Video yükleniyor...

Video Yüklenemedi

Ana Sayfaya Dön

مقطع متداول لعادة بعض الأمهات عندنا وهي إنها تثوب العشاء عن والدينها ومن توفى من أهلها ، بحيث يعود أجرها للمتوفى تسوون هالعادة أو لا ‼️

hindz5544's profile picture

هندز | Hind’z 🎙🥈

124,061 subscribers

67,939 görüntüleme • 8 ay önce •via X (Twitter)

KomediSanatEğitim
LIVE

Anya Rossi• Live Now

Private livecam show

0 Yorum

Yorum bulunmuyor

Orijinal gönderinin yorumları burada görünecek

Benzer Videolar

ترند " مقطع متداول " رجل ينتقد: أول كان عندنا عادة طيبة وزينه وفيها أجر اللي هي عانية الزواج أو الرفده أو القطه لكن العانية اصبحت الآن تؤرق كاهل رب الأسرة واصحاب الدخل المنخفض وقطعتنا من بعض الناس لا نروح نحضر زواجاتهم، خلاص وقفوا العانية أصبحت عذاب!
3:13

ترند " مقطع متداول " رجل ينتقد: أول كان عندنا عادة طيبة وزينه وفيها أجر اللي هي عانية الزواج أو الرفده أو القطه لكن العانية اصبحت الآن تؤرق كاهل رب الأسرة واصحاب الدخل المنخفض وقطعتنا من بعض الناس لا نروح نحضر زواجاتهم، خلاص وقفوا العانية أصبحت عذاب!

TRND

203,469 görüntüleme • 6 ay önce

مقطع متداول.. مصريين كانوا أو لا زالوا يعملون في الكويت?! يطالبون الكويت بتعويضات تحت ذريعة التمييز العنصري وحقوق الإنسان إلخ إلخ مشكلة الشعوب الناطقة بالعربية إذا ساعدتهم بتوفير فرص وظيفية لهم اما سيجعلون أنفسهم أصحاب فضل عليك❗️ أو يتمادون مثل هؤلاء ويطالبون بتعويضات❗️ اتمنى من دول الخليج اعادة النظر في سياسة استقدام الأجانب وإن رغبت بمساعدة هذه الدول يكون عن طريق دعم مشاريع في بلدانهم وليس استقدامهم عندنا.
0:35

مقطع متداول.. مصريين كانوا أو لا زالوا يعملون في الكويت?! يطالبون الكويت بتعويضات تحت ذريعة التمييز العنصري وحقوق الإنسان إلخ إلخ مشكلة الشعوب الناطقة بالعربية إذا ساعدتهم بتوفير فرص وظيفية لهم اما سيجعلون أنفسهم أصحاب فضل عليك❗️ أو يتمادون مثل هؤلاء ويطالبون بتعويضات❗️ اتمنى من دول الخليج اعادة النظر في سياسة استقدام الأجانب وإن رغبت بمساعدة هذه الدول يكون عن طريق دعم مشاريع في بلدانهم وليس استقدامهم عندنا.

فيصل بن ناصر

736,359 görüntüleme • 3 yıl önce

🚗🔥 راقب معي المشهد المرفق 👇: بعد 14 ثانية يقع الحادث، ثم تشتعل السيارة، وخلال 45 ثانية - وهي فترة طويلة جدًا - لم يتحرك أحد لإطفائها أو إخراج العالقين‼️ بعض الشعوب تعاني من برود قاتل، أو قل أنانية، وعدم إنسانية، وغياب الفزعة‼️ هل يُعقل أن كل السيارات في المشهد لا تحتوي على طفاية حريق؟ هل يُعقل أنه لا يوجد رجل شجاع يُقدم على إنقاذ العالقين؟‼️ مشاهد كهذه تكشف الكثير عن الفرق بين الشعوب في الملمات .. الإنسانية مواقف، وليست شعارات.
0:57

🚗🔥 راقب معي المشهد المرفق 👇: بعد 14 ثانية يقع الحادث، ثم تشتعل السيارة، وخلال 45 ثانية - وهي فترة طويلة جدًا - لم يتحرك أحد لإطفائها أو إخراج العالقين‼️ بعض الشعوب تعاني من برود قاتل، أو قل أنانية، وعدم إنسانية، وغياب الفزعة‼️ هل يُعقل أن كل السيارات في المشهد لا تحتوي على طفاية حريق؟ هل يُعقل أنه لا يوجد رجل شجاع يُقدم على إنقاذ العالقين؟‼️ مشاهد كهذه تكشف الكثير عن الفرق بين الشعوب في الملمات .. الإنسانية مواقف، وليست شعارات.

أ.د. عبدالله ‌المسند

1,049,339 görüntüleme • 1 yıl önce

في رحلة الإنسان نحو الوعي المتقدم، تبرز تحديات عديدة، ومن أبرزها “الحاجة” و”الجشع”. الحاجة هي شعورٌ بالافتقار إلى شيء ما، سواء كان مادياً أو عاطفياً. ورغم أن الحاجات الأساسية جزء من حياتنا، إلا أن تحولها إلى قيد يعوق تطورنا يمكن أن يضعف الإنسان، فهو يجعله يبحث عن إشباع لا نهاية له، وكأنه يسير في دوامة لا تنتهي. الحاجة المستمرة تجعل الشخص رهيناً للظروف الخارجية، ينتظر من الآخرين أو الظروف ما يملأ فراغه. أما الجشع، فهو الامتداد المتطرف للحاجة، حيث يسعى الإنسان إلى الامتلاك بلا اكتفاء. الجشع يجعل الإنسان أسيراً لرغبات لا تُشبع، ويُفقده القدرة على التقدير الحقيقي لما يملك. إنه نوع من الجوع الداخلي الذي لا يستطيع صاحبه إيقافه، مما يجعله عرضة للشعور الدائم بعدم الرضا والقلق من فقدان ما يملك. على الجانب الآخر، تأتي “قوة الاستغناء”، وهي القدرة على التخلي عن ما لا يخدمك، سواء كان مادياً أو معنوياً. هذه القوة تمنح الإنسان حرية حقيقية، حيث لا يعود مقيداً بما يملكه أو بما يرغب فيه. الاستغناء ليس تخلٍّ عن الرغبة في التحسن، بل هو تخلٍّ عن التعلق المفرط بما لا يمكن التحكم به. إنه قوة داخلية تمنح الشخص شعوراً بالسلام والثقة، لأنه لا يحتاج لشيء خارجي ليشعر بالكمال. في الاستغناء، يجد الإنسان قوته الحقيقية، ويصبح أكثر قدرة على اتخاذ قراراته بحرية وبدون قيود، ليعيش حياة متوازنة ومستقرة.
1:29

في رحلة الإنسان نحو الوعي المتقدم، تبرز تحديات عديدة، ومن أبرزها “الحاجة” و”الجشع”. الحاجة هي شعورٌ بالافتقار إلى شيء ما، سواء كان مادياً أو عاطفياً. ورغم أن الحاجات الأساسية جزء من حياتنا، إلا أن تحولها إلى قيد يعوق تطورنا يمكن أن يضعف الإنسان، فهو يجعله يبحث عن إشباع لا نهاية له، وكأنه يسير في دوامة لا تنتهي. الحاجة المستمرة تجعل الشخص رهيناً للظروف الخارجية، ينتظر من الآخرين أو الظروف ما يملأ فراغه. أما الجشع، فهو الامتداد المتطرف للحاجة، حيث يسعى الإنسان إلى الامتلاك بلا اكتفاء. الجشع يجعل الإنسان أسيراً لرغبات لا تُشبع، ويُفقده القدرة على التقدير الحقيقي لما يملك. إنه نوع من الجوع الداخلي الذي لا يستطيع صاحبه إيقافه، مما يجعله عرضة للشعور الدائم بعدم الرضا والقلق من فقدان ما يملك. على الجانب الآخر، تأتي “قوة الاستغناء”، وهي القدرة على التخلي عن ما لا يخدمك، سواء كان مادياً أو معنوياً. هذه القوة تمنح الإنسان حرية حقيقية، حيث لا يعود مقيداً بما يملكه أو بما يرغب فيه. الاستغناء ليس تخلٍّ عن الرغبة في التحسن، بل هو تخلٍّ عن التعلق المفرط بما لا يمكن التحكم به. إنه قوة داخلية تمنح الشخص شعوراً بالسلام والثقة، لأنه لا يحتاج لشيء خارجي ليشعر بالكمال. في الاستغناء، يجد الإنسان قوته الحقيقية، ويصبح أكثر قدرة على اتخاذ قراراته بحرية وبدون قيود، ليعيش حياة متوازنة ومستقرة.

