Video yükleniyor...

Video Yüklenemedi

Bu video yüklenirken bir sorun oluştu. Bu geçici bir ağ sorunundan kaynaklanıyor olabilir veya video kullanılamıyor olabilir.

Ana Sayfaya Dön

⭕️ فديو قديم للرئيس #انور_السادات وهو يصف دين الكراهية الذي اشاعه #الخميني الايراني فاسد العقيدة والدين ❗️ الذي كان يطعم شعبه الكراهية والحقد على العرب والمسلمين

Dr. العكيدي

32,034 subscribers

21,050 görüntüleme • 8 ay önce •via X (Twitter)

Haberler & Politika #انور_السادات #الخميني

Anya Rossi• Live Now

Private livecam show

0 Yorum

Yorum bulunmuyor

Orijinal gönderinin yorumları burada görünecek

Benzer Videolar

هذه حقيقةً خميني الدجال القذر الخبيث واأدعائه الاسلام .. فيديو قديم للخميني، يعود إلى فترة منفاه في العاصمة الفرنسية باريس، قبل أن يُكتب سيناريو "ولاية الفقيه" برعاية المخابرات الفرنسية. وقد كشف مترجم الخميني آنذاك أن المنزل الذي أقام فيه بمنطقة " نوفل لوشاتو " كان مسجلاً باسم السفارة الأمريكية، ويتبع لجهاز الاستخبارات الأمريكية (CIA)! الخميني حصل على الحماية الكاملة من فرنسا وبريطانيا والاتحاد السوفيتي وأمريكا ...... وفي الحقيقة لم يكن الخميني الا رجل للموساد لتدمير المنطقه وخراب الشرق الأوسط.. واول تسليمه للسلطه حارب العراق وهدد الخليج من خلال التهديد للشرق الاوسط .. وادعاءه انه موالي لأهل البيت زورا وبهتانا والوقائع تثبت انه رجل موساد من خلال الطائفيه والحقد الذي أتى به ونشره في المنطقه...

هذه حقيقةً خميني الدجال القذر الخبيث واأدعائه الاسلام .. فيديو قديم للخميني، يعود إلى فترة منفاه في العاصمة الفرنسية باريس، قبل أن يُكتب سيناريو "ولاية الفقيه" برعاية المخابرات الفرنسية. وقد كشف مترجم الخميني آنذاك أن المنزل الذي أقام فيه بمنطقة " نوفل لوشاتو " كان مسجلاً باسم السفارة الأمريكية، ويتبع لجهاز الاستخبارات الأمريكية (CIA)! الخميني حصل على الحماية الكاملة من فرنسا وبريطانيا والاتحاد السوفيتي وأمريكا ...... وفي الحقيقة لم يكن الخميني الا رجل للموساد لتدمير المنطقه وخراب الشرق الأوسط.. واول تسليمه للسلطه حارب العراق وهدد الخليج من خلال التهديد للشرق الاوسط .. وادعاءه انه موالي لأهل البيت زورا وبهتانا والوقائع تثبت انه رجل موساد من خلال الطائفيه والحقد الذي أتى به ونشره في المنطقه...

raneen k

233,103 görüntüleme • 9 ay önce

فى مثل هذه الايام من رمضان سنة 95هـ توفي ابن الجزيرة العربية العظيم "الحجاج بن يوسف الثقفي" ابن قرية الكوثر (🇸🇦) وهو رجلا كان حازم وله فضل كبير على العرب والمسلمين ومنه 1-اعادة بناء الكعبة. 2-تعليم القرآن والإنفاق عليه 3-فتح البلدان والامصار وتوسيع البلاد الإسلامية 4-تنقيط القرآن الكريم 5-تشكيل وضبط اللغة العربية 6-تعريب الدواوين 7-ضبط العملة النقدية وتعريبها وهو الذي استطاع ان يعمل للعراقيين عملية "اعادة ضبط المصنع" restore default” بعد ان كانوا متمردين وعاصيين وساهمت فوضوية العراقيين بإثراء التراث العربي في خطب كثيرة وجميلة وأشهرها خطب الحجاج بن يوسف. رحم الله الحجاج وجزاه الله خير جزاء عن العرب والمسلمين..

فى مثل هذه الايام من رمضان سنة 95هـ توفي ابن الجزيرة العربية العظيم "الحجاج بن يوسف الثقفي" ابن قرية الكوثر (🇸🇦) وهو رجلا كان حازم وله فضل كبير على العرب والمسلمين ومنه 1-اعادة بناء الكعبة. 2-تعليم القرآن والإنفاق عليه 3-فتح البلدان والامصار وتوسيع البلاد الإسلامية 4-تنقيط القرآن الكريم 5-تشكيل وضبط اللغة العربية 6-تعريب الدواوين 7-ضبط العملة النقدية وتعريبها وهو الذي استطاع ان يعمل للعراقيين عملية "اعادة ضبط المصنع" restore default” بعد ان كانوا متمردين وعاصيين وساهمت فوضوية العراقيين بإثراء التراث العربي في خطب كثيرة وجميلة وأشهرها خطب الحجاج بن يوسف. رحم الله الحجاج وجزاه الله خير جزاء عن العرب والمسلمين..

فيصل بن ناصر

205,870 görüntüleme • 2 yıl önce

عندما كنا نحذر ان لغة العنف والتهديد بالقوة ماهي الا لغة عاجز وان لغة السلاح ليس الا لغة الغبي الجبان ، كنا نحذر خوفاً على الوطن والمصير الذي ينتظر المواطن لكن بغباءهم ظنوا ان هذا ضعف وخوف منهم ،، ثم كان المصير ، ليس مصيره هو لانه في المكان الذي يناسبه يعمل غسال ملابس داخلية للجنجويد او صاحبه جنا البغدادي الذي يعمل طباخاً عندهم بل كنا نحذر من مصير وطن من الدمار ومصير جيش استغلوا ضعف وهوان قادته ليتعرى الجيش ويقف مفضوحاً على حاله امام العالم يسترجي الحماية من شعبه لا القيام بدوره في حماية الشعب .. والمصيبة ان البعض الى الان لم يتعظ ويفهم الدرس ويواصل في بث السموم ويستدعي لغة الكراهية والدمار ظناً ان في هذا انتصار .. لو ان للسلاح منطق لما شاهدنا مناظر مؤلمة واطفال من الجنجويد لم يبلغوا الحلم بعد يبطحون على الارض لواءات وعمداء ولو كان للسلاح منطق لما سقطت العاصمة بيد رعاع . ولكنهم لا يعقلون هشام عباس

عندما كنا نحذر ان لغة العنف والتهديد بالقوة ماهي الا لغة عاجز وان لغة السلاح ليس الا لغة الغبي الجبان ، كنا نحذر خوفاً على الوطن والمصير الذي ينتظر المواطن لكن بغباءهم ظنوا ان هذا ضعف وخوف منهم ،، ثم كان المصير ، ليس مصيره هو لانه في المكان الذي يناسبه يعمل غسال ملابس داخلية للجنجويد او صاحبه جنا البغدادي الذي يعمل طباخاً عندهم بل كنا نحذر من مصير وطن من الدمار ومصير جيش استغلوا ضعف وهوان قادته ليتعرى الجيش ويقف مفضوحاً على حاله امام العالم يسترجي الحماية من شعبه لا القيام بدوره في حماية الشعب .. والمصيبة ان البعض الى الان لم يتعظ ويفهم الدرس ويواصل في بث السموم ويستدعي لغة الكراهية والدمار ظناً ان في هذا انتصار .. لو ان للسلاح منطق لما شاهدنا مناظر مؤلمة واطفال من الجنجويد لم يبلغوا الحلم بعد يبطحون على الارض لواءات وعمداء ولو كان للسلاح منطق لما سقطت العاصمة بيد رعاع . ولكنهم لا يعقلون هشام عباس

Hisham Abbas

44,442 görüntüleme • 2 yıl önce

الرادود أو المنشد الديني يمارس دورًا مؤثرًا في توجيه الناس، خاصة إذا كان من أنصار فكر ولاية الفقيه المتطرف. فهو يسهم في نشر هذا الفكر عبر إلقاء القصائد التي تمجد رموزه كـ [الخميني، والخامنئي] وتعزيز الولاءات الخارجية والدعوة إلى طاعة الولي الفقيه والانقياد له، وتحسين صورة النظام الإرهابي، تنفيذ الإملاءات والأجندات الإيرانية من ؛ التحريض ضد الدولة، والخروج ع النظام، تسييس الشعائر، وبث خطاب الكراهية، وإثارة الفتن الطائفية. دور الرادود جدًا خطير وهو ما يفسر المعاملة الخاصة التي يحظى بها الرادود من النظام الإيراني .. منهم حسين الأكرف، مدير قناة اللؤلؤة قناة اللؤلؤة الذي كوفئ بهذا المنصب من خامنئي. #البحرين

الرادود أو المنشد الديني يمارس دورًا مؤثرًا في توجيه الناس، خاصة إذا كان من أنصار فكر ولاية الفقيه المتطرف. فهو يسهم في نشر هذا الفكر عبر إلقاء القصائد التي تمجد رموزه كـ [الخميني، والخامنئي] وتعزيز الولاءات الخارجية والدعوة إلى طاعة الولي الفقيه والانقياد له، وتحسين صورة النظام الإرهابي، تنفيذ الإملاءات والأجندات الإيرانية من ؛ التحريض ضد الدولة، والخروج ع النظام، تسييس الشعائر، وبث خطاب الكراهية، وإثارة الفتن الطائفية. دور الرادود جدًا خطير وهو ما يفسر المعاملة الخاصة التي يحظى بها الرادود من النظام الإيراني .. منهم حسين الأكرف، مدير قناة اللؤلؤة قناة اللؤلؤة الذي كوفئ بهذا المنصب من خامنئي. #البحرين

