Video yükleniyor...

Video Yüklenemedi

Bu video yüklenirken bir sorun oluştu. Bu geçici bir ağ sorunundan kaynaklanıyor olabilir veya video kullanılamıyor olabilir.

Ana Sayfaya Dön

#فيديو | •• حينما يكون الأب هو الملهم والمعلم والصديق معاً .. قصة مصعب الذي لم يكمل الثانية عشرة من عمره بروايه والده .. #وزارة_الشؤون_الاسلامية #مسابقة_الملك_سلمان_للقرآن_والسنة في #جمهورية_موريتانيا

وزارة الشؤون الإسلامية 🇸🇦

305,405 subscribers

33,499 görüntüleme • 1 yıl önce •via X (Twitter)

#فيديو #وزارة_الشؤون_الاسلامية #مسابقة_الملك_سلمان_للقرآن_والسنة #جمهورية_موريتانيا

Anya Rossi• Live Now

Private livecam show

2 Yorum

fahadd 🇸🇦 profil fotoğrafı

fahadd 🇸🇦1 yıl önce

@mara5500 فيديو جميل جدا .. وفقكم الله

♑️magic box profil fotoğrafı

♑️magic box1 yıl önce

متى تنزلون وظائف نسائيه 😭😭😭

Benzer Videolar

“بدلًا من أن يحتفل ابني اليوم ببلوغ سنّ الثالثة عشرة – هو يدفن والده.” بنينا كوهين، التي فقدت زوجها يوسف وحماتها بلوريا، وأُصيبت هي وابنها بجروح خطيرة جراء سقوط الصاروخ الإيراني في الملجأ بمدينة بيت شيمش، شاركت رئيس الدولة يتسحاق هرتسوغ وزوجته من سريرها في المستشفى كيف تحوّل يوم كان من المفترض أن يكون مليئًا بالفرح إلى يوم حداد وفقدان مروّع. هذا هو الشرّ القاسي للنظام الإيراني الذي نواجهه، شرّ يستهدف مدنيين أبرياء، عائلات وأطفالًا.

“بدلًا من أن يحتفل ابني اليوم ببلوغ سنّ الثالثة عشرة – هو يدفن والده.” بنينا كوهين، التي فقدت زوجها يوسف وحماتها بلوريا، وأُصيبت هي وابنها بجروح خطيرة جراء سقوط الصاروخ الإيراني في الملجأ بمدينة بيت شيمش، شاركت رئيس الدولة يتسحاق هرتسوغ وزوجته من سريرها في المستشفى كيف تحوّل يوم كان من المفترض أن يكون مليئًا بالفرح إلى يوم حداد وفقدان مروّع. هذا هو الشرّ القاسي للنظام الإيراني الذي نواجهه، شرّ يستهدف مدنيين أبرياء، عائلات وأطفالًا.

إسرائيل بالعربية

43,535 görüntüleme • 6 ay önce

هذا الفيديو اللي سأقوم بإنزاله هو فيديو لطفل رضيع يبلغ عمره عدة أشهر وموجود في ملفات ابستين وهو يثبت نظريتي التي أعتقد انه لم يتم الكشف عنها حتى الان وهي ان الجزيرة كانت تستخدم فيها طقوس أبعد من الاستغلال الجنسي وقد يكون هنالك تضحيات ودماء أريقت كقربى للشياطين 👇

Sensitive content

هذا الفيديو اللي سأقوم بإنزاله هو فيديو لطفل رضيع يبلغ عمره عدة أشهر وموجود في ملفات ابستين وهو يثبت نظريتي التي أعتقد انه لم يتم الكشف عنها حتى الان وهي ان الجزيرة كانت تستخدم فيها طقوس أبعد من الاستغلال الجنسي وقد يكون هنالك تضحيات ودماء أريقت كقربى للشياطين 👇

مالك محمد بن عويض

224,806 görüntüleme • 7 ay önce

منذ يومين، نشر سهاد قطيش، ابن بلدة حولا الجنوبية، فيديو انتقد فيه من يهاجم الجنوبيين الذين يعبّرون عن ألمهم وغضبهم من الحرب. قطيش الذي نزح إلى بلدة المعيصرة في جبل لبنان، دفع أثماناً باهظة في الحرب. فقد قُتلت والدته في قصف إسرائيلي في حرب الإسناد الأولى، فيما نجا هو بأعجوبة، وفي حرب الإسناد الثانية خسر مزيداً من الأهل والاقارب، ودُمرت مصالحه ونحو عشرة منازل له ولأفراد عائلته. تحدّث قطيش لـ"درج" عن نكبته الشخصية ونكبة أهل الجنوب…

