正在加载视频...

视频加载失败

加载此视频时出现问题。这可能是由于临时网络问题，或视频可能不可用。

كيف يبلغ المرء درجة الاجتهاد..؟! وهل هذا مستحيل..؟ -د. عبدالكريم النملة رحمه الله رحمة واسعة [من التفاصيل العجيبة الجميلة ان الدكتور من سنوات طويلة شرح هذا الشرح وإلى هذه الساعة كل ما ادخل التعليقات احصلها مليئة بالترحم عليه من طلبة العلم الذين يسمعون الدرس ادعوا له]

سالم السالم | مُتجلِّد

136,210 subscribers

33,594 次观看 • 4 个月前 •via X (Twitter)

Anya Rossi• Live Now

Private livecam show

0 条评论

暂无评论

原始帖子的评论将显示在这里

相关视频

والله اني اتعجب من غزارة علم الشيخ د. عبدالكريم النملة.. رحمه الله رحمة واسعة وجعله الله يتنعم في نعيم الجنان. تصوروا معي أنه يشرح في أصول الفقه ويعطيك فائدة في الغذاء، والأطعمة، والفواكه. تعتقد أن هذه الفائدة خارج الدرس؟ أو انه ليس لها علاقة فيه ؟ -لا، أبدًا؛ فالشيخ لا يأتي بشيء يجعل المستمع يسأم أو يتساءل عن علاقته بالموضوع الأساس..! لأن هناك شراح يخونهم أحيانًا التعبير فتجده يتحدث بشيء ليس له أدنى علاقة بالموضوع الذي يدور حوله الدرس فتجد عقل المتلقي مليئ بالاستفهامات. هنيئًا للشيخ هذا الإرث؛ فكثيرًا ما كان يردد في دروسه" أن خير ما يورثه المرء هو العلم الصالح الذي يبقى له بعد رحيله" ونحسب أنه صدق في ذلك، وها هو يورثنا هذا العلم، ونحن ننهل منه، وهو متوفى منذ ما يقارب ثلاثة عشر عامًا.

والله اني اتعجب من غزارة علم الشيخ د. عبدالكريم النملة.. رحمه الله رحمة واسعة وجعله الله يتنعم في نعيم الجنان. تصوروا معي أنه يشرح في أصول الفقه ويعطيك فائدة في الغذاء، والأطعمة، والفواكه. تعتقد أن هذه الفائدة خارج الدرس؟ أو انه ليس لها علاقة فيه ؟ -لا، أبدًا؛ فالشيخ لا يأتي بشيء يجعل المستمع يسأم أو يتساءل عن علاقته بالموضوع الأساس..! لأن هناك شراح يخونهم أحيانًا التعبير فتجده يتحدث بشيء ليس له أدنى علاقة بالموضوع الذي يدور حوله الدرس فتجد عقل المتلقي مليئ بالاستفهامات. هنيئًا للشيخ هذا الإرث؛ فكثيرًا ما كان يردد في دروسه" أن خير ما يورثه المرء هو العلم الصالح الذي يبقى له بعد رحيله" ونحسب أنه صدق في ذلك، وها هو يورثنا هذا العلم، ونحن ننهل منه، وهو متوفى منذ ما يقارب ثلاثة عشر عامًا.

سالم السالم | مُتجلِّد

62,725 次观看 • 1 个月前

العكس صحيح فضيلة الشيخ فمن ٧٠ سنة لم يكن أحد ينكر تَحرّج البعض من هذا الإطلاق ! فكانت الصدور واسعة متفهمة لهذا التحرج وسببه . ▫️ فما سمعنا أحدًا أنكر على الشيخ العلامة صالح اللحيدان رحمه الله ؟ ▫️وما سمعنا أحدا نبزه بالنابتة مع أنه كرر ذلك في أكثر من موضع ودرس ؟ ▫️وما سمعنا أحدًا شنع عليه وألب (( وبدَّع )) إنكاره هذا الوصف ؟ ▫️وما سمعنا أحدًا يدعو طلبة العلم للتشنيع على أصحاب هذا الرأي ومحاربتهم ووصفهم بالمبتدعة ؟ أين فقه الخلاف ؟ وهل يجوز وصفهم بالمبتدعة ؟ ألا تعلم يا فضيلة الشيخ أن الخلاف في هذه المسألة لا يجيز تبديع من يرفض هذا الوصف والتأليب عليهم ومحاربتهم ؟ 🔹️فهل ترى أن الشيخ صالح اللحيدان - رحمه الله - كان سببًا فيما تقول حينما قاله للناشئة بالجامعة ؟ والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

العكس صحيح فضيلة الشيخ فمن ٧٠ سنة لم يكن أحد ينكر تَحرّج البعض من هذا الإطلاق ! فكانت الصدور واسعة متفهمة لهذا التحرج وسببه . ▫️ فما سمعنا أحدًا أنكر على الشيخ العلامة صالح اللحيدان رحمه الله ؟ ▫️وما سمعنا أحدا نبزه بالنابتة مع أنه كرر ذلك في أكثر من موضع ودرس ؟ ▫️وما سمعنا أحدًا شنع عليه وألب (( وبدَّع )) إنكاره هذا الوصف ؟ ▫️وما سمعنا أحدًا يدعو طلبة العلم للتشنيع على أصحاب هذا الرأي ومحاربتهم ووصفهم بالمبتدعة ؟ أين فقه الخلاف ؟ وهل يجوز وصفهم بالمبتدعة ؟ ألا تعلم يا فضيلة الشيخ أن الخلاف في هذه المسألة لا يجيز تبديع من يرفض هذا الوصف والتأليب عليهم ومحاربتهم ؟ 🔹️فهل ترى أن الشيخ صالح اللحيدان - رحمه الله - كان سببًا فيما تقول حينما قاله للناشئة بالجامعة ؟ والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

د.سلطان بن راشد الغنيم

25,009 次观看 • 4 个月前

كيف تناسل ابناء ادم عليه السلام؟! الاغلب يقول انه من خلال زواج الاشقاء من بني ادم.. وهذه الرواية نقلها الصحابة امثال ابن عباس وابن مسعود رضي الله عنهم من الاسرائيليات التي لا نكذبها ولا نصدقها كما امرنا النبي صلى الله عليه وسلم لكن هذا ماقبل علم الجينات والكروموسومات ولان لا يوجد لا بالقران ولا بالسنة مايشير لكيفية التناسل.. بقيت هذه الرواية متداولة عبر قرون لكن الان لعلنا نعيد النظر اذ انه من غير المعقول ان الله يخلق ادم وحواء بمعجزه ثم يدع البشرية تأتي من زواج سفاح!! لابد من العودة والتفكر بشكل عقلاني وفي ضوء ما توصل له العلم

كيف تناسل ابناء ادم عليه السلام؟! الاغلب يقول انه من خلال زواج الاشقاء من بني ادم.. وهذه الرواية نقلها الصحابة امثال ابن عباس وابن مسعود رضي الله عنهم من الاسرائيليات التي لا نكذبها ولا نصدقها كما امرنا النبي صلى الله عليه وسلم لكن هذا ماقبل علم الجينات والكروموسومات ولان لا يوجد لا بالقران ولا بالسنة مايشير لكيفية التناسل.. بقيت هذه الرواية متداولة عبر قرون لكن الان لعلنا نعيد النظر اذ انه من غير المعقول ان الله يخلق ادم وحواء بمعجزه ثم يدع البشرية تأتي من زواج سفاح!! لابد من العودة والتفكر بشكل عقلاني وفي ضوء ما توصل له العلم

Amani A. Alajlan

966,866 次观看 • 10 个月前

نعزّي من لم يشاهد الشيخ حمد مصابنا جلل بحضرة صاحب السمو الأمير الوالد عليه رحمة الله ، هذا القائد والهامة ، الذي لا نستطيع أن نوفي حقه بكلمات عن قائد وطني واسلامي لن يكرره التاريخ . ان الشيخ حمد بن خليفة رحمه الله ظاهرة ولم يكن رجلاً عادياً ، بل هو ملهم بكل شيء ، ومتواضع جداً ينزل بتواضعه لمستوى الطفل والمرأة ولجميع المستويات. وبحكم مرافقتي له وقربي منه عرفت هذا الرجل قائداً وأباً ووطناً ، ومهما تكلمنا عنه فلن نوفيه حقه. نعزي أنفسنا ونعزي وطننا والشعب العربي والاسلامي ونعزي من لم يرى هذا الشخص في حياته . ان كل ما سأقوله عن فقيد الأمة ما هو نقطة في بحر ما يحمله من سمات القائد والأب. رحم الله الشيخ حمد بن خليفة وتقبله سبحانه مع الصديقين والشهداء والصالحين. #قطر🇶🇦 #الأمير_الوالد #فقيد_الوطن

نعزّي من لم يشاهد الشيخ حمد مصابنا جلل بحضرة صاحب السمو الأمير الوالد عليه رحمة الله ، هذا القائد والهامة ، الذي لا نستطيع أن نوفي حقه بكلمات عن قائد وطني واسلامي لن يكرره التاريخ . ان الشيخ حمد بن خليفة رحمه الله ظاهرة ولم يكن رجلاً عادياً ، بل هو ملهم بكل شيء ، ومتواضع جداً ينزل بتواضعه لمستوى الطفل والمرأة ولجميع المستويات. وبحكم مرافقتي له وقربي منه عرفت هذا الرجل قائداً وأباً ووطناً ، ومهما تكلمنا عنه فلن نوفيه حقه. نعزي أنفسنا ونعزي وطننا والشعب العربي والاسلامي ونعزي من لم يرى هذا الشخص في حياته . ان كل ما سأقوله عن فقيد الأمة ما هو نقطة في بحر ما يحمله من سمات القائد والأب. رحم الله الشيخ حمد بن خليفة وتقبله سبحانه مع الصديقين والشهداء والصالحين. #قطر🇶🇦 #الأمير_الوالد #فقيد_الوطن

الجنرال مبارك الخيارين

30,209 次观看 • 1 个月前

الحمد لله الذي أكمل لنا الدين، وأتم علينا النعمة، وجعلنا من أمة الإسلام، وحفظ لنا هذا الدين صافياً من كل تحريف وزيادة ونقصان، وميّز أهله بالتمسك بالكتاب والسنة وما كان عليه السلف الصالح. نحمده سبحانه على نعمة الإسلام وكماله، ونشكره على فضله وتمامه، ونشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له، ونشهد أن محمداً عبده ورسوله، صلى الله عليه وعلى آله وصحبه أجمعين، الذين كانوا أحرص الناس على اتباع الحق ونصرته، رضي الله عنهم وأرضاهم أجمعين. أما بعد : كتاب فضل الإسلام للإمام المجدد الشيخ محمد بن عبد الوهاب التميمي رحمه الله من أعظم مصنفاته وأنفعها للأمة، إذ جمع فيه أصولاً عظيمة من أصول الدين بأسلوب بليغ مختصر، وبترتيب محكم قلَّ أن يوجد مثله في غيره من الكتب. وهو كتاب عظيم النفع في بيان حقيقة الإسلام، وأهمية التمسك به، والتحذير من ضده من الشرك والبدع والانحرافات. يتناول الكتاب جملة من الأبواب التي تقرر فيها: - وجوب الدخول في الإسلام والتحذير من ضده. - تفسير الإسلام وبيان أنه الاستسلام لله بالتوحيد والانقياد له بالطاعة والبراءة من الشرك واهله. - بيان ما يضاد الإسلام من الشرك والبدع والمعاصي. - فضل التمسك بالسنة، والتحذير من البدع وأهلها. - خطر الإرجاف ومحدثات الأمور، وأثر التقليد الأعمى واتباع الهوى. وقد اعتمد الشيخ رحمه الله على الآيات القرآنية والأحاديث النبوية وأقوال السلف الصالح في تقرير هذه الأصول، مما جعل الكتاب مرجعاً متيناً في تقرير أصول العقيدة والمنهج. أهمية الكتاب هذا الكتاب يُعَدّ من الكتب المؤصِّلة في باب العقيدة والمنهج، فهو يكشف حقيقة الإسلام وفضله، ويبين المنهج السديد لأهل السنة والجماعة في مقابل أهل الأهواء والبدع. وقد صار مرجعاً لكثير من العلماء وطلبة العلم، ومصدراً مهماً في الدعوة إلى التوحيد ونبذ الشرك، والتحذير من البدع والانحرافات. وقد شرح الكتاب العلامة الشيخ عبد العزيز بن باز رحمه الله شرحاً نفيساً، أبان فيه عن معانيه، وفصّل مقاصده، وربطه بواقع الأمة، فكان شرحه من أنفس ما يُقرأ على هذا الكتاب. فقد امتاز شرحه بالسهولة والوضوح، مع عمق العلم وقوة الاستدلال، مما جعل شرح ابن باز من أنفع الشروح وأوسعها انتشاراً بين طلبة العلم والدعاة. وكان هذا الشرح من أعظم ما جلا مقاصد الكتاب وربطه بالمنهج السلفي الأصيل، فجمع بين أصالة النصوص وجزالة البيان، وبين التطبيق العملي لواقع الأمة. فالكتاب أصل من أصول الدعوة السلفية، وقراءة شرحه مع تدبر معانيه من أعظم ما يرسخ العقيدة الصحيحة والمنهج المستقيم في قلوب المسلمين، وهو سلاح قوي في مواجهة أهل البدع والحزبيات والانحرافات. نسأل الله أن يرحم الشيخ المجدد محمد بن عبد الوهاب، وأن يجزي الشيخ ابن باز خير الجزاء على بيانه وشرحه، وأن يثبتنا على الإسلام والسنة حتى نلقاه سبحانه.

