Загрузка видео...

Не удалось загрузить видео

На главную

متى كانت المرأة السعودية تشتغل في بيتها حتى وصل بها الحال للعمل خادمة في الكافيهات واللاونجات؟؟ رحم الله الملك عبدالله ذهب وذهبت معه كرامة السعوديين

ThayirAljanub's profile picture

حمود أبو مسمار

53,838 subscribers

93,830 просмотров • 8 месяцев назад •via X (Twitter)

ЮморНовости и политика
LIVE

Anya Rossi• Live Now

Private livecam show

Комментарии: 0

Нет доступных комментариев

Здесь появятся комментарии из оригинального поста

Похожие видео

الأب هو السند والقدوة، مو شريك في مشاهد تخدش الحياء وتستفز كل غيور . رحم الله رجالاً كانت غيرتهم تسبق عيونهم! ✋🏼💥 حتى زوجي استحي اتصور معه بهذي الطريقة
0:19

Sensitive content

الأب هو السند والقدوة، مو شريك في مشاهد تخدش الحياء وتستفز كل غيور . رحم الله رجالاً كانت غيرتهم تسبق عيونهم! ✋🏼💥 حتى زوجي استحي اتصور معه بهذي الطريقة

نهــروان🪷

35,631 просмотров • 5 месяцев назад

🤍 أخوّة الملوك.. محبة الملك عبدالله لأخيه الملك فهد لم تكن علاقة ملكٍ بملك فحسب، بل أخوّة عمرٍ ووفاء سنين ومحبةٌ ظهرت في المواقف قبل الكلمات. مشاهد الملك عبدالله بن عبدالعزيز مع أخيه الملك فهد بن عبدالعزيز تختصر الكثير؛ تقديرٌ ووفاء ومحبة صادقة ظلّت حاضرة حتى آخر العمر. رحم الله أبا متعب وأبا فيصل، وجمعهما في جنات النعيم كما جمع بين قلبيهما في الدنيا. 🇸🇦🤍 #الملك_فهد #الملك_عبدالله #عبدالعزيز_بن_فهد #تاريخ_آل_سعود #تاريخ_السعودية
0:13

🤍 أخوّة الملوك.. محبة الملك عبدالله لأخيه الملك فهد لم تكن علاقة ملكٍ بملك فحسب، بل أخوّة عمرٍ ووفاء سنين ومحبةٌ ظهرت في المواقف قبل الكلمات. مشاهد الملك عبدالله بن عبدالعزيز مع أخيه الملك فهد بن عبدالعزيز تختصر الكثير؛ تقديرٌ ووفاء ومحبة صادقة ظلّت حاضرة حتى آخر العمر. رحم الله أبا متعب وأبا فيصل، وجمعهما في جنات النعيم كما جمع بين قلبيهما في الدنيا. 🇸🇦🤍 #الملك_فهد #الملك_عبدالله #عبدالعزيز_بن_فهد #تاريخ_آل_سعود #تاريخ_السعودية

اسلوب راقي

25,040 просмотров • 1 месяц назад

تدرون توسعة الملك عبدالله بن عبدالعزيز في الحرم كانت وقف واشركنا كلنا شعبه معه في هذا الوقف : (( وقد اشركت في أجر وقفي والديَّ و اخواني و أولادي و زوجاتي و ارحامي وشعبي ولكل مواطن و مواطنة )) الله يرحمه ويغفر له ويسكنه فسيح جناته مع الانبياء والصدقيين والعليين وجميع ملوكنا واهالينا والمسلمين .
0:46

تدرون توسعة الملك عبدالله بن عبدالعزيز في الحرم كانت وقف واشركنا كلنا شعبه معه في هذا الوقف : (( وقد اشركت في أجر وقفي والديَّ و اخواني و أولادي و زوجاتي و ارحامي وشعبي ولكل مواطن و مواطنة )) الله يرحمه ويغفر له ويسكنه فسيح جناته مع الانبياء والصدقيين والعليين وجميع ملوكنا واهالينا والمسلمين .

ديمــــا🇸🇦

60,381 просмотров • 7 месяцев назад

لماذا تراجع حب واحترام كثير من الشعوب العربية للمملكة العربية السعودية، بعد أن كانت تتمتع بشعبية واسعة حتى عهد الملك عبدالله؟ وهل يعود ذلك إلى سياسات النظام الحالي، أم أن هناك عوامل إقليمية وإعلامية وسياسية أخرى ساهمت في هذا التغير ؟
0:12

لماذا تراجع حب واحترام كثير من الشعوب العربية للمملكة العربية السعودية، بعد أن كانت تتمتع بشعبية واسعة حتى عهد الملك عبدالله؟ وهل يعود ذلك إلى سياسات النظام الحالي، أم أن هناك عوامل إقليمية وإعلامية وسياسية أخرى ساهمت في هذا التغير ؟

ARAB TOP القمة العربية

34,502 просмотров • 2 месяцев назад

الملك فهد والشيخ ابن باز.. 🎥| مشهدٌ من زمن الوقار والهيبة لقاء القائد والعالم.. الملك فهد والشيخ ابن باز رحمهما الله فيديو من الذاكرة الجميلة، يجمع خادم الحرمين الشريفين الملك فهد بن عبدالعزيز – رحمه الله – بسماحة الشيخ عبدالعزيز بن باز – رحمه الله – في مشهدٍ تختصره الهيبة، ويجسّد مكانة العلماء وتقدير القيادة لهم. كانت مجالسهم عامرةً بالحكمة والوقار، وتبقى هذه اللقطات شاهدةً على زمنٍ جميلٍ ما زالت ذكرياته تسكن القلوب. رحم الله الملك فهد، ورحم الشيخ ابن باز، وجمعهما في الفردوس الأعلى. وجميع موتى المسلمين يارب 🤲🏻 #الملك_فهد #ابن_باز #ذكريات_الزمن_الجميل #زمن_الطيبين #صور_من_الذاكرة #السعودية 🇸🇦
0:10

الملك فهد والشيخ ابن باز.. 🎥| مشهدٌ من زمن الوقار والهيبة لقاء القائد والعالم.. الملك فهد والشيخ ابن باز رحمهما الله فيديو من الذاكرة الجميلة، يجمع خادم الحرمين الشريفين الملك فهد بن عبدالعزيز – رحمه الله – بسماحة الشيخ عبدالعزيز بن باز – رحمه الله – في مشهدٍ تختصره الهيبة، ويجسّد مكانة العلماء وتقدير القيادة لهم. كانت مجالسهم عامرةً بالحكمة والوقار، وتبقى هذه اللقطات شاهدةً على زمنٍ جميلٍ ما زالت ذكرياته تسكن القلوب. رحم الله الملك فهد، ورحم الشيخ ابن باز، وجمعهما في الفردوس الأعلى. وجميع موتى المسلمين يارب 🤲🏻 #الملك_فهد #ابن_باز #ذكريات_الزمن_الجميل #زمن_الطيبين #صور_من_الذاكرة #السعودية 🇸🇦

اسلوب راقي

29,944 просмотров • 3 месяцев назад

لقاءٌ نادر يجمع الملك خالد وولي العهد الأمير فهد والنائب الثاني الأمير عبدالله 🎥| مقطعٌ نادر من ذاكرة الوطن، يجمع خادم الحرمين الشريفين الملك خالد بن عبدالعزيز – رحمه الله – وولي العهد آنذاك الأمير فهد بن عبدالعزيز – رحمه الله، الذي أصبح لاحقًا ملكًا – والنائب الثاني لرئيس مجلس الوزراء الأمير عبدالله بن عبدالعزيز – رحمه الله، الذي أصبح لاحقًا ملكًا – كما يظهر في المقطع الأمير ماجد بن عبدالعزيز – رحمه الله – والأمير سعود بن ماجد. مشاهد خالدة توثق جانبًا من تاريخ القيادة السعودية، وتبقى شاهدةً على مرحلةٍ مهمة من مسيرة المملكة. رحم الله الملك خالد، والملك فهد، والملك عبدالله، والأمير ماجد بن عبدالعزيز، وأطال الله عمر الأمير سعود بن ماجد، وحفظ الله المملكة وقيادتها. #الملك_خالد #الملك_فهد #الملك_عبدالله #الأمير_ماجد_بن_عبدالعزيز #الأمير_سعود_بن_ماجد #عبدالعزيز_بن_فهد #تاريخ_السعودية #الزمن_الجميل #الأرشيف_السعودي #السعودية
0:16

لقاءٌ نادر يجمع الملك خالد وولي العهد الأمير فهد والنائب الثاني الأمير عبدالله 🎥| مقطعٌ نادر من ذاكرة الوطن، يجمع خادم الحرمين الشريفين الملك خالد بن عبدالعزيز – رحمه الله – وولي العهد آنذاك الأمير فهد بن عبدالعزيز – رحمه الله، الذي أصبح لاحقًا ملكًا – والنائب الثاني لرئيس مجلس الوزراء الأمير عبدالله بن عبدالعزيز – رحمه الله، الذي أصبح لاحقًا ملكًا – كما يظهر في المقطع الأمير ماجد بن عبدالعزيز – رحمه الله – والأمير سعود بن ماجد. مشاهد خالدة توثق جانبًا من تاريخ القيادة السعودية، وتبقى شاهدةً على مرحلةٍ مهمة من مسيرة المملكة. رحم الله الملك خالد، والملك فهد، والملك عبدالله، والأمير ماجد بن عبدالعزيز، وأطال الله عمر الأمير سعود بن ماجد، وحفظ الله المملكة وقيادتها. #الملك_خالد #الملك_فهد #الملك_عبدالله #الأمير_ماجد_بن_عبدالعزيز #الأمير_سعود_بن_ماجد #عبدالعزيز_بن_فهد #تاريخ_السعودية #الزمن_الجميل #الأرشيف_السعودي #السعودية

اسلوب راقي

20,470 просмотров • 2 месяцев назад

كانت واثقة بالله حافظت على نفسها وأحسنت تربية اولادها حتى جاء فرج الله وخرج زوجها من غياهب السجن هذه المرأة المحافظة على دينها #ساره_الخنيزان تلتقي وتحتضن زوجها #حميدان_التركي أجمل قصة وفاء وأجمل لقاء بعد فراق 20عام قصة ابكت الملايين اجمل صورة لهذا العام في السعودية.
0:15

كانت واثقة بالله حافظت على نفسها وأحسنت تربية اولادها حتى جاء فرج الله وخرج زوجها من غياهب السجن هذه المرأة المحافظة على دينها #ساره_الخنيزان تلتقي وتحتضن زوجها #حميدان_التركي أجمل قصة وفاء وأجمل لقاء بعد فراق 20عام قصة ابكت الملايين اجمل صورة لهذا العام في السعودية.

