Video yükleniyor...

Video Yüklenemedi

Bu video yüklenirken bir sorun oluştu. Bu geçici bir ağ sorunundan kaynaklanıyor olabilir veya video kullanılamıyor olabilir.

Ana Sayfaya Dön

هذا تسجيلاً كاملاً لخطبة أمس الجمعة في المسجد النبوي الشريف وهي نافذة أمل لكل مهموم ومحزون وتصبير وتسلية لكل مبتلى فيها من العبر والمعاني والتفاؤل ما تبتهج به النفوس وتشرح به الصدور وتطيب به الخواطر.

عماد الشريف

409,560 subscribers

98,571 görüntüleme • 1 yıl önce •via X (Twitter)

Anya Rossi• Live Now

Private livecam show

6 Yorum

asmaa Hosni profil fotoğrafı

asmaa Hosni1 yıl önce

الحمد لله كنت حاضرة الخطبة في المسجد

ZAHRA INSTITUTE profil fotoğrafı

ZAHRA INSTITUTE1 yıl önce

Kick off the new year with thought-provoking lectures! Join us for the inaugural event of our Spring Speaker Series, featuring a Critical Muslim Studies Lecture by Dr. Ahmet Kuru on February 5, 2025. For Zoom links and more details, visit:

طارق بن أحمد الخطابي profil fotoğrafı

طارق بن أحمد الخطابي1 yıl önce

تصحيح : هذا تسجيل كامل....

غايتي الجنّة 🤍 profil fotoğrafı

غايتي الجنّة 🤍1 yıl önce

جميلة جداً الخطبة ومؤثرة 😔

أحمد الجهمي profil fotoğrafı

أحمد الجهمي1 yıl önce

بارك الله فيكم

مُسلم . profil fotoğrafı

مُسلم .1 yıl önce

جوده في العمل ودقه في المواعيد👇🏻🇸🇦

Benzer Videolar

✍️ فضل الصلاة على النبي ﷺ ليلة الجمعة ويوم الجمعة: ♦️ أمرنا سبحانه وتعالى بالصلاة على نبينا محمد ﷺ في محكم تنزيله بقوله الكريم: ﴿إِنَّ اللَّهَ وَمَلائِكَتَهُ يُصَلّونَ عَلَى النَّبِيِّ يا أَيُّهَا الَّذينَ آمَنوا صَلّوا عَلَيهِ وَسَلِّموا تَسليمًا﴾ [الأحزاب: 56]. ♦️ والصلاة على النبي ﷺ عامة لها فضل عظيم، ويزداد هذا الفضل ويكثُر الأجر بالصلاة عليه، في ليلة الجمعة ويوم الجمعة، وهذا ما جاء به الحديث حاثًّا عليه ومحفزًا للقيام به، فعن أوس بن أوس قال: قال النبي ﷺ: «إنَّ من أفضَلِ أيامِكُم يومَ الجُمُعة؛ فأكْثِرُوا علي مِن الصلاة فيه، فإن صلاتكم معروضةٌ عليَّ»، قال: فقالوا: يا رسولَ الله، وكيف تُعرَضُ صلاتُنا عليك، وقد أرَمْتَ؟ قال: يقولون بَليتَ، قال: «إن الله حرَّم على الأرضِ أجْسادَ الأنبياء»[1]. ♦️ وتعود هذه الفضيلة المخصوصة للصلاة عليه في يوم الجمعة إلى فضل هذا اليوم العظيم الذي هو أفضل الأيام عند المسلمين كما مر في بداية الحديث، وقد جاء في أحاديث كثيرة بيان فضيلة هذا اليوم؛ حيث قال النبي ﷺ: «خير يوم طلعت عليه الشمس يوم الجمعة، فيه خُلق آدم، وفيه أدخل الجنة، وفيه أُخرج منها»[2]. ♦️ ويوم الجمعة هو سيد الأيام وأعظمها عند الله، وقد تميز بخصال وخلال ليست في غيره، ومن خصاله أن يوم الجمعة من أعظم الأيام عند الله تعالى، وقد جاء في الحديث عَنْ أَبِي لُبَابَةَ بْنِ عَبْدِالْمُنْذِرِ، قَالَ: قَالَ النَّبِيُّ ﷺ: «إِنَّ يَوْمَ الْجُمُعَةِ سَيِّدُ الْأَيَّامِ، وَأَعْظَمُهَا عِنْدَ اللَّهِ، وَهُوَ أَعْظَمُ عِنْدَ اللَّهِ مِنْ يَوْمِ الْأَضْحَى وَيَوْمِ الْفِطْرِ، فِيهِ خَمْسُ خِلَالٍ، خَلَقَ اللَّهُ فِيهِ آدَمَ، وَأَهْبَطَ اللَّهُ فِيهِ آدَمَ إِلَى الْأَرْضِ، وَفِيهِ تَوَفَّى اللَّهُ آدَمَ، وَفِيهِ سَاعَةٌ لَا يَسْأَلُ اللَّهَ فِيهَا الْعَبْدُ شَيْئًا إِلَّا أَعْطَاهُ، مَا لَمْ يَسْأَلْ حَرَامًا، وَفِيهِ تَقُومُ السَّاعَةُ، مَا مِنْ مَلَكٍ مُقَرَّبٍ، وَلَا سَمَاءٍ، وَلَا أَرْضٍ، وَلَا رِيَاحٍ، وَلَا جِبَالٍ، وَلَا بَحْرٍ، إِلَّا وَهُنَّ يُشْفِقْنَ مِنْ يَوْمِ الْجُمُعَةِ» »[3]. ♦️ ولفضيلة هذا اليوم أيضًا ولعظمته عند الله ولما تَميَّز به من خصال، فإنه أفضل ما يعمل في هذا اليوم الفضيل الصلاة على النبي، وعلى هذا فينبغي إشغال النفس بالإكثار من الصلاة عليه وذلك لأجل تحصيل الأجر والثواب، "فإن العمل الصالح يزيد فضلًا بواسطة فضل الوقت"[4]، ولهذا قال ﷺ: «فأكثِروا عليَّ مِن الصَّلاةِ فيه» [5]؛ "أي في يوم الجمعة، فإن الصلاة من أفضل العبادات، وهي فيها أفضل من غيرها لاختصاصها بتضاعف الحسنات إلى سبعين على سائر الأوقات، ولكون إشغال الوقت الأفضل بالعمل الأفضل، هو الأكمل والأجمل، ولكونه سيد الأيام، فيصرف في الصلاة على سيد الأنام عليه الصلاة والسلام"[6]. ♦️ وإنما خص يوم الجمعة؛ لأن يوم الجمعة سيد الأيام والمصطفى ﷺ سيد الأنام، فللصلاة عليه فيه مزية ليست لغيره، وللصلاة على النبي ﷺ يوم الجمعة فضائل وأجور، ومن فضائل الصلاة على النبي ﷺ في يوم الجمعة أن من صلى عليه صلاة صلى الله عليه بها عشرًا، وهذا ما جاء به الحديث، فعَنْ أَنَسٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ: «أَكْثِرُوا الصَّلَاةَ عَلَيَّ يَوْمَ الْجُمُعَةِ وَلَيْلَةَ الْجُمُعَةِ؛ فَمَنْ صَلَّى عَلَيَّ صَلَاةً صَلَّى الله عَلَيْهِ عَشْرًا»[7]، قال القاضي: "معناه رحمته وتضعيف أجره؛ كقوله تعالى: «مَنْ جَاءَ بِالْحَسَنَةِ فَلَهُ عَشْرُ أَمْثَالِهَا» [الأنعام: 160]"[8]. ♦️ وفي تخصيص الصلاة عليه في يوم الجمعة؛ حيث إن النبي ﷺ قرن بين الحث بالصلاة عليه، وبيان شهود الملائكة لذلك اليوم، فعَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: «أَكْثِرُوا الصَّلَاةَ عَلَيَّ يَوْمَ الْجُمُعَةِ، فَإِنَّهُ مَشْهُودٌ تَشْهَدُهُ الْمَلَائِكَةُ، وَإِنَّ أَحَدًا لَنْ يُصَلِّيَ عَلَيَّ إِلَّا عُرِضَتْ عَلَيَّ صَلَاتُهُ حَتَّى يَفْرُغَ مِنْهَا» قَالَ: قُلْتُ: وَبَعْدَ الْمَوْتِ؟ قَالَ: «وَبَعْدَ الْمَوْتِ، إِنَّ اللَّهَ حَرَّمَ عَلَى الْأَرْضِ أَنْ تَأْكُلَ أَجْسَادَ الْأَنْبِيَاءِ» [9]، ♦️ فإذا كان هذا اليوم المشهود تهتم به الملائكة وتشهده وتتجلى فيه، فإنه يدلل على عظمته وأهميته، أفلا ينبغي أن نكثر من الصلاة على النبي ﷺ فيه؟ بلى. وقد روي في الحديث أن الملائكة تسمي هذا اليوم بيوم المزيد، وذلك لأن الله ينزل نزولًا يليق به جل في علاه، وفيه يكرم عباده، أفلا ينبغي لنا أن نكرم هذا اليوم بالتقرب إليه بالصلاة على نبيه ﷺ المكرم من ربه والزيادة فيها في يوم المزيد؟ بلى. يتبع ..👇 #صلوا_عليه_وسلموا_تسليما | #يوم_الجمعة #ليلة_الجمعة

✍️ فضل الصلاة على النبي ﷺ ليلة الجمعة ويوم الجمعة: ♦️ أمرنا سبحانه وتعالى بالصلاة على نبينا محمد ﷺ في محكم تنزيله بقوله الكريم: ﴿إِنَّ اللَّهَ وَمَلائِكَتَهُ يُصَلّونَ عَلَى النَّبِيِّ يا أَيُّهَا الَّذينَ آمَنوا صَلّوا عَلَيهِ وَسَلِّموا تَسليمًا﴾ [الأحزاب: 56]. ♦️ والصلاة على النبي ﷺ عامة لها فضل عظيم، ويزداد هذا الفضل ويكثُر الأجر بالصلاة عليه، في ليلة الجمعة ويوم الجمعة، وهذا ما جاء به الحديث حاثًّا عليه ومحفزًا للقيام به، فعن أوس بن أوس قال: قال النبي ﷺ: «إنَّ من أفضَلِ أيامِكُم يومَ الجُمُعة؛ فأكْثِرُوا علي مِن الصلاة فيه، فإن صلاتكم معروضةٌ عليَّ»، قال: فقالوا: يا رسولَ الله، وكيف تُعرَضُ صلاتُنا عليك، وقد أرَمْتَ؟ قال: يقولون بَليتَ، قال: «إن الله حرَّم على الأرضِ أجْسادَ الأنبياء»[1]. ♦️ وتعود هذه الفضيلة المخصوصة للصلاة عليه في يوم الجمعة إلى فضل هذا اليوم العظيم الذي هو أفضل الأيام عند المسلمين كما مر في بداية الحديث، وقد جاء في أحاديث كثيرة بيان فضيلة هذا اليوم؛ حيث قال النبي ﷺ: «خير يوم طلعت عليه الشمس يوم الجمعة، فيه خُلق آدم، وفيه أدخل الجنة، وفيه أُخرج منها»[2]. ♦️ ويوم الجمعة هو سيد الأيام وأعظمها عند الله، وقد تميز بخصال وخلال ليست في غيره، ومن خصاله أن يوم الجمعة من أعظم الأيام عند الله تعالى، وقد جاء في الحديث عَنْ أَبِي لُبَابَةَ بْنِ عَبْدِالْمُنْذِرِ، قَالَ: قَالَ النَّبِيُّ ﷺ: «إِنَّ يَوْمَ الْجُمُعَةِ سَيِّدُ الْأَيَّامِ، وَأَعْظَمُهَا عِنْدَ اللَّهِ، وَهُوَ أَعْظَمُ عِنْدَ اللَّهِ مِنْ يَوْمِ الْأَضْحَى وَيَوْمِ الْفِطْرِ، فِيهِ خَمْسُ خِلَالٍ، خَلَقَ اللَّهُ فِيهِ آدَمَ، وَأَهْبَطَ اللَّهُ فِيهِ آدَمَ إِلَى الْأَرْضِ، وَفِيهِ تَوَفَّى اللَّهُ آدَمَ، وَفِيهِ سَاعَةٌ لَا يَسْأَلُ اللَّهَ فِيهَا الْعَبْدُ شَيْئًا إِلَّا أَعْطَاهُ، مَا لَمْ يَسْأَلْ حَرَامًا، وَفِيهِ تَقُومُ السَّاعَةُ، مَا مِنْ مَلَكٍ مُقَرَّبٍ، وَلَا سَمَاءٍ، وَلَا أَرْضٍ، وَلَا رِيَاحٍ، وَلَا جِبَالٍ، وَلَا بَحْرٍ، إِلَّا وَهُنَّ يُشْفِقْنَ مِنْ يَوْمِ الْجُمُعَةِ» »[3]. ♦️ ولفضيلة هذا اليوم أيضًا ولعظمته عند الله ولما تَميَّز به من خصال، فإنه أفضل ما يعمل في هذا اليوم الفضيل الصلاة على النبي، وعلى هذا فينبغي إشغال النفس بالإكثار من الصلاة عليه وذلك لأجل تحصيل الأجر والثواب، "فإن العمل الصالح يزيد فضلًا بواسطة فضل الوقت"[4]، ولهذا قال ﷺ: «فأكثِروا عليَّ مِن الصَّلاةِ فيه» [5]؛ "أي في يوم الجمعة، فإن الصلاة من أفضل العبادات، وهي فيها أفضل من غيرها لاختصاصها بتضاعف الحسنات إلى سبعين على سائر الأوقات، ولكون إشغال الوقت الأفضل بالعمل الأفضل، هو الأكمل والأجمل، ولكونه سيد الأيام، فيصرف في الصلاة على سيد الأنام عليه الصلاة والسلام"[6]. ♦️ وإنما خص يوم الجمعة؛ لأن يوم الجمعة سيد الأيام والمصطفى ﷺ سيد الأنام، فللصلاة عليه فيه مزية ليست لغيره، وللصلاة على النبي ﷺ يوم الجمعة فضائل وأجور، ومن فضائل الصلاة على النبي ﷺ في يوم الجمعة أن من صلى عليه صلاة صلى الله عليه بها عشرًا، وهذا ما جاء به الحديث، فعَنْ أَنَسٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ: «أَكْثِرُوا الصَّلَاةَ عَلَيَّ يَوْمَ الْجُمُعَةِ وَلَيْلَةَ الْجُمُعَةِ؛ فَمَنْ صَلَّى عَلَيَّ صَلَاةً صَلَّى الله عَلَيْهِ عَشْرًا»[7]، قال القاضي: "معناه رحمته وتضعيف أجره؛ كقوله تعالى: «مَنْ جَاءَ بِالْحَسَنَةِ فَلَهُ عَشْرُ أَمْثَالِهَا» [الأنعام: 160]"[8]. ♦️ وفي تخصيص الصلاة عليه في يوم الجمعة؛ حيث إن النبي ﷺ قرن بين الحث بالصلاة عليه، وبيان شهود الملائكة لذلك اليوم، فعَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: «أَكْثِرُوا الصَّلَاةَ عَلَيَّ يَوْمَ الْجُمُعَةِ، فَإِنَّهُ مَشْهُودٌ تَشْهَدُهُ الْمَلَائِكَةُ، وَإِنَّ أَحَدًا لَنْ يُصَلِّيَ عَلَيَّ إِلَّا عُرِضَتْ عَلَيَّ صَلَاتُهُ حَتَّى يَفْرُغَ مِنْهَا» قَالَ: قُلْتُ: وَبَعْدَ الْمَوْتِ؟ قَالَ: «وَبَعْدَ الْمَوْتِ، إِنَّ اللَّهَ حَرَّمَ عَلَى الْأَرْضِ أَنْ تَأْكُلَ أَجْسَادَ الْأَنْبِيَاءِ» [9]، ♦️ فإذا كان هذا اليوم المشهود تهتم به الملائكة وتشهده وتتجلى فيه، فإنه يدلل على عظمته وأهميته، أفلا ينبغي أن نكثر من الصلاة على النبي ﷺ فيه؟ بلى. وقد روي في الحديث أن الملائكة تسمي هذا اليوم بيوم المزيد، وذلك لأن الله ينزل نزولًا يليق به جل في علاه، وفيه يكرم عباده، أفلا ينبغي لنا أن نكرم هذا اليوم بالتقرب إليه بالصلاة على نبيه ﷺ المكرم من ربه والزيادة فيها في يوم المزيد؟ بلى. يتبع ..👇 #صلوا_عليه_وسلموا_تسليما | #يوم_الجمعة #ليلة_الجمعة

