Video wird geladen...

Video konnte nicht geladen werden

Zur Startseite

ملكة كابلي تلمح بانفصالها مجددًا عن أحمد السالم بعد إعادة نفس طريقتها في الانفصال الأول: " لا تتوقع مني لك أرجع " 😬

Arabiiica's profile picture

أرابيكا | Arabica

27,846 subscribers

65,552 Aufrufe • vor 5 Monaten •via X (Twitter)

ComedyNachrichten & Politik
LIVE

Anya Rossi• Live Now

Private livecam show

0 Kommentare

Keine Kommentare verfügbar

Kommentare vom Original-Post werden hier angezeigt

Ähnliche Videos

رجّع كمبيوترك الوندوز الى اداءه السريع عن طريق أمر "إعادة تعيين" ولا حاجة لفورمات كامل ولا حمله الى محلات الصيانة الخطوات: 1) من خانة البحث اكتب: "إعادة تعيين" ثم اضغط على خيار "إعادة تعيين هذا الكمبيوتر" 2)اضغط على زر "بدء الاستخدام" لتظهر لك نافذة تحتوي على خيارين الخيار الأول (وهو الافضل): يقوم بعمل فورمات وإعادة تهيئة للإعدادات والتطبيقات والبرامج فقط مع المحافظة على جميع ملفاتك الشخصية (مثل الصور، الفيديوهات، المستندات، البوربوينت) دون حذفها الخيار الثاني: يقوم بحذف كل شيء تماماً بما في ذلك الملفات الشخصية 3) بعد اختيار الخيار الأول ستظهر لك قائمة بالتطبيقات التي ستتم إزالتها اضغط على "التالي" ثم "إعادة الضبط" ليقوم الجهاز بإعادة تهيئة نفسه ويرجع كأنه جديد يمكنك الآن تنصيب البرامج التي تريدها خاصة ماتم مسحه اثناء اعادة التعيين
0:10

رجّع كمبيوترك الوندوز الى اداءه السريع عن طريق أمر "إعادة تعيين" ولا حاجة لفورمات كامل ولا حمله الى محلات الصيانة الخطوات: 1) من خانة البحث اكتب: "إعادة تعيين" ثم اضغط على خيار "إعادة تعيين هذا الكمبيوتر" 2)اضغط على زر "بدء الاستخدام" لتظهر لك نافذة تحتوي على خيارين الخيار الأول (وهو الافضل): يقوم بعمل فورمات وإعادة تهيئة للإعدادات والتطبيقات والبرامج فقط مع المحافظة على جميع ملفاتك الشخصية (مثل الصور، الفيديوهات، المستندات، البوربوينت) دون حذفها الخيار الثاني: يقوم بحذف كل شيء تماماً بما في ذلك الملفات الشخصية 3) بعد اختيار الخيار الأول ستظهر لك قائمة بالتطبيقات التي ستتم إزالتها اضغط على "التالي" ثم "إعادة الضبط" ليقوم الجهاز بإعادة تهيئة نفسه ويرجع كأنه جديد يمكنك الآن تنصيب البرامج التي تريدها خاصة ماتم مسحه اثناء اعادة التعيين

فاضل سلمان المبارك

24,216 Aufrufe • vor 3 Monaten

🎥أعجبني كثيرًا ردّ وزير الخارجية الإيراني الدكتور عباس عراقجي على CNN عندما سألته المذيعة عن الأسلحة أو المساعدات أو الدعم الذي قد يصل إلى إيران من الصين أو روسيا، فجاء جوابه حاسمًا: «وهل تتوقع مني أن أجيبك على هذا السؤال؟». هذا بالضبط ما كنت أدعو إليه منذ فترة طويلة، خصوصًا بعد العدوان الذي استمر 12 يومًا على إيران، حيث كتبت مقترحًا للجمهورية الإسلامية بعنوان «نمي دانم » يعني لا أعرف، أدعو فيه إلى أن لا تقدم إيران أي معلومات للإعلام، وأن تجعل الغموض سيّد الموقف دائمًا. هذا النهج بالغ الأهمية. على إيران أن تتعامل مع استراتيجية «الرجل المجنون» التي يتبعها ترامب بسياسة الغموض، وأن تعزّز جبهتها الداخلية في الوقت نفسه، وأن تكون مستعدة لكل الاحتمالات.
0:18

🎥أعجبني كثيرًا ردّ وزير الخارجية الإيراني الدكتور عباس عراقجي على CNN عندما سألته المذيعة عن الأسلحة أو المساعدات أو الدعم الذي قد يصل إلى إيران من الصين أو روسيا، فجاء جوابه حاسمًا: «وهل تتوقع مني أن أجيبك على هذا السؤال؟». هذا بالضبط ما كنت أدعو إليه منذ فترة طويلة، خصوصًا بعد العدوان الذي استمر 12 يومًا على إيران، حيث كتبت مقترحًا للجمهورية الإسلامية بعنوان «نمي دانم » يعني لا أعرف، أدعو فيه إلى أن لا تقدم إيران أي معلومات للإعلام، وأن تجعل الغموض سيّد الموقف دائمًا. هذا النهج بالغ الأهمية. على إيران أن تتعامل مع استراتيجية «الرجل المجنون» التي يتبعها ترامب بسياسة الغموض، وأن تعزّز جبهتها الداخلية في الوقت نفسه، وأن تكون مستعدة لكل الاحتمالات.

نجاح محمد علي

76,276 Aufrufe • vor 7 Monaten

ما يحدث الآن في سوريا من اشتباكات بين قسد والحكومة السورية لم يأتِ من فراغ، وفي هذا التوقيت تحديداً. خلال الفترة الأخيرة، ومع محاولة تركيا الضغط على الولايات المتحدة للمشاركة في القوة الدولية التي تُسمّى "قوة الاستقرار" في قطاع غزة، جاء الرفض الإسرائيلي قاطعاً لهذه المشاركة، بعد أن اعتبرت إسرائيل أن تركيا نجحت في الوصول إلى حدودها الشمالية مع سيطرة أحمد الشرع على الحكم، والذي تُعدّه حليفاً استراتيجياً لأنقرة. في المقابل، سعت إسرائيل خلال الأيام الأخيرة إلى تعميق علاقاتها مع قسد وتقديم دعم جديد لها، وبالتأكيد هناك مقابل لهذا الدعم. وفي الوقت نفسه، يمكن قراءة الاشتباكات الجارية حالياً باعتبارها إعادة زعزعة أمنية في سوريا، وخصوصاً قرب الحدود التركية، وقد أعلنت مصادر في وزارة الدفاع التركية أمس أن قسد لا تلتزم بالاتفاق المبرم مع الحكومة السورية. كما جرى الحديث عن تشكيل فرقة تدخل إسرائيلية بالتعاون مع اليونان وقبرص اليونانية، وعُقد اجتماع ثلاثي ضم رئيس الوزراء اليوناني وقبرص اليونانية وبنيامين نتنياهو، جرى خلاله بحث نشر منظومة صاروخية إسرائيلية في الجزر اليونانية القريبة من تركيا وقبرص . ما يحدث الآن هو حرفياً بداية حرب إقليمية خفيفة تهدف إلى بسط السيطرة. الولايات المتحدة يهمّها تحالفها مع إسرائيل، وفي الوقت ذاته فإن علاقة ترامب بأردوغان قوية أيضاً. الرسالة الإسرائيلية واضحة: لا مشاركة تركية في غزة، والابتعاد عن حدودنا الشمالية، مقابل تراجع إسرائيلي عن دعم قسد واليونان. وفي هذا السياق، صرّح السفير الأميركي في إسرائيل اليوم بأن أحمد الشرع يدرك أن طريقه إلى البقاء يمرّ عبر السلام مع إسرائيل .
0:14

ما يحدث الآن في سوريا من اشتباكات بين قسد والحكومة السورية لم يأتِ من فراغ، وفي هذا التوقيت تحديداً. خلال الفترة الأخيرة، ومع محاولة تركيا الضغط على الولايات المتحدة للمشاركة في القوة الدولية التي تُسمّى "قوة الاستقرار" في قطاع غزة، جاء الرفض الإسرائيلي قاطعاً لهذه المشاركة، بعد أن اعتبرت إسرائيل أن تركيا نجحت في الوصول إلى حدودها الشمالية مع سيطرة أحمد الشرع على الحكم، والذي تُعدّه حليفاً استراتيجياً لأنقرة. في المقابل، سعت إسرائيل خلال الأيام الأخيرة إلى تعميق علاقاتها مع قسد وتقديم دعم جديد لها، وبالتأكيد هناك مقابل لهذا الدعم. وفي الوقت نفسه، يمكن قراءة الاشتباكات الجارية حالياً باعتبارها إعادة زعزعة أمنية في سوريا، وخصوصاً قرب الحدود التركية، وقد أعلنت مصادر في وزارة الدفاع التركية أمس أن قسد لا تلتزم بالاتفاق المبرم مع الحكومة السورية. كما جرى الحديث عن تشكيل فرقة تدخل إسرائيلية بالتعاون مع اليونان وقبرص اليونانية، وعُقد اجتماع ثلاثي ضم رئيس الوزراء اليوناني وقبرص اليونانية وبنيامين نتنياهو، جرى خلاله بحث نشر منظومة صاروخية إسرائيلية في الجزر اليونانية القريبة من تركيا وقبرص . ما يحدث الآن هو حرفياً بداية حرب إقليمية خفيفة تهدف إلى بسط السيطرة. الولايات المتحدة يهمّها تحالفها مع إسرائيل، وفي الوقت ذاته فإن علاقة ترامب بأردوغان قوية أيضاً. الرسالة الإسرائيلية واضحة: لا مشاركة تركية في غزة، والابتعاد عن حدودنا الشمالية، مقابل تراجع إسرائيلي عن دعم قسد واليونان. وفي هذا السياق، صرّح السفير الأميركي في إسرائيل اليوم بأن أحمد الشرع يدرك أن طريقه إلى البقاء يمرّ عبر السلام مع إسرائيل .

Tamer | تامر

302,405 Aufrufe • vor 9 Monaten

مشهد يظهر الشهيد قاسم سليماني في لحظة صامتة وثقيلة يُشاهد فيها خطاب تنحي مسعود البارزاني عن رئاسة إقليم كردستان في أواخر أكتوبر ٢٠١٧ لكن هذه لم تكن لحظة تأمل عادية… بل كانت لحظة قائد يُراقب نتائج واحدة من أعقد العمليات السياسية والأمنية التي أدارها خلال مسيرته في عينيه لمعة رضا لا تصدر عن نصر عسكري بل عن نجاح في إعادة تشكيل المشهد العراقي من وراء الستار كان يعلم جيدًا ما يعنيه أن يشاهد رئيسًا كرديًا يُجبر على التنحي، لا بالضغط المباشر بل عبر سلسلة من الرسائل الاتفاقات الانشقاقات والانهيارات المدروسة التي دارت بين السليمانية وأربيل وكركوك وبغداد في عملية استمرت قرابة شهر القصة تعود الى بداية ٢٠١٧، مع وصول ترامب الى البيت الأبيض. حينها، زار مسرور البارزاني واشنطن ليأخذ نبض الإدارة الجديدة. الرسائل التي تلقاها كانت واضحة: لا تدخل مباشر لا التزام بالوضع العراقي وحرية للميدان لصياغة المعادلات الرسالة تحولت فورًا في أربيل الى مشروع استفتاء انفصال اعتمد الأكراد على مروحة من العلاقات دعم غير معلن من بعض عواصم الخليج اتصالات مباشرة مع إسرائيل وتقاطع مصالح مع روسيا. وفوق هذا كانت هناك خلافات مع بغداد حول الموازنات النفط والمناطق المتنازع عليها تُستخدم كغطاء سياسي للمضي في خطوة الاستقلال. في ٢٥ سبتمبر ٢٠١٧ أُجري الاستفتاء ليس فقط في إقليم كردستان بل حتى في كركوك والمناطق المتنازع عليها جاءت النتائج بما هو متوقع أغلبية ساحقة لصالح الانفصال وفي بغداد وجد رئيس الوزراء حيدر العبادي نفسه في وضع بالغ الحرج. فبعد أن خرج منتصرًا من معركة الموصل لم يكن مستعدًا لخسارة كركوك سياسيًا وهو على بعد عام من الانتخابات. الأمريكيون قدموا له حلًا توافقيًا بقاء كركوك ضمن سلطة الإقليم انتشار جزئي للجيش وتقاسم للنفط. لكن العبادي الباحث عن نصر داخلي صريح رفض الطرح. وعندها لم يجد أمامه سوى ورقة واحدة "قاسم سليماني" بعد الاستفتاء التقى العبادي بالشهيد أبو مهدي المهندس وألمح الى رغبته في استعادة كركوك بالقوة لكنه لم يكن يملك الخطة ولا الغطاء. الرسالة وصلت للشخص المعني وسرعان ما تحرك الشهيد سليماني الى السليمانية وبدأ في إرسال رسائل مباشرة الى الأطراف الكردية محذرًا من أن الاستفتاء “طائش” وأن الرد سيكون حازمًا. في ٣ أكتوبر توفي الرئيس السابق جلال طالباني جنازته تحوّلت الى لحظة استراتيجية. في التشييع اقترب الشهيد المهندس من بافل طالباني وهمس له بما يشبه الأمر: “عليكم بعقد صفقة مع بغداد قبل فوات الأوان.” وبعد أقل من ٢٤ ساعة كان بافل في بغداد يلتقي العبادي اللقاء كان شكليًا بلا روح. فالتفاهم الحقيقي كان لا بد أن يتم مع سليماني. وبالفعل عاد الأخير ليعقد صفقة حاسمة مع عائلة طالباني انسحاب من كركوك مقابل ضمانات. أمهلت بغداد الإقليم ٤٨ ساعة لسحب قوات البيشمركة. خلال تلك الساعات، كان سليماني يزور عائلة طالباني لتأكيد جدية بغداد، بينما كان المهندس يضع اللمسات الأخيرة على الخطة الميدانية. وفي فجر ١٥ أكتوبر، انسحبت قوات الطالباني "الاتحاد الوطني" من مواقعها. دخلت القوات العراقية كركوك من دون مقاومة حقيقية، تخلّت البيشمركة عن مواقعها. المحافظ التابع للبارزاني، نجم الدين كريم، فرّ. المدينة عادت للمركز، وانهارت معها أوهام الانفصال. البارزاني، الذي فوجئ بصفقة عائلة طالباني مع سليماني، وجد نفسه معزولًا سياسياً، خاسرًا عسكريًا، ومخذولًا من الداخل أكثر من الخارج. وبعد أسبوعين، ظهر على الشاشة، في خطاب ثقيل، ليعلن تنحيه عن رئاسة الإقليم. هذا المشهد لا يُستحضر كحدثٍ عابر بل كدرس عميق في هندسة النفوذ. إنه يذكّر بأن من يُقيّم الفاعلين من زاوية التأثير، لا من منظور الولاءات العاطفية سيعترف بأن الشهيدين قاسم سليماني وأبو مهدي المهندس لم يكونا مجرّد أدوات نفوذ إقليمي، بل عقلين استثنائيين فهما تضاريس السلطة العراقية كما هي في واقعها المضطرب لا كما تُرسم في خرائط النوايا أو خطابات المؤتمرات. وهنا فقط يدرك المنصفون بعض الأدوار لا تُمنح، بل تُنتزع.
0:11

