正在加载视频...

视频加载失败

加载此视频时出现问题。这可能是由于临时网络问题，或视频可能不可用。

عندما قال الشيخ محمد بن زايد أبنائي 10 مليون على ارض الامارات لم يقلها من فراغ الحرب اثبتت مقولته، شبكات التواصل تعج بالاف الفيديوهات من كل الجنسيات يعبرن فيها عن حبهم ودفاعهم عن الامارات ، بل ذهبوا الى ابعد من ذلك استطاعوا نقل الصورة الحقيقية للحياة الطبيعية داخل البلد

Ali Alkatherei

17,139 subscribers

56,560 次观看 • 5 个月前 •via X (Twitter)

新闻政治教育

Anya Rossi• Live Now

Private livecam show

0 条评论

暂无评论

原始帖子的评论将显示在这里

相关视频

فاينانشل تايمز: الشيخ محمد بن زايد في الحرب، لم يتردد لمواجهة أي تهديد من اي طرف كان عربي او أجنبي وهو على استعداد للرد بقوة ضد كل من يحاول تهديد مصالح الامارات. - ولهذا قال بو خالد بنظهر أقوى، و فعل الامارات ضد الارهاب الايراني وضع اصحاب الأفواه الجبانة في حجمهم الحقيقي الصغير أمام الامارات.✊

فاينانشل تايمز: الشيخ محمد بن زايد في الحرب، لم يتردد لمواجهة أي تهديد من اي طرف كان عربي او أجنبي وهو على استعداد للرد بقوة ضد كل من يحاول تهديد مصالح الامارات. - ولهذا قال بو خالد بنظهر أقوى، و فعل الامارات ضد الارهاب الايراني وضع اصحاب الأفواه الجبانة في حجمهم الحقيقي الصغير أمام الامارات.✊

شْخَبُوْط

78,831 次观看 • 4 个月前

عاجل: شاهد لأول مرة تقرير BBC من داخل سجون الامارات السرية في اليمن، خلاص اليماعة تورطوا وراحوا فيها هناك تحركات دولية للإطاحة بالنظام الإماراتي، وقد تصدر عقوبات قاسية ضد حكومة أبو ظبي تجبر محمد بن زايد على التنحي عن منصبه تفاديا للعقوبات التي قد تؤثر على كل الامارات في حال استمر متمسكاً بالمنصب.

عاجل: شاهد لأول مرة تقرير BBC من داخل سجون الامارات السرية في اليمن، خلاص اليماعة تورطوا وراحوا فيها هناك تحركات دولية للإطاحة بالنظام الإماراتي، وقد تصدر عقوبات قاسية ضد حكومة أبو ظبي تجبر محمد بن زايد على التنحي عن منصبه تفاديا للعقوبات التي قد تؤثر على كل الامارات في حال استمر متمسكاً بالمنصب.

راشد معروف

85,750 次观看 • 7 个月前

يتصدر اسم الرئيس الإماراتي الشيخ محمد بن زايد، محركات البحث.. بسبب أنباء عن تعرضه لوعكة صحية ـ جلطة دماغية ـ وأُخرى مزعومة عن وفـ.اته !! لكن ما لفت الانتباه.. كان حجم "الشـ.مـ.ا.تة والابتـ.هاج" بهذه الأنباء بغضّ النظر عن حقيقتها من عدمها.. فردود الفعل قالت ما لم تقله البيانات: حين يفرح كل هؤلاء بخبر مـ.وت رئيس ـ حتى لو كان إشاعة ـ فنحن أمام مستوى عالٍ من الاحتقان.. والفرح هنا ليس احتفالًا بالمـ.وت، بل تعبير عن رفض.. عن غضب.. عن شعور بالعجز.. وظلمٍ مُتراكم ! #السودان #اليمن #ليبيا #مصر #السعودية #الامارات #الخليج

يتصدر اسم الرئيس الإماراتي الشيخ محمد بن زايد، محركات البحث.. بسبب أنباء عن تعرضه لوعكة صحية ـ جلطة دماغية ـ وأُخرى مزعومة عن وفـ.اته !! لكن ما لفت الانتباه.. كان حجم "الشـ.مـ.ا.تة والابتـ.هاج" بهذه الأنباء بغضّ النظر عن حقيقتها من عدمها.. فردود الفعل قالت ما لم تقله البيانات: حين يفرح كل هؤلاء بخبر مـ.وت رئيس ـ حتى لو كان إشاعة ـ فنحن أمام مستوى عالٍ من الاحتقان.. والفرح هنا ليس احتفالًا بالمـ.وت، بل تعبير عن رفض.. عن غضب.. عن شعور بالعجز.. وظلمٍ مُتراكم ! #السودان #اليمن #ليبيا #مصر #السعودية #الامارات #الخليج

وطن. يغرد خارج السرب

314,765 次观看 • 6 个月前

اخلاق مجتمع الامارات الحمدلله نحن نعيش في مجتمع مثالي من حيث العائلة او المجتمع ، مجتمع الإمارات مجتمع يتحلى باخلاق رفيعة جداً ، اذا عشت في الامارات قليل ما تسمع صراخ او صوت عالي في الاماكن العامة، واما العراك فهذا جداً جداً نادر تصادفه في الامارات بل يمكن لن تشاهده قط ، فهذا المجتمع جداً مسالم حتى لو دخل في خلافات مع الغير تجده يبادر في الصلح على طول ، ومعظم من عيش في الامارات يعرف وتعود على هذا السلوك وهذه الاخلاق الراقية. احترام القوانين جداً مهم في مجتمع الامارات واحترام القوانين يأتي عن قناعة، فكل من يدخل الامارات ويقيم فيها يشاهد المواطن صاحب البلد يحترم القوانين ولا يتجاوزها ولذلك الكل يدخل في دائرة احترام القوانين والسبب هذا القدوة المواطن الذي يحترم القوانين ويحب قادته وبلده ، بعض الشعوب مواطنيهم لا يحترمون قوانين بلدهم وبالتالي كل من يوفد لهم لا يحترم قوانينهم بالمثل!. بصراحة اخلاق شعب الامارات تدرس ، انا عشت سنوات ايام الدراسة في امريكا وعشت سنوات في بريطانيا وسافرت الى معظم دول العالم واشتغلت في كل المجالات ولكن شدني المجتمع الاماراتي من مواطن ومقيم، فالاغلبية على خلق رفيع ويحترم النظام والقوانين . صراحة لا ابالغ في مدح اخلاق شعب الامارات وشهادتي فيهم مجروحة لانني منهم وفيهم، ولكن اختلاطنا بالشعوب الاخرى خلال سفراتنا وحتى خلال مخالطتنا لهم داخل الدولة كشفت لنا ومنحتنا حق التقييم والحكم. الاماراتي اذا شاهد السائح او ضيف على الامارات حتى لو لم يعرفه تشاهده يفزع له ويساعده ويخدمه ، الاماراتي لا يتضايق من عدد الاجانب والسواح في بلدة، بالعكس يفرح ويرحب بهم. المقيم في دول الامارات لايشعر بالغربة، بل يشعر انه مواطن او بالاحرى يشعر انه هو والمواطن متساوون تحت مظلة القانون وهذا ما جعل اي مقيم على ارض الامارات يشعر بالولاء والمحبة لهذا الوطن وبالتالي تجده يتفانى في العطاء لهذا الوطن ويعتبره بيته ووطنه ، والامثلة كثيرة خلال الأزمة المالية او المناخية التي مرت على الامارات وشاهدنا كيف تكاتف المواطن والمقيم تقديراً لهذا الوطن والبيت الذي جمعهم بكل حب. علي العامري

