Загрузка видео...

Не удалось загрузить видео

Возникла проблема при загрузке этого видео. Это может быть связано с временными проблемами сети или видео может быть недоступно.

На главную

قالها بعظمة لسانه قبل الشهر لم يجد من يعطيه طربال او خيمه يكنن بها هو واولاده في المطر والان وبعد الشهره اصبحت الشركات والمقاولين يصلحو له بيته بالغصب الخلاصه ليه في اليمن مايساعدو الا المشهور. ولا اذا اصبحت الحاله رئي عام؟

حزام الخولاني

4,942 subscribers

28,091 просмотров • 3 месяцев назад •via X (Twitter)

Anya Rossi• Live Now

Private livecam show

Комментарии: 0

Нет доступных комментариев

Здесь появятся комментарии из оригинального поста

Похожие видео

طين الله انفسكم اي نعاج وكما قلنا مراراً وتكرارا بان هذه شعائر دجل وخرافة وليست شعائر حسينية والامام الحسين ع منكم براء وسيكون خصيمكم يوم القيامة فعليكم من الله ما تستحقون .. فقد اسأتم للمذهب والتشيع والاسلام بدجلكم وخرافاتكم وكل ذلك الدجل والخرافة بسبب سكوت المراجع الدينية في النجف الذين سكتوا عن هذه الممارسات والخزعبلات سكوت الموتى فهم لا يتكلمون لا حقا ولا باطلا عنها فالى متى يبقى سكوتهم ؟!! هؤلاء المراجع الجهلة يتصورون ان وظيفتهم الشرعية فقط كتابة الرسالة العملية وبيان أحكام الطهارة والنجاسة والحيض والنفاس !!! فلذلك اعتزلوا الوضع الاجتماعي وعدم توعيتهم لشيعتهم فلا تراث لهم ولا كتب ولا محاضرات ولا كلمة !! ولذلك مع سكوت المراجع اصبحت الشعائر وتوعية الناس بيد الجهلة من الرواديد والمداحين والحسينيات والمنابر فلذلك انحرفت الشعائر عما كانت عند السلف الصالح في العقود والقرون الماضية لذلك يومياً نجد استحداث شعائر جديدة من سكاكين وقامات وتطيين ونطح وووالحبل جرار فلذلك دعوتنا للمراجع الدينية في النجف ان يستيقظوا من سباتهم وموتهم السريري ويقوموا بمسؤليتهم ويوعوا الشيعة فصراحة مراجع النجف هم السبب الرئيسي في ان العقل الشيعي اصبح مليء بالخرافات والخزعبلات لانه لم يؤخذوا بمسؤليتهم وايضا دعوتنا لأرباب المنابر والعلماء والعتبات والمعنيين أن ينقوا الشعائر الحسينية مما يسيء لها . لانه اصبح الكثير ينفر عن التشيع وأهل البيت ع والامام الحسين ع بفعل اساءة الجهلة للشعائر فالى متى تبقى المؤسسة الدينية والمرجعية العليا بالنجف ساكتة عن ردع هؤلاء والوقوف امام هذه الممارسات والخزعبلات والخرافات والأساطير ونتيجة لسكوتهم اصبحت تنتشر هذه الخرافات بشكل كبير في الوسط الشيعي فلذلك اصبحت تمارس هذه الخزعبلات والخرافات حتى في الحضرة والصحن الحسيني بكربلاء !! السيد الحيدري حاول بكل ما اوتي من قوة بالوقوف امام هذه الممارسات والخزعبلات والخرافات التي ما أنزل الله بها من سلطان ومن أسباب ضجة العلماء والمرجعية الدينية العليا على السيد كمال الحيدري هو دعوة الحيدري لإسلام محورية القرآن والدعوة لتصحيح الموروث الروائي الشيعي وتنقيته من الإسرائيليات والكذب والتزوير والغلو والخرافات والأساطير التي لحقت به فلذلك ثار عليه الجهلة من المراجع الكبار في النجف وقم فالمراجع يودون استمرار الجهل والخرافات والأساطير في التراث الشيعي ( الشعائر الحسينية نموذجاً ) فوضعوا خطوط حمراء على اي حركة تصحيحية وتجديدية بالفكر الديني ولذلك قام هؤلاء المراجع والمعممين باغلاق برنامج السيد الحيدري على قناة الكوثر في عام 2013 ثم قام هؤلاء المراجع والمعممين في النجف وقم بقيادة السيستاني والوحيد الخرساني والحوزة العلمية وبالتنسيق مع السلطات الإيرانية بفرض الاقامة الجبرية على السيد كمال الحيدري وسجنه في بيته منذ أربع سنوات وإلى الآن ومنعوه من مزاولة دروسه ونشاطاته العلميه والفكرية وقاموا بإغلاق جميع مكاتبه ومواقعه الرسمية وتم سحب المستمسكات وجواز سفره ومنع من السفر ولذلك نطالب #الحرية_للسيد_كمال_الحيدري والسماح له بالعودة إلى ممارسة نشاطاته العلمية والفكرية وسنضع لكم في التعليق الأول أسفل هذه التغريدة مقاطع للسيد الحيدري ينتقد فيها الظواهر الانحرافية والخرافات بالشعائر الحسينية فتابعوا ➖➖➖➖🔻➖➖➖➖ 🔶 🔶 اعزائي المتابعين ندعوكم لمتابعة قناتنا التلكرام والتي هي باسم ( العلامة كمال الحيدري ) وهي قناة نوعية هامة جدا ويبلغ عدد متابعيها ( 25,000 ) ثلاثة وعشرون الف متابع وتهتم بنشر فكر واخر اخبار السيد كمال الحيدري فاشتركوا بها تفضلا ليصلكم كل ما هو جديد وموثوق

طين الله انفسكم اي نعاج وكما قلنا مراراً وتكرارا بان هذه شعائر دجل وخرافة وليست شعائر حسينية والامام الحسين ع منكم براء وسيكون خصيمكم يوم القيامة فعليكم من الله ما تستحقون .. فقد اسأتم للمذهب والتشيع والاسلام بدجلكم وخرافاتكم وكل ذلك الدجل والخرافة بسبب سكوت المراجع الدينية في النجف الذين سكتوا عن هذه الممارسات والخزعبلات سكوت الموتى فهم لا يتكلمون لا حقا ولا باطلا عنها فالى متى يبقى سكوتهم ؟!! هؤلاء المراجع الجهلة يتصورون ان وظيفتهم الشرعية فقط كتابة الرسالة العملية وبيان أحكام الطهارة والنجاسة والحيض والنفاس !!! فلذلك اعتزلوا الوضع الاجتماعي وعدم توعيتهم لشيعتهم فلا تراث لهم ولا كتب ولا محاضرات ولا كلمة !! ولذلك مع سكوت المراجع اصبحت الشعائر وتوعية الناس بيد الجهلة من الرواديد والمداحين والحسينيات والمنابر فلذلك انحرفت الشعائر عما كانت عند السلف الصالح في العقود والقرون الماضية لذلك يومياً نجد استحداث شعائر جديدة من سكاكين وقامات وتطيين ونطح وووالحبل جرار فلذلك دعوتنا للمراجع الدينية في النجف ان يستيقظوا من سباتهم وموتهم السريري ويقوموا بمسؤليتهم ويوعوا الشيعة فصراحة مراجع النجف هم السبب الرئيسي في ان العقل الشيعي اصبح مليء بالخرافات والخزعبلات لانه لم يؤخذوا بمسؤليتهم وايضا دعوتنا لأرباب المنابر والعلماء والعتبات والمعنيين أن ينقوا الشعائر الحسينية مما يسيء لها . لانه اصبح الكثير ينفر عن التشيع وأهل البيت ع والامام الحسين ع بفعل اساءة الجهلة للشعائر فالى متى تبقى المؤسسة الدينية والمرجعية العليا بالنجف ساكتة عن ردع هؤلاء والوقوف امام هذه الممارسات والخزعبلات والخرافات والأساطير ونتيجة لسكوتهم اصبحت تنتشر هذه الخرافات بشكل كبير في الوسط الشيعي فلذلك اصبحت تمارس هذه الخزعبلات والخرافات حتى في الحضرة والصحن الحسيني بكربلاء !! السيد الحيدري حاول بكل ما اوتي من قوة بالوقوف امام هذه الممارسات والخزعبلات والخرافات التي ما أنزل الله بها من سلطان ومن أسباب ضجة العلماء والمرجعية الدينية العليا على السيد كمال الحيدري هو دعوة الحيدري لإسلام محورية القرآن والدعوة لتصحيح الموروث الروائي الشيعي وتنقيته من الإسرائيليات والكذب والتزوير والغلو والخرافات والأساطير التي لحقت به فلذلك ثار عليه الجهلة من المراجع الكبار في النجف وقم فالمراجع يودون استمرار الجهل والخرافات والأساطير في التراث الشيعي ( الشعائر الحسينية نموذجاً ) فوضعوا خطوط حمراء على اي حركة تصحيحية وتجديدية بالفكر الديني ولذلك قام هؤلاء المراجع والمعممين باغلاق برنامج السيد الحيدري على قناة الكوثر في عام 2013 ثم قام هؤلاء المراجع والمعممين في النجف وقم بقيادة السيستاني والوحيد الخرساني والحوزة العلمية وبالتنسيق مع السلطات الإيرانية بفرض الاقامة الجبرية على السيد كمال الحيدري وسجنه في بيته منذ أربع سنوات وإلى الآن ومنعوه من مزاولة دروسه ونشاطاته العلميه والفكرية وقاموا بإغلاق جميع مكاتبه ومواقعه الرسمية وتم سحب المستمسكات وجواز سفره ومنع من السفر ولذلك نطالب #الحرية_للسيد_كمال_الحيدري والسماح له بالعودة إلى ممارسة نشاطاته العلمية والفكرية وسنضع لكم في التعليق الأول أسفل هذه التغريدة مقاطع للسيد الحيدري ينتقد فيها الظواهر الانحرافية والخرافات بالشعائر الحسينية فتابعوا ➖➖➖➖🔻➖➖➖➖ 🔶 🔶 اعزائي المتابعين ندعوكم لمتابعة قناتنا التلكرام والتي هي باسم ( العلامة كمال الحيدري ) وهي قناة نوعية هامة جدا ويبلغ عدد متابعيها ( 25,000 ) ثلاثة وعشرون الف متابع وتهتم بنشر فكر واخر اخبار السيد كمال الحيدري فاشتركوا بها تفضلا ليصلكم كل ما هو جديد وموثوق

مرجعية الفكر الحيدرية

200,924 просмотров • 2 лет назад

يهرعون لزلة لسان "روسيا أرض مباركة" لشيخنا الفاتح، المجاهد طيلة فترة شبابه لأكثر من أعمار كثير من المتصيدين له، وقد قالها ولم يكملها حتى، وقد اعتاد لسانه على أرض الشام المباركة فتوقف عنها في منتصفها بعد أن أدرك، ولو تعمدها سياسة مشروعة تراهم يحملونها بأسوء ظن ممكن على المعنى الشرعي لا الدنيوي، بكل دناءة نفس وحسد وعجز، فهو يثبت لكثير من المدارس الإسلامية قبل غيرها فشلها التاريخي عن مانجح وينجح به بقي لهم الصراخ والكلام النظري الذي تبنوه مؤخراً بعد مهاجمته سنين (والذي نادى به الفاتح منهجياً ورفاقه طيلة جهاده) وهم بلا واقع ولا تأثير بل ولا حتى شعبية وبقي للشرع الوجود المتشبث بالأرض وبداية التمكين مع التأثير العالمي والإسلامي حسدوا الفتى إذ لم يناولوا سعيه فالقوم أعداءٌ له وخصومُ هؤلاء المريضون يتناسون سنين تشريده بالروس، ووصفه إياهم بأفضل المعاني الذين يزاودون عليه بها اليوم (وهو وجنده أكثر من تضرر بالروس لا المزاود) فلا يحق لغيره البعيد الكلام عن ضرر للروس وهو أول من ذاقه هذه كلمة قديمة 2015 لشيخنا، سمعناها مباشرة لحظة نشرها من المنارة، وأعدنا نشرها عشرات المرات سنين الثورة والجهاد بعدها محاولين إثبات لكثير من كلاب الثورة وقتها أنه ليس عميل للروس وإيران، وأعدنا نشرها بداية التحرير لنفس الأسباب ولتعريف الجدد بتاريخ الشيخ، والآن نعود لنذكر المزاودين العجيان بتاريخ لن يجدوه في محركات البحث ونماذج الذكاء الاصطناعي - "جاء التدخل الروسي ليعلن أيضاً عن حملة صليبية شرقية بعد فشل الحملة الصليبية الغربية في الشام" - "إن مانعلمه يقيناً أن السنة مع الغزاة الطارئين كما النبتة لا تحيا في غير أرضها، وها هم صليبو الشرق أتوا ليقولوا لكل مسلمي العالم شرقهم وغربهم جئناكم لنستأصل شقفتكم ونعيد تاريخاً أسودا عمره ألف عام متحالفين مع أشد الناس عداوة للمسلمين ولأهل السنة ألا وهم الرافضة الصفويون من شيعة إيران والعراق ولبنان ونصيرية سوريا" - "واليوم يتحالف الرافضة من إيران ولبنان والعراق مع النصيرية لتستباح الشام المسلمة للغزو الصليبي الشرقي روسيا الاتحادية" - "إن الحرب في الشام ستنسي الروس أهوال ما لاقوه في أفغانستان والغزو الروسي الجديد هو آخر سهم في جعبة أعداء المسلمين وأعداء أهل الشام بإذن الله وقد لاحت بوادر هزيمته من بدايته المتعثرة وسيكسرون بإذن الله على عتبات الشام والله الموفق" نعم لقد شردنا بالروس في زمن الحرب واليوم نتعاون معها نداً في زمن السلم، فخطاب الحرب يختلف عن خطاب السلم، ومدح العدو فعله النبي ﷺ والسلف بعشرات المواضع سلماً وحربا سيمضي شيخنا الفاتح في سوريا الشام بتحكيم الشريعة من تحرير الأرض من الملاحدة والانفصالين عملاء اليهود، وسيبني ويستعد ويعد جيشه ودولته، وكل ذلك من تحكيم الشريعة، وسيحكم الشريعة في كل مفاصل الدولة متى استطاع لذلك سبيلاً، وماتحقق له من قدرة تمكين وسد للذرائع ومنعاً لاستجلاب شرور أعظم، بعقل وحكمة وسياسة شرعية مضبوطة، بخطاب حرب بوقته وسلماً بوقته، مراعين الواقع من أحوال الضعف والقوة والنظام الدولي والقوى العظمى، مستذكر دماء رفقاه وأمرائه وقدواته قبل الجهاد الشامي وخلاله من رفقاء درب وجنود شهداء وكذلك سيبقى المزاودين الحاسدون المنافقون يتصيدون الزلة من خلف الشاشات .. فمن يعمل يُخطئ ومن يجلس مبعبعاً خلف الشاشات لن تراه يخطئ فهو ليس له وجود واقعي بالأصل هذا تاريخ أميرنا الفاتح .. فليأت كل مزاود بتاريخ أميره (هذا في حال كان له أمير أصلاً له من ذرات الحكم والتمكين شيئاً في هذا العالم)

يهرعون لزلة لسان "روسيا أرض مباركة" لشيخنا الفاتح، المجاهد طيلة فترة شبابه لأكثر من أعمار كثير من المتصيدين له، وقد قالها ولم يكملها حتى، وقد اعتاد لسانه على أرض الشام المباركة فتوقف عنها في منتصفها بعد أن أدرك، ولو تعمدها سياسة مشروعة تراهم يحملونها بأسوء ظن ممكن على المعنى الشرعي لا الدنيوي، بكل دناءة نفس وحسد وعجز، فهو يثبت لكثير من المدارس الإسلامية قبل غيرها فشلها التاريخي عن مانجح وينجح به بقي لهم الصراخ والكلام النظري الذي تبنوه مؤخراً بعد مهاجمته سنين (والذي نادى به الفاتح منهجياً ورفاقه طيلة جهاده) وهم بلا واقع ولا تأثير بل ولا حتى شعبية وبقي للشرع الوجود المتشبث بالأرض وبداية التمكين مع التأثير العالمي والإسلامي حسدوا الفتى إذ لم يناولوا سعيه فالقوم أعداءٌ له وخصومُ هؤلاء المريضون يتناسون سنين تشريده بالروس، ووصفه إياهم بأفضل المعاني الذين يزاودون عليه بها اليوم (وهو وجنده أكثر من تضرر بالروس لا المزاود) فلا يحق لغيره البعيد الكلام عن ضرر للروس وهو أول من ذاقه هذه كلمة قديمة 2015 لشيخنا، سمعناها مباشرة لحظة نشرها من المنارة، وأعدنا نشرها عشرات المرات سنين الثورة والجهاد بعدها محاولين إثبات لكثير من كلاب الثورة وقتها أنه ليس عميل للروس وإيران، وأعدنا نشرها بداية التحرير لنفس الأسباب ولتعريف الجدد بتاريخ الشيخ، والآن نعود لنذكر المزاودين العجيان بتاريخ لن يجدوه في محركات البحث ونماذج الذكاء الاصطناعي - "جاء التدخل الروسي ليعلن أيضاً عن حملة صليبية شرقية بعد فشل الحملة الصليبية الغربية في الشام" - "إن مانعلمه يقيناً أن السنة مع الغزاة الطارئين كما النبتة لا تحيا في غير أرضها، وها هم صليبو الشرق أتوا ليقولوا لكل مسلمي العالم شرقهم وغربهم جئناكم لنستأصل شقفتكم ونعيد تاريخاً أسودا عمره ألف عام متحالفين مع أشد الناس عداوة للمسلمين ولأهل السنة ألا وهم الرافضة الصفويون من شيعة إيران والعراق ولبنان ونصيرية سوريا" - "واليوم يتحالف الرافضة من إيران ولبنان والعراق مع النصيرية لتستباح الشام المسلمة للغزو الصليبي الشرقي روسيا الاتحادية" - "إن الحرب في الشام ستنسي الروس أهوال ما لاقوه في أفغانستان والغزو الروسي الجديد هو آخر سهم في جعبة أعداء المسلمين وأعداء أهل الشام بإذن الله وقد لاحت بوادر هزيمته من بدايته المتعثرة وسيكسرون بإذن الله على عتبات الشام والله الموفق" نعم لقد شردنا بالروس في زمن الحرب واليوم نتعاون معها نداً في زمن السلم، فخطاب الحرب يختلف عن خطاب السلم، ومدح العدو فعله النبي ﷺ والسلف بعشرات المواضع سلماً وحربا سيمضي شيخنا الفاتح في سوريا الشام بتحكيم الشريعة من تحرير الأرض من الملاحدة والانفصالين عملاء اليهود، وسيبني ويستعد ويعد جيشه ودولته، وكل ذلك من تحكيم الشريعة، وسيحكم الشريعة في كل مفاصل الدولة متى استطاع لذلك سبيلاً، وماتحقق له من قدرة تمكين وسد للذرائع ومنعاً لاستجلاب شرور أعظم، بعقل وحكمة وسياسة شرعية مضبوطة، بخطاب حرب بوقته وسلماً بوقته، مراعين الواقع من أحوال الضعف والقوة والنظام الدولي والقوى العظمى، مستذكر دماء رفقاه وأمرائه وقدواته قبل الجهاد الشامي وخلاله من رفقاء درب وجنود شهداء وكذلك سيبقى المزاودين الحاسدون المنافقون يتصيدون الزلة من خلف الشاشات .. فمن يعمل يُخطئ ومن يجلس مبعبعاً خلف الشاشات لن تراه يخطئ فهو ليس له وجود واقعي بالأصل هذا تاريخ أميرنا الفاتح .. فليأت كل مزاود بتاريخ أميره (هذا في حال كان له أمير أصلاً له من ذرات الحكم والتمكين شيئاً في هذا العالم)