الحمد لله الذي أكمل لنا الدين، وأتم علينا النعمة، وجعلنا من أمة الإسلام، وحفظ لنا هذا الدين صافياً من كل تحريف وزيادة ونقصان، وميّز أهله بالتمسك بالكتاب والسنة وما كان عليه السلف الصالح. نحمده سبحانه على نعمة الإسلام وكماله، ونشكره على فضله وتمامه، ونشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له، ونشهد أن محمداً عبده ورسوله، صلى الله عليه وعلى آله وصحبه أجمعين، الذين كانوا أحرص الناس على اتباع الحق ونصرته، رضي الله عنهم وأرضاهم أجمعين. أما بعد : كتاب فضل الإسلام للإمام المجدد الشيخ محمد بن عبد الوهاب التميمي رحمه الله من أعظم مصنفاته وأنفعها للأمة، إذ جمع فيه أصولاً عظيمة من أصول الدين بأسلوب بليغ مختصر، وبترتيب محكم قلَّ أن يوجد مثله في غيره من الكتب. وهو كتاب عظيم النفع في بيان حقيقة الإسلام، وأهمية التمسك به، والتحذير من ضده من الشرك والبدع والانحرافات. يتناول الكتاب جملة من الأبواب التي تقرر فيها: - وجوب الدخول في الإسلام والتحذير من ضده. - تفسير الإسلام وبيان أنه الاستسلام لله بالتوحيد والانقياد له بالطاعة والبراءة من الشرك واهله. - بيان ما يضاد الإسلام من الشرك والبدع والمعاصي. - فضل التمسك بالسنة، والتحذير من البدع وأهلها. - خطر الإرجاف ومحدثات الأمور، وأثر التقليد الأعمى واتباع الهوى. وقد اعتمد الشيخ رحمه الله على الآيات القرآنية والأحاديث النبوية وأقوال السلف الصالح في تقرير هذه الأصول، مما جعل الكتاب مرجعاً متيناً في تقرير أصول العقيدة والمنهج. أهمية الكتاب هذا الكتاب يُعَدّ من الكتب المؤصِّلة في باب العقيدة والمنهج، فهو يكشف حقيقة الإسلام وفضله، ويبين المنهج السديد لأهل السنة والجماعة في مقابل أهل الأهواء والبدع. وقد صار مرجعاً لكثير من العلماء وطلبة العلم، ومصدراً مهماً في الدعوة إلى التوحيد ونبذ الشرك، والتحذير من البدع والانحرافات. وقد شرح الكتاب العلامة الشيخ عبد العزيز بن باز رحمه الله شرحاً نفيساً، أبان فيه عن معانيه، وفصّل مقاصده، وربطه بواقع الأمة، فكان شرحه من أنفس ما يُقرأ على هذا الكتاب. فقد امتاز شرحه بالسهولة والوضوح، مع عمق العلم وقوة الاستدلال، مما جعل شرح ابن باز من أنفع الشروح وأوسعها انتشاراً بين طلبة العلم والدعاة. وكان هذا الشرح من أعظم ما جلا مقاصد الكتاب وربطه بالمنهج السلفي الأصيل، فجمع بين أصالة النصوص وجزالة البيان، وبين التطبيق العملي لواقع الأمة. فالكتاب أصل من أصول الدعوة السلفية، وقراءة شرحه مع تدبر معانيه من أعظم ما يرسخ العقيدة الصحيحة والمنهج المستقيم في قلوب المسلمين، وهو سلاح قوي في مواجهة أهل البدع والحزبيات والانحرافات. نسأل الله أن يرحم الشيخ المجدد محمد بن عبد الوهاب، وأن يجزي الشيخ ابن باز خير الجزاء على بيانه وشرحه، وأن يثبتنا على الإسلام والسنة حتى نلقاه سبحانه.

خالد التميمي

32,571 次观看 • 1 年前

سمعت هذا المقطع مصادفة، وبصراحة أوقفني ما فيه وأثار لدي تساؤلات جادة عن مصدر هذه المعلومة!! كيف وصلت إليه هذه التفاصيل؟ ومن الذي يمده بها؟ وهل هناك من ينقل له ما يدور في تلك اللجنة المسماة (لجنة الإعلام الجديد)؟ وهل يملك مصادر تخوله الاطلاع عليها؟ أمر يبعث على الريبة والاستغراب!! ومن مقتضى ما يدعيه أن يبين للناس ما يزعم ويكشفه بوضوح، لا أن يرمي المخالفين بالتهم جزافا دون بينة.. فليس كل من رد عليه حساب يدار من هذه اللجنة.. وفي تقديري، من يسلك هذا المسلك الخبيث ويدير عدة حسابات لـ يرد على نفسه ويدعمها، أو من لجنة تدار بهذه الطريقة وتكون موجهة، لا يليق أن تُنسب إلى السلفية ولا أن يتم التستر عليها.. لأن هذا فعل أشخاص جبناء مرضى منحرفين بالعقيدة، ويجب كشفهم والتحذير منهم صراحة، كما يفعل السلفيون بالتصريح في ردهم على المخالفين إذا اقتضى الحال والحكمة، وحين يحذرون من المنحرفين بأسمائهم، لا بالهمز واللمز والتلميح! أما ما يُقال عن وصف تلك المجموعات، فإني لم أرى منها شيئا " إلا " عند الإخوان والسرورية.. قبل أيام، لـ مجرد أن نقلت تغريدة لأحدهم وكتبت: (هذه تغريدة فلان) انهالت علي ردود بالمئات أن لم تكن بالآلاف في وقت واحد، وكأنها حملة منظمة! وقد تكرر هذا المشهد مع كل من يخالفهم، من أمثال لافي العازمي وإبراهيم المحيميد وسالم الطويل ومشاري العفاسي.. حتى كأن هناك زرا واحدا يحركهم جميعا في لحظة واحدة.. والمضحك أنهم يعتقدون بهذا الفعل الصبياني أنهم سيرهبوننا، ولا يعلمون أن هذا والله لـ يزيدنا عزيمة وإصرارا على كشفهم.

سمعت هذا المقطع مصادفة، وبصراحة أوقفني ما فيه وأثار لدي تساؤلات جادة عن مصدر هذه المعلومة!! كيف وصلت إليه هذه التفاصيل؟ ومن الذي يمده بها؟ وهل هناك من ينقل له ما يدور في تلك اللجنة المسماة (لجنة الإعلام الجديد)؟ وهل يملك مصادر تخوله الاطلاع عليها؟ أمر يبعث على الريبة والاستغراب!! ومن مقتضى ما يدعيه أن يبين للناس ما يزعم ويكشفه بوضوح، لا أن يرمي المخالفين بالتهم جزافا دون بينة.. فليس كل من رد عليه حساب يدار من هذه اللجنة.. وفي تقديري، من يسلك هذا المسلك الخبيث ويدير عدة حسابات لـ يرد على نفسه ويدعمها، أو من لجنة تدار بهذه الطريقة وتكون موجهة، لا يليق أن تُنسب إلى السلفية ولا أن يتم التستر عليها.. لأن هذا فعل أشخاص جبناء مرضى منحرفين بالعقيدة، ويجب كشفهم والتحذير منهم صراحة، كما يفعل السلفيون بالتصريح في ردهم على المخالفين إذا اقتضى الحال والحكمة، وحين يحذرون من المنحرفين بأسمائهم، لا بالهمز واللمز والتلميح! أما ما يُقال عن وصف تلك المجموعات، فإني لم أرى منها شيئا " إلا " عند الإخوان والسرورية.. قبل أيام، لـ مجرد أن نقلت تغريدة لأحدهم وكتبت: (هذه تغريدة فلان) انهالت علي ردود بالمئات أن لم تكن بالآلاف في وقت واحد، وكأنها حملة منظمة! وقد تكرر هذا المشهد مع كل من يخالفهم، من أمثال لافي العازمي وإبراهيم المحيميد وسالم الطويل ومشاري العفاسي.. حتى كأن هناك زرا واحدا يحركهم جميعا في لحظة واحدة.. والمضحك أنهم يعتقدون بهذا الفعل الصبياني أنهم سيرهبوننا، ولا يعلمون أن هذا والله لـ يزيدنا عزيمة وإصرارا على كشفهم.

