正在加载视频...

视频加载失败

加载此视频时出现问题。这可能是由于临时网络问题，或视频可能不可用。

مواطنون يرفضون لبس الرجل للشورت: "يشوّه المنظر .. وأطرده من الديوان"

#أوّل نيوز

137,635 subscribers

64,415 次观看 • 18 天前 •via X (Twitter)

Anya Rossi• Live Now

Private livecam show

0 条评论

暂无评论

原始帖子的评论将显示在这里

相关视频

مواطنون يحاولون العبور من مفرق الجوف باتجاه #مأرب بعد إعلان الشرعية فتحه من جانبها والحوثيون يرفضون السماح لهم ويجبرونهم على سلوك طريق الصحراء #الحدث_اليمني

مواطنون يحاولون العبور من مفرق الجوف باتجاه #مأرب بعد إعلان الشرعية فتحه من جانبها والحوثيون يرفضون السماح لهم ويجبرونهم على سلوك طريق الصحراء #الحدث_اليمني

الحدث اليمني

33,321 次观看 • 2 年前

الشيخ سعد الخثلان " حكم لبس الرجل للسلاسل فضية؟ أو من حديد

الشيخ سعد الخثلان " حكم لبس الرجل للسلاسل فضية؟ أو من حديد

سعد بن عمر الخثلان

20,454 次观看 • 1 年前

نجح الصهاينة في اختراق عقول أغلب الشباب الجزائري وطمسوا هويته وتراثه، فتحول من لبس القميص والجلابة وما يعادله إلى لبس لباس قذر يشوه المنظر العام،قليل من الدول العربية التي مازالت تحافظ على هويتها في مايخص اللباس جيل بعد جيل يتم سلخه عن مبادئ أجداده حتى يصبح لباس وثقافة الغرب تراث

نجح الصهاينة في اختراق عقول أغلب الشباب الجزائري وطمسوا هويته وتراثه، فتحول من لبس القميص والجلابة وما يعادله إلى لبس لباس قذر يشوه المنظر العام،قليل من الدول العربية التي مازالت تحافظ على هويتها في مايخص اللباس جيل بعد جيل يتم سلخه عن مبادئ أجداده حتى يصبح لباس وثقافة الغرب تراث

🇩🇿 Аббас🇩🇿

14,237 次观看 • 1 年前

مواطنون من داخل العاصمة المحتلة صنعاء ومن ميدان السبعين يرفضون الولاية والخرافة ويعلنوها مدوية أنه لا ولاية إلا للشعب ولا ولاية إلا للنظام الجمهوري #يوم_الخرافة هذا المقطع هو المعبر عن أحرار اليمن أنشروه ليصل للعالم كله ليعرفوا أن هذا هو صوت اليمنيين

مواطنون من داخل العاصمة المحتلة صنعاء ومن ميدان السبعين يرفضون الولاية والخرافة ويعلنوها مدوية أنه لا ولاية إلا للشعب ولا ولاية إلا للنظام الجمهوري #يوم_الخرافة هذا المقطع هو المعبر عن أحرار اليمن أنشروه ليصل للعالم كله ليعرفوا أن هذا هو صوت اليمنيين

محمد مهدي Mohammed Mahdi

63,419 次观看 • 2 年前

في دولة ايرادها السنوي ١٥٠ مليار دولار من النفط فقط ، نشاهد هذا المنظر لاطفال عراقيين حفاة لا احد يعرف عنهم شيى سوى ماكشف عنه هذا الرجل ..

في دولة ايرادها السنوي ١٥٠ مليار دولار من النفط فقط ، نشاهد هذا المنظر لاطفال عراقيين حفاة لا احد يعرف عنهم شيى سوى ماكشف عنه هذا الرجل ..

سالم الجميلي

42,086 次观看 • 1 个月前

بعد فشل فعالية مؤثري الخليج، المنظر الكبير جمال الملا جمال الملا يحاول تلميعها - وصف المرتزق المجنس عبدالخالق عبدالله بالبروفيسور والبروفيسور يريد رحلة إلى جهنم - عبدالعزيز الخميس يناقض ما يقوله؛ إلا إذا كان إماراتيا من عاشر قوم 40 يوما صار منهم و"لبس الكندورة" 🇦🇪 #الإمارات

بعد فشل فعالية مؤثري الخليج، المنظر الكبير جمال الملا جمال الملا يحاول تلميعها - وصف المرتزق المجنس عبدالخالق عبدالله بالبروفيسور والبروفيسور يريد رحلة إلى جهنم - عبدالعزيز الخميس يناقض ما يقوله؛ إلا إذا كان إماراتيا من عاشر قوم 40 يوما صار منهم و"لبس الكندورة" 🇦🇪 #الإمارات

