Video wird geladen...

Video konnte nicht geladen werden

Zur Startseite

كل واحد يحب اذكره عند الإمام علي بن موسى الرضا عليه آلاف التحيه والسلام يعلق تحت التغريدة 👇🏻

Mohamedahwaz991's profile picture

محمد الاهوازي ابوهادي

25,008 subscribers

66,499 Aufrufe • vor 3 Jahren •via X (Twitter)

LIVE

Anya Rossi• Live Now

Private livecam show

0 Kommentare

Keine Kommentare verfügbar

Kommentare vom Original-Post werden hier angezeigt

Ähnliche Videos

لن أقول وداعا، بل إلى اللقاء يا سلطان السلاطين يا شاه خوراسان مولاي علي بن موسى الرضا 🖖 سأزور أبيك الكاظم الليلة ان شاء الله وابنك الجواد عليك وعليهم افضل الصلاة والسلام
0:10

لن أقول وداعا، بل إلى اللقاء يا سلطان السلاطين يا شاه خوراسان مولاي علي بن موسى الرضا 🖖 سأزور أبيك الكاظم الليلة ان شاء الله وابنك الجواد عليك وعليهم افضل الصلاة والسلام

Dr Maya Sabbagh ⚖🖤

12,878 Aufrufe • vor 7 Monaten

ماذا بينك وبين الله يا بوعلي الذي سخر لك عباده من يعرفك ومن لا يعرفك. اذا دل هذا على شي فانه يدل على انك من المحبوبين عند الله. عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: إذا أحب الله العبد نادى جبريل أن الله يحب فلانا فأحبه فيحبه جبريل فينادي جبريل في أهل السماء إن الله يحب فلانا فأحبوه فيحبه أهل السماء ثم يوضع له القبول في أهل الأرض. رحمك الله يا اخي وحبيبي ولقاءنا فالجنة سيكون اجمل ان شاء الله. اللهم ارحم عبدك محمد بن علي بن جابر الكواري واجعله من اهل هذه الآية: {ادخلوها بسلام آمنين}.
0:18

ماذا بينك وبين الله يا بوعلي الذي سخر لك عباده من يعرفك ومن لا يعرفك. اذا دل هذا على شي فانه يدل على انك من المحبوبين عند الله. عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: إذا أحب الله العبد نادى جبريل أن الله يحب فلانا فأحبه فيحبه جبريل فينادي جبريل في أهل السماء إن الله يحب فلانا فأحبوه فيحبه أهل السماء ثم يوضع له القبول في أهل الأرض. رحمك الله يا اخي وحبيبي ولقاءنا فالجنة سيكون اجمل ان شاء الله. اللهم ارحم عبدك محمد بن علي بن جابر الكواري واجعله من اهل هذه الآية: {ادخلوها بسلام آمنين}.

جاسم بن هلال الكواري

32,203 Aufrufe • vor 2 Jahren

قرار عزل سيدنا معاوية عن الشام كان من طرف قتلة سيدنا عثمان بن عفان، الذين كانوا من أنصار علي، لكنهم كانوا يلعبون لعبة أكبر من حجمهم أمام جلادهم الخليفة الراشد معاوية بن أبي سفيان💀✌🏻 ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ سيدنا معاوية قالها صراحةً: إنه الأحق بالخلافة من علي بن أبي طالب فقد خطب معاوية فقال: «من كان يريد أن يتكلم في هذا الأمر، فليطلع لنا قرنه، فلنحن أحق به ومن أبيه». قال ابن حجر في شرح الأثر : قيل أراد عليًّا، وعرّض بالحسن والحسين. أقدح 😅 ■ نتيجة التحكيم بصفين هي : إعلان معاوية بن أبي سفيان خليفة المسلمين وأمير المؤمنين سنة 37هـ بعد محو اسم علي من الخلافة. برواية صحيحة على شرط البخاري. وليس كما أوهموا الناس أن الحسن تنازل بالخلافة لمعاوية سنة 40هـ، فهذه أكذوبة. الحسن تنازل عن الكوفة فقط ⚠️ ■ ابن عثيمين يقول إن معاوية أصبح خليفة شرعيًا بعد التحكيم سنة 37هـ أثناء حياة علي، ولكن اجتمع الناس عليه عام 41هـ بعد تنازل الحسن. ■ ابن عثيمين يتكلم عن معاوية ويقول: "تسمى بالخلافة بعد الحكمين"، وقصده بعد التحكيم بين أبي موسى الأشعري وعمرو بن العاص عام 37هـ صار خليفة شرعيًا قبل حتى أن يُقتل علي بن أبي طالب، لكن لم يجتمع الناس عليه بشكل كامل إلا بتنازل الحسن بن علي عن إمارة الكوفة. ■ التحكيم اتفاق بين معاوية وعلي على نهاية الحرب، والحكمان أبو موسى الأشعري وعمرو بن العاص اتفقا على خلع علي بن أبي طالب، وأبو موسى الأشعري رشح عبد الله بن عمر للخلافة، وعمرو بن العاص ثبت معاوية بن أبي سفيان. ■ طبعًا بعد التحكيم أخذ معاوية الحجاز وصارت تحت حكمه، والجزيرة كلها والبصرة، وهنا جنّ علي بن أبي طالب وصار يحرق الناس، وذهب عبد الله بن الحضرمي ضحية. ■ المهم كلام ابن عثيمين هنا مهم جدًا لسببين: الأول: أنه غير معترف بخلافة علي بعد التحكيم مثل أهل النهروان. الثاني: أنه غير معترف بخلافة الحسن بن علي. ■ وهذا يخالف الاعتقاد السني المتشيع الحالي أن عليًّا خليفة حتى بعد التحكيم، ثم صار الحسن خليفة، ثم تنازل بالخلافة لمعاوية. ■ولمّا رأى الحسنُ من أصحابه الفشلَ اشترط شروطًا لتسليم إمارة الكوفة لمعاوية، وهي كالتالي: 1- أن يصدر عفوٌ عام عن أهل العراق، شيعة أبيه. 2- أن يأخذ الحسنُ خراجَ الأهواز كلَّ سنة. 3- وأن يأخذ الحسينُ ألفي ألف (مليوني درهم) كلَّ سنة. فوافق معاوية، وكتب لهم ذلك بخطّه وختمه. وكان هذا تسليمًا لإمارة الكوفة واستسلامًا، وليس تسليمًا للخلافة. فقد تسمّى معاوية بالخلافة عام 37هـ بعد التحكيم، ثم ضمّ الولايات، وبقيت الكوفة لعلي بن أبي طالب. وبعد وفاته تسلّمها الحسن، ثم سلّمها لمعاوية بعد موت أبيه. وهذه شروط الاستسلام، وهو الأصح. ■ لما خرج الصحابي الجليل أبو موسى الأشعري من التحكيم أقر واعترف بان فترة ولاية علي بن ابي طالب كانت فتنة
0:17

قرار عزل سيدنا معاوية عن الشام كان من طرف قتلة سيدنا عثمان بن عفان، الذين كانوا من أنصار علي، لكنهم كانوا يلعبون لعبة أكبر من حجمهم أمام جلادهم الخليفة الراشد معاوية بن أبي سفيان💀✌🏻 ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ سيدنا معاوية قالها صراحةً: إنه الأحق بالخلافة من علي بن أبي طالب فقد خطب معاوية فقال: «من كان يريد أن يتكلم في هذا الأمر، فليطلع لنا قرنه، فلنحن أحق به ومن أبيه». قال ابن حجر في شرح الأثر : قيل أراد عليًّا، وعرّض بالحسن والحسين. أقدح 😅 ■ نتيجة التحكيم بصفين هي : إعلان معاوية بن أبي سفيان خليفة المسلمين وأمير المؤمنين سنة 37هـ بعد محو اسم علي من الخلافة. برواية صحيحة على شرط البخاري. وليس كما أوهموا الناس أن الحسن تنازل بالخلافة لمعاوية سنة 40هـ، فهذه أكذوبة. الحسن تنازل عن الكوفة فقط ⚠️ ■ ابن عثيمين يقول إن معاوية أصبح خليفة شرعيًا بعد التحكيم سنة 37هـ أثناء حياة علي، ولكن اجتمع الناس عليه عام 41هـ بعد تنازل الحسن. ■ ابن عثيمين يتكلم عن معاوية ويقول: "تسمى بالخلافة بعد الحكمين"، وقصده بعد التحكيم بين أبي موسى الأشعري وعمرو بن العاص عام 37هـ صار خليفة شرعيًا قبل حتى أن يُقتل علي بن أبي طالب، لكن لم يجتمع الناس عليه بشكل كامل إلا بتنازل الحسن بن علي عن إمارة الكوفة. ■ التحكيم اتفاق بين معاوية وعلي على نهاية الحرب، والحكمان أبو موسى الأشعري وعمرو بن العاص اتفقا على خلع علي بن أبي طالب، وأبو موسى الأشعري رشح عبد الله بن عمر للخلافة، وعمرو بن العاص ثبت معاوية بن أبي سفيان. ■ طبعًا بعد التحكيم أخذ معاوية الحجاز وصارت تحت حكمه، والجزيرة كلها والبصرة، وهنا جنّ علي بن أبي طالب وصار يحرق الناس، وذهب عبد الله بن الحضرمي ضحية. ■ المهم كلام ابن عثيمين هنا مهم جدًا لسببين: الأول: أنه غير معترف بخلافة علي بعد التحكيم مثل أهل النهروان. الثاني: أنه غير معترف بخلافة الحسن بن علي. ■ وهذا يخالف الاعتقاد السني المتشيع الحالي أن عليًّا خليفة حتى بعد التحكيم، ثم صار الحسن خليفة، ثم تنازل بالخلافة لمعاوية. ■ولمّا رأى الحسنُ من أصحابه الفشلَ اشترط شروطًا لتسليم إمارة الكوفة لمعاوية، وهي كالتالي: 1- أن يصدر عفوٌ عام عن أهل العراق، شيعة أبيه. 2- أن يأخذ الحسنُ خراجَ الأهواز كلَّ سنة. 3- وأن يأخذ الحسينُ ألفي ألف (مليوني درهم) كلَّ سنة. فوافق معاوية، وكتب لهم ذلك بخطّه وختمه. وكان هذا تسليمًا لإمارة الكوفة واستسلامًا، وليس تسليمًا للخلافة. فقد تسمّى معاوية بالخلافة عام 37هـ بعد التحكيم، ثم ضمّ الولايات، وبقيت الكوفة لعلي بن أبي طالب. وبعد وفاته تسلّمها الحسن، ثم سلّمها لمعاوية بعد موت أبيه. وهذه شروط الاستسلام، وهو الأصح. ■ لما خرج الصحابي الجليل أبو موسى الأشعري من التحكيم أقر واعترف بان فترة ولاية علي بن ابي طالب كانت فتنة

يزيد بن معاوية الأموي

33,814 Aufrufe • vor 6 Monaten

بسم الله الرحمن الرحيم ﴿كنتم خَيْرَ أُمَّةٍ أُخْرِجَتْ لِلنَّاسِ ۖ تَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَتَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنكَرِ وَتُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ﴾ مجتمع السحاقيات الي بالسعودية الي له سنة يطلع بالتايم ويروج للشذوذ والزواج من المثليين اتوقع جا الوقت الي نوقف هذي الاشكال عند حدها إحنا أُمة واجبها تُحافظ على قيمها وهويتها. وأي محاولة لدفع المجتمع للتطبيع مع الرذائل أو تشويه الفطرة أو تمرير أفكار منحرفة لازم يكون لها موقف واضح من الناس قبل الجهات. ويخوان دوركم بسيط وواضح : وثق بلغ أظهر الحق ولا تخلي الباطل يمشي بدون رد. كل واحد يدخل المجتمع يشوف شخص شاذ او شاذة ينشر محتوى مخل أو ترويج منحرف للشذوذ يصوره، يبلغ، ثم يرفعه بالهاشتاق الي راح يكون اخر التغريدة وهذا الهاشتاق راح يفضح انحلالهم وترا الحسابات اغلبهم بالسعودية انشروا بدون سب بدون تعدي فقط بيان الحق وطريقة التبليغ بدون حضور للقسم او النيابة راح تكون تحت التغريدة هذي ملاحظة : باقي مشرفين المجتمع غيروا مواقعهم من دولة لقارة لكنهم بالسعودية كل شخص له غيرة على دينه نبيه يشارك بالهاشتاق الكل يشارك بالهاشتاق يارجال #القبض_على_مجتمع_السحاقيات
0:19