اخلاق مجتمع الامارات الحمدلله نحن نعيش في مجتمع مثالي من حيث العائلة او المجتمع ، مجتمع الإمارات مجتمع يتحلى باخلاق رفيعة جداً ، اذا عشت في الامارات قليل ما تسمع صراخ او صوت عالي في الاماكن العامة، واما العراك فهذا جداً جداً نادر تصادفه في الامارات بل يمكن لن تشاهده قط ، فهذا المجتمع جداً مسالم حتى لو دخل في خلافات مع الغير تجده يبادر في الصلح على طول ، ومعظم من عيش في الامارات يعرف وتعود على هذا السلوك وهذه الاخلاق الراقية. احترام القوانين جداً مهم في مجتمع الامارات واحترام القوانين يأتي عن قناعة، فكل من يدخل الامارات ويقيم فيها يشاهد المواطن صاحب البلد يحترم القوانين ولا يتجاوزها ولذلك الكل يدخل في دائرة احترام القوانين والسبب هذا القدوة المواطن الذي يحترم القوانين ويحب قادته وبلده ، بعض الشعوب مواطنيهم لا يحترمون قوانين بلدهم وبالتالي كل من يوفد لهم لا يحترم قوانينهم بالمثل!. بصراحة اخلاق شعب الامارات تدرس ، انا عشت سنوات ايام الدراسة في امريكا وعشت سنوات في بريطانيا وسافرت الى معظم دول العالم واشتغلت في كل المجالات ولكن شدني المجتمع الاماراتي من مواطن ومقيم، فالاغلبية على خلق رفيع ويحترم النظام والقوانين . صراحة لا ابالغ في مدح اخلاق شعب الامارات وشهادتي فيهم مجروحة لانني منهم وفيهم، ولكن اختلاطنا بالشعوب الاخرى خلال سفراتنا وحتى خلال مخالطتنا لهم داخل الدولة كشفت لنا ومنحتنا حق التقييم والحكم. الاماراتي اذا شاهد السائح او ضيف على الامارات حتى لو لم يعرفه تشاهده يفزع له ويساعده ويخدمه ، الاماراتي لا يتضايق من عدد الاجانب والسواح في بلدة، بالعكس يفرح ويرحب بهم. المقيم في دول الامارات لايشعر بالغربة، بل يشعر انه مواطن او بالاحرى يشعر انه هو والمواطن متساوون تحت مظلة القانون وهذا ما جعل اي مقيم على ارض الامارات يشعر بالولاء والمحبة لهذا الوطن وبالتالي تجده يتفانى في العطاء لهذا الوطن ويعتبره بيته ووطنه ، والامثلة كثيرة خلال الأزمة المالية او المناخية التي مرت على الامارات وشاهدنا كيف تكاتف المواطن والمقيم تقديراً لهذا الوطن والبيت الذي جمعهم بكل حب. علي العامري

علي العامري

15,152 次观看 • 7 个月前

عندما تتجاوز الإمارات حدود الجغرافيا لتصبح قبلة الأرواح التي تبحث عن الكرامة قبل الخبز، تغدو العلاقة بين المقيم وأرضنا الطيبة هي بيعة حب غير مكتوبة، وقصة انتماء تصاغ حين يشعر أن إنسانيته هي الأولوية القصوى للدولة... حينما تحدث الاستشاري النفسي المصري، بعقله الوازن، عن مشاعر الغيرة على وطنه الثاني، فإنه لا يصف حالة انفعالية مؤقتة، بل يشخص حالة من التلاحم الوجداني تتجسد في نبرته لتكون صوتاً للملايين ممن وجدوا في الإمارات وطناً لم يخذلهم حين ارتبك العالم، وصدراً حنوناً عندما قست الظروف.. لقد برهنت الدولة أن إدارة الأزمات فيها تنطلق من فلسفة أبوية حانية؛ لا تفرق فيها اليد التي تحمي وتطمئن بين مواطنٍ ومقيم.. هذا النموذج ثمرة غرس الوالد المؤسس الشيخ زايد "طيب الله ثراه"، والبنيان الذي يزداد رسوخاً برؤية سيدي صاحب السمو الشيخ محمد بن زايد "حفظه الله"، الذي جعل الكرامة الإنسانية ميثاقاً أخلاقياً يجمع القلوب على قلب رجل واحد.

عندما تتجاوز الإمارات حدود الجغرافيا لتصبح قبلة الأرواح التي تبحث عن الكرامة قبل الخبز، تغدو العلاقة بين المقيم وأرضنا الطيبة هي بيعة حب غير مكتوبة، وقصة انتماء تصاغ حين يشعر أن إنسانيته هي الأولوية القصوى للدولة... حينما تحدث الاستشاري النفسي المصري، بعقله الوازن، عن مشاعر الغيرة على وطنه الثاني، فإنه لا يصف حالة انفعالية مؤقتة، بل يشخص حالة من التلاحم الوجداني تتجسد في نبرته لتكون صوتاً للملايين ممن وجدوا في الإمارات وطناً لم يخذلهم حين ارتبك العالم، وصدراً حنوناً عندما قست الظروف.. لقد برهنت الدولة أن إدارة الأزمات فيها تنطلق من فلسفة أبوية حانية؛ لا تفرق فيها اليد التي تحمي وتطمئن بين مواطنٍ ومقيم.. هذا النموذج ثمرة غرس الوالد المؤسس الشيخ زايد "طيب الله ثراه"، والبنيان الذي يزداد رسوخاً برؤية سيدي صاحب السمو الشيخ محمد بن زايد "حفظه الله"، الذي جعل الكرامة الإنسانية ميثاقاً أخلاقياً يجمع القلوب على قلب رجل واحد.

Abdulla M Alhamed

22,915 次观看 • 4 个月前

أكتب هذه التغريدة من دبي، المدينة التي ما انقطعنا عنها ولا عن شقيقاتها حواضر الامارات الاخرى، في كل الظروف، حيث لنا فيها دائماً موضع مودةٍ ووفاء. في الإمارات، لا يشعر العُماني أنه في بلدٍ شقيق فحسب، إنما في مساحة قُربٍ يعرفها القلب قبل أن تسميها الجغرافيا. نحب الإمارات، ونحب أهلها، ونشتاق إليها كما نشتاق إلى عُمان، لما بيننا وبين أهلها من صدق الوشائج، وعمق القربى، وما لحكامها وشيوخها الكرام من مكانةٍ راسخة في الوجدان. وأنا أكتب هذه التغريدة، أستحضر ملمحاً من الكلمة السامية لجلالة السلطان هيثم بن طارق، حفظه الله، حين قال: "حسن الجيرة بيننا وبين الإمارات من نعم المولى علينا وسلوك حضاري نشدد عليه"، كما أستحضر ما قاله صاحب السمو الشيخ محمد بن زايد، حفظه الله: "عُمان منا ونحن منهم"، وهو وصفٌ دقيق لحقيقة تؤكدها الأيام كلما مرّت المنطقة بظرفٍ أو اختبار. أكتب هذا من واقع ما رأيته ولمسته شخصياً هنا هذه الأيام ولله الحمد؛ فكل شيء بخير بفضل الله، وما زاد هذا الاطمئنان إلا ما تبذله قيادتها وقواتها المسلحة من يقظةٍ تُذكر فتُشكر. الإمارات ماضية بثقتها وهدوئها ونظامها ومهنيتها، فلم تزدها الظروف المحيطة إلا شموخاً يليق بها، وترحاباً أصيلاً يزداد وضوحاً في مثل هذه الأوقات. حفظ الله الإمارات، وحفظ عُمان، وحفظ الخليج العربي من تداعيات هذه الأزمة، ومن المتاجرين بقضايا الأمة على حساب أوطان وأمن الناس. وصح الله لسان شاعر الامارات الكبير محمد المر بالعبد عندما قال: "الحمدلله ، ودار الحيّ مطمنّه زوّارها تورد وتصدر على ماها" محمد بن زايد HH Sheikh Mohammed Dubai Media Office عيضه المنهالي | eida almenhali

أكتب هذه التغريدة من دبي، المدينة التي ما انقطعنا عنها ولا عن شقيقاتها حواضر الامارات الاخرى، في كل الظروف، حيث لنا فيها دائماً موضع مودةٍ ووفاء. في الإمارات، لا يشعر العُماني أنه في بلدٍ شقيق فحسب، إنما في مساحة قُربٍ يعرفها القلب قبل أن تسميها الجغرافيا. نحب الإمارات، ونحب أهلها، ونشتاق إليها كما نشتاق إلى عُمان، لما بيننا وبين أهلها من صدق الوشائج، وعمق القربى، وما لحكامها وشيوخها الكرام من مكانةٍ راسخة في الوجدان. وأنا أكتب هذه التغريدة، أستحضر ملمحاً من الكلمة السامية لجلالة السلطان هيثم بن طارق، حفظه الله، حين قال: "حسن الجيرة بيننا وبين الإمارات من نعم المولى علينا وسلوك حضاري نشدد عليه"، كما أستحضر ما قاله صاحب السمو الشيخ محمد بن زايد، حفظه الله: "عُمان منا ونحن منهم"، وهو وصفٌ دقيق لحقيقة تؤكدها الأيام كلما مرّت المنطقة بظرفٍ أو اختبار. أكتب هذا من واقع ما رأيته ولمسته شخصياً هنا هذه الأيام ولله الحمد؛ فكل شيء بخير بفضل الله، وما زاد هذا الاطمئنان إلا ما تبذله قيادتها وقواتها المسلحة من يقظةٍ تُذكر فتُشكر. الإمارات ماضية بثقتها وهدوئها ونظامها ومهنيتها، فلم تزدها الظروف المحيطة إلا شموخاً يليق بها، وترحاباً أصيلاً يزداد وضوحاً في مثل هذه الأوقات. حفظ الله الإمارات، وحفظ عُمان، وحفظ الخليج العربي من تداعيات هذه الأزمة، ومن المتاجرين بقضايا الأمة على حساب أوطان وأمن الناس. وصح الله لسان شاعر الامارات الكبير محمد المر بالعبد عندما قال: "الحمدلله ، ودار الحيّ مطمنّه زوّارها تورد وتصدر على ماها" محمد بن زايد HH Sheikh Mohammed Dubai Media Office عيضه المنهالي | eida almenhali