خلود سلمان 🇧🇭

13,591 görüntüleme • 26 gün önce

من على ظهورها تشكل العالم العربي والاسلامي. من على ظهورها تشكلت المملكة العربية السعودية. بسبب مبرك ناقة منها بني المسجد النبوي الشريف. الإبل رمز من رموز الحضارة العربية والاسلامية. 🐪 ومن يكرها ويعاير العرب بها ليس بعربي اطلاقاً ولو تحدث العربية او انتسب للعرب. - الابيات العظيمة في الفيديو يفهمها جيداً العربي وهي لشاعرها نافع بن فضلية رحمه الله واخرون ينسبونها للأمير سعود الكبير ياختلاف عدد من المصادر، الشاهد أنها تصف مشهد اقتراب ابل جيش الملك عبدالعزيز من الرياض بعد علمهم بأن موارد المياه جميعها محاصرة فتوجهوا إلى موضع ماء يقال له (هيت) كونه المورد الوحيد الآمن ولكن الدليلة الذي كان يرافقهم كاد أن يضيع الطريق عند حلول الظلام وبعد العثور على المورد هاضت قريحة الشاعر وهو يصف حالة التعب والعناء والسفر والحروب والبعد لاشهر وسنوات عن الاهل والاصحاب في سبيل مشروع تأسيس كيان ووطن يوحد العرب جميعاً. رحمهم الله جميعاً. 🇸🇦

من على ظهورها تشكل العالم العربي والاسلامي. من على ظهورها تشكلت المملكة العربية السعودية. بسبب مبرك ناقة منها بني المسجد النبوي الشريف. الإبل رمز من رموز الحضارة العربية والاسلامية. 🐪 ومن يكرها ويعاير العرب بها ليس بعربي اطلاقاً ولو تحدث العربية او انتسب للعرب. - الابيات العظيمة في الفيديو يفهمها جيداً العربي وهي لشاعرها نافع بن فضلية رحمه الله واخرون ينسبونها للأمير سعود الكبير ياختلاف عدد من المصادر، الشاهد أنها تصف مشهد اقتراب ابل جيش الملك عبدالعزيز من الرياض بعد علمهم بأن موارد المياه جميعها محاصرة فتوجهوا إلى موضع ماء يقال له (هيت) كونه المورد الوحيد الآمن ولكن الدليلة الذي كان يرافقهم كاد أن يضيع الطريق عند حلول الظلام وبعد العثور على المورد هاضت قريحة الشاعر وهو يصف حالة التعب والعناء والسفر والحروب والبعد لاشهر وسنوات عن الاهل والاصحاب في سبيل مشروع تأسيس كيان ووطن يوحد العرب جميعاً. رحمهم الله جميعاً. 🇸🇦

كولومبوس 🐪

350,673 görüntüleme • 1 yıl önce

عاجل: دفاع سعودي عن إساءة ماسك إلى المسلمين ——————— لو سئل مسؤول دولي أو صحافي غربي بارز: هل تكره السعودية؟ فأجاب: أنا أكره حكم الفرد، والقمع، وتكميم الأفواه، وإحصاء الأنفاس، فماذا تستنتج؟ لا شك أن معنى ذلك مساواة السعودية بكل تلك الآفات! هذا يشبه تماماَ إجابة إيلون ماسك المرتبكة عن سؤال رئيسة تحرير مجلة الإيكونومست: هل أنت مناهض للمسلمين؟ إذ قال: “أنا ضد القتل والاغتصاب، وفرض قواعد وقوانين لا يقبلها الغرب”. ماسك لم ينفِ أنه ضد المسلمين، وحسبك بذلك إسلاموفوبيا، بل زاد على ذلك بتحميل المسلمين أشدّ الأوزار فظاعة. عبّر ماسك أيضاً عن رفضه قدوم مهاجرين إلى بلد ما، يحملون آراءً مناقضة جذرياً لقيم ذلك البلد. الجواب بكلمات أخرى: الإسلام، والقتل والاغتصاب والتعصب وانعدام الأفق والتقوقع على الذات، شيء واحد. هذا ليس بدعاً من خطاب ماسك، ففي عام 2022، نشر على صفحته بمنصّة إكس، صورةً تعبيرية تضم رموزاً قال إنها تُستخدم لـ ”غسل الأدمغة”، معلّقاً عليها: “أنا لست مغسول الدماغ”. كان من بين تلك الرموز، الهلال الذي يشير إلى الأمّة الإسلامية. اعترض مجلس العلاقات الإسلامية الأميركية (كير) على المنشور، وعدّه “إسلاموفوبيا”، طالباً من ماسك التواصل معه ليتسنى له معرفة المزيد عن المسلمين والإسلام، الدين “الذي يمكن أن يمنحك السلام في هذه الحياة وما بعدها، السلام الذي لا يمكن للمال والشهرة شراؤه”. وفي عام 2025، استنكر مجلس “كير” تصريحات ماسك عن تمويل منظمات إسلامية، وزعمه أنها إرهابية، وهو ما عزّز اعتقاد كثير من المسلمين بموقفه المعادي للإسلام. ماذا كان موقف #الإسلاموفوبيا_السعودية من تصريحات ماسك الأخيرة لمجلة الإيكونومست؟ شاهد ما كتبه (بتصرّف يسير اقتضاه التحرير السليم والتخلص من الحشو) مدير قناتَيْ #العربية و #الحدث في #جريدة_الشرق_الاوسط (وكلها منصّات لـ #الدعاية_السعودية). تعليقاتي بين هلالين: “هل إيلون ماسك معادٍ للمسلمين؟ بالطبع لا. من يتابع حياته وسيرته، يدرك أنه بعيد عن التعصّب الديني والعرقي (من شهد لك يا أبا الحصين)؟ إنه يتحدّث عن الجماعات الإسلامية المتطرّفة التي تحاول عزل المسلمين في الغرب عن الاندماج في مجتمعاتهم (وهل ثمّةَ في الخطاب السعودي جماعة إسلامية غير متطرفة)؟ أين التطرّف في كلام ماسك الذي نكرّره نحن (ملّة الإسلاموفوبيا واحدة). إن خطر جماعات الإسلام السياسي، في أوروبا وأميركا، شديد، فهي تحرّض على التطرّف والكراهية، وتخلق سياجاتٍ فكريةً ونفسيةً حول المجتمعات المسلمة في الغرب، تؤدّي إلى عزلها عن مجتمعاتها التي وفدت إليها، ونعرف شخصيات متطرفة هربت من دول الخليج ومصر، وأصبحت تحرّض من لندن ونيويورك ومونتريال ضد هذه الدول، بحجة حربها على الإسلام! أي أنهم نقلوا ميكروبات الكراهية معهم من الشرق إلى الغرب، ولم يكتفوا بذلك، بل ومن دولهم الجديدة، وعبر منصات التواصل، ومنها إكس، يحرّضون على الكراهية والعنف (كل هذه إسلاموفوبيا كلاسيكية قائمة على الجهل بالإسلام والتوحش في معاداته، أما حكاية التحريض على الكراهية، فلا نقول إلا: رمتني بدائها وانسلّت). كلام ماسك لا يعني أنه معادٍ للإسلام، وإنما معادٍ للمتطرفين الذين أصبحوا مثل الفطر الذي يتكاثر باسم التعددية الثقافية. أي: اتركوا المتطرفين يتبنّون أفكار الكراهية ويبثّونها بين الأطفال المسلمين، لأنّ فعل العكس يعني التدخل في ثقافتهم والحدّ من حرّيّاتهم (توحش إقصائي عنصري إسلاموفوبي). أما ما قاله ماسك عن الثقافة الغربية وقيمها، فهو لا يقصد به صداماً ثقافياً أو حضارياً، بل يقصد قيماً مثل التسامح، والتعايش، والاندماج، واحترام حقوق الإنسان والمرأة، واحترام القانون، والحرية الفكرية. هذه قيم الحضارة الحديثة. والإيمان بها أساسي للتقدم والاندماج في العالم (ما نصيب السعودية منها)؟ في ساحات لندن، ترى بعض الممارسات التي تعيدك إلى القرون الوسطى. حديث ماسك صحيح، بل مفيد. نحتاج إلى من يكون صريحاً معنا، وليس مثل السياسيين المخادعين الذين يستخدمون المسلمين لأهداف سياسية لكسب أصواتهم، ويعزّزون أفكاراً مثل الاضطهاد والمؤامرة للتلاعب بعواطفهم. بالطبع، هناك في الغرب معادون للإسلام، لكنهم يتغذَّون على خطاب قيادات التطرف الذين يشوّهون صورة الإسلام (هذا سائد في الخطاب السعودي: اللوم في التطرّف الصليبي واليهودي يقع على المسلمين وحدهم، فالكفّار أبرياء، فإن أصابنا منهم أذى فنحن من دفعهم إلى ذلك، وهو منطق يشبه قول غولدا مائير: “لا يمكننا أن نغفر للعرب إجبارنا على قتل أطفالهم”). وإضعاف هؤلاء العنصريين يحدث من خلال إضعاف خطاب المتطرفين، وانتزاع تفسير الإسلام تماماً من يد طالبان والإخوان وحزب الله، وقيادات التكفير في الغرب والشرق، وتعزيز قيم التسامح والتعايش وحرية التفكير، وهي القيم ذاتها التي ينادي بها إيلون ماسك.”.

