Video wird geladen...

Video konnte nicht geladen werden

Beim Laden dieses Videos ist ein Problem aufgetreten. Dies könnte an einem vorübergehenden Netzwerkproblem liegen oder das Video ist möglicherweise nicht verfügbar.

من بين تهم الناشط الحقوقي #محمد_العتيبي التي حكم عليه جورًا بسببها بالسجن 17 سنة: تأسيس جمعية حقوقية، والسفر إلى قطر، والتدخل في الشأن العام! توقع اعتقاله بنفسه قبل أن يحدث فعلًا في مايو 2017.

معتقلي الرأي

520,240 subscribers

10,201 Aufrufe • vor 1 Monat •via X (Twitter)

#محمد_العتيبي

Anya Rossi• Live Now

Private livecam show

0 Kommentare

Keine Kommentare verfügbar

Kommentare vom Original-Post werden hier angezeigt

Ähnliche Videos

يواجه الشيخ #عبدالعزيز_آل_عبداللطيف المعتقل منذ سبتمبر 2017 تهمًا مُعلّبة مثل: "الخروج على ولي الأمر، زعزعة أمن الدولة، الإخلال بالنظام العام"، وقد حُكم عليه جورًا بالسجن مدة 20 سنة، بعد أن نقضت محكمة الاستئناف حكم الإفراج عنه، بعد انتهاء محكوميته قبل أكثر من عامين ونصف.

يواجه الشيخ #عبدالعزيز_آل_عبداللطيف المعتقل منذ سبتمبر 2017 تهمًا مُعلّبة مثل: "الخروج على ولي الأمر، زعزعة أمن الدولة، الإخلال بالنظام العام"، وقد حُكم عليه جورًا بالسجن مدة 20 سنة، بعد أن نقضت محكمة الاستئناف حكم الإفراج عنه، بعد انتهاء محكوميته قبل أكثر من عامين ونصف.

معتقلي الرأي

37,124 Aufrufe • vor 9 Monaten

من عناصر كولن التي كانت تعرقل التدخل وتتآمر على الحكومة التركية في ملف سوريا، كان عنصر الاستخبارات الخائن الذي سلم الضابط السوري المنشق "حسين هرموش" لاستخبارات الأسد في 2012 بعد استدراجه إلى الحدود السورية . حكم عليه بعشرين سنة سجناً في 2013 لكنه هرب إلى سوريا في 2014 ومنحه بشار الجنسية، قبل ان يعتقل مؤخرا في 2026 بعملية استخباراتية مشتركة بين سوريا وتركيا

من عناصر كولن التي كانت تعرقل التدخل وتتآمر على الحكومة التركية في ملف سوريا، كان عنصر الاستخبارات الخائن الذي سلم الضابط السوري المنشق "حسين هرموش" لاستخبارات الأسد في 2012 بعد استدراجه إلى الحدود السورية . حكم عليه بعشرين سنة سجناً في 2013 لكنه هرب إلى سوريا في 2014 ومنحه بشار الجنسية، قبل ان يعتقل مؤخرا في 2026 بعملية استخباراتية مشتركة بين سوريا وتركيا

الرادع المغربي 🇲🇦🔻🇵🇸

62,936 Aufrufe • vor 4 Monaten

بالفيديو.. منفذ أحكام الإعدام في مصر يكشف أغرب طلب لمسجون قبل إعدامه ***** صحيفة المرصد: كشف منفذ أحكام الإعدام في مصر رجب عشماوي، عن أغرب مطلب لمسجون قبل تنفيذ حكم الإعدام عليه. وقال خلال ظهوره في "هلا بودكاست"، إنه من بين أغرب الأمنيات التي طُلبت هي رغبة سجين في تناول دجاجة مشوية وموز وتفاح. تناول بنهم شديد وأضاف أنه كان يوجد أحد الأسواق في المحيط الخارجي للسجن، وتم إحضار مطلبه له، حيث تناول دجاجة كاملة وكيلو موز وكيلو تفاح خلال 15 دقيقة فقط بنهم شديد. طلب سيجارة وأشار إلى أنه بعدما تناول الطعام طلب أن يشرب سيجارة وبعد أن شربها تم تنفيذ حكم الإعدام عليه.

بالفيديو.. منفذ أحكام الإعدام في مصر يكشف أغرب طلب لمسجون قبل إعدامه ***** صحيفة المرصد: كشف منفذ أحكام الإعدام في مصر رجب عشماوي، عن أغرب مطلب لمسجون قبل تنفيذ حكم الإعدام عليه. وقال خلال ظهوره في "هلا بودكاست"، إنه من بين أغرب الأمنيات التي طُلبت هي رغبة سجين في تناول دجاجة مشوية وموز وتفاح. تناول بنهم شديد وأضاف أنه كان يوجد أحد الأسواق في المحيط الخارجي للسجن، وتم إحضار مطلبه له، حيث تناول دجاجة كاملة وكيلو موز وكيلو تفاح خلال 15 دقيقة فقط بنهم شديد. طلب سيجارة وأشار إلى أنه بعدما تناول الطعام طلب أن يشرب سيجارة وبعد أن شربها تم تنفيذ حكم الإعدام عليه.

صحيفة المرصد

209,812 Aufrufe • vor 2 Monaten

لحظة إلقاء القبض على أحد عناصر النظام السابق البائد في مدينة طرطوس، بعدما ظهر في مقطع فيديو قديم وهو يهدد السوريين خلال أيام حكم بشار الأسد، قبل أن تتمكن قوات الأمن العام من إلقاء القبض عليه. 🇸🇾 تحية فخر وإعتزاز إلى دولة سوريا وشعبها العظيم : أنتم التاريخ الذي لا يُهزم، والأرض التي تبتلع الغزاة، وكل من يفكر بمواجهتكم يكتب نهايته بيده. ( ستبقى سوريا مقبرة الغزاة ) وكل من يفكر في خوض حربٍ ضدها سيذل ويمرغ أنفه في التراب.🫡 #مساء_الخير #سوريا_الجديدة #سوريا #دمشق

لحظة إلقاء القبض على أحد عناصر النظام السابق البائد في مدينة طرطوس، بعدما ظهر في مقطع فيديو قديم وهو يهدد السوريين خلال أيام حكم بشار الأسد، قبل أن تتمكن قوات الأمن العام من إلقاء القبض عليه. 🇸🇾 تحية فخر وإعتزاز إلى دولة سوريا وشعبها العظيم : أنتم التاريخ الذي لا يُهزم، والأرض التي تبتلع الغزاة، وكل من يفكر بمواجهتكم يكتب نهايته بيده. ( ستبقى سوريا مقبرة الغزاة ) وكل من يفكر في خوض حربٍ ضدها سيذل ويمرغ أنفه في التراب.🫡 #مساء_الخير #سوريا_الجديدة #سوريا #دمشق

محمد المطيري

217,898 Aufrufe • vor 3 Monaten

هذه هي اللقطة الأخيرة لعبد العزيز المقرن، أول مطلوب في المملكة العربية السعودية، داخل المملكة العربية السعودية، ونشأ في بيئة عادية قبل أن ينحرف مساره في سن مبكرة نحو طرق مليئة بالصراعات والأفكار المتطرفة. لم يكمل تعليمه الثانوي، وتزوج في عمر التاسعة عشرة، لكن حياته لم تستقر طويلا، إذ سرعان ما غادر أسرته متجهًا إلى ساحات القتال خارج الوطن. بدأ رحلته في أواخر الثمانينيات بالذهاب إلى أفغانستان، حيث كانت الحرب دائرة ضد القوات السوفيتية، وهناك تلقى تدريباته الأولى في معسكرات الجماعات المسلحة. لم تقتصر تنقلاته على أفغانستان، بل امتدت إلى عدة ناطق ملتهبة، فشارك في القتال في البوسنة، وتنقل بين دول عدة، من بينو إسبانيا والجزائر، حيث ارتبط بأنشطة تهريب السلاح والعمل مع مجموعات مسلحة. في منتصف التسعينيات، توجه إلى الجزائر وانخرط في الصراع الدائر آنذاك، قبل أن تلقي السلطات القبض عليه في إحدى عمليات تهريب الأسلحة، إلا انه تمكن من الهروب بمساعدة عناصر مرتبطة به، واصل بعدها تنقلاته بين أفغانستان واليمن والصومال، وشارك في صراعات مختلفة، من بينها القتال في إقليم أوغادين، قبل أن يقع في قبضة القوات الإثيوبية، التي احتجزته لأكثر من عامين. في عام 1998م، أُعيد إلى السعودية، حيث حُكم عليه بالسجن عدة سنوات، لكنه أُفرج عنه قبل إتمام كامل المدة، لم تمض فترة طويلة حتى غادر مجددًا إلى أفغانستان عام 2001م، حيث انضم إلى عناصر مرتبطة بتنظيمي القاعدة وطالبان، وشارك في المواجهات التي أعقبت هجمات 11 سبتمبر. بعد سقوط حكم طالبانٍ، عاد إلى السعودية لفترة وجيزة، ثم اختفى عن الأنظار، ليظهر اسمه لاحقًا كأحد أبرز المطلوبين أمنيًا، حيث اتّهم بتدريب عناصر متطرفة والتخطيط لعمليات داخل المملكة. ومع تصاعد الأحداث، برز كقائد لتنظيم القاعدة في جزيرة العرب، وارتبط اسمه بعدة عمليات استهدفت أجانب داخل المملكة. بلغت هذه المرحلة ذروتها مع حادثة اختطاف المهندس الأمريكي بول مارشال جونسون في الرياض، حيث حاول التنظيم الضغط عبر مهلة محددة، لكن السلطات رفضت الاستجابة، انتهت الحادثة بشكل مأساوي، وتكثفت بعدها الجهود الأمنية لتعقبه. وفي نهاية المطاف, نجحت القوات الأمنية السعودية في القضاء عليه، تطوى بذلك صفحة أحد أخطر المطلوبين في تلك المرحلة، بعد مسيرة حافلة بالتنقلات والصراعات التي تركت آثارًا عميقة.

