Video wird geladen...

Video konnte nicht geladen werden

Beim Laden dieses Videos ist ein Problem aufgetreten. Dies könnte an einem vorübergehenden Netzwerkproblem liegen oder das Video ist möglicherweise nicht verfügbar.

عظم الله اجركم يا صغيرتي وربط الله على قلبك وقلب امهاتهم لم يكتب الله أن تتحقق امنيتك أن يعود آخاك اليك بالغاء حكم الإعدام ، قد أرتقت روحهما للسماء 💔 عظم الله اجرك #دار_كليب #صادق_ثامر #جعفر_سلطان

د. ريما شعلان

42,846 subscribers

27,746 Aufrufe • vor 3 Jahren •via X (Twitter)

#دار_كليب #صادق_ثامر #جعفر_سلطان

Anya Rossi• Live Now

Private livecam show

0 Kommentare

Keine Kommentare verfügbar

Kommentare vom Original-Post werden hier angezeigt

Ähnliche Videos

هذا الشيء يعلمني أن الله لا ينظر إلى وجهك او جمالك او ثروتك ، بل ينظر إلى قلبك 😔 اصلحوا قلوبكم تحصلوا على طهارته 🤍 ( و اكيد قد مر عليكم ناس مثل هالبطاطسه شكلها جذاب وقلبها اسود 💔 )

هذا الشيء يعلمني أن الله لا ينظر إلى وجهك او جمالك او ثروتك ، بل ينظر إلى قلبك 😔 اصلحوا قلوبكم تحصلوا على طهارته 🤍 ( و اكيد قد مر عليكم ناس مثل هالبطاطسه شكلها جذاب وقلبها اسود 💔 )

.

19,953 Aufrufe • vor 4 Monaten

#عاجل 🔸جيش الدفاع يكشف: حزب الله غادر معاقل الإرهاب في الضاحية والتموضع نحو شمال بيروت وإلى المناطق المختلطة في المدينة 🔸في الفترة الأخيرة رصد جيش الدفاع أن حزب الله الإرهابي بدأ بمغادرة المعاقل الشيعية في الضاحية والتموضع نحو شمال بيروت وإلى المناطق المختلطة في المدينة. 🔸في أعقاب عمليات جيش الدفاع في الضاحية أدرك حزب الله أن معقل الإرهاب الذي أنشأه لم يعد مكانًا آمنًا بالنسبة له ولذلك بدأ بالانتقال منه. 🔸حزب الله الإرهابي الذي تمركز في الضاحية الجنوبية وعمل عمدًا في قلب المناطق المدنية معرضًا سكان لبنان للخطر قد انتهى من تدمير الضاحية وبدأ الآن بالتموضع خارجها. 🔴يا سكان لبنان، لا تخطئوا، الدمار الذي جلبه حزب الله إلى الضاحية سينتقل معه أيضًا. التنظيم الذي جرّكم وجرّ دولتكم إلى الحرب خدمةً لإيران يواصل نشر الدمار في أنحاء لبنان على حسابكم. لا تسمحوا بذلك، لا تسمحوا لحزب الله بأن يأتي بالدمار والخراب إليكم. 🔸يا عناصر حزب الله الإرهابي، لا يوجد مكان آمن بالنسبة لكم. سيواصل جيش الدفاع ملاحقتكم والعمل بقوة كبيرة

#عاجل 🔸جيش الدفاع يكشف: حزب الله غادر معاقل الإرهاب في الضاحية والتموضع نحو شمال بيروت وإلى المناطق المختلطة في المدينة 🔸في الفترة الأخيرة رصد جيش الدفاع أن حزب الله الإرهابي بدأ بمغادرة المعاقل الشيعية في الضاحية والتموضع نحو شمال بيروت وإلى المناطق المختلطة في المدينة. 🔸في أعقاب عمليات جيش الدفاع في الضاحية أدرك حزب الله أن معقل الإرهاب الذي أنشأه لم يعد مكانًا آمنًا بالنسبة له ولذلك بدأ بالانتقال منه. 🔸حزب الله الإرهابي الذي تمركز في الضاحية الجنوبية وعمل عمدًا في قلب المناطق المدنية معرضًا سكان لبنان للخطر قد انتهى من تدمير الضاحية وبدأ الآن بالتموضع خارجها. 🔴يا سكان لبنان، لا تخطئوا، الدمار الذي جلبه حزب الله إلى الضاحية سينتقل معه أيضًا. التنظيم الذي جرّكم وجرّ دولتكم إلى الحرب خدمةً لإيران يواصل نشر الدمار في أنحاء لبنان على حسابكم. لا تسمحوا بذلك، لا تسمحوا لحزب الله بأن يأتي بالدمار والخراب إليكم. 🔸يا عناصر حزب الله الإرهابي، لا يوجد مكان آمن بالنسبة لكم. سيواصل جيش الدفاع ملاحقتكم والعمل بقوة كبيرة

Lieutenant Colonel Ella Waweya | إيلا واوية

63,914 Aufrufe • vor 5 Monaten

قالها بصراحة أمام النبي ﷺ: «إني رجل لا أثبت على الخيل»… فجاءه الرد الذي لم يتوقعه!. كان جرير بن عبد الله البجلي رضي الله عنه من أصحاب النبي ﷺ، وفي يومٍ قال له رسول الله ﷺ: «ألا تُريحني من ذي الخَلَصة؟» فقال جرير: بلى. وكان ذو الخَلَصة بيتًا باليمن، فيه أنصاب تُعبد من دون الله، وكان يُسمّى الكعبة اليمانية. لكن جريرًا رضي الله عنه كان لديه أمرٌ قد يمنعه من تنفيذ المهمة… فقال للنبي ﷺ: «يا رسول الله، إني رجل لا أثبت على الخيل»! وهنا حدث شيء لم يكن يتوقعه جرير… فضرب النبي ﷺ بيده على صدره، ودعا له: «اللهم ثبِّته، واجعله هاديًا مهديًّا». يقول جرير رضي الله عنه: «فما وقعتُ عن فرسٍ بعدُ»! وبعدها انطلق جرير رضي الله عنه في خمسين ومائة فارس من قومه أحمس، متجهين إلى ذي الخَلَصة. وصلوا إليها… فكسر جرير ما فيها، وأحرقها بالنار. ثم أرسل رجلًا إلى النبي ﷺ يبشّره بما حدث. فلما وصل الخبر إلى رسول الله ﷺ، قال: «والذي بعثك بالحق، ما جئتك حتى تركتها كأنها جمل أجرب». ثم دعا النبي ﷺ لخيل أحمس ورجالها، وبارك فيهم خمس مرات. وهكذا، الرجل الذي قال قبل المهمة: «إني رجل لا أثبت على الخيل»… خرج بعدها في مهمة ومعه 150 فارسًا، وعاد وقد أتمّ ما كُلِّف به. ✨ العبرة: أحيانًا نظن أن نقطة ضعفٍ فينا تمنعنا من القيام بأمرٍ كبير… لكن جريرًا رضي الله عنه لم يجعل ضعفه سببًا للتراجع، بل أخبر النبي ﷺ بما لديه، ثم مضى. فلا تجعل ما تعجز عنه اليوم سببًا للحكم على ما تستطيع أن تفعله غدًا. رضي الله عن جرير بن عبد الله البجلي وعن صحابة رسول الله أجمعين. 📚 المصدر والتوثيق: القصة ثابتة في صحيح البخاري (4357) وصحيح مسلم (2476). #ليلة_الجمعة #صلوا_عليه_وسلموا_تسليما_ﷺ

قالها بصراحة أمام النبي ﷺ: «إني رجل لا أثبت على الخيل»… فجاءه الرد الذي لم يتوقعه!. كان جرير بن عبد الله البجلي رضي الله عنه من أصحاب النبي ﷺ، وفي يومٍ قال له رسول الله ﷺ: «ألا تُريحني من ذي الخَلَصة؟» فقال جرير: بلى. وكان ذو الخَلَصة بيتًا باليمن، فيه أنصاب تُعبد من دون الله، وكان يُسمّى الكعبة اليمانية. لكن جريرًا رضي الله عنه كان لديه أمرٌ قد يمنعه من تنفيذ المهمة… فقال للنبي ﷺ: «يا رسول الله، إني رجل لا أثبت على الخيل»! وهنا حدث شيء لم يكن يتوقعه جرير… فضرب النبي ﷺ بيده على صدره، ودعا له: «اللهم ثبِّته، واجعله هاديًا مهديًّا». يقول جرير رضي الله عنه: «فما وقعتُ عن فرسٍ بعدُ»! وبعدها انطلق جرير رضي الله عنه في خمسين ومائة فارس من قومه أحمس، متجهين إلى ذي الخَلَصة. وصلوا إليها… فكسر جرير ما فيها، وأحرقها بالنار. ثم أرسل رجلًا إلى النبي ﷺ يبشّره بما حدث. فلما وصل الخبر إلى رسول الله ﷺ، قال: «والذي بعثك بالحق، ما جئتك حتى تركتها كأنها جمل أجرب». ثم دعا النبي ﷺ لخيل أحمس ورجالها، وبارك فيهم خمس مرات. وهكذا، الرجل الذي قال قبل المهمة: «إني رجل لا أثبت على الخيل»… خرج بعدها في مهمة ومعه 150 فارسًا، وعاد وقد أتمّ ما كُلِّف به. ✨ العبرة: أحيانًا نظن أن نقطة ضعفٍ فينا تمنعنا من القيام بأمرٍ كبير… لكن جريرًا رضي الله عنه لم يجعل ضعفه سببًا للتراجع، بل أخبر النبي ﷺ بما لديه، ثم مضى. فلا تجعل ما تعجز عنه اليوم سببًا للحكم على ما تستطيع أن تفعله غدًا. رضي الله عن جرير بن عبد الله البجلي وعن صحابة رسول الله أجمعين. 📚 المصدر والتوثيق: القصة ثابتة في صحيح البخاري (4357) وصحيح مسلم (2476). #ليلة_الجمعة #صلوا_عليه_وسلموا_تسليما_ﷺ

صَــالح المَـــالكِي

159,949 Aufrufe • vor 1 Monat

#عاجل 🔸جيش الدفاع يكشف: حزب الله غادر معاقل الإرهاب في الضاحية والتموضع نحو شمال بيروت وإلى المناطق المختلطة في المدينة 🔸في الفترة الأخيرة رصد جيش الدفاع أن حزب الله الإرهابي بدأ بمغادرة المعاقل الشيعية في الضاحية والتموضع نحو شمال بيروت وإلى المناطق المختلطة في المدينة. 🔸في أعقاب عمليات جيش الدفاع في الضاحية أدرك حزب الله أن معقل الإرهاب الذي أنشأه لم يعد مكانًا آمنًا بالنسبة له ولذلك بدأ بالانتقال منه. 🔸حزب الله الإرهابي الذي تمركز في الضاحية الجنوبية وعمل عمدًا في قلب المناطق المدنية معرضًا سكان لبنان للخطر قد انتهى من تدمير الضاحية وبدأ الآن بالتموضع خارجها. 🔴يا سكان لبنان، لا تخطئوا، الدمار الذي جلبه حزب الله إلى الضاحية سينتقل معه أيضًا. التنظيم الذي جرّكم وجرّ دولتكم إلى الحرب خدمةً لإيران يواصل نشر الدمار في أنحاء لبنان على حسابكم. لا تسمحوا بذلك، لا تسمحوا لحزب الله بأن يأتي بالدمار والخراب إليكم. 🔸يا عناصر حزب الله الإرهابي، لا يوجد مكان آمن بالنسبة لكم. سيواصل جيش الدفاع ملاحقتكم والعمل بقوة كبيرة ضدكم أينما كنتم.

