正在加载视频...

视频加载失败

返回首页

مع #بريميير احصل على مزايا إدارة الثروات مع استشارات مالية متخصصة تساعدك في تخطيط مستقبل عائلتك و الوصول لطموحاتك! قدّم الآن! للمزيد لفتح حساب أو ترقية حسابك دون الحاجة لزيارة الفرع للاستفسارات 8002493333

alawwalsab's profile picture

SAB | الأول

581,005 subscribers

56,601 次观看 • 2 年前 •via X (Twitter)

财经#بريميير
LIVE

Anya Rossi• Live Now

Private livecam show

10 条评论

مدري .؟؟ 的头像
مدري .؟؟2 年前

السلام عليكم…. اسم الموظفة تغريد المحمادي تعاملها سيئ جداً جداً مع العملاء ،، طلبت تمويل شخصي و رفعت الطلب وبعدها طلبت منها تلغي الطلب رفضت ليا 3 ايام على ذا الحال تقول عندك شي روح لي مدير الفرع مقدر الغي ،، اتصلت على الهاتف المصرفي قلي طلبك موجود وتقدر تلغي بس م تبغا تلغي…

سلطان✨ 的头像
سلطان✨2 年前

سلام عليكم ابغى احول راتبي عليكم وطلع قرض ابغى اعرف كم الفائده

SAB Care | العناية بعملاء الأول 的头像
SAB Care | العناية بعملاء الأول2 年前

وعليكم السلام، نود إفادتك بأنه يمكنك التواصل مع قسم التسويق على الرقم التالي 8001245557 خلال أوقات العمل ليتم خدمتك، علماً بأن منتجاتنا متوافقة مع أحكام الشريعة الإسلامية, و يمكنك التواصل مع جهة العمل فيما يخص تحويل الراتب. شكرًا لك

Rofa 的头像
Rofa2 年前

بنك ساب متى بالله توصلونا خدمة العملاء زي العالم

عبدالعزيز المعيقل 的头像
عبدالعزيز المعيقل2 年前

حسبنا الله ونعم الوكيل عليكم

Asiimwe Mayanja 的头像
Asiimwe Mayanja2 年前

Hello how can I update my credit card 💳

SAB Care | العناية بعملاء الأول 的头像
SAB Care | العناية بعملاء الأول2 年前

Dear customer, kindly provide us with details of your issue/request via DM in order to assist you. Thank you

ماجد 的头像
ماجد2 年前

هويتي منتهية ابي اسحب حساب مواطن ابي تساعدوني تعبت ماخليت بنك الا رحت له

SAB Care | العناية بعملاء الأول 的头像
SAB Care | العناية بعملاء الأول2 年前

أهلاً بك، يرجى منك تزويدنا بتفاصيل الإشكالية التي تواجهك عبر الرسائل الخاصة ليتم خدمتك. يومك سعيد

محفوظ الشهري 的头像
محفوظ الشهري2 年前

السلام عليكم لدي مشكله في البنك ابغا احول فلوس ماقدر وفيه مبلغ محجوز ارجو حل المشكله

相关视频

🎯 تواجه صعوبة في تقييم فهم جميع الطلاب بسرعة خلال الحصة؟ تطبيق EduCard | إديو كارد يحل هذه المشكلة بسهولة! مع خاصية **البطاقات التعليمية الرقمية**: ✅ اطرح سؤالاً واحداً على جميع الطلاب في نفس الوقت ✅ يرفع كل طالب إجابته عبر البطاقة الرقمية فورياً ✅ احصل على نتائج فورية تُظهر: - نسبة الإجابات الصحيحة - عدد الطلاب الذين أجابوا بشكل خاطئ - من لم يجب بعد ✅ كل ذلك في لحظات، دون تدوين في كشوف ورقية أو تصحيح يدوي! ⚡ ميزات إضافية ترفع مستوى إدارة الفصل: • عجلة حظ لاختيار الطلاب عشوائياً • مؤشر ضوضاء لمراقبة مستوى الصوت • خريطة تفاعلية للفصل مع بيانات الطلاب • نظام حضور وتقارير أداء مفصلة 🔄 حوّل حصتك إلى تجربة تفاعلية جذابة، ووفر وقتك الثمين في الإعداد والتصحيح! 📲 حمّل التطبيق الآن واشترك! 📱 App Store (أبل) 🤖 Google Play (أندرويد) 🌐 AppGallery (هواوي) Ad
1:33

🎯 تواجه صعوبة في تقييم فهم جميع الطلاب بسرعة خلال الحصة؟ تطبيق EduCard | إديو كارد يحل هذه المشكلة بسهولة! مع خاصية **البطاقات التعليمية الرقمية**: ✅ اطرح سؤالاً واحداً على جميع الطلاب في نفس الوقت ✅ يرفع كل طالب إجابته عبر البطاقة الرقمية فورياً ✅ احصل على نتائج فورية تُظهر: - نسبة الإجابات الصحيحة - عدد الطلاب الذين أجابوا بشكل خاطئ - من لم يجب بعد ✅ كل ذلك في لحظات، دون تدوين في كشوف ورقية أو تصحيح يدوي! ⚡ ميزات إضافية ترفع مستوى إدارة الفصل: • عجلة حظ لاختيار الطلاب عشوائياً • مؤشر ضوضاء لمراقبة مستوى الصوت • خريطة تفاعلية للفصل مع بيانات الطلاب • نظام حضور وتقارير أداء مفصلة 🔄 حوّل حصتك إلى تجربة تفاعلية جذابة، ووفر وقتك الثمين في الإعداد والتصحيح! 📲 حمّل التطبيق الآن واشترك! 📱 App Store (أبل) 🤖 Google Play (أندرويد) 🌐 AppGallery (هواوي) Ad

عبدالله محمد الجدعاني

14,852 次观看 • 8 个月前

🚨🚨 أولياء الأمور هم اهم المستفيدين من تحديث الآيفون الجديد #ios27 بصراحه عجبني التصنيف العمري الجديد بس أكيد خلوه مرشد وليس إلزام لكم ، وترا هالادوات هي لحمايتهم بعد الله من فرط الاستخدام والتعرض لمحتوى سيء واكيد لاتلغي أهمية الاستمرار في الإشراف عليهم وصفحة الإرشاد سهله في الاستخدام جميل تربط كل أطفالك في منظومه اشراف واحده مع مراعات اختلاف أعمارهم وايضاً في مزايا مثل : قسم لكل سؤال جواب كل موقع جديد يحتاج موافقتك بالتأكيد إدارة جهات الاتصال السماح بتطبيقات جديدة حدد مدة استخدام الجهاز أنشئ جداول مرنة ومن الموقع : احصل على تنبيهات بحسب الموقع. يمكن للأهل معرفة مكان أطفالهم عبر إشعارات تلقائية تنبههم عند وصول الطفل إلى وجهة محددة أو مغادرتها، كالمدرسة مثلاً. ويستطيع الأهل أيضاً إنشاء تنبيهات مخصصة لمواقع محددة. ساعدهم على التواصل بكل أمان. تساعد ميزة أمان التواصل على حماية الأطفال من رؤية أو مشاركة محتوى يتضمن مشاهد عري داخل تطبيق الرسائل وفيس تايم وغيرها من التطبيقات. ويمكنها الآن التدخل عند اكتشاف مشاهد دم أو عنف في الصور والفيديوهات.  تتوفر هذه الميزة لاحقاً في: iPhone وiPad وMac وApple Watch
2:44

🚨🚨 أولياء الأمور هم اهم المستفيدين من تحديث الآيفون الجديد #ios27 بصراحه عجبني التصنيف العمري الجديد بس أكيد خلوه مرشد وليس إلزام لكم ، وترا هالادوات هي لحمايتهم بعد الله من فرط الاستخدام والتعرض لمحتوى سيء واكيد لاتلغي أهمية الاستمرار في الإشراف عليهم وصفحة الإرشاد سهله في الاستخدام جميل تربط كل أطفالك في منظومه اشراف واحده مع مراعات اختلاف أعمارهم وايضاً في مزايا مثل : قسم لكل سؤال جواب كل موقع جديد يحتاج موافقتك بالتأكيد إدارة جهات الاتصال السماح بتطبيقات جديدة حدد مدة استخدام الجهاز أنشئ جداول مرنة ومن الموقع : احصل على تنبيهات بحسب الموقع. يمكن للأهل معرفة مكان أطفالهم عبر إشعارات تلقائية تنبههم عند وصول الطفل إلى وجهة محددة أو مغادرتها، كالمدرسة مثلاً. ويستطيع الأهل أيضاً إنشاء تنبيهات مخصصة لمواقع محددة. ساعدهم على التواصل بكل أمان. تساعد ميزة أمان التواصل على حماية الأطفال من رؤية أو مشاركة محتوى يتضمن مشاهد عري داخل تطبيق الرسائل وفيس تايم وغيرها من التطبيقات. ويمكنها الآن التدخل عند اكتشاف مشاهد دم أو عنف في الصور والفيديوهات.  تتوفر هذه الميزة لاحقاً في: iPhone وiPad وMac وApple Watch

فيصل السيف

172,026 次观看 • 19 天前

هذا موضوع هام للمعلمين والمعلمات والمدربين والمدربات الا وهو ماهو الفرق بين البروجكتور التفاعلي وبين البروجكتور وكيف نحول البروجكتور العادي الى تفاعلي او السبورة العادية الى تفاعلية. اولاً الفرق بين البروجكتور العادي والذكي : البروجكتورات تُستخدم لعرض المحتوى على شاشات كبيرة، سواء في البيئات التعليمية، الأعمال، أو الترفيه المنزلي. هناك نوعان رئيسيان من البروجكتورات: العادي والذكي. فيما يلي مقارنة بينهما: البروجكتور العادي: •وظائف أساسية: يعرض المحتوى من مصادر خارجية مثل أجهزة الكمبيوتر، مشغلات الفيديو، أو الهواتف الذكية عبر اتصالات سلكية (مثل HDMI أو VGA). •قدرات محدودة: لا يحتوي على نظام تشغيل مدمج أو قدرات اتصال لاسلكية، مما يعني أنه يعتمد بالكامل على الأجهزة الخارجية لتشغيل المحتوى. البروجكتور الذكي: •نظام تشغيل مدمج: مزود بنظام تشغيل (مثل أندرويد) يتيح تشغيل التطبيقات مباشرة على البروجكتور دون الحاجة إلى أجهزة خارجية. •اتصال لاسلكي: يدعم تقنيات مثل الواي فاي والبلوتوث، مما يسمح ببث المحتوى مباشرة من الإنترنت أو من الأجهزة المحمولة دون الحاجة إلى كابلات. •وظائف إضافية: قد يتضمن ميزات مثل متصفح ويب، تطبيقات بث الفيديو (مثل نتفليكس ويوتيوب)، وتطبيقات إنتاجية لعرض المستندات أو العروض التقديمية. مزايا البروجكتور الذكي: •سهولة الاستخدام: لا حاجة لتوصيل أجهزة خارجية لتشغيل المحتوى، مما يبسط عملية الإعداد والاستخدام. •مرونة أكبر: إمكانية الوصول إلى مجموعة واسعة من التطبيقات والخدمات عبر الإنترنت مباشرة من خلال البروجكتور. •تقليل الفوضى: بفضل الاتصال اللاسلكي، يمكن تقليل عدد الكابلات المطلوبة، مما يجعل الإعداد أكثر ترتيبًا. متى تختار كل نوع: •البروجكتور العادي: مناسب إذا كنت تبحث عن حل بسيط لعرض المحتوى من جهاز محدد، أو إذا كان لديك ميزانية محدودة. •البروجكتور الذكي: مثالي إذا كنت ترغب في تجربة متكاملة مع إمكانية الوصول إلى التطبيقات والخدمات عبر الإنترنت دون الحاجة إلى أجهزة إضافية. ثانيا كيف نحول السبورة العادية الى ذكية وباستخدام البروجكتور العادي+ جهاز صغير اسمه Isubborah او ما يماثله ويوجد شرح الرابط التالي: يمكن الشراء من الموقع الموجود نهاية الفيديو او من الرابط التالي: لقد وجدت هذا للتو في AliExpress: 739.60ر.س. | لوحة ذكية رقمية متعددة الشاشات تعمل باللمس، لوحة بيضاء تفاعلية بالأشعة تحت الحمراء للأطفال، عرض تقديمي للتعليم في الفصول الدراسية
0:58

هذا موضوع هام للمعلمين والمعلمات والمدربين والمدربات الا وهو ماهو الفرق بين البروجكتور التفاعلي وبين البروجكتور وكيف نحول البروجكتور العادي الى تفاعلي او السبورة العادية الى تفاعلية. اولاً الفرق بين البروجكتور العادي والذكي : البروجكتورات تُستخدم لعرض المحتوى على شاشات كبيرة، سواء في البيئات التعليمية، الأعمال، أو الترفيه المنزلي. هناك نوعان رئيسيان من البروجكتورات: العادي والذكي. فيما يلي مقارنة بينهما: البروجكتور العادي: •وظائف أساسية: يعرض المحتوى من مصادر خارجية مثل أجهزة الكمبيوتر، مشغلات الفيديو، أو الهواتف الذكية عبر اتصالات سلكية (مثل HDMI أو VGA). •قدرات محدودة: لا يحتوي على نظام تشغيل مدمج أو قدرات اتصال لاسلكية، مما يعني أنه يعتمد بالكامل على الأجهزة الخارجية لتشغيل المحتوى. البروجكتور الذكي: •نظام تشغيل مدمج: مزود بنظام تشغيل (مثل أندرويد) يتيح تشغيل التطبيقات مباشرة على البروجكتور دون الحاجة إلى أجهزة خارجية. •اتصال لاسلكي: يدعم تقنيات مثل الواي فاي والبلوتوث، مما يسمح ببث المحتوى مباشرة من الإنترنت أو من الأجهزة المحمولة دون الحاجة إلى كابلات. •وظائف إضافية: قد يتضمن ميزات مثل متصفح ويب، تطبيقات بث الفيديو (مثل نتفليكس ويوتيوب)، وتطبيقات إنتاجية لعرض المستندات أو العروض التقديمية. مزايا البروجكتور الذكي: •سهولة الاستخدام: لا حاجة لتوصيل أجهزة خارجية لتشغيل المحتوى، مما يبسط عملية الإعداد والاستخدام. •مرونة أكبر: إمكانية الوصول إلى مجموعة واسعة من التطبيقات والخدمات عبر الإنترنت مباشرة من خلال البروجكتور. •تقليل الفوضى: بفضل الاتصال اللاسلكي، يمكن تقليل عدد الكابلات المطلوبة، مما يجعل الإعداد أكثر ترتيبًا. متى تختار كل نوع: •البروجكتور العادي: مناسب إذا كنت تبحث عن حل بسيط لعرض المحتوى من جهاز محدد، أو إذا كان لديك ميزانية محدودة. •البروجكتور الذكي: مثالي إذا كنت ترغب في تجربة متكاملة مع إمكانية الوصول إلى التطبيقات والخدمات عبر الإنترنت دون الحاجة إلى أجهزة إضافية. ثانيا كيف نحول السبورة العادية الى ذكية وباستخدام البروجكتور العادي+ جهاز صغير اسمه Isubborah او ما يماثله ويوجد شرح الرابط التالي: يمكن الشراء من الموقع الموجود نهاية الفيديو او من الرابط التالي: لقد وجدت هذا للتو في AliExpress: 739.60ر.س. | لوحة ذكية رقمية متعددة الشاشات تعمل باللمس، لوحة بيضاء تفاعلية بالأشعة تحت الحمراء للأطفال، عرض تقديمي للتعليم في الفصول الدراسية

م. عبدالعزيز إبراهيم الصنيع.

