Loading video...

Video Failed to Load

There was a problem loading this video. This could be due to a temporary network issue or the video might be unavailable.

فيديو فرح الفهد في الوداع الأخير لوالدها فتح باب نقاش حاد ومؤلم على المنصات البعض يرى أن الصدمة تلغي التفكير والبعض الآخر يرى أن للموت حرمة تتجاوز شاشات الهواتف

ALI

2,009 subscribers

129,628 views • 4 months ago •via X (Twitter)

Anya Rossi• Live Now

Private livecam show

0 Comments

No comments available

Comments from the original post will appear here

Related Videos

مسألة حسّاسة أطلب سعة صدروركم للتفكير فيها ــ أنبه في البداية أنني لا أتمنى أبدا أن ينتصر الحوثيون والحشد الشعبي، أو ايران وأذرعها بشكل عام، على المملكة العربية السعودية. هذا رأيي، قلته من قبل، وأكرّره. اليوم في حواري على شاشة قناة المستقلة مع د. أحمد صابر عن الوضع الراهن، تطرقنا لمسألة ميتافيزيقية بلغة الفلاسفة، حول تفسير ما تتعرض له المملكة من مخاطر. فكرة قد يرى البعض أن الوقت غير مناسب لطرحها، لكن الأسئلة الحساسة مطلوبة أيضا، والأمر في النهاية مجرد برنامج حواري. مجرد نقاش. عما وأن هناك من يرى أن بداية النجاة تكمن في التعاطي مع مضمون هذه الفكرة. ما رأيكم أنتم في الموضوع؟ في هذه النظرية؟ في هذا التفسير والتحذير؟

مسألة حسّاسة أطلب سعة صدروركم للتفكير فيها ــ أنبه في البداية أنني لا أتمنى أبدا أن ينتصر الحوثيون والحشد الشعبي، أو ايران وأذرعها بشكل عام، على المملكة العربية السعودية. هذا رأيي، قلته من قبل، وأكرّره. اليوم في حواري على شاشة قناة المستقلة مع د. أحمد صابر عن الوضع الراهن، تطرقنا لمسألة ميتافيزيقية بلغة الفلاسفة، حول تفسير ما تتعرض له المملكة من مخاطر. فكرة قد يرى البعض أن الوقت غير مناسب لطرحها، لكن الأسئلة الحساسة مطلوبة أيضا، والأمر في النهاية مجرد برنامج حواري. مجرد نقاش. عما وأن هناك من يرى أن بداية النجاة تكمن في التعاطي مع مضمون هذه الفكرة. ما رأيكم أنتم في الموضوع؟ في هذه النظرية؟ في هذا التفسير والتحذير؟

الهاشمي . ALHACHIMI . الحساب🚫بالإمارات والسعودية

172,416 views • 2 months ago

حماس تتخبّط .. البعض يرى حماس حركة مقاومة من أجل فلسطين ، والبعض يعتبرها معطّلة للسلام ويراها حركة براغماتية ، تتحالف مع الشيطان لتحقيق مكاسبها الخاصة ، ولا تهتم إلا لمصالح الحركة غير آبهة بأرواح الناس ، وأنا من هذا البعض إلى أن تصبح حركة وطنية هدفها فلسطين أرضاً وانساناً . البعض يرى العداء لاسرائيل واجب والآخر يرى السلام مع اسرائيل حل ، وأنا من أنصار السلام وضد الحروب بشكل مطلق ، لإن تبعات الحروب كبيرة ، وفاتورتها ضخمة قد يمتد السداد لأجيال عديدة ، وكلٌّ له وجهة نظره التي لابد أن تحترم بالمبدأ وتنتقد بالحجة والمنطق.. ملاحظة : حماس تطالب بهدنة سلام بعد مقتل أكثر من ٤٠ ألف انسان في غزة وتدمير كامل للبنية التحتية ،وتشريد الناس في خيم تحت ظل الجوع والخوف .. الأردن لن تستقبل قادة حماس على أرضها ، ولن تنسى مخططاتهم الإرهابية عام ٢٠٠٦، والتي على أثرها تم طردهم من الأردن ، وأرى أن سحب الجنسية منهم بات مصلحة أمن قومي . بين معظم مؤيدي حماس والأخلاق هوة سحيقة ، شفاهم الله . #الأردن #الاردن_طاهر_لايدنس #حماس

حماس تتخبّط .. البعض يرى حماس حركة مقاومة من أجل فلسطين ، والبعض يعتبرها معطّلة للسلام ويراها حركة براغماتية ، تتحالف مع الشيطان لتحقيق مكاسبها الخاصة ، ولا تهتم إلا لمصالح الحركة غير آبهة بأرواح الناس ، وأنا من هذا البعض إلى أن تصبح حركة وطنية هدفها فلسطين أرضاً وانساناً . البعض يرى العداء لاسرائيل واجب والآخر يرى السلام مع اسرائيل حل ، وأنا من أنصار السلام وضد الحروب بشكل مطلق ، لإن تبعات الحروب كبيرة ، وفاتورتها ضخمة قد يمتد السداد لأجيال عديدة ، وكلٌّ له وجهة نظره التي لابد أن تحترم بالمبدأ وتنتقد بالحجة والمنطق.. ملاحظة : حماس تطالب بهدنة سلام بعد مقتل أكثر من ٤٠ ألف انسان في غزة وتدمير كامل للبنية التحتية ،وتشريد الناس في خيم تحت ظل الجوع والخوف .. الأردن لن تستقبل قادة حماس على أرضها ، ولن تنسى مخططاتهم الإرهابية عام ٢٠٠٦، والتي على أثرها تم طردهم من الأردن ، وأرى أن سحب الجنسية منهم بات مصلحة أمن قومي . بين معظم مؤيدي حماس والأخلاق هوة سحيقة ، شفاهم الله . #الأردن #الاردن_طاهر_لايدنس #حماس

نسرين الصبيحي

68,605 views • 2 years ago

في ظهوره الأخير عبر بودكاست مزيج، يرى الأستاذ الراشد عبدالرحمن الراشد أنه دخل عش الدبابير بحديثه عن إلغاء بعض التخصصات في جامعة الملك سعود، ويدعو إلى ((غربلة)) كاملة للتعليم العام والعالي. في نظري فإن أهم مايغيب عن المعترضين على القرار هو: ١- أن الخلل ليس في التخصصات بل في التراكم: فالمشكلة الحقيقية ليست قيمة اللغة أو التاريخ، فهذا لا يُناقَش، بل هي اختلال في المعروض والمطلوب تراكم لعقود، فأنتجت الجامعات أعدادًا كبيرة في تخصصات بعينها على حساب أخرى، وتعليق القبول يخدم الخريجين الحاليين قبل أن يضر بالتعليم، إذ يُخفف المنافسة في سوق عمل مزدحم أصلًا، وهو إجراء مرحلي أو جزئي يتعلق بجامعات دون أخرى وليس حكمًا بالإعدام لهذه العلوم. ٢- النموذج الغربي غير قابل للاستنساخ في سياقنا: المقارنة بالجامعات الغربية تتجاهل فارقًا جوهريًا؛ فهي تعمل في مجتمعات رأسمالية تفصل بين التعليم والتوظيف، بينما يرى الخريج في منطقتنا -بحكم الموروث الاجتماعي- أن فتح التخصص وعدٌ ضمني بوظيفة، فضلًا عن أن في المقارنة إهمال لعنصر مؤثر وهو تاريخ العلوم التي ترافقت مع تغيرات ثقافية واجتماعية وصناعية في المجتمعات الغربية لقرون، بمعنى أنَّ الغرب قد تدرج طويلًا ليصل إلى شكل من التوازن التعليمي في جامعاته، حتى استقرت الأقسام التعليمية بالشكل الحالي.

في ظهوره الأخير عبر بودكاست مزيج، يرى الأستاذ الراشد عبدالرحمن الراشد أنه دخل عش الدبابير بحديثه عن إلغاء بعض التخصصات في جامعة الملك سعود، ويدعو إلى ((غربلة)) كاملة للتعليم العام والعالي. في نظري فإن أهم مايغيب عن المعترضين على القرار هو: ١- أن الخلل ليس في التخصصات بل في التراكم: فالمشكلة الحقيقية ليست قيمة اللغة أو التاريخ، فهذا لا يُناقَش، بل هي اختلال في المعروض والمطلوب تراكم لعقود، فأنتجت الجامعات أعدادًا كبيرة في تخصصات بعينها على حساب أخرى، وتعليق القبول يخدم الخريجين الحاليين قبل أن يضر بالتعليم، إذ يُخفف المنافسة في سوق عمل مزدحم أصلًا، وهو إجراء مرحلي أو جزئي يتعلق بجامعات دون أخرى وليس حكمًا بالإعدام لهذه العلوم. ٢- النموذج الغربي غير قابل للاستنساخ في سياقنا: المقارنة بالجامعات الغربية تتجاهل فارقًا جوهريًا؛ فهي تعمل في مجتمعات رأسمالية تفصل بين التعليم والتوظيف، بينما يرى الخريج في منطقتنا -بحكم الموروث الاجتماعي- أن فتح التخصص وعدٌ ضمني بوظيفة، فضلًا عن أن في المقارنة إهمال لعنصر مؤثر وهو تاريخ العلوم التي ترافقت مع تغيرات ثقافية واجتماعية وصناعية في المجتمعات الغربية لقرون، بمعنى أنَّ الغرب قد تدرج طويلًا ليصل إلى شكل من التوازن التعليمي في جامعاته، حتى استقرت الأقسام التعليمية بالشكل الحالي.

