Загрузка видео...

Не удалось загрузить видео

На главную

|| ليس ربيعًا عربيًا بل ربيعًا إسلاميًا (مقطع قصير ) مقطع قصير من خطبة الجمعة الأخيرة بعنوان: "وجاء دورنا لنحمل الشعلة". #نحن_إلى_الفرج_أقرب_فأبشروا #متابعين #الجميع

11,463 просмотров • 9 месяцев назад •via X (Twitter)

Комментарии: 0

Нет доступных комментариев

Здесь появятся комментарии из оригинального поста

Похожие видео

إذا وجدت نفسك لاتستطيع قراءة عدة صفحات ويتشتت انتباهك ، ولا تستطيع متابعة مقطع أكثر من دقيقتين ، وتقوم بتسريع البودكاست ، وتقفز فوق صفحات كتاب أو تفقد تركيزك فأنت في المراحل الأولى لتعفن الدماغ وهذا ناتج غالبا على مشاهدة المقاطع القصيرة في التوك توك أو اكس . هذا العام ٢٠٢٤ تم توصيفه " تعفن الدماغ " وهي محاولة الحصول على أقصى متعة باسرع مايمكن واشباع الدوبامين الذي غالبا ماينتهي إلى سرعة النسيان وعدم الاحتفاظ بالمعلومات وتشتت التركيز ، لذا من الجيد محاولة التركيز والهدوء خاصة للطلاب لتحفيز التعلم العميق وليس السطحي . اعط الوقت الكافي لعقلك ليستوعب ولاتحشر معلومات كثيرة في وقت قصير أو تبحث عن اشباع الدوبامين فهذا لايضر الدماغ فقط بل يؤثر على الاستمتاع بالحياة والأشياء الجميلة ، إن مكوث إنسان يتأمل غروب الشمس لنصف ساعة خير له من مشاهدة ٤٠ مقطع قصير في وسائل الاتصال الحديثة ، اكبح رغبتك في القفز وتحصيل النتائج بل إن هذا أصبح ملموسا في طريقة الاستماع إلى الآخرين وفقد الانتباه أو بالتصرف الفظ ومقاطعة المتحدث .

‏﮼الأعرابي القديم .

548,392 просмотров • 1 год назад

حذرنا وحذرنا ونعيد التحذير 🚩 هذا الحساب الخبيث اسمه ( عاجل السعودية ) تم إغلاقه فورا بعد كشف مواقع الحسابات وهرب وعاد بعد تعلمه إخفاء موقعه ومعروف مكانه ثانياً هذا الحساب الحسود نشر مقطع بخبث عمره شهرين ولصقها بمحافظ صندوق الاستثمارات العامة ياسر الرميّان وكأنه لقاء قريب قبل يومين يقلد بصياغته الحسابات الموثوقة ووضع مقطع قصير بعنوان المحافظ يقول: "عدد السعوديين قليل ولذلك نحتاج استقطاب عدد كبير أجانب لرفع عدد السكان" وهنا تأتي الكذبة والدناءة من هذا الحساب باقتصاص الكلام ووضعه للعامة فوضعت لكم المقطع الحقيقي وهذا الكلام لم يقوله المحافظ بل نقله على لسان أحد رجال الأعمال المتواجدة شركته بالجلسة الذي كان يقيم مشكلة السوق السعودي للمعالي بأنه: "السوق السعودي صغير وعدد الشعب السعودي قليل" وسأله مالحل فرد عليه المحافظ: "إذا علينا أن نتكاثر أو نستقطب أجانب يعيشون عندنا" على هامش مؤتمر مبادرة الاستثمار والجلسة كانت بعنوان: "لو قررت فتح شركة قبل 20 سنة بالسعودية مالتحديات التي ستواجهك؟" ** وللاسف استفاد هذا الحساب الخبيث من الخوارزميات بتمرير الكذبة واختراق كثير من الناس وكثير تفاعلوا معتقدين انه حساب موثوق او بريء… **انتهى**