49,706 次观看 • 1 年前

برنامج مجاني بالكامل لتحرير ملفات pdf ويحتوي كذلك على ادوات للذكاء الاصطناعي للتعامل مع تلك الملفات. التعريف برنامج **GoPDF** هو أداة شاملة لإدارة ملفات الـ PDF، تتوفر كخدمة عبر الإنترنت (موقع إلكتروني) وتطبيقات للأجهزة الذكية. يتميز البرنامج بكونه حلاً متكاملاً يجمع بين أدوات التحرير الأساسية والتقنيات الذكية (AI). إليك أبرز مزايا واستخدامات GoPDF: ### 1. أدوات التحرير والإدارة الأساسية: * **تعديل الملفات:** إمكانية إضافة النصوص، الصور، الأشكال، والتعليقات التوضيحية (Annotations) مباشرة على ملف الـ PDF. * **الدمج والتقسيم:** دمج عدة ملفات في ملف واحد أو تقسيم ملف كبير إلى أجزاء صغيرة. * **التحويل (Conversion):** دعم تحويل ملفات PDF إلى صيغ أخرى مثل Word وJPG، والعكس (تحويل الصور أو النصوص إلى PDF). * **الضغط (Compression):** تقليل حجم ملفات PDF الكبيرة لتسهيل مشاركتها عبر البريد الإلكتروني أو تطبيقات التواصل دون فقدان الجودة. * **الحماية:** إمكانية تعيين كلمات مرور لحماية الملفات الحساسة وضمان سرية البيانات. ### 2. الميزات المدعومة بالذكاء الاصطناعي (AI): * **الدردشة مع PDF (AI Chat):** تتيح لك هذه الميزة طرح أسئلة حول محتوى الملف والحصول على إجابات أو ملخصات فورية. * **أداة إنشاء الاختبارات (AI Quiz Builder):** إمكانية إنشاء اختبارات تفاعلية بناءً على محتوى المستندات (ميزة مفيدة جداً في المجال التعليمي). * **التعرف الضوئي على الحروف (OCR):** تحويل المستندات الممسوحة ضوئياً إلى نصوص قابلة للتعديل والبحث. ### 3. التوقيع الإلكتروني: * يوفر البرنامج أدوات سهلة لتعبئة النماذج وتوقيع العقود أو المستندات إلكترونياً، مع إمكانية تتبع حالة التوقيع. ### 4. سهولة الاستخدام والوصول: * **واجهة بديهية:** يتميز بتصميم بسيط يسهل التعامل معه حتى للمبتدئين. * **دعم الأجهزة المتعددة:** يمكن استخدامه عبر متصفح الإنترنت مباشرة (دون الحاجة لتثبيت برامج) أو عبر التطبيقات المخصصة، مما يجعله متاحاً من أي مكان. * **دعم فني:** يوفر دعماً للعملاء على مدار الساعة (24/7) لحل أي مشكلات قد تواجه المستخدمين. ### ملاحظة هامة: * تتوفر في GoPDF خطط مجانية وأخرى مدفوعة (Premium)؛ حيث تمنحك الخطط المدفوعة أدوات متقدمة وحدود استخدام أكبر. * إذا كنت تستخدم التطبيق في سياق عملك كمعلم، فقد تكون ميزة "إنشاء الاختبارات بالذكاء الاصطناعي" و"دمج الملفات" مفيدة جداً لتنظيم أوراق العمل والتحضير للدروس. هل تبحث عن ميزة محددة في التعامل مع الملفات، مثل تحويل أوراق العمل إلى اختبارات تفاعلية لطلابك، لأساعدك في كيفية تطبيق ذلك؟ رابط موقع البرنامج:
3:45

برنامج مجاني بالكامل لتحرير ملفات pdf ويحتوي كذلك على ادوات للذكاء الاصطناعي للتعامل مع تلك الملفات. التعريف برنامج **GoPDF** هو أداة شاملة لإدارة ملفات الـ PDF، تتوفر كخدمة عبر الإنترنت (موقع إلكتروني) وتطبيقات للأجهزة الذكية. يتميز البرنامج بكونه حلاً متكاملاً يجمع بين أدوات التحرير الأساسية والتقنيات الذكية (AI). إليك أبرز مزايا واستخدامات GoPDF: ### 1. أدوات التحرير والإدارة الأساسية: * **تعديل الملفات:** إمكانية إضافة النصوص، الصور، الأشكال، والتعليقات التوضيحية (Annotations) مباشرة على ملف الـ PDF. * **الدمج والتقسيم:** دمج عدة ملفات في ملف واحد أو تقسيم ملف كبير إلى أجزاء صغيرة. * **التحويل (Conversion):** دعم تحويل ملفات PDF إلى صيغ أخرى مثل Word وJPG، والعكس (تحويل الصور أو النصوص إلى PDF). * **الضغط (Compression):** تقليل حجم ملفات PDF الكبيرة لتسهيل مشاركتها عبر البريد الإلكتروني أو تطبيقات التواصل دون فقدان الجودة. * **الحماية:** إمكانية تعيين كلمات مرور لحماية الملفات الحساسة وضمان سرية البيانات. ### 2. الميزات المدعومة بالذكاء الاصطناعي (AI): * **الدردشة مع PDF (AI Chat):** تتيح لك هذه الميزة طرح أسئلة حول محتوى الملف والحصول على إجابات أو ملخصات فورية. * **أداة إنشاء الاختبارات (AI Quiz Builder):** إمكانية إنشاء اختبارات تفاعلية بناءً على محتوى المستندات (ميزة مفيدة جداً في المجال التعليمي). * **التعرف الضوئي على الحروف (OCR):** تحويل المستندات الممسوحة ضوئياً إلى نصوص قابلة للتعديل والبحث. ### 3. التوقيع الإلكتروني: * يوفر البرنامج أدوات سهلة لتعبئة النماذج وتوقيع العقود أو المستندات إلكترونياً، مع إمكانية تتبع حالة التوقيع. ### 4. سهولة الاستخدام والوصول: * **واجهة بديهية:** يتميز بتصميم بسيط يسهل التعامل معه حتى للمبتدئين. * **دعم الأجهزة المتعددة:** يمكن استخدامه عبر متصفح الإنترنت مباشرة (دون الحاجة لتثبيت برامج) أو عبر التطبيقات المخصصة، مما يجعله متاحاً من أي مكان. * **دعم فني:** يوفر دعماً للعملاء على مدار الساعة (24/7) لحل أي مشكلات قد تواجه المستخدمين. ### ملاحظة هامة: * تتوفر في GoPDF خطط مجانية وأخرى مدفوعة (Premium)؛ حيث تمنحك الخطط المدفوعة أدوات متقدمة وحدود استخدام أكبر. * إذا كنت تستخدم التطبيق في سياق عملك كمعلم، فقد تكون ميزة "إنشاء الاختبارات بالذكاء الاصطناعي" و"دمج الملفات" مفيدة جداً لتنظيم أوراق العمل والتحضير للدروس. هل تبحث عن ميزة محددة في التعامل مع الملفات، مثل تحويل أوراق العمل إلى اختبارات تفاعلية لطلابك، لأساعدك في كيفية تطبيق ذلك؟ رابط موقع البرنامج:

م. عبدالعزيز إبراهيم الصنيع.

44,884 次观看 • 3 个月前

من : قريش إلى: السلطات المختصة في دولة قطر وزارة الداخلية - إدارة مكافحة الجرائم الإلكترونية وزارة الداخلية - قطر سفارة دولة قطر-عمان ♦️الموضوع: بلاغ عن تحريض إلكتروني يستهدف المنشآت الاقتصادية في المملكة الأردنية الهاشمية من قبل حساب على منصة X السادة المحترمين أتقدم بهذا البلاغ الرسمي للإبلاغ عن أنشطة إلكترونية ضارة يقوم بها صاحب الحساب على منصة X المعروف باسم Amin Chaar 🫡 الحربوء، ورقم المعرف (User ID) الخاص به هو 1119707695672700934. يقوم المذكور بنشر محتوى يحرض على المنشآت الاقتصادية في المملكة الأردنية الهاشمية مما يؤدي إلى إثارة الفتنة والتشجيع على أعمال تخريبية أو تعطيلية تستهدف هذه المنشآت. ●هذه الأنشطة قد تسببت في ضرر كبير وتعطيل ملحوظ للاقتصاد الأردني، حيث يؤدي التحريض إلى إثارة الرأي العام ضد المنشآت الاقتصادية الرئيسية، مما يعيق عملياتها اليومية، يقلل من الثقة في السوق، ويؤثر سلبًا على الاستثمارات والأداء الاقتصادي العام. ●وفقًا للمعلومات المتاحة، يشمل هذا التحريض نشر معلومات كاذبة أو مضللة تهدف إلى الإضرار بالأمن الاقتصادي والنظام العام. ●أود التأكيد على أن هذه الأفعال تنتهك قانون مكافحة الجرائم الإلكترونية في دولة قطر، وهو القانون رقم (14) لسنة 2014 بشأن مكافحة الجرائم الإلكترونية. على وجه الخصوص، تنطبق المادة (6) من هذا القانون، التي تعاقب بالسجن لمدة تصل إلى ثلاث سنوات و/أو غرامة تصل إلى 500,000 ريال قطري كل من يقوم بإنشاء أو تشغيل موقع إلكتروني لنشر أخبار كاذبة تهدد سلامة الدولة أو أمنها أو نظامها العام أو أمنها الداخلي أو الخارجي. ●كما تعاقب المادة نفسها بالسجن لمدة تصل إلى سنة واحدة و/أو غرامة تصل إلى 250,000 ريال قطري كل من يروج أو ينشر أو يبث مثل هذه الأخبار الكاذبة لأغراض مشابهة. ● وبالنظر إلى أن التحريض على المنشآت الاقتصادية يمكن أن يُعتبر تهديدًا للأمن الاقتصادي والنظام العام، فإن هذا السلوك يندرج تحت نطاق هذا القانون، خاصة إذا كان يتم عبر وسائل إلكترونية مثل منصات التواصل الاجتماعي. أطلب من سيادتكم التحقيق في هذا الأمر بشكل عاجل، واتخاذ الإجراءات اللازمة لوقف هذه الأنشطة، بما في ذلك حظر الحساب أو محاسبة صاحبه قانونيًا. يمكن الوصول إلى الحساب المذكور عبر الرابط: وأنا على استعداد لتقديم أي تفاصيل إضافية أو أدلة تدعم هذا البلاغ. مع خالص الاحترام قريش عمان_المملكة الأردنية الهاشمية [تاريخ اليوم: 24 ديسمبر 2025]
0:40

من : قريش إلى: السلطات المختصة في دولة قطر وزارة الداخلية - إدارة مكافحة الجرائم الإلكترونية وزارة الداخلية - قطر سفارة دولة قطر-عمان ♦️الموضوع: بلاغ عن تحريض إلكتروني يستهدف المنشآت الاقتصادية في المملكة الأردنية الهاشمية من قبل حساب على منصة X السادة المحترمين أتقدم بهذا البلاغ الرسمي للإبلاغ عن أنشطة إلكترونية ضارة يقوم بها صاحب الحساب على منصة X المعروف باسم Amin Chaar 🫡 الحربوء، ورقم المعرف (User ID) الخاص به هو 1119707695672700934. يقوم المذكور بنشر محتوى يحرض على المنشآت الاقتصادية في المملكة الأردنية الهاشمية مما يؤدي إلى إثارة الفتنة والتشجيع على أعمال تخريبية أو تعطيلية تستهدف هذه المنشآت. ●هذه الأنشطة قد تسببت في ضرر كبير وتعطيل ملحوظ للاقتصاد الأردني، حيث يؤدي التحريض إلى إثارة الرأي العام ضد المنشآت الاقتصادية الرئيسية، مما يعيق عملياتها اليومية، يقلل من الثقة في السوق، ويؤثر سلبًا على الاستثمارات والأداء الاقتصادي العام. ●وفقًا للمعلومات المتاحة، يشمل هذا التحريض نشر معلومات كاذبة أو مضللة تهدف إلى الإضرار بالأمن الاقتصادي والنظام العام. ●أود التأكيد على أن هذه الأفعال تنتهك قانون مكافحة الجرائم الإلكترونية في دولة قطر، وهو القانون رقم (14) لسنة 2014 بشأن مكافحة الجرائم الإلكترونية. على وجه الخصوص، تنطبق المادة (6) من هذا القانون، التي تعاقب بالسجن لمدة تصل إلى ثلاث سنوات و/أو غرامة تصل إلى 500,000 ريال قطري كل من يقوم بإنشاء أو تشغيل موقع إلكتروني لنشر أخبار كاذبة تهدد سلامة الدولة أو أمنها أو نظامها العام أو أمنها الداخلي أو الخارجي. ●كما تعاقب المادة نفسها بالسجن لمدة تصل إلى سنة واحدة و/أو غرامة تصل إلى 250,000 ريال قطري كل من يروج أو ينشر أو يبث مثل هذه الأخبار الكاذبة لأغراض مشابهة. ● وبالنظر إلى أن التحريض على المنشآت الاقتصادية يمكن أن يُعتبر تهديدًا للأمن الاقتصادي والنظام العام، فإن هذا السلوك يندرج تحت نطاق هذا القانون، خاصة إذا كان يتم عبر وسائل إلكترونية مثل منصات التواصل الاجتماعي. أطلب من سيادتكم التحقيق في هذا الأمر بشكل عاجل، واتخاذ الإجراءات اللازمة لوقف هذه الأنشطة، بما في ذلك حظر الحساب أو محاسبة صاحبه قانونيًا. يمكن الوصول إلى الحساب المذكور عبر الرابط: وأنا على استعداد لتقديم أي تفاصيل إضافية أو أدلة تدعم هذا البلاغ. مع خالص الاحترام قريش عمان_المملكة الأردنية الهاشمية [تاريخ اليوم: 24 ديسمبر 2025]

قريش

67,558 次观看 • 9 个月前

مقتطف 4 من ورقتي العلمية المقدمة في ندوة التنوع الثقافي مركز عبدالله بن إدريس الثقافي (جذور الشخصية الأحسائية) 📖 قدّمتُ دراسة أنثروبولوجية تتتبع الجذور البيئية و الهيدرولوجية و الإجتماعية التي شكّلت إنسان الواحة ، فوفرة المياه واستقرار المنظومة الزراعية أسست لشخصية تتسم ببعد النظر و السكينة والصبر والتدرّج . ⚖️ تاريخيًا في نموذج دولة المدن ، طوّر الأحسائيون إدارات قطاعية تضم نخبًا مجتمعية نظّمت شؤونهم الإقتصادية و الاجتماعية فحققت العدالة ، بعيدًا عن سلطات الحاميات العسكرية الوافدة في حقب الإنكسار (الفارسية والقرمطية والعثمانية) . 📜أسهم النظام الوقفي ( عبر إنشاء المدارس والأربطة والمساجد والإطعام الخيري ) في حفظ إستقلالية الهوية الدينية و الثقافية و الإجتماعية عبر التاريخ . 💡العلاقات التجارية الواسعة و التحديات السياسية الخارجية التي تعامل معها المجتمع الأحسائي أضافت لشخصيته القدرة على التكيف مع الظروف دون فقدان تماسكه ، أو التخلي عن قيم التنوع والانسجام بين مكوناته 🔹🔹سنّة وشيعة، وحاضرة وريف وبادية ، وزراعة وتجارة وصناعة . 🌴الأحساء المنظومة الواحية الأكبر ( ما ينطبق عليها ينطبق على بقية الواحات السعودية بدرجات متفاوته حسب المقومات البيئية التي تمتلكها ) هي منظومة حضارية تُنتج إنسانًا متجذر الهوية، منفتحًا على العالم ، قادرًا على إدارة الإختلاف وبناء مستقبل مستدام . 💡هذه التجربة الوطنية جزء من عمقنا الحضاري و الإنساني السعودي فلم ننعزل يوماً عن العالم ، فالسعوديون بهذه الخبرة الوطنية العريقة بنو رؤيتهم التنموية و يمضون قدما ليستعيدوا مكانتهم المركزية العالمية في زمن #العولمة و #السيولة_الثقافية و الإقتصاد الرقمي بثبات و عزم . #عبداللطيف_العفالق #السعودية #سعودية_المستقبل دارة الملك عبدالعزيز مركز عبدالله بن إدريس الثقافي #رؤية_2030
3:00

مقتطف 4 من ورقتي العلمية المقدمة في ندوة التنوع الثقافي مركز عبدالله بن إدريس الثقافي (جذور الشخصية الأحسائية) 📖 قدّمتُ دراسة أنثروبولوجية تتتبع الجذور البيئية و الهيدرولوجية و الإجتماعية التي شكّلت إنسان الواحة ، فوفرة المياه واستقرار المنظومة الزراعية أسست لشخصية تتسم ببعد النظر و السكينة والصبر والتدرّج . ⚖️ تاريخيًا في نموذج دولة المدن ، طوّر الأحسائيون إدارات قطاعية تضم نخبًا مجتمعية نظّمت شؤونهم الإقتصادية و الاجتماعية فحققت العدالة ، بعيدًا عن سلطات الحاميات العسكرية الوافدة في حقب الإنكسار (الفارسية والقرمطية والعثمانية) . 📜أسهم النظام الوقفي ( عبر إنشاء المدارس والأربطة والمساجد والإطعام الخيري ) في حفظ إستقلالية الهوية الدينية و الثقافية و الإجتماعية عبر التاريخ . 💡العلاقات التجارية الواسعة و التحديات السياسية الخارجية التي تعامل معها المجتمع الأحسائي أضافت لشخصيته القدرة على التكيف مع الظروف دون فقدان تماسكه ، أو التخلي عن قيم التنوع والانسجام بين مكوناته 🔹🔹سنّة وشيعة، وحاضرة وريف وبادية ، وزراعة وتجارة وصناعة . 🌴الأحساء المنظومة الواحية الأكبر ( ما ينطبق عليها ينطبق على بقية الواحات السعودية بدرجات متفاوته حسب المقومات البيئية التي تمتلكها ) هي منظومة حضارية تُنتج إنسانًا متجذر الهوية، منفتحًا على العالم ، قادرًا على إدارة الإختلاف وبناء مستقبل مستدام . 💡هذه التجربة الوطنية جزء من عمقنا الحضاري و الإنساني السعودي فلم ننعزل يوماً عن العالم ، فالسعوديون بهذه الخبرة الوطنية العريقة بنو رؤيتهم التنموية و يمضون قدما ليستعيدوا مكانتهم المركزية العالمية في زمن #العولمة و #السيولة_الثقافية و الإقتصاد الرقمي بثبات و عزم . #عبداللطيف_العفالق #السعودية #سعودية_المستقبل دارة الملك عبدالعزيز مركز عبدالله بن إدريس الثقافي #رؤية_2030