سعود عبدالعزيز الجري

202,717 次观看 • 3 个月前

الشهيد بإذن الله الدكتور عبدالملك قاضي هو اخو زوجتي وخال الابناء. رحمه الله رحمة واسعة في هذا اليوم العظيم يوم عرفة. عندما كنت في البعثة في امريكا زارني مرتين وقضى معنا سنتين للتفرغ العلمي وشهد خلالهما ولادة الابنين عمر وعبدالرحمن حفظهما الله. شخصية عجيبة مختلفة عن اغلب الناس. رجل دقيق ومرتب بشكل غريب وهدفه في الحياة كان اكمال موسوعة الحديث النبوي حيث كانت شغله الشاغل. خلال زيارته تعرفت عليه عن قرب وقضينا ساعات وايام معا واستفدت منه كثيرا رحمه الله. اتذكر في اول له يوم في امريكا وقد استئجرت له منزل جميل يطل على ملعب جولف وبعد ان استقر وعند مغادرتي لشقتي سألني هل سوف تتركنا في هذا المنزل وهذه الغابة الموحشة؟ فأجبته ضاحكا انه يسكن في منطقة آمنة وجميلة في مدينة أورلاندو ولا خوف عليكم. بعد عدة ايام تعود على الحياة في المدينة واصبح يتنقل ويتجول في كل مكان. كان شغوفا في العلم وبرغم انشغاله في الموسوعة طلب مني ان يتعلم اللغة الإنجليزية وبالفعل وجدت له مدرس وتحسنت لغته بشكل كبير. سافرنا حول ولاية فلوريدا سويا وقد تعلمت منه ضرورة تنظيف غرفة الفندق واصبحت عادة لدينا لليوم. كان رحمه الله يضيع نصف يوم في تنظيف غرفة الفندق لذلك يصر على ان تكون رحلتنا طويلة لعدة ايام بحيث تستاهل تعب تنظيف الغرفة. كان سخيا كريما بشكل غريب يحب اسعاد الاخرين لو عرف انك تحب غرض ما احضره لك كهدية. لا زلت احتفظ ضمن عدد من هداياه بشنطة عدة اهداني اياها. عند زيارتنا للمطاعم كنت اضع للنادل بخشيش فسألني لماذا؟ فاخبرته ان النادل يحصل على الدخل من هذا البخشيش حيث ان المطاعم تدفع راتب ضئيل جدا وكثير منهم طلبة في الجامعة. صار رحمه الله يضع بخشيشا ضخما في كل مطعم نذهب اليه. اقمنا سويا عقيقة ولادة الابنين وذهبنا لمزرعة بعيدة عن أورلاندو لذبح الخراف ولا زلت اتذكر كيف اصر ان يشارك الجزار في الذبح بنفسه وعدم تكسير العظام اقتداء بالسنة. وكانت العقيقة بالمسجد قرب الجامعة وقضينا وقتا لا ينسى. تشاركنا الطبخ ولم اذق سليق طايفي اطعم من الذي كان يطبخه رحمه الله. في السنوات الاخيرة كرس حياته للموسوعة وانجز الكثير جعلها الله في موازين حسناته. كان يحدثني ويحثني على الرفق بالطلبة وانه كان يعتبرهم كأبناء له ويكرس جزء من وقت المحاضرة لنصحهم وكان يستقبلهم في مكتبه ويقدم لهم الاستشارة. هذه بعض الذكريات الجميلة معاه ، رحمك الله يا دكتورنا الحبيب وجعل مثواك الجنة والبس زوجتك لباس الصحة والعافية وتقبلك مع الشهداء والصديقين في هذا اليوم الفضيل. وحسبي الله ونعم الوكيل في هذا القاتل الذي قام بجريمة تقشعر لها الابدان في تفاصيلها. اما كان تكفيه السرقة؟ لماذا تقتل رجل مقعد وتصيب زوجته؟ اسأل الله العظيم رب العرش العظيم ان ينتقم منك.

الشهيد بإذن الله الدكتور عبدالملك قاضي هو اخو زوجتي وخال الابناء. رحمه الله رحمة واسعة في هذا اليوم العظيم يوم عرفة. عندما كنت في البعثة في امريكا زارني مرتين وقضى معنا سنتين للتفرغ العلمي وشهد خلالهما ولادة الابنين عمر وعبدالرحمن حفظهما الله. شخصية عجيبة مختلفة عن اغلب الناس. رجل دقيق ومرتب بشكل غريب وهدفه في الحياة كان اكمال موسوعة الحديث النبوي حيث كانت شغله الشاغل. خلال زيارته تعرفت عليه عن قرب وقضينا ساعات وايام معا واستفدت منه كثيرا رحمه الله. اتذكر في اول له يوم في امريكا وقد استئجرت له منزل جميل يطل على ملعب جولف وبعد ان استقر وعند مغادرتي لشقتي سألني هل سوف تتركنا في هذا المنزل وهذه الغابة الموحشة؟ فأجبته ضاحكا انه يسكن في منطقة آمنة وجميلة في مدينة أورلاندو ولا خوف عليكم. بعد عدة ايام تعود على الحياة في المدينة واصبح يتنقل ويتجول في كل مكان. كان شغوفا في العلم وبرغم انشغاله في الموسوعة طلب مني ان يتعلم اللغة الإنجليزية وبالفعل وجدت له مدرس وتحسنت لغته بشكل كبير. سافرنا حول ولاية فلوريدا سويا وقد تعلمت منه ضرورة تنظيف غرفة الفندق واصبحت عادة لدينا لليوم. كان رحمه الله يضيع نصف يوم في تنظيف غرفة الفندق لذلك يصر على ان تكون رحلتنا طويلة لعدة ايام بحيث تستاهل تعب تنظيف الغرفة. كان سخيا كريما بشكل غريب يحب اسعاد الاخرين لو عرف انك تحب غرض ما احضره لك كهدية. لا زلت احتفظ ضمن عدد من هداياه بشنطة عدة اهداني اياها. عند زيارتنا للمطاعم كنت اضع للنادل بخشيش فسألني لماذا؟ فاخبرته ان النادل يحصل على الدخل من هذا البخشيش حيث ان المطاعم تدفع راتب ضئيل جدا وكثير منهم طلبة في الجامعة. صار رحمه الله يضع بخشيشا ضخما في كل مطعم نذهب اليه. اقمنا سويا عقيقة ولادة الابنين وذهبنا لمزرعة بعيدة عن أورلاندو لذبح الخراف ولا زلت اتذكر كيف اصر ان يشارك الجزار في الذبح بنفسه وعدم تكسير العظام اقتداء بالسنة. وكانت العقيقة بالمسجد قرب الجامعة وقضينا وقتا لا ينسى. تشاركنا الطبخ ولم اذق سليق طايفي اطعم من الذي كان يطبخه رحمه الله. في السنوات الاخيرة كرس حياته للموسوعة وانجز الكثير جعلها الله في موازين حسناته. كان يحدثني ويحثني على الرفق بالطلبة وانه كان يعتبرهم كأبناء له ويكرس جزء من وقت المحاضرة لنصحهم وكان يستقبلهم في مكتبه ويقدم لهم الاستشارة. هذه بعض الذكريات الجميلة معاه ، رحمك الله يا دكتورنا الحبيب وجعل مثواك الجنة والبس زوجتك لباس الصحة والعافية وتقبلك مع الشهداء والصديقين في هذا اليوم الفضيل. وحسبي الله ونعم الوكيل في هذا القاتل الذي قام بجريمة تقشعر لها الابدان في تفاصيلها. اما كان تكفيه السرقة؟ لماذا تقتل رجل مقعد وتصيب زوجته؟ اسأل الله العظيم رب العرش العظيم ان ينتقم منك.

Wajdi Wazzan

618,487 次观看 • 1 年前

يستمر نشر الاخبار الصحيحة. وتداولها من قبل البعض من الجمهور . يوجد فديو لتركي با فرط "رحمه الله" يتحدث فيه عن مباراة بين الهلال وبين الاتحاد العربي السعودي على كأس الملك وجرت في عام 1384 على ملعب الصائغ بالرياض. البعض يغرد بهذا الفديو ليؤكد ان الدولة جاملت الاتحاد في عام 1384هـ واهدته كأس الملك. امل ان يتم حذف الفديو لتضمنه اخبار غير صحيحه تسيء لتركي بافرط وهو في قبره. وللتوضيح: هذه المباراة أنا كنت من الشاهدين لها في ملعب الصائغ عام 1384هـ ولا زلت أتذكر أحداثها صورة جيدة. وهنا اعرض اهم النقاط التي وردت في حديث المرحوم تركي بافرط الحارس الاحتياطي للاتحاد العربي السعودي في هذه المباراة. والفديو في المرفقات وسوف اعلق على كل نقطة وردت في حديث تركي بافرط. 1- أولا يدعى تركي بافرط ان بعد نهاية المباراة ذهب عبدالله ويقصد عبدالله بكر الى الحكم وكان عبدالله كعكي .. فقال له الكعكي مبروك فائزين 7 ل 6. فشاهدنا عبدالله بكر يرفع يديه يصفق!! فذهبت مع غازي كيال للطريفي فقال مبروك انتم فائزين 7 كورنرات ل 6 . فاجتمعوا لاعبي الاتحاد وذهبوا للمنصة .. واذا بشخص لابس مشلخ نازل من المنصة وجعل يتناقش مع الكعكي .. وبعدين رجع الكعكي وفي يده ور قة وقال لا والله الكورنرات 7 ل 7. التعليق: الشخص الذين نزل من المنصة هو الدكتور صالح بن ناصر وكان يعمل بوزارة الشئون الاجتماعية . وهناك فديو معاه تحدث فيها عن هذه المباراة موضحا سبب نزوله الفديو غي المرفقات قال بن ناصر بان عبدالعزيز الثنيان رحمه الله وهو زوج بنت الملك فيصل رحمه يعمل في وزارة الشئون الاجتماعية لاحظ بان الملك فيصل رحمه الله ينظر في الساعة فقال للوزير بان الملك يطالع في الساعة والمغرب قرب. فطلب الوزير من صالح بن ناصر ان ينزل بسرعه ويطلب من الحكم بالتعجيل في تنفيص ضربات الجزاء .. فنزل بن ناصر واخبر الكعكي وكان الكعكي بيده ورقه فيها أسماء لاعبي الهلال والاتحاد الذين سوف ينفذون ضربات الجزاء. هذا هو سبب نزول صاحب المشلح. وهل من المعقول ان يكون هناك تحيزا لفريق ضد فريق بوجود الملك فيصل رحمه الله. رحم الله تركي بافرط . 2- يدعى بافرط ان عبداللطيف با ناجه كتب عن هذا الموضوع بعد المباراة في الجريدة وقال سوف نقدم احتجاج. لا احد سمع الاتحاد ولا دري عن الاتحاد. 3- وقال بافرط علاوة على ذلك هناك مشكلة .. أن الهلال لعب كريم المسفر.. وكريم المسفر من الوحدة .. واحتج الاتحاد ولا احد سمع للاتحاد. هذا غير صحيح . كريم المسفر كان يلعب في التضامن بالطائف عام 1383هـ .. وفي عام 1384 انتقل للرياض للدراسة الجامعية فسجل في الهلال من اول موسم عام 1384 ولعب كامل الموسم.؟ قول تركي ان كريم لاعب في الوحدة غير صحيح ويكشف ان تركي رحمه الله كان يقدح ن رأسه.؟ 5- الجمهور كله دخل الملعب .. كيف تشوط بلنتي .. الجمهور حوالينا من كل النواحي. هذا غير صحيح وانا شاهد للمباراة. وهل يعقل أن مبارة يحضرها الملك ليس هناك ضبط للامن؟ 6- بعد هذه المباراة تغير النظام ومنعت الكورنرات نهائيا. هذا غير صحيح أيضا. لم يتغير النظام الكورنرات بل أستمر العمل به. .. ففي عام 1387 وفي مباراة بين الوحدة والاتحاد على كاس الملك .. تأهل الاتحاد للعب المباراة النهائية في الرياض مع النصر عن طريق الفوز على الوحدة بالكورنرات وكان حارس الاتحاد هو تركي بافرط . وفاز الاتحاد .. وحضر المباراة الملك فيصل رحمه الله . وأيضا استمر العمل بنظام الكورنرات بعدها .. حيث فاز اهلي جدة على فريق الوحدة في مباراة على كأس ولي العهد في نهاية الثمانينيات بضربات الكورنر. رجاء حذف الفديوا .. ففيه لتركي بافرط رحمه الله. وإساءة للكعكي "رحمه الله"واتهامه بالتحيز . وإساءة للدكتور صالح بن ناصر ومن يعرف الملك فيصل رحمه الله فلا يمكن ان يصدق ان هذا يحدث وجلالته "رحمه الله " حاضر المباراة.