عاجل: دفاع سعودي عن إساءة ماسك إلى المسلمين ——————— لو سئل مسؤول دولي أو صحافي غربي بارز: هل تكره السعودية؟ فأجاب: أنا أكره حكم الفرد، والقمع، وتكميم الأفواه، وإحصاء الأنفاس، فماذا تستنتج؟ لا شك أن معنى ذلك مساواة السعودية بكل تلك الآفات! هذا يشبه تماماَ إجابة إيلون ماسك المرتبكة عن سؤال رئيسة تحرير مجلة الإيكونومست: هل أنت مناهض للمسلمين؟ إذ قال: “أنا ضد القتل والاغتصاب، وفرض قواعد وقوانين لا يقبلها الغرب”. ماسك لم ينفِ أنه ضد المسلمين، وحسبك بذلك إسلاموفوبيا، بل زاد على ذلك بتحميل المسلمين أشدّ الأوزار فظاعة. عبّر ماسك أيضاً عن رفضه قدوم مهاجرين إلى بلد ما، يحملون آراءً مناقضة جذرياً لقيم ذلك البلد. الجواب بكلمات أخرى: الإسلام، والقتل والاغتصاب والتعصب وانعدام الأفق والتقوقع على الذات، شيء واحد. هذا ليس بدعاً من خطاب ماسك، ففي عام 2022، نشر على صفحته بمنصّة إكس، صورةً تعبيرية تضم رموزاً قال إنها تُستخدم لـ ”غسل الأدمغة”، معلّقاً عليها: “أنا لست مغسول الدماغ”. كان من بين تلك الرموز، الهلال الذي يشير إلى الأمّة الإسلامية. اعترض مجلس العلاقات الإسلامية الأميركية (كير) على المنشور، وعدّه “إسلاموفوبيا”، طالباً من ماسك التواصل معه ليتسنى له معرفة المزيد عن المسلمين والإسلام، الدين “الذي يمكن أن يمنحك السلام في هذه الحياة وما بعدها، السلام الذي لا يمكن للمال والشهرة شراؤه”. وفي عام 2025، استنكر مجلس “كير” تصريحات ماسك عن تمويل منظمات إسلامية، وزعمه أنها إرهابية، وهو ما عزّز اعتقاد كثير من المسلمين بموقفه المعادي للإسلام. ماذا كان موقف #الإسلاموفوبيا_السعودية من تصريحات ماسك الأخيرة لمجلة الإيكونومست؟ شاهد ما كتبه (بتصرّف يسير اقتضاه التحرير السليم والتخلص من الحشو) مدير قناتَيْ #العربية و #الحدث في #جريدة_الشرق_الاوسط (وكلها منصّات لـ #الدعاية_السعودية). تعليقاتي بين هلالين: “هل إيلون ماسك معادٍ للمسلمين؟ بالطبع لا. من يتابع حياته وسيرته، يدرك أنه بعيد عن التعصّب الديني والعرقي (من شهد لك يا أبا الحصين)؟ إنه يتحدّث عن الجماعات الإسلامية المتطرّفة التي تحاول عزل المسلمين في الغرب عن الاندماج في مجتمعاتهم (وهل ثمّةَ في الخطاب السعودي جماعة إسلامية غير متطرفة)؟ أين التطرّف في كلام ماسك الذي نكرّره نحن (ملّة الإسلاموفوبيا واحدة). إن خطر جماعات الإسلام السياسي، في أوروبا وأميركا، شديد، فهي تحرّض على التطرّف والكراهية، وتخلق سياجاتٍ فكريةً ونفسيةً حول المجتمعات المسلمة في الغرب، تؤدّي إلى عزلها عن مجتمعاتها التي وفدت إليها، ونعرف شخصيات متطرفة هربت من دول الخليج ومصر، وأصبحت تحرّض من لندن ونيويورك ومونتريال ضد هذه الدول، بحجة حربها على الإسلام! أي أنهم نقلوا ميكروبات الكراهية معهم من الشرق إلى الغرب، ولم يكتفوا بذلك، بل ومن دولهم الجديدة، وعبر منصات التواصل، ومنها إكس، يحرّضون على الكراهية والعنف (كل هذه إسلاموفوبيا كلاسيكية قائمة على الجهل بالإسلام والتوحش في معاداته، أما حكاية التحريض على الكراهية، فلا نقول إلا: رمتني بدائها وانسلّت). كلام ماسك لا يعني أنه معادٍ للإسلام، وإنما معادٍ للمتطرفين الذين أصبحوا مثل الفطر الذي يتكاثر باسم التعددية الثقافية. أي: اتركوا المتطرفين يتبنّون أفكار الكراهية ويبثّونها بين الأطفال المسلمين، لأنّ فعل العكس يعني التدخل في ثقافتهم والحدّ من حرّيّاتهم (توحش إقصائي عنصري إسلاموفوبي). أما ما قاله ماسك عن الثقافة الغربية وقيمها، فهو لا يقصد به صداماً ثقافياً أو حضارياً، بل يقصد قيماً مثل التسامح، والتعايش، والاندماج، واحترام حقوق الإنسان والمرأة، واحترام القانون، والحرية الفكرية. هذه قيم الحضارة الحديثة. والإيمان بها أساسي للتقدم والاندماج في العالم (ما نصيب السعودية منها)؟ في ساحات لندن، ترى بعض الممارسات التي تعيدك إلى القرون الوسطى. حديث ماسك صحيح، بل مفيد. نحتاج إلى من يكون صريحاً معنا، وليس مثل السياسيين المخادعين الذين يستخدمون المسلمين لأهداف سياسية لكسب أصواتهم، ويعزّزون أفكاراً مثل الاضطهاد والمؤامرة للتلاعب بعواطفهم. بالطبع، هناك في الغرب معادون للإسلام، لكنهم يتغذَّون على خطاب قيادات التطرف الذين يشوّهون صورة الإسلام (هذا سائد في الخطاب السعودي: اللوم في التطرّف الصليبي واليهودي يقع على المسلمين وحدهم، فالكفّار أبرياء، فإن أصابنا منهم أذى فنحن من دفعهم إلى ذلك، وهو منطق يشبه قول غولدا مائير: “لا يمكننا أن نغفر للعرب إجبارنا على قتل أطفالهم”). وإضعاف هؤلاء العنصريين يحدث من خلال إضعاف خطاب المتطرفين، وانتزاع تفسير الإسلام تماماً من يد طالبان والإخوان وحزب الله، وقيادات التكفير في الغرب والشرق، وتعزيز قيم التسامح والتعايش وحرية التفكير، وهي القيم ذاتها التي ينادي بها إيلون ماسك.”.

أحمد بن راشد بن سعيّد

13,108 görüntüleme • 1 ay önce

مندوب ايران الصهيوني يعترف 🤔 اقسم قسم احاسب عليه امام الله يوم القيامة بان ايران كلب مطيع لامريكا والكيان المؤقت والدليل كتالي : ١ . الايراني يعترف بزرع خلايا تجسسية في دول الخليج العربي .. يجب ان نعلم من هو المستفيد في خلق فوضى بالمنطقة " الكيان المؤقت " ٢ . قاعدة يهودية للكيان المؤقت في العراق بعلم ايران . ٤ . اكثر من ٦٠٠٠ الاف صاروخ على دول الخليج العربي. ٥ . ٥٠٠ صاروخ فقط على الكيان المؤقت بينما ايران تدعي ان الكيان المؤقت العدو الحقيقي . ٦ . عليك ان تنتبه بان الكيان المؤقت الان يتوسع في فلسطين وجنوب لبنان . ٧ . غلق مضيق هرمز هي اكبر هدية للكيان المؤقت . ٨ . قواعد للكيان المؤقت في جنوب افريقيا امام اعين اذناب ايران في اليمن . الختام : يوجد دلائل كثيره وسوف اذكرها لاحقاً ، لكن في الختام اريد ان اقول يجب على الكل ان يعرف ويتأكد بأن الايراني هو العدو الحقيقي للاسلام والعرب ولا يغركم كلامهم وابتسامتهم ولا تثقون بهم ، لان اليهود اعداء واضحين ويعلنون عدائهم لنا ولكن الايراني يدعي انه مسلم وهو يحمل حقد دفين وتاريخي على العرب والمسلمين ، الايراني بنسبه لي واضح وضوح الشمس واعرف تاريخهم وثقافتهم وخبثهم واعرف حتى الذين كانوا يعيشون بيننا ويحاولون ضرب العوائل والقبائل ومحاولة اظهارهم بان ليس لديهم ولاء ولا إنتماء ، لكن العوائل والقبائل الخليجية العربية الاصيلة لا تخون والحمد لله ان الجميع شاهد الخلايا القذرة في دول الخليج العربي اين يعود نسبها ودينها ، والله لن تقوم قائمة للمجوس وانتهت ايران ، خبثها وحقدها هو الذي دمرها ، ايران إلى مزبلة التاريخ 😁

مندوب ايران الصهيوني يعترف 🤔 اقسم قسم احاسب عليه امام الله يوم القيامة بان ايران كلب مطيع لامريكا والكيان المؤقت والدليل كتالي : ١ . الايراني يعترف بزرع خلايا تجسسية في دول الخليج العربي .. يجب ان نعلم من هو المستفيد في خلق فوضى بالمنطقة " الكيان المؤقت " ٢ . قاعدة يهودية للكيان المؤقت في العراق بعلم ايران . ٤ . اكثر من ٦٠٠٠ الاف صاروخ على دول الخليج العربي. ٥ . ٥٠٠ صاروخ فقط على الكيان المؤقت بينما ايران تدعي ان الكيان المؤقت العدو الحقيقي . ٦ . عليك ان تنتبه بان الكيان المؤقت الان يتوسع في فلسطين وجنوب لبنان . ٧ . غلق مضيق هرمز هي اكبر هدية للكيان المؤقت . ٨ . قواعد للكيان المؤقت في جنوب افريقيا امام اعين اذناب ايران في اليمن . الختام : يوجد دلائل كثيره وسوف اذكرها لاحقاً ، لكن في الختام اريد ان اقول يجب على الكل ان يعرف ويتأكد بأن الايراني هو العدو الحقيقي للاسلام والعرب ولا يغركم كلامهم وابتسامتهم ولا تثقون بهم ، لان اليهود اعداء واضحين ويعلنون عدائهم لنا ولكن الايراني يدعي انه مسلم وهو يحمل حقد دفين وتاريخي على العرب والمسلمين ، الايراني بنسبه لي واضح وضوح الشمس واعرف تاريخهم وثقافتهم وخبثهم واعرف حتى الذين كانوا يعيشون بيننا ويحاولون ضرب العوائل والقبائل ومحاولة اظهارهم بان ليس لديهم ولاء ولا إنتماء ، لكن العوائل والقبائل الخليجية العربية الاصيلة لا تخون والحمد لله ان الجميع شاهد الخلايا القذرة في دول الخليج العربي اين يعود نسبها ودينها ، والله لن تقوم قائمة للمجوس وانتهت ايران ، خبثها وحقدها هو الذي دمرها ، ايران إلى مزبلة التاريخ 😁

