Loading video...

Video Failed to Load

There was a problem loading this video. This could be due to a temporary network issue or the video might be unavailable.

مراسل #العربية عبدالمحسن الحربي يعرض حالة الحجاج المرضى القادمين من المدينة المنورة إلى مستشفى جبل الرحمة لأداء ركن #الحج الأعظم #العربية_في_الحج

العربية السعودية

1,326,713 subscribers

12,342 views • 2 years ago •via X (Twitter)

#العربية #الحج #العربية_في_الحج

Anya Rossi• Live Now

Private livecam show

0 Comments

No comments available

Comments from the original post will appear here

Related Videos

مشاهد جوية للحجيج على عرفات، وتوافد حجاج بيت الله الحرام إلى جبل الرحمة لأداء ركن الحج الأعظم #فيديو #حج1447

مشاهد جوية للحجيج على عرفات، وتوافد حجاج بيت الله الحرام إلى جبل الرحمة لأداء ركن الحج الأعظم #فيديو #حج1447

قناة الجزيرة

45,647 views • 2 months ago

اكتمال تصعيد الحجاج إلى مشعر عرفات لأداء ركن الحج الأعظم 🤍⛰️

اكتمال تصعيد الحجاج إلى مشعر عرفات لأداء ركن الحج الأعظم 🤍⛰️

قورجس

10,333 views • 2 months ago

مراسل العربية علي الشريف: قطار المشاعر نقل الحجاج من مكة المكرمة إلى المدينة المنورة لزيارة المسجد النبوي عبر 140 رحلة خلال موسم حج 2025 #العربية_في_الحج #نشرة_الرابعة #قناة_العربية

مراسل العربية علي الشريف: قطار المشاعر نقل الحجاج من مكة المكرمة إلى المدينة المنورة لزيارة المسجد النبوي عبر 140 رحلة خلال موسم حج 2025 #العربية_في_الحج #نشرة_الرابعة #قناة_العربية

العربية

17,731 views • 1 year ago

🚨🚨 "أكبر تجمع بشري في العالم".. اكتمال تصعيد الحجاج إلى مشعر عرفات لأداء ركن الحج الأعظم

🚨🚨 "أكبر تجمع بشري في العالم".. اكتمال تصعيد الحجاج إلى مشعر عرفات لأداء ركن الحج الأعظم

الأحداث العالمية

85,655 views • 2 months ago

#السعودية إنسانية مُبهرة.. الآن.. قوافل طبية تعمل على نقل الحجاج المرضى من المدينة المنورة إلى المشاعر المقدسة، لتمكينهم من أداء الحج. -

#السعودية إنسانية مُبهرة.. الآن.. قوافل طبية تعمل على نقل الحجاج المرضى من المدينة المنورة إلى المشاعر المقدسة، لتمكينهم من أداء الحج. -

أخبار السعودية

340,860 views • 2 years ago

قافلة الرحمة تصل جبل الرحمة.. 👇 مشاعر البهجة والسرور على مُحيى الحجاج من مختلف جنسيات العالم، بعد أن قامت #السعودية بتلبية رغباتهم في أداء الحج، حيث تم تسخير قافلة طبية مجانية تنقلهم من مستشفى المدينة إلى المشاعر المقدسة. #حنا_خدام_الحرم -

قافلة الرحمة تصل جبل الرحمة.. 👇 مشاعر البهجة والسرور على مُحيى الحجاج من مختلف جنسيات العالم، بعد أن قامت #السعودية بتلبية رغباتهم في أداء الحج، حيث تم تسخير قافلة طبية مجانية تنقلهم من مستشفى المدينة إلى المشاعر المقدسة. #حنا_خدام_الحرم -

أخبار السعودية

216,256 views • 2 years ago

لحظة وصول الحجاج المنومين من مستشفيات المدينة المنورة إلى المشاعر المقدسة لمساعدتهم في تأدية الحج. -

لحظة وصول الحجاج المنومين من مستشفيات المدينة المنورة إلى المشاعر المقدسة لمساعدتهم في تأدية الحج. -

أخبار السعودية

923,677 views • 3 years ago

في مشهد إنساني مهيب.. عشرات السيارات من الإسعاف، ومئات الأطباء والممرضين، ينقلون المرضى من مختلف الجنسيات من المدينة إلى المشاعر لأداء الحج. -

في مشهد إنساني مهيب.. عشرات السيارات من الإسعاف، ومئات الأطباء والممرضين، ينقلون المرضى من مختلف الجنسيات من المدينة إلى المشاعر لأداء الحج. -

أخبار السعودية

953,926 views • 3 years ago

فيديو | خدمة الحجاج شرف لنا.. تفويج أولى طلائع حجاج بيت الله الحرام المنومين في مستشفيات المدينة المنورة إلى المشاعر المقدسة لتأدية مناسك الحج عبر مراسل #الإخبارية عاصم الرشودي #يسر_وطمأنينة | #الحج_عبر_الإخبارية

فيديو | خدمة الحجاج شرف لنا.. تفويج أولى طلائع حجاج بيت الله الحرام المنومين في مستشفيات المدينة المنورة إلى المشاعر المقدسة لتأدية مناسك الحج عبر مراسل #الإخبارية عاصم الرشودي #يسر_وطمأنينة | #الحج_عبر_الإخبارية

قناة الإخبارية

41,989 views • 2 years ago

"تعلمت العربية لحفظ القرآن الكريم" حاجة من مالي تغادر مشعر عرفات بدموع الفرح بعد أن منَّ الله عليها بأداء ركن الحج الأعظم عبر مراسل الإخبارية عبد الرحمن الأحمدي #الحج_عبر_الإخبارية