هذه هي اللقطة الأخيرة لعبد العزيز المقرن، أول مطلوب في المملكة العربية السعودية، داخل المملكة العربية السعودية، ونشأ في بيئة عادية قبل أن ينحرف مساره في سن مبكرة نحو طرق مليئة بالصراعات والأفكار المتطرفة. لم يكمل تعليمه الثانوي، وتزوج في عمر التاسعة عشرة، لكن حياته لم تستقر طويلا، إذ سرعان ما غادر أسرته متجهًا إلى ساحات القتال خارج الوطن. بدأ رحلته في أواخر الثمانينيات بالذهاب إلى أفغانستان، حيث كانت الحرب دائرة ضد القوات السوفيتية، وهناك تلقى تدريباته الأولى في معسكرات الجماعات المسلحة. لم تقتصر تنقلاته على أفغانستان، بل امتدت إلى عدة ناطق ملتهبة، فشارك في القتال في البوسنة، وتنقل بين دول عدة، من بينو إسبانيا والجزائر، حيث ارتبط بأنشطة تهريب السلاح والعمل مع مجموعات مسلحة. في منتصف التسعينيات، توجه إلى الجزائر وانخرط في الصراع الدائر آنذاك، قبل أن تلقي السلطات القبض عليه في إحدى عمليات تهريب الأسلحة، إلا انه تمكن من الهروب بمساعدة عناصر مرتبطة به، واصل بعدها تنقلاته بين أفغانستان واليمن والصومال، وشارك في صراعات مختلفة، من بينها القتال في إقليم أوغادين، قبل أن يقع في قبضة القوات الإثيوبية، التي احتجزته لأكثر من عامين. في عام 1998م، أُعيد إلى السعودية، حيث حُكم عليه بالسجن عدة سنوات، لكنه أُفرج عنه قبل إتمام كامل المدة، لم تمض فترة طويلة حتى غادر مجددًا إلى أفغانستان عام 2001م، حيث انضم إلى عناصر مرتبطة بتنظيمي القاعدة وطالبان، وشارك في المواجهات التي أعقبت هجمات 11 سبتمبر. بعد سقوط حكم طالبانٍ، عاد إلى السعودية لفترة وجيزة، ثم اختفى عن الأنظار، ليظهر اسمه لاحقًا كأحد أبرز المطلوبين أمنيًا، حيث اتّهم بتدريب عناصر متطرفة والتخطيط لعمليات داخل المملكة. ومع تصاعد الأحداث، برز كقائد لتنظيم القاعدة في جزيرة العرب، وارتبط اسمه بعدة عمليات استهدفت أجانب داخل المملكة. بلغت هذه المرحلة ذروتها مع حادثة اختطاف المهندس الأمريكي بول مارشال جونسون في الرياض، حيث حاول التنظيم الضغط عبر مهلة محددة، لكن السلطات رفضت الاستجابة، انتهت الحادثة بشكل مأساوي، وتكثفت بعدها الجهود الأمنية لتعقبه. وفي نهاية المطاف, نجحت القوات الأمنية السعودية في القضاء عليه، تطوى بذلك صفحة أحد أخطر المطلوبين في تلك المرحلة، بعد مسيرة حافلة بالتنقلات والصراعات التي تركت آثارًا عميقة.

raneen k

441,263 Aufrufe • vor 4 Monaten

قبل قليل على متن القطار مررت من مدينة #آخن الألمانية (Aachen). فما صلة هذه المدينة بتاريخ #الأندلس؟ في عام 777م اندلع تمرد في #سرقسطة ضد حكم #عبد_الرحمن_الداخل، فلجأ قادة التمرد إلى طلب العون من الملك #شارلمان التي كانت هذه المدينة عاصمة حكمه. وفي العام التالي، قاد شارلمان حملة عسكرية عبر جنوب فرنسا، عابرا جبال البرانس، قاصدا سرقسطة، التي كانت آنذاك إحدى أهم مدن الثغر الأعلى في الأندلس. غير أن الثائرين تراجعوا عن وعودهم، ورفضت المدينة فتح أبوابها أمامه، فعاد أدراجه دون أن يحقق هدفه. وأثناء انسحابه تعرض جيشه لكمين شهير في ممر رونسفال، قُتل فيه القائد رولان، وهي الحادثة التي خُلدت لاحقا في الملحمة الفرنسية الشهيرة أنشودة رولان. وبعد أكثر من عقدين، وتحديدا عام 801م، نجحت قوات شارلمان في الاستيلاء على #برشلونة من المسلمين، وكانت آنذاك تحت حكم #هارون_البرشلوني، لتصبح المدينة جزءا من الثغر الإسباني الذي أنشأه الفرنجة ليكون منطقة عازلة بين دولتهم والأندلس.

قبل قليل على متن القطار مررت من مدينة #آخن الألمانية (Aachen). فما صلة هذه المدينة بتاريخ #الأندلس؟ في عام 777م اندلع تمرد في #سرقسطة ضد حكم #عبد_الرحمن_الداخل، فلجأ قادة التمرد إلى طلب العون من الملك #شارلمان التي كانت هذه المدينة عاصمة حكمه. وفي العام التالي، قاد شارلمان حملة عسكرية عبر جنوب فرنسا، عابرا جبال البرانس، قاصدا سرقسطة، التي كانت آنذاك إحدى أهم مدن الثغر الأعلى في الأندلس. غير أن الثائرين تراجعوا عن وعودهم، ورفضت المدينة فتح أبوابها أمامه، فعاد أدراجه دون أن يحقق هدفه. وأثناء انسحابه تعرض جيشه لكمين شهير في ممر رونسفال، قُتل فيه القائد رولان، وهي الحادثة التي خُلدت لاحقا في الملحمة الفرنسية الشهيرة أنشودة رولان. وبعد أكثر من عقدين، وتحديدا عام 801م، نجحت قوات شارلمان في الاستيلاء على #برشلونة من المسلمين، وكانت آنذاك تحت حكم #هارون_البرشلوني، لتصبح المدينة جزءا من الثغر الإسباني الذي أنشأه الفرنجة ليكون منطقة عازلة بين دولتهم والأندلس.