بسم الله الرحمن الرحيم ﴿كنتم خَيْرَ أُمَّةٍ أُخْرِجَتْ لِلنَّاسِ ۖ تَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَتَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنكَرِ وَتُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ﴾ مجتمع السحاقيات الي بالسعودية الي له سنة يطلع بالتايم ويروج للشذوذ والزواج من المثليين اتوقع جا الوقت الي نوقف هذي الاشكال عند حدها إحنا أُمة واجبها تُحافظ على قيمها وهويتها. وأي محاولة لدفع المجتمع للتطبيع مع الرذائل أو تشويه الفطرة أو تمرير أفكار منحرفة لازم يكون لها موقف واضح من الناس قبل الجهات. ويخوان دوركم بسيط وواضح : وثق بلغ أظهر الحق ولا تخلي الباطل يمشي بدون رد. كل واحد يدخل المجتمع يشوف شخص شاذ او شاذة ينشر محتوى مخل أو ترويج منحرف للشذوذ يصوره، يبلغ، ثم يرفعه بالهاشتاق الي راح يكون اخر التغريدة وهذا الهاشتاق راح يفضح انحلالهم وترا الحسابات اغلبهم بالسعودية انشروا بدون سب بدون تعدي فقط بيان الحق وطريقة التبليغ بدون حضور للقسم او النيابة راح تكون تحت التغريدة هذي ملاحظة : باقي مشرفين المجتمع غيروا مواقعهم من دولة لقارة لكنهم بالسعودية كل شخص له غيرة على دينه نبيه يشارك بالهاشتاق الكل يشارك بالهاشتاق يارجال #القبض_على_مجتمع_السحاقيات

غيث | Gaith

167,666 Aufrufe • vor 9 Monaten

في مديرية حبيش بمحافظة اب… ظُــلــمٌ يُدمي القلوب ويهز الضمير الإنساني! المجرم المعتدي احد المتحوثين في المنطقة وبدعى / محمد علي جابر جابر لم يكتفِ باعتداءٍ واحد، بل تمادى وكرر جريمته مرتين خلال وقت قصير. ففي اليوم السابق، أقدم على طعن شخص يعاني من حالة نفسية تحت عينه، في فعل يكشف عن قسوة بالغة وتجرد تام من الرحمة والإنسانية. ولم يتوقف عند هذا الحد… بل عاد في اليوم التالي، فحشد أبناءه الفارّين من وجه العدالة: بشار محمد علي جابر أسامة محمد علي جابر وخططوا معًا بسبق إصرار لاستدراج نفس الضحية مروان محمد بن محمد 35 سنه إنسان مريض لا يقوى حتى على الدفاع عن نفسه استدرجوه إلى مكان معزول، بعيد عن الكاميرات وأعين الناس، ليكون فريسة سهلة لاعتداءٍ وحشي. هناك… انهالوا عليه ضربًا بلا رحمة، قبل أن يُقدموا على طعنه في رأسه، في محاولة واضحة وصريحة لإنهاء حياته. هذه ليست مجرد واقعة اعتداء… بل جريمة مكتملة الأركان، ارتُكبت بدمٍ بارد بحق إنسان ضعيف، جريمة تستوجب تحركًا عاجلًا، وموقفًا حازمًا من العدالة، ومحاسبة كل من خطط وشارك ونفذ دون استثناء. السيرة واضحة… والجرم عظيم… ولا يمكن تزييف الحقيقة أو طمسها مهما حاولوا. بالأمس كادوا أن ينهوا حياته… واليوم يحاولون ذرّ الرماد على العيون، لطمس الحقيقة وتمييع القضية، بنفوذ المال… ودفع الأموال حتى بالريال السعودي، في محاولة مكشوفة للهروب من العدالة. لكن الحقيقة لا تموت… والدم لا يُشترى… والعدالة وإن تأخرت… لا تُهزم.
0:10

في مديرية حبيش بمحافظة اب… ظُــلــمٌ يُدمي القلوب ويهز الضمير الإنساني! المجرم المعتدي احد المتحوثين في المنطقة وبدعى / محمد علي جابر جابر لم يكتفِ باعتداءٍ واحد، بل تمادى وكرر جريمته مرتين خلال وقت قصير. ففي اليوم السابق، أقدم على طعن شخص يعاني من حالة نفسية تحت عينه، في فعل يكشف عن قسوة بالغة وتجرد تام من الرحمة والإنسانية. ولم يتوقف عند هذا الحد… بل عاد في اليوم التالي، فحشد أبناءه الفارّين من وجه العدالة: بشار محمد علي جابر أسامة محمد علي جابر وخططوا معًا بسبق إصرار لاستدراج نفس الضحية مروان محمد بن محمد 35 سنه إنسان مريض لا يقوى حتى على الدفاع عن نفسه استدرجوه إلى مكان معزول، بعيد عن الكاميرات وأعين الناس، ليكون فريسة سهلة لاعتداءٍ وحشي. هناك… انهالوا عليه ضربًا بلا رحمة، قبل أن يُقدموا على طعنه في رأسه، في محاولة واضحة وصريحة لإنهاء حياته. هذه ليست مجرد واقعة اعتداء… بل جريمة مكتملة الأركان، ارتُكبت بدمٍ بارد بحق إنسان ضعيف، جريمة تستوجب تحركًا عاجلًا، وموقفًا حازمًا من العدالة، ومحاسبة كل من خطط وشارك ونفذ دون استثناء. السيرة واضحة… والجرم عظيم… ولا يمكن تزييف الحقيقة أو طمسها مهما حاولوا. بالأمس كادوا أن ينهوا حياته… واليوم يحاولون ذرّ الرماد على العيون، لطمس الحقيقة وتمييع القضية، بنفوذ المال… ودفع الأموال حتى بالريال السعودي، في محاولة مكشوفة للهروب من العدالة. لكن الحقيقة لا تموت… والدم لا يُشترى… والعدالة وإن تأخرت… لا تُهزم.

ابراهيم عسقين

18,610 Aufrufe • vor 5 Monaten

• تخيّل أن رجلاً بلغ من الكرم مالا يخطر لك على بال أتاه شخص وقال له أعطني هذا الغنم فقال له تفضل خذها كلها لك وأصبح بلا غنم ولا مال هل تعلم من هو هذا الرجل تعال معي 👇🏻 عن أنس بن مالك رضي الله عنه : أن رجلًا سأل النبي صلى الله عليه وسلم غنمًا بين جبلين، فأعطاه إياه، فأتى قومه فقال: أيْ قومِ، أسلموا، فوالله إن محمدًا ليعطي عطاءً ما يخافُ الفقر، إنّه محمد صلى الله عليه وسلم إنه صاحب الشفاعة الكبرى بأبي هو وامي رسول الله ﷺ لم يرد سائلاً قط وكانت الدنيا تأتيه راغمة فيوزعها .. وكان ﷺ يبذل أمواله وكل نفيس لديه لمن يسأل ولمن لايسأل وكان ﷺ من أكرم الناس وأجود الناس ومع ذلك كله كان ﷺ بشوشاً مبتسماً قنوعاً راضياً وكان ﷺ لايتميّز على أصحابه بشيء حتى أنه إذا دخل رجل والصحابة جلوس حوله يقول : أيُّكُمْ مُحَمَّدٌ فيامن مررتم من هنا صلوا عليه وسلموا تسليما ﷺ اللهم صل وسلم عليه ما ذكره الذاكرون الأبرار وما تعاقب الليلُ والنّهار. اللهم صلّ عليه وعلى آله وعلى المهاجرين والانصار ﷺ ﷺ ﷺ ﷺ ﷺ ﷺ ﷺ ﷺ قال ﷺ: إن أولى الناس بي يوم القيامة أكثرهم علي صلاة أولى الناس بالنبي ﷺ أكثرهم عليه صلاة عن إيمان به وعن محبة له عليه الصلاة والسلام واتباعًا لشريعته، ويقول ﷺ: إن من أفضل أيامكم يوم الجمعة وفي اللفظ الآخر: خير أيامكم يوم الجمعة، فيه خلق آدم، وفيه أدخل الجنة، وفيه أهبط منها، وفيه تقوم الساعة، وفيه ساعة لا يرد فيها
0:16

• تخيّل أن رجلاً بلغ من الكرم مالا يخطر لك على بال أتاه شخص وقال له أعطني هذا الغنم فقال له تفضل خذها كلها لك وأصبح بلا غنم ولا مال هل تعلم من هو هذا الرجل تعال معي 👇🏻 عن أنس بن مالك رضي الله عنه : أن رجلًا سأل النبي صلى الله عليه وسلم غنمًا بين جبلين، فأعطاه إياه، فأتى قومه فقال: أيْ قومِ، أسلموا، فوالله إن محمدًا ليعطي عطاءً ما يخافُ الفقر، إنّه محمد صلى الله عليه وسلم إنه صاحب الشفاعة الكبرى بأبي هو وامي رسول الله ﷺ لم يرد سائلاً قط وكانت الدنيا تأتيه راغمة فيوزعها .. وكان ﷺ يبذل أمواله وكل نفيس لديه لمن يسأل ولمن لايسأل وكان ﷺ من أكرم الناس وأجود الناس ومع ذلك كله كان ﷺ بشوشاً مبتسماً قنوعاً راضياً وكان ﷺ لايتميّز على أصحابه بشيء حتى أنه إذا دخل رجل والصحابة جلوس حوله يقول : أيُّكُمْ مُحَمَّدٌ فيامن مررتم من هنا صلوا عليه وسلموا تسليما ﷺ اللهم صل وسلم عليه ما ذكره الذاكرون الأبرار وما تعاقب الليلُ والنّهار. اللهم صلّ عليه وعلى آله وعلى المهاجرين والانصار ﷺ ﷺ ﷺ ﷺ ﷺ ﷺ ﷺ ﷺ قال ﷺ: إن أولى الناس بي يوم القيامة أكثرهم علي صلاة أولى الناس بالنبي ﷺ أكثرهم عليه صلاة عن إيمان به وعن محبة له عليه الصلاة والسلام واتباعًا لشريعته، ويقول ﷺ: إن من أفضل أيامكم يوم الجمعة وفي اللفظ الآخر: خير أيامكم يوم الجمعة، فيه خلق آدم، وفيه أدخل الجنة، وفيه أهبط منها، وفيه تقوم الساعة، وفيه ساعة لا يرد فيها

