正在加载视频...

视频加载失败

加载此视频时出现问题。这可能是由于临时网络问题，或视频可能不可用。

* هذه بركة دعوة التوحيد ' فلها قبول بالفطرة السليمة والعقل الواعي .

سراج الزهراني

14,018 subscribers

34,444 次观看 • 10 个月前 •via X (Twitter)

健康养生教育艺术

Anya Rossi• Live Now

Private livecam show

0 条评论

暂无评论

原始帖子的评论将显示在这里

相关视频

اجداد هذه الفرق هم خصوم مجددي دعوة التوحيد محمد بن عبدالوهاب ومحمد بن سعود رحمهما الله، والأحفاد على الطريق بنفس المنهج مازالوا يبثون سمومهم على التوحيد وأهله، حارب الإمامان هذه الشركيات والضلالات فرموهما المبتدعة من قوس واحدة رحم الله الإمامين ورفع درجتهما مع المجاهدين.

اجداد هذه الفرق هم خصوم مجددي دعوة التوحيد محمد بن عبدالوهاب ومحمد بن سعود رحمهما الله، والأحفاد على الطريق بنفس المنهج مازالوا يبثون سمومهم على التوحيد وأهله، حارب الإمامان هذه الشركيات والضلالات فرموهما المبتدعة من قوس واحدة رحم الله الإمامين ورفع درجتهما مع المجاهدين.

إبراهيم المحيميد

15,780 次观看 • 4 个月前

أعظم مونتاج تشوفه في #يوم_التاسيس 😍 .. حي طاريها 🇸🇦🇸🇦🇸🇦🐪🐪🐪 هذه السيوف وأغبرة الخيول وهذه الراية وصلت يوماً من الأيام إلى كربلاء والشام وعموم الجزيرة العربية ونشرت دعوة التوحيد الخالص لله عز وجل.

أعظم مونتاج تشوفه في #يوم_التاسيس 😍 .. حي طاريها 🇸🇦🇸🇦🇸🇦🐪🐪🐪 هذه السيوف وأغبرة الخيول وهذه الراية وصلت يوماً من الأيام إلى كربلاء والشام وعموم الجزيرة العربية ونشرت دعوة التوحيد الخالص لله عز وجل.

كولومبوس 🐪

346,980 次观看 • 3 年前

ماذا يريدون من #السعودية‼️ المملكة لم تُبنى على صناديق اقتراع ولا على جماعات أو طوائف بل على بيعة شرعية تحت راية التوحيد🇸🇦 "لا إله إلا الله محمد رسول الله" دعوة #التوحيد الاستقامة على دين محمد ﷺ⁩ هذه رايتها 🇸🇦 وغايتها وهذا ما يحيا ويموت تحته اهلها حفظ الله اهلها وقادتها وجيشا🤲🏻

ماذا يريدون من #السعودية‼️ المملكة لم تُبنى على صناديق اقتراع ولا على جماعات أو طوائف بل على بيعة شرعية تحت راية التوحيد🇸🇦 "لا إله إلا الله محمد رسول الله" دعوة #التوحيد الاستقامة على دين محمد ﷺ⁩ هذه رايتها 🇸🇦 وغايتها وهذا ما يحيا ويموت تحته اهلها حفظ الله اهلها وقادتها وجيشا🤲🏻

الصقر العربي الجزائري

15,650 次观看 • 10 个月前

تنبيه #كلمة_الوهابية_كذبة_قبورية كلمة الوهابية اطلقها عباد القبور عندما ظهرت دعوة التوحيد التي قادها الإمام المجدد محمد بن عبد الوهاب ، وهذه عادة اهل البدع والشرك يطلقون الاشاعات والالقاب ضد اهل الحق لتنفير الناس وتضليللهم والتدليس عليهم .. انظر تحت هذه التغريدة ...

تنبيه #كلمة_الوهابية_كذبة_قبورية كلمة الوهابية اطلقها عباد القبور عندما ظهرت دعوة التوحيد التي قادها الإمام المجدد محمد بن عبد الوهاب ، وهذه عادة اهل البدع والشرك يطلقون الاشاعات والالقاب ضد اهل الحق لتنفير الناس وتضليللهم والتدليس عليهم .. انظر تحت هذه التغريدة ...