خميس المقيمي

71,243 次观看 • 4 个月前

الشيخ /محمد بن أحمد الزايدي الجهمي واحدٌ من أكبر وأعرق مشايخ قبائل خولان في مأرب، سليل السادة الجهميين، الممتد نسبهم إلى زايد بن محمد بن صالح بن عامر بن فلاح الجهمي الوضاحي الجبري الخولاني. قبائل جهم وبني جبر هم من أقدم وأشدّ القبائل بأسًا على مستوى اليمن ، سكان صرواح، المعروفة تاريخيًا بـ(صرواح خولان)التي ما انكسرت يومًا ولا دانت لغازٍ أو طامع. وما يجهله كثيرون، أن الشيخ الزايدي وغالبية قبائل خولان، اعتزلوا الحرب اليمنية منذ بدايتها، والشيخ نفسه قضى سنوات طويلة خارج البلاد للعلاج، بعيدًا عن كل الصراعات. لكن حين اشتدت المحنة في غزة، وحين بدأ الأمريكي يقرع طبول الحرب ضد صنعاء، نهض الشيخ الزايدي، واستنهض قبيلته، ودعا لموقف وطني جامع في وجه العدوان الخارجي، لا حربًا بين الإخوة، بل دفاعًا عن السيادة والكرامة. الشيخ الزايدي لم يكن يومًا تاجر دم، ولا زعيم ميليشيا، بل رجل صلح وهيبة ومكانة، يُحتَكم إليه عند الخصومات، وتُؤمّن به الرؤوس والأرواح ، لكن كعادة التحالف، لا يرتاح إلا بزرع الفتن، طائفية، مناطقية، قبلية... ويمضي في مشروعه الخبيث إهانة كبار القوم، وكسر رموز القبائل. وكأنهم يظنون أن كسر الشيخ الزايدي سيمنحهم نصرًا !! لكن نقولها بوضوح ستفشلون كما فشلتم من قبل، فالقبائل الحُرة لا تُشترى، والكرامة لا تُكسر. #عادل_الحسني

الشيخ /محمد بن أحمد الزايدي الجهمي واحدٌ من أكبر وأعرق مشايخ قبائل خولان في مأرب، سليل السادة الجهميين، الممتد نسبهم إلى زايد بن محمد بن صالح بن عامر بن فلاح الجهمي الوضاحي الجبري الخولاني. قبائل جهم وبني جبر هم من أقدم وأشدّ القبائل بأسًا على مستوى اليمن ، سكان صرواح، المعروفة تاريخيًا بـ(صرواح خولان)التي ما انكسرت يومًا ولا دانت لغازٍ أو طامع. وما يجهله كثيرون، أن الشيخ الزايدي وغالبية قبائل خولان، اعتزلوا الحرب اليمنية منذ بدايتها، والشيخ نفسه قضى سنوات طويلة خارج البلاد للعلاج، بعيدًا عن كل الصراعات. لكن حين اشتدت المحنة في غزة، وحين بدأ الأمريكي يقرع طبول الحرب ضد صنعاء، نهض الشيخ الزايدي، واستنهض قبيلته، ودعا لموقف وطني جامع في وجه العدوان الخارجي، لا حربًا بين الإخوة، بل دفاعًا عن السيادة والكرامة. الشيخ الزايدي لم يكن يومًا تاجر دم، ولا زعيم ميليشيا، بل رجل صلح وهيبة ومكانة، يُحتَكم إليه عند الخصومات، وتُؤمّن به الرؤوس والأرواح ، لكن كعادة التحالف، لا يرتاح إلا بزرع الفتن، طائفية، مناطقية، قبلية... ويمضي في مشروعه الخبيث إهانة كبار القوم، وكسر رموز القبائل. وكأنهم يظنون أن كسر الشيخ الزايدي سيمنحهم نصرًا !! لكن نقولها بوضوح ستفشلون كما فشلتم من قبل، فالقبائل الحُرة لا تُشترى، والكرامة لا تُكسر. #عادل_الحسني

عادل الحسني

180,402 次观看 • 1 年前

إيش فائدة الشيخ؟ محمد شمس الدين يقدم نفسه حارسًا لمنهج السلف، ثم يهدم بلسانه، في مقطع واحد، أعظم حصن حُفظ به هذا الدين: التلقي والإسناد! سُئل سؤالًا بسيطًا، من المفترض أن يُسأل عنه كل متصدر للفتوى والقضاء، وهذا الرجل قد صدّر نفسه مفتيًا في النوازل، ونصب نفسه قاضيًا على أهل العلم. قال له السائل: من شيوخك؟ وعمّن أخذت العلم؟ كان يكفيه سطر واحد: درست عند فلان، أو لم أدرس عند أحد. لكنه لم يجد جوابًا إلا السخرية وحشر الإمام النووي في الموضوع! ثم أطلق قاعدة: «لا علاقة لمكانة كلامي وشيخي... وإنما من خلال شاهده ودليله، إيش فائدتهم من الشيخ فلان أصلًا؟!». كلمة لو قيلت في مجلس من مجالس علماء السلف لسقط صاحبها! إيش الفائدة؟ يجيبك محمد بن سيرين: «إن هذا العلم دين، فانظروا عمّن تأخذون دينكم». لم يقل: انظروا في الدليل فقط، بل قال: انظروا «عمّن» تأخذون؛ لأن الدليل بين دفتي المصحف يقرؤه كل أحد، أما الفهم فلا يؤخذ إلا عن صدور الرجال. ولهذا كان السلف، الذين يتاجر هذا الشخص باسمهم، يمتحنون الرجل بشيوخه ومجالسه قبل أن يسمعوا دليله: أهو متلقٍّ للأمانة كابرًا عن كابر، أم «صَحَفيٌّ» التقط العلم من بطون الكتب بغير موجّه؟ قال الإمام الشافعي: «من تفقه من بطون الكتب ضيّع الأحكام». وإن أردت أن ترى ما يصنعه «الدليل» وحده إذا انقطع عن أهله، فانظر إلى الخوارج. ما احتجوا بالتوراة ولا بالإنجيل؛ بل احتجوا بالقرآن نفسه، وكانوا أصحاب صلاة وصيام وتلاوة، ثم كفّروا خير القرون واستحلوا دماء المسلمين! قال ابن عمر رضي الله عنهما: «انطلقوا إلى آيات نزلت في الكفار فجعلوها على المؤمنين». نصوص صحيحة، وفهوم سقيمة؛ لأنهم استغنوا بالدليل عن الشيوخ! فالدليل في يد من لا يملك آلة فهمه سيفٌ في يد أعمى. ولهذا قال عبد الله بن المبارك: «الإسناد من الدين، ولولا الإسناد لقال من شاء ما شاء». فلما أُسقط الإسناد، قام «من شاء» -الحدادي- يقول «ما شاء»! يا هذا، الناس حين يسألونك عن شيوخك لا يهربون من دليلك؛ بل هم يشخّصون الداء، ويفضحون حقيقتك التي تتهرب منها. رجل يجرّح ويبدّع، ويمتحن الشباب في عقائدهم، ويحاكم أئمة الإسلام، فإذا سُئل عن شيخه وسلفه صرخ: لا علاقة لكم بشيوخي! تنصّب نفسك قاضيًا على الأمة كلها، ثم تغضب إذا سُئل القاضي عن شهادته؟ وما ابتكرت شيئًا؛ فقولك: «إيش فائدة الشيخ؟» استنساخ لطريقة المعتزلة وأهل الأهواء من قبلك؛ قطعوا الأمة عن علمائها ليمرروا شذوذاتهم العقلية تحت شعار «النظر في الدليل». القضية ليست أسماء شيوخك؛ القضية أنك تهدم كل مرجعية متصلة لتبقى أنت وحدك المرجع، وتقطع الشباب عن الراسخين ليصيروا رهينة فهمك، لدرجة أنك قلت بعد المباهلة: «لو صار الحق مع خصومي، فأحرقوا كتب السلف والخلف في العقيدة!». يعني أن فهمك هو الدين، وحتى لو قضى الله عز وجل بأن الحق مع غيرك، فأنت رغم ذلك على الحق!! نعوذ بالله من أمثالك!