منذ يومين، نشر سهاد قطيش، ابن بلدة حولا الجنوبية، فيديو انتقد فيه من يهاجم الجنوبيين الذين يعبّرون عن ألمهم وغضبهم من الحرب. قطيش الذي نزح إلى بلدة المعيصرة في جبل لبنان، دفع أثماناً باهظة في الحرب. فقد قُتلت والدته في قصف إسرائيلي في حرب الإسناد الأولى، فيما نجا هو بأعجوبة، وفي حرب الإسناد الثانية خسر مزيداً من الأهل والاقارب، ودُمرت مصالحه ونحو عشرة منازل له ولأفراد عائلته. تحدّث قطيش لـ"درج" عن نكبته الشخصية ونكبة أهل الجنوب…

Daraj Media

64,542 görüntüleme • 4 ay önce

من الذي أخرج الناس إلى الشوارع؟! أهي المؤامرات أم الأحزاب أم الخطابات؟! لا، والله، الذي أخرجهم هو الجوع! هي الأم التي تبكي قهرًا، ليس لأنها رأت أبناءها جائعين فقط، بل لأنها لم تعد تملك حتى وعدًا بإطعامهم غدًا. هو الأب الذي لم يعد يخجل من دموعه، لأنه صار عاجزًا عن توفير لقمة تسد جوع أطفاله، فصار ينظر إليهم بحرقة ويدعو الله أن يأخذ روحه بدلًا من أن يرى وجوههم تذبل أمامه! هو الشيخ الذي أفنى عمره في خدمة وطنه، لكنه اليوم يبحث بين القمامة عن ما يسد رمقه! هو الشاب الذي كان يحلم بمستقبل مشرق، لكنه اليوم يحلم بوجبة واحدة لا يعرف كيف يحصل عليها. العملة تنهار، والأسعار تقتل، والرواتب لا تكفي حتى لإطعام شخص واحد، فكيف بعائلة كاملة؟. الناس لم تعد تريد حياة كريمة، بل فقط حياة لا تشبه الموت! أصبح الفقر في كل بيت، والحزن في كل شارع، والظلم في كل زاوية. فهل بعد كل هذا تسألون: من الذي أخرج الشعب؟! لقد أخرجهم الجوع، وأخرجهم القهر، وأخرجهم وطن ينهار أمام أعينهم وهم لا يملكون سوى الصراخ في وجه الظلم. هذه هي الثورة الحقيقيه التي ستجتاح اليمن من جنوبه الى شماله في حال استمر هذا، الظلم.

من الذي أخرج الناس إلى الشوارع؟! أهي المؤامرات أم الأحزاب أم الخطابات؟! لا، والله، الذي أخرجهم هو الجوع! هي الأم التي تبكي قهرًا، ليس لأنها رأت أبناءها جائعين فقط، بل لأنها لم تعد تملك حتى وعدًا بإطعامهم غدًا. هو الأب الذي لم يعد يخجل من دموعه، لأنه صار عاجزًا عن توفير لقمة تسد جوع أطفاله، فصار ينظر إليهم بحرقة ويدعو الله أن يأخذ روحه بدلًا من أن يرى وجوههم تذبل أمامه! هو الشيخ الذي أفنى عمره في خدمة وطنه، لكنه اليوم يبحث بين القمامة عن ما يسد رمقه! هو الشاب الذي كان يحلم بمستقبل مشرق، لكنه اليوم يحلم بوجبة واحدة لا يعرف كيف يحصل عليها. العملة تنهار، والأسعار تقتل، والرواتب لا تكفي حتى لإطعام شخص واحد، فكيف بعائلة كاملة؟. الناس لم تعد تريد حياة كريمة، بل فقط حياة لا تشبه الموت! أصبح الفقر في كل بيت، والحزن في كل شارع، والظلم في كل زاوية. فهل بعد كل هذا تسألون: من الذي أخرج الشعب؟! لقد أخرجهم الجوع، وأخرجهم القهر، وأخرجهم وطن ينهار أمام أعينهم وهم لا يملكون سوى الصراخ في وجه الظلم. هذه هي الثورة الحقيقيه التي ستجتاح اليمن من جنوبه الى شماله في حال استمر هذا، الظلم.

أنيس منصور

49,770 görüntüleme • 1 yıl önce

🟢 فيلم #أثر_الفراشة_عزام يصل إلى صالات السينما في السعودية ابتداءً من 10 سبتمبر. بمشاركة نخبة من النجوم: راشد الشمراني، علي الحميدي، مرزوق الغامدي، أسيل الشهابي، أفنان الخضر، طيف سعد وغيرهم. تدور أحداثه حول صبي في الثانية عشرة من عمره، يعيش حالة من العزلة بعد فقدان والده، ويهرب إلى عالم الشاشات، قبل أن تقوده بوابة ضوئية إلى عالم الفراشات، حيث تبدأ رحلة مليئة بالمغامرة والكوميديا، يكتشف خلالها ذاته ويتعلم الشجاعة وحب الوطن والبحث عن السعادة. فكرة: عبدالرحمن الشايع قصة وسيناريو وحوار: هاني تيتاوي إخراج: أحمد منير إنتاج: قمم يامن الإعلامية - الشايع الإبداعية بالمشاركة مع: ماس ستوديوز - منظومة ماس التقنية توزيع: شركة قنوات