السُّني السَّلَفي ⚔️

823,803 次观看 • 3 年前

انظر كيف أن هؤلاء التشاديين - حفظهم الله ووفقهم - يوالون دولة التوحيد والسنة السعودية ويدافعون عنها ... ليس لدنيا أصابوها منها ولكنه الولاء الديني العقدي وهذا من فضل الله عليهم وعلى بلادنا أن جعلها تحمل راية الفرقة الناجية وتقوم بدعوة الرسول ﷺ وتنشر دعوة التوحيد والسنة ومنهج السلف الصالح في الداخل والخارج .... وأي هدية تقدم منا للعالم الإسلامي أعظم من هذه الهدية ؟!!

انظر كيف أن هؤلاء التشاديين - حفظهم الله ووفقهم - يوالون دولة التوحيد والسنة السعودية ويدافعون عنها ... ليس لدنيا أصابوها منها ولكنه الولاء الديني العقدي وهذا من فضل الله عليهم وعلى بلادنا أن جعلها تحمل راية الفرقة الناجية وتقوم بدعوة الرسول ﷺ وتنشر دعوة التوحيد والسنة ومنهج السلف الصالح في الداخل والخارج .... وأي هدية تقدم منا للعالم الإسلامي أعظم من هذه الهدية ؟!!

أ/سهام الزهراني🇸🇦

16,882 次观看 • 4 个月前

هذا الرجل نزل من اعلى الوادي و يتحدث عن قرية (توحيد اباد) في محافظة كنر وهذه المنطقة انتشر فيها التوحيد قبل ٤٠ سنة بفضل الله ثم بجهود دعوة الشيخ جميل الرحمن ولهذا سميت بتوحيد اباد يعني (العامرة بالتوحيد) علما بأن هذه المنطة حاليا معظم القرى فيها قد دمّرت اثر الزلزال، واهلها نازحون في الخيام، ولا حول ولا قوة الا بالله.. #زلزال_افغانستان #كونر

هذا الرجل نزل من اعلى الوادي و يتحدث عن قرية (توحيد اباد) في محافظة كنر وهذه المنطقة انتشر فيها التوحيد قبل ٤٠ سنة بفضل الله ثم بجهود دعوة الشيخ جميل الرحمن ولهذا سميت بتوحيد اباد يعني (العامرة بالتوحيد) علما بأن هذه المنطة حاليا معظم القرى فيها قد دمّرت اثر الزلزال، واهلها نازحون في الخيام، ولا حول ولا قوة الا بالله.. #زلزال_افغانستان #كونر

د. ضياء بن جميل الرحمن

36,121 次观看 • 11 个月前

كتب التوحيد والسنة من بلاد الحرمين هدية لخلوة قرٱنية جلهم من المهاجرين وهذه الكتب كلها طبعت على نفقة أهل الخير في بلادنا توزع مجانا قسما بمن رفع السماء بغير عمد لاتوجد دولة نصرت دعوة التوحيد والسنة مثل بلادنا رسميا وشعبيا ومع ذلك عند من طمس الله بصيرتهم هي من أسوأ الدول كم شاهدت بعيني في وسط الأدغال والصحاري والبوادي مصاحف وكتب عقيدة وحديث ومساجد ومدارس قرٱنية وٱبار كل ذلك على نفقة بلادنا أما رسميا أو شعبيا قروا عينا يا أهل الحرمين صنائع المعروف تقي مصارع السوء وأعظم المعروف نشر التوحيد بلاد هذه صنائعها وفعائلها وجمائلها لن تخذل أبدا ولن يمكن الله الأعداء منها ولو اجتمع عليها جميع أعدائها.

كتب التوحيد والسنة من بلاد الحرمين هدية لخلوة قرٱنية جلهم من المهاجرين وهذه الكتب كلها طبعت على نفقة أهل الخير في بلادنا توزع مجانا قسما بمن رفع السماء بغير عمد لاتوجد دولة نصرت دعوة التوحيد والسنة مثل بلادنا رسميا وشعبيا ومع ذلك عند من طمس الله بصيرتهم هي من أسوأ الدول كم شاهدت بعيني في وسط الأدغال والصحاري والبوادي مصاحف وكتب عقيدة وحديث ومساجد ومدارس قرٱنية وٱبار كل ذلك على نفقة بلادنا أما رسميا أو شعبيا قروا عينا يا أهل الحرمين صنائع المعروف تقي مصارع السوء وأعظم المعروف نشر التوحيد بلاد هذه صنائعها وفعائلها وجمائلها لن تخذل أبدا ولن يمكن الله الأعداء منها ولو اجتمع عليها جميع أعدائها.