سلطان النفيعي

71,719 次观看 • 3 个月前

رجل من الجنسيات التركية تزوج بأمراة امريكية لاحض عليها امر غريب بسبب تكرار خروجها من المنزل وفي اوقات متأخرة من منتصف الليل في احد المرات عادت الى المنزل وبيدها كمية نقود كبيرة منما اثار شكوك الرجل وعن طبيعة العمل التي تقوم به فقرر مراقبتها وتمنى لو انه لم يذهب ويشاهد هذا المنظر

رجل من الجنسيات التركية تزوج بأمراة امريكية لاحض عليها امر غريب بسبب تكرار خروجها من المنزل وفي اوقات متأخرة من منتصف الليل في احد المرات عادت الى المنزل وبيدها كمية نقود كبيرة منما اثار شكوك الرجل وعن طبيعة العمل التي تقوم به فقرر مراقبتها وتمنى لو انه لم يذهب ويشاهد هذا المنظر

𝐃𝐫. 𝐑𝐚𝐠𝐡𝐚𝐝

587,974 次观看 • 4 天前

سائحة هنديه ذهبت في رحلة سياحية الى باكستان وخلال ذالك قامت بإستأجار احدى الغرف في فندق المرأة طلبت غرض من خدمه الغرف وعندما اتى ووجدت انه جميل المنظر بدات تتقرب منه بطريقه غير مباشره ثم طلبت منه مساعدتها في اصلاح فستانها بلا اي مبالاه الرجل لم يبدي اي رده فعل وقام بإصلاحه لها والتملص من الموقف بطريقه غير متوقعه اثارت إستغراب الكثيرين

Sensitive content

سائحة هنديه ذهبت في رحلة سياحية الى باكستان وخلال ذالك قامت بإستأجار احدى الغرف في فندق المرأة طلبت غرض من خدمه الغرف وعندما اتى ووجدت انه جميل المنظر بدات تتقرب منه بطريقه غير مباشره ثم طلبت منه مساعدتها في اصلاح فستانها بلا اي مبالاه الرجل لم يبدي اي رده فعل وقام بإصلاحه لها والتملص من الموقف بطريقه غير متوقعه اثارت إستغراب الكثيرين

عزيز

5,716,468 次观看 • 27 天前

🔴 لسوء ظن ، اتهمني البعض بهذا المقطع الذي لا اعرف كيف يتصور عاقل انني اتهم المملكة بقتل علي عبدالله صالح !!!! ، اقسمت بعلام ما تكن الصدور لم يرد هذا في ذهني او نيتي للحظة واحدة ، مقتل الرجل كان على يد الحوثي و كل شيء كان واضحاً لا لبس فيه ، وكلامي ايضاً واضح لا لبس فيه أنا ذكرت كيف جرت احداث غير مهمة في حلقتي لكن لابد من ذكرها كتسلسل سريع فذكرت مقتله . شاهدوا المقطع مختصر هنا 👇🏼 ، لكن اليوم لو قلت باسم الله ، سيقولون المجرم لم يقل اعوذ بالله اولا . هناك اصرار على الفجور وهو امر لم اعتده و لا استطيع التفاعل معه ، اما من ظن ذلك بحسن نية ، استغرب واتعجب كيف و من اين أتاه هذا التصور ؟!!! وأعذره .

🔴 لسوء ظن ، اتهمني البعض بهذا المقطع الذي لا اعرف كيف يتصور عاقل انني اتهم المملكة بقتل علي عبدالله صالح !!!! ، اقسمت بعلام ما تكن الصدور لم يرد هذا في ذهني او نيتي للحظة واحدة ، مقتل الرجل كان على يد الحوثي و كل شيء كان واضحاً لا لبس فيه ، وكلامي ايضاً واضح لا لبس فيه أنا ذكرت كيف جرت احداث غير مهمة في حلقتي لكن لابد من ذكرها كتسلسل سريع فذكرت مقتله . شاهدوا المقطع مختصر هنا 👇🏼 ، لكن اليوم لو قلت باسم الله ، سيقولون المجرم لم يقل اعوذ بالله اولا . هناك اصرار على الفجور وهو امر لم اعتده و لا استطيع التفاعل معه ، اما من ظن ذلك بحسن نية ، استغرب واتعجب كيف و من اين أتاه هذا التصور ؟!!! وأعذره .

رعد الشلال

77,546 次观看 • 7 个月前

😂😂 ردة فعل أسطورية ومضحكة ! عائلة كانت جالسة بهدوء في فناء المنزل، فجأة ظهرت مجموعة عند البوابة فهرب الجميع كأن المنزل يحترق! الرجل بدون قميص يجري، والمرأة تحمل طفلها، والكل اختفى داخل البيت في أقل من ٥ ثوانٍ! السبب ان هؤلاء هم شهود يهوه، وهي طائفة مسيحية معروفة بنشاطها الدعوي الشديد. يؤمنون بيسوع المسيح، لكنهم يرفضون فكرة الثالوث، ويستخدمون اسم «يهوه» لله، ويرفضون نقل الدم والاحتفال بأعياد الميلاد والقيامة. وللتخلص منهم كانت رده فعل العائلة مضحكة للغايه .