مرشد سياحي للتاريخ الأندلسي

11,446 Aufrufe • vor 1 Monat

من : قريش إلى: السلطات المختصة في دولة قطر وزارة الداخلية - إدارة مكافحة الجرائم الإلكترونية وزارة الداخلية - قطر سفارة دولة قطر-عمان ♦️الموضوع: بلاغ عن تحريض إلكتروني يستهدف المنشآت الاقتصادية في المملكة الأردنية الهاشمية من قبل حساب على منصة X السادة المحترمين أتقدم بهذا البلاغ الرسمي للإبلاغ عن أنشطة إلكترونية ضارة يقوم بها صاحب الحساب على منصة X المعروف باسم Amin Chaar 🫡 الحربوء، ورقم المعرف (User ID) الخاص به هو 1119707695672700934. يقوم المذكور بنشر محتوى يحرض على المنشآت الاقتصادية في المملكة الأردنية الهاشمية مما يؤدي إلى إثارة الفتنة والتشجيع على أعمال تخريبية أو تعطيلية تستهدف هذه المنشآت. ●هذه الأنشطة قد تسببت في ضرر كبير وتعطيل ملحوظ للاقتصاد الأردني، حيث يؤدي التحريض إلى إثارة الرأي العام ضد المنشآت الاقتصادية الرئيسية، مما يعيق عملياتها اليومية، يقلل من الثقة في السوق، ويؤثر سلبًا على الاستثمارات والأداء الاقتصادي العام. ●وفقًا للمعلومات المتاحة، يشمل هذا التحريض نشر معلومات كاذبة أو مضللة تهدف إلى الإضرار بالأمن الاقتصادي والنظام العام. ●أود التأكيد على أن هذه الأفعال تنتهك قانون مكافحة الجرائم الإلكترونية في دولة قطر، وهو القانون رقم (14) لسنة 2014 بشأن مكافحة الجرائم الإلكترونية. على وجه الخصوص، تنطبق المادة (6) من هذا القانون، التي تعاقب بالسجن لمدة تصل إلى ثلاث سنوات و/أو غرامة تصل إلى 500,000 ريال قطري كل من يقوم بإنشاء أو تشغيل موقع إلكتروني لنشر أخبار كاذبة تهدد سلامة الدولة أو أمنها أو نظامها العام أو أمنها الداخلي أو الخارجي. ●كما تعاقب المادة نفسها بالسجن لمدة تصل إلى سنة واحدة و/أو غرامة تصل إلى 250,000 ريال قطري كل من يروج أو ينشر أو يبث مثل هذه الأخبار الكاذبة لأغراض مشابهة. ● وبالنظر إلى أن التحريض على المنشآت الاقتصادية يمكن أن يُعتبر تهديدًا للأمن الاقتصادي والنظام العام، فإن هذا السلوك يندرج تحت نطاق هذا القانون، خاصة إذا كان يتم عبر وسائل إلكترونية مثل منصات التواصل الاجتماعي. أطلب من سيادتكم التحقيق في هذا الأمر بشكل عاجل، واتخاذ الإجراءات اللازمة لوقف هذه الأنشطة، بما في ذلك حظر الحساب أو محاسبة صاحبه قانونيًا. يمكن الوصول إلى الحساب المذكور عبر الرابط: وأنا على استعداد لتقديم أي تفاصيل إضافية أو أدلة تدعم هذا البلاغ. مع خالص الاحترام قريش عمان_المملكة الأردنية الهاشمية [تاريخ اليوم: 24 ديسمبر 2025]

من : قريش إلى: السلطات المختصة في دولة قطر وزارة الداخلية - إدارة مكافحة الجرائم الإلكترونية وزارة الداخلية - قطر سفارة دولة قطر-عمان ♦️الموضوع: بلاغ عن تحريض إلكتروني يستهدف المنشآت الاقتصادية في المملكة الأردنية الهاشمية من قبل حساب على منصة X السادة المحترمين أتقدم بهذا البلاغ الرسمي للإبلاغ عن أنشطة إلكترونية ضارة يقوم بها صاحب الحساب على منصة X المعروف باسم Amin Chaar 🫡 الحربوء، ورقم المعرف (User ID) الخاص به هو 1119707695672700934. يقوم المذكور بنشر محتوى يحرض على المنشآت الاقتصادية في المملكة الأردنية الهاشمية مما يؤدي إلى إثارة الفتنة والتشجيع على أعمال تخريبية أو تعطيلية تستهدف هذه المنشآت. ●هذه الأنشطة قد تسببت في ضرر كبير وتعطيل ملحوظ للاقتصاد الأردني، حيث يؤدي التحريض إلى إثارة الرأي العام ضد المنشآت الاقتصادية الرئيسية، مما يعيق عملياتها اليومية، يقلل من الثقة في السوق، ويؤثر سلبًا على الاستثمارات والأداء الاقتصادي العام. ●وفقًا للمعلومات المتاحة، يشمل هذا التحريض نشر معلومات كاذبة أو مضللة تهدف إلى الإضرار بالأمن الاقتصادي والنظام العام. ●أود التأكيد على أن هذه الأفعال تنتهك قانون مكافحة الجرائم الإلكترونية في دولة قطر، وهو القانون رقم (14) لسنة 2014 بشأن مكافحة الجرائم الإلكترونية. على وجه الخصوص، تنطبق المادة (6) من هذا القانون، التي تعاقب بالسجن لمدة تصل إلى ثلاث سنوات و/أو غرامة تصل إلى 500,000 ريال قطري كل من يقوم بإنشاء أو تشغيل موقع إلكتروني لنشر أخبار كاذبة تهدد سلامة الدولة أو أمنها أو نظامها العام أو أمنها الداخلي أو الخارجي. ●كما تعاقب المادة نفسها بالسجن لمدة تصل إلى سنة واحدة و/أو غرامة تصل إلى 250,000 ريال قطري كل من يروج أو ينشر أو يبث مثل هذه الأخبار الكاذبة لأغراض مشابهة. ● وبالنظر إلى أن التحريض على المنشآت الاقتصادية يمكن أن يُعتبر تهديدًا للأمن الاقتصادي والنظام العام، فإن هذا السلوك يندرج تحت نطاق هذا القانون، خاصة إذا كان يتم عبر وسائل إلكترونية مثل منصات التواصل الاجتماعي. أطلب من سيادتكم التحقيق في هذا الأمر بشكل عاجل، واتخاذ الإجراءات اللازمة لوقف هذه الأنشطة، بما في ذلك حظر الحساب أو محاسبة صاحبه قانونيًا. يمكن الوصول إلى الحساب المذكور عبر الرابط: وأنا على استعداد لتقديم أي تفاصيل إضافية أو أدلة تدعم هذا البلاغ. مع خالص الاحترام قريش عمان_المملكة الأردنية الهاشمية [تاريخ اليوم: 24 ديسمبر 2025]

قريش

67,558 Aufrufe • vor 8 Monaten

١. نص المادة (247) من قانون الجزاء العماني: “كل من ضرب شخصًا بريئًا أو جرحه أو أذاه دون أن ينتج عن هذه الأفعال مرضًا أو عطل عن العمل مدة تتجاوز 10 أيام، يعاقب بالسجن مدة قد تصل إلى 6 أشهر أو غرامة تبدأ من ريال واحد إلى 20 ريالًا، أو واحدة من هاتين العقوبتين. تتوقف الملاحظة والعقوبة على شكوى الضحية وتسقط دعوى الحق العام بتنازل المجني عليه عن دعواه، وإذا كان قد حكم الدعوى فتسقط عقوبة الاعتداء بالضرب في سلطنة عمان”. ٢. عقوبة التصوير بدون إذن في سلطنة عمان، نص قانون مكافحة جرائم تقنية المعلومات في المادة رقم 16 منه وهو القانون الصادر بموجب المرسوم السلطاني رقم 2011/12 بإصدار قانون مكافحة جرائم تقنية المعلومات على العقوبة بالسجن مدة لا تقل عن سنة ولا تزيد على ثلاث سنوات والغرامة التي لا تقل عن ألف ريال عماني ولا تزيد على خمسة آلاف ريال عماني أو بإحدى هاتين العقوبتين. شرطة عُمان السلطانية هل سوف يتم تطبيق هذي المادتين؟

١. نص المادة (247) من قانون الجزاء العماني: “كل من ضرب شخصًا بريئًا أو جرحه أو أذاه دون أن ينتج عن هذه الأفعال مرضًا أو عطل عن العمل مدة تتجاوز 10 أيام، يعاقب بالسجن مدة قد تصل إلى 6 أشهر أو غرامة تبدأ من ريال واحد إلى 20 ريالًا، أو واحدة من هاتين العقوبتين. تتوقف الملاحظة والعقوبة على شكوى الضحية وتسقط دعوى الحق العام بتنازل المجني عليه عن دعواه، وإذا كان قد حكم الدعوى فتسقط عقوبة الاعتداء بالضرب في سلطنة عمان”. ٢. عقوبة التصوير بدون إذن في سلطنة عمان، نص قانون مكافحة جرائم تقنية المعلومات في المادة رقم 16 منه وهو القانون الصادر بموجب المرسوم السلطاني رقم 2011/12 بإصدار قانون مكافحة جرائم تقنية المعلومات على العقوبة بالسجن مدة لا تقل عن سنة ولا تزيد على ثلاث سنوات والغرامة التي لا تقل عن ألف ريال عماني ولا تزيد على خمسة آلاف ريال عماني أو بإحدى هاتين العقوبتين. شرطة عُمان السلطانية هل سوف يتم تطبيق هذي المادتين؟