"تعلمت العربية لحفظ القرآن الكريم" حاجة من مالي تغادر مشعر عرفات بدموع الفرح بعد أن منَّ الله عليها بأداء ركن الحج الأعظم عبر مراسل الإخبارية عبد الرحمن الأحمدي #الحج_عبر_الإخبارية

قناة الإخبارية

24,267 views • 2 months ago

#طيران_أديل تستقبل ضيوف الرحمن القادمين من #تركيا لأداء مناسك الحج على متن اولى رحلاتها لموسم #حج_1446هـ إلى مطار مطار المدينة | Madinah Airport وسط أجواء ترحيبية وتقديم الهدايا التذكارية لهم بهذه المناسبة الفضيلة، متمنين لهم حجاً مبروراً وذنباً مغفوراً.

#طيران_أديل تستقبل ضيوف الرحمن القادمين من #تركيا لأداء مناسك الحج على متن اولى رحلاتها لموسم #حج_1446هـ إلى مطار مطار المدينة | Madinah Airport وسط أجواء ترحيبية وتقديم الهدايا التذكارية لهم بهذه المناسبة الفضيلة، متمنين لهم حجاً مبروراً وذنباً مغفوراً.

طيران أديل

15,035 views • 1 year ago

هذا «بعض» ما تفعله #السعودية لضيوفها.. ضيوف الرحمن: قافلة طبية تنقل الحجّاج المنوّمين في مستشفيات المدينة المنورة إلى المشاعر المقدّسة لاستكمال أداء فريضة الحجّ بكلّ #يسر_وطمأنينة الحجاج تعرضوا لأمراض في المدينة المنورة، وبعد أن تمّ علاجهم، وحتى لا يفوتهم الحج جهزت لهم عشرات سيارات الإسعاف برفقة أكثر من 83 طبيب وممرض. #حنا_خدم_الحرم

هذا «بعض» ما تفعله #السعودية لضيوفها.. ضيوف الرحمن: قافلة طبية تنقل الحجّاج المنوّمين في مستشفيات المدينة المنورة إلى المشاعر المقدّسة لاستكمال أداء فريضة الحجّ بكلّ #يسر_وطمأنينة الحجاج تعرضوا لأمراض في المدينة المنورة، وبعد أن تمّ علاجهم، وحتى لا يفوتهم الحج جهزت لهم عشرات سيارات الإسعاف برفقة أكثر من 83 طبيب وممرض. #حنا_خدم_الحرم

محمد الرطيان

103,840 views • 2 years ago

هذا «بعض» ما تفعله #السعودية لضيوفها.. ضيوف الرحمن: قافلة طبية تنقل الحجّاج المنوّمين في مستشفيات المدينة المنورة إلى المشاعر المقدّسة لاستكمال أداء فريضة الحجّ بكلّ #يسر_وطمأنينة الحجاج تعرضوا لأمراض في المدينة المنورة، وبعد أن تمّ علاجهم، وحتى لا يفوتهم الحج جهزت لهم عشرات سيارات الإسعاف برفقة أكثر من 83 طبيب وممرض. #حنا_خدم_الحرم 🇸🇦💚🇸🇦

هذا «بعض» ما تفعله #السعودية لضيوفها.. ضيوف الرحمن: قافلة طبية تنقل الحجّاج المنوّمين في مستشفيات المدينة المنورة إلى المشاعر المقدّسة لاستكمال أداء فريضة الحجّ بكلّ #يسر_وطمأنينة الحجاج تعرضوا لأمراض في المدينة المنورة، وبعد أن تمّ علاجهم، وحتى لا يفوتهم الحج جهزت لهم عشرات سيارات الإسعاف برفقة أكثر من 83 طبيب وممرض. #حنا_خدم_الحرم 🇸🇦💚🇸🇦

خالد بن عبدالله

55,365 views • 2 years ago

مراسل العربية سلطان السلمي: . وصول 1.5 مليون حاج من خارج السعودية إلى مكة المكرمة لأداء طواف القدوم . حركة تنظيمية انسيابية داخل المسجد الحرام وسط امتلاء صحن المطاف . منظومة متكاملة من الخدمات الأمنية والصحية لضيوف الرحمن . 20 مسارا مخصصا لتنظيم حركة دخول وخروج الحجاج من المسجد الحرام . تيسيرات شاملة لكبار السن وذوي الاحتياجات الخاصة عبر توفير عربات الجولف وفرق من المتطوعين . إدارة احترافية للحشود ومنظومة أمنية متكاملة تعمل على مدار الساعة عبر غرف مراقبة مجهزة . مواد توعوية متعددة اللغات توزع على الحجاج لإرشادهم وتوعيتهم . أساور ذكية تراقب المؤشرات الصحية لمرضى القلب من الحجاج بصورة لحظية . المعدل الزمني لأداء طواف القدوم لا يتجاوز الـ50 دقيقة