عصــام الـقعيـّد

753,618 Aufrufe • vor 2 Jahren

كالعادة : قام بعض الكاذبين بقص مقطع قديم لي لإظهاري بصورة المتناقض وهالتصرفات أعتدت عليها منهم ولا تحرك بي ساكن ولكن ( لإيضاح الحقيقة ) .. _ والله اني أعطيتكم يومين ( عمدًا ) تستانسون بالمقطع المقصوص وأنا أطالعكم من بعيد و أضحك 😁 _ نعم الشباب والاتحاد والاهلي و النصر كبار ولكن ( الهلال هو كبير الكبار ) بالبطولات👌 _ سامي الحريري مثل الذهب لا يُغيره مكان ولا زمان .. ومبادئي ثابتة ولله الحمد .. و أرقامي الصادقة تعرفونها قبل أن يعرفها مُحبي سامي الحريري .. _ كذبتم على لساني وحاولتم تشوية صورتي ولكني مسامح الجميع من كذب علي ومن اتهمني بما ليس فيني طمعًا في رضا رب العالمين فالله سبحانه أكبر منكم وهو القادر على كل شي و مُطلع على كل شيء ويعرف الصادق من الكاذب وفوضت أمري إليه فأنا أتعامل مع الله سبحانه وكفى .. ( والآن المقطع كامل أمامكم ) موقفكم الآن بايخ جدًا 👌 أخيرًا : يقول الرسول محمد عليه الصلاة والسلام ( ما زال الرجل يكذب ويتحرى الكذب حتى يُكتب عند الله كذابا ) #سامي_الحريري #هاردلك ☺️✋
0:19

كالعادة : قام بعض الكاذبين بقص مقطع قديم لي لإظهاري بصورة المتناقض وهالتصرفات أعتدت عليها منهم ولا تحرك بي ساكن ولكن ( لإيضاح الحقيقة ) .. _ والله اني أعطيتكم يومين ( عمدًا ) تستانسون بالمقطع المقصوص وأنا أطالعكم من بعيد و أضحك 😁 _ نعم الشباب والاتحاد والاهلي و النصر كبار ولكن ( الهلال هو كبير الكبار ) بالبطولات👌 _ سامي الحريري مثل الذهب لا يُغيره مكان ولا زمان .. ومبادئي ثابتة ولله الحمد .. و أرقامي الصادقة تعرفونها قبل أن يعرفها مُحبي سامي الحريري .. _ كذبتم على لساني وحاولتم تشوية صورتي ولكني مسامح الجميع من كذب علي ومن اتهمني بما ليس فيني طمعًا في رضا رب العالمين فالله سبحانه أكبر منكم وهو القادر على كل شي و مُطلع على كل شيء ويعرف الصادق من الكاذب وفوضت أمري إليه فأنا أتعامل مع الله سبحانه وكفى .. ( والآن المقطع كامل أمامكم ) موقفكم الآن بايخ جدًا 👌 أخيرًا : يقول الرسول محمد عليه الصلاة والسلام ( ما زال الرجل يكذب ويتحرى الكذب حتى يُكتب عند الله كذابا ) #سامي_الحريري #هاردلك ☺️✋

سامي الحريري 🇸🇦

688,820 Aufrufe • vor 2 Jahren

( أنا أحكم رجالاً ، ولا أحكم خرافا !) . دخل رجل يدعى جارية بن قدامة السعدي ذات يوم على أمير المؤمنين معاوية بن أبي سفيان وكان عند معاوية ثلاثة من وزراء قيصر الروم قال معاوية الجارية : ألست الساعي مع علي في كل مواقفه؟ - قال جارية: دع عنك عليا ، رضي الله عنه ، فما أبغضنا علياً منذ أحببناه، ولا غششناه منذ نصحناه . - قال معاوية : ويحك يا جارية، ما كان أهونك على أهلك إذ سموك جارية ! - قال جارية: أهون على أهلك أنت الذين سموك معاوية، وهي الكلبة التي شبقت فعوت، فاستعوت الكلاب - فصاح معاوية : اسكت لا أم لك ! - قال جارية : بل تسكت أنت يا معاوية ، لي أم ولدتني وللسيوف التي لقيناك بها ، وقد أعطيناك سمعا وطاعة على أن تحكم فينا بما أنزل الله ، فإن وفيت، وفينا لك، وإن ترغب فإنا تركنا رجالاً شدادا، وأدرعا مداداً ، ما هم بتاركيك تتعسفهم أو تؤذيهم . - صاح فيه معاوية : لا أكثر الله من أمثالك . - قال جارية: يا هذا - (لم يقل يا أمير المؤمنين ) - قل معروفاً ، وراعنا ، فإن شر الرعاء الحطمة . ثم خرج جارية من المجلس غاضباً دون أن يستأذن الخليفة ! فالتفت الوزراء الثلاثة إلى معاوية، فقال أحدهم: إن قيصرنا لا يخاطبه أحد من رعاياه إلا وهو راكع، ملصق جبهته عند قوائم عرشه، ولو علا صوت أكبر خاصته، أو ألزم قرابته، لكان عقابه التقطيع عضوا عضواً أو الحرق ، فكيف بهذا الأعرابي الجلف بسلوكه الفظ، وقد جاء يتهددك، وكأن رأسه من رأسك ؟ فابتسم معاوية رضي الله عنه ثم قال: أَنَا أَسُوسُ رِجَالاً وَلَا أَسْوسُ خِرَافاً ، رِجَالاً لا يَخَافُونَ فِي الحَقِّ لَوْمَةَ لائِمٍ ، وكل قومي كهذا الأعرابي، ليس فيهم واحد يسجد لغير الله ، وليس فيهم واحد يسكت على ضيم، وليس لي فضل على أحد إلا بالتقوى، ولقد آذيت الرجل بلساني، فانتصف مني، وكنت أنا البادئ، والبادئ أظلم ! فبكى أكبر وزراء الروم بحرقة، فسأله معاوية عن سبب بكائه، فقال: كنا نظن أنفسنا أكفاء لكم في المنعة والقوة قبل اليوم، أما وقد رأيت في هذا المجلس ما رأيت فإنني أصبحت أخاف أن تبسطوا سلطانكم على حاضرة ملكنا ذات يوم ! وجاء ذلك اليوم بالفعل، فقد تهاوت بيزنطية تحت ضربات الرجال فكأنها بيت العنكبوت. المصدر كتب التاريخ والأدب 📚
0:11

( أنا أحكم رجالاً ، ولا أحكم خرافا !) . دخل رجل يدعى جارية بن قدامة السعدي ذات يوم على أمير المؤمنين معاوية بن أبي سفيان وكان عند معاوية ثلاثة من وزراء قيصر الروم قال معاوية الجارية : ألست الساعي مع علي في كل مواقفه؟ - قال جارية: دع عنك عليا ، رضي الله عنه ، فما أبغضنا علياً منذ أحببناه، ولا غششناه منذ نصحناه . - قال معاوية : ويحك يا جارية، ما كان أهونك على أهلك إذ سموك جارية ! - قال جارية: أهون على أهلك أنت الذين سموك معاوية، وهي الكلبة التي شبقت فعوت، فاستعوت الكلاب - فصاح معاوية : اسكت لا أم لك ! - قال جارية : بل تسكت أنت يا معاوية ، لي أم ولدتني وللسيوف التي لقيناك بها ، وقد أعطيناك سمعا وطاعة على أن تحكم فينا بما أنزل الله ، فإن وفيت، وفينا لك، وإن ترغب فإنا تركنا رجالاً شدادا، وأدرعا مداداً ، ما هم بتاركيك تتعسفهم أو تؤذيهم . - صاح فيه معاوية : لا أكثر الله من أمثالك . - قال جارية: يا هذا - (لم يقل يا أمير المؤمنين ) - قل معروفاً ، وراعنا ، فإن شر الرعاء الحطمة . ثم خرج جارية من المجلس غاضباً دون أن يستأذن الخليفة ! فالتفت الوزراء الثلاثة إلى معاوية، فقال أحدهم: إن قيصرنا لا يخاطبه أحد من رعاياه إلا وهو راكع، ملصق جبهته عند قوائم عرشه، ولو علا صوت أكبر خاصته، أو ألزم قرابته، لكان عقابه التقطيع عضوا عضواً أو الحرق ، فكيف بهذا الأعرابي الجلف بسلوكه الفظ، وقد جاء يتهددك، وكأن رأسه من رأسك ؟ فابتسم معاوية رضي الله عنه ثم قال: أَنَا أَسُوسُ رِجَالاً وَلَا أَسْوسُ خِرَافاً ، رِجَالاً لا يَخَافُونَ فِي الحَقِّ لَوْمَةَ لائِمٍ ، وكل قومي كهذا الأعرابي، ليس فيهم واحد يسجد لغير الله ، وليس فيهم واحد يسكت على ضيم، وليس لي فضل على أحد إلا بالتقوى، ولقد آذيت الرجل بلساني، فانتصف مني، وكنت أنا البادئ، والبادئ أظلم ! فبكى أكبر وزراء الروم بحرقة، فسأله معاوية عن سبب بكائه، فقال: كنا نظن أنفسنا أكفاء لكم في المنعة والقوة قبل اليوم، أما وقد رأيت في هذا المجلس ما رأيت فإنني أصبحت أخاف أن تبسطوا سلطانكم على حاضرة ملكنا ذات يوم ! وجاء ذلك اليوم بالفعل، فقد تهاوت بيزنطية تحت ضربات الرجال فكأنها بيت العنكبوت. المصدر كتب التاريخ والأدب 📚

صَــالح المَـــالكِي

20,073 Aufrufe • vor 25 Tagen

انتقل إلى رحمة الله تعالى جدي الحبيب: جهام بن عبدالعزيز بن علي بن عمران الكواري. إنا لله وإنا إليه راجعون. رحمك الله يا من كنت لنا السند والأمان، يا من حَفِظتنا دعواتك، واحتوانا قلبك، وعلّمتنا أن الطيبة لا تعني الضعف، وأن الكرم لا يُقاس بما في اليد بل بما في القلب. لم تكن مجرد شخص في حياتنا، بل كنت جذرًا عميقًا، نَستمد منه الثبات، وننهل منه الحكمة والصبر. رغم المرض، لم تفارقك تلك الابتسامة التي كانت كافية لتبعث فينا السكينة، وتخفف عنا ألم الأيام وثقلها. رحلت يا جدي، ومرّ في ذاكرتي شريط طويل من الذكريات… أجملها وأقربها حين أصررت على استقبال أبي رحمه الله عند عودتنا من رحلة العلاج، رغم أنك كنت تتألم وتكابد صعوبة الحركة. ذلك الموقف، وتلك اللحظة، محفورة في قلبي ما حييت، فكانت رؤيتك له شفاءً لروحه، وفرحتك به بلسمًا لوجعه، وكأنك أطفأت بنظرتك ألمه، واحتويت بعناقك غربته. وليس لنا إلا الدعاء ودمعةٌ تُخبّئ في طيّاتها كل الحنينِ رحلت، لكنّك تركت لنا أثرًا لا يُمحى، وذكريات لا تغيب، ودعوات لا تنقطع. رحلت إلى من هو أرحم بك منا، وإلى دارٍ لا تعب فيها ولا مرض، دارٍ وعد الله بها عباده الصالحين. أسأل الله العظيم أن يُنزل عليك رحماته، وأن يوسّع مدخلك، ويجعل الجنة دارك ومثواك، وأن يجمعك بأبي في جنات النعيم، في لقاء لا فُرقة بعده ولا وداع. اللهم اجعل أعماله الطيبة شفيعة له، ومحبّتنا له شاهدة عليه، وأكرم نزله، واغسله بالماء والثلج والبرد، ونقّه من الذنوب كما يُنقّى الثوب الأبيض من الدنس. لا نقول إلا ما يُرضي الله، وإن القلب ليحزن، وإن العين لتدمع وإنّا على فراقك يا جدي لمحزونون لكننا نحتسبك عند ربٍ كريم، لا يُضيع أجر من أحسن العمل.
0:16