ALI ALJASSASI

156,222 Aufrufe • vor 3 Jahren

ماذا يبقى من الفضيلة حين يصبح إثباتها أهم من ممارستها ؟ وماذا يحدث للحقيقة حين نكذب من أجل أن يصدقها الآخرون؟ A Hero (2021) شاهدت مؤخرًا الفيلم الإيراني «بطل» للمخرج أصغر فرهادي، وهو فيلم يبدأ من واقعة تبدو بسيطة، ثم تتسع تداعياتها تدريجيًا لتتحول إلى مأزق أخلاقي يصعب معه الفصل بين الصواب والخطأ، وبين الحقيقة والصورة التي نصنعها عنها. تبدأ الحكاية مع رحيم، الذي يقضي عقوبة في السجن بعدما عجز عن سداد دين مستحق عليه، إذ يُسمح له بالخروج من السجن مؤقتًا لمدة يومين، على أمل أن يتمكن خلالهما من إيجاد حل لدينه يفتح أمامه طريق العودة إلى حياته خارج السجن. وخلال هذه الفترة يلتقي فرخنده، المرأة التي يحبها، وقد عثرت على حقيبة تحتوي على عدة قطع ذهبية . تبدو الحقيبة في البداية كأنها فرصة جاءت في الوقت المناسب، فيفكران في بيع الذهب واستخدام ثمنه لسداد جزء من الدين، غير أن قيمته لا تكفي لحل المشكلة. وبعد تردد، يقرر رحيم البحث عن صاحبة الحقيبة وإعادة الذهب إليها، وهو القرار الذي سيغير مسار حياته خلال أيام قليلة. لكن القصة لا تتوقف عند إعادة الحقيبة، إذ تصل سريعًا إلى إدارة السجن، ومنها إلى الإعلام والجمعيات الخيرية، فيجد رحيم نفسه فجأة محاطًا باهتمام لم يكن يتوقعه. ويبدأ الناس في النظر إليه بوصفه رجلًا أمينًا رفض أن يستفيد من مال لا يخصه رغم حاجته الشديدة إليه، وتبدأ في الوقت نفسه محاولات لمساعدته على سداد دينه والخروج من أزمته. غير أن هذا الاهتمام، الذي بدا في البداية فرصة لإنقاذه، سرعان ما يتحول إلى عبء، إذ تصبح تفاصيل القصة موضع سؤال، ويبدأ كل تناقض صغير في روايتها بفتح باب جديد للشك. وهنا يبدأ فرهادي في نقل الحكاية من واقعة تخص رحيم إلى سؤال أخلاقي أوسع. فرحيم أعاد الحقيبة فعلًا، وهذا ما جعل الناس ينظرون إليه بوصفه رجلًا أمينًا. غير أن المشكلة تبدأ حين لا يبقى هذا الفعل مجرد موقف قام به، وانما يتحول إلى صورة كاملة عنه، وكأن قرارًا واحدًا صار كافيًا للحكم على شخصيته كلها. ومع انتشار القصة، يصبح رحيم مطالبًا بأن يظل مطابقًا لهذه الصورة، لذلك فإن كل تفصيل ناقص، وكل حقيقة لم يقلها منذ البداية، يتحول إلى سبب جديد للشك فيه. وعندما يشعر بأن صورته بدأت تنهار، لا يواجه الأمر بقول كل الحقيقة، وإنما يحاول إنقاذ ما تبقى منها، فيخفي بعض التفاصيل ويضيف أخرى، ثم تقوده كل محاولة إلى محاولة جديدة. وهنا تظهر المفارقة القاسية في الفيلم: رحيم لا يكذب كي يصنع فعلًا أخلاقيًا لم يحدث، بل يكذب كي يحمي حقيقة حدثت فعلًا، وكي يحافظ على الصورة التي نشأت عنها. لذلك لا يعود السؤال متعلقًا بالصدق والكذب وحدهما، وإنما بالمسافة بين أن يفعل الإنسان ما يراه صحيحًا، وبين أن يصبح محتاجًا إلى أن يراه الآخرون إنسانًا صالحًا. فعندما تصبح صورة الفضيلة أهم من الفضيلة نفسها، قد يبدأ الإنسان في التضحية بالحقيقة من أجل الحفاظ عليها. وتبلغ الفكرة ذروتها في المشهد الذي يُستخدم فيه ابن رحيم، وهو طفل يعاني من صعوبة في النطق، كمحاولة للتأثير في الرأي العام الذي بدأ ينقلب على والده. فمشاهدة الطفل وهو يكافح في الكلام دفاعًا عن أبيه كفيلة بإثارة شفقة الناس عليه، ودفعهم إلى إعادة النظر في موقفهم من رحيم والتعاطف معه من جديد. وهنا يجد رحيم نفسه أمام حدّ لا يريد تجاوزه، فبعد أن أخفى بعض التفاصيل وغيّر بعضها دفاعًا عن نفسه، يرفض هذه المرة أن تتحول معاناة ابنه إلى وسيلة لإنقاذ سمعته. وهذا الموقف لا يمحو أخطاءه السابقة، لكنه يكشف الفارق بين أن يسعى الإنسان إلى الظهور بمظهر الرجل الصالح، وبين أن يفعل ما يراه صوابًا حتى لو لم يغيّر ذلك نظرة الناس إليه. ولعل مفارقة عنوان الفيلم تكمن هنا؛ فقد منحه الآخرون صفة «البطل» عندما أعجبتهم قصته، بينما تأتي أكثر لحظاته استحقاقًا للاحترام حين يقبل أن يخسر صورته أمامهم كي لا يدفع ابنه ثمن الحفاظ عليها.

ماذا يبقى من الفضيلة حين يصبح إثباتها أهم من ممارستها ؟ وماذا يحدث للحقيقة حين نكذب من أجل أن يصدقها الآخرون؟ A Hero (2021) شاهدت مؤخرًا الفيلم الإيراني «بطل» للمخرج أصغر فرهادي، وهو فيلم يبدأ من واقعة تبدو بسيطة، ثم تتسع تداعياتها تدريجيًا لتتحول إلى مأزق أخلاقي يصعب معه الفصل بين الصواب والخطأ، وبين الحقيقة والصورة التي نصنعها عنها. تبدأ الحكاية مع رحيم، الذي يقضي عقوبة في السجن بعدما عجز عن سداد دين مستحق عليه، إذ يُسمح له بالخروج من السجن مؤقتًا لمدة يومين، على أمل أن يتمكن خلالهما من إيجاد حل لدينه يفتح أمامه طريق العودة إلى حياته خارج السجن. وخلال هذه الفترة يلتقي فرخنده، المرأة التي يحبها، وقد عثرت على حقيبة تحتوي على عدة قطع ذهبية . تبدو الحقيبة في البداية كأنها فرصة جاءت في الوقت المناسب، فيفكران في بيع الذهب واستخدام ثمنه لسداد جزء من الدين، غير أن قيمته لا تكفي لحل المشكلة. وبعد تردد، يقرر رحيم البحث عن صاحبة الحقيبة وإعادة الذهب إليها، وهو القرار الذي سيغير مسار حياته خلال أيام قليلة. لكن القصة لا تتوقف عند إعادة الحقيبة، إذ تصل سريعًا إلى إدارة السجن، ومنها إلى الإعلام والجمعيات الخيرية، فيجد رحيم نفسه فجأة محاطًا باهتمام لم يكن يتوقعه. ويبدأ الناس في النظر إليه بوصفه رجلًا أمينًا رفض أن يستفيد من مال لا يخصه رغم حاجته الشديدة إليه، وتبدأ في الوقت نفسه محاولات لمساعدته على سداد دينه والخروج من أزمته. غير أن هذا الاهتمام، الذي بدا في البداية فرصة لإنقاذه، سرعان ما يتحول إلى عبء، إذ تصبح تفاصيل القصة موضع سؤال، ويبدأ كل تناقض صغير في روايتها بفتح باب جديد للشك. وهنا يبدأ فرهادي في نقل الحكاية من واقعة تخص رحيم إلى سؤال أخلاقي أوسع. فرحيم أعاد الحقيبة فعلًا، وهذا ما جعل الناس ينظرون إليه بوصفه رجلًا أمينًا. غير أن المشكلة تبدأ حين لا يبقى هذا الفعل مجرد موقف قام به، وانما يتحول إلى صورة كاملة عنه، وكأن قرارًا واحدًا صار كافيًا للحكم على شخصيته كلها. ومع انتشار القصة، يصبح رحيم مطالبًا بأن يظل مطابقًا لهذه الصورة، لذلك فإن كل تفصيل ناقص، وكل حقيقة لم يقلها منذ البداية، يتحول إلى سبب جديد للشك فيه. وعندما يشعر بأن صورته بدأت تنهار، لا يواجه الأمر بقول كل الحقيقة، وإنما يحاول إنقاذ ما تبقى منها، فيخفي بعض التفاصيل ويضيف أخرى، ثم تقوده كل محاولة إلى محاولة جديدة. وهنا تظهر المفارقة القاسية في الفيلم: رحيم لا يكذب كي يصنع فعلًا أخلاقيًا لم يحدث، بل يكذب كي يحمي حقيقة حدثت فعلًا، وكي يحافظ على الصورة التي نشأت عنها. لذلك لا يعود السؤال متعلقًا بالصدق والكذب وحدهما، وإنما بالمسافة بين أن يفعل الإنسان ما يراه صحيحًا، وبين أن يصبح محتاجًا إلى أن يراه الآخرون إنسانًا صالحًا. فعندما تصبح صورة الفضيلة أهم من الفضيلة نفسها، قد يبدأ الإنسان في التضحية بالحقيقة من أجل الحفاظ عليها. وتبلغ الفكرة ذروتها في المشهد الذي يُستخدم فيه ابن رحيم، وهو طفل يعاني من صعوبة في النطق، كمحاولة للتأثير في الرأي العام الذي بدأ ينقلب على والده. فمشاهدة الطفل وهو يكافح في الكلام دفاعًا عن أبيه كفيلة بإثارة شفقة الناس عليه، ودفعهم إلى إعادة النظر في موقفهم من رحيم والتعاطف معه من جديد. وهنا يجد رحيم نفسه أمام حدّ لا يريد تجاوزه، فبعد أن أخفى بعض التفاصيل وغيّر بعضها دفاعًا عن نفسه، يرفض هذه المرة أن تتحول معاناة ابنه إلى وسيلة لإنقاذ سمعته. وهذا الموقف لا يمحو أخطاءه السابقة، لكنه يكشف الفارق بين أن يسعى الإنسان إلى الظهور بمظهر الرجل الصالح، وبين أن يفعل ما يراه صوابًا حتى لو لم يغيّر ذلك نظرة الناس إليه. ولعل مفارقة عنوان الفيلم تكمن هنا؛ فقد منحه الآخرون صفة «البطل» عندما أعجبتهم قصته، بينما تأتي أكثر لحظاته استحقاقًا للاحترام حين يقبل أن يخسر صورته أمامهم كي لا يدفع ابنه ثمن الحفاظ عليها.