الكتبي التيمي القرشي

83,965 görüntüleme • 3 yıl önce

وقفة وفاء 🇸🇦 لكل الرجال، والرموز، والشهداء الذين ضحّوا بأرواحهم فداءً لهذا الوطن المبارك. نقف اليوم في وقفة وفاءٍ واعتزاز… وقفة نُعبر فيها عن مشاعرنا الصادقة تجاه أولئك الذين قدموا أعظم ما يملكون – أرواحهم – في سبيل حماية الوطن وصون مقدساته. رحم الله شهداءنا الأبرار، وجزاهم عنا خير الجزاء، وجمعهم بالأنبياء والصالحين في جنات النعيم. لقد سطّروا بتضحياتهم أعظم معاني البطولة والولاء، وتركوا لنا إرثًا من المجد والكرامة، نفخر به جيلاً بعد جيل. وبفضل الله سبحانه، ثم بفضل رجال هذا الوطن الأوفياء – من جنودنا البواسل، ورجال أمننا الشجعان – نعيش اليوم في أمن وأمان، وسلام واستقرار. فما علينا خوف… بعد حماية الله، ثم وجود من أقسموا أن الوطن فوق كل اعتبار، وبذلوا من أجله أرواحهم وراحتهم وسنين عمرهم. اللهم احفظ هذا الوطن، وأدم علينا نعمة الأمن والإيمان، واجعلنا من الحامدين الشاكرين، الأوفياء لوطنهم، الصادقين في ولائهم، الثابتين في مواقفهم. وسلامٌ على الشهداء… ورحمةٌ للأبطال… وولاءٌ لا ينتهي لهذا الوطن العزيز

وقفة وفاء 🇸🇦 لكل الرجال، والرموز، والشهداء الذين ضحّوا بأرواحهم فداءً لهذا الوطن المبارك. نقف اليوم في وقفة وفاءٍ واعتزاز… وقفة نُعبر فيها عن مشاعرنا الصادقة تجاه أولئك الذين قدموا أعظم ما يملكون – أرواحهم – في سبيل حماية الوطن وصون مقدساته. رحم الله شهداءنا الأبرار، وجزاهم عنا خير الجزاء، وجمعهم بالأنبياء والصالحين في جنات النعيم. لقد سطّروا بتضحياتهم أعظم معاني البطولة والولاء، وتركوا لنا إرثًا من المجد والكرامة، نفخر به جيلاً بعد جيل. وبفضل الله سبحانه، ثم بفضل رجال هذا الوطن الأوفياء – من جنودنا البواسل، ورجال أمننا الشجعان – نعيش اليوم في أمن وأمان، وسلام واستقرار. فما علينا خوف… بعد حماية الله، ثم وجود من أقسموا أن الوطن فوق كل اعتبار، وبذلوا من أجله أرواحهم وراحتهم وسنين عمرهم. اللهم احفظ هذا الوطن، وأدم علينا نعمة الأمن والإيمان، واجعلنا من الحامدين الشاكرين، الأوفياء لوطنهم، الصادقين في ولائهم، الثابتين في مواقفهم. وسلامٌ على الشهداء… ورحمةٌ للأبطال… وولاءٌ لا ينتهي لهذا الوطن العزيز

فيصل بن حثلين

51,394 görüntüleme • 10 ay önce

هذا التعميم الأخير من وزارة الأوقاف يضيّق على الدعوة والأنشطة العلمية، ويسيء إلى سمعة الكويت التي كانت -وما زالت- منارة الاعتدال والوسطية في العالم الإسلامي. فالكويت لم تعرف يومًا غلوًّا ولا إرهابًا، رغم ما فيها من حرية وانفتاح ومساحة واسعة للكلمة والدعوة والفكر، ولم تُسجَّل فيها حوادث تُذكر من جنس ما ابتُليت به دولٌ كثيرةٌ حولنا. وقد أكّد رئيس مركز الوسطية عبدالله الشريكة في مقابلةٍ سابقة خلوَّ الكويت من أيّ متأثرين بالفكر الإرهابي أو المتطرف منذ 2016م، وهو شاهدٌ من أهلها يقرّ بما عُرفت به البلاد من توازنٍ واعتدال. فما الذي تغيّر اليوم؟! ولماذا يُفرض على الإمام أن يستأذن في عملٍ دعويٍّ أو درسٍ علميٍّ، وهي مهمته الأصلية التي من أجلها أُقيم المسجد؟ ونص عليها ميثاق المسجد. هل شككتم في أئمتكم الذين اختبرتموهم وأمّنتم على أيديهم بيوت الله؟ وكيف يُمنع الإمام من استخدام وسائل التواصل للإعلان عن نشاطه المرخّص أصلًا؟ لقد كانت مساجدنا -كما كانت مساجد النبي ﷺ- ملتقى المؤمنين، وميدان النصيحة والتناصح، ومنبع الخير والعلم، فكيف يُغلق هذا الباب اليوم؟ ويُمنع المصلون والدعاة من الجلوس في دواوين المساجد. لقد عمدت دولٌ كثيرةٌ إلى مثل هذه الخطوة بدعوى "التنظيم والترتيب"، ثم لم يَعُد شيء كما كان، بل ضُيّق على الدعوة والدعاة، وأُفرغت المساجد من رسالتها، حتى غدا الدين فيها طقوسًا جامدة بلا روح. وإن التضييق على المساجد يفتح الباب لمصيرٍ أخطر، إذ تنتقل الدعوة واللقاءات إلى أماكنَ خاصة بعيدًا عن الأنظار، وهو ما ينبغي أن يُخشى منه أكثر من كونها في بيوت الله أمام الناس. بل ربما وجد المفسد -إن وُجد- حجّةً لعقد الاجتماعات السرية بدعوى أنّ المساجد مُضيَّقٌ عليها، وأنّ الأنشطة فيها معسّرة، فيُسهم ذلك في زيادة الشرّ الموهوم لا في إضعافه. أهو تبدّلٌ في السياسات؟ أم انسياقٌ خلف موجات "الانفتاح" التي تضيق بالدين وتخشى من نوره وانتشاره؟ نناشد وزارة الأوقاف أن تتريّث في تطبيق هذا التعميم، وألا تُساق خلف أوهام الخطر الموهوم، فالكويت التي عُرفت بالاعتدال لا تليق بها قراراتٌ تُشبه تقييد الدعوة وتكميم الأفواه، والتضييق على الدعاة وطلبة العلم. اللهم اهدِ قومي فإنهم لا يعلمون.

هذا التعميم الأخير من وزارة الأوقاف يضيّق على الدعوة والأنشطة العلمية، ويسيء إلى سمعة الكويت التي كانت -وما زالت- منارة الاعتدال والوسطية في العالم الإسلامي. فالكويت لم تعرف يومًا غلوًّا ولا إرهابًا، رغم ما فيها من حرية وانفتاح ومساحة واسعة للكلمة والدعوة والفكر، ولم تُسجَّل فيها حوادث تُذكر من جنس ما ابتُليت به دولٌ كثيرةٌ حولنا. وقد أكّد رئيس مركز الوسطية عبدالله الشريكة في مقابلةٍ سابقة خلوَّ الكويت من أيّ متأثرين بالفكر الإرهابي أو المتطرف منذ 2016م، وهو شاهدٌ من أهلها يقرّ بما عُرفت به البلاد من توازنٍ واعتدال. فما الذي تغيّر اليوم؟! ولماذا يُفرض على الإمام أن يستأذن في عملٍ دعويٍّ أو درسٍ علميٍّ، وهي مهمته الأصلية التي من أجلها أُقيم المسجد؟ ونص عليها ميثاق المسجد. هل شككتم في أئمتكم الذين اختبرتموهم وأمّنتم على أيديهم بيوت الله؟ وكيف يُمنع الإمام من استخدام وسائل التواصل للإعلان عن نشاطه المرخّص أصلًا؟ لقد كانت مساجدنا -كما كانت مساجد النبي ﷺ- ملتقى المؤمنين، وميدان النصيحة والتناصح، ومنبع الخير والعلم، فكيف يُغلق هذا الباب اليوم؟ ويُمنع المصلون والدعاة من الجلوس في دواوين المساجد. لقد عمدت دولٌ كثيرةٌ إلى مثل هذه الخطوة بدعوى "التنظيم والترتيب"، ثم لم يَعُد شيء كما كان، بل ضُيّق على الدعوة والدعاة، وأُفرغت المساجد من رسالتها، حتى غدا الدين فيها طقوسًا جامدة بلا روح. وإن التضييق على المساجد يفتح الباب لمصيرٍ أخطر، إذ تنتقل الدعوة واللقاءات إلى أماكنَ خاصة بعيدًا عن الأنظار، وهو ما ينبغي أن يُخشى منه أكثر من كونها في بيوت الله أمام الناس. بل ربما وجد المفسد -إن وُجد- حجّةً لعقد الاجتماعات السرية بدعوى أنّ المساجد مُضيَّقٌ عليها، وأنّ الأنشطة فيها معسّرة، فيُسهم ذلك في زيادة الشرّ الموهوم لا في إضعافه. أهو تبدّلٌ في السياسات؟ أم انسياقٌ خلف موجات "الانفتاح" التي تضيق بالدين وتخشى من نوره وانتشاره؟ نناشد وزارة الأوقاف أن تتريّث في تطبيق هذا التعميم، وألا تُساق خلف أوهام الخطر الموهوم، فالكويت التي عُرفت بالاعتدال لا تليق بها قراراتٌ تُشبه تقييد الدعوة وتكميم الأفواه، والتضييق على الدعاة وطلبة العلم. اللهم اهدِ قومي فإنهم لا يعلمون.

فيصل بن قزار الجاسم

13,678 görüntüleme • 9 ay önce

اليوم تحديداً وصلتني الكثير من رسائل وتغريدات مغلفة بالحب من الجمهور السعودي العزيز على قلبي ليس من الان بل عبر اكثر من عقدين من الزمان .. وبصراحة حبيت اكتب هذه التغريدة لكل هذا الطيب الذي يحرجني كثيراً .. ولكنه يسعدني ويشرفني .. ولذلك احب توضيح الأمر بطريقة مبسطة .. يشهد الله على محبتكم ومنذ بداياتي وصلتكم مشاعري الصادقة تجاهكم ولا اعتبر المملكة واهلها عبارة عن قنوات واندية بل هي لها فضل الطيب والاخلاق والكرم معي ولذلك كان عامر بنفس نهجه ولم يتغير بفضل الله بالثبات على الاحترام والمهنية .. واقسم بالله ما حدث اليوم بهذا الكم لم اطلبه من احد والله خير الشاهدين .. في البداية لكل من لا يحب تعليق عامر فهذا من ابسط حقوقه واحترم ذلك .. وهو امر طبيعي جدا في مجالنا وكل حساب (غير وهمي او لجان )احترمه واحترم رأيه .. اما المحبين فمحبتهم راس مال في مسيرتي اعتز به وافرح به .. اما موضوع العمل والقنوات والعرض والطلب تترك لمسارها ونصيبها .. وتجاربي السابقة كانت موفقة بفضل الله ثم دعمكم ونقدكم البناء .. ابتعدت عن التعليق عن الدوري السعودي ولكن لم ابتعد عنكم ولم تبتعدوا عني وما كُتب اليوم بحقي هو تكريم قبل الأوان .. شكراً لكم وهي لا تفيكم حقكم ونسال الله التوفيق لنا جميعاً فيما هو قادم .. حبكم وسط الحشى سادي .. ولست بحاجة لتأكيد شيء لنفسي او الجيل الواعي ولكن هذا الفيديو من ١٣ سنة مع القدير تركي العجمة .. ماذا لو لعبت الامارات مع السعودية ؟ ستجدني أنا هو ذاك والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

