Video yükleniyor...

Video Yüklenemedi

Bu video yüklenirken bir sorun oluştu. Bu geçici bir ağ sorunundan kaynaklanıyor olabilir veya video kullanılamıyor olabilir.

Ana Sayfaya Dön

هدول وين كانوا لما الدكتور حسام أبو صفية واجه دبابات الإحتلال لحاله؟! وين كانوا لما اعتقلوا الأبرياء والمرضى من مستشفى كمال عدوان؟! وين كانوا لما أحرقوا النساء والأطفال في الخيام؟! وين كانوا لما حاصروا مخيم جباليا وارتكبوه فيه أبشع المجازر والجرائم ؟! ووإلخ.. وين كانوا ؟؟؟

Elena

20,861 subscribers

248,024 görüntüleme • 1 yıl önce •via X (Twitter)

Sağlık & İyilik Haberler & Politika

Anya Rossi• Live Now

Private livecam show

10 Yorum

حــــســــن٢٠٠٥مّ🇸🇦 profil fotoğrafı

حــــســــن٢٠٠٥مّ🇸🇦1 yıl önce

اقسم بالله حققوا ما يريدة الإحتلال الإسرائيلي غزة دُمرت بالكامل وإسرائيل حققت ما تريد بعدم قيام دولة فلسطينية مستقلة عاصمة القدس هجوم 7 أكتوبر حقق ما تريدة اسرائيل اسألكم بالله لنكن واقاعيًا هل اسرائيل دُمرت ام فلسطين اقسم بالله ان اسرائيل هي من استفادة بهذا الحرب بتدمير غزة

𓂆 🇵🇸 𝓮𝓵𝓮𝓷𝓪 profil fotoğrafı

𓂆 🇵🇸 𝓮𝓵𝓮𝓷𝓪1 yıl önce

هما وحدة من وحدات الجيش الإسرائيلي في غزة ففي البعد المرئي حماس عدو لإسرائيل وفي البعد الخفي حليف.

احمد علي profil fotoğrafı

احمد علي1 yıl önce

والله لايشك من عنده ذرة عقل انهم خونه اذرع للصهاينه ينسقون معهم وينفذون مخططاتهم. دمروا غزة وحولوا على الضفه والخوف لاتتدمر الضفه ورا غزة والمكاسب صورة منقب كحيل العين وهو يستعرض بطولاته الوهميه وانتصاراته الخنفشاريه والضرب والموت والدمار على رؤوس الشعب المطحون.

𓂆 🇵🇸 𝓮𝓵𝓮𝓷𝓪 profil fotoğrafı

𓂆 🇵🇸 𝓮𝓵𝓮𝓷𝓪1 yıl önce

حماس والكيان اللقيط المُسمى إسرائيل وجهان لعملة واحدة

فايز العنزي 💙💛 profil fotoğrafı

فايز العنزي 💙💛1 yıl önce

هذا الدكتور اشجع منهم . كلاب ايران كانت بالانفاق ولا تشوفها الا وقت الهدنة ووقت توزيع المساعدات

🇹🇳🇵🇸Mbarek AdeL profil fotoğrafı

🇹🇳🇵🇸Mbarek AdeL1 yıl önce

أنت صاحبة المنشور إما أنك تردين زرع الفتنة بين القوم أو أنك تعيشي حالة من الجهل المركب وإن كنت لا تعرفي مفهوم الجهل المركب فأنا هنا لأشرحه لك بكل إحترام

mohameddauos2013 profil fotoğrafı

mohameddauos20131 yıl önce

ومين قتل وجرح الالاف الجنود الصهاينة ؟ اكيد كلهم بحوادث سير طيب مين دمر مئات الاليات العسكريه؟ طيب وين استشهد المئات من القيادات والعناصر التابعين للقسام ؟ الم تشاهد انتشال العشرات والمئات من المجاهدين الذين استشهدوا في جباليا وقاتلو لاخر لحظه لكنه الحقد والصهينه اعمت بصيرتك

مطنّش🇸🇦 profil fotoğrafı

مطنّش🇸🇦1 yıl önce

كانو يسرقو المساعدات

TopStoryContent profil fotoğrafı

TopStoryContent1 yıl önce

Why did Army veteran Jeff kill his wife, Kathleen West, after what he claimed were her unreasonable demands—and why did her parents take his side? Here’s the full story behind this tragic case 👇

Rania 𓂆 Yusuf profil fotoğrafı

Rania 𓂆 Yusuf1 yıl önce

كانو بيسرقوا المساعدات و بيلاحقوا المعترضين و المعارضين و بيتخبو بين المدنيين !

Benzer Videolar

لما كانوا إسلام سنّة سوريا يـنـــبـــ.ــــ ـادوا أنتو وين كنتو ؟ الما عاجبو ينـــــ ـقلع ؟ هيك شب سنيّ بعت تعليق عالحلقة و هيك انمســـ.ــــحت بكــــــرامــــة سنّــــــيته الأرض

لما كانوا إسلام سنّة سوريا يـنـــبـــ.ــــ ـادوا أنتو وين كنتو ؟ الما عاجبو ينـــــ ـقلع ؟ هيك شب سنيّ بعت تعليق عالحلقة و هيك انمســـ.ــــحت بكــــــرامــــة سنّــــــيته الأرض

Mother Maggie Khozam _ الأم ماغي خزام

112,245 görüntüleme • 1 yıl önce

🚨يمني كبير في العمر العرب معروفين وين هم في السعودية بلاد الحرمين فقط. - اليمن لم يعد فيه عرب اكثرهم خليط حبوش وهنود ومجوس وفرس لو كانوا عربًا لقامت حميتهم وغيرتهم على بناتهم من انتهاكات واغتصابات الحوثيين لهم.

🚨يمني كبير في العمر العرب معروفين وين هم في السعودية بلاد الحرمين فقط. - اليمن لم يعد فيه عرب اكثرهم خليط حبوش وهنود ومجوس وفرس لو كانوا عربًا لقامت حميتهم وغيرتهم على بناتهم من انتهاكات واغتصابات الحوثيين لهم.

Did you know|هل تعلم

332,249 görüntüleme • 1 yıl önce

#وليد_الفراج: وين اللي كانوا يهاجموني لما قلت أن هذا موسم النصر .. اتهموني أن البطولة موجهة لرونالدو 👀 .. القصة كلها لاعبين ومدرب وأجواء مميزة داخل الفريق ثم تأتي البطولات.. نقاط النصر الـ 9 لا تشابه نقاط الاتحاد الـ 9 #النصر_الرياض مجاناً على شاهد برنامج #اكشن_مع_وليد يومياً الساعة 11:30مساءً بتوقيت السعودية على MBCAction

#وليد_الفراج: وين اللي كانوا يهاجموني لما قلت أن هذا موسم النصر .. اتهموني أن البطولة موجهة لرونالدو 👀 .. القصة كلها لاعبين ومدرب وأجواء مميزة داخل الفريق ثم تأتي البطولات.. نقاط النصر الـ 9 لا تشابه نقاط الاتحاد الـ 9 #النصر_الرياض مجاناً على شاهد برنامج #اكشن_مع_وليد يومياً الساعة 11:30مساءً بتوقيت السعودية على MBCAction

أكشن مع وليد

462,842 görüntüleme • 10 ay önce

(الزبوك) الولائي المدعو "خالد السراي" منزعج من عبارة "آني عراقي ومالي علاقة" بس اريد افتهم هذا ياخذ بأي استضافة مبلغ 50 دولار ما تذكر ان امريكا مع 40 جيش غزت العراق وهم كانوا يتسابقون مع قوات الاحتلال لاستباحة العراق؟ وين كانت الانسانية؟ وين كان اسلامهم لما طائرات (الشيطان الاكبر) كان تقصف العراق بلا رحمة ولا هوادة وهم يخبرون عن اماكن تواجد القوات العراقية؟ عمره 73 سنة ولا زال ذيل لكن معروف ان من شب على شيء شاب عليه #لا_يا_هتلية

(الزبوك) الولائي المدعو "خالد السراي" منزعج من عبارة "آني عراقي ومالي علاقة" بس اريد افتهم هذا ياخذ بأي استضافة مبلغ 50 دولار ما تذكر ان امريكا مع 40 جيش غزت العراق وهم كانوا يتسابقون مع قوات الاحتلال لاستباحة العراق؟ وين كانت الانسانية؟ وين كان اسلامهم لما طائرات (الشيطان الاكبر) كان تقصف العراق بلا رحمة ولا هوادة وهم يخبرون عن اماكن تواجد القوات العراقية؟ عمره 73 سنة ولا زال ذيل لكن معروف ان من شب على شيء شاب عليه #لا_يا_هتلية

د.راضي العرضحالجي-Radhy6

14,400 görüntüleme • 4 ay önce

من وين طالع النا هذا عاصم هاشم الذي يتطاول على أمير المؤمنين يزيد أبن معاوية؟! أمير المؤمنين يزيد أبن معاوية أبن إبي سفيان الذي قال فيه رسول الله صلى الله عليه وسلم: أول جيش يعْزو القسطنطينية مغفور له، وأن أول جيش غرْاها كان أميره يزيد، ٧٠ من صحابة رسول الله، في مقدمتهم، سعيد بن زيد، وعبد الله بن عمر وعبد الله بن عباس، و٧٠ صحابيًا آخرين، كانوا يقولون ليزيد بن معاوية: سمعا وطاعة يا أمير المؤمنين. فمن هذا الخىِىٍث، حتى يتطاول على سيدنا يزيد؟

من وين طالع النا هذا عاصم هاشم الذي يتطاول على أمير المؤمنين يزيد أبن معاوية؟! أمير المؤمنين يزيد أبن معاوية أبن إبي سفيان الذي قال فيه رسول الله صلى الله عليه وسلم: أول جيش يعْزو القسطنطينية مغفور له، وأن أول جيش غرْاها كان أميره يزيد، ٧٠ من صحابة رسول الله، في مقدمتهم، سعيد بن زيد، وعبد الله بن عمر وعبد الله بن عباس، و٧٠ صحابيًا آخرين، كانوا يقولون ليزيد بن معاوية: سمعا وطاعة يا أمير المؤمنين. فمن هذا الخىِىٍث، حتى يتطاول على سيدنا يزيد؟

أُميـة التكريتي 🇮🇶

126,398 görüntüleme • 1 yıl önce

#جمعة_الغضب واستغلال عاطفة الشعب موضوع استمالة غضب الناس ضد الدعم السريع بفيديوهات اغتصاب البنات دي حركة تافهة جدا والسؤال المهم ليه انت حاسي انه الدعم السريع وجوده في وجهة نظر البعض صحيح اساسا عشان تحتاج تحرك الرأي العام ضده ؟ لانه وجوده ف نظرك انت صحيح ولم تغضب الا بعد ان جاء الخرطوم👌🏽 وهو الدعم السريع في زول راضي عن وجوده اساسا عشان نناقش سلوكياته 🤔 اساسا وجود الدعم السريع كقوات موازية للقوات المسلحة دة ما تراهو كلنا بنكره وجوده من يوم ما كانوا احباب الكيزان والجيش ولا اليوم عشان المعركة مافي صالحهم عاوزين الشعب يحارب ليهم كانوا وين الغاضبين ديل يوم فض الاعتصام لما اغتصبوا البنات 🤔؟ كانو وين لما الغاضبين ديل لما اغتصبو ف دارفور 🤔؟ ما يمثلوا علينا ساي بس عشان المرة دي الحرب ضدهم ويخاطبوا عواطفنا لما كنا بنقول الاعتصام اغتصبوا الناس طلع ياسر العطا دة ذاتو قال تقرير لجنة الاطباء غير حقيقي واستهتر بالكلام وهسي لجنة الاطباء ذاتها قالوا عليها متمردة كمان😂 انا بعرف حاجة واحدة بس هي انه الجيش دة بشيل ٨٢٪ من موارد البلد بحجة واحدة فقط وهي حماية الوطن والمواطن 💪🏽 واي انقلاب حصل في البلد دي بما فيه #انقلاب_٢٥اكتوبر طلع علينا #البرهان قال عشان نحمي الوطن والمواطن💪🏽 هسي يطلع يقول لينا اطلعوا احموا بيوتكم واعراضكم😳 طيب انت شايل مواردي كلها باسم الجيش ليه😳 حميدتي والبرهان الاثنين بالنسبة لي مجرمين امراء حرب اذا اتفقوا صنعو انقلاب وقتلوا الناس واذا اختلفوا عملو حرب وقتلوا الناس بكل اسف المعركة الان الخاسر فيها هو الشعب فقط والكاسب فيها الكيزان لانه #الكيزان_سبب_الحرب والموت فقط وح تنتهي الحرب دي اجلا ام عاجلا بس الفارق في عدد الشهداء وعدد ضحايا الاغتصاب والنهب والسرقة وحجم الدمار فقط الحل في تفاوض يبدأ بوقف اطلاق النار وينتهي بعملية سياسية تحقق اهداف الثورة : 🔷 خضوع الدعم السريع لمفوضية الدمج والتسريح 🔷 خضوع الجيش للجنة ازالة التمكين 🔷 خروج العسكر من الحياة السياسية نهائيا 🔷 عودة الشركات الامنية لايلولة وزارة المالية 🔷 حكومة مدنية بالكااااامل وكامل الصلاحيات غير كدة يا هًو الاغتصابات قاعدة والموت قاعد والدعم السريع قاعد والسرقة والنهب وكلو لانه الحرب اساسا انتهاكات ما حاجة تانية يعني يعني مافي حرب كيوت فما ممكن تكون انت رافض الهدن ورافض السلام ولما يحصل اغتصاب تجي تكورك هو انت فاكر الحرب دي بوزعوا فيها ورود ولسه ماشة تتحول لحرب قبلية عدييل يكون القتل فيها على اساس اللون والهوية والعرق لو ما وقفنا اليوم في وجه خطاب #دعاة_الفتنة ووحدنا كلمتنا خلف شعار #لا_للحرب ياهو عشرين ثلاثين سنة نتعود علًى الحرب ومظاهرها من #اغتصابات و #قتل و #انتهاكات و #سرقة و #نهب و #دمار ل #بنية_تحتية اساسا منهارة دي احسن نتعود لانه دة ديدن الحرب راجعوا و #بشار_الاسد استخدم السلاح الكيميايي كم مرة؟ عارف 🤔 استخدمه عدد ١٠٦ مرة استخدم فيها سلاح كيميائي عديل الحصل شنو في النهاية ؟ حاليا برحبوا بيهو في المجتمع الدولي عادي ونسوا كل دة يبقى الصاح انه كلنا نشتغل علي ايقافها ما غير نتوحد كلنا ضدها كوووولها كدة كحرب ونؤمن انه مافيها طرف منتصر #العسكر_للثكنات_والجنجويد_يتحل #إطلاق_سراح_معتقلي_لجان_المقاومة #بيوتنا_م_بنيتها_انت #لا_مليشيا_لا_كيزان #الكيزان_سبب_الحرب #لا_للحرب_في_السودان #الجنينة_تنزف

