Video yükleniyor...

Video Yüklenemedi

Ana Sayfaya Dön

معلقة عمرو بن كلثوم كاملة! القصيدة الأحب لقلبي في الشعر العربي من الخمر والجنون في أولها مرورًا بالدماء وضبح الخيول في أوسطها إلى التيه والخيلاء في آخرها مشاهدةً ماتعة🙋🏻‍♂️

804,719 görüntüleme • 2 yıl önce •via X (Twitter)

10 Yorum

مايكس للبودكاست profil fotoğrafı
مايكس للبودكاست2 yıl önce

لمتابعة حلقة "ثلاث معلقات" كاملة من بودكاست أسمار:

عبدالله العنزي - أبو أصيل profil fotoğrafı
عبدالله العنزي - أبو أصيل2 yıl önce

لا تفوتكم الحلقة كاملة🙏🏻

معتصم ️ profil fotoğrafı
معتصم ️2 yıl önce

كفو أبو أصيل.. إلقاء عن فهم وإدراك للمفردات والصور الأدبية.. هذا الإلقاء المُساعِد على فهم القصيدة.

عبدالله العنزي - أبو أصيل profil fotoğrafı
عبدالله العنزي - أبو أصيل2 yıl önce

سلمك ربي يا معتصم شكرا لك 🤍

زياد الدريس profil fotoğrafı
زياد الدريس2 yıl önce

تلقي القصيدة يا أبا أصيل بجوارحك كلها، كأنك أنت الذي كتبتها. إبداع الشعر لا ينتهي عند كتابته فقط.. بل وعند إلقائه أيضا.

عبدالله العنزي - أبو أصيل profil fotoğrafı
عبدالله العنزي - أبو أصيل2 yıl önce

سلمك ربي أستاذنا شهادة أعتز بها والله🤍🙏🏻

سعيد بن مانع profil fotoğrafı
سعيد بن مانع2 yıl önce

أجمل وأمتع 8 دقايق مرّت علي اليوم ♥️♥️

عبدالله العنزي - أبو أصيل profil fotoğrafı
عبدالله العنزي - أبو أصيل2 yıl önce

جمالك والله يبوعبدالله🤍

شــ غ فــ profil fotoğrafı
شــ غ فــ2 yıl önce

@Blfosha معلّقتي المفضّلة ماشاءالله عليك .. حاولت أحفظها مراراً وتكراراً وفشلت ، ماشاءالله ولا أظن سمعت المعلّقة بأجمل من هذا الإلقاء واصلوا هالمحتوى النظيف الأدبي الراقي من أشد المتابعين والمعجبين

عبدالله العنزي - أبو أصيل profil fotoğrafı
عبدالله العنزي - أبو أصيل2 yıl önce

@Blfosha سلمك ربي وأسعدك حفظناها نيابة عنك🙏🏻

Benzer Videolar

لو كان حديث أحمد التيهاني فقط عن الشاعر عمرو بن كلثوم في المعلقة الشهيرة فقط كنقد أدبي ولم يتطرق لقبيلة تغلب العربية العريقة لمر هذا البودكاست عابرًا دون أن يعلم عنه أو يلتفت إليه أحد! لكنه أراد أن يرتقي مرتقًا صعبًا ويقلّل من قبيلة لها تاريخها في الجاهلية وفي صدر الإسلام وفي عصور الشعر العربي جميعها وحتى عصرنا الحديث يتحدث التيهاني عن قبيلة تغلب بن وائل بسخرية وهو يجهل نسبها وامتدادها اليوم في المملكة والعالم العربي عندما قال: ماذا فعلت بني تغلب في التاريخ؟! وأنا على يقين أنه لا يعرف أين هي قبيلة تغلب اليوم وأين بكر بن وائل؟! ثم يصف أحد أهم شعراء المعلقات بالكاذب؟! طرح لا يمت للنقد الأدبي بصلة طرح إنشائي لا يدرك مقاصد الشعر وغايات الشاعر؛ شاعر القبيلة العربية آنذاك والقبيلة يومها في حالة حرب حيث يوجه خطابه للآخر كجزء من الإعلام وهو ذكر ذلك في اللقاء عندما تحدث عن الشعر الجاهلي والدعاية السياسية فكيف تناقض نفسك؟ استغرب حقيقة من هذا البودكاست العنصري والكلام الذي يثير النعرات القبلية بكل أسف.