يستمر نشر الاخبار الصحيحة. وتداولها من قبل البعض من الجمهور . يوجد فديو لتركي با فرط "رحمه الله" يتحدث فيه عن مباراة بين الهلال وبين الاتحاد العربي السعودي على كأس الملك وجرت في عام 1384 على ملعب الصائغ بالرياض. البعض يغرد بهذا الفديو ليؤكد ان الدولة جاملت الاتحاد في عام 1384هـ واهدته كأس الملك. امل ان يتم حذف الفديو لتضمنه اخبار غير صحيحه تسيء لتركي بافرط وهو في قبره. وللتوضيح: هذه المباراة أنا كنت من الشاهدين لها في ملعب الصائغ عام 1384هـ ولا زلت أتذكر أحداثها صورة جيدة. وهنا اعرض اهم النقاط التي وردت في حديث المرحوم تركي بافرط الحارس الاحتياطي للاتحاد العربي السعودي في هذه المباراة. والفديو في المرفقات وسوف اعلق على كل نقطة وردت في حديث تركي بافرط. 1- أولا يدعى تركي بافرط ان بعد نهاية المباراة ذهب عبدالله ويقصد عبدالله بكر الى الحكم وكان عبدالله كعكي .. فقال له الكعكي مبروك فائزين 7 ل 6. فشاهدنا عبدالله بكر يرفع يديه يصفق!! فذهبت مع غازي كيال للطريفي فقال مبروك انتم فائزين 7 كورنرات ل 6 . فاجتمعوا لاعبي الاتحاد وذهبوا للمنصة .. واذا بشخص لابس مشلخ نازل من المنصة وجعل يتناقش مع الكعكي .. وبعدين رجع الكعكي وفي يده ور قة وقال لا والله الكورنرات 7 ل 7. التعليق: الشخص الذين نزل من المنصة هو الدكتور صالح بن ناصر وكان يعمل بوزارة الشئون الاجتماعية . وهناك فديو معاه تحدث فيها عن هذه المباراة موضحا سبب نزوله الفديو غي المرفقات قال بن ناصر بان عبدالعزيز الثنيان رحمه الله وهو زوج بنت الملك فيصل رحمه يعمل في وزارة الشئون الاجتماعية لاحظ بان الملك فيصل رحمه الله ينظر في الساعة فقال للوزير بان الملك يطالع في الساعة والمغرب قرب. فطلب الوزير من صالح بن ناصر ان ينزل بسرعه ويطلب من الحكم بالتعجيل في تنفيص ضربات الجزاء .. فنزل بن ناصر واخبر الكعكي وكان الكعكي بيده ورقه فيها أسماء لاعبي الهلال والاتحاد الذين سوف ينفذون ضربات الجزاء. هذا هو سبب نزول صاحب المشلح. وهل من المعقول ان يكون هناك تحيزا لفريق ضد فريق بوجود الملك فيصل رحمه الله. رحم الله تركي بافرط . 2- يدعى بافرط ان عبداللطيف با ناجه كتب عن هذا الموضوع بعد المباراة في الجريدة وقال سوف نقدم احتجاج. لا احد سمع الاتحاد ولا دري عن الاتحاد. 3- وقال بافرط علاوة على ذلك هناك مشكلة .. أن الهلال لعب كريم المسفر.. وكريم المسفر من الوحدة .. واحتج الاتحاد ولا احد سمع للاتحاد. هذا غير صحيح . كريم المسفر كان يلعب في التضامن بالطائف عام 1383هـ .. وفي عام 1384 انتقل للرياض للدراسة الجامعية فسجل في الهلال من اول موسم عام 1384 ولعب كامل الموسم.؟ قول تركي ان كريم لاعب في الوحدة غير صحيح ويكشف ان تركي رحمه الله كان يقدح ن رأسه.؟ 5- الجمهور كله دخل الملعب .. كيف تشوط بلنتي .. الجمهور حوالينا من كل النواحي. هذا غير صحيح وانا شاهد للمباراة. وهل يعقل أن مبارة يحضرها الملك ليس هناك ضبط للامن؟ 6- بعد هذه المباراة تغير النظام ومنعت الكورنرات نهائيا. هذا غير صحيح أيضا. لم يتغير النظام الكورنرات بل أستمر العمل به. .. ففي عام 1387 وفي مباراة بين الوحدة والاتحاد على كاس الملك .. تأهل الاتحاد للعب المباراة النهائية في الرياض مع النصر عن طريق الفوز على الوحدة بالكورنرات وكان حارس الاتحاد هو تركي بافرط . وفاز الاتحاد .. وحضر المباراة الملك فيصل رحمه الله . وأيضا استمر العمل بنظام الكورنرات بعدها .. حيث فاز اهلي جدة على فريق الوحدة في مباراة على كأس ولي العهد في نهاية الثمانينيات بضربات الكورنر. رجاء حذف الفديوا .. ففيه لتركي بافرط رحمه الله. وإساءة للكعكي "رحمه الله"واتهامه بالتحيز . وإساءة للدكتور صالح بن ناصر ومن يعرف الملك فيصل رحمه الله فلا يمكن ان يصدق ان هذا يحدث وجلالته "رحمه الله " حاضر المباراة.

محمد غزالي يماني

24,330 次观看 • 3 个月前

هذا الرجل #سيد_قطب رحمه الله وأحسن إليه له علي فضل كبير. عظَّم الله تعالى وشريعته في قلبي أيما تعظيم، وحبب إلى كتاب الله تعالى أيما حب. وإني لأسأل الله أن يجمعني به وبنبينا محمد صلى الله عليه وسلم في جنات عدن. بداية تعرفي عليه: قريب لي كان قد ترك الإسلام عملياً، لكنه عاد معظما لدين الله بعد قراءته في كتاب سيد "في ظلال القرآن". فأثار ذلك فضولي. ولما قرأت لسيد، وجدت عنده ما لم أجده عند أحد من الأدباء والمفسرين. كلمات هذه الأنشودة من قصيدة طويلة لسيد. أعلم أنه كان له رحمه الله زلات، ولكني أحسن الظن بربي عز وجل الذي يعلم المفسد من المصلح، أن يغفر لسيد ويعظم درجته. ولا يهمنا ما سيقوله من لا يدرك سيداً وفضل سيد وأثر سيد وتراث سيد، ممن يتسقطون الأخطاء ويتعامون عن الخير الكبييييير الذي تركه سيد فينا. وكما يقول الأخ وائل البتيري: "لو لم يكن من فضلٍ للأستاذ سيد قطب (رحمه الله) سوى أنه أبرز قضية الحاكمية، ومنحها حقها في الاعتقاد والتشريع الإسلاميين؛ لكفاه.. كيف وقد دفع حياته ثمناً لها، فارتقى شهيداً لا يحيد ولا ينكص على عقبيه؟! هذه القضية التي ضحى من أجلها سيد قطب؛ هي التي دفعت الأنظمة إلى محاربته، وتوظيف بعض العمائم لتشويهه والافتراء عليه، ورميه بأنه يكفر عامة الناس، وهو بريء من ذلك كل البراءة.. ولا أدري! هل يهمّ هذه الأنظمة التي تحارب سيد قطب أن يكون رعاياها مسلمين أو كفاراً حتى ترميه بذلك؟! أم الذي يهمّها هو أن تطأطئ الرعية رؤوسها، وتنشغل بأرزاقها، ودفع ما يُطلب منها من ضرائب ورسوم متعددة؛ عن المطالبة بحقوقها، وتحكيم شرع الله فيها؟! كل ما في الأمر؛ أن الشهيد سيد قطب أوقف الشعوب على الحقيقة الصارخة التي يجب أن يدركوها حق الإدراك، وهي أن الشريعة التي أنزلها الله تعالى غُيبت عن واقع الناس، وجلبت لهم أنظمتُهم قوانين صنعتها عقول البشر، بعيداً عن نور الوحي الإلهي، ففسدت الحياة، ولم تقم البشرية بالمهمة المطلوبة منها، وهي عبادة الله تعالى وحده، والخضوع لشريعته، والخلوص من الشرك بتعدد أشكاله وألوانه. هذا الجهد "القطبي"؛ أقلق الطغاة الذين أدركوا تهديد هذه "الحقيقة" لمكاسبهم التي يجلبها لهم كرسيُّ الحكم، والملأُ الذين يبجّلونهم ويلقون على مسامعهم عبارات الخضوع والثناء والتعظيم، والشعوبُ المُستكينة! لهذا - ولهذا فقط - يحاربونه !!" رحمك الله يا سيد وجمعنا بك في الجنة. في ذكرى إعدامه الـ 58.

هذا الرجل #سيد_قطب رحمه الله وأحسن إليه له علي فضل كبير. عظَّم الله تعالى وشريعته في قلبي أيما تعظيم، وحبب إلى كتاب الله تعالى أيما حب. وإني لأسأل الله أن يجمعني به وبنبينا محمد صلى الله عليه وسلم في جنات عدن. بداية تعرفي عليه: قريب لي كان قد ترك الإسلام عملياً، لكنه عاد معظما لدين الله بعد قراءته في كتاب سيد "في ظلال القرآن". فأثار ذلك فضولي. ولما قرأت لسيد، وجدت عنده ما لم أجده عند أحد من الأدباء والمفسرين. كلمات هذه الأنشودة من قصيدة طويلة لسيد. أعلم أنه كان له رحمه الله زلات، ولكني أحسن الظن بربي عز وجل الذي يعلم المفسد من المصلح، أن يغفر لسيد ويعظم درجته. ولا يهمنا ما سيقوله من لا يدرك سيداً وفضل سيد وأثر سيد وتراث سيد، ممن يتسقطون الأخطاء ويتعامون عن الخير الكبييييير الذي تركه سيد فينا. وكما يقول الأخ وائل البتيري: "لو لم يكن من فضلٍ للأستاذ سيد قطب (رحمه الله) سوى أنه أبرز قضية الحاكمية، ومنحها حقها في الاعتقاد والتشريع الإسلاميين؛ لكفاه.. كيف وقد دفع حياته ثمناً لها، فارتقى شهيداً لا يحيد ولا ينكص على عقبيه؟! هذه القضية التي ضحى من أجلها سيد قطب؛ هي التي دفعت الأنظمة إلى محاربته، وتوظيف بعض العمائم لتشويهه والافتراء عليه، ورميه بأنه يكفر عامة الناس، وهو بريء من ذلك كل البراءة.. ولا أدري! هل يهمّ هذه الأنظمة التي تحارب سيد قطب أن يكون رعاياها مسلمين أو كفاراً حتى ترميه بذلك؟! أم الذي يهمّها هو أن تطأطئ الرعية رؤوسها، وتنشغل بأرزاقها، ودفع ما يُطلب منها من ضرائب ورسوم متعددة؛ عن المطالبة بحقوقها، وتحكيم شرع الله فيها؟! كل ما في الأمر؛ أن الشهيد سيد قطب أوقف الشعوب على الحقيقة الصارخة التي يجب أن يدركوها حق الإدراك، وهي أن الشريعة التي أنزلها الله تعالى غُيبت عن واقع الناس، وجلبت لهم أنظمتُهم قوانين صنعتها عقول البشر، بعيداً عن نور الوحي الإلهي، ففسدت الحياة، ولم تقم البشرية بالمهمة المطلوبة منها، وهي عبادة الله تعالى وحده، والخضوع لشريعته، والخلوص من الشرك بتعدد أشكاله وألوانه. هذا الجهد "القطبي"؛ أقلق الطغاة الذين أدركوا تهديد هذه "الحقيقة" لمكاسبهم التي يجلبها لهم كرسيُّ الحكم، والملأُ الذين يبجّلونهم ويلقون على مسامعهم عبارات الخضوع والثناء والتعظيم، والشعوبُ المُستكينة! لهذا - ولهذا فقط - يحاربونه !!" رحمك الله يا سيد وجمعنا بك في الجنة. في ذكرى إعدامه الـ 58.