ВаваУаgа6

11,461 просмотров • 8 месяцев назад

ثلاث سنين وهو يخوض في اعراض الاموات الاطفال والكبار ثم ينتقل للاحياء يشبح على كل من يعارض قذفه او ينتقده ويهدده بفتح اللايفات ضده ويدور اي ميت يقرب له ويطلعه ويقذف فيه بالساعات باسم الوطنية هو في الواجهة والي خلفه من دول اخرى باسامي سعودية واذا جاء احد يستنكر ويقول انت مو سعودي طلع وجهه ووراهم هويته وقذفهم والشله الي معه اذا دخل احد وقال انتم مو سعوديين جابوا هذا المدعوا ابو عسره يفتح كامه ويعتقدون ان الي معه ايضاً سعوديين هذا الانسان عندي اكثر من ٥٠٠ مقطع له فيها كلام والفاظ وتلذذ باهانة الاموات بشكل لم ارى مثله في حياتي كل مايلي اتحمل مسؤوليته امام الجهات المختصة ان عندي مقطع مسجل له بكل نقطه اذكرها -تعرض لثلاث دول خليجية ويقذف بنات احد هذي الدول ويتهمهم بالسكر في الرياض ويستدلون اعداء الوطن بكلامه ان السعودية تبيع خمور منها دولة علاقتنا معهم اكثر من ممتازة ( بحجة الدفاع عن الوطن ) - يضع صور حكام الخليج في مكان لا استطيع ذكره اكرمكم الله ويجعلها محتوى لبثه ( بحجة الدفاع عن الوطن ) - ليلة عيد الاضحى والمسلمين يعيدون صف ومعه بعض وهو فاتح بث ويضع صورة المجرم بشار وصورة المكبس مع تعليق لا استطيع ذكره ويخوض في الاموات ويدّعي انه سعيد بقتل كل طفل في هذا البلد وبكل برميل نزل عليهم وكل هذا يدّعي انه بحجة الدفاع عن الوطن -اساءة لمعالي المستشار ويبرر هذي الاساءة بأنه ليس ولي أمري مع العلم انه لم يدّعي احد ذلك ويرى هذا انه دفاع عن الوطن - يسيء للاطفال الشهداء في دولتين ويقول انه سوف يخرجهم ويضع رجله في فمهم ويبول على حسناتهم ( استغفر الله ) -يضع عنوان البث القادم شخص ميت ويدعس على صورته كعنوان واعلان للبث ويدخل عنده اشخاص من جنسة هذا الشهيد او المتوفي ويذكرونه بالله وان هذا الشي حرام ويكون رده انا سعودي صاحب فضل عليكم واتلذذ بالدعس على امواتكم واهانتهم ويقحم اسم الوطن في هذي النجاسة - يتعمد وضع صورة ولي العهد ويقحم اسم السعودية بين كل قذف وقذف واي اساءة لميت او حي يكرر انه سعودي وانا سعودي - اذا انتقده اي سعودي يبدأ باقحام القبيلة في نجاسته على سبيل المثال ( انا هؤلاء اجدادي وانت من اجدادك ؟) ( التشكيك في نسب الشيخ بخروش بن علاس الزهراني ويدعي انه ليس زهراني) باختصار يطعن في نسبك ويقحم امور ليس لها علاقة في الموضوع مثل : انت ماتقدر تدافع عن شرفك لولا ال سعود ( ال سعود هم السبب في حماية شرفك الا لو انت كان دخلوا لوسط البيت ) كلام ماله علاقة في الموضوع ومحاولة لبث سمومه باسم الوطن وهذا الشي ماوجدت له تبرير الا ان عنده اهداف مسمومه - ثلاث سنوات الجميع يخافون الانكار عليه لان ابو عسره يستخدم امواتهم عنوان للبث القادم ثم يدخل في شرف هذا الميت واذا كان له صورة عرضها ومعه مجموعة كبيرة تضع علم السعودية واسامي سعودية من خارج السعودية واذا شككت في احدهم جابوا ابو عسره يفتح كام ويقول حنا سعوديين - يستخدم الصوت العالي والصياح لو حاولت بس تلمح له ان القذف مايجوز ويدخل ولاة امورنا ووطننا في نجاسته ويقول انت خاين ومو سعودي ويبدا يرهبهم هل انت ضد ولاة الامر هل انت خاين - انكرت عليه القذف ففتح بث وخاطب قبيلتي وطلب منها التبرأ مني والا فانتم يازهران ترضون بالاساءة للملك وولي العهد - يستهدف صغار السن بالشيلات والحماس والصياح ويقنعهم ان هذي وطنية - احد الاخوات نصحته فقام بالخوض في عرضها وعرض اهلها وفتح بث وذكر بالنص ( ليه انا دايم اهينكم واني... اعراضكم ولا تقدرون تشتكون علي ؟) - يكذب على صغار السن ان كل مايقوم به يشكرونه ولاة امورنا عليه ونعرف انه كذاب ولكن بعض صغار السن قد يصدقونه - في النهاية انا كنت اتحاشاه لان ليس لي صلاحية في اتخاذ اي اجراء ولكن بما اني لم اتطرق له ولمجرد اني نصحة الشباب بشكل عام ان القذف والدخول في الاعراض وانا قبيلتي احسن من قبيلتك ممنوع وان هذي الحسابات من الخارج خرج يرد علي باقتباس مقطعي وذكر اسمي بانه موجود في مدينة ابها وصور نفسه في احد حدائقها كنوع من التحدي ثم بدأ يستخدم معي الاسلوب الس كان يرهب به الناس وهو يفتح فيني بث ويجمع اشخاص من دول عربية ثم باسمي الثلاثي بدأ نجاسته بقذف اهلي وابوي وامي وقبيلتي والتشكيك في نسبي والتحدي ان اثبت نسبي ومحاولته اني انجر معه للاساءة لقبيلته العريقة الي اصغر واحد فيهم اطلق مني ومشهود لهم بكل الصفات الحميدة وانا متاكد ان مايرضيهم هالشي الي ذكرته جزء بسيط وعندي اكثر نجاسة من الي ذكرته ولكن احتراما لكم وكل ماتم ذكره اعلاه انا رائد الزهراني اتحمل جميع العواقب في حال لم املك مقطع فيديو لكل نقطة ذكرتها

Sensitive content

ثلاث سنين وهو يخوض في اعراض الاموات الاطفال والكبار ثم ينتقل للاحياء يشبح على كل من يعارض قذفه او ينتقده ويهدده بفتح اللايفات ضده ويدور اي ميت يقرب له ويطلعه ويقذف فيه بالساعات باسم الوطنية هو في الواجهة والي خلفه من دول اخرى باسامي سعودية واذا جاء احد يستنكر ويقول انت مو سعودي طلع وجهه ووراهم هويته وقذفهم والشله الي معه اذا دخل احد وقال انتم مو سعوديين جابوا هذا المدعوا ابو عسره يفتح كامه ويعتقدون ان الي معه ايضاً سعوديين هذا الانسان عندي اكثر من ٥٠٠ مقطع له فيها كلام والفاظ وتلذذ باهانة الاموات بشكل لم ارى مثله في حياتي كل مايلي اتحمل مسؤوليته امام الجهات المختصة ان عندي مقطع مسجل له بكل نقطه اذكرها -تعرض لثلاث دول خليجية ويقذف بنات احد هذي الدول ويتهمهم بالسكر في الرياض ويستدلون اعداء الوطن بكلامه ان السعودية تبيع خمور منها دولة علاقتنا معهم اكثر من ممتازة ( بحجة الدفاع عن الوطن ) - يضع صور حكام الخليج في مكان لا استطيع ذكره اكرمكم الله ويجعلها محتوى لبثه ( بحجة الدفاع عن الوطن ) - ليلة عيد الاضحى والمسلمين يعيدون صف ومعه بعض وهو فاتح بث ويضع صورة المجرم بشار وصورة المكبس مع تعليق لا استطيع ذكره ويخوض في الاموات ويدّعي انه سعيد بقتل كل طفل في هذا البلد وبكل برميل نزل عليهم وكل هذا يدّعي انه بحجة الدفاع عن الوطن -اساءة لمعالي المستشار ويبرر هذي الاساءة بأنه ليس ولي أمري مع العلم انه لم يدّعي احد ذلك ويرى هذا انه دفاع عن الوطن - يسيء للاطفال الشهداء في دولتين ويقول انه سوف يخرجهم ويضع رجله في فمهم ويبول على حسناتهم ( استغفر الله ) -يضع عنوان البث القادم شخص ميت ويدعس على صورته كعنوان واعلان للبث ويدخل عنده اشخاص من جنسة هذا الشهيد او المتوفي ويذكرونه بالله وان هذا الشي حرام ويكون رده انا سعودي صاحب فضل عليكم واتلذذ بالدعس على امواتكم واهانتهم ويقحم اسم الوطن في هذي النجاسة - يتعمد وضع صورة ولي العهد ويقحم اسم السعودية بين كل قذف وقذف واي اساءة لميت او حي يكرر انه سعودي وانا سعودي - اذا انتقده اي سعودي يبدأ باقحام القبيلة في نجاسته على سبيل المثال ( انا هؤلاء اجدادي وانت من اجدادك ؟) ( التشكيك في نسب الشيخ بخروش بن علاس الزهراني ويدعي انه ليس زهراني) باختصار يطعن في نسبك ويقحم امور ليس لها علاقة في الموضوع مثل : انت ماتقدر تدافع عن شرفك لولا ال سعود ( ال سعود هم السبب في حماية شرفك الا لو انت كان دخلوا لوسط البيت ) كلام ماله علاقة في الموضوع ومحاولة لبث سمومه باسم الوطن وهذا الشي ماوجدت له تبرير الا ان عنده اهداف مسمومه - ثلاث سنوات الجميع يخافون الانكار عليه لان ابو عسره يستخدم امواتهم عنوان للبث القادم ثم يدخل في شرف هذا الميت واذا كان له صورة عرضها ومعه مجموعة كبيرة تضع علم السعودية واسامي سعودية من خارج السعودية واذا شككت في احدهم جابوا ابو عسره يفتح كام ويقول حنا سعوديين - يستخدم الصوت العالي والصياح لو حاولت بس تلمح له ان القذف مايجوز ويدخل ولاة امورنا ووطننا في نجاسته ويقول انت خاين ومو سعودي ويبدا يرهبهم هل انت ضد ولاة الامر هل انت خاين - انكرت عليه القذف ففتح بث وخاطب قبيلتي وطلب منها التبرأ مني والا فانتم يازهران ترضون بالاساءة للملك وولي العهد - يستهدف صغار السن بالشيلات والحماس والصياح ويقنعهم ان هذي وطنية - احد الاخوات نصحته فقام بالخوض في عرضها وعرض اهلها وفتح بث وذكر بالنص ( ليه انا دايم اهينكم واني... اعراضكم ولا تقدرون تشتكون علي ؟) - يكذب على صغار السن ان كل مايقوم به يشكرونه ولاة امورنا عليه ونعرف انه كذاب ولكن بعض صغار السن قد يصدقونه - في النهاية انا كنت اتحاشاه لان ليس لي صلاحية في اتخاذ اي اجراء ولكن بما اني لم اتطرق له ولمجرد اني نصحة الشباب بشكل عام ان القذف والدخول في الاعراض وانا قبيلتي احسن من قبيلتك ممنوع وان هذي الحسابات من الخارج خرج يرد علي باقتباس مقطعي وذكر اسمي بانه موجود في مدينة ابها وصور نفسه في احد حدائقها كنوع من التحدي ثم بدأ يستخدم معي الاسلوب الس كان يرهب به الناس وهو يفتح فيني بث ويجمع اشخاص من دول عربية ثم باسمي الثلاثي بدأ نجاسته بقذف اهلي وابوي وامي وقبيلتي والتشكيك في نسبي والتحدي ان اثبت نسبي ومحاولته اني انجر معه للاساءة لقبيلته العريقة الي اصغر واحد فيهم اطلق مني ومشهود لهم بكل الصفات الحميدة وانا متاكد ان مايرضيهم هالشي الي ذكرته جزء بسيط وعندي اكثر نجاسة من الي ذكرته ولكن احتراما لكم وكل ماتم ذكره اعلاه انا رائد الزهراني اتحمل جميع العواقب في حال لم املك مقطع فيديو لكل نقطة ذكرتها

رائد الزهراني 🇸🇦🐪

145,156 просмотров • 3 месяцев назад

إذا عرفتم أن ابن سعود نجح في تأليف إمبراطورية تفوق مساحتها مجموع مساحات ألمانيا، وفرنسا، وإيطاليا، معًا بعد أن كان زعيمًا لا يقود في بادئ الأمر سوى عدد من الرجال تمكن بمساعدتهم من استرداد الرياض عاصمة أجداده، لم يداخلكم الشك في أن هذا الرجل الذي يعمل هذا يحق له أن يسمى "نابغة. الدكتور فون دايزل النمساوي الذي زار المملكة عام 1926م الملك عبدالعزيز ووصفه بالنابغه القليل جنسه في وقته. يروي الرواة منذ سقوط الدوله السعوديه الثانيه وارتحال الامام عبدالرحمن وعائلته وامراء الى عدة اماكن فعاش مع البدو العجمان ومره حلفاء والده ثم ذهب للبحرين ومن بعد لقطر قبل ان يستقر بالامام المقام في الكويت انه ماذهب عنه عزمه على استعادة ملك اهله.. فالجسد يتنقل بين الاماكن والروح هناك في الرياض. كان الطفل تميزه كل عين تراه من بين جميع الاطفال وتلتقط اختلافه عن بني جنسه،فكان مختلف،رغم صغره كان مهيب وطريقه حديثه لاتدل على انه طفل وعندما غزا محمد بن رشيد الرياض كان الطفل مع بقية الاطفال ينظرون لهدم سور الرياض وكان ابن رشيد يملك فراسه ومعرفه بالرجال فلفت نظره طفل نظراته مهيبه وحديثه ليس بحديث طفل فناده وهو لايعرفه وكان يعاني من مشكله في عينيه″ربما من حزنه وبكاءه على ضياع عاصمة اهله او مرض″فنظر ليه بتمعن وقال لصاحبه السبهان: هذا الولد سيذكر اسمه وسيكون له فعل تذكره العرب واردف نظرتي لاتخيب. نفس النظره التي نظر بها ابن رشيد نظر بها ″ عرافات″ مفردها عراف وهو الرجل الحكيم الذي ″ ″يبخص الرجال ويميز الفرسان″فكانوا يقولوا لوالده هذا الولدهو من سيعيد صيتكم.. الحياه مع البدو زادته قسوه وصلابه ومع شدة فرسان مره والعجمان وبأسهم الا ان الفتى الصغير كان ند فتعلم منهم وعلمهم قبل ان يرحل للبحرين حيث كان ملك البحرين يرى فيه شي جاذب ومختلف. يذكر ان وفد من قبيله في عالية نجد ذهبوا للكويت للسلام على الامام عبدالرحمن والبدو قديما لديهم فراسه ومعرفه بالرجال فشاهدوا فرحة عبدالعزيز باهله الزائرين وكيف كان حضوره طاغي فقال كبيرهم وهو رجل عارفه بالرجال ياعبدالرحمن هذا من سيرى ال سعود السعد عليه وعندماغادروا شاهدوا حزن في عينيه على فراق اهله فهو كان دائما في حالة شوق للعوده للرياض ونجد وعندما سئله ملك البحرين عندما كان عنده هل احببت البحرين قال مافي البال غير حب الرياض ودياري وادرك الملك ان هذا الغلام سيفعل شي كبير. كان الملك عبدالعزيز فارس يتقدم فرسانه وكان يسمع لاهل الراي واعطي دهاء فكان سابق لعصره بذكاء فطرة البدو, كان كما يذكر قريب من الناس وكان يتجنب القتال لحفظ الدماء وان فرضت عليه الحرب وهو كاره لها في قلبه يتقدم الفرسان وعندما ينتصر يعفو عن خصومه ويقربهم .. كانت تركيبته النفسيه تركيبة ملك وفارس ورجل اصيل .. عفا عن اعداء وقربهم وكان يملك خصال الفرسان ونبلهم فيذكر عنه انه لم ينتقص من شان اعداءه او ياخذ احد من اهلهم بجريرة ماقام به واحد وكان اثنين من اشد اعداءه عبدالعزيز بن متعب الرشيد وتريحيب بن بصيص وعندما سئل عن اشجع اهل الجزيره قال من الحضر عبدالعزيز الرشيد ومن البدو تريحيب بن بصيص المطيري وهنا تتمثل صفة الفروسية في شخصية الملك عبدالعزيز. اخر ماروي عن عن نبله وعفوه عند المقدره ماروته د. هند الخثيلة متعها الله بالصحه لبرنامج السطر الاوسط علىMBC .. فقالت نقلا عن والدها الذي كان من قادة الاخوان في معركة السبله وفاوض الملك عبدالعزيز في الليل لكن في الصباح لم يفي وغزا الملك عبدالعزيز واصيب اصابة قاتله فتم علاجه واطلقه الملك وعندما ذهب لتوديع الملك وانتهى وبينما هو يسير ليغادر المجلس ، ناده الملك وقال له ″ ماودك يابن خثيله تكون معنا″ فغمره بفروسيته مرتين مره بعفوه بشفاعة واخرى عرض عليه ان يبقى معه فبقي الخثيله احد اهم رجال الملك وقائد لجيوشه حتى مات الملك. بعد ايام ستمر 94 سنه منذ وحد احد عظماء التاريخ بلد لايوحدها ويلم شتاتها لتباينها وكبرها الا رجل عظيم ، وعلى هذا فهذه فرصه ان نعلم اطفالنا ان هذه البلد التي تؤثر في العالم لم تكن لتكون لولا همة هذا الرجلورجاله المخلصين ولو لم يظهر هذا القائد لكنا قطع متناثره افنتنا الحروب الاهليه وليس لنا قيمة، هذه القيمة التي هي مصدر فخر وتباهي لنا يجب تربية صغارنا عليهاومثلما الغرب يرسخ في عقول اطفاله ومواطنيه الرجال الذين بنوا بلدانهم فانه لزم علينا ان نعي ماقام به موحدنا الذي يعتبر اهم عظماء التاريخ. وقبل الختام نذكر بما قال الرحالة البريطاني فيلبي عنه: جندي ناجح، ومصلح أصيل، تقي كل التقى، صريح حازم، ذكي متواضع. ولا أعلم أن في العالم حاكماً غيره تتحدث معه رعيته بمثل الحرية التي تتحدث بها رعية عبدالعزيز معه، وذلك إلى جانب ما تكن له من إكبار وإخلاص عظيمين. وفي الختام هنا الدكتوره هند الخثيله تروي قصة عفو الملك عبدالعزيز عن والدها