#عاجل 🔸جيش الدفاع يكشف: حزب الله غادر معاقل الإرهاب في الضاحية والتموضع نحو شمال بيروت وإلى المناطق المختلطة في المدينة 🔸في الفترة الأخيرة رصد جيش الدفاع أن حزب الله الإرهابي بدأ بمغادرة المعاقل الشيعية في الضاحية والتموضع نحو شمال بيروت وإلى المناطق المختلطة في المدينة. 🔸في أعقاب عمليات جيش الدفاع في الضاحية أدرك حزب الله أن معقل الإرهاب الذي أنشأه لم يعد مكانًا آمنًا بالنسبة له ولذلك بدأ بالانتقال منه. 🔸حزب الله الإرهابي الذي تمركز في الضاحية الجنوبية وعمل عمدًا في قلب المناطق المدنية معرضًا سكان لبنان للخطر قد انتهى من تدمير الضاحية وبدأ الآن بالتموضع خارجها. 🔴يا سكان لبنان، لا تخطئوا، الدمار الذي جلبه حزب الله إلى الضاحية سينتقل معه أيضًا. التنظيم الذي جرّكم وجرّ دولتكم إلى الحرب خدمةً لإيران يواصل نشر الدمار في أنحاء لبنان على حسابكم. لا تسمحوا بذلك، لا تسمحوا لحزب الله بأن يأتي بالدمار والخراب إليكم. 🔸يا عناصر حزب الله الإرهابي، لا يوجد مكان آمن بالنسبة لكم. سيواصل جيش الدفاع ملاحقتكم والعمل بقوة كبيرة ضدكم أينما كنتم.

افيخاي ادرعي

752,310 Aufrufe • vor 5 Monaten

اليوم أتممت السادسة والستين من عمري، وأكون بذلك قد قطعت ستة أعوام من المرحلة الرسمية لكبار السن، أبدأ هذا اليوم كما بدأته في اللحظة التي ولدت فيها بهدوء. سوى أنني مازلت أشعر أن عليّ أن أكون متفائلة في اليوم بدل الغد ومتأملة أن أكون متصالحة مع نفسي وراضية بكل ما كتبه الله لي وما مر بي في هذه الحياة بخيره وخيباته، بالأحلام التي لم تتحقق والأزمات التي كان الله فيها معي وسخر لي من عباده الصالحين. كان أكبر تحدي واجهته هو أن أكون الأم التي تعترف بأخطائها أمام أولادها دون خوف، بدلاً أن أتفاخر بإنجازات لن يفهمونها بوضوح إلا مع مرور الزمن. لطالما عرفت أن هذا الوقت سيأتي، وبأن شعري الذي شاب، ويدي المتعبتان سيرون قصصاً عني، وأن تجاعيد وجهي لابد أن تحمل آثار كل ما مررت به، مهما اعتنيت بها، هيأت نفسي ذهنياً لاستقبال كل عام كما أستقبل ضيف قد لا يعود. بينما عانى الكثيرون من النظر إلى أنفسهم، تعلمتُ أن أنظر إلى نفسي برضا، وبأن قيمة المرأة أن تحافظ على رجاحة عقلها بدل الانشغال بإخفاء عمرها، تعلمتُ أن الحدود مع الناس هدوء وسكون دون الشعور بالذنب. وأن حلمي الكبير يكفيه مساحة صغيرة هادئة بين أحضان الطبيعة. - ومضة وعي

اليوم أتممت السادسة والستين من عمري، وأكون بذلك قد قطعت ستة أعوام من المرحلة الرسمية لكبار السن، أبدأ هذا اليوم كما بدأته في اللحظة التي ولدت فيها بهدوء. سوى أنني مازلت أشعر أن عليّ أن أكون متفائلة في اليوم بدل الغد ومتأملة أن أكون متصالحة مع نفسي وراضية بكل ما كتبه الله لي وما مر بي في هذه الحياة بخيره وخيباته، بالأحلام التي لم تتحقق والأزمات التي كان الله فيها معي وسخر لي من عباده الصالحين. كان أكبر تحدي واجهته هو أن أكون الأم التي تعترف بأخطائها أمام أولادها دون خوف، بدلاً أن أتفاخر بإنجازات لن يفهمونها بوضوح إلا مع مرور الزمن. لطالما عرفت أن هذا الوقت سيأتي، وبأن شعري الذي شاب، ويدي المتعبتان سيرون قصصاً عني، وأن تجاعيد وجهي لابد أن تحمل آثار كل ما مررت به، مهما اعتنيت بها، هيأت نفسي ذهنياً لاستقبال كل عام كما أستقبل ضيف قد لا يعود. بينما عانى الكثيرون من النظر إلى أنفسهم، تعلمتُ أن أنظر إلى نفسي برضا، وبأن قيمة المرأة أن تحافظ على رجاحة عقلها بدل الانشغال بإخفاء عمرها، تعلمتُ أن الحدود مع الناس هدوء وسكون دون الشعور بالذنب. وأن حلمي الكبير يكفيه مساحة صغيرة هادئة بين أحضان الطبيعة. - ومضة وعي

NAHED SAWAS

16,912 Aufrufe • vor 3 Monaten

﴿وكان أمرًا مقضيًّا﴾ اليوم قررت أن أشارك جزءًا شخصيًا من رحلتي… وسبب غيابي خلال الفترة الماضية. أُصبت بسرطان الثدي، وكانت أولى جرعات العلاج الكيميائي في شهر مارس الماضي. لم أتحدث عن ذلك طوال هذه الفترة، ولا حتى قبلها، ليس إنكارًا ولا خوفًا، وإنما لأنني كنت أؤمن أن الناس لديهم ما يكفيهم من الهموم، وأن من حقهم عليّ أن يروا مني البشارات والأمل ما استطعت إلى ذلك سبيلًا. وأؤمن أن أعظم الناس ابتلاءً هم الأنبياء، ثم الأمثل فالأمثل، والحمد لله على ما أعطى وما أخذ، وله تمام الرضا، وله تمام الحمد، وأسأله أن يجعلكم شهداء الله لي في أرضه. منذ أكثر من سنتين كنت أعلم ما ينتظرني، ومع ذلك لم تتوقف الحياة. كانت لحظة بدء العلاج هي الأصعب، لكنها لم تكن النهاية، بل بداية مرحلة جديدة عدت بعدها لأكمل الطريق، بالكثير من المعارف، وأسأل الله أن يجعل ما مررت به رحمةً وقدوةً لكل من أُصيب بما أُصبت به. وقبل تلك المرحلة، منحتني اثنين وجمعية القدم السكرية ثقتهما، وكلّفاني بمسؤوليات كبيرة ومسيرة أعتز بها. وسأبقى ممتنة لهذه الثقة، وأسأل الله أن يعينني على أداء الأمانة والمسؤولية، وأن أكون عند حسن ظن كل من ظن بي خيرًا وآمن بي. وفي نهاية المطاف، يبقى العمل والنتائج خير ما يتحدث عن الإنسان. رسالتي اليوم ليست عن السرطان، بل عن الحياة. لكل مصاب بالسكري من النوع الأول، ولكل من يمر بابتلاء صحي: قد يغيّر المرض تفاصيل أيامك، لكنه لا يملك أن يسلب رسالتك، ولا طموحك، ولا أثرك… إلا إذا سمحت له بذلك. واخترت أن أكتب هذا هنا في X، رغم ما قد يُرى فيه من جوانب سلبية، لكنني أحمل شعارًا وأؤمن به يقينًا: أن الخير أكبر وأكثر، وأن الكلمة الصادقة لا تضيع، بل تجد طريقها دائمًا إلى القلوب الطاهرة بإذن الله. أسأل الله أن يتم شفائي على خير، وأن يجعل ما أمرّ به تكفيرًا، ورفعةً، ونفعًا في الدنيا والآخرة، ولا تنسوني من صالح دعائكم. 🤍 وأعد كل مصاب بالسكري من النوع الأول، واجتمع عليه ابتلاء السرطان، أن أشاركه قريبًا ملفًا عمليًا عن إدارة السكري أثناء رحلة علاج السرطان، مبنيًا على تجربتي الشخصية، وما تعلمته مع فريقي الطبي، ورجوعًا إلى المصادر العلمية الموثوقة. وأقولها بكل صدق: لم تكن معركتي الأصعب مع السرطان… بل مع السكري. كثيرًا ما أوشكت أن أرفع راية الاستسلام بسببه، وبسبب صعوبة الحصول على المستلزمات الطبية، لكن بفضل الله أولًا، ثم بما وهبني من إيمانٍ وعلمٍ وقدرة، كنت أعود في كل مرة أقوى من قبل. أسأل الله أن يجعلني، وما مررت به، نفعًا وعونًا لكل مريض، وأن يكتب لنا ولكم الأجر والعافية. وفي الختام… أشارككم أبياتًا أحفظها منذ طفولتي، وما زالت عالقةً في ذاكرتي، بإسم "يا ابن الحياة".. لكن عنوانها مختلف. رحم الله أول من أسمعني إياها؛ والدي الكريم. كتبها شاعرٌ رحل شابًا بسبب مرض عُضال في الصدر، لكن كلماته بقيت تنبض بالحياة وتقابلني أول ما يعتريني من نوائب الدهر شيء ،، أستودعكم الله، وأترككم مع خاتمتها: ولا تخشَ ممّا وراءَ التلاعِ فما ثَمَّ إلّا الضُّحى في صباهُ إلى النورِ فالنورُ عذبٌ جميلٌ إلى النورِ فالنورُ ظلُّ الإلهِ

﴿وكان أمرًا مقضيًّا﴾ اليوم قررت أن أشارك جزءًا شخصيًا من رحلتي… وسبب غيابي خلال الفترة الماضية. أُصبت بسرطان الثدي، وكانت أولى جرعات العلاج الكيميائي في شهر مارس الماضي. لم أتحدث عن ذلك طوال هذه الفترة، ولا حتى قبلها، ليس إنكارًا ولا خوفًا، وإنما لأنني كنت أؤمن أن الناس لديهم ما يكفيهم من الهموم، وأن من حقهم عليّ أن يروا مني البشارات والأمل ما استطعت إلى ذلك سبيلًا. وأؤمن أن أعظم الناس ابتلاءً هم الأنبياء، ثم الأمثل فالأمثل، والحمد لله على ما أعطى وما أخذ، وله تمام الرضا، وله تمام الحمد، وأسأله أن يجعلكم شهداء الله لي في أرضه. منذ أكثر من سنتين كنت أعلم ما ينتظرني، ومع ذلك لم تتوقف الحياة. كانت لحظة بدء العلاج هي الأصعب، لكنها لم تكن النهاية، بل بداية مرحلة جديدة عدت بعدها لأكمل الطريق، بالكثير من المعارف، وأسأل الله أن يجعل ما مررت به رحمةً وقدوةً لكل من أُصيب بما أُصبت به. وقبل تلك المرحلة، منحتني اثنين وجمعية القدم السكرية ثقتهما، وكلّفاني بمسؤوليات كبيرة ومسيرة أعتز بها. وسأبقى ممتنة لهذه الثقة، وأسأل الله أن يعينني على أداء الأمانة والمسؤولية، وأن أكون عند حسن ظن كل من ظن بي خيرًا وآمن بي. وفي نهاية المطاف، يبقى العمل والنتائج خير ما يتحدث عن الإنسان. رسالتي اليوم ليست عن السرطان، بل عن الحياة. لكل مصاب بالسكري من النوع الأول، ولكل من يمر بابتلاء صحي: قد يغيّر المرض تفاصيل أيامك، لكنه لا يملك أن يسلب رسالتك، ولا طموحك، ولا أثرك… إلا إذا سمحت له بذلك. واخترت أن أكتب هذا هنا في X، رغم ما قد يُرى فيه من جوانب سلبية، لكنني أحمل شعارًا وأؤمن به يقينًا: أن الخير أكبر وأكثر، وأن الكلمة الصادقة لا تضيع، بل تجد طريقها دائمًا إلى القلوب الطاهرة بإذن الله. أسأل الله أن يتم شفائي على خير، وأن يجعل ما أمرّ به تكفيرًا، ورفعةً، ونفعًا في الدنيا والآخرة، ولا تنسوني من صالح دعائكم. 🤍 وأعد كل مصاب بالسكري من النوع الأول، واجتمع عليه ابتلاء السرطان، أن أشاركه قريبًا ملفًا عمليًا عن إدارة السكري أثناء رحلة علاج السرطان، مبنيًا على تجربتي الشخصية، وما تعلمته مع فريقي الطبي، ورجوعًا إلى المصادر العلمية الموثوقة. وأقولها بكل صدق: لم تكن معركتي الأصعب مع السرطان… بل مع السكري. كثيرًا ما أوشكت أن أرفع راية الاستسلام بسببه، وبسبب صعوبة الحصول على المستلزمات الطبية، لكن بفضل الله أولًا، ثم بما وهبني من إيمانٍ وعلمٍ وقدرة، كنت أعود في كل مرة أقوى من قبل. أسأل الله أن يجعلني، وما مررت به، نفعًا وعونًا لكل مريض، وأن يكتب لنا ولكم الأجر والعافية. وفي الختام… أشارككم أبياتًا أحفظها منذ طفولتي، وما زالت عالقةً في ذاكرتي، بإسم "يا ابن الحياة".. لكن عنوانها مختلف. رحم الله أول من أسمعني إياها؛ والدي الكريم. كتبها شاعرٌ رحل شابًا بسبب مرض عُضال في الصدر، لكن كلماته بقيت تنبض بالحياة وتقابلني أول ما يعتريني من نوائب الدهر شيء ،، أستودعكم الله، وأترككم مع خاتمتها: ولا تخشَ ممّا وراءَ التلاعِ فما ثَمَّ إلّا الضُّحى في صباهُ إلى النورِ فالنورُ عذبٌ جميلٌ إلى النورِ فالنورُ ظلُّ الإلهِ