#جمعة_الغضب واستغلال عاطفة الشعب موضوع استمالة غضب الناس ضد الدعم السريع بفيديوهات اغتصاب البنات دي حركة تافهة جدا والسؤال المهم ليه انت حاسي انه الدعم السريع وجوده في وجهة نظر البعض صحيح اساسا عشان تحتاج تحرك الرأي العام ضده ؟ لانه وجوده ف نظرك انت صحيح ولم تغضب الا بعد ان جاء الخرطوم👌🏽 وهو الدعم السريع في زول راضي عن وجوده اساسا عشان نناقش سلوكياته 🤔 اساسا وجود الدعم السريع كقوات موازية للقوات المسلحة دة ما تراهو كلنا بنكره وجوده من يوم ما كانوا احباب الكيزان والجيش ولا اليوم عشان المعركة مافي صالحهم عاوزين الشعب يحارب ليهم كانوا وين الغاضبين ديل يوم فض الاعتصام لما اغتصبوا البنات 🤔؟ كانو وين لما الغاضبين ديل لما اغتصبو ف دارفور 🤔؟ ما يمثلوا علينا ساي بس عشان المرة دي الحرب ضدهم ويخاطبوا عواطفنا لما كنا بنقول الاعتصام اغتصبوا الناس طلع ياسر العطا دة ذاتو قال تقرير لجنة الاطباء غير حقيقي واستهتر بالكلام وهسي لجنة الاطباء ذاتها قالوا عليها متمردة كمان😂 انا بعرف حاجة واحدة بس هي انه الجيش دة بشيل ٨٢٪ من موارد البلد بحجة واحدة فقط وهي حماية الوطن والمواطن 💪🏽 واي انقلاب حصل في البلد دي بما فيه #انقلاب_٢٥اكتوبر طلع علينا #البرهان قال عشان نحمي الوطن والمواطن💪🏽 هسي يطلع يقول لينا اطلعوا احموا بيوتكم واعراضكم😳 طيب انت شايل مواردي كلها باسم الجيش ليه😳 حميدتي والبرهان الاثنين بالنسبة لي مجرمين امراء حرب اذا اتفقوا صنعو انقلاب وقتلوا الناس واذا اختلفوا عملو حرب وقتلوا الناس بكل اسف المعركة الان الخاسر فيها هو الشعب فقط والكاسب فيها الكيزان لانه #الكيزان_سبب_الحرب والموت فقط وح تنتهي الحرب دي اجلا ام عاجلا بس الفارق في عدد الشهداء وعدد ضحايا الاغتصاب والنهب والسرقة وحجم الدمار فقط الحل في تفاوض يبدأ بوقف اطلاق النار وينتهي بعملية سياسية تحقق اهداف الثورة : 🔷 خضوع الدعم السريع لمفوضية الدمج والتسريح 🔷 خضوع الجيش للجنة ازالة التمكين 🔷 خروج العسكر من الحياة السياسية نهائيا 🔷 عودة الشركات الامنية لايلولة وزارة المالية 🔷 حكومة مدنية بالكااااامل وكامل الصلاحيات غير كدة يا هًو الاغتصابات قاعدة والموت قاعد والدعم السريع قاعد والسرقة والنهب وكلو لانه الحرب اساسا انتهاكات ما حاجة تانية يعني يعني مافي حرب كيوت فما ممكن تكون انت رافض الهدن ورافض السلام ولما يحصل اغتصاب تجي تكورك هو انت فاكر الحرب دي بوزعوا فيها ورود ولسه ماشة تتحول لحرب قبلية عدييل يكون القتل فيها على اساس اللون والهوية والعرق لو ما وقفنا اليوم في وجه خطاب #دعاة_الفتنة ووحدنا كلمتنا خلف شعار #لا_للحرب ياهو عشرين ثلاثين سنة نتعود علًى الحرب ومظاهرها من #اغتصابات و #قتل و #انتهاكات و #سرقة و #نهب و #دمار ل #بنية_تحتية اساسا منهارة دي احسن نتعود لانه دة ديدن الحرب راجعوا و #بشار_الاسد استخدم السلاح الكيميايي كم مرة؟ عارف 🤔 استخدمه عدد ١٠٦ مرة استخدم فيها سلاح كيميائي عديل الحصل شنو في النهاية ؟ حاليا برحبوا بيهو في المجتمع الدولي عادي ونسوا كل دة يبقى الصاح انه كلنا نشتغل علي ايقافها ما غير نتوحد كلنا ضدها كوووولها كدة كحرب ونؤمن انه مافيها طرف منتصر #العسكر_للثكنات_والجنجويد_يتحل #إطلاق_سراح_معتقلي_لجان_المقاومة #بيوتنا_م_بنيتها_انت #لا_مليشيا_لا_كيزان #الكيزان_سبب_الحرب #لا_للحرب_في_السودان #الجنينة_تنزف

Aymen Osman Hassan🇸🇩 "ايمن عطبرة"

57,073 görüntüleme • 3 yıl önce

سؤال عظيم 👍 تقول لما كان الرجال هم اللي يتخرجون من الجامعات وهم اللي يحصلون على دراسات عليا ووظائف عالية، النساء ما كانوا يكرهونهم ولا يحقرون انجازاتهم.. الحين لما النساء صاروا اكثر من يتخرج من الجامعات، ويحصلون على وظائف جيدة، ليش نشوف الرجال يكرهونهم ويحتقرونهم؟ يؤكد على كلامها، يقول ان ما في شي اسوء حال في عصرنا هذا، من ديمغرافية الرجال اليافعين "الشباب" اللي تأخروا في التحصيل العلمي والكسب العالي! وهذا اللي يخليهم تعساء جدا يلجؤون للمسوجنية "كره النساء" ونظريات المؤامرة ويشجعون اليمين المتطرف اللي كل همه قمع النساء. ببساطة، لما تكسب المرأة ذاتيا، وتعتمد على نفسها في التحصيل المالي هي مش مضطرة انها تقبل في اي رجل أقل منها. بالنسبة لهم للمواعدة والجنس والزواج وبالنسبة لنا للزواج والبقاء. والأناسل المتدنين اذا ما لقوا نساء يقبلون فيهم، يصبون جل غضبهم على المجتمع فتكثر الجريمة، وعلى انفسهم في الشرب والمخدرات فيزيد الطين بله! ببساطة أكثر، كانوا الرجال يحصلون على نساء بسهولة فائقة في الخمسين سنة الماضية، لإن معايير النساء كانت بالحضيض كل اللي تبيه رجل "يأكلها ويشربها ويوفر سقف فوق راسها" وهذي حاجات اساسية لأي انسان! فإذا كانت حاجتي الماسة هي الأساسيات، انا برضى بأي شخص يوفرها لي مهما كان. بل وراح اتحمله وابقى معه حتى اذا كان سيء وبذيء ودنيء ومؤذي لإني من غيره بموت من الجوع! الحين المرأة مش مضطرة تقبل الذكر المتدني، لا للمواعدة ولا للزواج. فتنتقي على كيفها وتحط معاييرها وتتخير الأعلى والأفضل بالنسبة لها، واذا ما لقته او ما حصلت عليه الحياة ماشية، ماراح تضيع او تجوع. وطبعا النسبة الأكبر منهم "الذكور اليافعين" لا عاليين ولا مميزين ولا فيهم شي ينتطالع، وهذا ما يدعوا للغضب وتحقير اي امرأة تتعداهم او تتفوق عليهم. طيب ما جاوب على السؤال: ليش المرأة ما كانت تكره الرجل المتفوق الناجح، بس الرجل يكره المرأة المتفوقة الناجحة؟ لان تفوق الرجل ونجاحه هي بتستفيد منه في النهاية، هو زوج ومعيل بالنسبة لنا، وحبيب ثم زوج بالنسبة لهم. على الرغم طبعا من انه ايضا يقدر يقرر انه ما يتزوج وينعم في امواله لحاله ما احد راح يقول عنه اناني. بينما تفوق المرأة ونجاحها ينصب عليها هي اولا وأخيرا، مش بس برفع معاييرها الانتقائية والانتخابية للحصول على افضل الرجال، بل لان هذا النجاح والتمكين يخلي الرجل Replaceble / Disposable تقدر تتركه او تغيره او تستبدله بسهولة ويسر مثل ما هو يقدر يتركها او يستبدلها بوحدة اصغر وأفضل كلما كثرت عنده الفلوس والسلطة. احنا في زمن، فيه تغير كبييييير لصالح المرأة، وكل هذا الصياح والنباح والنعيق والنهيق مش جاي من فراغ.. هو ببساطة جاي من مؤشرات فعلية وحقيقية لتساوي الكفوف وتعادل القوى اللي مشكل لهم صدمة وجودية مو عارفين يتأقلمون معاها. اعطيهم ٢٥ سنة قادمة، وبيتأقلمون.

سؤال عظيم 👍 تقول لما كان الرجال هم اللي يتخرجون من الجامعات وهم اللي يحصلون على دراسات عليا ووظائف عالية، النساء ما كانوا يكرهونهم ولا يحقرون انجازاتهم.. الحين لما النساء صاروا اكثر من يتخرج من الجامعات، ويحصلون على وظائف جيدة، ليش نشوف الرجال يكرهونهم ويحتقرونهم؟ يؤكد على كلامها، يقول ان ما في شي اسوء حال في عصرنا هذا، من ديمغرافية الرجال اليافعين "الشباب" اللي تأخروا في التحصيل العلمي والكسب العالي! وهذا اللي يخليهم تعساء جدا يلجؤون للمسوجنية "كره النساء" ونظريات المؤامرة ويشجعون اليمين المتطرف اللي كل همه قمع النساء. ببساطة، لما تكسب المرأة ذاتيا، وتعتمد على نفسها في التحصيل المالي هي مش مضطرة انها تقبل في اي رجل أقل منها. بالنسبة لهم للمواعدة والجنس والزواج وبالنسبة لنا للزواج والبقاء. والأناسل المتدنين اذا ما لقوا نساء يقبلون فيهم، يصبون جل غضبهم على المجتمع فتكثر الجريمة، وعلى انفسهم في الشرب والمخدرات فيزيد الطين بله! ببساطة أكثر، كانوا الرجال يحصلون على نساء بسهولة فائقة في الخمسين سنة الماضية، لإن معايير النساء كانت بالحضيض كل اللي تبيه رجل "يأكلها ويشربها ويوفر سقف فوق راسها" وهذي حاجات اساسية لأي انسان! فإذا كانت حاجتي الماسة هي الأساسيات، انا برضى بأي شخص يوفرها لي مهما كان. بل وراح اتحمله وابقى معه حتى اذا كان سيء وبذيء ودنيء ومؤذي لإني من غيره بموت من الجوع! الحين المرأة مش مضطرة تقبل الذكر المتدني، لا للمواعدة ولا للزواج. فتنتقي على كيفها وتحط معاييرها وتتخير الأعلى والأفضل بالنسبة لها، واذا ما لقته او ما حصلت عليه الحياة ماشية، ماراح تضيع او تجوع. وطبعا النسبة الأكبر منهم "الذكور اليافعين" لا عاليين ولا مميزين ولا فيهم شي ينتطالع، وهذا ما يدعوا للغضب وتحقير اي امرأة تتعداهم او تتفوق عليهم. طيب ما جاوب على السؤال: ليش المرأة ما كانت تكره الرجل المتفوق الناجح، بس الرجل يكره المرأة المتفوقة الناجحة؟ لان تفوق الرجل ونجاحه هي بتستفيد منه في النهاية، هو زوج ومعيل بالنسبة لنا، وحبيب ثم زوج بالنسبة لهم. على الرغم طبعا من انه ايضا يقدر يقرر انه ما يتزوج وينعم في امواله لحاله ما احد راح يقول عنه اناني. بينما تفوق المرأة ونجاحها ينصب عليها هي اولا وأخيرا، مش بس برفع معاييرها الانتقائية والانتخابية للحصول على افضل الرجال، بل لان هذا النجاح والتمكين يخلي الرجل Replaceble / Disposable تقدر تتركه او تغيره او تستبدله بسهولة ويسر مثل ما هو يقدر يتركها او يستبدلها بوحدة اصغر وأفضل كلما كثرت عنده الفلوس والسلطة. احنا في زمن، فيه تغير كبييييير لصالح المرأة، وكل هذا الصياح والنباح والنعيق والنهيق مش جاي من فراغ.. هو ببساطة جاي من مؤشرات فعلية وحقيقية لتساوي الكفوف وتعادل القوى اللي مشكل لهم صدمة وجودية مو عارفين يتأقلمون معاها. اعطيهم ٢٥ سنة قادمة، وبيتأقلمون.

Sara J Almukaimi 🌼

62,266 görüntüleme • 1 yıl önce

ليش نمط العلاقات والزواج تغيّر بين الأجيال، وليه كثير رجال يحسون بالوحدة اليوم. يقول إن سبب طول زواج الأهل والأجداد مو دايمًا لأنه كان علاقة صحية. في الأجيال الماضية، كثير من النساء كانوا "محاصرات ماليًا" — ما يقدرون يتركون الزواج لأنهن معتمدات على الرجل ماليًا للبقاء. يعني المرأة وقتها ما تقدر تلم أغراضها وتمشي حتى لو كانت حاسة بعدم الأمان أو إنها غير محبوبة. فكانت تبقى وتتحمل. كيف تغيّر الوضع الآن؟ اليوم المرأة تقدر تدفع فواتيرها وتبني حياتها بنفسها. ومع هذي الاستقلالية المالية، تغيّرت معايير قيمة الرجل في العلاقة: زمان: القيمة كانت في قدرته المالية وتوفيره. الآن: القيمة صارت في شخصيته وكيف يعاملها. كيف يتكلم معها، وكيف يخليها تحس بالأمان والاحترام والعاطفة بجواره. وين المشكلة؟ هذا التغير سبب "وباء الوحدة عند الرجال". لأنه بعض الرجال ما تأقلموا مع التحول هذا. لسه يقيسون قيمتهم على الدخل والمسؤولية المادية، وما يشتغلون على الجانب العاطفي والأخلاقي اللي صار هو الأساس الآن. العلاقة الحديثة صارت تقوم على جودة الرجل كشخص أكثر من دوره كمُعيل. واللي ما يطور نفسه عاطفيًا يلقى صعوبة في بناء علاقة مستقرة في الوقت الحالي.

ليش نمط العلاقات والزواج تغيّر بين الأجيال، وليه كثير رجال يحسون بالوحدة اليوم. يقول إن سبب طول زواج الأهل والأجداد مو دايمًا لأنه كان علاقة صحية. في الأجيال الماضية، كثير من النساء كانوا "محاصرات ماليًا" — ما يقدرون يتركون الزواج لأنهن معتمدات على الرجل ماليًا للبقاء. يعني المرأة وقتها ما تقدر تلم أغراضها وتمشي حتى لو كانت حاسة بعدم الأمان أو إنها غير محبوبة. فكانت تبقى وتتحمل. كيف تغيّر الوضع الآن؟ اليوم المرأة تقدر تدفع فواتيرها وتبني حياتها بنفسها. ومع هذي الاستقلالية المالية، تغيّرت معايير قيمة الرجل في العلاقة: زمان: القيمة كانت في قدرته المالية وتوفيره. الآن: القيمة صارت في شخصيته وكيف يعاملها. كيف يتكلم معها، وكيف يخليها تحس بالأمان والاحترام والعاطفة بجواره. وين المشكلة؟ هذا التغير سبب "وباء الوحدة عند الرجال". لأنه بعض الرجال ما تأقلموا مع التحول هذا. لسه يقيسون قيمتهم على الدخل والمسؤولية المادية، وما يشتغلون على الجانب العاطفي والأخلاقي اللي صار هو الأساس الآن. العلاقة الحديثة صارت تقوم على جودة الرجل كشخص أكثر من دوره كمُعيل. واللي ما يطور نفسه عاطفيًا يلقى صعوبة في بناء علاقة مستقرة في الوقت الحالي.