إذا عرفتم أن ابن سعود نجح في تأليف إمبراطورية تفوق مساحتها مجموع مساحات ألمانيا، وفرنسا، وإيطاليا، معًا بعد أن كان زعيمًا لا يقود في بادئ الأمر سوى عدد من الرجال تمكن بمساعدتهم من استرداد الرياض عاصمة أجداده، لم يداخلكم الشك في أن هذا الرجل الذي يعمل هذا يحق له أن يسمى "نابغة. الدكتور فون دايزل النمساوي الذي زار المملكة عام 1926م الملك عبدالعزيز ووصفه بالنابغه القليل جنسه في وقته. يروي الرواة منذ سقوط الدوله السعوديه الثانيه وارتحال الامام عبدالرحمن وعائلته وامراء الى عدة اماكن فعاش مع البدو العجمان ومره حلفاء والده ثم ذهب للبحرين ومن بعد لقطر قبل ان يستقر بالامام المقام في الكويت انه ماذهب عنه عزمه على استعادة ملك اهله.. فالجسد يتنقل بين الاماكن والروح هناك في الرياض. كان الطفل تميزه كل عين تراه من بين جميع الاطفال وتلتقط اختلافه عن بني جنسه،فكان مختلف،رغم صغره كان مهيب وطريقه حديثه لاتدل على انه طفل وعندما غزا محمد بن رشيد الرياض كان الطفل مع بقية الاطفال ينظرون لهدم سور الرياض وكان ابن رشيد يملك فراسه ومعرفه بالرجال فلفت نظره طفل نظراته مهيبه وحديثه ليس بحديث طفل فناده وهو لايعرفه وكان يعاني من مشكله في عينيه″ربما من حزنه وبكاءه على ضياع عاصمة اهله او مرض″فنظر ليه بتمعن وقال لصاحبه السبهان: هذا الولد سيذكر اسمه وسيكون له فعل تذكره العرب واردف نظرتي لاتخيب. نفس النظره التي نظر بها ابن رشيد نظر بها ″ عرافات″ مفردها عراف وهو الرجل الحكيم الذي ″ ″يبخص الرجال ويميز الفرسان″فكانوا يقولوا لوالده هذا الولدهو من سيعيد صيتكم.. الحياه مع البدو زادته قسوه وصلابه ومع شدة فرسان مره والعجمان وبأسهم الا ان الفتى الصغير كان ند فتعلم منهم وعلمهم قبل ان يرحل للبحرين حيث كان ملك البحرين يرى فيه شي جاذب ومختلف. يذكر ان وفد من قبيله في عالية نجد ذهبوا للكويت للسلام على الامام عبدالرحمن والبدو قديما لديهم فراسه ومعرفه بالرجال فشاهدوا فرحة عبدالعزيز باهله الزائرين وكيف كان حضوره طاغي فقال كبيرهم وهو رجل عارفه بالرجال ياعبدالرحمن هذا من سيرى ال سعود السعد عليه وعندماغادروا شاهدوا حزن في عينيه على فراق اهله فهو كان دائما في حالة شوق للعوده للرياض ونجد وعندما سئله ملك البحرين عندما كان عنده هل احببت البحرين قال مافي البال غير حب الرياض ودياري وادرك الملك ان هذا الغلام سيفعل شي كبير. كان الملك عبدالعزيز فارس يتقدم فرسانه وكان يسمع لاهل الراي واعطي دهاء فكان سابق لعصره بذكاء فطرة البدو, كان كما يذكر قريب من الناس وكان يتجنب القتال لحفظ الدماء وان فرضت عليه الحرب وهو كاره لها في قلبه يتقدم الفرسان وعندما ينتصر يعفو عن خصومه ويقربهم .. كانت تركيبته النفسيه تركيبة ملك وفارس ورجل اصيل .. عفا عن اعداء وقربهم وكان يملك خصال الفرسان ونبلهم فيذكر عنه انه لم ينتقص من شان اعداءه او ياخذ احد من اهلهم بجريرة ماقام به واحد وكان اثنين من اشد اعداءه عبدالعزيز بن متعب الرشيد وتريحيب بن بصيص وعندما سئل عن اشجع اهل الجزيره قال من الحضر عبدالعزيز الرشيد ومن البدو تريحيب بن بصيص المطيري وهنا تتمثل صفة الفروسية في شخصية الملك عبدالعزيز. اخر ماروي عن عن نبله وعفوه عند المقدره ماروته د. هند الخثيلة متعها الله بالصحه لبرنامج السطر الاوسط علىMBC .. فقالت نقلا عن والدها الذي كان من قادة الاخوان في معركة السبله وفاوض الملك عبدالعزيز في الليل لكن في الصباح لم يفي وغزا الملك عبدالعزيز واصيب اصابة قاتله فتم علاجه واطلقه الملك وعندما ذهب لتوديع الملك وانتهى وبينما هو يسير ليغادر المجلس ، ناده الملك وقال له ″ ماودك يابن خثيله تكون معنا″ فغمره بفروسيته مرتين مره بعفوه بشفاعة واخرى عرض عليه ان يبقى معه فبقي الخثيله احد اهم رجال الملك وقائد لجيوشه حتى مات الملك. بعد ايام ستمر 94 سنه منذ وحد احد عظماء التاريخ بلد لايوحدها ويلم شتاتها لتباينها وكبرها الا رجل عظيم ، وعلى هذا فهذه فرصه ان نعلم اطفالنا ان هذه البلد التي تؤثر في العالم لم تكن لتكون لولا همة هذا الرجلورجاله المخلصين ولو لم يظهر هذا القائد لكنا قطع متناثره افنتنا الحروب الاهليه وليس لنا قيمة، هذه القيمة التي هي مصدر فخر وتباهي لنا يجب تربية صغارنا عليهاومثلما الغرب يرسخ في عقول اطفاله ومواطنيه الرجال الذين بنوا بلدانهم فانه لزم علينا ان نعي ماقام به موحدنا الذي يعتبر اهم عظماء التاريخ. وقبل الختام نذكر بما قال الرحالة البريطاني فيلبي عنه: جندي ناجح، ومصلح أصيل، تقي كل التقى، صريح حازم، ذكي متواضع. ولا أعلم أن في العالم حاكماً غيره تتحدث معه رعيته بمثل الحرية التي تتحدث بها رعية عبدالعزيز معه، وذلك إلى جانب ما تكن له من إكبار وإخلاص عظيمين. وفي الختام هنا الدكتوره هند الخثيله تروي قصة عفو الملك عبدالعزيز عن والدها

مساعد الثبيتي

113,604 просмотров • 2 лет назад

15 سنه أقود في الرياض ونظامي مثل الكثيرين — اللي يسبك مره سبه مرتين — اللي يحدك حده — اللي يعطل السير تعديه من يمين وتدخل عليه ولكن … قبل اقل من سنه شاهدت مقطع ل اللواء / ناصر الدويسي يقول فيه كثير ناس حكم عليه بالسجن او التعزيز بسبب بدايه تافهه حدني او لف علي ثم كلمه مني وكلمه منه وضربته ومات والان حياتي انتهت ولو اني تجاهلته كان أنا الان مع أسرتي فقررت بعدها منذ الان اعتبر الكل مجانين بالشارع وانا العاقل الوحيد — اللي يفتح دريشته ويشتم اطنشه — اللي يحدني أتجاهله — الي يدخل علي ويعطل السير وقدامه فاضي بكل هدوء أتجاوزه من يمين لكن اليوم حصل موقف غريب وابغى رايكم بتصرفي — تصرفك سليم وكفو عليك يا بطل — كان مردغته ومسحت فيه الارض الموقف اثناء العودة من الابل على سيارتنا القديمه و كان بالطريق السريع والسيارات اللي في الامام سحبت فرامل بقوه فقمت بذلك وبعد الوقوف تماما اندفعت السياره للأمام قليلا فانا ووالدي جانا شك ممكن اللي بالخلف لمس السياره على خفيف فقال والدي انزل واذا بسيطه مشي الموضوع فقلت ابشر نزلت وفعلا شيكت السياره وسليمه فنظرت للسيارة التي خلفنا وقلت المعذره وحصل خير فبدا بدون سبب يسب ويشتم بألفاظ سوقيه وحينما اردت الرد عليه لاحظت زوجته عن يمينه تصد النظر خجلانه من كلامه وأطفاله الصغار بالخلف لا يعلمون ما يحدث فنظرت له بصمت لبضع ثواني فخجل من نفسه وصمت ثم تجاهلته وعدت لسيارتي ثم مشيت فقام بزيادة سرعته وتجاوز من يمين ويشتم ودخل امامي وبدا يضغط الفرامل بقوه ويشغل الإشارة اليسرى للمركبه ولكني كنت منتبه وتجنبت الاصطدام واستمر يمشي قليلا ثم يسحب فرامل بقوه ولا احد أمامه قررت النزول للتفاهم معه ولكن والدي منعني وقال ( هذا موب صاحي تجاهله ) فوافقت وحينما جاءت فرصه مسكت المسار الأيمن فحاول الدخول من يمين ولكن لم يستطع لأتي اصبحت موازي له وتجاوزت واكملت طريقي . الان ابغى رايكم ؟؟ 🔴 — تصرفك سليم وكفو عليك يا بطل 🔴 — كان مردغته ومسحت فيه الارض

15 سنه أقود في الرياض ونظامي مثل الكثيرين — اللي يسبك مره سبه مرتين — اللي يحدك حده — اللي يعطل السير تعديه من يمين وتدخل عليه ولكن … قبل اقل من سنه شاهدت مقطع ل اللواء / ناصر الدويسي يقول فيه كثير ناس حكم عليه بالسجن او التعزيز بسبب بدايه تافهه حدني او لف علي ثم كلمه مني وكلمه منه وضربته ومات والان حياتي انتهت ولو اني تجاهلته كان أنا الان مع أسرتي فقررت بعدها منذ الان اعتبر الكل مجانين بالشارع وانا العاقل الوحيد — اللي يفتح دريشته ويشتم اطنشه — اللي يحدني أتجاهله — الي يدخل علي ويعطل السير وقدامه فاضي بكل هدوء أتجاوزه من يمين لكن اليوم حصل موقف غريب وابغى رايكم بتصرفي — تصرفك سليم وكفو عليك يا بطل — كان مردغته ومسحت فيه الارض الموقف اثناء العودة من الابل على سيارتنا القديمه و كان بالطريق السريع والسيارات اللي في الامام سحبت فرامل بقوه فقمت بذلك وبعد الوقوف تماما اندفعت السياره للأمام قليلا فانا ووالدي جانا شك ممكن اللي بالخلف لمس السياره على خفيف فقال والدي انزل واذا بسيطه مشي الموضوع فقلت ابشر نزلت وفعلا شيكت السياره وسليمه فنظرت للسيارة التي خلفنا وقلت المعذره وحصل خير فبدا بدون سبب يسب ويشتم بألفاظ سوقيه وحينما اردت الرد عليه لاحظت زوجته عن يمينه تصد النظر خجلانه من كلامه وأطفاله الصغار بالخلف لا يعلمون ما يحدث فنظرت له بصمت لبضع ثواني فخجل من نفسه وصمت ثم تجاهلته وعدت لسيارتي ثم مشيت فقام بزيادة سرعته وتجاوز من يمين ويشتم ودخل امامي وبدا يضغط الفرامل بقوه ويشغل الإشارة اليسرى للمركبه ولكني كنت منتبه وتجنبت الاصطدام واستمر يمشي قليلا ثم يسحب فرامل بقوه ولا احد أمامه قررت النزول للتفاهم معه ولكن والدي منعني وقال ( هذا موب صاحي تجاهله ) فوافقت وحينما جاءت فرصه مسكت المسار الأيمن فحاول الدخول من يمين ولكن لم يستطع لأتي اصبحت موازي له وتجاوزت واكملت طريقي . الان ابغى رايكم ؟؟ 🔴 — تصرفك سليم وكفو عليك يا بطل 🔴 — كان مردغته ومسحت فيه الارض

عبدالرحمن (حضارات السعودية)

66,451 просмотров • 1 год назад

💥💥💥💥💥💥💥💥💥💥💥💥💥 من جلسات الاستجواب الناعم لفضيحة ايران كونترا التي لن يعرف احد مستقبلا حجمها الحقيقي نجد نقطعين مهمين الاول استجواب 26.10.1991 Betram Lance المسؤول عن مكتب الميزانيات في ادارة كارتر 22.10.1991 والثاني هو Abdur Sakhia مدير فرع مصرف BCCI في ميامي الولايات المتحدة هذه المادتين في غاية الاهمية لأسباب عديدة اهمها ان النظام السعودي طالما يبرئ نفسه من تعاقدات عدنان خاشقجي ويروج انه تاجر ولا علاقة للنظام بتعاقداته المشبوهة .. بينما هنا ولأول مرة تجتمع عناصر الادانة للطرفين المتعاونين بما لا يدع مجال للشك ان عدنان خاشقجي كان يزود السلاح لإيران في الثمانينات بتعليمات مباشرة من مدير المخابرات السعودي كمال ادهم. نعم السعودية التي ترهق مسامعكم بأنها دعمت #العراق في الحرب هي بالواقع مولت اسلحة بما قيمته تتجاوز ٨٥ مليار للجانب الايراني في السر. اليكم التفاصيل. ياكد بيرترام لانس ان زيارته في اذار ١٩٨٧ لباكستان عدة مرات للقاء الشيخ زايد هناك في رحلات الصيد وبرفقته Agha Hasan Abedi كي يجدوا مستثمرين اخرين لانشاء مصرف BCCI بهدف ايجاد منصة لتمويل عمليات التخريب التي تقوم بها المخابرات المركزية الامريكية وكان بين انشطتها في تلك الفترة (للعلم) حرب افغانستان وما يسمى بثورة ايران وعمليات في السودان وكينيا والهند وبنانا وكولومبيا. اما المستثمرين الذين سيضعون المبالع فهم كالتالي ١ كمال ادهم مدير المخابرات السعودية ووكيل شركة بوينك ٢ اغا حسن عبدي مدير المصرف الجديد ٣ فيصل الفليج وكيل بوينك في كويت وشريك كمال ومدير الخطوط الجوية هناك ٤ الشيخ زايد رئيس دولة الامارات هنا اصبح لديهم مصرف بميزانيات كبيرة يمكنه تمويل عمليات استخبارية وتعاقدات امنية واخفاء هذه التعاقدات كتحويلات تجارية حيث ان المعنيين بتحريك الاسلحة وغيرها مما يلزم يمتلكون الشركات في طرفي التعامل المالي فيسهل تبويبها ورقيا بأي بند او وصف عام. في استحواب السيد ابدور هو ياكد أن BCCI لم يكن يقوم بالتحويل فقط وانما كان يمول ويكون له حصة ربح من عقود ايران كونترا التي استمرت من ١٩٨١ الى ١٩٨٧ وتزويد عدنان الاسلحة لايران واستيلام المبالغ من كمال ادهم (على شكل تمويل مصرفي) وكان فرع مونتنيكرو ينسق الامر مع الادارة العامة في لندن حيث كان يعمل اغا عبدي المدير العام الباكستاني والمرتبط بجهاز مخابراتها. السيد ابدور ايضا يأكد ان شريك عدنان خاشقجي ولم يذكره بالاسم "عرفه" بانه تاجر شيعي لبناني كان يحول لنفس المصرف وكان مخول من قبل عدنان تخويل مطلق. ارفقت لكم وثيقة عبارة عن مقال يتناول فضائح كمال ادهم مدير المخابرات السعودي قبل تركي المتعلقة بعدة ملفات كتفاصيل اضافية لكن المهم بالمقال هناك هامش مكتوب بخط اليد اعلى اليمين يذكر اسماء اخرى بالاضافة لاسمه كانوا ايضا ممن عمل على جمع الاسلحة له من عدة دول والذي كتب الهامش شخص مجهول يعمل بالمخابىات الامريكية حيث وجدنا هذا المقال ضمن ارشيفهم المعلن والمحدود. الأن هل بقي احد يشك أن الانظمة الخليجية هي بالواقع حليف لأيران ؟؟؟ هل بفي عذر لم يساق لتجنب الاقتناع بنظرية #التخادم_الاقليمي ؟ هل بقي شخص يعتقد ان هذه الانظمة المغينة يمكن اصلاحها ؟؟؟ هل بقي احد يسال لماذا تنتج السعودية ١٢ مليون برميل نفط يوميا؟ مصرف ال BCCI نهب انتهى امره لكن اسالوا انفسكم ما هي الادوات الجديدة اليوم واين اموال المتطقة وشعوبها تصرف؟ دول الخليج دعمت ايران في الحرب .. الان لا يمكن فصل هذا التحالف بخطاب اعلامي اجوف او ذباب يدعي حب العراقيين .. هذه تضحكون بيها على شعوبكم أما نحن فلدينا فريق يتفنن بتعرية المشهد الاقليمي كي ننير الطريق لشعوبنا المستغفلة !!