د. محمد الخالدي

60,686 görüntüleme • 2 yıl önce

تحذير مرعب من قلب صحراء تنزروفت😨🇩🇿 مسافر يحذر من عبور تنزروفت دون دليل خبير بمسالكها، لأن خطأ واحدا في الاتجاه قد يقودك إلى مناطق موحشة تحيط بها حكايات مرعبة عن أماكن يُقال إنها مسكونة بالجن. وتتداول روايات بين بعض أهل الصحراء بأن من يدخل تلك المناطق قد يتعرض للاختطاف من الجن، ثم يختفي دون أن يُعثر له على أثر أو يعود إلى أهله مجددا. حكايات مخيفة قد تبدو للبعض مجرد أساطير، لكن خطورة الصحراء نفسها حقيقة لا تقبل المغامرة .. فمن يضل طريقه هناك قد يواجه العطش والهلاك قبل أن يجد طريق العودة. في تنزروفت، لا تدخل المجهول وحدك .. فقد تكون آخر خطوة تخطوها في حياتك 🏜️⚠️
2:32

تحذير مرعب من قلب صحراء تنزروفت😨🇩🇿 مسافر يحذر من عبور تنزروفت دون دليل خبير بمسالكها، لأن خطأ واحدا في الاتجاه قد يقودك إلى مناطق موحشة تحيط بها حكايات مرعبة عن أماكن يُقال إنها مسكونة بالجن. وتتداول روايات بين بعض أهل الصحراء بأن من يدخل تلك المناطق قد يتعرض للاختطاف من الجن، ثم يختفي دون أن يُعثر له على أثر أو يعود إلى أهله مجددا. حكايات مخيفة قد تبدو للبعض مجرد أساطير، لكن خطورة الصحراء نفسها حقيقة لا تقبل المغامرة .. فمن يضل طريقه هناك قد يواجه العطش والهلاك قبل أن يجد طريق العودة. في تنزروفت، لا تدخل المجهول وحدك .. فقد تكون آخر خطوة تخطوها في حياتك 🏜️⚠️

🇩🇿 1.2.3 viva l'algerie

62,306 görüntüleme • 26 gün önce

هي لا تتحدث هنا عن حزب أو جماعة أو مشاريع أو "يسار غوغائي" أو المهجرين أو الشهداء إنما عن المسلمين "قشة لفة" الذين تخوض ضدهم مواجهة مستمرة منذ 1400 سنة. لكن من هي هذه المرأة؟ هي ناشطة في حزب القوات، المدعوم من المملكة العربية السعودية، تدعى غادة أيوب. وهي ما كانت لتكون نائبة لو لم تمنح مدينة صيدا لائحتها 4380 صوتا. ففي دائرة صيدا – جزين كان الحاصل الذي يسمح للوائح بالحصول على مقعد نيابي هو 12258 صوتاً، لكن غادة وزميليها في جزين لم يحصلوا سوى على 9163 صوتاً. وعليه لم تكن القوات لتحصل على أي مقعد، ولم تكن هذه السيدة لتكون "نائبة عن الأمة" لو لم تغدق مدينة صيدا على لائحتها الأصوات؛ 4380 صيداوياً ممن تقول غادة أيوب إنها تواجههم منذ 1400 عام هم من سمحوا لهذا الكائن أن يصبح ما هو عليه رسميا اليوم. وعليه، لا الانفعالات على مواقع التواصل الاجتماعي تفيد ولا الردود العشوائية، كل ما يجب فعله هو إفراع بعض المساحة في العقل والذاكرة لهذا الفيديو وحفظه جيداً حتى الانتخابات النيابية المقبلة. وعلى كل من يتحالف مع القوات خصوصا في الشمال والبقاغ، انه يدرك انه يتحالف مع من "يواجه" المسلمين منذ ١٤٠٠ عام.
0:52

هي لا تتحدث هنا عن حزب أو جماعة أو مشاريع أو "يسار غوغائي" أو المهجرين أو الشهداء إنما عن المسلمين "قشة لفة" الذين تخوض ضدهم مواجهة مستمرة منذ 1400 سنة. لكن من هي هذه المرأة؟ هي ناشطة في حزب القوات، المدعوم من المملكة العربية السعودية، تدعى غادة أيوب. وهي ما كانت لتكون نائبة لو لم تمنح مدينة صيدا لائحتها 4380 صوتا. ففي دائرة صيدا – جزين كان الحاصل الذي يسمح للوائح بالحصول على مقعد نيابي هو 12258 صوتاً، لكن غادة وزميليها في جزين لم يحصلوا سوى على 9163 صوتاً. وعليه لم تكن القوات لتحصل على أي مقعد، ولم تكن هذه السيدة لتكون "نائبة عن الأمة" لو لم تغدق مدينة صيدا على لائحتها الأصوات؛ 4380 صيداوياً ممن تقول غادة أيوب إنها تواجههم منذ 1400 عام هم من سمحوا لهذا الكائن أن يصبح ما هو عليه رسميا اليوم. وعليه، لا الانفعالات على مواقع التواصل الاجتماعي تفيد ولا الردود العشوائية، كل ما يجب فعله هو إفراع بعض المساحة في العقل والذاكرة لهذا الفيديو وحفظه جيداً حتى الانتخابات النيابية المقبلة. وعلى كل من يتحالف مع القوات خصوصا في الشمال والبقاغ، انه يدرك انه يتحالف مع من "يواجه" المسلمين منذ ١٤٠٠ عام.

Ghassan Saoud

281,678 görüntüleme • 2 yıl önce

من الذي حرّر #عدن من ميليشيا #الحوثي !! ومن الذي أطلق الشرارة الأولى للمقاومة !! ومن هم الرجال الذين صنعوا النصر على الأرض!! ومتى دخلت #الإمارات العربية المتحدة إلى عدن أصلًا !! التاريخ لا يُزوَّر… والبطولات لا تُسرق… والحقائق لا تموت مهما حاول البعض تزويرها بضخ الأموال والدعاية السوداء الحقيقة التي يعرفها كل من عاش تلك المرحلة أن الفضل بعد الله يعود إلى دعم ومساندة المملكة العربية #السعودية التي وقفت مع #اليمن في أصعب لحظاته، وأسهمت في إنشاء وتدريب كتيبة الملك #سلمان، التي كانت أحد أعمدة المواجهة في معركة التحرير. أما محاولات بعض قيادات المجلس الانتقالي المُنحل التسلّق على هذا النصر، ومحاولة إعادة كتابة التاريخ، فهي محاولة مكشوفة لأذناب الإمارات من #الإنفصاليين عدن تحررت بتضحيات أبطالها الحقيقيين، وبدماء رجال صدقوا ما عاهدوا الله عليه، ولن يستطيع أحد سرقة هذا المجد أو قلب الحقائق مهما أنفق من مليارات أو حرّك من أبواق والأيام القادمة ستكشف المزيد من الحقائق… حيث ستكون هناك مساحة خاصة قادمة، يشارك فيها ضيوف كبار يتحدثون لأول مرة عن كواليس تلك المرحلة، بحضور الإعلامي السعودي الأستاذ #علي_عريشي، لكشف ما خفي أمام الرأي العام ووضع النقاط على الحروف علي العريشي #تحرير_عدن
14:14