المُهندس زياد

50,910 görüntüleme • 14 gün önce

أهم النصائح لأي شخص وده يشوف زخات الشهب بشكل عام 1. المكان المعتم دائمًا وأبدًا حاول تروح لمكان معتم وبعيد عن أضواء المدن هل أكيد إذا رحت بتشوف؟ لا، لأن المكان المعتم لحاله ما يكفي 2. ضوء القمر حتى لو ابتعدت عن أضواء المدن، ضوء القمر إذا كان ساطع ممكن يحجب عنك كثير من الشهب الخافتة حاول تخلي القمر خلفك وتناظر أظلم جزء في السماء (بالنسبة لزخة شهب البرشاويات هذي السنة، القمر ماراح يكون موجود لانه يصادف طور المحاق) 3. تكيّف العين حتى لو كنت في مكان معتم جدًا، لازم تخلي عينك تتكيف مع السماء المعتمة، وهذا يحتاج تقريبًا من 20 إلى 30 دقيقة وابعد عنك أي مصدر إضاءة مثل الجوال أو أنوار السيارات؛ لأن الضوء يضعف تكيّف عينك من جديد 4. الصبر والنظر باستمرار أهم شي تسويه إنك تناظر السماء باستمرار؛ لأن الشهب سريعة جدًا، وغالبًا يستمر ظهورها أجزاء من الثانية، ومرات يستمر عدة ثواني وظهور الشهب مو ثابت؛ ممكن تمر عدة دقائق ما تشوف فيها أي شهاب، ثم تظهر عدة شهب خلال فترة قصيرة، لذلك يفضّل تستمر في الرصد لمدة ساعة على الأقل 5. طريقة الجلوس يفضّل تستلقي أو تجيب كرسي ينحني للخلف، عشان ما تتعب ظهرك ورقبتك وتقدر تناظر مساحة واسعة من السماء 6. وين تناظر؟ لازم نعرف أن ظهور الشهب عشوائي، وممكن يظهر في أي مكان في السماء؛ لذلك ما فيه منطقة محددة لازم تناظرها أما نقطة الإشعاع اللي نتكلم عنها، فهي النقطة اللي تبدو الشهب وكأنها تظهر منها ظاهريًا، وما تحتاج تثبت نظرك عليها انظر إلى مساحة واسعة من أظلم جزء في السماء، ويفضّل بعيدًا عن القمر 7. من دون تلسكوب زخات الشهب ما تحتاج تلسكوب أو منظار، بل الأفضل ترصدها بالعين المجردة؛ لأن التلسكوب والمنظار يضيّقان مجال رؤيتك، والشهب ممكن تظهر في أي مكان في السماء 8. الأرقام المعلنة ليست مضمونة لما نقول إن زخة معينة ممكن توصل إلى 100 شهاب في الساعة، هذا ما يعني أن كل شخص بيشوف 100 شهاب هذي المعدلات تُحسب تحت ظروف رصد مثالية، والعدد اللي بتشوفه فعليًا غالبًا بيكون أقل بحسب إضاءة المكان، وضوء القمر، وارتفاع نقطة الإشعاع، والمدة اللي قضيتها في الرصد باختصار: حاول تروح لمكان معتم تأكد من وضع القمر وإضاءته ابعد عنك أي مصدر إضاءة خل عينك تتكيف مع السماء استمر في الرصد لمدة ساعة على الأقل ناظر مساحة واسعة من السماء باستمرار ولا تستخدم تلسكوب أو منظار

أهم النصائح لأي شخص وده يشوف زخات الشهب بشكل عام 1. المكان المعتم دائمًا وأبدًا حاول تروح لمكان معتم وبعيد عن أضواء المدن هل أكيد إذا رحت بتشوف؟ لا، لأن المكان المعتم لحاله ما يكفي 2. ضوء القمر حتى لو ابتعدت عن أضواء المدن، ضوء القمر إذا كان ساطع ممكن يحجب عنك كثير من الشهب الخافتة حاول تخلي القمر خلفك وتناظر أظلم جزء في السماء (بالنسبة لزخة شهب البرشاويات هذي السنة، القمر ماراح يكون موجود لانه يصادف طور المحاق) 3. تكيّف العين حتى لو كنت في مكان معتم جدًا، لازم تخلي عينك تتكيف مع السماء المعتمة، وهذا يحتاج تقريبًا من 20 إلى 30 دقيقة وابعد عنك أي مصدر إضاءة مثل الجوال أو أنوار السيارات؛ لأن الضوء يضعف تكيّف عينك من جديد 4. الصبر والنظر باستمرار أهم شي تسويه إنك تناظر السماء باستمرار؛ لأن الشهب سريعة جدًا، وغالبًا يستمر ظهورها أجزاء من الثانية، ومرات يستمر عدة ثواني وظهور الشهب مو ثابت؛ ممكن تمر عدة دقائق ما تشوف فيها أي شهاب، ثم تظهر عدة شهب خلال فترة قصيرة، لذلك يفضّل تستمر في الرصد لمدة ساعة على الأقل 5. طريقة الجلوس يفضّل تستلقي أو تجيب كرسي ينحني للخلف، عشان ما تتعب ظهرك ورقبتك وتقدر تناظر مساحة واسعة من السماء 6. وين تناظر؟ لازم نعرف أن ظهور الشهب عشوائي، وممكن يظهر في أي مكان في السماء؛ لذلك ما فيه منطقة محددة لازم تناظرها أما نقطة الإشعاع اللي نتكلم عنها، فهي النقطة اللي تبدو الشهب وكأنها تظهر منها ظاهريًا، وما تحتاج تثبت نظرك عليها انظر إلى مساحة واسعة من أظلم جزء في السماء، ويفضّل بعيدًا عن القمر 7. من دون تلسكوب زخات الشهب ما تحتاج تلسكوب أو منظار، بل الأفضل ترصدها بالعين المجردة؛ لأن التلسكوب والمنظار يضيّقان مجال رؤيتك، والشهب ممكن تظهر في أي مكان في السماء 8. الأرقام المعلنة ليست مضمونة لما نقول إن زخة معينة ممكن توصل إلى 100 شهاب في الساعة، هذا ما يعني أن كل شخص بيشوف 100 شهاب هذي المعدلات تُحسب تحت ظروف رصد مثالية، والعدد اللي بتشوفه فعليًا غالبًا بيكون أقل بحسب إضاءة المكان، وضوء القمر، وارتفاع نقطة الإشعاع، والمدة اللي قضيتها في الرصد باختصار: حاول تروح لمكان معتم تأكد من وضع القمر وإضاءته ابعد عنك أي مصدر إضاءة خل عينك تتكيف مع السماء استمر في الرصد لمدة ساعة على الأقل ناظر مساحة واسعة من السماء باستمرار ولا تستخدم تلسكوب أو منظار

AstroFaisal

56,361 görüntüleme • 4 gün önce

أين هاجر يهود المدينة المنورة؟؟ يزعم أغلب المؤرخين اليهود أن بني إسرائيل هم من سلالة النبي موسى، عليه السلام. ولكن ما من شك في أن بني إسرائيل قد ارتدوا عن ديانة موسى، عليه السلام، بعد وفاته، وعادوا إلى عبادة الأصنام. فحين سبى الملك نبوخذنصر رؤساء مملكة يهودا إلى بابل في القرن السادس قبل الميلاد، أبّ الكاهن عزرا (عزير) من بابل وأعاد صياغة الديانة اليهودية في فلسطين. وعلى هذا فإن اليهود الذين ينتمون إلى يهودا، أحد أسباط النبي يعقوب، كانوا ينسبون أنفسهم إلى أصل عبراني سامي، نسبة إلى عابر بن سام بن نوح. في الجزيرة العربية بدأ الوجود اليهودي سنة 25 ق.م. كان أولهم في الاستيطان بقايا الحملة العسكرية التي بعث بها أوكتافيوس، إمبراطور الرومان، للاستيلاء على اليمن، حيث ظلت الفرقة اليهودية المكونة من 500 رجل تعيش في نجران لعدة قرون، إلى أن اعتنق بعض ملوك حمير الديانة اليهودية، وصارت لهم مملكة في اليمن، منهم الملك ذو النواس، صاحب الأخدود، الذي جاء ذكره في القرآن الكريم في قوله تعالى: (قتل أصحاب الأخدود). روى الطبري أن النواس، آخر ملوك حمير، تهوّد وتهوّدت معه حمير، وتسمّى يوسف؛ أي أنهم انتقلوا من الوثنية إلى اليهودية. أما عن تاريخ وجود اليهود في المدينة المنورة فقد أشار ابن رسته إلى أنه يعود إلى أيام النبي موسى، عندما أرسل حملة عسكرية من بني إسرائيل إلى الحجاز لتأديب العماليق الذين طغوا في البلاد وعتوا عتواً كبيرا، فكان هذا أول سكن اليهود للحجاز بعد العماليق. أبو الفرج الأصفهاني له رواية تختلف عن رواية ابن رسته، فهو يعزو انتقال بني النضير وقريظة وبهدل (بنو هدل) من الشام إلى يثرب، إلى حادثة استيلاء الروم على بلاد الشام وتغلبهم على اليهود. وأكد كلام الأصفهاني كل من المؤرخين ولفنسون وموشيه جل بقولهما: إن اليهود دخلوا الحجاز واستوطنوها على حقبتين من حقب الغزو الروماني لفلسطين وذلك سنة 70م، واحتمالاً في سنة 135م. إلا أن جواد علي في كتابه (المفصل في تاريخ العرب) شكك في هذه الرواية؛ بسبب أن الإخباريين أخذوها من المصادر اليهودية. بعض المصادر التاريخية قالت: إن دخول اليهود إلى الحجاز، كان سنة 587 ق.م، في عهد الملك الآشوري البابلي نبوخذنصر، الذي بطش باليهود، فهاجروا من فلسطين إلى شمال الحجاز، بسبب ما لقوه من أسر وقتل وتعذيب. ومصادر أخرى قالت: إن اليهود هاجروا من فلسطين إلى جزيرة العرب، بسبب ما فعله بهم القيصر الروماني طيطوس، سنة 70م، وهدمه لمعبدهم، الهيكل. كذلك ما فعله بهم القيصر الروماني هدريان سنة 132م، من قتل وتعذيب، ففرّ عدد كبير منهم إلى الحجاز. بعض علماء الأنثروبولوجيا قالوا: إن العرب واليهود أبناء عمومة، ويعتبرون وفق روايات الكتاب المقدس أمة سامية. وقدموا دلائل عديدة تؤكد أن يهود بني النضير وبني قريظة، أصلهم عربي، منها وجود أسماء عربية في سلسلة نسبهم، وتزوجوا وتصاهروا في العديد من القبائل العربية، كطيئ، وتميم، وكندة. وفي ما يتعلق بأصل قبيلتي بني النضير وقريظة، فإن اليعقوبي، وهو أحد أقدم المصادر التي ناقشت أصلهم، يذكر أن لهم أصولاً عربية، إذ إن بني النضير فخذ من جذام، قيل: إنهم تهودوا ونزلوا بجبل يقال له النضير، فسمّوا به. المؤرخان نولدكه Noldeke وأوليري Oleary لا يستبعدان كون بني النضير وقريظة من طبقة الكهان في الأصل، هاجروا من فلسطين على أثر الحوادث التي وقعت فيها، فسكنوا في هذه الديار، أي الحجاز. المؤرخ مرجليوث Margoliouth وجد أيضاً ملامح العبرانية في أسماء قبيلة زعوراء، التي هي بطن من بطون الأوس، من ولد جشم، من بني عبد الأشهل، وأيده نظريته جواد علي. أما المؤرخ موشيه جل فلا يستبعد وجود صلة بين القبائل البدوية المشهورة من جذام في أرض مدين، الذين كانوا يعرفون بأبناء ثيرون، وبين يهود الحجاز، وذلك لأوجه الشبه الكبيرة بينهم. وقدّم الدكتور هاري أوسترير، مدير برنامج الجينات الوراثية البشرية في كلية الطب بجامعة نيويورك، بحثاً أثبت فيه أن لليهود والعرب جينات وراثية مشتركة. لما قدم الرسول، صلى الله عليه وسلم، المدينة المنورة كان اليهود ثلاث قبائل: قينقاع، والنضير، وقريظة. عاش اليهود مع المسلمين هناك جنبا إلى جنب سنوات طوال بعد دخول الإسلام إليها. وتعرّب يهود يثرب عندما احتكوا بسكان يثرب العرب، خاصة الأوس والخزرج (الذين عرفوا بالأنصار فيما بعد) وتطبعوا بالطابع العربي، وتزوجوا من العرب. على الرغم من قرار إجلاء اليهود عن المدينة المنورة، فقد بقي بعضهم في أطرافها، ولا أدل على ذلك من حديث البخاري في (صحيحه) بسنده عن عائشة، رضي الله عنها، قالت: "توفي النبي، صلى الله عليه وسلم، ودرعه مرهونة عند يهودي، بثلاثين صاعا من شعير". وحادثة عطاء عمر، رضي الله عنه، لليهودي المتسول، من بيت مال المسلمين ثابتة ومشهورة في عهده. كما أن بعض مؤرخي تاريخ المدينة، مثل: ابن زبالة، والسمهودي، وابن شبة، ذكروا أن بعضا من يهود المدينة ابتنوا آطاما جديدة خارج المدينة بعد إجلائهم. نستنتج من هذا أن هناك من اليهود من لم يغادر المدينة المنورة، وبقوا على دينهم، وكانت لهم معاملات محددة وفق الشرع يحفظ حقوقهم، تحت أسماء ومصطلحات، مثل: المعاهد، والذمي، وأهل الكتاب. ولكن في الوقت نفسه لا يمكننا الجزم بالمدة التي بقوا فيها هناك. فالروايات التي تحدثت عن وجودهم هناك بعد القرن الثاني الهجري كلها ضعيفة. بل إن رواية الرحالة الإيطالي لودفيكو دي فارتيما، الذي يعدّ من أقدم الرحّالة الأوروبيين الذين زاروا الحجاز، وكانت زيارته في سنة 908هـ/1503م، بأنه شاهد قبائل يهودية في أطراف المدينة المنورة، مشكوك بصحتها. الحقيقة إن هجرة اليهود من المدينة المنورة إلى بلاد محددة بعينها قضية يكتنفها الكثير من الغموض، ولا يمكن تأكيدها. وإن الأطروحات التي قدّمت بأن بعضهم لجأ إلى اليمن وبلاد الشام والعراق والأندلس وأوربا، آنذاك، كلها تتكلم عن وجودهم هناك ولا تتكلم عن أصولهم، ولا من أين أتوا.أين هاجر يهود المدينة المنورة؟؟ الفيديو تصوير جوي لحصن مرحب في خيبر في السعودية. كان مقرا لليهود!