اليوم تحديداً وصلتني الكثير من رسائل وتغريدات مغلفة بالحب من الجمهور السعودي العزيز على قلبي ليس من الان بل عبر اكثر من عقدين من الزمان .. وبصراحة حبيت اكتب هذه التغريدة لكل هذا الطيب الذي يحرجني كثيراً .. ولكنه يسعدني ويشرفني .. ولذلك احب توضيح الأمر بطريقة مبسطة .. يشهد الله على محبتكم ومنذ بداياتي وصلتكم مشاعري الصادقة تجاهكم ولا اعتبر المملكة واهلها عبارة عن قنوات واندية بل هي لها فضل الطيب والاخلاق والكرم معي ولذلك كان عامر بنفس نهجه ولم يتغير بفضل الله بالثبات على الاحترام والمهنية .. واقسم بالله ما حدث اليوم بهذا الكم لم اطلبه من احد والله خير الشاهدين .. في البداية لكل من لا يحب تعليق عامر فهذا من ابسط حقوقه واحترم ذلك .. وهو امر طبيعي جدا في مجالنا وكل حساب (غير وهمي او لجان )احترمه واحترم رأيه .. اما المحبين فمحبتهم راس مال في مسيرتي اعتز به وافرح به .. اما موضوع العمل والقنوات والعرض والطلب تترك لمسارها ونصيبها .. وتجاربي السابقة كانت موفقة بفضل الله ثم دعمكم ونقدكم البناء .. ابتعدت عن التعليق عن الدوري السعودي ولكن لم ابتعد عنكم ولم تبتعدوا عني وما كُتب اليوم بحقي هو تكريم قبل الأوان .. شكراً لكم وهي لا تفيكم حقكم ونسال الله التوفيق لنا جميعاً فيما هو قادم .. حبكم وسط الحشى سادي .. ولست بحاجة لتأكيد شيء لنفسي او الجيل الواعي ولكن هذا الفيديو من ١٣ سنة مع القدير تركي العجمة .. ماذا لو لعبت الامارات مع السعودية ؟ ستجدني أنا هو ذاك والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

عامر عبدالله المري

182,166 görüntüleme • 1 yıl önce

لا تلومونني في البطحاء سرقت نفسي على وجه السرعة في الصباح الباكر هذا اليوم الجمعة إلى أحد المحلات في البطحاء، وأثناء مروري على أكياس بيع الحبوب، استوقفني مشهدٌ غريب ومدهش في آن واحد: أسرابٌ من النحل تتجمّع بكثافة على طحين القمح، وتنجذب أيضاً لدقيق الحبوب الأخرى. هذا المشهد يطرح تساؤلين؛ الأول من وجهة نظر علمية، وهو سر انجذاب النحل للدقيق. أما التساؤل الآخر فهو عن وجود هذا النحل أصلاً في قلب "البطحاء" المكتظة والمزدحمة، بعيداً عن المزارع والأرياف، وكيف اختار هذا المكان ليجد فيه رزقه متجاهلاً صخب المدينة. والحقيقة أن "البطحاء" ليست مجرد منطقة تجارية، بل هي مكان ساحر وفتّان، وأجد فيها متنفساً حقيقياً لمن ضاقت به السبل؛ إذ إنني أنصح بشدة من يعاني من ضغوط العمل، أو الأعباء الأسرية والاجتماعية، أو حتى أولئك الذين أنهكهم العالم الافتراضي وخلافاته، بأن يقصدوا هذه الأماكن، لا سيما في وقت المساء حيث يتحسن الجو. إن التجول في البطحاء على القدمين لساعات، والتنقل بين أروقتها ومحلاتها، ليس مجرد جولة عادية، بل هو "تجربة علاجية" تنقل الإنسان إلى آفاق أخرى وتغير حالته النفسية. إنها دعوة للتأمل في تفاصيل الحياة البسيطة، التي تمنح الإنسان شعوراً بالسكينة والراحة لا تستطيع الكلمات وصفه، وهي حالة مجربة ومثمرة بإذن الله لكل من يبحث عن طمأنينة النفس بعيداً عن تعقيدات الحياة اليومية.

لا تلومونني في البطحاء سرقت نفسي على وجه السرعة في الصباح الباكر هذا اليوم الجمعة إلى أحد المحلات في البطحاء، وأثناء مروري على أكياس بيع الحبوب، استوقفني مشهدٌ غريب ومدهش في آن واحد: أسرابٌ من النحل تتجمّع بكثافة على طحين القمح، وتنجذب أيضاً لدقيق الحبوب الأخرى. هذا المشهد يطرح تساؤلين؛ الأول من وجهة نظر علمية، وهو سر انجذاب النحل للدقيق. أما التساؤل الآخر فهو عن وجود هذا النحل أصلاً في قلب "البطحاء" المكتظة والمزدحمة، بعيداً عن المزارع والأرياف، وكيف اختار هذا المكان ليجد فيه رزقه متجاهلاً صخب المدينة. والحقيقة أن "البطحاء" ليست مجرد منطقة تجارية، بل هي مكان ساحر وفتّان، وأجد فيها متنفساً حقيقياً لمن ضاقت به السبل؛ إذ إنني أنصح بشدة من يعاني من ضغوط العمل، أو الأعباء الأسرية والاجتماعية، أو حتى أولئك الذين أنهكهم العالم الافتراضي وخلافاته، بأن يقصدوا هذه الأماكن، لا سيما في وقت المساء حيث يتحسن الجو. إن التجول في البطحاء على القدمين لساعات، والتنقل بين أروقتها ومحلاتها، ليس مجرد جولة عادية، بل هو "تجربة علاجية" تنقل الإنسان إلى آفاق أخرى وتغير حالته النفسية. إنها دعوة للتأمل في تفاصيل الحياة البسيطة، التي تمنح الإنسان شعوراً بالسكينة والراحة لا تستطيع الكلمات وصفه، وهي حالة مجربة ومثمرة بإذن الله لكل من يبحث عن طمأنينة النفس بعيداً عن تعقيدات الحياة اليومية.

المكشاتي

184,462 görüntüleme • 27 gün önce

على كل عربي يريد أن يعرف ما يقوم به حزب الله ضد إسرائيل، ومدى نجاعة مقاومته في الشمال الفلسطيني المحتل، أن يشاهد هذا التقرير المترجم الذي بثّته القناة 12 الإسرائيلية اليوم. التقرير يحمل عنواناً صادماً: "لقد خدعونا… عدنا إلى الشمال تحت الانطباع بأن حزب الله قد دُمّر، فإذا به يسحقنا ويدمّر حياتنا من جديد" هذا التقرير الميداني يذهب في جولة داخل جميع مستوطنات الشمال المحاذية لجنوب لبنان، ويكشف حجم الخراب والدمار الاقتصادي والمعيشي فيها. هناك مستوطنون يبكون أمام الكاميرا، وكثير منهم يقول إنه يريد مغادرة إسرائيل، بعد أن شعر أن حكومته خدعته وخذلته. أكبر مستوطنة في الشمال، كريات شمونة، تعرّضت لتدمير ممنهج، وهي اليوم تتعرض لإعادة تدمير ممنهج من قبل حزب الله. الحكومة الإسرائيلية خدعت هؤلاء المستوطنين عندما قالت لهم إن حزب الله قد تم تدميره في الحرب السابقة، حرب أولي البأس عام 2024. لكن ما حدث هو أنه، عندما عادوا إلى الشمال، ومع اندلاع الحرب الجديدة مع إيران، وجدوا أنفسهم في حالة يُرثى لها. عاد حزب الله لقصف مستوطناتهم بقوة كبيرة، فدمّر أغلبها، وأخضعها اقتصادياً، وخلّف دماراً واسعاً، إلى جانب القتلى والجرحى. وبذلك، تحوّل كامل الحزام الشمالي لفلسطين المحتلة، المحاذي للبنان، إلى منطقة مهجورة وغير قابلة للسكن أو الاستيطان البشري. تابعوا هذا التقرير المترجم كاملاً من القناة الثانية عشرة الإسرائيلية، لتفهموا حقيقة ما يجري، ولتعرفوا عمّن تتحدثون حين تستهزئون بحزب الله أو تقلّلون من نجاعة مقاومته.

على كل عربي يريد أن يعرف ما يقوم به حزب الله ضد إسرائيل، ومدى نجاعة مقاومته في الشمال الفلسطيني المحتل، أن يشاهد هذا التقرير المترجم الذي بثّته القناة 12 الإسرائيلية اليوم. التقرير يحمل عنواناً صادماً: "لقد خدعونا… عدنا إلى الشمال تحت الانطباع بأن حزب الله قد دُمّر، فإذا به يسحقنا ويدمّر حياتنا من جديد" هذا التقرير الميداني يذهب في جولة داخل جميع مستوطنات الشمال المحاذية لجنوب لبنان، ويكشف حجم الخراب والدمار الاقتصادي والمعيشي فيها. هناك مستوطنون يبكون أمام الكاميرا، وكثير منهم يقول إنه يريد مغادرة إسرائيل، بعد أن شعر أن حكومته خدعته وخذلته. أكبر مستوطنة في الشمال، كريات شمونة، تعرّضت لتدمير ممنهج، وهي اليوم تتعرض لإعادة تدمير ممنهج من قبل حزب الله. الحكومة الإسرائيلية خدعت هؤلاء المستوطنين عندما قالت لهم إن حزب الله قد تم تدميره في الحرب السابقة، حرب أولي البأس عام 2024. لكن ما حدث هو أنه، عندما عادوا إلى الشمال، ومع اندلاع الحرب الجديدة مع إيران، وجدوا أنفسهم في حالة يُرثى لها. عاد حزب الله لقصف مستوطناتهم بقوة كبيرة، فدمّر أغلبها، وأخضعها اقتصادياً، وخلّف دماراً واسعاً، إلى جانب القتلى والجرحى. وبذلك، تحوّل كامل الحزام الشمالي لفلسطين المحتلة، المحاذي للبنان، إلى منطقة مهجورة وغير قابلة للسكن أو الاستيطان البشري. تابعوا هذا التقرير المترجم كاملاً من القناة الثانية عشرة الإسرائيلية، لتفهموا حقيقة ما يجري، ولتعرفوا عمّن تتحدثون حين تستهزئون بحزب الله أو تقلّلون من نجاعة مقاومته.

CosmoTrade | تجارة الكون

49,090 görüntüleme • 4 ay önce

هل ممكن أن يكون هناك دور إيجابي لسوريا؟ يعني هل ممكن أن تتدخل سوريا إيجاباً لإيقاف الحرب في لبنان؟ أو أخذتم عهداً على أنفسكم أننا لن نتدخل في لبنان مرة أخرى؟ الرئيس أحمد الشرع : - أنا ما بشوف إنه عيب إنه دولة تستعين بدول أخرى لحل مشاكلها، سوريا من لحظة وصولنا إلى دمشق كان فيها مشاكل كثيرة، وأنا اعتمدت على الأمير محمد بن سلمان، وعلى الرئيس أردوغان، وعلى الشيخ محمد بن زايد، وعلى الأمير تميم في قطر، واعتمدت على علاقات أوروبية وأيضاً حتى وصلت إلى مجموعة من الحلول لكل المشاكل السورية. - وهذا شيء ليس يعني ليس معيب في حق سوريا يعني. فـ سوريا كان عليها عقوبات وعليها أشياء كثيرة. - اليوم الوضع في لبنان يحتاج إلى حلول مشتركة، وممكن جداً الاعتماد على سوريا في البحث عن مسار آمن للحل، ولكن لا يعني هذا الحرب، ولا يعني هذا الصورة السابقة لما كان عليه من الوصاية السورية أثناء النظام السابق على لبنان. - وإنما هو إعادة دعم الدولة اللبنانية، وإعادة تقوية مؤسساتها، والبحث عن صلات وصل ما بين الأطراف السياسية والقوى الفاعلة في لبنان بما فيها حزب الله، للبحث عن حل آمن يؤمن به الجميع، لأنه الحلول المجتزأة أيضاً فيها مشاكل كبيرة جداً يعني.

هل ممكن أن يكون هناك دور إيجابي لسوريا؟ يعني هل ممكن أن تتدخل سوريا إيجاباً لإيقاف الحرب في لبنان؟ أو أخذتم عهداً على أنفسكم أننا لن نتدخل في لبنان مرة أخرى؟ الرئيس أحمد الشرع : - أنا ما بشوف إنه عيب إنه دولة تستعين بدول أخرى لحل مشاكلها، سوريا من لحظة وصولنا إلى دمشق كان فيها مشاكل كثيرة، وأنا اعتمدت على الأمير محمد بن سلمان، وعلى الرئيس أردوغان، وعلى الشيخ محمد بن زايد، وعلى الأمير تميم في قطر، واعتمدت على علاقات أوروبية وأيضاً حتى وصلت إلى مجموعة من الحلول لكل المشاكل السورية. - وهذا شيء ليس يعني ليس معيب في حق سوريا يعني. فـ سوريا كان عليها عقوبات وعليها أشياء كثيرة. - اليوم الوضع في لبنان يحتاج إلى حلول مشتركة، وممكن جداً الاعتماد على سوريا في البحث عن مسار آمن للحل، ولكن لا يعني هذا الحرب، ولا يعني هذا الصورة السابقة لما كان عليه من الوصاية السورية أثناء النظام السابق على لبنان. - وإنما هو إعادة دعم الدولة اللبنانية، وإعادة تقوية مؤسساتها، والبحث عن صلات وصل ما بين الأطراف السياسية والقوى الفاعلة في لبنان بما فيها حزب الله، للبحث عن حل آمن يؤمن به الجميع، لأنه الحلول المجتزأة أيضاً فيها مشاكل كبيرة جداً يعني.