عبداللطيف العفالق

14,013 次观看 • 10 个月前

المشروع الذي قلب كل الموازين بين المنصات المركزية و الا مركزية مشروع Hyperliquid 🔥 Hyperliquid #HYPE $HYPE Hyperliquid تعمل على سلسلة الكتل الخاصة بها من الطبقة الأولى ، هايبر إي في إم (HyperEVM)، المصممة للأداء العالي وقابلية التوسع. تركز المنصة على توفير تجربة تداول عالية السرعة ومنخفضة الرسوم لعقود الآجلة الدائمة ، مع توفير ميزات متقدمة مثل أوامر التوسع والتداول بالنسخ. تهدف منصة Hyperliquid إلى سد الفجوة بين منصات التداول المركزية واللامركزية ، من خلال إنشاء نموذج هجين يجمع بين أفضل مزايا كليهما. تعمل المنصة كمنصة تداول لامركزية (DEX)، حيث تتم المعاملات مباشرةً عبر تقنية البلوك تشين، مما يُغني عن الوسطاء التقليديين. بفضل بنيتها التحتية القوية ورؤيتها الطموحة لتمكين المستخدمين، تُرسي المنصة معايير جديدة للأداء وتفاعل المستخدمين في عالم العملات المشفرة. تعتبر هايبر ليكويد نفسها كمنصة من الجيل التالي، مُصممة لإحداث ثورة شاملة في كيفية تفاعلك مع الأصول الرقمية. صُممت هايبر ليكويد من البداية لتوفير تداول بسيط وسلس بنقرة واحدة، حيث تجمع بين أحدث التقنيات والتركيز على السيولة والدقة في الوقت الفعلي. باختصار، تُتيح للمتداولين الأفراد والمؤسسات التداول بسرعة وكفاءة. هايبرليكويد هي منصة تداول لامركزية لعقود الآجلة (DEX )، تعمل على بلوكتشين من الطبقة الأولى خاص بها، صُممت خصيصًا للتداول السريع والفعال. تجمع المنصة بين سرعة المنصات المركزية وشفافية الأنظمة اللامركزية. تستخدم سجل أوامر متكامل على السلسلة ، مما يعني أن كل صفقة وطلب يُسجل على بلوكتشين ليراه الجميع. تعمل هايبرليكويد على آلية إجماع مخصصة تُسمى HyperBFT ؛ وهو نظام إثبات الحصة الذي يضمن معاملات سريعة وآمنة. تدعم المنصة التداول بالهامش، سواءً بنظام الهامش المتقاطع أو الهامش المنعزل. يستخدم التداول بالهامش المتقاطع في العملات المشفرة جميع الأموال المتاحة في حساب المتداول كضمان لدعم مراكز متعددة. أما التداول بالهامش المنعزل، فيخصص مبلغًا محددًا من الأموال لكل مركز، مما يحد من المخاطرة بهذا المبلغ فقط ويحمي باقي الحساب من التصفية. يمكنك اقتراض الأموال والتداول برافعة مالية تصل إلى 50 ضعفًا على أصول معينة. تُلغي Hyperliquid رسوم الوقود على التداولات، وتستخدم أيضًا العقود الذكية لأتمتة عمليات التداول، مثل مطابقة الطلبات والتسويات. الميزات الرئيسية لـ Hyperliquid بلوكتشين مخصصة من الطبقة الأولى: تعمل Hyperliquid على بلوكتشين خاص بها من الطبقة الأولى مع توافق HyperBFT. وتعالج ما يصل إلى 100,000 طلب في الثانية بنهاية شبه فورية. سجل أوامر على السلسلة: تستخدم Hyperliquid سجل أوامر شفافًا على السلسلة. تُسجَّل جميع الصفقات والأوامر على سلسلة الكتل لضمان الدقة والنزاهة. رسوم صفرية : لا تفرض Hyperliquid أي رسوم على عمليات التداول. ستدفع فقط رسومًا منخفضة للصانع (0.01%) والمتلقي (0.035%)، مما يوفر عليك التكاليف. تداول برافعة مالية عالية : تقدم Hyperliquid رافعة مالية تصل إلى 50 ضعفًا على العقود الآجلة الدائمة. يمكنك تداول أكثر من 130 أصلًا بعوائد محتملة معززة. التداول بنقرة واحدة : يُسهّل Hyperliquid التداول بنقرة واحدة. اربط محفظتك مرة واحدة وتداول دون الحاجة إلى تأكيدات متكررة. تفاصيل مهمه بالفديو المرفق عبارة عن برودكاست مع bloomberg 🔥
2:06

المشروع الذي قلب كل الموازين بين المنصات المركزية و الا مركزية مشروع Hyperliquid 🔥 Hyperliquid #HYPE $HYPE Hyperliquid تعمل على سلسلة الكتل الخاصة بها من الطبقة الأولى ، هايبر إي في إم (HyperEVM)، المصممة للأداء العالي وقابلية التوسع. تركز المنصة على توفير تجربة تداول عالية السرعة ومنخفضة الرسوم لعقود الآجلة الدائمة ، مع توفير ميزات متقدمة مثل أوامر التوسع والتداول بالنسخ. تهدف منصة Hyperliquid إلى سد الفجوة بين منصات التداول المركزية واللامركزية ، من خلال إنشاء نموذج هجين يجمع بين أفضل مزايا كليهما. تعمل المنصة كمنصة تداول لامركزية (DEX)، حيث تتم المعاملات مباشرةً عبر تقنية البلوك تشين، مما يُغني عن الوسطاء التقليديين. بفضل بنيتها التحتية القوية ورؤيتها الطموحة لتمكين المستخدمين، تُرسي المنصة معايير جديدة للأداء وتفاعل المستخدمين في عالم العملات المشفرة. تعتبر هايبر ليكويد نفسها كمنصة من الجيل التالي، مُصممة لإحداث ثورة شاملة في كيفية تفاعلك مع الأصول الرقمية. صُممت هايبر ليكويد من البداية لتوفير تداول بسيط وسلس بنقرة واحدة، حيث تجمع بين أحدث التقنيات والتركيز على السيولة والدقة في الوقت الفعلي. باختصار، تُتيح للمتداولين الأفراد والمؤسسات التداول بسرعة وكفاءة. هايبرليكويد هي منصة تداول لامركزية لعقود الآجلة (DEX )، تعمل على بلوكتشين من الطبقة الأولى خاص بها، صُممت خصيصًا للتداول السريع والفعال. تجمع المنصة بين سرعة المنصات المركزية وشفافية الأنظمة اللامركزية. تستخدم سجل أوامر متكامل على السلسلة ، مما يعني أن كل صفقة وطلب يُسجل على بلوكتشين ليراه الجميع. تعمل هايبرليكويد على آلية إجماع مخصصة تُسمى HyperBFT ؛ وهو نظام إثبات الحصة الذي يضمن معاملات سريعة وآمنة. تدعم المنصة التداول بالهامش، سواءً بنظام الهامش المتقاطع أو الهامش المنعزل. يستخدم التداول بالهامش المتقاطع في العملات المشفرة جميع الأموال المتاحة في حساب المتداول كضمان لدعم مراكز متعددة. أما التداول بالهامش المنعزل، فيخصص مبلغًا محددًا من الأموال لكل مركز، مما يحد من المخاطرة بهذا المبلغ فقط ويحمي باقي الحساب من التصفية. يمكنك اقتراض الأموال والتداول برافعة مالية تصل إلى 50 ضعفًا على أصول معينة. تُلغي Hyperliquid رسوم الوقود على التداولات، وتستخدم أيضًا العقود الذكية لأتمتة عمليات التداول، مثل مطابقة الطلبات والتسويات. الميزات الرئيسية لـ Hyperliquid بلوكتشين مخصصة من الطبقة الأولى: تعمل Hyperliquid على بلوكتشين خاص بها من الطبقة الأولى مع توافق HyperBFT. وتعالج ما يصل إلى 100,000 طلب في الثانية بنهاية شبه فورية. سجل أوامر على السلسلة: تستخدم Hyperliquid سجل أوامر شفافًا على السلسلة. تُسجَّل جميع الصفقات والأوامر على سلسلة الكتل لضمان الدقة والنزاهة. رسوم صفرية : لا تفرض Hyperliquid أي رسوم على عمليات التداول. ستدفع فقط رسومًا منخفضة للصانع (0.01%) والمتلقي (0.035%)، مما يوفر عليك التكاليف. تداول برافعة مالية عالية : تقدم Hyperliquid رافعة مالية تصل إلى 50 ضعفًا على العقود الآجلة الدائمة. يمكنك تداول أكثر من 130 أصلًا بعوائد محتملة معززة. التداول بنقرة واحدة : يُسهّل Hyperliquid التداول بنقرة واحدة. اربط محفظتك مرة واحدة وتداول دون الحاجة إلى تأكيدات متكررة. تفاصيل مهمه بالفديو المرفق عبارة عن برودكاست مع bloomberg 🔥

CRYPTOKSA

39,564 次观看 • 1 年前

إلى صديقي إبراهيم .. مع التحيّة : إبراهيم الماجد شاب سعودي مبدع ، قدّم للمنطقة الشرقية الكثير و الكثير ، أسس عدّة شركات و مؤسسات ، وظّف أبناء و بنات الوطن .. حرص على بيئة العمل و العدل ، أبدع في كلّ عمل قام به .. تمّ تكريم إبراهيم من قبل أمير المنطقة الشرقية عدة مرّات نظراً للأدوار و الجهود البارزة التي قام بها عن طريق 33 قروب شركة التسويق الأشهر في المنطقة الشرقية ، و التي من خلالها صنع أول كيان تنظيمي لمشاهير و مؤثري الشرقية ، و استطاع من خلاله دعم الكثير من المبادرات و إبراز أدوار الجهات الحكومية و الجهود التوعوية و غيرها .. إبراهيم شخص استثنائي ، معطاء ، يحب الخير للجميع ، و يعشق كل ما هو جميل .. يحب الاتقان و لا يقبل بأنصاف الحلول أو كما يقولون " الترقيع " .. تم اختيار ابراهيم لتسويق خيمة " ع الوعد " المملوكة ل "بيسترو كيترنق" التي أنصحكم بزيارتها كلما حصل لكم زيارتها ؛ لأنها تعكس حبّ " ابراهيم " للتحدّي و عشقه للاتقان ! في خيمة " ع الوعد باي بيسترو كيترنق " الموجودة في واجهة الخبر البحرية ستجد سيارات القولف توصلك إلى الخيمة بعد أن توقف سيارتك في المواقف ، سيستقبلك المنظّمون بلباس موحّد و ابتسامة تدربوا عليها جيّداً و كلمات ترحيبية رددوها كثيراً للجميع ، يفتحون لك أبواب الخيمة التي تشبه القصور المذكورة في ألف ليلة و ليلة .. الأسقف المرتفعة و الإنارة المدروسة و الجدران المرصّعة بالكريستالات و الطاولات الفخمة و المتنوعة ، الابتسامة على وجه الجميع ، الذهول من المكان و الرضى العام الطاغي على العموم ! الأطعمة .. تعجز الأرقام عن احصاءها ، أقسام تتلوها أقسام من كل البلدان و الألوان .. في الفناء الخارجي قسم كامل للطبخ الفوري ، الحلويات لوحدها أكثر من عشرين طبق التي قمت أنا بعدّها ، نصفها مبتكر و نصفها الآخر مألوفة قدموها بابتكار !! خيمة " ع الوعد باي بيسترو كيترنق " ليست مطعماً و لا بوفيه .. بل هي تجربة فريدة من نوعها .. مؤقتة .. سينتهي الشهر الفضيل و تختفي معه متعة من متع الدنيا !! اغتنموا الشهر بالعبادة لأنها الباقيات الصالحات ، أخير و أبرك من الدنيا و ما فيها .. أمّا نصيبكم من الدنيا فليكن " ع الوعد " جزء منه ، لأنها أشبه بالرحلة القصيرة التي تأتي فجأة دون تخطيط لكنها تحسّن المزاج و تجدد النفسية ! إلى صديقي و أخي و حبيبي إبراهيم الماجد .. شكراً لك على ابداعك ، شكراً لك على عطاءك ، حمداً لله على نعمة وجودك في المنطقة الشرقية ، أنت تستحقّ كل التكريم الذي حصلت عليه ، و ستحصل على المزيد بإذن الله لأنك مستمرّ في خدمة المنطقة و أهلها .. أنا فخور بصداقتنا و أخوّتنا و شراكتنا ، أنا سعيد جدًا لأني صديق إبراهيم الماجد 🙏🏻
0:30

إلى صديقي إبراهيم .. مع التحيّة : إبراهيم الماجد شاب سعودي مبدع ، قدّم للمنطقة الشرقية الكثير و الكثير ، أسس عدّة شركات و مؤسسات ، وظّف أبناء و بنات الوطن .. حرص على بيئة العمل و العدل ، أبدع في كلّ عمل قام به .. تمّ تكريم إبراهيم من قبل أمير المنطقة الشرقية عدة مرّات نظراً للأدوار و الجهود البارزة التي قام بها عن طريق 33 قروب شركة التسويق الأشهر في المنطقة الشرقية ، و التي من خلالها صنع أول كيان تنظيمي لمشاهير و مؤثري الشرقية ، و استطاع من خلاله دعم الكثير من المبادرات و إبراز أدوار الجهات الحكومية و الجهود التوعوية و غيرها .. إبراهيم شخص استثنائي ، معطاء ، يحب الخير للجميع ، و يعشق كل ما هو جميل .. يحب الاتقان و لا يقبل بأنصاف الحلول أو كما يقولون " الترقيع " .. تم اختيار ابراهيم لتسويق خيمة " ع الوعد " المملوكة ل "بيسترو كيترنق" التي أنصحكم بزيارتها كلما حصل لكم زيارتها ؛ لأنها تعكس حبّ " ابراهيم " للتحدّي و عشقه للاتقان ! في خيمة " ع الوعد باي بيسترو كيترنق " الموجودة في واجهة الخبر البحرية ستجد سيارات القولف توصلك إلى الخيمة بعد أن توقف سيارتك في المواقف ، سيستقبلك المنظّمون بلباس موحّد و ابتسامة تدربوا عليها جيّداً و كلمات ترحيبية رددوها كثيراً للجميع ، يفتحون لك أبواب الخيمة التي تشبه القصور المذكورة في ألف ليلة و ليلة .. الأسقف المرتفعة و الإنارة المدروسة و الجدران المرصّعة بالكريستالات و الطاولات الفخمة و المتنوعة ، الابتسامة على وجه الجميع ، الذهول من المكان و الرضى العام الطاغي على العموم ! الأطعمة .. تعجز الأرقام عن احصاءها ، أقسام تتلوها أقسام من كل البلدان و الألوان .. في الفناء الخارجي قسم كامل للطبخ الفوري ، الحلويات لوحدها أكثر من عشرين طبق التي قمت أنا بعدّها ، نصفها مبتكر و نصفها الآخر مألوفة قدموها بابتكار !! خيمة " ع الوعد باي بيسترو كيترنق " ليست مطعماً و لا بوفيه .. بل هي تجربة فريدة من نوعها .. مؤقتة .. سينتهي الشهر الفضيل و تختفي معه متعة من متع الدنيا !! اغتنموا الشهر بالعبادة لأنها الباقيات الصالحات ، أخير و أبرك من الدنيا و ما فيها .. أمّا نصيبكم من الدنيا فليكن " ع الوعد " جزء منه ، لأنها أشبه بالرحلة القصيرة التي تأتي فجأة دون تخطيط لكنها تحسّن المزاج و تجدد النفسية ! إلى صديقي و أخي و حبيبي إبراهيم الماجد .. شكراً لك على ابداعك ، شكراً لك على عطاءك ، حمداً لله على نعمة وجودك في المنطقة الشرقية ، أنت تستحقّ كل التكريم الذي حصلت عليه ، و ستحصل على المزيد بإذن الله لأنك مستمرّ في خدمة المنطقة و أهلها .. أنا فخور بصداقتنا و أخوّتنا و شراكتنا ، أنا سعيد جدًا لأني صديق إبراهيم الماجد 🙏🏻

حمد العبدالقادر | بزنس مطاعم

561,197 次观看 • 7 个月前

علاج ثوري للسرطان ساهمت المملكة في تطويره 🇸🇦🏆🇸🇦🌹🇸🇦💪 ويستخدم الان بعد ان تمت الموافقه عليه من الغذاء و الدواء السعوديه SFDA مقدمه: خلايا (Natural Killer cells) NK أو الخلايا القاتلة الطبيعية، وهي نوع مهم جداً من الخلايا المناعية التي تلعب دوراً رئيسياً في مهاجمة الخلايا السرطانية والمصابة بالفيروسات مباشرة، بدون الحاجة إلى تنشيط مسبق من الجهاز المناعي المكتسب. دور NK cells في علاج السرطان - آلية عملها: تتعرف على الخلايا السرطانية عبر مستقبلات مثل NKG2D وKIR، وتفرز مواد سامة (perforin وgranzymes) لتقتلها، كما تنشط الجهاز المناعي كله عبر إفراز سيتوكينات مثل IFN-γ. - ميزاتها: فعالة ضد الأورام الصلبة (solid tumors) والسرطانات المقاومة، ويمكن استخدامها allogeneic (من متبرع صحي) دون رفض كبير (off-the-shelf)، وأقل مخاطر cytokine storm مقارنة بـ CAR-T. - التحديات: عدد NK cells الطبيعي قليل في الجسم، وغالباً ما تُثبطها الأورام، لذا يتم تطوير علاجات لتكثيرها أو تعديلها (مثل CAR-NK). التقنية السعودية / الإقليمية البارزة مع NK cells في المملكة العربية السعودية لا يوجد تطوير محلي مستقل كبير لعلاج NK cells مشابه لـ CAR-T في KFSHRC (حيث يركزون على CAR-T وSWIFT CAR-T)، لكن هناك شراكات استراتيجية قوية مع شركة ImmunityBio (بقيادة الدكتور Patrick Soon-Shiong الذي يُعتبر رائداً عالمياً في NK cell therapy): - الدواء الرئيسي: ANKTIVA® (nogapendekin alfa inbakicept، سابقاً N-803) هو IL-15 superagonist (منشط قوي لمستقبل IL-15)، يعمل على: - تكثير وتنشيط NK cells وCD8+ killer T cells و memory T cells. - بدون تنشيط الخلايا المنظمة المثبطة (Treg cells)، مما يعزز المناعة ضد السرطان طويلاً. - يُسمى أحياناً "Cancer BioShield" platform. - الإنجازات في السعودية (حتى مارس 2026): - الموافقة السريعة من هيئة الغذاء والدواء السعودية (SFDA) في يناير 2026: - لعلاج سرطان المثانة غير الغازي العضلي (NMIBC) المقاوم لـ BCG (مع BCG). - لسرطان الرئة غير الصغير الخلايا المنتشر (metastatic NSCLC) مع inhibitors checkpoint (أول موافقة عالمية لهذا الاستخدام، وأول subcutaneous administration). - هذه الموافقات جعلت السعودية أول دولة تعتمد ANKTIVA لسرطان الرئة بهذه الطريقة، وتمثل "Immunotherapy 2.0" حسب Soon-Shiong (تنشيط NK + T cells معاً). - شراكات رسمية: - مذكرة تفاهم (MoU) في مايو 2025 بين ImmunityBio و وزارة الاستثمار السعودية (MISA) وKFSHRC و KAIMRC لإدخال Cancer BioShield platform إلى الشرق الأوسط. - شراكة تجارية في فبراير 2026 مع Biopharma وCigalah Healthcare للتوزيع في السعودية والمنطقة. - ImmunityBio أنشأت فرعاً كاملاً في السعودية لدعم الأطباء والمستشفيات في MENA. - فعالية: يُظهر ANKTIVA استجابات طويلة الأمد، يعالج lymphopenia (نقص المناعة الناتج عن العلاجات التقليدية)، ويُستخدم في تجارب لأورام متعددة (bladder, lung, glioblastoma, pancreatic, etc.)، مع نتائج مبشرة في NK cell activation. - الارتباط بـ KFSHRC: زيارة Soon-Shiong للمستشفى في 2025، ومناقشات تعاون في precision medicine وcell therapies. KFSHRC يطور NK cells في أبحاثه (مثل في تقارير 2022–2023 عن إنتاج NK cells وCAR-NK)، لكن التركيز السريري الآن على CAR-T، مع إمكانية توسع نحو NK-based therapies عبر هذه الشراكات. باختصار: التقدم السعودي في NK cells يأتي بشكل أساسي عبر ANKTIVA كعلاج ينشط NK cells بشكل قوي، مع موافقات سريعة وشراكات تجعل المملكة مركزاً إقليمياً لـ "Immunotherapy 2.0". هذا يتناسب مع رؤية 2030 في الطب الدقيق والتكنولوجيا الحيوية.
1:03