أين هاجر يهود المدينة المنورة؟؟ يزعم أغلب المؤرخين اليهود أن بني إسرائيل هم من سلالة النبي موسى، عليه السلام. ولكن ما من شك في أن بني إسرائيل قد ارتدوا عن ديانة موسى، عليه السلام، بعد وفاته، وعادوا إلى عبادة الأصنام. فحين سبى الملك نبوخذنصر رؤساء مملكة يهودا إلى بابل في القرن السادس قبل الميلاد، أبّ الكاهن عزرا (عزير) من بابل وأعاد صياغة الديانة اليهودية في فلسطين. وعلى هذا فإن اليهود الذين ينتمون إلى يهودا، أحد أسباط النبي يعقوب، كانوا ينسبون أنفسهم إلى أصل عبراني سامي، نسبة إلى عابر بن سام بن نوح. في الجزيرة العربية بدأ الوجود اليهودي سنة 25 ق.م. كان أولهم في الاستيطان بقايا الحملة العسكرية التي بعث بها أوكتافيوس، إمبراطور الرومان، للاستيلاء على اليمن، حيث ظلت الفرقة اليهودية المكونة من 500 رجل تعيش في نجران لعدة قرون، إلى أن اعتنق بعض ملوك حمير الديانة اليهودية، وصارت لهم مملكة في اليمن، منهم الملك ذو النواس، صاحب الأخدود، الذي جاء ذكره في القرآن الكريم في قوله تعالى: (قتل أصحاب الأخدود). روى الطبري أن النواس، آخر ملوك حمير، تهوّد وتهوّدت معه حمير، وتسمّى يوسف؛ أي أنهم انتقلوا من الوثنية إلى اليهودية. أما عن تاريخ وجود اليهود في المدينة المنورة فقد أشار ابن رسته إلى أنه يعود إلى أيام النبي موسى، عندما أرسل حملة عسكرية من بني إسرائيل إلى الحجاز لتأديب العماليق الذين طغوا في البلاد وعتوا عتواً كبيرا، فكان هذا أول سكن اليهود للحجاز بعد العماليق. أبو الفرج الأصفهاني له رواية تختلف عن رواية ابن رسته، فهو يعزو انتقال بني النضير وقريظة وبهدل (بنو هدل) من الشام إلى يثرب، إلى حادثة استيلاء الروم على بلاد الشام وتغلبهم على اليهود. وأكد كلام الأصفهاني كل من المؤرخين ولفنسون وموشيه جل بقولهما: إن اليهود دخلوا الحجاز واستوطنوها على حقبتين من حقب الغزو الروماني لفلسطين وذلك سنة 70م، واحتمالاً في سنة 135م. إلا أن جواد علي في كتابه (المفصل في تاريخ العرب) شكك في هذه الرواية؛ بسبب أن الإخباريين أخذوها من المصادر اليهودية. بعض المصادر التاريخية قالت: إن دخول اليهود إلى الحجاز، كان سنة 587 ق.م، في عهد الملك الآشوري البابلي نبوخذنصر، الذي بطش باليهود، فهاجروا من فلسطين إلى شمال الحجاز، بسبب ما لقوه من أسر وقتل وتعذيب. ومصادر أخرى قالت: إن اليهود هاجروا من فلسطين إلى جزيرة العرب، بسبب ما فعله بهم القيصر الروماني طيطوس، سنة 70م، وهدمه لمعبدهم، الهيكل. كذلك ما فعله بهم القيصر الروماني هدريان سنة 132م، من قتل وتعذيب، ففرّ عدد كبير منهم إلى الحجاز. بعض علماء الأنثروبولوجيا قالوا: إن العرب واليهود أبناء عمومة، ويعتبرون وفق روايات الكتاب المقدس أمة سامية. وقدموا دلائل عديدة تؤكد أن يهود بني النضير وبني قريظة، أصلهم عربي، منها وجود أسماء عربية في سلسلة نسبهم، وتزوجوا وتصاهروا في العديد من القبائل العربية، كطيئ، وتميم، وكندة. وفي ما يتعلق بأصل قبيلتي بني النضير وقريظة، فإن اليعقوبي، وهو أحد أقدم المصادر التي ناقشت أصلهم، يذكر أن لهم أصولاً عربية، إذ إن بني النضير فخذ من جذام، قيل: إنهم تهودوا ونزلوا بجبل يقال له النضير، فسمّوا به. المؤرخان نولدكه Noldeke وأوليري Oleary لا يستبعدان كون بني النضير وقريظة من طبقة الكهان في الأصل، هاجروا من فلسطين على أثر الحوادث التي وقعت فيها، فسكنوا في هذه الديار، أي الحجاز. المؤرخ مرجليوث Margoliouth وجد أيضاً ملامح العبرانية في أسماء قبيلة زعوراء، التي هي بطن من بطون الأوس، من ولد جشم، من بني عبد الأشهل، وأيده نظريته جواد علي. أما المؤرخ موشيه جل فلا يستبعد وجود صلة بين القبائل البدوية المشهورة من جذام في أرض مدين، الذين كانوا يعرفون بأبناء ثيرون، وبين يهود الحجاز، وذلك لأوجه الشبه الكبيرة بينهم. وقدّم الدكتور هاري أوسترير، مدير برنامج الجينات الوراثية البشرية في كلية الطب بجامعة نيويورك، بحثاً أثبت فيه أن لليهود والعرب جينات وراثية مشتركة. لما قدم الرسول، صلى الله عليه وسلم، المدينة المنورة كان اليهود ثلاث قبائل: قينقاع، والنضير، وقريظة. عاش اليهود مع المسلمين هناك جنبا إلى جنب سنوات طوال بعد دخول الإسلام إليها. وتعرّب يهود يثرب عندما احتكوا بسكان يثرب العرب، خاصة الأوس والخزرج (الذين عرفوا بالأنصار فيما بعد) وتطبعوا بالطابع العربي، وتزوجوا من العرب. على الرغم من قرار إجلاء اليهود عن المدينة المنورة، فقد بقي بعضهم في أطرافها، ولا أدل على ذلك من حديث البخاري في (صحيحه) بسنده عن عائشة، رضي الله عنها، قالت: "توفي النبي، صلى الله عليه وسلم، ودرعه مرهونة عند يهودي، بثلاثين صاعا من شعير". وحادثة عطاء عمر، رضي الله عنه، لليهودي المتسول، من بيت مال المسلمين ثابتة ومشهورة في عهده. كما أن بعض مؤرخي تاريخ المدينة، مثل: ابن زبالة، والسمهودي، وابن شبة، ذكروا أن بعضا من يهود المدينة ابتنوا آطاما جديدة خارج المدينة بعد إجلائهم. نستنتج من هذا أن هناك من اليهود من لم يغادر المدينة المنورة، وبقوا على دينهم، وكانت لهم معاملات محددة وفق الشرع يحفظ حقوقهم، تحت أسماء ومصطلحات، مثل: المعاهد، والذمي، وأهل الكتاب. ولكن في الوقت نفسه لا يمكننا الجزم بالمدة التي بقوا فيها هناك. فالروايات التي تحدثت عن وجودهم هناك بعد القرن الثاني الهجري كلها ضعيفة. بل إن رواية الرحالة الإيطالي لودفيكو دي فارتيما، الذي يعدّ من أقدم الرحّالة الأوروبيين الذين زاروا الحجاز، وكانت زيارته في سنة 908هـ/1503م، بأنه شاهد قبائل يهودية في أطراف المدينة المنورة، مشكوك بصحتها. الحقيقة إن هجرة اليهود من المدينة المنورة إلى بلاد محددة بعينها قضية يكتنفها الكثير من الغموض، ولا يمكن تأكيدها. وإن الأطروحات التي قدّمت بأن بعضهم لجأ إلى اليمن وبلاد الشام والعراق والأندلس وأوربا، آنذاك، كلها تتكلم عن وجودهم هناك ولا تتكلم عن أصولهم، ولا من أين أتوا.أين هاجر يهود المدينة المنورة؟؟ الفيديو تصوير جوي لحصن مرحب في خيبر في السعودية. كان مقرا لليهود!

عبد الرحمن الخطيب

176,056 görüntüleme • 8 ay önce

**** #من_سوالف_ابو_ناصر [ كانوا جداتنا ] ————- قبل أكثر من (70) عاماً ونيف كان وقود المنازل في أغلب قرى منطقة عسير كغيرها من هجر ونواحي المملكة يعتمدون في الطبخ والتدفئة على الحطب من بقايا الأشجار اليابسة وعملية الاحتطاب وحمله تقوم بها النساء غالباً وسالفتنا هذه عن قصة إمرأة (من الأقارب) تعيش في قرية مجاورة من قرى (بني مالك عسير) متوفاه منذ أكثر من عشرين عاماً تقريباً (يرحمها الله) عن عمر يقارب التسعين تقول لنا وهي تحكي معانتها أثناء الشباب وخاصةً مع الاحتطاب : تقول الجدة (أم محمد) : -كنت في مدة زمان الفقر الله لا يعيده حامل أظن في السابع ، وكنّا لازم نطلع يوم كل أسبوع لنحتطب من الشعايب المجاورة لأن كل شجر القرية والوادي أخضر ما معنا إلا الجبال البعيدة وبما إني حامل ما كنت أبتعد كثير…(ولما وصفت لنا المكان إذا هو يبعد حوالي (3) كم عن قريتها .. -تقول : وذاك اليوم، بين الظهر والعصر حسّيت بالطلق (ألم النفاس) في علو الشعب فجلست تحت شجرة أستظل بها وربطت الحمارة في طرفها والحطب هنا وهناك علشان إذا خلصت أحط الحطب على ظهرها وأسوقها قدامي .. -لكن الألم زاد عليه ولاحولي أحد وجلست وقصّيت من ثوبي – كنت لابسة ثوبين من البرد – قصّيت لي خرقة زينة علشان ألفّ بها المولود إذا جاء وأنا في الطريق .. -وبينما أنا جالسة أتألم، شفت راعي غنم في السفح المقابل، راجع للقرية المجاورة لنا أعرف أسمه ناديته الله يوفقه حي ولا ميت ( من قبيلة حدودية)…طبعاً هو ما يقدر يترك الغنم ويروح ينادي أحد قلت له لما قرب شوي وهو صاد بنظرة كانت العفة والسحى (الخجل) تملأ وجيه الرجال تكفى وأنا أختك : (حمّل الحطب ذاك وذاك على ظهر الحمارة، وعد بها ذاك الريع وهي بتعرف دربها) فإنها إذا وصلت القرية بالحطب وأنا ماني معها… بيعرفون إني طايحة ولا نفاس وبيفزعون .. -وفعلاً… نجحت الخطة وما مرّت ساعة إلا وهون الله عليه وجات ذيك المولودة (بنت) مثل البدر لفّيتها بالخرقة البالية من طرف الثوب ، وجلست أذكر الله وأسلم عليها وقطعت سرها على حيد حولي وإلا بصوت البندق يدوي بين الجبال عرفت إن الفزاعة في الطريق أقبلوا على رأس زوجي وولدي الكبير محمد راكب (على ظهر الحمارة) عمره حوالي عشر سنين واثنين من الجماعة وأربع نسوان ولما قربوا مني، اجتمعوا الحريم حولي يساعدوني، وزوجي واللي معه جلسوا بعيد شوي يستعرض ابو محمد بالبندق مرة يطلق، ومرة يرقص من الفرح بسلامتي وحملوني أنا وضناي على ظهر الحمارة وعدنا للقرية تقول ضيفان الرجال في المقدمة وحنا وراهم… -ولما قربنا من القرية، طلعوا النساء والأطفال والرجال في ساحتها مرحبين ومستبشرين وفرحانين (الدعوى فيها عصيد ومرق ذاك الليل) الذي يحصل نادراً أيامها .. -وكان (حسن) أحد أبناء عمومة الزوج قد ذبح الذبيحة من يوم دقلنا وولم القدور وشب النار من (حطب النفاس) ويطبخون الرجال قدّام بيت زوجها .. -ولسان حال الجميع يقول (اليوم بنأكل لحم) -والفرحة ذاك اليوم كانت كبيرة ، ولكن الفرحة للأسف ما تمت فقد ماتت تلك المولودة بعد شهرين ،وعوضها الله بعدها بثلاث بنات أحياء يرزقون (الكبيرة منهم شارفت الثمانين) رحم الله الجدة (أم محمد) وزوجها وجعل تلك المولودة شفيعة لهما يوم القيامة .. - وأخيراً نحمد الله على نعمه التي لا تعد ولا تحصى ومنها نعمة هذه البلاد الطاهرة وأن يحفظ لنا قيادتنا (سلمان ومحمد) ويرحم الموحد الملك/عبد العزيز بن عبد الرحمن آل سعود .. ودمتي يا بلادي . ملاحظة : (المقطع والصورة المصاحبة أدناه للمماثلة ومحاكاة واقع السالفة) -وإلى سالفة أخرى بحول الله . ———————- *من سوالف أخوكم : عبدالله العدواني (ابو ناصر) *عفا الله عنه وعنكم . *الرياض 1447/4/22 هجري . #السعوديه_العراق

**** #من_سوالف_ابو_ناصر [ كانوا جداتنا ] ————- قبل أكثر من (70) عاماً ونيف كان وقود المنازل في أغلب قرى منطقة عسير كغيرها من هجر ونواحي المملكة يعتمدون في الطبخ والتدفئة على الحطب من بقايا الأشجار اليابسة وعملية الاحتطاب وحمله تقوم بها النساء غالباً وسالفتنا هذه عن قصة إمرأة (من الأقارب) تعيش في قرية مجاورة من قرى (بني مالك عسير) متوفاه منذ أكثر من عشرين عاماً تقريباً (يرحمها الله) عن عمر يقارب التسعين تقول لنا وهي تحكي معانتها أثناء الشباب وخاصةً مع الاحتطاب : تقول الجدة (أم محمد) : -كنت في مدة زمان الفقر الله لا يعيده حامل أظن في السابع ، وكنّا لازم نطلع يوم كل أسبوع لنحتطب من الشعايب المجاورة لأن كل شجر القرية والوادي أخضر ما معنا إلا الجبال البعيدة وبما إني حامل ما كنت أبتعد كثير…(ولما وصفت لنا المكان إذا هو يبعد حوالي (3) كم عن قريتها .. -تقول : وذاك اليوم، بين الظهر والعصر حسّيت بالطلق (ألم النفاس) في علو الشعب فجلست تحت شجرة أستظل بها وربطت الحمارة في طرفها والحطب هنا وهناك علشان إذا خلصت أحط الحطب على ظهرها وأسوقها قدامي .. -لكن الألم زاد عليه ولاحولي أحد وجلست وقصّيت من ثوبي – كنت لابسة ثوبين من البرد – قصّيت لي خرقة زينة علشان ألفّ بها المولود إذا جاء وأنا في الطريق .. -وبينما أنا جالسة أتألم، شفت راعي غنم في السفح المقابل، راجع للقرية المجاورة لنا أعرف أسمه ناديته الله يوفقه حي ولا ميت ( من قبيلة حدودية)…طبعاً هو ما يقدر يترك الغنم ويروح ينادي أحد قلت له لما قرب شوي وهو صاد بنظرة كانت العفة والسحى (الخجل) تملأ وجيه الرجال تكفى وأنا أختك : (حمّل الحطب ذاك وذاك على ظهر الحمارة، وعد بها ذاك الريع وهي بتعرف دربها) فإنها إذا وصلت القرية بالحطب وأنا ماني معها… بيعرفون إني طايحة ولا نفاس وبيفزعون .. -وفعلاً… نجحت الخطة وما مرّت ساعة إلا وهون الله عليه وجات ذيك المولودة (بنت) مثل البدر لفّيتها بالخرقة البالية من طرف الثوب ، وجلست أذكر الله وأسلم عليها وقطعت سرها على حيد حولي وإلا بصوت البندق يدوي بين الجبال عرفت إن الفزاعة في الطريق أقبلوا على رأس زوجي وولدي الكبير محمد راكب (على ظهر الحمارة) عمره حوالي عشر سنين واثنين من الجماعة وأربع نسوان ولما قربوا مني، اجتمعوا الحريم حولي يساعدوني، وزوجي واللي معه جلسوا بعيد شوي يستعرض ابو محمد بالبندق مرة يطلق، ومرة يرقص من الفرح بسلامتي وحملوني أنا وضناي على ظهر الحمارة وعدنا للقرية تقول ضيفان الرجال في المقدمة وحنا وراهم… -ولما قربنا من القرية، طلعوا النساء والأطفال والرجال في ساحتها مرحبين ومستبشرين وفرحانين (الدعوى فيها عصيد ومرق ذاك الليل) الذي يحصل نادراً أيامها .. -وكان (حسن) أحد أبناء عمومة الزوج قد ذبح الذبيحة من يوم دقلنا وولم القدور وشب النار من (حطب النفاس) ويطبخون الرجال قدّام بيت زوجها .. -ولسان حال الجميع يقول (اليوم بنأكل لحم) -والفرحة ذاك اليوم كانت كبيرة ، ولكن الفرحة للأسف ما تمت فقد ماتت تلك المولودة بعد شهرين ،وعوضها الله بعدها بثلاث بنات أحياء يرزقون (الكبيرة منهم شارفت الثمانين) رحم الله الجدة (أم محمد) وزوجها وجعل تلك المولودة شفيعة لهما يوم القيامة .. - وأخيراً نحمد الله على نعمه التي لا تعد ولا تحصى ومنها نعمة هذه البلاد الطاهرة وأن يحفظ لنا قيادتنا (سلمان ومحمد) ويرحم الموحد الملك/عبد العزيز بن عبد الرحمن آل سعود .. ودمتي يا بلادي . ملاحظة : (المقطع والصورة المصاحبة أدناه للمماثلة ومحاكاة واقع السالفة) -وإلى سالفة أخرى بحول الله . ———————- من سوالف أخوكم : عبدالله العدواني (ابو ناصر) عفا الله عنه وعنكم . *الرياض 1447/4/22 هجري . #السعوديه_العراق