😂😂 ردة فعل أسطورية ومضحكة ! عائلة كانت جالسة بهدوء في فناء المنزل، فجأة ظهرت مجموعة عند البوابة فهرب الجميع كأن المنزل يحترق! الرجل بدون قميص يجري، والمرأة تحمل طفلها، والكل اختفى داخل البيت في أقل من ٥ ثوانٍ! السبب ان هؤلاء هم شهود يهوه، وهي طائفة مسيحية معروفة بنشاطها الدعوي الشديد. يؤمنون بيسوع المسيح، لكنهم يرفضون فكرة الثالوث، ويستخدمون اسم «يهوه» لله، ويرفضون نقل الدم والاحتفال بأعياد الميلاد والقيامة. وللتخلص منهم كانت رده فعل العائلة مضحكة للغايه .

موسكو | 🇷🇺 MOSCOW NEWS

254,653 次观看 • 3 个月前

👈 كاتب هذا التقرير في التغريدة المقتبسة خرج في لقاء قبل أربعة أعوام مستبشرًا بسطوة ابن سلمان، ومستشهدًا —بسرور تام— برؤيته لـ"سعوديات يرتدين البكيني في سواحل جدة"، و"النساء غير محجّبات". واليوم عاد ليكتب تقريرًا يخاطب فيه الجمهور الإسرائيلي بأن الحكومة السعودية "لم تتخلّ عن الاعتدال" — لكم أن تتخيّلوا ماذا يعنيه الكاتب بـ"الاعتدال". المُلفت أن علي الشهابي، الرجل المقرب من الديوان الملكي، نشر التقرير مخاطبًا المتحدثين بالإنجليزية، وكأنها جاء بالبرهان بأن السعودية لم تعدل عن نهج "الاعتدال" هذا. المزيد في التفاصيل في السلسلة أدناه 👇🧵.

👈 كاتب هذا التقرير في التغريدة المقتبسة خرج في لقاء قبل أربعة أعوام مستبشرًا بسطوة ابن سلمان، ومستشهدًا —بسرور تام— برؤيته لـ"سعوديات يرتدين البكيني في سواحل جدة"، و"النساء غير محجّبات". واليوم عاد ليكتب تقريرًا يخاطب فيه الجمهور الإسرائيلي بأن الحكومة السعودية "لم تتخلّ عن الاعتدال" — لكم أن تتخيّلوا ماذا يعنيه الكاتب بـ"الاعتدال". المُلفت أن علي الشهابي، الرجل المقرب من الديوان الملكي، نشر التقرير مخاطبًا المتحدثين بالإنجليزية، وكأنها جاء بالبرهان بأن السعودية لم تعدل عن نهج "الاعتدال" هذا. المزيد في التفاصيل في السلسلة أدناه 👇🧵.