إيش فائدة الشيخ؟ محمد شمس الدين يقدم نفسه حارسًا لمنهج السلف، ثم يهدم بلسانه، في مقطع واحد، أعظم حصن حُفظ به هذا الدين: التلقي والإسناد! سُئل سؤالًا بسيطًا، من المفترض أن يُسأل عنه كل متصدر للفتوى والقضاء، وهذا الرجل قد صدّر نفسه مفتيًا في النوازل، ونصب نفسه قاضيًا على أهل العلم. قال له السائل: من شيوخك؟ وعمّن أخذت العلم؟ كان يكفيه سطر واحد: درست عند فلان، أو لم أدرس عند أحد. لكنه لم يجد جوابًا إلا السخرية وحشر الإمام النووي في الموضوع! ثم أطلق قاعدة: «لا علاقة لمكانة كلامي وشيخي... وإنما من خلال شاهده ودليله، إيش فائدتهم من الشيخ فلان أصلًا؟!». كلمة لو قيلت في مجلس من مجالس علماء السلف لسقط صاحبها! إيش الفائدة؟ يجيبك محمد بن سيرين: «إن هذا العلم دين، فانظروا عمّن تأخذون دينكم». لم يقل: انظروا في الدليل فقط، بل قال: انظروا «عمّن» تأخذون؛ لأن الدليل بين دفتي المصحف يقرؤه كل أحد، أما الفهم فلا يؤخذ إلا عن صدور الرجال. ولهذا كان السلف، الذين يتاجر هذا الشخص باسمهم، يمتحنون الرجل بشيوخه ومجالسه قبل أن يسمعوا دليله: أهو متلقٍّ للأمانة كابرًا عن كابر، أم «صَحَفيٌّ» التقط العلم من بطون الكتب بغير موجّه؟ قال الإمام الشافعي: «من تفقه من بطون الكتب ضيّع الأحكام». وإن أردت أن ترى ما يصنعه «الدليل» وحده إذا انقطع عن أهله، فانظر إلى الخوارج. ما احتجوا بالتوراة ولا بالإنجيل؛ بل احتجوا بالقرآن نفسه، وكانوا أصحاب صلاة وصيام وتلاوة، ثم كفّروا خير القرون واستحلوا دماء المسلمين! قال ابن عمر رضي الله عنهما: «انطلقوا إلى آيات نزلت في الكفار فجعلوها على المؤمنين». نصوص صحيحة، وفهوم سقيمة؛ لأنهم استغنوا بالدليل عن الشيوخ! فالدليل في يد من لا يملك آلة فهمه سيفٌ في يد أعمى. ولهذا قال عبد الله بن المبارك: «الإسناد من الدين، ولولا الإسناد لقال من شاء ما شاء». فلما أُسقط الإسناد، قام «من شاء» -الحدادي- يقول «ما شاء»! يا هذا، الناس حين يسألونك عن شيوخك لا يهربون من دليلك؛ بل هم يشخّصون الداء، ويفضحون حقيقتك التي تتهرب منها. رجل يجرّح ويبدّع، ويمتحن الشباب في عقائدهم، ويحاكم أئمة الإسلام، فإذا سُئل عن شيخه وسلفه صرخ: لا علاقة لكم بشيوخي! تنصّب نفسك قاضيًا على الأمة كلها، ثم تغضب إذا سُئل القاضي عن شهادته؟ وما ابتكرت شيئًا؛ فقولك: «إيش فائدة الشيخ؟» استنساخ لطريقة المعتزلة وأهل الأهواء من قبلك؛ قطعوا الأمة عن علمائها ليمرروا شذوذاتهم العقلية تحت شعار «النظر في الدليل». القضية ليست أسماء شيوخك؛ القضية أنك تهدم كل مرجعية متصلة لتبقى أنت وحدك المرجع، وتقطع الشباب عن الراسخين ليصيروا رهينة فهمك، لدرجة أنك قلت بعد المباهلة: «لو صار الحق مع خصومي، فأحرقوا كتب السلف والخلف في العقيدة!». يعني أن فهمك هو الدين، وحتى لو قضى الله عز وجل بأن الحق مع غيرك، فأنت رغم ذلك على الحق!! نعوذ بالله من أمثالك!

شؤون إسلامية

56,188 次观看 • 26 天前

عن الشجاعة بين اللواء حميد القشيبي وعلي عبدالله صالح ومن ترك الآخر صالح أم أتباعه ؟! بالأمس، كنت في نقاش مع صديق عزيز حول نهاية علي عبدالله صالح. قال بثقة: “نستطيع أن نختلف على كل شيء في صالح، لكن لا يمكن أن نختلف على شجاعته.” سألته مباشرة،: “ما الشجاعة ؟ هل هي أن تخون وطنك طويلًا، وتبيعه قطعةً قطعة لميليشيا ، ثم حين يتهددك الموت، تنتفض فجأة وتدّعي البطولة في اللحظة الأخيرة؟ أم أن الشجاعة هي أن تقف حيث يجب أن تقف، في الوقت الذي يكون فيه الوقوف مكلفًا؟ أن تختار الوطن لا مصلحتك، هل الشجاعة فعل لحظي، أم أنها موقف أخلاقي للزمن كله؟ وهل الخيانة تُغتفر ؟ أم أن من خان مرةً لا يملك الحق في اختيار ساعة بطولته؟ كان يمكن لعلي عبدالله صالح الصمت يوم سقطت الدولة فقد يُقرأ على أنه شجاعة… شجاعة رجل آثر تجنيب وطنه الدم، أو تَرفّع ، أو انتظر اللحظة المناسبة ليفعل شيئا لوطنه. لكنّه لم يصمت، بل اختار دور التحالف مع المليشيات عندها تذكرت اللواء حميد القشيبي، قائد اللواء 310 في عمران، الذي واجه الحوثيين حتى اللحظة الأخيرة. صالح وصفه في مكالمة مسربة بأنه “الكلب الأعرج”، ووصفه بأنه كلب العرب في موقف يعكس كرهًا واضحًا للرجل، رغم أنه كان من أنجح وأشجع ضباط الجيش. القشيبي لم يكن فقط عقبة أمام الحوثيين، بل كان يمثل أحد آخر خطوط الدفاع عن الدولة. ومع ذلك، تآمر عليه صالح وساعد الحوثيين على إسقاط اللواء وقتل القشيبي. استخدم علاقاته بالقبائل الموالية له لإضعاف موقع القشيبي، وهاجمه بكلمات بذيئة، تعكس مستوى العداء الشخصي له . من هو الشجاع في هذه الحالة؟ هل هو من يقاتل على جبهة مكشوفة حتى يُقتل؟ أم من يتآمر خلف الكواليس مع الميليشيات لإسقاط جيش بلاده؟ المكالمة المسربة وغيرها كانت دليلاً واضحًا على دور صالح في التآمر على الدولة، وتحديدًا على القشيبي. وكان سقوط عمران مقدمة لسقوط صنعاء والدولة كلها. الشجاعة لا تعني مواجهة الموت عندما تضطر للدفاع عن نفسك، بل تعني اتخاذ قرارات صحيحة في وقتها، والانسحاب من المشهد عندما يصبح وجودك خطرًا على البلد. صالح لم يفعل ذلك بعد توقيعه على المبادرة الخليجية، بقي يتحكم بمفاصل الدولة عبر شبكة مصالحه، ثم فتح خطًا مباشرًا مع الحوثيين، وقدم لهم كل ما يحتاجونه لإسقاط الدولة، فقط ليعود إلى الحكم. ربما كان صالح الجبان الوحيد، وكل من حوله كانوا شجعانًا. فلماذا تصفون من حوله بأنهم خونة، فقد رأوا بأعينهم كيف كان يبيع وطنهم قطعة قطعة، ويتخلى عن رجاله فردًا فردًا. ألم يكن القشيبي أحد رجاله يوما ؟! فلماذا يمكن أن يثقوا به؟ ولماذا يتجمعون حوله؟ هو من اختار أن يخون، وهو من دفعهم إلى تركه، عندما رأوه يفعل بوطنه ورجاله ما لا يفعله عدو. كان يعتقد أنه قادر على استخدام الحوثيين لتحقيق هدفه السياسي. لم يرَ فيهم جماعة مسلحة مدعومة من إيران، ولا خطرًا على البلاد، بل رأى فيهم وسيلة للعودة إلى السلطة والانتقام من خصومه. في تحالفه معهم، لم يكن شريكًا عابرًا، بل كان الداعم الأساسي سياسيًا وعسكريًا. ساندهم في إسقاط عمران، ثم صنعاء، وكان يستخدم حزب المؤتمر كغطاء سياسي لتحركاتهم. تحالفه معهم لم يكن قصير المدى، بل استمر حتى بدأت الجماعة في تقليص نفوذه، والضغط عليه، ومحاصرة رجاله. في خطاب 24 أغسطس 2017، ظهر صالح مترددًا، لم يتحدث بوضوح عن الخلاف مع الحوثيين، ولم يسمِّ الأمور بأسمائها، بل دعا إلى مهرجان حزبي باسم “المؤتمر”، وتحدث عن سوء تفاهم، لا عن انقلاب. بدا خائفًا، وحريصًا على تجنب أي مواجهة مباشرة، رغم أن الحوثيين كانوا قد سيطروا فعليًا على كل شيء. لاحقًا، عندما قرر فضّ الشراكة معهم، لم يكن ذلك نتيجة قناعة، بل نتيجة ضغط الواقع. الحوثيون أضعفوه، أهانوه، وأخرجوه من دائرة القرار. حينها بدأ يبحث عن وساطات من الإمارات والسعودية، وحتى إيران ليس لإنقاذ اليمن، بل لإنقاذ نفسه. ظل يفاوض حتى اللحظة الأخيرة، بينما كانت قوات الحوثي تقترب من منزله في الثنية بصنعاء. وفي النهاية، قُتل. ليس لأنه واجه مشروع الحوثي، بل لأنه خرج عن الاتفاق الذي جمعه بهم. لم يقتله موقف وطني، بل خلاف داخلي على السلطة. لم يكن يقاتل من أجل اليمن، بل من أجل الخروج من الورطة التي وضع نفسه فيها. من يصف صالح بالشجاع والمقاوم يتجاهل كل هذه الوقائع. يتجاهل دوره في تسليم الدولة للحوثيين. يتجاهل كيف تآمر على ضباط الجيش، وكيف استثمر في الفوضى ليستعيد مكانه. ثم يتجاهل أنهم قتلوه وهو يبحث عن مخرج لينجو بنفسه بعدأن سلم البلاد لهم ! الشجاع الحقيقي كان القشيبي، الذي قاتل دفاعا عن الوطن لا عن نفسه ، لا صالح الذي وصفه بألفاظ مهينة، وساعد في تصفيته. الشجاع هو من وقف ضد الحوثيين من البداية، لا من دعمهم، ثم اختلف معهم على الغنيمة. ؟!