مها | يوميات سُكرية

31,387 Aufrufe • vor 2 Monaten

#وفاه_حنان_العمري انتقلت إلى رحمة الله تعالى الشابة الخلوقة الصابرة المحتسبة، صاحبة الستر والحشمة، والأخلاق والأدب، حبيبتنا الغالية ، 💔 حنان العمري 💔 بعد أن ابتلاها الله 22 سنة بفشل كلوي ثم أصيبت بجلطة بالرجل، ثم ابتلاها الله بمرض السرطان، ولكنها لم تستسلم فأكملت دراستها حتى أصبحت موظفة بكلية الباحة الأهلية للعلوم، وكذلك تولت إدارة معهد الإدارة العالي للتدريب بمنطقة الباحة، وأيضاً شغلت منصب مدير مركز الزاهرة للتدريب، وأيضاً كانت مبتكره حيث ابتكرت جهاز مختص بقياس نسبة السوائل في الجسم لمرضى الفشل الكلوي، وحصلت على أوسمة وجوائز، وكذلك كانت نشطة في العمل التطوعي والعمل الاجتماعي والصحي والخيري ، وكانت قوية وملهمة حتى اخر يوم في حياتها.! يا رب.. 🤲 يا رحمن يا رحيم ، تجعل قبرها روضةً من رياض الجنة، وأن تجعل ما أصابها في حياتها شفيعًا لدخولها الجنة بغير حساب. #بنت_الباحه

#وفاه_حنان_العمري انتقلت إلى رحمة الله تعالى الشابة الخلوقة الصابرة المحتسبة، صاحبة الستر والحشمة، والأخلاق والأدب، حبيبتنا الغالية ، 💔 حنان العمري 💔 بعد أن ابتلاها الله 22 سنة بفشل كلوي ثم أصيبت بجلطة بالرجل، ثم ابتلاها الله بمرض السرطان، ولكنها لم تستسلم فأكملت دراستها حتى أصبحت موظفة بكلية الباحة الأهلية للعلوم، وكذلك تولت إدارة معهد الإدارة العالي للتدريب بمنطقة الباحة، وأيضاً شغلت منصب مدير مركز الزاهرة للتدريب، وأيضاً كانت مبتكره حيث ابتكرت جهاز مختص بقياس نسبة السوائل في الجسم لمرضى الفشل الكلوي، وحصلت على أوسمة وجوائز، وكذلك كانت نشطة في العمل التطوعي والعمل الاجتماعي والصحي والخيري ، وكانت قوية وملهمة حتى اخر يوم في حياتها.! يا رب.. 🤲 يا رحمن يا رحيم ، تجعل قبرها روضةً من رياض الجنة، وأن تجعل ما أصابها في حياتها شفيعًا لدخولها الجنة بغير حساب. #بنت_الباحه

هياء الشعيل

316,040 Aufrufe • vor 1 Jahr

لا أعتقد أن تاريخ سوريا قد شهد حشدًا مهيبًا كهذا… كنتُ في قلب الساحة، أراقب الوجوه والمشاعر، واستغرق خروجي منها ثلاث ساعات كاملة، لا لضيقتها، بل لغزارة المشاعر فيها: هذا يضحك فرحًا بنصرٍ طال، وذاك يبكي حزنًا على شهيدٍ غاب ولم يغب أثره… وفي اللحظة نفسها، خرجت الملايين في سائر المحافظات، كأن سوريا كلّها قررت أن تتكلم بصوت واحد. ما جرى لم يكن مظاهرةً عابرة، ولا حماسًا مؤقتًا… كان استفتاءً عمليًا على حجم التأييد الشعبي للرئيس السوري ـ الله يحفظه ـ ولحكومته. فالحمد لله الذي جمع القلوب، وثبّت الصف، وأرانا من لطفه ما يكتب بمداد الأيام

لا أعتقد أن تاريخ سوريا قد شهد حشدًا مهيبًا كهذا… كنتُ في قلب الساحة، أراقب الوجوه والمشاعر، واستغرق خروجي منها ثلاث ساعات كاملة، لا لضيقتها، بل لغزارة المشاعر فيها: هذا يضحك فرحًا بنصرٍ طال، وذاك يبكي حزنًا على شهيدٍ غاب ولم يغب أثره… وفي اللحظة نفسها، خرجت الملايين في سائر المحافظات، كأن سوريا كلّها قررت أن تتكلم بصوت واحد. ما جرى لم يكن مظاهرةً عابرة، ولا حماسًا مؤقتًا… كان استفتاءً عمليًا على حجم التأييد الشعبي للرئيس السوري ـ الله يحفظه ـ ولحكومته. فالحمد لله الذي جمع القلوب، وثبّت الصف، وأرانا من لطفه ما يكتب بمداد الأيام

د. المحيسني الصفحة الرسمية

181,780 Aufrufe • vor 10 Monaten

انتقل إلى رحمة الله تعالى جدي الحبيب: جهام بن عبدالعزيز بن علي بن عمران الكواري. إنا لله وإنا إليه راجعون. رحمك الله يا من كنت لنا السند والأمان، يا من حَفِظتنا دعواتك، واحتوانا قلبك، وعلّمتنا أن الطيبة لا تعني الضعف، وأن الكرم لا يُقاس بما في اليد بل بما في القلب. لم تكن مجرد شخص في حياتنا، بل كنت جذرًا عميقًا، نَستمد منه الثبات، وننهل منه الحكمة والصبر. رغم المرض، لم تفارقك تلك الابتسامة التي كانت كافية لتبعث فينا السكينة، وتخفف عنا ألم الأيام وثقلها. رحلت يا جدي، ومرّ في ذاكرتي شريط طويل من الذكريات… أجملها وأقربها حين أصررت على استقبال أبي رحمه الله عند عودتنا من رحلة العلاج، رغم أنك كنت تتألم وتكابد صعوبة الحركة. ذلك الموقف، وتلك اللحظة، محفورة في قلبي ما حييت، فكانت رؤيتك له شفاءً لروحه، وفرحتك به بلسمًا لوجعه، وكأنك أطفأت بنظرتك ألمه، واحتويت بعناقك غربته. وليس لنا إلا الدعاء ودمعةٌ تُخبّئ في طيّاتها كل الحنينِ رحلت، لكنّك تركت لنا أثرًا لا يُمحى، وذكريات لا تغيب، ودعوات لا تنقطع. رحلت إلى من هو أرحم بك منا، وإلى دارٍ لا تعب فيها ولا مرض، دارٍ وعد الله بها عباده الصالحين. أسأل الله العظيم أن يُنزل عليك رحماته، وأن يوسّع مدخلك، ويجعل الجنة دارك ومثواك، وأن يجمعك بأبي في جنات النعيم، في لقاء لا فُرقة بعده ولا وداع. اللهم اجعل أعماله الطيبة شفيعة له، ومحبّتنا له شاهدة عليه، وأكرم نزله، واغسله بالماء والثلج والبرد، ونقّه من الذنوب كما يُنقّى الثوب الأبيض من الدنس. لا نقول إلا ما يُرضي الله، وإن القلب ليحزن، وإن العين لتدمع وإنّا على فراقك يا جدي لمحزونون لكننا نحتسبك عند ربٍ كريم، لا يُضيع أجر من أحسن العمل.

انتقل إلى رحمة الله تعالى جدي الحبيب: جهام بن عبدالعزيز بن علي بن عمران الكواري. إنا لله وإنا إليه راجعون. رحمك الله يا من كنت لنا السند والأمان، يا من حَفِظتنا دعواتك، واحتوانا قلبك، وعلّمتنا أن الطيبة لا تعني الضعف، وأن الكرم لا يُقاس بما في اليد بل بما في القلب. لم تكن مجرد شخص في حياتنا، بل كنت جذرًا عميقًا، نَستمد منه الثبات، وننهل منه الحكمة والصبر. رغم المرض، لم تفارقك تلك الابتسامة التي كانت كافية لتبعث فينا السكينة، وتخفف عنا ألم الأيام وثقلها. رحلت يا جدي، ومرّ في ذاكرتي شريط طويل من الذكريات… أجملها وأقربها حين أصررت على استقبال أبي رحمه الله عند عودتنا من رحلة العلاج، رغم أنك كنت تتألم وتكابد صعوبة الحركة. ذلك الموقف، وتلك اللحظة، محفورة في قلبي ما حييت، فكانت رؤيتك له شفاءً لروحه، وفرحتك به بلسمًا لوجعه، وكأنك أطفأت بنظرتك ألمه، واحتويت بعناقك غربته. وليس لنا إلا الدعاء ودمعةٌ تُخبّئ في طيّاتها كل الحنينِ رحلت، لكنّك تركت لنا أثرًا لا يُمحى، وذكريات لا تغيب، ودعوات لا تنقطع. رحلت إلى من هو أرحم بك منا، وإلى دارٍ لا تعب فيها ولا مرض، دارٍ وعد الله بها عباده الصالحين. أسأل الله العظيم أن يُنزل عليك رحماته، وأن يوسّع مدخلك، ويجعل الجنة دارك ومثواك، وأن يجمعك بأبي في جنات النعيم، في لقاء لا فُرقة بعده ولا وداع. اللهم اجعل أعماله الطيبة شفيعة له، ومحبّتنا له شاهدة عليه، وأكرم نزله، واغسله بالماء والثلج والبرد، ونقّه من الذنوب كما يُنقّى الثوب الأبيض من الدنس. لا نقول إلا ما يُرضي الله، وإن القلب ليحزن، وإن العين لتدمع وإنّا على فراقك يا جدي لمحزونون لكننا نحتسبك عند ربٍ كريم، لا يُضيع أجر من أحسن العمل.