مشهد يظهر الشهيد قاسم سليماني في لحظة صامتة وثقيلة يُشاهد فيها خطاب تنحي مسعود البارزاني عن رئاسة إقليم كردستان في أواخر أكتوبر ٢٠١٧ لكن هذه لم تكن لحظة تأمل عادية… بل كانت لحظة قائد يُراقب نتائج واحدة من أعقد العمليات السياسية والأمنية التي أدارها خلال مسيرته في عينيه لمعة رضا لا تصدر عن نصر عسكري بل عن نجاح في إعادة تشكيل المشهد العراقي من وراء الستار كان يعلم جيدًا ما يعنيه أن يشاهد رئيسًا كرديًا يُجبر على التنحي، لا بالضغط المباشر بل عبر سلسلة من الرسائل الاتفاقات الانشقاقات والانهيارات المدروسة التي دارت بين السليمانية وأربيل وكركوك وبغداد في عملية استمرت قرابة شهر القصة تعود الى بداية ٢٠١٧، مع وصول ترامب الى البيت الأبيض. حينها، زار مسرور البارزاني واشنطن ليأخذ نبض الإدارة الجديدة. الرسائل التي تلقاها كانت واضحة: لا تدخل مباشر لا التزام بالوضع العراقي وحرية للميدان لصياغة المعادلات الرسالة تحولت فورًا في أربيل الى مشروع استفتاء انفصال اعتمد الأكراد على مروحة من العلاقات دعم غير معلن من بعض عواصم الخليج اتصالات مباشرة مع إسرائيل وتقاطع مصالح مع روسيا. وفوق هذا كانت هناك خلافات مع بغداد حول الموازنات النفط والمناطق المتنازع عليها تُستخدم كغطاء سياسي للمضي في خطوة الاستقلال. في ٢٥ سبتمبر ٢٠١٧ أُجري الاستفتاء ليس فقط في إقليم كردستان بل حتى في كركوك والمناطق المتنازع عليها جاءت النتائج بما هو متوقع أغلبية ساحقة لصالح الانفصال وفي بغداد وجد رئيس الوزراء حيدر العبادي نفسه في وضع بالغ الحرج. فبعد أن خرج منتصرًا من معركة الموصل لم يكن مستعدًا لخسارة كركوك سياسيًا وهو على بعد عام من الانتخابات. الأمريكيون قدموا له حلًا توافقيًا بقاء كركوك ضمن سلطة الإقليم انتشار جزئي للجيش وتقاسم للنفط. لكن العبادي الباحث عن نصر داخلي صريح رفض الطرح. وعندها لم يجد أمامه سوى ورقة واحدة "قاسم سليماني" بعد الاستفتاء التقى العبادي بالشهيد أبو مهدي المهندس وألمح الى رغبته في استعادة كركوك بالقوة لكنه لم يكن يملك الخطة ولا الغطاء. الرسالة وصلت للشخص المعني وسرعان ما تحرك الشهيد سليماني الى السليمانية وبدأ في إرسال رسائل مباشرة الى الأطراف الكردية محذرًا من أن الاستفتاء “طائش” وأن الرد سيكون حازمًا. في ٣ أكتوبر توفي الرئيس السابق جلال طالباني جنازته تحوّلت الى لحظة استراتيجية. في التشييع اقترب الشهيد المهندس من بافل طالباني وهمس له بما يشبه الأمر: “عليكم بعقد صفقة مع بغداد قبل فوات الأوان.” وبعد أقل من ٢٤ ساعة كان بافل في بغداد يلتقي العبادي اللقاء كان شكليًا بلا روح. فالتفاهم الحقيقي كان لا بد أن يتم مع سليماني. وبالفعل عاد الأخير ليعقد صفقة حاسمة مع عائلة طالباني انسحاب من كركوك مقابل ضمانات. أمهلت بغداد الإقليم ٤٨ ساعة لسحب قوات البيشمركة. خلال تلك الساعات، كان سليماني يزور عائلة طالباني لتأكيد جدية بغداد، بينما كان المهندس يضع اللمسات الأخيرة على الخطة الميدانية. وفي فجر ١٥ أكتوبر، انسحبت قوات الطالباني "الاتحاد الوطني" من مواقعها. دخلت القوات العراقية كركوك من دون مقاومة حقيقية، تخلّت البيشمركة عن مواقعها. المحافظ التابع للبارزاني، نجم الدين كريم، فرّ. المدينة عادت للمركز، وانهارت معها أوهام الانفصال. البارزاني، الذي فوجئ بصفقة عائلة طالباني مع سليماني، وجد نفسه معزولًا سياسياً، خاسرًا عسكريًا، ومخذولًا من الداخل أكثر من الخارج. وبعد أسبوعين، ظهر على الشاشة، في خطاب ثقيل، ليعلن تنحيه عن رئاسة الإقليم. هذا المشهد لا يُستحضر كحدثٍ عابر بل كدرس عميق في هندسة النفوذ. إنه يذكّر بأن من يُقيّم الفاعلين من زاوية التأثير، لا من منظور الولاءات العاطفية سيعترف بأن الشهيدين قاسم سليماني وأبو مهدي المهندس لم يكونا مجرّد أدوات نفوذ إقليمي، بل عقلين استثنائيين فهما تضاريس السلطة العراقية كما هي في واقعها المضطرب لا كما تُرسم في خرائط النوايا أو خطابات المؤتمرات. وهنا فقط يدرك المنصفون بعض الأدوار لا تُمنح، بل تُنتزع.

علي الشمري

56,680 Aufrufe • vor 1 Jahr

28.09.1986 28.09.2025 اليوم أصبح عمري ٣٩ عاماً ، لمن هم أصغر مني عمراً ، هذه نصائح للحياة : ١. من يقلل من قيمتك، لا يراك حقًا. ومن يراك كما أنت، لن يحتاج إلى دليل. السلام الداخلي وراحة بالك تبدأ حين تتوقف عن انتظار الاعتراف من الآخرين. ٢. توقّف عن الركض خلف ما لم يتحقق بعد ، حاول وخطط واعمل ، لا بأس ، لكن عِش حاضرك، وأسعد لما بين يديك من نجاحات. تذكّر أن ما لديك الآن كان يومًا ما حلمًا كنت تنتظره، والسعادة فيه، لا في انتظار القادم . ٣. ما يجعلك سعيدًا في العشرينات ليس هو ما يسعدك في أواخر الثلاثينات. في البدايات يبهجك البريق، وفي النضج يبهجك العمق. تغيّر ميزان الفرح علامة على أنك تكبر حكمة لا عمرًا فقط. ٤. الثقة بالنفس ليست هِبة تُعطى، بل بذرة تسقيها كل صباح. بالسلوك، بالكلمة، بالهيئة، تُعيد بناء ذاتك حجرًا فوق حجر. ومع الزمن، تصير الثقة كجلدك: لا تُفارقك. ٥. القلق ظلّ الإنسان منذ بدء الخليقة. لكن الحكيم يتعامل معه كما يتعامل مع الريح: يستمع، ثم يتركه يعبر. وكلما سأل نفسه : “هل بيدي شيء الآن؟” ازداد قلبه راحة. ٦. القلق يبدّد العمر أكثر مما يبدّده الزمن. الماضي صفحة أُغلقت، والمستقبل غيب لم يحن أوانه، وما بينهما لحظة واحدة هي الحياة كلها. ومن يملأ هذه اللحظة وعيًا ورضًا، يعثر على الطمأنينة التي ظل يبحث عنها طويلًا. ٧. الجسد بيت الروح. حين تهمله، يصير السقف هشًا والجدران متصدعة. وحين تراعاه، صار حصنًا يحميك ويمنحك بهاء الوقوف. ٨. تعاملك مع عائلتك هو الامتحان الحقيقي. فنجاحك يُقاس بضحكة أبنائك وطمأنينة من يشاركك العمر ، وافتخارك إخوتك بك ورضى والديك عنك . ٩. في العمل، الخبرة لا تُقاس بكم تحفظ، بل بكم تُلهم. القوة الحقيقية أن تُصبح مرجعًا هادئًا، يلتفت الناس إليه بثقة. حينها، لا تعيش كموظف بل كحكيم يؤدي رسالة. ١٠. نهاية الثلاثين ليست شيخوخة حتى لو اعتبرت وداعًا للشباب. لكنها بداية الرؤية العميقة، حيث يصبح العقل أكثر اتزانًا والقلب أكثر نضجًا. هي العمر الذي يجتمع فيه الحصاد مع البصيرة. ١١. إن اخترت أن تكون استثنائيًا في مجالك، فأقبل أن تتأخر أحيانًا عن أقرانك، لأنك تسير في درب مختلف. لكن ثق أنك ستأتي - بإذن الله - بما لم يأت به غيرك، وسيكون لك بصمتك الخاصة التي لا تُشبه أحدًا . ١٢. يقولون إن المال وسخ دنيا، لكن الحقيقة أن غيابه يثقل الحياة ، المال يفتح لك أبواب الراحة ويحقق أمنيات أطفالك ، وبه تصنع فرحًا كبيرًا، فسعادة البيت كثيرًا ما تبدأ من قدرتك على أن تقول : نعم، تفضل ، خذ ، اشتر ما تريد . ١٤. إذا كنت موظفًا فلا تعتمد على راتبك وحده. بعد الدوام لا ( تتبطح ) في البيت وتضيّع وقتك، حاول أن تصنع دخلًا آخر بجهدك وتعبك. المال الإضافي لا يجيء بالانتظار، بل بالسعي الإضافي. ١٥. متى استقل الشاب ماديًا، فليُسارع بالزواج ولا يؤخره. ففي أواخر الثلاثينات لن يكون الفرح في رضا مدير متقلب، ولا في نجاح مهني، بل في ضحكة طفلٍ يملأ البيت، ووقت جميل مع شريك حياة، ونظرة رضا في عيني والدين يرون أحفادهم . ١٦. قد تحمل في نفسك جرحاً مزمناً غائرًا لا يمحوه الزمن، و قد يظل هنالك نقص في جانب في حياتك لن يكتمل، هذه طبيعة الحياة . أصلح ما يمكن إصلاحه، وتقبل ما لا حيلة لك فيه. ولا ترهق قلبه بالمقارنة، فلكل إنسان جراحه ونقائص حياته، وإن خفيت عن العيون . ١٧. صورتك في مرآة نفسك هي الأصل، وما يراه الناس انعكاس. إن رأيت نفسك عظيمة، انعكس النور في كل حركة. وإن رأيتها صغيرة، فلن يكفيك تصفيق العالم لتطمئن.
0:12

28.09.1986 28.09.2025 اليوم أصبح عمري ٣٩ عاماً ، لمن هم أصغر مني عمراً ، هذه نصائح للحياة : ١. من يقلل من قيمتك، لا يراك حقًا. ومن يراك كما أنت، لن يحتاج إلى دليل. السلام الداخلي وراحة بالك تبدأ حين تتوقف عن انتظار الاعتراف من الآخرين. ٢. توقّف عن الركض خلف ما لم يتحقق بعد ، حاول وخطط واعمل ، لا بأس ، لكن عِش حاضرك، وأسعد لما بين يديك من نجاحات. تذكّر أن ما لديك الآن كان يومًا ما حلمًا كنت تنتظره، والسعادة فيه، لا في انتظار القادم . ٣. ما يجعلك سعيدًا في العشرينات ليس هو ما يسعدك في أواخر الثلاثينات. في البدايات يبهجك البريق، وفي النضج يبهجك العمق. تغيّر ميزان الفرح علامة على أنك تكبر حكمة لا عمرًا فقط. ٤. الثقة بالنفس ليست هِبة تُعطى، بل بذرة تسقيها كل صباح. بالسلوك، بالكلمة، بالهيئة، تُعيد بناء ذاتك حجرًا فوق حجر. ومع الزمن، تصير الثقة كجلدك: لا تُفارقك. ٥. القلق ظلّ الإنسان منذ بدء الخليقة. لكن الحكيم يتعامل معه كما يتعامل مع الريح: يستمع، ثم يتركه يعبر. وكلما سأل نفسه : “هل بيدي شيء الآن؟” ازداد قلبه راحة. ٦. القلق يبدّد العمر أكثر مما يبدّده الزمن. الماضي صفحة أُغلقت، والمستقبل غيب لم يحن أوانه، وما بينهما لحظة واحدة هي الحياة كلها. ومن يملأ هذه اللحظة وعيًا ورضًا، يعثر على الطمأنينة التي ظل يبحث عنها طويلًا. ٧. الجسد بيت الروح. حين تهمله، يصير السقف هشًا والجدران متصدعة. وحين تراعاه، صار حصنًا يحميك ويمنحك بهاء الوقوف. ٨. تعاملك مع عائلتك هو الامتحان الحقيقي. فنجاحك يُقاس بضحكة أبنائك وطمأنينة من يشاركك العمر ، وافتخارك إخوتك بك ورضى والديك عنك . ٩. في العمل، الخبرة لا تُقاس بكم تحفظ، بل بكم تُلهم. القوة الحقيقية أن تُصبح مرجعًا هادئًا، يلتفت الناس إليه بثقة. حينها، لا تعيش كموظف بل كحكيم يؤدي رسالة. ١٠. نهاية الثلاثين ليست شيخوخة حتى لو اعتبرت وداعًا للشباب. لكنها بداية الرؤية العميقة، حيث يصبح العقل أكثر اتزانًا والقلب أكثر نضجًا. هي العمر الذي يجتمع فيه الحصاد مع البصيرة. ١١. إن اخترت أن تكون استثنائيًا في مجالك، فأقبل أن تتأخر أحيانًا عن أقرانك، لأنك تسير في درب مختلف. لكن ثق أنك ستأتي - بإذن الله - بما لم يأت به غيرك، وسيكون لك بصمتك الخاصة التي لا تُشبه أحدًا . ١٢. يقولون إن المال وسخ دنيا، لكن الحقيقة أن غيابه يثقل الحياة ، المال يفتح لك أبواب الراحة ويحقق أمنيات أطفالك ، وبه تصنع فرحًا كبيرًا، فسعادة البيت كثيرًا ما تبدأ من قدرتك على أن تقول : نعم، تفضل ، خذ ، اشتر ما تريد . ١٤. إذا كنت موظفًا فلا تعتمد على راتبك وحده. بعد الدوام لا ( تتبطح ) في البيت وتضيّع وقتك، حاول أن تصنع دخلًا آخر بجهدك وتعبك. المال الإضافي لا يجيء بالانتظار، بل بالسعي الإضافي. ١٥. متى استقل الشاب ماديًا، فليُسارع بالزواج ولا يؤخره. ففي أواخر الثلاثينات لن يكون الفرح في رضا مدير متقلب، ولا في نجاح مهني، بل في ضحكة طفلٍ يملأ البيت، ووقت جميل مع شريك حياة، ونظرة رضا في عيني والدين يرون أحفادهم . ١٦. قد تحمل في نفسك جرحاً مزمناً غائرًا لا يمحوه الزمن، و قد يظل هنالك نقص في جانب في حياتك لن يكتمل، هذه طبيعة الحياة . أصلح ما يمكن إصلاحه، وتقبل ما لا حيلة لك فيه. ولا ترهق قلبه بالمقارنة، فلكل إنسان جراحه ونقائص حياته، وإن خفيت عن العيون . ١٧. صورتك في مرآة نفسك هي الأصل، وما يراه الناس انعكاس. إن رأيت نفسك عظيمة، انعكس النور في كل حركة. وإن رأيتها صغيرة، فلن يكفيك تصفيق العالم لتطمئن.