مُضَر | Modar

13,148 görüntüleme • 1 ay önce

الجامع الأموي في دمشق بحلَّة جديدة في أول رمضان المبارك حدثٌ كبير تنتظره دمشق مطلع شهر #رمضان، وهو صيانة الجامع الأموي (١٣٢٠ سنة) لأول مرة منذ ٣١ عاماً، ومدُّه بسجاد فاخر جديد (٥ آلاف م٢)، عملت عليه مؤسسة في عنتاب سبق لها أن صنعت سجاد المسجد النبوي الشريف، ودفعت تكاليفه وزارة الأوقاف السورية، وقامت منظمة HAND غير الربحية بدعم من رجل الأعمال الإماراتي/السوري عبدالقادر سنكري بعمل صيانة واسعة، شملت إضافة للسجاد، طلاء كاملا للحرم والغرف المُخدِّمة للجامع، وتغيير شبكة الكهرباء، وتركيب ألواح حديثة للطاقة الشمسية، مع الحفاظ على الإنارة، وتجديد أماكن الوضوء، وتبديل الحمامات وأجهزة الإطفاء، وزرع ١١٠ كاميرات، بإشراف وتعاون من وزارة الأوقاف ومديرية أوقاف #دمشق. تعرض #الجامع_الأموي لإهمال وتخريب متعمد من قبل نظام الأسد والميليشيا الإيرانية، وقد تم استخراج ١٥ طناً من الأوساخ والمواد المُعدمة، كما كان السجاد السابق وهو صناعة محلية في وضع مزرٍ، وتم إهمال مئذنة سيدنا عيسى بدرجة كبيرة، والتي يعتقد أنها المنارة البيضاء التي ورد فيها الحديث الشريف عن نزول سيدنا عيسى بن مريم. خطوة مميزة يقوم بها فريق صيانة الجامع الأموي، وهي تعطير السجاد بطريقة فريدة، حيث ستكون هناك ٣ أنواع من العطور لكل ثلاثة صفوف، ويُكرر ذلك، في الصفوف التالية. كنتُ سعيداً بهذه الزيارة التي جاءت بعد ٤٥ عاماً من آخر زيارة لي للجامع الأموي، وبعد عقود من الهيمنة الميليشياوية الإيرانية على أحد أهم المساجد التاريخية، ورابع مسجد يحتفي به المسلمون بعد الحرمين الشريفين والمسجد الأقصى المبارك. الحمد لله على نعمة النصر والتحرير #أحمد_رمضان Ahmed Ramadan

الجامع الأموي في دمشق بحلَّة جديدة في أول رمضان المبارك حدثٌ كبير تنتظره دمشق مطلع شهر #رمضان، وهو صيانة الجامع الأموي (١٣٢٠ سنة) لأول مرة منذ ٣١ عاماً، ومدُّه بسجاد فاخر جديد (٥ آلاف م٢)، عملت عليه مؤسسة في عنتاب سبق لها أن صنعت سجاد المسجد النبوي الشريف، ودفعت تكاليفه وزارة الأوقاف السورية، وقامت منظمة HAND غير الربحية بدعم من رجل الأعمال الإماراتي/السوري عبدالقادر سنكري بعمل صيانة واسعة، شملت إضافة للسجاد، طلاء كاملا للحرم والغرف المُخدِّمة للجامع، وتغيير شبكة الكهرباء، وتركيب ألواح حديثة للطاقة الشمسية، مع الحفاظ على الإنارة، وتجديد أماكن الوضوء، وتبديل الحمامات وأجهزة الإطفاء، وزرع ١١٠ كاميرات، بإشراف وتعاون من وزارة الأوقاف ومديرية أوقاف #دمشق. تعرض #الجامع_الأموي لإهمال وتخريب متعمد من قبل نظام الأسد والميليشيا الإيرانية، وقد تم استخراج ١٥ طناً من الأوساخ والمواد المُعدمة، كما كان السجاد السابق وهو صناعة محلية في وضع مزرٍ، وتم إهمال مئذنة سيدنا عيسى بدرجة كبيرة، والتي يعتقد أنها المنارة البيضاء التي ورد فيها الحديث الشريف عن نزول سيدنا عيسى بن مريم. خطوة مميزة يقوم بها فريق صيانة الجامع الأموي، وهي تعطير السجاد بطريقة فريدة، حيث ستكون هناك ٣ أنواع من العطور لكل ثلاثة صفوف، ويُكرر ذلك، في الصفوف التالية. كنتُ سعيداً بهذه الزيارة التي جاءت بعد ٤٥ عاماً من آخر زيارة لي للجامع الأموي، وبعد عقود من الهيمنة الميليشياوية الإيرانية على أحد أهم المساجد التاريخية، ورابع مسجد يحتفي به المسلمون بعد الحرمين الشريفين والمسجد الأقصى المبارك. الحمد لله على نعمة النصر والتحرير #أحمد_رمضان Ahmed Ramadan

أحمد رمضان Ahmed Ramadan

45,276 görüntüleme • 1 yıl önce

#مجلة_مرافئ_الحنين_الإلكترونية #الإصدار_رقم_127 في كل إصدار جديد، نزداد عزيمة وإصرارا على مواصلة المسير، مستندين، بعد توفيق الله تعالى، إلى ثقتكم التي كانت وما زالت الوقود الحقيقي لهذا الحلم. واليوم، ونحن نقف على عتبة الإصدار السابع والعشرين بعد المائة، أسترجع تلك اللحظة الأولى التي ولد فيها الحلم، وأتأمل البدايات بكل ما حملته من رهبة وشغف، فأدرك أن هذا الصرح ما كان ليستمر لولا فضل الله عز وجل أولا، ثم ثقتكم التي منحتمونا إياها، فكنتم شركاء النجاح، وسر الثبات، والنور الذي أنار درب المجلة في كل إصدار. لقد كانت كل صفحة تنشر عهدا جديدا مع الإبداع، وكل قلم يشارك معنا يضيف حجرا إلى هذا البناء الثقافي الذي نفخر به. وما الأرقام إلا شواهد على رحلة من العطاء، أما القيمة الحقيقية فتكمن في المحبة التي جمعتنا، وفي الاحترام الذي صنع بيننا أسرة أدبية تزداد اتساعا يوما بعد يوم. شكرا لكل كاتب أهدانا نبض حرفه، ولكل قارئ جعل من #مرافئ_الحنين مرفأ ينتظره، ولكل عضو حمل هذه الرسالة بإخلاص ومسؤولية. ونمضي معا بثقة، نواصل رحلة الإبحار، مؤمنين بأن القادم أجمل، بإذن الله تعالى. دمتم أهلا للإبداع، ودامت مرافئ الحنين منارة للكلمة الراقية، ومرسى لكل حرف يحلم بالوصول. افتتاحية الإصدار 127 بقلم رئيس التحرير #لينا_ناصر

#مجلة_مرافئ_الحنين_الإلكترونية #الإصدار_رقم_127 في كل إصدار جديد، نزداد عزيمة وإصرارا على مواصلة المسير، مستندين، بعد توفيق الله تعالى، إلى ثقتكم التي كانت وما زالت الوقود الحقيقي لهذا الحلم. واليوم، ونحن نقف على عتبة الإصدار السابع والعشرين بعد المائة، أسترجع تلك اللحظة الأولى التي ولد فيها الحلم، وأتأمل البدايات بكل ما حملته من رهبة وشغف، فأدرك أن هذا الصرح ما كان ليستمر لولا فضل الله عز وجل أولا، ثم ثقتكم التي منحتمونا إياها، فكنتم شركاء النجاح، وسر الثبات، والنور الذي أنار درب المجلة في كل إصدار. لقد كانت كل صفحة تنشر عهدا جديدا مع الإبداع، وكل قلم يشارك معنا يضيف حجرا إلى هذا البناء الثقافي الذي نفخر به. وما الأرقام إلا شواهد على رحلة من العطاء، أما القيمة الحقيقية فتكمن في المحبة التي جمعتنا، وفي الاحترام الذي صنع بيننا أسرة أدبية تزداد اتساعا يوما بعد يوم. شكرا لكل كاتب أهدانا نبض حرفه، ولكل قارئ جعل من #مرافئ_الحنين مرفأ ينتظره، ولكل عضو حمل هذه الرسالة بإخلاص ومسؤولية. ونمضي معا بثقة، نواصل رحلة الإبحار، مؤمنين بأن القادم أجمل، بإذن الله تعالى. دمتم أهلا للإبداع، ودامت مرافئ الحنين منارة للكلمة الراقية، ومرسى لكل حرف يحلم بالوصول. افتتاحية الإصدار 127 بقلم رئيس التحرير #لينا_ناصر

🇱🇧مدوّنة مرافئ_الحنين 🇱🇧

12,963 görüntüleme • 25 gün önce

الفيديو بتاع اعترافات عامر حسن عبارة عن اعترافات خطيرة وكبيرة جدا . عامر بيقول نحن هسي قاعدين نتشاور برانا كاسلاميين في الحلول وقال ليكم ،ليكم البرهان دة نحن اساسا ما خليناه يعمل حاجة براهو . نحن لو خليناه براهو الحرب كانت انتهت اول شهر في جدة نحن العارضناهو ، ولو خليناها براهو كان الحرب وقفت زماااان باتفاق المنامة ، ولو خلينا براه الحرب كان انتهت في جنيف لكن نحن ما خليناهو اشتغلنا عليهو بالتنا الاعلامية والضغط واي قرار تاني يطلع من الجيش دة ما يطلعوا البرهان دة لا قائد عام ولا حاجة لازم اي قرار يطلع بالمشاورة بين البرهان وبين ضباطنا الكيزان القاعدين مع البرهان عشان نضمن انه القرار يكون حقنا نحن ، وقال ليكم هذه القيادة لو كنا نثق فيها ما كان الضباط ليفاجأوا بالحرب ويقتادهم الدعم السريع من بيوتهم وهم لا يعلمون شيئا يعني كنا اخبرنا القيادة بساعة الصفر وهي اللي حنبدأ فيها الحرب لكن لاننا ما بنثق في القيادة دي عشان كدة اخفينا عنهم ساعة الصفر وساعة الرصاصة الاولي واذا كانت هذه القيادة وكنا نثق فيها ما كانت مدني لتسقط . دة ملخص للما فهم كلام الشيطان عامر حسن واللي هو من كبار قيادات الحركة الاسلامية جناح كرتي وهو من مؤسسي هيئة العمليات سيئة السمعة والتي قامت الحكومة الانتقالية بحلها واعادها ياسر العطا بعد الحرب .عشان تعرفوا لما اقول ليكم دوما انه الجيش الان موبوء بسرطان الحركة الاسلامية الارهابية ما قاعد اقولها من فراغ وانما لانه لم تدخل هذه الحركة الارهابية الا ودمرت فيها الاوطان ومورست فيها ابشع الانتهاكات الاجرامية . لانهم اسوأ من الشيطان نفسه في حبهم للشر واستغلالهم للدين ليحصوا به علي مرادهم ويبرروا لانفسهم جرائمهم بالتاصيل لكل جريمة من قتل واغتصاب ونهب ، هذه الحركة الاسلامية الارهابية ما لم يتم انتزاع القوات المسلحة من براثنها فلن ينجو السودان من الدمار والتفتيت وسوف يلازمنا الموت ما بقي الجيش في يدهم . #لا_للحرب #اجرام_البرهان_والعطا #الحركة_الاسلامية_تنظيم_ارهابي #مافي_مليشيا_بتحكم_دولة

الفيديو بتاع اعترافات عامر حسن عبارة عن اعترافات خطيرة وكبيرة جدا . عامر بيقول نحن هسي قاعدين نتشاور برانا كاسلاميين في الحلول وقال ليكم ،ليكم البرهان دة نحن اساسا ما خليناه يعمل حاجة براهو . نحن لو خليناه براهو الحرب كانت انتهت اول شهر في جدة نحن العارضناهو ، ولو خليناها براهو كان الحرب وقفت زماااان باتفاق المنامة ، ولو خلينا براه الحرب كان انتهت في جنيف لكن نحن ما خليناهو اشتغلنا عليهو بالتنا الاعلامية والضغط واي قرار تاني يطلع من الجيش دة ما يطلعوا البرهان دة لا قائد عام ولا حاجة لازم اي قرار يطلع بالمشاورة بين البرهان وبين ضباطنا الكيزان القاعدين مع البرهان عشان نضمن انه القرار يكون حقنا نحن ، وقال ليكم هذه القيادة لو كنا نثق فيها ما كان الضباط ليفاجأوا بالحرب ويقتادهم الدعم السريع من بيوتهم وهم لا يعلمون شيئا يعني كنا اخبرنا القيادة بساعة الصفر وهي اللي حنبدأ فيها الحرب لكن لاننا ما بنثق في القيادة دي عشان كدة اخفينا عنهم ساعة الصفر وساعة الرصاصة الاولي واذا كانت هذه القيادة وكنا نثق فيها ما كانت مدني لتسقط . دة ملخص للما فهم كلام الشيطان عامر حسن واللي هو من كبار قيادات الحركة الاسلامية جناح كرتي وهو من مؤسسي هيئة العمليات سيئة السمعة والتي قامت الحكومة الانتقالية بحلها واعادها ياسر العطا بعد الحرب .عشان تعرفوا لما اقول ليكم دوما انه الجيش الان موبوء بسرطان الحركة الاسلامية الارهابية ما قاعد اقولها من فراغ وانما لانه لم تدخل هذه الحركة الارهابية الا ودمرت فيها الاوطان ومورست فيها ابشع الانتهاكات الاجرامية . لانهم اسوأ من الشيطان نفسه في حبهم للشر واستغلالهم للدين ليحصوا به علي مرادهم ويبرروا لانفسهم جرائمهم بالتاصيل لكل جريمة من قتل واغتصاب ونهب ، هذه الحركة الاسلامية الارهابية ما لم يتم انتزاع القوات المسلحة من براثنها فلن ينجو السودان من الدمار والتفتيت وسوف يلازمنا الموت ما بقي الجيش في يدهم . #لا_للحرب #اجرام_البرهان_والعطا #الحركة_الاسلامية_تنظيم_ارهابي #مافي_مليشيا_بتحكم_دولة

Aymen Osman Hassan🇸🇩 "ايمن عطبرة"

39,414 görüntüleme • 1 yıl önce

سلفية مخابراب بن زايد في سقطرى المدعو منير السعدي سمع ماذا قال اهالي سقطرى عنه نشعر اليوم بصدمة عميقة كمواطنين محافظة أرخبيل سقطرى من سماعنا لخطبة صدرت من رجل ضيفاً على هذا الجزيرة يدّعي حمل صفة دينية فإذا به يخرج عن جوهر الدين وقيمه ويدعو إلى التشهير والتحريض ضد فئة من الناس بدلاً من أن يكون صوته داعياً لوحدة الصف ولم الشمل والمؤلم أن تصدر مثل هذه الدعوات من شخص دخيل على هذه الجزيرة ومجتمعها جزيرة عُرفت عبر التاريخ بوحدة الصف وطيبة أهلها وتماسك نسيجه الاجتماعي ولم يكن يوماً أرضاً للفتنة أو الكراهية الا عندما يأتون إليه هؤلاء كنا ننتظر خطاباً يطفئ نار الخلاف فإذا به يسعرها ويناقض رسالة الدين القائمة على الحكمة والموعظة الحسنة والدعوة إلى الألفة لا الفرقة ونحن نعبّر عن هذا الاستنكار ندعو السلطة في البلد إلى تحمّل مسؤوليتها الكاملة تجاه مثل هذه الخطابات الدخيلة على مجتمعنا والتي تهدد السلم الاجتماعي واتخاذ ما يلزم لمنع التحريض والتشهير وصون وحدة المجتمع وحمايته من كل الآفات الدخيلة التي يجلبونها مرضى النفوس اللذبن تم طردهم من بلادانهم ولم يعد لهم القبول فيها إن أهل هذا البلد أكبر من أن يُزَج بهم في مسارات الفتنة وأوعى من أن تمرر عليهم هذه الخطابات التحريضية وسيبقون كما عُرف عنهم دائماً أصحاب وحدة وكلمة يرفضون الفتنة أي كان مصدرها أو منبعها منير السعدي من على منابر جامع ابن عباس في سقطرى حديبوة يحرض ضد الإصلاح بخطاب متشنج يدعو إلى العنف والكراهية ويصدره إلى محافظة مسالمة بعيدة عن الصراعات ويريد اقحامها في فكر متطرف منير السعدي ضمن وفد نائب وزير الأوقاف انور السعدي الزائر سقطرى ويدشن خطاب تحريضي باسم وزارة الأوقاف والإرشاد اليمني والتدشين للقتل تحت هيئة الإفتاء الجنوبية