إبراهيم المحيميد

112,776 次观看 • 3 年前

هذه الجموع الغفيرة في المقطع فئام من أهل السنة من عدة قرى وبوادي وأدغال أفريقيا ' حضروا ليسمعوا دعوة الكتاب والسنة التي كانت لعهد قريب الصدع بها في تلك القرى والبوادي جريمة ومصادمة للدين وكان أهل التوحيد قلة مستضعفين بل وصل الأمر إلى سجن بعض دعاتهم بوشاية من أهل البدع من المتصوفة الأحباش والراف&ة المجوس ' لو كان أحد يغبط في القرون المتأخرة على نصرة الدين وتجديد معالم التوحيد التي فسدت على يد المتصوفة والراف&ة لإحيائهم دين مشركي العرب اللات والعزى ومناة وذلك ببناء أضرحة وقباب ومشاهد مايزعم أنها قبور أولياء وصرفت لأهلها عبادة الدعاء والطواف والنذر والذبح وطلب من الأموات مايطلب من الواحد الفرد الصمد' لو كان أحد يغبط على وجه الأرض بتجديد معالم التوحيد لكان أحق من يغبط المحمدين ابن عبدالوهاب وابن سعود رحمهما الله فلم تكن تتجاوز دعوتهما أطراف الجزيرة واليوم اعتنقها خلائق كثر لايحصيهم إلا الله والجموع الغفيرة في المقطع مثال وشاهد على ذلك' رحل أئمة الدعوة النجدية وتلاميذهم ومن سار على ركابهم ورحل خصوم دعوة التوحيد ومن ناصرهم وصاروا عند رب حكم عدل لايظلم مثقال ذرة ' وبقيت دعوة التوحيد ترفرف عالية مصداقا لقوله عليه الصلاة والسلام ( لا تزالُ طائفةٌ مِنْ أُمِّتي ظاهرينَ على الحقِّ لا يضرُّهُمْ مَنْ خذلَهُمْ وفارقَهمْ حتَّى يأتيَ أمرُ اللهِ) اللهم اغفر لعبديك محمد بن عبدالوهاب ومحمد بن سعود وارفع درجتهما في المهديين ومن سار على نهجهم'

هذه الجموع الغفيرة في المقطع فئام من أهل السنة من عدة قرى وبوادي وأدغال أفريقيا ' حضروا ليسمعوا دعوة الكتاب والسنة التي كانت لعهد قريب الصدع بها في تلك القرى والبوادي جريمة ومصادمة للدين وكان أهل التوحيد قلة مستضعفين بل وصل الأمر إلى سجن بعض دعاتهم بوشاية من أهل البدع من المتصوفة الأحباش والراف&ة المجوس ' لو كان أحد يغبط في القرون المتأخرة على نصرة الدين وتجديد معالم التوحيد التي فسدت على يد المتصوفة والراف&ة لإحيائهم دين مشركي العرب اللات والعزى ومناة وذلك ببناء أضرحة وقباب ومشاهد مايزعم أنها قبور أولياء وصرفت لأهلها عبادة الدعاء والطواف والنذر والذبح وطلب من الأموات مايطلب من الواحد الفرد الصمد' لو كان أحد يغبط على وجه الأرض بتجديد معالم التوحيد لكان أحق من يغبط المحمدين ابن عبدالوهاب وابن سعود رحمهما الله فلم تكن تتجاوز دعوتهما أطراف الجزيرة واليوم اعتنقها خلائق كثر لايحصيهم إلا الله والجموع الغفيرة في المقطع مثال وشاهد على ذلك' رحل أئمة الدعوة النجدية وتلاميذهم ومن سار على ركابهم ورحل خصوم دعوة التوحيد ومن ناصرهم وصاروا عند رب حكم عدل لايظلم مثقال ذرة ' وبقيت دعوة التوحيد ترفرف عالية مصداقا لقوله عليه الصلاة والسلام ( لا تزالُ طائفةٌ مِنْ أُمِّتي ظاهرينَ على الحقِّ لا يضرُّهُمْ مَنْ خذلَهُمْ وفارقَهمْ حتَّى يأتيَ أمرُ اللهِ) اللهم اغفر لعبديك محمد بن عبدالوهاب ومحمد بن سعود وارفع درجتهما في المهديين ومن سار على نهجهم'