علاج ثوري للسرطان ساهمت المملكة في تطويره 🇸🇦🏆🇸🇦🌹🇸🇦💪 ويستخدم الان بعد ان تمت الموافقه عليه من الغذاء و الدواء السعوديه SFDA مقدمه: خلايا (Natural Killer cells) NK أو الخلايا القاتلة الطبيعية، وهي نوع مهم جداً من الخلايا المناعية التي تلعب دوراً رئيسياً في مهاجمة الخلايا السرطانية والمصابة بالفيروسات مباشرة، بدون الحاجة إلى تنشيط مسبق من الجهاز المناعي المكتسب. دور NK cells في علاج السرطان - آلية عملها: تتعرف على الخلايا السرطانية عبر مستقبلات مثل NKG2D وKIR، وتفرز مواد سامة (perforin وgranzymes) لتقتلها، كما تنشط الجهاز المناعي كله عبر إفراز سيتوكينات مثل IFN-γ. - ميزاتها: فعالة ضد الأورام الصلبة (solid tumors) والسرطانات المقاومة، ويمكن استخدامها allogeneic (من متبرع صحي) دون رفض كبير (off-the-shelf)، وأقل مخاطر cytokine storm مقارنة بـ CAR-T. - التحديات: عدد NK cells الطبيعي قليل في الجسم، وغالباً ما تُثبطها الأورام، لذا يتم تطوير علاجات لتكثيرها أو تعديلها (مثل CAR-NK). التقنية السعودية / الإقليمية البارزة مع NK cells في المملكة العربية السعودية لا يوجد تطوير محلي مستقل كبير لعلاج NK cells مشابه لـ CAR-T في KFSHRC (حيث يركزون على CAR-T وSWIFT CAR-T)، لكن هناك شراكات استراتيجية قوية مع شركة ImmunityBio (بقيادة الدكتور Patrick Soon-Shiong الذي يُعتبر رائداً عالمياً في NK cell therapy): - الدواء الرئيسي: ANKTIVA® (nogapendekin alfa inbakicept، سابقاً N-803) هو IL-15 superagonist (منشط قوي لمستقبل IL-15)، يعمل على: - تكثير وتنشيط NK cells وCD8+ killer T cells و memory T cells. - بدون تنشيط الخلايا المنظمة المثبطة (Treg cells)، مما يعزز المناعة ضد السرطان طويلاً. - يُسمى أحياناً "Cancer BioShield" platform. - الإنجازات في السعودية (حتى مارس 2026): - الموافقة السريعة من هيئة الغذاء والدواء السعودية (SFDA) في يناير 2026: - لعلاج سرطان المثانة غير الغازي العضلي (NMIBC) المقاوم لـ BCG (مع BCG). - لسرطان الرئة غير الصغير الخلايا المنتشر (metastatic NSCLC) مع inhibitors checkpoint (أول موافقة عالمية لهذا الاستخدام، وأول subcutaneous administration). - هذه الموافقات جعلت السعودية أول دولة تعتمد ANKTIVA لسرطان الرئة بهذه الطريقة، وتمثل "Immunotherapy 2.0" حسب Soon-Shiong (تنشيط NK + T cells معاً). - شراكات رسمية: - مذكرة تفاهم (MoU) في مايو 2025 بين ImmunityBio و وزارة الاستثمار السعودية (MISA) وKFSHRC و KAIMRC لإدخال Cancer BioShield platform إلى الشرق الأوسط. - شراكة تجارية في فبراير 2026 مع Biopharma وCigalah Healthcare للتوزيع في السعودية والمنطقة. - ImmunityBio أنشأت فرعاً كاملاً في السعودية لدعم الأطباء والمستشفيات في MENA. - فعالية: يُظهر ANKTIVA استجابات طويلة الأمد، يعالج lymphopenia (نقص المناعة الناتج عن العلاجات التقليدية)، ويُستخدم في تجارب لأورام متعددة (bladder, lung, glioblastoma, pancreatic, etc.)، مع نتائج مبشرة في NK cell activation. - الارتباط بـ KFSHRC: زيارة Soon-Shiong للمستشفى في 2025، ومناقشات تعاون في precision medicine وcell therapies. KFSHRC يطور NK cells في أبحاثه (مثل في تقارير 2022–2023 عن إنتاج NK cells وCAR-NK)، لكن التركيز السريري الآن على CAR-T، مع إمكانية توسع نحو NK-based therapies عبر هذه الشراكات. باختصار: التقدم السعودي في NK cells يأتي بشكل أساسي عبر ANKTIVA كعلاج ينشط NK cells بشكل قوي، مع موافقات سريعة وشراكات تجعل المملكة مركزاً إقليمياً لـ "Immunotherapy 2.0". هذا يتناسب مع رؤية 2030 في الطب الدقيق والتكنولوجيا الحيوية.

د. مشوح عبدالله المشوح

29,593 次观看 • 6 个月前

احنا كبشر عايشين في #طاقة_الانتظار سواء كنا واعيين بانفسنا او بلا وعي ننتظر وظيفة ، ننتظر نتخرج ، ننتظر نتزوج ، ننتظر ننجح ، ننتظر ننحف ، ننتظر نحمل ، ننتظر …. وللأسف هذا يفقدك نفسك ويفقدك البهجة ويفقدك الشغف ويعيشك في شعور الحاجة والخوف والقلق ✨الاهم الانتظار هو طاقة تعلق ✨ يعني لا متعة للأسف لأن لما نعيش في انتظار شيء ما، إحنا نرسل للكون رسالة خفية تقول: أنا ناقص الآن… وبكون بخير وسعيد ومرتا إذا تحقق ( هذا الشيء).. وهذا الشعور يولّد طاقة نقص وتعلّق، والنتيجة أننا نظل في دوامة الانتظار دون أن نلاحظ أن الحياة تمشي، وأن الجمال الحقيقي موجود في الآن وليس في القادم. ✨ الحل مو في التخلي عن الرغبة ، لكن في التحرر من التعلق بالنتيجة. يعني أسمح لنفسي أرغب، أتمنى، أسعى… لكن ما أعلّق سعادتي بتحقق الشيء. الفرح يصير في الرحلة نفسها، مو في الوصول فقط اجلس مع نفسك واكتشفها إذا انت في طاقة الانتظار او لا !! هل تفكير دائم وتقول لنفسك متى يصير؟ ليش ما صار للحين؟ يمكن بعد كم شهر يتغير الوضع… ✨هنا ذهنك عايش هناك، مو هنا✨ دايم تشعر بالنقص ،تحسين في شي ناقصك و عشان تحسي بالراحة أو الاكتمال لازم يتحقق (زواج، مال، قبول، حمل ، شخص زعلان يرجع ووو…) ماتستمتعين بشيء ، حتى لو كل شي تمام، تحسين في شي ناقص يخليك ما تنبسطين باي شي متوفر .. دايم قلقان ، متوتر ، أو مراقب للنتيجة تتابع الإشارات، تفسر الأحداث، كأنك تبغي تتأكد إن الشي اللي تنتظرينه قرب. طاقتك منخفضة أو متذبذبة يوم حماس عالي لأنك حسيت انك قربت من هدفك الي تنتظره ويوم ثاني إحباط لأن ما صار شي.. طاقة الانتظار = أنا ما أقدر أكون سعيدة الآن. طاقة الحضور = أنا ممتنة الآن، وما عندي مانع يزيد الخير في حياتي أكثر. ✨انت اي طاقة ؟؟✨لان مابعد الانتظار #صدمة #خلود_بنت_عبدالعزيز
1:19

احنا كبشر عايشين في #طاقة_الانتظار سواء كنا واعيين بانفسنا او بلا وعي ننتظر وظيفة ، ننتظر نتخرج ، ننتظر نتزوج ، ننتظر ننجح ، ننتظر ننحف ، ننتظر نحمل ، ننتظر …. وللأسف هذا يفقدك نفسك ويفقدك البهجة ويفقدك الشغف ويعيشك في شعور الحاجة والخوف والقلق ✨الاهم الانتظار هو طاقة تعلق ✨ يعني لا متعة للأسف لأن لما نعيش في انتظار شيء ما، إحنا نرسل للكون رسالة خفية تقول: أنا ناقص الآن… وبكون بخير وسعيد ومرتا إذا تحقق ( هذا الشيء).. وهذا الشعور يولّد طاقة نقص وتعلّق، والنتيجة أننا نظل في دوامة الانتظار دون أن نلاحظ أن الحياة تمشي، وأن الجمال الحقيقي موجود في الآن وليس في القادم. ✨ الحل مو في التخلي عن الرغبة ، لكن في التحرر من التعلق بالنتيجة. يعني أسمح لنفسي أرغب، أتمنى، أسعى… لكن ما أعلّق سعادتي بتحقق الشيء. الفرح يصير في الرحلة نفسها، مو في الوصول فقط اجلس مع نفسك واكتشفها إذا انت في طاقة الانتظار او لا !! هل تفكير دائم وتقول لنفسك متى يصير؟ ليش ما صار للحين؟ يمكن بعد كم شهر يتغير الوضع… ✨هنا ذهنك عايش هناك، مو هنا✨ دايم تشعر بالنقص ،تحسين في شي ناقصك و عشان تحسي بالراحة أو الاكتمال لازم يتحقق (زواج، مال، قبول، حمل ، شخص زعلان يرجع ووو…) ماتستمتعين بشيء ، حتى لو كل شي تمام، تحسين في شي ناقص يخليك ما تنبسطين باي شي متوفر .. دايم قلقان ، متوتر ، أو مراقب للنتيجة تتابع الإشارات، تفسر الأحداث، كأنك تبغي تتأكد إن الشي اللي تنتظرينه قرب. طاقتك منخفضة أو متذبذبة يوم حماس عالي لأنك حسيت انك قربت من هدفك الي تنتظره ويوم ثاني إحباط لأن ما صار شي.. طاقة الانتظار = أنا ما أقدر أكون سعيدة الآن. طاقة الحضور = أنا ممتنة الآن، وما عندي مانع يزيد الخير في حياتي أكثر. ✨انت اي طاقة ؟؟✨لان مابعد الانتظار #صدمة #خلود_بنت_عبدالعزيز

خلود بنت عبدالعزيز

35,811 次观看 • 11 个月前

ريم بو قمرة Rim Bougamra | ريم بوقمرة ممدوح المهيني العربية بين الانحياز الإعلامي ودعم قسد: ودراسة الحالة المهنية👁️ تُعد شخصية الإعلامية ريم بو قمرة من أبرز الوجوه المتكررة و (المثيرة للجدل) في تغطيتها للشأن السوري🇸🇾 خصوصًا في مناطق شمال شرق سوريا👌 ففي الوقت الذي يُفترض فيه أن يتحلى الإعلام (بالحياد) برزت (مواقف/وتصريحات تضعها) في دائرة الاتهام بالانحياز لصالح قوات سوريا الديمقراطية (قسد)👁️ إلى جانب تلميحتها الواضحة /أو تشويه صورة القائد أحمد الشرع🇸🇾 ⸻ وقائع وحوادث مثيرة للجدل في: أولاً :حلقة الجدل حول شعبية قسد •في إحدى حلقات (ساعة حوار) المباشر على قناة “العربية” دخلت ريم بو قمرة في مجادلة حادة مع ضيفها حول شعبية قسد في شرق الفرات •المقاطع التي انتشرت على وسائل التواصل الاجتماعي أظهرت تركيزها على إبراز (الجوانب الإيجابية) للقوات الكردية+(متجاهلة انتقادات الانتهاكات الموثقة) (المصادر موجودة+والأنتهاكات موثقة)📸 ثانياً:مقاطعة الضيوف وحصر النقاش!؟ في برنامج (ساعة حوار) وُجهت لها( انتقادات لمقاطعة)ضيوفها، خصوصًا حين حاولوا الحديث عن(معاناة) سكان الجزيرة السورية تحت إدارة قسد ✍️مثال بارز كان مع الباحث مهند الكاطع: 1-حيث قاطعته عدة مرات أثناء عرضه لمعلومات عن الأوضاع الإنسانية،ما اعتبره المتابعين تحيز فاضح✅ (المصدر مازال موجود وموثق📸) ثالثاً:التغطية المنحازة لحوار أحمد الشرع مع قسد في تقرير صحفي،تناولت ريم بو قمرة الحوار بين القائد أحمد الشرع وقيادة قسد بلهجة إيجابية،مركزة على نقاط “التفاهم” و”التقارب” دون التطرق إلى انتقادات المعارضين الذين رأوا في الحوار تنازلات سياسية وعسكرية ✍️أي بمعنى دقيق وأوضح: ✍️انحياز إعلامي واضح: تغطيتها تميل بشكل كبير لدعم قسد،وتُبرز فقط الجوانب الإيجابية،متجاهلة الآراء المعارضة ✍️تجاهل النقد والحقائق: لم تعرِ اهتمامًا للانتقادات أو المخاوف المتعلقة بالحوار بين الشرع وقسد،وهذا يعتبر (إخفاء للحقائق) ✍️وربما يصنف ويُفهم أنة خدمة أجندات محددة: وهذا سيجعلها في دائرة أنها تستخدم منصتها الإعلامية لخدمة أجندات سياسية أو مالية تدعم قسد أو أطراف ذات مصالح معها ✍️وهنا التأثير السلبي على المصداقية: هذا الأسلوب (يقلل) من ثقة الجمهور بالإعلام وسيحولها إلى (أداة) دعاية لطرف ( بدلاً )من نقل الحقيقة ✍️إثارة الانقسامات: وبدلاً من (توحيد وجهات النظر) أو توضيح المواقف بشكل متوازن،(تزيد)✅ تغطيتها من الانقسام بين الفصائل ✍️ضعف المهنية الصحفية: (عدم احترام) ✅ميثاق الشرف الصحفي الذي يفرض (الحيـــاد) والشفافية وتقديم وجهات نظر (متعددة) ⸻ ✍️أين المعايير الإعلامية؟ وفق ميثاق الشرف الصحفي،يجب على الإعلامي: 1.نقل جميع وجهات النظر دون انحياز✅ 2.التدقيق في المعلومات وعدم إخفاء أو تلميع الحقائق✅ 3.تجنب التأثير على الرأي العام لصالح طرف سياسي أو عسكري مقابل مكاسب✅ 👁️تصرفات ريم بو قمرة كما تظهر في الأمثلة أعلاه والفيديو القادم،(تتعارض) ❌مع هذه المعايير في أكثر من موضع👍وليست السقطة الأولى وهذا ما يطرح أسئلة حول: 1-التمويل /أو التأثير الخارجي في العمل الإعلامي 2-ضعف آليات الرقــــــابة في المؤسسة الإعلامية الكبرى❌ 3-غياب الشفافية في (طبيعة علاقة) بعض الإعلاميين مع الأطراف السياسية والعسكرية❌ ⸻ الخلاصة قضية ريم بو قمرة تعكس أزمة تتوسع في الإعلام العربي،حيث يتحول المذيع أحيانًا إلى (أداة دعائية) ✅ بدلًا من كونه ناقل للحقائق وخاصةً في ملفات حساسة كملف قسد تنوية📣📣 يتطلب الأمرالتزا صارم بالمهنية وإلا فقد الإعلام دوره( كمرجع موثوق) أو أداة تمرير لأجندات خارجية معادية لنا 📣📣 تم (نقل) مركز العربية لكن الكادر (موجود) ومع من يتواصل!! ومن يخدم!! تغيير الموقع📍(لن يغير) من إستغلال هذه القناة وأعلامنا الضخم🇸🇦 🇸🇦الأدارة السعودية (الوطنية) مطلب🇸🇦 🇸🇦الأدارة السعودية (الوطنية) مطلب🇸🇦 🇸🇦الأدارة السعودية (الوطنية) مطلب🇸🇦
7:03