انتقل إلى رحمة الله تعالى جدي الحبيب: جهام بن عبدالعزيز بن علي بن عمران الكواري. إنا لله وإنا إليه راجعون. رحمك الله يا من كنت لنا السند والأمان، يا من حَفِظتنا دعواتك، واحتوانا قلبك، وعلّمتنا أن الطيبة لا تعني الضعف، وأن الكرم لا يُقاس بما في اليد بل بما في القلب. لم تكن مجرد شخص في حياتنا، بل كنت جذرًا عميقًا، نَستمد منه الثبات، وننهل منه الحكمة والصبر. رغم المرض، لم تفارقك تلك الابتسامة التي كانت كافية لتبعث فينا السكينة، وتخفف عنا ألم الأيام وثقلها. رحلت يا جدي، ومرّ في ذاكرتي شريط طويل من الذكريات… أجملها وأقربها حين أصررت على استقبال أبي رحمه الله عند عودتنا من رحلة العلاج، رغم أنك كنت تتألم وتكابد صعوبة الحركة. ذلك الموقف، وتلك اللحظة، محفورة في قلبي ما حييت، فكانت رؤيتك له شفاءً لروحه، وفرحتك به بلسمًا لوجعه، وكأنك أطفأت بنظرتك ألمه، واحتويت بعناقك غربته. وليس لنا إلا الدعاء ودمعةٌ تُخبّئ في طيّاتها كل الحنينِ رحلت، لكنّك تركت لنا أثرًا لا يُمحى، وذكريات لا تغيب، ودعوات لا تنقطع. رحلت إلى من هو أرحم بك منا، وإلى دارٍ لا تعب فيها ولا مرض، دارٍ وعد الله بها عباده الصالحين. أسأل الله العظيم أن يُنزل عليك رحماته، وأن يوسّع مدخلك، ويجعل الجنة دارك ومثواك، وأن يجمعك بأبي في جنات النعيم، في لقاء لا فُرقة بعده ولا وداع. اللهم اجعل أعماله الطيبة شفيعة له، ومحبّتنا له شاهدة عليه، وأكرم نزله، واغسله بالماء والثلج والبرد، ونقّه من الذنوب كما يُنقّى الثوب الأبيض من الدنس. لا نقول إلا ما يُرضي الله، وإن القلب ليحزن، وإن العين لتدمع وإنّا على فراقك يا جدي لمحزونون لكننا نحتسبك عند ربٍ كريم، لا يُضيع أجر من أحسن العمل.

جاسم بن هلال الكواري

13,738 Aufrufe • vor 1 Jahr

◾️◾️يوم الجمعة نتذكّر أصحاب الكهف وأصحاب النفق … يتفاخر الأعلام الإسرائيلي بقتل 5 منهم ، كما في الصور ، وحقيقة هم من يفتخرون بما قدموا في ملحمة الطوفان التي لا مثيل لها في التاريخ . ◾️بحسب هيئة البث الاسرائيلية " “الجيش الإسرائيلي قتل خلية مسلّحين خرجت من بنية تحتية إرهابية تحت الأرض في رفح” رصدت مجموعة القتال التابعة للواء ناحال خمسة مسلّحين خرجوا من بنية تحتية إرهابية تحت الأرض في شرق رفح، خارج الخط الأصفر، واقتربوا من قوات الجيش الإسرائيلي المنتشرة في جنوب قطاع غزة، بشكل شكّل تهديدًا مباشرًا عليهم.سلاح الجو، بتوجيه من القوات على الأرض، قام بتصفية المسلّحين" ◾️◾️قيل ان عدد من بقي خلف الخط الأصفر 50 ، أو150، أكثر أم أقل كما أصحاب الكهف . " لا يعلمهم إلا قليل " ربهم أعلم بهم، وهم من أكثر قصص حرب طوفان الأقصى إيلاما و إلهامًا؛ كل واحد منهم يصلح رواية وكتاب، وفيلم ..ولا شك أن كل لحظة يعيشونها منذ عامين سُجّلت بتفاصيلها، عند من لا يضل ولا ينسى ولا تخفى عليه خافية ، فما وطئوا موطئا يُغيظ الكفار إلا كتب لهم به عملَ صالح. ثلة في نفق، أم الأمة في نفق ؟ هم التعبير الأوضح عن خطة ترامب الغامضة. التي قبلها المقاتلون لا عجزا عن قتال بل لوقف قتل غير المقاتلين . لم تتطرق الخطة للمقاتلين الذين بقوا وراء الخط الأصفر؛ إذ اعتبرتهم إسرائيل مشاريع قتل أو أهدافًا مشروعة ، ولم ينجح الوسطاء حتى الآن في إقناعها بنقلهم إلى بلد ثالث. ◾️◾️تخيّل مقاتلين لم يُلقوا سلاحهم منذ عامين، يعيشون في الأنفاق، لا يرون ضوء الشمس؛ كقصة أصحاب الكهف الذين خرجوا فوجدوا العالم قد تغيّر.مع فارق إنهم وجدوا الطغيان قد زال بعد قرون ، ومجدّهم الأحفاد واتخذوا عليهم مسجدا . هؤلاء يجسدون قمّة الإيمان والتضحية والبطولة والشجاعة التي عرفها الإنسان. لا شمس لا هواء لا طعام لا ذ خيرة تكفي ، نقص في كل ذلك. لكن القليل منه كثير بالنسبة لهم. تزاور الشمس عن نفقهم ، تكفي قطرات ماء ، تكفي بضع رصاصات.. في داخل كل واحد منهم طاقةٌ تُوازي مفاعلاً نوويًّا. كيف يستطيع الإنسان أن يبقى صامدًا أكثر من عامين؟! لماذا لا يستسلمون ؟ من حقهم أن يرفعوا بعد عامين راية بيضاء ، لكنهم يفضلون عليها حمر الدماء ! بمعايير البشر العاديين يمكن للمرء أن يصبر يومًا، أيامًا، أو شهرًا؛ لكن أن يصبر عامين وهو يفتقر إلى ضرورات الحياة: الشمس، الهواء، الماء، الطعام… فهذا لا يكون إلا بإيمان بأن في هذا الجسد روحًا عظيمة، وإذا كانت النفوس عظاما تعبت في مرادها الأجساد. كل مقاتل في أنفاق رفح يستحق ألا ننساه. نتذكّر أن هؤلاء إن خرجوا من نفقهم تتخطفهم المسيرات و الاف 35.. وهم بين أمرين أحلاهما مرّ: الفرار أو الردى… فاختاروا الردى انقطع اتصالهم بعالمنا، لكن اتصالهم بالله لم ينقطع. لهم أبناء وأمهات وأخوات لا يعلمون عنهم شيئا وفرقٌ كبير بين من انقطع اتصاله بالبشر، وبين من انقطع اتصاله بالله. لا نرى وجوههم ولا نعرف اسما منهم كما صاحب النقب المجهول حتى يومنا ، لكنه عند الله معلوم . ◾️روى الإمام أحمد (حديث رقم 23468) عن عطية بن بسر المازني: أن المسلمين حاصروا قلعة، فوجدوا فيها نقبًا، فدخلوا منه وفتحوها. فسأل النبي ﷺ: “من صاحب النقب؟” فلم يجبه أحد. ثم جاء رجل مِن الليل، فاستأذن على النبي ﷺ وقال: “أنا صاحب النقب، على أن لا تذكرني لأحد.” فقال ﷺ: “هو من أهل الجنة. ◾️◾️لعل الله يخرجهم من نفقهم ، ويلتحقوا بإخوانهم. وربما اختار لهم أن يلتحقوا بمن سبقهم في الشهادة . وفي النهاية هم روايات من البطولة والشجاعة والتضحية والإيمان. ستمرّ عقود ، وقرون ويغادر الجميع هذه الدنيا: الشهداء، ومن خان، ومن تخاذل ، ومن ظلم، ومن اجرم وسرق الأرض . . ويخلد أصحاب النفق، كما خلد أصحاب الكهف. فهم يجسدون الجذور الضاربة في أعماق الأرض، بينما أصحاب المسيّرات عابرون . ◾️◾️في يوم الجمعة، حين نقرأ سورة الكهف، لا نعلم عددهم: سادسهم كلبهم أم سابعهم… لكنهم خُلّدوا في التاريخ مع كلبهم الوفي . ترفقت بهم الشمس إذ تزاور عن كهفهم ، وبسط الكلب لهم ذراعيه بعد أن تخلّى عنهم البشر " وكانوا من آياتنا عجبًا."
0:13

◾️◾️يوم الجمعة نتذكّر أصحاب الكهف وأصحاب النفق … يتفاخر الأعلام الإسرائيلي بقتل 5 منهم ، كما في الصور ، وحقيقة هم من يفتخرون بما قدموا في ملحمة الطوفان التي لا مثيل لها في التاريخ . ◾️بحسب هيئة البث الاسرائيلية " “الجيش الإسرائيلي قتل خلية مسلّحين خرجت من بنية تحتية إرهابية تحت الأرض في رفح” رصدت مجموعة القتال التابعة للواء ناحال خمسة مسلّحين خرجوا من بنية تحتية إرهابية تحت الأرض في شرق رفح، خارج الخط الأصفر، واقتربوا من قوات الجيش الإسرائيلي المنتشرة في جنوب قطاع غزة، بشكل شكّل تهديدًا مباشرًا عليهم.سلاح الجو، بتوجيه من القوات على الأرض، قام بتصفية المسلّحين" ◾️◾️قيل ان عدد من بقي خلف الخط الأصفر 50 ، أو150، أكثر أم أقل كما أصحاب الكهف . " لا يعلمهم إلا قليل " ربهم أعلم بهم، وهم من أكثر قصص حرب طوفان الأقصى إيلاما و إلهامًا؛ كل واحد منهم يصلح رواية وكتاب، وفيلم ..ولا شك أن كل لحظة يعيشونها منذ عامين سُجّلت بتفاصيلها، عند من لا يضل ولا ينسى ولا تخفى عليه خافية ، فما وطئوا موطئا يُغيظ الكفار إلا كتب لهم به عملَ صالح. ثلة في نفق، أم الأمة في نفق ؟ هم التعبير الأوضح عن خطة ترامب الغامضة. التي قبلها المقاتلون لا عجزا عن قتال بل لوقف قتل غير المقاتلين . لم تتطرق الخطة للمقاتلين الذين بقوا وراء الخط الأصفر؛ إذ اعتبرتهم إسرائيل مشاريع قتل أو أهدافًا مشروعة ، ولم ينجح الوسطاء حتى الآن في إقناعها بنقلهم إلى بلد ثالث. ◾️◾️تخيّل مقاتلين لم يُلقوا سلاحهم منذ عامين، يعيشون في الأنفاق، لا يرون ضوء الشمس؛ كقصة أصحاب الكهف الذين خرجوا فوجدوا العالم قد تغيّر.مع فارق إنهم وجدوا الطغيان قد زال بعد قرون ، ومجدّهم الأحفاد واتخذوا عليهم مسجدا . هؤلاء يجسدون قمّة الإيمان والتضحية والبطولة والشجاعة التي عرفها الإنسان. لا شمس لا هواء لا طعام لا ذ خيرة تكفي ، نقص في كل ذلك. لكن القليل منه كثير بالنسبة لهم. تزاور الشمس عن نفقهم ، تكفي قطرات ماء ، تكفي بضع رصاصات.. في داخل كل واحد منهم طاقةٌ تُوازي مفاعلاً نوويًّا. كيف يستطيع الإنسان أن يبقى صامدًا أكثر من عامين؟! لماذا لا يستسلمون ؟ من حقهم أن يرفعوا بعد عامين راية بيضاء ، لكنهم يفضلون عليها حمر الدماء ! بمعايير البشر العاديين يمكن للمرء أن يصبر يومًا، أيامًا، أو شهرًا؛ لكن أن يصبر عامين وهو يفتقر إلى ضرورات الحياة: الشمس، الهواء، الماء، الطعام… فهذا لا يكون إلا بإيمان بأن في هذا الجسد روحًا عظيمة، وإذا كانت النفوس عظاما تعبت في مرادها الأجساد. كل مقاتل في أنفاق رفح يستحق ألا ننساه. نتذكّر أن هؤلاء إن خرجوا من نفقهم تتخطفهم المسيرات و الاف 35.. وهم بين أمرين أحلاهما مرّ: الفرار أو الردى… فاختاروا الردى انقطع اتصالهم بعالمنا، لكن اتصالهم بالله لم ينقطع. لهم أبناء وأمهات وأخوات لا يعلمون عنهم شيئا وفرقٌ كبير بين من انقطع اتصاله بالبشر، وبين من انقطع اتصاله بالله. لا نرى وجوههم ولا نعرف اسما منهم كما صاحب النقب المجهول حتى يومنا ، لكنه عند الله معلوم . ◾️روى الإمام أحمد (حديث رقم 23468) عن عطية بن بسر المازني: أن المسلمين حاصروا قلعة، فوجدوا فيها نقبًا، فدخلوا منه وفتحوها. فسأل النبي ﷺ: “من صاحب النقب؟” فلم يجبه أحد. ثم جاء رجل مِن الليل، فاستأذن على النبي ﷺ وقال: “أنا صاحب النقب، على أن لا تذكرني لأحد.” فقال ﷺ: “هو من أهل الجنة. ◾️◾️لعل الله يخرجهم من نفقهم ، ويلتحقوا بإخوانهم. وربما اختار لهم أن يلتحقوا بمن سبقهم في الشهادة . وفي النهاية هم روايات من البطولة والشجاعة والتضحية والإيمان. ستمرّ عقود ، وقرون ويغادر الجميع هذه الدنيا: الشهداء، ومن خان، ومن تخاذل ، ومن ظلم، ومن اجرم وسرق الأرض . . ويخلد أصحاب النفق، كما خلد أصحاب الكهف. فهم يجسدون الجذور الضاربة في أعماق الأرض، بينما أصحاب المسيّرات عابرون . ◾️◾️في يوم الجمعة، حين نقرأ سورة الكهف، لا نعلم عددهم: سادسهم كلبهم أم سابعهم… لكنهم خُلّدوا في التاريخ مع كلبهم الوفي . ترفقت بهم الشمس إذ تزاور عن كهفهم ، وبسط الكلب لهم ذراعيه بعد أن تخلّى عنهم البشر " وكانوا من آياتنا عجبًا."