مفتاح

17,043 次观看 • 6 个月前

اسمعوه. يقول: "إنّ مشكلة الفدراليّة بلبنان أنّها لن تكون جغرافيّة، بل اثنيّة. أنا مع اللامركزيّة لأنّها تغني المناطق. أمّا التقسيم، فهو خطر، ومشروع اسرائيلي يطال لبنان والمنطقة." تعليقنا أنّ من الصعب حشو كميّات أكبر من الجهل، والحماقة، واللامعنى، بأقلّ من دقيقة كما فعل هذا الرجل، للأسباب التالية: 1) المشكلة بلبنان ليست بين مناطق، كي نتحدّث عن فدراليّة جغرافيّة، أو لامركزيّة. المشكلة بلبنان هي بكيفيّة إدارة العلاقة بين المكوّنات. حاليّا، ايران تسيطر على قرارنا الوطني. معظم الشيعة لا يمانعون. معظم الآخرين يرفضون. كيف تحلّ هذه المشكلة باللامركزيّة؟ في ما مضى، رفض معظم المسيحيّين القبول بحريّة العمل الفدائي، التي قبلها معظم المسلمين. كيف كانت الفدراليّة "الجغرافيّة" لتحلّ هذا الخلاف؟ ما يفعله هذا الرجل هنا هو هروب من جوهر الاستعصاء اللبناني صوب الكليشيهات (Platitudes) التي عرف بها، والتي لا تقدّم جوابا للسؤال الأساس الذي تدور حوله سياسة بلادنا، عنينا سؤال ادارة العلاقة بين المسيحيّين، والسنّة، والشيعة، والدروز، أي بين مكوّنات لبنان الأربعة. 2) أسوأ من ذلك: ردّا على سؤال عن الفدراليّة، يهرب باسيل إلى التحذير من "خطر التقسيم" الذي هو "مشروع اسرائيلي". وأمّا ربط الفدراليّة بالتقسيم، فجهل معيب، ونفاق جدير بأفّاقي السياسة، وبمشعوذيها. وأمّا إدخال إسرائيل بالنقاش، فهو لمنعه من أصله، ومصادرة حقّنا بالتفكير بأزمة النظام ببلادنا، بحجّة المؤامرة المفترضة ل"العدوّ الصهيوني". وعموما، ان كان من عامل تقسيمي حقيقي بسياسة لبنان والمنطقة، فهو المحور والسلاح الأصولي الخميني، الذي قتل وأذلّ المكوّنات غير الشيعيّة بلبنان، وبسوريا، وبالعراق، حتّى كفرت تطلب الطلاق. هكذا هو هذا الرجل: يتحالف مع التقسيميّين الحقيقيّين بالمنطقة؛ ثمّ يرمي الفدراليّة بالتقسيم. 3) هذه ليست المرّة الأولى التي يزوّر باسيل الفدراليّة فيها. حربه عليها منذ اكتسب طرحها زخما قويّا بعد العام ٢٠١٩. ينبغي لجميع الفدراليّين أن يعوا أنّ العلاقة بين طرحهم، وتيّار باسيل، علاقة نفي مزدوج (Zero Sum Game) بمعنى أنّ أيّ تقدّم لباسيل بسياسة لبنان يعني بالضرورة تراجعا للفدراليّة، وأيّ تقدّم للفدراليّة يقوم بالضرورة على ركام تيّار باسيل. أمّا من يظنّ أنّه يستطيع الجمع بين الولاء لباسيل، والقناعات الفدراليّة، فيعيش ذهنيّا على كوكب آخر، ويرفض مجرّد أن يسمع ما يقوله باسيل.

اسمعوه. يقول: "إنّ مشكلة الفدراليّة بلبنان أنّها لن تكون جغرافيّة، بل اثنيّة. أنا مع اللامركزيّة لأنّها تغني المناطق. أمّا التقسيم، فهو خطر، ومشروع اسرائيلي يطال لبنان والمنطقة." تعليقنا أنّ من الصعب حشو كميّات أكبر من الجهل، والحماقة، واللامعنى، بأقلّ من دقيقة كما فعل هذا الرجل، للأسباب التالية: 1) المشكلة بلبنان ليست بين مناطق، كي نتحدّث عن فدراليّة جغرافيّة، أو لامركزيّة. المشكلة بلبنان هي بكيفيّة إدارة العلاقة بين المكوّنات. حاليّا، ايران تسيطر على قرارنا الوطني. معظم الشيعة لا يمانعون. معظم الآخرين يرفضون. كيف تحلّ هذه المشكلة باللامركزيّة؟ في ما مضى، رفض معظم المسيحيّين القبول بحريّة العمل الفدائي، التي قبلها معظم المسلمين. كيف كانت الفدراليّة "الجغرافيّة" لتحلّ هذا الخلاف؟ ما يفعله هذا الرجل هنا هو هروب من جوهر الاستعصاء اللبناني صوب الكليشيهات (Platitudes) التي عرف بها، والتي لا تقدّم جوابا للسؤال الأساس الذي تدور حوله سياسة بلادنا، عنينا سؤال ادارة العلاقة بين المسيحيّين، والسنّة، والشيعة، والدروز، أي بين مكوّنات لبنان الأربعة. 2) أسوأ من ذلك: ردّا على سؤال عن الفدراليّة، يهرب باسيل إلى التحذير من "خطر التقسيم" الذي هو "مشروع اسرائيلي". وأمّا ربط الفدراليّة بالتقسيم، فجهل معيب، ونفاق جدير بأفّاقي السياسة، وبمشعوذيها. وأمّا إدخال إسرائيل بالنقاش، فهو لمنعه من أصله، ومصادرة حقّنا بالتفكير بأزمة النظام ببلادنا، بحجّة المؤامرة المفترضة ل"العدوّ الصهيوني". وعموما، ان كان من عامل تقسيمي حقيقي بسياسة لبنان والمنطقة، فهو المحور والسلاح الأصولي الخميني، الذي قتل وأذلّ المكوّنات غير الشيعيّة بلبنان، وبسوريا، وبالعراق، حتّى كفرت تطلب الطلاق. هكذا هو هذا الرجل: يتحالف مع التقسيميّين الحقيقيّين بالمنطقة؛ ثمّ يرمي الفدراليّة بالتقسيم. 3) هذه ليست المرّة الأولى التي يزوّر باسيل الفدراليّة فيها. حربه عليها منذ اكتسب طرحها زخما قويّا بعد العام ٢٠١٩. ينبغي لجميع الفدراليّين أن يعوا أنّ العلاقة بين طرحهم، وتيّار باسيل، علاقة نفي مزدوج (Zero Sum Game) بمعنى أنّ أيّ تقدّم لباسيل بسياسة لبنان يعني بالضرورة تراجعا للفدراليّة، وأيّ تقدّم للفدراليّة يقوم بالضرورة على ركام تيّار باسيل. أمّا من يظنّ أنّه يستطيع الجمع بين الولاء لباسيل، والقناعات الفدراليّة، فيعيش ذهنيّا على كوكب آخر، ويرفض مجرّد أن يسمع ما يقوله باسيل.