سلفية مخابراب بن زايد في سقطرى المدعو منير السعدي سمع ماذا قال اهالي سقطرى عنه نشعر اليوم بصدمة عميقة كمواطنين محافظة أرخبيل سقطرى من سماعنا لخطبة صدرت من رجل ضيفاً على هذا الجزيرة يدّعي حمل صفة دينية فإذا به يخرج عن جوهر الدين وقيمه ويدعو إلى التشهير والتحريض ضد فئة من الناس بدلاً من أن يكون صوته داعياً لوحدة الصف ولم الشمل والمؤلم أن تصدر مثل هذه الدعوات من شخص دخيل على هذه الجزيرة ومجتمعها جزيرة عُرفت عبر التاريخ بوحدة الصف وطيبة أهلها وتماسك نسيجه الاجتماعي ولم يكن يوماً أرضاً للفتنة أو الكراهية الا عندما يأتون إليه هؤلاء كنا ننتظر خطاباً يطفئ نار الخلاف فإذا به يسعرها ويناقض رسالة الدين القائمة على الحكمة والموعظة الحسنة والدعوة إلى الألفة لا الفرقة ونحن نعبّر عن هذا الاستنكار ندعو السلطة في البلد إلى تحمّل مسؤوليتها الكاملة تجاه مثل هذه الخطابات الدخيلة على مجتمعنا والتي تهدد السلم الاجتماعي واتخاذ ما يلزم لمنع التحريض والتشهير وصون وحدة المجتمع وحمايته من كل الآفات الدخيلة التي يجلبونها مرضى النفوس اللذبن تم طردهم من بلادانهم ولم يعد لهم القبول فيها إن أهل هذا البلد أكبر من أن يُزَج بهم في مسارات الفتنة وأوعى من أن تمرر عليهم هذه الخطابات التحريضية وسيبقون كما عُرف عنهم دائماً أصحاب وحدة وكلمة يرفضون الفتنة أي كان مصدرها أو منبعها منير السعدي من على منابر جامع ابن عباس في سقطرى حديبوة يحرض ضد الإصلاح بخطاب متشنج يدعو إلى العنف والكراهية ويصدره إلى محافظة مسالمة بعيدة عن الصراعات ويريد اقحامها في فكر متطرف منير السعدي ضمن وفد نائب وزير الأوقاف انور السعدي الزائر سقطرى ويدشن خطاب تحريضي باسم وزارة الأوقاف والإرشاد اليمني والتدشين للقتل تحت هيئة الإفتاء الجنوبية

أنيس منصور

43,125 görüntüleme • 7 ay önce

لن أناقش المشهد المؤسف الذي ظهر على شاشة قناة بي إن سبورت حين بدا المحلل هيثم فاروق غاضبًا ومشتتًا بعد فوز منتخب المغرب للشباب بكأس العالم على حساب الأرجنتين، من جهة سلوكه الشخصي الذي تناوله كثيرون من زاوية العاطفة، وسأتناوله من زاوية مهنية بحتة، لأن ما حدث لم يكن مجرد تصرف عابر، بل خرق واضح لأبسط قواعد الظهور التلفزيوني الحي، ولأخلاقيات العمل داخل الاستوديو التحليلي، فما ارتكبه الكابتن هيثم فاروق يمثل إهانة صارخة للقناة التي يعمل بها، وتعاليًا غير مبرر على زملائه، واستخفافًا بهم، ويعكس غياب الحد الأدنى من الضبط المهني الذي يُفترض أن يتحلى به أي محلل دائم في شاشة عربية شهيرة ومحترفة كبي إن سبورت. الظهور الإعلامي المباشر ليس مناسبة للتعبير عن الخواطر الشخصية ولا حلبة لتصفية الانفعالات، بل مسؤولية حقيقية أمام ملايين المشاهدين، واحترام تام للمنظومة التي يعمل بها كل من في الأستوديو، من المذيع إلى الضيف إلى المشاهد في بيته، وكل تصرف صغير محسوب، وكل حركة على الكاميرا تُقرأ فورًا، ولا مجال فيها للتبرير أو التأويل، وحين يتحول محلل دائم إلى متفرج عابس أو ضيف غير متفاعل فقط لأن نتيجة المباراة لا تعجبه، فنحن أمام أزمة مهنية لا يجوز الصمت عنها. وإن لم يكن الكابتن هيثم فاروق قد أفصح يومًا عن ارتباطات أو جذور شخصية تربطه بالأرجنتين أو بأحد من أهلها، فلا بأس أن نفترض له عذرًا عاطفيًا يُفسّر به هذا الحزن والانشغال المفاجئ بالهاتف، وربما نكتشف لاحقًا أن قلبه معلق براقصي التانغو على نحو لا نعلمه. لكن ما نعلمه جيدًا أن ما فعله لا علاقة له بالمهنية، ولا بأخلاقيات الظهور الإعلامي، وأن الصمت الرسمي تجاه مثل هذا السلوك يبعث برسائل خاطئة لكل من يعتقد أن الاستوديو التحليلي مساحة مفتوحة للمزاج الشخصي والتعالي على الزملاء.

لن أناقش المشهد المؤسف الذي ظهر على شاشة قناة بي إن سبورت حين بدا المحلل هيثم فاروق غاضبًا ومشتتًا بعد فوز منتخب المغرب للشباب بكأس العالم على حساب الأرجنتين، من جهة سلوكه الشخصي الذي تناوله كثيرون من زاوية العاطفة، وسأتناوله من زاوية مهنية بحتة، لأن ما حدث لم يكن مجرد تصرف عابر، بل خرق واضح لأبسط قواعد الظهور التلفزيوني الحي، ولأخلاقيات العمل داخل الاستوديو التحليلي، فما ارتكبه الكابتن هيثم فاروق يمثل إهانة صارخة للقناة التي يعمل بها، وتعاليًا غير مبرر على زملائه، واستخفافًا بهم، ويعكس غياب الحد الأدنى من الضبط المهني الذي يُفترض أن يتحلى به أي محلل دائم في شاشة عربية شهيرة ومحترفة كبي إن سبورت. الظهور الإعلامي المباشر ليس مناسبة للتعبير عن الخواطر الشخصية ولا حلبة لتصفية الانفعالات، بل مسؤولية حقيقية أمام ملايين المشاهدين، واحترام تام للمنظومة التي يعمل بها كل من في الأستوديو، من المذيع إلى الضيف إلى المشاهد في بيته، وكل تصرف صغير محسوب، وكل حركة على الكاميرا تُقرأ فورًا، ولا مجال فيها للتبرير أو التأويل، وحين يتحول محلل دائم إلى متفرج عابس أو ضيف غير متفاعل فقط لأن نتيجة المباراة لا تعجبه، فنحن أمام أزمة مهنية لا يجوز الصمت عنها. وإن لم يكن الكابتن هيثم فاروق قد أفصح يومًا عن ارتباطات أو جذور شخصية تربطه بالأرجنتين أو بأحد من أهلها، فلا بأس أن نفترض له عذرًا عاطفيًا يُفسّر به هذا الحزن والانشغال المفاجئ بالهاتف، وربما نكتشف لاحقًا أن قلبه معلق براقصي التانغو على نحو لا نعلمه. لكن ما نعلمه جيدًا أن ما فعله لا علاقة له بالمهنية، ولا بأخلاقيات الظهور الإعلامي، وأن الصمت الرسمي تجاه مثل هذا السلوك يبعث برسائل خاطئة لكل من يعتقد أن الاستوديو التحليلي مساحة مفتوحة للمزاج الشخصي والتعالي على الزملاء.

mohamed salah

768,155 görüntüleme • 9 ay önce

● أثار الشاه مسألة قيام هيئة الإذاعة البريطانية BBC بتقديم خدماتها الدعائية للخميني والأصوليين الإسلاميين في مقابلة مع ديفيد فروست أثناء وجوده في المنفى في بنما يقول فيها : " هل تعتقد أن الخميني شخص غير متعلم.؟! . . كان بإمكانه التخطيط لكل هذا، والعقل المدبر لكل هذا، وإنشاء جميع المنظمات. أعلم أن رجلاً واحداً وحده لا يستطيع أن يفعل ذلك. هذا أعرفه." ● ذكرت صحيفة إنترناشيونال هيرالد تريبيون أن الشاه قال: قبل عامين من الإطاحة به، سمع من مصدرين مختلفين مرتبطين بشركات النفط أن الحكومة في إيران ستتغير. وقال: "نعتقد أن هناكخطة لضمان تقديم كميات أقل منو النفط إلى الأسواق العالمية من أجل خفض سعر (النفط)." كان سيتم اختيار دولة واحدة للتضحية بها... يبدو أن الدولة التي تم اختيارها لخفض إنتاجها من النفط كانت بلدي" ● وفقاً لصحيفة الغارديان : " ان شركات النفط ساعدت في الإطاحة بالشاه " كانت سياسات الشاه الوطنية تجعله أكثر شعبية في إيران وتجعل بلاده أكثر استقلالاً وأكثر قوة. هذا أثار قلق وكالة المخابرات المركزية و البريطانية . ● في عام 1979، تم نقل الخميني جوا من فرنسا إلى إيران لتولي السلطة في إيران. وفي طائرة الخطوط الجوية الفرنسية التي أعادته من باريس إلى طهران، وسط الكاميرات، سأل أحد الصحفيين: ما هو شعورك تجاه العودة إلى إيران؟ فأجاب: لا شيء! تكرر السؤال فأجاب مرة أخرى: فأجاب لا شيء ! ● كان أول شيء فعله الخميني عند وصوله في غضون ساعات من عودته إلى إيران، بعد مغادرة الشاه، هو إعدام رجلين بارزين كانا دليلاً حيًا على أصله الحقيقي وتاريخ ارتباطه بالاستخبارات البريطانية ! وأيضًا على مكانته الزائفة كآية الله.وكان أحد هؤلاء الرجال هو الجنرال حسن باكرافان، رئيس السافاك،منظمة الاستخبارات والأمن الوطنية .

● أثار الشاه مسألة قيام هيئة الإذاعة البريطانية BBC بتقديم خدماتها الدعائية للخميني والأصوليين الإسلاميين في مقابلة مع ديفيد فروست أثناء وجوده في المنفى في بنما يقول فيها : " هل تعتقد أن الخميني شخص غير متعلم.؟! . . كان بإمكانه التخطيط لكل هذا، والعقل المدبر لكل هذا، وإنشاء جميع المنظمات. أعلم أن رجلاً واحداً وحده لا يستطيع أن يفعل ذلك. هذا أعرفه." ● ذكرت صحيفة إنترناشيونال هيرالد تريبيون أن الشاه قال: قبل عامين من الإطاحة به، سمع من مصدرين مختلفين مرتبطين بشركات النفط أن الحكومة في إيران ستتغير. وقال: "نعتقد أن هناكخطة لضمان تقديم كميات أقل منو النفط إلى الأسواق العالمية من أجل خفض سعر (النفط)." كان سيتم اختيار دولة واحدة للتضحية بها... يبدو أن الدولة التي تم اختيارها لخفض إنتاجها من النفط كانت بلدي" ● وفقاً لصحيفة الغارديان : " ان شركات النفط ساعدت في الإطاحة بالشاه " كانت سياسات الشاه الوطنية تجعله أكثر شعبية في إيران وتجعل بلاده أكثر استقلالاً وأكثر قوة. هذا أثار قلق وكالة المخابرات المركزية و البريطانية . ● في عام 1979، تم نقل الخميني جوا من فرنسا إلى إيران لتولي السلطة في إيران. وفي طائرة الخطوط الجوية الفرنسية التي أعادته من باريس إلى طهران، وسط الكاميرات، سأل أحد الصحفيين: ما هو شعورك تجاه العودة إلى إيران؟ فأجاب: لا شيء! تكرر السؤال فأجاب مرة أخرى: فأجاب لا شيء ! ● كان أول شيء فعله الخميني عند وصوله في غضون ساعات من عودته إلى إيران، بعد مغادرة الشاه، هو إعدام رجلين بارزين كانا دليلاً حيًا على أصله الحقيقي وتاريخ ارتباطه بالاستخبارات البريطانية ! وأيضًا على مكانته الزائفة كآية الله.وكان أحد هؤلاء الرجال هو الجنرال حسن باكرافان، رئيس السافاك،منظمة الاستخبارات والأمن الوطنية .

kosovi

32,136 görüntüleme • 7 ay önce

بلسان حال كل أردني شاب يشكو ويعبر عن حجم الألم لـ" جلالة الملك حفظه الله " عندما تستجلب الشكوى من أعماق الإنسان وتُبث على العلن وتكون موجهة إلى أعلى سلطة في الدولة فيمكن وصف ذلك بـ " الملاذ الأخير " لقد أغلقت الأبواب وسُدت الطرق وقُطِّعت في وجه الأردنيين المخلصين جميع السبل وأضحى ابن الوطن كالذي يشاهد حالة من الصراع على مقدراته غير مستطيع فعل شيء سوى النظر أو الانتظار لعله يحصل على فرصة أخرى يستطيع بها تحقيق بذرة من أمل يسد بها رمق عائلته وأهله ! والمؤلم أن الأردني أضحى غريباً في وطنه مذموماً من أنقص أهل الارض مشتوماً بأفعاله الحميدة منتقصاً من شتات الارض لا يستطيع الكلام ولا التعبير خوفاً من قطع دابره من متصيدي الكلمات الذين يستغلون الأوجاع لقلبها وتحويلها إلى تهمة خرق وتفتيت اللحمة المجتمعية ! وهذا الأسلوب يصنع الإحباط الذي يرافق عدم الشعور بالأمان الاجتماعي واهتزاز الثقة ! وأخطر ما في الموضوع عملية الإفشال الظاهرة لكل ما يقوم به جلالة الملك وولي عهده كما هو مشاهد اليوم على الملأ مما حدا بالشباب البحث عن الحياة الكريمة ولو كانت بالموت في زوارق الهجرة ! نتمنى أن يصل صوت هذا الشاب الأردني الذي لم يزد عن نقل هم الجميع وايصال الرسالة الواضحة عن الأوضاع الراهنة.