🟢 فيلم #أثر_الفراشة_عزام يصل إلى صالات السينما في السعودية ابتداءً من 10 سبتمبر. بمشاركة نخبة من النجوم: راشد الشمراني، علي الحميدي، مرزوق الغامدي، أسيل الشهابي، أفنان الخضر، طيف سعد وغيرهم. تدور أحداثه حول صبي في الثانية عشرة من عمره، يعيش حالة من العزلة بعد فقدان والده، ويهرب إلى عالم الشاشات، قبل أن تقوده بوابة ضوئية إلى عالم الفراشات، حيث تبدأ رحلة مليئة بالمغامرة والكوميديا، يكتشف خلالها ذاته ويتعلم الشجاعة وحب الوطن والبحث عن السعادة. فكرة: عبدالرحمن الشايع قصة وسيناريو وحوار: هاني تيتاوي إخراج: أحمد منير إنتاج: قمم يامن الإعلامية - الشايع الإبداعية بالمشاركة مع: ماس ستوديوز - منظومة ماس التقنية توزيع: شركة قنوات

اسير الفن

3,726,024 görüntüleme • 29 gün önce

دعوة إبراهيم الخليل عليه السلام لأبيه بالهداية قصة عظيمة تختزل دروس الدعوة لله وعبرها، أول هذه الدروس أن امتلاك الحق لا يمنح صاحبه الاستثناء ليتجاوز حقوق الآخرين، فحين لم يستجب لإبراهيم والده فإنه اعتزله دون أي إساءة في القول أو الفعل، بل واستمر في الاستغفار لأبيه والدعوة له بالهداية. ومن العبر أيضاً أن سلطة الوالدين على الأبناء ليست مطلقة، وأن حقوق الوالدين لا تتقدم على حقوق الله، وأن ليس كل ما عليه الآباء هو خير دائماً. وأن التجديد والتغيير في الأفراد والمجتمعات هي من سنن التطور والهداية في آن معاً. #جمعة_مباركة - #حسن_إسميك

دعوة إبراهيم الخليل عليه السلام لأبيه بالهداية قصة عظيمة تختزل دروس الدعوة لله وعبرها، أول هذه الدروس أن امتلاك الحق لا يمنح صاحبه الاستثناء ليتجاوز حقوق الآخرين، فحين لم يستجب لإبراهيم والده فإنه اعتزله دون أي إساءة في القول أو الفعل، بل واستمر في الاستغفار لأبيه والدعوة له بالهداية. ومن العبر أيضاً أن سلطة الوالدين على الأبناء ليست مطلقة، وأن حقوق الوالدين لا تتقدم على حقوق الله، وأن ليس كل ما عليه الآباء هو خير دائماً. وأن التجديد والتغيير في الأفراد والمجتمعات هي من سنن التطور والهداية في آن معاً. #جمعة_مباركة - #حسن_إسميك

حسن إسميك

533,967 görüntüleme • 1 yıl önce

لم يكن بناء مسجد كولونيا مشروعًا معماريًا فقط، بل قصة جدل طويلة بين القبول والرفض. فقد عارضه بعض السكان وشخصيات سياسية وثقافية خوفًا من تأثير حجمه ومآذنه على هوية المدينة، بينما اعتبره آخرون رمزًا للتعدد والتعايش. وصلت الاعتراضات إلى حد وصف المشروع بأنه "تغيير لطابع كولونيا"، ومع ذلك مضى البناء بعد تسويات عديدة مثل منع بث الأذان خارجيًا وتقليل تأثير الارتفاع على أفق المدينة بحيث لا يكون أطول من أي مبنى مجاور. و انه ارتفاع المآذن حوالي ثلث ارتفاع الكاتدرائية. و كذلك المآذنتين لن يغيرا افق كولونيا الذي يضم أكبر الكاتدرائيات القوطية في ألمانيا وأكثر من عشرة

لم يكن بناء مسجد كولونيا مشروعًا معماريًا فقط، بل قصة جدل طويلة بين القبول والرفض. فقد عارضه بعض السكان وشخصيات سياسية وثقافية خوفًا من تأثير حجمه ومآذنه على هوية المدينة، بينما اعتبره آخرون رمزًا للتعدد والتعايش. وصلت الاعتراضات إلى حد وصف المشروع بأنه "تغيير لطابع كولونيا"، ومع ذلك مضى البناء بعد تسويات عديدة مثل منع بث الأذان خارجيًا وتقليل تأثير الارتفاع على أفق المدينة بحيث لا يكون أطول من أي مبنى مجاور. و انه ارتفاع المآذن حوالي ثلث ارتفاع الكاتدرائية. و كذلك المآذنتين لن يغيرا افق كولونيا الذي يضم أكبر الكاتدرائيات القوطية في ألمانيا وأكثر من عشرة