سالـم زيدان الشمري

222,315 просмотров • 1 год назад

تُعد قصة النمرود ..من أشهر القصص الواردة في التراث الإسلامي، وقد ورد أصلها في القرآن الكريم مع تفصيلات جاءت في كتب التفسير. القصة كما وردت في القرآن يذكر الله تعالى أن النمرود كان ملكًا متجبرًا، آتاه الله الملك والسلطان، لكنه تكبر حتى جادل إبراهيم في ربه. قال تعالى: ﴿أَلَمْ تَرَ إِلَى الَّذِي حَاجَّ إِبْرَاهِيمَ فِي رَبِّهِ أَنْ آتَاهُ اللَّهُ الْمُلْكَ ۖ إِذْ قَالَ إِبْرَاهِيمُ رَبِّيَ الَّذِي يُحْيِي وَيُمِيتُ ۖ قَالَ أَنَا أُحْيِي وَأُمِيتُ ۖ قَالَ إِبْرَاهِيمُ فَإِنَّ اللَّهَ يَأْتِي بِالشَّمْسِ مِنَ الْمَشْرِقِ فَأْتِ بِهَا مِنَ الْمَغْرِبِ فَبُهِتَ الَّذِي كَفَرَ ۗ وَاللَّهُ لَا يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ﴾ سورة البقرة: 258. معنى قوله: “أنا أحيي وأميت” ذكر المفسرون أن النمرود أحضر رجلين محكومًا عليهما، فأمر بقتل أحدهما وأطلق الآخر، ثم ادعى أنه بذلك يحيي ويميت. لكن إبراهيم انتقل إلى حجة لا يستطيع التحايل عليها، فقال له: إن الله يأتي بالشمس من المشرق، فإن كنت إلهًا فأتِ بها من المغرب. عندها انقطع النمرود ولم يجد جوابًا. إحراق إبراهيم تربط كتب التفسير بين النمرود وقصة إلقاء إبراهيم في النار بعد أن حطم الأصنام. فأمر الملك بجمع الحطب وإشعال نار عظيمة، ثم أُلقي إبراهيم فيها، لكن الله قال: ﴿يَا نَارُ كُونِي بَرْدًا وَسَلَامًا عَلَى إِبْرَاهِيمَ﴾ سورة الأنبياء: 69. فخرج إبراهيم سالمًا بمعجزة من الله. نهاية النمرود لم يذكر القرآن كيفية وفاة النمرود. أما في كثير من كتب التفسير والتاريخ، فتُروى قصة أن الله سلط عليه بعوضة دخلت في أنفه حتى وصلت إلى رأسه، فكان يعذب عذابًا شديدًا حتى مات. وهذه الرواية مشهورة في التراث الإسلامي، لكنها ليست مذكورة في القرآن، ويختلف العلماء في الحكم على أسانيدها، لذا تُذكر على أنها من الأخبار الواردة في كتب التفسير لا على أنها ثابتة بنص قرآني. الدروس المستفادة الغرور بالسلطة قد يقود الإنسان إلى الطغيان. الحجة والبرهان أقوى من القوة والبطش. الله ينصر أولياءه ولو كانوا في مواجهة أعظم الملوك. الملك والقوة نعمة من الله، ومن يتكبر بهما فإن مصيره الزوال. الثبات على الحق من صفات الأنبياء، مهما كانت التضحيات.
0:20

تُعد قصة النمرود ..من أشهر القصص الواردة في التراث الإسلامي، وقد ورد أصلها في القرآن الكريم مع تفصيلات جاءت في كتب التفسير. القصة كما وردت في القرآن يذكر الله تعالى أن النمرود كان ملكًا متجبرًا، آتاه الله الملك والسلطان، لكنه تكبر حتى جادل إبراهيم في ربه. قال تعالى: ﴿أَلَمْ تَرَ إِلَى الَّذِي حَاجَّ إِبْرَاهِيمَ فِي رَبِّهِ أَنْ آتَاهُ اللَّهُ الْمُلْكَ ۖ إِذْ قَالَ إِبْرَاهِيمُ رَبِّيَ الَّذِي يُحْيِي وَيُمِيتُ ۖ قَالَ أَنَا أُحْيِي وَأُمِيتُ ۖ قَالَ إِبْرَاهِيمُ فَإِنَّ اللَّهَ يَأْتِي بِالشَّمْسِ مِنَ الْمَشْرِقِ فَأْتِ بِهَا مِنَ الْمَغْرِبِ فَبُهِتَ الَّذِي كَفَرَ ۗ وَاللَّهُ لَا يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ﴾ سورة البقرة: 258. معنى قوله: “أنا أحيي وأميت” ذكر المفسرون أن النمرود أحضر رجلين محكومًا عليهما، فأمر بقتل أحدهما وأطلق الآخر، ثم ادعى أنه بذلك يحيي ويميت. لكن إبراهيم انتقل إلى حجة لا يستطيع التحايل عليها، فقال له: إن الله يأتي بالشمس من المشرق، فإن كنت إلهًا فأتِ بها من المغرب. عندها انقطع النمرود ولم يجد جوابًا. إحراق إبراهيم تربط كتب التفسير بين النمرود وقصة إلقاء إبراهيم في النار بعد أن حطم الأصنام. فأمر الملك بجمع الحطب وإشعال نار عظيمة، ثم أُلقي إبراهيم فيها، لكن الله قال: ﴿يَا نَارُ كُونِي بَرْدًا وَسَلَامًا عَلَى إِبْرَاهِيمَ﴾ سورة الأنبياء: 69. فخرج إبراهيم سالمًا بمعجزة من الله. نهاية النمرود لم يذكر القرآن كيفية وفاة النمرود. أما في كثير من كتب التفسير والتاريخ، فتُروى قصة أن الله سلط عليه بعوضة دخلت في أنفه حتى وصلت إلى رأسه، فكان يعذب عذابًا شديدًا حتى مات. وهذه الرواية مشهورة في التراث الإسلامي، لكنها ليست مذكورة في القرآن، ويختلف العلماء في الحكم على أسانيدها، لذا تُذكر على أنها من الأخبار الواردة في كتب التفسير لا على أنها ثابتة بنص قرآني. الدروس المستفادة الغرور بالسلطة قد يقود الإنسان إلى الطغيان. الحجة والبرهان أقوى من القوة والبطش. الله ينصر أولياءه ولو كانوا في مواجهة أعظم الملوك. الملك والقوة نعمة من الله، ومن يتكبر بهما فإن مصيره الزوال. الثبات على الحق من صفات الأنبياء، مهما كانت التضحيات.

Hani Al Sarhani هاني السرحاني

16,778 просмотров • 2 месяцев назад

***** [#ذكرى_مؤلمة] ———— في عام ١٣٩٢هـ، قدمتُ من القرية بملابسها البسيطة ولهجتها وعفويتها لألتحق بالصف السادس الابتدائي في مدرسة (المحدثة بحي شمسان في أبها) وفي الصف لفت انتباهي شابين أنيقين لا يكاد أحدهما يفارق الآخر، يجلسان معاً دائماً ،كانا يسكنان جوار قلعة شمسان المعروفة أعلى الجبل وكان طريقهما إلى المدرسة يمر بمنزلنا أسفل الجبل فأصبحت أرافقهما ذهاباً وإياباً ومن هنا بدأت صداقة جميلة، امتدت إلى الأسرتين، فقد كان والدي يعرف والدهما من قبل (رحم الله والدينا ووالديهما ووالديكم أجمعين) .. -مضت الحياة وافترقنا في المدارس والأحياء، ثم تخرج كل منا وسلك طريقه في الحياة كلاهما حققا حلم الطيران، فتخرجا ضابطين حربيين من كلية الملك فيصل الجوية بالرياض وهما : *سعيد بن عبدالعزيز بن شايع العسيري *وشقيقه ( عبدالله ) والتحقا كل واحد منهما بقاعدته الجوية سعيد في الخميس وعبدالله في تبوك .. -ثم جاءت أزمة الخليج الأولى (دخول صدام للكويت) وكثفت القوات الجوية طلعاتها وتدريباتها ودورياتها الجوية وفي إحدى تلك المهام، سقطت طائرة سعيد بالقرب من مدينة خميس مشيط فارتقى شهيداً (نحسبه كذلك ولا نزكي على الله أحداً) ولم تمضِ سوى أشهر قليلة حتى جاء الخبر المفجع الآخر من تبوك بسقوط طائرة (عبدالله) في الصحراء ، فلحق برفيق دربه وكأنه يقول وراك يا صاحبي .. -يا لها من صدمة ما زالت عالقة في الذاكرة الأبهاوية جمعهما القدر في الطيران ثم قدر الشهادة في خدمة الدين ثم المليك والوطن رحم الله الشقيقين (سعيد وعبدالله) أبناء العم ( عبدالعزيز بن شايع) رحمة واسعة وأسكنهما فسيح جناته ..وجزاهما عن وطنهما خير الجزاء .. ———- * من ذكريات ابو ناصر {عبدالله العدواني} الرياض. 1448/1/24
0:19