ياسر أبوهلالة

70,889 Aufrufe • vor 10 Monaten

#هام رسالة نارية ومبكية من #فلسطين المحتلة تفضح الكثير مما تخفيه وسائل إعلام #حماس ومن معها تحت مسمى المقاومة.. طالعوها وستكتشفون ما نتحدث عنه يوميا فنحن ننتصر لكل مستضعف ونكون صوت من لا صوت له.. —————————————— الأخ الفاضل أنور السلام عليكم ورحمة الله وبركاته أتابع بدقة الردود على ما تقومون بنشره، بخاصة على ما يصلكم من غزة مباشرة أو ممن على اطلاع على دقائق ما يجري على الأرض والنكبة التي نعيشها هناك. ويهمني هنا أن أشدد على أن اختيار قناة ما لإيصال الحقيقة يخضع لاعتبارات كثيرة أهمها أمانة النقل وصدق الموقف، وهذا ما أثبتّم عبر تاريخكم الشخصي والمهني أنكم أهل له، ومواقفكم المشرفة إلى جانب الشعب السوري المنكوب وسام على صدركم، يضاف إليه وسام آخر يمنحه لكم وقوفكم المبدئي المنافح عن الشعب الفلسطيني وحقه في العيش بحرية في أرضه. وكما نأسف بشدة للكتم المتعمد لأصواتنا نأسف للمستوى المتدني للردود على ما تنشرونه والذي يعكس توجها قويا للاستمرار بتعميم الكذب والتضليل لتكون الصدمة عند جلاء الحقيقة محبطة وقاتلة. وهنا لا بد من تبيان ما يأتي: * نشهد أن كل ما يصلكم هو حقيقة تامة تمثل جزءا من حقائق لا تتسع صفحات كثيرة لنشرها. * نحن أهل غزة متمسكون بأرضنا وبكامل حقوقنا ومقاومون أشداء لا نعرف الاستسلام أو الخضوع، لكننا ندرك أن الإعداد السليم الواعي أحد أهم أسباب النصر يؤازره تقدير موقف شامل، وتوفير خطط بديلة وتحصين جبهة الداخل وحمايتها. * نحن في صدمة شديدة متجددة من أن من قرر خوض المعركة لم يفكر مطلقا بتأمين الحد الأدنى من حمايتنا كمدنيين، والله يشهد وشعبنا يشهد أننا ناقشنا هذا الأمر الخطير بعد كل عدوان على غزة مع مسؤولين وقيادات من حماس فلم نجد آذانا مصغية بل واتهمنا بوطنيتنا!. * منذ بدء هذا العدوان الوحشي غاب عن البصر والسمع كل المسؤولين الحكوميين ممن يجب عليهم إرشادنا إلى ما يجب فعله/ننزح أم لا؟ نموت في بيوتنا؟ أي طريق نسلك؟ مصادر طعامنا؟ وغير ذلك من ضروريات الحياة. علما أن هناك 60 ألف حامل ومئات آلاف الأطفال والنساء والعجزة ناهيك عن المرضى وذوي الاحتياجات الخاصة. * صدمتنا الكبيرة كانت في قول موسى أبو مرزوق "إن 70% من سكان القطاع هم مسؤولية الأونروا كونهم لاجئين" ففهمنا الرسالة، وعرفنا لماذا لا يفكر بنا وبدمائنا "ولاة أمرنا". * كما صدمنا "حسن التقدير والتدبير" لدى حكومتنا ومن قرر خوض المعركة وهو يعرف أن وقودنا بكل أشكاله ومياه شربنا وكهرباءنا ودواءنا وغذاءنا يزودنا بها عدونا أو يتحكم بتزويدنا بها، فأمن منها ما يظن أنه ضروري لمعركته وتركنا كالأيتام على مائدة اللئام. * السلطة غائبة تماما عن المسؤولية لكنها تظهر فجأة إذا تعلق الأمر بالمساعدات التي تدخل على أنواعها أو "بتنسيق السفر" إلى مصر الذي صار تجارة تدر ملايين الدولارات، أو باعتقال منتقد هنا وغاضب هناك وقد وصل الأمر إلى حد القتل (فنحن في حالة حرب والناقد يوهن العزيمة كما قال لي "مسؤول" في خانيونس). * هل لك أن تتخيل أخي أنور أن هناك تمييزا في الإسعاف وفي الإيواء؟! هذا حدث ويحدث والله على ما أقول شهيد. * نحن لا نعرف شيئا عن مصيرنا لا نعرف إلى أين يكون نزوحنا القادم كل القطاع لم يعد صالحا للحياة والشتاء يجلدنا من دون رحمة، و"الجهاز الحكومي" مختف تماما. * مهم جدا وعظيم جدا أن تنشر صورة تدمير دبابة غازية مجرمة، لكن كذلك مهم جدا أن تنشر خطة إخلاء وإرشاد ودعم لمئات آلاف النازحين. * عقلنا لا يستوعب -وعقول كل العاقلين- أن تكون حماية المقاوم المسلح مسؤولية المدني فيما لا يبادله المقاوم هذه المسؤولية!!! المسؤولية متبادلة لا شك وهي أكبر لدى المقاوم الذي يحمل السلاح وإلا فلأي شيء حمل سلاحه. * نقول لأهلنا وإخوتنا في كل الدول العربية الشقيقة من دون استثناء شكرا جزيلا من القلب على كل دعم قدمتموه، ونعتذر بشدة لغياب ذلك عن ألسنة "قادتنا"! ونخص بالشكر شعب السعودية والكويت والإمارات وعمان والبحرين وقطر على تبرعاتهم وصدحهم بالحق. معذرة على الإطالة لكنها كلمة حق تجري على ألسنة كل أهل غزة عسى يلقي لها بالا من لا يزال مصرا على أنه ممن "لا يأتيه الباطل من بيده ولا من خلفه" ولا حول ولا قوة إلا بالله.
0:19

#هام رسالة نارية ومبكية من #فلسطين المحتلة تفضح الكثير مما تخفيه وسائل إعلام #حماس ومن معها تحت مسمى المقاومة.. طالعوها وستكتشفون ما نتحدث عنه يوميا فنحن ننتصر لكل مستضعف ونكون صوت من لا صوت له.. —————————————— الأخ الفاضل أنور السلام عليكم ورحمة الله وبركاته أتابع بدقة الردود على ما تقومون بنشره، بخاصة على ما يصلكم من غزة مباشرة أو ممن على اطلاع على دقائق ما يجري على الأرض والنكبة التي نعيشها هناك. ويهمني هنا أن أشدد على أن اختيار قناة ما لإيصال الحقيقة يخضع لاعتبارات كثيرة أهمها أمانة النقل وصدق الموقف، وهذا ما أثبتّم عبر تاريخكم الشخصي والمهني أنكم أهل له، ومواقفكم المشرفة إلى جانب الشعب السوري المنكوب وسام على صدركم، يضاف إليه وسام آخر يمنحه لكم وقوفكم المبدئي المنافح عن الشعب الفلسطيني وحقه في العيش بحرية في أرضه. وكما نأسف بشدة للكتم المتعمد لأصواتنا نأسف للمستوى المتدني للردود على ما تنشرونه والذي يعكس توجها قويا للاستمرار بتعميم الكذب والتضليل لتكون الصدمة عند جلاء الحقيقة محبطة وقاتلة. وهنا لا بد من تبيان ما يأتي: * نشهد أن كل ما يصلكم هو حقيقة تامة تمثل جزءا من حقائق لا تتسع صفحات كثيرة لنشرها. * نحن أهل غزة متمسكون بأرضنا وبكامل حقوقنا ومقاومون أشداء لا نعرف الاستسلام أو الخضوع، لكننا ندرك أن الإعداد السليم الواعي أحد أهم أسباب النصر يؤازره تقدير موقف شامل، وتوفير خطط بديلة وتحصين جبهة الداخل وحمايتها. * نحن في صدمة شديدة متجددة من أن من قرر خوض المعركة لم يفكر مطلقا بتأمين الحد الأدنى من حمايتنا كمدنيين، والله يشهد وشعبنا يشهد أننا ناقشنا هذا الأمر الخطير بعد كل عدوان على غزة مع مسؤولين وقيادات من حماس فلم نجد آذانا مصغية بل واتهمنا بوطنيتنا!. * منذ بدء هذا العدوان الوحشي غاب عن البصر والسمع كل المسؤولين الحكوميين ممن يجب عليهم إرشادنا إلى ما يجب فعله/ننزح أم لا؟ نموت في بيوتنا؟ أي طريق نسلك؟ مصادر طعامنا؟ وغير ذلك من ضروريات الحياة. علما أن هناك 60 ألف حامل ومئات آلاف الأطفال والنساء والعجزة ناهيك عن المرضى وذوي الاحتياجات الخاصة. * صدمتنا الكبيرة كانت في قول موسى أبو مرزوق "إن 70% من سكان القطاع هم مسؤولية الأونروا كونهم لاجئين" ففهمنا الرسالة، وعرفنا لماذا لا يفكر بنا وبدمائنا "ولاة أمرنا". * كما صدمنا "حسن التقدير والتدبير" لدى حكومتنا ومن قرر خوض المعركة وهو يعرف أن وقودنا بكل أشكاله ومياه شربنا وكهرباءنا ودواءنا وغذاءنا يزودنا بها عدونا أو يتحكم بتزويدنا بها، فأمن منها ما يظن أنه ضروري لمعركته وتركنا كالأيتام على مائدة اللئام. * السلطة غائبة تماما عن المسؤولية لكنها تظهر فجأة إذا تعلق الأمر بالمساعدات التي تدخل على أنواعها أو "بتنسيق السفر" إلى مصر الذي صار تجارة تدر ملايين الدولارات، أو باعتقال منتقد هنا وغاضب هناك وقد وصل الأمر إلى حد القتل (فنحن في حالة حرب والناقد يوهن العزيمة كما قال لي "مسؤول" في خانيونس). * هل لك أن تتخيل أخي أنور أن هناك تمييزا في الإسعاف وفي الإيواء؟! هذا حدث ويحدث والله على ما أقول شهيد. * نحن لا نعرف شيئا عن مصيرنا لا نعرف إلى أين يكون نزوحنا القادم كل القطاع لم يعد صالحا للحياة والشتاء يجلدنا من دون رحمة، و"الجهاز الحكومي" مختف تماما. * مهم جدا وعظيم جدا أن تنشر صورة تدمير دبابة غازية مجرمة، لكن كذلك مهم جدا أن تنشر خطة إخلاء وإرشاد ودعم لمئات آلاف النازحين. * عقلنا لا يستوعب -وعقول كل العاقلين- أن تكون حماية المقاوم المسلح مسؤولية المدني فيما لا يبادله المقاوم هذه المسؤولية!!! المسؤولية متبادلة لا شك وهي أكبر لدى المقاوم الذي يحمل السلاح وإلا فلأي شيء حمل سلاحه. * نقول لأهلنا وإخوتنا في كل الدول العربية الشقيقة من دون استثناء شكرا جزيلا من القلب على كل دعم قدمتموه، ونعتذر بشدة لغياب ذلك عن ألسنة "قادتنا"! ونخص بالشكر شعب السعودية والكويت والإمارات وعمان والبحرين وقطر على تبرعاتهم وصدحهم بالحق. معذرة على الإطالة لكنها كلمة حق تجري على ألسنة كل أهل غزة عسى يلقي لها بالا من لا يزال مصرا على أنه ممن "لا يأتيه الباطل من بيده ولا من خلفه" ولا حول ولا قوة إلا بالله.