من الذي حرّر #عدن من ميليشيا #الحوثي !! ومن الذي أطلق الشرارة الأولى للمقاومة !! ومن هم الرجال الذين صنعوا النصر على الأرض!! ومتى دخلت #الإمارات العربية المتحدة إلى عدن أصلًا !! التاريخ لا يُزوَّر… والبطولات لا تُسرق… والحقائق لا تموت مهما حاول البعض تزويرها بضخ الأموال والدعاية السوداء الحقيقة التي يعرفها كل من عاش تلك المرحلة أن الفضل بعد الله يعود إلى دعم ومساندة المملكة العربية #السعودية التي وقفت مع #اليمن في أصعب لحظاته، وأسهمت في إنشاء وتدريب كتيبة الملك #سلمان، التي كانت أحد أعمدة المواجهة في معركة التحرير. أما محاولات بعض قيادات المجلس الانتقالي المُنحل التسلّق على هذا النصر، ومحاولة إعادة كتابة التاريخ، فهي محاولة مكشوفة لأذناب الإمارات من #الإنفصاليين عدن تحررت بتضحيات أبطالها الحقيقيين، وبدماء رجال صدقوا ما عاهدوا الله عليه، ولن يستطيع أحد سرقة هذا المجد أو قلب الحقائق مهما أنفق من مليارات أو حرّك من أبواق والأيام القادمة ستكشف المزيد من الحقائق… حيث ستكون هناك مساحة خاصة قادمة، يشارك فيها ضيوف كبار يتحدثون لأول مرة عن كواليس تلك المرحلة، بحضور الإعلامي السعودي الأستاذ #علي_عريشي، لكشف ما خفي أمام الرأي العام ووضع النقاط على الحروف علي العريشي #تحرير_عدن

عبدالخالق الحطَّـامي

17,036 görüntüleme • 7 ay önce

إلى أهل الشرف والحمية المدعاة؟! فتاة إيزيدية خُطفت وهي بعمر ١١ سنة على يد الميليشيات السنية المسماة "ثوار العشائر" قضت أكثر من عشر سنوات في السبي داخل سوريا، تُباع وتُشترى بين الأيادي القذرة بأثمان زهيدة، كأنها متاع، دون رحمة أو شفقة. تم تحريرها وتسليمها الى أهلها قبل ايام.. هل رأيتم إعلاميًا سنيًا شريفًا يتناول قصتها؟ هل سمعتم صوت مدوّن من عصابة الخنجر أو البزاز أو دواعش المهجر يذكر معاناتها؟ طبعًا لا.. لأن الجريمة جريمتهم، والسبي جزء من تراثهم، والتكفير هو ركيزة دينهم، والإبادة العنوان الرسمي لمذهبهم المتطرف. كيف لهم أن يفضحوا أنفسهم؟ كيف يتحدثون عن واحدة من آلاف الجرائم التي ارتُكبت خلال أيام، ضد مجتمع مسالم لم يكن يتوقع طعنة الغدر من جيران عاش معهم دهورًا؟ إلا تستحق هذه الفتاة ان تكون ترند للشرف والحمية العراقية الرافضة لكل أنواع التعرض لشرف النساء.. ام ان هناك نقص بالشرف، من جهة سبي واغتصاب وبيع في سوق النخاسة؟ ومن جهة أخرى الدفاع عن الشرف لدواعي سياسية وطائفية قذرة..
0:26

إلى أهل الشرف والحمية المدعاة؟! فتاة إيزيدية خُطفت وهي بعمر ١١ سنة على يد الميليشيات السنية المسماة "ثوار العشائر" قضت أكثر من عشر سنوات في السبي داخل سوريا، تُباع وتُشترى بين الأيادي القذرة بأثمان زهيدة، كأنها متاع، دون رحمة أو شفقة. تم تحريرها وتسليمها الى أهلها قبل ايام.. هل رأيتم إعلاميًا سنيًا شريفًا يتناول قصتها؟ هل سمعتم صوت مدوّن من عصابة الخنجر أو البزاز أو دواعش المهجر يذكر معاناتها؟ طبعًا لا.. لأن الجريمة جريمتهم، والسبي جزء من تراثهم، والتكفير هو ركيزة دينهم، والإبادة العنوان الرسمي لمذهبهم المتطرف. كيف لهم أن يفضحوا أنفسهم؟ كيف يتحدثون عن واحدة من آلاف الجرائم التي ارتُكبت خلال أيام، ضد مجتمع مسالم لم يكن يتوقع طعنة الغدر من جيران عاش معهم دهورًا؟ إلا تستحق هذه الفتاة ان تكون ترند للشرف والحمية العراقية الرافضة لكل أنواع التعرض لشرف النساء.. ام ان هناك نقص بالشرف، من جهة سبي واغتصاب وبيع في سوق النخاسة؟ ومن جهة أخرى الدفاع عن الشرف لدواعي سياسية وطائفية قذرة..

عصام حسين

250,745 görüntüleme • 1 yıl önce

على خلفية الضجة التي أثارها بعض مدوني التيار الصدري بشأن مقطع فيديو ورد في سياق حلقة (رسائل التطبيع الناعمة)، أود توضيح ما يلي: دار النقاش في الحلقة حول قانون تجريم التطبيع مع الكيان الصهيوني، وبالتحديد ما ورد في المادة (4/ثانيًا) التي تسمح بالزيارات الدينية المشروطة بموافقة وزارة الداخلية، وهي مادة تُستغل من قبل مروّجي التطبيع، تحت عناوين دينية أو سياحية، وبخطاب يتحدث عن (السياحة بديلاً عن النفط) في السنوات المقبلة. ولأني لم أتوقع أن يسهو نواب التيار الصدري عن هذه الثغرة، واعتبرت أنهم ليسوا جزءًا من هذا الخلل، وتوقعت أنهم كانوا خارج مجلس النواب أثناء التصويت، ومن باب الإنصاف والمهنية.. أقدّم اعتذاري للنواب المتواجدين في المجلس ممن اعترضوا على القانون.
1:30

على خلفية الضجة التي أثارها بعض مدوني التيار الصدري بشأن مقطع فيديو ورد في سياق حلقة (رسائل التطبيع الناعمة)، أود توضيح ما يلي: دار النقاش في الحلقة حول قانون تجريم التطبيع مع الكيان الصهيوني، وبالتحديد ما ورد في المادة (4/ثانيًا) التي تسمح بالزيارات الدينية المشروطة بموافقة وزارة الداخلية، وهي مادة تُستغل من قبل مروّجي التطبيع، تحت عناوين دينية أو سياحية، وبخطاب يتحدث عن (السياحة بديلاً عن النفط) في السنوات المقبلة. ولأني لم أتوقع أن يسهو نواب التيار الصدري عن هذه الثغرة، واعتبرت أنهم ليسوا جزءًا من هذا الخلل، وتوقعت أنهم كانوا خارج مجلس النواب أثناء التصويت، ومن باب الإنصاف والمهنية.. أقدّم اعتذاري للنواب المتواجدين في المجلس ممن اعترضوا على القانون.