جاسم بن هلال الكواري

13,747 Aufrufe • vor 1 Jahr

المغني الأردني حسام سيلاوي الشهير بـ #السيلاوي يؤكد أن كل ما نشره وقاله هو مجرد وهم مفبرك ومزور‼️ وقد نشر البيان التالي موضحاً: لقد مررتُ ولا زلتُ أمر بفترةٍ صحيةٍ قاسيةٍ جداً ، حيث أعاني من مرضٍ عصبيّ أثّر بشكلٍ كبيرٍ على إدراكي ووعيي، وجعلني أعيش في دوامةٍ من الهلاوس والأفكار غير الواقعية التي لا أملك السيطرة عليها؛ مثل التوهم بأن أهلي قد خطفوني. أودّ أن أوضح أن هذه الأفكار والكلمات لم تكن يوماً بإرادتي، بل هي نتاج حالةٍ مرضيةٍ صعبةٍ أقاومها بكل ما أوتيت من قوة… وفي الختام، أودّ أن أجدّد عهدي ومحبتي العميقة لسيدنا وحبيبنا وقرّة أعيننا محمد ، الذي علمنا الرحمة والتسامح والمحبة، والذي أرسله اللّٰه رحمةً للعالمين...أحبك يا رسول الله، وأشتاق لرؤيتك. أسأل اللّٰه العظيم ربّ العرش العظيم أن يشفيني ويشفي كل مريض ، مع التاكيد انو كل ما نزل مفبرك ومزور، والسلام عليكم ورحمة اللّٰه وبركاته

المغني الأردني حسام سيلاوي الشهير بـ #السيلاوي يؤكد أن كل ما نشره وقاله هو مجرد وهم مفبرك ومزور‼️ وقد نشر البيان التالي موضحاً: لقد مررتُ ولا زلتُ أمر بفترةٍ صحيةٍ قاسيةٍ جداً ، حيث أعاني من مرضٍ عصبيّ أثّر بشكلٍ كبيرٍ على إدراكي ووعيي، وجعلني أعيش في دوامةٍ من الهلاوس والأفكار غير الواقعية التي لا أملك السيطرة عليها؛ مثل التوهم بأن أهلي قد خطفوني. أودّ أن أوضح أن هذه الأفكار والكلمات لم تكن يوماً بإرادتي، بل هي نتاج حالةٍ مرضيةٍ صعبةٍ أقاومها بكل ما أوتيت من قوة… وفي الختام، أودّ أن أجدّد عهدي ومحبتي العميقة لسيدنا وحبيبنا وقرّة أعيننا محمد ، الذي علمنا الرحمة والتسامح والمحبة، والذي أرسله اللّٰه رحمةً للعالمين...أحبك يا رسول الله، وأشتاق لرؤيتك. أسأل اللّٰه العظيم ربّ العرش العظيم أن يشفيني ويشفي كل مريض ، مع التاكيد انو كل ما نزل مفبرك ومزور، والسلام عليكم ورحمة اللّٰه وبركاته

📡 𝕏 رادار

20,181 Aufrufe • vor 4 Monaten

وصلني من مدينة جدة مقطعٌ قصير… من صديقٍ سعودي.. لكنه لم يكن مجرد فيديو… بل كان رسالة محبة.. رأيت فرحةً عربيةً صادقة بتأهل مصر، حتى خُيّل إليّ أن النيل قد مدَّ ذراعيه إلى البحر الأحمر، وأن المسافة بين القاهرة وجدة قد ذابت أمام نبض الأخوة.. يا أهل السعودية… شكرًا لأنكم ذكرتمونا أن الأوطان لا تُقاس بالحدود، وأن العروبة ليست شعارًا يُرفع في الخطب، بل نبضٌ يخرج من القلب حين ينتصر أخٌ لأخيه.. كان مشهدكم جميلًا… وجاء في توقيتٍ أكثر جمالًا. ففي الوقت الذي كانت فيه جدة تحتفل بمصر، كان بعض أبناء الوطن قد انشغلوا منذ بداية المونديال بإشعال الفتن، وبث الشكوك، والطعن في منتخب بلادهم، والإساءة إلى حسام حسن ولاعبيه، وكأنهم كانوا ينتظرون انكسار الوطن أكثر مما ينتظرون انتصاره.. لكن شاء الله أن يأتي الرد مرتين… من الملعب أولًا… ثم من المدن العربية… من جدة… وصلتنا رسالة : مصر ليست وحدها… وأن محبيها، داخل الوطن وخارجه، أكثر بكثير من الذين راهنوا على سقوطها.. شكرًا لجدة… وشكرًا للمملكة العربية السعودية… وشكرًا لكل عربي رأى في فرحة مصر جزءًا من فرحته. لقد انتصر المنتخب في الملعب… وانتصرت المحبة في القلوب. 🇪🇬🇸🇦❤️

وصلني من مدينة جدة مقطعٌ قصير… من صديقٍ سعودي.. لكنه لم يكن مجرد فيديو… بل كان رسالة محبة.. رأيت فرحةً عربيةً صادقة بتأهل مصر، حتى خُيّل إليّ أن النيل قد مدَّ ذراعيه إلى البحر الأحمر، وأن المسافة بين القاهرة وجدة قد ذابت أمام نبض الأخوة.. يا أهل السعودية… شكرًا لأنكم ذكرتمونا أن الأوطان لا تُقاس بالحدود، وأن العروبة ليست شعارًا يُرفع في الخطب، بل نبضٌ يخرج من القلب حين ينتصر أخٌ لأخيه.. كان مشهدكم جميلًا… وجاء في توقيتٍ أكثر جمالًا. ففي الوقت الذي كانت فيه جدة تحتفل بمصر، كان بعض أبناء الوطن قد انشغلوا منذ بداية المونديال بإشعال الفتن، وبث الشكوك، والطعن في منتخب بلادهم، والإساءة إلى حسام حسن ولاعبيه، وكأنهم كانوا ينتظرون انكسار الوطن أكثر مما ينتظرون انتصاره.. لكن شاء الله أن يأتي الرد مرتين… من الملعب أولًا… ثم من المدن العربية… من جدة… وصلتنا رسالة : مصر ليست وحدها… وأن محبيها، داخل الوطن وخارجه، أكثر بكثير من الذين راهنوا على سقوطها.. شكرًا لجدة… وشكرًا للمملكة العربية السعودية… وشكرًا لكل عربي رأى في فرحة مصر جزءًا من فرحته. لقد انتصر المنتخب في الملعب… وانتصرت المحبة في القلوب. 🇪🇬🇸🇦❤️

mohamed salah

22,686 Aufrufe • vor 3 Monaten

لا تلتفتوا إلى الوراء، ولا تنسوا تضحيات عبدالعزيز ورجاله، وتذكّروا ما قاله فيكم سعود الفيصل، وما قالته عنكم فتاة الوشم. اعقدوا العزم، وتشاوروا في أمركم، ثم امضوا ولا تنظروا إلى الخلف أو تلتفتوا إلى ما وراءكم؛ فالأرزاق والأعمار كُتبت وحُدّد وقتها، ولن يمنعها خوذٌ ولا بروج مشيدة. فما قدّر الله على المرء جاري، وما كُتب لك سيأتيك. وأنتم الأبطال والرجال، أحفاد الغزاة والفرسان وأهل الرأي وبعد النظر وأجدادكم. الاوائل من نشروا اعظم امبراطوريه وأعظم حضاره وصلت كل بقع الارض ، تعلمون أن ما تجاوزك ولو بثانية لن يعود، وما فاتك لم يكن لك، والطريق إلى الأمام هو الطريق للعز والنصر، ولا يحتمل الالتفات! فمن أجل عبدالعزيز، الذي كوّن لكم هذا البلد، وعلى حصانه حينًا وعلى مطيته حينًا آخر؛ لا خير فينا إن لم نحفظ تضحياته وتضحيات رجاله من أجدادنا، وهو مظلتنا كافة، فمن دون عبدالعزيز تخرس الألسنة. وهذا الصراع الذي نخوضه داخلنا لا يحبه أحد ولا يتمناه، وفيه ما فيه من الخوف والجوع ونقص من الأموال والأنفس والثمرات. وشاهدتم جلالة الملك وعضيده وما قدّماه لتجنب الحروب، حرصًا عليكم وعلى حياتكم؛ فأنتم في قلبيهما، وفي أفئدتنا العز الذي نفخر به. وعسى أن تكرهوا شيئًا وهو خير لكم. وبعد أن بُلينا، لم تصعد أمة أو يرتقِ شعب إلا بإيمان داخله أن الله معه؛ فلا تخشوا، فالله معنا. وتذكروا ما قاله من خُتمت به الرسل والأنبياء: «عينان لا تمسهما النار»، أي حُرّمت عليهما، وذكر منهما عينًا باتت تحرس في سبيل الله. 🔴 توضيح الواضحات أدناه ما قاله عنكم رجل تعجز أرحام النساء أن يأتين بمثله وهو سعود الفيصل. وهنا قصيدة للشاعرة الراحلة فتاة الوشم، هيا العتيبي، وهي تودع ابنها الضابط في طريقه لتحرير الكويت فشجعته ليحمي وطنه رغم انه ربما لن يعود لها : عسى اللي مشى ودّعته الله مع الأسحار عسى أمّ دعت له ربّها ما يخيبها مع اللي مشوا قبل أمس لمواجهة الغدار على قوةٍ كن الذيابة تقانبها عليها رجالٍ ما تنهب حقوق الجار تحت راية التوحيد تمشي كتائبها تحت ظل قايدهم أسودٍ غضبها ثار على رأي أبو فيصل تصادم حرائبها سلامي عليكم يا اللواء الثاني الأحرار على جيشنا الباسل شبابٍ وشايبها رجال البدلة الخرش والخوذ والبسطار أسود وفصايل دمها في مناكبها حياتي فداء أبطالٍ وقفوا بخط النار تشوف السباع الكاسرة في تلهبها أنا مولعٍ قلبي بحب الظفر والدار وأحب الرجال الصامدة عند واجبها أصدر بيوت الشعر من قلبي الغيار طموحٍ لحب الموطن اللي ربيتها بلادي عزيزة حبها في عروقي سار ولو أسكن الأشجار داري سليت بها عليّ يشهد الله عالم الجهر والأسرار على حب قوم واقفين بجانبها صقورٍ تطوف الجو ما تخشى الأخطار سعودي صعد بالمجد لأعلى كواكبها رجال البنادق والخنادق رجال النار ليوث العرين اللي تغبر شواربها حرسنا الشجاع وجيشنا الباسل الصبار قذايف جحيم المعركة في لهايبها إلا شبّت الهيجاء وذبذب لها الرادار تناخت أسودٍ والشجاعة تسود بها سلاحٍ تسارب في الوطن والفضاء طيار وبحريتين سود المنايا تعوم بها تقدم لحوض الموت كل أبلجٍ مغوار وثنوا دون جنة دارنا اللي نعيش بها ذراها هل البدلة إلا عمّست الأبصار إلا بانت الريبة وصكّت حواجبها حملت الشرف والفخر يا الجندي الجبار فداك الجبان اللي عهوده يخون بها تمنيت ليت البيض ما يلبسن خمار إلا فرعت ما في الوطن من يعذر بها لقدم على التجنيد وألبس بدال الكار وأشارك مع الأبطال وأنطح متاعبها سلامي عليهم عد ما تنبت الأزهار وعدد ما ذرت في مملكتنا هبايبها وعدد ما وفد في جو المملكة من الزوار على كل مقدامٍ يصالي مصاعبها سلايل فوارس نجد خيالة الأمهار موالين أبو تركي مصفي مشاربه.