Federal Lebanon

24,073 次观看 • 1 年前

٥٠٠٠ عنصر حوثي من هذا النوع في نجران، ويتلقون الأوامر من قادة #تنظيم_خشيوة، على النحو الآتي: ١- لبس البياض (عصبة بيضاء مغسولة بالنِّيرة، وثوب أبيض، ومعطف أبيض لمن تفقّه وأسدل ذقنه القذرة). ٢- الاحتشاد وقت الصلاة في خشيوة، والانتظام وفق تخطيط مسبق في الصفوف الأمامية. ٣- حمل مسبحة طويلة وسجادة. ٤- استدراج الضحايا من المواطنين بأسلوب لطيف ورقيق، مع تكرار عبارات مثل: (مذهب طاهر، داعي ودعوة، قائم آل محمد) التصحيح: ٥- نشر أفكار #تنظيم_خشيوة بعد تخويف المواطنين من الدولة، وإقناعهم بأنهم مستهدفون من الدولة وبني أمية، مع الترويج للاحتياط والتماسك والسرية. وبهذا يشكّلون كيانًا متجانسًا (مواطنون جهلة + عناصر مزحانية وافدة) ذا موقف عدائي تجاه الدولة والمواطنين المخلصين. ٦- تواجد نحو ٥٠٠٠ عنصر بهوية واحدة ومظهر واحد في جميع أوقات الصلاة، والتجمع في مسجد واحد بشكل مستمر، وهو ما يثير التساؤل: كيف لا تلتفت الجهات الأمنية إلى هذا التجمع؟ ٧- هؤلاء عناصر تم تدريبهم في اليمن، ويأتي تواجدهم في نجران ضمن خطة لتفويجهم إلى المملكة العربية السعودية تحت غطاء المناسك، حيث يتعرّفون على جغرافية نجران بدقة، ويطّلعون على تفاصيل القبائل ومنازلها ودرجة ولائها لتنظيم خشيوة «الداعي». ٨- ينتقلون بعد ذلك إلى مكة المكرمة والمدينة المنورة بعد بناء علاقات مع السكان المحليين في نجران، ويتم توجيههم واستثمار قدراتهم هناك وفق ما يُخطط لهم. #تنظيم_خشيوه_الارهابي #علي_حاسن_المكرمي #شواذ_خشيوه_الحوثيين #ال_شرف_مزورين #محسن_المزحاني_شركة_السلامه #جامعة_نوره #المزروعي_في_الامارات

٥٠٠٠ عنصر حوثي من هذا النوع في نجران، ويتلقون الأوامر من قادة #تنظيم_خشيوة، على النحو الآتي: ١- لبس البياض (عصبة بيضاء مغسولة بالنِّيرة، وثوب أبيض، ومعطف أبيض لمن تفقّه وأسدل ذقنه القذرة). ٢- الاحتشاد وقت الصلاة في خشيوة، والانتظام وفق تخطيط مسبق في الصفوف الأمامية. ٣- حمل مسبحة طويلة وسجادة. ٤- استدراج الضحايا من المواطنين بأسلوب لطيف ورقيق، مع تكرار عبارات مثل: (مذهب طاهر، داعي ودعوة، قائم آل محمد) التصحيح: ٥- نشر أفكار #تنظيم_خشيوة بعد تخويف المواطنين من الدولة، وإقناعهم بأنهم مستهدفون من الدولة وبني أمية، مع الترويج للاحتياط والتماسك والسرية. وبهذا يشكّلون كيانًا متجانسًا (مواطنون جهلة + عناصر مزحانية وافدة) ذا موقف عدائي تجاه الدولة والمواطنين المخلصين. ٦- تواجد نحو ٥٠٠٠ عنصر بهوية واحدة ومظهر واحد في جميع أوقات الصلاة، والتجمع في مسجد واحد بشكل مستمر، وهو ما يثير التساؤل: كيف لا تلتفت الجهات الأمنية إلى هذا التجمع؟ ٧- هؤلاء عناصر تم تدريبهم في اليمن، ويأتي تواجدهم في نجران ضمن خطة لتفويجهم إلى المملكة العربية السعودية تحت غطاء المناسك، حيث يتعرّفون على جغرافية نجران بدقة، ويطّلعون على تفاصيل القبائل ومنازلها ودرجة ولائها لتنظيم خشيوة «الداعي». ٨- ينتقلون بعد ذلك إلى مكة المكرمة والمدينة المنورة بعد بناء علاقات مع السكان المحليين في نجران، ويتم توجيههم واستثمار قدراتهم هناك وفق ما يُخطط لهم. #تنظيم_خشيوه_الارهابي #علي_حاسن_المكرمي #شواذ_خشيوه_الحوثيين #ال_شرف_مزورين #محسن_المزحاني_شركة_السلامه #جامعة_نوره #المزروعي_في_الامارات