بدر ناصر الهدابي

90,660 görüntüleme • 7 ay önce

قبل 15 عامًا، كان معاوية الصياصنة طفلًا في الخامسة عشرة من عمره، عندما كتب على جدار مدرسته في درعا عبارة «إجاك الدور يا دكتور»، في إشارة إلى بشار الأسد. لم يكن يعلم أن تلك الكلمات ستصبح من أشهر شرارات الثورة السورية. في مطلع عام 2011، كان معاوية يتابع أخبار الاحتجاجات في تونس ومصر، فتأثر بما يحدث وقرر كتابة شعارات تطالب بالتغيير. وبعد أيام، اعتُقل مع عدد من أصدقائه. أمضى معاوية نحو 45 يومًا في المعتقل، تعرض خلالها للضرب والتعذيب والإهانة، بينما تحرك أهالي المعتقلين القُصّر للمطالبة بالإفراج عن أبنائهم. وفي مارس 2011، خرجت مظاهرات في درعا للمطالبة بالإفراج عن الأطفال، لكن قوات النظام واجهتها بالرصاص، فسقط قتلى، وأصبحت قضية أطفال درعا إحدى الشرارات التي دفعت الاحتجاجات إلى الانتشار في أنحاء سوريا. خرج معاوية من المعتقل أكثر غضبًا، وانخرط لاحقًا في صفوف الجيش الحر، وحمل السلاح ضد النظام الذي اعتقله وعذبه وهو طفل. وبعد 15 عامًا، تبدلت المواقع. عاد الملف الذي بدأ بكتابات طفل على جدار مدرسة في درعا إلى قاعات المحاكم، فجلس معاوية يشاهد محاكمة من اعتقلوه وعذبوه. شاهدوا قصة معاوية الصياصنة في فيلم «الطفل الذي أشعل ثورة»، المتاح على قناة الجزيرة الوثائقية في يوتيوب. #الجزيرة_الوثائقية #وراء_كل_صورة_حكاية #سوريا #الثورة

قبل 15 عامًا، كان معاوية الصياصنة طفلًا في الخامسة عشرة من عمره، عندما كتب على جدار مدرسته في درعا عبارة «إجاك الدور يا دكتور»، في إشارة إلى بشار الأسد. لم يكن يعلم أن تلك الكلمات ستصبح من أشهر شرارات الثورة السورية. في مطلع عام 2011، كان معاوية يتابع أخبار الاحتجاجات في تونس ومصر، فتأثر بما يحدث وقرر كتابة شعارات تطالب بالتغيير. وبعد أيام، اعتُقل مع عدد من أصدقائه. أمضى معاوية نحو 45 يومًا في المعتقل، تعرض خلالها للضرب والتعذيب والإهانة، بينما تحرك أهالي المعتقلين القُصّر للمطالبة بالإفراج عن أبنائهم. وفي مارس 2011، خرجت مظاهرات في درعا للمطالبة بالإفراج عن الأطفال، لكن قوات النظام واجهتها بالرصاص، فسقط قتلى، وأصبحت قضية أطفال درعا إحدى الشرارات التي دفعت الاحتجاجات إلى الانتشار في أنحاء سوريا. خرج معاوية من المعتقل أكثر غضبًا، وانخرط لاحقًا في صفوف الجيش الحر، وحمل السلاح ضد النظام الذي اعتقله وعذبه وهو طفل. وبعد 15 عامًا، تبدلت المواقع. عاد الملف الذي بدأ بكتابات طفل على جدار مدرسة في درعا إلى قاعات المحاكم، فجلس معاوية يشاهد محاكمة من اعتقلوه وعذبوه. شاهدوا قصة معاوية الصياصنة في فيلم «الطفل الذي أشعل ثورة»، المتاح على قناة الجزيرة الوثائقية في يوتيوب. #الجزيرة_الوثائقية #وراء_كل_صورة_حكاية #سوريا #الثورة

الجزيرة الوثائقية

13,468 görüntüleme • 1 ay önce

🚨 سوف استعمل فيديو للسيد #أسامة_الطويل الذي وجد إسمه وكنيته وتاريخه بالتحديد في تلغرام قامت #جبروت بنشره. سؤلي لسي #حموشي: • متى تنهون هذه المهزلة؟ • متى توقفون هذا الاختراق لملفات شخصية لمواطنين عاديين وغير عاديين؟ الكل يعلم أن #إلياس_العماري البيدوفيل الذي يسكن #طنجة هو وأخوه يتاجرون في البشر والشجر ولحد الان لم تُتخد فيهم إجراءات قانونية؟ فضحهم #تحفة، والصحافية #نجيبك_جلال، واغلب أهل طنجة الذين في محيطهم يعرفون أنهم شو ا ذ ويفضلون الأطفال. • متى تتحرك النيابة العامة وتلقي القبض على الزمر. من يحميهم؟؟ أفهم أن يكون مغاربة معارضون خارج الوطن ينشرون ويخترقون مؤسسات حكومية ولكن أن يتم الاختراق من داخل المغرب من طرف شخص مريض بالسلطة ويريدها بأي ثمن فهذا أمر غريب وغير مفهوم. DGSN MAROC