د.بندر آل جلالة

746,532 Aufrufe • vor 1 Jahr

لا أعلم هل هي من الطرائف ولا المبكيات ولا الهزليات ولا إيش بالضبط بس هو أسلوب اعتدته مع بيشو بيشو لا تملك لا مبدأ ولا خوف من الله وعااادي عندها تبيع الجميع بيشو مالها صاحب وكنت أعرف هذا الشيء من 2023 عادي تحط يدها في عدو تكرهه وضرته وسعت في مضرته فقططط عشان يكون في صفها ويكون ذرع لها ويحارب عنها وماتكون لحالها قبل ما أبدأ في سبب الخلاف والشرارة والفتنة بتكون تغريدتي هذه رد على من استطاعت أن تقنعه بأكاذيبها المصدر الأول نصيحة لك لاترجع لدائرة المشاكل إللي تحاول فيها بيشو تسحب رجولك بعد ماخرجت منها وأرتحت راح أكتب الحقيقة كما هي (وبيكون حالياً) الدليل الوحيد إللي من خاص أو من قروب جمعني مع بيشو لأني والله أستثقل وأجد إحراج في إني أطلع خاص وحده بيوم من الأيام استأمنتني لكن أنا مضطرة لا تسوقكم بيشو لحرب تخصها اتركوها تخوض حروبها بنفسها 🔴🔴 كيف تم استجلاب معلومات المصدر الأول ؟! قارئة سبق وقالت أسم محله وأنا قلت أسمه لتركي راح تركي المحل ولقاه مقفل راح لجيرانه من المحلات سأل عن شخص وقال جوالي كان عنده يتصلح وناسي اسمه وأنه يحتاج رقمه سمعهم صوته ووراهم صورة المصدر إللي تسربت وقالوا إن مايا سربتها الرجال عرفه وأعطى تركي ( رقمه ) ومن هنا جاب تركي سجل المحل وهوية المصدر ومعلومات كااامله برقم المبنى والهاتف نفسسس المعلومات إللي رسلها العلكمي لحايمه عن تركي وحتى ملفه الطبي راح أنزل خاص بيني وبين بيشو (والخاص هو بين بيشو وبين تركي ) يقول لها كيف جاب المعلومات بحيث الحكومة ماتقدر تتبع الموظف إللي دخل السيستم وكيف جاب معلومات محمد الجوف من الوزارة !!
0:51

لا أعلم هل هي من الطرائف ولا المبكيات ولا الهزليات ولا إيش بالضبط بس هو أسلوب اعتدته مع بيشو بيشو لا تملك لا مبدأ ولا خوف من الله وعااادي عندها تبيع الجميع بيشو مالها صاحب وكنت أعرف هذا الشيء من 2023 عادي تحط يدها في عدو تكرهه وضرته وسعت في مضرته فقططط عشان يكون في صفها ويكون ذرع لها ويحارب عنها وماتكون لحالها قبل ما أبدأ في سبب الخلاف والشرارة والفتنة بتكون تغريدتي هذه رد على من استطاعت أن تقنعه بأكاذيبها المصدر الأول نصيحة لك لاترجع لدائرة المشاكل إللي تحاول فيها بيشو تسحب رجولك بعد ماخرجت منها وأرتحت راح أكتب الحقيقة كما هي (وبيكون حالياً) الدليل الوحيد إللي من خاص أو من قروب جمعني مع بيشو لأني والله أستثقل وأجد إحراج في إني أطلع خاص وحده بيوم من الأيام استأمنتني لكن أنا مضطرة لا تسوقكم بيشو لحرب تخصها اتركوها تخوض حروبها بنفسها 🔴🔴 كيف تم استجلاب معلومات المصدر الأول ؟! قارئة سبق وقالت أسم محله وأنا قلت أسمه لتركي راح تركي المحل ولقاه مقفل راح لجيرانه من المحلات سأل عن شخص وقال جوالي كان عنده يتصلح وناسي اسمه وأنه يحتاج رقمه سمعهم صوته ووراهم صورة المصدر إللي تسربت وقالوا إن مايا سربتها الرجال عرفه وأعطى تركي ( رقمه ) ومن هنا جاب تركي سجل المحل وهوية المصدر ومعلومات كااامله برقم المبنى والهاتف نفسسس المعلومات إللي رسلها العلكمي لحايمه عن تركي وحتى ملفه الطبي راح أنزل خاص بيني وبين بيشو (والخاص هو بين بيشو وبين تركي ) يقول لها كيف جاب المعلومات بحيث الحكومة ماتقدر تتبع الموظف إللي دخل السيستم وكيف جاب معلومات محمد الجوف من الوزارة !!

⁦ DR⁩ | 𝕄𝕊𝕁 ♏️🦂🇲🇦🇸🇦

16,510 Aufrufe • vor 7 Monaten

“أنا زوج سارة”: #الصدمة الجميلة التي أعادت ترتيب المعنى حين طلب الرجل المايك كنت متوجسة. جهزت الكاميرا وكأنني أتوقع شيئًا ثقيلًا ثم قال ببساطة: أنا زوج #سارة_آل_طالع. في ثوانٍ انقلب المشهد كله: الريبة صارت دهشة، والخوف صار إحراجًا داخليًا، والإحراج صار درسًا. التفتُّ إلى ورد وقلت لها بصراحة: “أنا خفت.” قالت: “التنميط مشكلة يا أمي.” هنا لم أحتج تبريرًا… احتجت اعترافًا: نعم، داخلي صورة جاهزة، والواقع كسرها. وهذا في ذاته معنى من معاني #رمضان: أن تُؤدَّب النفس بوضوح، لا بقسوة. #محمد و #سارة: نموذج لا يشبه “الخطابات” ما حدث بعد ذلك لم يكن مجرد “زوج يساند زوجته”. كان انسجامًا زوجيًا حقيقيًا من النوع الذي لا يحتاج خطبة ولا تنظير. #محمد_معتق لم يتحدث عن زوجته سارة بوصفها “تتبعه”، ولا بوصفها “إنجازًا باسمه”. تحدث عنها كإنسانة، كشريكة، كمشروع عقل وعمر. ثم جاءت لحظة التكريم. وطلب الدكتور #أحمد_التيهاني من محمد أن يكرم زوجته. فقام محمد وهو يفيض فرحاً: سلّمها الشهادة، قبّل رأسها… ثم قال عبارته التي ضحكنا معها وفرحنا بها: “كثروا الصور.” هذه ليست جملة عابرة. هذه إعلان ثقافي كامل: أنا فخور. أنا سعيد. أنا لا أخجل من نجاحها. ولا أراه تهديدًا لي. في مجتمع يحب أن تنجح #المرأة ولكن ثقافته تتوتر قليلاً عند ظهور نجاحها على ملأ، يأتي الزوج #الرجل ليفرح معها علنًا… فيصبح الفرح نفسه موقفًا. #قبلة_الرأس: حين يصير #الامتنان قيمة عامة قبل ذلك بعد انتهاء اللقاء وبعد طلبه القاء مداخله وتعريفه بنفسه وأنه زوج سارة التفت محمد إلى الدكتور أحمد التيهاني وأشاد به وبمساندته لزوجته في رسالتها وذهب إليه وقبّل رأسه. وهنا أنا توقفت. هذه ليست مجاملة فقط. هذه ثقافة: الاعتراف بالفضل، احترام العلم، وعدم الخجل من قول “شكرًا” بوضوح. وفي هذه اللحظة ظهر الدكتور أحمد بوصفه أكثر من “مشرف أكاديمي”: قائد حراك، محرك مسامرات، وصانع بيئة تجمع بين العلم والمجتمع دون تناقض. تتحول فيها رسالة دكتوراه إلى كتاب، وتتحول لحظة علمية إلى معنى اجتماعي. #الشراكة_الزوجية التي تُفهم حتى لو غابت الأستاذة #عائشة_التيهاني لم تكن حاضرة ليلة الأمس. لكنني أعرف وأشهد حضورها في لقاءات كثيرة. هي ليست “ظلًا”… هي شراكة تُكمل المشهد. أحيانًا يكفي أن يرى #المجتمع نموذجًا واحدًا من هذا النوع… ليصدق أن الشراكة في الزواج ليست شعارًا، بل حقيقة. قصور #أبوسراح_التاريخية: حين يقول الأصل والأصيل “المكان مكانك” ومن النادي الأدبي عادت الذاكرة إلى ليلة قبلها مباشرة: في قصور أبو سراح. مكان تاريخ وأصالة وشموخ. جلستُ في الصف الأول لأنني استغربت أن لا تكون هناك امرأة واحدة في المقدمة. وسألت الأستاذ عبدالعزيز أبو سراح فور جلوسي: “هل أجلس هنا أم تجلس النساء في الخلف؟” فأشار لي بتلقائية تُشبه أصله: و بكلتي يديه أمام جميع الحضور بالبقاء مكاني وقال: “بالعكس… المكان مكانك.” هكذا يُعرف الأصل: فالأصل لا يتصنع احترامه… لأنه محترم بطبيعته. وتربى ونشأ على تقدير المرأة، كيف لا وهي أمه وزوجته وابنته وأخته و… فهو يكرم المرأة والرجل دون أن يصنع معركة من ترتيب كراسي. “ارجعي للصف الثاني”: حين يصنع تثقيف دخيل من نفسه أصلاً وبالمقابل، هناك مشهد آخر لا أذكره للتشهير، بل للفهم وفي نفس القصور وقبل شهر وأكثر، متخصص في #التاريخ، جهبذ، رصين، محترم و واسع الاطلاع يقول للمرأة: “ارجعي ل #الصف_الثاني” أنا لا أتهمه، لكني أسأل السؤال الذي لا بد أن يُسأل: كيف وهو يعرف تاريخنا جيداً، حيث المجلس واحد، ثم يعيد إنتاج ترتيب لم أعرفه في أصلنا؟ وهنا أصل إلى قناعتي: هذا ليس من الدين. وليس من الجذور. هذا تثقيف “دخيل” تزيّف باسم الحياء وهو ليس حياء. الأشد دلالة: كان ملاصقًا لكرسيّي الذي جلستُ عليه في القصور، قبل ليلة أمس، كرسيّان فارغان؛ لا رجال عليهما، وبينهما وبين صفّ الرجال المجاور مسافة واضحة، ومع ذلك لم تتقدّم أي امرأة من الصف الثاني للجلوس عليهما بجانبي. هنا لا لوم ولا اتهام. بل قراءة: أحيانًا المكان لا يمنع… الذي يمنع هو خوف “نظرة المكان”. وبعض القيود ليست قوانين… بعض القيود “موروث نفسي” يحتاج تفكيكًا لا مواجهة. #غلا_أبوشرارة … يتبع #ملاحظة: أعتقد أنكم ستنعمون بمشاهد كثيرة من الذاكرة، حين تشاهدون الفيديوهات المرفقة. لن أفسد عليكم، ولن أشرح المشهد تابعوا الفيديو الأول، لحظة وقوف محمد وهو يكرّم سارة ويقبّل رأسها بفخرٍ صادق، دون استعراض، ودون خطاب. ثم البقية حين قبّل رأس الدكتور أحمد التيهاني، امتنانًا واحترامًا، ومداخلة الرجل الصادق #حسن_مخافة في لحظة تختصر معنى الشراكة وقيمة العلم وتكشف الفرق بين الحقيقي و المُعلَن. أترك لكم أن تعيشوا الإحساس كما عشته، وتلتقطوا المعنى كما التقطته، فبعض المشاهد لا تُروى بل تُشاهَد.
3:00