ريشتر

171,741 görüntüleme • 2 ay önce

الحكم الفقهي والرأي الإسلامي المنتشر حاليا في عالمنا العربي حول المثلية ينتمي للنسخة الداعشية والوحشية من الإسلام! حيث يجيز بل ويحث على التمييز وارتكاب جرائم الكراهية ضد البشر المسالمين بناء على توجهاتهم الجنسية وهوياتهم الجندرية.. لكن الرأي الإسلامي الحديث الذي بدأ ينتشر بين مسلمي الغرب هو ناتج عن النسخة الإسلامية المحدثة والمنقحة من الإسلام، والتي تراعي حقوق الإنسان العالمية ومبادئ التسامح مع المختلف وتعتبر أن الدين يتسع لجميع المسالمين وأن الله لا يعذب البشر بناء على تنوعهم واختلافهم السلمي.. بل يجدون حسب اعتقادهم المحدث أن ذلك الرأي لا يتنافى مع جوهر القرآن، وأن المسلمين لم يفهموا آياته بالشكل الصحيح والإنساني، وأن الإسلام تأثر بالثقافة العربية بينما العرب لا يتجاوزون الـ 20% من مجموع المسلمين في العالم، وأن المسلمين في الغرب لا يمكنهم تبني تلك الثقافة العربية باسم الإسلام وهي تجسد الموقف الداعشي من المثليين.. لذلك نجد الكثير من المساجد والمراكز الإسلامية تتبنى المثليين وتعتبر المثلية مباحة وجائزة شرعا، سواء في ألمانيا أو بريطانيا أو غيره من دول أوروبا وكذلك في جنوب إفريقيا وكندا والولايات المتحدة الأمريكية وغيرها.. ذلك الرأي سوف يصبح هو الرأي الإسلامي السائد في المستقبل بما يتعلق بالمثلية الجنسية واختلاف الهويات الجندرية، وإن كان إلى اليوم لا يحظى بأي شعبية تُذكر في العالم العربي، لكن كما هو عادة العرب التأخر في كل الجوانب الحقوقية والتخلف في وعيهم الحقوقي! ومع ذلك بدأ بعض العرب بالحديث عن هذا الرأي الإسلامي الحديث على استحياء، أبرزهم ألفة يوسف والتي كانت شجاعة بشرحها المختصر والمبسط حول إباحة المثلية الجنسية في الإسلام واختلافها تماما عن عمل قوم لوط!

الحكم الفقهي والرأي الإسلامي المنتشر حاليا في عالمنا العربي حول المثلية ينتمي للنسخة الداعشية والوحشية من الإسلام! حيث يجيز بل ويحث على التمييز وارتكاب جرائم الكراهية ضد البشر المسالمين بناء على توجهاتهم الجنسية وهوياتهم الجندرية.. لكن الرأي الإسلامي الحديث الذي بدأ ينتشر بين مسلمي الغرب هو ناتج عن النسخة الإسلامية المحدثة والمنقحة من الإسلام، والتي تراعي حقوق الإنسان العالمية ومبادئ التسامح مع المختلف وتعتبر أن الدين يتسع لجميع المسالمين وأن الله لا يعذب البشر بناء على تنوعهم واختلافهم السلمي.. بل يجدون حسب اعتقادهم المحدث أن ذلك الرأي لا يتنافى مع جوهر القرآن، وأن المسلمين لم يفهموا آياته بالشكل الصحيح والإنساني، وأن الإسلام تأثر بالثقافة العربية بينما العرب لا يتجاوزون الـ 20% من مجموع المسلمين في العالم، وأن المسلمين في الغرب لا يمكنهم تبني تلك الثقافة العربية باسم الإسلام وهي تجسد الموقف الداعشي من المثليين.. لذلك نجد الكثير من المساجد والمراكز الإسلامية تتبنى المثليين وتعتبر المثلية مباحة وجائزة شرعا، سواء في ألمانيا أو بريطانيا أو غيره من دول أوروبا وكذلك في جنوب إفريقيا وكندا والولايات المتحدة الأمريكية وغيرها.. ذلك الرأي سوف يصبح هو الرأي الإسلامي السائد في المستقبل بما يتعلق بالمثلية الجنسية واختلاف الهويات الجندرية، وإن كان إلى اليوم لا يحظى بأي شعبية تُذكر في العالم العربي، لكن كما هو عادة العرب التأخر في كل الجوانب الحقوقية والتخلف في وعيهم الحقوقي! ومع ذلك بدأ بعض العرب بالحديث عن هذا الرأي الإسلامي الحديث على استحياء، أبرزهم ألفة يوسف والتي كانت شجاعة بشرحها المختصر والمبسط حول إباحة المثلية الجنسية في الإسلام واختلافها تماما عن عمل قوم لوط!

طارق بن عزيز

43,725 görüntüleme • 2 yıl önce

برنامج ايراني وفيه يقول الضيف:- (يجب ان نضرب كل ما يملكه #العرب خاصةً #الامارات و #السعودية من مياة و كهرباء وندخل بلادهم ونحتلها ) رغم ان هذا الخطاب الشعبوي الضعيف اليائس ، لكن ياعربي عموماً وياشامي وخليجي خصوصاً افهم ان وعي الملالي الايراني حاقد عليك اكثر من حقده على اسرائيل، حاقد على وطنك وعدم خضوعك له ، وحاقد على عروبتك وثرواتك وهيبتك ، بل حاقد على وجودك في الدنيا بل حاقد على كلمة تصف ان لديك تاريخ وثقافة ( لانك اجبرته على ثقافتك قهراً ). ملاحظة اول مشروع لبناء مفاعل نووي بدأ عام 1975م ( مفاعل بوشهر )في عهد الشاه محمد رضا بهلوي عبر شركة سيمنس الالمانية، فالشعور بانهم اسياد المنطقة قديم ومتأصل فيهم حتى من قبل الخميني ، خصوصاً انهم يملكون اذناب خاضعين لهم تماماً في المنطقة ( فقد ذكر المؤرخ العراقي علي الوردي ان بعض ملالي العراق ارسلوا للشاه الايراني صفقة بان يسلموا له العراق مقابل ان يقف بوجه الملك عبدالعزيز ويمنعه من هدم قباب قبور بقيع الغرقد في المدينة المنورة)، فدائما مشكلتهم وجود السعوديين في المنطقة والذين يحملون العزة العروبية والندية لهم وهم احفاد الصحابة رضوان الله عليهم الذين دمروا المملكة الساسانية وثقافتها لمدة قرنين من الزمن ( كتاب قرنان من الصمت للمؤرخ الايراني عبدالحسين زرينكوب وهو اهم كتاب لديهم بل المرجع الثقافي الاول عندهم ويسمونه دو قرن سكوت) وعندهم الحرمين الشريفين وقبر النبي ﷺ وموالين لملوكهم ووطنهم ويؤمنون بعظمتهم وقوة تأثيرهم من الاندلس الى اندونيسيا المقصود 1-تتغير الوجوه والتوجهات في ايران ، لكن تبقى اسباب التدافع والعداء مستمرة ابد الدهر بين الامتين ، وأي امة تتنكر لهويتها ستأكلها الاخرى ( الهوية وليس التطرف والدوغمائية) . 2- احرصوا على اهل #الشام بكل دوله الاربع ولا تلتفتوا لفلول بشار و حماس وحزب اللات وبقية ادوات ايران والوصوليين وطلاب الرزق ، فنحن واياهم في خندق واحد وامتداد لبعضنا وهم اكثر من تأذى من ايران واذنابها ، فنحن وإياهم من كسر الهلال الايراني ( الطوق الذي صنعته ايران سابقاً حول جزيرة العرب) . 3- علموا اولادكم عن خطورتهم حتى لو سقطوا في هذه المرحلة ، لانهم سيعودون وسيعود اذنابهم مجدداً ولو بعد 50-100عام ، ولا تنخدع بآدابهم وحرفيتهم وموسيقاهم وذكائهم ووكلائهم واذرعهم من المتطرفين اليساريين واليمينيين والاعيبهم فهم ابرع أمة في هذا الباب وهو سبب بقاءهم حتى الان فهم امة جذورها عميقه في الارض لكن غير مقاتلين . 4- الشام و #اليمن لنا ونحن لهم ، فعندما دعا النبي ﷺ ( اللهم بارك لنا في شامنا و في يمننا) ماذا كان يقصد ﷺ بالمستفيد بهذه البركة ، قطعاً المستفيد هو الوسط بين الشام واليمن وهي السعودية الان ، فيجب ان نتحد ونخرج المنطقة من وحل ايران لتزدهر وتأمن وتنجح ويعيش الشباب . 5-طبعاً ما يحتاج احدثك عن اهلك الخليجيين لان هذا موضوع من المسلّمات ولا يحتاج لتنبيه ولا يستطيع احد ان يخرقه.