💥💥💥💥💥💥💥💥💥💥💥💥💥 من جلسات الاستجواب الناعم لفضيحة ايران كونترا التي لن يعرف احد مستقبلا حجمها الحقيقي نجد نقطعين مهمين الاول استجواب 26.10.1991 Betram Lance المسؤول عن مكتب الميزانيات في ادارة كارتر 22.10.1991 والثاني هو Abdur Sakhia مدير فرع مصرف BCCI في ميامي الولايات المتحدة هذه المادتين في غاية الاهمية لأسباب عديدة اهمها ان النظام السعودي طالما يبرئ نفسه من تعاقدات عدنان خاشقجي ويروج انه تاجر ولا علاقة للنظام بتعاقداته المشبوهة .. بينما هنا ولأول مرة تجتمع عناصر الادانة للطرفين المتعاونين بما لا يدع مجال للشك ان عدنان خاشقجي كان يزود السلاح لإيران في الثمانينات بتعليمات مباشرة من مدير المخابرات السعودي كمال ادهم. نعم السعودية التي ترهق مسامعكم بأنها دعمت #العراق في الحرب هي بالواقع مولت اسلحة بما قيمته تتجاوز ٨٥ مليار للجانب الايراني في السر. اليكم التفاصيل. ياكد بيرترام لانس ان زيارته في اذار ١٩٨٧ لباكستان عدة مرات للقاء الشيخ زايد هناك في رحلات الصيد وبرفقته Agha Hasan Abedi كي يجدوا مستثمرين اخرين لانشاء مصرف BCCI بهدف ايجاد منصة لتمويل عمليات التخريب التي تقوم بها المخابرات المركزية الامريكية وكان بين انشطتها في تلك الفترة (للعلم) حرب افغانستان وما يسمى بثورة ايران وعمليات في السودان وكينيا والهند وبنانا وكولومبيا. اما المستثمرين الذين سيضعون المبالع فهم كالتالي ١ كمال ادهم مدير المخابرات السعودية ووكيل شركة بوينك ٢ اغا حسن عبدي مدير المصرف الجديد ٣ فيصل الفليج وكيل بوينك في كويت وشريك كمال ومدير الخطوط الجوية هناك ٤ الشيخ زايد رئيس دولة الامارات هنا اصبح لديهم مصرف بميزانيات كبيرة يمكنه تمويل عمليات استخبارية وتعاقدات امنية واخفاء هذه التعاقدات كتحويلات تجارية حيث ان المعنيين بتحريك الاسلحة وغيرها مما يلزم يمتلكون الشركات في طرفي التعامل المالي فيسهل تبويبها ورقيا بأي بند او وصف عام. في استحواب السيد ابدور هو ياكد أن BCCI لم يكن يقوم بالتحويل فقط وانما كان يمول ويكون له حصة ربح من عقود ايران كونترا التي استمرت من ١٩٨١ الى ١٩٨٧ وتزويد عدنان الاسلحة لايران واستيلام المبالغ من كمال ادهم (على شكل تمويل مصرفي) وكان فرع مونتنيكرو ينسق الامر مع الادارة العامة في لندن حيث كان يعمل اغا عبدي المدير العام الباكستاني والمرتبط بجهاز مخابراتها. السيد ابدور ايضا يأكد ان شريك عدنان خاشقجي ولم يذكره بالاسم "عرفه" بانه تاجر شيعي لبناني كان يحول لنفس المصرف وكان مخول من قبل عدنان تخويل مطلق. ارفقت لكم وثيقة عبارة عن مقال يتناول فضائح كمال ادهم مدير المخابرات السعودي قبل تركي المتعلقة بعدة ملفات كتفاصيل اضافية لكن المهم بالمقال هناك هامش مكتوب بخط اليد اعلى اليمين يذكر اسماء اخرى بالاضافة لاسمه كانوا ايضا ممن عمل على جمع الاسلحة له من عدة دول والذي كتب الهامش شخص مجهول يعمل بالمخابىات الامريكية حيث وجدنا هذا المقال ضمن ارشيفهم المعلن والمحدود. الأن هل بقي احد يشك أن الانظمة الخليجية هي بالواقع حليف لأيران ؟؟؟ هل بفي عذر لم يساق لتجنب الاقتناع بنظرية #التخادم_الاقليمي ؟ هل بقي شخص يعتقد ان هذه الانظمة المغينة يمكن اصلاحها ؟؟؟ هل بقي احد يسال لماذا تنتج السعودية ١٢ مليون برميل نفط يوميا؟ مصرف ال BCCI نهب انتهى امره لكن اسالوا انفسكم ما هي الادوات الجديدة اليوم واين اموال المتطقة وشعوبها تصرف؟ دول الخليج دعمت ايران في الحرب .. الان لا يمكن فصل هذا التحالف بخطاب اعلامي اجوف او ذباب يدعي حب العراقيين .. هذه تضحكون بيها على شعوبكم أما نحن فلدينا فريق يتفنن بتعرية المشهد الاقليمي كي ننير الطريق لشعوبنا المستغفلة !!

العراق للإحصاء - مشروع التعرية الشاملة

715,121 просмотров • 2 лет назад

فعلاً، الجمال هبةٌ إلهية، وملامحه جليّة، لا تضيف له الحُليّ فتنةً، ولا تزيده المساحيق بهاءً، لذا تجد الشعراء كيف تتجلى قريحتهم بابيات غزل لاتعلم من اين استوردوا كلماتها . احيانا تكون في مطار تنتظر الوقت الممل حتى الاقلاع وبالصدفه وانت لاهي بتلفونك يأتيك صوت يسئلك عن شي وعندما تلتفت ترى فعلا من كن وجهه قمر خمسة عشر مستدير ومع الانتظار الممل لك وله ينفتح موضوع لينتهي بسرعة مع التوجه للطائره وكلا يذهب في طريقه وتتابين الاتجاهات. فالجمال الذي تمكن منها كمل نقص اوصاف طلتها ان كان هناك نقص لان حسنها استوفى جميع متطالبات الجمال.. .. إن هي أقبلت، فمشيتها بثقه وانتصاب مثل أحد ضباط هتلر يوم تقسيم برلين. وإن أقفَت، كأنها تعدّ خطواتها في طريقة سيرها، فتجمع في تمثنيها، دون قصدٍ أو تصنّع، بين كلوديا شيفر ونعومي كامبل في عرض أزياء. وإن تحدّثت، فلا تبتعد عن بروك شيلدرز تتحدث كأنها خجله؛ وما يخرج بين شفتيها من كلمات كأنها تهمس بها، بصوتٍ من عذوبته وجماله يذكّرك بموسيقى جميله مرت عليك، أو مثل العازف المبدع إذا دقّ وتر عوده، ثم تبعه ضابط إيقاعه “بمرواسه”. لو دقّقت في كل تفاصيلها، ما وجدت خللًا؛ كأنها لوحةٌ رُسمت وان وجدت خلل فما فيها اذا كان فيها نقص من جمال فبقية جمالها يكمل النقص. تراها وهي عابرة، وزاد بياض وجنتيها المخلوط ببرونز خفيف، معه حمرةٍ كحمرةِ كرز طنجة، فازدانت وتكامل جمالهما. تمرّ عابرة، وهي عابرة، لكنك تشعر أن شيئًا قد غلغل لروحك؛ إعجابًا وتقديرًا لصُنع ربك، حتى يتداعى لها الذهن وسائر الجسد بالإعجاب. وعندما يُعلن نداء طائرتها، تودّ أنك من كاتبي الجوازات، لتعرف وجهتها. المطارات هي المكان الوحيد الذي يجمع العالم ويفرّقه في وقتٍ واحد. وهي الامكنه الوحيده التي ينتابك شعورين في وقت واحد حزن بسعاده ، حزن على موادعه وسعادة انك في طريقك لعالم اخر. وعندما تقلع طائراتك وما ان يعلن الطيار فك الاحزمه حتى يغدو ذاك الجمال اليوسفي ذكرى عبرت وفي طريقها الى ان تتلاشى .. يقول العوام النساء ثلاث جميله، مملوحه وذربه وهي المتعلمه الواثقه. وربما جمعهن شاعر بهذه الابيات منهن تسـوى ثـمانين بكره ومنهن من تسوى عقال قعود ومنهن جنات تداعج نهورها ومنهن نيران بغير وقود ومنهن من هي هرة مستهرة كنه هرير النار بالوقود ومنهن من تضوي ويضوي لها الغنى ومنهن من تنحي الغنا بعمود ومنهن من تاكل الصاع مثني كبيرة جنوب وبالمقام تنود والجزيره العربية التي تشكل المملكة اليوم لم تكن صحراء جافه واهلها جافين ففيها كل قصص حب ماقبل الاسلام وابرز العاشقين فيها ، فهي ارض ولادة بالعشق والحب. ويقال لا احد يموت من الحب وهو غير صحيح فالحب شر ان تغلغل للقلوب اهلكها وهناك عشاق في الحزيره وهم شعراء ماتوا منه وخلفوا اشعار لليوم يرددها السمار في مجالسهم. واخر من قتله الحب هو دخيل الله العتيبي قبل 200 سنه وتعلق بفتاة لكن اهلها رفضوه لفقره فمات من فراقها بعد ان قال فيها قصائد ابرزها " ياجر قلبي جر لدن الغصون" والتي غناها محمد عبده ومن جمالها تساءل الناس عن عذوبتها حتى عرفوا قصتها. والحب عناء حتى على المراه فهي ان احبت كما قال نزار قباني: المرأة إذا " أحبت " تستطيع أن تلبّي دعوتك من باريس على فنجان قهوة في الشام . والانسان مخموم القلب عليه تحاشيه حتى لايكون احد ضحاياه لكن مشكلة الحب انه معقد ولاتفسر اسبابه وفيروسه ربما تلتقطه في اي مكان وليس له علاج الا الارتباط وبعد سنه يذهب مفعوله وتتطلقان ، فكم شهدنا قصص حب واكرر قصص تظن انهما سيجنان وبعد سنه وربما اقل انتهت بالفراق وبعضهم يلعن اليوم الذي جمع به شريكه. ومن عنده " شايب" يحافظ عليه فربما من ينجو منه شاب يتعثر به شايبا وهنا المشكله خاصة اذا كان لديه مال فربما مايملك يضعه لمعشوقته وتعيشوا على بساط الفقر !!! قصيدة اخر قتلى الحب في الجزيره بصوت محمد عبده

فعلاً، الجمال هبةٌ إلهية، وملامحه جليّة، لا تضيف له الحُليّ فتنةً، ولا تزيده المساحيق بهاءً، لذا تجد الشعراء كيف تتجلى قريحتهم بابيات غزل لاتعلم من اين استوردوا كلماتها . احيانا تكون في مطار تنتظر الوقت الممل حتى الاقلاع وبالصدفه وانت لاهي بتلفونك يأتيك صوت يسئلك عن شي وعندما تلتفت ترى فعلا من كن وجهه قمر خمسة عشر مستدير ومع الانتظار الممل لك وله ينفتح موضوع لينتهي بسرعة مع التوجه للطائره وكلا يذهب في طريقه وتتابين الاتجاهات. فالجمال الذي تمكن منها كمل نقص اوصاف طلتها ان كان هناك نقص لان حسنها استوفى جميع متطالبات الجمال.. .. إن هي أقبلت، فمشيتها بثقه وانتصاب مثل أحد ضباط هتلر يوم تقسيم برلين. وإن أقفَت، كأنها تعدّ خطواتها في طريقة سيرها، فتجمع في تمثنيها، دون قصدٍ أو تصنّع، بين كلوديا شيفر ونعومي كامبل في عرض أزياء. وإن تحدّثت، فلا تبتعد عن بروك شيلدرز تتحدث كأنها خجله؛ وما يخرج بين شفتيها من كلمات كأنها تهمس بها، بصوتٍ من عذوبته وجماله يذكّرك بموسيقى جميله مرت عليك، أو مثل العازف المبدع إذا دقّ وتر عوده، ثم تبعه ضابط إيقاعه “بمرواسه”. لو دقّقت في كل تفاصيلها، ما وجدت خللًا؛ كأنها لوحةٌ رُسمت وان وجدت خلل فما فيها اذا كان فيها نقص من جمال فبقية جمالها يكمل النقص. تراها وهي عابرة، وزاد بياض وجنتيها المخلوط ببرونز خفيف، معه حمرةٍ كحمرةِ كرز طنجة، فازدانت وتكامل جمالهما. تمرّ عابرة، وهي عابرة، لكنك تشعر أن شيئًا قد غلغل لروحك؛ إعجابًا وتقديرًا لصُنع ربك، حتى يتداعى لها الذهن وسائر الجسد بالإعجاب. وعندما يُعلن نداء طائرتها، تودّ أنك من كاتبي الجوازات، لتعرف وجهتها. المطارات هي المكان الوحيد الذي يجمع العالم ويفرّقه في وقتٍ واحد. وهي الامكنه الوحيده التي ينتابك شعورين في وقت واحد حزن بسعاده ، حزن على موادعه وسعادة انك في طريقك لعالم اخر. وعندما تقلع طائراتك وما ان يعلن الطيار فك الاحزمه حتى يغدو ذاك الجمال اليوسفي ذكرى عبرت وفي طريقها الى ان تتلاشى .. يقول العوام النساء ثلاث جميله، مملوحه وذربه وهي المتعلمه الواثقه. وربما جمعهن شاعر بهذه الابيات منهن تسـوى ثـمانين بكره ومنهن من تسوى عقال قعود ومنهن جنات تداعج نهورها ومنهن نيران بغير وقود ومنهن من هي هرة مستهرة كنه هرير النار بالوقود ومنهن من تضوي ويضوي لها الغنى ومنهن من تنحي الغنا بعمود ومنهن من تاكل الصاع مثني كبيرة جنوب وبالمقام تنود والجزيره العربية التي تشكل المملكة اليوم لم تكن صحراء جافه واهلها جافين ففيها كل قصص حب ماقبل الاسلام وابرز العاشقين فيها ، فهي ارض ولادة بالعشق والحب. ويقال لا احد يموت من الحب وهو غير صحيح فالحب شر ان تغلغل للقلوب اهلكها وهناك عشاق في الحزيره وهم شعراء ماتوا منه وخلفوا اشعار لليوم يرددها السمار في مجالسهم. واخر من قتله الحب هو دخيل الله العتيبي قبل 200 سنه وتعلق بفتاة لكن اهلها رفضوه لفقره فمات من فراقها بعد ان قال فيها قصائد ابرزها " ياجر قلبي جر لدن الغصون" والتي غناها محمد عبده ومن جمالها تساءل الناس عن عذوبتها حتى عرفوا قصتها. والحب عناء حتى على المراه فهي ان احبت كما قال نزار قباني: المرأة إذا " أحبت " تستطيع أن تلبّي دعوتك من باريس على فنجان قهوة في الشام . والانسان مخموم القلب عليه تحاشيه حتى لايكون احد ضحاياه لكن مشكلة الحب انه معقد ولاتفسر اسبابه وفيروسه ربما تلتقطه في اي مكان وليس له علاج الا الارتباط وبعد سنه يذهب مفعوله وتتطلقان ، فكم شهدنا قصص حب واكرر قصص تظن انهما سيجنان وبعد سنه وربما اقل انتهت بالفراق وبعضهم يلعن اليوم الذي جمع به شريكه. ومن عنده " شايب" يحافظ عليه فربما من ينجو منه شاب يتعثر به شايبا وهنا المشكله خاصة اذا كان لديه مال فربما مايملك يضعه لمعشوقته وتعيشوا على بساط الفقر !!! قصيدة اخر قتلى الحب في الجزيره بصوت محمد عبده