أنور مالك

62,488 Aufrufe • vor 2 Jahren

قولك إنك لم تسمع بخولان قبل 2015 ليس برهانًا على تاريخها، بل سيرةٌ لحدود سماعك فبحسب روايتك، أسرتك من بني حكم من سعد العشيرة، نزحت من تهامة إلى فيفاء. وهذا لا ينتقص منها، لكنه يجعل موروثها شاهدًا عليها وحدها، لا حاكمًا على ما توارثته قبائل المحافظات الجبلية . والأنساب لا تثبت بعبارة «سمعت»، ولا تسقط بعبارة «لم أسمع»؛ فهي علم له مصادره وموروثه ورجاله وحين تقر بأنك لم تعرف خولان إلا متأخرًا فأنت تشهد بقصور اطلاعك على الأنساب، لا بحداثة نسب خولان فالجهل بالنسب لا يقطعه وتأخر العلم به لا يؤخر تاريخه. وما غاب عن موروث أسرتك حضر أمام الملك عبدالله عام 2006 إذ ذُكرت قبائل خولان عند تفصيل قبائل المحافظات الجبلية، قبل 2015 بتسع سنوات. وسبق ذلك ذكر الهمداني لـ«سراة خولان» بأكثر من ألف عام، ثم وثقته وزارة الثقافة في «المعجم الخولاني»، وسجلت المملكة «البن الخولاني السعودي» لدى اليونسكو. فالتاريخ، والمشهد الملكي، والتوثيق السعودي؛ كلها تقول إن الذي تأخر هو علمك بالاسم، لا الاسم. أما ربطه بأجندة حوثية، فالمرفقات تدفنه بشهادة الدم: أول شهيد سعودي في عاصفة الحزم كان العريف سليمان بن علي المالكي، من بني مالك، إحدى قبائل خولان. والشيخ سعود محمد الغزواني يذكر في «معالي المواطن» ـ ناقلًا عن أمير منطقة جازان وسمو نائبه ـ أن بلغازي قدّمت، حتى تاريخ اللقاء، أكبر عدد من الشهداء على مستوى محافظات المملكة. وأمير منطقة عسير الأمير تركي بن طلال يصف آل تليد بأنهم «قبيلة عريقة، إحدى قبائل خولان العربية»، وهو يكرّم الطفلة الخولانية مها التليدي، ضحية الاعتداء الحوثي في الربوعة. فهذه ليست وقائع متفرقة، بل جواب وطني واحد: قبل الحرب كان اسم خولان في حضرة الملك، وعند اندلاعها كان أبناؤها في مقدمة الشهداء، وخلالها كانت #بلغازي في صدارة العطاء بالدم، وفي الربوعة أصاب الحوثي طفلة خولانية فكرّمتها الدولة باسم #خولان. فلا الاسم جاء مع الحوثي، ولا أهله ذهبوا إليه؛ الحوثي هو الذي جاءهم معتديًا، فواجهه رجالهم تحت راية المملكة. فكيف يصبح اسم الضحية أجندةً للمعتدي؟ وخولان في المحافظات الجبلية الست وامتدادها في الربوعة وكحلا وظهران الجنوب قبائل سعودية؛ امتداد نسبها لا يمدد ولاءها السياسي وخولانيتهم نسبٌ داخل الوطن، وسعوديتهم سيادةٌ لا شريك لها وأما التنظيم الإداري فيحدد المحافظات والمراكز، ولا يكتب الأنساب ولا يمحو التاريخ. وبعد هذه المرفقات لا يبقى إلا أن تصحح قولك إلى: «لم أسمع بخولان في موروث أسرتي»، أو تفسر كيف يكون اسم ذُكر أمام ملك، وحمله أول شهيد، وشهدت الإمارة بكثرة شهدائه، وأثنى عليه صاحب سمو ملكي «أجندة حوثية». فالذي تأخر إلى 2015 هو علمك بخولان، لا خولان؛ ومن قدّم أول شهيد وشهدت الإمارة بكثرة شهدائه لا ينتظر شهادةً في الوطنية ممن أقر بنفسه بقصور علمه في الأنساب. راية المملكة تعرف من حملها فلا تجعلها ستارًا للطعن في رجال حملوها حتى سقطوا دونها🇸🇦
1:16

قولك إنك لم تسمع بخولان قبل 2015 ليس برهانًا على تاريخها، بل سيرةٌ لحدود سماعك فبحسب روايتك، أسرتك من بني حكم من سعد العشيرة، نزحت من تهامة إلى فيفاء. وهذا لا ينتقص منها، لكنه يجعل موروثها شاهدًا عليها وحدها، لا حاكمًا على ما توارثته قبائل المحافظات الجبلية . والأنساب لا تثبت بعبارة «سمعت»، ولا تسقط بعبارة «لم أسمع»؛ فهي علم له مصادره وموروثه ورجاله وحين تقر بأنك لم تعرف خولان إلا متأخرًا فأنت تشهد بقصور اطلاعك على الأنساب، لا بحداثة نسب خولان فالجهل بالنسب لا يقطعه وتأخر العلم به لا يؤخر تاريخه. وما غاب عن موروث أسرتك حضر أمام الملك عبدالله عام 2006 إذ ذُكرت قبائل خولان عند تفصيل قبائل المحافظات الجبلية، قبل 2015 بتسع سنوات. وسبق ذلك ذكر الهمداني لـ«سراة خولان» بأكثر من ألف عام، ثم وثقته وزارة الثقافة في «المعجم الخولاني»، وسجلت المملكة «البن الخولاني السعودي» لدى اليونسكو. فالتاريخ، والمشهد الملكي، والتوثيق السعودي؛ كلها تقول إن الذي تأخر هو علمك بالاسم، لا الاسم. أما ربطه بأجندة حوثية، فالمرفقات تدفنه بشهادة الدم: أول شهيد سعودي في عاصفة الحزم كان العريف سليمان بن علي المالكي، من بني مالك، إحدى قبائل خولان. والشيخ سعود محمد الغزواني يذكر في «معالي المواطن» ـ ناقلًا عن أمير منطقة جازان وسمو نائبه ـ أن بلغازي قدّمت، حتى تاريخ اللقاء، أكبر عدد من الشهداء على مستوى محافظات المملكة. وأمير منطقة عسير الأمير تركي بن طلال يصف آل تليد بأنهم «قبيلة عريقة، إحدى قبائل خولان العربية»، وهو يكرّم الطفلة الخولانية مها التليدي، ضحية الاعتداء الحوثي في الربوعة. فهذه ليست وقائع متفرقة، بل جواب وطني واحد: قبل الحرب كان اسم خولان في حضرة الملك، وعند اندلاعها كان أبناؤها في مقدمة الشهداء، وخلالها كانت #بلغازي في صدارة العطاء بالدم، وفي الربوعة أصاب الحوثي طفلة خولانية فكرّمتها الدولة باسم #خولان. فلا الاسم جاء مع الحوثي، ولا أهله ذهبوا إليه؛ الحوثي هو الذي جاءهم معتديًا، فواجهه رجالهم تحت راية المملكة. فكيف يصبح اسم الضحية أجندةً للمعتدي؟ وخولان في المحافظات الجبلية الست وامتدادها في الربوعة وكحلا وظهران الجنوب قبائل سعودية؛ امتداد نسبها لا يمدد ولاءها السياسي وخولانيتهم نسبٌ داخل الوطن، وسعوديتهم سيادةٌ لا شريك لها وأما التنظيم الإداري فيحدد المحافظات والمراكز، ولا يكتب الأنساب ولا يمحو التاريخ. وبعد هذه المرفقات لا يبقى إلا أن تصحح قولك إلى: «لم أسمع بخولان في موروث أسرتي»، أو تفسر كيف يكون اسم ذُكر أمام ملك، وحمله أول شهيد، وشهدت الإمارة بكثرة شهدائه، وأثنى عليه صاحب سمو ملكي «أجندة حوثية». فالذي تأخر إلى 2015 هو علمك بخولان، لا خولان؛ ومن قدّم أول شهيد وشهدت الإمارة بكثرة شهدائه لا ينتظر شهادةً في الوطنية ممن أقر بنفسه بقصور علمه في الأنساب. راية المملكة تعرف من حملها فلا تجعلها ستارًا للطعن في رجال حملوها حتى سقطوا دونها🇸🇦