***** [#ذكرى_مؤلمة] ———— في عام ١٣٩٢هـ، قدمتُ من القرية بملابسها البسيطة ولهجتها وعفويتها لألتحق بالصف السادس الابتدائي في مدرسة (المحدثة بحي شمسان في أبها) وفي الصف لفت انتباهي شابين أنيقين لا يكاد أحدهما يفارق الآخر، يجلسان معاً دائماً ،كانا يسكنان جوار قلعة شمسان المعروفة أعلى الجبل وكان طريقهما إلى المدرسة يمر بمنزلنا أسفل الجبل فأصبحت أرافقهما ذهاباً وإياباً ومن هنا بدأت صداقة جميلة، امتدت إلى الأسرتين، فقد كان والدي يعرف والدهما من قبل (رحم الله والدينا ووالديهما ووالديكم أجمعين) .. -مضت الحياة وافترقنا في المدارس والأحياء، ثم تخرج كل منا وسلك طريقه في الحياة كلاهما حققا حلم الطيران، فتخرجا ضابطين حربيين من كلية الملك فيصل الجوية بالرياض وهما : *سعيد بن عبدالعزيز بن شايع العسيري *وشقيقه ( عبدالله ) والتحقا كل واحد منهما بقاعدته الجوية سعيد في الخميس وعبدالله في تبوك .. -ثم جاءت أزمة الخليج الأولى (دخول صدام للكويت) وكثفت القوات الجوية طلعاتها وتدريباتها ودورياتها الجوية وفي إحدى تلك المهام، سقطت طائرة سعيد بالقرب من مدينة خميس مشيط فارتقى شهيداً (نحسبه كذلك ولا نزكي على الله أحداً) ولم تمضِ سوى أشهر قليلة حتى جاء الخبر المفجع الآخر من تبوك بسقوط طائرة (عبدالله) في الصحراء ، فلحق برفيق دربه وكأنه يقول وراك يا صاحبي .. -يا لها من صدمة ما زالت عالقة في الذاكرة الأبهاوية جمعهما القدر في الطيران ثم قدر الشهادة في خدمة الدين ثم المليك والوطن رحم الله الشقيقين (سعيد وعبدالله) أبناء العم ( عبدالعزيز بن شايع) رحمة واسعة وأسكنهما فسيح جناته ..وجزاهما عن وطنهما خير الجزاء .. ———- * من ذكريات ابو ناصر {عبدالله العدواني} الرياض. 1448/1/24

(عبدالله العدواني)

63,674 просмотров • 2 месяцев назад

انفجار الأيديولوجيا... في الشرق الاوسط. السعودية هزمت الإيديولوجيات الغربية، بينما سقطت إيران في فخها وتدمرت... هذا هو الحال. في اليمن سعت المملكة منذ عقد من الزمان على انتشال "اليمن المدمر" من حافة الهاوية... ولا زالت على ذلك. لكن في الوقت نفسه، هناك قوى عالمية فاعلة تدفع باليمن نحو الهاوية لأهداف جيوسياسية. الحكومة اليمنية المعترف بها دوليًا، لا تواجه مليشيا يقودها عملاء مزدوجون فحسب، بل تواجه مخططًا يشترك فيه اعظم قوى العالم بمنظماتهم الحقوقية ومحاكمهم الدولية "الاستخباراتية" ووكلائهم الدول الوظيفية. يردد الحوثيين الأيديولوجيين "الموت لأمريكا الموت لإسرائيل"، لكن في الحقيقة لم يصيبوا ولا حتى جندي اسرائيلي واحد ولو برصاصة واحدة. بل أن اولئك الذين يهددونهم بالموت لهم الفضل الكبير في بقائهم في صنعاء حتى الان. السعودية واجهت هذه المشاريع الجيوسياسية منذ انفجار الأيديولوجيا عام 1979 ونجت بفضل الله من كل مؤامراتهم. "قبل ذلك واجهت السعودية حقبة الاستعمار البريطاني وكانت الناجي الوحيد من جميع الدول العربية من الحقبة الاستعمارية البريطانية." في العصر الحديث كان 1979 أحد أخطر منعطفات الشرق الأوسط. في شهور متقاربة تأسس الحرس الثوري الايراني ثم بعد 5 اشهر اقتحم جهيمان المسجد الحرام. وفي ديسمبر من نفس العام يغزو الاتحاد السوفييتي أفغانستان. ثلاث صدمات في عام واحد أعادت الدين إلى قلب السياسة، وتم اعلان ولادة التشدد الديني السني والشيعي معًا. المشروعين التقيا في وظيفة سياسية واحدة وهي "عداء السعودية". تحويل الدين إلى أداة تعبئة، والطائفية إلى جبهة مواجهة، والدولة إلى هدف أو غنيمة. "قلت في 2025 أنهم لا يريدون سقوط الحوثيين، لان مهمته لم تأتي بعد" اعتمدوا في ذلك على التركيبة العرقية والطائفية لكل الدول العربية والاسلامية بما في ذلك السعودية. تعاقبت مؤامرات هذا المشروع طوال الـ 45 عام الماضية على السعودية من جهيمان وحرب الخليج واعمال الايرانيون في الحج وتفجيرات الخبر وتفجيرات المساجد واحداث البحرين واحداث القطيف وصولاً الى الربيع العربي، تصدت السعودية بفضل الله لكل هذا بثبات. السعودية بفضل الله ثم القيادة الرشيدة المباركة، نجت من هذه الحقبة وانتصرت على الايديولوجيا والارهاب. لذلك نحن السعوديون نثق بقيادتنا في تجاوز الازمات والعبور ببلادهم الى بر الامان في كل أزمة. المجتمع السعودي خاض التجربة ورأى كيف تُستخدم المقدسات والطائفية لزعزعة الاستقرار. ورأى في المقابل أن عبور الأزمات السابقة تم من دون أن تنزلق البلاد إلى ما انزلقت إليه دول مجاورة. حاولوا كثيرًا اختراق السعودية من الداخل لكنهم فشلوا، لان ملوكها من شعبها متجذر ملكهم في اعماق الجزيرة العربية ولم يجلبهم مستعمر. ولان ال سعود جند الله على ارضه المقدسة. في النهاية: السعودية اقامت الدين وعظمت شعائر الله وحمت مقدساته. وايران ساعدت في تشويه الاسلام وتدمير الدول الاسلامية والعربية. "قل للشامتين صبراً... فإن نوائب الدنيا تدور."
0:17

انفجار الأيديولوجيا... في الشرق الاوسط. السعودية هزمت الإيديولوجيات الغربية، بينما سقطت إيران في فخها وتدمرت... هذا هو الحال. في اليمن سعت المملكة منذ عقد من الزمان على انتشال "اليمن المدمر" من حافة الهاوية... ولا زالت على ذلك. لكن في الوقت نفسه، هناك قوى عالمية فاعلة تدفع باليمن نحو الهاوية لأهداف جيوسياسية. الحكومة اليمنية المعترف بها دوليًا، لا تواجه مليشيا يقودها عملاء مزدوجون فحسب، بل تواجه مخططًا يشترك فيه اعظم قوى العالم بمنظماتهم الحقوقية ومحاكمهم الدولية "الاستخباراتية" ووكلائهم الدول الوظيفية. يردد الحوثيين الأيديولوجيين "الموت لأمريكا الموت لإسرائيل"، لكن في الحقيقة لم يصيبوا ولا حتى جندي اسرائيلي واحد ولو برصاصة واحدة. بل أن اولئك الذين يهددونهم بالموت لهم الفضل الكبير في بقائهم في صنعاء حتى الان. السعودية واجهت هذه المشاريع الجيوسياسية منذ انفجار الأيديولوجيا عام 1979 ونجت بفضل الله من كل مؤامراتهم. "قبل ذلك واجهت السعودية حقبة الاستعمار البريطاني وكانت الناجي الوحيد من جميع الدول العربية من الحقبة الاستعمارية البريطانية." في العصر الحديث كان 1979 أحد أخطر منعطفات الشرق الأوسط. في شهور متقاربة تأسس الحرس الثوري الايراني ثم بعد 5 اشهر اقتحم جهيمان المسجد الحرام. وفي ديسمبر من نفس العام يغزو الاتحاد السوفييتي أفغانستان. ثلاث صدمات في عام واحد أعادت الدين إلى قلب السياسة، وتم اعلان ولادة التشدد الديني السني والشيعي معًا. المشروعين التقيا في وظيفة سياسية واحدة وهي "عداء السعودية". تحويل الدين إلى أداة تعبئة، والطائفية إلى جبهة مواجهة، والدولة إلى هدف أو غنيمة. "قلت في 2025 أنهم لا يريدون سقوط الحوثيين، لان مهمته لم تأتي بعد" اعتمدوا في ذلك على التركيبة العرقية والطائفية لكل الدول العربية والاسلامية بما في ذلك السعودية. تعاقبت مؤامرات هذا المشروع طوال الـ 45 عام الماضية على السعودية من جهيمان وحرب الخليج واعمال الايرانيون في الحج وتفجيرات الخبر وتفجيرات المساجد واحداث البحرين واحداث القطيف وصولاً الى الربيع العربي، تصدت السعودية بفضل الله لكل هذا بثبات. السعودية بفضل الله ثم القيادة الرشيدة المباركة، نجت من هذه الحقبة وانتصرت على الايديولوجيا والارهاب. لذلك نحن السعوديون نثق بقيادتنا في تجاوز الازمات والعبور ببلادهم الى بر الامان في كل أزمة. المجتمع السعودي خاض التجربة ورأى كيف تُستخدم المقدسات والطائفية لزعزعة الاستقرار. ورأى في المقابل أن عبور الأزمات السابقة تم من دون أن تنزلق البلاد إلى ما انزلقت إليه دول مجاورة. حاولوا كثيرًا اختراق السعودية من الداخل لكنهم فشلوا، لان ملوكها من شعبها متجذر ملكهم في اعماق الجزيرة العربية ولم يجلبهم مستعمر. ولان ال سعود جند الله على ارضه المقدسة. في النهاية: السعودية اقامت الدين وعظمت شعائر الله وحمت مقدساته. وايران ساعدت في تشويه الاسلام وتدمير الدول الاسلامية والعربية. "قل للشامتين صبراً... فإن نوائب الدنيا تدور."