Mohammed Abd Alhadi

19,412 Aufrufe • vor 23 Tagen

#فيديو من عام 1994 نائب الرئيس اليمني حينها علي سالم البيض من عدن يُعلن قيام دولة الجنوب، فيما عُرف بإعلان فك الارتباط بين جمهورية اليمن الديمقراطية الشعبية و الجمهورية العربية اليمنية عقب وحدة 1990. لم يحظَ الإعلان باعتراف دولي، واندلعت الحرب التي حُسمت خلال نحو ستة أسابيع بدخول قوات صنعاء عدن وسقوط مشروع الدولة الجنوبية. نفي البيض بعدها إلى سلطنة عُمان، وتعرّضت القيادات الجنوبية لإقصاء واسع وتسريح كبير للعسكريين. في 2007 ظهر الحراك الجنوبي كمطالب حقوقية تطورت لاحقًا إلى الدعوة لاستعادة الدولة. ومع حرب 2015 برز الدور الجنوبي عسكريًا وسياسيًا، وصولًا إلى تأسيس المجلس الانتقالي الجنوبي عام 2017. بدعم إمارتي وسيطر على عدن في أغسطس 2019، ثم شارك في ترتيبات سياسية لاحقة، قبل أن تتجدد أطماعه الانفصالية مؤخرًا مع تحركاته نحو حضرموت بقيادة رئيسه عيدروس الزُبيدي، ما أعاد إشعال الخلافات داخل معسكرات (الشرعية ) لياتي اليوم خبر هروب عيدروس إلى مكان مجهول بعد اقالته واتهامه بالخيانة العظمى.

#فيديو من عام 1994 نائب الرئيس اليمني حينها علي سالم البيض من عدن يُعلن قيام دولة الجنوب، فيما عُرف بإعلان فك الارتباط بين جمهورية اليمن الديمقراطية الشعبية و الجمهورية العربية اليمنية عقب وحدة 1990. لم يحظَ الإعلان باعتراف دولي، واندلعت الحرب التي حُسمت خلال نحو ستة أسابيع بدخول قوات صنعاء عدن وسقوط مشروع الدولة الجنوبية. نفي البيض بعدها إلى سلطنة عُمان، وتعرّضت القيادات الجنوبية لإقصاء واسع وتسريح كبير للعسكريين. في 2007 ظهر الحراك الجنوبي كمطالب حقوقية تطورت لاحقًا إلى الدعوة لاستعادة الدولة. ومع حرب 2015 برز الدور الجنوبي عسكريًا وسياسيًا، وصولًا إلى تأسيس المجلس الانتقالي الجنوبي عام 2017. بدعم إمارتي وسيطر على عدن في أغسطس 2019، ثم شارك في ترتيبات سياسية لاحقة، قبل أن تتجدد أطماعه الانفصالية مؤخرًا مع تحركاته نحو حضرموت بقيادة رئيسه عيدروس الزُبيدي، ما أعاد إشعال الخلافات داخل معسكرات (الشرعية ) لياتي اليوم خبر هروب عيدروس إلى مكان مجهول بعد اقالته واتهامه بالخيانة العظمى.

PIC | صـور من التـاريخ

89,160 Aufrufe • vor 7 Monaten

لما اشتد ساعد مجتمع الإسلام في ظل دولة قوية فتية، رأى رأس هذه الدولة عمر بن الخطاب رضي الله عنه أهمية أن يكون للمسلمين تقويم خاص بهم، لم ينظر عمر إلى سنة ميلاد الرسول عليه الصلاة والسلام، ولا إلى سنة بعثته، بل إلى السنة التي هاجر فيها من مكة إلى المدينة، قدّر عمر بن الخطاب ببصيرة فذّة أن حدث الهجرة هو التحوّل الأكبر في مسيرة دين الله الجديد، والمقترن بنصر الله وتأييده لنبيه، حتى صار لهذا الدين حوامله الاجتماعية والتاريخية والسياسية والاقتصادية والأخلاقية، وفي المدينة المنورة؛ جهة هجرة الرسول الكريم، سيبني عليه الصلاة والسلام أول مسجد في الإسلام، وسيؤاخي بين المهاجرين والأنصار، وسيجعل للدين الجديد كياناً مستقلاً له قوة السيادة على الأطراف الأخرى، وسيعقد الاتفاقات والتحالفات معهم، ليفتح بذلك الباب أمام هدي الله ليصل إلى كافة أرجاء المعمورة. ها هي السنة الخامسة والأربعون بعد الألف وأربعمائة تقترب من نهايتها، وما زالت دروس #الهجرة_النبوية تعلّمنا أعظم القيم وأسماها في الإيمان بالحق والدعوة له وشدّ الروابط بين أهله. اللهم فنسألك في هذا العام الجديد أن لا تدع لنا أمراً إلا يسرته، ولا أملاُ إلا حققته، ولا دعاء إلا أثلجت صدورنا به وقبلته، اللهم وأتمم علينا نعمك ورحمتك ومغفرتك يا رحمن يا رحيم. #جمعة_مباركة - #حسن_إسميك

لما اشتد ساعد مجتمع الإسلام في ظل دولة قوية فتية، رأى رأس هذه الدولة عمر بن الخطاب رضي الله عنه أهمية أن يكون للمسلمين تقويم خاص بهم، لم ينظر عمر إلى سنة ميلاد الرسول عليه الصلاة والسلام، ولا إلى سنة بعثته، بل إلى السنة التي هاجر فيها من مكة إلى المدينة، قدّر عمر بن الخطاب ببصيرة فذّة أن حدث الهجرة هو التحوّل الأكبر في مسيرة دين الله الجديد، والمقترن بنصر الله وتأييده لنبيه، حتى صار لهذا الدين حوامله الاجتماعية والتاريخية والسياسية والاقتصادية والأخلاقية، وفي المدينة المنورة؛ جهة هجرة الرسول الكريم، سيبني عليه الصلاة والسلام أول مسجد في الإسلام، وسيؤاخي بين المهاجرين والأنصار، وسيجعل للدين الجديد كياناً مستقلاً له قوة السيادة على الأطراف الأخرى، وسيعقد الاتفاقات والتحالفات معهم، ليفتح بذلك الباب أمام هدي الله ليصل إلى كافة أرجاء المعمورة. ها هي السنة الخامسة والأربعون بعد الألف وأربعمائة تقترب من نهايتها، وما زالت دروس #الهجرة_النبوية تعلّمنا أعظم القيم وأسماها في الإيمان بالحق والدعوة له وشدّ الروابط بين أهله. اللهم فنسألك في هذا العام الجديد أن لا تدع لنا أمراً إلا يسرته، ولا أملاُ إلا حققته، ولا دعاء إلا أثلجت صدورنا به وقبلته، اللهم وأتمم علينا نعمك ورحمتك ومغفرتك يا رحمن يا رحيم. #جمعة_مباركة - #حسن_إسميك