منى سامي - Muna Sami

43,142 görüntüleme • 9 ay önce

#مزرعة_خضراء_بمحافظة_الحريق، وكعادتها في مهرجانات الحمضيات في كل عام في المحافظة، إحدى الوجهات الجميلة المفضلة للعديد من الزوار ، وهي تعتبر واجهة ونموذج مميز في المحافظة لما تضم من تنوع زراعي فيها،وكرم ضيافة أهلها المميز، جميع من يزورها يثني عليها ويشكر أصحابها على رحابة صدورهم وكرمهم الغير مستغرب منهم ومن والديهم منذ القدم ،ولا أحد يجد اي باب للنقد أو اي ملاحظة سلبية،دائما مبادرين وحريصين على إسعاد الزائرين لهم؛وكل عام يضيفون ما يثري المزرعة من التحسينات وتلافي اي سلبيات،من الأشياء الجميلة فيها هذا العام وضع جلسات للنساء ذات خصوصية لهن ،وأيضا تم فتح البوابة الشمالية لتخفيف الضغط على البوابة الرئيسية، وأيضا أضيفت محمية للطيور، وكذلك زيادة عدد الجلسات فيما بين الممرات.. تجد مختلف الزوار فيها ومن جميع فئات المجتمع ...كبار..صغار..مسئولين...رجال أعمال...رجال..نساء، والكلام لا ينتهي في تقديم ما يقدمون للزوار من جهد وبذل وسخاء،وعبارات الشكر والتقدير لا توفيهم حقهم ،نسأل الله أن يبارك لهم ويبارك في جهودهم،ويجعل ما يقدمون في موازين أعمالهم، ووالديهم ويغفر لنا ولهم ولوالدينا ووالديهم وجميع المسلمين.. جانب من انطباع بعض الزوار عن المزرعة،يرصده الأستاذ خالد الهزاني،،
4:18

#مزرعة_خضراء_بمحافظة_الحريق، وكعادتها في مهرجانات الحمضيات في كل عام في المحافظة، إحدى الوجهات الجميلة المفضلة للعديد من الزوار ، وهي تعتبر واجهة ونموذج مميز في المحافظة لما تضم من تنوع زراعي فيها،وكرم ضيافة أهلها المميز، جميع من يزورها يثني عليها ويشكر أصحابها على رحابة صدورهم وكرمهم الغير مستغرب منهم ومن والديهم منذ القدم ،ولا أحد يجد اي باب للنقد أو اي ملاحظة سلبية،دائما مبادرين وحريصين على إسعاد الزائرين لهم؛وكل عام يضيفون ما يثري المزرعة من التحسينات وتلافي اي سلبيات،من الأشياء الجميلة فيها هذا العام وضع جلسات للنساء ذات خصوصية لهن ،وأيضا تم فتح البوابة الشمالية لتخفيف الضغط على البوابة الرئيسية، وأيضا أضيفت محمية للطيور، وكذلك زيادة عدد الجلسات فيما بين الممرات.. تجد مختلف الزوار فيها ومن جميع فئات المجتمع ...كبار..صغار..مسئولين...رجال أعمال...رجال..نساء، والكلام لا ينتهي في تقديم ما يقدمون للزوار من جهد وبذل وسخاء،وعبارات الشكر والتقدير لا توفيهم حقهم ،نسأل الله أن يبارك لهم ويبارك في جهودهم،ويجعل ما يقدمون في موازين أعمالهم، ووالديهم ويغفر لنا ولهم ولوالدينا ووالديهم وجميع المسلمين.. جانب من انطباع بعض الزوار عن المزرعة،يرصده الأستاذ خالد الهزاني،،

تركي الفضلي-محافظة الحريق

19,033 görüntüleme • 1 yıl önce

( سبب زواجه بالثانية بعد شهرين من زواجه بالأولى) قلتُ : كثيرٌ من الخلافات الزوجية لا تبدأ بين الزوجين أنفسهما، بل تتسلل من أبواب التدخلات الخارجية، ولا سيما حين تتكرر تدخلات بعض الأمهات والأقارب في أدق تفاصيل الحياة الزوجية. ولذا فإن الواجب أن يُعالج الأمر بالحكمة، والرأي السديد، والكلمة الطيبة، أو يُترك للزوجين ليُديرا شؤونهما بأنفسهما. فكم من مشكلة صغيرة تضخّمت بسبب التدخل، وكم من بيتٍ هادئٍ هُزَّ استقراره حتى آل الأمر إلى الفراق والطلاق. ومن هنا وجب على الأزواج التحلي بالتروي وضبط النفس وحسن التقدير، وإن كان من الصعب أحياناً التحكم في ردود أفعال بعض الرجال، فهم مسؤولون عن قراراتهم وتبعاتها. ويبقى الأصل الذي لا يكاد يختلف عليه العقلاء : أن التدخل المستمر من الأهل، وخصوصاً من الأم، في تفاصيل الحياة الزوجية، من أكبر أسباب اضطراب العلاقة وإفساد المودة بين الزوجين فالحياة الزوجية لا تستقيم إلا بقدرٍ من الاستقلال والخصوصية، وما هُدمت بيوتٌ كثيرة إلا حين تجاوزت النصيحة حدودها إلى الوصاية . اللهم أصلح بين كل قلبين متخاصمين، وأسعد كل زوجين، واجعل بينهما مودةً ورحمة واغفر لنا ولوالدينا ولجميع المسلمين والمسلمات
5:30

( سبب زواجه بالثانية بعد شهرين من زواجه بالأولى) قلتُ : كثيرٌ من الخلافات الزوجية لا تبدأ بين الزوجين أنفسهما، بل تتسلل من أبواب التدخلات الخارجية، ولا سيما حين تتكرر تدخلات بعض الأمهات والأقارب في أدق تفاصيل الحياة الزوجية. ولذا فإن الواجب أن يُعالج الأمر بالحكمة، والرأي السديد، والكلمة الطيبة، أو يُترك للزوجين ليُديرا شؤونهما بأنفسهما. فكم من مشكلة صغيرة تضخّمت بسبب التدخل، وكم من بيتٍ هادئٍ هُزَّ استقراره حتى آل الأمر إلى الفراق والطلاق. ومن هنا وجب على الأزواج التحلي بالتروي وضبط النفس وحسن التقدير، وإن كان من الصعب أحياناً التحكم في ردود أفعال بعض الرجال، فهم مسؤولون عن قراراتهم وتبعاتها. ويبقى الأصل الذي لا يكاد يختلف عليه العقلاء : أن التدخل المستمر من الأهل، وخصوصاً من الأم، في تفاصيل الحياة الزوجية، من أكبر أسباب اضطراب العلاقة وإفساد المودة بين الزوجين فالحياة الزوجية لا تستقيم إلا بقدرٍ من الاستقلال والخصوصية، وما هُدمت بيوتٌ كثيرة إلا حين تجاوزت النصيحة حدودها إلى الوصاية . اللهم أصلح بين كل قلبين متخاصمين، وأسعد كل زوجين، واجعل بينهما مودةً ورحمة واغفر لنا ولوالدينا ولجميع المسلمين والمسلمات

عصــام الـقعيـّد

24,672 görüntüleme • 3 ay önce

#ساء_سؤال_السائل_والأسوأ_جوابٌ_حوّل_الشك_لاتهام‼️ #نصيحة_أم_تحريض_على_عقوق_الأمهات⁉️ هذا ليس نُصحًا للأبناء، بل تحريضٌ لهم على عقوق أمهاتهم والتجسس عليهن، وهدمٌ لمكانتهن داخل الأسرة بناءً على الظنون. إن أخطأت امرأةٌ فخطؤها يُنسب إليها وحدها، ولا يُتخذ ذريعةً لتشويه الأمهات والتحذير منهن بهذا التعميم المريض. ومن ظهرت عليه تصرفات مقلقة، رجلًا كان أو امرأة، تُعالَج حالته بالحكمة والتثبت والإصلاح، لا بمنع النفقة وإشعال العداوة بين الأبناء ووالدتهم. المرأة الفاسدة لا تمثل الأمهات، كما أن صاحب الطرح الفاسد لا يمثل الرجال؛ وبرّ الأم فريضة، وليس منحةً تُسحب عند أول ظن أو وشاية. ساء سؤال السائل، وأسوأ منه جوابٌ حوّل الشك إلى اتهام، والنصيحة إلى تحريض، والأسرة إلى ساحة مراقبة وخصومة. وإن صحّ ما يُتداول عن سجنه سابقًا، فإن المؤسف أنه لم يعتبر؛ إذ عاد بعد خروجه إلى إثارة الجدل بالطروحات ذاتها، وكأن العقوبة مرّت عليه ولم يمرّ هو بمعناها؛ فالعبرة ليست بالخروج من السجن، بل بالخروج من الخطأ. وبعد أن هدأت منصات التواصل في فترة غيابه، عاد موفق نافشًا ريشه الطاووسي، مستعرضًا بالطعن والتعميم؛ لكن كثرة الريش لا تستر قبح الطرح، والضجيج لا يصنع حكمة. #تنظيم_الإعلام الهيئة العامة لتنظيم الإعلام معًا سلمان الدوسري كــلـنا أمــن
1:23