ابو ناصر

24,819 görüntüleme • 10 ay önce

تقرير رحلة 🏴󠁧󠁢󠁳󠁣󠁴󠁿 اسكتلندا (ادنبره ) قراءة ممتعه 🤗 🗓 1 يوليو 2025 ✈️ الطيران : القطرية ⏱️ مدة الطيران : تقريبا 8 ساعات في رحلتين باليوم 7ص و 1 فجرا ( الافضل 7ص توصل 1م تقريبا ) £ العمله : الجنيه الاسترليني 🧾مدة السفره 5 ايام، اعتقد مده مثالية 🔗 درجة الامان : عالي جدا وتقدر تصور بدون مايسرقون جوالك 😏 الطقس 🧥⛈️ بارد وماطر (اغلب الأوقات) تنقسم لقسمين وقراب من بعض كمسافه ( مشي ): مدينه حديثه مدينه قديمه مرتفعه شوي ⚠️ انتبه البلد تنفع جدا للي يحبون المشي 👣 اما الي مايحب يمشي ماراح تصلح له ⛔️✋️ افضل الفنادق من وجهة نظري : راديسون بلو ( المدينه القديمه ) الدبليو W ( المدينه الحديثه )ملاصق للمول وتقريبا كل شي حولك وهذا شارع الماركات صغير للامانه وملاصق للفندق : حلو تخصص يوم ل( جلاسكو ) وهي مدينه جيده ممكن تروح لها بالقطار من هنا 👇 وممكن تروح في ( اوبر ) 🚖 والعجيب انهم بنفس السعر تقريبا !! المقاهي كثيره جدا وبعضها عليها دعايات قويه لكن للامانه ماتسوى 🤷 🍴اقوى ريوق متاخر انا شفته قريب من الW وهذا عنوانه : ( ضروري تتأكد ان اكلك حلال ) افضل طريقه تقولهم انا (نباتي) (Vegetarian) ولا عندي حساسيه من الخنزير ومشتقاته 🎙ملاحظه : انا شخص ماحب كثير امشي ورا كلام البلوجر في المطاعم لان الناس أذواق ، راح احط رابط المكان الي عجبني فقط ومن تجربه .. 🗓 اليوم الأول : تفطر باي مطعم تحب لكن فندق W 🎈 الريوق منيو ماهو بوفيه !! رحنا اخذنا الباص السياحي وفي 3 خطوط ( خط سير ) بالنسبة لي الخط الازرق🔵 هو الأحسن (( تنزل اي مكان تحب وتركب بالباص الي بعده المهم تعرف وين يوقف وبتكون عندك الخريطه ...)) تمشيه بالحديقة قريب الفندق وهي حديقه روعه وفيها نافوره بالنص وتقدر تصعد هالنصب بتذكره ماذكر سعرها : 🗓 اليوم الثاني : ريوق خفيف من هذا الكافيه وللامانه ماعنده خيارات كثير لكن ملاصق للفندق : بعدها توجهنا للمدينه القديمه مشي يعني حذا مريح ولا تاكل هوا🥲 ( المدينه القديمه) تقدر تطلع لها بكذا طريق لكن الأسهل اشوفه هذا : اول ماتوصل تشوف فندق راديسون بلو بوجهك 🤗 ان رحت يمين محلات ومطاعم وكافيهات وبالاخير قلعة ادنبره ولازم حجز من بدري قريب منك هذا الشارع ويعتبر تحفه مليان مطاعم وكافيهات ومحلات هدايا تذكاريه وتقدر تشوفه من فوق او تنزل له تحت : بعدها رجعنا باتجاه راديسون بلو وكملنا باتجاه المسجد قريب منه محلات للمسلمين كثير ومطاعم حلال ( مكتوب عليها ) وانصح بقوه الغدا او العشا هنا : 🗓 اليوم الثالث : رحنا ورا الفندق لان فيه شوارع ضيقه وحارات ممتعه وافطرنا هنا : للامانه ماكان كثير حلو لكن تقيمه عالي 🥲 ، بعدها جلسنا نتمشى حوله لان تعجبني الشوارع الممتدة والنظيفه : بعدها توجهنا للمطل : الاجواء كانت ممتعه لانها شمس 🥲 ترا ماتشوفها الا بالحسره بعدها رحنا للبحر 🏖 كانوا شابين ضو 🥲 يتدفون بشهر 7 واخر الكورنيش في محل بوضه رجعنا في اوبر للفندق ؛ ع فكره الاوبر عندهم ارخص بكثير من التكسي العادي .. 🗓 اليوم الرابع : ريوق خفيف بمطعم بالمول بعدها توجهنا لمحطة القطار الساعه 11ص وقطعنا one way ل Glasgow مدة الرحله 45 دقيقه تقريبا بال🚄 لان كنا مخططين نرجع في اوبر حتى مانلتزم للرجوع للمحطه والسعر تقريبا نفس القطار (70- 60 )£ تقريبا وصلنا جلاسكو وكل شي حول المحطه لكن الجو ماساعدنا للامانه كان 🌧 جدا ، تمشينا شوي بهذا الشارع : وهذا : وصلنا للنهر ؛ لما شفنا المحطه قريبه والساعه تقريبا 6م رجعنا بالقطار من نفس المحطه 🗓 اليوم الخامس والاخير : بما ان الرحله كانت 3م افطرنا سريع سريع 11 تمشينا بالمول الي جنبنا لل1م اخذنا اوبر للمطار 20د تقريبا ✋️ راح انزل لكم بعض الافلام المصوره ، فيها موسيقي ، للانتباه الي ماوده يسمع يقصر ع الصوت ...

تقرير رحلة 🏴󠁧󠁢󠁳󠁣󠁴󠁿 اسكتلندا (ادنبره ) قراءة ممتعه 🤗 🗓 1 يوليو 2025 ✈️ الطيران : القطرية ⏱️ مدة الطيران : تقريبا 8 ساعات في رحلتين باليوم 7ص و 1 فجرا ( الافضل 7ص توصل 1م تقريبا ) £ العمله : الجنيه الاسترليني 🧾مدة السفره 5 ايام، اعتقد مده مثالية 🔗 درجة الامان : عالي جدا وتقدر تصور بدون مايسرقون جوالك 😏 الطقس 🧥⛈️ بارد وماطر (اغلب الأوقات) تنقسم لقسمين وقراب من بعض كمسافه ( مشي ): مدينه حديثه مدينه قديمه مرتفعه شوي ⚠️ انتبه البلد تنفع جدا للي يحبون المشي 👣 اما الي مايحب يمشي ماراح تصلح له ⛔️✋️ افضل الفنادق من وجهة نظري : راديسون بلو ( المدينه القديمه ) الدبليو W ( المدينه الحديثه )ملاصق للمول وتقريبا كل شي حولك وهذا شارع الماركات صغير للامانه وملاصق للفندق : حلو تخصص يوم ل( جلاسكو ) وهي مدينه جيده ممكن تروح لها بالقطار من هنا 👇 وممكن تروح في ( اوبر ) 🚖 والعجيب انهم بنفس السعر تقريبا !! المقاهي كثيره جدا وبعضها عليها دعايات قويه لكن للامانه ماتسوى 🤷 🍴اقوى ريوق متاخر انا شفته قريب من الW وهذا عنوانه : ( ضروري تتأكد ان اكلك حلال ) افضل طريقه تقولهم انا (نباتي) (Vegetarian) ولا عندي حساسيه من الخنزير ومشتقاته 🎙ملاحظه : انا شخص ماحب كثير امشي ورا كلام البلوجر في المطاعم لان الناس أذواق ، راح احط رابط المكان الي عجبني فقط ومن تجربه .. 🗓 اليوم الأول : تفطر باي مطعم تحب لكن فندق W 🎈 الريوق منيو ماهو بوفيه !! رحنا اخذنا الباص السياحي وفي 3 خطوط ( خط سير ) بالنسبة لي الخط الازرق🔵 هو الأحسن (( تنزل اي مكان تحب وتركب بالباص الي بعده المهم تعرف وين يوقف وبتكون عندك الخريطه ...)) تمشيه بالحديقة قريب الفندق وهي حديقه روعه وفيها نافوره بالنص وتقدر تصعد هالنصب بتذكره ماذكر سعرها : 🗓 اليوم الثاني : ريوق خفيف من هذا الكافيه وللامانه ماعنده خيارات كثير لكن ملاصق للفندق : بعدها توجهنا للمدينه القديمه مشي يعني حذا مريح ولا تاكل هوا🥲 ( المدينه القديمه) تقدر تطلع لها بكذا طريق لكن الأسهل اشوفه هذا : اول ماتوصل تشوف فندق راديسون بلو بوجهك 🤗 ان رحت يمين محلات ومطاعم وكافيهات وبالاخير قلعة ادنبره ولازم حجز من بدري قريب منك هذا الشارع ويعتبر تحفه مليان مطاعم وكافيهات ومحلات هدايا تذكاريه وتقدر تشوفه من فوق او تنزل له تحت : بعدها رجعنا باتجاه راديسون بلو وكملنا باتجاه المسجد قريب منه محلات للمسلمين كثير ومطاعم حلال ( مكتوب عليها ) وانصح بقوه الغدا او العشا هنا : 🗓 اليوم الثالث : رحنا ورا الفندق لان فيه شوارع ضيقه وحارات ممتعه وافطرنا هنا : للامانه ماكان كثير حلو لكن تقيمه عالي 🥲 ، بعدها جلسنا نتمشى حوله لان تعجبني الشوارع الممتدة والنظيفه : بعدها توجهنا للمطل : الاجواء كانت ممتعه لانها شمس 🥲 ترا ماتشوفها الا بالحسره بعدها رحنا للبحر 🏖 كانوا شابين ضو 🥲 يتدفون بشهر 7 واخر الكورنيش في محل بوضه رجعنا في اوبر للفندق ؛ ع فكره الاوبر عندهم ارخص بكثير من التكسي العادي .. 🗓 اليوم الرابع : ريوق خفيف بمطعم بالمول بعدها توجهنا لمحطة القطار الساعه 11ص وقطعنا one way ل Glasgow مدة الرحله 45 دقيقه تقريبا بال🚄 لان كنا مخططين نرجع في اوبر حتى مانلتزم للرجوع للمحطه والسعر تقريبا نفس القطار (70- 60 )£ تقريبا وصلنا جلاسكو وكل شي حول المحطه لكن الجو ماساعدنا للامانه كان 🌧 جدا ، تمشينا شوي بهذا الشارع : وهذا : وصلنا للنهر ؛ لما شفنا المحطه قريبه والساعه تقريبا 6م رجعنا بالقطار من نفس المحطه 🗓 اليوم الخامس والاخير : بما ان الرحله كانت 3م افطرنا سريع سريع 11 تمشينا بالمول الي جنبنا لل1م اخذنا اوبر للمطار 20د تقريبا ✋️ راح انزل لكم بعض الافلام المصوره ، فيها موسيقي ، للانتباه الي ماوده يسمع يقصر ع الصوت ...

محمد البنعلي

94,361 görüntüleme • 1 yıl önce

ليه "طليق الست" اترحل؟ بقالنا 4 ايام في صويت وزعيط من صحفية بتستنجد بطوب الارض عشان السلطات الأمنية تسمح ل"طليقها" و اللي يبقى "ابو ابنها" بتجديد اقامته في مصر بعد اقامته على حس الاقامة الدراسية اللي واخذها على تسجيل ابوه في المدارس المصرية. لا متستغربش، ما هو قبل الانتفاضية الإجرائية اللي نفذتها الحكومة مؤخرا على "فوضى الإقامات" وشغلت لهم مطلع أم كلثوم بتاع "ودارت الأيام". حيث انها منعت ولي الأمر من الحصول على إقامة من تسجيل ابنه في مدرسة وأصبح ولي الأمر مطالب بالحصول على إقامة الأول عشان يسمح لإبنه بالتسجيل في المدرسة سعادتك، مش بقولك ودارت الأيام😎 المهم السيد طليق الست بيشتغل هو وهى سوا سوا صحفيين في مواقع ومنصات عديدة خارجية ونسببنا من الست ونركز مع طليقها اللي عليه العين والنية ونشوف بيكتب فين: -الجمهورية.نت ( -رصيف22 ( -العربي الجديد ( -مجلة رومان ( -مدى مصر ( -ثمانية ( -المدن ( بيدفعوا كويس اوي اللهم لا حسد بالدولار🪬💵💸 ومنتهى البساطة السيد سامر مختار السوري المقيم في أمن وأمان مصر كتب مقالات في هذه المواقع المعروف توجهها الإخواني والمعادي لمصر وللنظام المصري والأجهزة الأمنية بكل بجاحة انتقد النظام المصري وشبهه بالنظام السوري في أكتر من مقال وخد عندك القادم: في موقع مدى مصر المحجوب في مصر نشر في سنة 2017 مقال بعنوان "1984 المصرية: الحرب على الكلمة" انتقد فيه تقييد حرية التعبير والفكر في الفضاء السياسي المصري في ظل النظام الحالي (في مقارنة بالديستوبيا الأورويلية في الرواية الأكثر شهرة تعبيرا عن القمع السياسي وليلة سودا كحلة سعادتك)، المقال دا تحديدا يخليك تبرأ وتقول ازاي دا متقبضش عليه لحد دلوقتي وبعد تتكتم لما تفتكر بقى انه سوري الجنسية وكدة🤦🏻‍♀️ وفي موقع رصيف22 كتب مقال في 2021 بعنوان "في كل صورة التقطتها للقاهرة، أرى شبح دمشق" المقال بيوصف تجربته الشخصية بعد سنين من الاقامة فيها وازاي مناخها السياسي يشبه المناخ السوري حتى الوضع الاجتماعي المليء بالتحرش الجنسي والاعتداءات على النساء والقمع السياسي!! خليني بقى اقولك نبذة عن تاريخ تلك المنصات المثبت بالأدلة: مبدأيا كلهم إلا من رحم ربي تلقى تمويل اعترف بيه من مؤسسة OPEN SOCIETY FOUNDATION أو مؤسسة المجتمع المفتوح لصاحبها جورج سورس وولده ألكسندر سورس - مهندسين وممولين أدوات صناعة المجتمع المدني الذي ساعد على قيام الثورات الملونة في المنطقة والمناطق المحيطة في العالم من أول الثورة البرتقالية في المدعوءة أوكرانيا مرورا بثورة الياسمين في تونس وصولا لثورة يناير المجيدة في مصر وما بعدهم- اساطير تأليف وتلحين حروب اللاعنف. و الممول الأكثر سخاءا لمئات الجمعيات و المنظمات الممولة للدمج و اعادة التوطين غير الشرعيين فى مصر و العالم. مدى مصر: فدا موقع اغلبكم عارفينه، طالته شبهات تلقي تمويل أجنبي غير قانوني ضمن "قضية 173/2011" التمويل الأجنبي لمنظمات المجتمع المدني، لكن القضية انتهت في 2024 بإسقاط التهم عن المنظمات المتبقية، بما فيها روابط بمدى مصر، "لعدم كفاية الأدلة" بعد 13 سنة من التحقيقات والإجراءات ضدها زي تجميد الأصول وحظر السفر. طالتها اتهامات بنشر "أخبار كاذبة" أو "إهانة البرلمان/السلطات"، وتم استدعاء رئيسة التحرير لينا عطالله في 2025 أمام نيابة أمن الدولة، وادعاءات بأن الموقع "يروج لأجندة غربية" أو مرتبط بـ"الإخوان المسلمين". المنصة مأنكرتش تمويلها ولا يوم وافادت بأن تمويلها شفاف من منح دولية سابقة زي Open Society التابعة للشيطان الأعظم سورس وأن الشبهات جزء من قمع الإعلام المستقل😅 اه ما انا عرفت😎 أما منصة درچ: فدي منصة بتقاتل من أجل صحة وسلامة وفخفخة اللاجئين "وخصوصا السوريين طبعا" وبقاءهم في مصر، عشان اكتشف ان السيد سامر مع مجموعة صحفيين التحقق في منصة درج كانوا كاتبين فيها احدى معلقات التشهير بشخصي الضعيييييف 🤦🏻‍♀️ ليه كدة يا سامر - اديك اترحلت وانا مجيتش جنبك انا اللي يجيي عليا ميكسبش😇 ١-تابع