“أنا زوج سارة”: #الصدمة الجميلة التي أعادت ترتيب المعنى حين طلب الرجل المايك كنت متوجسة. جهزت الكاميرا وكأنني أتوقع شيئًا ثقيلًا ثم قال ببساطة: أنا زوج #سارة_آل_طالع. في ثوانٍ انقلب المشهد كله: الريبة صارت دهشة، والخوف صار إحراجًا داخليًا، والإحراج صار درسًا. التفتُّ إلى ورد وقلت لها بصراحة: “أنا خفت.” قالت: “التنميط مشكلة يا أمي.” هنا لم أحتج تبريرًا… احتجت اعترافًا: نعم، داخلي صورة جاهزة، والواقع كسرها. وهذا في ذاته معنى من معاني #رمضان: أن تُؤدَّب النفس بوضوح، لا بقسوة. #محمد و #سارة: نموذج لا يشبه “الخطابات” ما حدث بعد ذلك لم يكن مجرد “زوج يساند زوجته”. كان انسجامًا زوجيًا حقيقيًا من النوع الذي لا يحتاج خطبة ولا تنظير. #محمد_معتق لم يتحدث عن زوجته سارة بوصفها “تتبعه”، ولا بوصفها “إنجازًا باسمه”. تحدث عنها كإنسانة، كشريكة، كمشروع عقل وعمر. ثم جاءت لحظة التكريم. وطلب الدكتور #أحمد_التيهاني من محمد أن يكرم زوجته. فقام محمد وهو يفيض فرحاً: سلّمها الشهادة، قبّل رأسها… ثم قال عبارته التي ضحكنا معها وفرحنا بها: “كثروا الصور.” هذه ليست جملة عابرة. هذه إعلان ثقافي كامل: أنا فخور. أنا سعيد. أنا لا أخجل من نجاحها. ولا أراه تهديدًا لي. في مجتمع يحب أن تنجح #المرأة ولكن ثقافته تتوتر قليلاً عند ظهور نجاحها على ملأ، يأتي الزوج #الرجل ليفرح معها علنًا… فيصبح الفرح نفسه موقفًا. #قبلة_الرأس: حين يصير #الامتنان قيمة عامة قبل ذلك بعد انتهاء اللقاء وبعد طلبه القاء مداخله وتعريفه بنفسه وأنه زوج سارة التفت محمد إلى الدكتور أحمد التيهاني وأشاد به وبمساندته لزوجته في رسالتها وذهب إليه وقبّل رأسه. وهنا أنا توقفت. هذه ليست مجاملة فقط. هذه ثقافة: الاعتراف بالفضل، احترام العلم، وعدم الخجل من قول “شكرًا” بوضوح. وفي هذه اللحظة ظهر الدكتور أحمد بوصفه أكثر من “مشرف أكاديمي”: قائد حراك، محرك مسامرات، وصانع بيئة تجمع بين العلم والمجتمع دون تناقض. تتحول فيها رسالة دكتوراه إلى كتاب، وتتحول لحظة علمية إلى معنى اجتماعي. #الشراكة_الزوجية التي تُفهم حتى لو غابت الأستاذة #عائشة_التيهاني لم تكن حاضرة ليلة الأمس. لكنني أعرف وأشهد حضورها في لقاءات كثيرة. هي ليست “ظلًا”… هي شراكة تُكمل المشهد. أحيانًا يكفي أن يرى #المجتمع نموذجًا واحدًا من هذا النوع… ليصدق أن الشراكة في الزواج ليست شعارًا، بل حقيقة. قصور #أبوسراح_التاريخية: حين يقول الأصل والأصيل “المكان مكانك” ومن النادي الأدبي عادت الذاكرة إلى ليلة قبلها مباشرة: في قصور أبو سراح. مكان تاريخ وأصالة وشموخ. جلستُ في الصف الأول لأنني استغربت أن لا تكون هناك امرأة واحدة في المقدمة. وسألت الأستاذ عبدالعزيز أبو سراح فور جلوسي: “هل أجلس هنا أم تجلس النساء في الخلف؟” فأشار لي بتلقائية تُشبه أصله: و بكلتي يديه أمام جميع الحضور بالبقاء مكاني وقال: “بالعكس… المكان مكانك.” هكذا يُعرف الأصل: فالأصل لا يتصنع احترامه… لأنه محترم بطبيعته. وتربى ونشأ على تقدير المرأة، كيف لا وهي أمه وزوجته وابنته وأخته و… فهو يكرم المرأة والرجل دون أن يصنع معركة من ترتيب كراسي. “ارجعي للصف الثاني”: حين يصنع تثقيف دخيل من نفسه أصلاً وبالمقابل، هناك مشهد آخر لا أذكره للتشهير، بل للفهم وفي نفس القصور وقبل شهر وأكثر، متخصص في #التاريخ، جهبذ، رصين، محترم و واسع الاطلاع يقول للمرأة: “ارجعي ل #الصف_الثاني” أنا لا أتهمه، لكني أسأل السؤال الذي لا بد أن يُسأل: كيف وهو يعرف تاريخنا جيداً، حيث المجلس واحد، ثم يعيد إنتاج ترتيب لم أعرفه في أصلنا؟ وهنا أصل إلى قناعتي: هذا ليس من الدين. وليس من الجذور. هذا تثقيف “دخيل” تزيّف باسم الحياء وهو ليس حياء. الأشد دلالة: كان ملاصقًا لكرسيّي الذي جلستُ عليه في القصور، قبل ليلة أمس، كرسيّان فارغان؛ لا رجال عليهما، وبينهما وبين صفّ الرجال المجاور مسافة واضحة، ومع ذلك لم تتقدّم أي امرأة من الصف الثاني للجلوس عليهما بجانبي. هنا لا لوم ولا اتهام. بل قراءة: أحيانًا المكان لا يمنع… الذي يمنع هو خوف “نظرة المكان”. وبعض القيود ليست قوانين… بعض القيود “موروث نفسي” يحتاج تفكيكًا لا مواجهة. #غلا_أبوشرارة … يتبع #ملاحظة: أعتقد أنكم ستنعمون بمشاهد كثيرة من الذاكرة، حين تشاهدون الفيديوهات المرفقة. لن أفسد عليكم، ولن أشرح المشهد تابعوا الفيديو الأول، لحظة وقوف محمد وهو يكرّم سارة ويقبّل رأسها بفخرٍ صادق، دون استعراض، ودون خطاب. ثم البقية حين قبّل رأس الدكتور أحمد التيهاني، امتنانًا واحترامًا، ومداخلة الرجل الصادق #حسن_مخافة في لحظة تختصر معنى الشراكة وقيمة العلم وتكشف الفرق بين الحقيقي و المُعلَن. أترك لكم أن تعيشوا الإحساس كما عشته، وتلتقطوا المعنى كما التقطته، فبعض المشاهد لا تُروى بل تُشاهَد.

غلا أبوشراره▌ Galla Abushrarh

810,507 Aufrufe • vor 7 Monaten

ألا لا يجهلن أحداً علينا،،، فنجهل فوق جهل الجاهلين. أخبروهم أننا عيون محمد بن سلمان على ما يفعلون. ﷽(وَقِفُوهُمْ ۖ إِنَّهُم مَّسْئُولُونَ) وصلني عبر إيميل جامعة الملك سعود يوم أمس الأحد بتاريخ ٢٣ ذو القعدة ١٤٤٧ الموافق 10 مايو 2026 رسالة كُتب عليها ( عاجل وسري بشأن الحالة المنظورة لدى اللجنة الدائمة للامتثال والنزاهة البحثية) وكان مضمونها "فيما يتعلق بالشكوى التي قدمتها" الغريب ان دراستي كُتبت بالوسم الصحيح لها ( المنشآت الحجرية في جبل حيضان بمحافظة الكامل بمنطقة مكة المكرمة: دراسة تحليلية مقارنة)!! وقد وضح الإيميل أن سبب ارسال هذه الرسالة مع تأمين ما طُلب فيها تحديداً : (لأغراض استكمال دراسة الحالة؟!!!) كيف كذا؟! 🤔 حقيقة أنا غير متفاجئة من هذا الإيميل واللغة التي كُتبت بها الرسالة ومدلولات مفرداتها. هذا أمر متوقع، وقد حسِبتُ له حِساباً مسبقاً. هل تعلمون ما هو العجيب في الأمر، ليس رسالة الإيميل.. أبداً. العجيب كيف جاتهم الجُرأة في إرسال هذا الإيميل لي.!! يا :اللجنة الدائمة للامتثال والنزاهة البحثية.. هل يُعقل: - بعد مرور عامين ونصف العام على ارسالي للشكوى. -وبعد صدور الحكم الأول من ديوان مظالم الجامعة. -وبعد صدور أمر تنفيذ العقوبة بحقي وإلغاء وجودي في الفصل الدراسي الأول للعام ١٤٤٧ و شمول ايقافي تأديبياً وفصلي مؤقتاً العام كاملا. -وبعد أن ثبُت لديكم صدق ما ذكرت. مع وجود الأدلة التي استلمها مني مناولة أو ملفات pdf كلٍ من: ١) رئيس القسم السابق د محمد الذيبي. ٢) رئيس وحدة شؤون الطلاب في كلية السياحة والآثار. ٣) د حمود السلامة مستشار نائب رئيس الجامعة للشؤون التعليمية والأكاديمية. ٤) مكتب د هشام الهدلق عميد الدراسات العليا بالجامعة. ٥) أ. د. علي الدلبحي عميد شؤون الطلاب بالجامعة. ٦) أ. د. يزيد آل الشيخ نائب رئيس الجامعة للدراسات العليا والبحث العلمي. ٧) اللجنة الدائمة أخلاقيات البحث العلمي. هل يُعقل أنكم إلى الآن تستكملون دراسة حالتي؟!! غريبة.. هل أنتم معنا في الجامعة؟! إلى الآن وانتم تدرسون حالة شكواي!! إذا كنتم تبحثون عن سبب لاستمرارية ايقافي وفصلي. فختاروا سبباً من الأسباب التي طلبوا مني أن أُمليها عليهم وبالتالي دفعت اللجنة لإنزل هذه العقوبة بحقي. وهي : تم إيقافي تأديبياً وفصلي مؤقتاً: ١) لاني بلغت عن د. عبد الله الشارخ ذو المعتقد اليهودي واستخدامه للسحر معي. ٢) لاني بلغت عن التنظيم الإرهابي في كلية السياحة والآثار والذي يقوده د محمد العتيبي و عبد الله المنيف، والذي اكتشفته أثناء مشاركتي مع فريق البحث والاستكشاف في محمية تمير . ٣) لاني بلغت عن الدكتور عبد الله الشارخ الذي سرق تقريري العلمي عن المنشآت الحجرية في محافظة الكامل) (بثقة الدكتور يزيد آل الشيخ) ٤) لأني بلغت عن د. خالد الأسمري الذي سرق خطة بحث رسالتي الموسومة (المنشآت الحجرية في جبل حيضان بمحافظة الكامل بمنطقة مكة المكرمة (دراسة تحليلية مقارنة) وقدمها لطالبته، (بوجود ملف النسخة الأصلية عندي). ٥) لأني بلغت عن رئيس قسم الآثار د. محمد الذيبي الذي أنكر أنه اعتمد ( التعهد المشترك) بيني وبين الجامعة في اعتماد المشرف على رسالتي وألزمني بوضع علامة(×) عند كلمة لا يلزم اطلاع لجنة أخلاقيات البحث العلمي، لانه عَلِم مسبقاً أن د. عبد الله الشارخ سرق تقريري العلمي وهو منْ وقع له بالرفع باسمه، فكيف يعتمد لي ويعتمد له في ذات التقرير. ولأني بلغت عن أ. د. عبد الرزاق المعمري الذي أنكر أنه وقع معي ( التعهد المشترك) وتعيينه مشرفاً على رسالتي. ٦) لاني بلغتُ أني سلمت رسالتي في ملفات متفرقة ل د. عبدالله الشارخ في الفصل الدراسي الثاني للعام ١٤٤٥.فقط يلزمني جمعها في ملف واحد. ٧) ماكتبت في منصة X عن موضوعي وما تعرضت له في جامعة الملك سعود إلا بعد أن سمح لي الدكتور علي العفنان رئيس وحدة التطرف الفكري في الجامعة بالكتابة. *أما بشأن تزويدكم بالأسماء فيما يخص سرقة مجهودي البحثي ونتاجي العلمي ومن له صلة بذلك فهم كالآتي: د. محمد الذيبي. د. عبدالله الشارخ. د. خالد الأسمري. د. ازهري صادق. د. عبد الرزاق المعمري. د. الهنوف المفلح. أ. وفاء العقيل. من لهم صلة بذلك من هيئة التراث: د. عبدالله الزهراني ( عضو مجلس الشورى) د. عجب العتيبي. فيما يخص تسليمي للرسالة مجتمعة ( 650 صفحة) فأقول لكم ( لن اسلمكم عمل اخذ من وقتي وجهدي وراحتي وتعبي ومالي ما يعلم به إلا الله تعالى إلا بعد المناقشة، لن اثق بكم " لا يُلدغ مؤمن من جحر مرتين) كلمة لكم: العام الدراسي انتهى كما انتهى العام الذي قبله، نلتقي العام القادم بإذن الله تعالى. ولعله خير. ولا يكون إلا ما شاء الإله ومضى به القلم. انتهى.
0:14