#ساء_سؤال_السائل_والأسوأ_جوابٌ_حوّل_الشك_لاتهام‼️ #نصيحة_أم_تحريض_على_عقوق_الأمهات⁉️ هذا ليس نُصحًا للأبناء، بل تحريضٌ لهم على عقوق أمهاتهم والتجسس عليهن، وهدمٌ لمكانتهن داخل الأسرة بناءً على الظنون. إن أخطأت امرأةٌ فخطؤها يُنسب إليها وحدها، ولا يُتخذ ذريعةً لتشويه الأمهات والتحذير منهن بهذا التعميم المريض. ومن ظهرت عليه تصرفات مقلقة، رجلًا كان أو امرأة، تُعالَج حالته بالحكمة والتثبت والإصلاح، لا بمنع النفقة وإشعال العداوة بين الأبناء ووالدتهم. المرأة الفاسدة لا تمثل الأمهات، كما أن صاحب الطرح الفاسد لا يمثل الرجال؛ وبرّ الأم فريضة، وليس منحةً تُسحب عند أول ظن أو وشاية. ساء سؤال السائل، وأسوأ منه جوابٌ حوّل الشك إلى اتهام، والنصيحة إلى تحريض، والأسرة إلى ساحة مراقبة وخصومة. وإن صحّ ما يُتداول عن سجنه سابقًا، فإن المؤسف أنه لم يعتبر؛ إذ عاد بعد خروجه إلى إثارة الجدل بالطروحات ذاتها، وكأن العقوبة مرّت عليه ولم يمرّ هو بمعناها؛ فالعبرة ليست بالخروج من السجن، بل بالخروج من الخطأ. وبعد أن هدأت منصات التواصل في فترة غيابه، عاد موفق نافشًا ريشه الطاووسي، مستعرضًا بالطعن والتعميم؛ لكن كثرة الريش لا تستر قبح الطرح، والضجيج لا يصنع حكمة. #تنظيم_الإعلام الهيئة العامة لتنظيم الإعلام معًا سلمان الدوسري كــلـنا أمــن

عبدالله بن محمد الحميضي

84,702 görüntüleme • 1 ay önce

بعض الناس ـ للأسف ـ من كثرة اختلاط الأمور عليهم، أصبحوا يشككون في كل شيء من حولهم. شاهدت مقطعًا على صفحة ناشيونال جيوغرافيك أبو ظبي، ترافقه موسيقى صاخبة، ووجدت تحت المقطع مئات التعليقات التي تطعن في مصداقيته وتدعي أنه من صنع الذكاء الاصطناعي. هذه ظاهرة مؤلمة بلا شك، وهي ناتجة عن الجهل، فذلك الطائر هو "نسر الهاربي" المعروف، ولا علاقة للذكاء الاصطناعي بوجوده. وحتى لو افترضنا أن هذا المقطع من إنتاج الذكاء الاصطناعي، فإن الإنسان لا يخلق شيئًا من العدم؛ بل هو يستعمل ما سخره الله له من قدرات وموارد، أو يتخيل بعض المخلوقات دون أن يملك القدرة على خلقها فعليًا. فالله عز وجل هو الخالق وحده، خلق الإنسان وعقله، وكل ما نراه من اختراعات وصناعات بأيدي البشر هي من مخلوقات الله عز وجل ومن آثار قدرته سبحانه.
0:30

بعض الناس ـ للأسف ـ من كثرة اختلاط الأمور عليهم، أصبحوا يشككون في كل شيء من حولهم. شاهدت مقطعًا على صفحة ناشيونال جيوغرافيك أبو ظبي، ترافقه موسيقى صاخبة، ووجدت تحت المقطع مئات التعليقات التي تطعن في مصداقيته وتدعي أنه من صنع الذكاء الاصطناعي. هذه ظاهرة مؤلمة بلا شك، وهي ناتجة عن الجهل، فذلك الطائر هو "نسر الهاربي" المعروف، ولا علاقة للذكاء الاصطناعي بوجوده. وحتى لو افترضنا أن هذا المقطع من إنتاج الذكاء الاصطناعي، فإن الإنسان لا يخلق شيئًا من العدم؛ بل هو يستعمل ما سخره الله له من قدرات وموارد، أو يتخيل بعض المخلوقات دون أن يملك القدرة على خلقها فعليًا. فالله عز وجل هو الخالق وحده، خلق الإنسان وعقله، وكل ما نراه من اختراعات وصناعات بأيدي البشر هي من مخلوقات الله عز وجل ومن آثار قدرته سبحانه.

شؤون إسلامية

21,022 görüntüleme • 1 yıl önce

"عطنا الخاتم السحري"…بالفيديو: صانعة محتوى توثق مقتنيات نادرة في دكان بالقصيم من بينها خوذة للعثمانيين بسعر 12 ألف ريال ....... صحيفة المرصد: وثقت صانعة محتوى مقطع فيديو لمقتنيات نادي في دكان بمحافظة المذنب في منطقة القصيم. واستعرض صاحب الدكان المقتنيات النادرة لديه، ومن بينها خوذة مطعمة بقطع من العقيق الأحمر، أشار إلى أنها تعود إلى العثمانيين أثناء تواجدهم في المملكة قديماً سعرها يصل إلى 12 ألف ريال. كما استعرض بعض الخواتم القديمة لديه، وعلقت صانعة المحتوى وهي تمزح :"عطنا الخاتم السحري". وكذلك استعرض ختماً قديماً يعود إلى عام 1346هـ، وكذلك الكابون الذي كان يستخدم في دق سنابل القمح والشعير لفصل الحبوب عن القشور.
3:00

"عطنا الخاتم السحري"…بالفيديو: صانعة محتوى توثق مقتنيات نادرة في دكان بالقصيم من بينها خوذة للعثمانيين بسعر 12 ألف ريال ....... صحيفة المرصد: وثقت صانعة محتوى مقطع فيديو لمقتنيات نادي في دكان بمحافظة المذنب في منطقة القصيم. واستعرض صاحب الدكان المقتنيات النادرة لديه، ومن بينها خوذة مطعمة بقطع من العقيق الأحمر، أشار إلى أنها تعود إلى العثمانيين أثناء تواجدهم في المملكة قديماً سعرها يصل إلى 12 ألف ريال. كما استعرض بعض الخواتم القديمة لديه، وعلقت صانعة المحتوى وهي تمزح :"عطنا الخاتم السحري". وكذلك استعرض ختماً قديماً يعود إلى عام 1346هـ، وكذلك الكابون الذي كان يستخدم في دق سنابل القمح والشعير لفصل الحبوب عن القشور.