د. عبدالله الجديع

35,828 views • 5 months ago

على الرغم من جمال ملاحم هومر، خصوصا الإلياذة والأوديسة، تذكرت رأي طرحه الدكتور سعد الصويان في لقائه بديوانية الدغيلبي عن هذا الموضوع والذي وثقه برسالته للدكتوراة. يرى الدكتور أن الموروث الشفهي في الجزيرة العربية يزخر بملاحم وأشعار وقصص لا تقل ثراء عن ملاحم هومر، بل إنها قد تتفوق عليها في جوانب مثل المجاز، والكنايات، ووصف المعارك، وشجاعة الفرسان، وحتى تصوير الأصوات والأماكن. ويستند في هذا الرأي إلى عقود من البحث الميداني التي قضاها في توثيق التراث الشفهي لقبائل شمال الجزيرة العربية خصوصا شمر وعنزة. الفارق الحقيقي كما يذكر الدكتور ليس في جودة الأدب، بل في التوثيق. فملاحم هومر وجدت من يدونها، ويحفظها، ويترجمها، حتى وصلت إلى العالم وأصبحت من أعظم الأعمال الأدبية، بينما بقي جزء كبير من ملاحمنا وأشعارنا وقصصنا يتناقله الرواة شفهيا، ثم اندثر كثير منه برحيلهم، في وقت كان البعض يرى، وما يزال بعضهم يرى، أن هذا الموروث لا يستحق التوثيق أو الدراسة. لذلك يحسب للدكتور الصويان أنه قضى سنوات طويلة في جمع هذا التراث وتوثيقه، وحفظ جزء مهم من الذاكرة الأدبية والثقافية للجزيرة العربية قبل أن يضيع. أنصح بمتابعة هذا المقطع والذي يتكلم فيه الدكتور عن رسالته للدكتوراه ومن ثم مشاهدة اللقاء كامل، خصوصا عندما اعترض أحد الحضور بأن رأيه حول ملاحم العرب وتفضيلها عن ملاحم هومر قد تكون مبالغة. رد الدكتور كان واضح ومقنع وبدون تحيز. نتمنى يوما ما أن نرى هذه الملاحم تعرض في الشاشات بالشكل الذي يليق بها كما عرض نولان فيلمه الأخير.

على الرغم من جمال ملاحم هومر، خصوصا الإلياذة والأوديسة، تذكرت رأي طرحه الدكتور سعد الصويان في لقائه بديوانية الدغيلبي عن هذا الموضوع والذي وثقه برسالته للدكتوراة. يرى الدكتور أن الموروث الشفهي في الجزيرة العربية يزخر بملاحم وأشعار وقصص لا تقل ثراء عن ملاحم هومر، بل إنها قد تتفوق عليها في جوانب مثل المجاز، والكنايات، ووصف المعارك، وشجاعة الفرسان، وحتى تصوير الأصوات والأماكن. ويستند في هذا الرأي إلى عقود من البحث الميداني التي قضاها في توثيق التراث الشفهي لقبائل شمال الجزيرة العربية خصوصا شمر وعنزة. الفارق الحقيقي كما يذكر الدكتور ليس في جودة الأدب، بل في التوثيق. فملاحم هومر وجدت من يدونها، ويحفظها، ويترجمها، حتى وصلت إلى العالم وأصبحت من أعظم الأعمال الأدبية، بينما بقي جزء كبير من ملاحمنا وأشعارنا وقصصنا يتناقله الرواة شفهيا، ثم اندثر كثير منه برحيلهم، في وقت كان البعض يرى، وما يزال بعضهم يرى، أن هذا الموروث لا يستحق التوثيق أو الدراسة. لذلك يحسب للدكتور الصويان أنه قضى سنوات طويلة في جمع هذا التراث وتوثيقه، وحفظ جزء مهم من الذاكرة الأدبية والثقافية للجزيرة العربية قبل أن يضيع. أنصح بمتابعة هذا المقطع والذي يتكلم فيه الدكتور عن رسالته للدكتوراه ومن ثم مشاهدة اللقاء كامل، خصوصا عندما اعترض أحد الحضور بأن رأيه حول ملاحم العرب وتفضيلها عن ملاحم هومر قد تكون مبالغة. رد الدكتور كان واضح ومقنع وبدون تحيز. نتمنى يوما ما أن نرى هذه الملاحم تعرض في الشاشات بالشكل الذي يليق بها كما عرض نولان فيلمه الأخير.

د. ياسر الرويلي

355,887 views • 2 months ago

أهم النقاط في الفيديو : 📍صدمة "التعرف على الآخر": يرى المتحدث أن السوريين، بعد سنوات من الانغلاق، اكتشفوا واقعاً اجتماعياً لم يتوقعوه، مما أدى إلى نوع من "الصدمة" بالهوية الحقيقية للمجتمع. 📍ثنائية "الطبع" و"الفكر": يطرح فكرة أن غالبية السوريين في المحافظات (مثل ريف حلب، إدلب، درعا، دير الزور، الرقة، الحسكة، ريف دمشق) هم "سلفيون بالطبع"؛ أي أن طبيعتهم الاجتماعية محافظة ومتدينة بالفطرة، وليس بالضرورة كانتماء سياسي أو فكري منظم. 📍الفجوة بين "الدراما" والواقع: ينتقد المتحدث حصر صورة السوريين في نماذج معينة (مثل الفنانين والمشاهير)، مؤكداً أن هذه الشريحة لا تمثل الغالبية العظمى من الشعب الملتزم دينياً. 📍التمثيل الديمقراطي المستقبلي: يشير إلى أن أي انتخابات حقيقية ستنتج مجلساً يعكس هذه الأغلبية "الملتحية والمحافظة"، وهو ما قد يثير انتقادات من التيارات التي لا تتقبل هذا الواقع. 📍جوهر الديمقراطية: يختم بأن الديمقراطية والحرية لا يمكن أن تتحقق عبر "إلغاء" أو استثناء الغالبية العظمى من الشعب السوري لمجرد أنهم لا يشبهون النخبة الليبرالية أو الفنية.

أهم النقاط في الفيديو : 📍صدمة "التعرف على الآخر": يرى المتحدث أن السوريين، بعد سنوات من الانغلاق، اكتشفوا واقعاً اجتماعياً لم يتوقعوه، مما أدى إلى نوع من "الصدمة" بالهوية الحقيقية للمجتمع. 📍ثنائية "الطبع" و"الفكر": يطرح فكرة أن غالبية السوريين في المحافظات (مثل ريف حلب، إدلب، درعا، دير الزور، الرقة، الحسكة، ريف دمشق) هم "سلفيون بالطبع"؛ أي أن طبيعتهم الاجتماعية محافظة ومتدينة بالفطرة، وليس بالضرورة كانتماء سياسي أو فكري منظم. 📍الفجوة بين "الدراما" والواقع: ينتقد المتحدث حصر صورة السوريين في نماذج معينة (مثل الفنانين والمشاهير)، مؤكداً أن هذه الشريحة لا تمثل الغالبية العظمى من الشعب الملتزم دينياً. 📍التمثيل الديمقراطي المستقبلي: يشير إلى أن أي انتخابات حقيقية ستنتج مجلساً يعكس هذه الأغلبية "الملتحية والمحافظة"، وهو ما قد يثير انتقادات من التيارات التي لا تتقبل هذا الواقع. 📍جوهر الديمقراطية: يختم بأن الديمقراطية والحرية لا يمكن أن تتحقق عبر "إلغاء" أو استثناء الغالبية العظمى من الشعب السوري لمجرد أنهم لا يشبهون النخبة الليبرالية أو الفنية.