ألا لا يجهلن أحداً علينا،،، فنجهل فوق جهل الجاهلين. أخبروهم أننا عيون محمد بن سلمان على ما يفعلون. ﷽(وَقِفُوهُمْ ۖ إِنَّهُم مَّسْئُولُونَ) وصلني عبر إيميل جامعة الملك سعود يوم أمس الأحد بتاريخ ٢٣ ذو القعدة ١٤٤٧ الموافق 10 مايو 2026 رسالة كُتب عليها ( عاجل وسري بشأن الحالة المنظورة لدى اللجنة الدائمة للامتثال والنزاهة البحثية) وكان مضمونها "فيما يتعلق بالشكوى التي قدمتها" الغريب ان دراستي كُتبت بالوسم الصحيح لها ( المنشآت الحجرية في جبل حيضان بمحافظة الكامل بمنطقة مكة المكرمة: دراسة تحليلية مقارنة)!! وقد وضح الإيميل أن سبب ارسال هذه الرسالة مع تأمين ما طُلب فيها تحديداً : (لأغراض استكمال دراسة الحالة؟!!!) كيف كذا؟! 🤔 حقيقة أنا غير متفاجئة من هذا الإيميل واللغة التي كُتبت بها الرسالة ومدلولات مفرداتها. هذا أمر متوقع، وقد حسِبتُ له حِساباً مسبقاً. هل تعلمون ما هو العجيب في الأمر، ليس رسالة الإيميل.. أبداً. العجيب كيف جاتهم الجُرأة في إرسال هذا الإيميل لي.!! يا :اللجنة الدائمة للامتثال والنزاهة البحثية.. هل يُعقل: - بعد مرور عامين ونصف العام على ارسالي للشكوى. -وبعد صدور الحكم الأول من ديوان مظالم الجامعة. -وبعد صدور أمر تنفيذ العقوبة بحقي وإلغاء وجودي في الفصل الدراسي الأول للعام ١٤٤٧ و شمول ايقافي تأديبياً وفصلي مؤقتاً العام كاملا. -وبعد أن ثبُت لديكم صدق ما ذكرت. مع وجود الأدلة التي استلمها مني مناولة أو ملفات pdf كلٍ من: ١) رئيس القسم السابق د محمد الذيبي. ٢) رئيس وحدة شؤون الطلاب في كلية السياحة والآثار. ٣) د حمود السلامة مستشار نائب رئيس الجامعة للشؤون التعليمية والأكاديمية. ٤) مكتب د هشام الهدلق عميد الدراسات العليا بالجامعة. ٥) أ. د. علي الدلبحي عميد شؤون الطلاب بالجامعة. ٦) أ. د. يزيد آل الشيخ نائب رئيس الجامعة للدراسات العليا والبحث العلمي. ٧) اللجنة الدائمة أخلاقيات البحث العلمي. هل يُعقل أنكم إلى الآن تستكملون دراسة حالتي؟!! غريبة.. هل أنتم معنا في الجامعة؟! إلى الآن وانتم تدرسون حالة شكواي!! إذا كنتم تبحثون عن سبب لاستمرارية ايقافي وفصلي. فختاروا سبباً من الأسباب التي طلبوا مني أن أُمليها عليهم وبالتالي دفعت اللجنة لإنزل هذه العقوبة بحقي. وهي : تم إيقافي تأديبياً وفصلي مؤقتاً: ١) لاني بلغت عن د. عبد الله الشارخ ذو المعتقد اليهودي واستخدامه للسحر معي. ٢) لاني بلغت عن التنظيم الإرهابي في كلية السياحة والآثار والذي يقوده د محمد العتيبي و عبد الله المنيف، والذي اكتشفته أثناء مشاركتي مع فريق البحث والاستكشاف في محمية تمير . ٣) لاني بلغت عن الدكتور عبد الله الشارخ الذي سرق تقريري العلمي عن المنشآت الحجرية في محافظة الكامل) (بثقة الدكتور يزيد آل الشيخ) ٤) لأني بلغت عن د. خالد الأسمري الذي سرق خطة بحث رسالتي الموسومة (المنشآت الحجرية في جبل حيضان بمحافظة الكامل بمنطقة مكة المكرمة (دراسة تحليلية مقارنة) وقدمها لطالبته، (بوجود ملف النسخة الأصلية عندي). ٥) لأني بلغت عن رئيس قسم الآثار د. محمد الذيبي الذي أنكر أنه اعتمد ( التعهد المشترك) بيني وبين الجامعة في اعتماد المشرف على رسالتي وألزمني بوضع علامة(×) عند كلمة لا يلزم اطلاع لجنة أخلاقيات البحث العلمي، لانه عَلِم مسبقاً أن د. عبد الله الشارخ سرق تقريري العلمي وهو منْ وقع له بالرفع باسمه، فكيف يعتمد لي ويعتمد له في ذات التقرير. ولأني بلغت عن أ. د. عبد الرزاق المعمري الذي أنكر أنه وقع معي ( التعهد المشترك) وتعيينه مشرفاً على رسالتي. ٦) لاني بلغتُ أني سلمت رسالتي في ملفات متفرقة ل د. عبدالله الشارخ في الفصل الدراسي الثاني للعام ١٤٤٥.فقط يلزمني جمعها في ملف واحد. ٧) ماكتبت في منصة X عن موضوعي وما تعرضت له في جامعة الملك سعود إلا بعد أن سمح لي الدكتور علي العفنان رئيس وحدة التطرف الفكري في الجامعة بالكتابة. *أما بشأن تزويدكم بالأسماء فيما يخص سرقة مجهودي البحثي ونتاجي العلمي ومن له صلة بذلك فهم كالآتي: د. محمد الذيبي. د. عبدالله الشارخ. د. خالد الأسمري. د. ازهري صادق. د. عبد الرزاق المعمري. د. الهنوف المفلح. أ. وفاء العقيل. من لهم صلة بذلك من هيئة التراث: د. عبدالله الزهراني ( عضو مجلس الشورى) د. عجب العتيبي. فيما يخص تسليمي للرسالة مجتمعة ( 650 صفحة) فأقول لكم ( لن اسلمكم عمل اخذ من وقتي وجهدي وراحتي وتعبي ومالي ما يعلم به إلا الله تعالى إلا بعد المناقشة، لن اثق بكم " لا يُلدغ مؤمن من جحر مرتين) كلمة لكم: العام الدراسي انتهى كما انتهى العام الذي قبله، نلتقي العام القادم بإذن الله تعالى. ولعله خير. ولا يكون إلا ما شاء الإله ومضى به القلم. انتهى.

عزه بنت ثواب الرشيدي Azzaalrashidi

436,162 Aufrufe • vor 4 Monaten

قصتي مع الممثل داود حسين قبل أن ينزع عنه رِداء التَّقيَّة‼️ ملاحظة : مرفق فيديو وهو حاضر في تجمع المطالبة بسحب جنسيتي…! ✾ أَحدُ معارفي ويُدْعَى سالم عبدالعزيز ، كان يبلغ من العُمرِ عشرون عاماً ( قُبَيْل الغزو العراقي للكويت ) عرضوا عليه عملاً في وزارةِ الاعلام ، يقول لي : أُقْسِم بالله العلي العظيم ، كُنت أشاهد الممثل داود حسين وقت صلاة الظهر ، ينادي على العاملين من حوله ويقيم الصلاة ويتقدَّمهم للإمامة ، وكان يُصلي بهم بصلاةِ أهل السُّنةِ والجماعة…! ✾ وهكذا كان حاله في تلك السنوات ، ثم فوجئنا بعد التحرير وتحديداً بعد ( الغزو الأمريكي للعراق ) عام 2003 ، وإذْ بـ داود حسين يُبدِّل جِلده كاملاً ، ويتحوَّل إلى ( لطَّامٍ ، ورادودٍ بالحسينيات ، ثم مشَّاياً إلى القبورِ والأضرحة ) ! ✾ ثم تطوّر الحال معه ، وأخذ يُمثل في إيران أيضاً وآخرها فيلم ( رستاخيز ) والذي يتحدث عن مقتل الصحابي الجليل وسيد شباب أهل الجنة ( الحسين بن علي ) رضي ﷲ عنه وأرضاه .. وكان دوره في المسلسل المليئ بالأكاذيب والروايات الموضوعة هو ( الفاروق بن سعد ) والذي جسّد فيه دور الوالي الذي كان يكره آل البيت ويُحرِّض على قتلهم ، وطبعاً إختيار الإسم جاء بالصدفة المحضة وليس له علاقة ( أبداً !!! ) بسيدنا الفاروق عمر بن الخطاب (!!!!) خصوصاً بعد أكذوبة ( الضِلع المكسور ) التي يروِّجها المرحاض الكبير ( 🚽 ) ياسر حبيب من لندن وكُل من ينتهج ديانته الملعونة ! ✾ عموماً .. نحن لسنا أوصياء على معتقدات داود حسين ، والقرآن كان واضحاً عندما قال ﴿لَكُمۡ دِينُكُمۡ وَلِيَ دِينِ ﴾ ولكننا مُضْطرون بأن نُوَضح هذهِ الحقائق ، تعليقاً على كلمةِ وزير الداخلية الشيخ فهد اليوسف في معرض حديثهِ عمن يستحق شرف الجنسية الكويتية ومِمَّن لا يستحقها ، خصوصاً وأن داود حسين كان في الصفِّ الأول من بين المطالبين بسحب جنسيتي أنا الكاتب مُحَمّد يوسف ( حفيد النوخذة أحمد ) و ( النوخذة عبدالعزيز المليفي ) ، عندما تجمَّعوا في ساحةِ الإرادة في شتاء عام 2012 ، وتجاوز المجتمعين من شتمي إلى التطاول حتى على عِرض أمي رحمها ﷲ ، والله الموعد معهم جميعاً يوم القيامة. ✾ وبِما ان داود حسين كان هو أول من طرق باب جنسيتي ، فليسمع إذن جوابي في تجنيسه وتجنيس كُل من على شاكلته…! ✾ عندما تقوم الدولة بتكريم وإعلاء منزلة من قضى حياته كلها في التهريج والرقص ، ثم تقوم الدولة بتقليده أعلى وسام فيها وهو الجنسية… فهذا معناه أن الدولة تُشجِّع الأبناء والبنات على أن يصبحوا مهرجين وطبَّالين وبأن هذا هو طريق المجد والرِفعة !! وهذا لـ عمريِ لهو أعْظمُ جِنايةً على مفهوم ( القُدْوة الحسنة ) الذي يُريده كل انسان سوي لأولاده وبناته ! ✾ وتوضيحُ ذلك أكثر عندما يُشاهد الشعب الكويتي رجُلاً مُثقَّفاً ومُؤرخاً فاضِلاً قضى حياته كُلها في الكتابةِ عن تاريخ #الكويت ، ومساجدها ، وتُراثها ، ونشْأتها وعلمائها، وأعيانها ، وأعني به المُؤرخ عبدالعزيز العويِّد ، ومع هذا لم تُكرِّمه الدولة على عظيمِ مساهماته في إعلاء إسم البلد وعطاؤه المُشرِّف لإبراز مكانتها بين البلدان ولم تُجنِّسه بجنسيتها كي يُكْتب على مؤلفاته القيِّمة قبل إسمه ( المؤرخ الكويتي ) عبدالعزيز العويد .. ✾ في المُقابل ، نجد الدولة تُسارع في إعطاء الجنسية لمن امتهن دور ( الأهبل والمجنون والعبيط ) في أغلب مسلسلاته الرخيصة كالمدعو أحمد إيراج !! وبالمناسبة .. أيضاً ( أحمد إيراج غلام باقري ) كان حاضراً مع داود حسين للمطالبة بسحب جنسيتي وكان قد مضى على حصوله على الجنسية الكويتية أشهر فقط‼️ والفيديو المرفق يوضح ذلك . •وهكذا نرى إسم ( الكويت ) كيف أصبح مُمْتَهناً ويسبق أسماء الطبالين والمهرجين وفي المقابل منزوعاً عن أسماءِ المثقفين والمؤرخين ومن على شاكلتهم الطيبة الكريمة. • نحنُ في هذهِ العُجالة: نشدُّ على يدِ وزير الداخلية والدفاع بالمضي قُدُماً في تطهير ملف الجنسية الكويتية من المزورين والمشبوهين ، حيث أن هذا الملف يمس الأمن القومي للبلاد وسمعتها ومكانتها ، وهو لا يقل خطورة عن ملف الشهادات المزوّرة ، فجميع المتورطين بهٰذين الملفيّن الخطيرين يجب أن يتم القضاء عليهم ، وإعلم يا سعادة الوزير بأنك لن تجد أي أحد يلطم معترضاً على قراراتك التاريخية والمدعومة بقوة من سمو أمير البلاد ( سدَّدهُ ﷲ ووفقه ) إلا من اسميتهم بـ ( الزبالة ) وهو الوصف اللائقُ بهم ✔️ فشكراً لك على هذا الوصف الدقيق . خِتاماً… أكمل سَعْيَك في التطهيرِ يا سعادة الوزير فهد اليوسف وإلسعهم بِسَوْطِك ولا تبالي .. لسَعَ يَلسَع لَسْعًا فهو لاسِع والمفعول ملسوعٌ . [ كم لسعةٍ بلغ السماءُ أنينُها… ويقول ( أيٌّ ) ذلك الملسوعُ ]‼️ وكتبهُ ◉ مُحَمَّدٌ يُوسُفُ اَلمُلَيْفِيُّ أَبُو عُمَر
0:05

قصتي مع الممثل داود حسين قبل أن ينزع عنه رِداء التَّقيَّة‼️ ملاحظة : مرفق فيديو وهو حاضر في تجمع المطالبة بسحب جنسيتي…! ✾ أَحدُ معارفي ويُدْعَى سالم عبدالعزيز ، كان يبلغ من العُمرِ عشرون عاماً ( قُبَيْل الغزو العراقي للكويت ) عرضوا عليه عملاً في وزارةِ الاعلام ، يقول لي : أُقْسِم بالله العلي العظيم ، كُنت أشاهد الممثل داود حسين وقت صلاة الظهر ، ينادي على العاملين من حوله ويقيم الصلاة ويتقدَّمهم للإمامة ، وكان يُصلي بهم بصلاةِ أهل السُّنةِ والجماعة…! ✾ وهكذا كان حاله في تلك السنوات ، ثم فوجئنا بعد التحرير وتحديداً بعد ( الغزو الأمريكي للعراق ) عام 2003 ، وإذْ بـ داود حسين يُبدِّل جِلده كاملاً ، ويتحوَّل إلى ( لطَّامٍ ، ورادودٍ بالحسينيات ، ثم مشَّاياً إلى القبورِ والأضرحة ) ! ✾ ثم تطوّر الحال معه ، وأخذ يُمثل في إيران أيضاً وآخرها فيلم ( رستاخيز ) والذي يتحدث عن مقتل الصحابي الجليل وسيد شباب أهل الجنة ( الحسين بن علي ) رضي ﷲ عنه وأرضاه .. وكان دوره في المسلسل المليئ بالأكاذيب والروايات الموضوعة هو ( الفاروق بن سعد ) والذي جسّد فيه دور الوالي الذي كان يكره آل البيت ويُحرِّض على قتلهم ، وطبعاً إختيار الإسم جاء بالصدفة المحضة وليس له علاقة ( أبداً !!! ) بسيدنا الفاروق عمر بن الخطاب (!!!!) خصوصاً بعد أكذوبة ( الضِلع المكسور ) التي يروِّجها المرحاض الكبير ( 🚽 ) ياسر حبيب من لندن وكُل من ينتهج ديانته الملعونة ! ✾ عموماً .. نحن لسنا أوصياء على معتقدات داود حسين ، والقرآن كان واضحاً عندما قال ﴿لَكُمۡ دِينُكُمۡ وَلِيَ دِينِ ﴾ ولكننا مُضْطرون بأن نُوَضح هذهِ الحقائق ، تعليقاً على كلمةِ وزير الداخلية الشيخ فهد اليوسف في معرض حديثهِ عمن يستحق شرف الجنسية الكويتية ومِمَّن لا يستحقها ، خصوصاً وأن داود حسين كان في الصفِّ الأول من بين المطالبين بسحب جنسيتي أنا الكاتب مُحَمّد يوسف ( حفيد النوخذة أحمد ) و ( النوخذة عبدالعزيز المليفي ) ، عندما تجمَّعوا في ساحةِ الإرادة في شتاء عام 2012 ، وتجاوز المجتمعين من شتمي إلى التطاول حتى على عِرض أمي رحمها ﷲ ، والله الموعد معهم جميعاً يوم القيامة. ✾ وبِما ان داود حسين كان هو أول من طرق باب جنسيتي ، فليسمع إذن جوابي في تجنيسه وتجنيس كُل من على شاكلته…! ✾ عندما تقوم الدولة بتكريم وإعلاء منزلة من قضى حياته كلها في التهريج والرقص ، ثم تقوم الدولة بتقليده أعلى وسام فيها وهو الجنسية… فهذا معناه أن الدولة تُشجِّع الأبناء والبنات على أن يصبحوا مهرجين وطبَّالين وبأن هذا هو طريق المجد والرِفعة !! وهذا لـ عمريِ لهو أعْظمُ جِنايةً على مفهوم ( القُدْوة الحسنة ) الذي يُريده كل انسان سوي لأولاده وبناته ! ✾ وتوضيحُ ذلك أكثر عندما يُشاهد الشعب الكويتي رجُلاً مُثقَّفاً ومُؤرخاً فاضِلاً قضى حياته كُلها في الكتابةِ عن تاريخ #الكويت ، ومساجدها ، وتُراثها ، ونشْأتها وعلمائها، وأعيانها ، وأعني به المُؤرخ عبدالعزيز العويِّد ، ومع هذا لم تُكرِّمه الدولة على عظيمِ مساهماته في إعلاء إسم البلد وعطاؤه المُشرِّف لإبراز مكانتها بين البلدان ولم تُجنِّسه بجنسيتها كي يُكْتب على مؤلفاته القيِّمة قبل إسمه ( المؤرخ الكويتي ) عبدالعزيز العويد .. ✾ في المُقابل ، نجد الدولة تُسارع في إعطاء الجنسية لمن امتهن دور ( الأهبل والمجنون والعبيط ) في أغلب مسلسلاته الرخيصة كالمدعو أحمد إيراج !! وبالمناسبة .. أيضاً ( أحمد إيراج غلام باقري ) كان حاضراً مع داود حسين للمطالبة بسحب جنسيتي وكان قد مضى على حصوله على الجنسية الكويتية أشهر فقط‼️ والفيديو المرفق يوضح ذلك . •وهكذا نرى إسم ( الكويت ) كيف أصبح مُمْتَهناً ويسبق أسماء الطبالين والمهرجين وفي المقابل منزوعاً عن أسماءِ المثقفين والمؤرخين ومن على شاكلتهم الطيبة الكريمة. • نحنُ في هذهِ العُجالة: نشدُّ على يدِ وزير الداخلية والدفاع بالمضي قُدُماً في تطهير ملف الجنسية الكويتية من المزورين والمشبوهين ، حيث أن هذا الملف يمس الأمن القومي للبلاد وسمعتها ومكانتها ، وهو لا يقل خطورة عن ملف الشهادات المزوّرة ، فجميع المتورطين بهٰذين الملفيّن الخطيرين يجب أن يتم القضاء عليهم ، وإعلم يا سعادة الوزير بأنك لن تجد أي أحد يلطم معترضاً على قراراتك التاريخية والمدعومة بقوة من سمو أمير البلاد ( سدَّدهُ ﷲ ووفقه ) إلا من اسميتهم بـ ( الزبالة ) وهو الوصف اللائقُ بهم ✔️ فشكراً لك على هذا الوصف الدقيق . خِتاماً… أكمل سَعْيَك في التطهيرِ يا سعادة الوزير فهد اليوسف وإلسعهم بِسَوْطِك ولا تبالي .. لسَعَ يَلسَع لَسْعًا فهو لاسِع والمفعول ملسوعٌ . [ كم لسعةٍ بلغ السماءُ أنينُها… ويقول ( أيٌّ ) ذلك الملسوعُ ]‼️ وكتبهُ ◉ مُحَمَّدٌ يُوسُفُ اَلمُلَيْفِيُّ أَبُو عُمَر