مراسل العربية سلطان السلمي: . وصول 1.5 مليون حاج من خارج السعودية إلى مكة المكرمة لأداء طواف القدوم . حركة تنظيمية انسيابية داخل المسجد الحرام وسط امتلاء صحن المطاف . منظومة متكاملة من الخدمات الأمنية والصحية لضيوف الرحمن . 20 مسارا مخصصا لتنظيم حركة دخول وخروج الحجاج من المسجد الحرام . تيسيرات شاملة لكبار السن وذوي الاحتياجات الخاصة عبر توفير عربات الجولف وفرق من المتطوعين . إدارة احترافية للحشود ومنظومة أمنية متكاملة تعمل على مدار الساعة عبر غرف مراقبة مجهزة . مواد توعوية متعددة اللغات توزع على الحجاج لإرشادهم وتوعيتهم . أساور ذكية تراقب المؤشرات الصحية لمرضى القلب من الحجاج بصورة لحظية . المعدل الزمني لأداء طواف القدوم لا يتجاوز الـ50 دقيقة

العربية

11,613 views • 2 months ago

تاريخ أو أيدلوجيا؟ وقفات مع د. أحمد البسام 1️⃣ تابعت البودكاست الأخير (جارة الوادي) مع د. أحمد البسام، الذي امتد قرابة ثلاث ساعات، وقد تكلَّم في ساعته الأولى تقريبًا بعرض رؤية الإسلام لتاريخ اليهود وعلاقتهم بالمسلمين في المدينة المنورة، غير أنَّ حديثه ما إن انتقل إلى التاريخ السياسي الحديث، حتى وقع في قراءة اختزالية واضحة، دارت في فلك تمجيد التجربة العثمانية التركية، وإدانة العرب، مع الانزلاق أحيانًا إلى تبني سرديات قريبة من نظرية المؤامرة. ورغم أنَّ الدكتور لا يستطيع إنكار ما خلّفته السياسات العثمانية من آثار سلبية في العالم العربي، فإنه يعالجها وكأنها وقائع عارضة لا سياسات ممنهجة، فيبقى السؤال معلقًا: هل كان تعمير الأستانة وإفقار الولايات العربية ونهبها بالضرائب مجرد صدفة تاريخية، أم نهجًا مستمرًا لدى السلاطين العثمانيين؟ لا سيما أن أكثريتهم الساحقة لم يؤدِّ فريضة الحج قط، ولم يكن السلطان عبد الحميد -الذي حاز على ثناء الدكتور وإعجابه كما سيأتي لاحقًا- ولا أبناؤه يتقنون العربية، في حين كانوا يتحدثون الفرنسية بطلاقة. وفي تناوله للحركات القومية، يعفي الدكتور الحركة الطورانية التركية من أي مسؤولية تاريخية، بينما يوجِّه نقده الحاد إلى القومية العربية، متجاهلًا أنها نشأت أساسًا كردة فعل على سياسات التتريك والتعالي القومي التركي في المناطق العربية، وهي مناطق شهدت انتفاضات متكررة ضد الهيمنة العثمانية.

تاريخ أو أيدلوجيا؟ وقفات مع د. أحمد البسام 1️⃣ تابعت البودكاست الأخير (جارة الوادي) مع د. أحمد البسام، الذي امتد قرابة ثلاث ساعات، وقد تكلَّم في ساعته الأولى تقريبًا بعرض رؤية الإسلام لتاريخ اليهود وعلاقتهم بالمسلمين في المدينة المنورة، غير أنَّ حديثه ما إن انتقل إلى التاريخ السياسي الحديث، حتى وقع في قراءة اختزالية واضحة، دارت في فلك تمجيد التجربة العثمانية التركية، وإدانة العرب، مع الانزلاق أحيانًا إلى تبني سرديات قريبة من نظرية المؤامرة. ورغم أنَّ الدكتور لا يستطيع إنكار ما خلّفته السياسات العثمانية من آثار سلبية في العالم العربي، فإنه يعالجها وكأنها وقائع عارضة لا سياسات ممنهجة، فيبقى السؤال معلقًا: هل كان تعمير الأستانة وإفقار الولايات العربية ونهبها بالضرائب مجرد صدفة تاريخية، أم نهجًا مستمرًا لدى السلاطين العثمانيين؟ لا سيما أن أكثريتهم الساحقة لم يؤدِّ فريضة الحج قط، ولم يكن السلطان عبد الحميد -الذي حاز على ثناء الدكتور وإعجابه كما سيأتي لاحقًا- ولا أبناؤه يتقنون العربية، في حين كانوا يتحدثون الفرنسية بطلاقة. وفي تناوله للحركات القومية، يعفي الدكتور الحركة الطورانية التركية من أي مسؤولية تاريخية، بينما يوجِّه نقده الحاد إلى القومية العربية، متجاهلًا أنها نشأت أساسًا كردة فعل على سياسات التتريك والتعالي القومي التركي في المناطق العربية، وهي مناطق شهدت انتفاضات متكررة ضد الهيمنة العثمانية.