عـبدالله الخريف

653,040 просмотров • 7 месяцев назад

حقيقة بعد مباراة #النصر_الاهلي شاهدت مقطع يجعلنا كمواطنين نتكدر وهو اثناء النشيد الوطني كان هناك من لاعبي نادي الاهلي المحترفين الضحك والالتفات غير مُبالين نعم بعيداً عن الميول وبعيداً عن الفوز والخسارة ..أكتب … نعم الاحتراف ليس مجرد عقد مالي، بل هو انضباط وسلوك يعكس احترامك لثقافة ورموز الوطن الذي تمثله. الوقوف بهدوء والإنصات التام للنشيد الوطني ليس مجرد بروتوكول، بل هو عرف عالمي ثابت يعبر عن الرقي والتقدير لهوية الشعوب. ما فعله بعض محترفي الأهلي من ضحك والتفات هو استهتار يسيء لصورة النادي قبل أي شيء. وهو استهتار مرفوض يسيء لهيبة الرمز. 'سارعي للمجد والعلياء' خط أحمر وهيبته فوق الجميع.. الاحترام قبل الاحتراف! #النصر_الاهلي #النشيد_الوطني #الاهلي" ولنؤكد أن النشيد الوطني خط أحمر، وعلى الإدارة إفهام اللاعبين أن احترام رمزنا الوطني مقدم على أي اعتبار فني. الاحترام قيمة لا تتجزأ! 🇸🇦⚠️

أ/غدير الطيار 🇸🇦💚

163,139 просмотров • 3 месяцев назад

هذا الأوزبكي لديه فيديوهات وهو ينفذ أحكام الإعدام بسوريين في الشارع. تخيل أن البزاز والخنجر وعصابتهم الإعلامية يريدون من هذا الأوزبكي أن يدخل إلى العراق، وبالتحديد أن يكون نشاطه في ساحة الرواد أو شارع الأميرات أو عند باب مول المنصور. ينتقي النساء الجميلات، ثم يذهب إلى الدائرة الجهادية التي ينتمي لها قرب ساحة اللقاء، ويطلب منهم إخراج دوريات لغرض خطبة الفتاة التي أعجب بها. والرفض يعني إعدام ميداني بحق العائلة والتهمة ذيول ايران او فلول نظام ، او رافضة ليس لانهم شيعة انما لرفض تزويج ابنتهم لهذا الشاب الأوزبكي الجميل .. بعدها يظهر في مقطع فيديو كهذا، ويتحدث على أنه عراقي أكثر من العراقيين، وأنه متزوج من فتاة عراقية ولديه أولاد منها، ويعتبر أن هذا وحده كافٍ ليكون عراقيًا، وليتحكم بمصير شباب العراق في الشارع، ويحاسبهم على دينهم أو مذهبهم أو عرقهم. بل يمنح نفسه صلاحية الإعدام في الشارع إذا لاحظ أن هذا الشاب ضد دولته المزعومة، ويعطي لنفسه الحق في نهب أي محل تجاري إذا شعر أن النقود في محفظته لا تكفيه حتى نهاية الشهر. هذا هو مشروع البزاز والخنجر بلا مواربة ولا أقنعة: أوزبكي يتحكم بالمواطن العراقي..