🚨 سوف استعمل فيديو للسيد #أسامة_الطويل الذي وجد إسمه وكنيته وتاريخه بالتحديد في تلغرام قامت #جبروت بنشره. سؤلي لسي #حموشي: • متى تنهون هذه المهزلة؟ • متى توقفون هذا الاختراق لملفات شخصية لمواطنين عاديين وغير عاديين؟ الكل يعلم أن #إلياس_العماري البيدوفيل الذي يسكن #طنجة هو وأخوه يتاجرون في البشر والشجر ولحد الان لم تُتخد فيهم إجراءات قانونية؟ فضحهم #تحفة، والصحافية #نجيبك_جلال، واغلب أهل طنجة الذين في محيطهم يعرفون أنهم شو ا ذ ويفضلون الأطفال. • متى تتحرك النيابة العامة وتلقي القبض على الزمر. من يحميهم؟؟ أفهم أن يكون مغاربة معارضون خارج الوطن ينشرون ويخترقون مؤسسات حكومية ولكن أن يتم الاختراق من داخل المغرب من طرف شخص مريض بالسلطة ويريدها بأي ثمن فهذا أمر غريب وغير مفهوم. DGSN MAROC

WardaNews

54,078 görüntüleme • 4 ay önce

سأركِّز في الرد على نبيل العوضي على هذه النقاط التي ذكرها في المقطع المرفق .. في الثانية ٣٣ يقول: قبل كنت أنتمي لإحدى الجماعات. في الثانية ٥٠ يقول: أنا لما استقليت عن كل هذي الجماعات. في الثانية ٥٢ يقول: أصبحت علاقتي مع كل الجماعات قوية. في الدقيقة ١:٤٥ يقول: قضية الفئة الجامية عدم الاجتماع. أولاً قبل أن أشرع في الرد على هذه النقاط، يجب أن يعلم القارئ أن نبيل العوضي لا يتكلم عن الخلاف الفقهي الموجود في المذاهب الفقهية، إذْ لم يكن الخلاف الفقهي سبباً للاختلاف. نبيل العوضي يتكلم عن الجماعات التي تختلف فيما بينها في المسائل المنهجية والعقدية والفكرية. فأقول _ مستعيناً بالله _ : • قوله: ”قبل كنت أنتمي لإحدى الجماعات“ !! هو اعتراف منه أنَّه كان ينتمي لإحدى الجماعات ثم تركها !! والسؤال هو: إذا كانت تلك الجماعة التي كان ينتمي لها على حق فلماذا تركها ، و إذا كانت على غير الحق لماذا لم يُبيِّن خطأها حتى يحذر الشاب منها ؟ • قوله: ”أنا لما استقليت عن كل هذه الجماعات“ !! هذا اعترافٌ منه بتعدد الجماعات وتنوعها، وهذا مذمومٌ في الشرع، إذْ لا يمكن أن يكون التعدد في الدين دليلٌ على أن الحق مع الجميع. • قوله: ”أصبحت علاقتي مع كل الجماعات قوية“ !! هو اعترافٌ آخر بتعدد الجماعات، الذي هو مذمومٌ شرعاً، إذْ لا يمكن أن تتعدد الجماعات إلا إذا اختلفت في فكرها ومنهجها وعقيدتها !! والسؤال هو: ماذا استفادت تلك الجماعات من علاقته القوية بهم، طالما أنه لم يصحح منهجهم ولم يبيِّن أخطاءهم ؟!! • قوله: ”قضية الفئة الجامية عدم الاجتماع “ !! عجيبٌ أمره، هو يقر بنفسه بتعدد الجماعات عنده، فإذا كانت جماعاته التي ينتمي لها مازالت جماعات وليس جماعة واحدة، فكيف يقول أن الجامية لا ترى الاجتماع !!!! سأتجاوز مسمى الجامية، لأن المقصود بهذا المسمى هم السلفيين لأن قوله هذا كان رداً على سؤاله عن الشيخ سالم الطويل !! و أقول: من الذي قضيته عدم الاجتماع ؟! هل الذي يرى وجوب السمع والطاعة لأئمة المسلمين هو الذي قضيته عدم الاجتماع أم الذي لا يرى لحاكمه بيعة و يدعو الشعوب للخروج على الحكام ويحرص على الثورات والمظاهرات ؟!! إذا كان عمر بن الخطاب رضي الله عنه يقول: لا دين إلا بجماعة، ولا جماعة إلا بسمعٍ وطاعة .. لم يقل: لا دين إلا بجماعات !! بل قال: لا دين إلا بجماعة، وأنت تقر أنكم جماعات ولستم جماعة واحدة. ثم قال أمير المؤمنين: ولا جماعة إلا بسمعٍ وطاعة .. فلا يمكن للذي يرى السمع والطاعة لولاة الأمور أن قضيته ضد الاجتماع ، بل الذي يرى أنهم جماعات ويرى عدم السمع والطاعة ويرى الثورات والمظاهرات هو الذي قضيته عدم الاجتماع.