بلسان حال كل أردني شاب يشكو ويعبر عن حجم الألم لـ" جلالة الملك حفظه الله " عندما تستجلب الشكوى من أعماق الإنسان وتُبث على العلن وتكون موجهة إلى أعلى سلطة في الدولة فيمكن وصف ذلك بـ " الملاذ الأخير " لقد أغلقت الأبواب وسُدت الطرق وقُطِّعت في وجه الأردنيين المخلصين جميع السبل وأضحى ابن الوطن كالذي يشاهد حالة من الصراع على مقدراته غير مستطيع فعل شيء سوى النظر أو الانتظار لعله يحصل على فرصة أخرى يستطيع بها تحقيق بذرة من أمل يسد بها رمق عائلته وأهله ! والمؤلم أن الأردني أضحى غريباً في وطنه مذموماً من أنقص أهل الارض مشتوماً بأفعاله الحميدة منتقصاً من شتات الارض لا يستطيع الكلام ولا التعبير خوفاً من قطع دابره من متصيدي الكلمات الذين يستغلون الأوجاع لقلبها وتحويلها إلى تهمة خرق وتفتيت اللحمة المجتمعية ! وهذا الأسلوب يصنع الإحباط الذي يرافق عدم الشعور بالأمان الاجتماعي واهتزاز الثقة ! وأخطر ما في الموضوع عملية الإفشال الظاهرة لكل ما يقوم به جلالة الملك وولي عهده كما هو مشاهد اليوم على الملأ مما حدا بالشباب البحث عن الحياة الكريمة ولو كانت بالموت في زوارق الهجرة ! نتمنى أن يصل صوت هذا الشاب الأردني الذي لم يزد عن نقل هم الجميع وايصال الرسالة الواضحة عن الأوضاع الراهنة.

خديجة الدعجـة

14,264 görüntüleme • 6 ay önce

عندما تشاهد حفل #عمرو_دياب يشغلك أكثر من أن تستمتع لأغانٍ تحفظها أن تكتشف في نهاية الحفل الجواب على سؤال: ما سر هذا الرجل الذي صنع لنفسه كل هالة الغموض هذه؟ حفل أمس استقطب جمهورًا يفوق العشرة آلاف في واجهة بيروت البحرية.. تهديدات باندلاع حرب، أزمة اقتصادية، توتر سياسي. لم يكن شيء من كل هذا حاضراً، فقط جمهور لا يعد ولا يحصى يرتدي الأبيض كأحد طقوس الحفل وينتظر نجمه المحبوب. خرج ليلتقي الحاضرين، لم يتعامل مع هذا الحشد المهيب باستعلاء النجم القادر على حشد جمهور بهذه الضخامة، ولا بانبهار ما لم تصدق عيناه ما ترى. بل تعامل بحنكة الفنان الذي اعتاد أن يغني لأمواج بشرية لا تعد ولا تحصى. مشهد بات مألوفاً لنجم كلما ظننته وصل إلى القمة يخبرك أن ثمة قمم أعلى. كان الواقفون أكثر من الجالسين، لا مدرجات أصلاً تتّسع لكل هؤلاء. ترغب بعد نهاية الحفل وأنت تشاهدهم يخرجون منتشين أن تسألهم عن سر كل هذه الطاقات بعد ساعات من الوقوف والرقص. في هذا الحفل كان عمرو دياب منتشيًا بنجاح ألبومه الجديد، يحفظ جمهوره الأغاني التي صدرت قبل أساببع، هو ترف لا يحظى به سوى قلة من النجوم. أجمل محطات الحفل فقرة أراد فيها عمرو اختبار ذاكرة جمهوره، استعاد أغان قديمة "وحشتيني"، "ما تخافيش"، "ميال"، "شوقنا" وغيرها من الأغاني التي يتجاوز عمرها العقدين. مشهد المراهقين يؤدونها يحررك من شعور أنك تنتمي إلى عصر تلك الأغاني وأنك كبرت كثيرًا. عمرو نفسه لم يكبر. حيويته على المسرح، طاقاته، صوته، قفزه، تفاعله أشبه بشاب عشريني يدرك أن أمامه الكثير بعد. في منتصف الليل مع انتهاء الحفل، كان المشهد في الخارج لا يقلّ جمالًا. جموع غفيرة الكل يرتدي الأبيض_ إلا أنا_ يرقصون في الطرقات المحيطة على وقع الموسيقى التي ظلت تصدح في وسط بيروت. آلاف الناس، منظمون وكأن شرطي سير يضبط حركتهم، أزمة سير خانقة لكن ليس ثمة من يشتكي، كل شيء يسير على إيقاع عمرو دياب الذي زرع طاقات من الفرح، شعر الجميع أنه قريب منه. يستطيعون مد أيديهم ليصافحونه، وأنه بعيد محاط بكل تلك الهالة. يختتم هذا الحفل موسم الصيف بإنتاج ضخم وتنظيم مذهل من شركة "فنتشر لايف ستايل" لصاحبها ربيع مقبل، التي جهزت المكان ليتّسع لأكبر حشد بشري شهدته بيروت منذ سنوات، تنظيم ترفع له القبعة يثبت أن هذه المدينة الصغيرة لا تزال قادرة على احتضان الفن وإدهاش العالم بانتظار لقاء جديد مع الفرح لشعب يليق به الفرح.

عندما تشاهد حفل #عمرو_دياب يشغلك أكثر من أن تستمتع لأغانٍ تحفظها أن تكتشف في نهاية الحفل الجواب على سؤال: ما سر هذا الرجل الذي صنع لنفسه كل هالة الغموض هذه؟ حفل أمس استقطب جمهورًا يفوق العشرة آلاف في واجهة بيروت البحرية.. تهديدات باندلاع حرب، أزمة اقتصادية، توتر سياسي. لم يكن شيء من كل هذا حاضراً، فقط جمهور لا يعد ولا يحصى يرتدي الأبيض كأحد طقوس الحفل وينتظر نجمه المحبوب. خرج ليلتقي الحاضرين، لم يتعامل مع هذا الحشد المهيب باستعلاء النجم القادر على حشد جمهور بهذه الضخامة، ولا بانبهار ما لم تصدق عيناه ما ترى. بل تعامل بحنكة الفنان الذي اعتاد أن يغني لأمواج بشرية لا تعد ولا تحصى. مشهد بات مألوفاً لنجم كلما ظننته وصل إلى القمة يخبرك أن ثمة قمم أعلى. كان الواقفون أكثر من الجالسين، لا مدرجات أصلاً تتّسع لكل هؤلاء. ترغب بعد نهاية الحفل وأنت تشاهدهم يخرجون منتشين أن تسألهم عن سر كل هذه الطاقات بعد ساعات من الوقوف والرقص. في هذا الحفل كان عمرو دياب منتشيًا بنجاح ألبومه الجديد، يحفظ جمهوره الأغاني التي صدرت قبل أساببع، هو ترف لا يحظى به سوى قلة من النجوم. أجمل محطات الحفل فقرة أراد فيها عمرو اختبار ذاكرة جمهوره، استعاد أغان قديمة "وحشتيني"، "ما تخافيش"، "ميال"، "شوقنا" وغيرها من الأغاني التي يتجاوز عمرها العقدين. مشهد المراهقين يؤدونها يحررك من شعور أنك تنتمي إلى عصر تلك الأغاني وأنك كبرت كثيرًا. عمرو نفسه لم يكبر. حيويته على المسرح، طاقاته، صوته، قفزه، تفاعله أشبه بشاب عشريني يدرك أن أمامه الكثير بعد. في منتصف الليل مع انتهاء الحفل، كان المشهد في الخارج لا يقلّ جمالًا. جموع غفيرة الكل يرتدي الأبيض_ إلا أنا_ يرقصون في الطرقات المحيطة على وقع الموسيقى التي ظلت تصدح في وسط بيروت. آلاف الناس، منظمون وكأن شرطي سير يضبط حركتهم، أزمة سير خانقة لكن ليس ثمة من يشتكي، كل شيء يسير على إيقاع عمرو دياب الذي زرع طاقات من الفرح، شعر الجميع أنه قريب منه. يستطيعون مد أيديهم ليصافحونه، وأنه بعيد محاط بكل تلك الهالة. يختتم هذا الحفل موسم الصيف بإنتاج ضخم وتنظيم مذهل من شركة "فنتشر لايف ستايل" لصاحبها ربيع مقبل، التي جهزت المكان ليتّسع لأكبر حشد بشري شهدته بيروت منذ سنوات، تنظيم ترفع له القبعة يثبت أن هذه المدينة الصغيرة لا تزال قادرة على احتضان الفن وإدهاش العالم بانتظار لقاء جديد مع الفرح لشعب يليق به الفرح.

Imane Ibrahim🇱🇧

215,678 görüntüleme • 11 ay önce

مجموعة من قرى نائية بمنطقة حدودية وجدت غالب أهلها على عقيدة أهل السنة والفضل لله وحده ثم لداعية التوحيد محمد باه رحمه الله رحمة واسعة درس قديما في حلقات المسجد الحرام ثم المسجد النبوي وتخرج من معهد الحرم المكي قبل أكثر من ستة عقود' ولازم الإمام ابن باز بضع سنوات كلفه الشيخ بالرجوع لقريته وأهله لدعوة قومه ووعده بالنصرة' أسس معهدا شرعيا و اطلعت على شيك من الشيكات بمقدار ١٣ ألف ريال للمعهد ' والغريب أنني دخلت دار داعية التوحيد هذا فوجدته مثل بقية منازل القرية من جذوع الأشجار كما يشاهد بالمقطع رغم أنه بنى عدة مساجد وقفت على بعضها في تلك القرى على نفقة الشيخ رحمه الله فلم يطلب لنفسه شيئا محمد باه ولو طلب ما كان الشيخ يقصر معه هذه القصة وغيرها من الحقائق المشاهدة تبين لكل منصف لم يتلطخ بلوثة الحقد والحسد والبدعة فضل بلاد الحرمين المملكة العربية السعودية وولاتها والدور العظيم الذي تقوم به من خدمة للإسلام والمسلمين والنتيجة أنك لا تجد من هؤلاء الذين طمست بصيرتهم وبصائرهم إلا السب والشتم والتخوين وأما المدح والثناء فهو للرافضة المجوس ' أما ابن باز رحمه الله فأصدق ما يقال فيه وينطبق عليه قول الشاعر : فَمَا كَانَ قيس هُلْكُهُ هُلْكَ وَاحِدٍ وَلكنهُ بُنيانُ قومٍ تَهَدَّمَا' وكان شيخنا العلامة عبدالمحسن البدر كثيزاز يكرر هذا البيت في دروسه عند ذكر مفتي الديار. السابق محمد بن إبراهيم ' نشهد الله وملائكته وخلقه من جن وإنس أن الأمة فقدت بموت ابن باز وشيخه ركنان من أركان نصرة الدين ومن تجول في القرى و الأرياف والبوادي والصحاري يعرف صدق ذلك' اللهم ياحي ياقيوم إنك تعلم أن الإمامين ابن عبدالوهاب وابن سعود وذريتهما نصروا دينك وسنة نبيك حتى وصلت للأدغال والصحاري والبوادي اللهم اغفر وارحم من مات منهم واختم بالخيرات للأحياء منهم.

مجموعة من قرى نائية بمنطقة حدودية وجدت غالب أهلها على عقيدة أهل السنة والفضل لله وحده ثم لداعية التوحيد محمد باه رحمه الله رحمة واسعة درس قديما في حلقات المسجد الحرام ثم المسجد النبوي وتخرج من معهد الحرم المكي قبل أكثر من ستة عقود' ولازم الإمام ابن باز بضع سنوات كلفه الشيخ بالرجوع لقريته وأهله لدعوة قومه ووعده بالنصرة' أسس معهدا شرعيا و اطلعت على شيك من الشيكات بمقدار ١٣ ألف ريال للمعهد ' والغريب أنني دخلت دار داعية التوحيد هذا فوجدته مثل بقية منازل القرية من جذوع الأشجار كما يشاهد بالمقطع رغم أنه بنى عدة مساجد وقفت على بعضها في تلك القرى على نفقة الشيخ رحمه الله فلم يطلب لنفسه شيئا محمد باه ولو طلب ما كان الشيخ يقصر معه هذه القصة وغيرها من الحقائق المشاهدة تبين لكل منصف لم يتلطخ بلوثة الحقد والحسد والبدعة فضل بلاد الحرمين المملكة العربية السعودية وولاتها والدور العظيم الذي تقوم به من خدمة للإسلام والمسلمين والنتيجة أنك لا تجد من هؤلاء الذين طمست بصيرتهم وبصائرهم إلا السب والشتم والتخوين وأما المدح والثناء فهو للرافضة المجوس ' أما ابن باز رحمه الله فأصدق ما يقال فيه وينطبق عليه قول الشاعر : فَمَا كَانَ قيس هُلْكُهُ هُلْكَ وَاحِدٍ وَلكنهُ بُنيانُ قومٍ تَهَدَّمَا' وكان شيخنا العلامة عبدالمحسن البدر كثيزاز يكرر هذا البيت في دروسه عند ذكر مفتي الديار. السابق محمد بن إبراهيم ' نشهد الله وملائكته وخلقه من جن وإنس أن الأمة فقدت بموت ابن باز وشيخه ركنان من أركان نصرة الدين ومن تجول في القرى و الأرياف والبوادي والصحاري يعرف صدق ذلك' اللهم ياحي ياقيوم إنك تعلم أن الإمامين ابن عبدالوهاب وابن سعود وذريتهما نصروا دينك وسنة نبيك حتى وصلت للأدغال والصحاري والبوادي اللهم اغفر وارحم من مات منهم واختم بالخيرات للأحياء منهم.