د. إياد قنيبي

626,021 次观看 • 2 年前

صدق ولا تصدق هذا خريج جامعة الأزهر صوفي محترق لايترك شاردة ولا واردة إلا ويهاجم أهل السنة وينبزهم بالوهابية ليلا ونهارا وهذه بعض عقائده التي تضحك منها عجائز أفريقيا في الأدغال: ١-زعم ان الله عرض عليه رؤية النبي عليه الصلاة والسلام يقظة فرفض لعدم تحمله رؤية نبينا يقظة' ٢-ألف صلوات مبتدعة في رسالة وسماها الصلوات اليسرية وقام بشرحها في مسجده ويزعم صوتا وصورة أنه ما قام بشرحها إلا بعد أذن الله له بشرحها' نزل عليه وحي وصدق ( شَيَـٰطِينَ ٱلإِنْسِ وَٱلْجِنِّ يُوحِي بَعْضُهُمْ إِلَىٰ بَعْضٍ) ٣-عنده سند لحديث مكذوب على رسول الله حديث المصافحة ( من صافحني وصافح من صافحني وشابكني وشابك من شابكي فهو معي بالجنة) فكل من يصافح الصوفي المحترق فسوف يضمن له الجنة' ٤-في هذا المقطع صوتا وصورة يبرر للسيد البدوي سبب تركه للصلوات والجمع والجماعات حيث يزعم ان السيد البدوي وصل مرحلة القبض وهي مرحلة من مراحل الزندقة والانسلاخ من الدين حيث يعتزل الناس ولا يشهد الجمع والجماعات وهذه المرحلة الله يقول له كفاية عليك كذا اصطفيتك لنفسي فيعتزل الناس حتى يتوفى ' ٥- يزعم أن السيد البدوي وصل من شدة الذكر إلى أن وجهه يصدر منه شعاع من النور الساطع بحيث تعجز الناس عن النظر إلى وجهه ولكون السيد البدوي رحيم بالناس فكان يتبرقع حتى لايؤذي الناس' أرايتم كيف يرفع المتصوفة مشايخهم إلى مكانة فوق مكانة الأنبياء والصحابة' هل وصل رسولنا من شدة العبادة لمرحلة ما تسمى القبض فيصطفيه الله في خلوته ويعتزل الناس ويترك الجمع والجماعات ؟ هل وصل سادات الأولياء من الصحابة الكرام لهذه المرحلة المختلقة؟ سيد الذاكرين هو نبينا المجتبى وحبيبنا المصطفى عليه الصلاة والسلام هل وصل من شدة الذكر أن يصدر منه شعاع من نور يعجز الناس عن النظر في وجهه ' يا معاشر أهل السنة والجماعة في كل بقاع الأرض هذه عينة من خصومكم الذين يرمونكم بالضلالة' نحمد الله أن يكون خصومنا في الدين نحن معاشر أهل السنة من مثل هذه العينات

صدق ولا تصدق هذا خريج جامعة الأزهر صوفي محترق لايترك شاردة ولا واردة إلا ويهاجم أهل السنة وينبزهم بالوهابية ليلا ونهارا وهذه بعض عقائده التي تضحك منها عجائز أفريقيا في الأدغال: ١-زعم ان الله عرض عليه رؤية النبي عليه الصلاة والسلام يقظة فرفض لعدم تحمله رؤية نبينا يقظة' ٢-ألف صلوات مبتدعة في رسالة وسماها الصلوات اليسرية وقام بشرحها في مسجده ويزعم صوتا وصورة أنه ما قام بشرحها إلا بعد أذن الله له بشرحها' نزل عليه وحي وصدق ( شَيَـٰطِينَ ٱلإِنْسِ وَٱلْجِنِّ يُوحِي بَعْضُهُمْ إِلَىٰ بَعْضٍ) ٣-عنده سند لحديث مكذوب على رسول الله حديث المصافحة ( من صافحني وصافح من صافحني وشابكني وشابك من شابكي فهو معي بالجنة) فكل من يصافح الصوفي المحترق فسوف يضمن له الجنة' ٤-في هذا المقطع صوتا وصورة يبرر للسيد البدوي سبب تركه للصلوات والجمع والجماعات حيث يزعم ان السيد البدوي وصل مرحلة القبض وهي مرحلة من مراحل الزندقة والانسلاخ من الدين حيث يعتزل الناس ولا يشهد الجمع والجماعات وهذه المرحلة الله يقول له كفاية عليك كذا اصطفيتك لنفسي فيعتزل الناس حتى يتوفى ' ٥- يزعم أن السيد البدوي وصل من شدة الذكر إلى أن وجهه يصدر منه شعاع من النور الساطع بحيث تعجز الناس عن النظر إلى وجهه ولكون السيد البدوي رحيم بالناس فكان يتبرقع حتى لايؤذي الناس' أرايتم كيف يرفع المتصوفة مشايخهم إلى مكانة فوق مكانة الأنبياء والصحابة' هل وصل رسولنا من شدة العبادة لمرحلة ما تسمى القبض فيصطفيه الله في خلوته ويعتزل الناس ويترك الجمع والجماعات ؟ هل وصل سادات الأولياء من الصحابة الكرام لهذه المرحلة المختلقة؟ سيد الذاكرين هو نبينا المجتبى وحبيبنا المصطفى عليه الصلاة والسلام هل وصل من شدة الذكر أن يصدر منه شعاع من نور يعجز الناس عن النظر في وجهه ' يا معاشر أهل السنة والجماعة في كل بقاع الأرض هذه عينة من خصومكم الذين يرمونكم بالضلالة' نحمد الله أن يكون خصومنا في الدين نحن معاشر أهل السنة من مثل هذه العينات

إبراهيم المحيميد

143,621 次观看 • 10 个月前

دا مش مجرد غباء ،، دي درجة ادنى من الغباء بكثير ربما تتجاوز الحمورية … بكل حمورية ينسفون حجج الحرب بأنفسهم .. قالوا ان الاتفاق الاطاري سبب الحرب ،، عندما سألنا كيف يكون اتفاق وافق عليه كل الاطراف بما فيها الجيش سبباً للحرب قالوا لان الاتفاق الاطاري كان يحدد دمج الدعم السريع في عشرة سنوات بينما الجيش طالب بثلاث سنوات !! يخرج هذا الاهبل الان ليؤكد استحالة دمج قواته في مدة تقل عن عشرة سنوات ومشترطاً ان يتم ذلك في اطار مشروع سياسي !! متخيل ان هذا الاهبل الذي يقود مليشيا لا تساوي ربع الدعم السريع قوة وعدداً وعدة وعتاد يريد عشرة سنوات بينما احرقت البلاد ودمرت وشرد العباد وقتل الالاف بنفس الحجة والمبرر !! الشعب الذي يقوده الحمير والبهائم يستحق ما يجري له والشعب السوداني لا يستحق افضل مما حدث له بل كان يستحق ماهو اسوء .

دا مش مجرد غباء ،، دي درجة ادنى من الغباء بكثير ربما تتجاوز الحمورية … بكل حمورية ينسفون حجج الحرب بأنفسهم .. قالوا ان الاتفاق الاطاري سبب الحرب ،، عندما سألنا كيف يكون اتفاق وافق عليه كل الاطراف بما فيها الجيش سبباً للحرب قالوا لان الاتفاق الاطاري كان يحدد دمج الدعم السريع في عشرة سنوات بينما الجيش طالب بثلاث سنوات !! يخرج هذا الاهبل الان ليؤكد استحالة دمج قواته في مدة تقل عن عشرة سنوات ومشترطاً ان يتم ذلك في اطار مشروع سياسي !! متخيل ان هذا الاهبل الذي يقود مليشيا لا تساوي ربع الدعم السريع قوة وعدداً وعدة وعتاد يريد عشرة سنوات بينما احرقت البلاد ودمرت وشرد العباد وقتل الالاف بنفس الحجة والمبرر !! الشعب الذي يقوده الحمير والبهائم يستحق ما يجري له والشعب السوداني لا يستحق افضل مما حدث له بل كان يستحق ماهو اسوء .

Hisham Abbas

10,245 次观看 • 21 天前

#لا_يفوتنك_يا_طالب_العلم 🔸️مما اتفق عليه من لهم عناية بحياة شيخنا #سماحة_المفتي رحمه الله = عنايته بالقرآن الكريم، وهذه العناية سواء كانت تلاوة أو تفهما ومطالعة لتفسيره ظاهرة في حياته لا مرية فيها، لكن أحب أن أشير إلى لفتات في هذا الشأن لعل الله أن ينفع بها. 🔹️الشيخ رحمه الله ممن اعتنى بالقرآن صغيرا، فحفظه واعتنى به من الصغر، وهذا له أثر في عناية الإنسان بكتاب الله إذا مضى على جادة صحيحة واستمر في إتقانه ومراجعته، وكان هذا بفضل الله ثم والدته التي كانت حريصة على هذا الشأن، بل وكانت تعطي هذا الأمر شأنا خاصا حتى في لباسه، فمرة ذكر شيخنا #صالح_الفوزان حفظه الله وهو يكبر سماحة شيخنا بثمان سنين لشيخنا أنه قدم الرياض قديما فرأى حلقة الشيخ #بن_مفيريج الذي كان يعلّم القرآن وشدّه أنه رأى غلاما يلبس البشت دون بقية الطلاب، وكان هذا الغلام هو شيخنا رحمه الله، وما ذاك إلا لإعطاء هذا الشيء شأنه من الصغر مع ما كان من عُرْفٍ تلك الأيام. 🔸️ثم إن الشيخ أمّ في حي #الدوبية في الرياض وعمره ١٤ سنة وهذا لا يكاد يعرف في تلك الحقبة أن يأتي من في هذا السن ويأم الناس، والإمامة من أحسن ما يثبت الحفظ ويعين على ضبط القرآن، ومن جرّب علم صدق ما أقول. 🔹️والشيخ رحمه الله أيضا صاحب طول صلاة، والصلاة بالمحفوظ مع طولها من أحسن ما يعين على ضبط القرآن خاصة صلاة الليل، وقد كان رحمه الله صاحب صلاة ليل تشد قراءته من حوله من الجيران، فكانوا يحبون الاستماع لها، كما ذكر أحد جيرانه من أهل العلم يقول كان الناس أيام بيوت الطين يصلون بالليل فإذا بدأ الشيخ صلاته سكنت البيوت للاستماع إلى تلاوته وصوته الجهوري الماتع بحكم قرب البيوت من بعضها. 🔸️ويقرأ أيضا رحمه الله في السنن الرواتب ولهذا كنا نرحم من يريد الشيخ وقت الظهر في الجامع ولم يتيسر له التكلم معه قبل أن يقوم للسنة البعدية، فإنه كان يطيل جدا، بل حتى في سنة المغرب كان يطيل فيها، فكنت أذهب من #الظهيرة إلى #شارع_الخزان لآخذ أخي الصغير من أحد الأماكن ثم أعود به إلى #جبرة ثم أرجع للجامع فيكون الشيخ لتوه فرغ من السنة وبدأ يقوم للجلوس للدرس، ولذلك كان أحيانا شيخنا #عبدالسلام_الشويعر حفظه الله يطبق عند أحد سواري الجامع ما يعرف عند أهل العلم بإحياء ما بين العشاءين فيصلي أكثر من تسليمة يستغل انتظار الشيخ. 🔹️والقرآن سلوة شيخنا عند الانتظار وعند حصول ما يكدر خاطره، فمن الأول مثلا ما تراه يصنعه في المطار إذا أراد انتظار رحلته أو كما رأيتم في انتظاره صلاة العشاء حين ذهب يصلي على الشيخ #بكر_أبو_زيد رحمه الله، ومن الثاني أنه مرة ذهب ليعود مريضا فوافق مجيء شخص أراد الإزراء بشيخنا أمام الناس فحلم عليه شيخنا وتدخل من أهل بيت المزور من أسكته لكن الموقف كان ثقيلا.. فلما خرج الشيخ وركب السيارة التفت على من بجواره وتبسم وقال: شفت فلان .. ثم استعاذ بالله من الشيطان وجلس يقرأ ما شاء الله.. ولهذا أذكر مرة دخلت عليه العصر فقلت له قلقا عليه من أحداث ومشاغل حصلت تلك الأيام: عسى مو بضايق صدرك، قال: الحمدلله ما دام أني اصلي بالليل وأقرأ بالنهار ما يجيني ضيق. 🔸️والشيخ صاحب ورد في القرآن يحزم معه ويراعيه لكنه أيضا يراعي تراكم المشاغل الأخرى .. ولذلك أذكر مرة في الدرس وكان عددنا محصورا جدا التفت على شيخنا #عبدالله_البلالي متع الله به وهو من أهل القرآن وممن كان ينيبه الشيخ عنه أيام إمامته لمسجد الشيخ #محمد_بن_إبراهيم رحمه الله، فقال له: في كم تختم يا شيخ عبدالله فحاول التهرب فأصر عليه الشيخ فقال: كل ثلاثة أيام، فالتفتنا على الشيخ نريد عود السؤال عليه فقال له الشيخ أنا أختم كل ثلاث لكن إذا انضغطت لا أقبل في أقل من خمس.. واستمرت مراعاته لهذا الورد حتى مع ضعف قواه.. وأذكر قبل وفاته بأيام خرجنا سويا للمسجد نصلي المغرب فجلسنا قبل الأذان نتحدث في بعض الأمور .. ثم دخلنا البيت فجلست بجواره منتظرا أن يشير لي بالقراءة.. فلم يشر لي وبدأ يقرأ بصوت منخفض.. ولكي لا أستغرب التفت عليّ وقال تذكرت إنه باقي علي شيء من وردي وما أنهيته قبل المغرب عشان الكلام الي كان بينا فقلت مباشرة: خذ راحتك الله يسلمك.. وجلست أنتظر وأنا في استحياء من نفسي على تقصيري في جنب ربي عموما والقرآن خصوصا حتى فرغ وأكملنا درسنا أنزله الله الفردوس الأعلى. 📚 يتبع