الكاتب مُحَمَّدٌ يوسُف المليفي

1,039,500 Aufrufe • vor 1 Jahr

إذا رايح إسطنبول، لا تحجز فندقك قبل ما تعرف هالمعلومة 👌🏻🇹🇷 إسطنبول في سبتمبر لها جو ما يتعوّض 🤍 بعد زيارة تركيا أكثر من ٢٠ مرة، وكل مرة أكتشف فيها شيء جديد. ومن أكثر الأسئلة اللي تجيني: وين أفضل منطقة أسكن فيها بإسطنبول؟ بقولها لك من الآخر… ما فيه منطقة وحدة تناسب الكل، الموضوع يعتمد على ميزانيتك وطبيعة سفرتك: 💰 ميزانيتك اقتصادية؟ الفاتح، لالالي وبيازيد. خيارات السكن كثيرة، والأكل متوفر، وأنت قريب من كثير من الأماكن السياحية. مناسبة جدًا للي أغلب يومه برا الفندق. 💵 ميزانيتك متوسطة؟ هنا أنا أرشح لك شيشلي ومجيدية كوي. موقع ممتاز، مواصلات حولك، مطاعم وكافيهات، وتسوق… والأهم إنك ما تضيع وقتك كل يوم بالمشاوير. 💎 ميزانيتك عالية وتبي تعيش إسطنبول بجوها الرايق؟ بشكتاش، أورتاكوي وساريير. خصوصًا إذا تحب البوسفور، الفنادق الفخمة والقعدات اللي على كيف كيفك. أما إذا تسألني أنا وش أختار؟ عن نفسي، إذا كانت الرحلة عائلية أو أبي مكان عملي ومريح وقريب من كل شيء، شيشلي غالبًا تكون خياري الأول. أما إذا أبي أغيّر الجو وأعيش إسطنبول بشكل أهدى وأفخم، فـ بشكتاش وأورتاكوي لهم مكانة خاصة عندي 🤍 💡نصيحة: لا تختار الفندق قبل ما تختار المنطقة. أحيانًا تلقى فندق أرخص، وشكله حلو، وتقول وفّرت… وبعدها تكتشف إنك كل يوم تضيع وقتك بالمشاوير وتدفع فرق السعر في التاكسي. إسطنبول مدينة كبيرة، واختيار المنطقة الصح يفرق معك كثير في الراحة، والمشاوير، والميزانية، وحتى متعة الرحلة. وبالنسبة لي، سبتمبر من أجمل أوقات إسطنبول… الجو ألطف، والمدينة تبدأ تهدأ من زحمة الصيف، والتمشية لها طعم ثاني 🇹🇷❤️
0:13

إذا رايح إسطنبول، لا تحجز فندقك قبل ما تعرف هالمعلومة 👌🏻🇹🇷 إسطنبول في سبتمبر لها جو ما يتعوّض 🤍 بعد زيارة تركيا أكثر من ٢٠ مرة، وكل مرة أكتشف فيها شيء جديد. ومن أكثر الأسئلة اللي تجيني: وين أفضل منطقة أسكن فيها بإسطنبول؟ بقولها لك من الآخر… ما فيه منطقة وحدة تناسب الكل، الموضوع يعتمد على ميزانيتك وطبيعة سفرتك: 💰 ميزانيتك اقتصادية؟ الفاتح، لالالي وبيازيد. خيارات السكن كثيرة، والأكل متوفر، وأنت قريب من كثير من الأماكن السياحية. مناسبة جدًا للي أغلب يومه برا الفندق. 💵 ميزانيتك متوسطة؟ هنا أنا أرشح لك شيشلي ومجيدية كوي. موقع ممتاز، مواصلات حولك، مطاعم وكافيهات، وتسوق… والأهم إنك ما تضيع وقتك كل يوم بالمشاوير. 💎 ميزانيتك عالية وتبي تعيش إسطنبول بجوها الرايق؟ بشكتاش، أورتاكوي وساريير. خصوصًا إذا تحب البوسفور، الفنادق الفخمة والقعدات اللي على كيف كيفك. أما إذا تسألني أنا وش أختار؟ عن نفسي، إذا كانت الرحلة عائلية أو أبي مكان عملي ومريح وقريب من كل شيء، شيشلي غالبًا تكون خياري الأول. أما إذا أبي أغيّر الجو وأعيش إسطنبول بشكل أهدى وأفخم، فـ بشكتاش وأورتاكوي لهم مكانة خاصة عندي 🤍 💡نصيحة: لا تختار الفندق قبل ما تختار المنطقة. أحيانًا تلقى فندق أرخص، وشكله حلو، وتقول وفّرت… وبعدها تكتشف إنك كل يوم تضيع وقتك بالمشاوير وتدفع فرق السعر في التاكسي. إسطنبول مدينة كبيرة، واختيار المنطقة الصح يفرق معك كثير في الراحة، والمشاوير، والميزانية، وحتى متعة الرحلة. وبالنسبة لي، سبتمبر من أجمل أوقات إسطنبول… الجو ألطف، والمدينة تبدأ تهدأ من زحمة الصيف، والتمشية لها طعم ثاني 🇹🇷❤️

تفاصيل سفر

47,024 Aufrufe • vor 13 Tagen

برسم وزير الداخلية / الوزير أنس خطاب: شبيح يدفعُ 300 ألف دولار فيحمى… ومعتقل يفضح من داخل السجن! فأين القانون ؟ بناء سوريا الجديدة بعد زلزال 2024 لا يحتمل أنصاف الحلول ولا أنصاف الشرفاء. بصفتك المسؤول الأول عن استقرار هذا الوطن، وأمام المجتمع الدولي الذي يراقب خطواتك بدقة، نضع بين يديك هذا الملف الخطير الذي يمس جوهر المؤسسة الأمنية السورية. السيادة تبدأ من المحاسبة.. والعدالة تبدأ من تطهير الرقابة الداخلية. هل أصبحت وزارة الداخلية "فرعاً تنفيذياً" لأس الصراع يا سعادة الوزير؟ معالي الوزير أنس خطاب، الصمت لم يعد خياراً، والتغاضي أصبح "مباركة" للجريمة، ففي عمق وزارة الداخلية، تُرتكب انتهاكات لا تضرب سمعة وزير الداخلية و وزراته فحسب، بل تُغلق الأبواب دولياً أمام أي اعتراف دولي بمؤسسات الدولة. المدعو محمد قرمز (أبو يوسف حلفايا)، مدير إدارة الرقابة الداخلية، "الصبي المدلل" لـ خالد حسن النجيب (أس الصراع) المقيم في تركيا. هذا الأخير الذي يتقن لعبة الأقنعة؛ يظهر بوجه "المعارض" بينما تتحرك خيوطه في عمق مؤسساتنا الأمنية والعسكرية عبر ابن خالته "مرهف أبو قصرة" وغيره. نحن لا نتحدث عن مجرد فساد بل عن خيانة مؤسساتية يقودها قرمز، صبي وربيب خالد حسن النجيب المعروف بـ "أس الصراع" أو "صالح الحموي" . فقد تحولت إدارة الرقابة الداخلية إلى أداة تنفيذية لـ "شيفرات" ينشرها خالد النجيب من تركيا على منصته. حين حرض على "حي الظاهرية" في منشور شاركه "خالد حسن نجيب" أس الصراع على منصة (X) (المرفق صورته)،. حيث أصدر "أوامر العمليات" بشيفرة مبطنة من خلال التحريض على حي الظاهرية بحماة، ليتحرك قرمز فوراً كـ وينفذ الاعتقالات بحق من سماهم سيده "شبيحة" . هل أصبحت أوامر "أس الصراع" أسرع نفاذاً في وزارتك من أوامرك أنت شخصياً؟؟؟؟ ما هو ملاحظ جدا ويعرفه كثيرون، هو ان قرمز يعتقل من يشير إليهم سيده في "الظاهرية" لإثبات ولائه لاس الصراع، بينما يحمي "شبيحة حلفايا" المجرمين. قرمز يحمي كبار المجرمين مقابل مبالغ ضخمة. قبض 300 ألف دولار من "أحمد الرجب" (اليد اليمنى لجميل الحسن)، و 50 ألف دولار من الرائد المجرم "علي الأمين" مقابل حمايتهم! بينما يعتقل ويهين من لا يدفع مثل "أحمد قدور" الذي تم تصويره داخل السجن لإهانته وتطمين سيده في تركيا. لقد تحولت الرقابة الداخلية في عهد هذا المجرم قرمز ابو يوسف حلفايا إلى "دكان لبيع صكوك الغفران". فقد قبض 300 ألف دولار من الشبيح "أحمد الرجب" (اليد اليمنى لجميل الحسن)، و50 ألف دولار من المجرم "عخلي الأمين" مقابل حمايتهم وتبييض سجلاتهم! بينما يمارس ساديته على "أحمد قدور" لأنه لم يدفع. هل اصبحت الرقابة دكان سمسرة أن يكون قرمز "مدير رقابتك" سمساراً يحمي قتلة الشعب السوري بآلاف الدولارات بعد اعتقال من اسماهم اس الصراع غي منشوره بِـ "شبيحة الظاهرية"،،، انتشرت فيديوهات المعتقلين ووجوههم من داخل "قدس أقداس" التحقيق والسجون السورية على مواقعت التواصل..!! هذا عار أمني سيلحق بك يا سيد انس خطاب دولياً. ما هذه الرقابة المخترقة التي تسمح بتصوير الزنازين وتسريبها؟ هل الهدف هو طمأنة "أس الصراع" أنه نفذ المهمة؟ هذا الفيديو هو صك إدانة جنائي سيجلب العقوبات الدولية على شخصك وعلى الوزارة لانتهاكها حقوق الانسان من خلال نشر هذا الفيديو.. من الذي نشره وكيف تم اختراق الرقابة؟؟؟ هذه خيانة مكتملة الأركان لهيبة الدولة وسيادتها العدالة لا تُبنى بـ "العصابات المقنعة" ولا بتبديل الوجوه مع بقاء أساليب التشبيح والابتزاز. نحن نثق أنك لن تقبل بهذا "الاختراق المذل"، وأنك ستتخذ الإجراء الحازم بحق قرمز وسيده النجيب فوراً #سوريا #أنس_خطاب #محمد_قرمز #أس_الصراع #خالد_حسن_نجيب #فضيحة_الرقابة #محاسبة_الفاسدين #السيادة_الوطنية
0:19