نورا 🫧

14,922 views • 6 months ago

عمر مجدي سعادة "أبو عاصم" هو المـ.ـجـ.ـاهد العنيد، القوي الصنديد الذي لا يهاب الموت، ولصوته في الميدان أحب عندي من ألف رجل، رفيق الدرب والمعاناة، صاحبي في السراء والضراء. عاش مع شيخنا الحبيب أبا زكي في حصار 30 يوماً الأولى في هذه الحرب، وذاق معه الصبر والظمأ في سبيل الله، وكان نعم الجندي الذي يسمع ويطيع، ثم ما لبث إلا أن رافقنا في جميع رحلاتنا. وقد فتح الله عليه وأثخن في أعـ.ـداء الله، حتى جاءت الهدنة المؤقتة، فعاد لكي يرى أهله لأيام قصيرة، ثم بعد نقض العهد عاد إلى جـ.ـهـ.ـاده ورباطه ناظراً إلى أهله نظرة الوداع، فاشترى الآخرة وباع الدنيا ولذتها. وعاش أفضل أيامه مرابطاً على أقرب ثغر لعسقلان وقد فتح الله على أيديهم، ثم ختم الله له بخاتمة الشـ.ـهادة، مع ثلة من إخوانه الذين كتبوا بنضالهم أسطورة العز والتحدي. فرحمات الله عليه، ونسأله تعالى أن يكتب أجره كاملاً غير منقوص اللهم آمين

عمر مجدي سعادة "أبو عاصم" هو المـ.ـجـ.ـاهد العنيد، القوي الصنديد الذي لا يهاب الموت، ولصوته في الميدان أحب عندي من ألف رجل، رفيق الدرب والمعاناة، صاحبي في السراء والضراء. عاش مع شيخنا الحبيب أبا زكي في حصار 30 يوماً الأولى في هذه الحرب، وذاق معه الصبر والظمأ في سبيل الله، وكان نعم الجندي الذي يسمع ويطيع، ثم ما لبث إلا أن رافقنا في جميع رحلاتنا. وقد فتح الله عليه وأثخن في أعـ.ـداء الله، حتى جاءت الهدنة المؤقتة، فعاد لكي يرى أهله لأيام قصيرة، ثم بعد نقض العهد عاد إلى جـ.ـهـ.ـاده ورباطه ناظراً إلى أهله نظرة الوداع، فاشترى الآخرة وباع الدنيا ولذتها. وعاش أفضل أيامه مرابطاً على أقرب ثغر لعسقلان وقد فتح الله على أيديهم، ثم ختم الله له بخاتمة الشـ.ـهادة، مع ثلة من إخوانه الذين كتبوا بنضالهم أسطورة العز والتحدي. فرحمات الله عليه، ونسأله تعالى أن يكتب أجره كاملاً غير منقوص اللهم آمين

أحمد حمدان | Ahmed Hamdan

19,423 views • 1 month ago

بند عدم المنافسة .. يوجد في أغلب عقود العمل، لكن هل فعلاً ممكن يضر مستقبل العامل بعد انتهاء العلاقة؟ ووش المقصود فيه بالضبط؟ هل هو عدم العمل عند منافس؟ أو عدم فتح نشاط منافس؟ لكي يكون البند صحيحًا من الناحية الشكلية، لابد من تحديد المدة (ولا تتجاوز سنتين)، والمكان والعمل. ومع تحقق هذه الشروط، يبقى البند محل خلاف كبير في تفسيره، فالبعض يراه يشمل العمل لدى المنافس، والبعض الآخر يراه يقتصر على فتح نشاط منافس. لذلك يُنصح إذا أراد صاحب العمل منع العامل من العمل لدى منافس، أن يُذكر ذلك بوضوح في بند مستقل، ويفضل ذكر الشركات المنافسة داخل العقد لتجنب أي خلاف مستقبلي. وللمعلومة؛ من خصائص عقد العمل تفسير النصوص الغامضة بما هو أنفع وأصلح للعامل.

بند عدم المنافسة .. يوجد في أغلب عقود العمل، لكن هل فعلاً ممكن يضر مستقبل العامل بعد انتهاء العلاقة؟ ووش المقصود فيه بالضبط؟ هل هو عدم العمل عند منافس؟ أو عدم فتح نشاط منافس؟ لكي يكون البند صحيحًا من الناحية الشكلية، لابد من تحديد المدة (ولا تتجاوز سنتين)، والمكان والعمل. ومع تحقق هذه الشروط، يبقى البند محل خلاف كبير في تفسيره، فالبعض يراه يشمل العمل لدى المنافس، والبعض الآخر يراه يقتصر على فتح نشاط منافس. لذلك يُنصح إذا أراد صاحب العمل منع العامل من العمل لدى منافس، أن يُذكر ذلك بوضوح في بند مستقل، ويفضل ذكر الشركات المنافسة داخل العقد لتجنب أي خلاف مستقبلي. وللمعلومة؛ من خصائص عقد العمل تفسير النصوص الغامضة بما هو أنفع وأصلح للعامل.

عاصم العثمان

27,236 views • 11 months ago

كيف تحوّل الهجوم في أي نقاش إلى فرصة لصالحك؟ في لحظة الخلاف، يحدث شيء مهم في الدماغ: كلما ارتفعت العاطفة، انخفض التفكير المنطقي. وهذا ما يجعل ردود مثل: "دعني أوضح لك"، "أنت فاهم الموضوع غلط" ❌ لا تحل المشكلة، بل تصعّدها. هنا تأتي تقنية قوية في التواصل تُسمى: الآيكيدو النفسي، وفكرتها بسيطة لكنها عميقة: لا تواجه الهجوم، بل استثمره. الخطوات الثلاث: 1- الاستيعاب: امتص الصدمة بدل الرد الفوري، لا تدافع، ولا تبرر. 2- المرونة: تجنب الصدام المباشر. لا تحاول إثبات أن الطرف الآخر مخطئ. 3- التوجيه: حوّل مسار الحديث بذكاء نحو الفهم، وليس الجدال. القاعدة الذهبية: بدل أن تدافع، قل: "أنا أتفهم…"، ثم اسأل سؤال مفتوح. مثال: ❌ العميل: "منتجك غالي جدًا" ❌ رد تقليدي: "لا، سعره مناسب مقارنة بالسوق" ✅ الرد الذكي: "أنا أتفهم أن السعر عامل مهم بالنسبة لك، ما هي المعايير الأخرى التي تعتمد عليها في قرارك؟" لماذا هذه الطريقة فعالة؟ لأنك: - تخفف الشحنة العاطفية - تعطي الطرف الآخر شعور بالتقدير - تفتح باب للوصول إلى الاحتياج الحقيقي خلف الكلام وتذكر: - الدفاع عن النفس قد يكسبك لحظة، لكن الفهم العميق يكسبك العلاقة، والنتيجة. - ليس كل هجوم يحتاج رد، بعضه يحتاج فقط أن تفهمه جيدا، ثم توجهه لصالحك. (مصدر الفيديو: ترجمات سيكولوجية)

كيف تحوّل الهجوم في أي نقاش إلى فرصة لصالحك؟ في لحظة الخلاف، يحدث شيء مهم في الدماغ: كلما ارتفعت العاطفة، انخفض التفكير المنطقي. وهذا ما يجعل ردود مثل: "دعني أوضح لك"، "أنت فاهم الموضوع غلط" ❌ لا تحل المشكلة، بل تصعّدها. هنا تأتي تقنية قوية في التواصل تُسمى: الآيكيدو النفسي، وفكرتها بسيطة لكنها عميقة: لا تواجه الهجوم، بل استثمره. الخطوات الثلاث: 1- الاستيعاب: امتص الصدمة بدل الرد الفوري، لا تدافع، ولا تبرر. 2- المرونة: تجنب الصدام المباشر. لا تحاول إثبات أن الطرف الآخر مخطئ. 3- التوجيه: حوّل مسار الحديث بذكاء نحو الفهم، وليس الجدال. القاعدة الذهبية: بدل أن تدافع، قل: "أنا أتفهم…"، ثم اسأل سؤال مفتوح. مثال: ❌ العميل: "منتجك غالي جدًا" ❌ رد تقليدي: "لا، سعره مناسب مقارنة بالسوق" ✅ الرد الذكي: "أنا أتفهم أن السعر عامل مهم بالنسبة لك، ما هي المعايير الأخرى التي تعتمد عليها في قرارك؟" لماذا هذه الطريقة فعالة؟ لأنك: - تخفف الشحنة العاطفية - تعطي الطرف الآخر شعور بالتقدير - تفتح باب للوصول إلى الاحتياج الحقيقي خلف الكلام وتذكر: - الدفاع عن النفس قد يكسبك لحظة، لكن الفهم العميق يكسبك العلاقة، والنتيجة. - ليس كل هجوم يحتاج رد، بعضه يحتاج فقط أن تفهمه جيدا، ثم توجهه لصالحك. (مصدر الفيديو: ترجمات سيكولوجية)