ريم بو قمرة Rim Bougamra | ريم بوقمرة ممدوح المهيني العربية بين الانحياز الإعلامي ودعم قسد: ودراسة الحالة المهنية👁️ تُعد شخصية الإعلامية ريم بو قمرة من أبرز الوجوه المتكررة و (المثيرة للجدل) في تغطيتها للشأن السوري🇸🇾 خصوصًا في مناطق شمال شرق سوريا👌 ففي الوقت الذي يُفترض فيه أن يتحلى الإعلام (بالحياد) برزت (مواقف/وتصريحات تضعها) في دائرة الاتهام بالانحياز لصالح قوات سوريا الديمقراطية (قسد)👁️ إلى جانب تلميحتها الواضحة /أو تشويه صورة القائد أحمد الشرع🇸🇾 ⸻ وقائع وحوادث مثيرة للجدل في: أولاً :حلقة الجدل حول شعبية قسد •في إحدى حلقات (ساعة حوار) المباشر على قناة “العربية” دخلت ريم بو قمرة في مجادلة حادة مع ضيفها حول شعبية قسد في شرق الفرات •المقاطع التي انتشرت على وسائل التواصل الاجتماعي أظهرت تركيزها على إبراز (الجوانب الإيجابية) للقوات الكردية+(متجاهلة انتقادات الانتهاكات الموثقة) (المصادر موجودة+والأنتهاكات موثقة)📸 ثانياً:مقاطعة الضيوف وحصر النقاش!؟ في برنامج (ساعة حوار) وُجهت لها( انتقادات لمقاطعة)ضيوفها، خصوصًا حين حاولوا الحديث عن(معاناة) سكان الجزيرة السورية تحت إدارة قسد ✍️مثال بارز كان مع الباحث مهند الكاطع: 1-حيث قاطعته عدة مرات أثناء عرضه لمعلومات عن الأوضاع الإنسانية،ما اعتبره المتابعين تحيز فاضح✅ (المصدر مازال موجود وموثق📸) ثالثاً:التغطية المنحازة لحوار أحمد الشرع مع قسد في تقرير صحفي،تناولت ريم بو قمرة الحوار بين القائد أحمد الشرع وقيادة قسد بلهجة إيجابية،مركزة على نقاط “التفاهم” و”التقارب” دون التطرق إلى انتقادات المعارضين الذين رأوا في الحوار تنازلات سياسية وعسكرية ✍️أي بمعنى دقيق وأوضح: ✍️انحياز إعلامي واضح: تغطيتها تميل بشكل كبير لدعم قسد،وتُبرز فقط الجوانب الإيجابية،متجاهلة الآراء المعارضة ✍️تجاهل النقد والحقائق: لم تعرِ اهتمامًا للانتقادات أو المخاوف المتعلقة بالحوار بين الشرع وقسد،وهذا يعتبر (إخفاء للحقائق) ✍️وربما يصنف ويُفهم أنة خدمة أجندات محددة: وهذا سيجعلها في دائرة أنها تستخدم منصتها الإعلامية لخدمة أجندات سياسية أو مالية تدعم قسد أو أطراف ذات مصالح معها ✍️وهنا التأثير السلبي على المصداقية: هذا الأسلوب (يقلل) من ثقة الجمهور بالإعلام وسيحولها إلى (أداة) دعاية لطرف ( بدلاً )من نقل الحقيقة ✍️إثارة الانقسامات: وبدلاً من (توحيد وجهات النظر) أو توضيح المواقف بشكل متوازن،(تزيد)✅ تغطيتها من الانقسام بين الفصائل ✍️ضعف المهنية الصحفية: (عدم احترام) ✅ميثاق الشرف الصحفي الذي يفرض (الحيـــاد) والشفافية وتقديم وجهات نظر (متعددة) ⸻ ✍️أين المعايير الإعلامية؟ وفق ميثاق الشرف الصحفي،يجب على الإعلامي: 1.نقل جميع وجهات النظر دون انحياز✅ 2.التدقيق في المعلومات وعدم إخفاء أو تلميع الحقائق✅ 3.تجنب التأثير على الرأي العام لصالح طرف سياسي أو عسكري مقابل مكاسب✅ 👁️تصرفات ريم بو قمرة كما تظهر في الأمثلة أعلاه والفيديو القادم،(تتعارض) ❌مع هذه المعايير في أكثر من موضع👍وليست السقطة الأولى وهذا ما يطرح أسئلة حول: 1-التمويل /أو التأثير الخارجي في العمل الإعلامي 2-ضعف آليات الرقــــــابة في المؤسسة الإعلامية الكبرى❌ 3-غياب الشفافية في (طبيعة علاقة) بعض الإعلاميين مع الأطراف السياسية والعسكرية❌ ⸻ الخلاصة قضية ريم بو قمرة تعكس أزمة تتوسع في الإعلام العربي،حيث يتحول المذيع أحيانًا إلى (أداة دعائية) ✅ بدلًا من كونه ناقل للحقائق وخاصةً في ملفات حساسة كملف قسد تنوية📣📣 يتطلب الأمرالتزا صارم بالمهنية وإلا فقد الإعلام دوره( كمرجع موثوق) أو أداة تمرير لأجندات خارجية معادية لنا 📣📣 تم (نقل) مركز العربية لكن الكادر (موجود) ومع من يتواصل!! ومن يخدم!! تغيير الموقع📍(لن يغير) من إستغلال هذه القناة وأعلامنا الضخم🇸🇦 🇸🇦الأدارة السعودية (الوطنية) مطلب🇸🇦 🇸🇦الأدارة السعودية (الوطنية) مطلب🇸🇦 🇸🇦الأدارة السعودية (الوطنية) مطلب🇸🇦

🇸🇦(هِـمَّة) Himmah

80,870 次观看 • 1 年前

حين يهاجم المخلافي السعودية بـ"دولة سُمّيت باسم أسرة".. ثم يطرق أبوابها #عبدالملك_المخلافي عبدالملك المخلافي سياسي يمني يمكن وضعه، دون مجاملة، في خانة الانتهازية السياسية التي عرفتها الساحة اليمنية خلال العقود الأخيرة. يرفع شعار القومية العربية، ويتقدّم بوصفه أمينًا عامًا سابقًا للمؤتمر القومي العربي وأحد مؤسسيه، لكنه في الممارسة العملية أقرب إلى نموذج السياسي الذي يتكيّف مع ميزان القوى لا مع منظومة قيم ثابتة. المخلافي قدّم، في أكثر من مناسبة، قراءة حادّة للإسلام السياسي بوصفه نقيضًا للمشروع القومي العربي، واعتبر أن دولًا وأنظمة – في إشارة واضحة إلى السعودية – دعمت التيارات الإسلامية لاستخدامها في مواجهة التيار القومي. غير أنّ هذا الخطاب النظري لم يُترجم إلى مواقف عملية؛ فالرجل لم يتخذ يومًا موقفًا حقيقيًا من جماعات الإسلام السياسي في اليمن، بل إن مساره الشخصي يرتبط ضمنًا بصعود الإخوان المسلمين في المشهد اليمني. المفارقة الأبرز أن المخلافي نفسه صعد إلى الواجهة الحكومية وزيرًا للخارجية ضمن منظومة نفوذ إخوانية كانت تدير -بدعم اقليمي- جزءًا كبيرًا من القرار اليمني، ووفّرت الغطاء السياسي لتحويل معركة «الشرعية» إلى مسار يخدم الحوثيين أكثر مما يواجههم. وإذا كان الرجل حريصًا على الحديث عن «فشل القومية» و«خطيئة المال الخليجي»، فالسؤال البسيط الذي يهرب منه: لماذا فشل الإخوان – الذين تحالف معهم عمليًا ودافع عن خياراتهم – في تحقيق أي إنجاز عسكري حقيقي لصدّ الحوثيين؟ منذ تولّيه حقيبة الخارجية، تبنّى المخلافي خطابًا متماهيًا مع الرؤية الإخوانية، ووقف في صف مشاريعهم وتحالفاتهم، واستمر في ذلك حتى بعد خروجه من المنصب. ورغم إبعاده عن الخارجية، ظل مرتبطًا سياسيًا ومنهجيًا بالتنظيم العابر للحدود الذي استفاد من الغطاء القومي حينًا، ومن شعار «الدولة المدنية» حينًا آخر، ومن مظلومية «ثورات الربيع» كلما اقتضت الحاجة. في مقابلة شهيرة على قناة الميادين المحسوبة على محور إيران عام 2012، بينما كانت اليمن تعيش واحدة من أعقد مراحلها، شنّ المخلافي هجومًا عنيفًا على دول الخليج والسعودية خصوصًا، ووصَف دورها بأنه «تدخل خارجي» لا يستهدف إسقاط الأنظمة بل إسقاط الدول. في تلك المقابلة قدّم قراءة مثالية لأهداف «الربيع العربي»، باعتباره ثورات سلمية تسعى لإسقاط الاستبداد وبناء أنظمة حرة ديمقراطية، لكنه تجنّب تمامًا الإشارة إلى مسؤولية القوى الإسلاموية التي تحالفت مع الاستبداد حينًا، ومع التدخل الخارجي حينًا آخر، ومع المشاريع الإقليمية لحساب إيران وتركيا. المخلافي ذهب أبعد من ذلك حين اتهم دول الخليج بأنها تملك المال ولا تملك الفكر والمفكرين، وقلّل من شأن أي إنجاز تنموي أو إعلامي أو اقتصادي تحقق في هذه الدول، وكأنه يطالب شعوب الخليج – وفي مقدمتها الشعب السعودي – بالتخلي عن رفاههم والاستقرار الذي يعيشونه والانخراط في ثورة عابرة للحدود بدعوى «التبعية» و«الرجعية»، بينما لم يجرؤ في المقابل على توجيه انتقاد مباشر للنظام الإيراني أو لأذرعه، مع إدراكه تمامًا أن ثمن ذلك قد يكون قاسيًا عليه شخصيًا وسياسيًا. السؤال الذي يفرض نفسه هنا: إذا كان نظام علي عبدالله صالح في نظر المخلافي نظامًا استبداديًا، فأين كانت مواقفه حين كان الجنوب يُسحَق أمنيًا وسياسيًا تحت سلطة ذلك النظام؟ وأين كانت بياناته القومية عندما كان الجنوب يُدار بالحديد والنار وتُقصَف المدن ويُعتقل المعارضون ويُهمَّش الناس من حقوقهم؟ اليوم، يعارض المخلافي جهود تطبيع الأوضاع في حضرموت وإخراج القوات المحسوبة على الإخوان المسلمين من مناطق الوادي، رغم أن هذه القوات – سياسيًا وعمليًا – كانت جزءًا من شبكة النفوذ التي فشلت في حماية اليمن من الحوثيين، وفشلت قبل ذلك في بناء نموذج دولة، أو حتى في إدارة معركة واضحة الهدف والنتائج. المفارقة الأكثر فجاجة أن الرجل الذي قدّم نفسه لعقود في ثوب «القومي الناصري» يعيش عمليًا على هوامش الأنظمة التي يصفها بـ«التبعية»، يهاجمها نهارًا، ثم يلاحق سفراءها ومسؤوليها ليلًا طلبًا لمنصب أو امتياز أو دعم مالي. قومية على المنابر، وواقعية براغماتية عند أبواب السفارات. اليوم يرأس عبدالملك المخلافي هيئة التشاور والمصالحة، وهي هيئة يفترض نظريًا أن تعمل على تقريب وجهات النظر داخل مجلس القيادة الرئاسي وتخفيف حدّة الصراعات. لكن أداء الرجل يميل إلى مناخ المزايدة والاصطفاف، أكثر منه إلى إدارة التباينات بعقل بارد. وفي محيطه السياسي نماذج تتعمد تحويل العمل العام إلى ضوضاء وشتائم وصراخ على منصات التواصل، أقرب إلى «التهريج السياسي» منه إلى الحوار المسؤول، على شاكلة بعض الأسماء التي اعتادت لغة الإسفاف اللفظي وهي تتحدث عن قضايا مصيرية. رغم كل ذلك، تظل السعودية دولة مركزية في الإقليم، بثقل سياسي واقتصادي واضح، وما وصل إليه شعبها من طفرة تنموية وتحولات اقتصادية واجتماعية لا يمكن إنكارها حتى من خصومها. المفارقة أن الرياض – التي سبق أن اعترضت على تعيين مسؤولين يمنيين بسبب تغريدات ناقدة لإدارة الملف اليمني – أبدت تسامحًا لافتًا مع أصوات أساءت لها بشكل فج، منهم من قال إن السعودية «دولة سُمّيت على اسم أسرة»، ثم عادوا فبحثوا عن رضاها ومكاسبها. الانتهازية السياسية فعل قبيح حين يرتدي ثوب القومية العربية نهارًا، ويتلطّى تحت عباءة الإسلام السياسي حين يحتاج إلى منصب، ويغازل عواصم الخليج ليحصل على امتياز أو موقع. وهذه بالضبط الصورة التي يجسدها #عبدالملك_المخلافي اليوم: "قومي بالخطاب، إخواني بالممارسة، وبراغماتي حتى آخر فرصة متاحة". #صالح_ابوعوذل
4:52

حين يهاجم المخلافي السعودية بـ"دولة سُمّيت باسم أسرة".. ثم يطرق أبوابها #عبدالملك_المخلافي عبدالملك المخلافي سياسي يمني يمكن وضعه، دون مجاملة، في خانة الانتهازية السياسية التي عرفتها الساحة اليمنية خلال العقود الأخيرة. يرفع شعار القومية العربية، ويتقدّم بوصفه أمينًا عامًا سابقًا للمؤتمر القومي العربي وأحد مؤسسيه، لكنه في الممارسة العملية أقرب إلى نموذج السياسي الذي يتكيّف مع ميزان القوى لا مع منظومة قيم ثابتة. المخلافي قدّم، في أكثر من مناسبة، قراءة حادّة للإسلام السياسي بوصفه نقيضًا للمشروع القومي العربي، واعتبر أن دولًا وأنظمة – في إشارة واضحة إلى السعودية – دعمت التيارات الإسلامية لاستخدامها في مواجهة التيار القومي. غير أنّ هذا الخطاب النظري لم يُترجم إلى مواقف عملية؛ فالرجل لم يتخذ يومًا موقفًا حقيقيًا من جماعات الإسلام السياسي في اليمن، بل إن مساره الشخصي يرتبط ضمنًا بصعود الإخوان المسلمين في المشهد اليمني. المفارقة الأبرز أن المخلافي نفسه صعد إلى الواجهة الحكومية وزيرًا للخارجية ضمن منظومة نفوذ إخوانية كانت تدير -بدعم اقليمي- جزءًا كبيرًا من القرار اليمني، ووفّرت الغطاء السياسي لتحويل معركة «الشرعية» إلى مسار يخدم الحوثيين أكثر مما يواجههم. وإذا كان الرجل حريصًا على الحديث عن «فشل القومية» و«خطيئة المال الخليجي»، فالسؤال البسيط الذي يهرب منه: لماذا فشل الإخوان – الذين تحالف معهم عمليًا ودافع عن خياراتهم – في تحقيق أي إنجاز عسكري حقيقي لصدّ الحوثيين؟ منذ تولّيه حقيبة الخارجية، تبنّى المخلافي خطابًا متماهيًا مع الرؤية الإخوانية، ووقف في صف مشاريعهم وتحالفاتهم، واستمر في ذلك حتى بعد خروجه من المنصب. ورغم إبعاده عن الخارجية، ظل مرتبطًا سياسيًا ومنهجيًا بالتنظيم العابر للحدود الذي استفاد من الغطاء القومي حينًا، ومن شعار «الدولة المدنية» حينًا آخر، ومن مظلومية «ثورات الربيع» كلما اقتضت الحاجة. في مقابلة شهيرة على قناة الميادين المحسوبة على محور إيران عام 2012، بينما كانت اليمن تعيش واحدة من أعقد مراحلها، شنّ المخلافي هجومًا عنيفًا على دول الخليج والسعودية خصوصًا، ووصَف دورها بأنه «تدخل خارجي» لا يستهدف إسقاط الأنظمة بل إسقاط الدول. في تلك المقابلة قدّم قراءة مثالية لأهداف «الربيع العربي»، باعتباره ثورات سلمية تسعى لإسقاط الاستبداد وبناء أنظمة حرة ديمقراطية، لكنه تجنّب تمامًا الإشارة إلى مسؤولية القوى الإسلاموية التي تحالفت مع الاستبداد حينًا، ومع التدخل الخارجي حينًا آخر، ومع المشاريع الإقليمية لحساب إيران وتركيا. المخلافي ذهب أبعد من ذلك حين اتهم دول الخليج بأنها تملك المال ولا تملك الفكر والمفكرين، وقلّل من شأن أي إنجاز تنموي أو إعلامي أو اقتصادي تحقق في هذه الدول، وكأنه يطالب شعوب الخليج – وفي مقدمتها الشعب السعودي – بالتخلي عن رفاههم والاستقرار الذي يعيشونه والانخراط في ثورة عابرة للحدود بدعوى «التبعية» و«الرجعية»، بينما لم يجرؤ في المقابل على توجيه انتقاد مباشر للنظام الإيراني أو لأذرعه، مع إدراكه تمامًا أن ثمن ذلك قد يكون قاسيًا عليه شخصيًا وسياسيًا. السؤال الذي يفرض نفسه هنا: إذا كان نظام علي عبدالله صالح في نظر المخلافي نظامًا استبداديًا، فأين كانت مواقفه حين كان الجنوب يُسحَق أمنيًا وسياسيًا تحت سلطة ذلك النظام؟ وأين كانت بياناته القومية عندما كان الجنوب يُدار بالحديد والنار وتُقصَف المدن ويُعتقل المعارضون ويُهمَّش الناس من حقوقهم؟ اليوم، يعارض المخلافي جهود تطبيع الأوضاع في حضرموت وإخراج القوات المحسوبة على الإخوان المسلمين من مناطق الوادي، رغم أن هذه القوات – سياسيًا وعمليًا – كانت جزءًا من شبكة النفوذ التي فشلت في حماية اليمن من الحوثيين، وفشلت قبل ذلك في بناء نموذج دولة، أو حتى في إدارة معركة واضحة الهدف والنتائج. المفارقة الأكثر فجاجة أن الرجل الذي قدّم نفسه لعقود في ثوب «القومي الناصري» يعيش عمليًا على هوامش الأنظمة التي يصفها بـ«التبعية»، يهاجمها نهارًا، ثم يلاحق سفراءها ومسؤوليها ليلًا طلبًا لمنصب أو امتياز أو دعم مالي. قومية على المنابر، وواقعية براغماتية عند أبواب السفارات. اليوم يرأس عبدالملك المخلافي هيئة التشاور والمصالحة، وهي هيئة يفترض نظريًا أن تعمل على تقريب وجهات النظر داخل مجلس القيادة الرئاسي وتخفيف حدّة الصراعات. لكن أداء الرجل يميل إلى مناخ المزايدة والاصطفاف، أكثر منه إلى إدارة التباينات بعقل بارد. وفي محيطه السياسي نماذج تتعمد تحويل العمل العام إلى ضوضاء وشتائم وصراخ على منصات التواصل، أقرب إلى «التهريج السياسي» منه إلى الحوار المسؤول، على شاكلة بعض الأسماء التي اعتادت لغة الإسفاف اللفظي وهي تتحدث عن قضايا مصيرية. رغم كل ذلك، تظل السعودية دولة مركزية في الإقليم، بثقل سياسي واقتصادي واضح، وما وصل إليه شعبها من طفرة تنموية وتحولات اقتصادية واجتماعية لا يمكن إنكارها حتى من خصومها. المفارقة أن الرياض – التي سبق أن اعترضت على تعيين مسؤولين يمنيين بسبب تغريدات ناقدة لإدارة الملف اليمني – أبدت تسامحًا لافتًا مع أصوات أساءت لها بشكل فج، منهم من قال إن السعودية «دولة سُمّيت على اسم أسرة»، ثم عادوا فبحثوا عن رضاها ومكاسبها. الانتهازية السياسية فعل قبيح حين يرتدي ثوب القومية العربية نهارًا، ويتلطّى تحت عباءة الإسلام السياسي حين يحتاج إلى منصب، ويغازل عواصم الخليج ليحصل على امتياز أو موقع. وهذه بالضبط الصورة التي يجسدها #عبدالملك_المخلافي اليوم: "قومي بالخطاب، إخواني بالممارسة، وبراغماتي حتى آخر فرصة متاحة". #صالح_ابوعوذل