خالد محمد الغزواني

81,080 Aufrufe • vor 1 Monat

#الوداع_الاخير_قبل_السقوط بدأت الاشتباكات في هذا اليوم في حمص على محور تلبيسة والدار الكبيرة بحسب محاور تواجدنا،لقد كانت المعنويات والهمة عالية جداً. أخذنا قرار بداخلنا أن لا ننسحب حتى لو استشهدنا على السواتر، قلنا اذا عبرو من حمص سيصلونا إلى أهلنا في دمشق ويجب أن نوقفهم هنا ولو على دمائنا. وخلال يوم كامل من الاشتباكات على هذه المحاور في محاولات متعددة منهم لخرق صفوف دفاعنا وفتح ثغرات وبين الطيران المسير الذي كان ينقض على نقاط الجيش بجانبنا ومحاولات الدفاع الجوي إسقاطه، مضى نصف اليوم إلى أن أتى وقت المغرب واشتدت الاشتباكات وكانو قريبين جداً من خرق صفوفنا من خلال تقدمهم بالية ثقيلة الا أن سلاح الموجه أصابها وعلا صوت التكبير من جانبنا وارتفعت الهمة مجدداً. وهكذا بنفس الوتيرة إلى أن اتانا امر الانسحاب بشكل مفاجئ،تركنا مواقعنا وعدنا إلى مكان تمركزنا في حمص من خلال الآليات أخذنا حقائبنا ومستلزماتنا الشخصية بشكل سريع وذهبنا إلى طريق ال60 وكانت مختلف قطاعات الجيش والاصدقاء قد بدأت تنسحب وهي موجودة على الطريق أيضاً. لقد توقفنا على الطريق نصف ساعة تقريباً وعلمنا أنه سيصدر بيان لوزارة الدفاع بعد قليل، لقد تأملنا كل الخير في هذا البيان ربما ستحدث معجزة ولكن تأملنا شيئ جيد... وعلى العموم أثناء انتظارنا على الطريق صدرت أصوات انفجارات قوية في حمص وبعدها اتانا الأمر بالعودة مجدداً لمكان تمركزنا في حمص واخبرنا أن أمور الجبهة بخير وان قوات الرضوان قامة باغلاق الثغرة التي فتحت والأمور بخير. عدنا إلى غرفتنا نفسها وجلسنا ووضعنا معدات المتة وفجئة ظهر بيان الجيش،عندما سمعناه ادركنا اننا نسمع هراء وبلاهة وأن كل شيئ قد انتهى خصوصا ان المتحدث بالفيديو كان ظاهراً للمرة الأولى،ادركنا ان هناك خلل ما. ولكن ما الحيلة؟ جلسنا بحدود النصف ساعة ونحنا نشرب المتة وفجئة اتانا القرار مجدداً بالتجهز للمغادرة والانسحاب.. لقد جمعنا اغراضنا وانطلقنا.. وهذا الفيديو أثناء انسحابنا من حمص باتجاه دمشق حاملين الأمل الاخير بالدفاع عن العاصمة. عموماً لقد ركبت انا واحد اصدقائي بألية انتر كبيرة لوحدنا والبقية في مختلف الآليات وذهبنا.. لم يرغب الشباب والمقاتلين بحمص بالسماح لنا بالذهاب طالبين منا البقاء بحرارة،ولكن ما الحيلة اذ كنا لم نعلم اين ستكون الوجهة القادمة هلق سنذهب لدمشق لنقاتل فيها او لنشكل طوق أمني عليها،هل بهكذا وضع يمكن لعسكري أن يترك قواته ويبقى في مكان ما كشخص غريب... لقد أثر فيني المشهد جداً ولكن لا حول ولا قوة الا بالله،لم نكن السبب كنا ننفذ التعليمات كما طلب منا طيلة مدت خدمتنا في الجيش. وعلى العموم غادرنا وقد نقلنا معنا أمرأة وبنتها قد ركبو معنا من الخلف وذهبنا وكان الطريق على طوله مليئ بالاليات والعساكر والدبابات والإعداد من الجنود لا تعد ولا تحصى على طول الطريق.. لقد أنزلنا المرأة وبنتها بناء على طلبهم بمكاناً ما وسألتها قبل أن نفترق،هل معك مال؟ قالت لي لا يوجد معي فعددت مبلغ واعطيتها اياه وانا اذكر من باب التوثيق لا من باب المنة،فكنا نعد كل نساء سوريا سابقاً امهاتنا واخواتنا اما الان فلا اعتقد ان النظرة هي نفسها. على العموم نقلنا ايضا معنا من الطريق مجموعة من العساكر ركبو معنا من الخلف وانزلنهم عند حلويات ابو العز ومن ثم اتجهنا باتجه معسكرنا في دمشق قمنا بتعبئة الآليات بالوقود غير عالمين اساساً ماذا سنفعل وقد القينا النظرة الأخيرة على كتيبتنا وودعناها رغماً انها كانت فارغة عندما عدنا اليها ولا يوجد بها احد. بعد تعبئة الآليات انطلقنا باتجاه دمشق انا وصديقي ومجموعة من الأصدقاء في الخلف،انزلنهم في اماكن قريبة من منازلهم ومن ثم انطلقنا باتجاه منازلنا وتحدثنا قليلاً على الطريق واخذنا عهداً أن لا نتخلى عن سلاحنا وان نحافظ عليه.. قلت له يجب أن لا نترك سلاحنا فهو أمانة لدينا وقد بذلنا الدماء حتى وصل الينا هذا السلاح،وانا اقصد ان سوريا بذلت الدماء للحفاظ على السلاح واتخذنا وعداً على ذلك وها انا اليوم وبعد مرور سنة مازلت محافظاً على سلاحي مجدداً عهدي بالحفاظ عليه. إلى أن يأتي الوقت لأستخدامه من جديد. وأما الآن لا نقول الا ما يرضى الله وانا لله وانا اليه راجعون وعظم الله لكم الأجر بجميع من استشهد دفاعاً عن سوريا ولتجنيبها من الاحتلال الذي وقع عليها الآن. والشفاء لجميع الجرحى من ابطال قواتنا والحرية لجميع الأسرى والسلام عليكم ايه الاحرار اينما كنتم ورحمة الله وبركاته.. مقاوم 7/12/2024 #الجيش_العربي_السوري #الارشيف_السوري
0:11

#الوداع_الاخير_قبل_السقوط بدأت الاشتباكات في هذا اليوم في حمص على محور تلبيسة والدار الكبيرة بحسب محاور تواجدنا،لقد كانت المعنويات والهمة عالية جداً. أخذنا قرار بداخلنا أن لا ننسحب حتى لو استشهدنا على السواتر، قلنا اذا عبرو من حمص سيصلونا إلى أهلنا في دمشق ويجب أن نوقفهم هنا ولو على دمائنا. وخلال يوم كامل من الاشتباكات على هذه المحاور في محاولات متعددة منهم لخرق صفوف دفاعنا وفتح ثغرات وبين الطيران المسير الذي كان ينقض على نقاط الجيش بجانبنا ومحاولات الدفاع الجوي إسقاطه، مضى نصف اليوم إلى أن أتى وقت المغرب واشتدت الاشتباكات وكانو قريبين جداً من خرق صفوفنا من خلال تقدمهم بالية ثقيلة الا أن سلاح الموجه أصابها وعلا صوت التكبير من جانبنا وارتفعت الهمة مجدداً. وهكذا بنفس الوتيرة إلى أن اتانا امر الانسحاب بشكل مفاجئ،تركنا مواقعنا وعدنا إلى مكان تمركزنا في حمص من خلال الآليات أخذنا حقائبنا ومستلزماتنا الشخصية بشكل سريع وذهبنا إلى طريق ال60 وكانت مختلف قطاعات الجيش والاصدقاء قد بدأت تنسحب وهي موجودة على الطريق أيضاً. لقد توقفنا على الطريق نصف ساعة تقريباً وعلمنا أنه سيصدر بيان لوزارة الدفاع بعد قليل، لقد تأملنا كل الخير في هذا البيان ربما ستحدث معجزة ولكن تأملنا شيئ جيد... وعلى العموم أثناء انتظارنا على الطريق صدرت أصوات انفجارات قوية في حمص وبعدها اتانا الأمر بالعودة مجدداً لمكان تمركزنا في حمص واخبرنا أن أمور الجبهة بخير وان قوات الرضوان قامة باغلاق الثغرة التي فتحت والأمور بخير. عدنا إلى غرفتنا نفسها وجلسنا ووضعنا معدات المتة وفجئة ظهر بيان الجيش،عندما سمعناه ادركنا اننا نسمع هراء وبلاهة وأن كل شيئ قد انتهى خصوصا ان المتحدث بالفيديو كان ظاهراً للمرة الأولى،ادركنا ان هناك خلل ما. ولكن ما الحيلة؟ جلسنا بحدود النصف ساعة ونحنا نشرب المتة وفجئة اتانا القرار مجدداً بالتجهز للمغادرة والانسحاب.. لقد جمعنا اغراضنا وانطلقنا.. وهذا الفيديو أثناء انسحابنا من حمص باتجاه دمشق حاملين الأمل الاخير بالدفاع عن العاصمة. عموماً لقد ركبت انا واحد اصدقائي بألية انتر كبيرة لوحدنا والبقية في مختلف الآليات وذهبنا.. لم يرغب الشباب والمقاتلين بحمص بالسماح لنا بالذهاب طالبين منا البقاء بحرارة،ولكن ما الحيلة اذ كنا لم نعلم اين ستكون الوجهة القادمة هلق سنذهب لدمشق لنقاتل فيها او لنشكل طوق أمني عليها،هل بهكذا وضع يمكن لعسكري أن يترك قواته ويبقى في مكان ما كشخص غريب... لقد أثر فيني المشهد جداً ولكن لا حول ولا قوة الا بالله،لم نكن السبب كنا ننفذ التعليمات كما طلب منا طيلة مدت خدمتنا في الجيش. وعلى العموم غادرنا وقد نقلنا معنا أمرأة وبنتها قد ركبو معنا من الخلف وذهبنا وكان الطريق على طوله مليئ بالاليات والعساكر والدبابات والإعداد من الجنود لا تعد ولا تحصى على طول الطريق.. لقد أنزلنا المرأة وبنتها بناء على طلبهم بمكاناً ما وسألتها قبل أن نفترق،هل معك مال؟ قالت لي لا يوجد معي فعددت مبلغ واعطيتها اياه وانا اذكر من باب التوثيق لا من باب المنة،فكنا نعد كل نساء سوريا سابقاً امهاتنا واخواتنا اما الان فلا اعتقد ان النظرة هي نفسها. على العموم نقلنا ايضا معنا من الطريق مجموعة من العساكر ركبو معنا من الخلف وانزلنهم عند حلويات ابو العز ومن ثم اتجهنا باتجه معسكرنا في دمشق قمنا بتعبئة الآليات بالوقود غير عالمين اساساً ماذا سنفعل وقد القينا النظرة الأخيرة على كتيبتنا وودعناها رغماً انها كانت فارغة عندما عدنا اليها ولا يوجد بها احد. بعد تعبئة الآليات انطلقنا باتجاه دمشق انا وصديقي ومجموعة من الأصدقاء في الخلف،انزلنهم في اماكن قريبة من منازلهم ومن ثم انطلقنا باتجاه منازلنا وتحدثنا قليلاً على الطريق واخذنا عهداً أن لا نتخلى عن سلاحنا وان نحافظ عليه.. قلت له يجب أن لا نترك سلاحنا فهو أمانة لدينا وقد بذلنا الدماء حتى وصل الينا هذا السلاح،وانا اقصد ان سوريا بذلت الدماء للحفاظ على السلاح واتخذنا وعداً على ذلك وها انا اليوم وبعد مرور سنة مازلت محافظاً على سلاحي مجدداً عهدي بالحفاظ عليه. إلى أن يأتي الوقت لأستخدامه من جديد. وأما الآن لا نقول الا ما يرضى الله وانا لله وانا اليه راجعون وعظم الله لكم الأجر بجميع من استشهد دفاعاً عن سوريا ولتجنيبها من الاحتلال الذي وقع عليها الآن. والشفاء لجميع الجرحى من ابطال قواتنا والحرية لجميع الأسرى والسلام عليكم ايه الاحرار اينما كنتم ورحمة الله وبركاته.. مقاوم 7/12/2024 #الجيش_العربي_السوري #الارشيف_السوري