الرويـتـعي MBS 🐪

62,040 просмотров • 22 дней назад

أبرهة والفيل: اكتشاف ونشر علمي جديد في منطقة "حمى" بنجران بتوفيق من الله تعالى نجحت في اكتشاف نقش أثري جديد للملك "أبرهة الحبشي"، وقمت بالإبلاغ عنه وتوثيقه عبر المنصة الرسمية لهيئة التراث. تلى ذلك دراسة بحثية معمقة بالشراكة مع البروفيسور كريستيان جوليان روبان، تُوّجت بنشر البحث في مجلة Semitica et Classica العلمية المرموقة. وكان من اللافت وجود رسم صخري لحيوان يشبه الفيل بجانب هذا النقش. وجدير بالذكر أنني وُفّقت سابقاً لرصد ثلاث رسومات أخرى متفرقة للفيلة في حمى، من بينها رسمة فريدة كانت في الأصل لـ جمل قديم جداً ثم جرى التعديل عليها في حقبة (قديمة) وتحويلها إلى فيل يمتطيه شخص. بينما وثق الفريق السعودي الفرنسي ثلاث أو أربع رسومات إضافية ليرتفع بذلك إجمالي رسومات الأفيال المكتشفة وتتكامل مع نقوش الملك أبرهة التي وصل عددها حتى الآن عشرة نقوش. الباحثان: مشعل عبد الله آل قراد & كريستيان جوليان روبان رابط البحث العلمي (DOI):
0:17

أبرهة والفيل: اكتشاف ونشر علمي جديد في منطقة "حمى" بنجران بتوفيق من الله تعالى نجحت في اكتشاف نقش أثري جديد للملك "أبرهة الحبشي"، وقمت بالإبلاغ عنه وتوثيقه عبر المنصة الرسمية لهيئة التراث. تلى ذلك دراسة بحثية معمقة بالشراكة مع البروفيسور كريستيان جوليان روبان، تُوّجت بنشر البحث في مجلة Semitica et Classica العلمية المرموقة. وكان من اللافت وجود رسم صخري لحيوان يشبه الفيل بجانب هذا النقش. وجدير بالذكر أنني وُفّقت سابقاً لرصد ثلاث رسومات أخرى متفرقة للفيلة في حمى، من بينها رسمة فريدة كانت في الأصل لـ جمل قديم جداً ثم جرى التعديل عليها في حقبة (قديمة) وتحويلها إلى فيل يمتطيه شخص. بينما وثق الفريق السعودي الفرنسي ثلاث أو أربع رسومات إضافية ليرتفع بذلك إجمالي رسومات الأفيال المكتشفة وتتكامل مع نقوش الملك أبرهة التي وصل عددها حتى الآن عشرة نقوش. الباحثان: مشعل عبد الله آل قراد & كريستيان جوليان روبان رابط البحث العلمي (DOI):

مشعل بن عبد الله

56,464 просмотров • 3 месяцев назад

هذا الطفل هو ابني عماد … متعود كل يوم وأنا خارج من منزلنا بالقرية في جبل صبر إلى المدينة للعمل يوصّيني قبل ما اخرج "شتري لي حبة (بمعنى جعالة ) أو جول( كرة) أو بيب (سيارة) وعند عودتي فأجده واقف ينتظرني أمام المنزل فاصيح له فيرد عليا وويلاقني في منتصف الطريق وأول ما يشوفني يركض نحوي يضحك ويرقص من الفرح ويحضنني وهو يسألني : "وينة الحبة أو وينه الجول أو وينه الحبيب حسب ما يطلبه مني عندي خروجي من المنزل ؟ لكن اليوم كان مختلفًا… عدت من مسيرة تعز المليونية التي خرجت صباحًا في شارع جمال تنديدًا بالاعتــ.ـداءات الإيــ.ـرانية وتأكيدًا على التضامن مع المملكة العربية السعودية ودول الخليج والأردن وكنت أحمل بيدي راية التوحيد علم المملكة العربية #السعودية وصلت وناداني كعادته… ركض نحوي ونظر إلى يدي فقلت له مبتسمًا : "تريد الحبة… أو تريد العلم ..؟ بدون تردد… اختار العلم اختار راية التوحيد علم المملكة العربية السعودية أخذه من يدي وركض به فرحًا في أزقة القرية يرفعه عاليًا وكأنه يحمل شيئًا كبيرًا حتى وصل إلى البيت ومنذ تلك اللحظة وهو يحمل راية التوحيد في يده ولا يريد أن يتركها أبدًا واي شخص يريد أن يلمس العلم او يريد أخذه يرفض ذلك ذلك كان كل يوم ينتظر حلوى… لكن اليوم اختار رمزًا اختار راية واختار موقفًا هكذا كانت مسيرة #تعز من المدينه الى الريف ليست مجرد حشود في الشوارع بل موقف وصل حتى قلوب الأطفال في ريف تعز في #اليمن
0:16

هذا الطفل هو ابني عماد … متعود كل يوم وأنا خارج من منزلنا بالقرية في جبل صبر إلى المدينة للعمل يوصّيني قبل ما اخرج "شتري لي حبة (بمعنى جعالة ) أو جول( كرة) أو بيب (سيارة) وعند عودتي فأجده واقف ينتظرني أمام المنزل فاصيح له فيرد عليا وويلاقني في منتصف الطريق وأول ما يشوفني يركض نحوي يضحك ويرقص من الفرح ويحضنني وهو يسألني : "وينة الحبة أو وينه الجول أو وينه الحبيب حسب ما يطلبه مني عندي خروجي من المنزل ؟ لكن اليوم كان مختلفًا… عدت من مسيرة تعز المليونية التي خرجت صباحًا في شارع جمال تنديدًا بالاعتــ.ـداءات الإيــ.ـرانية وتأكيدًا على التضامن مع المملكة العربية السعودية ودول الخليج والأردن وكنت أحمل بيدي راية التوحيد علم المملكة العربية #السعودية وصلت وناداني كعادته… ركض نحوي ونظر إلى يدي فقلت له مبتسمًا : "تريد الحبة… أو تريد العلم ..؟ بدون تردد… اختار العلم اختار راية التوحيد علم المملكة العربية السعودية أخذه من يدي وركض به فرحًا في أزقة القرية يرفعه عاليًا وكأنه يحمل شيئًا كبيرًا حتى وصل إلى البيت ومنذ تلك اللحظة وهو يحمل راية التوحيد في يده ولا يريد أن يتركها أبدًا واي شخص يريد أن يلمس العلم او يريد أخذه يرفض ذلك ذلك كان كل يوم ينتظر حلوى… لكن اليوم اختار رمزًا اختار راية واختار موقفًا هكذا كانت مسيرة #تعز من المدينه الى الريف ليست مجرد حشود في الشوارع بل موقف وصل حتى قلوب الأطفال في ريف تعز في #اليمن

عرفات الزمر - arafat

167,244 просмотров • 6 месяцев назад

الحقيقة ما فعلته الجماهير التونسية في معرض الكتاب وقيامهم بمهاجمة الجناح السعودي والقائمين عليه بطريقة همجية جبانة ، ولا أعلم الى متى يجب علينا ان نتحمل هؤلاء الانذال السفلة الذين يستقبلون السياح الاسرائيليين بالغناء والرقص ثم يتطاولون على جناح المملكة العربية السعودية بكل خسة ودناءة ، هل تعلمون ايها الناس ان الرئيس الراحل بو رقيبة رحل بجولة لعدة دول إفريقية وعربية يطلب الدعم لتدويل القضية التونسية وجمع المال لدعم الكفاح المسلح ضد الاحتلال الفرنسي ورجع خالي الوفاض وليس معه إلا خيبة الأمل ، وعندما توجه للمملكة العربية السعودية في عام 1951 دعمه الملك عبدالعزيز بن سعود رحمه الله بمبلغ كبير ، وهل تعلمون ان الملك فيصل بن عبد العزيز رحمه الله زود الرئيس الراحل بو رقيبة بجواز سعودي وأخذه معه لحضور جلسة الأمم المتحدة وذلك تأييداً منه لتونس وعرض علاقاته الدبلوماسية والدولية للكثير من الحرج و التوتر ، هل تعلمون ان المملكة العربية السعودية بنت مدينة سكنية بها آلاف الوحدات لتوفير السكن للكثير من العائلات التونسية …… اعتقد انه كان يفترض بكم ان تغضبوا لأمتهان القرآن في بلادكم عندما قام الزنديق اسماعيل الحارابي بغناء ايات من القرآن بمرافقة المعازف والنساء الشبه عاريات ، كان يفترض ان نرى غضبتكم للمجاهرة بالإفطار بشوارع تونس وهذه تعتبر ردة عن الاسلام لان صوم رمضان ركن من اركان الاسلام ،ويفترض ان نرى منكم غضبة وموقف من بيوت البغاء والدعارة التي لها اكثر من 600 سنة وهي تدمر سلوككم ومعيشتكم و التي تستغل المرأة التونسية ابشع استغلال ……. اعتقد انه يجب ان تعيد دول الخليج حساباتها مع الكثير من الدول والشعوب الجاحدة للمعروف والناكرة للجميل …..
0:13

الحقيقة ما فعلته الجماهير التونسية في معرض الكتاب وقيامهم بمهاجمة الجناح السعودي والقائمين عليه بطريقة همجية جبانة ، ولا أعلم الى متى يجب علينا ان نتحمل هؤلاء الانذال السفلة الذين يستقبلون السياح الاسرائيليين بالغناء والرقص ثم يتطاولون على جناح المملكة العربية السعودية بكل خسة ودناءة ، هل تعلمون ايها الناس ان الرئيس الراحل بو رقيبة رحل بجولة لعدة دول إفريقية وعربية يطلب الدعم لتدويل القضية التونسية وجمع المال لدعم الكفاح المسلح ضد الاحتلال الفرنسي ورجع خالي الوفاض وليس معه إلا خيبة الأمل ، وعندما توجه للمملكة العربية السعودية في عام 1951 دعمه الملك عبدالعزيز بن سعود رحمه الله بمبلغ كبير ، وهل تعلمون ان الملك فيصل بن عبد العزيز رحمه الله زود الرئيس الراحل بو رقيبة بجواز سعودي وأخذه معه لحضور جلسة الأمم المتحدة وذلك تأييداً منه لتونس وعرض علاقاته الدبلوماسية والدولية للكثير من الحرج و التوتر ، هل تعلمون ان المملكة العربية السعودية بنت مدينة سكنية بها آلاف الوحدات لتوفير السكن للكثير من العائلات التونسية …… اعتقد انه كان يفترض بكم ان تغضبوا لأمتهان القرآن في بلادكم عندما قام الزنديق اسماعيل الحارابي بغناء ايات من القرآن بمرافقة المعازف والنساء الشبه عاريات ، كان يفترض ان نرى غضبتكم للمجاهرة بالإفطار بشوارع تونس وهذه تعتبر ردة عن الاسلام لان صوم رمضان ركن من اركان الاسلام ،ويفترض ان نرى منكم غضبة وموقف من بيوت البغاء والدعارة التي لها اكثر من 600 سنة وهي تدمر سلوككم ومعيشتكم و التي تستغل المرأة التونسية ابشع استغلال ……. اعتقد انه يجب ان تعيد دول الخليج حساباتها مع الكثير من الدول والشعوب الجاحدة للمعروف والناكرة للجميل …..