سأركِّز في الرد على نبيل العوضي على هذه النقاط التي ذكرها في المقطع المرفق .. في الثانية ٣٣ يقول: قبل كنت أنتمي لإحدى الجماعات. في الثانية ٥٠ يقول: أنا لما استقليت عن كل هذي الجماعات. في الثانية ٥٢ يقول: أصبحت علاقتي مع كل الجماعات قوية. في الدقيقة ١:٤٥ يقول: قضية الفئة الجامية عدم الاجتماع. أولاً قبل أن أشرع في الرد على هذه النقاط، يجب أن يعلم القارئ أن نبيل العوضي لا يتكلم عن الخلاف الفقهي الموجود في المذاهب الفقهية، إذْ لم يكن الخلاف الفقهي سبباً للاختلاف. نبيل العوضي يتكلم عن الجماعات التي تختلف فيما بينها في المسائل المنهجية والعقدية والفكرية. فأقول _ مستعيناً بالله _ : • قوله: ”قبل كنت أنتمي لإحدى الجماعات“ !! هو اعتراف منه أنَّه كان ينتمي لإحدى الجماعات ثم تركها !! والسؤال هو: إذا كانت تلك الجماعة التي كان ينتمي لها على حق فلماذا تركها ، و إذا كانت على غير الحق لماذا لم يُبيِّن خطأها حتى يحذر الشاب منها ؟ • قوله: ”أنا لما استقليت عن كل هذه الجماعات“ !! هذا اعترافٌ منه بتعدد الجماعات وتنوعها، وهذا مذمومٌ في الشرع، إذْ لا يمكن أن يكون التعدد في الدين دليلٌ على أن الحق مع الجميع. • قوله: ”أصبحت علاقتي مع كل الجماعات قوية“ !! هو اعترافٌ آخر بتعدد الجماعات، الذي هو مذمومٌ شرعاً، إذْ لا يمكن أن تتعدد الجماعات إلا إذا اختلفت في فكرها ومنهجها وعقيدتها !! والسؤال هو: ماذا استفادت تلك الجماعات من علاقته القوية بهم، طالما أنه لم يصحح منهجهم ولم يبيِّن أخطاءهم ؟!! • قوله: ”قضية الفئة الجامية عدم الاجتماع “ !! عجيبٌ أمره، هو يقر بنفسه بتعدد الجماعات عنده، فإذا كانت جماعاته التي ينتمي لها مازالت جماعات وليس جماعة واحدة، فكيف يقول أن الجامية لا ترى الاجتماع !!!! سأتجاوز مسمى الجامية، لأن المقصود بهذا المسمى هم السلفيين لأن قوله هذا كان رداً على سؤاله عن الشيخ سالم الطويل !! و أقول: من الذي قضيته عدم الاجتماع ؟! هل الذي يرى وجوب السمع والطاعة لأئمة المسلمين هو الذي قضيته عدم الاجتماع أم الذي لا يرى لحاكمه بيعة و يدعو الشعوب للخروج على الحكام ويحرص على الثورات والمظاهرات ؟!! إذا كان عمر بن الخطاب رضي الله عنه يقول: لا دين إلا بجماعة، ولا جماعة إلا بسمعٍ وطاعة .. لم يقل: لا دين إلا بجماعات !! بل قال: لا دين إلا بجماعة، وأنت تقر أنكم جماعات ولستم جماعة واحدة. ثم قال أمير المؤمنين: ولا جماعة إلا بسمعٍ وطاعة .. فلا يمكن للذي يرى السمع والطاعة لولاة الأمور أن قضيته ضد الاجتماع ، بل الذي يرى أنهم جماعات ويرى عدم السمع والطاعة ويرى الثورات والمظاهرات هو الذي قضيته عدم الاجتماع.