برسم وزير الداخلية / الوزير أنس خطاب: شبيح يدفعُ 300 ألف دولار فيحمى… ومعتقل يفضح من داخل السجن! فأين القانون ؟ بناء سوريا الجديدة بعد زلزال 2024 لا يحتمل أنصاف الحلول ولا أنصاف الشرفاء. بصفتك المسؤول الأول عن استقرار هذا الوطن، وأمام المجتمع الدولي الذي يراقب خطواتك بدقة، نضع بين يديك هذا الملف الخطير الذي يمس جوهر المؤسسة الأمنية السورية. السيادة تبدأ من المحاسبة.. والعدالة تبدأ من تطهير الرقابة الداخلية. هل أصبحت وزارة الداخلية "فرعاً تنفيذياً" لأس الصراع يا سعادة الوزير؟ معالي الوزير أنس خطاب، الصمت لم يعد خياراً، والتغاضي أصبح "مباركة" للجريمة، ففي عمق وزارة الداخلية، تُرتكب انتهاكات لا تضرب سمعة وزير الداخلية و وزراته فحسب، بل تُغلق الأبواب دولياً أمام أي اعتراف دولي بمؤسسات الدولة. المدعو محمد قرمز (أبو يوسف حلفايا)، مدير إدارة الرقابة الداخلية، "الصبي المدلل" لـ خالد حسن النجيب (أس الصراع) المقيم في تركيا. هذا الأخير الذي يتقن لعبة الأقنعة؛ يظهر بوجه "المعارض" بينما تتحرك خيوطه في عمق مؤسساتنا الأمنية والعسكرية عبر ابن خالته "مرهف أبو قصرة" وغيره. نحن لا نتحدث عن مجرد فساد بل عن خيانة مؤسساتية يقودها قرمز، صبي وربيب خالد حسن النجيب المعروف بـ "أس الصراع" أو "صالح الحموي" . فقد تحولت إدارة الرقابة الداخلية إلى أداة تنفيذية لـ "شيفرات" ينشرها خالد النجيب من تركيا على منصته. حين حرض على "حي الظاهرية" في منشور شاركه "خالد حسن نجيب" أس الصراع على منصة (X) (المرفق صورته)،. حيث أصدر "أوامر العمليات" بشيفرة مبطنة من خلال التحريض على حي الظاهرية بحماة، ليتحرك قرمز فوراً كـ وينفذ الاعتقالات بحق من سماهم سيده "شبيحة" . هل أصبحت أوامر "أس الصراع" أسرع نفاذاً في وزارتك من أوامرك أنت شخصياً؟؟؟؟ ما هو ملاحظ جدا ويعرفه كثيرون، هو ان قرمز يعتقل من يشير إليهم سيده في "الظاهرية" لإثبات ولائه لاس الصراع، بينما يحمي "شبيحة حلفايا" المجرمين. قرمز يحمي كبار المجرمين مقابل مبالغ ضخمة. قبض 300 ألف دولار من "أحمد الرجب" (اليد اليمنى لجميل الحسن)، و 50 ألف دولار من الرائد المجرم "علي الأمين" مقابل حمايتهم! بينما يعتقل ويهين من لا يدفع مثل "أحمد قدور" الذي تم تصويره داخل السجن لإهانته وتطمين سيده في تركيا. لقد تحولت الرقابة الداخلية في عهد هذا المجرم قرمز ابو يوسف حلفايا إلى "دكان لبيع صكوك الغفران". فقد قبض 300 ألف دولار من الشبيح "أحمد الرجب" (اليد اليمنى لجميل الحسن)، و50 ألف دولار من المجرم "عخلي الأمين" مقابل حمايتهم وتبييض سجلاتهم! بينما يمارس ساديته على "أحمد قدور" لأنه لم يدفع. هل اصبحت الرقابة دكان سمسرة أن يكون قرمز "مدير رقابتك" سمساراً يحمي قتلة الشعب السوري بآلاف الدولارات بعد اعتقال من اسماهم اس الصراع غي منشوره بِـ "شبيحة الظاهرية"،،، انتشرت فيديوهات المعتقلين ووجوههم من داخل "قدس أقداس" التحقيق والسجون السورية على مواقعت التواصل..!! هذا عار أمني سيلحق بك يا سيد انس خطاب دولياً. ما هذه الرقابة المخترقة التي تسمح بتصوير الزنازين وتسريبها؟ هل الهدف هو طمأنة "أس الصراع" أنه نفذ المهمة؟ هذا الفيديو هو صك إدانة جنائي سيجلب العقوبات الدولية على شخصك وعلى الوزارة لانتهاكها حقوق الانسان من خلال نشر هذا الفيديو.. من الذي نشره وكيف تم اختراق الرقابة؟؟؟ هذه خيانة مكتملة الأركان لهيبة الدولة وسيادتها العدالة لا تُبنى بـ "العصابات المقنعة" ولا بتبديل الوجوه مع بقاء أساليب التشبيح والابتزاز. نحن نثق أنك لن تقبل بهذا "الاختراق المذل"، وأنك ستتخذ الإجراء الحازم بحق قرمز وسيده النجيب فوراً #سوريا #أنس_خطاب #محمد_قرمز #أس_الصراع #خالد_حسن_نجيب #فضيحة_الرقابة #محاسبة_الفاسدين #السيادة_الوطنية

لجين الشمري

14,942 Aufrufe • vor 4 Monaten

قمت بتزويد Grok بجملة عقائد أهل السنة (أهل الحديث والأثر) في أبواب الأسماء والصفات والإيمان والقدر، ومن ثم قمت بتزويده بعقائد بعض الفرق البدعية والمنتسبة إلى الإسلام في نفس الأبواب، ثم طلبت منه رسما بيانيا ثلاثي الأبعاد يوضح قُرب وبُعد تلك الفرق عن الهدى المتمثل بعقائد أهل الحديث والأثر، وكانت النتيجة دقيقة جدا وملفتة للنظر. المحور الأول يمثل باب الأسماء والصفات وطرفيه (التمثيل) و (التعطيل) المحور الثاني يمثل باب الإيمان وطرفيه (الإرجاء) و (الوعيدية) المحور الرأسي يمثل باب القدر وطرفيه (نفي العلم) و (الجبر). لك أن تلاحظ أن كثيرا من الفرق البدعية هي أقرب إلى أهل الحديث من الأشاعرة والماتريدية، وفي هذا رد على من جعل أهل السنة ثلاث طوائف؛ أهل الحديث والأشاعرة والماتريدية، فيلزم هؤلاء أن يجعلوا المرجئة والكرامية والسالمية والكلابية بل والخوارج من أهل السنة أيضا، فجميع هؤلاء أقرب إلينا من الأشاعرة والماتريدية! إن هذه الدعوات الضالة التي تزعم أن أهل السنة ثلاث طوائف؛ بحجة ضرورة وحدة الصف الإسلامي ونبذ الخلافات العقدية بين الفرق المنتسبة للإسلام من أجل العمل المشترك على مواجهة التحديات الخارجية، = لا تقلّ خطرا عن الدعوة إلى وحدة الأديان؛ بحجة أن مصدرها واحد ومن أجل العمل الإنساني المشترك، فكما أن وحدة الأديان تساوي بين الإسلام والكفر، وبين الحق والباطل، وبين المعروف والمنكر، فإن هذه الدعوة الباطلة تساوي بين السنة والبدعة، وبين الاتباع والابتداع، وبين الآثار والآراء. بل أزعم أن هذه الدعوات لن تثمر إلا مزيدا من التشرذم، فالإنسان العقائدي المتسق مع عقيدته، أيًا كانت فرقته ومذهبه لن يقبل هذا التمييع والتفريط، بالتالي ستنشأ طائفة جديدة تضم تحت سقفها جماعة من المميعة الذين لا يقبل بهم كثير من منتسبي الفرق والمذاهب. وليس الإشكال في العمل المشترك لما فيه مصلحة المسلمين أو التعاون لصد العدو الخارجي -في حال كان هذا التعاون ممكنًا حقًّا- وإنما الإشكال في تصحيح مذاهب المبتدعة وإفساد عقائد الناس ممن يغتر بهذه الدعوات البرّاقة. وكما أنه لا شك في كفر من يدعو إلى وحدة الأديان، فلا شك في أن من يصحح مذاهب المبتدعة هو مبتدع مثلهم ولا كرامة. اللهم إني بلّغت، اللهم فاشهد.
0:12

قمت بتزويد Grok بجملة عقائد أهل السنة (أهل الحديث والأثر) في أبواب الأسماء والصفات والإيمان والقدر، ومن ثم قمت بتزويده بعقائد بعض الفرق البدعية والمنتسبة إلى الإسلام في نفس الأبواب، ثم طلبت منه رسما بيانيا ثلاثي الأبعاد يوضح قُرب وبُعد تلك الفرق عن الهدى المتمثل بعقائد أهل الحديث والأثر، وكانت النتيجة دقيقة جدا وملفتة للنظر. المحور الأول يمثل باب الأسماء والصفات وطرفيه (التمثيل) و (التعطيل) المحور الثاني يمثل باب الإيمان وطرفيه (الإرجاء) و (الوعيدية) المحور الرأسي يمثل باب القدر وطرفيه (نفي العلم) و (الجبر). لك أن تلاحظ أن كثيرا من الفرق البدعية هي أقرب إلى أهل الحديث من الأشاعرة والماتريدية، وفي هذا رد على من جعل أهل السنة ثلاث طوائف؛ أهل الحديث والأشاعرة والماتريدية، فيلزم هؤلاء أن يجعلوا المرجئة والكرامية والسالمية والكلابية بل والخوارج من أهل السنة أيضا، فجميع هؤلاء أقرب إلينا من الأشاعرة والماتريدية! إن هذه الدعوات الضالة التي تزعم أن أهل السنة ثلاث طوائف؛ بحجة ضرورة وحدة الصف الإسلامي ونبذ الخلافات العقدية بين الفرق المنتسبة للإسلام من أجل العمل المشترك على مواجهة التحديات الخارجية، = لا تقلّ خطرا عن الدعوة إلى وحدة الأديان؛ بحجة أن مصدرها واحد ومن أجل العمل الإنساني المشترك، فكما أن وحدة الأديان تساوي بين الإسلام والكفر، وبين الحق والباطل، وبين المعروف والمنكر، فإن هذه الدعوة الباطلة تساوي بين السنة والبدعة، وبين الاتباع والابتداع، وبين الآثار والآراء. بل أزعم أن هذه الدعوات لن تثمر إلا مزيدا من التشرذم، فالإنسان العقائدي المتسق مع عقيدته، أيًا كانت فرقته ومذهبه لن يقبل هذا التمييع والتفريط، بالتالي ستنشأ طائفة جديدة تضم تحت سقفها جماعة من المميعة الذين لا يقبل بهم كثير من منتسبي الفرق والمذاهب. وليس الإشكال في العمل المشترك لما فيه مصلحة المسلمين أو التعاون لصد العدو الخارجي -في حال كان هذا التعاون ممكنًا حقًّا- وإنما الإشكال في تصحيح مذاهب المبتدعة وإفساد عقائد الناس ممن يغتر بهذه الدعوات البرّاقة. وكما أنه لا شك في كفر من يدعو إلى وحدة الأديان، فلا شك في أن من يصحح مذاهب المبتدعة هو مبتدع مثلهم ولا كرامة. اللهم إني بلّغت، اللهم فاشهد.

في أقل من ثلاث

28,478 Aufrufe • vor 28 Tagen

"لو وافق أهل غزة على الشروط نفسها في أول الإبادة لما حدث ما حدث، نريد مراجعة!" • كل أبناء فتح، وبعض أبناء فلسطين، يعملون اليوم بجهل أو علم جواسيس للأحتلال إعلامياً، بتبرير إبادة أهلهم وشعبهم، وتصفية قضيتهم، وتخنثوا للأسف حتى لم يعودوا رجالًا، وهم لا يفهمون حتى ما يقولونه يوميًا. • يرددون: «نريد مراجعة». لكن ما إن تأتي لتناقشهم حتى لا يعرفون كيف يجيبون. فكيف تريد مراجعة وأنت لا تريد أن تجيب؟ إن أردت مراجعة فعليك أن تناقش وتجيب وتكسر من أمامك بالحجة. • يقولون لك: «لو وافقوا على الشروط نفسها في أول الإبادة لما حدث ما حدث». رغم أن الاحتلال نفسه، منذ اليوم الأول وحتى من قبل طوفان الأقصى، كان يصرّح علانية بأنه يريد تصفية القضية وتهجير الشعب الفلسطيني، وكان يعمل فعليًا على ذلك. ابحث عن عدد الشباب الذين خرجوا من غزة إلى أوروبا قبل الطوفان؛ أعداد مخيفة جدًا تقارب مئة ألف شاب. مئة ألف شاب في مجتمع يبلغ تعداد سكانه مليونين ونصفًا مع النساء والأطفال وكبار السن رقم مخيف جدًا وضخم. كان الاحتلال حريصًا جدًا على إبقاء غزة بيئة حصار طاردة لكل شعبها، وكان يعمل على الأرض بالاستيطان وغيره، وكان يصرّح علانية بأنه لا دولة فلسطينية، وأنه يريد تصفية القضية وتهجير الشعب. هذا ليس سرًا ماسونيًا كشفه ناشط مصري أو أردني في فيديو على يوتيوب، ولا صحفيًا إسرائيليًا ساذجًا نشر ذلك؛ الاحتلال نفسه يصرّح به على ألسنة وزراء ومسؤولين في أعلى مواقعهم، ومجتمع صهيوني كامل يمين ويسار، ولم يقل أحد منهم أساسًا غير ذلك. لكن كانت مطالبتهم الوحيدة في الابادة: أخرجوا الأسرى الصهاينة. وكان هناك فلسطينيون شغلهم الوحيد في الحرب سلامة هؤلاء الأسرى وخروجهم. طيب، خرج الأسرى الصهاينة. هل توقفت الإبادة؟ بالعكس، صارت إبادة أشد وعلى الصامت، ولا أحد مهتم، ولا حتى الوسيط مهتم. طيب، أين كلامكم «لو وافقوا على الشروط من الأول لما حدث ما حدث»؟ ها هم يكملون. طيب، إذا كانوا يكملون بعد إبادة وسنوات فقد فيها الاسرائيليين كل صورتهم في العالم، فلماذا كانوا سيتوقفون في البداية؟ وبما أنهم غير متوقفين اليوم، فكيف تناقش فرضية إيقافهم المبكر؟ أأنت أبله؟ • الطوفان أعطاهم ذريعة. طيب، الطوفان أعطاهم ذريعة وانتهى الأمر؟ إذن لماذا تغضب من الاحتلال اليوم؟ دعه يقتل أهلك ويأخذ أرضك. أنت بنفسك قلت – يا مسطول – إن الطوفان أعطاهم ذريعة ليقتلوك. فانسَ الغضب. الاحتلال معه الحق. أم أنك أبله لا تفهم اللغة العربية ولا تعرف معنى كلامك؟ ركز قليلًا. أنت تقول اليوم إن ما يجري في غزة بسبب الطوفان. إذن أنت حرفيًا تقول إن الكيان معه كل الحق في ما يفعله اليوم. • حاجة أخرى: ألم يعطهم الطوفان ذريعة؟ فلماذا تريد نزع السلاح من غزة؟ ما دامت إسرائيل قد أخذت الذريعة حسب قولك، فحتى لو نُزع السلاح من غزة، الاحتلال سيكمل تهجيرك وقتلك، - الكيان قال ذلك بالمناسبة - فهو يملك ذريعة حسب كلامك. أم أنك عميل خائف على الصهاينة، تريد أن يهجروك ويقتلوك دون قطرة دم صهيونية إضافية؟ هذا جنون غير طبيعي والله. • آخر شيء: ألست تريد نقاشًا ومراجعة؟ إذن عليك أن تجيب وتقول لي: ما ذريعة احتلال فلسطين نفسها التي فعلها الشعب الفلسطيني حتى يُقتل ويُهجَّر لعقود طويلة؟ عليك أن تقول لي ما ذريعة ما يجري في الضفة قبل الطوفان وبعده. غير منطقي ألا تجيب وأنت تريد مراجعة ونقاشًا. يجب أن تجيب وأن تكون لك رؤية واضحة. بالعكس، أنا أكثر واحد يحب النقد، وكل غزة تعرفني كم أنا "مزعج" في النقد وحتى في نقد حماس. لكن يجب أن يكون الرجل فاهمًا ما يقول قبل ان يتكلم. أنت ابن قضية. وشعبك جرب السلمية فلم تنجح، وجرب الكفاح المسلح فلم ينجح، وقُتل وخسر أرضه في كل الخيارات. فإما أن تعطينا خطة واضحة يسير عليها شعبك، أو كف عن التخنيث وكن رجلًا وقوم دافع عن أهلك. وإن كنت ترى أنه لا أمل في أي شيء أمام الصهيونية، فعندك خياران أخيرًا: بعْ أرضك واعتزل المشهد كليًا، ولا تصادر حق غيرك في أن يكون رجلًا يدافع عن دينه وكرامته وعرضه، ولا تعمل عمل الجواسيس تريد الجميع مثلك. أو ابقَ عميلًا للاحتلال مباشرة فتستفيد قليلًا ماليًا -بدل ان تعمل لهم مجانا- ثم سيرمونك. • من الآخر: كن رجلًا. ولا تهرب من واقعك. أنت محتل من كيان صهيوني منذ عقود طويلة. كيان قتلك وقتل أباك وقتل جدك وقتل كل أجيال شعبنا، وأخذ أرضك وهجر جزء كبير من شعبك ولم يرمش له جفن او ذريعة. كف عن التخنيث. واجه هذه الحقيقة بدل أن تلقي اللوم على رجال استشهدوا وهم يحاولون الدفاع عنك ليرفعوا عنك الظلم. ولو أخطؤوا، فتفضل أرِنا ما هو الصواب، وقوم دافع عن أهلك وأرضك بالطريقة التي تراها مناسبة.
0:17