سعد المالكي

35,641 views • 5 months ago

🚨🚨 #خبر_عاجل الإثنين 30 مارس 2026 صوت الاحتجاج من داخل القوات البرية لحرس النظام الإيراني: "القادة فروا ونحن نكتفي بالاختباء" بناءً على مقطع فيديو نُشر من داخل القوات البرية، أعلن أحد العناصر بانتقاد شديد للوضع الراهن أن استمرار هذه الحرب أصبح بلا معنى بالنسبة لهم، وأنه لا يوجد أي هدف محدد أمامهم. ويُذكر في الفيديو: "لم يعد واضحاً لنا ما هي قيمة هذه الحرب، يقولون لنا فقط انتظروا؛ فلا توجد أوامر ولا أخبار". كما كشف عن انهيار هيكلية القيادة قائلاً إن العديد من القادة إما قُتلوا أو فروا، مما ترك القوات فعلياً دون أي توجيه. وأكد هذا العسكري أن القوات تقضي أيامها في الاختباء والهروب من الضربات الجوية دون أن تكون لديها مهمة محددة. وبحسب قوله، فإن الوضع أصبح متأزماً لدرجة أن البعض يرى في الاستسلام خياراً أكثر عقلانية. تُظهر هذه التصريحات أزمة جدية في الروح المعنوية وتماسك القوات العسكرية، وهي علامة على الانهيار في المستويات الميدانية. #IranWar #انتفاضة_حتى_إسقاط_النظام إيران الحرة #No2ShahNo2Mullahs #OurChoiceMaryamRajavi

🚨🚨 #خبر_عاجل الإثنين 30 مارس 2026 صوت الاحتجاج من داخل القوات البرية لحرس النظام الإيراني: "القادة فروا ونحن نكتفي بالاختباء" بناءً على مقطع فيديو نُشر من داخل القوات البرية، أعلن أحد العناصر بانتقاد شديد للوضع الراهن أن استمرار هذه الحرب أصبح بلا معنى بالنسبة لهم، وأنه لا يوجد أي هدف محدد أمامهم. ويُذكر في الفيديو: "لم يعد واضحاً لنا ما هي قيمة هذه الحرب، يقولون لنا فقط انتظروا؛ فلا توجد أوامر ولا أخبار". كما كشف عن انهيار هيكلية القيادة قائلاً إن العديد من القادة إما قُتلوا أو فروا، مما ترك القوات فعلياً دون أي توجيه. وأكد هذا العسكري أن القوات تقضي أيامها في الاختباء والهروب من الضربات الجوية دون أن تكون لديها مهمة محددة. وبحسب قوله، فإن الوضع أصبح متأزماً لدرجة أن البعض يرى في الاستسلام خياراً أكثر عقلانية. تُظهر هذه التصريحات أزمة جدية في الروح المعنوية وتماسك القوات العسكرية، وهي علامة على الانهيار في المستويات الميدانية. #IranWar #انتفاضة_حتى_إسقاط_النظام إيران الحرة #No2ShahNo2Mullahs #OurChoiceMaryamRajavi

إيران الحرة

36,561 views • 6 months ago

تحليل سياسي: تأجيل الضربة الأمريكية المحتملة على إيران ▪️خلال تواجدي بالأمس في أحد مراكز الدراسات، دار نقاش معمق حول أسباب تأجيل الضربة الأمريكية المرتقبة ضد إيران. وقد تباينت آراء الحاضرين وتحليلاتهم، ويمكن تلخيص أبرز تلك الرؤى في النقاط التالية: أبرز فرضيات تأجيل الضربة: ▪️تأمين الأهداف الاستراتيجية: ذهب الرأي الأول إلى أن الشخصيات القيادية المستهدفة كانت مؤمّنة بشكل دقيق، مما يعني أن الضربة لن تحقق هدفها المنشود في تصفية القيادات تمهيداً لإسقاط النظام. ▪️انقطاع الاتصال الاستخباراتي: أدى قطع خدمة الإنترنت في الداخل الإيراني إلى فقدان التواصل بين "عملاء" الولايات المتحدة وغرف العمليات، مما تسبب في حالة من الإرباك بشأن تحديد المواقع الدقيقة للشخصيات المهمة ومنظومات الدفاع الجوي المتحركة. ▪️عنصر المفاجأة: في العقيدة العسكرية، الهجوم الخاطف والمفاجئ يحقق نتائج أفضل بكثير من الهجوم على خصم في حالة استنفار قصوى وجاهزية تامة. ▪️دخول السلاح الروسي والصيني: دخول طائرات حديثة من سلاح الجو الروسي والصيني إلى الخدمة في إيران خلال الأشهر الأخيرة ساهم في تغيير معادلة القوة الجوية، مما فرض على واشنطن إعادة حساباتها. ▪️التوازنات الاقتصادية العالمية: الخشية من الانهيار الاقتصادي في البورصات العالمية كانت حاضرة؛ إذ إن اندلاع الحرب سيؤدي إلى تذبذبات حادة (ارتفاع جنوني في أسعار مواد وهبوط حاد في أخرى). لذا، يرى البعض أن التوقيت الأنسب للضربة هو "فجر الأحد" (وقت العطلة الأسبوعية للأسواق) لتقليل الصدمة الاقتصادية الأولى. الخلاصة والرأي الشخصي: بناءً على المعطيات الراهنة، أرى أن الضربة لا تزال قائمة، وكل من يتحدث عن إلغائها تماماً فهو يجانب الصواب؛ فالمسألة قد لا تتعدى كونها تأجيلاً تقنياً أو زمنياً لمدة أسبوع أو أسبوعين. ومع ذلك، يجب التأكيد على أن إيران لن تكون "لقمة سائغة" للآلة العسكرية الأمريكية، بل إننا قد نكون أمام مواجهة كبرى قد تسفر عن تحولات تاريخية، وربما هزيمة قاسية للنفوذ الأمريكي في منطقة الشرق الأوسط

تحليل سياسي: تأجيل الضربة الأمريكية المحتملة على إيران ▪️خلال تواجدي بالأمس في أحد مراكز الدراسات، دار نقاش معمق حول أسباب تأجيل الضربة الأمريكية المرتقبة ضد إيران. وقد تباينت آراء الحاضرين وتحليلاتهم، ويمكن تلخيص أبرز تلك الرؤى في النقاط التالية: أبرز فرضيات تأجيل الضربة: ▪️تأمين الأهداف الاستراتيجية: ذهب الرأي الأول إلى أن الشخصيات القيادية المستهدفة كانت مؤمّنة بشكل دقيق، مما يعني أن الضربة لن تحقق هدفها المنشود في تصفية القيادات تمهيداً لإسقاط النظام. ▪️انقطاع الاتصال الاستخباراتي: أدى قطع خدمة الإنترنت في الداخل الإيراني إلى فقدان التواصل بين "عملاء" الولايات المتحدة وغرف العمليات، مما تسبب في حالة من الإرباك بشأن تحديد المواقع الدقيقة للشخصيات المهمة ومنظومات الدفاع الجوي المتحركة. ▪️عنصر المفاجأة: في العقيدة العسكرية، الهجوم الخاطف والمفاجئ يحقق نتائج أفضل بكثير من الهجوم على خصم في حالة استنفار قصوى وجاهزية تامة. ▪️دخول السلاح الروسي والصيني: دخول طائرات حديثة من سلاح الجو الروسي والصيني إلى الخدمة في إيران خلال الأشهر الأخيرة ساهم في تغيير معادلة القوة الجوية، مما فرض على واشنطن إعادة حساباتها. ▪️التوازنات الاقتصادية العالمية: الخشية من الانهيار الاقتصادي في البورصات العالمية كانت حاضرة؛ إذ إن اندلاع الحرب سيؤدي إلى تذبذبات حادة (ارتفاع جنوني في أسعار مواد وهبوط حاد في أخرى). لذا، يرى البعض أن التوقيت الأنسب للضربة هو "فجر الأحد" (وقت العطلة الأسبوعية للأسواق) لتقليل الصدمة الاقتصادية الأولى. الخلاصة والرأي الشخصي: بناءً على المعطيات الراهنة، أرى أن الضربة لا تزال قائمة، وكل من يتحدث عن إلغائها تماماً فهو يجانب الصواب؛ فالمسألة قد لا تتعدى كونها تأجيلاً تقنياً أو زمنياً لمدة أسبوع أو أسبوعين. ومع ذلك، يجب التأكيد على أن إيران لن تكون "لقمة سائغة" للآلة العسكرية الأمريكية، بل إننا قد نكون أمام مواجهة كبرى قد تسفر عن تحولات تاريخية، وربما هزيمة قاسية للنفوذ الأمريكي في منطقة الشرق الأوسط