لا تلتفتوا إلى الوراء، ولا تنسوا تضحيات عبدالعزيز ورجاله، وتذكّروا ما قاله فيكم سعود الفيصل، وما قالته عنكم فتاة الوشم. اعقدوا العزم، وتشاوروا في أمركم، ثم امضوا ولا تنظروا إلى الخلف أو تلتفتوا إلى ما وراءكم؛ فالأرزاق والأعمار كُتبت وحُدّد وقتها، ولن يمنعها خوذٌ ولا بروج مشيدة. فما قدّر الله على المرء جاري، وما كُتب لك سيأتيك. وأنتم الأبطال والرجال، أحفاد الغزاة والفرسان وأهل الرأي وبعد النظر وأجدادكم. الاوائل من نشروا اعظم امبراطوريه وأعظم حضاره وصلت كل بقع الارض ، تعلمون أن ما تجاوزك ولو بثانية لن يعود، وما فاتك لم يكن لك، والطريق إلى الأمام هو الطريق للعز والنصر، ولا يحتمل الالتفات! فمن أجل عبدالعزيز، الذي كوّن لكم هذا البلد، وعلى حصانه حينًا وعلى مطيته حينًا آخر؛ لا خير فينا إن لم نحفظ تضحياته وتضحيات رجاله من أجدادنا، وهو مظلتنا كافة، فمن دون عبدالعزيز تخرس الألسنة. وهذا الصراع الذي نخوضه داخلنا لا يحبه أحد ولا يتمناه، وفيه ما فيه من الخوف والجوع ونقص من الأموال والأنفس والثمرات. وشاهدتم جلالة الملك وعضيده وما قدّماه لتجنب الحروب، حرصًا عليكم وعلى حياتكم؛ فأنتم في قلبيهما، وفي أفئدتنا العز الذي نفخر به. وعسى أن تكرهوا شيئًا وهو خير لكم. وبعد أن بُلينا، لم تصعد أمة أو يرتقِ شعب إلا بإيمان داخله أن الله معه؛ فلا تخشوا، فالله معنا. وتذكروا ما قاله من خُتمت به الرسل والأنبياء: «عينان لا تمسهما النار»، أي حُرّمت عليهما، وذكر منهما عينًا باتت تحرس في سبيل الله. 🔴 توضيح الواضحات أدناه ما قاله عنكم رجل تعجز أرحام النساء أن يأتين بمثله وهو سعود الفيصل. وهنا قصيدة للشاعرة الراحلة فتاة الوشم، هيا العتيبي، وهي تودع ابنها الضابط في طريقه لتحرير الكويت فشجعته ليحمي وطنه رغم انه ربما لن يعود لها : عسى اللي مشى ودّعته الله مع الأسحار عسى أمّ دعت له ربّها ما يخيبها مع اللي مشوا قبل أمس لمواجهة الغدار على قوةٍ كن الذيابة تقانبها عليها رجالٍ ما تنهب حقوق الجار تحت راية التوحيد تمشي كتائبها تحت ظل قايدهم أسودٍ غضبها ثار على رأي أبو فيصل تصادم حرائبها سلامي عليكم يا اللواء الثاني الأحرار على جيشنا الباسل شبابٍ وشايبها رجال البدلة الخرش والخوذ والبسطار أسود وفصايل دمها في مناكبها حياتي فداء أبطالٍ وقفوا بخط النار تشوف السباع الكاسرة في تلهبها أنا مولعٍ قلبي بحب الظفر والدار وأحب الرجال الصامدة عند واجبها أصدر بيوت الشعر من قلبي الغيار طموحٍ لحب الموطن اللي ربيتها بلادي عزيزة حبها في عروقي سار ولو أسكن الأشجار داري سليت بها عليّ يشهد الله عالم الجهر والأسرار على حب قوم واقفين بجانبها صقورٍ تطوف الجو ما تخشى الأخطار سعودي صعد بالمجد لأعلى كواكبها رجال البنادق والخنادق رجال النار ليوث العرين اللي تغبر شواربها حرسنا الشجاع وجيشنا الباسل الصبار قذايف جحيم المعركة في لهايبها إلا شبّت الهيجاء وذبذب لها الرادار تناخت أسودٍ والشجاعة تسود بها سلاحٍ تسارب في الوطن والفضاء طيار وبحريتين سود المنايا تعوم بها تقدم لحوض الموت كل أبلجٍ مغوار وثنوا دون جنة دارنا اللي نعيش بها ذراها هل البدلة إلا عمّست الأبصار إلا بانت الريبة وصكّت حواجبها حملت الشرف والفخر يا الجندي الجبار فداك الجبان اللي عهوده يخون بها تمنيت ليت البيض ما يلبسن خمار إلا فرعت ما في الوطن من يعذر بها لقدم على التجنيد وألبس بدال الكار وأشارك مع الأبطال وأنطح متاعبها سلامي عليهم عد ما تنبت الأزهار وعدد ما ذرت في مملكتنا هبايبها وعدد ما وفد في جو المملكة من الزوار على كل مقدامٍ يصالي مصاعبها سلايل فوارس نجد خيالة الأمهار موالين أبو تركي مصفي مشاربه.

مساعد الثبيتي

198,706 Aufrufe • vor 5 Tagen

العسَّال ضيف سكاي نيوز ممتع الحديث ولكن! اشتهر د. إبراهيم العسَّال في مواقع التواصل الاجتماعي، وحصدت مقاطعه مشاهدات عالية، وهذا لا يدل إلا على موهبته في الإلقاء ولا يلزم من ذلك ضرورة إحكام المادة علميًا، وفي لقائه مؤخرًا على (سكاي نيوز) وضع ضوابط قبول الرِّواية التَّاريخية علميًا، والواقع أنَّه خلط بين ما يكتب في أصول الفقه وبين المعايير العلمية لقراءة التاريخ، فذكر المتن والإسناد والعقل والدين والإجماع! فمتى كان الإجماع حجَّة تاريخية وهو الذي قد يقع على قياس أو رأي ونظر؟ كثيرون يخلطون بين التَّواتر وبين الإجماع حتى بين بعض من يحملون شهادات في أصول الفقه، والواقع أنَّ الإجماع مبحث طويل الذيل لا يمكن أن يختلط أمره بالتواتر، وقد ميَّز الجويني بينهما فقال في (البرهان) في شروط المتواتر: (أن يخبر المخبرون عما علموه ضرورة فإذ ذاك يتضمن العلم) وهذا يعني أنَّ التواتر يكون مثلًا عما شاهده أو سمعه جمع لا يتواطؤون بينهم على الكذب، كخبر الأهرامات في مصر وهذا ليتميز عن الرأي والنظر، ولذلك قال الجويني: "فأما إذا أخبروا عما علموه نظرًا فنفس خبرهم لا يقتضي علمًا وإن أخبر أهل الزمان قاطبة بحدث العالم لم يفد خبرهم علمًا"، فلاحظ كلامه لو أنَّ أهل الزمان قاطبة قالوا إنَّ العالم محدث، فهذا لا يعتبره تواترًا بل لا يراه يفيد العلم رغم افتراض إجماعهم عليه، وذلك لأنَّ هذا مبني على الرأي والمعتقد [قناعة] ليس نقلًا لحدث شاهده المخبرون، بل قول ونظر قد يجري فيه التَّقليد ونحو ذلك. وهكذا حين يجمع النصارى على أنَّ المسيح ابن الله أو هو الله فهذا لا يفيد علمًا، لأنه مبني على قناعة كذلك تواطؤ وإن كان المخبرون عن ذلك قد أجمعوا، ثم أيُّ إجماع هو الذي يقوله ففقهيًا قد يقع الإجماع على القياس أو رأي ويفترض الأصوليون أنَّ لذلك مستند من الشرع وهذا محصور في المباحث الدينية فقط، لأنَّ الله تكفل بألا تجتمع هذه الأمة على ضلالة في الدين، أما أن يخطئوا بحدث تاريخي ليس من الدين فلا مانع من ذلك، فحتى مع حصول الإجماع على المسائل الدنيوية قد يقع الخطأ في ذلك، فما يقوله د. العسال في هذا ليس صحيحًا، وكم من معلومة تواطأ عليها المؤرخون ثم ثبت بطلانها، كاعتبار كنيسة المهد الموضع الذي ولد فيه المسيح، ثم مع فحص أساسها ثبت أنها بنيت بعده بأربعة قرون، وهذا كثير. ثم أين هو هذا الإجماع وما ضوابطه؟ فهل يوجد حدث تاريخي يجد فيه د. عسال اتفاق الشامي مع البصري مع الكوفي مع المصري من الطبقة الواحدة كلهم يعرف فيه رأيه وكلامه وخبره! هذا بعيد تمامًا، والواقع في البحث العلمي التاريخي لا يبحث المؤرخ عن اليقين التام، بل يسلك مسلك الترجيح، ويعطي الرواية التي تمنح الوقائع المثبتة إطارًا تفسيريًا منطقيًا يجمعها جميعًا أولوية عن الرِّواية التي لا تفسر وقائع حدثت، وهكذا فالدكتور يخلط مباحث أصول الفقه بالتاريخ بما يبعد عن التحقيق فيه، ثم يضحي الأمر لا يسير على قانون الأصول، ولا يسهم في البحث التاريخي وتقدمه!

العسَّال ضيف سكاي نيوز ممتع الحديث ولكن! اشتهر د. إبراهيم العسَّال في مواقع التواصل الاجتماعي، وحصدت مقاطعه مشاهدات عالية، وهذا لا يدل إلا على موهبته في الإلقاء ولا يلزم من ذلك ضرورة إحكام المادة علميًا، وفي لقائه مؤخرًا على (سكاي نيوز) وضع ضوابط قبول الرِّواية التَّاريخية علميًا، والواقع أنَّه خلط بين ما يكتب في أصول الفقه وبين المعايير العلمية لقراءة التاريخ، فذكر المتن والإسناد والعقل والدين والإجماع! فمتى كان الإجماع حجَّة تاريخية وهو الذي قد يقع على قياس أو رأي ونظر؟ كثيرون يخلطون بين التَّواتر وبين الإجماع حتى بين بعض من يحملون شهادات في أصول الفقه، والواقع أنَّ الإجماع مبحث طويل الذيل لا يمكن أن يختلط أمره بالتواتر، وقد ميَّز الجويني بينهما فقال في (البرهان) في شروط المتواتر: (أن يخبر المخبرون عما علموه ضرورة فإذ ذاك يتضمن العلم) وهذا يعني أنَّ التواتر يكون مثلًا عما شاهده أو سمعه جمع لا يتواطؤون بينهم على الكذب، كخبر الأهرامات في مصر وهذا ليتميز عن الرأي والنظر، ولذلك قال الجويني: "فأما إذا أخبروا عما علموه نظرًا فنفس خبرهم لا يقتضي علمًا وإن أخبر أهل الزمان قاطبة بحدث العالم لم يفد خبرهم علمًا"، فلاحظ كلامه لو أنَّ أهل الزمان قاطبة قالوا إنَّ العالم محدث، فهذا لا يعتبره تواترًا بل لا يراه يفيد العلم رغم افتراض إجماعهم عليه، وذلك لأنَّ هذا مبني على الرأي والمعتقد [قناعة] ليس نقلًا لحدث شاهده المخبرون، بل قول ونظر قد يجري فيه التَّقليد ونحو ذلك. وهكذا حين يجمع النصارى على أنَّ المسيح ابن الله أو هو الله فهذا لا يفيد علمًا، لأنه مبني على قناعة كذلك تواطؤ وإن كان المخبرون عن ذلك قد أجمعوا، ثم أيُّ إجماع هو الذي يقوله ففقهيًا قد يقع الإجماع على القياس أو رأي ويفترض الأصوليون أنَّ لذلك مستند من الشرع وهذا محصور في المباحث الدينية فقط، لأنَّ الله تكفل بألا تجتمع هذه الأمة على ضلالة في الدين، أما أن يخطئوا بحدث تاريخي ليس من الدين فلا مانع من ذلك، فحتى مع حصول الإجماع على المسائل الدنيوية قد يقع الخطأ في ذلك، فما يقوله د. العسال في هذا ليس صحيحًا، وكم من معلومة تواطأ عليها المؤرخون ثم ثبت بطلانها، كاعتبار كنيسة المهد الموضع الذي ولد فيه المسيح، ثم مع فحص أساسها ثبت أنها بنيت بعده بأربعة قرون، وهذا كثير. ثم أين هو هذا الإجماع وما ضوابطه؟ فهل يوجد حدث تاريخي يجد فيه د. عسال اتفاق الشامي مع البصري مع الكوفي مع المصري من الطبقة الواحدة كلهم يعرف فيه رأيه وكلامه وخبره! هذا بعيد تمامًا، والواقع في البحث العلمي التاريخي لا يبحث المؤرخ عن اليقين التام، بل يسلك مسلك الترجيح، ويعطي الرواية التي تمنح الوقائع المثبتة إطارًا تفسيريًا منطقيًا يجمعها جميعًا أولوية عن الرِّواية التي لا تفسر وقائع حدثت، وهكذا فالدكتور يخلط مباحث أصول الفقه بالتاريخ بما يبعد عن التحقيق فيه، ثم يضحي الأمر لا يسير على قانون الأصول، ولا يسهم في البحث التاريخي وتقدمه!