#لا_يفوتنك_يا_طالب_العلم 🔸️مما اتفق عليه من لهم عناية بحياة شيخنا #سماحة_المفتي رحمه الله = عنايته بالقرآن الكريم، وهذه العناية سواء كانت تلاوة أو تفهما ومطالعة لتفسيره ظاهرة في حياته لا مرية فيها، لكن أحب أن أشير إلى لفتات في هذا الشأن لعل الله أن ينفع بها. 🔹️الشيخ رحمه الله ممن اعتنى بالقرآن صغيرا، فحفظه واعتنى به من الصغر، وهذا له أثر في عناية الإنسان بكتاب الله إذا مضى على جادة صحيحة واستمر في إتقانه ومراجعته، وكان هذا بفضل الله ثم والدته التي كانت حريصة على هذا الشأن، بل وكانت تعطي هذا الأمر شأنا خاصا حتى في لباسه، فمرة ذكر شيخنا #صالح_الفوزان حفظه الله وهو يكبر سماحة شيخنا بثمان سنين لشيخنا أنه قدم الرياض قديما فرأى حلقة الشيخ #بن_مفيريج الذي كان يعلّم القرآن وشدّه أنه رأى غلاما يلبس البشت دون بقية الطلاب، وكان هذا الغلام هو شيخنا رحمه الله، وما ذاك إلا لإعطاء هذا الشيء شأنه من الصغر مع ما كان من عُرْفٍ تلك الأيام. 🔸️ثم إن الشيخ أمّ في حي #الدوبية في الرياض وعمره ١٤ سنة وهذا لا يكاد يعرف في تلك الحقبة أن يأتي من في هذا السن ويأم الناس، والإمامة من أحسن ما يثبت الحفظ ويعين على ضبط القرآن، ومن جرّب علم صدق ما أقول. 🔹️والشيخ رحمه الله أيضا صاحب طول صلاة، والصلاة بالمحفوظ مع طولها من أحسن ما يعين على ضبط القرآن خاصة صلاة الليل، وقد كان رحمه الله صاحب صلاة ليل تشد قراءته من حوله من الجيران، فكانوا يحبون الاستماع لها، كما ذكر أحد جيرانه من أهل العلم يقول كان الناس أيام بيوت الطين يصلون بالليل فإذا بدأ الشيخ صلاته سكنت البيوت للاستماع إلى تلاوته وصوته الجهوري الماتع بحكم قرب البيوت من بعضها. 🔸️ويقرأ أيضا رحمه الله في السنن الرواتب ولهذا كنا نرحم من يريد الشيخ وقت الظهر في الجامع ولم يتيسر له التكلم معه قبل أن يقوم للسنة البعدية، فإنه كان يطيل جدا، بل حتى في سنة المغرب كان يطيل فيها، فكنت أذهب من #الظهيرة إلى #شارع_الخزان لآخذ أخي الصغير من أحد الأماكن ثم أعود به إلى #جبرة ثم أرجع للجامع فيكون الشيخ لتوه فرغ من السنة وبدأ يقوم للجلوس للدرس، ولذلك كان أحيانا شيخنا #عبدالسلام_الشويعر حفظه الله يطبق عند أحد سواري الجامع ما يعرف عند أهل العلم بإحياء ما بين العشاءين فيصلي أكثر من تسليمة يستغل انتظار الشيخ. 🔹️والقرآن سلوة شيخنا عند الانتظار وعند حصول ما يكدر خاطره، فمن الأول مثلا ما تراه يصنعه في المطار إذا أراد انتظار رحلته أو كما رأيتم في انتظاره صلاة العشاء حين ذهب يصلي على الشيخ #بكر_أبو_زيد رحمه الله، ومن الثاني أنه مرة ذهب ليعود مريضا فوافق مجيء شخص أراد الإزراء بشيخنا أمام الناس فحلم عليه شيخنا وتدخل من أهل بيت المزور من أسكته لكن الموقف كان ثقيلا.. فلما خرج الشيخ وركب السيارة التفت على من بجواره وتبسم وقال: شفت فلان .. ثم استعاذ بالله من الشيطان وجلس يقرأ ما شاء الله.. ولهذا أذكر مرة دخلت عليه العصر فقلت له قلقا عليه من أحداث ومشاغل حصلت تلك الأيام: عسى مو بضايق صدرك، قال: الحمدلله ما دام أني اصلي بالليل وأقرأ بالنهار ما يجيني ضيق. 🔸️والشيخ صاحب ورد في القرآن يحزم معه ويراعيه لكنه أيضا يراعي تراكم المشاغل الأخرى .. ولذلك أذكر مرة في الدرس وكان عددنا محصورا جدا التفت على شيخنا #عبدالله_البلالي متع الله به وهو من أهل القرآن وممن كان ينيبه الشيخ عنه أيام إمامته لمسجد الشيخ #محمد_بن_إبراهيم رحمه الله، فقال له: في كم تختم يا شيخ عبدالله فحاول التهرب فأصر عليه الشيخ فقال: كل ثلاثة أيام، فالتفتنا على الشيخ نريد عود السؤال عليه فقال له الشيخ أنا أختم كل ثلاث لكن إذا انضغطت لا أقبل في أقل من خمس.. واستمرت مراعاته لهذا الورد حتى مع ضعف قواه.. وأذكر قبل وفاته بأيام خرجنا سويا للمسجد نصلي المغرب فجلسنا قبل الأذان نتحدث في بعض الأمور .. ثم دخلنا البيت فجلست بجواره منتظرا أن يشير لي بالقراءة.. فلم يشر لي وبدأ يقرأ بصوت منخفض.. ولكي لا أستغرب التفت عليّ وقال تذكرت إنه باقي علي شيء من وردي وما أنهيته قبل المغرب عشان الكلام الي كان بينا فقلت مباشرة: خذ راحتك الله يسلمك.. وجلست أنتظر وأنا في استحياء من نفسي على تقصيري في جنب ربي عموما والقرآن خصوصا حتى فرغ وأكملنا درسنا أنزله الله الفردوس الأعلى. 📚 يتبع

عبد الله

22,525 次观看 • 11 个月前

نعلم جميعاً ان الله مسبب الأسباب ، وان لكل داء دواء علمه من علمه وجهله من جهله وان الله يختار وقت الشفاء ووقت الفرج نحن مجرد بشر نحاول هذه وجهة نظري ... حالة الاخ اسامه بل البطل اسامه الملهم كان لعراب الإنسانية الفضل الاول في التواصل معه ومحاولة مساعدته واكرر ان الله يختار متى يكون الفرج لكن ليت كل شخص مثل فايز الإنسان فايز المالكي وصلتني الحالة لم ايأس ولن نيأس لان اعلم ان لكل داء دواء عن طريق الاخت جواهر العالميه 💎💫 تواصلت مع البطل اسامه ومن تواصلت مع الطبيب الانساني اساله اين اوجه هذه الحالة Dr. M Alquaiz د. محمد القويز قال لي تخصص جراح وجه وتجميل ثم بحثت هنا في تويتر جراح وجه د.فالح علي الشهراني له الشكر موصولا بالدعاء وتجاوب معي وقال حالته لدى الدكتور الانساني سعد الهاجري الذي له مني خاصة ومن كل انساني عامة الشكر والدعاء في قبول الحالة نقول لعل وعسى وان الله يكتب له الشفاء لكل طبيب تمر عليه حالة اسامه ليشاركنا ايضا لا انسى ان اشكر الاعلامي الانساتي عيسى الحربي اعتذر عن طول التغريدة لكن من باب الشكر من باب ان نجتمع كل من موقعه لنخدم هذا الشاب لكل جراح تجميل وجه هذه الحالة بين يديكم وانتم قدها بإذن الله #طبيب

نعلم جميعاً ان الله مسبب الأسباب ، وان لكل داء دواء علمه من علمه وجهله من جهله وان الله يختار وقت الشفاء ووقت الفرج نحن مجرد بشر نحاول هذه وجهة نظري ... حالة الاخ اسامه بل البطل اسامه الملهم كان لعراب الإنسانية الفضل الاول في التواصل معه ومحاولة مساعدته واكرر ان الله يختار متى يكون الفرج لكن ليت كل شخص مثل فايز الإنسان فايز المالكي وصلتني الحالة لم ايأس ولن نيأس لان اعلم ان لكل داء دواء عن طريق الاخت جواهر العالميه 💎💫 تواصلت مع البطل اسامه ومن تواصلت مع الطبيب الانساني اساله اين اوجه هذه الحالة Dr. M Alquaiz د. محمد القويز قال لي تخصص جراح وجه وتجميل ثم بحثت هنا في تويتر جراح وجه د.فالح علي الشهراني له الشكر موصولا بالدعاء وتجاوب معي وقال حالته لدى الدكتور الانساني سعد الهاجري الذي له مني خاصة ومن كل انساني عامة الشكر والدعاء في قبول الحالة نقول لعل وعسى وان الله يكتب له الشفاء لكل طبيب تمر عليه حالة اسامه ليشاركنا ايضا لا انسى ان اشكر الاعلامي الانساتي عيسى الحربي اعتذر عن طول التغريدة لكن من باب الشكر من باب ان نجتمع كل من موقعه لنخدم هذا الشاب لكل جراح تجميل وجه هذه الحالة بين يديكم وانتم قدها بإذن الله #طبيب

الجوهرة آل فهيد

395,175 次观看 • 1 年前

هل يوجد عاقل في هذه الحكومة يستطيع التحدث إلى #حسن_نصرالله ؟ اين ياخذ البلاد والعباد؟ هل يوجد عاقل في بيئته يتحدث معه بكل جدية ويسأله اين ياخذ #لبنان بعد تهديده #قبرص ؟ هل يشرحون له ان الاف اللبنانيين يعملون فيها؟ وان مئات رجال الاعمال اخذوا من قبرص مقرًا يسمونه DR Hub وايضاً لديهم اعمال اخرى؟ وذلك بسببه وسبب حلفاؤه الذين دمروا الاقتصاد اللبناني وحولوا البنى التحتية إلى أشلاء؟ هل نسي كيف ان قبرص استقبلت اللبنانيين خلال الحرب بين ١٩٧٥ و ١٩٩٠ وأصبح اللبنانيون جزء من نسيج هذا البلد؟ هل نسي ان تصديرنا إلى قبرص يبلغ ١٤ مليون دولار سنوياً؟ إلا يوجد رجل واحد في هذا البلد يستطيع لجم جنون سماحة السيد؟ من معارضة ومن رجال الدولة ومن حلفاؤه إلا تعترف يا سماحة السيد بالطرق الدبلوماسية من خلال حكومة لبنان؟ او من خلال محادثات ما وراء الكواليس مع حكومة قبرص؟ على الاقل ابعث برسائل عبر الدبلوماسية اللبنانية قبل التهديد العلني.. الم يشبع كل من #نجيب_ميقاتي و #عبدالله_بو_حبيب اذلال؟ Najib Mikati AbdallahBouhabib #لبنان_لا_يريد_الحرب