برنامج ايراني وفيه يقول الضيف:- (يجب ان نضرب كل ما يملكه #العرب خاصةً #الامارات و #السعودية من مياة و كهرباء وندخل بلادهم ونحتلها ) رغم ان هذا الخطاب الشعبوي الضعيف اليائس ، لكن ياعربي عموماً وياشامي وخليجي خصوصاً افهم ان وعي الملالي الايراني حاقد عليك اكثر من حقده على اسرائيل، حاقد على وطنك وعدم خضوعك له ، وحاقد على عروبتك وثرواتك وهيبتك ، بل حاقد على وجودك في الدنيا بل حاقد على كلمة تصف ان لديك تاريخ وثقافة ( لانك اجبرته على ثقافتك قهراً ). ملاحظة اول مشروع لبناء مفاعل نووي بدأ عام 1975م ( مفاعل بوشهر )في عهد الشاه محمد رضا بهلوي عبر شركة سيمنس الالمانية، فالشعور بانهم اسياد المنطقة قديم ومتأصل فيهم حتى من قبل الخميني ، خصوصاً انهم يملكون اذناب خاضعين لهم تماماً في المنطقة ( فقد ذكر المؤرخ العراقي علي الوردي ان بعض ملالي العراق ارسلوا للشاه الايراني صفقة بان يسلموا له العراق مقابل ان يقف بوجه الملك عبدالعزيز ويمنعه من هدم قباب قبور بقيع الغرقد في المدينة المنورة)، فدائما مشكلتهم وجود السعوديين في المنطقة والذين يحملون العزة العروبية والندية لهم وهم احفاد الصحابة رضوان الله عليهم الذين دمروا المملكة الساسانية وثقافتها لمدة قرنين من الزمن ( كتاب قرنان من الصمت للمؤرخ الايراني عبدالحسين زرينكوب وهو اهم كتاب لديهم بل المرجع الثقافي الاول عندهم ويسمونه دو قرن سكوت) وعندهم الحرمين الشريفين وقبر النبي ﷺ وموالين لملوكهم ووطنهم ويؤمنون بعظمتهم وقوة تأثيرهم من الاندلس الى اندونيسيا المقصود 1-تتغير الوجوه والتوجهات في ايران ، لكن تبقى اسباب التدافع والعداء مستمرة ابد الدهر بين الامتين ، وأي امة تتنكر لهويتها ستأكلها الاخرى ( الهوية وليس التطرف والدوغمائية) . 2- احرصوا على اهل #الشام بكل دوله الاربع ولا تلتفتوا لفلول بشار و حماس وحزب اللات وبقية ادوات ايران والوصوليين وطلاب الرزق ، فنحن واياهم في خندق واحد وامتداد لبعضنا وهم اكثر من تأذى من ايران واذنابها ، فنحن وإياهم من كسر الهلال الايراني ( الطوق الذي صنعته ايران سابقاً حول جزيرة العرب) . 3- علموا اولادكم عن خطورتهم حتى لو سقطوا في هذه المرحلة ، لانهم سيعودون وسيعود اذنابهم مجدداً ولو بعد 50-100عام ، ولا تنخدع بآدابهم وحرفيتهم وموسيقاهم وذكائهم ووكلائهم واذرعهم من المتطرفين اليساريين واليمينيين والاعيبهم فهم ابرع أمة في هذا الباب وهو سبب بقاءهم حتى الان فهم امة جذورها عميقه في الارض لكن غير مقاتلين . 4- الشام و #اليمن لنا ونحن لهم ، فعندما دعا النبي ﷺ ( اللهم بارك لنا في شامنا و في يمننا) ماذا كان يقصد ﷺ بالمستفيد بهذه البركة ، قطعاً المستفيد هو الوسط بين الشام واليمن وهي السعودية الان ، فيجب ان نتحد ونخرج المنطقة من وحل ايران لتزدهر وتأمن وتنجح ويعيش الشباب . 5-طبعاً ما يحتاج احدثك عن اهلك الخليجيين لان هذا موضوع من المسلّمات ولا يحتاج لتنبيه ولا يستطيع احد ان يخرقه.

رضا الشملاني ابو مالك 🇸🇦 1727

234,371 görüntüleme • 4 ay önce

علما ان فترة الحصار التي يقصدها كان يقف خلفها العرب بنسبة 100% وباوامر امريكية.. نفسهم العرب الذي ضحى صدام بزينة شباب العراق ليكون البوابة الشرقية لحمايتهم وعلما انه لم يبقى في فترة الحصار لصدام سوى ايران بعد ان عزله كافة محيطه وحاصره وذهب وفتح صفحة جديدة مع ايران لتصبح علاقته بايران خلال هذه الفترة حتى اقوى من علاقته بالعرب: - يوم 14 آب 1990 تفاجأت ايران بخطوة عراقية مفاجئة وهي اعلان صدام العودة لاتفاقية الجزائر التي مزقها صدام خلال الحرب - يوم 9 ايلول 1990 قام وزير الخارجية العراقي طارق عزيز بزيارة طهران في اول زيارة منذ انتهاء الحرب - يوم 14 تشرين الاول 1990 تم الاعلان عن عودة العلاقات الدبلوماسية بين البلدين على مستوي القائم بالاعمال - يوم 14 تشرين الثاني 1990 زار وزير الخارجية الايراني علي اكبر ولايتي العاصمة العراقية بغداد - خلال عام 1991 قرر صدام حسين ارسال اكثر من 130 طائرة عراقية الى ايران لحمايتها ولم يقرر ارسالها لاي بلد عربي - صدام اكد خلال فترة الحصار ان الحرب بين البلدين كانت مؤامرة بتحريض عربي وغربي وامريكي لالهاء العراق و"ايران الخيرة" واضعاف البلدين - يوم 18 آب 1997 قرر صدام للمرة الاولى منذ استلامه السلطة السماح للمواطنين الايرانيين بزيارة العتبات الشيعية واستقبلحهم بذبح الاضاحي وترحيب كبير - في يوم 13 تشرين الاول 2000 قام وزير خارجية ايران كمال خرازي بالتوجه الى بغداد بالطائرة لكسر الحظر الجوي الذي كانت تفرضه الامم المتحدة على العراق - في يوم 7 تشرين الثاني 2000 وقع صدام مع ايران اول اتفاقية تجارية بين البلدين - ايران كانت الدولة الوحيدة في دول الجوار التي رفضت الغزو الامريكي للعراق وكلنا نتذكر فائق دعبول عبدالله المرندي (موجود في هذا الفيديو 👇) كيف خرج على قناة ايرانية قبل الاحتلال وهو يشتم بالايرانيين ويتهمهم بالوقوف مع صدام ضد الشعب العراقي لانهم رفضوا الاحتلال الامريكي وهاجموه سياسيا واعلاميا ودينيا في الوقت الذي فتح العرب اراضيهم له

علما ان فترة الحصار التي يقصدها كان يقف خلفها العرب بنسبة 100% وباوامر امريكية.. نفسهم العرب الذي ضحى صدام بزينة شباب العراق ليكون البوابة الشرقية لحمايتهم وعلما انه لم يبقى في فترة الحصار لصدام سوى ايران بعد ان عزله كافة محيطه وحاصره وذهب وفتح صفحة جديدة مع ايران لتصبح علاقته بايران خلال هذه الفترة حتى اقوى من علاقته بالعرب: - يوم 14 آب 1990 تفاجأت ايران بخطوة عراقية مفاجئة وهي اعلان صدام العودة لاتفاقية الجزائر التي مزقها صدام خلال الحرب - يوم 9 ايلول 1990 قام وزير الخارجية العراقي طارق عزيز بزيارة طهران في اول زيارة منذ انتهاء الحرب - يوم 14 تشرين الاول 1990 تم الاعلان عن عودة العلاقات الدبلوماسية بين البلدين على مستوي القائم بالاعمال - يوم 14 تشرين الثاني 1990 زار وزير الخارجية الايراني علي اكبر ولايتي العاصمة العراقية بغداد - خلال عام 1991 قرر صدام حسين ارسال اكثر من 130 طائرة عراقية الى ايران لحمايتها ولم يقرر ارسالها لاي بلد عربي - صدام اكد خلال فترة الحصار ان الحرب بين البلدين كانت مؤامرة بتحريض عربي وغربي وامريكي لالهاء العراق و"ايران الخيرة" واضعاف البلدين - يوم 18 آب 1997 قرر صدام للمرة الاولى منذ استلامه السلطة السماح للمواطنين الايرانيين بزيارة العتبات الشيعية واستقبلحهم بذبح الاضاحي وترحيب كبير - في يوم 13 تشرين الاول 2000 قام وزير خارجية ايران كمال خرازي بالتوجه الى بغداد بالطائرة لكسر الحظر الجوي الذي كانت تفرضه الامم المتحدة على العراق - في يوم 7 تشرين الثاني 2000 وقع صدام مع ايران اول اتفاقية تجارية بين البلدين - ايران كانت الدولة الوحيدة في دول الجوار التي رفضت الغزو الامريكي للعراق وكلنا نتذكر فائق دعبول عبدالله المرندي (موجود في هذا الفيديو 👇) كيف خرج على قناة ايرانية قبل الاحتلال وهو يشتم بالايرانيين ويتهمهم بالوقوف مع صدام ضد الشعب العراقي لانهم رفضوا الاحتلال الامريكي وهاجموه سياسيا واعلاميا ودينيا في الوقت الذي فتح العرب اراضيهم له

حيدر

20,937 görüntüleme • 5 ay önce

💔💔 إلى الإعلامي البروفيسور عوض إبراهيم عوض Awad Ibrahim Awad صوتك ليس بريئًا حين يبرّر تمزيق الوطن أن يَعتبر إعلامي يحمل درجة بروفيسور، تنوع أهل #السودان واختلاف طباعهم وإثنياتهم عبارة عن (عقبة كؤود)، فهذه ليست مجرد زلة فكر أو انفعال عابر، بل موقف خطير يُخالف روح المعرفة ودور العالم والمثقف مثل البروف. السودان لم يكن يومًا فقيرًا في وحدته، بل غنيًا بتعدده. فالتنوع الإثني والثقافي واللغوي الذي يراه البعض (ذريعة للانفصال)، هو في الحقيقة كنز وطني لو أُحسن استثماره بعدل ووعي. إن تفسير كهذا منك يا بروف، لا يختلف في جوهره عن خطاب الكراهية الذي مهد للحروب والانقسامات والمآسي، وإن أكّدت قولاً عكس ذلك.. وهو يأتي في وقتٍ ينزف فيه الوطن جرحًا تلو آخر، لا لشيء سوى أن أصوات التفتيت تعلو على نداءات التماسك. هل نُعاقب البلاد على اختلاف أهلها؟ وهل تكون الحلول في التلميح للانفصال لا في تحقيق العدالة؟ هل صار الحل أن نكافئ الفشل السياسي والعسكري بتقسيم الأرض والدم والهوية؟ بروفيسور… مكانتك الإعلامية والعلمية العالية لا تمنحك ترخيصًا لتقويض النسيج الوطني، ولا ترفع عنك المسؤولية الأخلاقية حين توظف صوتك الإعلامي المسموع لتكريس الإحباط والدفع نحو الانقسام بدل البناء والإصلاح. إن المثقف الحقيقي لا يبحث عن أقصر طريق للهروب، بل أصعب طريق للوحدة، مهما كان وعرًا. فالسودان لا يحتاج من يُقسّمه، بل من يُضمّد جراحه، ويُعيد إليه معناه الكبير: “وطن يسع الجميع”. #السودان_يستحقون_السلام #ديسمبر_باقية_وسينتصر