عبدالرحمن العكيمي

42,589 görüntüleme • 2 yıl önce

🔆الشاعر أبو بكر بن محمد بازعزوع (رحمه الله) ✅شاعر المحاورة الكبير واول من ادخل الموّال لشعر المحاورة. - ولد في مكة المكرمة . - يُلقب بـ ( بكر الحضرمي) - هاجر والده من قرية العرسمة في وادي دوعن إلى الحجاز وعاش فيها وتزوج عدة نساء منهن زوجته (أم بكر) من قبيلة بني سليم أخوال بكر في منطقة (ستارة) بين مكة والمدينة وسكن شعب عامر. - نبغ في الشعر العربي صغيراً والشعر الشعبي وخصوصاً (شعر المحاورة) - أول من أدخل الموَّال في شعر المحاورة ويعتبر بكر من الشعراء البارزين على مستوى الساحة بالخليج وله مشاركات عدة في داخل السعودية وخارجها . - له شعر كثير ومحاورات مسجلة في حفلات الزواج والمناسبات العامة مع عدد من فطاحل الشعراء مثل محمد الجبرتي وصياف الحربي وحبيب العازمي ومستور العصيمي وجار الله السواط وغيرهم. - اتسم شعره بالجزالة وعمق المعاني والفكاهة والبساطة. - له باع طويل في الشعر تميز بروح التواضع وأخلاقه الكريمه عند الكل والجميع وروحه العالية المرحة. - وصل عمره إلى السبعين ولم يمنعه ذلك من حضور المناسبات وإلقاء الشعر خصوصاً في مدينة ينبع - نافح عن الحضارم في شعره ورد على من لمزهم بما يعيبهم. - تميز بطيبة قلبه وسماحته وتواضعه الجم، وأسلوبه في ساحة المحاورة، الذي كان يختلف عن غيره من الشعراء. - انتقل إلى رحمة الله إثر وعكة صحية في مكة المكرمة بتاريخ 29 ذو القعدة 1435هـ، وصُلي عليه بالمسجد الحرام ودفن في مقبرة المعلاة. - رحمه الله رحمة واسعة وأسكنه فسيح جناته إنه سميع مجيب ،،،

Mohammed Bajaber

87,292 görüntüleme • 5 ay önce

🔴 بتوجيهات من رئيس حلف قبائل حضرموت الشيخ/ عمرو بن حبريش العليي، تم هذا اليوم الثلاثاء الموافق 6 يناير 2026م تأمين قافلة من القوات التابعة للمجلس الانتقالي الجنوبي أثناء عودتهم من محافظة المهرة، مرورًا بمديريات ساحل حضرموت، وهم في طريقهم إلى محافظاتهم. جاء ذلك بعد تواصل الإخوة في محافظة المهرة، وعلى رأسهم قائد قوات درع الوطن العميد/ عبدالله بن سديف الجدحي، وعدد من مشايخ قبائل المهرة، حيث كان في استقبال القافلة عند المدخل الشرقي لحضرموت وفدٌ من مشايخ ورجالات حلف قبائل حضرموت، الذين رافقوهم حتى توديعهم و مغادرتهم أراضي حضرموت. وقد تم التعامل معهم وفق القيم والمبادئ العربية والإنسانية بما يليق بهم، وهو النهج المعروف عن أهل حضرموت ورجالات حلف قبائل حضرموت في التعامل مع مثل هذه الحالات. ولم يكن الحلف يومًا أهل انتقام في مختلف الظروف، وإن ما يروّج له بعض الأطراف المنهزمة لا يعدو كونه شائعات لا أساس لها من الصحة، تهدف إلى التغطية على فشلهم ومغامراتهم غير المحسوبة في هجماتهم على رجال الحلف في أرضهم.