هل يوجد عاقل في هذه الحكومة يستطيع التحدث إلى #حسن_نصرالله ؟ اين ياخذ البلاد والعباد؟ هل يوجد عاقل في بيئته يتحدث معه بكل جدية ويسأله اين ياخذ #لبنان بعد تهديده #قبرص ؟ هل يشرحون له ان الاف اللبنانيين يعملون فيها؟ وان مئات رجال الاعمال اخذوا من قبرص مقرًا يسمونه DR Hub وايضاً لديهم اعمال اخرى؟ وذلك بسببه وسبب حلفاؤه الذين دمروا الاقتصاد اللبناني وحولوا البنى التحتية إلى أشلاء؟ هل نسي كيف ان قبرص استقبلت اللبنانيين خلال الحرب بين ١٩٧٥ و ١٩٩٠ وأصبح اللبنانيون جزء من نسيج هذا البلد؟ هل نسي ان تصديرنا إلى قبرص يبلغ ١٤ مليون دولار سنوياً؟ إلا يوجد رجل واحد في هذا البلد يستطيع لجم جنون سماحة السيد؟ من معارضة ومن رجال الدولة ومن حلفاؤه إلا تعترف يا سماحة السيد بالطرق الدبلوماسية من خلال حكومة لبنان؟ او من خلال محادثات ما وراء الكواليس مع حكومة قبرص؟ على الاقل ابعث برسائل عبر الدبلوماسية اللبنانية قبل التهديد العلني.. الم يشبع كل من #نجيب_ميقاتي و #عبدالله_بو_حبيب اذلال؟ Najib Mikati AbdallahBouhabib #لبنان_لا_يريد_الحرب

Elie Estephan

89,960 次观看 • 2 年前

كلام علمي سلفي منهجي تربوي .. قال الشيخ صالح سندي - حفظه الله - : تأصيل المسائل العلمية ؛ يتبع الحجة . وأما نشرها بين الناس ؛ فيتبع المصلحة . أينما توجهت بك الحجة توجهت ، فنحن بالدليل نقرر وبالدليل نعتقد ، هذا شيء . أما بث المسائل والطرح للناس ؛ هذا لابد فيه من رعاية المصلحة . ربما كان في طرح بعض المسائل في حال معينة أمام ناظر وسمع أناس معينين ؛ ما يوقع في نفوسهم إشكالًا . عند مسلم عن ابن مسعود - رضي الله عنه - : «ما من رجل يحدث قومًا حديثًا لا تبلغه عقولهم إلا كان فتنة لبعضهم» . وعند البخاري عن علي - رضي الله عنه - : «حدثوا الناس بما يعرفون ودعوا ما ينكرون ، أتحبون أن يُكَذَّبَ الله ورسوله ؟!» . ثمة مسائل - يا إخوة - تثير الفتن ، وقد تضر أهل السنة ، وقد تفرقهم ، ولا طائل من ورائها ، الأمر فيها سهل ، ولو تُرك الكلام فيها ما ضرّ الناس وأديانهم وعقائدهم شيء ، فما الحاجة إلى إثارتها بين الناس ؟! لا سيّما في الواقع المعاصر ، اليوم كلمة تُكتب من سطر واحد ؛ تبلغ الآفاق في الساعة الواحدة ! وثمة محب ، وثمة قالٍ ، وثمة عالم ، وثمة جاهل ؛ فتقع ما تقع من فتن عظيمة . فعلى الإنسان أن يكون حصيفًا فطنًا ، يعرف بأي شيء يتكلم ، ويعرف متى يتكلم ، ويعرف متى يسكت . في مجالس العلم الخاصة بين طلبة العلم والمتأهلين ؛ فسحة أن تُبحث ويُتَكلم فيها . إنما ما أعنيه : البث بين العامة والطرح العام ، ينبغي أن يكون الإنسان عاقلًا في الطرح ، يحسن كيف يتكلم . كلامك قد يقرأه مئات وآلاف من الناس ، فيهم الجهال ، وفيهم العامة ، وفيهم من عنده شبهة ، وفيهم من يتقوّى بهذا الكلام من أهل البدع ، ويبدأ يطعن ويقول : انظروا إلى أهل السنة يختلفون ويتناحرون . هذا كله - والله - ليس من طريقة أهل العلم ، وأهل العقل ، وأهل الحكمة ، وأهل التؤدة . الرفق - يا إخوتاه - والرحمة بالناس ، لابد للدعاة أن يكونوا رحماء بالمدعوين ، ترفقوا بهم ، لا يكلف عقولهم ما هو فوق طاقتهم ، لا يرِد عليهم الإشكالات والشبه ، لا يقوّي ظهور أهل البدع ، هذه من المسائل المهمة - يا إخوة - . والحمد لله ؛ فيما استقر عليه أمر أهل السنة والجماعة في اعتقادهم ومنهجهم كفاية وغناء ، ولا يحتاج الإنسان إلى ما بعد ذلك ، هذا الذي تبثه في الناس وتنشره وتحث عليه وتعلمه لهم ، وفيه الكفاية - إن شاء الله - . فوائد أ.د صالح سندي أ.د. صالح سندي

كلام علمي سلفي منهجي تربوي .. قال الشيخ صالح سندي - حفظه الله - : تأصيل المسائل العلمية ؛ يتبع الحجة . وأما نشرها بين الناس ؛ فيتبع المصلحة . أينما توجهت بك الحجة توجهت ، فنحن بالدليل نقرر وبالدليل نعتقد ، هذا شيء . أما بث المسائل والطرح للناس ؛ هذا لابد فيه من رعاية المصلحة . ربما كان في طرح بعض المسائل في حال معينة أمام ناظر وسمع أناس معينين ؛ ما يوقع في نفوسهم إشكالًا . عند مسلم عن ابن مسعود - رضي الله عنه - : «ما من رجل يحدث قومًا حديثًا لا تبلغه عقولهم إلا كان فتنة لبعضهم» . وعند البخاري عن علي - رضي الله عنه - : «حدثوا الناس بما يعرفون ودعوا ما ينكرون ، أتحبون أن يُكَذَّبَ الله ورسوله ؟!» . ثمة مسائل - يا إخوة - تثير الفتن ، وقد تضر أهل السنة ، وقد تفرقهم ، ولا طائل من ورائها ، الأمر فيها سهل ، ولو تُرك الكلام فيها ما ضرّ الناس وأديانهم وعقائدهم شيء ، فما الحاجة إلى إثارتها بين الناس ؟! لا سيّما في الواقع المعاصر ، اليوم كلمة تُكتب من سطر واحد ؛ تبلغ الآفاق في الساعة الواحدة ! وثمة محب ، وثمة قالٍ ، وثمة عالم ، وثمة جاهل ؛ فتقع ما تقع من فتن عظيمة . فعلى الإنسان أن يكون حصيفًا فطنًا ، يعرف بأي شيء يتكلم ، ويعرف متى يتكلم ، ويعرف متى يسكت . في مجالس العلم الخاصة بين طلبة العلم والمتأهلين ؛ فسحة أن تُبحث ويُتَكلم فيها . إنما ما أعنيه : البث بين العامة والطرح العام ، ينبغي أن يكون الإنسان عاقلًا في الطرح ، يحسن كيف يتكلم . كلامك قد يقرأه مئات وآلاف من الناس ، فيهم الجهال ، وفيهم العامة ، وفيهم من عنده شبهة ، وفيهم من يتقوّى بهذا الكلام من أهل البدع ، ويبدأ يطعن ويقول : انظروا إلى أهل السنة يختلفون ويتناحرون . هذا كله - والله - ليس من طريقة أهل العلم ، وأهل العقل ، وأهل الحكمة ، وأهل التؤدة . الرفق - يا إخوتاه - والرحمة بالناس ، لابد للدعاة أن يكونوا رحماء بالمدعوين ، ترفقوا بهم ، لا يكلف عقولهم ما هو فوق طاقتهم ، لا يرِد عليهم الإشكالات والشبه ، لا يقوّي ظهور أهل البدع ، هذه من المسائل المهمة - يا إخوة - . والحمد لله ؛ فيما استقر عليه أمر أهل السنة والجماعة في اعتقادهم ومنهجهم كفاية وغناء ، ولا يحتاج الإنسان إلى ما بعد ذلك ، هذا الذي تبثه في الناس وتنشره وتحث عليه وتعلمه لهم ، وفيه الكفاية - إن شاء الله - . فوائد أ.د صالح سندي أ.د. صالح سندي

صلاح المسباح

13,599 次观看 • 1 个月前

ما مضطر أفسر حياتي لمن لا يستحق، ومن ليس له حق. قطعت ست سنوات في إدارة علاقاتي مع العالم، والأقربين، ودولتي، بقانونها وأمنها، وعلاقتي بعائلتي، وبالمأجور بإذن الله على صبره أبي العزيز سالم بن حميد الرواحي. وغيرهم من الضحايا المفضلين لي سابقا مثل (سليمان المعمري، د زكريا المحرمي، الصديق العزيز موسى الفرعي). لم يعد لغريب علاقة في كل ما حدث. والوضع في عمان سريالي، وبصراحة ما أعتقد بسهولة مدمن مخدرات سابق، ومعارض (مع تحفظي على الصفة) ، وشتام، وملحد، وغاضب وغريب أطوار، والآن في المنابر، وناشط اجتماعي، وله تكليف عام، هذا احتمال كبير يطلع عالم (المايتركس) ويطلع كل هذا وهم ولا حلم يقظة، ما أنصدم لو طلع كذاك. لي تفسيراتي الخاصة لهذا الوضع، وليش يحدث في عمان، وجزء كبير منه يعود (وفق معتقدي الذي لا أفرضه على أحد) إلى دعاء النبي عليه الصلاة والسلام لأهل عمان. وصدقة السلطان قابوس الجارية، وارتسام السلطان هيثم هذا الخط والحفاظ عليه. هذه تفسيراتي، ولا فعلا لو قيل لي شخص في دولة عربية يعيش هذا الوضع لقلت إنه هذي رواية سريالية تتخيل دولة عربية متخيلة. ما للدولة للدولة، وما للمجتمع للمجتمع، وما للأقرباء للأقرباء. نجي على الغرباء. حياتي الخاصة + عائلتي أصدقائي + مصدر رزقي .. لا يوجد شيء في وضعي السابق يسمح لأي شخص أن يجد سهولة في اقتحام هذه المناطق. سأدافع حتى خسارة الروح من أجل أول اثنين وسأدافع حتى خسارة الغالي والنفيس من أجل ثالثهما ورابعهما .. أما موضوع رأي، وتكرهني، وتشمئز مني، ياخي حقك وجزاك الله خير، يا ريت كل واحد يكرهني يفعل كماك، وبكل صدق أقول لك: شكرا .. هذه كراهية نبيلة، وعسى أن يؤجرك الله عليها كما كفتت شرك عني وربما عن غيري. جزى الله السلطان قابوس رحمة الله عليه على سنة العفو في عمان وكتبها الله صدقة جارية، وجزاه الله خيرا السلطان هيثم بن طارق على عفوه الحليم، ورزقه نفع عائلته وبر بنيه. وجزاه الله خيرا صاحب السمو السيد ذي يزن بن هيثم وكتب له التوفيق والنجاح. كل ستة أشهر الظاهر لازم أنزل هذا البيان، من باب فذكر، فالذكرى تنفع المؤمنين، والذكرى تردع المغرضين. وقد أعذر من أنذر ..