Esmael Albasri إسماعيل بن عبدالله البصري

85,269 просмотров • 1 год назад

🛑 زي النهارده من 80 سنة.. زيارة الملك عبد العزيز آل سعود لمصر" 🇪🇬🇸🇦 تخيل معايا كده.. نرجع بالزمن لورا، وتحديداً ليوم 22 يناير سنة 1946.. الدنيا مقلوبة في القاهرة، الشوارع متزينة، والناس واقفة طوابير بتهتف بحب حقيقي.. ليه؟ لأن "صقر الجزيرة" وموحد المملكة العربية السعودية، الملك عبد العزيز آل سعود (رحمه الله)، كان في ضيافة أخوه الشاب الملك فاروق الأول (رحمه الله) في مصر. الزيارة دي يا جماعة مكنتش زيارة عادية.. دي اتسجلت في كتب التاريخ بإنها "الزيارة التاريخية" أو "اللقاء الذي لن يتكرر"، ودي كانت الزيارة الثانية والأخيرة للملك المؤسس لمصر. 📜 القصة بتبدأ منين؟ من "الأهرام" وصفحة منسية! في عددها الصادر يوم 22 يناير 1946، نشرت جريدة "الأهرام" حوار للتاريخ، أجراه "نقيب الصحفيين" والكاتب اللي قلمه كان بيوزن بلد، فكري باشا أباظة. الحوار ده كان كاشف جداً للي جوه قلب الملك عبد العزيز تجاه مصر وأهلها. تعالوا بقى أفصص لكم الكلام اللي قاله الملك، واشرحلكم ليه الكلام ده بيوزن دهب: 1️⃣ "حبيت مصر.. ومش عايز أمشي!" الملك عبد العزيز بدأ كلامه بجملة بتخطف القلب، قال لفكري أباظة: "لقد وددت لو طالت إقامتي في مصر.." متخيلين؟ ملك دولة بحجم السعودية بيقول إنه كان يتمنى الزيارة متخلصش! مش بس كده، ده قال إنه حب مصر وأهلها حب ملوش وصف، ومقارنهوش غير بحبه للملك فاروق نفسه. وقال جملة للتاريخ: "لن أنسى مدى الحياة ولن ينساه آل سعود هذا الإكرام الذي لقيته في مصر". وده بيأكد إن "الكرم المصري" والاستقبال الأسطوري اللي اتعمله (من أول ما وصل على اليخت الملكي "المحروسة" لحد ما مشي) ساب أثر لا يمحى. 2️⃣ "اللي سمعناه حاجة.. واللي شوفناه حاجة تانية خالص!" زمان مكنش فيه إنترنت ولا سوشيال ميديا، فالملك كان بيسمع عن مصر، لكن لما شافها بعينه.. كانت الصدمة (الإيجابية طبعاً)! قال: "لقد كنا نسمع عن مصر كثيراً ولكن الذي رأيناه فيها فاق ما كنا نتصوره". الملك عبد العزيز انبهر بالنهضة اللي كانت فيها مصر وقتها.. شاف "زراعة، صناعة، علوم، فنون".. وشاف إن مصر في الوقت ده كانت سابقاً عصرها، ووصفها بإنها: "قدوة العرب وموضع آمالهم". (يااااه على جمال الوصف!). 3️⃣ الجملة اللي لازم تتبروز: "شعب واحد وبلد واحد" وهنا بقى مربط الفرس، وخلاصة الحكاية. الملك عبد العزيز ختم حديثه بكلمات لازم نكتبها بماء الذهب ونعلمها لولادنا عشان يعرفوا إن العلاقة بين مصر والسعودية مش وليدة النهاردة. قال نصاً: "فما مصر والمملكة العربية السعودية إلا بلد واحد وشعب واحد.. وإن بعدت بينهم الشقة (المسافة) فقد جمعت بينهم أواصر الأخوة والمحبة". تخيلوا العظمة؟ بيختصر كل المسافات الجغرافية وبيقول إننا واحد، وإن الروابط دي "لن تنفصم عراها" وهتفضل خالدة ليوم الدين. 🌟 معلومات إضافية "عشان تكون عارف كل التفاصيل": الرحلة الأسطورية: الملك عبد العزيز وصل لميناء السويس على متن اليخت المصري الملكي "المحروسة" (نفس اليخت اللي افتتح قناة السويس)، وكان في استقباله الملك فاروق بنفسه. مدة الزيارة: الزيارة دي استمرت حوالي 12 يوم (من 10 يناير لـ 22 يناير 1946)، ودي مدة طويلة جداً لزيارة رسمية، وده دليل على الراحة والحب اللي شعر بيهم الملك. برنامج الزيارة: الملك مش بس قعد في القصور! ده زار "الجامع الأزهر"، و"جامعة فؤاد الأول" (جامعة القاهرة حالياً)، وزاز "المحلة الكبرى" عشان يشوف مصانع الغزل والنسيج (وده بيفسر انبهاره بالصناعة)، وحضر عروض عسكرية، وحتى زار "أنشاص". قمة رضوى: الزيارة دي جت بعد لقاء تاريخي سابق بينهم اسمه "قمة رضوى" سنة 1945، وكانت تأكيد على التحالف القوي بعد الحرب العالمية الثانية وتأسيس جامعة الدول العربية. 💡 الخلاصة يا سادة: الكلام ده وثيقة بتبين إن مصر كانت وستظل "منارة" بتخطف قلوب كل اللي يزورها، وإن العلاقة بين مصر والسعودية مش مجرد علاقة سياسية، دي علاقة دم ونسب ومحبة أسسها الكبار ومشي عليها الأحفاد. رحم الله الملك عبد العزيز، ورحم الله الملك فاروق.. وأدام الله المحبة والأخوة بين الشعبين الشقيقين للأبد. 🇪🇬❤️🇸🇦 🔎 المصادر: أرشيف صحيفة الأهرام - عدد 22 يناير 1946. ويكيبيديا (زيارة الملك عبد العزيز لمصر 1946). أرشيف مكتبة الإسكندرية (الصور والوثائق الملكية). كتاب "العلاقات المصرية السعودية" - مراجع تاريخية موثقة. 🔥 #مصر_والسعودية #الملك_عبدالعزيز #الملك_فاروق #أرشيف_الأهرام #تاريخ_مصر #السعودية #مصر #نوستالجيا #زمان #حكايات_تاريخية #السيدحبته #ابواسيل #ابواسيل_حبته #اجا #المنصورة #الزمن_الجميل #أخوة_الدم #التاريخ_السياسي #شخصيات_تاريخية #تريند_مصر
0:18

🛑 زي النهارده من 80 سنة.. زيارة الملك عبد العزيز آل سعود لمصر" 🇪🇬🇸🇦 تخيل معايا كده.. نرجع بالزمن لورا، وتحديداً ليوم 22 يناير سنة 1946.. الدنيا مقلوبة في القاهرة، الشوارع متزينة، والناس واقفة طوابير بتهتف بحب حقيقي.. ليه؟ لأن "صقر الجزيرة" وموحد المملكة العربية السعودية، الملك عبد العزيز آل سعود (رحمه الله)، كان في ضيافة أخوه الشاب الملك فاروق الأول (رحمه الله) في مصر. الزيارة دي يا جماعة مكنتش زيارة عادية.. دي اتسجلت في كتب التاريخ بإنها "الزيارة التاريخية" أو "اللقاء الذي لن يتكرر"، ودي كانت الزيارة الثانية والأخيرة للملك المؤسس لمصر. 📜 القصة بتبدأ منين؟ من "الأهرام" وصفحة منسية! في عددها الصادر يوم 22 يناير 1946، نشرت جريدة "الأهرام" حوار للتاريخ، أجراه "نقيب الصحفيين" والكاتب اللي قلمه كان بيوزن بلد، فكري باشا أباظة. الحوار ده كان كاشف جداً للي جوه قلب الملك عبد العزيز تجاه مصر وأهلها. تعالوا بقى أفصص لكم الكلام اللي قاله الملك، واشرحلكم ليه الكلام ده بيوزن دهب: 1️⃣ "حبيت مصر.. ومش عايز أمشي!" الملك عبد العزيز بدأ كلامه بجملة بتخطف القلب، قال لفكري أباظة: "لقد وددت لو طالت إقامتي في مصر.." متخيلين؟ ملك دولة بحجم السعودية بيقول إنه كان يتمنى الزيارة متخلصش! مش بس كده، ده قال إنه حب مصر وأهلها حب ملوش وصف، ومقارنهوش غير بحبه للملك فاروق نفسه. وقال جملة للتاريخ: "لن أنسى مدى الحياة ولن ينساه آل سعود هذا الإكرام الذي لقيته في مصر". وده بيأكد إن "الكرم المصري" والاستقبال الأسطوري اللي اتعمله (من أول ما وصل على اليخت الملكي "المحروسة" لحد ما مشي) ساب أثر لا يمحى. 2️⃣ "اللي سمعناه حاجة.. واللي شوفناه حاجة تانية خالص!" زمان مكنش فيه إنترنت ولا سوشيال ميديا، فالملك كان بيسمع عن مصر، لكن لما شافها بعينه.. كانت الصدمة (الإيجابية طبعاً)! قال: "لقد كنا نسمع عن مصر كثيراً ولكن الذي رأيناه فيها فاق ما كنا نتصوره". الملك عبد العزيز انبهر بالنهضة اللي كانت فيها مصر وقتها.. شاف "زراعة، صناعة، علوم، فنون".. وشاف إن مصر في الوقت ده كانت سابقاً عصرها، ووصفها بإنها: "قدوة العرب وموضع آمالهم". (يااااه على جمال الوصف!). 3️⃣ الجملة اللي لازم تتبروز: "شعب واحد وبلد واحد" وهنا بقى مربط الفرس، وخلاصة الحكاية. الملك عبد العزيز ختم حديثه بكلمات لازم نكتبها بماء الذهب ونعلمها لولادنا عشان يعرفوا إن العلاقة بين مصر والسعودية مش وليدة النهاردة. قال نصاً: "فما مصر والمملكة العربية السعودية إلا بلد واحد وشعب واحد.. وإن بعدت بينهم الشقة (المسافة) فقد جمعت بينهم أواصر الأخوة والمحبة". تخيلوا العظمة؟ بيختصر كل المسافات الجغرافية وبيقول إننا واحد، وإن الروابط دي "لن تنفصم عراها" وهتفضل خالدة ليوم الدين. 🌟 معلومات إضافية "عشان تكون عارف كل التفاصيل": الرحلة الأسطورية: الملك عبد العزيز وصل لميناء السويس على متن اليخت المصري الملكي "المحروسة" (نفس اليخت اللي افتتح قناة السويس)، وكان في استقباله الملك فاروق بنفسه. مدة الزيارة: الزيارة دي استمرت حوالي 12 يوم (من 10 يناير لـ 22 يناير 1946)، ودي مدة طويلة جداً لزيارة رسمية، وده دليل على الراحة والحب اللي شعر بيهم الملك. برنامج الزيارة: الملك مش بس قعد في القصور! ده زار "الجامع الأزهر"، و"جامعة فؤاد الأول" (جامعة القاهرة حالياً)، وزاز "المحلة الكبرى" عشان يشوف مصانع الغزل والنسيج (وده بيفسر انبهاره بالصناعة)، وحضر عروض عسكرية، وحتى زار "أنشاص". قمة رضوى: الزيارة دي جت بعد لقاء تاريخي سابق بينهم اسمه "قمة رضوى" سنة 1945، وكانت تأكيد على التحالف القوي بعد الحرب العالمية الثانية وتأسيس جامعة الدول العربية. 💡 الخلاصة يا سادة: الكلام ده وثيقة بتبين إن مصر كانت وستظل "منارة" بتخطف قلوب كل اللي يزورها، وإن العلاقة بين مصر والسعودية مش مجرد علاقة سياسية، دي علاقة دم ونسب ومحبة أسسها الكبار ومشي عليها الأحفاد. رحم الله الملك عبد العزيز، ورحم الله الملك فاروق.. وأدام الله المحبة والأخوة بين الشعبين الشقيقين للأبد. 🇪🇬❤️🇸🇦 🔎 المصادر: أرشيف صحيفة الأهرام - عدد 22 يناير 1946. ويكيبيديا (زيارة الملك عبد العزيز لمصر 1946). أرشيف مكتبة الإسكندرية (الصور والوثائق الملكية). كتاب "العلاقات المصرية السعودية" - مراجع تاريخية موثقة. 🔥 #مصر_والسعودية #الملك_عبدالعزيز #الملك_فاروق #أرشيف_الأهرام #تاريخ_مصر #السعودية #مصر #نوستالجيا #زمان #حكايات_تاريخية #السيدحبته #ابواسيل #ابواسيل_حبته #اجا #المنصورة #الزمن_الجميل #أخوة_الدم #التاريخ_السياسي #شخصيات_تاريخية #تريند_مصر