Sheikh Amr ben Habriesh Alalie

143,264 görüntüleme • 7 ay önce

هناك كلمات لا تُكتب بالحبر، بل تولد من أعماق الروح؛ كلمات تخرج مشبعة بصدق الانتماء وحرارة الولاء، فتستقر في القلوب قبل أن تبلغ الآذان.. وقصيدة صاحب السمو الشيخ محمد بن زايد "حفظه الله" من ذلك الطراز النادر من الشعر الذي يذكرنا بأن القصيدة، في أنقى صورها، ليست فقط زينة للكلام بل مرآةٌ صادقة للموقف.. وعندما تصدر الكلمات عن قائدٍ يحمل هم الوطن في قلبه، فإنها تكتسب معنى أعمق؛ إذ تتحول المشاعر إلى بيانٍ صادق من العزم والوفاء، وتغدو القصيدة موقفاً حياً يوقظ الفخر في النفوس ويعيد تذكير الأجيال بأن الانتماء الصادق هو أجمل ما يُكتب في سجل الأوطان.. في رائعة "رجال والله رجال" تتجلى جماليات السهل الممتنع التي تمزج بين فروسية الكلمة وهيبة الموقف، فهي سمفونية ملهمة تعزف على أوتار الانتماء، لتعرف الأجيال الجديدة على كيفية بناء الأوطان؛ حيث لا يُرفع البنيان إلا بتضحيات تُبذل بالدم، ولا يُصان إلا بوفاءٍ يترجم في ميادين العطاء.. ولأن الشعر حين يصدر عن الكبار يخاطب الوعي بقدر ما يسكن الوجدان، تأتي كلمات سيدي بوخالد كأعمق ما يكون الأثر؛ فهي لا تقف عند حدود النص الأدبي، بل تتحول بمجرد النطق بها إلى ميثاق فداء ونداء كرامة، مستمدةً قوتها من سداد الرؤية وصدق المسؤولية معاً.

Abdulla M Alhamed

33,797 görüntüleme • 5 ay önce

لا أحد يستطيع أن ينكر أن الشاعر الأمير عبدالعزيز بن سعود بن محمد آل سعود ( #السامر) قد شكّل ذائقة الجمهور لفترة طويلة من الزمن، حيث برز في بداية تعاوناته مع الفنان الكبير #محمد_عبده عام 1983 من خلال أغنية “سيد الغنادير”، ليعلن عن حضور شعري مختلف وبصمة لا تُنسى. ومنذ ذلك الوقت، انطلق السامر في سماء الشعر والفن السعودي، مقدمًا أعمالًا أصبحت جزءًا من ذاكرة المجتمع، مثل “آهات” للفنان #خالد_عبدالرحمن، و“طوينا صفحة الماضي وتبنا”. كما جاء تعاونه مع الفنان #عبدالمجيد_عبدالله في “خلّني بين الرموش اللي وقوف تحت منثور الشعر فوق الجبين”والتي حققت نجاحًا واسعًا في الخليج والوطن العربي. ولا يمكن إغفال أغنية “شرطان الذهب” غناء الفنان #راشد_الماجد، والتي أسهمت بشكل كبير في لمعان اسمه خلال التسعينات، وكانت من الأعمال التي دعمت انطلاقة نجوميته في الخليج والوطن العربي. هذه الأعمال وغيرها شكّلت مرحلة ذهبية في الثمانينات والتسعينات، وأسهمت في بناء ذائقة فنية راقية، ليصبح السامر رمزًا وأيقونة من أيقونات الشعر الغنائي في المملكة العربية السعودية. واليوم، أجد نفسي أتابع المقاطع والفيديوهات المنتشرة عن هذا الشاعر الجميل، وأتأمل في ثقافته الجمّة وحضوره اللافت. ومع كل قصيدة تُذكر، أحب أن أستمع إليها بصوته هو، فصوت الشاعر يحمل روح النص ويكشف أبعاده بشكل أعمق. وكلما استمعت، أبحرت في أفكاري متسائلًا: كيف استطاع هذا الشاعر أن ينظم كل هذا الجمال؟ وكيف استطاع أن يصل إلى وجدان الناس بهذا الصدق والعمق؟ إن السامر لم يكن مجرد شاعر، بل حالة فنية متكاملة، شكّلت وجدان جيل كامل، ولا تزال قصائده حتى اليوم تنبض بالحياة، وتؤكد أن الجمال الحقيقي لا يزول.