إبراهيم المحيميد

17,321 次观看 • 7 个月前

قال شيخنا صالح بن فوزان الفوزان حفظه الله عن الذين يعذرون بالجهل في التوحيد: ● هذه جماعة إرجاء … هذه جماعة إرجاء ابتُلينا بها من الداخل … والخارج ولكن نسأل الله أن يكفينا شرهم معروف … معروف يا شيخ ● هذا مذهب … مذهب الآن نبت عندنا ويمده ناس من الخارج!! ويقولون بـ"الإرجاء" وأنكم تكفرون الناس إذا قلتم بأن المشرك كافر وأن هذا كافر، فيقولون: لا هؤلاء جهال ما يكفرون هذا قصدهم. ● كلهم قصدهم "دفن هذه الدعوة" دعوة الشيخ محمد بن عبدالوهاب دفنها ويصير الناس كلهم مسلمين من ينطق بالإسلام مسلم ولو فعل ما فعل! انتهى كلامه حفظه الله. #إقصاء_الإرجاء #سعوط_المرجئة

قال شيخنا صالح بن فوزان الفوزان حفظه الله عن الذين يعذرون بالجهل في التوحيد: ● هذه جماعة إرجاء … هذه جماعة إرجاء ابتُلينا بها من الداخل … والخارج ولكن نسأل الله أن يكفينا شرهم معروف … معروف يا شيخ ● هذا مذهب … مذهب الآن نبت عندنا ويمده ناس من الخارج!! ويقولون بـ"الإرجاء" وأنكم تكفرون الناس إذا قلتم بأن المشرك كافر وأن هذا كافر، فيقولون: لا هؤلاء جهال ما يكفرون هذا قصدهم. ● كلهم قصدهم "دفن هذه الدعوة" دعوة الشيخ محمد بن عبدالوهاب دفنها ويصير الناس كلهم مسلمين من ينطق بالإسلام مسلم ولو فعل ما فعل! انتهى كلامه حفظه الله. #إقصاء_الإرجاء #سعوط_المرجئة

د. بدر بن علي العتيبي

72,412 次观看 • 1 年前

سنة كونية لاتتغير ولاتتبدل في كل العصور والأمصار ملخصها ( كل من يدعو الناس لتوحيد الله وإلى ترك ماعليه الآباء والأجداد وما شب عليه الصغير وهرم عليه الكبير من مخالفات للكتاب والسنة ودعوة الحق فإن أهل الأهواء والبدع يقومون بتشويه سمعته وينفرون الناس عن دعوته بشتى التهم الباطلة ) يتركون حقيقة الدعوة التي يدعو لها صاحب الجق و هي موطن الخلاف ومحل النزاع وسبب الخصومة فيقومون بتشويه سمعة دعاة التوحيد ويلفقون حوله بتهم باطلة ' والتهمة واحدة وإن تغيرت الألفاظ فمرتكز التهمة هي تغيير دين الآباء والأجداد) وفي زماننا زادوا (تهمة جديدة وهي أن أهل السنة لايحبون النبي عليه الصلاة والسلام ولا الأولياء الصالحين' والجواب على هذه التهمة البين عوارها من وجهين : الوجه الأول موجه لمشايخ الضلالة من قطاع الطرق سوف تعلمون يوم القيامة قبل العرش من كان يحب النبي الأكرم المحبة الشرعية ومن كان يحبه المحبة البدعية والوجه الثاني نقوله لعوام الناس اسمعوا لنا ولاتسمعوا عنا ' ومن باب البشرى وأقسم بالله عليها وأرجو أن لا أكون حانثا : ومن واقع تجربة ومشاهدة وملامسة خلال ثلاثة عقود أن عوام الناس لاتجد لهم كبوة في قبول دعوة الحق بشرط أن تطرح دعوة أهل السنة لهم موشحة بالإدلة الشرعية الصحيحة التي لامطعن فيها ولامدفع لها وفي نفس الوقت متضمنة لكسر أقوال أهل الباطل وشبههم' وسبب قبول الناس للدعوة هو أن دعوة أهل السنة توافق الفطرة بغض النظر عن المتكلم فلان أو فلان '

