Video wird geladen...
Video konnte nicht geladen werden
عند الوهابية النبي ممكن أن يخطئ، لكن ابن تيمية ومحمد عبد الوهاب لا، وإذا خالفتهم فأنت ضال... هل هؤلاء حقا أتباع السلف الصالح؟
41,975 Aufrufe • vor 7 Tagen •via X (Twitter)
30 Kommentare

الوهابية عندهم عداء للنبي ولكن يظهرونها في فتاويهم وفلتات ألسنتهم يعتبرون ابن تيمية المجسم افضل من النبي والعياذ بالله

بعد هذا فهل هناك ادنى شك انهم هم اتباع قرن الشيطان

لعن الله بن تيمية رب الوهابية الأنجاس

افهم يا ذكي كلام الشيخ واضح النبي معصوم ولا يخطيء بأمور الرسالة والدين لكن رسول تسأله عن الزراعة او تربية الغنم لا نقدر نقول انه يعرف في امور الدنيا الا ما عرفه في حياته وتجاربه كأي بشر من البشر صل الله عليه وسلم وغيره من البشر من علماء ابن تيمية واحمد بن حنبل غيرهم غير معصومين

و إذا كانت روايات الآحاديث عن رسول رب العالمين معظمها مكذوبه وتروى لمصلحة دنيويه

الوهابية لا يشجعون المذاهب الإسلامية ويقولون ارجعوا للأصل القرآن والسنة ولكن يشجعون الأخذ من ابن تيمية ومحمد عبد الوهاب لأنهم يأخذون من القرآن والسنة طيب أصحاب المذاهب مالك والشافعي وابن حنبل وأبو حنيفة ألا يأخذون من القرآن والسنة وأيهم أقرب عهدا من الصحابة وأيهم أفصح لسانا وأكثر فهما لقرب الفترة بل بالعكس مدحهم الرسول صلى الله عليه وسلم فهم من خير القرون لقوله( خير القرون قرني ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم)بينما ابن تيمية ومحمد عبدالوهاب جاءا بعد قرون طويلة لكن هؤلاء أعجبتهم فتاويهم لأنها تمجد ولي الأمر وإن زنى ولاط وتسمح بتبديع الناس وتكفيرهم وقتلهم وكم من قتل المسلمين حصل لآلاف في نجد في أقل من قرن بسبب بعض المخالفات باعتبارهم كفارا وعباد قبور وهم مسلمون وحجاج ولا تزال هذه الفتاوي تعمل بها الجماعات الإرهابية كما أنهم كانوا في صراع مع جد الملك حسين بن طلال أيام التنافس على حكم الحجاز فكان لا بد من فتوى ابن تيمية بعدم جواز زيارة قبر الرسول أو الاحتفال بالمولد أو التوسل به فهذه حركة تم توظيفها لتخضع الدين لخدمة السياسة.

الغبي الوهابي يقول أن إبن تيمية مجتهد ولا يخطئ والنبي صلى الله عليه وآله وسلم يخطئ أي أن إبن تيمية افقه بالدين الاسلامي من النبي!! فعلا غباء