"لو وافق أهل غزة على الشروط نفسها في أول الإبادة لما حدث ما حدث، نريد مراجعة!" • كل أبناء فتح، وبعض أبناء فلسطين، يعملون اليوم بجهل أو علم جواسيس للأحتلال إعلامياً، بتبرير إبادة أهلهم وشعبهم، وتصفية قضيتهم، وتخنثوا للأسف حتى لم يعودوا رجالًا، وهم لا يفهمون حتى ما يقولونه يوميًا. • يرددون: «نريد مراجعة». لكن ما إن تأتي لتناقشهم حتى لا يعرفون كيف يجيبون. فكيف تريد مراجعة وأنت لا تريد أن تجيب؟ إن أردت مراجعة فعليك أن تناقش وتجيب وتكسر من أمامك بالحجة. • يقولون لك: «لو وافقوا على الشروط نفسها في أول الإبادة لما حدث ما حدث». رغم أن الاحتلال نفسه، منذ اليوم الأول وحتى من قبل طوفان الأقصى، كان يصرّح علانية بأنه يريد تصفية القضية وتهجير الشعب الفلسطيني، وكان يعمل فعليًا على ذلك. ابحث عن عدد الشباب الذين خرجوا من غزة إلى أوروبا قبل الطوفان؛ أعداد مخيفة جدًا تقارب مئة ألف شاب. مئة ألف شاب في مجتمع يبلغ تعداد سكانه مليونين ونصفًا مع النساء والأطفال وكبار السن رقم مخيف جدًا وضخم. كان الاحتلال حريصًا جدًا على إبقاء غزة بيئة حصار طاردة لكل شعبها، وكان يعمل على الأرض بالاستيطان وغيره، وكان يصرّح علانية بأنه لا دولة فلسطينية، وأنه يريد تصفية القضية وتهجير الشعب. هذا ليس سرًا ماسونيًا كشفه ناشط مصري أو أردني في فيديو على يوتيوب، ولا صحفيًا إسرائيليًا ساذجًا نشر ذلك؛ الاحتلال نفسه يصرّح به على ألسنة وزراء ومسؤولين في أعلى مواقعهم، ومجتمع صهيوني كامل يمين ويسار، ولم يقل أحد منهم أساسًا غير ذلك. لكن كانت مطالبتهم الوحيدة في الابادة: أخرجوا الأسرى الصهاينة. وكان هناك فلسطينيون شغلهم الوحيد في الحرب سلامة هؤلاء الأسرى وخروجهم. طيب، خرج الأسرى الصهاينة. هل توقفت الإبادة؟ بالعكس، صارت إبادة أشد وعلى الصامت، ولا أحد مهتم، ولا حتى الوسيط مهتم. طيب، أين كلامكم «لو وافقوا على الشروط من الأول لما حدث ما حدث»؟ ها هم يكملون. طيب، إذا كانوا يكملون بعد إبادة وسنوات فقد فيها الاسرائيليين كل صورتهم في العالم، فلماذا كانوا سيتوقفون في البداية؟ وبما أنهم غير متوقفين اليوم، فكيف تناقش فرضية إيقافهم المبكر؟ أأنت أبله؟ • الطوفان أعطاهم ذريعة. طيب، الطوفان أعطاهم ذريعة وانتهى الأمر؟ إذن لماذا تغضب من الاحتلال اليوم؟ دعه يقتل أهلك ويأخذ أرضك. أنت بنفسك قلت – يا مسطول – إن الطوفان أعطاهم ذريعة ليقتلوك. فانسَ الغضب. الاحتلال معه الحق. أم أنك أبله لا تفهم اللغة العربية ولا تعرف معنى كلامك؟ ركز قليلًا. أنت تقول اليوم إن ما يجري في غزة بسبب الطوفان. إذن أنت حرفيًا تقول إن الكيان معه كل الحق في ما يفعله اليوم. • حاجة أخرى: ألم يعطهم الطوفان ذريعة؟ فلماذا تريد نزع السلاح من غزة؟ ما دامت إسرائيل قد أخذت الذريعة حسب قولك، فحتى لو نُزع السلاح من غزة، الاحتلال سيكمل تهجيرك وقتلك، - الكيان قال ذلك بالمناسبة - فهو يملك ذريعة حسب كلامك. أم أنك عميل خائف على الصهاينة، تريد أن يهجروك ويقتلوك دون قطرة دم صهيونية إضافية؟ هذا جنون غير طبيعي والله. • آخر شيء: ألست تريد نقاشًا ومراجعة؟ إذن عليك أن تجيب وتقول لي: ما ذريعة احتلال فلسطين نفسها التي فعلها الشعب الفلسطيني حتى يُقتل ويُهجَّر لعقود طويلة؟ عليك أن تقول لي ما ذريعة ما يجري في الضفة قبل الطوفان وبعده. غير منطقي ألا تجيب وأنت تريد مراجعة ونقاشًا. يجب أن تجيب وأن تكون لك رؤية واضحة. بالعكس، أنا أكثر واحد يحب النقد، وكل غزة تعرفني كم أنا "مزعج" في النقد وحتى في نقد حماس. لكن يجب أن يكون الرجل فاهمًا ما يقول قبل ان يتكلم. أنت ابن قضية. وشعبك جرب السلمية فلم تنجح، وجرب الكفاح المسلح فلم ينجح، وقُتل وخسر أرضه في كل الخيارات. فإما أن تعطينا خطة واضحة يسير عليها شعبك، أو كف عن التخنيث وكن رجلًا وقوم دافع عن أهلك. وإن كنت ترى أنه لا أمل في أي شيء أمام الصهيونية، فعندك خياران أخيرًا: بعْ أرضك واعتزل المشهد كليًا، ولا تصادر حق غيرك في أن يكون رجلًا يدافع عن دينه وكرامته وعرضه، ولا تعمل عمل الجواسيس تريد الجميع مثلك. أو ابقَ عميلًا للاحتلال مباشرة فتستفيد قليلًا ماليًا -بدل ان تعمل لهم مجانا- ثم سيرمونك. • من الآخر: كن رجلًا. ولا تهرب من واقعك. أنت محتل من كيان صهيوني منذ عقود طويلة. كيان قتلك وقتل أباك وقتل جدك وقتل كل أجيال شعبنا، وأخذ أرضك وهجر جزء كبير من شعبك ولم يرمش له جفن او ذريعة. كف عن التخنيث. واجه هذه الحقيقة بدل أن تلقي اللوم على رجال استشهدوا وهم يحاولون الدفاع عنك ليرفعوا عنك الظلم. ولو أخطؤوا، فتفضل أرِنا ما هو الصواب، وقوم دافع عن أهلك وأرضك بالطريقة التي تراها مناسبة.

خالد منصور

12,382 Aufrufe • vor 1 Monat

اكتمال قمر برج الأسد المليء بالأحداث🔥🔥 بدأ العد التنازلي لبداية الحرب آخر بدر قبل كسوف الشمس كان يوم مصيري، 18 فبراير يكتسب هذا الحدث أهمية خاصة لأنه يمثل بداية موعدٍ مُحدد ستتغير بعده حياة كلٍّ منا تغييراً جذرياً. والعالم 🌏 ويُشير ظهور القمر الجديد في نفس وقت اكتماله، وفقاً لخريطة سماء طهران، عند الدرجة التاسعة عشرة من برج العقرب على نجم ثابت، وحاكم بلوتو، حاكم برج العقرب، وارتباطه بالمريخ ذي الطبيعة القوية، إلى انفجار طاقة الصراع لتغيير البنى القديمة وظهور صراعات حادة. اتجاه التواريخ والأحداث الحاسمة، وصل زحل في الخامس عشر من فبراير، دخل زحل برج الحمل بعد 30 عامًا، ويبدأ فصل جديد 🌏، رمز الكارما والقيود والوقت،، مما يشير إلى حساب الكارما وتلقي المكافآت أو العقاب على الأفعال، عشية كسوف الشمس الكارمي في الثامن والعشرين من فبراير. فترة حساسة وحاسمة للغاية بالنسبة لإيران، وفقاً للخريطة الفلكية (فهي ستحدد مصير البلاد). قد تأتي شرارة حربٍ عظمى جديدة عندما يصل المريخ إلى موضع كسوف الشمس. سيحدث هذا في الفترة ما بين ٢٧ فبراير و٢ مارس تقريبًا. يلي ذلك في ٣ مارس خسوف كلي للقمر. في ذلك الوقت، يشكل المريخ أيضًا زاوية تربيع مثالية مع أورانوس. هذا تفاعل متقلب وقوي، وله القدرة على التأثير على الفضاء الإلكتروني أيضًا. الحرب السيبرانية واردة، بالإضافة إلى هجمات جوية مفاجئة. - من 26 فبراير إلى 12 مارس، والتي تقع تحت تأثير كسوف الشمس الكارمي في 28 فبراير وخسوف القمر في 12 فبراير يأتي شهر مارس مصحوباً بتغيرات واسعة النطاق لا رجعة فيها، بما في ذلك ارتفاع حاد وغير مسبوق في أسعار الذهب والمواد الغذائية... ستكون الأوضاع متقلبة للغاية حتى شهر مارس، وخاصة قرب نهاية شهر فبراير، نهاية الحقبة. لا حاجة للتحذير. دخل المريخ برج الدلو. تغييرات هائلة قادمة، من النوع الذي سيُخلّد في التاريخ. حتى لو لم يستمع أحد. لدينا اقتران زحل ونبتون عند درجة الصفر من برج الحمل. يمثل هذا الرابط نهاية وبداية دورة (إعادة ضبط) نهاية الهياكل والأيديولوجيات القديمة وبداية الهياكل والأيديولوجيات الجديدة أصدقائي الأعزاء، إن الأحداث التي شهدناها في الأسابيع القليلة الماضية ليست سوى مقدمة أو تمهيد لما سيحدث بحلول عام ٢٠٢٨ لو رأيته عن قرب، لما كان عقلك سليماً الآن. #IranRevoIution2026
0:19

اكتمال قمر برج الأسد المليء بالأحداث🔥🔥 بدأ العد التنازلي لبداية الحرب آخر بدر قبل كسوف الشمس كان يوم مصيري، 18 فبراير يكتسب هذا الحدث أهمية خاصة لأنه يمثل بداية موعدٍ مُحدد ستتغير بعده حياة كلٍّ منا تغييراً جذرياً. والعالم 🌏 ويُشير ظهور القمر الجديد في نفس وقت اكتماله، وفقاً لخريطة سماء طهران، عند الدرجة التاسعة عشرة من برج العقرب على نجم ثابت، وحاكم بلوتو، حاكم برج العقرب، وارتباطه بالمريخ ذي الطبيعة القوية، إلى انفجار طاقة الصراع لتغيير البنى القديمة وظهور صراعات حادة. اتجاه التواريخ والأحداث الحاسمة، وصل زحل في الخامس عشر من فبراير، دخل زحل برج الحمل بعد 30 عامًا، ويبدأ فصل جديد 🌏، رمز الكارما والقيود والوقت،، مما يشير إلى حساب الكارما وتلقي المكافآت أو العقاب على الأفعال، عشية كسوف الشمس الكارمي في الثامن والعشرين من فبراير. فترة حساسة وحاسمة للغاية بالنسبة لإيران، وفقاً للخريطة الفلكية (فهي ستحدد مصير البلاد). قد تأتي شرارة حربٍ عظمى جديدة عندما يصل المريخ إلى موضع كسوف الشمس. سيحدث هذا في الفترة ما بين ٢٧ فبراير و٢ مارس تقريبًا. يلي ذلك في ٣ مارس خسوف كلي للقمر. في ذلك الوقت، يشكل المريخ أيضًا زاوية تربيع مثالية مع أورانوس. هذا تفاعل متقلب وقوي، وله القدرة على التأثير على الفضاء الإلكتروني أيضًا. الحرب السيبرانية واردة، بالإضافة إلى هجمات جوية مفاجئة. - من 26 فبراير إلى 12 مارس، والتي تقع تحت تأثير كسوف الشمس الكارمي في 28 فبراير وخسوف القمر في 12 فبراير يأتي شهر مارس مصحوباً بتغيرات واسعة النطاق لا رجعة فيها، بما في ذلك ارتفاع حاد وغير مسبوق في أسعار الذهب والمواد الغذائية... ستكون الأوضاع متقلبة للغاية حتى شهر مارس، وخاصة قرب نهاية شهر فبراير، نهاية الحقبة. لا حاجة للتحذير. دخل المريخ برج الدلو. تغييرات هائلة قادمة، من النوع الذي سيُخلّد في التاريخ. حتى لو لم يستمع أحد. لدينا اقتران زحل ونبتون عند درجة الصفر من برج الحمل. يمثل هذا الرابط نهاية وبداية دورة (إعادة ضبط) نهاية الهياكل والأيديولوجيات القديمة وبداية الهياكل والأيديولوجيات الجديدة أصدقائي الأعزاء، إن الأحداث التي شهدناها في الأسابيع القليلة الماضية ليست سوى مقدمة أو تمهيد لما سيحدث بحلول عام ٢٠٢٨ لو رأيته عن قرب، لما كان عقلك سليماً الآن. #IranRevoIution2026

anna🦅🇺🇸⚖️

53,091 Aufrufe • vor 7 Monaten