ليه "طليق الست" اترحل؟ بقالنا 4 ايام في صويت وزعيط من صحفية بتستنجد بطوب الارض عشان السلطات الأمنية تسمح ل"طليقها" و اللي يبقى "ابو ابنها" بتجديد اقامته في مصر بعد اقامته على حس الاقامة الدراسية اللي واخذها على تسجيل ابوه في المدارس المصرية. لا متستغربش، ما هو قبل الانتفاضية الإجرائية اللي نفذتها الحكومة مؤخرا على "فوضى الإقامات" وشغلت لهم مطلع أم كلثوم بتاع "ودارت الأيام". حيث انها منعت ولي الأمر من الحصول على إقامة من تسجيل ابنه في مدرسة وأصبح ولي الأمر مطالب بالحصول على إقامة الأول عشان يسمح لإبنه بالتسجيل في المدرسة سعادتك، مش بقولك ودارت الأيام😎 المهم السيد طليق الست بيشتغل هو وهى سوا سوا صحفيين في مواقع ومنصات عديدة خارجية ونسببنا من الست ونركز مع طليقها اللي عليه العين والنية ونشوف بيكتب فين: -الجمهورية.نت ( -رصيف22 ( -العربي الجديد ( -مجلة رومان ( -مدى مصر ( -ثمانية ( -المدن ( بيدفعوا كويس اوي اللهم لا حسد بالدولار🪬💵💸 ومنتهى البساطة السيد سامر مختار السوري المقيم في أمن وأمان مصر كتب مقالات في هذه المواقع المعروف توجهها الإخواني والمعادي لمصر وللنظام المصري والأجهزة الأمنية بكل بجاحة انتقد النظام المصري وشبهه بالنظام السوري في أكتر من مقال وخد عندك القادم: في موقع مدى مصر المحجوب في مصر نشر في سنة 2017 مقال بعنوان "1984 المصرية: الحرب على الكلمة" انتقد فيه تقييد حرية التعبير والفكر في الفضاء السياسي المصري في ظل النظام الحالي (في مقارنة بالديستوبيا الأورويلية في الرواية الأكثر شهرة تعبيرا عن القمع السياسي وليلة سودا كحلة سعادتك)، المقال دا تحديدا يخليك تبرأ وتقول ازاي دا متقبضش عليه لحد دلوقتي وبعد تتكتم لما تفتكر بقى انه سوري الجنسية وكدة🤦🏻‍♀️ وفي موقع رصيف22 كتب مقال في 2021 بعنوان "في كل صورة التقطتها للقاهرة، أرى شبح دمشق" المقال بيوصف تجربته الشخصية بعد سنين من الاقامة فيها وازاي مناخها السياسي يشبه المناخ السوري حتى الوضع الاجتماعي المليء بالتحرش الجنسي والاعتداءات على النساء والقمع السياسي!! خليني بقى اقولك نبذة عن تاريخ تلك المنصات المثبت بالأدلة: مبدأيا كلهم إلا من رحم ربي تلقى تمويل اعترف بيه من مؤسسة OPEN SOCIETY FOUNDATION أو مؤسسة المجتمع المفتوح لصاحبها جورج سورس وولده ألكسندر سورس - مهندسين وممولين أدوات صناعة المجتمع المدني الذي ساعد على قيام الثورات الملونة في المنطقة والمناطق المحيطة في العالم من أول الثورة البرتقالية في المدعوءة أوكرانيا مرورا بثورة الياسمين في تونس وصولا لثورة يناير المجيدة في مصر وما بعدهم- اساطير تأليف وتلحين حروب اللاعنف. و الممول الأكثر سخاءا لمئات الجمعيات و المنظمات الممولة للدمج و اعادة التوطين غير الشرعيين فى مصر و العالم. مدى مصر: فدا موقع اغلبكم عارفينه، طالته شبهات تلقي تمويل أجنبي غير قانوني ضمن "قضية 173/2011" التمويل الأجنبي لمنظمات المجتمع المدني، لكن القضية انتهت في 2024 بإسقاط التهم عن المنظمات المتبقية، بما فيها روابط بمدى مصر، "لعدم كفاية الأدلة" بعد 13 سنة من التحقيقات والإجراءات ضدها زي تجميد الأصول وحظر السفر. طالتها اتهامات بنشر "أخبار كاذبة" أو "إهانة البرلمان/السلطات"، وتم استدعاء رئيسة التحرير لينا عطالله في 2025 أمام نيابة أمن الدولة، وادعاءات بأن الموقع "يروج لأجندة غربية" أو مرتبط بـ"الإخوان المسلمين". المنصة مأنكرتش تمويلها ولا يوم وافادت بأن تمويلها شفاف من منح دولية سابقة زي Open Society التابعة للشيطان الأعظم سورس وأن الشبهات جزء من قمع الإعلام المستقل😅 اه ما انا عرفت😎 أما منصة درچ: فدي منصة بتقاتل من أجل صحة وسلامة وفخفخة اللاجئين "وخصوصا السوريين طبعا" وبقاءهم في مصر، عشان اكتشف ان السيد سامر مع مجموعة صحفيين التحقق في منصة درج كانوا كاتبين فيها احدى معلقات التشهير بشخصي الضعيييييف 🤦🏻‍♀️ ليه كدة يا سامر - اديك اترحلت وانا مجيتش جنبك انا اللي يجيي عليا ميكسبش😇 ١-تابع

Sherin Helal

75,153 görüntüleme • 5 ay önce

🚨 يجب أن يُشاهد وأن يُنشر | مجازر زمزم كما وثّقتها "الغارديان": هذه ليست أفعال بشر | زمزم تُباد، والإمارات ممولة ومشاركة، ولندن متواطئة 🔴 اعتدتُ تحويل التقارير المهمة إلى فيديوهات، ولذلك قمتُ بتحويل مقال صحيفة The Guardian الذي أعدّه الصحفي البريطاني مارك تاونسند والمنشور بالأمس إلى فيديو كامل نظرًا لأهمية محتواه وخطورته. 📝 ترجمت هذا المقال من صحيفة The Guardian، وهو تحقيق استقصائي موسّع يسرد، بدقة مؤلمة، تفاصيل واحدة من أبشع الجرائم التي شهدها السودان منذ اندلاع الحرب: مجزرة معسكر زمزم للنازحين. 📷 يعتمد التحقيق على شهادات ناجين، وصور أقمار صناعية، ومصادر استخباراتية، ليعيد بناء المشهد الكامل لما جرى خلال أيام من الرعب في أبريل 2025، عندما اجتاحت مليشيا الدعم السريع (الجنجويد) المعسكر وارتكبت جرائم ترقى إلى مستوى الإبادة الجماعية. ⭐ يسلط التحقيق الضوء على حجم الوحشية: إعدامات ميدانية بحق المدنيين، اغتصاب النساء والفتيات، قصف متواصل، واستخدام طائرات مسيّرة لاستهداف الطرق التي يفرّ منها السكان. كما يتتبع مصير الممرضة الشابة هنادي، التي تحولت إلى رمز للمقاومة الإنسانية قبل أن يتم اغتيالها بدم بارد. 🗣️ > ⚠️ في المقابل، يكشف التحقيق صمت المجتمع الدولي، لا سيما الحكومة البريطانية، التي لم تحرك ساكنًا رغم تزامن المجزرة مع انعقاد مؤتمر دولي للسلام حول السودان في لندن. لم يُذكر اسم زمزم في أي بيان رسمي، رغم التحذيرات المسبقة، ورغم أن المملكة المتحدة تُعتبر الجهة المسؤولة عن ملف السودان في مجلس الأمن. ✴️ كما يتناول التحقيق دور الإمارات العربية المتحدة، الحليف الاقتصادي الوثيق لبريطانيا، والمتهم الأبرز بتمويل وتسليح مليشيا الدعم السريع، ويطرح تساؤلات أخلاقية حادة حول أولوية المصالح الاقتصادية على حساب أرواح الأبرياء. 🗣️ > 🗣️ > 🎯 هذا التحقيق ليس مجرد توثيق لمجزرة، بل شهادة على تواطؤ الصمت الدولي، وعلى كيف يمكن للعالم أن يشيح بوجهه عن الإبادة، حين لا تتماشى الحقائق مع مصالحه. 🔗 رابط التحقيق: 📌 مقتطفات من التحقيق: 📌 بينما كانت المملكة المتحدة تستعد لاستضافة قمة عالمية بشأن تحقيق السلام في السودان، بدأت مليشيا الدعم السريع (الجنجويد) مجزرة وصفت بأنها "إبادة جماعية" في معسكر زمزم للنازحين. لكن حين بدأت التقارير عن المجازر بالظهور، التزمت لندن الصمت. لأول مرة، وبالاعتماد على تقارير استخباراتية وشهادات شهود عيان، نكشف ما جرى في مجزرة أبريل – ولماذا لم يتم إيقافها. 📌 ان البعض يعتقد أن المليشيا قد تتراجع. حتى لمجموعة متهمة بارتكاب إبادة جماعية، بدا لهم أن زمزم هدف سهل للغاية. فعدد سكانه البالغ 500,000 – أغلبهم من النساء والأطفال – كانوا شبه معدومي الدفاع. بل وكانوا على شفا الموت جوعًا. 📌 يقول محقق تابع للأمم المتحدة في جرائم الحرب، طالبًا عدم الكشف عن اسمه: "داخل زمزم ستجد واحدة من – إن لم تكن – أكثر الفئات ضعفًا على وجه الأرض." 📌 اقتحمت أربع سيارات تويوتا هايلوكس تابعة لمليشيا الدعم السريع بوابة مجمع العيادة بالقوة. كانت بخيت تراقب المشهد، حيث هرع الطاقم الطبي إلى جحور تحت الأرض – ملاجئ حفرها السكان مسبقًا للنجاة من القصف المدفعي. خمسة من العاملين انزلقوا داخل أحد الجحور، وأربعة في الآخر. 📌 صرخ أحد المقاتلين: "اطلعوا يا فالنقايات!" (كلمة مهينة تعني العبيد). 📌 تقول حفصة، شاهدة أخرى: "طلبوا من الآخرين أن يستلقوا على ظهورهم. ثم أعدموهم." 📌 أُصيب طفلها البالغ من العمر خمس سنوات في ظهره. تقول فاطمة بخيت: "سقطت أجزاء من جسده بين يديّ." 📌 شاهدت بخيت ما لا يقل عن 15 طفلًا ورجلًا يُساقون إلى الخارج. قالت: "أوقفوهم في صف وأعدموهم جميعًا بالرصاص." 📌 وعند تجميع الروايات، يتضح أن ما جرى كان عملية ذبح ذات طابع عرقي واسعة النطاق، لدرجة أن الهجوم على زمزم يُرجح أن يكون ثاني أكبر جريمة حرب في النزاع السوداني الكارثي، بعد مجزرة مماثلة وقعت في غرب دارفور قبل نحو عامين. 📌 لجنة تم تشكيلها للتحقيق في العدد الحقيقي حدّدت حتى الآن أكثر من 1,500 حالة وفاة. 📌 تم تحديد الممرضة هنادي كهدف أولوية. فقد أغضب كبار قادة المليشيا مقطع فيديو ظهرت فيه الممرضة الشابة تناشد سكان زمزم الصمود وعدم الفرار. تم التخطيط لعملية غير عادية لاغتيالها، تضمنت عملاء سريين، ورشاوى، وقَتَلة بملابس مدنية. 📌 قالت مناهل، صديقتها: "هم يكرهون النساء. خصوصًا أولئك اللواتي يواجهنهم." 📌 قبل ذلك بشهر، كان محللون من جامعة ييل قد قدموا تحذيرًا مباشرًا للمجلس بشأن الخطر الذي يهدد زمزم، وكان هذا واحدًا من خمسة تحذيرات وجهوها بشكل مباشر خلال عام 2025. 📌 يقول ناثانيال ريموند، من مختبر البحوث الإنسانية في جامعة ييل: "قمنا بمحاولات متواصلة لتحذير المجتمع الدولي من أن الهجوم الشامل على زمزم وشيكٌ ولا مفر منه." 📌 يقول مصدر في الأمم المتحدة: "كان هناك التزام أخلاقي على مؤتمر لندن أن يكسر الحصار." 📌 لكن كان هناك عائق واضح: من بين الدول العشرين المدعوة إلى القمة، كانت دولة الإمارات – أحد أبرز الشركاء الاقتصاديين الذين تسعى إليهم الدول الغربية. 📌 يقول خبير في الأمم المتحدة: "كان يمكن لديفيد لامي أن يستغل نفوذه ليخبر نظيره الإماراتي بإلغاء الهجوم الشائن على معسكر النازحين: ‘إذا لم تفعلوا، فلن تتم دعوتكم إلى لندن.’" 📌 وفي الواقع، تشير المصادر إلى أن الإمارات سبق أن تدخلت لمنع مجزرة أخرى. ففي يونيو 2024، تقول المصادر إن أبوظبي اتصلت بحميدتي و"أمرته بالتراجع" عن هجوم كان مُخططًا على مدينة الفاشر، وذلك بعد أن أصدر مجلس الأمن التابع للأمم المتحدة قرارًا يطالب مليشيا الدعم السريع بوقف القتال في محيط زمزم والفاشر، المدينة المجاورة. 📌 بدأت عمليات تفتيش من منزل إلى منزل. وكان يتم إعدام السكان ميدانيًا دون تردد. تيسير عبدالله رأت عمّتيها وبناتهما الصغيرات يُقتلن داخل منزلهم قرب السوق المركزي. 📌 مريم شاهدت المليشيا تقتحم منزل شقيقتها. قالت: "سحبوها للخارج وقتلوها. ذبحونا مثل الحيوانات." 📌 كان مقاتلو الدعم السريع يعرضون الرشى للحصول على معلومات عن مكان هنادي. يقول إسماعيل إدريس، أحد أقاربها المقيمين في مدينة ريدينغ البريطانية: "كانوا يعرضون مبالغ ضخمة." 📌 اقترب المهاجمون من الموقع الجديد لهنادي: مركز صحي مؤقت شمال السوق. يقول هشام محمد، الذي كان يقاتل إلى جانبها: "قالت لنا: ’موتوا بشرف. أنا باقية هنا حتى النهاية.‘" 📌 في تلك اللحظات، كان معظم سكان زمزم يفرّون شمالًا. سقطت القذائف على العائلات الهاربة. صعد قناصة الدعم السريع إلى الأشجار، وبدأوا قنص المدنيين. 📌 لكن في الأحياء الجنوبية من زمزم، حمل الليل معه الرعب. كان المسلحون يتجولون في الشوارع المدمّرة، يبحثون عن نساء لاختطافهن. وفي أحياء الحمادي والكَرَبة، بدأت جرائم الاغتصاب. 📌 في مناطق أخرى، تحرك السكان نحو حي سلومة، شمال المعسكر. مرّ الكثيرون بالمركز الصحي المؤقت، حيث كان المتطوعون يقاتلون لإنقاذ هنادي. 📌 وفي لندن، ومع حلول الليل، كانت الأجواء وسط العاملين في المجال الإنساني مشحونة ومتوترة. كانت هناك محاولات مستميتة للضغط على مسؤولي وزارة الخارجية البريطانية لإصدار بيان بشأن مجزرة زمزم قبل انعقاد القمة – لكنها باءت بالفشل. يتذكر أحد أبرز خبراء حقوق الإنسان قائلًا: "الجميع كان غاضبًا، يسأل: ’أين لامي؟‘" 📌 يقول أحد كبار العاملين في المجال الإنساني: "أدلة الإبادة الجماعية قوبلت بجملة: ’شكرًا على مشاركتكم. أبقونا على اطلاع.‘" 📌 شعر كثيرون أن توقيت الهجوم، قبيل انعقاد القمة، لم يكن مصادفة. يقول محقق في الأمم المتحدة: "كان الاستفزاز فوق كل الحدود. وكأن مليشيا الدعم السريع – ومعها من يُتهمون بدعمها، الإمارات – تقول: ’هيا، أرونا ما يمكنكم فعله.‘" 📌 اهتز معسكر زمزم مرة أخرى تحت قصف مدفعي عنيف. أحصى أحد السكان سقوط 250 قذيفة. وبدأ عشرات الآلاف من السكان بالتحرك نحو حي سلومة. غادرت نفيسة منزلها في حي جفالو لتجد دمارًا شاملًا. قالت: "رأيت 18 جثة، من بينها طفل قُتل بالقصف." 📌 قالت: "لم يحاولوا حتى الكلام. فقط يطلقون النار على أي شخص." 📌 "رأيتهم يقتلون ستة مدنيين؛ خمسة شبان وشخص يزيد عمره عن 80 عامًا". 📌 يقول جمال: "دخلوا ورأوا الأغنام وأخذوها ونسوا من كان في المنزل. لكنهم كانوا يقتلون أي شخص، حتى الأطفال. قُتل ابن عمي بهذه الطريقة". 📌 تقول حليمة: "قبل أن يتكلموا، أطلقوا النار على ابني البالغ من العمر 16 عامًا في رأسه. هاجمت الشخص الذي أطلق النار، لكن أربعة رجال أمسكوا بي: اثنان من ساقي، واثنان من يدي. الرجل الذي قتل ابني اغتصبني". 📌 ثم اغتصبوا بناتها المراهقات. "كنت أسمع صرخاتهن، وخاصة ابنتي الصغرى التي كانت تبلغ من العمر 13 عامًا. بعد ساعة ونصف، غادرت [قوات الدعم السريع]". 📌 بدأت التقارير تظهر عن إعدام أطفال. في إحدى الروايات، تجمعت قوات الدعم السريع في كوخ من القش في غرب زمزم. كان العديد من الرضع مختبئين في الداخل. وقف المقاتلون عند المدخل و "فتحوا النار على الأطفال". 📌 كان من المتوقع، مع بداية عطلة نهاية الأسبوع، أن يصدر ديفيد لامي، وزير الخارجية البريطاني، بيانًا قويًا وسريعًا بشأن مجزرة زمزم. تبادل الخبراء في توثيق الفظائع رسائل عبر "واتساب" مع مسؤولين في وزارة الخارجية، يحثون فيها الوزير على التحرك. 📌 يقول مصدر على تواصل متكرر مع مستشاري لامي: "زمزم كانت الإطار الذي فرض نفسه على المؤتمر. هل كانوا يتعمدون تجاهله؟" 📌 يقول أحد أبرز المحللين في حقوق الإنسان: "في نهاية المطاف – بالقلم والسيف – كانت مليشيا الدعم السريع تفعل ما تشاء في زمزم، بينما كانت الإمارات تفعل ما تشاء في لندن. كلا الطرفين كان يعمل في انسجام لإبقاء مشروع إبادي قائمًا." 📌 حلّ الظلام، ولم يصدر أي رد فعل من المملكة المتحدة. وبالمثل، لم تتم الدعوة إلى أي اجتماع طارئ لمجلس الأمن الدولي. كان من يتابعون الفظائع في زمزم من لندن يشعرون بعجز تام. جاء في إحدى رسائل واتساب: "أنقذونا! هذا جحيم!" 📌 ثم حدث شيء. نشر ديفيد لامي تغريدة قال فيها: "تقارير صادمة من دارفور"، مضيفًا أنها تمنح زخمًا للمؤتمر المرتقب. واختتم بالقول: "على جميع الأطراف الالتزام بحماية المدنيين." 📌 يقول إبراهيم: "بدأت مليشيا الدعم السريع بتقسيم الناس حسب انتماءاتهم العرقية وبُنيتهم الجسدية. وبدأوا بالشباب." طُلب من الرجال الاصطفاف في طابور. لا يُعرف عدد الذين أُعدموا، لكن إبراهيم يؤكد: "تم إعدام عدد كبير منهم رميًا بالرصاص." 📌 وسط هذا الفوضى العارمة، فقدت بخيت ابنها البالغ من العمر ثلاث سنوات. وبحالة من الذعر، بدأت تجرّ قدمها المصابة وتتجه جنوبًا بحثًا عنه. وكانت الجثث متناثرة في كل مكان. تقول بخيت: "كانت رائحة المركبات كريهة، وكانت الجثث لا تزال بداخلها." وأضافت: "أحد قادة الدعم السريع قال: 'ارموا الجثث في الخور.'" صور الأقمار الصناعية تؤكد حجم الدمار الواسع. وبينما كانت زمزم تشتعل بالنيران، بدأت وحدات مليشيا الدعم السريع في قصف مدينة الفاشر. 📌 وكانت الكراهية العرقية واضحة في المعاملة؛ إذ كان يُطرح على النازحين سؤال بلغة الزغاوة: "كيف حالك؟" ومن يجيب كان يُضرب على الفور. 📌 ورغم الجحيم، نُقلت شهادات عن أفعال إنسانية نادرة؛ فقد حمل الغرباء آلاف الأطفال وكبار السن على ظهورهم طوال الطريق. 📌 في 15 أبريل، لم يخصص ديفيد لامي اليوم للسودان، بل وجد وقتًا للقاء سري مع نظيره الإسرائيلي. ورفضت الخارجية البريطانية توضيح مكان اللقاء أو مدته أو سببه. يقول دبلوماسي بمرارة: "لماذا لم يُخصص كل وقت الوزير في ذلك اليوم لحماية المدنيين في السودان؟" 📌 عبد الله أبو قردة، من رابطة دارفور بالمملكة المتحدة، يرى أن مجزرة زمزم تؤكد أن بريطانيا فضّلت النفوذ الاقتصادي للإمارات على حساب حقوق الإنسان. 📌 وبعد أسبوع، أصدر لامي بيانًا وصف فيه الهجوم بأنه يحمل "سمات التطهير العرقي". ومنذ ذلك الحين، لم يصدر عنه أي بيان رسمي آخر بشأن السودان. 📌 بعد 37 يومًا من سقوط زمزم، أعلنت المملكة المتحدة رغبتها في إبرام اتفاق تجاري مع الإمارات. 📌 يرى محققو الأمم المتحدة أن "التهجير القسري المتعمّد" كان هو الدافع وراء الهجوم. فيما يرى آخرون أن المعسكر نُهب لتوفير رواتب مقاتلي الدعم السريع. أما السكان، فهم مقتنعون بأن هدف المهاجمين كان "إبادتهم". 📌 لكن مجزرة عرقية أخرى تلوح في الأفق. مدينة الفاشر – التي يتجاوز عدد سكانها المليون – محاصرة، تتضور جوعًا، وتتعرض لهجوم متواصل من مليشيا الدعم السريع.