سنة كونية لاتتغير ولاتتبدل في كل العصور والأمصار ملخصها ( كل من يدعو الناس لتوحيد الله وإلى ترك ماعليه الآباء والأجداد وما شب عليه الصغير وهرم عليه الكبير من مخالفات للكتاب والسنة ودعوة الحق فإن أهل الأهواء والبدع يقومون بتشويه سمعته وينفرون الناس عن دعوته بشتى التهم الباطلة ) يتركون حقيقة الدعوة التي يدعو لها صاحب الجق و هي موطن الخلاف ومحل النزاع وسبب الخصومة فيقومون بتشويه سمعة دعاة التوحيد ويلفقون حوله بتهم باطلة ' والتهمة واحدة وإن تغيرت الألفاظ فمرتكز التهمة هي تغيير دين الآباء والأجداد) وفي زماننا زادوا (تهمة جديدة وهي أن أهل السنة لايحبون النبي عليه الصلاة والسلام ولا الأولياء الصالحين' والجواب على هذه التهمة البين عوارها من وجهين : الوجه الأول موجه لمشايخ الضلالة من قطاع الطرق سوف تعلمون يوم القيامة قبل العرش من كان يحب النبي الأكرم المحبة الشرعية ومن كان يحبه المحبة البدعية والوجه الثاني نقوله لعوام الناس اسمعوا لنا ولاتسمعوا عنا ' ومن باب البشرى وأقسم بالله عليها وأرجو أن لا أكون حانثا : ومن واقع تجربة ومشاهدة وملامسة خلال ثلاثة عقود أن عوام الناس لاتجد لهم كبوة في قبول دعوة الحق بشرط أن تطرح دعوة أهل السنة لهم موشحة بالإدلة الشرعية الصحيحة التي لامطعن فيها ولامدفع لها وفي نفس الوقت متضمنة لكسر أقوال أهل الباطل وشبههم' وسبب قبول الناس للدعوة هو أن دعوة أهل السنة توافق الفطرة بغض النظر عن المتكلم فلان أو فلان '

إبراهيم المحيميد

14,407 次观看 • 6 个月前

من النقاط الإيجابية في دعوة الناس للعقيدة الصحيحية التوحيد والسنة البريئة من البدع والخرافات والشركيات أن للعرب عامة مكانة في قلوب الأفارقة ولبلاد الحرمين المملكة العربية السعودية مكانة ومهابة خاصة دون سائر العرب كذلك' هذه جزيرة من الجزر النائية خرجت على بكرة أبيها عندما علموا بقدوم ضيف عليهم' ولاتقتصر هذه المكانة والمهابة على الموافق بل حتى من يخالفك في العقيدة تجد لك مهابة عنده بحكم أنك قادم من البلاد المقدسة' ومن تقييداتي في أفريقيا أنه اشتد النقاش بيني وبين مجموعة من فرقة الأحباش المتصوفة حول البدعة الحسنة بعد مقاطعتهم لي في وسط المحاضرة' فختمت النقاش قائلا لهم ( هذه عقيدتك تعبد الله بما حسنه لك عقلك ومشايخك من البدع والمحدثات وأنا أقف في العبادة حيث وقف النص والموعد قبل العرش سوف يعرف من منا على عقيدة صحيحة ومن على عقيدة باطلة ويتبع بنيات الطريق' فقال لي هذه عقيدتي وسوف أموت عليها لكن المشكلة ليست هنا المشكلة أنك لبست على الناس ويأخذون بقولك ويقولون أهل مكة والمدينة يحرمون البدع والمحدثات' فقلت في قلبي الحمد لله.