عن الشجاعة بين اللواء حميد القشيبي وعلي عبدالله صالح ومن ترك الآخر صالح أم أتباعه ؟! بالأمس، كنت في نقاش مع صديق عزيز حول نهاية علي عبدالله صالح. قال بثقة: “نستطيع أن نختلف على كل شيء في صالح، لكن لا يمكن أن نختلف على شجاعته.” سألته مباشرة،: “ما الشجاعة ؟ هل هي أن تخون وطنك طويلًا، وتبيعه قطعةً قطعة لميليشيا ، ثم حين يتهددك الموت، تنتفض فجأة وتدّعي البطولة في اللحظة الأخيرة؟ أم أن الشجاعة هي أن تقف حيث يجب أن تقف، في الوقت الذي يكون فيه الوقوف مكلفًا؟ أن تختار الوطن لا مصلحتك، هل الشجاعة فعل لحظي، أم أنها موقف أخلاقي للزمن كله؟ وهل الخيانة تُغتفر ؟ أم أن من خان مرةً لا يملك الحق في اختيار ساعة بطولته؟ كان يمكن لعلي عبدالله صالح الصمت يوم سقطت الدولة فقد يُقرأ على أنه شجاعة… شجاعة رجل آثر تجنيب وطنه الدم، أو تَرفّع ، أو انتظر اللحظة المناسبة ليفعل شيئا لوطنه. لكنّه لم يصمت، بل اختار دور التحالف مع المليشيات عندها تذكرت اللواء حميد القشيبي، قائد اللواء 310 في عمران، الذي واجه الحوثيين حتى اللحظة الأخيرة. صالح وصفه في مكالمة مسربة بأنه “الكلب الأعرج”، ووصفه بأنه كلب العرب في موقف يعكس كرهًا واضحًا للرجل، رغم أنه كان من أنجح وأشجع ضباط الجيش. القشيبي لم يكن فقط عقبة أمام الحوثيين، بل كان يمثل أحد آخر خطوط الدفاع عن الدولة. ومع ذلك، تآمر عليه صالح وساعد الحوثيين على إسقاط اللواء وقتل القشيبي. استخدم علاقاته بالقبائل الموالية له لإضعاف موقع القشيبي، وهاجمه بكلمات بذيئة، تعكس مستوى العداء الشخصي له . من هو الشجاع في هذه الحالة؟ هل هو من يقاتل على جبهة مكشوفة حتى يُقتل؟ أم من يتآمر خلف الكواليس مع الميليشيات لإسقاط جيش بلاده؟ المكالمة المسربة وغيرها كانت دليلاً واضحًا على دور صالح في التآمر على الدولة، وتحديدًا على القشيبي. وكان سقوط عمران مقدمة لسقوط صنعاء والدولة كلها. الشجاعة لا تعني مواجهة الموت عندما تضطر للدفاع عن نفسك، بل تعني اتخاذ قرارات صحيحة في وقتها، والانسحاب من المشهد عندما يصبح وجودك خطرًا على البلد. صالح لم يفعل ذلك بعد توقيعه على المبادرة الخليجية، بقي يتحكم بمفاصل الدولة عبر شبكة مصالحه، ثم فتح خطًا مباشرًا مع الحوثيين، وقدم لهم كل ما يحتاجونه لإسقاط الدولة، فقط ليعود إلى الحكم. ربما كان صالح الجبان الوحيد، وكل من حوله كانوا شجعانًا. فلماذا تصفون من حوله بأنهم خونة، فقد رأوا بأعينهم كيف كان يبيع وطنهم قطعة قطعة، ويتخلى عن رجاله فردًا فردًا. ألم يكن القشيبي أحد رجاله يوما ؟! فلماذا يمكن أن يثقوا به؟ ولماذا يتجمعون حوله؟ هو من اختار أن يخون، وهو من دفعهم إلى تركه، عندما رأوه يفعل بوطنه ورجاله ما لا يفعله عدو. كان يعتقد أنه قادر على استخدام الحوثيين لتحقيق هدفه السياسي. لم يرَ فيهم جماعة مسلحة مدعومة من إيران، ولا خطرًا على البلاد، بل رأى فيهم وسيلة للعودة إلى السلطة والانتقام من خصومه. في تحالفه معهم، لم يكن شريكًا عابرًا، بل كان الداعم الأساسي سياسيًا وعسكريًا. ساندهم في إسقاط عمران، ثم صنعاء، وكان يستخدم حزب المؤتمر كغطاء سياسي لتحركاتهم. تحالفه معهم لم يكن قصير المدى، بل استمر حتى بدأت الجماعة في تقليص نفوذه، والضغط عليه، ومحاصرة رجاله. في خطاب 24 أغسطس 2017، ظهر صالح مترددًا، لم يتحدث بوضوح عن الخلاف مع الحوثيين، ولم يسمِّ الأمور بأسمائها، بل دعا إلى مهرجان حزبي باسم “المؤتمر”، وتحدث عن سوء تفاهم، لا عن انقلاب. بدا خائفًا، وحريصًا على تجنب أي مواجهة مباشرة، رغم أن الحوثيين كانوا قد سيطروا فعليًا على كل شيء. لاحقًا، عندما قرر فضّ الشراكة معهم، لم يكن ذلك نتيجة قناعة، بل نتيجة ضغط الواقع. الحوثيون أضعفوه، أهانوه، وأخرجوه من دائرة القرار. حينها بدأ يبحث عن وساطات من الإمارات والسعودية، وحتى إيران ليس لإنقاذ اليمن، بل لإنقاذ نفسه. ظل يفاوض حتى اللحظة الأخيرة، بينما كانت قوات الحوثي تقترب من منزله في الثنية بصنعاء. وفي النهاية، قُتل. ليس لأنه واجه مشروع الحوثي، بل لأنه خرج عن الاتفاق الذي جمعه بهم. لم يقتله موقف وطني، بل خلاف داخلي على السلطة. لم يكن يقاتل من أجل اليمن، بل من أجل الخروج من الورطة التي وضع نفسه فيها. من يصف صالح بالشجاع والمقاوم يتجاهل كل هذه الوقائع. يتجاهل دوره في تسليم الدولة للحوثيين. يتجاهل كيف تآمر على ضباط الجيش، وكيف استثمر في الفوضى ليستعيد مكانه. ثم يتجاهل أنهم قتلوه وهو يبحث عن مخرج لينجو بنفسه بعدأن سلم البلاد لهم ! الشجاع الحقيقي كان القشيبي، الذي قاتل دفاعا عن الوطن لا عن نفسه ، لا صالح الذي وصفه بألفاظ مهينة، وساعد في تصفيته. الشجاع هو من وقف ضد الحوثيين من البداية، لا من دعمهم، ثم اختلف معهم على الغنيمة. ؟!