مساعد الثبيتي

197,836 просмотров • 6 месяцев назад

- عقدة جوكاست: قراءت اليوم عن عقدة جوكاست، وعادت بي الذاكرة إلى أكثر من ثلاثين عاماً وتحديدا عام ١٤١١هـ عندما كان أحد الأشخاص يحدثنا كيف قلبت والدته حياته إلى جحيم عندما تزوج، وكيف حاربت والدته زوجته، وسعت في طلاقها وهي بنت أختها، يقول: توفي والدي رحمه الله بعد أن خلف بنتين وولد… أختي الكبرى عمرها ست سنوات، والصغرى عمرها أربع سنوات، وأنا في الثانية من عمري… كان عمر والدتي عند وفاة والدي لم يتجاوز الـ ٢٧ عاماً… رفضت والدتي الزواج رفضاً قاطعاً رغم محاولات جدي وخوالي، ولكنها رفضت ذلك من أجل أن تربينا… وفعلاً ربتنا وكانت لنا هي الأم والأب، ولم نحس يوماً بقد والدي.. أما نحن بالنسبة لها، فكنا القلب الذي ينبض لها، والرئة التي تتنفس بها، والروح التي تمشي بها على الأرض… مضت السنين كـ الحلم، وكبروا خواتي وتزوجوا، ولم يبقى في البيت غير أمي وأنا… أنا أكملت دراستي وتخرجت من الجامعة، وتوظفت معلم…وكانت والدتي تصر علي بالزواج من كنت بالجامعة، ولكني رفضت الفكرة، وصارت تلح على بالزواج بعد التخرج، وكنت ارفض بحجة أني سوف اكون نفسي… وبعد مضي ٣ سنوات لي بالخدمة، وفي أحد الأيام أخبرت والدتي بأني عقدت على الزواج… لم تسع الدنيا والدتي من الفرحة، وبدأت تعرض علي كل يوم فتاة… فوقع الأختيار على بنت خالتي، كنت والدتي لا تسعها الدنيا من الفرحة، وهي تجهز غرفتي والجناح الخاص بي في الدور الثاني من بيتنا… تزوجت الحمدلله وسافرت، وفي اليوم الخامس من زواجي، اتصلت اطمئن على والدتي، وعندما سمعت صوتي بدأت بالأنين والتشكي من ألآم كثيرة أقلها أرتفاع الضغط والسكر، وأن أيامها في هذه الحياة أوشكت على النهاية… وطرحت فكرة أن أرجع بسرعة حتى تشوفني قبل الرحيل… ضاقت الدنيا علي، وقلت لزوجتي الوالدة تعبان ويجب أن نرجع بأسرع وقت قبل أن يأخذ الله امانته…!!! في اليوم السابع من زواجي وأنا في الديرة… دخلت البيت وقابلني خالي ومعه مطوع جاء ليرقيها، وعندما دخلت البيت شاهدت أمي بحالة لم اشاهدها بحياتي..!! نائمة على فراش في الصالة، ورأسها معصوب، وجميع خالاتي يحيطن بها…اتجهت نحوها وحضنتها حضن الوداع الأخير… كان الوقت بعد العصر، سبحان الله بدأت تتحسن حالتها بشكل ملحوظ، وفي الصباح هي من أعد لنا القهوة، تحسنت والدتي الحمدلله، ولكن يتغير عندها المزاج إذا طلعت لزوجتي، علماً أن زوجتي معظم الوقت معها عندها…!! ويستحيل أن تتركني انام في غرفتي مع زوجتي، بل أنها تبدأ تتألم من بعد صلاة العشاء، وإذا اردت أن اطلع جاها الموت، وبدأت توبخني وتقول: (ياللي ما تخاف الله ربيتك وتعبت عليك، يوم أني احتجتك تتركني وتروح تنام عند فلانه)..!! يقول الرجل: بعد ما شفت الموضع طول شكيت الوضع على خالي عندة حكمة ومعرفة…. قال خالي: أمك مجاورة (فلاة) يقصد زوجتي، ولازم نزوج أمك، أمك يافلان صغيرة عمرها الأن ٤٨ سنة، او أقل…!!! قلت: ياخال أترك عنك هالكلام الفاضي…!!! قال: هذا العلم، اذا تبي ترتاح لازم نزوج أمك…!! يقول قلت: والله أبوفلان كاتب عندنا بالمدرسة، مشغلني يقول زوجني أمك…!! لأن زوجته راحت للرياض عند عيالها وتركته…!! المهم اتفقنا أنا وخالي على خطة معينة، بحيث يدخل خالي علينا وحنا جالسين في الصالة، واذا قامت أمي للمطبخ، يعرض خالي علي الفكرة، وأنا أرفض الفكرة، ثم ترتفع اصواتنا، حتى يصل لها مطلب خالي، وأنا أقوم بتوبيخ خالي، وأقول عيب عليك ياخال والله لو أنه أحد غيرك كان طردته من البيت، ثم يقوم خالي ويطلع قبل ما تجي أمي… ويوم حضرت أمي قالت: وش فيه خالك ليش طلع صوته..؟؟!! قلت: اخوك هذا مهبول ولا هو صاحي..اتركيه عنك بس… حرفت الموضوع ولم اجاوبها، وبعد يومين اعادت علي السؤال…ليش خالك طلع زعلان أمس..؟؟! قلت: خالي يقول كذا قالت: ما تزوجت يوم أنا بنت أتزوج الأن..!! قلت: علمي اخوك هالخبل..!! بعد يومين جاء خالي وجلسنا في نفس المكان وكرر نفس الطلب، وأمي في المطبخ وتسمع، وحضرت وحنا في نقاش حاد…أنا رافض وخالي مصر على تزويجها…وهي لم تنطق بكلمة…!! بعد يومين قالت والله يا ولدي خالك صاحب راي ومعطيه الله حكمة يمكن أنه يشوف شيئ ما نشوفة أنا وأنت… بعد فترة تزوجت والدتي على (ابوعبدالله) وعاشوا حياة سعيدة جدا، كل شهر وهم في ديرة على (هالجمس) وراح الضغط والسكر وجميع الأمراض… - وعقدة جوكاست تتمثل في هذه القصة… الحب المرضي الزائد الذي (يقيد) الأخر، ونجدها عند الأمهات، عندما تمنع ابنها من أن يعيش حياته مع شريكة غيرها، وذلك بالمحافظه عليه دائماً بجانبها…

- عقدة جوكاست: قراءت اليوم عن عقدة جوكاست، وعادت بي الذاكرة إلى أكثر من ثلاثين عاماً وتحديدا عام ١٤١١هـ عندما كان أحد الأشخاص يحدثنا كيف قلبت والدته حياته إلى جحيم عندما تزوج، وكيف حاربت والدته زوجته، وسعت في طلاقها وهي بنت أختها، يقول: توفي والدي رحمه الله بعد أن خلف بنتين وولد… أختي الكبرى عمرها ست سنوات، والصغرى عمرها أربع سنوات، وأنا في الثانية من عمري… كان عمر والدتي عند وفاة والدي لم يتجاوز الـ ٢٧ عاماً… رفضت والدتي الزواج رفضاً قاطعاً رغم محاولات جدي وخوالي، ولكنها رفضت ذلك من أجل أن تربينا… وفعلاً ربتنا وكانت لنا هي الأم والأب، ولم نحس يوماً بقد والدي.. أما نحن بالنسبة لها، فكنا القلب الذي ينبض لها، والرئة التي تتنفس بها، والروح التي تمشي بها على الأرض… مضت السنين كـ الحلم، وكبروا خواتي وتزوجوا، ولم يبقى في البيت غير أمي وأنا… أنا أكملت دراستي وتخرجت من الجامعة، وتوظفت معلم…وكانت والدتي تصر علي بالزواج من كنت بالجامعة، ولكني رفضت الفكرة، وصارت تلح على بالزواج بعد التخرج، وكنت ارفض بحجة أني سوف اكون نفسي… وبعد مضي ٣ سنوات لي بالخدمة، وفي أحد الأيام أخبرت والدتي بأني عقدت على الزواج… لم تسع الدنيا والدتي من الفرحة، وبدأت تعرض علي كل يوم فتاة… فوقع الأختيار على بنت خالتي، كنت والدتي لا تسعها الدنيا من الفرحة، وهي تجهز غرفتي والجناح الخاص بي في الدور الثاني من بيتنا… تزوجت الحمدلله وسافرت، وفي اليوم الخامس من زواجي، اتصلت اطمئن على والدتي، وعندما سمعت صوتي بدأت بالأنين والتشكي من ألآم كثيرة أقلها أرتفاع الضغط والسكر، وأن أيامها في هذه الحياة أوشكت على النهاية… وطرحت فكرة أن أرجع بسرعة حتى تشوفني قبل الرحيل… ضاقت الدنيا علي، وقلت لزوجتي الوالدة تعبان ويجب أن نرجع بأسرع وقت قبل أن يأخذ الله امانته…!!! في اليوم السابع من زواجي وأنا في الديرة… دخلت البيت وقابلني خالي ومعه مطوع جاء ليرقيها، وعندما دخلت البيت شاهدت أمي بحالة لم اشاهدها بحياتي..!! نائمة على فراش في الصالة، ورأسها معصوب، وجميع خالاتي يحيطن بها…اتجهت نحوها وحضنتها حضن الوداع الأخير… كان الوقت بعد العصر، سبحان الله بدأت تتحسن حالتها بشكل ملحوظ، وفي الصباح هي من أعد لنا القهوة، تحسنت والدتي الحمدلله، ولكن يتغير عندها المزاج إذا طلعت لزوجتي، علماً أن زوجتي معظم الوقت معها عندها…!! ويستحيل أن تتركني انام في غرفتي مع زوجتي، بل أنها تبدأ تتألم من بعد صلاة العشاء، وإذا اردت أن اطلع جاها الموت، وبدأت توبخني وتقول: (ياللي ما تخاف الله ربيتك وتعبت عليك، يوم أني احتجتك تتركني وتروح تنام عند فلانه)..!! يقول الرجل: بعد ما شفت الموضع طول شكيت الوضع على خالي عندة حكمة ومعرفة…. قال خالي: أمك مجاورة (فلاة) يقصد زوجتي، ولازم نزوج أمك، أمك يافلان صغيرة عمرها الأن ٤٨ سنة، او أقل…!!! قلت: ياخال أترك عنك هالكلام الفاضي…!!! قال: هذا العلم، اذا تبي ترتاح لازم نزوج أمك…!! يقول قلت: والله أبوفلان كاتب عندنا بالمدرسة، مشغلني يقول زوجني أمك…!! لأن زوجته راحت للرياض عند عيالها وتركته…!! المهم اتفقنا أنا وخالي على خطة معينة، بحيث يدخل خالي علينا وحنا جالسين في الصالة، واذا قامت أمي للمطبخ، يعرض خالي علي الفكرة، وأنا أرفض الفكرة، ثم ترتفع اصواتنا، حتى يصل لها مطلب خالي، وأنا أقوم بتوبيخ خالي، وأقول عيب عليك ياخال والله لو أنه أحد غيرك كان طردته من البيت، ثم يقوم خالي ويطلع قبل ما تجي أمي… ويوم حضرت أمي قالت: وش فيه خالك ليش طلع صوته..؟؟!! قلت: اخوك هذا مهبول ولا هو صاحي..اتركيه عنك بس… حرفت الموضوع ولم اجاوبها، وبعد يومين اعادت علي السؤال…ليش خالك طلع زعلان أمس..؟؟! قلت: خالي يقول كذا قالت: ما تزوجت يوم أنا بنت أتزوج الأن..!! قلت: علمي اخوك هالخبل..!! بعد يومين جاء خالي وجلسنا في نفس المكان وكرر نفس الطلب، وأمي في المطبخ وتسمع، وحضرت وحنا في نقاش حاد…أنا رافض وخالي مصر على تزويجها…وهي لم تنطق بكلمة…!! بعد يومين قالت والله يا ولدي خالك صاحب راي ومعطيه الله حكمة يمكن أنه يشوف شيئ ما نشوفة أنا وأنت… بعد فترة تزوجت والدتي على (ابوعبدالله) وعاشوا حياة سعيدة جدا، كل شهر وهم في ديرة على (هالجمس) وراح الضغط والسكر وجميع الأمراض… - وعقدة جوكاست تتمثل في هذه القصة… الحب المرضي الزائد الذي (يقيد) الأخر، ونجدها عند الأمهات، عندما تمنع ابنها من أن يعيش حياته مع شريكة غيرها، وذلك بالمحافظه عليه دائماً بجانبها…

عبدالكريم النغيمشي

40,198 просмотров • 5 месяцев назад

#قصة ( المحلق الكلابي ) اسمه عبد العزى المحلق الكلابي وكان أبوه سيدا من سادات قومه وخلّف له مالاً وإبلا ولكنه اتلفها بتبذيره وبعد أن تزوج عقل قليلا لكن المال ذهب مع الريح ، ورزق بثلاث بنات أي كان مئناثا لم يرزق أولادا و ابتعد مع زوجته وبناته وعمةٍ له عن الناس في برية كي يبتعد عن المشاريه ولا يبلشونه الضيوف وهو ماعنده إلا ناقة واحدة يحلبها لبناته وعمته ويقضي يومه بالصيد ، فإن صاد أكلوا ونعموا وإن لم يصد باتوا بجوع على حليب الناقة والنواشف، كان الرجل يعاني من الفقر ، وبناته عوانس وماتوظفن ، وكانت النساء في قديم الزمن يجلبن الفقر والدهر ، ولذا إذا بشّر أحدهم بالأنثى ظل وجهه مسوداً وهو كظيم ، والعامة يقولون ؛ العيال مقاليع الفقر يعني يذهبون الفقر عن أبيهم قبل أن يدور الزمان ويصبحوا من أسباب الفقر . مر الأعشى الشاعر المشهور وكانوا يسمونه صناّجة العرب مرّ . في إحدى سفرياته متوجها لمنفوحة ديرته ، مر بديرة المحلق ، فابتدر له الناس من يهديه خمرا ومن يعطيه سمن ومن يهديه ودك وكل وقدرته . لماذا كانوا يهدونه ؟! حتى يشرههم من الفلوس اللي جابها من ملك الحيرة المنذر بن النعمان ، لا حتى يتقوا شره من أن يهجوهم كما قال المتنبي ( وعداوة الشعراء بئس المقتنى )، وهناك فئة يطمعون أن يمدحهم ويعلي صيتهم بين القبائل ، لأن الشاعر يعتبر منصة اعلامية أقوى من منصة تويتر وفيسبوك وجميع وسائل الاتصال . جاءت عمة المحلق وهي عجوز وعانس وخبيرة بالحياة . قالت ؛ يابن أخي الأعشى مر من حولنا ، فهلاّ أعطيته لكي يمدحك ويمشي سوق بناتك لعل الله يكتب لهن نصيب . قال المحلق ؛ منين ياعمة والله انتي تعرفين الحال ، ماعندنا غير هالناقة وبردين " ثوبين " ورثتهما من أبي . قالت ؛ تصرف ، اشتر لك خمرا وأهد البردين والناقة فلو اجتمع الخمر والشحم في بطنه ليمدحنك مدحا يوصلك السحاب .تردد قليلا ولكن أرسل لمولى له " خادم مسن من أيام والده " وطلب منه أن يتسلف من بعض تجار الخمر وعاء خمر " يسمونها زق خمر قسم بالله " ذهب الخادم بالناقة وزق الخمر والبردين ولكنه لم يجد الأعشى فقد ارتحل ، ورجع للمحلق وقال ؛ الرجال مشى الله يستر عليه . رد المحلق ؛ أحسن باللي مايرده . رجع لعمته العجوز العانس الخبيرة وقال ؛ ما الله كتب إنّا نحصله . ردت العجوز اللي أخذت من الدنيا تفاكير وعبر ؛ تو مازانت الجلسة ، قصدي الآن طاب أن تعطيه وهو منقطع من الخمر ومن الزاد ، خل الخادم يلحقه . وهكذا صار الخادم يتبع الأعشى من ديرة لديرة ومن عرب لعرب حتى وصل له باب بيته في منفوحة وكان الأعشى مجتمع مع شباب من أهل منفوحة بالاستراحة يقص عليهم مغامراته وسفرياته وخمرياته وكانوا منقطعين عن الخمر ومعشيهم فول وتميس ( هالحين يجي واحد يقول ماكانوا يعرفون التميس ) وهو قاعد يصرف لهم من الرخيص ( الكلام ) إلا ورسول المحلق واصل واصل لهم بالاستراحة وقال ؛ هنهم ؟ قالوا : وأنت منهم . انطح فالك على المقسوم . قال : لا والله توني متعشي لكن معي هالهدية من عمي هذه الناقة وهذين البردين وهذا الزق " من الخمر " وتعذرنا من القصور . قال ؛ وش اسم عمك ؟! فأجاب الخادم ؛ المحلق الكلابي . فصرفه وقال ؛ سيأتيك مايسر صدرك . جات لهم الناقة والخمر بوقتها ، فذبحوها وأحيوا السهرة وقال الفتيان للأعشى ؛ هذا رجل مغمور من العرب بس عز الله إنّه فك الخرمة لا تنساه يابو بصير ( كناية عن ضعف بصره لانه بالليل يعشي ويطمّر الشعبان )، فأكل من الشوي والمضغوط هو وأصحابه حتى قال للعنز ياخاله وشرب من الخمر حتى وصل أغادير وصار الليل ليلين فقال هذه الأبيات تبين تمكن الرجل من صناعة الشعر : أَرِقتُ وَما هَذا السُهادُ المُؤَرِّقُ وَما بِيَ مِن سُقمٍ وَما بِيَ مَعشَقُ وَلَكِن أَراني لا أَزالُ بِحادِثٍ أُغادى بِما لَم يُمسِ عِندي وَأُطرَقُ فَإِن يُمسِ عِندي الشَيبُ وَالهَمُّ وَالعَشى فَقَد بِنَّ مِنّي وَالسِلامُ تُفَلَّقُ بِأَشجَعَ أَخّاذٍ عَلى الدَهرِ حُكمَهُ فَمِن أَيِّ ما تَجني الحَوادِثُ أَفرَقُ فَما أَنتَ إِن دامَت عَلَيكَ بِخالِدٍ كَما لَم يُخَلَّد قَبلُ ساسا وَمورَقُ وَكِسرى شَهِنشاهُ الَّذي سارَ مُلكُهُ لَهُ ما اِشتَهى راحٌ عَتيقٌ وَزَنبَقُ وَلا عادِيا لَم يَمنَعِ المَوتَ مالُهُ وِردٌ بِتَيماءَ اليَهودِيِّ أَبلَقُ بَناهُ سُلَيمانُ بنِ داوُودَ حِقبَةً لَهُ أَزَجٌ عالٍ وَطَيٌّ مُوَثَّقُ يُوازي كُبَيداءَ السَماءِ وَدونَهُ بَلاطٌ وَداراتٌ وَكِلسٌ وَخَندَقُ لَهُ دَرمَكٌ في رَأسِهِ وَمَشارِبٌ وَمِسكٌ وَرَيحانٌ وَراحٌ تُصَفَّقُ وَحورٌ كَأَمثالِ الدُمى وَمَناصِفٌ وَقِدرٌ وَطَبّاخٌ وَصاعٌ وَدَيسَقُ فَذاكَ وَلَم يُعجِز مِنَ المَوتِ رَبَّهُ وَلَكِن أَتاهُ المَوتُ لا يَتَأَبَّقُ وَلا المَلِكُ النُعمانُ يَومَ لَقيتَهُ بِإِمَّتِهِ يُعطي القُطوطَ وَيَأفِقُ

