正在加载视频...
视频加载失败
قناعات ابن زريق البغدادي المتأخرة وتأملاته الصادقة المؤلمة
23,465 次观看 • 24 天前 •via X (Twitter)
7 条评论
حمود الصاهود24 天前
صوت جميل وفخم الأستاذ والخطاط رائد الشمري @R36_art
🇸🇦 A/aziz24 天前
القصيدة اليتيمه عن ألف ديوان
حمود الصاهود24 天前
تستاهل 😍
𝒜𝒽𝓂𝒶𝒹24 天前
كأن الجمال لا يعرف سوى طريق الصاهود كم أنت ذا ذوق رفيع تبارك الله .
حمود الصاهود24 天前
من ذوقك حبيبنا لا عدمناك ورائد صوت جاذب ❤️
فهد الكستبان24 天前
الله الله 🙂
eura24 天前
سبحان الله هذي الابيات ارددها يوميا وتاثرت جدا بها عمدما سمعتها وخصوصا بيت رُزِقتُ مُلكاً فَلَم أَحسِن سِياسَتَهُ وَكُلُّ مَن لا يُسُوسُ المُلكَ يَخلَعُهُ وَمَن غَدا لابِساً ثَوبَ النَعِيم بِلا شَكرٍ عَلَيهِ فَإِنَّ اللَهَ يَنزَعُهُ تذكرك بدوم شكر الله
![ما أقبح الشيخ الكبير أبيض اللحية إذا كان كذابا! ◉ تقسيم التوحيد من حيث مبدأ التقسيم ليس ببدعة. وكثير ممن تكلم في العلم من أهل السنة ومن أهل البدع يقسم التوحيد إلى أقسام بحسب اجتهاده، وهذا من مسالك العلم والاجتهاد. ◉ ثم: تقسيم التوحيد إلى ثلاثة أقسام: [١] توحيد الله بربوبيته. [٢] توحيد الله بأسمائه وصفاته. [٣] توحيد الله بألوهيته. ليس هو من لدن ابن تيمية، بل هو تقسيم رباني في القرآن الكريم، كما في: ▪️[١] سورة الفاتحة: ﴿الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ * الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ﴾ [الفاتحة:٢-٣]. ❶- الحمد لله: توحيد الألوهية. ❷- رب العالمين: الربوبية. ❸- الرحمن الرحيم: الأسماء والصفات. ▪️[٢] في سورة مريم: ﴿رَبُّ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَمَا بَيْنَهُمَا فَاعْبُدْهُ وَاصْطَبِرْ لِعِبَادَتِهِ هَلْ تَعْلَمُ لَهُ سَمِيّاً﴾ [مريم:٦٥]. ❶- رب السموات والأرض: توحيد الربوبية. ❷- فاعبده واصطبر لعبادته: توحيد الألوهية. ❸- هل تعلم له سمياً: توحيد الأسماء والصفات. ▪️[٣] في سورة الحج: ﴿ذَلِكَ بِأَنَّ اللهَ هُوَ الحَقُّ وَأَنَّهُ يُحْيِي المَوْتَى وَأَنَّهُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ﴾ [الحج:٦]. ❶- ذلك بأن الله هو الحق: توحيد الألوهية. ❷- وأنه يحيي ويميت: توحيد الربوبية. ❸- وأنه على كل شيء قدير: توحيد الأسماء والصفات. والأدلة غير ذلك كثيرة. ◉ ولم يكن ابن تيمية أول من قسّم ذلك. ✦ فروى السلمي في "طبقات الصوفية" (ص٢٦٧) وأبو نعيم في "الحلية" (١٠ /٣٥٦) عن المرتعش أبي محمد عبدالله بن محمد المرتعش النيسابوري (ت:٣٢٨هـ)، قال: «أصُول التَّوْحِيد ثَلَاثَة اشياء: ❶- معرفَة الله تَعَالَى بالربوبية. ❷- وَالْإِقْرَار لَهُ بالوحدانية. ❸- وَنفي الأنداد عَنهُ جملَة». ✦ وقال أبو الحسن علي بن محمد البغدادي (ت:٣٢٨هـ) صاحب الجنيد، فيما نقله عنه السلمي في "طبقات الصوفية" (ص٢٨٩) حين سئل عن المعرفة –أي معرفة الله-؟ فقال: «أَن: ❶- تعرف الله تَعَالَى بِكَمَال الربوبية. ❷- وتعرف نَفسك بالعبودية. ❸- وَتعلم أَن الله تَعَالَى أول كل شَيْء وَبِه يقوم كل شَيْء وَإِلَيْهِ مصير كل شَيْء وَعَلِيهِ رزق كل شَيْء». ✦ ومثلهم ابن خفيف، وابن بطة، والهروي في آخرين. وهؤلاء كلهم قبل ابن تيمية بـ٣٠٠ سنة وزيادة، وقبل أن يكون محمد بن عبدالوهاب شيئاً مذكورا. ◉ ومن المكابرة أن يتكلم مثل هؤلاء في "البدع" وهم أكثر الناس ابتداعاً في الدين في العقائد والأحكام والآداب والسلوك! وراجع كتابي : "تقسيم التوحيد بين جهالة البليد ومكابرة العنيد".](https://image.24vids.com/tw-2002811218642321879/amplify_video_thumb/2002810924126674944/img/6wlPXHcL-Y0mF2W7.jpg)