حسن إسميك

507,907 Aufrufe • vor 2 Jahren

رفضت أن تخلع حجابها.. فأجهضوا جنينها بالضرب.. كانت تلك تونس في التسعينات، تحت حكم الدكتاتور بن علي.. وهل تريدون أن تعرفوا السر وراء الحكم على الحقوقية سهام بن سدرين بـ 25 سنة سجنا وهي تبلغ من العمر اليوم 75 عاما .. إليكم السبب الحقيقي: في عام 2016 تجرأت الحقوقية سهام بن سدرين على نبش ذلك الماضي الأسود. فتحت أرشيف وزارة الداخلية، وأخرجت شهادات المعذَّبين إلى العلن. بثتها على الهواء مباشرة، بحضور شخصيات سياسية وحقوقية وصحفيين من كل أنحاء العالم. كان ذلك ضمن هيئة الحقيقة والكرامة التي ترأستها سهام نفسها ، قبل أن تُحلّ الهيئة ويُسحب كل أرشيفها من قبل وزارة الداخلية... ليلة انقلاب 25 جويلية 2021. من بين تلك الشهادات، شهادة امرأة اسمها محرزية بن العابد. اخترت محرزية بالذات لأنني أعرفها, أعرف وجهها، أعرف صوتها،و أعرف شكل يديها بعد التعذيب. شهادتها وحدها تكفي لتفهموا حجم الجريمة التي حاولوا دفنها، وحجم الجريمة التي اقترفتها سهام في نظرهم: أن تفتح باب الحقيقة علناً، وأن تُذكر أسماء الجلادين على الملأ .. جرائم عديدة مورست ضد آلاف التونسيين. لكن من أكثر التهم إيلاما لي شخصيا كانت: "محجبة"، أو "يصلي الفجر في الجامع". في الفيديو المرفق، محرزية تروي بنفسها ما حدث لها. دقائق فقط، لكنها تختصر عقودا من الصمت والقهر. شاهدوها، وستفهمون عندها لماذا دفعوا بسهام إلى هذا المصير..!! لمن يرغب في الاستماع إلى الشهادة كاملة، تجدونها في الرابط في أول تعليق.

رفضت أن تخلع حجابها.. فأجهضوا جنينها بالضرب.. كانت تلك تونس في التسعينات، تحت حكم الدكتاتور بن علي.. وهل تريدون أن تعرفوا السر وراء الحكم على الحقوقية سهام بن سدرين بـ 25 سنة سجنا وهي تبلغ من العمر اليوم 75 عاما .. إليكم السبب الحقيقي: في عام 2016 تجرأت الحقوقية سهام بن سدرين على نبش ذلك الماضي الأسود. فتحت أرشيف وزارة الداخلية، وأخرجت شهادات المعذَّبين إلى العلن. بثتها على الهواء مباشرة، بحضور شخصيات سياسية وحقوقية وصحفيين من كل أنحاء العالم. كان ذلك ضمن هيئة الحقيقة والكرامة التي ترأستها سهام نفسها ، قبل أن تُحلّ الهيئة ويُسحب كل أرشيفها من قبل وزارة الداخلية... ليلة انقلاب 25 جويلية 2021. من بين تلك الشهادات، شهادة امرأة اسمها محرزية بن العابد. اخترت محرزية بالذات لأنني أعرفها, أعرف وجهها، أعرف صوتها،و أعرف شكل يديها بعد التعذيب. شهادتها وحدها تكفي لتفهموا حجم الجريمة التي حاولوا دفنها، وحجم الجريمة التي اقترفتها سهام في نظرهم: أن تفتح باب الحقيقة علناً، وأن تُذكر أسماء الجلادين على الملأ .. جرائم عديدة مورست ضد آلاف التونسيين. لكن من أكثر التهم إيلاما لي شخصيا كانت: "محجبة"، أو "يصلي الفجر في الجامع". في الفيديو المرفق، محرزية تروي بنفسها ما حدث لها. دقائق فقط، لكنها تختصر عقودا من الصمت والقهر. شاهدوها، وستفهمون عندها لماذا دفعوا بسهام إلى هذا المصير..!! لمن يرغب في الاستماع إلى الشهادة كاملة، تجدونها في الرابط في أول تعليق.

Rania Dridi رانية الدريدي

45,679 Aufrufe • vor 2 Monaten

🚨 من أكثر القضايا النفسية المثيرة للجدل الاجتماعي في أمريكا! تخيّل أن تكون جالسًا في سيارة مع شخص تثق به ثم تكتشف بعد ثوانٍ أنه قرر تحويل السيارة إلى سلاح لإنهاء حياتك. الجريمة ارتكبتها المراهقة ماكنزي شيريلا من أوهايو. في يوليو 2022، كانت ماكنزي بعمر 17 عامًا فقط عندما قادت سيارتها تويوتا كامري بسرعة تقارب 160 كم/ساعة، قبل أن تصطدم عمدًا بجدار من الطوب، ما أدى إلى مقتل صديقها دومينيك روسو وصديقه دافيون فلاناغان على الفور. المرعب في القضية لم يكن الحادث فقط بل الأدلة التي ظهرت لاحقًا: • صندوق السيارة الأسود أظهر تسارعًا كاملًا حتى اللحظة الأخيرة بدون أي محاولة فرملة. • كاميرات المراقبة وثّقت السرعة الجنونية قبل الاصطدام. • التحقيقات كشفت علاقة عاطفية سامة ومشحونة نفسيًا قبل الحادث. لكن الجزء الذي صدم الرأي العام أكثر من كل شيء آخر، هو سلوكها بعد الحادث. بينما عائلتا الضحيتين تعيشان الانهيار الكامل، كانت ماكنزي (بحسب ما تم تداوله أثناء القضية) تستمر بالخروج والتنقل بين الحفلات وكأن شيئًا لم يحدث. وهنا بدأ الجدل الحقيقي: هل بعض البشر قادرون فعلًا على “فصل” مشاعرهم عن أفعالهم بهذه الطريقة؟ وهل البرود العاطفي بعد الكوارث علامة على اضطراب نفسي أم مجرد آلية دفاعية قاسية؟ القضية تحولت إلى نقاش ضخم حول النرجسية، الاندفاع، العلاقات السامة، والصحة النفسية لدى جيل المراهقين، خصوصًا مع تصاعد ثقافة التطرف العاطفي والدراما الرقمية في عصر السوشيال ميديا. في 2023، صدر الحكم النهائي: السجن من 15 عامًا إلى مدى الحياة. لكن حتى بعد الحكم، بقي السؤال الذي حيّر الناس: كيف يمكن لشخص أن يضغط دواسة البنزين حتى النهاية دون أن يلمس الفرامل! القضية عادت للترند عالميًا بعد صدور وثائقي نتفلكس “The Crash” في مايو 2026، والذي أعاد نشر مكالمات السجن، لقطات الشرطة، وتحليلات نفسية حول الحادث.