صالح أبوعوذل

94,780 次观看 • 10 个月前

في هذا الجزء من المقابلة على قناة تلفزيون سوريا مع الزميلة نور الهدى، يدافع الأستاذ حسن الدغيم عن فكرة حضور العائلة والأقارب والمعارف والثقات في بنية الحكم في الدولة السورية الجديدة، مستنداً إلى مبررات تتعلق بالكفاءة وسوابق مقارنة مع أنظمة سياسية أخرى.. القول إن الكفاءة لا ينبغي أن تُستبعد لمجرد وجود صلة قرابة يبدو ظاهرياً طرحاً منطقياً ، لكنه نسف مبدأ المساواة بين السوريين بتجاهل مسألة بنيوية تتعلق بتكافؤ الفرص ،في دولة أساساً لم يترسخ فيها قانون العمل المؤسساتي والشفافية ، فالمشكلة لا تكمن في كون القريب كفؤاً أو غير كفؤ، بل في آلية الوصول إلى المنصب. . فالتعيين هنا لا يمر بمسار تنافسي طبيعي قائم على إعلان، وترشيح، ومفاضلة، ورقابة، بل حدث على طريقة القفز المظلي .. وبهذا المعنى، تصبح الكفاءة ذريعة لاحقة، لا معياراً سابقاً.. النقطة الثانية: تحدث عن الديمقراطيات في العالم و التي فيها وجود للأقرباء والموالين والثقات وأنه أمر طبيعي ! وأنا سأعطي مثالاً هنا عن أميركا ،فعندما يأتي رئيس فإنه يقيل تقريباً كل الطاقم السابق للرئيس من الحزب المنافس و يضع كل الموالين له المنسجمين مع توجهه في المناصب السياسية والإدارية وحتى من عائلته ودائرته الضيقة.. ولكن هناك فرق جوهري ، لا يمكننا تفصيل حكم على المزاج من كل قطر أغنية! الولايات المتحدة ومثيلاتها دول ذات مؤسسات راسخة، وفصل صارم بين السلطات، وآليات رقابة دستورية وتشريعية وقضائية تحد من تغول السلطة ،ولاية الرئيس محددة زمنياً والانتقال الدوري للسلطة مضمون قانونياً وعملياً. فترامب وعائلته وأقرباؤه لن يعشعشوا في الحكم ،ويحولوا الدولة إلى بنية حكم مغلقة! فبلحظة انتهاء ولايته المحددة و قدوم رئيس آخر من بعده سينهي وجود كل الموالين لترامب ويأتي فريق آخر جديد، وهكذا دواليك .. وفي بلد مثل سوريا لن أُطيل بالحديث عن حاله المعروف !! استدعاء هذه النماذج دون شروطها البنيوية انتقائية وباطلة.. وحديث الأستاذ حسن عن أنه ما المشكلة في النظام الملكي و ذكر مجموعة من الملكيات وحكم العائلة الحالي.. إن فكرة تمكين حكم العائلة والأقربون أولى بالمعروف في سوريا بالاستناد إلى هذه الحجة في مرحلة انتقالية حساسة،، قد يُقرأ بوصفه سعياً إلى تثبيت السلطة من أجل السلطة وفقط ،قبل تثبيت الشرعية .. حتى فكرة الملكية لا تناسب سوريا التي لا تمتلك مقومات الملكيات الحالية لا باقتصادها ولا بتركيبتها و لا بتاريخ قيام سوريا كدولة و شكلها وتطورها السياسي.. والمقارنة مع ملكيات عشائرية قبلية عائلية حالية ذات اقتصاد ريعي في مرحلة استقرارها ، أيضاً هي مقارنة باطلة مع سوريا .. حتى فكرة الملكية هي حالة نكوص للوراء فإن كان الحاكم الحالي جيداً ، ماذا عن ابنه وحفيده والخ ، والتاريخ مليء بهذه التجارب التي سقطت بشكل مدوٍ.. و بالمحصلة علينا ألا ننسى أن أحد أهم أسباب ثورة السوريين و سقوط الأسد كان حكم العائلة والاعتماد على الولاء وما تبعها من فساد و استحواذ و اضطهاد للناس.. وإن كان منطلق وجزء من تبرير الأستاذ حسن لحكم العائلة والأقارب والمعارف و المنسجمين مع فئة واحدة فقط ،هو الحاجة للثقة ، فهذه بحد ذاتها فكرة فيها تخوين لكل السوريين الآخرين و خلق صورة ( نحن وأنتم ) .. قوة الدولة لا تكمن في دائرة الثقة المقربة ، بل في صلابة دستورها واستقلال مؤسساتها وقوانينها بحيث تصبح السلطة وظيفة محددة الصلاحيات، لا امتيازاً مفتوحاً وامتداداً لفئة..
3:13

في هذا الجزء من المقابلة على قناة تلفزيون سوريا مع الزميلة نور الهدى، يدافع الأستاذ حسن الدغيم عن فكرة حضور العائلة والأقارب والمعارف والثقات في بنية الحكم في الدولة السورية الجديدة، مستنداً إلى مبررات تتعلق بالكفاءة وسوابق مقارنة مع أنظمة سياسية أخرى.. القول إن الكفاءة لا ينبغي أن تُستبعد لمجرد وجود صلة قرابة يبدو ظاهرياً طرحاً منطقياً ، لكنه نسف مبدأ المساواة بين السوريين بتجاهل مسألة بنيوية تتعلق بتكافؤ الفرص ،في دولة أساساً لم يترسخ فيها قانون العمل المؤسساتي والشفافية ، فالمشكلة لا تكمن في كون القريب كفؤاً أو غير كفؤ، بل في آلية الوصول إلى المنصب. . فالتعيين هنا لا يمر بمسار تنافسي طبيعي قائم على إعلان، وترشيح، ومفاضلة، ورقابة، بل حدث على طريقة القفز المظلي .. وبهذا المعنى، تصبح الكفاءة ذريعة لاحقة، لا معياراً سابقاً.. النقطة الثانية: تحدث عن الديمقراطيات في العالم و التي فيها وجود للأقرباء والموالين والثقات وأنه أمر طبيعي ! وأنا سأعطي مثالاً هنا عن أميركا ،فعندما يأتي رئيس فإنه يقيل تقريباً كل الطاقم السابق للرئيس من الحزب المنافس و يضع كل الموالين له المنسجمين مع توجهه في المناصب السياسية والإدارية وحتى من عائلته ودائرته الضيقة.. ولكن هناك فرق جوهري ، لا يمكننا تفصيل حكم على المزاج من كل قطر أغنية! الولايات المتحدة ومثيلاتها دول ذات مؤسسات راسخة، وفصل صارم بين السلطات، وآليات رقابة دستورية وتشريعية وقضائية تحد من تغول السلطة ،ولاية الرئيس محددة زمنياً والانتقال الدوري للسلطة مضمون قانونياً وعملياً. فترامب وعائلته وأقرباؤه لن يعشعشوا في الحكم ،ويحولوا الدولة إلى بنية حكم مغلقة! فبلحظة انتهاء ولايته المحددة و قدوم رئيس آخر من بعده سينهي وجود كل الموالين لترامب ويأتي فريق آخر جديد، وهكذا دواليك .. وفي بلد مثل سوريا لن أُطيل بالحديث عن حاله المعروف !! استدعاء هذه النماذج دون شروطها البنيوية انتقائية وباطلة.. وحديث الأستاذ حسن عن أنه ما المشكلة في النظام الملكي و ذكر مجموعة من الملكيات وحكم العائلة الحالي.. إن فكرة تمكين حكم العائلة والأقربون أولى بالمعروف في سوريا بالاستناد إلى هذه الحجة في مرحلة انتقالية حساسة،، قد يُقرأ بوصفه سعياً إلى تثبيت السلطة من أجل السلطة وفقط ،قبل تثبيت الشرعية .. حتى فكرة الملكية لا تناسب سوريا التي لا تمتلك مقومات الملكيات الحالية لا باقتصادها ولا بتركيبتها و لا بتاريخ قيام سوريا كدولة و شكلها وتطورها السياسي.. والمقارنة مع ملكيات عشائرية قبلية عائلية حالية ذات اقتصاد ريعي في مرحلة استقرارها ، أيضاً هي مقارنة باطلة مع سوريا .. حتى فكرة الملكية هي حالة نكوص للوراء فإن كان الحاكم الحالي جيداً ، ماذا عن ابنه وحفيده والخ ، والتاريخ مليء بهذه التجارب التي سقطت بشكل مدوٍ.. و بالمحصلة علينا ألا ننسى أن أحد أهم أسباب ثورة السوريين و سقوط الأسد كان حكم العائلة والاعتماد على الولاء وما تبعها من فساد و استحواذ و اضطهاد للناس.. وإن كان منطلق وجزء من تبرير الأستاذ حسن لحكم العائلة والأقارب والمعارف و المنسجمين مع فئة واحدة فقط ،هو الحاجة للثقة ، فهذه بحد ذاتها فكرة فيها تخوين لكل السوريين الآخرين و خلق صورة ( نحن وأنتم ) .. قوة الدولة لا تكمن في دائرة الثقة المقربة ، بل في صلابة دستورها واستقلال مؤسساتها وقوانينها بحيث تصبح السلطة وظيفة محددة الصلاحيات، لا امتيازاً مفتوحاً وامتداداً لفئة..

Rola Hidar 🦋

119,675 次观看 • 7 个月前

⭕️ صوت أصيل و وطني من وطني 🇸🇦 عبداللطيف بن عبدالله آل الشيخ 🇸🇦 … حين يتحوّل الصوت الفردي إلى ظاهرة وطنية في فضاءٍ رقميٍ يعجّ بالضجيج، و يضجّ بالآراء المتقلّبة، و الوجوه المتخفّية، يبرز حساب عبداللطيف بن عبدالله آل الشيخ 🇸🇦 بوصفه أحد النماذج السعودية الأكثر حضوراً و تأثيراً في منصة X، ليس لضخامة عدد المتابعين فحسب، و لكن لقوة "المشروع" الذي يحمله، و وضوح الرسالة التي يبثّها، و نمط الوعي الذي يعكسه في زمن التحوّلات الكبرى. صاحب الحساب، #عبداللطيف_بن_عبدالله_آل_الشيخ، لا يقدّم نفسه كـ "إعلامي"، و لا كـ "محلل سياسي"، و لا يحمّل نفسه ما ليس فيه. يكتفي بعبارة بسيطة عميقة: "كنت .. و ما زلت .. و سأبقى .. ( #هاوي )" هذه البساطة ليست تقليلاً من الذات، و لا انسحاباً من التأثير، بل إعلان صريح بأن الهواية حين تُمارس بصدق، يمكن أن تصبح مدرسة، و أن الصوت الفردي حين يستند إلى وعي، يمكن أن يتحوّل إلى منبرٍ جماعي يحاكي ما يشعر به آلاف #السعوديين، دون أن يفقد نبرته، و لا أصالته، و لا أدبه. لغة تقول … و صمتٌ يتحدّث: ما يميّز الحساب ليس فقط ما يُقال، و لكن ما لا يُقال. اللغة فيه تحمل حكمة رجلٍ يعرف أن القوّة ليست في رفع الصوت، و إنما في ثقل الكلمة حين تأتي في وقتها، و في مكانها، و بقدرها. في تأملاته الشهيرة التي أصبحت علامة فارقة في حسابه، يظهر هذا الوعي بجلاء: • الصمت ليس انسحاباً … بل قرار. • التجاهل ليس ضعفاً … بل قراءة. • الكلمة ليست ردّاً … بل توقيتاً محسوباً يجعلها أبلغ من ألف جدال. هذه المدرسة في التعامل مع الإساءة الشخصية، و الاستفزاز، و التهجمات الرقمية، جعلت الحساب مرجعاً لأولئك الذين يؤمنون بأن الردّ الحقيقي لا يكون دائماً على المنصة، بل في اللحظة التي يقرر فيها أن يتكلم … فيجعل كل صمته الذي سبق، يبدو كجزء من الخطة. وطنية لا تتزيّن … بل تتجذّر: الوطن في هذا الحساب ليس محتوى لزيادة التفاعل، و لا هاشتاقاً موسمياً، و لا لافتة تُرفع عند الحاجة. الوطن أصل، و نقطة انطلاق، و مرجع ثابت. في زمنٍ امتلأت فيه المنصات بأصوات تحاول العبث بصورة المملكة، و التشويش على مكانتها، يأتي هذا الحساب كصوت وطني صافٍ، ثابت، لا يصرخ ليُسمَع، و لا يجمّل ليُصفّق له، و لا يبادر للمزايدة، لأنه لا يحتاج إلى ذلك. إنه خطابٌ يجمع بين الصرامة و الرقي، و بين الوضوح و الأدب، و بين الحكمة و العمق، في توازنٍ نادر. حضور أدبي .. و نبرة ثقافية ذات وزن: النصوص التي يكتبها صاحب الحساب ليست منشورات عابرة، بل قطعٌ أدبية تحمل بصمة لغوية خاصة. الفصحى عنده ليست تكلّفاً، و لا زخرفة، بل اختيار و هوية. أسلوبه يمزج بين الإيقاع الهادئ من الخارج، و القوة المتماسكة من الداخل، مما يجعل الجملة القصيرة تبدو كحكمة، و السطر الواحد كخلاصة تجربة. القصائد، و العبارات الملهمة، و اللمحات الفلسفية، كلها ترسم صورة رجل يتعامل مع منصة X كما لو كانت دفتر قوة لغوي يُكتب بعناية، لا ساحة صراخ مفتوحة. مواجهة التشويه .. بوعي لا بعراك: أحد أدوار الحساب البارزة هو تفكيك التضليل الرقمي. لا عبر إثارة الغضب، و لا عبر تضخيم الهجوم، و لكن عبر تفكيك الأساليب، و كشف الحسابات الوهمية، و قراءة خلفياتها، و وضعها في حجمها الحقيقي. لقد أصبح الحساب نقطة مرجعية لمن يبحث عن قراءة رزينة، و فهْم أعمق لما يجري، بعيداً عن التهويل و بعيداً عن العاطفة المندفعة. لماذا أصبح عبداللطيف بن عبدالله آل الشيخ 🇸🇦 ظاهرة⁉️: لأنه يجمع عناصر لا تجتمع عادة في حساب واحد: 1. الصدق لا يمثل إلا نفسه، و لا يطلب إلا ما يراه حقاً. 2. الوعي قراءة هادئة، و رؤية بعيدة، و قدرة على التقاط المعنى خلف الحدث. 3. الأسلوب لغة متينة، و إيقاعية، و ذات نبرة خاصة لا تشبه غيرها. 4. الحضور الوطني صوتٌ لا يزايد، و لا يتكلّف… بل ينتمي. 5. التوازن قادر على أن يكون حاداً دون ابتذال، و هادئاً دون ضعف، و صامتاً حين يجب، و مؤثراً حين يقرر أن يتكلم. #عبداللطيف_آل_الشيخ ليس "مؤثراً" بالمعنى المتداول، و لا حساباً عادياً في فضاء مزدحم بالأصوات، بل صوت واثق يمثّل تحوّلاً في شكل الوعي السعودي المعاصر. حساب فردي .. لكنه أقرب إلى مدرسة كاملة في الكتابة، و في الوطنية، و في إدارة الضجيج، و تحويل المنصة من جلبة … إلى قيمة. إنه نموذجٌ للصوت الذي لا يحتاج إلى لقب، و لا يسعى إليه، لأنه يحمل أثراً لا تحمله الألقاب. #حادي_العيس ✍️
0:28