د. عبدالله الجديع

20,967 Aufrufe • vor 1 Monat

أغادر الدوحة جسدًا، لكنها لا تغادرني. 🇶🇦🇦🇪 رمضان.. العيد.. المطر.. وغيرها من تفاصيل.. ستبقى هذه التجربة، والأيام.. أمرًا اتحدث فيه دائمًا. لم تكن التجربة بالأمر الهيّن.. هي الحرب.. أكثر من ٤٥ يومًا، مداخلات.. تغريدات.. فيديوهات.. جميعها حاولت فيها رصد المشهد.. تحليله.. الرد على ادعاءات.. تقديم معلومة للمشاهد.. فقيمة المعلومة في مشاركتها. قبل كل شي. شكرًا للقوات المسلحة القطرية.. ودفاعاتها الجوية، وأبطالها.. ورجالها.. على حمايتنا.. وصدّ العدوان.. وللداخلية القطرية على استمرارها في إشعارنا بوجود أي خطر.. وتأمينها الحياة في قطر.. والجهات كافة.. التي عملت جاهدةً في توعية المجتمع، وإرشاده في فترة كهذه. لم يدخروا الإخوة في قطر الشقيقة أي جهد ومساعدة في تقديمها لي، فشكري وتقديري عظيم جدًا للخارجية القطرية ولوكالة الانباء القطرية ولغيرها من الجهات التي تعاونت معي في هذه الفترة الغير قصيرة. امتناني عظيم جدًا، لدكتور ماجد الأنصاري على سعة صدره في الإحاطات.. سأفتقد كثيرًا يوم الثلاثاء. وإنّي لفخور جدًا بهذا الإنسان. كما أنني ممتن، لسعادة إبراهيم سلطان الهاشمي وفريق عمله.. لم تكُن ساعات الغداء تلك، ساعاتٍ عابرة.. فقد ملئت هذه الساعات قلبي، واستقرت في ذاكرتي.. ستبقى معي. الاخوة المتابعين، الذين حصل لي شرف متابعتهم ومعرفتهم في الدوحة.. جزيل الشكر لهم، على دعمهم كذلك.. ومعرفتي بهم، شرفٌ عظيم لي.. كما أنني ممتن، لوقتٍ ثمين قضيته بلقاء الدكتور عمر غانم.. و الدكتور مهند سلوم، والدكتور حيدر سعيد. لم تكُن لهذه التجربة أن تترسخ في داخلي، وتسمو قيمتها فيني لولا الوقت الثمين الذي قضيته في الاستماع اليهم والنقاش معهم. لقد منّوا عليَّ بأسبابٍ اخرى للعودة مرة أخرى إلى الدوحة.. أما الأيام هذه، فقد شاركني فيها الزميل صابر أيوب من التلفزيون العربي.. ومحمد أبونصيره.. واللذان كانا خير عونٍ لي في هذه الأيام.. لم تكن لهذه التغطية الاستثنائية أن تتحقق.. لولا تواجدهما، والأحاديث الجانبية الكثيرة، والتحليلات التي كنا نتناولها سويةً.. ولا يزالان حريصان على بقائي لفترة أطول.. أو كما يقولان، نحن بانتظار مكتب الدوحة، وبانتظار تسلّمك له. ارجو أن أكون قد وفِّقت في التغطية، في نقل الاحداث تلفزيونيًا، في سردها كتابيًا، وفي الحديث عنها من خلال الفيديوهات التي قمت بالعمل عليها. وارجو أن أكون قد قدمت صورة طيبة، عن الصحفي الإماراتي الخليجي، الغيور على دولته وعلى خليجه العربي 🇦🇪. حفظ الله دولة الإمارات، ودولة قطر، وخليجنا العربي.

أغادر الدوحة جسدًا، لكنها لا تغادرني. 🇶🇦🇦🇪 رمضان.. العيد.. المطر.. وغيرها من تفاصيل.. ستبقى هذه التجربة، والأيام.. أمرًا اتحدث فيه دائمًا. لم تكن التجربة بالأمر الهيّن.. هي الحرب.. أكثر من ٤٥ يومًا، مداخلات.. تغريدات.. فيديوهات.. جميعها حاولت فيها رصد المشهد.. تحليله.. الرد على ادعاءات.. تقديم معلومة للمشاهد.. فقيمة المعلومة في مشاركتها. قبل كل شي. شكرًا للقوات المسلحة القطرية.. ودفاعاتها الجوية، وأبطالها.. ورجالها.. على حمايتنا.. وصدّ العدوان.. وللداخلية القطرية على استمرارها في إشعارنا بوجود أي خطر.. وتأمينها الحياة في قطر.. والجهات كافة.. التي عملت جاهدةً في توعية المجتمع، وإرشاده في فترة كهذه. لم يدخروا الإخوة في قطر الشقيقة أي جهد ومساعدة في تقديمها لي، فشكري وتقديري عظيم جدًا للخارجية القطرية ولوكالة الانباء القطرية ولغيرها من الجهات التي تعاونت معي في هذه الفترة الغير قصيرة. امتناني عظيم جدًا، لدكتور ماجد الأنصاري على سعة صدره في الإحاطات.. سأفتقد كثيرًا يوم الثلاثاء. وإنّي لفخور جدًا بهذا الإنسان. كما أنني ممتن، لسعادة إبراهيم سلطان الهاشمي وفريق عمله.. لم تكُن ساعات الغداء تلك، ساعاتٍ عابرة.. فقد ملئت هذه الساعات قلبي، واستقرت في ذاكرتي.. ستبقى معي. الاخوة المتابعين، الذين حصل لي شرف متابعتهم ومعرفتهم في الدوحة.. جزيل الشكر لهم، على دعمهم كذلك.. ومعرفتي بهم، شرفٌ عظيم لي.. كما أنني ممتن، لوقتٍ ثمين قضيته بلقاء الدكتور عمر غانم.. و الدكتور مهند سلوم، والدكتور حيدر سعيد. لم تكُن لهذه التجربة أن تترسخ في داخلي، وتسمو قيمتها فيني لولا الوقت الثمين الذي قضيته في الاستماع اليهم والنقاش معهم. لقد منّوا عليَّ بأسبابٍ اخرى للعودة مرة أخرى إلى الدوحة.. أما الأيام هذه، فقد شاركني فيها الزميل صابر أيوب من التلفزيون العربي.. ومحمد أبونصيره.. واللذان كانا خير عونٍ لي في هذه الأيام.. لم تكن لهذه التغطية الاستثنائية أن تتحقق.. لولا تواجدهما، والأحاديث الجانبية الكثيرة، والتحليلات التي كنا نتناولها سويةً.. ولا يزالان حريصان على بقائي لفترة أطول.. أو كما يقولان، نحن بانتظار مكتب الدوحة، وبانتظار تسلّمك له. ارجو أن أكون قد وفِّقت في التغطية، في نقل الاحداث تلفزيونيًا، في سردها كتابيًا، وفي الحديث عنها من خلال الفيديوهات التي قمت بالعمل عليها. وارجو أن أكون قد قدمت صورة طيبة، عن الصحفي الإماراتي الخليجي، الغيور على دولته وعلى خليجه العربي 🇦🇪. حفظ الله دولة الإمارات، ودولة قطر، وخليجنا العربي.

عيسى المرزوقي

84,848 Aufrufe • vor 5 Monaten

يا #حفيد_شولا .. يا ابن الخائن #حاييم_كوهين الرخيص ،سنتين كاملة وأنت تنبح زي الكلب كل يوم، تحاول اغتيالي معنوياً بأقذر الطرق و أحقر الأساليب، و كل اللي عندك مجرد اتهامات مكررة فارغة و كذب مفضوح صار الناس يضحكون عليه. يا كلب #الموساد أنت مجرد أداة مستأجرة بأقذر الأثمان، اليوم تنبح على هذا، و بكرة على ذاك، حسب من يرمي لك عظم. ما عندك مبدأ و لا شرف و لا كرامه و لا ولاء حتى لإسرائيل. جينات الخيانة من أبوك حاييم و جدتك شولا تسري في دمك القذر ، اللي باع ضميره و انتمى للكيان، و أنت امتداد لنفس النذالة و الخيانه و العمالة الرخيصة. اللي يراجع تغريداتك من سنتين يشوف كذاب محترف، يختلق اغتيالات وهمية كل أسبوع، يهدد و يتوعد، وبعدين يطلع كلامه «ضراط ع البلاط» و فبركة ارخص من رخصك ، قسم بالله صرت مضحكة حتى للي كانوا يصدقونك أول. أنت لا باحث ولا محلل، أنت مجرد خائن بالفطره، بائس يعيش على النباح و الفتنة، مهووس بمهاجمة كل حر رفض الذل و الخنوع. بس اسمعها زين منّي .. مهما طال زمنك و مهما زادت قذارتك، أنا و كل حر شريف أكبر من أن نهتز من خائن زيك. ستتعفن في مستنقعك، ونحن نتقدم و نبني ونرفع رؤوسنا، و أنت تبقى جبان، حقير، و منبوذ حتى من اللي يستخدمونك. و الله ما تستاهل حتى الرد، بس عشان الناس تشوف حجم حقارتك بوضوح. خلّصنا يا ابن النذالة والخيانة.

Sensitive content

يا #حفيد_شولا .. يا ابن الخائن #حاييم_كوهين الرخيص ،سنتين كاملة وأنت تنبح زي الكلب كل يوم، تحاول اغتيالي معنوياً بأقذر الطرق و أحقر الأساليب، و كل اللي عندك مجرد اتهامات مكررة فارغة و كذب مفضوح صار الناس يضحكون عليه. يا كلب #الموساد أنت مجرد أداة مستأجرة بأقذر الأثمان، اليوم تنبح على هذا، و بكرة على ذاك، حسب من يرمي لك عظم. ما عندك مبدأ و لا شرف و لا كرامه و لا ولاء حتى لإسرائيل. جينات الخيانة من أبوك حاييم و جدتك شولا تسري في دمك القذر ، اللي باع ضميره و انتمى للكيان، و أنت امتداد لنفس النذالة و الخيانه و العمالة الرخيصة. اللي يراجع تغريداتك من سنتين يشوف كذاب محترف، يختلق اغتيالات وهمية كل أسبوع، يهدد و يتوعد، وبعدين يطلع كلامه «ضراط ع البلاط» و فبركة ارخص من رخصك ، قسم بالله صرت مضحكة حتى للي كانوا يصدقونك أول. أنت لا باحث ولا محلل، أنت مجرد خائن بالفطره، بائس يعيش على النباح و الفتنة، مهووس بمهاجمة كل حر رفض الذل و الخنوع. بس اسمعها زين منّي .. مهما طال زمنك و مهما زادت قذارتك، أنا و كل حر شريف أكبر من أن نهتز من خائن زيك. ستتعفن في مستنقعك، ونحن نتقدم و نبني ونرفع رؤوسنا، و أنت تبقى جبان، حقير، و منبوذ حتى من اللي يستخدمونك. و الله ما تستاهل حتى الرد، بس عشان الناس تشوف حجم حقارتك بوضوح. خلّصنا يا ابن النذالة والخيانة.