أحمد الشلفي ahmed alshalfi

65,799 次观看 • 1 年前

طاب فاله راعي الوجه البشوش.. سيدي فخر المناصب والرتب..🇦🇪🇦🇪 الشيخ محمد بن زايد رئيس ووالد وقدوة ومثل أعلى.. يستحق أن تحبه جميع الشعوب..♥️♥️ مازلت منذ الأمس أتصفح المواقع والمنابر والمعرفات العربية والأجنبية، ولا عجب أن نقول إن أهل الأرض جميعهم يحتفلون معنا بعيد الاتحاد في دولة الإمارات. أما داخليًا، فهناك موقف أثلج صدري وموقف مكمل له أطبق الحصار على فؤادي بمشاعر لا يمكن وصفها.. أما الموقف الأول، فهو تلاحم المقيمين في الدولة مع أهلنا المواطنين بالاحتفالات والتعبير عن فخرهم بهذا الوطن وانتمائهم إليه، حتى كأننا نسينا أننا جئنا من أوطان أخرى، فأصبح هذا البلد هو مستقرنا الأبدي الذي نعمل من أجله ونضحي في سبيله وتلامس قضاياه ومناسباته مشاعرنا كما لو أننا تربينا على ثراه الطاهر. وأما الموقف الثاني فهو تفاعل صاحب السمو الشيخ محمد بن زايد مع تلك المشاهد التي انسجم فيها المقيمون والمواطنون باحتفالات عيد الاتحاد، فأصبحنا كما لو أننا شعب واحد لوطن واحد. وبهذه الكلمات عبر رئيس الدولة عن المشهد الفريد الذي نراه في الإمارات دونًا عن جميع دول العالم، وربما المجتمعات الإنسانية منذ فجر التاريخ..♥️♥️🇦🇪 #الامارات #عيد_الاتحاد54

طاب فاله راعي الوجه البشوش.. سيدي فخر المناصب والرتب..🇦🇪🇦🇪 الشيخ محمد بن زايد رئيس ووالد وقدوة ومثل أعلى.. يستحق أن تحبه جميع الشعوب..♥️♥️ مازلت منذ الأمس أتصفح المواقع والمنابر والمعرفات العربية والأجنبية، ولا عجب أن نقول إن أهل الأرض جميعهم يحتفلون معنا بعيد الاتحاد في دولة الإمارات. أما داخليًا، فهناك موقف أثلج صدري وموقف مكمل له أطبق الحصار على فؤادي بمشاعر لا يمكن وصفها.. أما الموقف الأول، فهو تلاحم المقيمين في الدولة مع أهلنا المواطنين بالاحتفالات والتعبير عن فخرهم بهذا الوطن وانتمائهم إليه، حتى كأننا نسينا أننا جئنا من أوطان أخرى، فأصبح هذا البلد هو مستقرنا الأبدي الذي نعمل من أجله ونضحي في سبيله وتلامس قضاياه ومناسباته مشاعرنا كما لو أننا تربينا على ثراه الطاهر. وأما الموقف الثاني فهو تفاعل صاحب السمو الشيخ محمد بن زايد مع تلك المشاهد التي انسجم فيها المقيمون والمواطنون باحتفالات عيد الاتحاد، فأصبحنا كما لو أننا شعب واحد لوطن واحد. وبهذه الكلمات عبر رئيس الدولة عن المشهد الفريد الذي نراه في الإمارات دونًا عن جميع دول العالم، وربما المجتمعات الإنسانية منذ فجر التاريخ..♥️♥️🇦🇪 #الامارات #عيد_الاتحاد54

Fedaa Al Halabi

22,918 次观看 • 9 个月前

لسنوات وأنا أقول أن الشيخ مقبل بن هادي الوادعي والشيخ يحيى الحجوري ومركز دماج في صعدة كانوا بؤرة فتنة وتطرف بل وإرهاب زُرعت في بيئة زيدية صرفة، وهاجمني الكثير بسبب ذلك، أولهم صديقي العزيز فهد الشرفي فهد طالب الشرفي ، وهناك ندوة شهيرة كنت أنا وهو المتحدثين الرئيسيين فيها عن هذه القضية. وبعد استقالتي من جماعة الحوثي ومهاجمتي لها طالبني الكثير بالاعتذار عن آرائي تلك، رفضت وتمسكت بمواقفي من مركز دماج، الآن تحدث أحد المحسوبين عليهم "الإسلام السني"، والمعادي الكبير لجماعة الحوثي، وأكثر من كتب عنها وانتقدها، حيث أقر الدكتور أحمد الدغشي بما رددته أنا لسنوات، مع أنه لم يفصح عن الكثير مما حواه مركز دماج من ألغام وكوارث، مخافة الهجوم عليه لكنه قال ما يكفي. وللعلم، كان هناك الكثير من المطلوبون أمنيًا داخل المركز، ليس للسلطات اليمنية فقط بل وللسلطات الأمريكية ممن كانت أسماؤهم ضمن قوائم الإرهاب، لكنهم كانوا يوصفون بطلاب علم في دماج ومن صديقي فهد الشرفي 🥂😁، الآن الكرة في ملعبك يا فهد، رد على الدكتور الدغشي السني العتيد.

لسنوات وأنا أقول أن الشيخ مقبل بن هادي الوادعي والشيخ يحيى الحجوري ومركز دماج في صعدة كانوا بؤرة فتنة وتطرف بل وإرهاب زُرعت في بيئة زيدية صرفة، وهاجمني الكثير بسبب ذلك، أولهم صديقي العزيز فهد الشرفي فهد طالب الشرفي ، وهناك ندوة شهيرة كنت أنا وهو المتحدثين الرئيسيين فيها عن هذه القضية. وبعد استقالتي من جماعة الحوثي ومهاجمتي لها طالبني الكثير بالاعتذار عن آرائي تلك، رفضت وتمسكت بمواقفي من مركز دماج، الآن تحدث أحد المحسوبين عليهم "الإسلام السني"، والمعادي الكبير لجماعة الحوثي، وأكثر من كتب عنها وانتقدها، حيث أقر الدكتور أحمد الدغشي بما رددته أنا لسنوات، مع أنه لم يفصح عن الكثير مما حواه مركز دماج من ألغام وكوارث، مخافة الهجوم عليه لكنه قال ما يكفي. وللعلم، كان هناك الكثير من المطلوبون أمنيًا داخل المركز، ليس للسلطات اليمنية فقط بل وللسلطات الأمريكية ممن كانت أسماؤهم ضمن قوائم الإرهاب، لكنهم كانوا يوصفون بطلاب علم في دماج ومن صديقي فهد الشرفي 🥂😁، الآن الكرة في ملعبك يا فهد، رد على الدكتور الدغشي السني العتيد.

علي البخيتي

58,570 次观看 • 1 年前

عـــــــــاجل وغير عادي 🔴الامارات تهدد بتجميد عضويتها في مجلس التعاون والانسحاب من جامعة الدول العربية والاسلامية بسبب ما وصفته بالتخاذل الخليجي العربي تجاه إيران. وكالة بلومبيرغ الأمريكية تتحدث عن خيبة أمل القيادة الاماراتية من الهيئات الخليجية و العربية والاسلامية. ابوظبي غاضبة من التخاذل الخليجي والعربي تجاه الهجمات الايرانية واعتبرت التعامل اللين اضعف الموقف الخليجي والعربي. بلومبرغ عن مصادر مطلعة: الشيخ محمد بن زايد أعرب خلال نقاشٍ جرى هذا الشهر مع مسؤولين أوروبيين عن استيائه من رد الفعل الجماعي للدول المجاورة على الهجمات الإيرانية وأشار إلى وجود انقسامات داخل مجلس التعاون الخليجي واصفاً إياه بأنه يعاني من "خلل وظيفي". تفاقم الخلاف بين الإمارات العربية و السعودية العربية كان السبب الرئيسي وراء قرار أبوظبي المفاجئ بالانسحاب من منظمة أوبك. تداعيات الحرب الأمريكية الإسرائيلية على إيران هي التي أتاحت الفرصة لإعلان الإمارات قرارها المفاجئ. بالإضافة إلى الانسحاب من منظمة أوبك تدرس الإمارات تعليق عضويتها في هيئتين إقليميتين تتمتع فيهما السعودية بنفوذ كبير. على الرغم من عدم اتخاذ قرار نهائي إلا أن أبو ظبي قد تجمد مقعدها في جامعة الدول العربية وتتخذ خطوة مماثلة مع منظمة التعاون الإسلامي. الإمارات تدرس أيضا مستقبل مشاركتها طويلة الأمد في مجلس التعاون الخليجي.

عـــــــــاجل وغير عادي 🔴الامارات تهدد بتجميد عضويتها في مجلس التعاون والانسحاب من جامعة الدول العربية والاسلامية بسبب ما وصفته بالتخاذل الخليجي العربي تجاه إيران. وكالة بلومبيرغ الأمريكية تتحدث عن خيبة أمل القيادة الاماراتية من الهيئات الخليجية و العربية والاسلامية. ابوظبي غاضبة من التخاذل الخليجي والعربي تجاه الهجمات الايرانية واعتبرت التعامل اللين اضعف الموقف الخليجي والعربي. بلومبرغ عن مصادر مطلعة: الشيخ محمد بن زايد أعرب خلال نقاشٍ جرى هذا الشهر مع مسؤولين أوروبيين عن استيائه من رد الفعل الجماعي للدول المجاورة على الهجمات الإيرانية وأشار إلى وجود انقسامات داخل مجلس التعاون الخليجي واصفاً إياه بأنه يعاني من "خلل وظيفي". تفاقم الخلاف بين الإمارات العربية و السعودية العربية كان السبب الرئيسي وراء قرار أبوظبي المفاجئ بالانسحاب من منظمة أوبك. تداعيات الحرب الأمريكية الإسرائيلية على إيران هي التي أتاحت الفرصة لإعلان الإمارات قرارها المفاجئ. بالإضافة إلى الانسحاب من منظمة أوبك تدرس الإمارات تعليق عضويتها في هيئتين إقليميتين تتمتع فيهما السعودية بنفوذ كبير. على الرغم من عدم اتخاذ قرار نهائي إلا أن أبو ظبي قد تجمد مقعدها في جامعة الدول العربية وتتخذ خطوة مماثلة مع منظمة التعاون الإسلامي. الإمارات تدرس أيضا مستقبل مشاركتها طويلة الأمد في مجلس التعاون الخليجي.