#قصة ( المحلق الكلابي ) اسمه عبد العزى المحلق الكلابي وكان أبوه سيدا من سادات قومه وخلّف له مالاً وإبلا ولكنه اتلفها بتبذيره وبعد أن تزوج عقل قليلا لكن المال ذهب مع الريح ، ورزق بثلاث بنات أي كان مئناثا لم يرزق أولادا و ابتعد مع زوجته وبناته وعمةٍ له عن الناس في برية كي يبتعد عن المشاريه ولا يبلشونه الضيوف وهو ماعنده إلا ناقة واحدة يحلبها لبناته وعمته ويقضي يومه بالصيد ، فإن صاد أكلوا ونعموا وإن لم يصد باتوا بجوع على حليب الناقة والنواشف، كان الرجل يعاني من الفقر ، وبناته عوانس وماتوظفن ، وكانت النساء في قديم الزمن يجلبن الفقر والدهر ، ولذا إذا بشّر أحدهم بالأنثى ظل وجهه مسوداً وهو كظيم ، والعامة يقولون ؛ العيال مقاليع الفقر يعني يذهبون الفقر عن أبيهم قبل أن يدور الزمان ويصبحوا من أسباب الفقر . مر الأعشى الشاعر المشهور وكانوا يسمونه صناّجة العرب مرّ . في إحدى سفرياته متوجها لمنفوحة ديرته ، مر بديرة المحلق ، فابتدر له الناس من يهديه خمرا ومن يعطيه سمن ومن يهديه ودك وكل وقدرته . لماذا كانوا يهدونه ؟! حتى يشرههم من الفلوس اللي جابها من ملك الحيرة المنذر بن النعمان ، لا حتى يتقوا شره من أن يهجوهم كما قال المتنبي ( وعداوة الشعراء بئس المقتنى )، وهناك فئة يطمعون أن يمدحهم ويعلي صيتهم بين القبائل ، لأن الشاعر يعتبر منصة اعلامية أقوى من منصة تويتر وفيسبوك وجميع وسائل الاتصال . جاءت عمة المحلق وهي عجوز وعانس وخبيرة بالحياة . قالت ؛ يابن أخي الأعشى مر من حولنا ، فهلاّ أعطيته لكي يمدحك ويمشي سوق بناتك لعل الله يكتب لهن نصيب . قال المحلق ؛ منين ياعمة والله انتي تعرفين الحال ، ماعندنا غير هالناقة وبردين " ثوبين " ورثتهما من أبي . قالت ؛ تصرف ، اشتر لك خمرا وأهد البردين والناقة فلو اجتمع الخمر والشحم في بطنه ليمدحنك مدحا يوصلك السحاب .تردد قليلا ولكن أرسل لمولى له " خادم مسن من أيام والده " وطلب منه أن يتسلف من بعض تجار الخمر وعاء خمر " يسمونها زق خمر قسم بالله " ذهب الخادم بالناقة وزق الخمر والبردين ولكنه لم يجد الأعشى فقد ارتحل ، ورجع للمحلق وقال ؛ الرجال مشى الله يستر عليه . رد المحلق ؛ أحسن باللي مايرده . رجع لعمته العجوز العانس الخبيرة وقال ؛ ما الله كتب إنّا نحصله . ردت العجوز اللي أخذت من الدنيا تفاكير وعبر ؛ تو مازانت الجلسة ، قصدي الآن طاب أن تعطيه وهو منقطع من الخمر ومن الزاد ، خل الخادم يلحقه . وهكذا صار الخادم يتبع الأعشى من ديرة لديرة ومن عرب لعرب حتى وصل له باب بيته في منفوحة وكان الأعشى مجتمع مع شباب من أهل منفوحة بالاستراحة يقص عليهم مغامراته وسفرياته وخمرياته وكانوا منقطعين عن الخمر ومعشيهم فول وتميس ( هالحين يجي واحد يقول ماكانوا يعرفون التميس ) وهو قاعد يصرف لهم من الرخيص ( الكلام ) إلا ورسول المحلق واصل واصل لهم بالاستراحة وقال ؛ هنهم ؟ قالوا : وأنت منهم . انطح فالك على المقسوم . قال : لا والله توني متعشي لكن معي هالهدية من عمي هذه الناقة وهذين البردين وهذا الزق " من الخمر " وتعذرنا من القصور . قال ؛ وش اسم عمك ؟! فأجاب الخادم ؛ المحلق الكلابي . فصرفه وقال ؛ سيأتيك مايسر صدرك . جات لهم الناقة والخمر بوقتها ، فذبحوها وأحيوا السهرة وقال الفتيان للأعشى ؛ هذا رجل مغمور من العرب بس عز الله إنّه فك الخرمة لا تنساه يابو بصير ( كناية عن ضعف بصره لانه بالليل يعشي ويطمّر الشعبان )، فأكل من الشوي والمضغوط هو وأصحابه حتى قال للعنز ياخاله وشرب من الخمر حتى وصل أغادير وصار الليل ليلين فقال هذه الأبيات تبين تمكن الرجل من صناعة الشعر : أَرِقتُ وَما هَذا السُهادُ المُؤَرِّقُ وَما بِيَ مِن سُقمٍ وَما بِيَ مَعشَقُ وَلَكِن أَراني لا أَزالُ بِحادِثٍ أُغادى بِما لَم يُمسِ عِندي وَأُطرَقُ فَإِن يُمسِ عِندي الشَيبُ وَالهَمُّ وَالعَشى فَقَد بِنَّ مِنّي وَالسِلامُ تُفَلَّقُ بِأَشجَعَ أَخّاذٍ عَلى الدَهرِ حُكمَهُ فَمِن أَيِّ ما تَجني الحَوادِثُ أَفرَقُ فَما أَنتَ إِن دامَت عَلَيكَ بِخالِدٍ كَما لَم يُخَلَّد قَبلُ ساسا وَمورَقُ وَكِسرى شَهِنشاهُ الَّذي سارَ مُلكُهُ لَهُ ما اِشتَهى راحٌ عَتيقٌ وَزَنبَقُ وَلا عادِيا لَم يَمنَعِ المَوتَ مالُهُ وِردٌ بِتَيماءَ اليَهودِيِّ أَبلَقُ بَناهُ سُلَيمانُ بنِ داوُودَ حِقبَةً لَهُ أَزَجٌ عالٍ وَطَيٌّ مُوَثَّقُ يُوازي كُبَيداءَ السَماءِ وَدونَهُ بَلاطٌ وَداراتٌ وَكِلسٌ وَخَندَقُ لَهُ دَرمَكٌ في رَأسِهِ وَمَشارِبٌ وَمِسكٌ وَرَيحانٌ وَراحٌ تُصَفَّقُ وَحورٌ كَأَمثالِ الدُمى وَمَناصِفٌ وَقِدرٌ وَطَبّاخٌ وَصاعٌ وَدَيسَقُ فَذاكَ وَلَم يُعجِز مِنَ المَوتِ رَبَّهُ وَلَكِن أَتاهُ المَوتُ لا يَتَأَبَّقُ وَلا المَلِكُ النُعمانُ يَومَ لَقيتَهُ بِإِمَّتِهِ يُعطي القُطوطَ وَيَأفِقُ

‏﮼الأعرابي القديم .

48,530 просмотров • 2 лет назад

بسم الله الرحمن الرحيم السلام عليكم ورحمة الله الحمد لله القائل لَّا يُحِبُّ اللَّهُ الْجَهْرَ بِالسُّوءِ مِنَ الْقَوْلِ إِلَّا مَن ظُلِمَ . وَكَانَ اللَّهُ سَمِيعًا عَلِيمًا. والصلاة والسلام على رسوله القائل إن لصاحب الحق مقالاً وإن خيركم أحسنكم قضاء. مررت بتجربة مؤلمة كنت فيها ضحية إحسان الظن والثقة بمن لا يستحق ذلك ووجدت أن من واجبي أن أنبه غيري حتى لا يقع فيما وقعت فيه. وهذا التنبيه فيه جانبان، تنبيه عام وتنبيه خاص: أما التنبيه العام فهو أن لا يعتمد الإنسان في معاملاته، خاصة المالية، على إحسان الظن والثقة، بل لا بد من أخذ كل الإحتياطات، والتوثيق، والتدقيق في العقود، وفي مثل بلادنا أخذ احتياطات إضافية حتى لا يأكل حقك المتنفذون أو من لهم علاقات مع القضاة وأصحاب القرار. أما التنبيه الخاص فهو في الحذر من الأشخاص الذين سأذكر أسمائهم والذين يعتقد من لا يعرفهم أنهم مثال الأمانة والمسؤولية والورع والوفاء وأداء الحقوق. حيث دخلت في شراكة مشروع عقاري في الدرعية مع شخص معروف من عائلة مشايخ والده كان من مشايخ الملوك وشقيقه عضو هيئة كبار العلماء. في هذا المشروع كان منه الموقع ومني تمويل الإعداد والتهيئة والتعديلات وتكاليف التشغيل كاملة وفي نفس الوقت مباشرة التشغيل والإدارة للمشروع. مضى المشروع لعدة سنوات، تظاهر فيها الطرف الآخر بحاجته للسيولة، فكنت أخصه بالأرباح وأستمر بالصرف على المشروع في الإصلاحات والصيانة والتشغيل والتطوير من مالي الخاص او من نصيبي من الأرباح. لكن حين بلغ المشروع ذروة النجاح اختلق الطرف الآخر تهمة الإختلاس وأدخلني في نزاعات في المحاكم مستغلا علاقاته ونفوذه. ورغم أنه فشل في إثبات التهمة، رغم تواطئ الخبير معه، ألا أن القضاة مع الأسف الشديد من المحكمة الإبتدائية الى الإستئناف إلى العليا الى المجلس الأعلى للقضاء وقفوا معه باستخدام حيل إجرائية فضلا عن أنه حلف يمينا كاذباً علم القضاة أنه كاذب فيه وزوروا اقراري بأنني اتفقت على أنها حاسمة ومسقطة لكامل حقوقي. وبذلك خسرت كل رأس المال الذي أنفقته في تهيئة وإصلاح المشروع، والذي يزيد عن 9 ملايين ريال سعودي، وخسرت كل نصيبي من الأرباح، وخسرت كل الجهد الذي بذلته لعدة سنوات، بينما هو استولى على المشروع وأرباحه وهو جالس في بيته. بذلت جهدا كبيرا في استعادة حقوقي، لكن العلاقات والنفوذ كانت أقوى مني، وأعترف أنني كنت ضحية حسن الظن والثقة بالأنظمة و بمن لا يستحق، واعترف كذلك ان الفساد كان اقوى مني. اضطررت لمغادرة الوطن والبحث عن رزق في مكان آخر، بعد أن فقدت الأمل وأدركت استحالة النجاح في الإستثمار في بيئة لا تتناسب مع من يحترم النظام ومبادئه في ماله وعمله. وهنا آتي إلى التنبيه الخاص وهو أن الشخص المقصود هو عبد الله ناصر عبد العزيز الشثري شقيق سعد ناصر عبد العزيز الشثري ووالدهم ناصر عبد العزيز الشثري، من الذين يعتقد البعيد عنهم أنهم مثال للورع والدين والأمانة والثقة، لكن مع الأسف الشديد النتيجة هي كما رأيتم والتي بلغت حد اليمين الغموس وفساد القضاة. وليعلم المدعو هو والضباط والقضاة والمفتشين وكل من تواطئ معه أن خروجي ليس تركا لحقي ولكن لكي أستطيع المطالبة به بدون ايذائي او تعرضي للإنتقام من فضح المتنفذين والفاسدين. وجميع القضايا واضحة من حيث الإنتهاكات التي وقعت فيها والتي تشكل تهديد لأي مستثمر. والمخالفات والإنتهاكات هي أكثر من ذلك، وما سأذكره هو جزء بسيط مما هو مؤثر. وسأذكر القصة كما هي وأترك استنتاج المخالفات والتجاوزات للمختصين. وهنا أنوه بأنه إذا كان هذا حال المواطن المستثمر فكيف بالأجنبي!! ولذلك فإنني اتوجه بهذا النداء إلى خادم الحرمين الشريفين/ الملك سلمان بن عبد العزيز ال سعود وفقه الله وإلى ولي العهد صاحب السمو الملكي/ الأمير محمد بن سلمان وفقه الله وأبدأ بالسلام عليكم ورحمة الله وبركاته، الموضوع/ فساد ونفوذ عبد الله ناصر عبد العزيز الشثري الذي يعمل اخوه سعد ناصر عبد العزيز الشثري كعضو في هيئة كبار العلماء ومستشارا خاصا لولي العهد في الديوان الملكي، وفساد القضاة والمفتشين والمجلس الأعلى للقضاء ووزارة العدل والشرطة وتواطئهم وتسببهم بضياع حقي وتسترهم على خصمي. مقدمة: نبين لسموكم الكريم بأنني انا/ زايد محمد اصبيح قد تعاقدت مع المدعو/ عبد الله ناصر عبد العزيز الشثري بموجب عقد إدارة وتشغيل مجمع تجاري سكني بمحافظة الدرعية وقد تعرضت للنصب والإحتيال من قبل عبدالله ناصر عبد العزيز الشثري وتم نظر عدد ستة قضايا لدى الجهات المختصة على مدى أكثر من خمس سنوات إلا أنه يتضح لسموكم الكريم من خلال الإطلاع على تفاصيل الدعاوى القضائية أدناه؛ عدم تطبيق القوانين والأنظمة وعدم التأمل الصحيح والتكييف القضائي العادل مما تسبب في ضياع حقوقي وأموالي، وعند التوجه للمجلس الأعلى للقضاء بصفته يمارس الرقابة على القضاء امتنع عن معالجة الشكاوي المقدمة لحل الموضوع مما اضطررت لمخاطبة سموكم الكريم لتحقيق العدل والإنصاف القضائي، وعليه آمل من سموكم الكريم الاطلاع وتوجيه من يلزم لإتخاذ المناسب وتصحيح الإجراء القضائي والأخطاء الواردة في صكوك الأحكام. حيث قمت باستثمار مبلغ أكثر من تسعة ملايين ريال سعودي ثم عند بدء الأرباح اتهمت بالإختلاس وطلب من المحكمة التحقيق معي وصدر تقرير الخبرة لإثبات عدم صحة ذلك ثم تحولت الى سوء إدارة ثم الى حلف يمين حاسمة لم اتفق عليها لإسقاط حقوقي وفسخ فيها عقدي.. وعندما قمت بالمطالبة بأرباحي ردت دعواي لعدم الصفة فكيف رفع علي قضية وقبلت الصفة فيها وعندما رفعت أنا قضية ضده لم تقبل!!.. فرفعت قضية أخرى أطالب فيها برد راس المال والأرباح وصدر قرار بندب الخبرة ثم تم العودة عنه بحجة انني لست بشريك بل مضارب ورفضت دعواي. انتهى كل شي... لقد تم سلبي لمالي وجهدي وأرباحي بأحكام ظالمة لا يقبلها لا عقل ولا نظام ولا شرع ولا يرضاها ولي الأمر.. لم يبقى وزير ولا مسؤول الا وقدمت شكواي إليه وما من مجيب، وكل ما ذكرته هنا لدي عليه مستندات رسمية مؤيدة له فلم اخرج كاذباً ولا مؤلفاً للقصص .. ولكنه حقي ومالي وسلبه مني فاسد وظالم ونافذ. و سأبدأ هنا بذكر تفاصيل المواضيع والقضايا والأحداث: #فساد_قضائي #الدرعية #قضية_زايد_اصبيح