صحيفة المرصد

46,011 görüntüleme • 3 ay önce

من خطط القنفذة؟ القنفذة… مدينة نمت على مهل، تشكلت ملامحها بين البحر والرمل، فغدت لوحةً جميلة رسمتها أجيال متعاقبة، وأكملتها الأيام بحسنها الطبيعي ودفء أهلها. مدينة تجمع بين البساطة والجمال، فتُشعرك أنك أمام لوحةٍ مرسومة بعنايةٍ ومحبة. ولابد هنا من ذكر بعض الأقوال الشعبية المتداولة على مستوى المحافظة، إذ يُقال إن الفضل في تخطيطها يعود إلى رئيس بلديتها السابق مصبح الغنيم (فترة التسعينيات إلى نهاية العقد الأول من الألفية الثانية)، بينما تشير روايات أخرى إلى أن المخطط الأصلي وُضع في نهاية السبعينات الميلادية على يد مهندس فلسطيني يدعى(فتحي)، وأن الرئيس مصبح خلال فترة رئاسته للبلدية تولّى تنفيذ ذلك المخطط وتطويره. لكن في الحقيقة، أرى أن هذا السؤال -من خطط القنفذة؟ أو أي مدينة - لا يُختزل في اسم واحد، فالمدن لا يصنعها شخص واحد، بل تُبنى بتراكم الجهود وتطور الرؤى عبر الزمن، فتخطيطها وعمرانها عمل تراكمي يستجيب لحاجة الحاضر ويستلهم رؤية المستقبل، يشارك فيه من وضع الخطوط الأولى، ومن أكمل البناء، ومن أضاف لمسة جمال في كل مرحلة. وأيًّا يكن من خططها، فالثابت أن القنفذة جميلة بطبيعتها، زادها التخطيط حسنًا على حسنها، فغدت مدينة أنيقة بهدوئها، متناسقة الملامح، تأسر الناظر إليها ببحرها وطرقاتها ودفء أهلها.
0:36

من خطط القنفذة؟ القنفذة… مدينة نمت على مهل، تشكلت ملامحها بين البحر والرمل، فغدت لوحةً جميلة رسمتها أجيال متعاقبة، وأكملتها الأيام بحسنها الطبيعي ودفء أهلها. مدينة تجمع بين البساطة والجمال، فتُشعرك أنك أمام لوحةٍ مرسومة بعنايةٍ ومحبة. ولابد هنا من ذكر بعض الأقوال الشعبية المتداولة على مستوى المحافظة، إذ يُقال إن الفضل في تخطيطها يعود إلى رئيس بلديتها السابق مصبح الغنيم (فترة التسعينيات إلى نهاية العقد الأول من الألفية الثانية)، بينما تشير روايات أخرى إلى أن المخطط الأصلي وُضع في نهاية السبعينات الميلادية على يد مهندس فلسطيني يدعى(فتحي)، وأن الرئيس مصبح خلال فترة رئاسته للبلدية تولّى تنفيذ ذلك المخطط وتطويره. لكن في الحقيقة، أرى أن هذا السؤال -من خطط القنفذة؟ أو أي مدينة - لا يُختزل في اسم واحد، فالمدن لا يصنعها شخص واحد، بل تُبنى بتراكم الجهود وتطور الرؤى عبر الزمن، فتخطيطها وعمرانها عمل تراكمي يستجيب لحاجة الحاضر ويستلهم رؤية المستقبل، يشارك فيه من وضع الخطوط الأولى، ومن أكمل البناء، ومن أضاف لمسة جمال في كل مرحلة. وأيًّا يكن من خططها، فالثابت أن القنفذة جميلة بطبيعتها، زادها التخطيط حسنًا على حسنها، فغدت مدينة أنيقة بهدوئها، متناسقة الملامح، تأسر الناظر إليها ببحرها وطرقاتها ودفء أهلها.

شروق حلي

122,391 görüntüleme • 11 ay önce

أكدت الفنانة #الهام_شاهين انها تعتز بفنها وبكل الأدوار التي قدمتها حتى التي تتضمن نوع من «الانحراف» ‼️ مؤكدة ان دورها في فيلم «سوق المتعة» الذي دائما ما تُهاجم عليه فيه رسالة مهمة جداً وهي أن الإنسان الذي تعود على القهر عندما يصبح حراً لا يعرف كيف يستخدم الحرية صراحة عندها وجهة نظر ورغم ذلك من المتوقع أن تثير تصريحاتها الجدل، وأن تفتح عليها أبواب الانتقادات والسخرية، خصوصًا عندما تتحدث عن أدوار أثارت جدلًا من قبل، وتؤكد في الوقت نفسه أنها تعتز بها جميعًا. يبقى من حق الجمهور أن يختلف مع الفنان أو العمل، وأن يرى أن بعض الأدوار تجاوزت حدود المقبول فنيًا أو أخلاقيًا. فالجدل حول الفن لا ينبغي أن يتحول إلى تخوين للفنان، كما لا ينبغي أن يتحول الدفاع عن الحرية الفنية إلى مصادرة حق الجمهور في النقد في النهاية، قوة الفن الحقيقي ليست في تقديم شخصيات «مثالية» فقط، بل في قدرته على وضعنا أمام شخصيات معقدة ومتناقضة، تجعلنا نفكر في أسباب سلوكها ونتائجه، حتى لو لم نتفق معها
0:56

أكدت الفنانة #الهام_شاهين انها تعتز بفنها وبكل الأدوار التي قدمتها حتى التي تتضمن نوع من «الانحراف» ‼️ مؤكدة ان دورها في فيلم «سوق المتعة» الذي دائما ما تُهاجم عليه فيه رسالة مهمة جداً وهي أن الإنسان الذي تعود على القهر عندما يصبح حراً لا يعرف كيف يستخدم الحرية صراحة عندها وجهة نظر ورغم ذلك من المتوقع أن تثير تصريحاتها الجدل، وأن تفتح عليها أبواب الانتقادات والسخرية، خصوصًا عندما تتحدث عن أدوار أثارت جدلًا من قبل، وتؤكد في الوقت نفسه أنها تعتز بها جميعًا. يبقى من حق الجمهور أن يختلف مع الفنان أو العمل، وأن يرى أن بعض الأدوار تجاوزت حدود المقبول فنيًا أو أخلاقيًا. فالجدل حول الفن لا ينبغي أن يتحول إلى تخوين للفنان، كما لا ينبغي أن يتحول الدفاع عن الحرية الفنية إلى مصادرة حق الجمهور في النقد في النهاية، قوة الفن الحقيقي ليست في تقديم شخصيات «مثالية» فقط، بل في قدرته على وضعنا أمام شخصيات معقدة ومتناقضة، تجعلنا نفكر في أسباب سلوكها ونتائجه، حتى لو لم نتفق معها