الصين بالعربية

1,315,800 次观看 • 4 个月前

📌لقائي على قناة المشهد أمس Al Mashhad المشهد ✍️إختلاف الأهداف الامريكية والإسرائيلية بخصوص الحرب على إيران وقرار إنهائها (إسرائيل قتلت علي لاريجاني وتستهدف كل رمز إصلاحي يؤيد التفاوض وقادر على سحب ايران لطاولة المفاوضات.. وذلك لان اسرائيل تهدف الى تدمير كلي للجيش الايراني وبنيته التحتيه فلا يقوم له قائمه بنفس سيناريو تدميرها للجيش السوري فيخرج من معادلة القوى الاقليمية.. لذلك تل ابيب حريصه على استمرار الحرب على ايران بهدف ان يستبدل التواجد الايراني في 5 عواصم عربيه بتواجد اسرائيلي ضمن مشروع اسرائيل الكبرى.وقد نجحت اسرائيل حتى الان في احتلال كل من جنوب سوريا وجنوب لبنان وغزه والضفه وتسع باتجاه العراق تحت شعار ملاحقه الاذرع الايرانيه). ✍️امريكا هدفها من الحرب على ايران هو تحجيم الخطر النووي والباليستي والاذرع الايرانيه. وقطع الامدادات النفطيه الايرانيه والخليجيه عن الصين وتكسير عظام الصين في المنطقه عبر ضرب الحلفاء وفي مقدمتهم ايران لتترك الولايات المتحده المنطقه بعد ذلك وتعود لتتمحور داخل الجغرافيا الامريكيه تاركه اسرائيل كشرطي المنطقه الجديد ينفذ مشروع اسرائيل الكبرى من النيل الى الفرات باريحيه تامه وعلى انقاض دول تم تفتيتها خلال الحرب على ايران. ✍️ الخليج وفي مقدمتهم دوله الامارات التزموا بالصبر الاستراتيجي حتى لا ينجروا الى حرب ليسوا طرف فيها ويصبحوا شريك في دفع فاتوره صراع النفوذ الامريكي الصيني في المنطقه. د.سمية عسلة #ايران #اسرائيل #الامارات #السعودية #البحرين #الكويت #قطر #عمان #تل_أبيب #القدس #حزب_الله #الحوثي

📌لقائي على قناة المشهد أمس Al Mashhad المشهد ✍️إختلاف الأهداف الامريكية والإسرائيلية بخصوص الحرب على إيران وقرار إنهائها (إسرائيل قتلت علي لاريجاني وتستهدف كل رمز إصلاحي يؤيد التفاوض وقادر على سحب ايران لطاولة المفاوضات.. وذلك لان اسرائيل تهدف الى تدمير كلي للجيش الايراني وبنيته التحتيه فلا يقوم له قائمه بنفس سيناريو تدميرها للجيش السوري فيخرج من معادلة القوى الاقليمية.. لذلك تل ابيب حريصه على استمرار الحرب على ايران بهدف ان يستبدل التواجد الايراني في 5 عواصم عربيه بتواجد اسرائيلي ضمن مشروع اسرائيل الكبرى.وقد نجحت اسرائيل حتى الان في احتلال كل من جنوب سوريا وجنوب لبنان وغزه والضفه وتسع باتجاه العراق تحت شعار ملاحقه الاذرع الايرانيه). ✍️امريكا هدفها من الحرب على ايران هو تحجيم الخطر النووي والباليستي والاذرع الايرانيه. وقطع الامدادات النفطيه الايرانيه والخليجيه عن الصين وتكسير عظام الصين في المنطقه عبر ضرب الحلفاء وفي مقدمتهم ايران لتترك الولايات المتحده المنطقه بعد ذلك وتعود لتتمحور داخل الجغرافيا الامريكيه تاركه اسرائيل كشرطي المنطقه الجديد ينفذ مشروع اسرائيل الكبرى من النيل الى الفرات باريحيه تامه وعلى انقاض دول تم تفتيتها خلال الحرب على ايران. ✍️ الخليج وفي مقدمتهم دوله الامارات التزموا بالصبر الاستراتيجي حتى لا ينجروا الى حرب ليسوا طرف فيها ويصبحوا شريك في دفع فاتوره صراع النفوذ الامريكي الصيني في المنطقه. د.سمية عسلة #ايران #اسرائيل #الامارات #السعودية #البحرين #الكويت #قطر #عمان #تل_أبيب #القدس #حزب_الله #الحوثي

د.سمية عسله

17,809 次观看 • 5 个月前

قال صاحب السمو الشيخ محمد بن زايد آل نهيان، مخاطبًا أبناء الوطن : كل مشكلة، وكل تحدٍ، فيه إيجابيات، لكن لا بد أن تنظر إليه من جانب آخر . المستحيل عند الله سبحانه وتعالى، أما ما هو مستطاع فنحن قادرون على إنجازه. والرهان دائمًا على الأجدر … وأنتم الأجدر . لم تكن هذه الكلمات مجرد عبارات تحفيزية، بل رسالة ثقة في الإنسان الإماراتي، وفي قدرته على تحويل التحديات إلى فرص، والإيمان بأن النجاح يبدأ بالنظرة الإيجابية والعمل الجاد . أما قوله : « الرهان دائمًا على الأجدر … وأنتم الأجدر »، فهو تعبير عن ثقته بالشباب وأبناء الوطن، وأن الاستثمار الحقيقي يكون في الكفاءات القادرة على تحمل المسؤولية وصناعة المستقبل . #محمد_بن_زايد #شباب_الإمارات #بناء_المستقبل #تمكين_الشباب #صناعة_المستقبل #الاستثمار_في_الإنسان #رؤية_الإمارات

قال صاحب السمو الشيخ محمد بن زايد آل نهيان، مخاطبًا أبناء الوطن : كل مشكلة، وكل تحدٍ، فيه إيجابيات، لكن لا بد أن تنظر إليه من جانب آخر . المستحيل عند الله سبحانه وتعالى، أما ما هو مستطاع فنحن قادرون على إنجازه. والرهان دائمًا على الأجدر … وأنتم الأجدر . لم تكن هذه الكلمات مجرد عبارات تحفيزية، بل رسالة ثقة في الإنسان الإماراتي، وفي قدرته على تحويل التحديات إلى فرص، والإيمان بأن النجاح يبدأ بالنظرة الإيجابية والعمل الجاد . أما قوله : « الرهان دائمًا على الأجدر … وأنتم الأجدر »، فهو تعبير عن ثقته بالشباب وأبناء الوطن، وأن الاستثمار الحقيقي يكون في الكفاءات القادرة على تحمل المسؤولية وصناعة المستقبل . #محمد_بن_زايد #شباب_الإمارات #بناء_المستقبل #تمكين_الشباب #صناعة_المستقبل #الاستثمار_في_الإنسان #رؤية_الإمارات

الهدف

109,302 次观看 • 25 天前

وانا اشاهد عيالنا يفزعون لدولة #البانيا لاخماد الحرائق وفزعتهم الكبيرة في #غزة وغيرها من دول العالم استذكرت مقالي في سبتمبر من عام 2024 بعنوان #فزعة_عيال_زايد واحببت ان اعيد نشره.. فزعة عيال زايد فزعات عيال زايد الاماراتيين مشهود لها عند القاصي والداني ، وانا اكتب هذا المقال استحضرت كلام صديق سوري يقول عندما وصلت لأول مرة الى الامارات جلست مع مجموعة من السوريين اسمع نصائحهم وكانت اول نصيحة لهم، انه اذا وقعت في مشكلة اول شيء ابحث عن المواطنين الإماراتيين هم اول ناس تقدر ان تثق بهم. هذا الكلام ذكرته وانا اشاهد الفيديو الذي انتشر في لندن لأثنين من المواطنين الاماراتيين وهم ينقذون إمرأة سقطت في نهر التايمز في وسط حشد كان يمسك التلفون ويصور المشهد والبنت تغرق!. المداخل والمخارج للنهر مغلقة بحواجز وبالرغم من ذلك لم يمنع الاماراتيين من القفز من الحواجز والنزول الى اسفل النهر لإنقاذ الفتاة في وسط ذهول من الجمهور مع فخر لشهامة هذين الشابين. شاهدت الموقف وقمت بإعادة مشاهدته عدة مرات حتى اصور كل تعبير وكل حركة ، وأكثر ما شدني نظرة الفتاة بعد ان أنقذها هذين الشابين الاماراتيين، فقد كانت النظرة عميقة ومعبرة تحكي عن مشاعر شكر وامتنان لهذين الشابين الاماراتيين، نظرة اثرت فيني كثيراً وأرغمتني على الكتابة . الفزعة كلمة اماراتية دارجة وتوصف في تقديم المساعدة والعون للأخرين ويتفاخر الاماراتي بهذه الخصلة الطيبة التي تميزه . الأماراتي بطبعه ومن خصاله فزاع ، تجد دولة الامارات فزاعة في مساعدة الدول الاخرى في الحروب والزلازل والمجاعة وقد تصدرت الامارات قائمة الدول المناحة في العالم بسبب هذه الخصلة خصلة الفزعة. الفارس الشهم عملية اطلقتها الامارات لفزعة الدول المنكوبة فلا غرابة ان نشاهد شابين اماراتيين في لندن تحركهم جينات الفزعة لإنقاذ فتاة تغرق في نهر التايمز . علي العامري