مارح تلاقي الوهابية بالتعليقات حاليا

يا اشعري ساقط عقليا كلام الشيخ واضح مثل الشمس ابن تيميه ومحمد بن عبدالوهاب لايخطي يقصد الشيخ فيما ينقله عن احاديث الرسول هنا لايخطي اي شخص لانه ينقل حديث صحيح اما باقي الامور الدين فكل انسان يخطي حتي الانبياء والانبياء معصومين في الرساله افهمة با ابن الساقطه ما يُثار في هذه الشبهة المذكورة وما يدور في الحوار المرفق يعتمد على التلبيس وقلب الحقائق لاتهام أهل السنة والجماعة وعلمائهم الكبار كشيخ الإسلام ابن تيمية والإمام محمد بن عبد الوهاب رحمهما الله، وذلك بطريقة مغرضة تهدف إلى التشكيك في عقيدة أهل السنة 👈 تفنيد مقولة «أن النبي يخطئ وابن تيمية وابن عبد الوهاب لا يخطئان» * الأنبياء عليهم الصلاة والسلام والعصمة: * مذهب أهل السنة والجماعة أن الأنبياء معصومون عصمة مطلقة فيما يبلغونه عن الله عز وجل (أي في الوحي والتشريع والبلاغ)، وفي المعاصي الكبيرة مطلقاً، وفي الصغائر على تفصيل بين الأنبياء. * أما ما عدا ذلك من اجتهادات في الأمور الدنيوية فقد يقع منهم الاجتهاد الذي يخالف الأفضل، ويُنبّهون عليه ويُصوبون من الوحي (كما في قصة أسارى بدر ونحوها)، وهذا لا ينافي عصمتهم في التبليغ. فقول المدافع في المقطع إن النبي معصوم فيما يبلغه عن ربه هو عين عقيدة أهل السنة وليس تنقيصاً لقدر النبي صلى الله عليه وسلم كما يحاول المشكك تصويره. * موقف أهل السنة من ابن تيمية وابن عبد الوهاب * لا يوجد مسلم واحد من أهل السنة يعتقد عصمة أحدٍ من بعد الأنبياء عليهم السلام فشيخ الإسلام ابن تيمية والإمام محمد بن عبد الوهاب وغيرهما من أئمة الإسلام يُخطئون ويُصيبون، بل إن ابن تيمية نفسه نصّ في كتبه على أنه بشر يخطئ ويصيب، وقال في جملته الشهيرة التي تُلخص منهج السلف: "وكلٌ يؤخذ من قوله ويترك إلا صاحب هذا القبر صلى الله عليه وسلم". * اتهامهم بأنهم يرون ابن تيمية وابن عبد الوهاب "لا يخطئان" هو افتراء محض وكذب صريح؛ فكتبهم مليئة بالردود على مخالفيهم وبالاجتهادات التي قد يُخالفهم فيها بعض أهل السلف أو المتأخرين بناءً على قوة الدليل. ثانياً: الرد على فرية «أربعمائة فتوى في قتل المسلم» والطعن في الفتاوى * بتر النصوص وتزوير الحقائق * الأرقام التي يروّجها الخصوم (مثل وجود 400 فتوى للقتل) هي دعاوى باطلة تعتمد على اجتزاء الفتاوى من سياقها، أو تحريف مقاصدها، أو اتهام المخالفين بالباطل. * فتاوى شيخ الإسلام ابن تيمية في أحكام أهل البغي أو المرتدين أو المحاربين كانت مضبوطة بقواعد الشريعة الإسلامية وأحكام القضاء الشرعي، ولم تكن تكفيراً عشوائياً كما يحاول البعض تصويره لإلصاق تهمة "الداعشية" بأئمة السلف زوراً. * الطعن في الأحاديث وتضعيف ما صححه الأئمة * محاولة تخطئة ابن تيمية في التعامل مع الأحاديث النبوية (كحديث الغدير أو غيره) بطريقة انتقائية تخدم أهواء الطاعنين مردودة؛ فشيخ الإسلام كان بحراً في علل الحديث ورجاله، وتوجيهاته النقدية للأحاديث مبنية على قواعد المحدثين الكبار كأحمد بن حنبل والدارقطني وغيرهما، وموافقته أو مخالفته لبعض التصحيحات تقع في دائرة الاجتهاد العلمي المعتبر بين أهل الفن، وليس اتباعاً لهوى سياسي أو مذهبي. ما ورد في كلام الحمار الاشعري والمقطع هو محاولة بائسة لتشويه عقيدة أهل السنة والجماعة عبر مغالطة رجل القش (اختلاق رأي لم يقل به أحد ثم الرد عليه)، فأنصار السنة يعتقدون عصمة الأنبياء في الوحي، ويعتقدون أن كل عالم بعد النبي صلى الله عليه وسلم يُؤخذ من كلامه ويُترك، وأن ابن تيمية ومحمد بن عبد الوهاب هما عالمان مجتهدان ناصرا السنة وذبّا عن حياض الدين، مع بقاء وصف الخطأ والنقص جائزاً على غير الأنبياء.