د. عبدالله الجديع

48,883 views • 8 months ago

🟥 سؤال من هم #أول_العرب وصولاً إلى #اوزنقول 🔻 ❤️ قبل 50 عام تقريباً قام مجموعة من سكان قرية اوزنقول بأداء #فريضة_الحج ، وكانت مهمة استقبالهم وسكنهم و إرشادهم الديني هم مجموعة مطوفين حج من أهالي مكة المكرمة الذين أحسنوا التعامل معهم ، وقدموا لهم أبهى الرعاية الدينية والإنسانية والضيافة الكريمة ، وكان لتلك المعاملة الطيبة أثرٌ عميق في نفوس الحجاج الازونقوليين الأتراك . وتعبيراً على حسن التعامل والرعاية المميزة ، وجّه أهالي اوزنجول دعوة للمطوفين لزيارتهم في قريتهم ، وفعلاً لبّى مطوفين الحج المكّيين تلك الدعوة بالسفر إلى اوزنغول قبل 50 عام تقريباً وكانت هذه هي بداية علاقة #العرب بالقرية 💚 هذه القصة قالها لي شخصياً الاخ العزيز الكبير ، عاشق اوزنقول عبدالعزيز باغر (سعودي) رحمه الله ، وللعلم هو ايضاً من أوائل #السعوديين وصولاً إلى القرية ، وله الفضل بعد الله في التعريف السياحي لقرية اوزنقول ومدينة #طرابزون في المنتديات السياحية قبل سنوات طويلة ويشاركه في ذلك الفضل أبن المدينة المنورة الاخ العزيز الكبير حسن عاشور (سعودي) رحمه الله ، إذ قدّما معاً جهوداً لا تُنسى لزوار القرية ، من خلال تقديم أدق التفاصيل والمعلومات التي فتحت أفق السياحة العربية لقرية اوزنقول و طرابزون و #الشمال_التركي كافة رحم الله الراحلين الكرام وغفر لهما، وجعل ما قدموه من خدمة ونفع في ميزان حسناتهما. . المرفق فيديو قديم لقرية اوزنقول #TRABZON #Uzungöl #تركيا #ديميركابي #السعودية #سعوديين #سعودي

🟥 سؤال من هم #أول_العرب وصولاً إلى #اوزنقول 🔻 ❤️ قبل 50 عام تقريباً قام مجموعة من سكان قرية اوزنقول بأداء #فريضة_الحج ، وكانت مهمة استقبالهم وسكنهم و إرشادهم الديني هم مجموعة مطوفين حج من أهالي مكة المكرمة الذين أحسنوا التعامل معهم ، وقدموا لهم أبهى الرعاية الدينية والإنسانية والضيافة الكريمة ، وكان لتلك المعاملة الطيبة أثرٌ عميق في نفوس الحجاج الازونقوليين الأتراك . وتعبيراً على حسن التعامل والرعاية المميزة ، وجّه أهالي اوزنجول دعوة للمطوفين لزيارتهم في قريتهم ، وفعلاً لبّى مطوفين الحج المكّيين تلك الدعوة بالسفر إلى اوزنغول قبل 50 عام تقريباً وكانت هذه هي بداية علاقة #العرب بالقرية 💚 هذه القصة قالها لي شخصياً الاخ العزيز الكبير ، عاشق اوزنقول عبدالعزيز باغر (سعودي) رحمه الله ، وللعلم هو ايضاً من أوائل #السعوديين وصولاً إلى القرية ، وله الفضل بعد الله في التعريف السياحي لقرية اوزنقول ومدينة #طرابزون في المنتديات السياحية قبل سنوات طويلة ويشاركه في ذلك الفضل أبن المدينة المنورة الاخ العزيز الكبير حسن عاشور (سعودي) رحمه الله ، إذ قدّما معاً جهوداً لا تُنسى لزوار القرية ، من خلال تقديم أدق التفاصيل والمعلومات التي فتحت أفق السياحة العربية لقرية اوزنقول و طرابزون و #الشمال_التركي كافة رحم الله الراحلين الكرام وغفر لهما، وجعل ما قدموه من خدمة ونفع في ميزان حسناتهما. . المرفق فيديو قديم لقرية اوزنقول #TRABZON #Uzungöl #تركيا #ديميركابي #السعودية #سعوديين #سعودي