حسن النجمي

87,470 görüntüleme • 4 ay önce

#جهاد_الترباني #الشيخ_ولد_بلعمش #المعلقة_الشامية قبل اثني عشر عاما طلبت من صديقي الشاعر الموريتاني الكبير الشيخ ولد بلعمش أن ينظم قصيدة عملاقة للثورة السورية يحاكي فيها معلقة عمرو بن كلثوم التغلبي ... فكتب لي هذه الرائعة الشعرية! رحم الله الشاعر الموريتاني الكبير الشيخ ولد بلعمش الذي كان يعشق سوريا وأهلها، ولطالما كان يحكي لي عن طيبة أهلها الذين عاش معهم أيام دراسته الجامعية في جامعة حلب. ومنذ بدايات #الثورة_السورية_العظيمة عملنا أنا وهو بشكل دائم على نصرة أهلنا بالشام ... فكان هو يكتب وأنا أنشد ... كنا مؤمنين بنصر الله لإخوتنا المظلومين في سوريا... وها أنا اليوم أرى هذا النصر بعيني ... أما هو فقد اختاره إلى جواره شابا قبل عدة سنوات بعد أن نصر المظلومين في شعره... هذه العمل أهديه إليك يا صديقي النبيل ... أسأل الله أن يجعله حسنات في قبرك ... لا تنسوه من صالح دعائكم يا غاليين أخوكم المحب #جهاد_الترباني ❤️ #المعلقة_الشامية #الشيخ_ولد_بلعمش #شعر #قصائد