🇪🇬❤🇪🇬Nany Shehab🇸🇦💚🇸🇦

99,960 просмотров • 8 месяцев назад

لماذا اضطرت السعودية لاستخدام صاروخ باليستي صيني من طراز DF-15 ضد اليمن؟ في الساعات الماضية رأينا صوراً من جبهة مأرب تشير إلى أن السعودية استخدمت صاروخاً باليستياً صينياً من نوع DF-15 لضرب أنصار الله في جبهة مأرب. كثير من المحللين العسكريين والجيوسياسيين على تويتر قالوا إن الأمر قد يكون استعراضاً للقوة أو رسالة سعودية إلى إيران، ولكنني حتى الآن لا أستطيع أن أفهم ما هي الرسالة التي تريد السعودية إرسالها إلى إيران من خلال إطلاق صاروخ باليستي على جبهة متحركة في مأرب وضد قوات أنصار الله. الأمر غير منطقي بالمرة. السعودية تملك مئات الطائرات المتقدمة جداً من F-15 والتايفون، وتملك واحداً من أكبر أسلحة الجو في المنطقة، وتستطيع من خلاله ضرب مواقع أنصار الله في اليمن بكميات هائلة من القنابل وبدقة وقدرة تدميرية أكبر بكثير من صاروخ DF-15 واحد. فلماذا تستخدم صاروخاً باليستياً يحتاج إلى نحو 30 دقيقة للتحضير للإطلاق ويحمل رأساً حربياً لا يتجاوز تقريباً نصف طن، لضرب جبهة تتحرك فيها القوات والآليات باستمرار، بينما تستطيع طائرة واحدة من F-15 حمل عدة أطنان من القنابل الموجهة في طلعة واحدة؟ باعتقادي هناك شيء أجبر السعودية على استخدام هذا الصاروخ، وهذا الشيء هو الضرر الذي بدأ يصيب الحلقة اللوجستية التي يقوم عليها سلاح الجو السعودي في الجنوب. خلال الأيام الماضية لم يضرب أنصار الله السعودية بصورة عشوائية. قاعدة الملك خالد الجوية في خميس مشيط تعرضت للقصف أكثر من مرة بالصواريخ والمسيّرات، وهي واحدة من أهم القواعد التي تعتمد عليها السعودية في عملياتها الجوية فوق اليمن. وفي أبها ضُربت منشأة أرامكو التي تحتوي على خزانات ومنشآت تدخل ضمن شبكة تخزين وتوزيع وقود الطائرات، بما فيه Jet A-1 وJP-8 المستخدم للطائرات العسكرية، بالتزامن مع ضرب منشآت أرامكو والطاقة في جازان ونجران وتكرار القصف على خميس مشيط وأبها بصورة شبه يومية. وهنا باعتقادي توجد الإجابة. السعودية قد تملك 200 أو 300 طائرة، ولكن الطائرة لا تطير وحدها. تحتاج إلى قاعدة آمنة، ووقود، وذخائر، وصيانة، وقطع غيار، وأطقم أرضية، ومستودعات ومرافق تعمل بصورة مستمرة حتى تستطيع السعودية إخراج عشرات الطلعات كل يوم. إذا ضربت خميس مشيط مراراً، ثم ضربت منشآت وقود الطائرات في أبها، ثم استمرت في ضرب منشآت الطاقة والوقود في كامل الجنوب السعودي، فأنت تضرب القدرة السعودية على إبقاء هذا العدد من الطائرات في الجو وليس عدد الطائرات نفسه. والسعودية دولة هائلة المساحة. إذا أصبح تشغيل الطائرات من خميس مشيط وأبها أكثر صعوبة واضطرت السعودية إلى الاعتماد بصورة أكبر على قواعد أبعد مثل الطائف أو حتى القواعد في وسط وشمال المملكة، فإن المسافة التي يجب أن تقطعها الطائرات للوصول إلى اليمن تتضاعف تقريباً. هذا يعني وقوداً أكثر لكل طلعة، ساعات طيران أكثر، صيانة أكثر بعد كل طلعة، وحاجة أكبر إلى طائرات التزود بالوقود جواً، وفي النهاية عدداً أقل من الطلعات التي تستطيع السعودية تنفيذها يومياً بنفس العدد من الطائرات. وفوق كل ذلك تأتي مشكلة الذخائر. الجزء الأكبر من القوة الجوية السعودية أمريكي، وكذلك جزء ضخم من القنابل والذخائر التي تستخدمها هذه الطائرات. ولكن الولايات المتحدة نفسها تخوض منذ أشهر حرباً ضخمة مع إيران وتعاني ضغطاً كبيراً على مخزوناتها من الصواريخ والذخائر. السعودية في حرب اليمن السابقة كانت تستطيع أن تستخدم آلاف القنابل الأمريكية ثم تطلب المزيد من الولايات المتحدة بصورة مستمرة. اليوم الولايات المتحدة نفسها تحتاج هذه الذخائر لحربها، ولذلك قدرة واشنطن على تعويض ما تستهلكه السعودية ليست كما كانت قبل سنوات. وليس من المصادفة باعتقادي أن واشنطن وافقت قبل أيام فقط على صفقة جديدة للسعودية بقيمة تقارب 5 مليارات دولار تشمل آلاف القنابل وذخائر JDAM. كل هذا يجعل استخدام DF-15 أكثر منطقية. الصاروخ الباليستي لا يحتاج طائرة F-15، ولا يحتاج وقود طائرات، ولا يحتاج طائرة تزود بالوقود، ولا يحتاج قنبلة JDAM أمريكية، ولا يعتمد على القواعد الجوية نفسها التي يضربها أنصار الله في جنوب السعودية. لذلك أنا لا أعتقد أن استخدام DF-15 كان استعراضاً للقوة. باعتقادي العكس تماماً. استخدام السعودية لصاروخ باليستي ضد هدف تستطيع في الظروف الطبيعية أن ترسل إليه عدة طائرات وتلقي عليه أطناناً من القنابل قد يكون واحداً من أوضح المؤشرات حتى الآن على أن الضربات اليمنية بدأت تؤثر فعلاً في القدرة اللوجستية لسلاح الجو السعودي.
0:12