💔💔 إلى الإعلامي البروفيسور عوض إبراهيم عوض Awad Ibrahim Awad صوتك ليس بريئًا حين يبرّر تمزيق الوطن أن يَعتبر إعلامي يحمل درجة بروفيسور، تنوع أهل #السودان واختلاف طباعهم وإثنياتهم عبارة عن (عقبة كؤود)، فهذه ليست مجرد زلة فكر أو انفعال عابر، بل موقف خطير يُخالف روح المعرفة ودور العالم والمثقف مثل البروف. السودان لم يكن يومًا فقيرًا في وحدته، بل غنيًا بتعدده. فالتنوع الإثني والثقافي واللغوي الذي يراه البعض (ذريعة للانفصال)، هو في الحقيقة كنز وطني لو أُحسن استثماره بعدل ووعي. إن تفسير كهذا منك يا بروف، لا يختلف في جوهره عن خطاب الكراهية الذي مهد للحروب والانقسامات والمآسي، وإن أكّدت قولاً عكس ذلك.. وهو يأتي في وقتٍ ينزف فيه الوطن جرحًا تلو آخر، لا لشيء سوى أن أصوات التفتيت تعلو على نداءات التماسك. هل نُعاقب البلاد على اختلاف أهلها؟ وهل تكون الحلول في التلميح للانفصال لا في تحقيق العدالة؟ هل صار الحل أن نكافئ الفشل السياسي والعسكري بتقسيم الأرض والدم والهوية؟ بروفيسور… مكانتك الإعلامية والعلمية العالية لا تمنحك ترخيصًا لتقويض النسيج الوطني، ولا ترفع عنك المسؤولية الأخلاقية حين توظف صوتك الإعلامي المسموع لتكريس الإحباط والدفع نحو الانقسام بدل البناء والإصلاح. إن المثقف الحقيقي لا يبحث عن أقصر طريق للهروب، بل أصعب طريق للوحدة، مهما كان وعرًا. فالسودان لا يحتاج من يُقسّمه، بل من يُضمّد جراحه، ويُعيد إليه معناه الكبير: “وطن يسع الجميع”. #السودان_يستحقون_السلام #ديسمبر_باقية_وسينتصر

يوسف النعمة

34,583 görüntüleme • 1 yıl önce

في بيتنا الجزيرة .. في #معركة_الفلوجة_الأولى نيسان/أبريل عام 2004 كانت مدينة #الفلوجة محاصرة من جميع الجهات ولكن فريق الجزيرة استطاع الدخول من طريق زراعي بعيد جنوب الفلوجة بمهارة أخي حامد حديد الذي كان مراسلا للقناة في ذلك الوقت، ثم أصبح مديرا لمكتب الجزيرة في #بغداد قبل أن ينتقل إلى الدوحة ليصبح مسؤولا عن دسك العراق ومحررا للشؤون العراقية بعد إغلاق حكومة إياد علاوي المؤقتة، بأمر من القوات الأمريكية، مكتب الجزيرة في بغداد خلال آب/أغسطس ٢٠٠٤. دخول فريق الجزيرة في تلك الأحداث كان مغامرة خطيرة ما كان لأحد أن يتجرأ على فعلها لولا جسارة الفريق وشجاعته، وتشجيع أخي ℍadidℍ حامد حديد. في بيتنا كان استقرار فريق الجزيرة؛ وهذا الفيديو الشهير للأخ A Mansour أحمد منصور كان تصويره على سطح البيت، وتشاهدون المخاطر حوله من طيران الاحتلال، وليس فيما تحدث به الأخ أحمد فحسب. عند اشتداد المخاطر اضطر الفريق للنزول إلى الحديقة الخلفية للبيت، وفيها كان اللقاء المباشر الشهير للجزيرة مع الشيخ مكي الكبيسي رحمه الله وهو يستصرخ العرب والمسلمين لإنقاذ أهل الفلوجة من عدوان المحتلين الغزاة. يظهر في الفيديو أمام بيتنا بناية فندق السلام الخالية وبجوارها شركة النسيج لجارنا الحاج إبراهيم الفياض الكبيسي رحمه الله، وهذا الفندق اتخذته قوات الاحتلال فيما بعد مقرا لها، ولكن المقاومة استطاعت تفجيره بمن فيه، ولم ينج من جنود الاحتلال إلا قلة مصابون. الصورة المرفقة في ديوانية بيتنا تجمع الأخ أحمد منصور مع أخي الكبير الشهيد بإذن الله أبي عماد، الذي قتلته القوات الحكومية أثناء خروجه مع عائلته من الفلوجة، بعد حصارها الشديد فيما عرف بالحرب على دا.عش عام 2014 وبسبب نفاد العلاج لزوجته المريضة بالسرطان من مستشفيات المدينة، فتعرضت سيارته لرشقة من سلاح متوسط من إحدى عجلات الهمر للجيش الحكومي على الطريق السريع للفلوجة، ارتقت روحه لبارئها بسببها وحسبنا الله ونعم الوكيل. لم يكتب إلا النادر حتى الآن مما حل في #العراق بعد الاحتلال وما تلاه من صفحات سود مؤلمة، ولم يكتب إلا النادر كذلك من صفحة #المقاومة_العراقية البيضاء المشرقة التي حاربها العالم كله، ويجري تشويهها أو سرقة مفخرتها من مدعين خزايا حتى الآن.

في بيتنا الجزيرة .. في #معركة_الفلوجة_الأولى نيسان/أبريل عام 2004 كانت مدينة #الفلوجة محاصرة من جميع الجهات ولكن فريق الجزيرة استطاع الدخول من طريق زراعي بعيد جنوب الفلوجة بمهارة أخي حامد حديد الذي كان مراسلا للقناة في ذلك الوقت، ثم أصبح مديرا لمكتب الجزيرة في #بغداد قبل أن ينتقل إلى الدوحة ليصبح مسؤولا عن دسك العراق ومحررا للشؤون العراقية بعد إغلاق حكومة إياد علاوي المؤقتة، بأمر من القوات الأمريكية، مكتب الجزيرة في بغداد خلال آب/أغسطس ٢٠٠٤. دخول فريق الجزيرة في تلك الأحداث كان مغامرة خطيرة ما كان لأحد أن يتجرأ على فعلها لولا جسارة الفريق وشجاعته، وتشجيع أخي ℍadidℍ حامد حديد. في بيتنا كان استقرار فريق الجزيرة؛ وهذا الفيديو الشهير للأخ A Mansour أحمد منصور كان تصويره على سطح البيت، وتشاهدون المخاطر حوله من طيران الاحتلال، وليس فيما تحدث به الأخ أحمد فحسب. عند اشتداد المخاطر اضطر الفريق للنزول إلى الحديقة الخلفية للبيت، وفيها كان اللقاء المباشر الشهير للجزيرة مع الشيخ مكي الكبيسي رحمه الله وهو يستصرخ العرب والمسلمين لإنقاذ أهل الفلوجة من عدوان المحتلين الغزاة. يظهر في الفيديو أمام بيتنا بناية فندق السلام الخالية وبجوارها شركة النسيج لجارنا الحاج إبراهيم الفياض الكبيسي رحمه الله، وهذا الفندق اتخذته قوات الاحتلال فيما بعد مقرا لها، ولكن المقاومة استطاعت تفجيره بمن فيه، ولم ينج من جنود الاحتلال إلا قلة مصابون. الصورة المرفقة في ديوانية بيتنا تجمع الأخ أحمد منصور مع أخي الكبير الشهيد بإذن الله أبي عماد، الذي قتلته القوات الحكومية أثناء خروجه مع عائلته من الفلوجة، بعد حصارها الشديد فيما عرف بالحرب على دا.عش عام 2014 وبسبب نفاد العلاج لزوجته المريضة بالسرطان من مستشفيات المدينة، فتعرضت سيارته لرشقة من سلاح متوسط من إحدى عجلات الهمر للجيش الحكومي على الطريق السريع للفلوجة، ارتقت روحه لبارئها بسببها وحسبنا الله ونعم الوكيل. لم يكتب إلا النادر حتى الآن مما حل في #العراق بعد الاحتلال وما تلاه من صفحات سود مؤلمة، ولم يكتب إلا النادر كذلك من صفحة #المقاومة_العراقية البيضاء المشرقة التي حاربها العالم كله، ويجري تشويهها أو سرقة مفخرتها من مدعين خزايا حتى الآن.

محمد أحمد الجميلي

125,276 görüntüleme • 4 ay önce

هذه ثمرة من ثمرات صمود مقاومينا الأعزاء الأجلاء العمالقة في سائر ديارنا الإسلامية المباركة! هذا الرجل يعترف، وهو في ذروة القوة الأمريكية الكاسحة، أن العرب والمسلمين لا يعرفون معنى "الخضوع"، ولن يقبلوا بهذا الوضع.. ولذلك ستسمر المعارك! لو مدَّ الخط على استقامته لقالها صريحة: ستسمر حتى ينتصروا.. فالذي لا يعرف الخضوع، سيكون هو المنتصر نهاية المطاف!! إن الذي يفعله المقاومون الآن هو عظمة تاريخية هم لا يعرفونها ولا يشعرون بها، ولا يعرف ولا يشعر بها غالبا أهل عصرهم.. إنما يفهمها ويشعر بها من يفكرون في المسارات الكبرى، يفهمها ويشعر بها المؤرخون الذين راقبوا هذه اللحظات كثيرا في صفحات التاريخ.. نعم، إن صمود الضعيف وعدم خضوعه مهما كان ميزان القوة، يساوي لحظة فارقة وحاسمة في مسار التاريخ.. بهذا انتصر المنتصرون في النهاية، ومن ها هنا بدأت كل قصة مجد.. ولهذا يعرف أعداؤنا جيدا أن أمتنا تبدأ صفحة مجدها، وأن الصفحة الأولى الدامية ليست ختام أمة مهزومة، بل بدايتها المتجددة!! وحين يخرج الكلام من مثل هذا المتغطرس على وجه التحديد، فإنه له معنى آخر، وطعما آخر.. ولعل الله يحييه حتى يشهد وبال أمره!