عبداللطيف بن عبدالله آل الشيخ 🇸🇦

103,309 Aufrufe • vor 7 Monaten

هل تصدِّق أن طائر(الفينيق) طائر الأسطورة العالمي الذي ينسب إلى الإغريق أنهم أول من ذكروه في كتاباتهم وتصنع منه الزينة وتعليقات الذهب النسائية وجدناه مرسومًا بيد الفنان الثمودي؟ فالمملكة العربية السعودية بآثارها الأولى: أنماط المدافن، والرسومات الثلاثية الأبعاد، ومدارس الرسم المتنوعة، والكتابات بالقلم العربي الثمودي، وما تفرع عنه، ورسومات حيوانات السافانا المنقرضة مع نصوص المِلْكية بالقلم العربي الثمودي :- لم تقف عند حد إخبارنا بأنها مهد بني آدم، وأن اللغة العربية هي أم لغات العالم ومنها تفرعت. فقد تعرَّفتُ بتوفيق الله تعالى على رسمة لـ(طائر الفينيق) العالمي الأسطوري بوضعية النهوض من الرماد وقد رُسمت بدقة وإتقان شديدين، ضمن رسومات قد صورها الأستاذ الحميدي الثقيل لحيوانات منقرضة وطيور ونقوش ثمودية على واجهات صخرية في جبال بين (وادي الدواسر) و(تثليث). وإليكم أسرارًا عربية عن جوهر هذا الطائر الأسطورة 🐦🔥 1️⃣ طائر الفينيق Phoenix الطائر العربي الذي فنق و تنعم بخيرات جنوب الجزيرة الغربي والشرقي، حيث يعيش الطائر فترة التنعم والخلود، والاسم ينطبق على الطائر النبيل المعروف في جميع الحضارات فكلمة (فنق) تعني النعمة والتنعم وفنيق هو المنعم يقال (جمل فَنِيق) : وهو الفحلُ المكرَّم من الإبل الذي لا يُركب ولا يُهان لكرامته ونعيمه ونعم يعني نضر وأشرق قال الله تعالى ( تعرف في وجوههم نضرة النعيم ) ويؤكد ذلك التسميات القديمة له مثل الاسم الفرعوني القديم له bennu الذي يعني الإشراق والتألق وهو معنى منعم ونضر التي تعني الإشراق وفي الحضارة السلافية ومنها الثقافة الروسية يسمى الطائر المتوهج Zhar-ptitsa ونلاحظ ظهر من الظهور والإشراق. 2️⃣ الفناء والإفناء هي المرحلة الثانية والضرورية للبعث؛ واسم الطائر يجمع بين " (الخلود والموت والتجدد) . ونلاحظ أن اليونانية اشتقت كلمة "فونس" (Phonos) للقتل واللون الأحمر القاتم. 🩸 العرب سمّوا القتل "أحمر" أو "الموت الأحمر". ⚱️ العرب سموا (الإفناء) القتل وكلمة فني أيضًا تعني هرم كلها مراحل هذا الطائر الذي يصل لمرحلة الشيخوخة حتى في موته يقوم بالاحتراق بنفسه إيذانًا بالوصول لمرحلة ما قبل البعث التي تجعل الطائر يحترق ليخرج من الرماد متجددًا . 🔥🔴 3️⃣ و(العنقاء) هي الاسم العربي الحديث لهذا الطائر، وتوصف بـ "عنقاء مُغرِب"؛ لأنها تذهب بعيداً وهي تلتقي مع الاسم المصري القديم للطائر Bennu الذي يعني ظهر، وبان في العربية تعني ظهر واتضح وارتفع. 🌴 كما يقال: "بانت النخلة" إذا طالت وارتفعت؛ كما أن Phoenix هو أيضاً اسم "النخلة"، والرابط هو الارتفاع فالعنقاء رمز للسمو والظهور والوضوح التام . 4️⃣ كما أن اسم (الفينيقيين) الذي أطلق على الكنعانيين سكان ساحل بلاد الشام (لبنان وسوريا حاليا) يعود للمنسوجات التي تُعْمل من اللون القرمزي الذي يوضح أن الاسم مشتق من نفس الجذر الذي يعود لكلمة Phonos التي تعني القتل، وترمز للدم واللون الأحمر بتدرجاته، أو لكلمة Phoenix التي تدل على النعيم والرفاهية بسبب هذه السلعة الثمينة. وهذا الترتيب في Phonos ثم نطق Phoenix ثم وجود الاسم الفرعونيbennu ، فالتنعم أولاً (فنق)، ثم الإفناء (فونس)، ثم الإشراق (بينو) يعكس وجود اللغة العربية الخالدة لغة القرآن الكريم في ثنايا اللغات الأخرى وتجددها وشموخها كما يفعل طائرنا العربي (الفينيق). #اللغة_العربية #طائر_الفينيق #العربية_أم_اللغات #تاريخ_العرب #حضارات #الفينيق #لغة_القرآن #قصص_الأساطير

هل تصدِّق أن طائر(الفينيق) طائر الأسطورة العالمي الذي ينسب إلى الإغريق أنهم أول من ذكروه في كتاباتهم وتصنع منه الزينة وتعليقات الذهب النسائية وجدناه مرسومًا بيد الفنان الثمودي؟ فالمملكة العربية السعودية بآثارها الأولى: أنماط المدافن، والرسومات الثلاثية الأبعاد، ومدارس الرسم المتنوعة، والكتابات بالقلم العربي الثمودي، وما تفرع عنه، ورسومات حيوانات السافانا المنقرضة مع نصوص المِلْكية بالقلم العربي الثمودي :- لم تقف عند حد إخبارنا بأنها مهد بني آدم، وأن اللغة العربية هي أم لغات العالم ومنها تفرعت. فقد تعرَّفتُ بتوفيق الله تعالى على رسمة لـ(طائر الفينيق) العالمي الأسطوري بوضعية النهوض من الرماد وقد رُسمت بدقة وإتقان شديدين، ضمن رسومات قد صورها الأستاذ الحميدي الثقيل لحيوانات منقرضة وطيور ونقوش ثمودية على واجهات صخرية في جبال بين (وادي الدواسر) و(تثليث). وإليكم أسرارًا عربية عن جوهر هذا الطائر الأسطورة 🐦🔥 1️⃣ طائر الفينيق Phoenix الطائر العربي الذي فنق و تنعم بخيرات جنوب الجزيرة الغربي والشرقي، حيث يعيش الطائر فترة التنعم والخلود، والاسم ينطبق على الطائر النبيل المعروف في جميع الحضارات فكلمة (فنق) تعني النعمة والتنعم وفنيق هو المنعم يقال (جمل فَنِيق) : وهو الفحلُ المكرَّم من الإبل الذي لا يُركب ولا يُهان لكرامته ونعيمه ونعم يعني نضر وأشرق قال الله تعالى ( تعرف في وجوههم نضرة النعيم ) ويؤكد ذلك التسميات القديمة له مثل الاسم الفرعوني القديم له bennu الذي يعني الإشراق والتألق وهو معنى منعم ونضر التي تعني الإشراق وفي الحضارة السلافية ومنها الثقافة الروسية يسمى الطائر المتوهج Zhar-ptitsa ونلاحظ ظهر من الظهور والإشراق. 2️⃣ الفناء والإفناء هي المرحلة الثانية والضرورية للبعث؛ واسم الطائر يجمع بين " (الخلود والموت والتجدد) . ونلاحظ أن اليونانية اشتقت كلمة "فونس" (Phonos) للقتل واللون الأحمر القاتم. 🩸 العرب سمّوا القتل "أحمر" أو "الموت الأحمر". ⚱️ العرب سموا (الإفناء) القتل وكلمة فني أيضًا تعني هرم كلها مراحل هذا الطائر الذي يصل لمرحلة الشيخوخة حتى في موته يقوم بالاحتراق بنفسه إيذانًا بالوصول لمرحلة ما قبل البعث التي تجعل الطائر يحترق ليخرج من الرماد متجددًا . 🔥🔴 3️⃣ و(العنقاء) هي الاسم العربي الحديث لهذا الطائر، وتوصف بـ "عنقاء مُغرِب"؛ لأنها تذهب بعيداً وهي تلتقي مع الاسم المصري القديم للطائر Bennu الذي يعني ظهر، وبان في العربية تعني ظهر واتضح وارتفع. 🌴 كما يقال: "بانت النخلة" إذا طالت وارتفعت؛ كما أن Phoenix هو أيضاً اسم "النخلة"، والرابط هو الارتفاع فالعنقاء رمز للسمو والظهور والوضوح التام . 4️⃣ كما أن اسم (الفينيقيين) الذي أطلق على الكنعانيين سكان ساحل بلاد الشام (لبنان وسوريا حاليا) يعود للمنسوجات التي تُعْمل من اللون القرمزي الذي يوضح أن الاسم مشتق من نفس الجذر الذي يعود لكلمة Phonos التي تعني القتل، وترمز للدم واللون الأحمر بتدرجاته، أو لكلمة Phoenix التي تدل على النعيم والرفاهية بسبب هذه السلعة الثمينة. وهذا الترتيب في Phonos ثم نطق Phoenix ثم وجود الاسم الفرعونيbennu ، فالتنعم أولاً (فنق)، ثم الإفناء (فونس)، ثم الإشراق (بينو) يعكس وجود اللغة العربية الخالدة لغة القرآن الكريم في ثنايا اللغات الأخرى وتجددها وشموخها كما يفعل طائرنا العربي (الفينيق). #اللغة_العربية #طائر_الفينيق #العربية_أم_اللغات #تاريخ_العرب #حضارات #الفينيق #لغة_القرآن #قصص_الأساطير

عيد اليحيى

70,939 Aufrufe • vor 7 Monaten

***** #من_سوالف_أبو_ناصر [حبيبات تمر غيرت مفاهيم] —————- قبل عامين، كنت أتجول أنا وأم الأولاد في ميدان طرابزون الشعبي في الشمال التركي ودخلنا متجراً للملابس الجاهزة وكعادة النساء طلبت المدام فقط (عشر دقائق) عرفت بأنها تعني ساعة كاملة !!!!!!! -عندها لمحت في آخر المحل كرسيين أمام مكتب صغير يجلس خلفه رجل ( متوسط العمر) مشغول بأوراق بين يديه استأذنته في الجلوس فابتسم بلطف وقال بلغته تفضل ثم طلب بالهاتف الثابت قهوة تركية مع قطع من الحلقوم والماء وقال هذا أفضل ما نقدم للزائر ثم عرّف بنفسه وقال اسمي (جميل) صاحب المحل (طبعاً كان حوارنا عبر المترجم في الجوال) - ثم لاطفته بقولي تعرف (النساء إذا دخلن المحلات ، ينسين الوقت (ردّ مبتسمًا: أعرف ذلك جيداً وأنا مسرور بذلك قلت أكيد مسرور لأنكم المستفيدين ونحن الخسرانين ضحك ونادى على زوجته التي تعمل معه وشقيقته وابنته وأخبرهن بما دار ببننا ضحك الجميع ونادوا على (أم ناصر) وقالوا خذي الصرافات منه طبعاً تجار ولكنهم ظرفاء ومقبولين … -وبالصدفة كان في جيبي بعض من تمر نسمية قلقل (بياض نجران) الذي أعشقه في رحلاتي ناولته بضعاً منه وقلت هذا حلقوم بلدي الطبيعي تطعمه قليلاً وبدهشة قال: لم أذوق مثله في حيات !!! لقد ذهبت للعمرة عدة مرات واشتريت من تمور المدينة كلها لكن هذا مختلف تماماً أخبرته أن هذا التمر نادر وغالي جداً ولا يوجد إلا قليل منه في نجران جنوب المملكة .. -ودّعنا بعضنا يومها، وخرجت وأنا لا أعلم أن لقاءنا العابر سيصنع ذكرى لن تُنسى .. - فبعد عامين من هذا اللقاء عدتُ إلى طرابزون بداية صيف هذا العام 2025 ومعي كرتون كامل من تمر نجران ( تقريباً 5 كغم ) هدية لجميل وأسرته سألت عنه فلم أجده قالوا إنه في إسطنبول لكن أسرته استقبلتنا بحرارة، وتذكروا الموقف وطعم التمر قلنا هذا هديتكم منه وبعد يومين التقينا بجميل مجدداً ، فشكرنا بحرارة وقال: (أنتم كرماء) ولا بد أن نرد الكرم بكرم مثله رفضت في البداية ولكنهم أصروا وقالوا يوم الأحد إجازتنا، ستأتون معنا إلى قريتنا قلت في نفسي يا الله الخيرة تم تم ،،، -وفعلًا، في صباح ذلك الأحد الموافق (2024/7/20) فطرونا في مطعم راقٍ طرف طرابزون، ثم انطلقنا نحو قريتهم البعيدة بين الجبال قرابة الساعة طريق وعر لكنه يقود إلى جمالٍ خلاب هناك استقبلتنا الأسرة الأم العجوز، وأبٌ تجاوز الخامسة والثمانين، يعيش الصيف في القرية والشتاء في المدينة وخلفنا بقية أسرته في سيارة أخرى وكذلك شقيقه وزوجته (له 10 سنوات متزوج ولم يخلف) الله يرزقه ويرزق كل من يتمناهم بولد ولا بنت ولا بهما معاً قولوا آمين …. -في بداية الجلسة كان والدهم صامتاً حزيناً يتأمل قريته كمن يسترجع عمراً مضى وبعد الحديث معه عبر المترجم وأطلعته على بعضاً من مناظر عسير والعاصمة ولم يصدق ما رأى من تطور وبعضاً من التراث الشعبي وعاداتنا في الزواج وغيره وما إن شغّلت صوت (خطوة عسير) وأخذته بيده لنلعب سوياً حتى تبدّل حاله وابتسم كطفل صغير بعدها اجتمعنا جميعاً على اللحم المشوي والشاي التركي على الجمر وتعالت الضحكات عندما أقترحت عليه بأنني سأتزوج أنا وهو من فتاتين تركيتين جميلتين وعلى حسابي (لم أكن أعلم بأنه تاجر يملك عشرة محلات متنوعة يديرونها أولاده الأثنين وأبنته) وقلت سأسكن معك في نفس القرية والأولاد يأخذون والدتهم للمدينة وأم ناصر تعود للرياض مع ولدها مالك الذي كان معنا قال ولكن زوجتي ستقتلني قلت يا ساتر النساء هم النساء في كل ديرة .. -وفي ختام ذلك اليوم الرائع والحميم قال السيد جميل : (لقد أسعدتم والدي كثيراً فهو من الجيل القديم وأكيد يحمل فكرة مختلفة عن العرب، لكن بوجودكم تغيّرت نظرته، وهو يتمنى أن تزورونا كل عام بل يقول أن تسكنون في فلته بالمدينة ومجاناً وفي الويكند عنده في القرية البيت وسيع شكرته على مشاعره الطيبة وودعناه والأسى في عينيه وكأنه يقول لا ترحلون لقد استعجلتوا .. -وكذلك مما أدخل السعادة عليهم جميعاً ترديدي خلال حديثي بأن (الإسلام هو الذي يجمعنا وجعلنا نأكل مع بعض ونجلس كإخوان متحابين ونحمد الله (فلا فرق بين عربي ولا تركي ولا كردي ولا ابيض ولا اسود إلا بالتقوى) فهي المعيار الحقيقي للأخلاق لذلك قبلنا دعوتكم.. -ذلك اليوم لم يكن مجرد نزهة، بل كان درساً في أن الكلمة الطيبة والهدية البسيطة قد تغيّر نظرة إنسان، وتصنع صداقة لا ينساها العمر .. -وبقية الفوائد من السالفة أتركها لكم فالتعميم في الأحكام على الشعوب خاصةً لغة الأغبياء .. ——————- *من مشاهدات #أبو_ناصر_العدواني أثناء السفر … *غفر الله لها ولكم.. الرياض (2025/9/1)