تميم / خبير سياحة و تاريخ

74,068 views • 22 days ago

ترجمتُ هذا التقرير الذي نُشر على موقع BBC بعنوان: "كانت هناك حالة من الرعب: عامل في مستشفى بالسودان يروي فراره قبل المجزرة المزعومة" وهو من إعداد باربرا بليت آشر، مراسلة الشؤون الإفريقية، ومحمد زكريا. يتناول التقرير شهادات مروّعة من ناجين من مجزرة مستشفى السعودي في الفاشر، حيث يُتهم عناصر مليشيا الدعم السريع (الجنجويد) بقتل مئات المرضى والمرافقين والعاملين الصحيين بعد اقتحام المدينة في نهاية أكتوبر، عقب حصار دام ثمانية عشر شهراً. يبدأ التقرير بقصة عبده أحمد، فني المختبر الذي نجا من الهجوم على المستشفى بعد أن فقد زملاءه وأفراداً من أسرته، ليتحدث من مخيم النازحين في طويلة عن القصف المدفعي والطائرات المسيّرة الذي حوّل المستشفى إلى ساحة حرب. ويروي كيف أُجبر الأطباء والممرضون على العمل دون طعام وسط انقطاع الإمدادات، إلى أن بدأ الهجوم الأخير الذي أودى بحياة المئات. تؤكد منظمة الصحة العالمية ومختبر الأبحاث الإنسانية بجامعة ييل (Yale HRL) صحة ما ورد من شهادات، إذ كشفت صور الأقمار الصناعية وجود بقع دماء وجثث محترقة داخل حرم المستشفى، في حين أظهرت مقاطع موثقة من BBC Verify مقاتلين من مليشيا الجنجويد يطلقون النار على مصابين داخل مبنى تابع لكلية المختبرات الطبية بجامعة الفاشر. كما نقل التقرير عن شبكة أطباء السودان أن المليشيا اختطفت ستة من العاملين الصحيين، مطالبة بفدى مالية لإطلاق سراحهم، حيث أُعدم أحدهم فيما أُفرج عن آخر بعد دفع مبلغ ثلاثين ألف دولار. وتُروى في التقرير أيضاً مأساة عبده تيه، المريض الذي نجا من المستشفى بعد إصابته في القصف، وكيف أوقفته المليشيا عند نقطة تفتيش قرني مع آخرين، ليشهد مقتل شبان كُثر ونقل آخرين إلى أماكن مجهولة. كما وصلت إلى طويلة عشرات الأطفال دون ذويهم، ومنهم الفتاة إيمان (15 عاماً) التي فقدت والدها في ضربة بطائرة مسيّرة واعتُقلت والدتها وشقيقها على يد المليشيا، وروت مشاهد دهس المدنيين، وضرب الرجال بالسلاسل، وطعن النساء بالسكاكين. ويشير التقرير كذلك إلى شهادات فتيات ناجيات تحدثن عن الاغتصابات الجماعية والاختطاف، مثل سمر (14 عاماً) التي فقدت والديها في نقطة التفتيش نفسها، وعلمت لاحقاً أن والدها نُقل إلى مستشفى الأطفال في الفاشر، الذي تستخدمه المليشيا كمركز احتجاز، وأظهرت صور الأقمار الصناعية فيه أدلة على وجود مقابر جماعية. حاولت مليشيا الدعم السريع (الجنجويد) نفي الاتهامات عبر مقاطع مصوّرة تزعم أن المستشفيات تعمل بشكل طبيعي وأن الطواقم الطبية "ليست رهائن"، لكن الأطباء وصفوا هذه المقاطع بأنها دعاية مكشوفة لتبييض الجرائم. يُختتم التقرير بصوت عبده أحمد الذي فقد الأمل في العودة إلى الفاشر قائلاً: "بعد كل ما حدث وكل ما رأيت، حتى لو وُجد أمل ضئيل، أتذكر ما رأيته أمامي فيتلاشى الأمل تماماً." الجزء 1/3 "كانت هناك حالة من الرعب": عامل في مستشفى بالسودان يروي فراره قبل مجزرة مزعومة باربرا بليت آشر – مراسلة أفريقيا، ومحمد زكريا قال رجل نجا من آخر مستشفى عامل في مدينة الفاشر السودانية قبل وقوع مجزرة يُعتقد أن المليشيا ارتكبتها، إنه فقد كل أمل وسعادة في الحياة. وقال عبدو ربّه أحمد، فني المختبر في مستشفى السعودي للأمومة، في حديثه لهيئة الإذاعة البريطانية (BBC): "لقد فقدت زملائي، وفقدت الوجوه التي كنت أراها تبتسم... أشعر كما لو أنني فقدت جزءاً كبيراً من جسدي أو روحي." تحدث إلينا من مخيم للنازحين في طويلة، على بعد نحو 70 كيلومتراً إلى الغرب من الفاشر، المدينة الإقليمية التي استولت عليها مليشيا الدعم السريع (الجنجويد) في الأسبوع الأخير من أكتوبر بعد حصار دام 18 شهراً. تقاتل مليشيا الدعم السريع (الجنجويد) الجيش السوداني منذ أبريل 2023، حين تحوّل صراع على السلطة بين قادتهما إلى حرب أهلية. كانت عمليات القتل المزعومة لما لا يقل عن 460 من المرضى ومرافقيهم في المستشفى السعودي من أبشع الفظائع التي وردت في تقارير الانتهاكات الواسعة، والتي صُوِّر بعضها على يد مقاتلين من المليشيا ونُشر على وسائل التواصل الاجتماعي. وفي بيان إدانة، قالت منظمة الصحة العالمية (WHO) إنها "مروّعة ومصدومة بشدة" إزاء عمليات القتل المبلغ عنها، وكذلك اختطاف ستة من العاملين الصحيين، بينهم أربعة أطباء وممرضة وصيدلي. أما مليشيا الدعم السريع (الجنجويد) فقد رفضت الاتهامات، ووصفتها بأنها "معلومات مضللة"، وزعمت أن جميع مستشفيات الفاشر كانت مهجورة، وبثت مقطع فيديو من داخل المستشفى يُظهر متطوعات يعتنين بالمرضى. وجمع أحد المراسلين المستقلين في طويلة شهادات لصالح الـBBC. قال أحمد إنه واصل العمل في المستشفى السعودي منذ بداية الحرب، رغم القصف المنتظم بالمدفعية والدبابات والطائرات المسيّرة الذي دمّر أجزاء من المباني وأصاب الأطباء والممرضين والمرضى. وأضاف أن الطواقم الطبية كانت تتقاسم القليل من الطعام المتاح مع تشديد الحصار الذي فرضته المليشيا، وكانوا أحياناً يعملون من دون إفطار أو غداء. ومع بدء الهجوم الأخير للمليشيا، هرب معظمهم. وقال أحمد: "بدأ القصف حوالي السادسة صباحاً. خرج جميع المدنيين والجنود باتجاه الجنوب. كانت هناك حالة من الرعب، وبينما كنا نسير كانت الطائرات المسيّرة تقصفنا، وكذلك المدفعية الثقيلة. رأيت كثيرين يموتون في الحال، ولم يكن هناك من يستطيع إنقاذهم." وأوضح أن بعض العاملين الصحيين الذين فرّوا وصلوا معه إلى طويلة، لكن كثيرين اعتُقلوا في مناطق شمال غربي المدينة، مثل قرني وقرى تورا وحلة الشيخ وبلدة كورما. وقال إن بعضهم نُقل إلى نيالا، العاصمة الفعلية لمليشيا الدعم السريع (الجنجويد) في جنوب دارفور. "هذه المعلومات وصلتنا من زملاء نعرفهم"، قال أحمد، مضيفاً أنه سمع لاحقاً أن الطواقم الطبية التي بقيت في المستشفى أُعدمت. كما فقد أحمد معظم أفراد أسرته، إذ قُتلت شقيقته وأخواه في ذلك اليوم، بينما يُعتبر والداه في عداد المفقودين. واختتم قائلاً: "أنا قلق جداً على مصير الناس داخل الفاشر. فقد يُقتلون، أو يُستخدمون كدروع بشرية ضد غارات سلاح الجو السوداني."