J. Al-Turbani جهاد الترباني

75,913 görüntüleme • 1 yıl önce

المحكمة البريطانية تستمع لطرفي القضية: محمد القاسم، طالب سعودي "يموت في غضون ساعة من المواجهة" بي بي سي +++++++++ توفي طالب سعودي في مدرسة صيفية بعد ساعة واحدة من إصابته بجرح في رقبته طوله أربع بوصات ونصف، حسبما أفادت محاكمة. وتعرض محمد القاسم، البالغ من العمر عشرين عامًا، للطعن أثناء جلوسه مع أصدقائه خارج سكن الطلاب بالقرب من محطة قطارات كامبريدج الرئيسية قبيل الساعة 11:30 مساءً بتوقيت بريطانيا الصيفي في الأول من أغسطس/آب. ويقول المدعون إن تشاس كوريجان، البالغ من العمر 22 عامًا، من سكان طريق هولبروك في كامبريدج، هاجمه بسكين مطبخ بعد "أمسية من شرب الكحول وتعاطي المخدرات"، وينفي كوريجان تهمة القتل، لكنه يعترف بحيازة سلاح أبيض. وشاهدت هيئة المحلفين في محكمة كامبريدج الملكية لقطات كاميرات المراقبة التي تُظهر كوريجان وهو يقترب من المجموعة مرتديًا سترة فسفورية، ثم يظهر المتهم وهو يتحدث إلى القاسم، ثم يبتعد، ليعود بعدها وينخرط في مشادة كلامية. وقال المحامي نيكولاس هيرن، المدعي العام، إن القاسم، الذي كان يجلس على جدار في طريق ميل بارك، لم يكن يعرف كوريجان، الذي كان يشرب الخمر ويتعاطى المخدرات. وأدلت الطبيبة الشرعية فيرجينيا فيتزباتريك-سوالو أمام المحكمة بأن القاسم أصيب بجرح عميق في رقبته، طوله 11.5 سم (4.5 بوصة)، مما أدى إلى قطع شريان حيوي، ويقول الادعاء إن القاسم أصيب بعد الساعة 11:20 مساءً بقليل من يوم الجمعة. وأبلغت المحامية روبي شريمبتون، من فريق الادعاء أيضاً، هيئة المحلفين بأنه تم استدعاء سيارة إسعاف في الساعة 11:25 مساءً، وقالت شريمبتون: "تم توجيه أفراد من الجمهور للضغط على جرح السيد القاسم، واستمروا في ذلك حتى وصول المسعفين بعد دقائق قليلة". وتلقى السيد القاسم إسعافات أولية مكثفة، لكن لم يكن بالإمكان إيقاف النزيف من رقبته، وتوفي في مكان الحادث، وسُجِّل وقت وفاة السيد القاسم رسميًا في تمام الساعة 00:19. أخبر أحد أفراد مجموعة القاسم هيئة المحلفين أن كوريجان كان يترنح عندما اقترب منه. وقال عبد الله صالح بن شُعيل إنه لا يعلم ما إذا كان كوريجان يشرب الخمر أو يتعاطى المخدرات أو ماذا. وقال الشاهد إن كوريجان اقترب من القاسم، وتحدث إليه، ثم ابتعد، ثم استدار وعاد، وقال بن شُعيل لهيئة المحلفين: "كان متوترًا للغاية". وقال: "ماذا قلت؟ ماذا قلت؟"، وانخفض إلى مستوى محمد، وكان يقول: "أعرف ما يعنيه هذا. أعرف ما يعنيه هذا". وصل المتهم إلى محمد ويده اليمنى في جيبه، وقال بن شُعيل إن القاسم وقف بعد ذلك ليواجه كوريجان، وأضاف: "كانا متقاربين للغاية، ثم انفصلا فجأة" ثم "أخرج المتهم سكينًا من جيبه وضرب محمدًا". قال بن شُعيل إن السكين كانت ملطخة بالدماء. وأضاف بن شُعيل أمام هيئة المحلفين: "كان [كوريغان] يقول: ماذا ستفعل؟"، وكان يتحدث بصوت عالٍ وبطريقة تهديدية، وأخبر هيرن هيئة المحلفين أن كوريغان كان يشرب الخمر في وقت سابق في حانة "إيرل أوف ديربي" القريبة، الواقعة على طريق هيلز، وأوضح هيرن أن كوريغان أخبر رجلاً في الحانة أنه أيرلندي وعضو في نادي راثمور، وهو نادٍ للأعضاء الأيرلنديين في كامبريدج، كما أُبلغت هيئة المحلفين أن كوريغان كان يتعاطى الكوكايين. وأخبر شريمبتون هيئة المحلفين أن كوريغان اعتُقل ظهر يوم الثاني من أغسطس/آب، وفي اليوم نفسه عثرت الشرطة على سترة رياضية عاكسة للضوء ذات غطاء رأس في سلة مهملات في شارع فينتر تيراس القريب. وعُرض على هيئة المحلفين سكين مطبخ فضي اللون، طول نصله 13 سم (5 بوصات)، عُثر عليه في مكان قريب، وأبلغت المحامية جين أوزبورن، محامية الدفاع، هيئة المحلفين سابقًا أن موكلها كان يحمل سكينًا للدفاع عن النفس. وقالت إن كوريغان لم يكن ينوي إلحاق الأذى، بل كان يهدف إلى التلويح بالسكين بينه وبين القاسم، وأضافت أنه لم يكن لديه أدنى فكرة أنه لامسه.

ZaidBenjamin زيد بنيامين

67,638 görüntüleme • 5 ay önce