من النقاط الإيجابية في دعوة الناس للعقيدة الصحيحية التوحيد والسنة البريئة من البدع والخرافات والشركيات أن للعرب عامة مكانة في قلوب الأفارقة ولبلاد الحرمين المملكة العربية السعودية مكانة ومهابة خاصة دون سائر العرب كذلك' هذه جزيرة من الجزر النائية خرجت على بكرة أبيها عندما علموا بقدوم ضيف عليهم' ولاتقتصر هذه المكانة والمهابة على الموافق بل حتى من يخالفك في العقيدة تجد لك مهابة عنده بحكم أنك قادم من البلاد المقدسة' ومن تقييداتي في أفريقيا أنه اشتد النقاش بيني وبين مجموعة من فرقة الأحباش المتصوفة حول البدعة الحسنة بعد مقاطعتهم لي في وسط المحاضرة' فختمت النقاش قائلا لهم ( هذه عقيدتك تعبد الله بما حسنه لك عقلك ومشايخك من البدع والمحدثات وأنا أقف في العبادة حيث وقف النص والموعد قبل العرش سوف يعرف من منا على عقيدة صحيحة ومن على عقيدة باطلة ويتبع بنيات الطريق' فقال لي هذه عقيدتي وسوف أموت عليها لكن المشكلة ليست هنا المشكلة أنك لبست على الناس ويأخذون بقولك ويقولون أهل مكة والمدينة يحرمون البدع والمحدثات' فقلت في قلبي الحمد لله.

إبراهيم المحيميد

26,973 次观看 • 1 年前

هذا الخارجي القعدي خلع البيعة التي في رقبته لولاة أمره من آل سعود الكرام حكام بلاد التوحيد والسنة وسكن بلاد الصليب وجاور مواطن الخمر والمؤمسات والشذوذ من سنوات طويلة' ومن ساعة خروجه وهو يستعدي على بلادنا وولاتنا كل ساقطة ولا قطة من الكفرة الفجرة وأهل البدع وغيرهم' وهنا يفترى على الإمامين محمد بن عبدالوهاب ومحمد بن سعود وينسب لهم قصة مكذوبة مفادها أن محمد بن عبدالوهاب يمنع الصلاة. على رسول الله بعد الأذان وأنه قتل مؤذنا أعمى من الصالحين فعل ذلك' (وأن محمد بن سعود يقول الصلاة على النبي في الصلاة *أي بعد التشهد* غير واجبة وتصح الصلاة بدونها' والجواب على المفتري الحروري الخارجي من أوجه الوجه الأول : كثيرا مايتغنى الرافضة الصوفية بهذه العبارة لمجرد التشنيع وأول من قالها أحمد دحلان مفتي مكة في زمانه (كتاب الدرر السنية في الرد على الوهابية :1/42) من غير سند للقصة أو مرجع لها' ثم طار بها فرقة الأحباش الضالة في مجلتهم مناز 'الضلالة* التي تصدر من االجمعية *لا خيرية* التابعة لهم وتلقفها الراف&ة المجوس وفرحوا بها فرحا شديدا منهم محسن الأمين في كتابه كشف الإرتياب و الكوراني الراف&ي في كتابه ألف سؤال ثم تلقفها المبتدعة في شتى أنحاء العالم الوجه الثاني : دحلان هذا صوفي خرافي معروف موقفه من دعوة التوحيد ، وكلامه هذا كذب وافتراء ونسبها لأحد أتباع الشيخ لم يذكر اسم الشخص فهي رواية صوفي محترق عن مجهول الوجه الثالث : أن. الصلاة من فوق المآذن بدعة وأول ماحدثت ترديد الصلاة على النبي عليه الصلاة والسلام من فوق مآذن المساجد في زمن صلاح الدين الأيوبي رحمه الله 532هـ وهي بدعة وأبطل الله هذه البدعة بفضل منه ثم ببركة دعوة التوحيد التي قامت عليها هذه البلاد ' الوجه الرابع وقصة قتل المؤذن الأعمى فهي من كيس الخرافي الصوفي دحلان من غير سند ولازمام وخطام ' ومحدث الهند العالم السلفي بشير السسهواني رحمه الله رد هذه الفرية العظيمة في كتابه الفريد في بابه (صيانة الإنسان من وسوسة الشيخ دحلان ) ومما قاله رحمه الله عن هذه الفرية الصلعاء البين عوارها إلا من طمس الله بصيرته : هذه تهمة باطلة منسوبة إلى الشيخ محمد رحمه الله و لا تصدر عمن يملك شيئا ولو قليلا من الحياء فضلا أن يكون مؤمنا, إذ كراهية الرسول لا تصدر إلا من ملحد أو يهودي أو نصراني' وقال أيضا ان الشيخ محمد ألف كتاب في السيرة النبوية فكيف تستقيم تلك الفرية ' وأما ما نسبه لمحمد بن سعود أنه يقول الصلاة على النبي بعد التشهد لبست واجبة وتصح الصلاة بدونها' الجواب ماقاله حق ولكن الخوارج وقعديتهم أجهل الناس بدين الإسلام فهي مسألة خلافية وهو قول الأحناف والمالكية وأن الصلاة على النبي بعد التشهد سنة وليست واجبة والإمام المجدد ابن عبدالوهاب ينتصر للقول الثاني بوجوبها في الصلاة خلاف للسادة الحنابلة والشافعي في قوله الثاني رحم الله الإمام المجدد محمد بن عبدالوهاب رحمة واسعة ومحمد بن سعود حيث نصروا دعوة التوحيد والسنة وتلاشت مظاهر الشرك والبدعة بفضل الله وحده ثم بجهود قادة هذه البلاد علماء وأمراء ولكن الخوارج والصوفية والراف&ة المجوس لايعقلون