🚨 يجب أن يُشاهد وأن يُنشر | مجازر زمزم كما وثّقتها "الغارديان": هذه ليست أفعال بشر | زمزم تُباد، والإمارات ممولة ومشاركة، ولندن متواطئة 🔴 اعتدتُ تحويل التقارير المهمة إلى فيديوهات، ولذلك قمتُ بتحويل مقال صحيفة The Guardian الذي أعدّه الصحفي البريطاني مارك تاونسند والمنشور بالأمس إلى فيديو كامل نظرًا لأهمية محتواه وخطورته. 📝 ترجمت هذا المقال من صحيفة The Guardian، وهو تحقيق استقصائي موسّع يسرد، بدقة مؤلمة، تفاصيل واحدة من أبشع الجرائم التي شهدها السودان منذ اندلاع الحرب: مجزرة معسكر زمزم للنازحين. 📷 يعتمد التحقيق على شهادات ناجين، وصور أقمار صناعية، ومصادر استخباراتية، ليعيد بناء المشهد الكامل لما جرى خلال أيام من الرعب في أبريل 2025، عندما اجتاحت مليشيا الدعم السريع (الجنجويد) المعسكر وارتكبت جرائم ترقى إلى مستوى الإبادة الجماعية. ⭐ يسلط التحقيق الضوء على حجم الوحشية: إعدامات ميدانية بحق المدنيين، اغتصاب النساء والفتيات، قصف متواصل، واستخدام طائرات مسيّرة لاستهداف الطرق التي يفرّ منها السكان. كما يتتبع مصير الممرضة الشابة هنادي، التي تحولت إلى رمز للمقاومة الإنسانية قبل أن يتم اغتيالها بدم بارد. 🗣️ > ⚠️ في المقابل، يكشف التحقيق صمت المجتمع الدولي، لا سيما الحكومة البريطانية، التي لم تحرك ساكنًا رغم تزامن المجزرة مع انعقاد مؤتمر دولي للسلام حول السودان في لندن. لم يُذكر اسم زمزم في أي بيان رسمي، رغم التحذيرات المسبقة، ورغم أن المملكة المتحدة تُعتبر الجهة المسؤولة عن ملف السودان في مجلس الأمن. ✴️ كما يتناول التحقيق دور الإمارات العربية المتحدة، الحليف الاقتصادي الوثيق لبريطانيا، والمتهم الأبرز بتمويل وتسليح مليشيا الدعم السريع، ويطرح تساؤلات أخلاقية حادة حول أولوية المصالح الاقتصادية على حساب أرواح الأبرياء. 🗣️ > 🗣️ > 🎯 هذا التحقيق ليس مجرد توثيق لمجزرة، بل شهادة على تواطؤ الصمت الدولي، وعلى كيف يمكن للعالم أن يشيح بوجهه عن الإبادة، حين لا تتماشى الحقائق مع مصالحه. 🔗 رابط التحقيق: 📌 مقتطفات من التحقيق: 📌 بينما كانت المملكة المتحدة تستعد لاستضافة قمة عالمية بشأن تحقيق السلام في السودان، بدأت مليشيا الدعم السريع (الجنجويد) مجزرة وصفت بأنها "إبادة جماعية" في معسكر زمزم للنازحين. لكن حين بدأت التقارير عن المجازر بالظهور، التزمت لندن الصمت. لأول مرة، وبالاعتماد على تقارير استخباراتية وشهادات شهود عيان، نكشف ما جرى في مجزرة أبريل – ولماذا لم يتم إيقافها. 📌 ان البعض يعتقد أن المليشيا قد تتراجع. حتى لمجموعة متهمة بارتكاب إبادة جماعية، بدا لهم أن زمزم هدف سهل للغاية. فعدد سكانه البالغ 500,000 – أغلبهم من النساء والأطفال – كانوا شبه معدومي الدفاع. بل وكانوا على شفا الموت جوعًا. 📌 يقول محقق تابع للأمم المتحدة في جرائم الحرب، طالبًا عدم الكشف عن اسمه: "داخل زمزم ستجد واحدة من – إن لم تكن – أكثر الفئات ضعفًا على وجه الأرض." 📌 اقتحمت أربع سيارات تويوتا هايلوكس تابعة لمليشيا الدعم السريع بوابة مجمع العيادة بالقوة. كانت بخيت تراقب المشهد، حيث هرع الطاقم الطبي إلى جحور تحت الأرض – ملاجئ حفرها السكان مسبقًا للنجاة من القصف المدفعي. خمسة من العاملين انزلقوا داخل أحد الجحور، وأربعة في الآخر. 📌 صرخ أحد المقاتلين: "اطلعوا يا فالنقايات!" (كلمة مهينة تعني العبيد). 📌 تقول حفصة، شاهدة أخرى: "طلبوا من الآخرين أن يستلقوا على ظهورهم. ثم أعدموهم." 📌 أُصيب طفلها البالغ من العمر خمس سنوات في ظهره. تقول فاطمة بخيت: "سقطت أجزاء من جسده بين يديّ." 📌 شاهدت بخيت ما لا يقل عن 15 طفلًا ورجلًا يُساقون إلى الخارج. قالت: "أوقفوهم في صف وأعدموهم جميعًا بالرصاص." 📌 وعند تجميع الروايات، يتضح أن ما جرى كان عملية ذبح ذات طابع عرقي واسعة النطاق، لدرجة أن الهجوم على زمزم يُرجح أن يكون ثاني أكبر جريمة حرب في النزاع السوداني الكارثي، بعد مجزرة مماثلة وقعت في غرب دارفور قبل نحو عامين. 📌 لجنة تم تشكيلها للتحقيق في العدد الحقيقي حدّدت حتى الآن أكثر من 1,500 حالة وفاة. 📌 تم تحديد الممرضة هنادي كهدف أولوية. فقد أغضب كبار قادة المليشيا مقطع فيديو ظهرت فيه الممرضة الشابة تناشد سكان زمزم الصمود وعدم الفرار. تم التخطيط لعملية غير عادية لاغتيالها، تضمنت عملاء سريين، ورشاوى، وقَتَلة بملابس مدنية. 📌 قالت مناهل، صديقتها: "هم يكرهون النساء. خصوصًا أولئك اللواتي يواجهنهم." 📌 قبل ذلك بشهر، كان محللون من جامعة ييل قد قدموا تحذيرًا مباشرًا للمجلس بشأن الخطر الذي يهدد زمزم، وكان هذا واحدًا من خمسة تحذيرات وجهوها بشكل مباشر خلال عام 2025. 📌 يقول ناثانيال ريموند، من مختبر البحوث الإنسانية في جامعة ييل: "قمنا بمحاولات متواصلة لتحذير المجتمع الدولي من أن الهجوم الشامل على زمزم وشيكٌ ولا مفر منه." 📌 يقول مصدر في الأمم المتحدة: "كان هناك التزام أخلاقي على مؤتمر لندن أن يكسر الحصار." 📌 لكن كان هناك عائق واضح: من بين الدول العشرين المدعوة إلى القمة، كانت دولة الإمارات – أحد أبرز الشركاء الاقتصاديين الذين تسعى إليهم الدول الغربية. 📌 يقول خبير في الأمم المتحدة: "كان يمكن لديفيد لامي أن يستغل نفوذه ليخبر نظيره الإماراتي بإلغاء الهجوم الشائن على معسكر النازحين: ‘إذا لم تفعلوا، فلن تتم دعوتكم إلى لندن.’" 📌 وفي الواقع، تشير المصادر إلى أن الإمارات سبق أن تدخلت لمنع مجزرة أخرى. ففي يونيو 2024، تقول المصادر إن أبوظبي اتصلت بحميدتي و"أمرته بالتراجع" عن هجوم كان مُخططًا على مدينة الفاشر، وذلك بعد أن أصدر مجلس الأمن التابع للأمم المتحدة قرارًا يطالب مليشيا الدعم السريع بوقف القتال في محيط زمزم والفاشر، المدينة المجاورة. 📌 بدأت عمليات تفتيش من منزل إلى منزل. وكان يتم إعدام السكان ميدانيًا دون تردد. تيسير عبدالله رأت عمّتيها وبناتهما الصغيرات يُقتلن داخل منزلهم قرب السوق المركزي. 📌 مريم شاهدت المليشيا تقتحم منزل شقيقتها. قالت: "سحبوها للخارج وقتلوها. ذبحونا مثل الحيوانات." 📌 كان مقاتلو الدعم السريع يعرضون الرشى للحصول على معلومات عن مكان هنادي. يقول إسماعيل إدريس، أحد أقاربها المقيمين في مدينة ريدينغ البريطانية: "كانوا يعرضون مبالغ ضخمة." 📌 اقترب المهاجمون من الموقع الجديد لهنادي: مركز صحي مؤقت شمال السوق. يقول هشام محمد، الذي كان يقاتل إلى جانبها: "قالت لنا: ’موتوا بشرف. أنا باقية هنا حتى النهاية.‘" 📌 في تلك اللحظات، كان معظم سكان زمزم يفرّون شمالًا. سقطت القذائف على العائلات الهاربة. صعد قناصة الدعم السريع إلى الأشجار، وبدأوا قنص المدنيين. 📌 لكن في الأحياء الجنوبية من زمزم، حمل الليل معه الرعب. كان المسلحون يتجولون في الشوارع المدمّرة، يبحثون عن نساء لاختطافهن. وفي أحياء الحمادي والكَرَبة، بدأت جرائم الاغتصاب. 📌 في مناطق أخرى، تحرك السكان نحو حي سلومة، شمال المعسكر. مرّ الكثيرون بالمركز الصحي المؤقت، حيث كان المتطوعون يقاتلون لإنقاذ هنادي. 📌 وفي لندن، ومع حلول الليل، كانت الأجواء وسط العاملين في المجال الإنساني مشحونة ومتوترة. كانت هناك محاولات مستميتة للضغط على مسؤولي وزارة الخارجية البريطانية لإصدار بيان بشأن مجزرة زمزم قبل انعقاد القمة – لكنها باءت بالفشل. يتذكر أحد أبرز خبراء حقوق الإنسان قائلًا: "الجميع كان غاضبًا، يسأل: ’أين لامي؟‘" 📌 يقول أحد كبار العاملين في المجال الإنساني: "أدلة الإبادة الجماعية قوبلت بجملة: ’شكرًا على مشاركتكم. أبقونا على اطلاع.‘" 📌 شعر كثيرون أن توقيت الهجوم، قبيل انعقاد القمة، لم يكن مصادفة. يقول محقق في الأمم المتحدة: "كان الاستفزاز فوق كل الحدود. وكأن مليشيا الدعم السريع – ومعها من يُتهمون بدعمها، الإمارات – تقول: ’هيا، أرونا ما يمكنكم فعله.‘" 📌 اهتز معسكر زمزم مرة أخرى تحت قصف مدفعي عنيف. أحصى أحد السكان سقوط 250 قذيفة. وبدأ عشرات الآلاف من السكان بالتحرك نحو حي سلومة. غادرت نفيسة منزلها في حي جفالو لتجد دمارًا شاملًا. قالت: "رأيت 18 جثة، من بينها طفل قُتل بالقصف." 📌 قالت: "لم يحاولوا حتى الكلام. فقط يطلقون النار على أي شخص." 📌 "رأيتهم يقتلون ستة مدنيين؛ خمسة شبان وشخص يزيد عمره عن 80 عامًا". 📌 يقول جمال: "دخلوا ورأوا الأغنام وأخذوها ونسوا من كان في المنزل. لكنهم كانوا يقتلون أي شخص، حتى الأطفال. قُتل ابن عمي بهذه الطريقة". 📌 تقول حليمة: "قبل أن يتكلموا، أطلقوا النار على ابني البالغ من العمر 16 عامًا في رأسه. هاجمت الشخص الذي أطلق النار، لكن أربعة رجال أمسكوا بي: اثنان من ساقي، واثنان من يدي. الرجل الذي قتل ابني اغتصبني". 📌 ثم اغتصبوا بناتها المراهقات. "كنت أسمع صرخاتهن، وخاصة ابنتي الصغرى التي كانت تبلغ من العمر 13 عامًا. بعد ساعة ونصف، غادرت [قوات الدعم السريع]". 📌 بدأت التقارير تظهر عن إعدام أطفال. في إحدى الروايات، تجمعت قوات الدعم السريع في كوخ من القش في غرب زمزم. كان العديد من الرضع مختبئين في الداخل. وقف المقاتلون عند المدخل و "فتحوا النار على الأطفال". 📌 كان من المتوقع، مع بداية عطلة نهاية الأسبوع، أن يصدر ديفيد لامي، وزير الخارجية البريطاني، بيانًا قويًا وسريعًا بشأن مجزرة زمزم. تبادل الخبراء في توثيق الفظائع رسائل عبر "واتساب" مع مسؤولين في وزارة الخارجية، يحثون فيها الوزير على التحرك. 📌 يقول مصدر على تواصل متكرر مع مستشاري لامي: "زمزم كانت الإطار الذي فرض نفسه على المؤتمر. هل كانوا يتعمدون تجاهله؟" 📌 يقول أحد أبرز المحللين في حقوق الإنسان: "في نهاية المطاف – بالقلم والسيف – كانت مليشيا الدعم السريع تفعل ما تشاء في زمزم، بينما كانت الإمارات تفعل ما تشاء في لندن. كلا الطرفين كان يعمل في انسجام لإبقاء مشروع إبادي قائمًا." 📌 حلّ الظلام، ولم يصدر أي رد فعل من المملكة المتحدة. وبالمثل، لم تتم الدعوة إلى أي اجتماع طارئ لمجلس الأمن الدولي. كان من يتابعون الفظائع في زمزم من لندن يشعرون بعجز تام. جاء في إحدى رسائل واتساب: "أنقذونا! هذا جحيم!" 📌 ثم حدث شيء. نشر ديفيد لامي تغريدة قال فيها: "تقارير صادمة من دارفور"، مضيفًا أنها تمنح زخمًا للمؤتمر المرتقب. واختتم بالقول: "على جميع الأطراف الالتزام بحماية المدنيين." 📌 يقول إبراهيم: "بدأت مليشيا الدعم السريع بتقسيم الناس حسب انتماءاتهم العرقية وبُنيتهم الجسدية. وبدأوا بالشباب." طُلب من الرجال الاصطفاف في طابور. لا يُعرف عدد الذين أُعدموا، لكن إبراهيم يؤكد: "تم إعدام عدد كبير منهم رميًا بالرصاص." 📌 وسط هذا الفوضى العارمة، فقدت بخيت ابنها البالغ من العمر ثلاث سنوات. وبحالة من الذعر، بدأت تجرّ قدمها المصابة وتتجه جنوبًا بحثًا عنه. وكانت الجثث متناثرة في كل مكان. تقول بخيت: "كانت رائحة المركبات كريهة، وكانت الجثث لا تزال بداخلها." وأضافت: "أحد قادة الدعم السريع قال: 'ارموا الجثث في الخور.'" صور الأقمار الصناعية تؤكد حجم الدمار الواسع. وبينما كانت زمزم تشتعل بالنيران، بدأت وحدات مليشيا الدعم السريع في قصف مدينة الفاشر. 📌 وكانت الكراهية العرقية واضحة في المعاملة؛ إذ كان يُطرح على النازحين سؤال بلغة الزغاوة: "كيف حالك؟" ومن يجيب كان يُضرب على الفور. 📌 ورغم الجحيم، نُقلت شهادات عن أفعال إنسانية نادرة؛ فقد حمل الغرباء آلاف الأطفال وكبار السن على ظهورهم طوال الطريق. 📌 في 15 أبريل، لم يخصص ديفيد لامي اليوم للسودان، بل وجد وقتًا للقاء سري مع نظيره الإسرائيلي. ورفضت الخارجية البريطانية توضيح مكان اللقاء أو مدته أو سببه. يقول دبلوماسي بمرارة: "لماذا لم يُخصص كل وقت الوزير في ذلك اليوم لحماية المدنيين في السودان؟" 📌 عبد الله أبو قردة، من رابطة دارفور بالمملكة المتحدة، يرى أن مجزرة زمزم تؤكد أن بريطانيا فضّلت النفوذ الاقتصادي للإمارات على حساب حقوق الإنسان. 📌 وبعد أسبوع، أصدر لامي بيانًا وصف فيه الهجوم بأنه يحمل "سمات التطهير العرقي". ومنذ ذلك الحين، لم يصدر عنه أي بيان رسمي آخر بشأن السودان. 📌 بعد 37 يومًا من سقوط زمزم، أعلنت المملكة المتحدة رغبتها في إبرام اتفاق تجاري مع الإمارات. 📌 يرى محققو الأمم المتحدة أن "التهجير القسري المتعمّد" كان هو الدافع وراء الهجوم. فيما يرى آخرون أن المعسكر نُهب لتوفير رواتب مقاتلي الدعم السريع. أما السكان، فهم مقتنعون بأن هدف المهاجمين كان "إبادتهم". 📌 لكن مجزرة عرقية أخرى تلوح في الأفق. مدينة الفاشر – التي يتجاوز عدد سكانها المليون – محاصرة، تتضور جوعًا، وتتعرض لهجوم متواصل من مليشيا الدعم السريع.