د.حسين الصافي

46,835 views • 8 months ago

#قوات_الدعم_السريع على الحدود #السعودية قوةٌ يبلغ قوامها 12 ألف مقاتل من خيرة الفرسان بقيادة اللواء حسين منزول، وهم مقاتلون من طرازٍ رفيع. أذاق هؤلاء الأبطالُ الجماعةَ #الحوثية مرارة القتال وهزموها شرّ هزيمة، ممتصّين الخطر ونائين به لسنوات عن الحدود #السعودية . هذه القوات، وبعد أن غدر بها جيشُ الحركة الإسلامية في #الخرطوم وشنّ عليها حرباً كان يظنّ أنها ستنتهي في غضون أربعة أيام، ها هي اليوم تجري عامها الرابع في مواجهة هذا النظام، حيث تسيطر الآن على أكثر من نصف #السودان. ورغم كل ذلك، ما تزال هذه القوات مرابطةً على الحدود السعودية، في وقتٍ يرى فيه البعض أن #الرياض اتخذت موقفاً داعماً للطرف الآخر الذي غدر بها، واستمرت القوات في أداء مهامها هناك. واليوم، مع عودة التهديدات الحوثية على الساحة... فهل سيقبل محمد حمدان دقلو #حميدتي بالقتال مجدداً لصالح السعودية بعد كل ما حدث؟ لا سيما أن الأصوات في #دارفور و #كردفان باتت ترتفع مطالبةً بعودة أبنائها، ورافضةً لخوض معارك خارج الحدود لصالح طرفٍ يُتّهم بالتغاضي عن التسليح والمسيرات التي تطال المدنيين في تلك المناطق. #السودان #السعودية #الحوثي

#قوات_الدعم_السريع على الحدود #السعودية قوةٌ يبلغ قوامها 12 ألف مقاتل من خيرة الفرسان بقيادة اللواء حسين منزول، وهم مقاتلون من طرازٍ رفيع. أذاق هؤلاء الأبطالُ الجماعةَ #الحوثية مرارة القتال وهزموها شرّ هزيمة، ممتصّين الخطر ونائين به لسنوات عن الحدود #السعودية . هذه القوات، وبعد أن غدر بها جيشُ الحركة الإسلامية في #الخرطوم وشنّ عليها حرباً كان يظنّ أنها ستنتهي في غضون أربعة أيام، ها هي اليوم تجري عامها الرابع في مواجهة هذا النظام، حيث تسيطر الآن على أكثر من نصف #السودان. ورغم كل ذلك، ما تزال هذه القوات مرابطةً على الحدود السعودية، في وقتٍ يرى فيه البعض أن #الرياض اتخذت موقفاً داعماً للطرف الآخر الذي غدر بها، واستمرت القوات في أداء مهامها هناك. واليوم، مع عودة التهديدات الحوثية على الساحة... فهل سيقبل محمد حمدان دقلو #حميدتي بالقتال مجدداً لصالح السعودية بعد كل ما حدث؟ لا سيما أن الأصوات في #دارفور و #كردفان باتت ترتفع مطالبةً بعودة أبنائها، ورافضةً لخوض معارك خارج الحدود لصالح طرفٍ يُتّهم بالتغاضي عن التسليح والمسيرات التي تطال المدنيين في تلك المناطق. #السودان #السعودية #الحوثي

Gates

335,335 views • 2 months ago

تابعت كثيراً من الردود والتجاذبات حول التغريدة السابقة، وأود أن أوضح أمراً بسيطاً: استحضار التاريخ للعبرة؛ لا يعني دعوة للعداء، كما أن حكمة الدولة في إدارة علاقاتها لا تعني أن نمسح ذاكرتنا أو نُعطّل وعينا. عمان لا تبني سياستها على الأحقاد، ولهذا حافظت على علاقاتها وفق مبادئها الثابتة، في انسجام مع نهج خليجي حريص على الاستقرار وتجنّب الفتن والحروب. وهذا نهج دولة، لا يُناقضه أن يستحضر المواطن حقائق التاريخ حين يرى من يروّج لقراءة غير واقعية أو مغلوطة، ويطالب الناس بالذوبان العاطفي في سردية تلمّع إيران وتقدّمها وكأنها المخلّص، على حساب وطنه ومحيطه. وقد ذكّرتني بعض الردود بحديث المغفور له بإذن الله، السلطان قابوس، طيّب الله ثراه، لما حذّر الشباب من الانسياق خلف من يصادرون أفكارهم ويفكرون بالنيابة عنهم، ونبّه إلى ضرورة أن يتفكّر الناس بعقولهم هُم، وأن يُكوّنوا مواقفهم بأنفسهم. لأن المواقف التي تُتخذ بالنيابة، أو لمجرد أن فلان تبناها أو آمن بها، تخلط بين الاتزان وبين التماهي، وبين القراءة الواعية وبين التسليم العاطفي. وهذا خلط يصنع تبعية فكرية متنكرة في هيئة موقف. ولأن منصة X مفتوحة للجميع، فمن أراد أن يختلف فليختلف بأدب وحجة من باب الاختلاف، لا الانقسام، لأن التخوين والسخرية والانتقائية في استدعاء التاريخ - بحجة أن هناك تاريخ أحدث - لن يجعلنا نمسح ذاكرتنا من الحقائق الثابتة، ولن يبرر الاصطفاف العاطفي الذي يصطفه البعض مع إيران، ولن يجعلنا نراها في صورة المنقذ والمخلّص للأمة وحامي الحمى، على حساب وطننا وخليجنا. والأهم من ذلك كله أنه لن يغيّر حقيقة واحدة: أن عُمان دولة حكمة، وأن أهلها أحق الناس بأن يقرأوا التاريخ بعيونهم، لا بعيون الآخرين. حفظ الله عمان، وحفظ الخليج العربي، وكفى الله المنطقة شر الاصطفافات العمياء.

تابعت كثيراً من الردود والتجاذبات حول التغريدة السابقة، وأود أن أوضح أمراً بسيطاً: استحضار التاريخ للعبرة؛ لا يعني دعوة للعداء، كما أن حكمة الدولة في إدارة علاقاتها لا تعني أن نمسح ذاكرتنا أو نُعطّل وعينا. عمان لا تبني سياستها على الأحقاد، ولهذا حافظت على علاقاتها وفق مبادئها الثابتة، في انسجام مع نهج خليجي حريص على الاستقرار وتجنّب الفتن والحروب. وهذا نهج دولة، لا يُناقضه أن يستحضر المواطن حقائق التاريخ حين يرى من يروّج لقراءة غير واقعية أو مغلوطة، ويطالب الناس بالذوبان العاطفي في سردية تلمّع إيران وتقدّمها وكأنها المخلّص، على حساب وطنه ومحيطه. وقد ذكّرتني بعض الردود بحديث المغفور له بإذن الله، السلطان قابوس، طيّب الله ثراه، لما حذّر الشباب من الانسياق خلف من يصادرون أفكارهم ويفكرون بالنيابة عنهم، ونبّه إلى ضرورة أن يتفكّر الناس بعقولهم هُم، وأن يُكوّنوا مواقفهم بأنفسهم. لأن المواقف التي تُتخذ بالنيابة، أو لمجرد أن فلان تبناها أو آمن بها، تخلط بين الاتزان وبين التماهي، وبين القراءة الواعية وبين التسليم العاطفي. وهذا خلط يصنع تبعية فكرية متنكرة في هيئة موقف. ولأن منصة X مفتوحة للجميع، فمن أراد أن يختلف فليختلف بأدب وحجة من باب الاختلاف، لا الانقسام، لأن التخوين والسخرية والانتقائية في استدعاء التاريخ - بحجة أن هناك تاريخ أحدث - لن يجعلنا نمسح ذاكرتنا من الحقائق الثابتة، ولن يبرر الاصطفاف العاطفي الذي يصطفه البعض مع إيران، ولن يجعلنا نراها في صورة المنقذ والمخلّص للأمة وحامي الحمى، على حساب وطننا وخليجنا. والأهم من ذلك كله أنه لن يغيّر حقيقة واحدة: أن عُمان دولة حكمة، وأن أهلها أحق الناس بأن يقرأوا التاريخ بعيونهم، لا بعيون الآخرين. حفظ الله عمان، وحفظ الخليج العربي، وكفى الله المنطقة شر الاصطفافات العمياء.