بدر بن نايف ابن درويش

35,345 görüntüleme • 5 ay önce

تخنق أحمد منصور العَبرَة، لأن الجولاني قام بتعليمه بعد أن اشتعل الرأس منه شيبا، معنى "حب الوطن"! الجولاني- ذاته- الذي لا يرى أن توغّل العدو الصهيونيّ في الأراضي السورية يستوجب التحرك! للدفاع عن خريطة الوطن الذي أبكى أحمد منصور حديثه عنه! الجولاني- بحسب أحمد منصور- مذهلٌ إلى حدٍّ يعرف معه بناء جُملة! وهذا بالطبع أمرٌ لم يألفه- قط- مقدّم برنامج "شاهد على العصر"، ومذيع البي بي سي في بدايات الشباب، والجزيرة من بعدها حتى بلغ من "الشحتفة" أراذلها! فيما يقف أحمد منصور مشدوهًا، فاغرًا فاه من حكمة الرجل الذي لم يكمل دراسة الإعلام، بحسب السيرة الذاتية المعدّة على عَجَل، لحاكم دمشق الجديد؛ إذ أخبره بأن "الحرب إستعدادٌ وفرصة"، وفقط بعدما قالها الفيلسوف الصيني "سن تزو" بألفين وستمائة عام، الذي ألف كتيّبًا أسماه "فن الحرب"، مترجم إلى اللغة العربية.. قرأه حتى صغار المراهقين، بما فيهم حتى محمد بن سلمان! وحقًّا، ومجدّدًا، لا أدري ما الذي يدفع الجزيرة ومذيعيها لكلّ هذا الإبتذال الرخيص! في التسويق للجولاني سابقًا، أحمد الشرع حاليًّا! أهو المُريبُ، إذ يكاد أن يقول خذوني؟! ألأن شخصية الجولاني تفتقر إلى الآن إلى سيرةٍ ذاتيّةٍ تزيل الشبهات عنها؟! وبالفعل، ما هو الناقص من قصة حاكم دمشق الجديد؟ الذي يستدعي لتغطيته تحويل أحمد منصور من مذيعٍ في قناة الجزيرة، إلى بكّاءٍ في حواري الحُسين! أهو فرط الإيمان الذاتي من جانب أحمد منصور، أم هي هشاشة السيرة الذاتية من جانب أحمد الشرع؟! أهي علامات "الدروشة" المتأخّرة من مذيع الجزيرة الذي قرر التصوّف أخيرًا، وعلى حين غرّة؟! أم هو العيب في الأوراق الثبوتية للمُنتج المراد تسويقه، ما يدفع الجزيرة ومذيعيها لإقناع الجمهور به رغم أنف حتى ألفبائيات المهنة؟!

تخنق أحمد منصور العَبرَة، لأن الجولاني قام بتعليمه بعد أن اشتعل الرأس منه شيبا، معنى "حب الوطن"! الجولاني- ذاته- الذي لا يرى أن توغّل العدو الصهيونيّ في الأراضي السورية يستوجب التحرك! للدفاع عن خريطة الوطن الذي أبكى أحمد منصور حديثه عنه! الجولاني- بحسب أحمد منصور- مذهلٌ إلى حدٍّ يعرف معه بناء جُملة! وهذا بالطبع أمرٌ لم يألفه- قط- مقدّم برنامج "شاهد على العصر"، ومذيع البي بي سي في بدايات الشباب، والجزيرة من بعدها حتى بلغ من "الشحتفة" أراذلها! فيما يقف أحمد منصور مشدوهًا، فاغرًا فاه من حكمة الرجل الذي لم يكمل دراسة الإعلام، بحسب السيرة الذاتية المعدّة على عَجَل، لحاكم دمشق الجديد؛ إذ أخبره بأن "الحرب إستعدادٌ وفرصة"، وفقط بعدما قالها الفيلسوف الصيني "سن تزو" بألفين وستمائة عام، الذي ألف كتيّبًا أسماه "فن الحرب"، مترجم إلى اللغة العربية.. قرأه حتى صغار المراهقين، بما فيهم حتى محمد بن سلمان! وحقًّا، ومجدّدًا، لا أدري ما الذي يدفع الجزيرة ومذيعيها لكلّ هذا الإبتذال الرخيص! في التسويق للجولاني سابقًا، أحمد الشرع حاليًّا! أهو المُريبُ، إذ يكاد أن يقول خذوني؟! ألأن شخصية الجولاني تفتقر إلى الآن إلى سيرةٍ ذاتيّةٍ تزيل الشبهات عنها؟! وبالفعل، ما هو الناقص من قصة حاكم دمشق الجديد؟ الذي يستدعي لتغطيته تحويل أحمد منصور من مذيعٍ في قناة الجزيرة، إلى بكّاءٍ في حواري الحُسين! أهو فرط الإيمان الذاتي من جانب أحمد منصور، أم هي هشاشة السيرة الذاتية من جانب أحمد الشرع؟! أهي علامات "الدروشة" المتأخّرة من مذيع الجزيرة الذي قرر التصوّف أخيرًا، وعلى حين غرّة؟! أم هو العيب في الأوراق الثبوتية للمُنتج المراد تسويقه، ما يدفع الجزيرة ومذيعيها لإقناع الجمهور به رغم أنف حتى ألفبائيات المهنة؟!