مقاوم

16,871 Aufrufe • vor 9 Monaten

ندخل في صلب الموضوع لهذا المنشور: 1. هل اشتري المزيد من العملات الان ام ابيع؟ 2. لو قررت اشتري، ماذا اشتري؟ 1. شراء العملات الرقمية الان في هذا التوقيت. ما اطولها عليك، اذا انت مؤمن انه هذا المجال فيه فرصة للاستثمار او كسب بعض الارباح. خلي فلوس مو محتاجها واصبر عليها وبيع بربح. اترك المحللين الممبار الي يعطوك تواريخ الصعود. استثمر فقط في العملات الكبيرة اذا انت شاكك او تريد اكبر ضمان ممكن. عندك: $BTC $ETH $SOL $LINK $BNB هنالك غيرهم ولكن تكلمت عنهم سابقا كثيراً. ما اقدر انصحك الان بالبيتكوين، الشراء تكلمت عنه سابقا كثيراً. ولكن العملات الي تهبط وتصحح، انا شخصيا اعزز اشتري منها باستمرار. اما اذا مو مؤمن بهالمجال او عندك شك ولو شوية، انصحك تخرج من هذا المجال وتستثمر #ذهب و #اراضي و #عقارات (انا مستثمر فيهم ايضا). 2. مؤنس، انا مقتنع اشتري، شنو تقترحلي اشتري؟ انا راح اعطيك المشاريع الي انا مع كل هبوط اشتري فيها. خذ منها اليعجبك (او لا تاخذ). انا اقترح فقط. $SOL ما يحتاج نتكلم فيها. بدون تفكير انا اشتريها. $ALU في كل هبوط اشتريها لانها موعودة بصعود. $SUPER هذه بالنسبة لي شايفها عند 5$ بسهولة. $SEI هذه للي فاتته $SUI تنفعه بدلاً عنها. $HEART عندي كلام عنها لاحقا. وهذه تحت هي جوهرتي المفضلة 👇 $XBG راح اجاوب اهم سؤال عنها وهو سبب عدم ادراجها على المنصات (حتى الان). راح اوضح امور مهمة. راح اتطرق لنقطتين فيما يخص XBorg : 1. لماذا لم يتم ادراج عملة #XBG على المنصات؟ 2. هل تطويرات المشروع مهمة ومطلوبة؟ ‼️الكلام القادم يشمل جميع العملات المحترمة‼️ 1. ادراج العملة حاليا ليس أولوية بالنسبة للمشروع. ليش؟ مجالات الكريبتو عديدة، ديفاي،، ذكاء اصطناعي، العاب الويب 3.0، RWA والى اخره. كل فترة نشوف واحد من هذه المجالات يصير على مشاريعه ضجة وتبدأ تصعد. الفترة الي تصير فيها ضجة عن مجال معين من هذه المجالات، المشاريع تحاول تدرج عملتها عالمنصات. لان التوقيت جيد والهايب (الضجة) كبيرة، الادراج يكون مثمر والسيولة تدخل للعملة الي مجالها عليه ضجة. مؤخرا شفنا السيولة انشفطت لمجال وكلاء الذكاء الاصطناعي AI Agents، ومن هالمشاريع مشروع AgentLayer | $AGENT Listed عملة $AGENT ، ولكن هبط سوقها فجأة مع باقي المشاريع من هذا المجال. ولكن هذا الهبوط مؤقت، تعودنا على هذا السلوك. بعدها انشفطت السيولة واتجهت نحو مجال اخر وهو الـ DefAI الي يدمج قابليات الذكاء الاصطناعي مع مجال التمويل اللامركزي. ابداعات وتنوع مستمر. نجي للاجابة على السؤال بخصوص عدم ادراج عملة $XBG على المنصات المركزية حتى الان، رغم كونها عملة تابعة لمشروع محترم ومستمر بالتطويرات. حاليا لا يوجد تركيز على قطاع العاب الويب 3 او حتى الـ AI بنفس الشدة قبل فترة قصيرة. والسبب وضع السوق الحالي، انتو شايفين الي صاير حاليا. وبما انه ادراج العملة على منصة مركزية يتطلب دفع رسوم كبيرة (مئات الآلاف من الدولارات)، وهذا شي فريق XBorg (برأيي الشخصي) ما يريده الان. لان حاليا (في الوقت الحالي ووضع السوق حاليا)، المشروع راح يجي (هو الي يطلب) من المنصات ادراج عملتهم. يعني هو (الطالب)، يعني هو الان في موقع ضعف. دتتخيلون الوضع شلون؟ المشروع بحسب ما فهمت من الفيديوهات الي دينشرها حسابهم وكلام مؤسس المشروع Lou ، ما يريدون يتكلمون عن ادراج العملة اثناء عدم وجود سيولة جيدة متجهة لمجال البنية التحتية لالعاب الويب 3 والبلوكشين. 🔥 هذا التفكير والاسلوب بالعمل اشوفه عملاق 🔥 المشروع الي يخلي عملتهم $XBG ترتفع من 0.05 الى 0.41 بسيولة (من المجتمع فقط). بدون دعم صانع السوق وبدون دعم مستثمرين VC وبدون دعم منصات. شنو من مجتمع جبار عندهم؟! تخيل لو هم ادرجوا عملتهم على منصة مركزية كبيرة كم راح تدخل سيولة وشلون راح ترتفع العملة! المشروع المحترم يختار (التوقيت الصح) الي فيه سيولة حقيقية داخلة للمجال الي فيه المشروع الي عنده عملة ناوي يدرجها. عرفتوا شلون الموضوع ديمشي في سوق العملات الرقمية ومشاريعه؟ تحديدا المشاريع المحترمة. الصح هو الانتظار حتى يصير مجال العاب البلوكشين محور اهتمام مجددا، في وقتها راح تجي المنصات (هي الي تطلب) ادراج العملات القوية مثل $XBG بدلاً من دفع رسوم كبيرة من قِبل المشروع لاجل الحصول على (رضى المنصة) لادراج عملتهم. توضحت الصورة الان؟ هذا الشي برأيي هو الي المشروع المحترم يسويه‼️ — يتبع 👇 2. هل تطويرات المشروع مهمة ومطلوبة؟
0:07

ندخل في صلب الموضوع لهذا المنشور: 1. هل اشتري المزيد من العملات الان ام ابيع؟ 2. لو قررت اشتري، ماذا اشتري؟ 1. شراء العملات الرقمية الان في هذا التوقيت. ما اطولها عليك، اذا انت مؤمن انه هذا المجال فيه فرصة للاستثمار او كسب بعض الارباح. خلي فلوس مو محتاجها واصبر عليها وبيع بربح. اترك المحللين الممبار الي يعطوك تواريخ الصعود. استثمر فقط في العملات الكبيرة اذا انت شاكك او تريد اكبر ضمان ممكن. عندك: $BTC $ETH $SOL $LINK $BNB هنالك غيرهم ولكن تكلمت عنهم سابقا كثيراً. ما اقدر انصحك الان بالبيتكوين، الشراء تكلمت عنه سابقا كثيراً. ولكن العملات الي تهبط وتصحح، انا شخصيا اعزز اشتري منها باستمرار. اما اذا مو مؤمن بهالمجال او عندك شك ولو شوية، انصحك تخرج من هذا المجال وتستثمر #ذهب و #اراضي و #عقارات (انا مستثمر فيهم ايضا). 2. مؤنس، انا مقتنع اشتري، شنو تقترحلي اشتري؟ انا راح اعطيك المشاريع الي انا مع كل هبوط اشتري فيها. خذ منها اليعجبك (او لا تاخذ). انا اقترح فقط. $SOL ما يحتاج نتكلم فيها. بدون تفكير انا اشتريها. $ALU في كل هبوط اشتريها لانها موعودة بصعود. $SUPER هذه بالنسبة لي شايفها عند 5$ بسهولة. $SEI هذه للي فاتته $SUI تنفعه بدلاً عنها. $HEART عندي كلام عنها لاحقا. وهذه تحت هي جوهرتي المفضلة 👇 $XBG راح اجاوب اهم سؤال عنها وهو سبب عدم ادراجها على المنصات (حتى الان). راح اوضح امور مهمة. راح اتطرق لنقطتين فيما يخص XBorg : 1. لماذا لم يتم ادراج عملة #XBG على المنصات؟ 2. هل تطويرات المشروع مهمة ومطلوبة؟ ‼️الكلام القادم يشمل جميع العملات المحترمة‼️ 1. ادراج العملة حاليا ليس أولوية بالنسبة للمشروع. ليش؟ مجالات الكريبتو عديدة، ديفاي،، ذكاء اصطناعي، العاب الويب 3.0، RWA والى اخره. كل فترة نشوف واحد من هذه المجالات يصير على مشاريعه ضجة وتبدأ تصعد. الفترة الي تصير فيها ضجة عن مجال معين من هذه المجالات، المشاريع تحاول تدرج عملتها عالمنصات. لان التوقيت جيد والهايب (الضجة) كبيرة، الادراج يكون مثمر والسيولة تدخل للعملة الي مجالها عليه ضجة. مؤخرا شفنا السيولة انشفطت لمجال وكلاء الذكاء الاصطناعي AI Agents، ومن هالمشاريع مشروع AgentLayer | $AGENT Listed عملة $AGENT ، ولكن هبط سوقها فجأة مع باقي المشاريع من هذا المجال. ولكن هذا الهبوط مؤقت، تعودنا على هذا السلوك. بعدها انشفطت السيولة واتجهت نحو مجال اخر وهو الـ DefAI الي يدمج قابليات الذكاء الاصطناعي مع مجال التمويل اللامركزي. ابداعات وتنوع مستمر. نجي للاجابة على السؤال بخصوص عدم ادراج عملة $XBG على المنصات المركزية حتى الان، رغم كونها عملة تابعة لمشروع محترم ومستمر بالتطويرات. حاليا لا يوجد تركيز على قطاع العاب الويب 3 او حتى الـ AI بنفس الشدة قبل فترة قصيرة. والسبب وضع السوق الحالي، انتو شايفين الي صاير حاليا. وبما انه ادراج العملة على منصة مركزية يتطلب دفع رسوم كبيرة (مئات الآلاف من الدولارات)، وهذا شي فريق XBorg (برأيي الشخصي) ما يريده الان. لان حاليا (في الوقت الحالي ووضع السوق حاليا)، المشروع راح يجي (هو الي يطلب) من المنصات ادراج عملتهم. يعني هو (الطالب)، يعني هو الان في موقع ضعف. دتتخيلون الوضع شلون؟ المشروع بحسب ما فهمت من الفيديوهات الي دينشرها حسابهم وكلام مؤسس المشروع Lou ، ما يريدون يتكلمون عن ادراج العملة اثناء عدم وجود سيولة جيدة متجهة لمجال البنية التحتية لالعاب الويب 3 والبلوكشين. 🔥 هذا التفكير والاسلوب بالعمل اشوفه عملاق 🔥 المشروع الي يخلي عملتهم $XBG ترتفع من 0.05 الى 0.41 بسيولة (من المجتمع فقط). بدون دعم صانع السوق وبدون دعم مستثمرين VC وبدون دعم منصات. شنو من مجتمع جبار عندهم؟! تخيل لو هم ادرجوا عملتهم على منصة مركزية كبيرة كم راح تدخل سيولة وشلون راح ترتفع العملة! المشروع المحترم يختار (التوقيت الصح) الي فيه سيولة حقيقية داخلة للمجال الي فيه المشروع الي عنده عملة ناوي يدرجها. عرفتوا شلون الموضوع ديمشي في سوق العملات الرقمية ومشاريعه؟ تحديدا المشاريع المحترمة. الصح هو الانتظار حتى يصير مجال العاب البلوكشين محور اهتمام مجددا، في وقتها راح تجي المنصات (هي الي تطلب) ادراج العملات القوية مثل $XBG بدلاً من دفع رسوم كبيرة من قِبل المشروع لاجل الحصول على (رضى المنصة) لادراج عملتهم. توضحت الصورة الان؟ هذا الشي برأيي هو الي المشروع المحترم يسويه‼️ — يتبع 👇 2. هل تطويرات المشروع مهمة ومطلوبة؟

Monis

25,922 Aufrufe • vor 1 Jahr