وانا اشاهد عيالنا يفزعون لدولة #البانيا لاخماد الحرائق وفزعتهم الكبيرة في #غزة وغيرها من دول العالم استذكرت مقالي في سبتمبر من عام 2024 بعنوان #فزعة_عيال_زايد واحببت ان اعيد نشره.. فزعة عيال زايد فزعات عيال زايد الاماراتيين مشهود لها عند القاصي والداني ، وانا اكتب هذا المقال استحضرت كلام صديق سوري يقول عندما وصلت لأول مرة الى الامارات جلست مع مجموعة من السوريين اسمع نصائحهم وكانت اول نصيحة لهم، انه اذا وقعت في مشكلة اول شيء ابحث عن المواطنين الإماراتيين هم اول ناس تقدر ان تثق بهم. هذا الكلام ذكرته وانا اشاهد الفيديو الذي انتشر في لندن لأثنين من المواطنين الاماراتيين وهم ينقذون إمرأة سقطت في نهر التايمز في وسط حشد كان يمسك التلفون ويصور المشهد والبنت تغرق!. المداخل والمخارج للنهر مغلقة بحواجز وبالرغم من ذلك لم يمنع الاماراتيين من القفز من الحواجز والنزول الى اسفل النهر لإنقاذ الفتاة في وسط ذهول من الجمهور مع فخر لشهامة هذين الشابين. شاهدت الموقف وقمت بإعادة مشاهدته عدة مرات حتى اصور كل تعبير وكل حركة ، وأكثر ما شدني نظرة الفتاة بعد ان أنقذها هذين الشابين الاماراتيين، فقد كانت النظرة عميقة ومعبرة تحكي عن مشاعر شكر وامتنان لهذين الشابين الاماراتيين، نظرة اثرت فيني كثيراً وأرغمتني على الكتابة . الفزعة كلمة اماراتية دارجة وتوصف في تقديم المساعدة والعون للأخرين ويتفاخر الاماراتي بهذه الخصلة الطيبة التي تميزه . الأماراتي بطبعه ومن خصاله فزاع ، تجد دولة الامارات فزاعة في مساعدة الدول الاخرى في الحروب والزلازل والمجاعة وقد تصدرت الامارات قائمة الدول المناحة في العالم بسبب هذه الخصلة خصلة الفزعة. الفارس الشهم عملية اطلقتها الامارات لفزعة الدول المنكوبة فلا غرابة ان نشاهد شابين اماراتيين في لندن تحركهم جينات الفزعة لإنقاذ فتاة تغرق في نهر التايمز . علي العامري

علي العامري

15,488 次观看 • 1 年前

لا تشكر الإمارات... كثيرون يظنون أن من يكتب عن الإمارات إنما يجامل أو يبالغ في المشاعر. وربما يستغرب البعض على شبكات التواصل الاجتماعي: لماذا هذا الحب الكبير من كل من عاش فيها أو تعامل معها؟ الحقيقة أن هذا الحب ليس مجرد انطباع عابر. أنا عشت فيها منذ عام 1973، ورأيت بعيني وسمعت بأذني ما تفعله الإمارات ليس فقط لمواطنيها، بل للدول الأخرى. وهي لا تنتظر في المقابل الكثير. علي سبيل المثال كلما ضرب زلزال في إيران، كانت الإمارات من أول الدول التي ترسل كادرا طبيا متكاملا، وجسرا جويا من المساعدات الغذائية. ولكن ليس إيران فقط، فباختصار، وصل عدد الدول والمناطق التي استفادت من مساعدات دولة الإمارات العربية المتحدة الإنسانية والتنموية إلى أكثر من 200 دولة ومنطقة حول العالم، منذ تأسيس الدولة عام 1971 وحتى نهاية عام 2024. بل وتعد الإمارات حاليا من بين أكبر المانحين في العالم، حيث صُنفت في عام 2025 كـ ثالث أكبر مانح للمساعدات الإنسانية عالميًا. وإذا تحدثت عن الأردن، فلن أنسى خطاب الملك الحسين عام 1989، عندما شكر الدول العربية التي ساندت الأردن في أزمته المالية. بكيت عندما ذكر دولة الإمارات العربية المتحدة وإمارة دبي ...نعم دولة الامارات العربية المتحدة و امارة دبي . الإمارات ساهمت بشكل كبير في الأردن ...من شارع عمان التنموي الذي بني بمعايير وجودة تضاهي الشوارع العالمية، إلى إسكان الشيخ زايد في الزرقاء، ومدينة الشيخ خليفة فيها، و البنية التحتية لميناء العقبة، والمشاريع الحيوية من فنادق في العبدلي والعقبة، وآخرها مشروع السكة الحديدية الجديد الذي تبلغ القيمة الاجمالية له 2.3 مليار دولار. أعتقد أن ما ذكرته ليس سوى نبذة بسيطة، و بالتأكيد هناك الكثير مما لا أعلمه. ربما لو استثمرت الإمارات تلك الأموال داخل الإمارات فقط، لأصبحت اقتصاديا أقوى ب 100 مرة مما هي عليه الآن. ولكنها آثرت أن تشارك خيرتها مع الآخرين. وهذا طبع الكريم ابن الكرام. تتفق أو تختلف مع الإمارات هذا شيء طبيعي. ولكن لا ينكر المعروف إلا الجاحد... والإمارات بلد معطاء بلا حدود. لا يمكن أن تقول له "شكراً" فقط. بل تقول له: ألف شكر. الشوبكي زياد بن سعد

لا تشكر الإمارات... كثيرون يظنون أن من يكتب عن الإمارات إنما يجامل أو يبالغ في المشاعر. وربما يستغرب البعض على شبكات التواصل الاجتماعي: لماذا هذا الحب الكبير من كل من عاش فيها أو تعامل معها؟ الحقيقة أن هذا الحب ليس مجرد انطباع عابر. أنا عشت فيها منذ عام 1973، ورأيت بعيني وسمعت بأذني ما تفعله الإمارات ليس فقط لمواطنيها، بل للدول الأخرى. وهي لا تنتظر في المقابل الكثير. علي سبيل المثال كلما ضرب زلزال في إيران، كانت الإمارات من أول الدول التي ترسل كادرا طبيا متكاملا، وجسرا جويا من المساعدات الغذائية. ولكن ليس إيران فقط، فباختصار، وصل عدد الدول والمناطق التي استفادت من مساعدات دولة الإمارات العربية المتحدة الإنسانية والتنموية إلى أكثر من 200 دولة ومنطقة حول العالم، منذ تأسيس الدولة عام 1971 وحتى نهاية عام 2024. بل وتعد الإمارات حاليا من بين أكبر المانحين في العالم، حيث صُنفت في عام 2025 كـ ثالث أكبر مانح للمساعدات الإنسانية عالميًا. وإذا تحدثت عن الأردن، فلن أنسى خطاب الملك الحسين عام 1989، عندما شكر الدول العربية التي ساندت الأردن في أزمته المالية. بكيت عندما ذكر دولة الإمارات العربية المتحدة وإمارة دبي ...نعم دولة الامارات العربية المتحدة و امارة دبي . الإمارات ساهمت بشكل كبير في الأردن ...من شارع عمان التنموي الذي بني بمعايير وجودة تضاهي الشوارع العالمية، إلى إسكان الشيخ زايد في الزرقاء، ومدينة الشيخ خليفة فيها، و البنية التحتية لميناء العقبة، والمشاريع الحيوية من فنادق في العبدلي والعقبة، وآخرها مشروع السكة الحديدية الجديد الذي تبلغ القيمة الاجمالية له 2.3 مليار دولار. أعتقد أن ما ذكرته ليس سوى نبذة بسيطة، و بالتأكيد هناك الكثير مما لا أعلمه. ربما لو استثمرت الإمارات تلك الأموال داخل الإمارات فقط، لأصبحت اقتصاديا أقوى ب 100 مرة مما هي عليه الآن. ولكنها آثرت أن تشارك خيرتها مع الآخرين. وهذا طبع الكريم ابن الكرام. تتفق أو تختلف مع الإمارات هذا شيء طبيعي. ولكن لا ينكر المعروف إلا الجاحد... والإمارات بلد معطاء بلا حدود. لا يمكن أن تقول له "شكراً" فقط. بل تقول له: ألف شكر. الشوبكي زياد بن سعد

Ziad Alshobaki

76,397 次观看 • 4 个月前