![#يا_آل_راجح_أنتم_أهل_العفو ما يزال ابليس الرجيم يسعى بين الزوجين حتى يفرّق بينهما بالطلاق؛ إلا أن فتنته هذه المرة تجاوزت الطلاق إلى القتل؛ فقبل نحو خمس سنوات؛ وفي لحظةٍ شيطانيةٍ ومأساويةٍ غاب فيها العقل؛ قتل عوضه بن عبدالله بن محيسن زوجته رحمها الله؛ وصدر بحقه حكمٌ شرعيٌّ يقضي بالقصاص؛ والآن بدأت الأيام تتناقص؛ والعدّ التنازلي يقترب نحو موعد اقتياد (عوضه) إلى ساحة القصاص؛ لتنفيذ ما صدر بحقه؛ وحينئذٍ، لا يملك أحدٌ درء السيف عن رقبته؛ إلا قرار عفوكم يا (آل راجح)؛ فمصير حياته مرهون بعد الله برحمتكم وصفحكم..وهنا أقول للكرام (آل راجح) نحن جميعًا نتفهّم موقفكم، ونقدّر مشاعركم، ونعلم حجم معاناتكم، وندرك ما تكابدونه من ألم المصيبة، ووجع الفقد، ومرارة الفراق؛ وإن ارتأيتم (يا آل راجح) استيفاء حقكم الشرعي؛ فهو حقٌّ كفله لكم الشرع المطهّر؛ لا ينازعكم فيه أَحَدٌ أَبَداً؛ لكننا، بكل أمل وثقة ورجاء؛ لا نتوسّم فيكم؛ إلا ما أنتم أهلٌ له من الخير والحكمة والرحمة؛ وتعظيم صلة الرحم؛ وإيثار العفو؛ فالفرصة أمامكم اليوم سانحة؛ لتصفحوا عن ابن عمكم؛ الذي أثقلته السنين وداهمته الشيخوخة؛ وقد وهن عظمه؛ وأنهكته الأمراض المزمنة في سجنه الطويل؛ وكلّنا أملٌ أن تتجلّى عظمة العفو والرحمة في نفوسكم؛ وأن تستحضروا في هذه اللحظة المصيرية والفارقة؛ قول الله تعالى: "فَمَنْ عَفَا وَأَصْلَحَ فَأَجْرُهُ عَلَى اللَّه"؛ فإن آثرتم الصفح (يا آل راجح)؛ فوالله وبالله وتالله أقولها واثقاً؛ إنكم ستسجّلون في سجل تاريخكم موقفًا شجاعًا؛ يجسّد أسمى مكارم الأخلاق؛ وأعظم أبواب الإحسان؛ وهو ما سيبقى أثره لكم في الدنيا؛ ويُرجى عظيم أجره عند الله الكريم في الآخرة؛ ومن هذا المقام ومن باب الوفاء والرجاء فأننا ننخاكم (يا آل راجح) باسم رمزكم ورمز شعر العرضة في #بيشة؛ ابن عمكم الشاعر الكبير (سعيد بن محيسن) رحمه الله؛ وقد استحضرتُ ذكره في هذه المناشدة؛ لعلمي الأكيد بمحبّتكم وتقديركم له؛ ومكانته الرفيعة في نفوسكم؛ لعلّكم تستشعرون حضوره؛ وتتذكرون عبق سيرته وذكراه؛ ثم يكون ذلك باعثاً للعفو عن ابن عمكم تقديرًا لهذا العَلَم رحمه الله.. كتبت هذا المقال بعدما علمت أن أسرة (آل محيسن)؛ قد بذلت مساعي كبيرة في سبيل العفو؛ واستنفدت ما تستطيع من محاولات؛ سعى فيها شيوخ القبائل ووجهاء المجتمع؛ وكل من يبتغي المثوبة في هذا الشأن؛ لكنها وللأسف اصطدمت حتى الآن؛ برفض أولياء الدم؛ ومن جانب آخر فقد اطلعت على فحوى تسجيلٍ مرئي لأسرة (آل محيسن)؛ موجّهٍ إلى أبناء عمومتهم (آل راجح)؛ [أكّدوا فيه حزنهم واستنكارهم لهذه الفاجعة المؤلمة، وأقسموا أيمانًا غليظة، أنهم لم يرضوا بها، ولم يدبّروا لها، ولم يخططوا لها، ولم يشاركوا فيها، ولم يعلموا بها، إلا بعد وقوعها، وشددوا على محبتهم وتقديرهم وتعاطفهم مع أبناء عمهم]؛ وهذا التسجيل أعتبره مبادرةٌ نبيلةٌ تُوثّق عُرى القرابة؛ وتُرسّخ أواصر المودّة؛ وتُعزّز صلة الرحم؛ وتفتح مجالًا للتقارب والتصافي والتآلف؛ وحتماً قطعت الطريق على من لا يريد بالأسرتين خيرا.. وانطلاقًا من توجيهات قيادتنا الرشيدة أعزّها الله؛ التي تسعى دائما إلى العفو والصلح؛ إرساءً للسلم المجتمعي؛ فإن الأمل كبير ومعقود على وجاهة صاحب المساعي الحميدة؛ ورجل مبادرات العفو والإصلاح؛ سمو #أمير_منطقة_عسير حفظه الله.. كما أننا أيضًا ننتظر جهدًا كبيرًا من اللجنة العليا لإصلاح ذات البين بمنطقة عسير؛ لعل الجهود تتضافر ويتحقق المقصود؛ تعزيزًا لقيمة الصلح؛ وترسيخًا لفضيلة العفو؛ واستحضارًا لعظيم أجره عند الله.. اللهم يا من بيده مقاليد القلوب؛ رقق قلوب أولياء الدم؛ واشرح صدورهم للعفو والصفح؛ فأنت وحدك القادر على ذلك..آمين يا رب العالمين.. كتبه: سيف بن مبارك الهرش #يحدث_في_بيشة إمارة منطقة عسير](https://image.24vids.com/tw-2100257945833312416/amplify_video_thumb/2100257701754281984/img/Et7MxDKReKJGTMYi.jpg)