هذه ثمرة من ثمرات صمود مقاومينا الأعزاء الأجلاء العمالقة في سائر ديارنا الإسلامية المباركة! هذا الرجل يعترف، وهو في ذروة القوة الأمريكية الكاسحة، أن العرب والمسلمين لا يعرفون معنى "الخضوع"، ولن يقبلوا بهذا الوضع.. ولذلك ستسمر المعارك! لو مدَّ الخط على استقامته لقالها صريحة: ستسمر حتى ينتصروا.. فالذي لا يعرف الخضوع، سيكون هو المنتصر نهاية المطاف!! إن الذي يفعله المقاومون الآن هو عظمة تاريخية هم لا يعرفونها ولا يشعرون بها، ولا يعرف ولا يشعر بها غالبا أهل عصرهم.. إنما يفهمها ويشعر بها من يفكرون في المسارات الكبرى، يفهمها ويشعر بها المؤرخون الذين راقبوا هذه اللحظات كثيرا في صفحات التاريخ.. نعم، إن صمود الضعيف وعدم خضوعه مهما كان ميزان القوة، يساوي لحظة فارقة وحاسمة في مسار التاريخ.. بهذا انتصر المنتصرون في النهاية، ومن ها هنا بدأت كل قصة مجد.. ولهذا يعرف أعداؤنا جيدا أن أمتنا تبدأ صفحة مجدها، وأن الصفحة الأولى الدامية ليست ختام أمة مهزومة، بل بدايتها المتجددة!! وحين يخرج الكلام من مثل هذا المتغطرس على وجه التحديد، فإنه له معنى آخر، وطعما آخر.. ولعل الله يحييه حتى يشهد وبال أمره!

محمد إلهامي

113,826 görüntüleme • 11 ay önce

تريتا بارسي، Trita Parsi ايراني سويدي مقيم في امريكا ومعروف للمتخصصين بالشأن الامريكي. ويعتبر زعيم اللوبي الايراني في العاصمة واشنطن واقوى المروجين والمدافعين عن النظام الايراني في اروقة جماعات الضغط في الكونغرس الامريكي والبيت الابيض، والذي تمتع في زمن باراك اوباما بوضع صانع السياسة الامريكية تجاه ايران ومديرا للوبي ايران في الكونغرس والبيت الابيض والخارجية الامريكية وبيده موازنات مليونية. تضائل نفوذه في زمن ادارة دونالد ترامب وعاد ونشط في عهد ادارة بايدن. استمعوا لما يقوله في محاضرة القاها في حضرة احد اكبر مؤسسات الدفاع عن الاجندة الصهيونية في العاصمة واشنطن بعيدا عن كاميرات الصحفيين وتزويقات خطوط تحريرهم يشرح فيها موقف ايران من القضية الفلسطينية لصد اجندة الضغط على ايران في الكونغرس الامريكي. في ادناه ترجمة حرفية لما قاله ((لقد كان قرار ايراني استراتيجي يقوم على فكرة ان اصنع الكيكة وان آكلها في ذات الوقت. وهذا من خلال خلق صورة ذهنية بان ايران هي اكبر حامي للفلسطينيين، وفي ذات الوقت ونظرا لمواطن القلق الاستراتيجية التي تعتري ايران فهي تمارس سياسة باطنية خلف الكواليس تختلف تماما عن ما تبدو عليه في الظاهر. ولخدمة هذه الجهود فقد عمدت ايران الى ان تزيد دعمها الظاهري للفلسطينيين كلما زاد ضغط الدول العربية عليها وتحديدا من طرف ياسر عرفات لاظهار هذا الدعم. وزاد عنف اجندة ايران الداعمة للفلسطينيين كلما زاد الضغط العربي عليها. فمثلا (يوم القدس العالمي) الذي اوجده احمدي نجاد والذي اسئ في دورته الاولى ترجمة ما قاله في كلمته خلاله، بانه سيمحو دولة اسرائيل من الخارطة وهو قول غير دقيق تماما، وقد كان استجابة لضغط العرب على حكومته. فالايرانيون لم ولن يؤمنوا يوما بالقضية الفلسطينية، وان المطالبة بالقدس عاصمة للدولة الفسطينية قد جرى الهتاف به خلال العرض العسكري بيوم القدس كان تحت ضغط العرب. لذا فان الروحية والعمل الايراني المتشدد مع اسرائيل خلال التسعينات والقرن الحالي هو سياسة نظرية .. يمضي بالتوازي مع تعامل ايراني مع الاسرائيليين خلف الكواليس لمشتركات استراتيجية)) انتهت الترجمة. القصة تتحدث عن نفسها ومعركتنا مع هادر دمنا شرقه او غربه هي #معركة_الوعي بالدرجة الاساس. #ايتام_ايران … لاشرف لكم

تريتا بارسي، Trita Parsi ايراني سويدي مقيم في امريكا ومعروف للمتخصصين بالشأن الامريكي. ويعتبر زعيم اللوبي الايراني في العاصمة واشنطن واقوى المروجين والمدافعين عن النظام الايراني في اروقة جماعات الضغط في الكونغرس الامريكي والبيت الابيض، والذي تمتع في زمن باراك اوباما بوضع صانع السياسة الامريكية تجاه ايران ومديرا للوبي ايران في الكونغرس والبيت الابيض والخارجية الامريكية وبيده موازنات مليونية. تضائل نفوذه في زمن ادارة دونالد ترامب وعاد ونشط في عهد ادارة بايدن. استمعوا لما يقوله في محاضرة القاها في حضرة احد اكبر مؤسسات الدفاع عن الاجندة الصهيونية في العاصمة واشنطن بعيدا عن كاميرات الصحفيين وتزويقات خطوط تحريرهم يشرح فيها موقف ايران من القضية الفلسطينية لصد اجندة الضغط على ايران في الكونغرس الامريكي. في ادناه ترجمة حرفية لما قاله ((لقد كان قرار ايراني استراتيجي يقوم على فكرة ان اصنع الكيكة وان آكلها في ذات الوقت. وهذا من خلال خلق صورة ذهنية بان ايران هي اكبر حامي للفلسطينيين، وفي ذات الوقت ونظرا لمواطن القلق الاستراتيجية التي تعتري ايران فهي تمارس سياسة باطنية خلف الكواليس تختلف تماما عن ما تبدو عليه في الظاهر. ولخدمة هذه الجهود فقد عمدت ايران الى ان تزيد دعمها الظاهري للفلسطينيين كلما زاد ضغط الدول العربية عليها وتحديدا من طرف ياسر عرفات لاظهار هذا الدعم. وزاد عنف اجندة ايران الداعمة للفلسطينيين كلما زاد الضغط العربي عليها. فمثلا (يوم القدس العالمي) الذي اوجده احمدي نجاد والذي اسئ في دورته الاولى ترجمة ما قاله في كلمته خلاله، بانه سيمحو دولة اسرائيل من الخارطة وهو قول غير دقيق تماما، وقد كان استجابة لضغط العرب على حكومته. فالايرانيون لم ولن يؤمنوا يوما بالقضية الفلسطينية، وان المطالبة بالقدس عاصمة للدولة الفسطينية قد جرى الهتاف به خلال العرض العسكري بيوم القدس كان تحت ضغط العرب. لذا فان الروحية والعمل الايراني المتشدد مع اسرائيل خلال التسعينات والقرن الحالي هو سياسة نظرية .. يمضي بالتوازي مع تعامل ايراني مع الاسرائيليين خلف الكواليس لمشتركات استراتيجية)) انتهت الترجمة. القصة تتحدث عن نفسها ومعركتنا مع هادر دمنا شرقه او غربه هي #معركة_الوعي بالدرجة الاساس. #ايتام_ايران … لاشرف لكم

Omar Ghanim (PhD)