القلم اليامي

19,615 次观看 • 2 个月前

رحم الله مدرس اللغة العربية.. فقد قال لنا ونحن في الصف الأول ثانوي (أجسام البغال وعقول العصافير) ثم طردنا من الصف وتم تحويلنا للإدارة للتحقيق معنا واستدعاء أولياء الأمور ..فقط لأننا قمنا بضرب بعضنا بالطباشير..! ترى ماذا لو شاهد مدرسنا هذا الرجل البالغ العاقل وهو يقفز بين السيارات بشكل هستيري ليرش الناس دون حياء أو خجل بدعوى الاحتفال..!! يا أخوي ياحبيبي الإحتفال بالمناسبات الغالية على قلوبنا يكون بالمشاركة بطريقة ايجابية في إظهار الحب والولاء للدولة ورموزها برفع صورة أو غرس علم..لا برش الناس وإيذائهم والوقوف أمام مركباتهم والطرق على نوافذهم وتشويه المنظر العام للطرق والشوارع الجميله.. عموما جزيل الشكر لجميع الأجهزة الشرطية في الدولة التي كانت حازمة في ضبط الأمور وتحويل المتجاوزين إلى النيابة العامة.

رحم الله مدرس اللغة العربية.. فقد قال لنا ونحن في الصف الأول ثانوي (أجسام البغال وعقول العصافير) ثم طردنا من الصف وتم تحويلنا للإدارة للتحقيق معنا واستدعاء أولياء الأمور ..فقط لأننا قمنا بضرب بعضنا بالطباشير..! ترى ماذا لو شاهد مدرسنا هذا الرجل البالغ العاقل وهو يقفز بين السيارات بشكل هستيري ليرش الناس دون حياء أو خجل بدعوى الاحتفال..!! يا أخوي ياحبيبي الإحتفال بالمناسبات الغالية على قلوبنا يكون بالمشاركة بطريقة ايجابية في إظهار الحب والولاء للدولة ورموزها برفع صورة أو غرس علم..لا برش الناس وإيذائهم والوقوف أمام مركباتهم والطرق على نوافذهم وتشويه المنظر العام للطرق والشوارع الجميله.. عموما جزيل الشكر لجميع الأجهزة الشرطية في الدولة التي كانت حازمة في ضبط الأمور وتحويل المتجاوزين إلى النيابة العامة.

محمد الخطيب

1,117,796 次观看 • 8 个月前

● عدة مشاهد استوقفتني صباح اليوم ومساء أمس بمنطقة أركويت بالخرطوم وعند لفة جوبا تقاطع شارع الستين. ● صباح اليوم، عدد من حافلات ترحيل متعبة ومهترئة تنقل طلاب وطالبات بكامل هندامهم إلى مدارسهم. العودة الصباحية إلى المدارس تعني عودة الأسر إلى منطقتي المعمورة وأركويت. هنا تدب الحياة بتدرج يومي ويعود الناس برغم الجراح وفداحة ما جرى أيام الحرب. ● في منتصف الشارع الفاصل بين أركويت والمعمورة، من الناحية الجنوبية يقف رجل في العقد السابع من عمره، يسقي الحديقة الخارجية لمنزله بالخرطوم!! المشهد عاطفي بحق، مشهد يؤكد إصرار هذا الرجل على البقاء في منزله والاستمتاع باستئناف رحلة الحياة. من أعلى سارية منزله يرفرف علم السودان خفاقًا يرسل رسالة لا يمكن التعبير عنها بملايين الكلمات. ● عدد من المنظمات الأجنبية استأجرت منازل ومواقع حاكمة داخل الأحياء هنا. تمت صيانة كاملة للمنازل المستأجرة وتزويدها بمولدات وألواح وبطاريات طاقة ضخمة. شباب وشابات في مقتبل العمر يعملون مع هذه المنظمات بهمة عالية. ماذا يعملون وماذا يفعلون؟ تلك حكاية نعود إليها لاحقًا. ● بشارع الستين عادت مظاهر الحياة بطريقة مدهشة.. مطاعم راقية (لن تجد كرسيًا بسهولة.. خاصة في الأمسيات).. المولات الكبيرة.. صوالين الحلاقة والساونا (صدّق أو لا تصدق).. إيجار الشقق والمنازل بالدولار!! ● هذه ليست مشاهد وصور وردية وحالمة.. هذا واقع يرسمه المواطنون الذين قرروا قهر الظروف والمستحيل وعادوا لمواصلة ومباشرة حياتهم بلا ضجر.. ولا تهويل.. ولا شكوى.. ● من المشاهد السلبية.. مواطنون في الشارع الفاصل بين أركويت والمعمورة قرروا حرق النفايات في منتصف الطريق وبطريقة لا تخلو من استهتار ولا مبالاة.. تجد لهم العذر ربما لأنّ السلطات المحلية غائبة ولا تكاد تلمس لها أثرًا.. ● بالمناسبة.. من هو المدير التنفيذي لمحلية الخرطوم وأين هو من قضايا وهموم المواطنين الذين عادوا فعليًا إلى منازلهم بأركويت والمنشية؟!