Yousif

34,130 görüntüleme • 1 yıl önce

⚠️أنفاق الموت وخزانات الصرف الصحي: الحقيقة المرعبة لجرائم الفاتيكان بحق الأطفال 796 جثة رضيع داخل خزان صرف صحي تحت الأرض! هذه ليست لقطة من فيلم رعب، بل الحقيقة الجنائية المرعبة التي عثر عليها المحققون أسفل مبنى ديني كاثوليكي في أيرلندا. الفاتيكان واجه رسمياً اتهامات بإدارة شبكات أنفاق وأقبية سرية لم تكن مجرد ممرات، بل استخدمت كمقابر جماعية ومخازن لوثائق التغطية على جرائم اغتصاب والاتجار بآلاف الأطفال. إليكم الحقائق الدامغة 👇 2️⃣مقبرة "توام" بأيرلندا (أنفاق الصرف الصحي): في ملجأ "سانت ماري" الذي كانت تديره راهبات كاثوليك، كشفت التحقيقات الجنائية عن فاجعة هزت أوروبا. عثر المحققون على رفات 796 طفلًا ورضيعًا مدفونين داخل أنفاق وهياكل سرية ممتدة أسفل المبنى، كانت تُستخدم أصلاً كخزانات للصرف الصحي ممتدة أسفل المبنى الديني. الأطفال ماتوا نتيجة التجويع والإهمال، وتم التخلص من جثثهم كنفايات لإخفاء الجريمة. 3️⃣ انا رادارات الموت تحت مدارس كندا: في عام 2021، استُخدمت أجهزة الرادار الأرضي الكاشف لما تحت التربة حول المدارس السكنية الكاثوليكية التي كان يديرها الفاتيكان. النتيجة؟ العثور على آلاف القبور الجماعية السرية لأطفال من السكان الأصليين تم انتزاعهم من أهاليهم. الشهادات أكدت أن الأطفال الذين قضوا تحت التعذيب والتجويع كان يتم دفنهم ليلاً في أقبية سرية لإخفاء نسب الوفيات الحقيقية. 4️⃣ 4/300,000 طفل مسروق في إسبانيا: تحت غطاء إدارة المستشفيات ودور الرعاية الكاثوليكية، أدارت شبكات من الراهبات والأطباء أكبر عملية اتجار بالبشر في التاريخ الحديث. كانوا يبلغون الأمهات الفقيرات كذباً بأن أطفالهن ماتوا فور الولادة، بينما يُباع الرضع لعائلات ثرية مقابل "تبرعات للكنيسة". تفجرت القضية رسميًا بعد فحوصات الحمض النووي التي كشفت سرقة وتدوير أكثر من 300 ألف طفل! 5️⃣ صندوق السرية المطلقة (أقبية أمريكا المظلمة): في المداهمات الفيدرالية الأمنية ضد أبرشيات كبرى مرتبطة بالفاتيكان في بنسلفانيا وبوسطن، نزل رجال الشرطة إلى الأقبية المظلمة للمباني الكنسية. هناك، عثروا على ما يُعرف كنسيًا بـ "الأرشيف السري" (Secret Archives) داخل غرف وخزائن محصنة ومخبأة تماماً تحت الأرض. 6️⃣ ماذا وجدوا داخل الأرشيف السري؟ الوثائق المحجوبة صدمت المحققين؛ فقد احتوت على أدلة دامغة وتوجيهات مباشرة وثقها الفاتيكان لتهريب وتدوير آلاف القساوسة المتهمين بالاعتداء الجنسي والاتجار بالأطفال. كان يتم نقل الجناة دولياً من دولة إلى أخرى وتوفير حصانات لهم لحمايتهم من القضاء المدني، فضلاً عن دفع 5 مليارات دولار كتسويات لشراء صمت الضحايا. 7️⃣ فضيحة "تأشيرات الأيتام" المزورة: بين عامي 1950 و1970، كشفت التحقيقات والقضايا المرفوعة عن قيام شبكات تابعة للفاتيكان بنقل حوالي 4000 طفل إيطالي إلى أمريكا بتأشيرات مزورة تدعي أنهم "أيتام". الحقيقة المرعبة أنهم لم يكونوا أيتاماً، بل انتُزعوا قسراً من أمهات عازبات تحت التهديد والضغط الديني والاجتماعي لبيعهم لعائلات ثرية. 8️⃣ استغلال الحصانة الدبلوماسية: في عام 2014، اعتُقل السفير البابوي "جوزيف ويسولوفسكي" (من قمة هرم الفاتيكان) بعد كشف حيازته لآلاف المواد الإباحية المروعة لاستغلال الأطفال. الصدمة أن أسوار الفاتيكان المغلقة وحصانته الدبلوماسية استُخدمت كغطاء لحمايته من المحاكمة أمام القضاء المدني في جمهورية الدومينيكان، وحوكم داخلياً في غرف مغلقة ومات قبل النطق بالحكم. 9️⃣ الأمم المتحدة الرسمية: كل هذه الفضائح المتتالية أجبرت لجنة الأمم المتحدة لحقوق الطفل على إصدار تقرير تاريخي شديد اللهجة، اتهمت فيه الفاتيكان رسميًا بتبني سياسات ممنهجة تستر على الجناة وتحمي سمعة الكنيسة ومصالحها المالية على حساب أجساد وأرواح آلاف الأطفال الضحايا حول العالم. 1️⃣0️⃣ عندما تسقط الأقنعة وتصمت البيانات الرسمية، تتحدث الأدلة الجنائية على الأرض؛ فالأنفاق والأقبية المادية للكنائس والملاجئ لم تكن مجرد ممرات معمارية، بل استخدمت تاريخياً كمقابر سرية ومخازن ممررة لوثائق التغطية على جرائم بشرية هزت ضمير العالم.

⚠️أنفاق الموت وخزانات الصرف الصحي: الحقيقة المرعبة لجرائم الفاتيكان بحق الأطفال 796 جثة رضيع داخل خزان صرف صحي تحت الأرض! هذه ليست لقطة من فيلم رعب، بل الحقيقة الجنائية المرعبة التي عثر عليها المحققون أسفل مبنى ديني كاثوليكي في أيرلندا. الفاتيكان واجه رسمياً اتهامات بإدارة شبكات أنفاق وأقبية سرية لم تكن مجرد ممرات، بل استخدمت كمقابر جماعية ومخازن لوثائق التغطية على جرائم اغتصاب والاتجار بآلاف الأطفال. إليكم الحقائق الدامغة 👇 2️⃣مقبرة "توام" بأيرلندا (أنفاق الصرف الصحي): في ملجأ "سانت ماري" الذي كانت تديره راهبات كاثوليك، كشفت التحقيقات الجنائية عن فاجعة هزت أوروبا. عثر المحققون على رفات 796 طفلًا ورضيعًا مدفونين داخل أنفاق وهياكل سرية ممتدة أسفل المبنى، كانت تُستخدم أصلاً كخزانات للصرف الصحي ممتدة أسفل المبنى الديني. الأطفال ماتوا نتيجة التجويع والإهمال، وتم التخلص من جثثهم كنفايات لإخفاء الجريمة. 3️⃣ انا رادارات الموت تحت مدارس كندا: في عام 2021، استُخدمت أجهزة الرادار الأرضي الكاشف لما تحت التربة حول المدارس السكنية الكاثوليكية التي كان يديرها الفاتيكان. النتيجة؟ العثور على آلاف القبور الجماعية السرية لأطفال من السكان الأصليين تم انتزاعهم من أهاليهم. الشهادات أكدت أن الأطفال الذين قضوا تحت التعذيب والتجويع كان يتم دفنهم ليلاً في أقبية سرية لإخفاء نسب الوفيات الحقيقية. 4️⃣ 4/300,000 طفل مسروق في إسبانيا: تحت غطاء إدارة المستشفيات ودور الرعاية الكاثوليكية، أدارت شبكات من الراهبات والأطباء أكبر عملية اتجار بالبشر في التاريخ الحديث. كانوا يبلغون الأمهات الفقيرات كذباً بأن أطفالهن ماتوا فور الولادة، بينما يُباع الرضع لعائلات ثرية مقابل "تبرعات للكنيسة". تفجرت القضية رسميًا بعد فحوصات الحمض النووي التي كشفت سرقة وتدوير أكثر من 300 ألف طفل! 5️⃣ صندوق السرية المطلقة (أقبية أمريكا المظلمة): في المداهمات الفيدرالية الأمنية ضد أبرشيات كبرى مرتبطة بالفاتيكان في بنسلفانيا وبوسطن، نزل رجال الشرطة إلى الأقبية المظلمة للمباني الكنسية. هناك، عثروا على ما يُعرف كنسيًا بـ "الأرشيف السري" (Secret Archives) داخل غرف وخزائن محصنة ومخبأة تماماً تحت الأرض. 6️⃣ ماذا وجدوا داخل الأرشيف السري؟ الوثائق المحجوبة صدمت المحققين؛ فقد احتوت على أدلة دامغة وتوجيهات مباشرة وثقها الفاتيكان لتهريب وتدوير آلاف القساوسة المتهمين بالاعتداء الجنسي والاتجار بالأطفال. كان يتم نقل الجناة دولياً من دولة إلى أخرى وتوفير حصانات لهم لحمايتهم من القضاء المدني، فضلاً عن دفع 5 مليارات دولار كتسويات لشراء صمت الضحايا. 7️⃣ فضيحة "تأشيرات الأيتام" المزورة: بين عامي 1950 و1970، كشفت التحقيقات والقضايا المرفوعة عن قيام شبكات تابعة للفاتيكان بنقل حوالي 4000 طفل إيطالي إلى أمريكا بتأشيرات مزورة تدعي أنهم "أيتام". الحقيقة المرعبة أنهم لم يكونوا أيتاماً، بل انتُزعوا قسراً من أمهات عازبات تحت التهديد والضغط الديني والاجتماعي لبيعهم لعائلات ثرية. 8️⃣ استغلال الحصانة الدبلوماسية: في عام 2014، اعتُقل السفير البابوي "جوزيف ويسولوفسكي" (من قمة هرم الفاتيكان) بعد كشف حيازته لآلاف المواد الإباحية المروعة لاستغلال الأطفال. الصدمة أن أسوار الفاتيكان المغلقة وحصانته الدبلوماسية استُخدمت كغطاء لحمايته من المحاكمة أمام القضاء المدني في جمهورية الدومينيكان، وحوكم داخلياً في غرف مغلقة ومات قبل النطق بالحكم. 9️⃣ الأمم المتحدة الرسمية: كل هذه الفضائح المتتالية أجبرت لجنة الأمم المتحدة لحقوق الطفل على إصدار تقرير تاريخي شديد اللهجة، اتهمت فيه الفاتيكان رسميًا بتبني سياسات ممنهجة تستر على الجناة وتحمي سمعة الكنيسة ومصالحها المالية على حساب أجساد وأرواح آلاف الأطفال الضحايا حول العالم. 1️⃣0️⃣ عندما تسقط الأقنعة وتصمت البيانات الرسمية، تتحدث الأدلة الجنائية على الأرض؛ فالأنفاق والأقبية المادية للكنائس والملاجئ لم تكن مجرد ممرات معمارية، بل استخدمت تاريخياً كمقابر سرية ومخازن ممررة لوثائق التغطية على جرائم بشرية هزت ضمير العالم.

kosovi

14,427 görüntüleme • 10 gün önce