عصام حسين

32,000 просмотров • 6 месяцев назад

عن الشجاعة بين اللواء حميد القشيبي وعلي عبدالله صالح ومن ترك الآخر صالح أم أتباعه ؟! بالأمس، كنت في نقاش مع صديق عزيز حول نهاية علي عبدالله صالح. قال بثقة: “نستطيع أن نختلف على كل شيء في صالح، لكن لا يمكن أن نختلف على شجاعته.” سألته مباشرة،: “ما الشجاعة ؟ هل هي أن تخون وطنك طويلًا، وتبيعه قطعةً قطعة لميليشيا ، ثم حين يتهددك الموت، تنتفض فجأة وتدّعي البطولة في اللحظة الأخيرة؟ أم أن الشجاعة هي أن تقف حيث يجب أن تقف، في الوقت الذي يكون فيه الوقوف مكلفًا؟ أن تختار الوطن لا مصلحتك، هل الشجاعة فعل لحظي، أم أنها موقف أخلاقي للزمن كله؟ وهل الخيانة تُغتفر ؟ أم أن من خان مرةً لا يملك الحق في اختيار ساعة بطولته؟ كان يمكن لعلي عبدالله صالح الصمت يوم سقطت الدولة فقد يُقرأ على أنه شجاعة… شجاعة رجل آثر تجنيب وطنه الدم، أو تَرفّع ، أو انتظر اللحظة المناسبة ليفعل شيئا لوطنه. لكنّه لم يصمت، بل اختار دور التحالف مع المليشيات عندها تذكرت اللواء حميد القشيبي، قائد اللواء 310 في عمران، الذي واجه الحوثيين حتى اللحظة الأخيرة. صالح وصفه في مكالمة مسربة بأنه “الكلب الأعرج”، ووصفه بأنه كلب العرب في موقف يعكس كرهًا واضحًا للرجل، رغم أنه كان من أنجح وأشجع ضباط الجيش. القشيبي لم يكن فقط عقبة أمام الحوثيين، بل كان يمثل أحد آخر خطوط الدفاع عن الدولة. ومع ذلك، تآمر عليه صالح وساعد الحوثيين على إسقاط اللواء وقتل القشيبي. استخدم علاقاته بالقبائل الموالية له لإضعاف موقع القشيبي، وهاجمه بكلمات بذيئة، تعكس مستوى العداء الشخصي له . من هو الشجاع في هذه الحالة؟ هل هو من يقاتل على جبهة مكشوفة حتى يُقتل؟ أم من يتآمر خلف الكواليس مع الميليشيات لإسقاط جيش بلاده؟ المكالمة المسربة وغيرها كانت دليلاً واضحًا على دور صالح في التآمر على الدولة، وتحديدًا على القشيبي. وكان سقوط عمران مقدمة لسقوط صنعاء والدولة كلها. الشجاعة لا تعني مواجهة الموت عندما تضطر للدفاع عن نفسك، بل تعني اتخاذ قرارات صحيحة في وقتها، والانسحاب من المشهد عندما يصبح وجودك خطرًا على البلد. صالح لم يفعل ذلك بعد توقيعه على المبادرة الخليجية، بقي يتحكم بمفاصل الدولة عبر شبكة مصالحه، ثم فتح خطًا مباشرًا مع الحوثيين، وقدم لهم كل ما يحتاجونه لإسقاط الدولة، فقط ليعود إلى الحكم. ربما كان صالح الجبان الوحيد، وكل من حوله كانوا شجعانًا. فلماذا تصفون من حوله بأنهم خونة، فقد رأوا بأعينهم كيف كان يبيع وطنهم قطعة قطعة، ويتخلى عن رجاله فردًا فردًا. ألم يكن القشيبي أحد رجاله يوما ؟! فلماذا يمكن أن يثقوا به؟ ولماذا يتجمعون حوله؟ هو من اختار أن يخون، وهو من دفعهم إلى تركه، عندما رأوه يفعل بوطنه ورجاله ما لا يفعله عدو. كان يعتقد أنه قادر على استخدام الحوثيين لتحقيق هدفه السياسي. لم يرَ فيهم جماعة مسلحة مدعومة من إيران، ولا خطرًا على البلاد، بل رأى فيهم وسيلة للعودة إلى السلطة والانتقام من خصومه. في تحالفه معهم، لم يكن شريكًا عابرًا، بل كان الداعم الأساسي سياسيًا وعسكريًا. ساندهم في إسقاط عمران، ثم صنعاء، وكان يستخدم حزب المؤتمر كغطاء سياسي لتحركاتهم. تحالفه معهم لم يكن قصير المدى، بل استمر حتى بدأت الجماعة في تقليص نفوذه، والضغط عليه، ومحاصرة رجاله. في خطاب 24 أغسطس 2017، ظهر صالح مترددًا، لم يتحدث بوضوح عن الخلاف مع الحوثيين، ولم يسمِّ الأمور بأسمائها، بل دعا إلى مهرجان حزبي باسم “المؤتمر”، وتحدث عن سوء تفاهم، لا عن انقلاب. بدا خائفًا، وحريصًا على تجنب أي مواجهة مباشرة، رغم أن الحوثيين كانوا قد سيطروا فعليًا على كل شيء. لاحقًا، عندما قرر فضّ الشراكة معهم، لم يكن ذلك نتيجة قناعة، بل نتيجة ضغط الواقع. الحوثيون أضعفوه، أهانوه، وأخرجوه من دائرة القرار. حينها بدأ يبحث عن وساطات من الإمارات والسعودية، وحتى إيران ليس لإنقاذ اليمن، بل لإنقاذ نفسه. ظل يفاوض حتى اللحظة الأخيرة، بينما كانت قوات الحوثي تقترب من منزله في الثنية بصنعاء. وفي النهاية، قُتل. ليس لأنه واجه مشروع الحوثي، بل لأنه خرج عن الاتفاق الذي جمعه بهم. لم يقتله موقف وطني، بل خلاف داخلي على السلطة. لم يكن يقاتل من أجل اليمن، بل من أجل الخروج من الورطة التي وضع نفسه فيها. من يصف صالح بالشجاع والمقاوم يتجاهل كل هذه الوقائع. يتجاهل دوره في تسليم الدولة للحوثيين. يتجاهل كيف تآمر على ضباط الجيش، وكيف استثمر في الفوضى ليستعيد مكانه. ثم يتجاهل أنهم قتلوه وهو يبحث عن مخرج لينجو بنفسه بعدأن سلم البلاد لهم ! الشجاع الحقيقي كان القشيبي، الذي قاتل دفاعا عن الوطن لا عن نفسه ، لا صالح الذي وصفه بألفاظ مهينة، وساعد في تصفيته. الشجاع هو من وقف ضد الحوثيين من البداية، لا من دعمهم، ثم اختلف معهم على الغنيمة. ؟!