خميس المقيمي

18,996 views • 6 months ago

على ماذا الشكر لإيران وحزب الله وحركة أمل؟! برأي كثيرين، فإن قرار فتح "حرب الإسناد" هو الذي أدخل لبنان في مواجهة مدمرة، وأدى إلى دمار واسع في الجنوب، وسقوط ضحايا، ونزوح آلاف العائلات، وخسائر اقتصادية ومادية كبيرة. وفي المقابل، يتجاهل البعض دور الدولة اللبنانية، ورئيس الجمهورية، ورئيس الحكومة، والجهود الدبلوماسية التي ساهمت في الوصول إلى وقف إطلاق النار. كما أن المساعي الأميركية ودعمها للمفاوضات بين لبنان وإسرائيل كان لها دور أساسي في الدفع نحو التوصل إلى اتفاق، إذ يرى كثيرون أنه لولا هذه المفاوضات والضغوط الدبلوماسية لكانت الحرب استمرت حتى اليوم. ويبقى السؤال: على ماذا يُوجَّه الشكر لإيران وحزب الله وحركة أمل، إذا كان قرار الحرب، بحسب منتقديهم، قد أدى إلى كل هذا الدمار والمعاناة؟

على ماذا الشكر لإيران وحزب الله وحركة أمل؟! برأي كثيرين، فإن قرار فتح "حرب الإسناد" هو الذي أدخل لبنان في مواجهة مدمرة، وأدى إلى دمار واسع في الجنوب، وسقوط ضحايا، ونزوح آلاف العائلات، وخسائر اقتصادية ومادية كبيرة. وفي المقابل، يتجاهل البعض دور الدولة اللبنانية، ورئيس الجمهورية، ورئيس الحكومة، والجهود الدبلوماسية التي ساهمت في الوصول إلى وقف إطلاق النار. كما أن المساعي الأميركية ودعمها للمفاوضات بين لبنان وإسرائيل كان لها دور أساسي في الدفع نحو التوصل إلى اتفاق، إذ يرى كثيرون أنه لولا هذه المفاوضات والضغوط الدبلوماسية لكانت الحرب استمرت حتى اليوم. ويبقى السؤال: على ماذا يُوجَّه الشكر لإيران وحزب الله وحركة أمل، إذا كان قرار الحرب، بحسب منتقديهم، قد أدى إلى كل هذا الدمار والمعاناة؟

flam freedom

26,840 views • 2 months ago

أحد أسرار التفاوض: لا تُكثر من الإجابات، أكثر من الأسئلة يرى مفاوض الرهائن السابق في الـFBI *كريس فوس* أن أفضل المفاوضين لا يحاولون الفوز بالجدال. بل يجعلون الطرف الآخر يفكر. 1. استخدم أسئلة "كيف" و"ماذا" بدلًا من إقناع الطرف الآخر برأيك، اسأله: * كيف ترى حل هذه المشكلة؟ * ماذا تقترح؟ * كيف سيعمل هذا عمليًا؟ * ماذا سيحدث إذا طبقنا هذا الخيار؟ هذه الأسئلة لا تسمح بإجابة سريعة. بل تجبر الطرف الآخر على التوقف والتفكير. 2. لا تدخل في مواجهة مباشرة إذا كان الشخص الذي أمامك عنيدًا أو عدائيًا... فلا تحاول كسب النقاش بالقوة. كلما هاجمته، هاجمك أكثر. أما عندما تطرح أسئلة هادئة ومتتالية فإنه يبدأ في تحليل منطقه بدلًا من الدفاع عنه. 3. الأسئلة تنقل عبء التفكير بدلًا من أن تشرح طوال الوقت. اجعل الطرف الآخر يشرح. فكل إجابة يقدمها تكشف لك: * أولوياته. * مخاوفه. * دوافعه. * ونقاط ضعفه. كلما تحدث أكثر، فهمته أكثر. 4. ساعده على رؤية النتيجة الناس لا يتخذون القرارات بناءً على الحقائق وحدها. بل بناءً على الصورة التي يرونها في أذهانهم. لذلك، بدلًا من أن تقول: "هذا أفضل خيار." اسأل: * ماذا سيبدو الوضع بعد ستة أشهر إذا نجح هذا؟ * كيف ستعرف أننا اتخذنا القرار الصحيح؟ عندما يتخيل النتيجة بنفسه، يزداد التزامه بها. 5. لا تركز على كشف الكذب كان كريس فوس يقول: *"الناس قد يخفون الحقيقة بطرق كثيرة، لكن الحقيقة نفسها لا تحتاج إلى تزيين."* بدلًا من محاولة الإمساك بالطرف الآخر متلبسًا... اطرح أسئلة مفتوحة. فغالبًا ما تكشف التناقضات نفسها مع استمرار الحوار. الخلاصة: أفضل المفاوضين لا يسيطرون على الحديث. بل يسيطرون على **الأسئلة**. *اسأل أكثر.* *جادل أقل.* *واجعل الطرف الآخر يبذل الجهد العقلي في البحث عن الإجابة.* ففي كثير من الأحيان، *الشخص الذي يطرح أفضل الأسئلة هو من يقود المفاوضة.*

أحد أسرار التفاوض: لا تُكثر من الإجابات، أكثر من الأسئلة يرى مفاوض الرهائن السابق في الـFBI كريس فوس أن أفضل المفاوضين لا يحاولون الفوز بالجدال. بل يجعلون الطرف الآخر يفكر. 1. استخدم أسئلة "كيف" و"ماذا" بدلًا من إقناع الطرف الآخر برأيك، اسأله: * كيف ترى حل هذه المشكلة؟ * ماذا تقترح؟ * كيف سيعمل هذا عمليًا؟ * ماذا سيحدث إذا طبقنا هذا الخيار؟ هذه الأسئلة لا تسمح بإجابة سريعة. بل تجبر الطرف الآخر على التوقف والتفكير. 2. لا تدخل في مواجهة مباشرة إذا كان الشخص الذي أمامك عنيدًا أو عدائيًا... فلا تحاول كسب النقاش بالقوة. كلما هاجمته، هاجمك أكثر. أما عندما تطرح أسئلة هادئة ومتتالية فإنه يبدأ في تحليل منطقه بدلًا من الدفاع عنه. 3. الأسئلة تنقل عبء التفكير بدلًا من أن تشرح طوال الوقت. اجعل الطرف الآخر يشرح. فكل إجابة يقدمها تكشف لك: * أولوياته. * مخاوفه. * دوافعه. * ونقاط ضعفه. كلما تحدث أكثر، فهمته أكثر. 4. ساعده على رؤية النتيجة الناس لا يتخذون القرارات بناءً على الحقائق وحدها. بل بناءً على الصورة التي يرونها في أذهانهم. لذلك، بدلًا من أن تقول: "هذا أفضل خيار." اسأل: * ماذا سيبدو الوضع بعد ستة أشهر إذا نجح هذا؟ * كيف ستعرف أننا اتخذنا القرار الصحيح؟ عندما يتخيل النتيجة بنفسه، يزداد التزامه بها. 5. لا تركز على كشف الكذب كان كريس فوس يقول: "الناس قد يخفون الحقيقة بطرق كثيرة، لكن الحقيقة نفسها لا تحتاج إلى تزيين." بدلًا من محاولة الإمساك بالطرف الآخر متلبسًا... اطرح أسئلة مفتوحة. فغالبًا ما تكشف التناقضات نفسها مع استمرار الحوار. الخلاصة: أفضل المفاوضين لا يسيطرون على الحديث. بل يسيطرون على الأسئلة. اسأل أكثر. جادل أقل. واجعل الطرف الآخر يبذل الجهد العقلي في البحث عن الإجابة. ففي كثير من الأحيان، الشخص الذي يطرح أفضل الأسئلة هو من يقود المفاوضة.

حمد بن فهد🧠

29,863 views • 3 months ago

عندما تحدث سيث رولينز عن واحدة من أصعب اللحظات التي مر بها في مسيرته مع رومان رينز، وهي الفترة التي أعلن فيها هذا الأخير إصابته بسرطان الدم في 2018. سيث قال إن الأمر لم يكن مجرد “سيناريو” أو خبر عابر داخل المصارعة، بل لحظة حقيقية صدمت الجميع خلف الكواليس، خصوصًا أنه كان يرى رومان يوميًا ويعتبره مثل الأخ بالنسبة له. وأوضح أن أصعب شيء وقتها كان مشاهدة رومان وهو مضطر للخروج أمام الجماهير والتحدث عن مرضه بنفسه، بينما الجميع حوله يحاول التماسك رغم الصدمة والخوف. سيث أشار أيضًا إلى أن تلك الفترة قرّبت بينهما أكثر، وجعلته يدرك حجم قوة رومان كشخص، لأنه رغم كل ما كان يمر به، كان يحاول طمأنة من حوله أكثر من اهتمامه بنفسه. وبالنسبة لسيث، عودة رومان بعد تلك الرحلة لم تكن مجرد “عودة نجم”، بل انتصار حقيقي على واحدة من أصعب المعارك التي يمكن لأي إنسان أن يخوضها.

عندما تحدث سيث رولينز عن واحدة من أصعب اللحظات التي مر بها في مسيرته مع رومان رينز، وهي الفترة التي أعلن فيها هذا الأخير إصابته بسرطان الدم في 2018. سيث قال إن الأمر لم يكن مجرد “سيناريو” أو خبر عابر داخل المصارعة، بل لحظة حقيقية صدمت الجميع خلف الكواليس، خصوصًا أنه كان يرى رومان يوميًا ويعتبره مثل الأخ بالنسبة له. وأوضح أن أصعب شيء وقتها كان مشاهدة رومان وهو مضطر للخروج أمام الجماهير والتحدث عن مرضه بنفسه، بينما الجميع حوله يحاول التماسك رغم الصدمة والخوف. سيث أشار أيضًا إلى أن تلك الفترة قرّبت بينهما أكثر، وجعلته يدرك حجم قوة رومان كشخص، لأنه رغم كل ما كان يمر به، كان يحاول طمأنة من حوله أكثر من اهتمامه بنفسه. وبالنسبة لسيث، عودة رومان بعد تلك الرحلة لم تكن مجرد “عودة نجم”، بل انتصار حقيقي على واحدة من أصعب المعارك التي يمكن لأي إنسان أن يخوضها.