ترجمتُ هذا التقرير الذي نُشر على موقع BBC بعنوان: "كانت هناك حالة من الرعب: عامل في مستشفى بالسودان يروي فراره قبل المجزرة المزعومة" وهو من إعداد باربرا بليت آشر، مراسلة الشؤون الإفريقية، ومحمد زكريا. يتناول التقرير شهادات مروّعة من ناجين من مجزرة مستشفى السعودي في الفاشر، حيث يُتهم عناصر مليشيا الدعم السريع (الجنجويد) بقتل مئات المرضى والمرافقين والعاملين الصحيين بعد اقتحام المدينة في نهاية أكتوبر، عقب حصار دام ثمانية عشر شهراً. يبدأ التقرير بقصة عبده أحمد، فني المختبر الذي نجا من الهجوم على المستشفى بعد أن فقد زملاءه وأفراداً من أسرته، ليتحدث من مخيم النازحين في طويلة عن القصف المدفعي والطائرات المسيّرة الذي حوّل المستشفى إلى ساحة حرب. ويروي كيف أُجبر الأطباء والممرضون على العمل دون طعام وسط انقطاع الإمدادات، إلى أن بدأ الهجوم الأخير الذي أودى بحياة المئات. تؤكد منظمة الصحة العالمية ومختبر الأبحاث الإنسانية بجامعة ييل (Yale HRL) صحة ما ورد من شهادات، إذ كشفت صور الأقمار الصناعية وجود بقع دماء وجثث محترقة داخل حرم المستشفى، في حين أظهرت مقاطع موثقة من BBC Verify مقاتلين من مليشيا الجنجويد يطلقون النار على مصابين داخل مبنى تابع لكلية المختبرات الطبية بجامعة الفاشر. كما نقل التقرير عن شبكة أطباء السودان أن المليشيا اختطفت ستة من العاملين الصحيين، مطالبة بفدى مالية لإطلاق سراحهم، حيث أُعدم أحدهم فيما أُفرج عن آخر بعد دفع مبلغ ثلاثين ألف دولار. وتُروى في التقرير أيضاً مأساة عبده تيه، المريض الذي نجا من المستشفى بعد إصابته في القصف، وكيف أوقفته المليشيا عند نقطة تفتيش قرني مع آخرين، ليشهد مقتل شبان كُثر ونقل آخرين إلى أماكن مجهولة. كما وصلت إلى طويلة عشرات الأطفال دون ذويهم، ومنهم الفتاة إيمان (15 عاماً) التي فقدت والدها في ضربة بطائرة مسيّرة واعتُقلت والدتها وشقيقها على يد المليشيا، وروت مشاهد دهس المدنيين، وضرب الرجال بالسلاسل، وطعن النساء بالسكاكين. ويشير التقرير كذلك إلى شهادات فتيات ناجيات تحدثن عن الاغتصابات الجماعية والاختطاف، مثل سمر (14 عاماً) التي فقدت والديها في نقطة التفتيش نفسها، وعلمت لاحقاً أن والدها نُقل إلى مستشفى الأطفال في الفاشر، الذي تستخدمه المليشيا كمركز احتجاز، وأظهرت صور الأقمار الصناعية فيه أدلة على وجود مقابر جماعية. حاولت مليشيا الدعم السريع (الجنجويد) نفي الاتهامات عبر مقاطع مصوّرة تزعم أن المستشفيات تعمل بشكل طبيعي وأن الطواقم الطبية "ليست رهائن"، لكن الأطباء وصفوا هذه المقاطع بأنها دعاية مكشوفة لتبييض الجرائم. يُختتم التقرير بصوت عبده أحمد الذي فقد الأمل في العودة إلى الفاشر قائلاً: "بعد كل ما حدث وكل ما رأيت، حتى لو وُجد أمل ضئيل، أتذكر ما رأيته أمامي فيتلاشى الأمل تماماً." الجزء 1/3 "كانت هناك حالة من الرعب": عامل في مستشفى بالسودان يروي فراره قبل مجزرة مزعومة باربرا بليت آشر – مراسلة أفريقيا، ومحمد زكريا قال رجل نجا من آخر مستشفى عامل في مدينة الفاشر السودانية قبل وقوع مجزرة يُعتقد أن المليشيا ارتكبتها، إنه فقد كل أمل وسعادة في الحياة. وقال عبدو ربّه أحمد، فني المختبر في مستشفى السعودي للأمومة، في حديثه لهيئة الإذاعة البريطانية (BBC): "لقد فقدت زملائي، وفقدت الوجوه التي كنت أراها تبتسم... أشعر كما لو أنني فقدت جزءاً كبيراً من جسدي أو روحي." تحدث إلينا من مخيم للنازحين في طويلة، على بعد نحو 70 كيلومتراً إلى الغرب من الفاشر، المدينة الإقليمية التي استولت عليها مليشيا الدعم السريع (الجنجويد) في الأسبوع الأخير من أكتوبر بعد حصار دام 18 شهراً. تقاتل مليشيا الدعم السريع (الجنجويد) الجيش السوداني منذ أبريل 2023، حين تحوّل صراع على السلطة بين قادتهما إلى حرب أهلية. كانت عمليات القتل المزعومة لما لا يقل عن 460 من المرضى ومرافقيهم في المستشفى السعودي من أبشع الفظائع التي وردت في تقارير الانتهاكات الواسعة، والتي صُوِّر بعضها على يد مقاتلين من المليشيا ونُشر على وسائل التواصل الاجتماعي. وفي بيان إدانة، قالت منظمة الصحة العالمية (WHO) إنها "مروّعة ومصدومة بشدة" إزاء عمليات القتل المبلغ عنها، وكذلك اختطاف ستة من العاملين الصحيين، بينهم أربعة أطباء وممرضة وصيدلي. أما مليشيا الدعم السريع (الجنجويد) فقد رفضت الاتهامات، ووصفتها بأنها "معلومات مضللة"، وزعمت أن جميع مستشفيات الفاشر كانت مهجورة، وبثت مقطع فيديو من داخل المستشفى يُظهر متطوعات يعتنين بالمرضى. وجمع أحد المراسلين المستقلين في طويلة شهادات لصالح الـBBC. قال أحمد إنه واصل العمل في المستشفى السعودي منذ بداية الحرب، رغم القصف المنتظم بالمدفعية والدبابات والطائرات المسيّرة الذي دمّر أجزاء من المباني وأصاب الأطباء والممرضين والمرضى. وأضاف أن الطواقم الطبية كانت تتقاسم القليل من الطعام المتاح مع تشديد الحصار الذي فرضته المليشيا، وكانوا أحياناً يعملون من دون إفطار أو غداء. ومع بدء الهجوم الأخير للمليشيا، هرب معظمهم. وقال أحمد: "بدأ القصف حوالي السادسة صباحاً. خرج جميع المدنيين والجنود باتجاه الجنوب. كانت هناك حالة من الرعب، وبينما كنا نسير كانت الطائرات المسيّرة تقصفنا، وكذلك المدفعية الثقيلة. رأيت كثيرين يموتون في الحال، ولم يكن هناك من يستطيع إنقاذهم." وأوضح أن بعض العاملين الصحيين الذين فرّوا وصلوا معه إلى طويلة، لكن كثيرين اعتُقلوا في مناطق شمال غربي المدينة، مثل قرني وقرى تورا وحلة الشيخ وبلدة كورما. وقال إن بعضهم نُقل إلى نيالا، العاصمة الفعلية لمليشيا الدعم السريع (الجنجويد) في جنوب دارفور. "هذه المعلومات وصلتنا من زملاء نعرفهم"، قال أحمد، مضيفاً أنه سمع لاحقاً أن الطواقم الطبية التي بقيت في المستشفى أُعدمت. كما فقد أحمد معظم أفراد أسرته، إذ قُتلت شقيقته وأخواه في ذلك اليوم، بينما يُعتبر والداه في عداد المفقودين. واختتم قائلاً: "أنا قلق جداً على مصير الناس داخل الفاشر. فقد يُقتلون، أو يُستخدمون كدروع بشرية ضد غارات سلاح الجو السوداني."