لماذا اضطرت السعودية لاستخدام صاروخ باليستي صيني من طراز DF-15 ضد اليمن؟ في الساعات الماضية رأينا صوراً من جبهة مأرب تشير إلى أن السعودية استخدمت صاروخاً باليستياً صينياً من نوع DF-15 لضرب أنصار الله في جبهة مأرب. كثير من المحللين العسكريين والجيوسياسيين على تويتر قالوا إن الأمر قد يكون استعراضاً للقوة أو رسالة سعودية إلى إيران، ولكنني حتى الآن لا أستطيع أن أفهم ما هي الرسالة التي تريد السعودية إرسالها إلى إيران من خلال إطلاق صاروخ باليستي على جبهة متحركة في مأرب وضد قوات أنصار الله. الأمر غير منطقي بالمرة. السعودية تملك مئات الطائرات المتقدمة جداً من F-15 والتايفون، وتملك واحداً من أكبر أسلحة الجو في المنطقة، وتستطيع من خلاله ضرب مواقع أنصار الله في اليمن بكميات هائلة من القنابل وبدقة وقدرة تدميرية أكبر بكثير من صاروخ DF-15 واحد. فلماذا تستخدم صاروخاً باليستياً يحتاج إلى نحو 30 دقيقة للتحضير للإطلاق ويحمل رأساً حربياً لا يتجاوز تقريباً نصف طن، لضرب جبهة تتحرك فيها القوات والآليات باستمرار، بينما تستطيع طائرة واحدة من F-15 حمل عدة أطنان من القنابل الموجهة في طلعة واحدة؟ باعتقادي هناك شيء أجبر السعودية على استخدام هذا الصاروخ، وهذا الشيء هو الضرر الذي بدأ يصيب الحلقة اللوجستية التي يقوم عليها سلاح الجو السعودي في الجنوب. خلال الأيام الماضية لم يضرب أنصار الله السعودية بصورة عشوائية. قاعدة الملك خالد الجوية في خميس مشيط تعرضت للقصف أكثر من مرة بالصواريخ والمسيّرات، وهي واحدة من أهم القواعد التي تعتمد عليها السعودية في عملياتها الجوية فوق اليمن. وفي أبها ضُربت منشأة أرامكو التي تحتوي على خزانات ومنشآت تدخل ضمن شبكة تخزين وتوزيع وقود الطائرات، بما فيه Jet A-1 وJP-8 المستخدم للطائرات العسكرية، بالتزامن مع ضرب منشآت أرامكو والطاقة في جازان ونجران وتكرار القصف على خميس مشيط وأبها بصورة شبه يومية. وهنا باعتقادي توجد الإجابة. السعودية قد تملك 200 أو 300 طائرة، ولكن الطائرة لا تطير وحدها. تحتاج إلى قاعدة آمنة، ووقود، وذخائر، وصيانة، وقطع غيار، وأطقم أرضية، ومستودعات ومرافق تعمل بصورة مستمرة حتى تستطيع السعودية إخراج عشرات الطلعات كل يوم. إذا ضربت خميس مشيط مراراً، ثم ضربت منشآت وقود الطائرات في أبها، ثم استمرت في ضرب منشآت الطاقة والوقود في كامل الجنوب السعودي، فأنت تضرب القدرة السعودية على إبقاء هذا العدد من الطائرات في الجو وليس عدد الطائرات نفسه. والسعودية دولة هائلة المساحة. إذا أصبح تشغيل الطائرات من خميس مشيط وأبها أكثر صعوبة واضطرت السعودية إلى الاعتماد بصورة أكبر على قواعد أبعد مثل الطائف أو حتى القواعد في وسط وشمال المملكة، فإن المسافة التي يجب أن تقطعها الطائرات للوصول إلى اليمن تتضاعف تقريباً. هذا يعني وقوداً أكثر لكل طلعة، ساعات طيران أكثر، صيانة أكثر بعد كل طلعة، وحاجة أكبر إلى طائرات التزود بالوقود جواً، وفي النهاية عدداً أقل من الطلعات التي تستطيع السعودية تنفيذها يومياً بنفس العدد من الطائرات. وفوق كل ذلك تأتي مشكلة الذخائر. الجزء الأكبر من القوة الجوية السعودية أمريكي، وكذلك جزء ضخم من القنابل والذخائر التي تستخدمها هذه الطائرات. ولكن الولايات المتحدة نفسها تخوض منذ أشهر حرباً ضخمة مع إيران وتعاني ضغطاً كبيراً على مخزوناتها من الصواريخ والذخائر. السعودية في حرب اليمن السابقة كانت تستطيع أن تستخدم آلاف القنابل الأمريكية ثم تطلب المزيد من الولايات المتحدة بصورة مستمرة. اليوم الولايات المتحدة نفسها تحتاج هذه الذخائر لحربها، ولذلك قدرة واشنطن على تعويض ما تستهلكه السعودية ليست كما كانت قبل سنوات. وليس من المصادفة باعتقادي أن واشنطن وافقت قبل أيام فقط على صفقة جديدة للسعودية بقيمة تقارب 5 مليارات دولار تشمل آلاف القنابل وذخائر JDAM. كل هذا يجعل استخدام DF-15 أكثر منطقية. الصاروخ الباليستي لا يحتاج طائرة F-15، ولا يحتاج وقود طائرات، ولا يحتاج طائرة تزود بالوقود، ولا يحتاج قنبلة JDAM أمريكية، ولا يعتمد على القواعد الجوية نفسها التي يضربها أنصار الله في جنوب السعودية. لذلك أنا لا أعتقد أن استخدام DF-15 كان استعراضاً للقوة. باعتقادي العكس تماماً. استخدام السعودية لصاروخ باليستي ضد هدف تستطيع في الظروف الطبيعية أن ترسل إليه عدة طائرات وتلقي عليه أطناناً من القنابل قد يكون واحداً من أوضح المؤشرات حتى الآن على أن الضربات اليمنية بدأت تؤثر فعلاً في القدرة اللوجستية لسلاح الجو السعودي.

CosmoTrade | تجارة الكون

333,661 просмотров • 19 дней назад

الاستراحة الأخيرة في وطني في الصورة رجلٌ وزوجته يفترشان رمال الصحراء تحت لهيب الشمس، في وقت الظهيرة، حيث لا ظلّ يقيهما حرّ الطريق، ولا مكان يلمّ شتات التعب. قال صاحب الصورة: «كنت داخلًا لأداء العمرة، والتقطت هذه الصورة بعدستي، ويشهد الله أن المشهد أوجع قلبي.» لم تكن الصورة لرجلٍ وزوجته فقط… كانت صورةً لوطنٍ يتعب أبناؤه وهم يبحثون عن حياةٍ أكثر أمانًا وكرامة. هنا، في آخر الطريق، لا يحتاج الإنسان إلى كثير من الأشياء؛ يحتاج فقط إلى مكانٍ يستريح فيه، وماءٍ يشربه، ودورة مياه تحفظ للنساء والأطفال وكبار السن شيئًا من كرامتهم. كيف يمكن لعائلةٍ أن تقطع كل هذه المسافات، ثم تجد نفسها مضطرةً إلى الجلوس على الرمل، تحت الشمس، لأن الطريق لم يترك لها مكانًا تستريح فيه؟ والأشد وجعًا أن ترى اليمني يغادر وطنه، لا لأنه يكره ترابه، ولا لأنه نسي جباله ومدنه وذكريات طفولته… بل لأنه يبحث عن فرصة يعيش بها، ويطعم بها أبناءه، ويؤمّن بها مستقبل أسرته. ما أقسى أن يحمل الإنسان وطنه في قلبه، ثم يضطر إلى حمل حقيبته بعيدًا عنه. يا وطننا… كم من أبٍ غادر وهو يخفي دمعة؟ وكم من أمٍّ ودّعت أبناءها وهي لا تعرف متى يعودون؟ وكم من شابٍ ترك أرضه وأهله، لا طلبًا للترف، وإنما بحثًا عن لقمةٍ وسترٍ وحياةٍ كريمة؟ السياسة حين تتحول إلى صراعٍ على السلطة والمصالح، يدفع ثمنها الإنسان البسيط. والفساد حين يُترك بلا حساب، لا يبقى رقمًا في تقرير… بل يتحول إلى تعبٍ في وجه مسافر، ودمعة أم، وغربة أب، وطريقٍ طويلٍ لا يعرف نهايته. هذه الصورة ليست مجرد صورة عابرة من الطريق… إنها سؤالٌ كبير في وجه كل من يملك قرارًا أو مسؤولية: متى يصبح الإنسان اليمني هو الأولوية؟ متى يصبح حقه في الكرامة والأمان والحياة الطبيعية أمرًا لا يحتاج إلى معجزة؟ اللهم ارحم تعب المسافرين، واحفظ اليمن وأهل اليمن، وردّ إلى هذا الوطن أمنه وعافيته، حتى يأتي يومٌ لا يضطر فيه يمني إلى مغادرة وطنه بحثًا عن أبسط حقوق الحياة. حسبنا الله ونعم الوكيل. #اليمن_حرة_26_سبتمبر_يجمعنا
0:15

الاستراحة الأخيرة في وطني في الصورة رجلٌ وزوجته يفترشان رمال الصحراء تحت لهيب الشمس، في وقت الظهيرة، حيث لا ظلّ يقيهما حرّ الطريق، ولا مكان يلمّ شتات التعب. قال صاحب الصورة: «كنت داخلًا لأداء العمرة، والتقطت هذه الصورة بعدستي، ويشهد الله أن المشهد أوجع قلبي.» لم تكن الصورة لرجلٍ وزوجته فقط… كانت صورةً لوطنٍ يتعب أبناؤه وهم يبحثون عن حياةٍ أكثر أمانًا وكرامة. هنا، في آخر الطريق، لا يحتاج الإنسان إلى كثير من الأشياء؛ يحتاج فقط إلى مكانٍ يستريح فيه، وماءٍ يشربه، ودورة مياه تحفظ للنساء والأطفال وكبار السن شيئًا من كرامتهم. كيف يمكن لعائلةٍ أن تقطع كل هذه المسافات، ثم تجد نفسها مضطرةً إلى الجلوس على الرمل، تحت الشمس، لأن الطريق لم يترك لها مكانًا تستريح فيه؟ والأشد وجعًا أن ترى اليمني يغادر وطنه، لا لأنه يكره ترابه، ولا لأنه نسي جباله ومدنه وذكريات طفولته… بل لأنه يبحث عن فرصة يعيش بها، ويطعم بها أبناءه، ويؤمّن بها مستقبل أسرته. ما أقسى أن يحمل الإنسان وطنه في قلبه، ثم يضطر إلى حمل حقيبته بعيدًا عنه. يا وطننا… كم من أبٍ غادر وهو يخفي دمعة؟ وكم من أمٍّ ودّعت أبناءها وهي لا تعرف متى يعودون؟ وكم من شابٍ ترك أرضه وأهله، لا طلبًا للترف، وإنما بحثًا عن لقمةٍ وسترٍ وحياةٍ كريمة؟ السياسة حين تتحول إلى صراعٍ على السلطة والمصالح، يدفع ثمنها الإنسان البسيط. والفساد حين يُترك بلا حساب، لا يبقى رقمًا في تقرير… بل يتحول إلى تعبٍ في وجه مسافر، ودمعة أم، وغربة أب، وطريقٍ طويلٍ لا يعرف نهايته. هذه الصورة ليست مجرد صورة عابرة من الطريق… إنها سؤالٌ كبير في وجه كل من يملك قرارًا أو مسؤولية: متى يصبح الإنسان اليمني هو الأولوية؟ متى يصبح حقه في الكرامة والأمان والحياة الطبيعية أمرًا لا يحتاج إلى معجزة؟ اللهم ارحم تعب المسافرين، واحفظ اليمن وأهل اليمن، وردّ إلى هذا الوطن أمنه وعافيته، حتى يأتي يومٌ لا يضطر فيه يمني إلى مغادرة وطنه بحثًا عن أبسط حقوق الحياة. حسبنا الله ونعم الوكيل. #اليمن_حرة_26_سبتمبر_يجمعنا