The PRIN❌E

299,095 views • 4 months ago

نوفمبر 1999، شهدت مقبرة القطار في الجزائر العاصمة جنازة مهيبة لعبد القادر حشاني في مشهد لفت الأنظار؛ فقد كان الرجل الذي يُشيَّع واحداً من أبرز قادة الجبهة الإسلامية للإنقاذ، لكنه في الوقت نفسه كان من أكثر الأصوات الإسلامية دعوةً إلى الحوار والمصالحة السياسية لكن قصة حشاني لم تكن عادية… فبعد فوز الجبهة الإسلامية للإنقاذ في الجولة الأولى من الانتخابات التشريعية عام 1991، أصبح حشاني قائداً فعلياً للجبهة بعد اعتقال عباسي مدني وعلي بلحاج. ثم اعتُقل هو الآخر عام 1992، وقضى أكثر من خمس سنوات في السجن دون محاكمة كاملة. وبعد خروجه عام 1997، بدأ يلعب دوراً في محاولة إنهاء الحرب الأهلية، وشارك في جهود الحوار التي ساهمت في الوصول إلى هدنة مع «الجيش الإسلامي للإنقاذ». لكن المفارقة أن حشاني لم يكن راضياً عن صيغة «الوئام المدني» التي طرحها الرئيس عبد العزيز بوتفليقة، وكان يرى أن الحل الحقيقي يحتاج إلى حوار سياسي أوسع وإعادة دمج التيار الإسلامي في الحياة السياسية. والأكثر إثارة أن حشاني، قبل اغتياله بفترة قصيرة، أصبح ينتقد السلطة بشكل أكثر وضوحاً، ودعا إلى فتح المجال أمام الحوار السياسي، كما كان يرى أن استمرار إقصاء الإسلاميين سيُبقي الأزمة مفتوحة. ولهذا أصبح شخصية يصعب تجاهلها في أي تسوية سياسية محتملة. ووفق تقرير صحفي نُشر بعد اغتياله، كان قد حذّر قبل يوم واحد فقط من مقتله من موجة قمع جديدة قد تطال حركته. ثم في 22 نوفمبر 1999، وبينما كان ينتظر دوره داخل عيادة أسنان في حي باب الواد، دخل مسلح وأطلق عليه النار، ليفارق الحياة بعد نقله إلى المستشفى. السلطات الجزائرية أعلنت لاحقاً توقيف شخص يُدعى فؤاد بوليمة واتهمته بالاغتيال، لكن القضية بقيت مثار جدل، خصوصاً بسبب الملابسات الغامضة للجريمة وسهولة فرار المنفذ، بينما كان حشاني، بحسب منظمة العفو الدولية، قد أبلغ قبل اغتياله عن تعرضه للترهيب من قوات الأمن وأبدى مخاوف على حياته. وهنا تكمن المفارقة التي جعلت اغتياله لغزاً سياسياً حتى اليوم:

نوفمبر 1999، شهدت مقبرة القطار في الجزائر العاصمة جنازة مهيبة لعبد القادر حشاني في مشهد لفت الأنظار؛ فقد كان الرجل الذي يُشيَّع واحداً من أبرز قادة الجبهة الإسلامية للإنقاذ، لكنه في الوقت نفسه كان من أكثر الأصوات الإسلامية دعوةً إلى الحوار والمصالحة السياسية لكن قصة حشاني لم تكن عادية… فبعد فوز الجبهة الإسلامية للإنقاذ في الجولة الأولى من الانتخابات التشريعية عام 1991، أصبح حشاني قائداً فعلياً للجبهة بعد اعتقال عباسي مدني وعلي بلحاج. ثم اعتُقل هو الآخر عام 1992، وقضى أكثر من خمس سنوات في السجن دون محاكمة كاملة. وبعد خروجه عام 1997، بدأ يلعب دوراً في محاولة إنهاء الحرب الأهلية، وشارك في جهود الحوار التي ساهمت في الوصول إلى هدنة مع «الجيش الإسلامي للإنقاذ». لكن المفارقة أن حشاني لم يكن راضياً عن صيغة «الوئام المدني» التي طرحها الرئيس عبد العزيز بوتفليقة، وكان يرى أن الحل الحقيقي يحتاج إلى حوار سياسي أوسع وإعادة دمج التيار الإسلامي في الحياة السياسية. والأكثر إثارة أن حشاني، قبل اغتياله بفترة قصيرة، أصبح ينتقد السلطة بشكل أكثر وضوحاً، ودعا إلى فتح المجال أمام الحوار السياسي، كما كان يرى أن استمرار إقصاء الإسلاميين سيُبقي الأزمة مفتوحة. ولهذا أصبح شخصية يصعب تجاهلها في أي تسوية سياسية محتملة. ووفق تقرير صحفي نُشر بعد اغتياله، كان قد حذّر قبل يوم واحد فقط من مقتله من موجة قمع جديدة قد تطال حركته. ثم في 22 نوفمبر 1999، وبينما كان ينتظر دوره داخل عيادة أسنان في حي باب الواد، دخل مسلح وأطلق عليه النار، ليفارق الحياة بعد نقله إلى المستشفى. السلطات الجزائرية أعلنت لاحقاً توقيف شخص يُدعى فؤاد بوليمة واتهمته بالاغتيال، لكن القضية بقيت مثار جدل، خصوصاً بسبب الملابسات الغامضة للجريمة وسهولة فرار المنفذ، بينما كان حشاني، بحسب منظمة العفو الدولية، قد أبلغ قبل اغتياله عن تعرضه للترهيب من قوات الأمن وأبدى مخاوف على حياته. وهنا تكمن المفارقة التي جعلت اغتياله لغزاً سياسياً حتى اليوم:

PIC | صـور من التـاريخ

44,902 views • 2 months ago

عذرًا يا أهل الشام الحبيبة والله لم أكن أتصوّر أن يأتي يومٌ نرى فيه رجلًا ينتسب إلى الإسلام يُعيِّر أبناءَ قومه بما وقع عليهم من اعتداءٍ أو احتلال، ثم يجعل حاجتهم إلى مساعدات الأمم الكافرة مادةً للشماتة والاحتقار، بدل أن تكون عنده موضع رحمة ونصرة ودعاء! والله لما رأيت الفيديو تعجبت من هذا الإنسان ومنطقه وكلامه الذي يشبه كلام أعداء الإسلام الذين يتربصون بالمسلمين! هل رأيتم إلى أين تصل الخصومات الشخصية وحب الردود والانتقام؟! أيُّ دعوةٍ هذه أو ردود علمية أو مشاكل شخصية التي تحول صاحبها من نصرة المستضعفين إلى التشفّي بهم، ومن تعظيم أخوّة الإسلام إلى منطق المتعالي! والأعجب من ذلك أن هذا المتشفي لا يرى الفتنة التي غرق هو فيها، ولا يرى أثر المكث الطويل بين غير المسلمين على منطقه وموازينه وحساسيته تجاه النصوص الشرعية؛ حتى صار يدافع عن مقامه هناك بكل ما يستطيع، ثم إذا جاءته الأحاديث والآثار وكلام أهل العلم في باب الإقامة بين ظهراني المشركين، لم يقف معها وقفة المؤمن المتأدب، بل أخذ يشكك ويهوّن ويسخر! يعيّر أهل الإسلام بما أصابهم من احتلال وابتلاء، ولا يعيّر نفسه بما أصابه من تبدّلٍ في التفكير، واضطرابٍ في الميزان، وجرأةٍ على أحاديث النبي صلى الله عليه وسلم. إن المسلم قد يُبتلى بالهجرة، وقد يُضطر إلى الإقامة في بلاد غير المسلمين، وقد تكون له أعذار معتبرة أو اجتهادات يراها؛ وهذه مسألة لها تفصيلها عند أهل العلم. لكن البلاء الحقيقي أن يتحول هذا الواقع إلى عقيدة يدافع عنها صاحبها بالسخرية من النصوص، والطعن في أحكام الشريعة، واحتقار المسلمين المستضعفين، والتشفي بأهل بلده لأنهم وقعوا بين ظلم الظالمين وحاجة المحتاجين! نسأل الله العفو والعافية