مصطفى عامر - Mustafa Amer

118,187 görüntüleme • 1 yıl önce

🔴 بينما كان "الموت لأمريكا" يصدح في شوارع طهران، كان قاسم سليماني يمرر خرائط الأهداف العسكرية لضباط الاستخبارات الأمريكية في غرف جنيف المغلقة؛ هكذا سقط القناع عن واحد من أكثر التحالفات سرية وبراغماتية في تاريخ الشرق الأوسط الحديث. لم يكن التعاون الإيراني الأمريكي في غزو أفغانستان عام 2001 مجرد تنسيق عابر، بل كان تحالفاً ميدانياً كاملاً؛ حيث قاد سليماني فيلق القدس ليكون "الذراع البري" غير الرسمي للقوات الخاصة الأمريكية ووكالة المخابرات المركزية (CIA) في معركة الإطاحة بحركة طالبان. من تقديم إحداثيات المواقع لقصفها، إلى قيادة "انتفاضة هرات" جنباً إلى جنب مع الأمريكيين، أثبت سليماني أن الأيديولوجيا تسقط أمام المصالح السياسية حينما يكون الهدف المشترك هو تصفية الخصوم. هذا التعاون الذي هندسه سليماني لم ينقذ القوات الأمريكية من مستنقع الاستنزاف في بدايته فحسب، بل مهد الطريق لبناء نظام سياسي في كابل على المقاس الإيراني-الأمريكي المشترك، قبل أن يقلب خطاب "محور الشر" الطاولة ويحول "شركاء الميدان" إلى أعداء لدودين من جديد.

🔴 بينما كان "الموت لأمريكا" يصدح في شوارع طهران، كان قاسم سليماني يمرر خرائط الأهداف العسكرية لضباط الاستخبارات الأمريكية في غرف جنيف المغلقة؛ هكذا سقط القناع عن واحد من أكثر التحالفات سرية وبراغماتية في تاريخ الشرق الأوسط الحديث. لم يكن التعاون الإيراني الأمريكي في غزو أفغانستان عام 2001 مجرد تنسيق عابر، بل كان تحالفاً ميدانياً كاملاً؛ حيث قاد سليماني فيلق القدس ليكون "الذراع البري" غير الرسمي للقوات الخاصة الأمريكية ووكالة المخابرات المركزية (CIA) في معركة الإطاحة بحركة طالبان. من تقديم إحداثيات المواقع لقصفها، إلى قيادة "انتفاضة هرات" جنباً إلى جنب مع الأمريكيين، أثبت سليماني أن الأيديولوجيا تسقط أمام المصالح السياسية حينما يكون الهدف المشترك هو تصفية الخصوم. هذا التعاون الذي هندسه سليماني لم ينقذ القوات الأمريكية من مستنقع الاستنزاف في بدايته فحسب، بل مهد الطريق لبناء نظام سياسي في كابل على المقاس الإيراني-الأمريكي المشترك، قبل أن يقلب خطاب "محور الشر" الطاولة ويحول "شركاء الميدان" إلى أعداء لدودين من جديد.

kosovi

32,951 görüntüleme • 6 ay önce

في يوم لاهب من صيف 1995، وتحديداً في 13 تموز/ يوليو، قامت قوات صرب البوسنة باقتحام بلدة سربرينتشا (التي تبعد 133 كم شمال شرق ساراييفو). بعد السيطرة على مركز القوات الأممية، اقتيد المواطن البوسني رامو عثمانوفيتش إلى الغابة المحيطة، وأُجبر تحت الت. ه. ديد على مناداة ابنه نيرمين ورفاقه الذين كانوا يختبئون في التلال القريبة. صدح صوت رامو في أرجاء المكان وهو ينادي ابنه، مخبراً إياه بأن المه. اجم ين وع. دوهم بالأمان ولن يتعرضوا لهم بسوء في حال استسلامهم. وبالفعل، استجاب نيرمين لنداء والده ونزل مع مجموعته ليسلموا أنفسهم، وهو مشهد وثقته كاميرات الصحافة وآصبح لاحقاً دليلا دامغاً على الخداع الذي تعرض له الضحايا. وفي عام 2008: تم العثور على رف. ات رامو ونيرمين معاً في أحد القب. ور الجماعية، لتنتهي قصة الأب والابن في تلك الم ذبحة التي راح ضح يتها قرابة 8000 مدني، وصُنفت دولياً كج. ريمة إبادة جماعية...

في يوم لاهب من صيف 1995، وتحديداً في 13 تموز/ يوليو، قامت قوات صرب البوسنة باقتحام بلدة سربرينتشا (التي تبعد 133 كم شمال شرق ساراييفو). بعد السيطرة على مركز القوات الأممية، اقتيد المواطن البوسني رامو عثمانوفيتش إلى الغابة المحيطة، وأُجبر تحت الت. ه. ديد على مناداة ابنه نيرمين ورفاقه الذين كانوا يختبئون في التلال القريبة. صدح صوت رامو في أرجاء المكان وهو ينادي ابنه، مخبراً إياه بأن المه. اجم ين وع. دوهم بالأمان ولن يتعرضوا لهم بسوء في حال استسلامهم. وبالفعل، استجاب نيرمين لنداء والده ونزل مع مجموعته ليسلموا أنفسهم، وهو مشهد وثقته كاميرات الصحافة وآصبح لاحقاً دليلا دامغاً على الخداع الذي تعرض له الضحايا. وفي عام 2008: تم العثور على رف. ات رامو ونيرمين معاً في أحد القب. ور الجماعية، لتنتهي قصة الأب والابن في تلك الم ذبحة التي راح ضح يتها قرابة 8000 مدني، وصُنفت دولياً كج. ريمة إبادة جماعية...

raneen k

36,636 görüntüleme • 5 ay önce