● عدة مشاهد استوقفتني صباح اليوم ومساء أمس بمنطقة أركويت بالخرطوم وعند لفة جوبا تقاطع شارع الستين. ● صباح اليوم، عدد من حافلات ترحيل متعبة ومهترئة تنقل طلاب وطالبات بكامل هندامهم إلى مدارسهم. العودة الصباحية إلى المدارس تعني عودة الأسر إلى منطقتي المعمورة وأركويت. هنا تدب الحياة بتدرج يومي ويعود الناس برغم الجراح وفداحة ما جرى أيام الحرب. ● في منتصف الشارع الفاصل بين أركويت والمعمورة، من الناحية الجنوبية يقف رجل في العقد السابع من عمره، يسقي الحديقة الخارجية لمنزله بالخرطوم!! المشهد عاطفي بحق، مشهد يؤكد إصرار هذا الرجل على البقاء في منزله والاستمتاع باستئناف رحلة الحياة. من أعلى سارية منزله يرفرف علم السودان خفاقًا يرسل رسالة لا يمكن التعبير عنها بملايين الكلمات. ● عدد من المنظمات الأجنبية استأجرت منازل ومواقع حاكمة داخل الأحياء هنا. تمت صيانة كاملة للمنازل المستأجرة وتزويدها بمولدات وألواح وبطاريات طاقة ضخمة. شباب وشابات في مقتبل العمر يعملون مع هذه المنظمات بهمة عالية. ماذا يعملون وماذا يفعلون؟ تلك حكاية نعود إليها لاحقًا. ● بشارع الستين عادت مظاهر الحياة بطريقة مدهشة.. مطاعم راقية (لن تجد كرسيًا بسهولة.. خاصة في الأمسيات).. المولات الكبيرة.. صوالين الحلاقة والساونا (صدّق أو لا تصدق).. إيجار الشقق والمنازل بالدولار!! ● هذه ليست مشاهد وصور وردية وحالمة.. هذا واقع يرسمه المواطنون الذين قرروا قهر الظروف والمستحيل وعادوا لمواصلة ومباشرة حياتهم بلا ضجر.. ولا تهويل.. ولا شكوى.. ● من المشاهد السلبية.. مواطنون في الشارع الفاصل بين أركويت والمعمورة قرروا حرق النفايات في منتصف الطريق وبطريقة لا تخلو من استهتار ولا مبالاة.. تجد لهم العذر ربما لأنّ السلطات المحلية غائبة ولا تكاد تلمس لها أثرًا.. ● بالمناسبة.. من هو المدير التنفيذي لمحلية الخرطوم وأين هو من قضايا وهموم المواطنين الذين عادوا فعليًا إلى منازلهم بأركويت والمنشية؟!