***** #من_سوالف_أبو_ناصر [حبيبات تمر غيرت مفاهيم] —————- قبل عامين، كنت أتجول أنا وأم الأولاد في ميدان طرابزون الشعبي في الشمال التركي ودخلنا متجراً للملابس الجاهزة وكعادة النساء طلبت المدام فقط (عشر دقائق) عرفت بأنها تعني ساعة كاملة !!!!!!! -عندها لمحت في آخر المحل كرسيين أمام مكتب صغير يجلس خلفه رجل ( متوسط العمر) مشغول بأوراق بين يديه استأذنته في الجلوس فابتسم بلطف وقال بلغته تفضل ثم طلب بالهاتف الثابت قهوة تركية مع قطع من الحلقوم والماء وقال هذا أفضل ما نقدم للزائر ثم عرّف بنفسه وقال اسمي (جميل) صاحب المحل (طبعاً كان حوارنا عبر المترجم في الجوال) - ثم لاطفته بقولي تعرف (النساء إذا دخلن المحلات ، ينسين الوقت (ردّ مبتسمًا: أعرف ذلك جيداً وأنا مسرور بذلك قلت أكيد مسرور لأنكم المستفيدين ونحن الخسرانين ضحك ونادى على زوجته التي تعمل معه وشقيقته وابنته وأخبرهن بما دار ببننا ضحك الجميع ونادوا على (أم ناصر) وقالوا خذي الصرافات منه طبعاً تجار ولكنهم ظرفاء ومقبولين … -وبالصدفة كان في جيبي بعض من تمر نسمية قلقل (بياض نجران) الذي أعشقه في رحلاتي ناولته بضعاً منه وقلت هذا حلقوم بلدي الطبيعي تطعمه قليلاً وبدهشة قال: لم أذوق مثله في حيات !!! لقد ذهبت للعمرة عدة مرات واشتريت من تمور المدينة كلها لكن هذا مختلف تماماً أخبرته أن هذا التمر نادر وغالي جداً ولا يوجد إلا قليل منه في نجران جنوب المملكة .. -ودّعنا بعضنا يومها، وخرجت وأنا لا أعلم أن لقاءنا العابر سيصنع ذكرى لن تُنسى .. - فبعد عامين من هذا اللقاء عدتُ إلى طرابزون بداية صيف هذا العام 2025 ومعي كرتون كامل من تمر نجران ( تقريباً 5 كغم ) هدية لجميل وأسرته سألت عنه فلم أجده قالوا إنه في إسطنبول لكن أسرته استقبلتنا بحرارة، وتذكروا الموقف وطعم التمر قلنا هذا هديتكم منه وبعد يومين التقينا بجميل مجدداً ، فشكرنا بحرارة وقال: (أنتم كرماء) ولا بد أن نرد الكرم بكرم مثله رفضت في البداية ولكنهم أصروا وقالوا يوم الأحد إجازتنا، ستأتون معنا إلى قريتنا قلت في نفسي يا الله الخيرة تم تم ،،، -وفعلًا، في صباح ذلك الأحد الموافق (2024/7/20) فطرونا في مطعم راقٍ طرف طرابزون، ثم انطلقنا نحو قريتهم البعيدة بين الجبال قرابة الساعة طريق وعر لكنه يقود إلى جمالٍ خلاب هناك استقبلتنا الأسرة الأم العجوز، وأبٌ تجاوز الخامسة والثمانين، يعيش الصيف في القرية والشتاء في المدينة وخلفنا بقية أسرته في سيارة أخرى وكذلك شقيقه وزوجته (له 10 سنوات متزوج ولم يخلف) الله يرزقه ويرزق كل من يتمناهم بولد ولا بنت ولا بهما معاً قولوا آمين …. -في بداية الجلسة كان والدهم صامتاً حزيناً يتأمل قريته كمن يسترجع عمراً مضى وبعد الحديث معه عبر المترجم وأطلعته على بعضاً من مناظر عسير والعاصمة ولم يصدق ما رأى من تطور وبعضاً من التراث الشعبي وعاداتنا في الزواج وغيره وما إن شغّلت صوت (خطوة عسير) وأخذته بيده لنلعب سوياً حتى تبدّل حاله وابتسم كطفل صغير بعدها اجتمعنا جميعاً على اللحم المشوي والشاي التركي على الجمر وتعالت الضحكات عندما أقترحت عليه بأنني سأتزوج أنا وهو من فتاتين تركيتين جميلتين وعلى حسابي (لم أكن أعلم بأنه تاجر يملك عشرة محلات متنوعة يديرونها أولاده الأثنين وأبنته) وقلت سأسكن معك في نفس القرية والأولاد يأخذون والدتهم للمدينة وأم ناصر تعود للرياض مع ولدها مالك الذي كان معنا قال ولكن زوجتي ستقتلني قلت يا ساتر النساء هم النساء في كل ديرة .. -وفي ختام ذلك اليوم الرائع والحميم قال السيد جميل : (لقد أسعدتم والدي كثيراً فهو من الجيل القديم وأكيد يحمل فكرة مختلفة عن العرب، لكن بوجودكم تغيّرت نظرته، وهو يتمنى أن تزورونا كل عام بل يقول أن تسكنون في فلته بالمدينة ومجاناً وفي الويكند عنده في القرية البيت وسيع شكرته على مشاعره الطيبة وودعناه والأسى في عينيه وكأنه يقول لا ترحلون لقد استعجلتوا .. -وكذلك مما أدخل السعادة عليهم جميعاً ترديدي خلال حديثي بأن (الإسلام هو الذي يجمعنا وجعلنا نأكل مع بعض ونجلس كإخوان متحابين ونحمد الله (فلا فرق بين عربي ولا تركي ولا كردي ولا ابيض ولا اسود إلا بالتقوى) فهي المعيار الحقيقي للأخلاق لذلك قبلنا دعوتكم.. -ذلك اليوم لم يكن مجرد نزهة، بل كان درساً في أن الكلمة الطيبة والهدية البسيطة قد تغيّر نظرة إنسان، وتصنع صداقة لا ينساها العمر .. -وبقية الفوائد من السالفة أتركها لكم فالتعميم في الأحكام على الشعوب خاصةً لغة الأغبياء .. ——————- من مشاهدات #أبو_ناصر_العدواني أثناء السفر … غفر الله لها ولكم.. الرياض (2025/9/1)

ابو ناصر

80,197 Aufrufe • vor 1 Jahr

لا أعلم متى سيستفيق #العراق من هذا السبات الطويل؟ ومتى سيستعيد هيبة ارضه التي كانت يوماً منارة للعلم والمعرفة؟ يا وجع قلبي وانا اراه يغرق في مستنقع من التلوث البصري والفكري حتى أصبح الشاهد منه يحتفي بالاستعراض أكثر مما يحتفي بالإنجاز ويمنح المنابر ضجيجاً للعقول بدل ان ينيرها. أي مفارقة هذه؟! أرض أنجبت العلماء والمفكرين والفقهاء والأطباء والمهندسين تتحول تدريجياً إلى مسرح تُسوَّق فيه الخرافة والدجل و الخزعبلات على أنها حقائق و حكم و شيء مقدس لا يجوز المساس به ولا يجب الاقتراب منه ! لقد منحوا القداسة للأفكار المشوهة لمجرد أنها موروثة أو لأنها تلامس العاطفة التي زورت تاريخياً واذا واجهتهم بالحقيقة اهدروا دمك. وهكذا تم تزوير التاريخ لتسليط السيف على الرقاب بدون اعتراض احدهم على هذا الأفك و الكذب والتدليس حتى يصنعوا جيلاً متطرفاً يخشى أن يفكر أكثر فيطبق ما هم لقنوه له تقليداً وليس ايماناً! ان اخطر بلاء قد تتعرض له الشعوب هو بلاء الجهل واختطاف العقول واذا اقتنع الانسان وآمن بتلك الخرافات فإنه سيحمل هذا الجهل معه لأبنائه وينقله على انه فضيلة .. بل يؤدلجون عقول أبناء تلك الشعوب وأن يقتنع القطيع بأن جهله فضيلة .. ويتحول بعدها الى موالي مزعج يؤمن بالاوهام و الخزعبلات التي ما انزل الله بها من سلطان ! سيبقى العراق أكبر من هذا الانحدار الذي نراه في الشوارع الرديئة .. لأن الحضارات لا تؤمن بالخزعبلات ولا تنهض بالأوهام والدجل ولا بكمية القطيع المطبلين وإنما العقل و العلم و القيم و المبادئ هم من يقيم تلك الحضارة وتزدهر حين يتحرر الإنسان من كل فكرة تمنعه من أن يسأل وأن يفكر وأن يبدع. #العراق_بصورة_أوضح #التغيير_هو_الحل

لا أعلم متى سيستفيق #العراق من هذا السبات الطويل؟ ومتى سيستعيد هيبة ارضه التي كانت يوماً منارة للعلم والمعرفة؟ يا وجع قلبي وانا اراه يغرق في مستنقع من التلوث البصري والفكري حتى أصبح الشاهد منه يحتفي بالاستعراض أكثر مما يحتفي بالإنجاز ويمنح المنابر ضجيجاً للعقول بدل ان ينيرها. أي مفارقة هذه؟! أرض أنجبت العلماء والمفكرين والفقهاء والأطباء والمهندسين تتحول تدريجياً إلى مسرح تُسوَّق فيه الخرافة والدجل و الخزعبلات على أنها حقائق و حكم و شيء مقدس لا يجوز المساس به ولا يجب الاقتراب منه ! لقد منحوا القداسة للأفكار المشوهة لمجرد أنها موروثة أو لأنها تلامس العاطفة التي زورت تاريخياً واذا واجهتهم بالحقيقة اهدروا دمك. وهكذا تم تزوير التاريخ لتسليط السيف على الرقاب بدون اعتراض احدهم على هذا الأفك و الكذب والتدليس حتى يصنعوا جيلاً متطرفاً يخشى أن يفكر أكثر فيطبق ما هم لقنوه له تقليداً وليس ايماناً! ان اخطر بلاء قد تتعرض له الشعوب هو بلاء الجهل واختطاف العقول واذا اقتنع الانسان وآمن بتلك الخرافات فإنه سيحمل هذا الجهل معه لأبنائه وينقله على انه فضيلة .. بل يؤدلجون عقول أبناء تلك الشعوب وأن يقتنع القطيع بأن جهله فضيلة .. ويتحول بعدها الى موالي مزعج يؤمن بالاوهام و الخزعبلات التي ما انزل الله بها من سلطان ! سيبقى العراق أكبر من هذا الانحدار الذي نراه في الشوارع الرديئة .. لأن الحضارات لا تؤمن بالخزعبلات ولا تنهض بالأوهام والدجل ولا بكمية القطيع المطبلين وإنما العقل و العلم و القيم و المبادئ هم من يقيم تلك الحضارة وتزدهر حين يتحرر الإنسان من كل فكرة تمنعه من أن يسأل وأن يفكر وأن يبدع. #العراق_بصورة_أوضح #التغيير_هو_الحل

ツ Noor - ام عمر Um Omar

11,211 Aufrufe • vor 2 Monaten