إبراهيم المحيميد

38,715 görüntüleme • 1 yıl önce

هذا المقطع هدية لكل من يطالبنا الوقوف مع هذه الفرقة الوثنية مجوس الأمة الراف&ة ' ويقول أنها حرب بين مسلمين وكفار' والصحيح الذي تدل عليه قواعد الشريعة أنها حرب بين طائفة وثنية لاتمت للإسلام بصلة' لاقبلتنا قبلتهم ' كرب وبلاء أفضل من كعبة الله حسب مصادرهم وصوتا وصورة يصرح مشايخهم بذلك' كتابنا غير كتابنا والطبرسي وهو من كبار زنادقتهم ألف كتاب ( فصل الخطاب في إثبات تحريف كتاب الأرباب ) وعند ذكر أسمه يقولون حجة الله بل هو حجة الشيطان جمع فيه ألفين رواية من كتبهم تؤكد ذلك' مهدي المجوس غير مهدي أهل السنة الذي يملأ الأرض عدلا وجورا وأما مهدي المجوس أذا خرج يهدم الكعبة ويهدم المسجد النبوي ويخرج الصديق والفاروق ويصلبهم على جذوع النخل ويجلد كل واحد منهم سبعمائة جلدة ' ونقلة السنة عندنا خير جيل مشى على الأرض كفار مرتدون عندهم إلا سبعة ' التوحيد الركن الركين في الإسلام عندهم هو السجود لقبور الأئمة' يرمون الصديقة الطاهرة بما برأها الله من فوق سبع سموات'. من عنده أصول مشتركة بيننا وبين القوم فليأت به ' فإن عجز فليقر لنا أننا أمام فرقة وثنية نسبتها للدين المحمدي كنسبة أبليس للإسلام ' وأهل الكتاب أقرب لنا من أهل الأوثان بمراحل '

هذا المقطع هدية لكل من يطالبنا الوقوف مع هذه الفرقة الوثنية مجوس الأمة الراف&ة ' ويقول أنها حرب بين مسلمين وكفار' والصحيح الذي تدل عليه قواعد الشريعة أنها حرب بين طائفة وثنية لاتمت للإسلام بصلة' لاقبلتنا قبلتهم ' كرب وبلاء أفضل من كعبة الله حسب مصادرهم وصوتا وصورة يصرح مشايخهم بذلك' كتابنا غير كتابنا والطبرسي وهو من كبار زنادقتهم ألف كتاب ( فصل الخطاب في إثبات تحريف كتاب الأرباب ) وعند ذكر أسمه يقولون حجة الله بل هو حجة الشيطان جمع فيه ألفين رواية من كتبهم تؤكد ذلك' مهدي المجوس غير مهدي أهل السنة الذي يملأ الأرض عدلا وجورا وأما مهدي المجوس أذا خرج يهدم الكعبة ويهدم المسجد النبوي ويخرج الصديق والفاروق ويصلبهم على جذوع النخل ويجلد كل واحد منهم سبعمائة جلدة ' ونقلة السنة عندنا خير جيل مشى على الأرض كفار مرتدون عندهم إلا سبعة ' التوحيد الركن الركين في الإسلام عندهم هو السجود لقبور الأئمة' يرمون الصديقة الطاهرة بما برأها الله من فوق سبع سموات'. من عنده أصول مشتركة بيننا وبين القوم فليأت به ' فإن عجز فليقر لنا أننا أمام فرقة وثنية نسبتها للدين المحمدي كنسبة أبليس للإسلام ' وأهل الكتاب أقرب لنا من أهل الأوثان بمراحل '

إبراهيم المحيميد

14,049 görüntüleme • 3 ay önce

🏮خاطرة.. أنا الأحوج إليها.. ولكن سأشاركها.. إن من نعمة الإيمانِ بالله الإيمانَ بأن تفاضل الناس في الرزق هو من سنن الله الكونية، ابتلاءً واختباراً لكلٍّ من الشاكر والصابر. وإن سعي الملحدين والشيوعيين في معاندة هذه السنة الكونية كم أورثت شعوبهم الكوارث. أيديولوجيتهم مبنية على "إعادة التخيل" (Reimagining)، أي إعادة تصور الواقع المعيب وفق الصورة المثالية الموجودة في أذهانهم، وفرض تلك الصورة المثالية عن طريق القوة الجبرية، لإعادة توزيع الثروات توزيعا منصفاً بالحديد والنار، وقد أدى ذلك الاستبداد إلى إهلاك ما يقارب مئتي مليون إنسان خلال القرن العشرين وحده (قرابة ضعف ضحايا الحربين العالميتين). وما زال النخبويون اليساريون يمعنون في تلك المساعي اليائسة البائسة ولكن بأساليب ومصطلحات جديدة (رأسمالية أصحاب المصالح، العدالة الاجتماعية، ESG،Equity، التنوع والإنصاف والشمول، العدالة البيئية، إلى آخره.)، ويستغلون تلك الشعارات وذلك السراب في تأليب المجتمعات المستقرة وجرها إلى ويلات الفوضى. إن من نعمة الإسلام علينا أنه اختصر علينا كل ذلك الدرب الملتوي المنتهي إلى الهاوية. فقد وصف لنا النبي ﷺ وصفة فعالة لحسن التعامل العقلي والنفسي مع حقيقة تفاوت الناس في المعائش والأرزاق حيث قال: (انْظُرُوا إِلَى مَنْ هو أَسفَل مِنْكُمْ وَلا تَنْظُرُوا إِلَى مَنْ هُوَ فَوقَكُم؛ فهُوَ أَجْدَرُ أَن لا تَزْدَرُوا نعمةَ اللَّه عَلَيْكُمْ) متفق عليه. فبقدر ما يستطيع الإنسان تهيئة نفسه وتعويدها على هذي السجية المرموقة بقدر ما تبتهج الحياة في عينيه ويزداد شكرا وتقديرا لعظم فضل ربه عليه. فإنه مهما بلغ الإنسان من الغنى وهو يعتاد تتبع ومراقبة من هو أغنى منه فإنه حريٌّ بأن يزدري نعمة الله عليه، وأن يفقد الرضى بما عنده والاستماع بفضل الله الذي تفضل به عليه. غير أن إعمال وصفة المصطفى ﷺ قد يزداد صعوبة في عصر الطوفان المعلوماتي والحصار اليومي من قبل وسائل التواصل الاجتماعية التي صارت مثل آلاف النوافذ المحيطة بالإنسان، التي يطل عليه منها آلاف المتبخترين والزاهين بمظاهرَ فجةٍّ ومبالغٍ فيها للغنى والثروة (صدقاً أو كذباً)، حتى تحولت تلك المظاهر والمفاخر إلى فيروسات خطيرة كسرت كثيرا من القلوب وأحبطت كثيرا من النفوس وأمرضت كثيرا من العقول. لكن الإسلام يعلو ولا يعلى عليه، ففي زمنٍ صارت مظاهر التفاوت المعيشي تطل علينا من كل اتجاه، ويصعب معها على الكثيرين التغافل أو الانشغال التام عنها، فإن في كتاب الله تعالى وصفةً أخرى تغير المعادلة تماما، حتى إذا رأى الإنسان ما فضّل الله به غيره من الرزق فإن تلك اللحظة تتحول من إيحاءات الحسرة والإحباط إلى لحظة رجاء وفألٍ ويقين. فإن أهل العلم نظروا في قول الله تعالى: {كُلَّمَا دَخَلَ عَلَيْهَا زَكَرِيَّا الْمِحْرَابَ وَجَدَ عِندَهَا رِزْقًا ۖ قَالَ يَا مَرْيَمُ أَنَّىٰ لَكِ هَٰذَا ۖ قَالَتْ هُوَ مِنْ عِندِ اللَّهِ ۖ إِنَّ اللَّهَ يَرْزُقُ مَن يَشَاءُ بِغَيْرِ حِسَابٍ (٣٧) هُنَالِكَ دَعَا زَكَرِيَّا رَبَّهُ ۖ قَالَ رَبِّ هَبْ لِي مِن لَّدُنكَ ذُرِّيَّةً طَيِّبَةً ۖ إِنَّكَ سَمِيعُ الدُّعَاءِ (٣٨)} سورة مريم فزكريا عليه السلام لما رأى ما رزق الله به مريم من الرزق دعا الله في لحظة يقينٍ بأن الله هو الذي رزقها وحده، فاستجاب الله له. فاستنبطوا من ذلك معنىً عظيما وبشارة سارة، وهي أن من مواضع إجابة الدعاء حينما ترى نعمة الله على غيرك مؤمنا وراضيا وموقنا بأن الله يرزق من يشاء. فبينما كانت مشاهد ومقاطع الثراء التي تطاردك وتباغتك وتترك أثرها المحبط على نفسك، فإنه بإمكانك أن تحول كل واحدة من تلك المواقف السلبية إلى مواضع لإجابة دعائك لله بالرزق وبما تشاء من خيري الدنيا والآخرة. وبقدر ما تبرز لك في الشاشات أو في الواقع مشاهد ما أنعم الله به على غيرك بقدر ما تتعدد المناسبات لك للدعاء وتتكاثر مواضع إجابة ذلك الدعاء، حتى يصبح ذلك سجية مباركة من سجايا نفسك وطهارةً ومسرةً لقلبك، من شأنها أن تغير حياتك للأفضل، مع العمل والتوكل على الله. {يا عبادي كلكم ضالٌّ إلا من هديتُه فاستهدوني أهدِكم} الحديث القدسي.

🏮خاطرة.. أنا الأحوج إليها.. ولكن سأشاركها.. إن من نعمة الإيمانِ بالله الإيمانَ بأن تفاضل الناس في الرزق هو من سنن الله الكونية، ابتلاءً واختباراً لكلٍّ من الشاكر والصابر. وإن سعي الملحدين والشيوعيين في معاندة هذه السنة الكونية كم أورثت شعوبهم الكوارث. أيديولوجيتهم مبنية على "إعادة التخيل" (Reimagining)، أي إعادة تصور الواقع المعيب وفق الصورة المثالية الموجودة في أذهانهم، وفرض تلك الصورة المثالية عن طريق القوة الجبرية، لإعادة توزيع الثروات توزيعا منصفاً بالحديد والنار، وقد أدى ذلك الاستبداد إلى إهلاك ما يقارب مئتي مليون إنسان خلال القرن العشرين وحده (قرابة ضعف ضحايا الحربين العالميتين). وما زال النخبويون اليساريون يمعنون في تلك المساعي اليائسة البائسة ولكن بأساليب ومصطلحات جديدة (رأسمالية أصحاب المصالح، العدالة الاجتماعية، ESG،Equity، التنوع والإنصاف والشمول، العدالة البيئية، إلى آخره.)، ويستغلون تلك الشعارات وذلك السراب في تأليب المجتمعات المستقرة وجرها إلى ويلات الفوضى. إن من نعمة الإسلام علينا أنه اختصر علينا كل ذلك الدرب الملتوي المنتهي إلى الهاوية. فقد وصف لنا النبي ﷺ وصفة فعالة لحسن التعامل العقلي والنفسي مع حقيقة تفاوت الناس في المعائش والأرزاق حيث قال: (انْظُرُوا إِلَى مَنْ هو أَسفَل مِنْكُمْ وَلا تَنْظُرُوا إِلَى مَنْ هُوَ فَوقَكُم؛ فهُوَ أَجْدَرُ أَن لا تَزْدَرُوا نعمةَ اللَّه عَلَيْكُمْ) متفق عليه. فبقدر ما يستطيع الإنسان تهيئة نفسه وتعويدها على هذي السجية المرموقة بقدر ما تبتهج الحياة في عينيه ويزداد شكرا وتقديرا لعظم فضل ربه عليه. فإنه مهما بلغ الإنسان من الغنى وهو يعتاد تتبع ومراقبة من هو أغنى منه فإنه حريٌّ بأن يزدري نعمة الله عليه، وأن يفقد الرضى بما عنده والاستماع بفضل الله الذي تفضل به عليه. غير أن إعمال وصفة المصطفى ﷺ قد يزداد صعوبة في عصر الطوفان المعلوماتي والحصار اليومي من قبل وسائل التواصل الاجتماعية التي صارت مثل آلاف النوافذ المحيطة بالإنسان، التي يطل عليه منها آلاف المتبخترين والزاهين بمظاهرَ فجةٍّ ومبالغٍ فيها للغنى والثروة (صدقاً أو كذباً)، حتى تحولت تلك المظاهر والمفاخر إلى فيروسات خطيرة كسرت كثيرا من القلوب وأحبطت كثيرا من النفوس وأمرضت كثيرا من العقول. لكن الإسلام يعلو ولا يعلى عليه، ففي زمنٍ صارت مظاهر التفاوت المعيشي تطل علينا من كل اتجاه، ويصعب معها على الكثيرين التغافل أو الانشغال التام عنها، فإن في كتاب الله تعالى وصفةً أخرى تغير المعادلة تماما، حتى إذا رأى الإنسان ما فضّل الله به غيره من الرزق فإن تلك اللحظة تتحول من إيحاءات الحسرة والإحباط إلى لحظة رجاء وفألٍ ويقين. فإن أهل العلم نظروا في قول الله تعالى: {كُلَّمَا دَخَلَ عَلَيْهَا زَكَرِيَّا الْمِحْرَابَ وَجَدَ عِندَهَا رِزْقًا ۖ قَالَ يَا مَرْيَمُ أَنَّىٰ لَكِ هَٰذَا ۖ قَالَتْ هُوَ مِنْ عِندِ اللَّهِ ۖ إِنَّ اللَّهَ يَرْزُقُ مَن يَشَاءُ بِغَيْرِ حِسَابٍ (٣٧) هُنَالِكَ دَعَا زَكَرِيَّا رَبَّهُ ۖ قَالَ رَبِّ هَبْ لِي مِن لَّدُنكَ ذُرِّيَّةً طَيِّبَةً ۖ إِنَّكَ سَمِيعُ الدُّعَاءِ (٣٨)} سورة مريم فزكريا عليه السلام لما رأى ما رزق الله به مريم من الرزق دعا الله في لحظة يقينٍ بأن الله هو الذي رزقها وحده، فاستجاب الله له. فاستنبطوا من ذلك معنىً عظيما وبشارة سارة، وهي أن من مواضع إجابة الدعاء حينما ترى نعمة الله على غيرك مؤمنا وراضيا وموقنا بأن الله يرزق من يشاء. فبينما كانت مشاهد ومقاطع الثراء التي تطاردك وتباغتك وتترك أثرها المحبط على نفسك، فإنه بإمكانك أن تحول كل واحدة من تلك المواقف السلبية إلى مواضع لإجابة دعائك لله بالرزق وبما تشاء من خيري الدنيا والآخرة. وبقدر ما تبرز لك في الشاشات أو في الواقع مشاهد ما أنعم الله به على غيرك بقدر ما تتعدد المناسبات لك للدعاء وتتكاثر مواضع إجابة ذلك الدعاء، حتى يصبح ذلك سجية مباركة من سجايا نفسك وطهارةً ومسرةً لقلبك، من شأنها أن تغير حياتك للأفضل، مع العمل والتوكل على الله. {يا عبادي كلكم ضالٌّ إلا من هديتُه فاستهدوني أهدِكم} الحديث القدسي.