عبد الماجد عبد الحميد

14,346 次观看 • 1 个月前

#قصة . كان الأمير الشاعر محمد الأحمد السديري في مجلسه في عصر أحد الأيام . إذ جاءت سيارة ووقفت أمام مجلسه ونزلت منها امرأة وسألت الحاضرين عن الأمير السديري فأشاروا إليه وأرادت تتأكد أنه هو فكررت السؤال / هل هذا الأمير أبو زيد محمد السديري ؟ فرد الأمير : نعم ، ماذا لديك يا امرأة ؟ فأكبّت تقبّل قدميه ، وأنهضها وقال : ماذا لديك ؟ فأشارت إلى أطفال معها بالسيارة وقالت : أنا عند الله ثم عندك يالسديري ، زوجي والد هالأطفال حُكم عليه قصاص ، وأرجو من الله ثم منك تسعى بعتق رقبته . فقال الأمير : لا حول ولا قوة إلا بالله . اعطني " بشتي " يالأدهم ، ثم التفت للحاضرين وقال : أنتم عشاكم جاهز وماتروحون حتى تنالون كرامتكم ، أمّا أنا استئذن منكم . ركب سيارته من مقر إمارته بالجوف وسرى وما أصبح الصباح إلا وهو يقف على الديوان الملكي ويدخل على الملك فيصل رحمه الله ، الذي استغرب حضوره بهذا الصباح الباكر ، فسأله : ماذا لديك يا أبا زيد ؟ قال الأمير : أريد عتق رقبة هذا السجين ، وذكره بالإسم . فقال الملك فيصل رحمه الله : هذا موضوعه منتهي وحكم الشرع سينفذ به وولي الدم رفض التنازل . سأل السديري : أين ولي الدم ؟ قيل له بالطائف ، استأذن من الملك وطلب معاونا يرشده لبيته فأمر الملك بأحد الأخوياء يرافق معه ، فركب السيارة ومضى حتى وصل الطائف وذهب لوالد الرجل وكان في مزرعته يعمل وجلس أبو زيد على حصيرة وجاء الرجل وكان السديري متلثما فقال : انزع اللثام يابو زيد وعرفه وسلّم عليه وساله عن شأنه ، فقال : جئت من أجل عتق رقبة فلان ! فقال الرجل : جاك يالأمير ولا أنسى معروفك معي في حرب اليمن . ترافق الأمير مع ولي الدم وذهبوا الى الملك فيصل وتم التنازل . قال الشاعر سلطان بن بدر بن ربيعان : المدح ما يصلح على غير أبو زيد ريف الضعيف الله يطول حياته شيخ ماهوب يولد القرش توليد ورزقه على منش السحاب وغناته الله جعل يمناه للمال تنفيد وأقول حاتم ما يسوي سواته هداج لو كثرت عليه المواريد لو زاد ورده ما تبين حصاته الناس قد شافوا فعوله تراديد وفعله ليا شاف الزمان ونباته راس على الشدات وارسى من الحيد ولا حسب الدنيا وما فات فاته .

#قصة . كان الأمير الشاعر محمد الأحمد السديري في مجلسه في عصر أحد الأيام . إذ جاءت سيارة ووقفت أمام مجلسه ونزلت منها امرأة وسألت الحاضرين عن الأمير السديري فأشاروا إليه وأرادت تتأكد أنه هو فكررت السؤال / هل هذا الأمير أبو زيد محمد السديري ؟ فرد الأمير : نعم ، ماذا لديك يا امرأة ؟ فأكبّت تقبّل قدميه ، وأنهضها وقال : ماذا لديك ؟ فأشارت إلى أطفال معها بالسيارة وقالت : أنا عند الله ثم عندك يالسديري ، زوجي والد هالأطفال حُكم عليه قصاص ، وأرجو من الله ثم منك تسعى بعتق رقبته . فقال الأمير : لا حول ولا قوة إلا بالله . اعطني " بشتي " يالأدهم ، ثم التفت للحاضرين وقال : أنتم عشاكم جاهز وماتروحون حتى تنالون كرامتكم ، أمّا أنا استئذن منكم . ركب سيارته من مقر إمارته بالجوف وسرى وما أصبح الصباح إلا وهو يقف على الديوان الملكي ويدخل على الملك فيصل رحمه الله ، الذي استغرب حضوره بهذا الصباح الباكر ، فسأله : ماذا لديك يا أبا زيد ؟ قال الأمير : أريد عتق رقبة هذا السجين ، وذكره بالإسم . فقال الملك فيصل رحمه الله : هذا موضوعه منتهي وحكم الشرع سينفذ به وولي الدم رفض التنازل . سأل السديري : أين ولي الدم ؟ قيل له بالطائف ، استأذن من الملك وطلب معاونا يرشده لبيته فأمر الملك بأحد الأخوياء يرافق معه ، فركب السيارة ومضى حتى وصل الطائف وذهب لوالد الرجل وكان في مزرعته يعمل وجلس أبو زيد على حصيرة وجاء الرجل وكان السديري متلثما فقال : انزع اللثام يابو زيد وعرفه وسلّم عليه وساله عن شأنه ، فقال : جئت من أجل عتق رقبة فلان ! فقال الرجل : جاك يالأمير ولا أنسى معروفك معي في حرب اليمن . ترافق الأمير مع ولي الدم وذهبوا الى الملك فيصل وتم التنازل . قال الشاعر سلطان بن بدر بن ربيعان : المدح ما يصلح على غير أبو زيد ريف الضعيف الله يطول حياته شيخ ماهوب يولد القرش توليد ورزقه على منش السحاب وغناته الله جعل يمناه للمال تنفيد وأقول حاتم ما يسوي سواته هداج لو كثرت عليه المواريد لو زاد ورده ما تبين حصاته الناس قد شافوا فعوله تراديد وفعله ليا شاف الزمان ونباته راس على الشدات وارسى من الحيد ولا حسب الدنيا وما فات فاته .

‏﮼الأعرابي القديم .

418,015 次观看 • 1 年前