Yousif

36,239 views • 9 months ago

مصر لم يكن لها أي سيطرة على الحجاز ولا على أرض من أراضي السعودية منذ أن أشرقت شمس الإسلام في جزيرة العرب، وتوحّدت القبائل تحت راية التوحيد في عهد النبي ﷺ ثم الخلفاء الراشدين، ظلّت أرض الحجاز – مكة والمدينة والطائف وما حولها – مركز القيادة الدينية والسياسية للعالم الإسلامي، ولم تكن يوماً خاضعة لسلطة مصر المزعومة أو أي كيان آخر خارج الجزيرة العربية. 💥في العهد الراشدي، كانت مصر نفسها ولاية فُتحت بأمر من الخليفة عمر بن الخطاب رضي الله عنه، حين وجّه عمرو بن العاص لفتحها لتصبح جزءاً من الدولة الإسلامية الكبرى التي مركزها المدينة المنورة، لا العكس. أي أن مصر كانت تابعة للإدارة الإسلامية في الحجاز، لا صاحبة نفوذ عليها. 💥في العهد الأموي ثم العباسي، ظلّ الحجاز منطقة مقدّسة ذات خصوصية دينية، تُدار مباشرة من قبل الخليفة في دمشق أو بغداد، ويُعيَّن عليها أمراء من الأشراف أو من آل البيت، ولم يكن لمصر في تلك العصور أي وجود كدولة . 💥 في العهد الفاطمي والمملوكي والعثماني، فقد كانت الحجاز أرضاً مستقلة في حكمها المحلي، وإن خضعت اسماً للسلطان في إسطنبول، إلا أن الإدارة الفعلية بقيت بأيدي الأشراف وأهل مكة والمدينة، وكانت مصر ليس لها وجود كدولة مستقلة ذات سيادة ولا يتجاوز دورها الإشراف الديني وتسيير شؤون الحج أو إرسال الكسوة بأمر من السلطان العثماني لا السيطرة ولا الحكم المباشر. 💥حين أرسل محمد علي باشا حملاته إلى الجزيرة العربية في القرن التاسع عشر، لم يكن يمثل دولة مصر المستقلة، بل كان والياً عثمانياً يؤدي مهمة عسكرية بتكليف من السلطان لإخماد الدولة السعودية الأولى، ولم يُقم في الحجاز حكماً مصرياً أو سلطة دائمة، بل انسحب جيشه بعد فترة قصيرة، بعد ان تكبد من عرب الحزيرة العربية خسائر فادحة في جيشه (مع العلم ان الجيش الذي كان مع محمد علي مكون من البان وترك وكرد ولم يكن للمصريين اي تواجد الا بالدعم اللوجستي كسائسي الخيل وخدم فقط) 💥ومع تأسيس المملكة العربية السعودية على يد الملك عبدالعزيز بن عبدالرحمن آل سعود، انتهت تماماً أي دعاوى أو أوهام حول نفوذ خارجي في الحجاز، وتكرّست السيادة الكاملة للمملكة على جميع أراضيها من الحجاز إلى نجد والأحساء وعسير. منذ العهد الراشدي وحتى اليوم، لم يكن لمصر أي سيطرة أو سيادة على الحجاز أو على أي جزء من أراضي السعودية. كانت مصر – عبر التاريخ – جزءاً من الأمة الإسلامية التي مركزها الأول في المدينة المنورة، ولم تتحول يوماً إلى سلطة فوق الجزيرة العربية. الحجاز ظلّ عربياً خالصاً، يحكمه أبناؤه، وتُصان فيه قدسية الحرمين بيد العرب المسلمين، لا بيد الغرباء أو الطامعين. فيا محمد ناصر دع عنك الكذب والنباح . فمشردا مثلك بلا وطن وبلا هوية لايهمنا رأيك فعلا.