حسبنا الله ونعم الوكيل

🛑🛑🛑🛑 🛑 المشكلة عندما تتخذ الشيوخ دين غير دين لا يعوا ما يتكلمون. شريعة الله كتاب الله ما هو داخل كتاب الله وأي إنسان يقول غير ذلك فإنما هو يفتري على الله الكذب. لم أسمع عن أحد في حياتي أخطأ أكثر من أخطاء إبن تيمية والبخاري ومسلم وأبو هريرة وإبن عباس وأصحاب المذاهب والقائمة تطول. هدانا الله وإياكم إلى سواء الصراط. "ومن يبتغ غير الإسلام دينا فلن يقبل منه وهو في الآخرة من الخاسرين" "ومن لم يحكم بما أنزل الله فأولئك هم الكافرون" "ومن لم يحكم بما أنزل الله فأولئك هم الضالمون" "ومن لم يحكم بما أنزل الله فأولئك هم الفاسقون" "إن الحكم إلا لله أمر ألا تعبدوا إلا إياه ذلك الدين القيم ولكن أكثر الناس لا يعلمون" "إني أخاف إن عصيت ربي عذاب يوم عظيم" { وَإِذَا تُتۡلَىٰ عَلَیۡهِمۡ ءَایَاتُنَا بَیِّنَـٰتࣲ قَالَ ٱلَّذِینَ لَا یَرۡجُونَ لِقَاۤءَنَا ٱئۡتِ بِقُرۡءَانٍ غَیۡرِ هَـٰذَاۤ أَوۡ بَدِّلۡهُۚ قُلۡ مَا یَكُونُ لِیۤ أَنۡ أُبَدِّلَهُۥ مِن تِلۡقَاۤىِٕ نَفۡسِیۤۖ إِنۡ أَتَّبِعُ إِلَّا مَا یُوحَىٰۤ إِلَیَّۖ إِنِّیۤ أَخَافُ إِنۡ عَصَیۡتُ رَبِّی عَذَابَ یَوۡمٍ عَظِیمࣲ (١٥) قُل لَّوۡ شَاۤءَ ٱللَّهُ مَا تَلَوۡتُهُۥ عَلَیۡكُمۡ وَلَاۤ أَدۡرَىٰكُم بِهِۦۖ فَقَدۡ لَبِثۡتُ فِیكُمۡ عُمُرࣰا مِّن قَبۡلِهِۦۤۚ أَفَلَا تَعۡقِلُونَ (١٦) فَمَنۡ أَظۡلَمُ مِمَّنِ ٱفۡتَرَىٰ عَلَى ٱللَّهِ كَذِبًا أَوۡ كَذَّبَ بِـَٔایَـٰتِهِۦۤۚ إِنَّهُۥ لَا یُفۡلِحُ ٱلۡمُجۡرِمُونَ (١٧) وَیَعۡبُدُونَ مِن دُونِ ٱللَّهِ مَا لَا یَضُرُّهُمۡ وَلَا یَنفَعُهُمۡ وَیَقُولُونَ هَـٰۤؤُلَاۤءِ شُفَعَـٰۤؤُنَا عِندَ ٱللَّهِۚ قُلۡ أَتُنَبِّـُٔونَ ٱللَّهَ بِمَا لَا یَعۡلَمُ فِی ٱلسَّمَـٰوَ ٰتِ وَلَا فِی ٱلۡأَرۡضِۚ سُبۡحَـٰنَهُۥ وَتَعَـٰلَىٰ عَمَّا یُشۡرِكُونَ (١٨) } [سُورَةُ يُونُسَ: ١٥-١٨] { یَوۡمَ نَدۡعُوا۟ كُلَّ أُنَاسِۭ بِإِمَـٰمِهِمۡۖ فَمَنۡ أُوتِیَ كِتَـٰبَهُۥ بِیَمِینِهِۦ فَأُو۟لَـٰۤىِٕكَ یَقۡرَءُونَ كِتَـٰبَهُمۡ وَلَا یُظۡلَمُونَ فَتِیلࣰا (٧١) وَمَن كَانَ فِی هَـٰذِهِۦۤ أَعۡمَىٰ فَهُوَ فِی ٱلۡـَٔاخِرَةِ أَعۡمَىٰ وَأَضَلُّ سَبِیلࣰا (٧٢) وَإِن كَادُوا۟ لَیَفۡتِنُونَكَ عَنِ ٱلَّذِیۤ أَوۡحَیۡنَاۤ إِلَیۡكَ لِتَفۡتَرِیَ عَلَیۡنَا غَیۡرَهُۥۖ وَإِذࣰا لَّٱتَّخَذُوكَ خَلِیلࣰا (٧٣) وَلَوۡلَاۤ أَن ثَبَّتۡنَـٰكَ لَقَدۡ كِدتَّ تَرۡكَنُ إِلَیۡهِمۡ شَیۡـࣰٔا قَلِیلًا (٧٤) إِذࣰا لَّأَذَقۡنَـٰكَ ضِعۡفَ ٱلۡحَیَوٰةِ وَضِعۡفَ ٱلۡمَمَاتِ ثُمَّ لَا تَجِدُ لَكَ عَلَیۡنَا نَصِیرࣰا (٧٥) } [سُورَةُ الإِسۡرَاءِ: ٧١-٧٥]