📡 𝕏 رادار

178,167 görüntüleme • 23 gün önce

#البن_الخولاني_السعودي وما عقب تلك التسمية : هناك قلة تنشط من وقت لاخر بمواقع التواصل: قالوا ليس بن خولاني لكنه البن السعودي!! قلنا لابأس لكن الدولة اسمته بهذا الاسم باليونسكو ✅️ قالوا ليس بن خولاني سعودي بل اسمه بن جيزاني سعودي !! قلنا لكن جازان منطقة إدارية ولو المنتج يسمى بالمناطق لسمي الورد الطائفي بالورد المكاوي ولسمي تمور الأحساء بتمور الشرقية ولسمي اللوز البجلي بلوز الطائف أو لوز مكة ✅️ قالوا ليس مشكلتنا مع مسمى خولان ولا مع تسمية البن بهذا الإسم إنما مع منكري جازان ومدعين أن هناك #سراة_خولان وليس هناك مايسمى السراة وهؤلاء يريدون تقسيم المنطقة ؟!🤦🏿 قلنا لهم طيب أليست السراة هي سلسلة جبال ويعرفها الطفل قبل الإنسان المتعلم ونسبة سراة خولان هي محافظات بالمنطقة أهلها من خولان عامر فما المشكلة لو كانت سراة خولان ولو كان مسمى السراة مجرم لماذا ما يبلغ هؤلاء على ذلك بدلا من المناكفات السخيفة ✅️ قالوا وقالوا وقالوا وبالنهاية سوف يثبتون هذه القلة القليلة أنهم ممتلئة صدورهم بالغل والحقد والكراهية ويدعون أنهم محبي الوطن وأنهم وحدهم المحافظين على إسم المنطقة !! قلنا طيب لابأس أنتم كذلك لكن: ✔️من يحب الوطن والمنطقة ويحترم نفسه أولا لا يهاجم الاخرين لثقافة أو مسمى مكان ✅️ ✔️من يحب الوطن والمنطقة لا يستدعي أرشيف الموقوفين أمنيا ليسقط ذلك على من يرفض فكرته وسرديته ✅️ ✔️من يحب الوطن والمنطقة لا يلصق أبناء الوطن بالحوثي لأنهم أبناء لقبيلة #خولان_بن_عامر القبيلة الخولانية العريقة لكي يحقق هدفه لطمس هذا واذابة ذاك والتشنيع على هؤلاء ✅️ ✔️من يحب الوطن والمنطقة لا ينام في حساب حسن هروبي أو بعض المعرفات من أبناء المحافظات الجبلية ينتظر منشور لكي يقتبس ويستفز ليقال عنه أنت البطل ✅️ ✔️من يحب الوطن لا يغرد عن الخولنة مؤخرا ويسيء لقبائل كبيره ثم يحذف بعد الإثارة ✅️ ✔️من يحب الوطن يسعى لحب الجميع وخدمة الجميع أو خدمة محافظته ومجتمعه ويكف شره عن الآخرين ✅️ 1️⃣ #جازان هي منطقتنا الجميلة ومن ينكرها كما يزعمون فهو مشكوك بأمره ويجب الإبلاغ عنه . 2️⃣ #جازان منطقتنا ومن يسعى لطمس هوية أهالي المنطقة ومحافظاتها كافه خصوصا ثقافياً من موروث ومنتج وغيره في اسم إداري وطمس مادونه والتشكيك بمن يرفض فكرته وشن الحملات ضده بمواقع التواصل فهذا شخص مشكوك بأمره ويجب الإبلاغ عنه . 3️⃣ #جازان نحبها ونحب أميرها ونائبه ونحب أهلها الكرام من شرقها لغربها ومن شمالها لجنوبها وبالنهاية نحن سعوديون والوطن🇸🇦 والمليك في قلوبنا فخلونا من هذا السقوط . 4️⃣ #جازان تحتاج تكاتف الجميع وليس التراشق وخلق المناكفات بمواقع التواصل لمسمى مكان جغرافي أو منتج أو غيره 😎 5️⃣ أتمنى وصلت الرسالة 😉
0:52

#البن_الخولاني_السعودي وما عقب تلك التسمية : هناك قلة تنشط من وقت لاخر بمواقع التواصل: قالوا ليس بن خولاني لكنه البن السعودي!! قلنا لابأس لكن الدولة اسمته بهذا الاسم باليونسكو ✅️ قالوا ليس بن خولاني سعودي بل اسمه بن جيزاني سعودي !! قلنا لكن جازان منطقة إدارية ولو المنتج يسمى بالمناطق لسمي الورد الطائفي بالورد المكاوي ولسمي تمور الأحساء بتمور الشرقية ولسمي اللوز البجلي بلوز الطائف أو لوز مكة ✅️ قالوا ليس مشكلتنا مع مسمى خولان ولا مع تسمية البن بهذا الإسم إنما مع منكري جازان ومدعين أن هناك #سراة_خولان وليس هناك مايسمى السراة وهؤلاء يريدون تقسيم المنطقة ؟!🤦🏿 قلنا لهم طيب أليست السراة هي سلسلة جبال ويعرفها الطفل قبل الإنسان المتعلم ونسبة سراة خولان هي محافظات بالمنطقة أهلها من خولان عامر فما المشكلة لو كانت سراة خولان ولو كان مسمى السراة مجرم لماذا ما يبلغ هؤلاء على ذلك بدلا من المناكفات السخيفة ✅️ قالوا وقالوا وقالوا وبالنهاية سوف يثبتون هذه القلة القليلة أنهم ممتلئة صدورهم بالغل والحقد والكراهية ويدعون أنهم محبي الوطن وأنهم وحدهم المحافظين على إسم المنطقة !! قلنا طيب لابأس أنتم كذلك لكن: ✔️من يحب الوطن والمنطقة ويحترم نفسه أولا لا يهاجم الاخرين لثقافة أو مسمى مكان ✅️ ✔️من يحب الوطن والمنطقة لا يستدعي أرشيف الموقوفين أمنيا ليسقط ذلك على من يرفض فكرته وسرديته ✅️ ✔️من يحب الوطن والمنطقة لا يلصق أبناء الوطن بالحوثي لأنهم أبناء لقبيلة #خولان_بن_عامر القبيلة الخولانية العريقة لكي يحقق هدفه لطمس هذا واذابة ذاك والتشنيع على هؤلاء ✅️ ✔️من يحب الوطن والمنطقة لا ينام في حساب حسن هروبي أو بعض المعرفات من أبناء المحافظات الجبلية ينتظر منشور لكي يقتبس ويستفز ليقال عنه أنت البطل ✅️ ✔️من يحب الوطن لا يغرد عن الخولنة مؤخرا ويسيء لقبائل كبيره ثم يحذف بعد الإثارة ✅️ ✔️من يحب الوطن يسعى لحب الجميع وخدمة الجميع أو خدمة محافظته ومجتمعه ويكف شره عن الآخرين ✅️ 1️⃣ #جازان هي منطقتنا الجميلة ومن ينكرها كما يزعمون فهو مشكوك بأمره ويجب الإبلاغ عنه . 2️⃣ #جازان منطقتنا ومن يسعى لطمس هوية أهالي المنطقة ومحافظاتها كافه خصوصا ثقافياً من موروث ومنتج وغيره في اسم إداري وطمس مادونه والتشكيك بمن يرفض فكرته وشن الحملات ضده بمواقع التواصل فهذا شخص مشكوك بأمره ويجب الإبلاغ عنه . 3️⃣ #جازان نحبها ونحب أميرها ونائبه ونحب أهلها الكرام من شرقها لغربها ومن شمالها لجنوبها وبالنهاية نحن سعوديون والوطن🇸🇦 والمليك في قلوبنا فخلونا من هذا السقوط . 4️⃣ #جازان تحتاج تكاتف الجميع وليس التراشق وخلق المناكفات بمواقع التواصل لمسمى مكان جغرافي أو منتج أو غيره 😎 5️⃣ أتمنى وصلت الرسالة 😉