مصر لم يكن لها أي سيطرة على الحجاز ولا على أرض من أراضي السعودية منذ أن أشرقت شمس الإسلام في جزيرة العرب، وتوحّدت القبائل تحت راية التوحيد في عهد النبي ﷺ ثم الخلفاء الراشدين، ظلّت أرض الحجاز – مكة والمدينة والطائف وما حولها – مركز القيادة الدينية والسياسية للعالم الإسلامي، ولم تكن يوماً خاضعة لسلطة مصر المزعومة أو أي كيان آخر خارج الجزيرة العربية. 💥في العهد الراشدي، كانت مصر نفسها ولاية فُتحت بأمر من الخليفة عمر بن الخطاب رضي الله عنه، حين وجّه عمرو بن العاص لفتحها لتصبح جزءاً من الدولة الإسلامية الكبرى التي مركزها المدينة المنورة، لا العكس. أي أن مصر كانت تابعة للإدارة الإسلامية في الحجاز، لا صاحبة نفوذ عليها. 💥في العهد الأموي ثم العباسي، ظلّ الحجاز منطقة مقدّسة ذات خصوصية دينية، تُدار مباشرة من قبل الخليفة في دمشق أو بغداد، ويُعيَّن عليها أمراء من الأشراف أو من آل البيت، ولم يكن لمصر في تلك العصور أي وجود كدولة . 💥 في العهد الفاطمي والمملوكي والعثماني، فقد كانت الحجاز أرضاً مستقلة في حكمها المحلي، وإن خضعت اسماً للسلطان في إسطنبول، إلا أن الإدارة الفعلية بقيت بأيدي الأشراف وأهل مكة والمدينة، وكانت مصر ليس لها وجود كدولة مستقلة ذات سيادة ولا يتجاوز دورها الإشراف الديني وتسيير شؤون الحج أو إرسال الكسوة بأمر من السلطان العثماني لا السيطرة ولا الحكم المباشر. 💥حين أرسل محمد علي باشا حملاته إلى الجزيرة العربية في القرن التاسع عشر، لم يكن يمثل دولة مصر المستقلة، بل كان والياً عثمانياً يؤدي مهمة عسكرية بتكليف من السلطان لإخماد الدولة السعودية الأولى، ولم يُقم في الحجاز حكماً مصرياً أو سلطة دائمة، بل انسحب جيشه بعد فترة قصيرة، بعد ان تكبد من عرب الحزيرة العربية خسائر فادحة في جيشه (مع العلم ان الجيش الذي كان مع محمد علي مكون من البان وترك وكرد ولم يكن للمصريين اي تواجد الا بالدعم اللوجستي كسائسي الخيل وخدم فقط) 💥ومع تأسيس المملكة العربية السعودية على يد الملك عبدالعزيز بن عبدالرحمن آل سعود، انتهت تماماً أي دعاوى أو أوهام حول نفوذ خارجي في الحجاز، وتكرّست السيادة الكاملة للمملكة على جميع أراضيها من الحجاز إلى نجد والأحساء وعسير. منذ العهد الراشدي وحتى اليوم، لم يكن لمصر أي سيطرة أو سيادة على الحجاز أو على أي جزء من أراضي السعودية. كانت مصر – عبر التاريخ – جزءاً من الأمة الإسلامية التي مركزها الأول في المدينة المنورة، ولم تتحول يوماً إلى سلطة فوق الجزيرة العربية. الحجاز ظلّ عربياً خالصاً، يحكمه أبناؤه، وتُصان فيه قدسية الحرمين بيد العرب المسلمين، لا بيد الغرباء أو الطامعين. فيا محمد ناصر دع عنك الكذب والنباح . فمشردا مثلك بلا وطن وبلا هوية لايهمنا رأيك فعلا.

ابوفيصل 🇸🇦

62,558 views • 9 months ago