بسم الله الرحمن الرحيم السلام عليكم ورحمة الله الحمد لله القائل لَّا يُحِبُّ اللَّهُ الْجَهْرَ بِالسُّوءِ مِنَ الْقَوْلِ إِلَّا مَن ظُلِمَ . وَكَانَ اللَّهُ سَمِيعًا عَلِيمًا. والصلاة والسلام على رسوله القائل إن لصاحب الحق مقالاً وإن خيركم أحسنكم قضاء. مررت بتجربة مؤلمة كنت فيها ضحية إحسان الظن والثقة بمن لا يستحق ذلك ووجدت أن من واجبي أن أنبه غيري حتى لا يقع فيما وقعت فيه. وهذا التنبيه فيه جانبان، تنبيه عام وتنبيه خاص: أما التنبيه العام فهو أن لا يعتمد الإنسان في معاملاته، خاصة المالية، على إحسان الظن والثقة، بل لا بد من أخذ كل الإحتياطات، والتوثيق، والتدقيق في العقود، وفي مثل بلادنا أخذ احتياطات إضافية حتى لا يأكل حقك المتنفذون أو من لهم علاقات مع القضاة وأصحاب القرار. أما التنبيه الخاص فهو في الحذر من الأشخاص الذين سأذكر أسمائهم والذين يعتقد من لا يعرفهم أنهم مثال الأمانة والمسؤولية والورع والوفاء وأداء الحقوق. حيث دخلت في شراكة مشروع عقاري في الدرعية مع شخص معروف من عائلة مشايخ والده كان من مشايخ الملوك وشقيقه عضو هيئة كبار العلماء. في هذا المشروع كان منه الموقع ومني تمويل الإعداد والتهيئة والتعديلات وتكاليف التشغيل كاملة وفي نفس الوقت مباشرة التشغيل والإدارة للمشروع. مضى المشروع لعدة سنوات، تظاهر فيها الطرف الآخر بحاجته للسيولة، فكنت أخصه بالأرباح وأستمر بالصرف على المشروع في الإصلاحات والصيانة والتشغيل والتطوير من مالي الخاص او من نصيبي من الأرباح. لكن حين بلغ المشروع ذروة النجاح اختلق الطرف الآخر تهمة الإختلاس وأدخلني في نزاعات في المحاكم مستغلا علاقاته ونفوذه. ورغم أنه فشل في إثبات التهمة، رغم تواطئ الخبير معه، ألا أن القضاة مع الأسف الشديد من المحكمة الإبتدائية الى الإستئناف إلى العليا الى المجلس الأعلى للقضاء وقفوا معه باستخدام حيل إجرائية فضلا عن أنه حلف يمينا كاذباً علم القضاة أنه كاذب فيه وزوروا اقراري بأنني اتفقت على أنها حاسمة ومسقطة لكامل حقوقي. وبذلك خسرت كل رأس المال الذي أنفقته في تهيئة وإصلاح المشروع، والذي يزيد عن 9 ملايين ريال سعودي، وخسرت كل نصيبي من الأرباح، وخسرت كل الجهد الذي بذلته لعدة سنوات، بينما هو استولى على المشروع وأرباحه وهو جالس في بيته. بذلت جهدا كبيرا في استعادة حقوقي، لكن العلاقات والنفوذ كانت أقوى مني، وأعترف أنني كنت ضحية حسن الظن والثقة بالأنظمة و بمن لا يستحق، واعترف كذلك ان الفساد كان اقوى مني. اضطررت لمغادرة الوطن والبحث عن رزق في مكان آخر، بعد أن فقدت الأمل وأدركت استحالة النجاح في الإستثمار في بيئة لا تتناسب مع من يحترم النظام ومبادئه في ماله وعمله. وهنا آتي إلى التنبيه الخاص وهو أن الشخص المقصود هو عبد الله ناصر عبد العزيز الشثري شقيق سعد ناصر عبد العزيز الشثري ووالدهم ناصر عبد العزيز الشثري، من الذين يعتقد البعيد عنهم أنهم مثال للورع والدين والأمانة والثقة، لكن مع الأسف الشديد النتيجة هي كما رأيتم والتي بلغت حد اليمين الغموس وفساد القضاة. وليعلم المدعو هو والضباط والقضاة والمفتشين وكل من تواطئ معه أن خروجي ليس تركا لحقي ولكن لكي أستطيع المطالبة به بدون ايذائي او تعرضي للإنتقام من فضح المتنفذين والفاسدين. وجميع القضايا واضحة من حيث الإنتهاكات التي وقعت فيها والتي تشكل تهديد لأي مستثمر. والمخالفات والإنتهاكات هي أكثر من ذلك، وما سأذكره هو جزء بسيط مما هو مؤثر. وسأذكر القصة كما هي وأترك استنتاج المخالفات والتجاوزات للمختصين. وهنا أنوه بأنه إذا كان هذا حال المواطن المستثمر فكيف بالأجنبي!! ولذلك فإنني اتوجه بهذا النداء إلى خادم الحرمين الشريفين/ الملك سلمان بن عبد العزيز ال سعود وفقه الله وإلى ولي العهد صاحب السمو الملكي/ الأمير محمد بن سلمان وفقه الله وأبدأ بالسلام عليكم ورحمة الله وبركاته، الموضوع/ فساد ونفوذ عبد الله ناصر عبد العزيز الشثري الذي يعمل اخوه سعد ناصر عبد العزيز الشثري كعضو في هيئة كبار العلماء ومستشارا خاصا لولي العهد في الديوان الملكي، وفساد القضاة والمفتشين والمجلس الأعلى للقضاء ووزارة العدل والشرطة وتواطئهم وتسببهم بضياع حقي وتسترهم على خصمي. مقدمة: نبين لسموكم الكريم بأنني انا/ زايد محمد اصبيح قد تعاقدت مع المدعو/ عبد الله ناصر عبد العزيز الشثري بموجب عقد إدارة وتشغيل مجمع تجاري سكني بمحافظة الدرعية وقد تعرضت للنصب والإحتيال من قبل عبدالله ناصر عبد العزيز الشثري وتم نظر عدد ستة قضايا لدى الجهات المختصة على مدى أكثر من خمس سنوات إلا أنه يتضح لسموكم الكريم من خلال الإطلاع على تفاصيل الدعاوى القضائية أدناه؛ عدم تطبيق القوانين والأنظمة وعدم التأمل الصحيح والتكييف القضائي العادل مما تسبب في ضياع حقوقي وأموالي، وعند التوجه للمجلس الأعلى للقضاء بصفته يمارس الرقابة على القضاء امتنع عن معالجة الشكاوي المقدمة لحل الموضوع مما اضطررت لمخاطبة سموكم الكريم لتحقيق العدل والإنصاف القضائي، وعليه آمل من سموكم الكريم الاطلاع وتوجيه من يلزم لإتخاذ المناسب وتصحيح الإجراء القضائي والأخطاء الواردة في صكوك الأحكام. حيث قمت باستثمار مبلغ أكثر من تسعة ملايين ريال سعودي ثم عند بدء الأرباح اتهمت بالإختلاس وطلب من المحكمة التحقيق معي وصدر تقرير الخبرة لإثبات عدم صحة ذلك ثم تحولت الى سوء إدارة ثم الى حلف يمين حاسمة لم اتفق عليها لإسقاط حقوقي وفسخ فيها عقدي.. وعندما قمت بالمطالبة بأرباحي ردت دعواي لعدم الصفة فكيف رفع علي قضية وقبلت الصفة فيها وعندما رفعت أنا قضية ضده لم تقبل!!.. فرفعت قضية أخرى أطالب فيها برد راس المال والأرباح وصدر قرار بندب الخبرة ثم تم العودة عنه بحجة انني لست بشريك بل مضارب ورفضت دعواي. انتهى كل شي... لقد تم سلبي لمالي وجهدي وأرباحي بأحكام ظالمة لا يقبلها لا عقل ولا نظام ولا شرع ولا يرضاها ولي الأمر.. لم يبقى وزير ولا مسؤول الا وقدمت شكواي إليه وما من مجيب، وكل ما ذكرته هنا لدي عليه مستندات رسمية مؤيدة له فلم اخرج كاذباً ولا مؤلفاً للقصص .. ولكنه حقي ومالي وسلبه مني فاسد وظالم ونافذ. و سأبدأ هنا بذكر تفاصيل المواضيع والقضايا والأحداث: #فساد_قضائي #الدرعية #قضية_زايد_اصبيح

زايد اصبيح

453,962 просмотров • 4 месяцев назад

يافا اليمنية تبعث يافا المحتلة: اليمن يدشن وعد الاخرة، ويعيد الاعتبار للامة.. قراءة في الحدث الاستراتيجي الاول كتب/ علي جاحز الآية .. والقرار: الآية التي استهل بها العميد يحيى سريع بيان القوات المسلحة صباح اليوم الجمعة المباركة والتاريخية، تعتبر بيانا بحد ذاتها، فاليمن الذي انبعث من بين رماد الحروب عملاقا اقليميا يدشن وعد الآخرة وطائرته "يافا" المسيرة تجوس خلال الديار، وتبعث يافا المحتلة من جديد بعد ان دفنت تحت مستوطنة اسمها تل ابيب. ولعل القرار اليمني بضرب هدف حساس ونوعي في عمق جبهة العدو المحتل في يافا المحتلة يعتبر بحد ذاته حدثا تاريخا وتحولا استراتيجيا، في وقت لم تجرؤ أي دولة عربية منذ النكسة على توجيه سلاحها باتجاه يافا المحتلة المسماة تل ابيب، وبرغم البعد الجغرافي الشاسع بين اليمن و والأراضي الفلسطينية المحتلة الا ان اليمن منذ اليوم الاول دخل المعركة وبدأ بضرب الاهداف الحساسة في فلسطين المحتلة في ام الرشراش وبئر السبع وميناء حيفا، واليوم يكسر القواعد ويتجاوز الخطوط الحمراء لتصل يده الطولى الى يافا -تل ابيب ويشعل النار على بعد امتار من القنصلية الامريكية. العملية.. مالذي حدث؟ وكيف حدث؟: من الواضح ان المعطيات الرسمية عن تفاصيل العملية وخاصة عن سلاحها النوعي الجديد لم تزل معطيات اولية وربما تفصح القوات اليمنية عن تفاصيل اكثر في وقت لاحق، وبحسب البيان فان العملية قرار يمني جاءت وفق حيثيات الاسناد لغزة والرد على الجرائم المتواصلة بحق الفلسطينيين في غزة، وانها نفذت بسلاح نوعي لاول مرة يدخل المعركة وهو طائرة مسيرة اسمها يافا صناعة يمنية، ووفي الوقت الذي لم يفصح البيان عن اسم الهدف وانما اكتفى بانه هدف حساس وان العملية اصابت الهدف بدقة، شاهد العالم لحظة وصول المسيرة اليمنية يافا الى الهدف ووقع الانفجار في مشاهد موثقة التقطتها الكاميرات الاسرائيلية من اكثر من زاوية منذ دخول الطائرة الى الساحل وحتى وصولها الى حيث اريد لها ان تصل، ولم يكشف البيان تفاصيل عن الطائرة ومداها. الصيحة.. زلزال يخلف هلعا وفوضى: في ساعة السحر وفي اعمق اوقات الغفلة الصهيونية وفي الوقت الذي كان الجيش الاسرائيلي بوحداته المختلفة وتقنياته في وضعية النوم ذاتها التي كان عليها في 7اكتوبر، ودون ان توقظ صافرات الانذار وصلت "يافا" اليمنية الى يافا المحتلة بعد رحلة استمرت ما يقارب الست ساعات لتحدث صيحة ظنها اليهود القيامة. صدمة يصفها الشارع الصهيوني بالهزة التي جعلت المباني تهتز ليعتقد الناس ان زلزالا قد ضرب المدينة، لتستحيل اجواء الغفلة والنوم فزعا وهلعا وفوضى على كل المستويات داخل الكيان. حالة الهلع والفوضى شعبيا وسياسيا واعلاميا وامنيا، ظلت تحكم الموقف في داخل الكيان لساعات، وهو ما يذكرنا بذات الحالة التي عاشها الكيان في السابع من اكتوبر. الشارع الاسرائيلي الذي استيقظ اجباريا بفعل الصيحة وجد نفسه يعيش وسط النار وداخل منطقة حرب، الامر الذي انتج حالة من التذمر وفقدان الثقة في الحكومة الاسرائيلية ظهرت جليا في الكم الكبير من فوضى التغريدات والتصريحات التي تعبر في مجملها عن هلعها وخيبة املها في امكانية الحصول على الأمان، وكان ابرز ما قاله المسوطنون تعبيرا عن تذمرهم "ان من المفترض ان تسقط على رؤوس اعضاء الحكومة التي لافائدة منها ولا يعول عليها" وفي سياق تداعيات زلزال الضربة الغى نتنياهو زيارته الى الولايات المتحدة والتي كان يفترض ان يلتقي فيها بالكونجرس الامريكي ويقنعه بمواصلة الدعم، ليجد نفسه مجبرا على العودة سريعا دون تفكير في جدوائية عودته التي لم تكن ولن تكون لتمنع وصول اليد اليمنية الطولى الى حيث ينبغي ان تصل. الرأي العام الاسرائيلي.. مسرحية هزلية: الرأي العام الاسرائيلي اخذ الحدث ودلالاتها بجدية، فالمحللون والمراقبون الصهاينة الذين سخروا من تصريح غالانت الذي هدد اليمنيين "بدفع ثمن الهجوم على تل أبيب"، يؤمنون ان "الحوثيون لايمزحون عندما يقولون الموت لاسرائيل" والمستوطنون الذي تناقلوا مشاهد صورتها الكاميرات من عدة زوايا، جعلوا منها مادة للهجوم على قائد منطقة تل ابيب الذي وقع في مأزق مضحك حين قال ان المسيرة انفجرت في الجو. وهكذا بدا المشهد في داخل الكيان اشبه بمسرحية هزلية، ومن ابرز فصولها تفسيرات وتبريرات فشل القبة الحديدية امام المسيرة اليمنية يافا، وبعد فضيحة قائد منطقة تل ابيب، يضطر مسؤولون عسكريون الى القول ان الاختراق يمكن تفسيره من ثلاث حيثيات هي: احتمالية ان هناك خلل عملاني في نظام الدفاع الجوي، وان الواقع يقول انه لم ولن يكون هناك صفر اختراق، وايضا ان الكيان يخوض معركة لم يشهد مثلها بوجه جبهة متعددة الساحات. وفي ذات الاتجاه الفوضوي يستثمر المعارض لابيد الحدث ليوجه سهام التشفي للحكومة بالقول (من فقد الردع في الشمال والجنوب سيفقده حتما في تل ابيب) اليمن وغزة.. جرعة معنويات: ومثلما اعطى الحدث جرعة جديدة من المعنويات للشارع اليمني وافشى السعادة في الاوساط اليمنية، فانه سقى أهالي غزة ومجاهديها كأسا من البهجة والسرور، وهو ما انعكس في تغريدات وكتابات وفيديوهات نشرها الغزاويون بكثافة ينقلون من خلالها انطباعاتهم وسعادتهم وامتنانهم لليمن جيشا وقيادة وشعبل، وتوجت قيادة حركة المقاومة الاسلامية حماس والفصائل الاخرى ذلك الامتنان في بيانها الذي اعلنته مساء اليوم الذي ثمنت فيه العملية وباركتها. دهشة الفعل.. الدلالات والرسائل: لم تكتمل الدهشة كما يبدو، ولم تمل الحروف والكلمات بعد، فالعملية اليمنية التاريخية والضربة الاستراتيجية الفارقة لاتزال الى اللحظة تحتل اعلى اهتمامات الساحة الاقليمية والدولية وتتصدر الاخبار والتحليلات في كافة المنابر الاعلامية والمنصات التواصلية، وكل ذلك يأتي في سياق محاولة التوصل الى قراءات كافية للدلالات والرسائل والتأثيرات والتداعيات للحدث. فنيا، الطائرة بحسب بيان القوات المسلحة طراز مسير جديد وصناعة يمنية، ومن الواضح انها طارت في مسار محدد تقنيا وعبرت اكثر من الفي كيلومتر في زمن لم يعلن عنه بعد، ويرى محللون عسكريون انها مرت من فوق اجواء السعودية مرورا بخليج العقبة وسيناء، واوضحت المشاهد المصورة انها وصلت الى البحر المتوسط ثم عادت لتستقر في الهدف الذي انفجرت فيه وهو ومبنى قريب من القنصلية الامريكية. الهدف، لم يفصح البيان العسكري الذي تلاه العميد سريع عن ماهية الهدف، لكن المشاهد التي وثقة الضربة تعطي احتمالا ان القنصلية الامريكية قد تكون الهدف المرسوم. فهل نحن امام رسالة مزدوجة للاسرائيلي والامريكي؟ البيان الذي افتتح نطاقا عملياتيا جديدا واعلن تل أبيب منطقة غير آمنة، جاءت بعد اعلان السيد القائد امس ان البحر المتوسط بات تحت السيطرة، لكنه لم يعلن الدخول في مرحلة خامسة من التصعيد كما هو متوقع، الامر الذي يعني ان العملية لاتزال في سياق المرحلة الرابعة، وهذا يترك الباب مفتوحا للتوقعات بخصوص حجم التصعيد الذي ستأتي به المرحلة الخامسة. ولاحقا قال الناطق باسم القوات المسلحة اليمنية العميد يحيى سريع ان "مفاجآت المرحلة الرابعة من التصعيد اليمني المساند لغزة تتسارع بما لن يجد الصهاينة وعملاؤهم وقتا للتفكير فيما بعدها"، الامر الذي يعزز الاعتقاد الذي طرحناه انفا. وفي توصيف لايخلو من الاعتراف بالدهشة والاقرار بحجم الذهول، اكدت الجارديان البريطانية ان الضربة التي استهدفت أكبر مدينة في إسرائيل كانت صادمة، وعللت ذلك بالقول " الطائرة بدون طيار بدا أنها عبرت مساحة كبيرة من البلاد عبر الدفاعات الجوية متعددة الطبقات". وفي ذات الدهشة، فان العملية التي حققت نجاحا استراتيجيا، نفذت بحسب البيان بطائرة مسيرة واحدة، وهذا يجعل مستوى الدهشة عاليا امام تساؤلات عن مستوى النجاح الذي قد يتحقق فيما لو كانت العملية بحجم وكثافة الوعد الصادق مثلا، وهل هي مجرد تجربة اولى لسلاح يمني جديد؟ وماذا بعد؟ وهل تمت بالتنسيق مع حزب الله واستفادت من بنك الاهداف الذي جمعه هدهد حزب الله؟ لن نكرر الحديث عن فشل القبة الحديدية والدفاعات العربية التي تتبرع عادة باعتراض المسيرات والصواريخ الذاهبة الى الاراضي المحتلة، وانما نود على ذكر هدهد حزب الله، ان نتساءل هل المسيرة اليمنية "يافا" من نفس فصيلة المسيرة الهدهد التي لم تكتشفها الرادارات الاسرائيلية ؟ وفي المحصلة، قد تظل هذه التساؤلات مطروحة على طاولة التحليلات لحين تكشفها دهاليز القرار العسكري اليمني واللبناني. لكنها في الواقع ستترك الكيان وداعميه امام مجهول يؤرقهم وتهديد وخطر يتفاقم يوما بعد اخر دون الوصول الى مجرد فهمه وقراءته بشكل يمكن ان يهدي لتفاديه والحد منه. التوقيت .. أمام سلوك الاحداث الموازية: يقول مراقبون ان العملية اليمنية تمثل موقفا تاريخيا اعاد الاعتبار للامة العربية والاسلامية، ونعتقد ان العملية تأتي في سياق معركة اعادت القضية الفلسطينية الى موقعها في الذهنية الجماهيرية اولا بعد عقود من المحو والتغييب الممنهج لعقود لتذهب كل تلك الجهود التي بذلت في سبيل تطبيع الوعي العربي هباء منثورا. الموقف اليمني والعملية الاستراتيجية التي تقف على رأسه اليوم انتج واقعا مختلفا لم يكن محسوبا داخل المنظومة الصهيونية وادواتها في المنطقة وهذا الواقع المختلف الجديد اكد ضعف امريكا وهشاشة محور الشر الذي تتزعمه امريكا واثبت امكانية التحرر من هيمنتها، والاهم هو امكانية تحرير فلسطين. ومن هذه الزاوية يمكن قراءة توقيت الحدث التاريخي امام احداث موازية ومدى امكانية تأثيره على سلوكها اهمها قرار الكنيست الصهيوني عدم السماح باقامة دولة فلسطينية، وتصعيد العدو بالمجازر في غزة، و تصعيد العدو بالقصف على جنوب لبنان، وتصعيد الامريكي بالقصف على المقاومة العراقية، وبالنظر الى هذا السلوك المتغطرس للجانب الصهيوني، فان العملية اليمنية على "يافا " تجعل الكيان والامريكي من ورائه تعيد النظر في قراراتها وسلوكها بذلك الاتجاه. وفيما يتعلق بالتهديد اليمني القائم للنظام السعودي وتحذيره من مغبة التورط في مواجهة اليمن دفاعا عن الكيان بتوجيهات امريكية، فان عملية اليوم تحمل درسا اضافيا واضحا للسعودي القريب من اليمن والذي بات بنك الاهداف في مملكته اكثر سهولة لليمن وقواته من بنك الاهداف داخل الاراضي المحتلة، وهو ما يعني ان العملية ستترك اثرا بالغا رادعا للنظام السعودي ربما يؤتي ثماره قريبا. وامام التردد الامريكي بخصوص ارسال حاملة الطائرات روزفيلت الى البحر الاحمر وبقائها في المحيط الهندي خوفا من ان تتعرض لما هو اكثر مما تعرضت له ايزنهاور، فان الضربة على تل ابيب من شأنها ان ترفع من منسوب الهلع والخوف على الحاملة الامريكية ومن ثم على ما تبقى من الهيبة الامريكية امام الاطراف الدولية التي ترقب ارتجافها وهي تقف على خارطة النفوذ الجيوسياسي الذاهبة باتجاه تحولات استراتيجية، ولعل ذلك ما يفسر القلق الامريكي من الاتصالات الروسية اليمنية، وحديثها عن تحركات للضغط على روسيا لعدم بيع اسلحة للقوات اليمنية التابعة لصنعاء. ختاما: أن حدثا تاريخيا استراتيجيا خالد كهذا، يحتاج الى قراءات تحليلية وتوثيق يليق به ويليق بالتاريخ الذي نحن بصدد صناعته للاجيال، واتمنى انني قد وفقت في قراءة وتحليل هذه اللحظة الفارقة وهذا الحدث الاستثنائي التاريخي، وتمكنت من رصد الاهم من تداعيات الزلزال الذي احدثته مسيرة يافا اليمنية داخل الكيان وعلى امتداد خارطة المنطقة والعالم. ولله عاقبة الامور