طالع التليدي

61,926 görüntüleme • 4 ay önce

مع احترامي الشديد لرأي الأستاذة عائشة الملا، إلا أن لدي تساؤلًا: أي أسرة ستقبل أن يخضع ابنها لأربع مقابلات خارج المنزل، ثم إذا اجتازها يُسمح له بالنظرة الشرعية؟ وهل، بالمقابل، يحق لأسرة الشاب أن تقابل الفتاة خارج منزلها للتأكد من فكرها وأخلاقها ومنهجها ومدى توافقها مع ابنهم؟ أفهم أن المقترح ينطلق من الحرص على الفتاة وحمايتها، وهذا حقها بلا شك، لكن الزواج ليس قرارًا يخص طرفًا واحدًا. كما يحق لأسرة الفتاة أن تطمئن إلى الرجل الذي سيدخل عائلتها، يحق لأسرة الشاب أن تطمئن إلى المرأة التي ستصبح جزءًا من عائلتهم. ثم ماذا لو اجتاز الشاب المقابلات الأربع، ووصل أخيرًا إلى «النظرة الشرعية»، ثم لم يحصل القبول ورفض الفتاة؟ ألا نكون قد صنعنا سلسلة طويلة من التقييم والانتظار، ثم انتهت بإحراج ربما كان يمكن تجنبه من البداية؟ لذلك أرى أن الفكرة بمجملها صعبة التطبيق، وقد تضع الطرفين في موقف أقرب إلى الاختبار والتأهيل منه إلى مشروع زواج يقوم أساسًا على القبول والتوافق. ومن خلال متابعتي لقضايا الزواج ومشاهدتي لتجارب كثير من الأسر، أجد أن الزواج التقليدي، حين يُبنى على الكفاءة والتوافق وقبول الطرفين ومباركة الأسرتين، لا يزال من أفضل الطرق. فالزوج لا يتزوج فتاة منفصلة عن أهلها، كما أن الفتاة لا تتزوج رجلًا منفصلًا عن أهله؛ كلاهما يدخل إلى عائلة الآخر، وتتشكل بالزواج شبكة جديدة من العلاقات والحقوق والمودة. وهذا لا يعني أبدًا إجبار شاب على فتاة، أو فتاة على شاب إرضاءً للعائلة؛ بل يعني قبول الزوجين بمباركة العائلتين، بحيث لا تنفصل الأسرة الصغيرة التي ستنشأ عن محيطها الأسري الكبير. وأختلف هنا مع العبارة التي ترددها بعض الأمهات لبناتهن: «أنتِ بتتزوجين الريال، مب أهله». في واقعنا الاجتماعي، أنتِ تتزوجين الرجل، نعم، لكن أهله سيصبحون جزءًا من حياتك، وهو كذلك يتزوجك وتصبح أسرتك جزءًا من حياته. وحين يتربى الطرفان منذ البداية على أن الزواج وصال لا عزل، ومودة لا منافسة، واحترام متبادل بين الأسرتين دون تدخل في خصوصية الزوجين؛ تكون فرص بناء بيت مستقر أكثر وأقوى. الزواج ليس مقابلة توظيف ينجح فيها أحد الطرفين ويُرفض الآخر؛ بل قبول متبادل بين رجل وامرأة، وتوافق يباركه أهل الطرفين، ثم حياة يصنع نجاحها الجميع بحسن الخلق والحدود والاحترام.
1:01

مع احترامي الشديد لرأي الأستاذة عائشة الملا، إلا أن لدي تساؤلًا: أي أسرة ستقبل أن يخضع ابنها لأربع مقابلات خارج المنزل، ثم إذا اجتازها يُسمح له بالنظرة الشرعية؟ وهل، بالمقابل، يحق لأسرة الشاب أن تقابل الفتاة خارج منزلها للتأكد من فكرها وأخلاقها ومنهجها ومدى توافقها مع ابنهم؟ أفهم أن المقترح ينطلق من الحرص على الفتاة وحمايتها، وهذا حقها بلا شك، لكن الزواج ليس قرارًا يخص طرفًا واحدًا. كما يحق لأسرة الفتاة أن تطمئن إلى الرجل الذي سيدخل عائلتها، يحق لأسرة الشاب أن تطمئن إلى المرأة التي ستصبح جزءًا من عائلتهم. ثم ماذا لو اجتاز الشاب المقابلات الأربع، ووصل أخيرًا إلى «النظرة الشرعية»، ثم لم يحصل القبول ورفض الفتاة؟ ألا نكون قد صنعنا سلسلة طويلة من التقييم والانتظار، ثم انتهت بإحراج ربما كان يمكن تجنبه من البداية؟ لذلك أرى أن الفكرة بمجملها صعبة التطبيق، وقد تضع الطرفين في موقف أقرب إلى الاختبار والتأهيل منه إلى مشروع زواج يقوم أساسًا على القبول والتوافق. ومن خلال متابعتي لقضايا الزواج ومشاهدتي لتجارب كثير من الأسر، أجد أن الزواج التقليدي، حين يُبنى على الكفاءة والتوافق وقبول الطرفين ومباركة الأسرتين، لا يزال من أفضل الطرق. فالزوج لا يتزوج فتاة منفصلة عن أهلها، كما أن الفتاة لا تتزوج رجلًا منفصلًا عن أهله؛ كلاهما يدخل إلى عائلة الآخر، وتتشكل بالزواج شبكة جديدة من العلاقات والحقوق والمودة. وهذا لا يعني أبدًا إجبار شاب على فتاة، أو فتاة على شاب إرضاءً للعائلة؛ بل يعني قبول الزوجين بمباركة العائلتين، بحيث لا تنفصل الأسرة الصغيرة التي ستنشأ عن محيطها الأسري الكبير. وأختلف هنا مع العبارة التي ترددها بعض الأمهات لبناتهن: «أنتِ بتتزوجين الريال، مب أهله». في واقعنا الاجتماعي، أنتِ تتزوجين الرجل، نعم، لكن أهله سيصبحون جزءًا من حياتك، وهو كذلك يتزوجك وتصبح أسرتك جزءًا من حياته. وحين يتربى الطرفان منذ البداية على أن الزواج وصال لا عزل، ومودة لا منافسة، واحترام متبادل بين الأسرتين دون تدخل في خصوصية الزوجين؛ تكون فرص بناء بيت مستقر أكثر وأقوى. الزواج ليس مقابلة توظيف ينجح فيها أحد الطرفين ويُرفض الآخر؛ بل قبول متبادل بين رجل وامرأة، وتوافق يباركه أهل الطرفين، ثم حياة يصنع نجاحها الجميع بحسن الخلق والحدود والاحترام.

د. هيفاء خليفة السويدي

48,871 görüntüleme • 1 ay önce

تعليم الطفل الاتّزانَ أمرٌ مهمٌّ جدًّا، وهو لا يأتي فجأة، بل يحتاج إلى تعويدٍ وتهذيبٍ مستمرَّين، وإن كان صغيرًا! وفي هذا العيد كنتُ حريصةً على تعزيز هذا المبدأ لدى الأطفال، وتوجيه سُلوكهم ونُصحِهم فيما يتعلّق بالتّوزيعات والعيديّات؛ بأن يكونوا هادئين، وألّا يطلبوا أو يأخذوا شيئًا إلا إذا عُرِض عليهم، وإذا أخذوا شيئًا فليكن بطريقةٍ مهذّبةٍ وبالقدر المُناسب. كما لفت انتباهي طريقة بعض الأطفال في تناول الحلويات بشكلٍ عام؛ فمنهم من يكتفي بقدرٍ يسير، ولا يتناولها قبل الطعام مثلًا أو في أوقاتٍ غير مناسبة، بل إنّ بعضهم يمتنع عن الأنواع التي تحتوي على ألوانٍ صناعيّةٍ ونحوها! وهذا وعيٌ جميل جدا ناتجٌ عن توجيه الأهل وتعليمهم. ومن باب الطّرافة هذا مقطع لابن أخي سلطان بن بَدر ورأيه في أكل الحلويّات والأشياء المُضرّة!
0:48

تعليم الطفل الاتّزانَ أمرٌ مهمٌّ جدًّا، وهو لا يأتي فجأة، بل يحتاج إلى تعويدٍ وتهذيبٍ مستمرَّين، وإن كان صغيرًا! وفي هذا العيد كنتُ حريصةً على تعزيز هذا المبدأ لدى الأطفال، وتوجيه سُلوكهم ونُصحِهم فيما يتعلّق بالتّوزيعات والعيديّات؛ بأن يكونوا هادئين، وألّا يطلبوا أو يأخذوا شيئًا إلا إذا عُرِض عليهم، وإذا أخذوا شيئًا فليكن بطريقةٍ مهذّبةٍ وبالقدر المُناسب. كما لفت انتباهي طريقة بعض الأطفال في تناول الحلويات بشكلٍ عام؛ فمنهم من يكتفي بقدرٍ يسير، ولا يتناولها قبل الطعام مثلًا أو في أوقاتٍ غير مناسبة، بل إنّ بعضهم يمتنع عن الأنواع التي تحتوي على ألوانٍ صناعيّةٍ ونحوها! وهذا وعيٌ جميل جدا ناتجٌ عن توجيه الأهل وتعليمهم. ومن باب الطّرافة هذا مقطع لابن أخي سلطان بن بَدر ورأيه في أكل الحلويّات والأشياء المُضرّة!

لطيفة إحسان العتيبي

54,859 görüntüleme • 6 ay önce