عبدالله المزروع A. Almazroa

287,807 görüntüleme • 9 ay önce

🔻تغريدة مهمه أقرأها بالكامل🔻 لكل من يطالبني بالرجوع للكويت تفضل 👇🏼👇🏼… من التسجيل المسرب هذا نعرف رد اللواء يوسف السنين مدير عام المباحث الجنائيه واللي معاه بأنهم شافوا الكاميرات و التحقيق و كان في شي لازم يتأكدون منه وقال فيديوات الكامرات تم إرساله إلى مساعدي عبدالوهاب الوهيب وسوف تاخذ حقك للعلم انا لم أخذ حقي بالرغم من مرور سنه ومن يستهزئ بي فليرجع بالذاكره لقضيه الميموني ومن يستهزئ ويحاول ان يقول ان قضيه الميموني قديمه احب ان اقول لكم ان وزارة الداخلية لازالت تتعامل بعقليات مثل عقليات السفاحين من الضباط الذين لا يخافون الله و قال أيضًا بأن الضابط قعد ٣ اسابيع تحقيق و تدقيق و هو مدير اداره و الشيء البسيط اللي ما عرفوه هي كاميرتين بس . و عندما سألت بخصوص رد الاداره على التحقيق و وجود الكاميرات ؟ كان ردهم بأن في كاميرات و مبين فيها كل شي و بأن حتى الكاميرات اللي بالمخفر الي ودوني له بعد ما اعتدوا علي بالضرب واهانوني لأني طلبت كاميرات المخفر . والصدمه ❗️❗️ أن بعد هذا كله رفع السنين كتاب لإدارة التحقيق و نقض بوعده و شهادته و قال بأن كاميرات المبنى معطله التي رصدت الاعتداء الذي قام به الضابط البديوي و فريقه و هو نفس الضابط صاحب الفريق الذين اعتدوا علي و ابتزوني في مصر بالرغم أن مبنى الاداره العامه للمباحث الجنائيه حديث بمعنى لم يحسابهم ولم يتخذ اجراء معهم وهذا ماتسبب بكل هذه الامور وهنا تتضح انه شريك اساسي بكل هذا العبث والامتهان الصريح لكرامة المواطنين وللعلم انا لست اول ضحيه لهم !! المهم بعد كل ما مررت به من منكم يتمنى ان أكون في الكويت بعد ما ذكرت او تريدون ان يتم قتلي في السجن ويرفق إعلان من الإعلام الأمني تحت عنوان انتحار سجين !! بالختام وليس اخيرا كون لازلت املك مستندات كثيره لم انشرها 👇🏼👇🏼 لا يحب الله الجهر بالقبح من القول إلا من ظلم وانا مظلوم ويجوز للمظلوم أن يخبر عن ظلم الظالم وأن يدعو عليه قال الله تعالى: (ولمن انتصر بعد ظلمه فأولئك ما عليهم من سبيل)

Sensitive content

🔻تغريدة مهمه أقرأها بالكامل🔻 لكل من يطالبني بالرجوع للكويت تفضل 👇🏼👇🏼… من التسجيل المسرب هذا نعرف رد اللواء يوسف السنين مدير عام المباحث الجنائيه واللي معاه بأنهم شافوا الكاميرات و التحقيق و كان في شي لازم يتأكدون منه وقال فيديوات الكامرات تم إرساله إلى مساعدي عبدالوهاب الوهيب وسوف تاخذ حقك للعلم انا لم أخذ حقي بالرغم من مرور سنه ومن يستهزئ بي فليرجع بالذاكره لقضيه الميموني ومن يستهزئ ويحاول ان يقول ان قضيه الميموني قديمه احب ان اقول لكم ان وزارة الداخلية لازالت تتعامل بعقليات مثل عقليات السفاحين من الضباط الذين لا يخافون الله و قال أيضًا بأن الضابط قعد ٣ اسابيع تحقيق و تدقيق و هو مدير اداره و الشيء البسيط اللي ما عرفوه هي كاميرتين بس . و عندما سألت بخصوص رد الاداره على التحقيق و وجود الكاميرات ؟ كان ردهم بأن في كاميرات و مبين فيها كل شي و بأن حتى الكاميرات اللي بالمخفر الي ودوني له بعد ما اعتدوا علي بالضرب واهانوني لأني طلبت كاميرات المخفر . والصدمه ❗️❗️ أن بعد هذا كله رفع السنين كتاب لإدارة التحقيق و نقض بوعده و شهادته و قال بأن كاميرات المبنى معطله التي رصدت الاعتداء الذي قام به الضابط البديوي و فريقه و هو نفس الضابط صاحب الفريق الذين اعتدوا علي و ابتزوني في مصر بالرغم أن مبنى الاداره العامه للمباحث الجنائيه حديث بمعنى لم يحسابهم ولم يتخذ اجراء معهم وهذا ماتسبب بكل هذه الامور وهنا تتضح انه شريك اساسي بكل هذا العبث والامتهان الصريح لكرامة المواطنين وللعلم انا لست اول ضحيه لهم !! المهم بعد كل ما مررت به من منكم يتمنى ان أكون في الكويت بعد ما ذكرت او تريدون ان يتم قتلي في السجن ويرفق إعلان من الإعلام الأمني تحت عنوان انتحار سجين !! بالختام وليس اخيرا كون لازلت املك مستندات كثيره لم انشرها 👇🏼👇🏼 لا يحب الله الجهر بالقبح من القول إلا من ظلم وانا مظلوم ويجوز للمظلوم أن يخبر عن ظلم الظالم وأن يدعو عليه قال الله تعالى: (ولمن انتصر بعد ظلمه فأولئك ما عليهم من سبيل)

محمد راشد العجمي 🇰🇼

937,571 görüntüleme • 3 yıl önce

#العاصفة_قادمة - قلت وحذرت منذ بداية التحرير وبينت وفصلت وأجملت وشرحت لكن قلوب عليها غلف. - ذكرت أن من يحكم اسرائيل حالياً هم حكومة دينية والتيار السياسي صار ضعيفاً وهؤلاء الدينيون يوازون السلفية الجهادية بنسخة القاعدة وليس داعش . - عقيدتهم تقول لهم يجب أن يبنى الهيكل الأول ومكانه دمشق ثم الثاني ومكانه سيناء ثم الثالث مكان المسجد الأقصى . - كنت أظن هذه مجرد أفكار يحملها المتشددون اليهود لكن منذ سنة وأنا أتابع بدقة هذا الأمر حتى تيقنت أنه تحول لقرار سياسي . - منذ أيام اتخذ هذا القرار وهم يعتقدون هذا هو الوقت الذي اختاره الله والرب سيعاقبهم إن لم تطأ خيولهم أرض دمشق. - هذا ما كان يقصده الرئيس أردوغان عندما قال هناك عاصفة قادمة لسوريا والشرق الأوسط والرجل لا يتكلم من فراغ ولديه شبكة علاقات دولية مرعبة. - كل عمل أمريكا ( الإدارة الرسمية) هو تجنيب سوريا هذا الأمر وقدموا تنازلات كبيرة لاسرائيل لمنع هذا المشروع مثل دخولهم في حرب ايران معها وغيرها. - الخلاف على أشده بين ترامب واسرائيل لكن هناك تيار خطير داخل الدولة العميقة يؤمن بما تؤمن به اسرائيل ويؤيدها في خطتها . - الشرع جلبوه بمهمة ووقت محدد وهم يعتبرونه فشل في تفكيك جسم الهيئة و إبعاد الجهاديين عن الجنوب السوري ( هو لم يرد ذلك بناءً على نصيحة الانكليز قالوا له إن حللت هذا الأمر لهم سينهون مهمتك فوراً ). - قلت منذ البداية هم جلبوا الشرع ليكون لهم ذريعة لتنفيذ هذا المخطط فلو كان هناك حكم وطني كانت السويداء ضمن الدولة وتم سحب أهم أداة من يد اسرائيل . - إن قال غبي هم سيدخلون سوريا حتى لو لم يكن الشرع في السلطة نقول لهم هذا ليس صحيح. الذريعة التي سيدخلون بها هي وجود سلطة جهادية على حدودنا وارتكبت انتهاكات ضد الأقليات فلو لم تكن هذه السلطة موجودة لما كان هناك ذريعة . ثم على افتراض ذلك دع غيركم من غير الاسلاميين يتم هذا الأمر في عهده ولا يسجل التاريخ أن فصيل جهادي سلفي في عهده اسرائيل سيطرت على جبل الشيخ والجنوب السوري ودخلت دمشق وحرقتها وعينت حكومة تابعة لها . - الأمل الأخير هو في قمة الناتو في لقاء الرئيس أردوغان مع ترامب حيث سيقدم ترامب عرضاً كبيراً لعله ينقذ الموقف ويسحب الغطاء والذريعة من يد اسرائيل . - يا سادة اسرائيل ستدخل دمشق وسترتكب فيها مالله به عليك هذا ليس تخويفاً بل دق ناقوس الخطر ووقتها ستجدون كيف الشرع وكل سلطته يهربون من أول طلقة ونصيحتي لكل قيادات ووزراء السلطة كلكم صرتم أهداف لهم سينهونكم واحداً تلو الآخر. - الشعب السوري يدفع ثمن طيبة قلبه وعاطفته وتصديقه لكذبة التحرير ، أين عقولكم هل صدقتم الغرب واسرائيل ستقبل بسلطة جهادية و١٢ ألف أجنبي جهادي في سوريا ؟ كل ذلك كان فخاً لنا وظن الجميع ما عدا الشرع أن بالفعل المجتمع الدولي يريد استقرار سوريا والشرع هو من حقق ذلك . الشرع هو الوحيد مع الشيباني لاحقاً يعرفون المخطط منذ بدايته وأنهم مجرد ذريعة وأداة - للعلم كبار القادة في العالم نصحوا شركاتهم بعدم الاقتراب من دمشق والاستثمار فيها وقتلوا لهم استثمروا في حلب لأن هناك توافق دولي عليها مع الشمال المحرر. وهذا رابط لمنشوري بعنوان فتح القبران

#العاصفة_قادمة - قلت وحذرت منذ بداية التحرير وبينت وفصلت وأجملت وشرحت لكن قلوب عليها غلف. - ذكرت أن من يحكم اسرائيل حالياً هم حكومة دينية والتيار السياسي صار ضعيفاً وهؤلاء الدينيون يوازون السلفية الجهادية بنسخة القاعدة وليس داعش . - عقيدتهم تقول لهم يجب أن يبنى الهيكل الأول ومكانه دمشق ثم الثاني ومكانه سيناء ثم الثالث مكان المسجد الأقصى . - كنت أظن هذه مجرد أفكار يحملها المتشددون اليهود لكن منذ سنة وأنا أتابع بدقة هذا الأمر حتى تيقنت أنه تحول لقرار سياسي . - منذ أيام اتخذ هذا القرار وهم يعتقدون هذا هو الوقت الذي اختاره الله والرب سيعاقبهم إن لم تطأ خيولهم أرض دمشق. - هذا ما كان يقصده الرئيس أردوغان عندما قال هناك عاصفة قادمة لسوريا والشرق الأوسط والرجل لا يتكلم من فراغ ولديه شبكة علاقات دولية مرعبة. - كل عمل أمريكا ( الإدارة الرسمية) هو تجنيب سوريا هذا الأمر وقدموا تنازلات كبيرة لاسرائيل لمنع هذا المشروع مثل دخولهم في حرب ايران معها وغيرها. - الخلاف على أشده بين ترامب واسرائيل لكن هناك تيار خطير داخل الدولة العميقة يؤمن بما تؤمن به اسرائيل ويؤيدها في خطتها . - الشرع جلبوه بمهمة ووقت محدد وهم يعتبرونه فشل في تفكيك جسم الهيئة و إبعاد الجهاديين عن الجنوب السوري ( هو لم يرد ذلك بناءً على نصيحة الانكليز قالوا له إن حللت هذا الأمر لهم سينهون مهمتك فوراً ). - قلت منذ البداية هم جلبوا الشرع ليكون لهم ذريعة لتنفيذ هذا المخطط فلو كان هناك حكم وطني كانت السويداء ضمن الدولة وتم سحب أهم أداة من يد اسرائيل . - إن قال غبي هم سيدخلون سوريا حتى لو لم يكن الشرع في السلطة نقول لهم هذا ليس صحيح. الذريعة التي سيدخلون بها هي وجود سلطة جهادية على حدودنا وارتكبت انتهاكات ضد الأقليات فلو لم تكن هذه السلطة موجودة لما كان هناك ذريعة . ثم على افتراض ذلك دع غيركم من غير الاسلاميين يتم هذا الأمر في عهده ولا يسجل التاريخ أن فصيل جهادي سلفي في عهده اسرائيل سيطرت على جبل الشيخ والجنوب السوري ودخلت دمشق وحرقتها وعينت حكومة تابعة لها . - الأمل الأخير هو في قمة الناتو في لقاء الرئيس أردوغان مع ترامب حيث سيقدم ترامب عرضاً كبيراً لعله ينقذ الموقف ويسحب الغطاء والذريعة من يد اسرائيل . - يا سادة اسرائيل ستدخل دمشق وسترتكب فيها مالله به عليك هذا ليس تخويفاً بل دق ناقوس الخطر ووقتها ستجدون كيف الشرع وكل سلطته يهربون من أول طلقة ونصيحتي لكل قيادات ووزراء السلطة كلكم صرتم أهداف لهم سينهونكم واحداً تلو الآخر. - الشعب السوري يدفع ثمن طيبة قلبه وعاطفته وتصديقه لكذبة التحرير ، أين عقولكم هل صدقتم الغرب واسرائيل ستقبل بسلطة جهادية و١٢ ألف أجنبي جهادي في سوريا ؟ كل ذلك كان فخاً لنا وظن الجميع ما عدا الشرع أن بالفعل المجتمع الدولي يريد استقرار سوريا والشرع هو من حقق ذلك . الشرع هو الوحيد مع الشيباني لاحقاً يعرفون المخطط منذ بدايته وأنهم مجرد ذريعة وأداة - للعلم كبار القادة في العالم نصحوا شركاتهم بعدم الاقتراب من دمشق والاستثمار فيها وقتلوا لهم استثمروا في حلب لأن هناك توافق دولي عليها مع الشمال المحرر. وهذا رابط لمنشوري بعنوان فتح القبران

أس الصراع في الشام

63,160 görüntüleme • 1 ay önce