ما مضطر أفسر حياتي لمن لا يستحق، ومن ليس له حق. قطعت ست سنوات في إدارة علاقاتي مع العالم، والأقربين، ودولتي، بقانونها وأمنها، وعلاقتي بعائلتي، وبالمأجور بإذن الله على صبره أبي العزيز سالم بن حميد الرواحي. وغيرهم من الضحايا المفضلين لي سابقا مثل (سليمان المعمري، د زكريا المحرمي، الصديق العزيز موسى الفرعي). لم يعد لغريب علاقة في كل ما حدث. والوضع في عمان سريالي، وبصراحة ما أعتقد بسهولة مدمن مخدرات سابق، ومعارض (مع تحفظي على الصفة) ، وشتام، وملحد، وغاضب وغريب أطوار، والآن في المنابر، وناشط اجتماعي، وله تكليف عام، هذا احتمال كبير يطلع عالم (المايتركس) ويطلع كل هذا وهم ولا حلم يقظة، ما أنصدم لو طلع كذاك. لي تفسيراتي الخاصة لهذا الوضع، وليش يحدث في عمان، وجزء كبير منه يعود (وفق معتقدي الذي لا أفرضه على أحد) إلى دعاء النبي عليه الصلاة والسلام لأهل عمان. وصدقة السلطان قابوس الجارية، وارتسام السلطان هيثم هذا الخط والحفاظ عليه. هذه تفسيراتي، ولا فعلا لو قيل لي شخص في دولة عربية يعيش هذا الوضع لقلت إنه هذي رواية سريالية تتخيل دولة عربية متخيلة. ما للدولة للدولة، وما للمجتمع للمجتمع، وما للأقرباء للأقرباء. نجي على الغرباء. حياتي الخاصة + عائلتي أصدقائي + مصدر رزقي .. لا يوجد شيء في وضعي السابق يسمح لأي شخص أن يجد سهولة في اقتحام هذه المناطق. سأدافع حتى خسارة الروح من أجل أول اثنين وسأدافع حتى خسارة الغالي والنفيس من أجل ثالثهما ورابعهما .. أما موضوع رأي، وتكرهني، وتشمئز مني، ياخي حقك وجزاك الله خير، يا ريت كل واحد يكرهني يفعل كماك، وبكل صدق أقول لك: شكرا .. هذه كراهية نبيلة، وعسى أن يؤجرك الله عليها كما كفتت شرك عني وربما عن غيري. جزى الله السلطان قابوس رحمة الله عليه على سنة العفو في عمان وكتبها الله صدقة جارية، وجزاه الله خيرا السلطان هيثم بن طارق على عفوه الحليم، ورزقه نفع عائلته وبر بنيه. وجزاه الله خيرا صاحب السمو السيد ذي يزن بن هيثم وكتب له التوفيق والنجاح. كل ستة أشهر الظاهر لازم أنزل هذا البيان، من باب فذكر، فالذكرى تنفع المؤمنين، والذكرى تردع المغرضين. وقد أعذر من أنذر ..

معاوية سالم الرواحي

71,215 次观看 • 2 个月前

الصورة البهيجة لصاحب السمو الملكي الأمير #عبدالعزيز_بن_فهد حفظه الله مع كريمتيه الاميرة الجوهرة والأميرة لطيفة ملأت قلوب الكثيرين فرحاً ودفئاً. حين شاهدت الجوهرة في اللقطة .. تذكرت لحظة جميلة عندما اتصل بي اخي الفنان محمد عبده قبل ١٠ سنوات مبشراً بمقدم الاميرة الجوهرة، وتشاركنا حينها الفرحة بإهداء الأمير شيء من مشاعرنا كهدية متواضعه تعبيراً عن ذلك الحدث السعيد . مشاعري رافقت سموه منذ أن حصل على شهادة المتوسطة من مدارس الرياض بقصيدة تغنى بها الاستاذ علي عبدالكريم ولحنها الموسيقار محمد شفيق رحمه الله .. ثم توالت الاحداث الجميلة .. تخرجه من الجامعة .. وفرحتنا بزواجه المبارك .. ومقدم الجوهرة .. وغيرها من المناسبات التي شكلت ذكريات جميلة. هذا الرجل الشهم الوفي له مكانة فريدة في قلوب كل من عرفه، انسانيته طيبته جوده وكرمه وثقافته الخاصة .. وتاريخه الحافل بالخير .. فضلا عن العطاء الذي تنطق به السطور وتشهد به المواقف. أسأل الله تعالى أن يوفقه في كل خطوة، ويسعد قلبه كما اسعد قلوب محبيه، ويجزيه خير الجزاء على ما قدم ويقدم. 🤲

الصورة البهيجة لصاحب السمو الملكي الأمير #عبدالعزيز_بن_فهد حفظه الله مع كريمتيه الاميرة الجوهرة والأميرة لطيفة ملأت قلوب الكثيرين فرحاً ودفئاً. حين شاهدت الجوهرة في اللقطة .. تذكرت لحظة جميلة عندما اتصل بي اخي الفنان محمد عبده قبل ١٠ سنوات مبشراً بمقدم الاميرة الجوهرة، وتشاركنا حينها الفرحة بإهداء الأمير شيء من مشاعرنا كهدية متواضعه تعبيراً عن ذلك الحدث السعيد . مشاعري رافقت سموه منذ أن حصل على شهادة المتوسطة من مدارس الرياض بقصيدة تغنى بها الاستاذ علي عبدالكريم ولحنها الموسيقار محمد شفيق رحمه الله .. ثم توالت الاحداث الجميلة .. تخرجه من الجامعة .. وفرحتنا بزواجه المبارك .. ومقدم الجوهرة .. وغيرها من المناسبات التي شكلت ذكريات جميلة. هذا الرجل الشهم الوفي له مكانة فريدة في قلوب كل من عرفه، انسانيته طيبته جوده وكرمه وثقافته الخاصة .. وتاريخه الحافل بالخير .. فضلا عن العطاء الذي تنطق به السطور وتشهد به المواقف. أسأل الله تعالى أن يوفقه في كل خطوة، ويسعد قلبه كما اسعد قلوب محبيه، ويجزيه خير الجزاء على ما قدم ويقدم. 🤲

صالح الشادي

13,746 次观看 • 6 个月前

ما يحصل للشيخ #سالم_الطويل من الهجمات هو ما حصل للعلامة #محمد_أمان_الجامي رحمه الله فليس بغريب عند الأزمات أن يشن الإخوان وخصوصا إخوان الكويت هجوما شرسا على الشيخ #سالم_الطويل لكن الغريب أن في هذه الأزمة شن #السرورية وطلابهم وأتباعهم الذين تربوا في أحضان الجمعيات والذين عرفوا بمداهنتهم للإخوان إما لقرابة أو لصحبة هجوما أعنف من الإخوان أنفسهم ومن مكر وخطورة السرورية أنهم يُظهرون السلفية وفي نفس الوقت يلوون نصوص العلماء للتدليس على الناس ولتبرير باطلهم وقد يغتر بهم بعض طلبة العلم أو من كان محبا للسلفية ومن شاهد بعض طلابهم أو أتباعهم الذين جمعوا ما بين سوء الأدب والجرأة على تحريف كلام العلماء يتذكر هذا الأثر : لا تزالون بخير ما كان العلم في أكابركم فإذا كان في أصاغركم وقعت الفتنة لكن الحمدلله فقد فضحهم الله على رؤوس الأشهاد في هذه الأحداث فصار السرورية مع الإخوان والجماعات الجهادية والرافضة في صف واحد ( وكل هؤلاء على منهج الخوارج ) والخوارج هم أتباع وأنصار الدجال إذا ظهر والدجال كما ذكر الشيخ عبدالله القصير يُظهر نفسه أنه داعية إصلاح وهو رافضي والرافضة ركبوا ظهور الإخوان وأفرعهم وأحزابهم واستعملوهم استعمال الراعي لغنمه في مشروع إعادة الدولة المجوسية وإسقاط الدول العربية ومع الأسف لا نرى نصرة من بعض أهل العلم لأخيهم كما دافع العلماء عن الشيخ الجامي رحمه الله منهم الشيخ صالح الفوزان والشيخ صالح اللحيدان والشيخ عبدالمحسن العباد والشيخ صالح السحيمي وغيرهم نسأل الله أن يثبت الشيخ سالم الطويل في جهاده مع هؤلاء الظلمة الذين يجرون الناس للمهالك قال تعالى : يُثَبِّتُ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا بِالْقَوْلِ الثَّابِتِ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَفِي الْآخِرَةِ ۖ وَيُضِلُّ اللَّهُ الظَّالِمِينَ ۚ وَيَفْعَلُ اللَّهُ مَا يَشَاءُ وقد قال الإمام أحمد بن حنبل رحمه الله : الحمد لله الذي جعل في كل زمان فترة من الرسل بقايا من أهل العلم يدعون من ضل إلى الهدى ويصبرون منهم على الأذى يحيون بكتاب الله الموتى ويبصرون بنور الله أهل العمى فكم من قتيل لإبليس قد أحيوه وكم من ضالٍ تائه قد هدوه فما أحسن أثرهم على الناس وما أقبح أثر الناس عليهم !

ما يحصل للشيخ #سالم_الطويل من الهجمات هو ما حصل للعلامة #محمد_أمان_الجامي رحمه الله فليس بغريب عند الأزمات أن يشن الإخوان وخصوصا إخوان الكويت هجوما شرسا على الشيخ #سالم_الطويل لكن الغريب أن في هذه الأزمة شن #السرورية وطلابهم وأتباعهم الذين تربوا في أحضان الجمعيات والذين عرفوا بمداهنتهم للإخوان إما لقرابة أو لصحبة هجوما أعنف من الإخوان أنفسهم ومن مكر وخطورة السرورية أنهم يُظهرون السلفية وفي نفس الوقت يلوون نصوص العلماء للتدليس على الناس ولتبرير باطلهم وقد يغتر بهم بعض طلبة العلم أو من كان محبا للسلفية ومن شاهد بعض طلابهم أو أتباعهم الذين جمعوا ما بين سوء الأدب والجرأة على تحريف كلام العلماء يتذكر هذا الأثر : لا تزالون بخير ما كان العلم في أكابركم فإذا كان في أصاغركم وقعت الفتنة لكن الحمدلله فقد فضحهم الله على رؤوس الأشهاد في هذه الأحداث فصار السرورية مع الإخوان والجماعات الجهادية والرافضة في صف واحد ( وكل هؤلاء على منهج الخوارج ) والخوارج هم أتباع وأنصار الدجال إذا ظهر والدجال كما ذكر الشيخ عبدالله القصير يُظهر نفسه أنه داعية إصلاح وهو رافضي والرافضة ركبوا ظهور الإخوان وأفرعهم وأحزابهم واستعملوهم استعمال الراعي لغنمه في مشروع إعادة الدولة المجوسية وإسقاط الدول العربية ومع الأسف لا نرى نصرة من بعض أهل العلم لأخيهم كما دافع العلماء عن الشيخ الجامي رحمه الله منهم الشيخ صالح الفوزان والشيخ صالح اللحيدان والشيخ عبدالمحسن العباد والشيخ صالح السحيمي وغيرهم نسأل الله أن يثبت الشيخ سالم الطويل في جهاده مع هؤلاء الظلمة الذين يجرون الناس للمهالك قال تعالى : يُثَبِّتُ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا بِالْقَوْلِ الثَّابِتِ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَفِي الْآخِرَةِ ۖ وَيُضِلُّ اللَّهُ الظَّالِمِينَ ۚ وَيَفْعَلُ اللَّهُ مَا يَشَاءُ وقد قال الإمام أحمد بن حنبل رحمه الله : الحمد لله الذي جعل في كل زمان فترة من الرسل بقايا من أهل العلم يدعون من ضل إلى الهدى ويصبرون منهم على الأذى يحيون بكتاب الله الموتى ويبصرون بنور الله أهل العمى فكم من قتيل لإبليس قد أحيوه وكم من ضالٍ تائه قد هدوه فما أحسن أثرهم على الناس وما أقبح أثر الناس عليهم !

🇰🇼 قناة سلمان الفارسي 🇸🇦

155,954 次观看 • 2 年前