يافا اليمنية تبعث يافا المحتلة: اليمن يدشن وعد الاخرة، ويعيد الاعتبار للامة.. قراءة في الحدث الاستراتيجي الاول كتب/ علي جاحز الآية .. والقرار: الآية التي استهل بها العميد يحيى سريع بيان القوات المسلحة صباح اليوم الجمعة المباركة والتاريخية، تعتبر بيانا بحد ذاتها، فاليمن الذي انبعث من بين رماد الحروب عملاقا اقليميا يدشن وعد الآخرة وطائرته "يافا" المسيرة تجوس خلال الديار، وتبعث يافا المحتلة من جديد بعد ان دفنت تحت مستوطنة اسمها تل ابيب. ولعل القرار اليمني بضرب هدف حساس ونوعي في عمق جبهة العدو المحتل في يافا المحتلة يعتبر بحد ذاته حدثا تاريخا وتحولا استراتيجيا، في وقت لم تجرؤ أي دولة عربية منذ النكسة على توجيه سلاحها باتجاه يافا المحتلة المسماة تل ابيب، وبرغم البعد الجغرافي الشاسع بين اليمن و والأراضي الفلسطينية المحتلة الا ان اليمن منذ اليوم الاول دخل المعركة وبدأ بضرب الاهداف الحساسة في فلسطين المحتلة في ام الرشراش وبئر السبع وميناء حيفا، واليوم يكسر القواعد ويتجاوز الخطوط الحمراء لتصل يده الطولى الى يافا -تل ابيب ويشعل النار على بعد امتار من القنصلية الامريكية. العملية.. مالذي حدث؟ وكيف حدث؟: من الواضح ان المعطيات الرسمية عن تفاصيل العملية وخاصة عن سلاحها النوعي الجديد لم تزل معطيات اولية وربما تفصح القوات اليمنية عن تفاصيل اكثر في وقت لاحق، وبحسب البيان فان العملية قرار يمني جاءت وفق حيثيات الاسناد لغزة والرد على الجرائم المتواصلة بحق الفلسطينيين في غزة، وانها نفذت بسلاح نوعي لاول مرة يدخل المعركة وهو طائرة مسيرة اسمها يافا صناعة يمنية، ووفي الوقت الذي لم يفصح البيان عن اسم الهدف وانما اكتفى بانه هدف حساس وان العملية اصابت الهدف بدقة، شاهد العالم لحظة وصول المسيرة اليمنية يافا الى الهدف ووقع الانفجار في مشاهد موثقة التقطتها الكاميرات الاسرائيلية من اكثر من زاوية منذ دخول الطائرة الى الساحل وحتى وصولها الى حيث اريد لها ان تصل، ولم يكشف البيان تفاصيل عن الطائرة ومداها. الصيحة.. زلزال يخلف هلعا وفوضى: في ساعة السحر وفي اعمق اوقات الغفلة الصهيونية وفي الوقت الذي كان الجيش الاسرائيلي بوحداته المختلفة وتقنياته في وضعية النوم ذاتها التي كان عليها في 7اكتوبر، ودون ان توقظ صافرات الانذار وصلت "يافا" اليمنية الى يافا المحتلة بعد رحلة استمرت ما يقارب الست ساعات لتحدث صيحة ظنها اليهود القيامة. صدمة يصفها الشارع الصهيوني بالهزة التي جعلت المباني تهتز ليعتقد الناس ان زلزالا قد ضرب المدينة، لتستحيل اجواء الغفلة والنوم فزعا وهلعا وفوضى على كل المستويات داخل الكيان. حالة الهلع والفوضى شعبيا وسياسيا واعلاميا وامنيا، ظلت تحكم الموقف في داخل الكيان لساعات، وهو ما يذكرنا بذات الحالة التي عاشها الكيان في السابع من اكتوبر. الشارع الاسرائيلي الذي استيقظ اجباريا بفعل الصيحة وجد نفسه يعيش وسط النار وداخل منطقة حرب، الامر الذي انتج حالة من التذمر وفقدان الثقة في الحكومة الاسرائيلية ظهرت جليا في الكم الكبير من فوضى التغريدات والتصريحات التي تعبر في مجملها عن هلعها وخيبة املها في امكانية الحصول على الأمان، وكان ابرز ما قاله المسوطنون تعبيرا عن تذمرهم "ان من المفترض ان تسقط على رؤوس اعضاء الحكومة التي لافائدة منها ولا يعول عليها" وفي سياق تداعيات زلزال الضربة الغى نتنياهو زيارته الى الولايات المتحدة والتي كان يفترض ان يلتقي فيها بالكونجرس الامريكي ويقنعه بمواصلة الدعم، ليجد نفسه مجبرا على العودة سريعا دون تفكير في جدوائية عودته التي لم تكن ولن تكون لتمنع وصول اليد اليمنية الطولى الى حيث ينبغي ان تصل. الرأي العام الاسرائيلي.. مسرحية هزلية: الرأي العام الاسرائيلي اخذ الحدث ودلالاتها بجدية، فالمحللون والمراقبون الصهاينة الذين سخروا من تصريح غالانت الذي هدد اليمنيين "بدفع ثمن الهجوم على تل أبيب"، يؤمنون ان "الحوثيون لايمزحون عندما يقولون الموت لاسرائيل" والمستوطنون الذي تناقلوا مشاهد صورتها الكاميرات من عدة زوايا، جعلوا منها مادة للهجوم على قائد منطقة تل ابيب الذي وقع في مأزق مضحك حين قال ان المسيرة انفجرت في الجو. وهكذا بدا المشهد في داخل الكيان اشبه بمسرحية هزلية، ومن ابرز فصولها تفسيرات وتبريرات فشل القبة الحديدية امام المسيرة اليمنية يافا، وبعد فضيحة قائد منطقة تل ابيب، يضطر مسؤولون عسكريون الى القول ان الاختراق يمكن تفسيره من ثلاث حيثيات هي: احتمالية ان هناك خلل عملاني في نظام الدفاع الجوي، وان الواقع يقول انه لم ولن يكون هناك صفر اختراق، وايضا ان الكيان يخوض معركة لم يشهد مثلها بوجه جبهة متعددة الساحات. وفي ذات الاتجاه الفوضوي يستثمر المعارض لابيد الحدث ليوجه سهام التشفي للحكومة بالقول (من فقد الردع في الشمال والجنوب سيفقده حتما في تل ابيب) اليمن وغزة.. جرعة معنويات: ومثلما اعطى الحدث جرعة جديدة من المعنويات للشارع اليمني وافشى السعادة في الاوساط اليمنية، فانه سقى أهالي غزة ومجاهديها كأسا من البهجة والسرور، وهو ما انعكس في تغريدات وكتابات وفيديوهات نشرها الغزاويون بكثافة ينقلون من خلالها انطباعاتهم وسعادتهم وامتنانهم لليمن جيشا وقيادة وشعبل، وتوجت قيادة حركة المقاومة الاسلامية حماس والفصائل الاخرى ذلك الامتنان في بيانها الذي اعلنته مساء اليوم الذي ثمنت فيه العملية وباركتها. دهشة الفعل.. الدلالات والرسائل: لم تكتمل الدهشة كما يبدو، ولم تمل الحروف والكلمات بعد، فالعملية اليمنية التاريخية والضربة الاستراتيجية الفارقة لاتزال الى اللحظة تحتل اعلى اهتمامات الساحة الاقليمية والدولية وتتصدر الاخبار والتحليلات في كافة المنابر الاعلامية والمنصات التواصلية، وكل ذلك يأتي في سياق محاولة التوصل الى قراءات كافية للدلالات والرسائل والتأثيرات والتداعيات للحدث. فنيا، الطائرة بحسب بيان القوات المسلحة طراز مسير جديد وصناعة يمنية، ومن الواضح انها طارت في مسار محدد تقنيا وعبرت اكثر من الفي كيلومتر في زمن لم يعلن عنه بعد، ويرى محللون عسكريون انها مرت من فوق اجواء السعودية مرورا بخليج العقبة وسيناء، واوضحت المشاهد المصورة انها وصلت الى البحر المتوسط ثم عادت لتستقر في الهدف الذي انفجرت فيه وهو ومبنى قريب من القنصلية الامريكية. الهدف، لم يفصح البيان العسكري الذي تلاه العميد سريع عن ماهية الهدف، لكن المشاهد التي وثقة الضربة تعطي احتمالا ان القنصلية الامريكية قد تكون الهدف المرسوم. فهل نحن امام رسالة مزدوجة للاسرائيلي والامريكي؟ البيان الذي افتتح نطاقا عملياتيا جديدا واعلن تل أبيب منطقة غير آمنة، جاءت بعد اعلان السيد القائد امس ان البحر المتوسط بات تحت السيطرة، لكنه لم يعلن الدخول في مرحلة خامسة من التصعيد كما هو متوقع، الامر الذي يعني ان العملية لاتزال في سياق المرحلة الرابعة، وهذا يترك الباب مفتوحا للتوقعات بخصوص حجم التصعيد الذي ستأتي به المرحلة الخامسة. ولاحقا قال الناطق باسم القوات المسلحة اليمنية العميد يحيى سريع ان "مفاجآت المرحلة الرابعة من التصعيد اليمني المساند لغزة تتسارع بما لن يجد الصهاينة وعملاؤهم وقتا للتفكير فيما بعدها"، الامر الذي يعزز الاعتقاد الذي طرحناه انفا. وفي توصيف لايخلو من الاعتراف بالدهشة والاقرار بحجم الذهول، اكدت الجارديان البريطانية ان الضربة التي استهدفت أكبر مدينة في إسرائيل كانت صادمة، وعللت ذلك بالقول " الطائرة بدون طيار بدا أنها عبرت مساحة كبيرة من البلاد عبر الدفاعات الجوية متعددة الطبقات". وفي ذات الدهشة، فان العملية التي حققت نجاحا استراتيجيا، نفذت بحسب البيان بطائرة مسيرة واحدة، وهذا يجعل مستوى الدهشة عاليا امام تساؤلات عن مستوى النجاح الذي قد يتحقق فيما لو كانت العملية بحجم وكثافة الوعد الصادق مثلا، وهل هي مجرد تجربة اولى لسلاح يمني جديد؟ وماذا بعد؟ وهل تمت بالتنسيق مع حزب الله واستفادت من بنك الاهداف الذي جمعه هدهد حزب الله؟ لن نكرر الحديث عن فشل القبة الحديدية والدفاعات العربية التي تتبرع عادة باعتراض المسيرات والصواريخ الذاهبة الى الاراضي المحتلة، وانما نود على ذكر هدهد حزب الله، ان نتساءل هل المسيرة اليمنية "يافا" من نفس فصيلة المسيرة الهدهد التي لم تكتشفها الرادارات الاسرائيلية ؟ وفي المحصلة، قد تظل هذه التساؤلات مطروحة على طاولة التحليلات لحين تكشفها دهاليز القرار العسكري اليمني واللبناني. لكنها في الواقع ستترك الكيان وداعميه امام مجهول يؤرقهم وتهديد وخطر يتفاقم يوما بعد اخر دون الوصول الى مجرد فهمه وقراءته بشكل يمكن ان يهدي لتفاديه والحد منه. التوقيت .. أمام سلوك الاحداث الموازية: يقول مراقبون ان العملية اليمنية تمثل موقفا تاريخيا اعاد الاعتبار للامة العربية والاسلامية، ونعتقد ان العملية تأتي في سياق معركة اعادت القضية الفلسطينية الى موقعها في الذهنية الجماهيرية اولا بعد عقود من المحو والتغييب الممنهج لعقود لتذهب كل تلك الجهود التي بذلت في سبيل تطبيع الوعي العربي هباء منثورا. الموقف اليمني والعملية الاستراتيجية التي تقف على رأسه اليوم انتج واقعا مختلفا لم يكن محسوبا داخل المنظومة الصهيونية وادواتها في المنطقة وهذا الواقع المختلف الجديد اكد ضعف امريكا وهشاشة محور الشر الذي تتزعمه امريكا واثبت امكانية التحرر من هيمنتها، والاهم هو امكانية تحرير فلسطين. ومن هذه الزاوية يمكن قراءة توقيت الحدث التاريخي امام احداث موازية ومدى امكانية تأثيره على سلوكها اهمها قرار الكنيست الصهيوني عدم السماح باقامة دولة فلسطينية، وتصعيد العدو بالمجازر في غزة، و تصعيد العدو بالقصف على جنوب لبنان، وتصعيد الامريكي بالقصف على المقاومة العراقية، وبالنظر الى هذا السلوك المتغطرس للجانب الصهيوني، فان العملية اليمنية على "يافا " تجعل الكيان والامريكي من ورائه تعيد النظر في قراراتها وسلوكها بذلك الاتجاه. وفيما يتعلق بالتهديد اليمني القائم للنظام السعودي وتحذيره من مغبة التورط في مواجهة اليمن دفاعا عن الكيان بتوجيهات امريكية، فان عملية اليوم تحمل درسا اضافيا واضحا للسعودي القريب من اليمن والذي بات بنك الاهداف في مملكته اكثر سهولة لليمن وقواته من بنك الاهداف داخل الاراضي المحتلة، وهو ما يعني ان العملية ستترك اثرا بالغا رادعا للنظام السعودي ربما يؤتي ثماره قريبا. وامام التردد الامريكي بخصوص ارسال حاملة الطائرات روزفيلت الى البحر الاحمر وبقائها في المحيط الهندي خوفا من ان تتعرض لما هو اكثر مما تعرضت له ايزنهاور، فان الضربة على تل ابيب من شأنها ان ترفع من منسوب الهلع والخوف على الحاملة الامريكية ومن ثم على ما تبقى من الهيبة الامريكية امام الاطراف الدولية التي ترقب ارتجافها وهي تقف على خارطة النفوذ الجيوسياسي الذاهبة باتجاه تحولات استراتيجية، ولعل ذلك ما يفسر القلق الامريكي من الاتصالات الروسية اليمنية، وحديثها عن تحركات للضغط على روسيا لعدم بيع اسلحة للقوات اليمنية التابعة لصنعاء. ختاما: أن حدثا تاريخيا استراتيجيا خالد كهذا، يحتاج الى قراءات تحليلية وتوثيق يليق به ويليق بالتاريخ الذي نحن بصدد صناعته للاجيال، واتمنى انني قد وفقت في قراءة وتحليل هذه اللحظة الفارقة وهذا الحدث الاستثنائي التاريخي، وتمكنت من رصد الاهم من تداعيات الزلزال الذي احدثته مسيرة يافا اليمنية داخل الكيان وعلى امتداد خارطة المنطقة والعالم. ولله عاقبة الامور

Ali Ahmed Jahiz

46,619 просмотров • 2 лет назад