54,730 görüntüleme • 2 ay önce

عن الشجاعة بين اللواء حميد القشيبي وعلي عبدالله صالح ومن ترك الآخر صالح أم أتباعه ؟! بالأمس، كنت في نقاش مع صديق عزيز حول نهاية علي عبدالله صالح. قال بثقة: “نستطيع أن نختلف على كل شيء في صالح، لكن لا يمكن أن نختلف على شجاعته.” سألته مباشرة،: “ما الشجاعة ؟ هل هي أن تخون وطنك طويلًا، وتبيعه قطعةً قطعة لميليشيا ، ثم حين يتهددك الموت، تنتفض فجأة وتدّعي البطولة في اللحظة الأخيرة؟ أم أن الشجاعة هي أن تقف حيث يجب أن تقف، في الوقت الذي يكون فيه الوقوف مكلفًا؟ أن تختار الوطن لا مصلحتك، هل الشجاعة فعل لحظي، أم أنها موقف أخلاقي للزمن كله؟ وهل الخيانة تُغتفر ؟ أم أن من خان مرةً لا يملك الحق في اختيار ساعة بطولته؟ كان يمكن لعلي عبدالله صالح الصمت يوم سقطت الدولة فقد يُقرأ على أنه شجاعة… شجاعة رجل آثر تجنيب وطنه الدم، أو تَرفّع ، أو انتظر اللحظة المناسبة ليفعل شيئا لوطنه. لكنّه لم يصمت، بل اختار دور التحالف مع المليشيات عندها تذكرت اللواء حميد القشيبي، قائد اللواء 310 في عمران، الذي واجه الحوثيين حتى اللحظة الأخيرة. صالح وصفه في مكالمة مسربة بأنه “الكلب الأعرج”، ووصفه بأنه كلب العرب في موقف يعكس كرهًا واضحًا للرجل، رغم أنه كان من أنجح وأشجع ضباط الجيش. القشيبي لم يكن فقط عقبة أمام الحوثيين، بل كان يمثل أحد آخر خطوط الدفاع عن الدولة. ومع ذلك، تآمر عليه صالح وساعد الحوثيين على إسقاط اللواء وقتل القشيبي. استخدم علاقاته بالقبائل الموالية له لإضعاف موقع القشيبي، وهاجمه بكلمات بذيئة، تعكس مستوى العداء الشخصي له . من هو الشجاع في هذه الحالة؟ هل هو من يقاتل على جبهة مكشوفة حتى يُقتل؟ أم من يتآمر خلف الكواليس مع الميليشيات لإسقاط جيش بلاده؟ المكالمة المسربة وغيرها كانت دليلاً واضحًا على دور صالح في التآمر على الدولة، وتحديدًا على القشيبي. وكان سقوط عمران مقدمة لسقوط صنعاء والدولة كلها. الشجاعة لا تعني مواجهة الموت عندما تضطر للدفاع عن نفسك، بل تعني اتخاذ قرارات صحيحة في وقتها، والانسحاب من المشهد عندما يصبح وجودك خطرًا على البلد. صالح لم يفعل ذلك بعد توقيعه على المبادرة الخليجية، بقي يتحكم بمفاصل الدولة عبر شبكة مصالحه، ثم فتح خطًا مباشرًا مع الحوثيين، وقدم لهم كل ما يحتاجونه لإسقاط الدولة، فقط ليعود إلى الحكم. ربما كان صالح الجبان الوحيد، وكل من حوله كانوا شجعانًا. فلماذا تصفون من حوله بأنهم خونة، فقد رأوا بأعينهم كيف كان يبيع وطنهم قطعة قطعة، ويتخلى عن رجاله فردًا فردًا. ألم يكن القشيبي أحد رجاله يوما ؟! فلماذا يمكن أن يثقوا به؟ ولماذا يتجمعون حوله؟ هو من اختار أن يخون، وهو من دفعهم إلى تركه، عندما رأوه يفعل بوطنه ورجاله ما لا يفعله عدو. كان يعتقد أنه قادر على استخدام الحوثيين لتحقيق هدفه السياسي. لم يرَ فيهم جماعة مسلحة مدعومة من إيران، ولا خطرًا على البلاد، بل رأى فيهم وسيلة للعودة إلى السلطة والانتقام من خصومه. في تحالفه معهم، لم يكن شريكًا عابرًا، بل كان الداعم الأساسي سياسيًا وعسكريًا. ساندهم في إسقاط عمران، ثم صنعاء، وكان يستخدم حزب المؤتمر كغطاء سياسي لتحركاتهم. تحالفه معهم لم يكن قصير المدى، بل استمر حتى بدأت الجماعة في تقليص نفوذه، والضغط عليه، ومحاصرة رجاله. في خطاب 24 أغسطس 2017، ظهر صالح مترددًا، لم يتحدث بوضوح عن الخلاف مع الحوثيين، ولم يسمِّ الأمور بأسمائها، بل دعا إلى مهرجان حزبي باسم “المؤتمر”، وتحدث عن سوء تفاهم، لا عن انقلاب. بدا خائفًا، وحريصًا على تجنب أي مواجهة مباشرة، رغم أن الحوثيين كانوا قد سيطروا فعليًا على كل شيء. لاحقًا، عندما قرر فضّ الشراكة معهم، لم يكن ذلك نتيجة قناعة، بل نتيجة ضغط الواقع. الحوثيون أضعفوه، أهانوه، وأخرجوه من دائرة القرار. حينها بدأ يبحث عن وساطات من الإمارات والسعودية، وحتى إيران ليس لإنقاذ اليمن، بل لإنقاذ نفسه. ظل يفاوض حتى اللحظة الأخيرة، بينما كانت قوات الحوثي تقترب من منزله في الثنية بصنعاء. وفي النهاية، قُتل. ليس لأنه واجه مشروع الحوثي، بل لأنه خرج عن الاتفاق الذي جمعه بهم. لم يقتله موقف وطني، بل خلاف داخلي على السلطة. لم يكن يقاتل من أجل اليمن، بل من أجل الخروج من الورطة التي وضع نفسه فيها. من يصف صالح بالشجاع والمقاوم يتجاهل كل هذه الوقائع. يتجاهل دوره في تسليم الدولة للحوثيين. يتجاهل كيف تآمر على ضباط الجيش، وكيف استثمر في الفوضى ليستعيد مكانه. ثم يتجاهل أنهم قتلوه وهو يبحث عن مخرج لينجو بنفسه بعدأن سلم البلاد لهم ! الشجاع الحقيقي كان القشيبي، الذي قاتل دفاعا عن الوطن لا عن نفسه ، لا صالح الذي وصفه بألفاظ مهينة، وساعد في تصفيته. الشجاع هو من وقف ضد الحوثيين من البداية، لا من دعمهم، ثم اختلف معهم على الغنيمة. ؟!

عن الشجاعة بين اللواء حميد القشيبي وعلي عبدالله صالح ومن ترك الآخر صالح أم أتباعه ؟! بالأمس، كنت في نقاش مع صديق عزيز حول نهاية علي عبدالله صالح. قال بثقة: “نستطيع أن نختلف على كل شيء في صالح، لكن لا يمكن أن نختلف على شجاعته.” سألته مباشرة،: “ما الشجاعة ؟ هل هي أن تخون وطنك طويلًا، وتبيعه قطعةً قطعة لميليشيا ، ثم حين يتهددك الموت، تنتفض فجأة وتدّعي البطولة في اللحظة الأخيرة؟ أم أن الشجاعة هي أن تقف حيث يجب أن تقف، في الوقت الذي يكون فيه الوقوف مكلفًا؟ أن تختار الوطن لا مصلحتك، هل الشجاعة فعل لحظي، أم أنها موقف أخلاقي للزمن كله؟ وهل الخيانة تُغتفر ؟ أم أن من خان مرةً لا يملك الحق في اختيار ساعة بطولته؟ كان يمكن لعلي عبدالله صالح الصمت يوم سقطت الدولة فقد يُقرأ على أنه شجاعة… شجاعة رجل آثر تجنيب وطنه الدم، أو تَرفّع ، أو انتظر اللحظة المناسبة ليفعل شيئا لوطنه. لكنّه لم يصمت، بل اختار دور التحالف مع المليشيات عندها تذكرت اللواء حميد القشيبي، قائد اللواء 310 في عمران، الذي واجه الحوثيين حتى اللحظة الأخيرة. صالح وصفه في مكالمة مسربة بأنه “الكلب الأعرج”، ووصفه بأنه كلب العرب في موقف يعكس كرهًا واضحًا للرجل، رغم أنه كان من أنجح وأشجع ضباط الجيش. القشيبي لم يكن فقط عقبة أمام الحوثيين، بل كان يمثل أحد آخر خطوط الدفاع عن الدولة. ومع ذلك، تآمر عليه صالح وساعد الحوثيين على إسقاط اللواء وقتل القشيبي. استخدم علاقاته بالقبائل الموالية له لإضعاف موقع القشيبي، وهاجمه بكلمات بذيئة، تعكس مستوى العداء الشخصي له . من هو الشجاع في هذه الحالة؟ هل هو من يقاتل على جبهة مكشوفة حتى يُقتل؟ أم من يتآمر خلف الكواليس مع الميليشيات لإسقاط جيش بلاده؟ المكالمة المسربة وغيرها كانت دليلاً واضحًا على دور صالح في التآمر على الدولة، وتحديدًا على القشيبي. وكان سقوط عمران مقدمة لسقوط صنعاء والدولة كلها. الشجاعة لا تعني مواجهة الموت عندما تضطر للدفاع عن نفسك، بل تعني اتخاذ قرارات صحيحة في وقتها، والانسحاب من المشهد عندما يصبح وجودك خطرًا على البلد. صالح لم يفعل ذلك بعد توقيعه على المبادرة الخليجية، بقي يتحكم بمفاصل الدولة عبر شبكة مصالحه، ثم فتح خطًا مباشرًا مع الحوثيين، وقدم لهم كل ما يحتاجونه لإسقاط الدولة، فقط ليعود إلى الحكم. ربما كان صالح الجبان الوحيد، وكل من حوله كانوا شجعانًا. فلماذا تصفون من حوله بأنهم خونة، فقد رأوا بأعينهم كيف كان يبيع وطنهم قطعة قطعة، ويتخلى عن رجاله فردًا فردًا. ألم يكن القشيبي أحد رجاله يوما ؟! فلماذا يمكن أن يثقوا به؟ ولماذا يتجمعون حوله؟ هو من اختار أن يخون، وهو من دفعهم إلى تركه، عندما رأوه يفعل بوطنه ورجاله ما لا يفعله عدو. كان يعتقد أنه قادر على استخدام الحوثيين لتحقيق هدفه السياسي. لم يرَ فيهم جماعة مسلحة مدعومة من إيران، ولا خطرًا على البلاد، بل رأى فيهم وسيلة للعودة إلى السلطة والانتقام من خصومه. في تحالفه معهم، لم يكن شريكًا عابرًا، بل كان الداعم الأساسي سياسيًا وعسكريًا. ساندهم في إسقاط عمران، ثم صنعاء، وكان يستخدم حزب المؤتمر كغطاء سياسي لتحركاتهم. تحالفه معهم لم يكن قصير المدى، بل استمر حتى بدأت الجماعة في تقليص نفوذه، والضغط عليه، ومحاصرة رجاله. في خطاب 24 أغسطس 2017، ظهر صالح مترددًا، لم يتحدث بوضوح عن الخلاف مع الحوثيين، ولم يسمِّ الأمور بأسمائها، بل دعا إلى مهرجان حزبي باسم “المؤتمر”، وتحدث عن سوء تفاهم، لا عن انقلاب. بدا خائفًا، وحريصًا على تجنب أي مواجهة مباشرة، رغم أن الحوثيين كانوا قد سيطروا فعليًا على كل شيء. لاحقًا، عندما قرر فضّ الشراكة معهم، لم يكن ذلك نتيجة قناعة، بل نتيجة ضغط الواقع. الحوثيون أضعفوه، أهانوه، وأخرجوه من دائرة القرار. حينها بدأ يبحث عن وساطات من الإمارات والسعودية، وحتى إيران ليس لإنقاذ اليمن، بل لإنقاذ نفسه. ظل يفاوض حتى اللحظة الأخيرة، بينما كانت قوات الحوثي تقترب من منزله في الثنية بصنعاء. وفي النهاية، قُتل. ليس لأنه واجه مشروع الحوثي، بل لأنه خرج عن الاتفاق الذي جمعه بهم. لم يقتله موقف وطني، بل خلاف داخلي على السلطة. لم يكن يقاتل من أجل اليمن، بل من أجل الخروج من الورطة التي وضع نفسه فيها. من يصف صالح بالشجاع والمقاوم يتجاهل كل هذه الوقائع. يتجاهل دوره في تسليم الدولة للحوثيين. يتجاهل كيف تآمر على ضباط الجيش، وكيف استثمر في الفوضى ليستعيد مكانه. ثم يتجاهل أنهم قتلوه وهو يبحث عن مخرج لينجو بنفسه بعدأن سلم البلاد لهم ! الشجاع الحقيقي كان القشيبي، الذي قاتل دفاعا عن الوطن لا عن نفسه ، لا صالح الذي وصفه بألفاظ مهينة، وساعد في تصفيته. الشجاع هو من وقف ضد الحوثيين من البداية، لا من دعمهم، ثم اختلف معهم على الغنيمة. ؟!

أحمد الشلفي ahmed alshalfi

65,799 görüntüleme • 1 yıl önce