اسمه omar عمرنا مارأيناه شاد حيله على من يكفر ابوبكر وعمر😂من زمان وانا عارف انه مو اصلي ولكنه تايواني😂الرافضي والصوفي والاباضي وكل زنديق يتفقون مع بعض لان عقيدتهم اوهن من بيت العنكبوت !

تابع ايضا العلماء والدعاة هولاء غير مصومين كما قال الشيخ ويفهم كلامه العقلاء وليس الحاقد والجاهل مثلكم لكن هولاء العلماء السنة ابن تيمية وابن عثيمين وابن باز واحمد بن حنبل وابن عبدالوهاب وغيرهم فهم كانوا نزيهين صادقين في نقل دين الأسلام وسنة النبي بصدق وأمانة وخوف من الله

حساب مدلس وغبي ولايوافقه الا الي مثله قلة عقل وعلم

عقيدة فاسدة ولهذا السبب فان عقيدة الشيعة تعتبر الأسلم لانها تعتقد بعصمة النبي المطلقة وأنه يتكلم كلام الله

والله انك بهيمة والسوداني ابهم منك كلام الشيخ واضح لكن يدلسون عليه بضحكهم هو يقول النبي معصوم فيما ينقل عن ربه وابن تيميه ينقل عن الرسول هذا في الدين والوحي والشريعه اما امور البشر غير ماتدخل بالدين والشرع

أسد التيك توك ابو عائشة 😂😂😂

ابن تيمية ومحمد بن عبد الوهاب كلاهما قالا صراحة في كتبهما: (كل أحد يؤخذ من كلامه ويترك إلا رسول الله)، وصرّحا بأنهما يخطئان ويصيبان

عند الاشاعره يعبدون عدم 🤣🤣🤣

أعوذ بالله

ايضا هناك الكثير في كتاب (السحب الوابلة على ضرائح الحنابلة) للعلامة محمد بن عبد الله بن حميد النجدي ص ٢٧٥ الى ص ٢٧٦ حيث يقول دعوة محمد بن عبد الوهاب انتشر شرها في الافاق

يتركون الشيوخ الراسخين في العلم .. ويسألون من دونهم ..

المذيع وسخ

من نبينا محمد صلى الله عليه وسلم ومن بعده الخلفاء الراشدين ومن بعدهم التابعين ومن بعدهم احمد بن حنبل ومن بعده ابن تيمية ومن بعده محمد بن عبدالوهاب كلهم على نهج الرسول صلى الله عليه وسلم ولكن الاختلاف ليس فيهم انما الاختلاف عندكم الروافض الاباضية الصوفيه وغيرها قبحكم الله من فتنه

الرسول الرسول يخطئ عاباك الله

معاند لاخر نفس من عمره هذا الوهابي

مشكلتك مثل الحمار الذي يحمل اسفار ولا يتعلم منها "تسمع لكلام الشيخ وتفهمه خطأ النبي صلى الله عليه وسلم معصوم من الخطأ في أمور الدين جميعها أما الامور الدنيوية فقد عاتبه الله في أكثر من آية منها "عبس وتولى " ومنها قولة تعالى " يا ايها النبي لم تحرم ما احل الله لك" يتبع

نحن لا نقدس الأشخاص ولا نضلل من خالفهما، بل نضلل من خالف صريح الكتاب والسنة التي نقلاها عن الصحابة. التناقض الحقيقي هو عندكم؛ تعطّلون النصوص الصريحة وتؤولونها فقط لكي لا تُخطّئوا شيوخكم الفلاسفة

Astagfurillah. More importantly according to the Wahhabis, it is Ibn Taymiyyah. I do not understand this hostility of theirs toward the Messenger of Allah

ايضا الحديث لسليمان اخو محمد بن عبد الوهاب حيث يقول