🚨 من أكثر القضايا النفسية المثيرة للجدل الاجتماعي في أمريكا! تخيّل أن تكون جالسًا في سيارة مع شخص تثق به ثم تكتشف بعد ثوانٍ أنه قرر تحويل السيارة إلى سلاح لإنهاء حياتك. الجريمة ارتكبتها المراهقة ماكنزي شيريلا من أوهايو. في يوليو 2022، كانت ماكنزي بعمر 17 عامًا فقط عندما قادت سيارتها تويوتا كامري بسرعة تقارب 160 كم/ساعة، قبل أن تصطدم عمدًا بجدار من الطوب، ما أدى إلى مقتل صديقها دومينيك روسو وصديقه دافيون فلاناغان على الفور. المرعب في القضية لم يكن الحادث فقط بل الأدلة التي ظهرت لاحقًا: • صندوق السيارة الأسود أظهر تسارعًا كاملًا حتى اللحظة الأخيرة بدون أي محاولة فرملة. • كاميرات المراقبة وثّقت السرعة الجنونية قبل الاصطدام. • التحقيقات كشفت علاقة عاطفية سامة ومشحونة نفسيًا قبل الحادث. لكن الجزء الذي صدم الرأي العام أكثر من كل شيء آخر، هو سلوكها بعد الحادث. بينما عائلتا الضحيتين تعيشان الانهيار الكامل، كانت ماكنزي (بحسب ما تم تداوله أثناء القضية) تستمر بالخروج والتنقل بين الحفلات وكأن شيئًا لم يحدث. وهنا بدأ الجدل الحقيقي: هل بعض البشر قادرون فعلًا على “فصل” مشاعرهم عن أفعالهم بهذه الطريقة؟ وهل البرود العاطفي بعد الكوارث علامة على اضطراب نفسي أم مجرد آلية دفاعية قاسية؟ القضية تحولت إلى نقاش ضخم حول النرجسية، الاندفاع، العلاقات السامة، والصحة النفسية لدى جيل المراهقين، خصوصًا مع تصاعد ثقافة التطرف العاطفي والدراما الرقمية في عصر السوشيال ميديا. في 2023، صدر الحكم النهائي: السجن من 15 عامًا إلى مدى الحياة. لكن حتى بعد الحكم، بقي السؤال الذي حيّر الناس: كيف يمكن لشخص أن يضغط دواسة البنزين حتى النهاية دون أن يلمس الفرامل! القضية عادت للترند عالميًا بعد صدور وثائقي نتفلكس “The Crash” في مايو 2026، والذي أعاد نشر مكالمات السجن، لقطات الشرطة، وتحليلات نفسية حول الحادث.

هاني الظاهري

483,860 Aufrufe • vor 3 Monaten

في مثل هذا اليوم من عام 2019 صدر حكم نهائي بالسجن المؤبد بحق #الشيخ_علي_سلمان، في قضية تخابر على خلفية اتصال هاتفي مع رئيس وزراء دولة قطر آنذاك. الشيخ علي سلمان مارس نشاطه العلني في إطار العمل السياسي السلمي بصفته أمينا عاما لجمعية سياسية مرخّصة، وهو الدور الذي ظل يعلن التزامه به طوال مسيرته السياسية. وبحسب ما هو ثابت في تقارير وتصريحات منشورة، فإن الاتصال محل القضية جاء ضمن سياق المبادرة الخليجية–الأمريكية التي هدفت إلى إيجاد مخرج سياسي لأزمة البحرين، وفي إطار مساعٍ إقليمية ودولية كانت مطروحة في تلك المرحلة. وقد استند الحكم، وفق ما نُشر، إلى مكالمة مجتزأة من سياقها الكامل، رغم أن مضمونها يرتبط بجهود سياسية معلنة لمعالجة الأزمة. ورغم ما شهدته المنطقة لاحقا من مصالحة خليجية شاملة، لا يزال الشيخ علي سلمان رهن الاعتقال، وقد دخل عامه الثاني عشر، في قضية ما تزال تثير نقاشا حقوقيا واسعا حول الحدود الفاصلة بين العمل السياسي العلني والمسؤولية الجنائية. #الحرية_للشيخ_علي_سلمان #المصالحة_الخليجية #قطر #البحرين

في مثل هذا اليوم من عام 2019 صدر حكم نهائي بالسجن المؤبد بحق #الشيخ_علي_سلمان، في قضية تخابر على خلفية اتصال هاتفي مع رئيس وزراء دولة قطر آنذاك. الشيخ علي سلمان مارس نشاطه العلني في إطار العمل السياسي السلمي بصفته أمينا عاما لجمعية سياسية مرخّصة، وهو الدور الذي ظل يعلن التزامه به طوال مسيرته السياسية. وبحسب ما هو ثابت في تقارير وتصريحات منشورة، فإن الاتصال محل القضية جاء ضمن سياق المبادرة الخليجية–الأمريكية التي هدفت إلى إيجاد مخرج سياسي لأزمة البحرين، وفي إطار مساعٍ إقليمية ودولية كانت مطروحة في تلك المرحلة. وقد استند الحكم، وفق ما نُشر، إلى مكالمة مجتزأة من سياقها الكامل، رغم أن مضمونها يرتبط بجهود سياسية معلنة لمعالجة الأزمة. ورغم ما شهدته المنطقة لاحقا من مصالحة خليجية شاملة، لا يزال الشيخ علي سلمان رهن الاعتقال، وقد دخل عامه الثاني عشر، في قضية ما تزال تثير نقاشا حقوقيا واسعا حول الحدود الفاصلة بين العمل السياسي العلني والمسؤولية الجنائية. #الحرية_للشيخ_علي_سلمان #المصالحة_الخليجية #قطر #البحرين

د. ريما شعلان

20,162 Aufrufe • vor 7 Monaten

خطر التهاون مع الدعوات المخالفة لمنهج السلف إن من أعظم واجبات أهل السنة أن يحفظوا الحدود التي وضعها الشرع، وأن يردوا الناس إلى النصوص، وأن يمنعوا البدع في بداياتها قبل أن تستفحل ، فالسنة لا تضيع دفعة واحدة، وإنما تضعف حين يُهوَّن من شأن المخالفات، وتُذوَّب الفوارق بين المشروع والمبتدع، ويُستثقل التحذير من الانحرافات باسم التيسير أو توسيع دائرة الخلاف . كان السلف إذا رأوا البدعة في أول نشأتها اشتد إنكارهم لها، لا لأنهم يجهلون المصالح أو يضيقون واسعًا، بل لأنهم يعلمون أن البدع إذا تُركت بلا إنكار استحكمت، وإذا استحكمت صعب اقتلاعها . وما انتشرت الأهواء في الأمم إلا يوم استصغر الناس بداياتها . إن من أخطر ما يبتلى به الناس أن تُلبس البدع لباس الخلاف الفقهي، فيُقال: هذه مسألة اجتهادية، وهذه من الفروع، وهذه مما يسوغ فيه الخلاف ، ثم لا يزال هذا التهوين يتسع حتى تضعف هيبة النصوص في القلوب، ويقل استنكار المخالفات، وتتحول البدعة من أمر مستغرب إلى أمر مألوف، ثم من مألوف إلى شعار، ثم من شعار إلى سنة عند العامة . ومن أعجب ما يُرى في بلادنا أن نرى من يقرر أن مسألة شد الرحال إلى قبر النبي -صلى الله عليه وسلم - من الفروع الفقهية اليسيرة التي يسوغ فيها الخلاف، وكأنها مسألة تتعلق بمسائل الطهارة التي يسوغ الخلاف فيها ، لا بقضية لها صلة بالتوحيد والاتباع وسد ذرائع الشرك ، وهذا المسلك في الحقيقة ليس مجرد خطأ في التصنيف العلمي، بل هو من أعظم أسباب طمس السنن وإذهاب هيبتها من النفوس ، وإضعاف الإنكار على البدع، وفتح الأبواب التي دخل منها الضلال على أمم كثيرة قبل هذه الأمة . ولهذا فإن تصوير شد الرحال إلى القبور على أنه مسألة فقهية مجردة يفرغ القضية من حقيقتها، ويغفل الصلة الوثيقة بينها وبين باب التوحيد ، فالمقصود ليس مجرد حركة الأقدام وانتقال الأجساد، وإنما المقصود نوع التعبد والتعظيم الذي من أجله وقع السفر . وإن من أعظم واجبات أهل السنة أن يحفظوا الحدود التي وضعها الشرع، وأن يردوا الناس إلى النصوص، وأن يمنعوا البدع في بداياتها قبل أن تستفحل . فالسنة لا تضيع دفعة واحدة، وإنما تضعف حين يُهوَّن من شأن المخالفات، وتُذوَّب الفوارق بين المشروع والمبتدع، ويُستثقل التحذير من الانحرافات باسم التيسير أو توسيع دائرة الخلاف ، فالواجب أن تبقى النصوص حاكمة، وأن يبقى التوحيد مصونًا، وأن تبقى البدع منكرة مهما صغرت في أعين الناس؛ فإن البدعة الصغيرة إذا أُهملت أورثت بدعة أكبر منها، والانحراف اليسير إذا لم يُقوَّم جرَّ إلى انحراف أعظم . ومن تأمل تاريخ الفرق والأمم علم أن أكثر الضلالات الكبرى كانت في بدايتها أمورًا استهان الناس بها ولم يعطوها حقها من الإنكار والبيان ، وكذلك يجب منع الدعوات المخالفة لما عليه علماء أهل السنة الراسخون في هذه البلاد من أصول الاعتقاد والمنهج، حمايةً لعقائد الناس من الاضطراب، وحفظًا لوحدة المرجعية العلمية القائمة على الكتاب والسنة وفهم السلف الصالح .