عذرًا يا أهل الشام الحبيبة والله لم أكن أتصوّر أن يأتي يومٌ نرى فيه رجلًا ينتسب إلى الإسلام يُعيِّر أبناءَ قومه بما وقع عليهم من اعتداءٍ أو احتلال، ثم يجعل حاجتهم إلى مساعدات الأمم الكافرة مادةً للشماتة والاحتقار، بدل أن تكون عنده موضع رحمة ونصرة ودعاء! والله لما رأيت الفيديو تعجبت من هذا الإنسان ومنطقه وكلامه الذي يشبه كلام أعداء الإسلام الذين يتربصون بالمسلمين! هل رأيتم إلى أين تصل الخصومات الشخصية وحب الردود والانتقام؟! أيُّ دعوةٍ هذه أو ردود علمية أو مشاكل شخصية التي تحول صاحبها من نصرة المستضعفين إلى التشفّي بهم، ومن تعظيم أخوّة الإسلام إلى منطق المتعالي! والأعجب من ذلك أن هذا المتشفي لا يرى الفتنة التي غرق هو فيها، ولا يرى أثر المكث الطويل بين غير المسلمين على منطقه وموازينه وحساسيته تجاه النصوص الشرعية؛ حتى صار يدافع عن مقامه هناك بكل ما يستطيع، ثم إذا جاءته الأحاديث والآثار وكلام أهل العلم في باب الإقامة بين ظهراني المشركين، لم يقف معها وقفة المؤمن المتأدب، بل أخذ يشكك ويهوّن ويسخر! يعيّر أهل الإسلام بما أصابهم من احتلال وابتلاء، ولا يعيّر نفسه بما أصابه من تبدّلٍ في التفكير، واضطرابٍ في الميزان، وجرأةٍ على أحاديث النبي صلى الله عليه وسلم. إن المسلم قد يُبتلى بالهجرة، وقد يُضطر إلى الإقامة في بلاد غير المسلمين، وقد تكون له أعذار معتبرة أو اجتهادات يراها؛ وهذه مسألة لها تفصيلها عند أهل العلم. لكن البلاء الحقيقي أن يتحول هذا الواقع إلى عقيدة يدافع عنها صاحبها بالسخرية من النصوص، والطعن في أحكام الشريعة، واحتقار المسلمين المستضعفين، والتشفي بأهل بلده لأنهم وقعوا بين ظلم الظالمين وحاجة المحتاجين! نسأل الله العفو والعافية

شؤون إسلامية

20,845 views • 3 months ago

هل يمكن للحب أن ينجو دون التزام حقيقي؟ وإذا كان الحب لا يقود إلى بناء حياة مشتركة، فهل هو حب حقيقي أم مجرد تجربة عابرة محكومة بالزوال؟ Out of Africa 1985 هذا الحوار من فيلم Out of Africa ويمكن القول انه يُمثل جوهرالاشكالية التي يتناولها هذا الفيلم وينقلها لنا عبر وجهتي نظر مختلفتين، إذ أن هذا الحوار يختزل الصراع العاطفي والفلسفي الذي يقوم عليه الفيلم بالسؤال التالي : هل الحب التزام ومسؤولية، أم تجربة يجب أن تبقى غير مقيدة؟ هذا المشهد والحوار هو انعكاس لصدام بين رؤيتين مختلفتين للحياة،كارين تمثل فكرة أن الحب يجب أن يكون مبنيًا على الاستقرار والالتزام المتبادل، في حين أن دينيس يرى الحب كحرية لا تقبل التقييد بأي التزامات دائمة مثل الزواج. هذا الاختلاف ليس مجرد عائق شخصي بينهما، بل هو الفكرة الأساسية التي يستكشفها الفيلم من خلال تفاصيل القصة ومواقف الشخصيات . شخصية كارين تعبر عن رؤية تتمثل بأن الحب والالتزام وجهين لعملة واحدة، حيث لا يمكن لعلاقة أن تزدهر إذا ظلت مجرد تجربة عابرة. من منظورها، الحب ليس مجرد شعور مؤقت، بل شراكة تتطلب بناء حياة مشتركة قائمة على الثقة والاستمرارية. على النقيض، يرفض دينيس الزواج لأنه يراه قيدًا يحد من حريته، لكنه بذلك يتجاهل أن الحب بدون التزام قد يفقد معناه العميق. فالحب ليس مجرد تجربة لحظية أو مغامرة شخصية، بل هو قرار يتطلب المسؤولية تجاه الآخر. كارين لا تطلب من دينيس التخلي عن ذاته، بل أن يعترف بأن الحب لا يكتمل إلا عندما يكون هناك التزام متبادل. إذا كان دينيس يخشى أن يفقد حريته داخل العلاقة، فإن كارين تخشى أن يتحول حبها إلى مجرد محطة عابرة في حياة رجل يرفض أن يثبت لها مكانتها. من خلال هذا الحوار، يُطرح سؤال جوهري عن طبيعة الحب نفسه: هل يمكن للحب أن يزدهر دون أن يصبح التزامًا واضحًا؟ أم أن محاولة تثبيته داخل إطار الزواج تقتل جوهره؟ هذه التساؤلات ليست مجرد أفكار نظرية في الفيلم، بل هي ما يحدد مصير علاقة كارين ودينيس، ويكشف الفجوة العميقة بينهما، رغم مشاعرهما القوية لبعضهما البعض. إذ أن اختلاف رؤيتهما ليس مجرد تعبير عن خلاف بين الحبيبين، بل هو النقطة التي يتحدد عندها مصير علاقتهما بالكامل، وهو ما يمثل التوتر الأساسي بين الحب والحرية، بين العاطفة والمسؤولية، وهو ما يجعل الفيلم أكثر من مجرد قصة رومانسية، بل تأملًا في طبيعة الحب نفسه.

هل يمكن للحب أن ينجو دون التزام حقيقي؟ وإذا كان الحب لا يقود إلى بناء حياة مشتركة، فهل هو حب حقيقي أم مجرد تجربة عابرة محكومة بالزوال؟ Out of Africa 1985 هذا الحوار من فيلم Out of Africa ويمكن القول انه يُمثل جوهرالاشكالية التي يتناولها هذا الفيلم وينقلها لنا عبر وجهتي نظر مختلفتين، إذ أن هذا الحوار يختزل الصراع العاطفي والفلسفي الذي يقوم عليه الفيلم بالسؤال التالي : هل الحب التزام ومسؤولية، أم تجربة يجب أن تبقى غير مقيدة؟ هذا المشهد والحوار هو انعكاس لصدام بين رؤيتين مختلفتين للحياة،كارين تمثل فكرة أن الحب يجب أن يكون مبنيًا على الاستقرار والالتزام المتبادل، في حين أن دينيس يرى الحب كحرية لا تقبل التقييد بأي التزامات دائمة مثل الزواج. هذا الاختلاف ليس مجرد عائق شخصي بينهما، بل هو الفكرة الأساسية التي يستكشفها الفيلم من خلال تفاصيل القصة ومواقف الشخصيات . شخصية كارين تعبر عن رؤية تتمثل بأن الحب والالتزام وجهين لعملة واحدة، حيث لا يمكن لعلاقة أن تزدهر إذا ظلت مجرد تجربة عابرة. من منظورها، الحب ليس مجرد شعور مؤقت، بل شراكة تتطلب بناء حياة مشتركة قائمة على الثقة والاستمرارية. على النقيض، يرفض دينيس الزواج لأنه يراه قيدًا يحد من حريته، لكنه بذلك يتجاهل أن الحب بدون التزام قد يفقد معناه العميق. فالحب ليس مجرد تجربة لحظية أو مغامرة شخصية، بل هو قرار يتطلب المسؤولية تجاه الآخر. كارين لا تطلب من دينيس التخلي عن ذاته، بل أن يعترف بأن الحب لا يكتمل إلا عندما يكون هناك التزام متبادل. إذا كان دينيس يخشى أن يفقد حريته داخل العلاقة، فإن كارين تخشى أن يتحول حبها إلى مجرد محطة عابرة في حياة رجل يرفض أن يثبت لها مكانتها. من خلال هذا الحوار، يُطرح سؤال جوهري عن طبيعة الحب نفسه: هل يمكن للحب أن يزدهر دون أن يصبح التزامًا واضحًا؟ أم أن محاولة تثبيته داخل إطار الزواج تقتل جوهره؟ هذه التساؤلات ليست مجرد أفكار نظرية في الفيلم، بل هي ما يحدد مصير علاقة كارين ودينيس، ويكشف الفجوة العميقة بينهما، رغم مشاعرهما القوية لبعضهما البعض. إذ أن اختلاف رؤيتهما ليس مجرد تعبير عن خلاف بين الحبيبين، بل هو النقطة التي يتحدد عندها مصير علاقتهما بالكامل، وهو ما يمثل التوتر الأساسي بين الحب والحرية، بين العاطفة والمسؤولية، وهو ما يجعل الفيلم أكثر من مجرد قصة رومانسية، بل تأملًا في طبيعة الحب نفسه.

Mohammed Abd Alhadi

11,050 views • 1 year ago