⭕️ صوت أصيل و وطني من وطني 🇸🇦 عبداللطيف بن عبدالله آل الشيخ 🇸🇦 … حين يتحوّل الصوت الفردي إلى ظاهرة وطنية في فضاءٍ رقميٍ يعجّ بالضجيج، و يضجّ بالآراء المتقلّبة، و الوجوه المتخفّية، يبرز حساب عبداللطيف بن عبدالله آل الشيخ 🇸🇦 بوصفه أحد النماذج السعودية الأكثر حضوراً و تأثيراً في منصة X، ليس لضخامة عدد المتابعين فحسب، و لكن لقوة "المشروع" الذي يحمله، و وضوح الرسالة التي يبثّها، و نمط الوعي الذي يعكسه في زمن التحوّلات الكبرى. صاحب الحساب، #عبداللطيف_بن_عبدالله_آل_الشيخ، لا يقدّم نفسه كـ "إعلامي"، و لا كـ "محلل سياسي"، و لا يحمّل نفسه ما ليس فيه. يكتفي بعبارة بسيطة عميقة: "كنت .. و ما زلت .. و سأبقى .. ( #هاوي )" هذه البساطة ليست تقليلاً من الذات، و لا انسحاباً من التأثير، بل إعلان صريح بأن الهواية حين تُمارس بصدق، يمكن أن تصبح مدرسة، و أن الصوت الفردي حين يستند إلى وعي، يمكن أن يتحوّل إلى منبرٍ جماعي يحاكي ما يشعر به آلاف #السعوديين، دون أن يفقد نبرته، و لا أصالته، و لا أدبه. لغة تقول … و صمتٌ يتحدّث: ما يميّز الحساب ليس فقط ما يُقال، و لكن ما لا يُقال. اللغة فيه تحمل حكمة رجلٍ يعرف أن القوّة ليست في رفع الصوت، و إنما في ثقل الكلمة حين تأتي في وقتها، و في مكانها، و بقدرها. في تأملاته الشهيرة التي أصبحت علامة فارقة في حسابه، يظهر هذا الوعي بجلاء: • الصمت ليس انسحاباً … بل قرار. • التجاهل ليس ضعفاً … بل قراءة. • الكلمة ليست ردّاً … بل توقيتاً محسوباً يجعلها أبلغ من ألف جدال. هذه المدرسة في التعامل مع الإساءة الشخصية، و الاستفزاز، و التهجمات الرقمية، جعلت الحساب مرجعاً لأولئك الذين يؤمنون بأن الردّ الحقيقي لا يكون دائماً على المنصة، بل في اللحظة التي يقرر فيها أن يتكلم … فيجعل كل صمته الذي سبق، يبدو كجزء من الخطة. وطنية لا تتزيّن … بل تتجذّر: الوطن في هذا الحساب ليس محتوى لزيادة التفاعل، و لا هاشتاقاً موسمياً، و لا لافتة تُرفع عند الحاجة. الوطن أصل، و نقطة انطلاق، و مرجع ثابت. في زمنٍ امتلأت فيه المنصات بأصوات تحاول العبث بصورة المملكة، و التشويش على مكانتها، يأتي هذا الحساب كصوت وطني صافٍ، ثابت، لا يصرخ ليُسمَع، و لا يجمّل ليُصفّق له، و لا يبادر للمزايدة، لأنه لا يحتاج إلى ذلك. إنه خطابٌ يجمع بين الصرامة و الرقي، و بين الوضوح و الأدب، و بين الحكمة و العمق، في توازنٍ نادر. حضور أدبي .. و نبرة ثقافية ذات وزن: النصوص التي يكتبها صاحب الحساب ليست منشورات عابرة، بل قطعٌ أدبية تحمل بصمة لغوية خاصة. الفصحى عنده ليست تكلّفاً، و لا زخرفة، بل اختيار و هوية. أسلوبه يمزج بين الإيقاع الهادئ من الخارج، و القوة المتماسكة من الداخل، مما يجعل الجملة القصيرة تبدو كحكمة، و السطر الواحد كخلاصة تجربة. القصائد، و العبارات الملهمة، و اللمحات الفلسفية، كلها ترسم صورة رجل يتعامل مع منصة X كما لو كانت دفتر قوة لغوي يُكتب بعناية، لا ساحة صراخ مفتوحة. مواجهة التشويه .. بوعي لا بعراك: أحد أدوار الحساب البارزة هو تفكيك التضليل الرقمي. لا عبر إثارة الغضب، و لا عبر تضخيم الهجوم، و لكن عبر تفكيك الأساليب، و كشف الحسابات الوهمية، و قراءة خلفياتها، و وضعها في حجمها الحقيقي. لقد أصبح الحساب نقطة مرجعية لمن يبحث عن قراءة رزينة، و فهْم أعمق لما يجري، بعيداً عن التهويل و بعيداً عن العاطفة المندفعة. لماذا أصبح عبداللطيف بن عبدالله آل الشيخ 🇸🇦 ظاهرة⁉️: لأنه يجمع عناصر لا تجتمع عادة في حساب واحد: 1. الصدق لا يمثل إلا نفسه، و لا يطلب إلا ما يراه حقاً. 2. الوعي قراءة هادئة، و رؤية بعيدة، و قدرة على التقاط المعنى خلف الحدث. 3. الأسلوب لغة متينة، و إيقاعية، و ذات نبرة خاصة لا تشبه غيرها. 4. الحضور الوطني صوتٌ لا يزايد، و لا يتكلّف… بل ينتمي. 5. التوازن قادر على أن يكون حاداً دون ابتذال، و هادئاً دون ضعف، و صامتاً حين يجب، و مؤثراً حين يقرر أن يتكلم. #عبداللطيف_آل_الشيخ ليس "مؤثراً" بالمعنى المتداول، و لا حساباً عادياً في فضاء مزدحم بالأصوات، بل صوت واثق يمثّل تحوّلاً في شكل الوعي السعودي المعاصر. حساب فردي .. لكنه أقرب إلى مدرسة كاملة في الكتابة، و في الوطنية، و في إدارة الضجيج، و تحويل المنصة من جلبة … إلى قيمة. إنه نموذجٌ للصوت الذي لا يحتاج إلى لقب، و لا يسعى إليه، لأنه يحمل أثراً لا تحمله الألقاب. #حادي_العيس ✍️

حادي العيس

11,250 次观看 • 10 个月前

🚨🚨منذ عدة أسابيع، قررت النيابة إيداع القاصر سلفانا في دار رعاية وهي، بطبيعة الحال، دار ((تابعة)) للدولة. توجّهت(( الأم مريم، ومعها الأب عاطف))، لزيارة(( ابنتهما)) والاطمئنان عليها. حاولا أكثر من مرة….... لكن المفاجأة الصادمة جاءت في الرد...((رفض)) مسؤولو الدار إدخالهما، وقالوا للأم نصًا" احنا مبنقبلش مسيحيين عندنا". هذه العبارة وحدها، من دون أي إضافة، تمثل ((جريمة))مكتملة الأركان: تمييز صريح على أساس الدين، ومنع أم من رؤية ابنتها القاصر فقط لأنها مسيحية. وللمفارقة المؤلمة و للمهزلة الكاشفة عن مستوى الانحدار في جمهورية العساكر فإن المكان(( مؤسسة))يُفترض أنها تعمل تحت مظلة الدولة والقانون. ما جرى وما يزال مع أسرة الطفلة سلفانا، ((المصنفة طبيًا ))ضمن "اضطراب نمائي ذهني"، ليس واقعةً فرديةً معزولةً، بل حلقةً جديدةً في سلسلة ظلمٍ متعددِ الأشكال،والنكهات والألوان يتعرض له أقباط مصر، فضلًا عن(( تمييزٍ)) ممنهجٍ ومتراكمٍ بدأ مع( الغزو العربي الإسلامي)، ولم ينقطع إلا لبرهة قصيرة امتدت نحو ثلاثة وثلاثين عامًا خلال الحقبة الليبرالية المصرية، من ثورة1919حتى انقلاب 1952. أرشح هذه القصة لتُجسد في فيلم سينمائي كاشف للحالة العامة بامتياز ((تخيلي أو تخيل للحظة واحدة أنك أم أو أب لطفلة تُمنع من احتضانها...وهناك جدار يفصل بينكما؛ ليس جدارًا خرسانيًا فحسب، بل حاجزًا طائفيًا إقصائيًا يُحكم الإغلاق بين قلبٍ وقلب. العقل الداعشي الحاكم في((جمهورية العساكر))يدير المشهد على هذا النحو الكارثي. ...ويبقى(( السؤال)) الضميري والأخلاقي المطروح الآن، بلا مواربة إذا كانت أم(( تُمنع)) من رؤية ابنتها داخل مؤسسة رسمية بسبب ديانتها، فماذا تبقى من معنى المواطنة؟وإلى أين يُدفع أقباط مصر وهم(((( أصل البلاد)))، ويبلغ عددهم في الداخل قرابة 23 مليونًا في ظل هذا المسار؟؟؟ *الفيديو من حساب منظمة التضامن القبطي على فيسبوك، وهي منظمة تقوم بعملٍ يفوق الوصف في(( كشف وتوثيق)) ما يتعرض له أقباط مصر من ممارسات جائرة؛ فتحية تقدير واحترام لهم. Coptic Solidarity #ما_بعد_الوحل
0:31

🚨🚨منذ عدة أسابيع، قررت النيابة إيداع القاصر سلفانا في دار رعاية وهي، بطبيعة الحال، دار ((تابعة)) للدولة. توجّهت(( الأم مريم، ومعها الأب عاطف))، لزيارة(( ابنتهما)) والاطمئنان عليها. حاولا أكثر من مرة….... لكن المفاجأة الصادمة جاءت في الرد...((رفض)) مسؤولو الدار إدخالهما، وقالوا للأم نصًا" احنا مبنقبلش مسيحيين عندنا". هذه العبارة وحدها، من دون أي إضافة، تمثل ((جريمة))مكتملة الأركان: تمييز صريح على أساس الدين، ومنع أم من رؤية ابنتها القاصر فقط لأنها مسيحية. وللمفارقة المؤلمة و للمهزلة الكاشفة عن مستوى الانحدار في جمهورية العساكر فإن المكان(( مؤسسة))يُفترض أنها تعمل تحت مظلة الدولة والقانون. ما جرى وما يزال مع أسرة الطفلة سلفانا، ((المصنفة طبيًا ))ضمن "اضطراب نمائي ذهني"، ليس واقعةً فرديةً معزولةً، بل حلقةً جديدةً في سلسلة ظلمٍ متعددِ الأشكال،والنكهات والألوان يتعرض له أقباط مصر، فضلًا عن(( تمييزٍ)) ممنهجٍ ومتراكمٍ بدأ مع( الغزو العربي الإسلامي)، ولم ينقطع إلا لبرهة قصيرة امتدت نحو ثلاثة وثلاثين عامًا خلال الحقبة الليبرالية المصرية، من ثورة1919حتى انقلاب 1952. أرشح هذه القصة لتُجسد في فيلم سينمائي كاشف للحالة العامة بامتياز ((تخيلي أو تخيل للحظة واحدة أنك أم أو أب لطفلة تُمنع من احتضانها...وهناك جدار يفصل بينكما؛ ليس جدارًا خرسانيًا فحسب، بل حاجزًا طائفيًا إقصائيًا يُحكم الإغلاق بين قلبٍ وقلب. العقل الداعشي الحاكم في((جمهورية العساكر))يدير المشهد على هذا النحو الكارثي. ...ويبقى(( السؤال)) الضميري والأخلاقي المطروح الآن، بلا مواربة إذا كانت أم(( تُمنع)) من رؤية ابنتها داخل مؤسسة رسمية بسبب ديانتها، فماذا تبقى من معنى المواطنة؟وإلى أين يُدفع أقباط مصر وهم(((( أصل البلاد)))، ويبلغ عددهم في الداخل قرابة 23 مليونًا في ظل هذا المسار؟؟؟ *الفيديو من حساب منظمة التضامن القبطي على فيسبوك، وهي منظمة تقوم بعملٍ يفوق الوصف في(( كشف وتوثيق)) ما يتعرض له أقباط مصر من ممارسات جائرة؛ فتحية تقدير واحترام لهم. Coptic Solidarity #ما_بعد_الوحل

Mohamed Saad Khiralla

76,560 次观看 • 7 个月前

**🔵 البيان العام (النسخة العربية الرسمية للنشر) رشا قنديل رئيسة أيقونات التغيير – الشرق الأوسط وشمال أفريقيا Icons of Change International** يسعدني اليوم أن أشارك الرؤية الإقليمية، والفلسفة القيادية، وخريطة العمل الممتدة لعامين، التي ستوجّه عمل أيقونات التغيير – إقليم الشرق الأوسط وشمال أفريقيا تحت رئاستي خلال 2025–2027. يمثّل هذا الإعلان بداية فصل جديد—فصل يقوم على الشفافية، والحوكمة الرشيدة، والبحث الجاد عن التغيير الحقيقي الذي يصنعه أشخاص يعملون بصمت، بعيدًا عن الضوء. في منطقة تتقاطع فيها حقول التاريخ بالقوة المجتمعية، وتلتقي فيها التحديات بالخيال الإنساني، يبدأ التغيير الحقيقي من أبسط الأماكن… من أيدٍ تبني الأمل وسط ظروف قاسية، ومن وجوهٍ لا يعرفها الإعلام ولا المؤسسات. فلسفتي القيادية تنطلق من إيمان راسخ بأن جوهر التغيير في منطقتنا يتشكّل في الظلّ… على يد أشخاص لم ينتظروا التصفيق ولا اعتمدوا على منصات رسمية. ⸻ ١. فلسفة القيادة في الإقليم: النزاهة… الشمول… ووضع الضوء حيث يجب أن يكون التغيير الحقيقي يبدأ حيث ينتهي الضوء. ستتركّز مهمتنا على اكتشاف وتقديم “جواهر الظلّ” — المعلمات في مدارس مهمّشة، الصحفيين على خطوط النار، الشباب المبدعين في مخيمات اللجوء، المدافعين عن الحقوق، النساء اللاتي يبنين مبادرات صغيرة، الرواد الاجتماعيين الذين يعملون بلا موارد… هؤلاء هم روح الإقليم… وهؤلاء هم أيقونات التغيير. الشفافية أساس الثقة. كل عملية ترشيح أو تقدير أو اختيار ستخضع لمعايير صارمة… غير تجارية، غير سياسية، غير قابلة للتأثير. لن يعتمد أي قرار إلا على الجدارة الحقيقية. وصول شامل إلى كل رقعة جغرافية. لن يقتصر عملنا على العواصم والمراكز الحضرية، بل سيصل إلى: القرى، المخيمات، المناطق الحدودية، المجتمعات المتضررة من النزاعات، المدن الطرفية، القطاعات المهمّشة، والفئات التي لم تُمنح صوتًا في السابق. ⸻ ٢. استراتيجية الإقليم: رؤية منسجمة مع أهداف التنمية المستدامة ترتبط الاستراتيجية بجميع أهداف التنمية المستدامة الـ17 للأمم المتحدة، مع تركيز محوري على الهدف 16: السلام والعدل والمؤسسات القوية، باعتباره حجر الأساس لبناء مستقبل مستدام في المنطقة. سنعمل على: • بناء منظومة تقدير شفافة وغير تجارية • دعم شبكات الشباب والنساء والمجتمعات الهشّة • تعزيز الشراكات مع المجتمع المدني والجامعات ومختبرات السياسات • تمكين المبادرات المحلية التي تعمل في ظروف صعبة • خلق منصات رؤية للأفراد والمشاريع التي تفتقر إلى الظهور ⸻ ٣. خطة الوصول لعامين (2025–2027): شبكة تمتد عبر كل المجتمع سيعمل إقليم الشرق الأوسط وشمال أفريقيا تحت رئاستي على التواصل وبناء روابط مع: • الأفراد: الصحفيون في الميدان، المعلمون، الأطباء، المدافعون عن الحقوق، خبراء البيئة، نشطاء النوع الاجتماعي، الشباب المبدعون • المنظمات غير الحكومية • المجموعات القاعدية والمجتمعية • المشروعات المحلية الصغيرة • الجامعات ومراكز البحوث • المؤسسات المعنية بالحكم المحلي والإدارة العامة • الشركات الصغيرة والمتوسطة • روّاد الأعمال الاجتماعيون • مختبرات الابتكار والتأثير • شبكات الشباب ومنصات المناخ • الحركات النسوية • المجتمعات المهمّشة واللاجئون والقرى النائية • مجموعات بناء السلام والتنمية المحلية وسيتم تخصيص مجموعات تركيز إقليمية لكل هدف من أهداف التنمية المستدامة الـ17 لضمان تكامل الرؤية مع أجندة 2030. ⸻ **٤. جوهر الرئاسة الإقليمية: اكتشاف “جواهر الظلّ”** أولوية عملنا ستكون تسليط الضوء على أشخاص: • يعملون دون موارد • يواجهون مخاطر في سبيل الحقيقة أو الخدمة العامة • يبتكرون حلولًا محلية في ظروف هشّة • يبنون قدرات مجتمعات منسية • يكافحون التمييز والعنف والفقر • يشكّلون شبكة أمان لمن حولهم دون انتظار مقابل هؤلاء هم “أيقونات التغيير” في معناها الحقيقي. ⸻ ٥. الحوكمة ودوري في الإقليم بصفتي رئيسة الإقليم: • دوري استراتيجي بالكامل • تطوعي وغير تشغيلي • لا أتحمّل أي مسؤوليات مالية أو تنفيذية • أعمل على ترسيخ منظومة حوكمة شفافة • وأضمن أن كل خطوة معلنة وواضحة وملتزمة بالمعايير الدولية إن هذا النهج يضمن نموذجًا مسؤولًا ومحترمًا، يرسّخ الثقة ويسمح ببناء حضور مؤسسي نظيف على مستوى الإقليم. ⸻ ختامًا الشرق الأوسط وشمال أفريقيا منطقة مليئة بالقوة… بالإبداع… وبشجاعة الناس. هذه الاستراتيجية هي التزامي العلني بأن يبقى الضوء مسلّطًا على من يستحقون رؤيته. ومع هذا الإطار الشفاف والشامل، سنعمل معًا على تمكين أصوات التغيير الحقيقي في منطقتنا. رشا قنديل رئيسة أيقونات التغيير – الشرق الأوسط وشمال أفريقيا Icons of Change International -
3:14