شبل خولان 🇾🇪

264,923 просмотров • 7 дней назад

أحب لهجات جميع قبائل السعودية وأفهمها وأعتز بها لكنني رغم ذلك للأسف لاأتقن حتى التحدث بلهجة قبيلتي(عتيبة) وهذا عيب فيني رغم أنها لهجة والدي ووالدتي ورغم تمكن أهلي وعائلتي من ذلك ،، علماً بأن لهجات القبائل من صميم اللغة العربية كما ذكر الباحثون ،، ومن لهجات القبائل التي أحبها وأتلذذ بسماعها لهجة(الزهارين) لهجة مميزة لها إيقاع مختلف !! رحم الله من جعلني أحب زهران ،، لهجتهم وطعامهم ،، وأرضهم ،، ذلك الإنسان الذي لايغيب عن قلبي وفكري أراه وأسمعه في كل شبر من هذه الأرض وفي كل ماحولي رحمك الله أيها الحبيب الذي غادر الدنيا إلى غير رجعة وأرجو أن يكون ملتقانا الجنة وجميع أحبابنا الذين رحلوا والحمدلله رب العالمين🌹
0:14

أحب لهجات جميع قبائل السعودية وأفهمها وأعتز بها لكنني رغم ذلك للأسف لاأتقن حتى التحدث بلهجة قبيلتي(عتيبة) وهذا عيب فيني رغم أنها لهجة والدي ووالدتي ورغم تمكن أهلي وعائلتي من ذلك ،، علماً بأن لهجات القبائل من صميم اللغة العربية كما ذكر الباحثون ،، ومن لهجات القبائل التي أحبها وأتلذذ بسماعها لهجة(الزهارين) لهجة مميزة لها إيقاع مختلف !! رحم الله من جعلني أحب زهران ،، لهجتهم وطعامهم ،، وأرضهم ،، ذلك الإنسان الذي لايغيب عن قلبي وفكري أراه وأسمعه في كل شبر من هذه الأرض وفي كل ماحولي رحمك الله أيها الحبيب الذي غادر الدنيا إلى غير رجعة وأرجو أن يكون ملتقانا الجنة وجميع أحبابنا الذين رحلوا والحمدلله رب العالمين🌹

مستوره الوقداني

32,002 просмотров • 1 год назад

#نفحات_ايمانية من الواضح أن الرسول الكريم لم يذهب لرواة الأحاديث ليكلمهم عن قدراته الجنسية الخارقة، فهل كان هؤلاء الرواة يتلصصون عليه ليعرفوا هذه الأشياء؟ والسؤال الذي يطرح نفسه هنا هو: لماذا لم يجمع لنا البخاري إلا خطبة جمعة واحدة من كلمات الرسول وهي "خطبة الوداع" رغم أن خطب الرسول في صلاة الجمعة تزيد عن ألف خطبة في حياته؟ هل من المنطق والفكر المستقيم إهمال ذكر ما قاله الرسول في قرابة ألف خطبة جمعة؟ وذكر ـ بدلا منها ـ أحاديث عن حياته الجنسية الخاصة وقدرته على الممارسة الجنسية؟ وهذه فقط بعض الأمثلة 👇 من "صحيح البخاري": أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يدور على نسائه في الساعة الواحدة من الليل والنهار، وهن إحدى عشرة، قال الراوي عن أنس قلت لأنس: أو كان يطيقه؟ قال: "كنا نتحدث أنه أُعطي قوة ثلاثين" وفي رواية الإسماعيلي: قوة أربعين في الجماع (أخرجه البخاري في صحيحه). عن عائشة "كانت إحدانا إذا كانت حائضا فأراد رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يباشرها، أمرها أن تتزر في فور حيضتها ثم يباشرها". ولم يقف البخاري عند هذا الحد، بل وصل إلى درجة التفاصيل فعن جابر رضي الله عنه أنه قال: تزوجت فقال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم ما تزوجت؟ فقلت تزوجت ثيبا، فقال: مالك وللعذارى ولعابها!" (أخرجه البخاري في صحيحه). وقد ذكر في فتح الباري على شرح صحيح البخاري لابن حجر العسقلاني أنه روي: "ولعابها بضم اللام والمراد به الريق، وفيه إشارة إلى مص لسانها ورشف شفتيها، وذلك يقع عند الملاعبة والتقبيل!". وكذلك ما رواه ابن خزيمة في صحيحه، والإمام أحمد في المسند، وأبو داود والبيهقي تأكيدا للحديث السابق عن عائشة رضي الله عنها: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يقبلها وهو صائم ويمص لسانها! فهل يعقل أن يغض البخاري وغيره من رواة الأحاديث عن ألف خطبة جمعة كانت ستوضح الكثير والكثير في فهم الإسلام ويتم جمع الأحاديث المذكورة أعلاه بدلا منها؟ هل هذا شيء منطقي أو يتوافق حتى مع البديهيات؟ مجرد سؤال! وكل ما سبق يتضاءل أمام أول حديث رواه البخاري "رضي الله عنه" في صحيحه في كتاب "النكاح" ـ باب ما يحل من النساء وما يحرم وهو نصا: "فيمن يلعب بالصبي إن أدخله فيه ـ يعني لاط به ـ فلا يتزوجن أمه!". أقف بأمانة مذهولا هنا فبعد البحث المضنى للبخاري عن الأحاديث يأتينا بهذه الكلمات! ولسان الحال بعد قراءة هذا الحديث يقول بل ويصرخ بأعلى صوته "تمخض الجبل فولد فأرا". هل من المنطق إهمال ذكر ما قاله الرسول في قرابة ألف خطبة جمعة وذكر أحاديث عن حياته الجنسية الخاصة وقدرته على الممارسة الجنسية؟ #الاديان_صناعة_بشرية #بعرة_قريش #جهل_مقدس #السعودية #عقلانيون #غزة #هبد_ديني_متين أمجد القصيمي🇬🇧
0:14

#نفحات_ايمانية من الواضح أن الرسول الكريم لم يذهب لرواة الأحاديث ليكلمهم عن قدراته الجنسية الخارقة، فهل كان هؤلاء الرواة يتلصصون عليه ليعرفوا هذه الأشياء؟ والسؤال الذي يطرح نفسه هنا هو: لماذا لم يجمع لنا البخاري إلا خطبة جمعة واحدة من كلمات الرسول وهي "خطبة الوداع" رغم أن خطب الرسول في صلاة الجمعة تزيد عن ألف خطبة في حياته؟ هل من المنطق والفكر المستقيم إهمال ذكر ما قاله الرسول في قرابة ألف خطبة جمعة؟ وذكر ـ بدلا منها ـ أحاديث عن حياته الجنسية الخاصة وقدرته على الممارسة الجنسية؟ وهذه فقط بعض الأمثلة 👇 من "صحيح البخاري": أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يدور على نسائه في الساعة الواحدة من الليل والنهار، وهن إحدى عشرة، قال الراوي عن أنس قلت لأنس: أو كان يطيقه؟ قال: "كنا نتحدث أنه أُعطي قوة ثلاثين" وفي رواية الإسماعيلي: قوة أربعين في الجماع (أخرجه البخاري في صحيحه). عن عائشة "كانت إحدانا إذا كانت حائضا فأراد رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يباشرها، أمرها أن تتزر في فور حيضتها ثم يباشرها". ولم يقف البخاري عند هذا الحد، بل وصل إلى درجة التفاصيل فعن جابر رضي الله عنه أنه قال: تزوجت فقال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم ما تزوجت؟ فقلت تزوجت ثيبا، فقال: مالك وللعذارى ولعابها!" (أخرجه البخاري في صحيحه). وقد ذكر في فتح الباري على شرح صحيح البخاري لابن حجر العسقلاني أنه روي: "ولعابها بضم اللام والمراد به الريق، وفيه إشارة إلى مص لسانها ورشف شفتيها، وذلك يقع عند الملاعبة والتقبيل!". وكذلك ما رواه ابن خزيمة في صحيحه، والإمام أحمد في المسند، وأبو داود والبيهقي تأكيدا للحديث السابق عن عائشة رضي الله عنها: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يقبلها وهو صائم ويمص لسانها! فهل يعقل أن يغض البخاري وغيره من رواة الأحاديث عن ألف خطبة جمعة كانت ستوضح الكثير والكثير في فهم الإسلام ويتم جمع الأحاديث المذكورة أعلاه بدلا منها؟ هل هذا شيء منطقي أو يتوافق حتى مع البديهيات؟ مجرد سؤال! وكل ما سبق يتضاءل أمام أول حديث رواه البخاري "رضي الله عنه" في صحيحه في كتاب "النكاح" ـ باب ما يحل من النساء وما يحرم وهو نصا: "فيمن يلعب بالصبي إن أدخله فيه ـ يعني لاط به ـ فلا يتزوجن أمه!". أقف بأمانة مذهولا هنا فبعد البحث المضنى للبخاري عن الأحاديث يأتينا بهذه الكلمات! ولسان الحال بعد قراءة هذا الحديث يقول بل ويصرخ بأعلى صوته "تمخض الجبل فولد فأرا". هل من المنطق إهمال ذكر ما قاله الرسول في قرابة ألف خطبة جمعة وذكر أحاديث عن حياته الجنسية الخاصة وقدرته على الممارسة الجنسية؟ #الاديان_صناعة_بشرية #بعرة_قريش #جهل_مقدس #السعودية #عقلانيون #غزة #هبد_ديني_متين أمجد القصيمي🇬🇧

🇮🇹🇪🇬مصري

37,705 просмотров • 2 лет назад