أحمد الشلفي ahmed alshalfi

65,799 просмотров • 1 год назад

تعليقاً على مقطع المرأة التي تحدثت عن كود البناء السعودي:👇 "قراءة في كود البناء، ورؤية التعرية العمرانية"! إذا كان البناء فكرا كما قال الوزير الحقيل سابقا، فلماذ يُحرم المواطن حقه في التفكير والاختيار في بناء سكنه وفق قيمه وأخلاقه؟! دخلنا مرحلةً لم يعد يُعاد فيها تشكيل الوعي فحسب، بل يُعاد فيها تشكيل الحيطان…. فقد فرضت حكومة ابن سلمان ما سمّته "الكود السعودي للبناء"، وهو في جوهره لا ينتمي إلى الجزيرة العربية ، لأنه نسخة معدّلة من الكود الغربي الذي فُرض في الكويت والعراق في ستينيات القرن الماضي حين كانت الهوية تُستبدل في أطراف الجزيرة قبل الانتقال إلى القلب. هذا الكود الذي يُروَّج له على أنه تطويرٌ حضاري، إنما هو في حقيقته مشروع لنزع القيم والأخلاق، وإعادة تشكيل البناء بطريقة تقضي عليها ، وتمنع "البيت العربي" البيت الذي يستبطن مفاهيم الغيرة والحياء والكرم وغيرها من القيم العالية… من أن يقوم على ذلك كما اعتاد الناس منذ قرون. إنه مشروع عمراني بوجه أيديولوجي، يتخفّى خلف مصطلحات التطور و المحافظة على التراث ، بينما هو في حقيقته محارب للتراث والتاريخ وجزء من رؤية التعرية الأخلاقية ، والتي يسعى ابن سلمان إلى تكريسها من باب المنزل، ولا تنتهي عند الجدار والنوافذ ولا حتى المطبخ وغرف الجلوس ، بل يستهدف أخلاق العائلة والأجيال وإعادة تشكيل الإنسان من خلال بيته الذي كان يُفترض أن يكون أول وآخر حصونه. الخصوصية ليست كمالية… بل قيمة لم تكن الخصوصية يومًا اختيارا و تفضيلاً، بل كانت جزءًا من العمارة الإسلامية والعربية الأصيلة، والتي نضجت عبر قرون، فأنتجت بيوتًا ذات أفنية محافظ، ومداخل متعددة تفاخر كقصيدة عربية بالكرام والغيرة . البناء المحافظ كان من عمق وعي الأمة وإدراكها بأن البيت ليس جدرانًا فقط، بل كائنا أخلاقيا واجتماعيا، ومحاربته في قوامه الرفيع و روحه الرحبة؛ لاهداف يدركها الجميع… وقد عبّر المفكّر الكبير د. عبد الوهاب المسيري عن ذلك حين قال في نطاق اتهامه لمشاريع الحكومات الوظيفية : "مدننا الحديثة، شوارعنا، جامعاتنا، طرقنا، عمارتنا… كلها باتت علمانية؛ لا ترحم، لا تخفي، لا تعزل، لا تحمي… بل تدفع الإنسان دفعًا نحو العُري النفسي والمادي. بين الكود اليوناني وكود ابن سلمان … المفارقةٌ الغريبة أن الكود اليوناني وهو يوناني و الذي ساد في الرياض وغيرها من المدن في السبعينات والثمانينات عبر شركة "إنكاس" كان محافظا ويمنح العائلة الخصوصية بخلاف كود ابن سلمان الاستهلاكي الذي ينزع الخصوصية من المكان ويحول المواطن إلى مجرد منتج على الرف، لا شأن له بالمكارم الموروثة، ولا مراعاة عنده للفضائل المغروسة! رؤية لا تُخفي نواياها ليست المسألة إذًا في "كود" بناء، بل في كود سلوكيّ يريد أن يُعيد تشكيل المجتمع ليعتاد على غياب الخصوصية، ويألف الاختلاط القسري، ويتكيّف مع الانحلال حتى في بيته. وهذا ليس عبثًا ولا صدفة، بل جزءٌ من هندسة اجتماعية ترى أن الغيرة عائق والحياء حاجز، وأن التمايز بين الجنسين تخلّف، وأن "البيت المحافظ" خطر. معركة ابن سلمان ليست مع الجدران، بل على ما تستُره الجدران! لذا؛ ولأن الخصوصية ليست خيارا، بل هي قاعدة حضارية، إذا سقطت، تساقط معها الحياء، والتماسك العائلي، والهوية الجمعية … كانت ضمن مستهدفات ابن سلمان!