**🔵 البيان العام (النسخة العربية الرسمية للنشر) رشا قنديل رئيسة أيقونات التغيير – الشرق الأوسط وشمال أفريقيا Icons of Change International** يسعدني اليوم أن أشارك الرؤية الإقليمية، والفلسفة القيادية، وخريطة العمل الممتدة لعامين، التي ستوجّه عمل أيقونات التغيير – إقليم الشرق الأوسط وشمال أفريقيا تحت رئاستي خلال 2025–2027. يمثّل هذا الإعلان بداية فصل جديد—فصل يقوم على الشفافية، والحوكمة الرشيدة، والبحث الجاد عن التغيير الحقيقي الذي يصنعه أشخاص يعملون بصمت، بعيدًا عن الضوء. في منطقة تتقاطع فيها حقول التاريخ بالقوة المجتمعية، وتلتقي فيها التحديات بالخيال الإنساني، يبدأ التغيير الحقيقي من أبسط الأماكن… من أيدٍ تبني الأمل وسط ظروف قاسية، ومن وجوهٍ لا يعرفها الإعلام ولا المؤسسات. فلسفتي القيادية تنطلق من إيمان راسخ بأن جوهر التغيير في منطقتنا يتشكّل في الظلّ… على يد أشخاص لم ينتظروا التصفيق ولا اعتمدوا على منصات رسمية. ⸻ ١. فلسفة القيادة في الإقليم: النزاهة… الشمول… ووضع الضوء حيث يجب أن يكون التغيير الحقيقي يبدأ حيث ينتهي الضوء. ستتركّز مهمتنا على اكتشاف وتقديم “جواهر الظلّ” — المعلمات في مدارس مهمّشة، الصحفيين على خطوط النار، الشباب المبدعين في مخيمات اللجوء، المدافعين عن الحقوق، النساء اللاتي يبنين مبادرات صغيرة، الرواد الاجتماعيين الذين يعملون بلا موارد… هؤلاء هم روح الإقليم… وهؤلاء هم أيقونات التغيير. الشفافية أساس الثقة. كل عملية ترشيح أو تقدير أو اختيار ستخضع لمعايير صارمة… غير تجارية، غير سياسية، غير قابلة للتأثير. لن يعتمد أي قرار إلا على الجدارة الحقيقية. وصول شامل إلى كل رقعة جغرافية. لن يقتصر عملنا على العواصم والمراكز الحضرية، بل سيصل إلى: القرى، المخيمات، المناطق الحدودية، المجتمعات المتضررة من النزاعات، المدن الطرفية، القطاعات المهمّشة، والفئات التي لم تُمنح صوتًا في السابق. ⸻ ٢. استراتيجية الإقليم: رؤية منسجمة مع أهداف التنمية المستدامة ترتبط الاستراتيجية بجميع أهداف التنمية المستدامة الـ17 للأمم المتحدة، مع تركيز محوري على الهدف 16: السلام والعدل والمؤسسات القوية، باعتباره حجر الأساس لبناء مستقبل مستدام في المنطقة. سنعمل على: • بناء منظومة تقدير شفافة وغير تجارية • دعم شبكات الشباب والنساء والمجتمعات الهشّة • تعزيز الشراكات مع المجتمع المدني والجامعات ومختبرات السياسات • تمكين المبادرات المحلية التي تعمل في ظروف صعبة • خلق منصات رؤية للأفراد والمشاريع التي تفتقر إلى الظهور ⸻ ٣. خطة الوصول لعامين (2025–2027): شبكة تمتد عبر كل المجتمع سيعمل إقليم الشرق الأوسط وشمال أفريقيا تحت رئاستي على التواصل وبناء روابط مع: • الأفراد: الصحفيون في الميدان، المعلمون، الأطباء، المدافعون عن الحقوق، خبراء البيئة، نشطاء النوع الاجتماعي، الشباب المبدعون • المنظمات غير الحكومية • المجموعات القاعدية والمجتمعية • المشروعات المحلية الصغيرة • الجامعات ومراكز البحوث • المؤسسات المعنية بالحكم المحلي والإدارة العامة • الشركات الصغيرة والمتوسطة • روّاد الأعمال الاجتماعيون • مختبرات الابتكار والتأثير • شبكات الشباب ومنصات المناخ • الحركات النسوية • المجتمعات المهمّشة واللاجئون والقرى النائية • مجموعات بناء السلام والتنمية المحلية وسيتم تخصيص مجموعات تركيز إقليمية لكل هدف من أهداف التنمية المستدامة الـ17 لضمان تكامل الرؤية مع أجندة 2030. ⸻ **٤. جوهر الرئاسة الإقليمية: اكتشاف “جواهر الظلّ”** أولوية عملنا ستكون تسليط الضوء على أشخاص: • يعملون دون موارد • يواجهون مخاطر في سبيل الحقيقة أو الخدمة العامة • يبتكرون حلولًا محلية في ظروف هشّة • يبنون قدرات مجتمعات منسية • يكافحون التمييز والعنف والفقر • يشكّلون شبكة أمان لمن حولهم دون انتظار مقابل هؤلاء هم “أيقونات التغيير” في معناها الحقيقي. ⸻ ٥. الحوكمة ودوري في الإقليم بصفتي رئيسة الإقليم: • دوري استراتيجي بالكامل • تطوعي وغير تشغيلي • لا أتحمّل أي مسؤوليات مالية أو تنفيذية • أعمل على ترسيخ منظومة حوكمة شفافة • وأضمن أن كل خطوة معلنة وواضحة وملتزمة بالمعايير الدولية إن هذا النهج يضمن نموذجًا مسؤولًا ومحترمًا، يرسّخ الثقة ويسمح ببناء حضور مؤسسي نظيف على مستوى الإقليم. ⸻ ختامًا الشرق الأوسط وشمال أفريقيا منطقة مليئة بالقوة… بالإبداع… وبشجاعة الناس. هذه الاستراتيجية هي التزامي العلني بأن يبقى الضوء مسلّطًا على من يستحقون رؤيته. ومع هذا الإطار الشفاف والشامل، سنعمل معًا على تمكين أصوات التغيير الحقيقي في منطقتنا. رشا قنديل رئيسة أيقونات التغيير – الشرق الأوسط وشمال أفريقيا Icons of Change International -

RASHA QANDEEL رشا قنديل

383,837 次观看 • 10 个月前

محمد عبده… حين ينتصر الزمن للفن، ويشيخ الصوت شابًّا في ذاكرة الأجيال !! في عقده الثامن يقف #محمد_عبده_موسم_الدرعية على المسرح البارحة لا بوصفه فناناً تجاوز الزمن، بل بوصفه زمنًا كاملًا يمشي على قدمين ! وحين يُطرح السؤال: كيف استطاع أن يغنّي كل هذه العقود، وأن تعشقه أجيال متباعدة فكريًا وثقافيًا من الستينيات حتى جيل Z؟ فإن الجواب لا يكمن في الصوت وحده، بل في العقل الذي أدار هذه المسيرة الممتده على مدى عقود ، والالتزام الذي حماه، والذكاء الذي جدّد دمه دون أن يفرّط في هويته . أستطيع القول أن محمد عبده وبكل جدارة يصح أن نعنون لمشواره الفني ب "حين يصبح الفنان مؤسسة ثقافية لوحده " ! فمحمد عبده لم يكن يومًا نجم مرحلة عابرة. منذ بداياته في ستينيات القرن الماضي، ظهر بوصفه مشروعًا فنيًا واعيًا؛ صوتًا يعرف ماذا يقول، ومتى يصمت، وكيف يختار معاركه الجمالية ! ففي زمن كانت فيه الأغنية السعودية محصورة جغرافيًا، خرج بها إلى الفضاء العربي، لا عبر الصدام، بل عبر الاحترام: احترام المقام، والكلمة، والمستمع. ففي مرحلة السبعينيات والثمانينيات، حين كانت الأغنية العربية تميل إلى الاستعراض أو التسييس، حافظ محمد عبده على خطه الخاص: •لا يتخلّى عن الطرب •لا يساوم على الشعر •ولا يلهث خلف الموضة ، فأصبح صوت الاتزان في زمن التقلب ! تظهر عبقرية أبو نورة أيضا في المراحل المتغيرة فكريا وثقافيا و في التطور بلا انقطاع ف سرّ الفنان محمد عبده ليس في الثبات، بل في التطور الهادئ. ففي كل مرحلة من مسيرته الفنية كانت استجابة ذكية لزمنها: •المرحلة الكلاسيكية: صوت طربي، ألحان طويلة، شعر فصيح أو نبطي عميق. •مرحلة النضج: اقتصاد في الأداء، تركيز على الإحساس، ومساحة أكبر للصمت بين الجُمل. •مرحلة التجديد: تعاون مع أجيال جديدة من الشعراء والملحنين دون أن يفقد هيبته. فهو لم يقل يومًا: “هذا جمهوري وانتهى الأمر”، بل قال ضمنًا " سأبقى أنا، لكنني سأستمع إليكم”. وهنا بالضبط كسب جيل بعد جيل لأنه لم يخاطب الأجيال اللاحقة له بتعالٍ، ولم يقلّدهم بتصنّع، بل قدّم لهم فنًا أصيلًا بثوب معاصر ، هنا الذكاء الفني الذي تميز به الفنان محمد عبده فكان يعرف متى يظهر ومتى يختفي؟! فالفنان محمد عبده من أذكى الفنانين في إدارة حضوره: •يعرف متى يقلّ ظهوره ليزداد الشوق. •يعرف متى يتكلم ومتى يترك الأغنية تتكلم. •لم يُستنزف في الإعلام، ولم يحوّل فنه إلى مادة استهلاكية. حتى في حفلاته ، لا يراهن على الاستعراض، بل على الوقار. وحين غنى بالأمس في برد الدرعية " القارص " كما وصفه في آخر الحفلة ، و في طقس قاسٍ بالفعل ! يظل رغم ذلك كله نجم الليلة ( كما سمعت بذلك من خلال احاديث الجمهور المبتهج أثناء خروجه ) فذلك لأن الجمهور لا يأتي ليستمع فقط، بل ليشهد طقسًا فنيًا، أقرب إلى الطرب بوصفه حالة روحية ! فإلى جانب الذكاء الفني حافظ أبو نورة على الالتزام وهو الصفة التي تجعل من الإنسان عموما يتربع على عرش إبداعه و عمله وهو " العرش الذي لا يُشترى" هنا أبو نورة لم يُبنَ ذلك كله بالضجيج، بل بـ: •احترام الشعراء •حفظ حقوق الملحنين •الحفاظ على صورة الفنان كقيمة، لا كترند ! لم يُعرف عنه الإسفاف، ولا الاستسهال، ولا اللهاث خلف النجاح السريع. ولهذا، حين تغيّرت الأذواق، لم يسقط؛ لأن الأساس كان صلبًا. يبقى سؤال أخير لماذا ما زال محمد عبده “فنان العرب” طوال هذه العقود ويحظى بكل هذا الاحترام و التقدير ؟! أعتقد لأنه غنّى للحب دون ابتذال ، وللوطن دون شعارات ، وللإنسان دون ادّعاء ولأنه أيضا فهم مبكرًا أن الفن ليس سباقًا مع العمر، بل حوارًا معه ، فمحمد عبده لا ينافس الشباب،ولا يعيش على أمجاده، بل يقف في المنتصف: شاهدًا على الماضي، ومشاركًا في الحاضر، ومُلهمًا للمستقبل. وهكذا، لا يبدو غريبًا أن تتلاقى الأجيال في صوته، ولا أن يصفق له شاب لم يعش بداياته، ولا أن يظل، حتى اليوم، نجمًا في سماء الدرعية… وفي ذاكرة الأغنية العربية! #محمد_عبده
0:21

محمد عبده… حين ينتصر الزمن للفن، ويشيخ الصوت شابًّا في ذاكرة الأجيال !! في عقده الثامن يقف #محمد_عبده_موسم_الدرعية على المسرح البارحة لا بوصفه فناناً تجاوز الزمن، بل بوصفه زمنًا كاملًا يمشي على قدمين ! وحين يُطرح السؤال: كيف استطاع أن يغنّي كل هذه العقود، وأن تعشقه أجيال متباعدة فكريًا وثقافيًا من الستينيات حتى جيل Z؟ فإن الجواب لا يكمن في الصوت وحده، بل في العقل الذي أدار هذه المسيرة الممتده على مدى عقود ، والالتزام الذي حماه، والذكاء الذي جدّد دمه دون أن يفرّط في هويته . أستطيع القول أن محمد عبده وبكل جدارة يصح أن نعنون لمشواره الفني ب "حين يصبح الفنان مؤسسة ثقافية لوحده " ! فمحمد عبده لم يكن يومًا نجم مرحلة عابرة. منذ بداياته في ستينيات القرن الماضي، ظهر بوصفه مشروعًا فنيًا واعيًا؛ صوتًا يعرف ماذا يقول، ومتى يصمت، وكيف يختار معاركه الجمالية ! ففي زمن كانت فيه الأغنية السعودية محصورة جغرافيًا، خرج بها إلى الفضاء العربي، لا عبر الصدام، بل عبر الاحترام: احترام المقام، والكلمة، والمستمع. ففي مرحلة السبعينيات والثمانينيات، حين كانت الأغنية العربية تميل إلى الاستعراض أو التسييس، حافظ محمد عبده على خطه الخاص: •لا يتخلّى عن الطرب •لا يساوم على الشعر •ولا يلهث خلف الموضة ، فأصبح صوت الاتزان في زمن التقلب ! تظهر عبقرية أبو نورة أيضا في المراحل المتغيرة فكريا وثقافيا و في التطور بلا انقطاع ف سرّ الفنان محمد عبده ليس في الثبات، بل في التطور الهادئ. ففي كل مرحلة من مسيرته الفنية كانت استجابة ذكية لزمنها: •المرحلة الكلاسيكية: صوت طربي، ألحان طويلة، شعر فصيح أو نبطي عميق. •مرحلة النضج: اقتصاد في الأداء، تركيز على الإحساس، ومساحة أكبر للصمت بين الجُمل. •مرحلة التجديد: تعاون مع أجيال جديدة من الشعراء والملحنين دون أن يفقد هيبته. فهو لم يقل يومًا: “هذا جمهوري وانتهى الأمر”، بل قال ضمنًا " سأبقى أنا، لكنني سأستمع إليكم”. وهنا بالضبط كسب جيل بعد جيل لأنه لم يخاطب الأجيال اللاحقة له بتعالٍ، ولم يقلّدهم بتصنّع، بل قدّم لهم فنًا أصيلًا بثوب معاصر ، هنا الذكاء الفني الذي تميز به الفنان محمد عبده فكان يعرف متى يظهر ومتى يختفي؟! فالفنان محمد عبده من أذكى الفنانين في إدارة حضوره: •يعرف متى يقلّ ظهوره ليزداد الشوق. •يعرف متى يتكلم ومتى يترك الأغنية تتكلم. •لم يُستنزف في الإعلام، ولم يحوّل فنه إلى مادة استهلاكية. حتى في حفلاته ، لا يراهن على الاستعراض، بل على الوقار. وحين غنى بالأمس في برد الدرعية " القارص " كما وصفه في آخر الحفلة ، و في طقس قاسٍ بالفعل ! يظل رغم ذلك كله نجم الليلة ( كما سمعت بذلك من خلال احاديث الجمهور المبتهج أثناء خروجه ) فذلك لأن الجمهور لا يأتي ليستمع فقط، بل ليشهد طقسًا فنيًا، أقرب إلى الطرب بوصفه حالة روحية ! فإلى جانب الذكاء الفني حافظ أبو نورة على الالتزام وهو الصفة التي تجعل من الإنسان عموما يتربع على عرش إبداعه و عمله وهو " العرش الذي لا يُشترى" هنا أبو نورة لم يُبنَ ذلك كله بالضجيج، بل بـ: •احترام الشعراء •حفظ حقوق الملحنين •الحفاظ على صورة الفنان كقيمة، لا كترند ! لم يُعرف عنه الإسفاف، ولا الاستسهال، ولا اللهاث خلف النجاح السريع. ولهذا، حين تغيّرت الأذواق، لم يسقط؛ لأن الأساس كان صلبًا. يبقى سؤال أخير لماذا ما زال محمد عبده “فنان العرب” طوال هذه العقود ويحظى بكل هذا الاحترام و التقدير ؟! أعتقد لأنه غنّى للحب دون ابتذال ، وللوطن دون شعارات ، وللإنسان دون ادّعاء ولأنه أيضا فهم مبكرًا أن الفن ليس سباقًا مع العمر، بل حوارًا معه ، فمحمد عبده لا ينافس الشباب،ولا يعيش على أمجاده، بل يقف في المنتصف: شاهدًا على الماضي، ومشاركًا في الحاضر، ومُلهمًا للمستقبل. وهكذا، لا يبدو غريبًا أن تتلاقى الأجيال في صوته، ولا أن يصفق له شاب لم يعش بداياته، ولا أن يظل، حتى اليوم، نجمًا في سماء الدرعية… وفي ذاكرة الأغنية العربية! #محمد_عبده

د. منى المالكي 💚🇸🇦

77,352 次观看 • 9 个月前