خطر التهاون مع الدعوات المخالفة لمنهج السلف إن من أعظم واجبات أهل السنة أن يحفظوا الحدود التي وضعها الشرع، وأن يردوا الناس إلى النصوص، وأن يمنعوا البدع في بداياتها قبل أن تستفحل ، فالسنة لا تضيع دفعة واحدة، وإنما تضعف حين يُهوَّن من شأن المخالفات، وتُذوَّب الفوارق بين المشروع والمبتدع، ويُستثقل التحذير من الانحرافات باسم التيسير أو توسيع دائرة الخلاف . كان السلف إذا رأوا البدعة في أول نشأتها اشتد إنكارهم لها، لا لأنهم يجهلون المصالح أو يضيقون واسعًا، بل لأنهم يعلمون أن البدع إذا تُركت بلا إنكار استحكمت، وإذا استحكمت صعب اقتلاعها . وما انتشرت الأهواء في الأمم إلا يوم استصغر الناس بداياتها . إن من أخطر ما يبتلى به الناس أن تُلبس البدع لباس الخلاف الفقهي، فيُقال: هذه مسألة اجتهادية، وهذه من الفروع، وهذه مما يسوغ فيه الخلاف ، ثم لا يزال هذا التهوين يتسع حتى تضعف هيبة النصوص في القلوب، ويقل استنكار المخالفات، وتتحول البدعة من أمر مستغرب إلى أمر مألوف، ثم من مألوف إلى شعار، ثم من شعار إلى سنة عند العامة . ومن أعجب ما يُرى في بلادنا أن نرى من يقرر أن مسألة شد الرحال إلى قبر النبي -صلى الله عليه وسلم - من الفروع الفقهية اليسيرة التي يسوغ فيها الخلاف، وكأنها مسألة تتعلق بمسائل الطهارة التي يسوغ الخلاف فيها ، لا بقضية لها صلة بالتوحيد والاتباع وسد ذرائع الشرك ، وهذا المسلك في الحقيقة ليس مجرد خطأ في التصنيف العلمي، بل هو من أعظم أسباب طمس السنن وإذهاب هيبتها من النفوس ، وإضعاف الإنكار على البدع، وفتح الأبواب التي دخل منها الضلال على أمم كثيرة قبل هذه الأمة . ولهذا فإن تصوير شد الرحال إلى القبور على أنه مسألة فقهية مجردة يفرغ القضية من حقيقتها، ويغفل الصلة الوثيقة بينها وبين باب التوحيد ، فالمقصود ليس مجرد حركة الأقدام وانتقال الأجساد، وإنما المقصود نوع التعبد والتعظيم الذي من أجله وقع السفر . وإن من أعظم واجبات أهل السنة أن يحفظوا الحدود التي وضعها الشرع، وأن يردوا الناس إلى النصوص، وأن يمنعوا البدع في بداياتها قبل أن تستفحل . فالسنة لا تضيع دفعة واحدة، وإنما تضعف حين يُهوَّن من شأن المخالفات، وتُذوَّب الفوارق بين المشروع والمبتدع، ويُستثقل التحذير من الانحرافات باسم التيسير أو توسيع دائرة الخلاف ، فالواجب أن تبقى النصوص حاكمة، وأن يبقى التوحيد مصونًا، وأن تبقى البدع منكرة مهما صغرت في أعين الناس؛ فإن البدعة الصغيرة إذا أُهملت أورثت بدعة أكبر منها، والانحراف اليسير إذا لم يُقوَّم جرَّ إلى انحراف أعظم . ومن تأمل تاريخ الفرق والأمم علم أن أكثر الضلالات الكبرى كانت في بدايتها أمورًا استهان الناس بها ولم يعطوها حقها من الإنكار والبيان ، وكذلك يجب منع الدعوات المخالفة لما عليه علماء أهل السنة الراسخون في هذه البلاد من أصول الاعتقاد والمنهج، حمايةً لعقائد الناس من الاضطراب، وحفظًا لوحدة المرجعية العلمية القائمة على الكتاب والسنة وفهم السلف الصالح .

فوائد الشيخ عبدالله العبيلان

12,556 Aufrufe • vor 2 Monaten

📌 تعرف على قصة الكفيف 1️⃣ قضية جعفر علي معتوق مرت بمراحل عديدة من الاعتقالات والأحكام القضائية، وانتهت سابقًا بعفو ملكي، قبل أن يعود اسمه للواجهة مجددًا بعد إعلان اعتقاله مؤخرًا. 2️⃣ الاعتقال الأول كان في 13 أبريل 2012 بعد مداهمة منزله، حيث وُجهت له تهمة التجمع غير القانوني، وتم الإفراج عنه لاحقًا في 28 مايو 2012. 3️⃣ في أكتوبر عام 2013 تعرض لإصابات شديدة في جسمة وتضررت عيناه واصيب بالعمى بسبب انفجار قنبلة محلية الصنع اثناء محاولته زرعها في إحدى المواقع التي يتواجد فيها رجال الأمن . 4️⃣ وبعد مطالبات قانونية بسبب وضعه الصحي، تم الإفراج عنه في 27 يناير 2014.. وفي 23 أبريل 2014 تم اعتقاله مرة ثالثة بعد مداهمة منزل في بلدة سار، حيث تم توقيفه مع 7 أشخاص آخرين في قضية أمنية. 5️⃣ ضلوعه في تكوين جماعة مسلحة وتصنيع متفجرات، والمشاركة في تفجير 6 عبوات استهدفت قوات الأمن في منطقتي القرية والجنبية بين عامي 2013 و2014. 6️⃣ المحكمة أصدرت بحقه حكم السجن المؤبد مع إسقاط الجنسية البحرينية، بينما خففت محكمة الاستئناف أحد الأحكام الأخرى إلى 7 سنوات مع تأييد حكم المؤبد وإسقاط الجنسية. 7️⃣ لاحقًا في عام 2024 شمله العفو الملكي الذي صدر في البحرين، وتم الإفراج عنه وإعادة الجنسية البحرينية له. 8️⃣ لكن اسمه عاد مجددًا للواجهة بعد إعلان الجهات المختصة اعتقاله مؤخرًا إثر قيامه بنشر مقاطع مصورة تتعلق بآثار العدوان الإيراني الآثم والتعاطف معه وتمجيد أعماله العدائية، إلى جانب نشر أخبار كاذبة والتحريض على استهداف مواقع في مملكة البحرين.

📌 تعرف على قصة الكفيف 1️⃣ قضية جعفر علي معتوق مرت بمراحل عديدة من الاعتقالات والأحكام القضائية، وانتهت سابقًا بعفو ملكي، قبل أن يعود اسمه للواجهة مجددًا بعد إعلان اعتقاله مؤخرًا. 2️⃣ الاعتقال الأول كان في 13 أبريل 2012 بعد مداهمة منزله، حيث وُجهت له تهمة التجمع غير القانوني، وتم الإفراج عنه لاحقًا في 28 مايو 2012. 3️⃣ في أكتوبر عام 2013 تعرض لإصابات شديدة في جسمة وتضررت عيناه واصيب بالعمى بسبب انفجار قنبلة محلية الصنع اثناء محاولته زرعها في إحدى المواقع التي يتواجد فيها رجال الأمن . 4️⃣ وبعد مطالبات قانونية بسبب وضعه الصحي، تم الإفراج عنه في 27 يناير 2014.. وفي 23 أبريل 2014 تم اعتقاله مرة ثالثة بعد مداهمة منزل في بلدة سار، حيث تم توقيفه مع 7 أشخاص آخرين في قضية أمنية. 5️⃣ ضلوعه في تكوين جماعة مسلحة وتصنيع متفجرات، والمشاركة في تفجير 6 عبوات استهدفت قوات الأمن في منطقتي القرية والجنبية بين عامي 2013 و2014. 6️⃣ المحكمة أصدرت بحقه حكم السجن المؤبد مع إسقاط الجنسية البحرينية، بينما خففت محكمة الاستئناف أحد الأحكام الأخرى إلى 7 سنوات مع تأييد حكم المؤبد وإسقاط الجنسية. 7️⃣ لاحقًا في عام 2024 شمله العفو الملكي الذي صدر في البحرين، وتم الإفراج عنه وإعادة الجنسية البحرينية له. 8️⃣ لكن اسمه عاد مجددًا للواجهة بعد إعلان الجهات المختصة اعتقاله مؤخرًا إثر قيامه بنشر مقاطع مصورة تتعلق بآثار العدوان الإيراني الآثم والتعاطف معه وتمجيد أعماله العدائية، إلى جانب نشر أخبار كاذبة والتحريض على استهداف مواقع في مملكة البحرين.

Sarah 🇧🇭

391,457 Aufrufe • vor 5 Monaten