مشعل البراق

19,073 просмотров • 11 месяцев назад

ليلة الأمس ارسل لي أمير الأهدل Amir™️ على الخاص دعوة لحضور مساحته التي يستضيف فيها شقيقي محمد البخيتي، ودخلت بالصدفة لحظة قوله "نحن مستعدون لمحاورة الجميع"، وبمجرد دخولي انسحب من المساحة، لا أسميه هروب، بل انسحاب تكتيكي ذكي، وذكي جدًا، لعلمه أن السردية التي يرددها سواء عن جماعة معتوه صعدة أو عن السعودية 🇸🇦 لن تصمد أمامي، فلا يريد خسارة جمهوره بمواجهة محفوفة بالمخاطر. وبصراحة، فعودتي للمساحات جاءت بعد مشاهدتي لمثل هذه المقاطع للطائرات المسيرة وهي تحصد المئات من شبابنا البسطاء الذين دفعهم معتوه صعدة عبدالملك الحوثي لجبهات الحرب بعد أن أفقرهم وجوعهم وأغلق كل الأبواب أمامهم. ورأيت أن شقيقي محمد بطيبته ونزاهته كمحافظ حوثي لذمار، والإنجازات الاستثنائية التي عملها (الذكاء الاصطناعي ليس منها طبعًا 😁)، خير من يغرر على هولاء الشباب، لذلك رأيت أنه من واجبي مواجهته، وكان ذكيًا في الانسحاب. لكن رسالتي وصلت والحمد لله، واستمع الناس لي بعد ذلك في مواجهة حامية مع الصديق علي العماد عضو المكتب السياسي لجماعة الحوثي، ولا أريد الحديث عنها ولا عن نتائجها، فبإمكانكم الاستماع لها، وسأقوم لاحقًا بتنزيل تلك الموجهة في مقطع فيديو خاص. وأتوجه هنا بالشكر للصديق علي العماد على رحابة صدره وحسن خلقه في الحوار.

علي البخيتي

202,496 просмотров • 2 дней назад