هذا الخارجي القعدي خلع البيعة التي في رقبته لولاة أمره من آل سعود الكرام حكام بلاد التوحيد والسنة وسكن بلاد الصليب وجاور مواطن الخمر والمؤمسات والشذوذ من سنوات طويلة' ومن ساعة خروجه وهو يستعدي على بلادنا وولاتنا كل ساقطة ولا قطة من الكفرة الفجرة وأهل البدع وغيرهم' وهنا يفترى على الإمامين محمد بن عبدالوهاب ومحمد بن سعود وينسب لهم قصة مكذوبة مفادها أن محمد بن عبدالوهاب يمنع الصلاة. على رسول الله بعد الأذان وأنه قتل مؤذنا أعمى من الصالحين فعل ذلك' (وأن محمد بن سعود يقول الصلاة على النبي في الصلاة أي بعد التشهد غير واجبة وتصح الصلاة بدونها' والجواب على المفتري الحروري الخارجي من أوجه الوجه الأول : كثيرا مايتغنى الرافضة الصوفية بهذه العبارة لمجرد التشنيع وأول من قالها أحمد دحلان مفتي مكة في زمانه (كتاب الدرر السنية في الرد على الوهابية :1/42) من غير سند للقصة أو مرجع لها' ثم طار بها فرقة الأحباش الضالة في مجلتهم مناز 'الضلالة* التي تصدر من االجمعية لا خيرية التابعة لهم وتلقفها الراف&ة المجوس وفرحوا بها فرحا شديدا منهم محسن الأمين في كتابه كشف الإرتياب و الكوراني الراف&ي في كتابه ألف سؤال ثم تلقفها المبتدعة في شتى أنحاء العالم الوجه الثاني : دحلان هذا صوفي خرافي معروف موقفه من دعوة التوحيد ، وكلامه هذا كذب وافتراء ونسبها لأحد أتباع الشيخ لم يذكر اسم الشخص فهي رواية صوفي محترق عن مجهول الوجه الثالث : أن. الصلاة من فوق المآذن بدعة وأول ماحدثت ترديد الصلاة على النبي عليه الصلاة والسلام من فوق مآذن المساجد في زمن صلاح الدين الأيوبي رحمه الله 532هـ وهي بدعة وأبطل الله هذه البدعة بفضل منه ثم ببركة دعوة التوحيد التي قامت عليها هذه البلاد ' الوجه الرابع وقصة قتل المؤذن الأعمى فهي من كيس الخرافي الصوفي دحلان من غير سند ولازمام وخطام ' ومحدث الهند العالم السلفي بشير السسهواني رحمه الله رد هذه الفرية العظيمة في كتابه الفريد في بابه (صيانة الإنسان من وسوسة الشيخ دحلان ) ومما قاله رحمه الله عن هذه الفرية الصلعاء البين عوارها إلا من طمس الله بصيرته : هذه تهمة باطلة منسوبة إلى الشيخ محمد رحمه الله و لا تصدر عمن يملك شيئا ولو قليلا من الحياء فضلا أن يكون مؤمنا, إذ كراهية الرسول لا تصدر إلا من ملحد أو يهودي أو نصراني' وقال أيضا ان الشيخ محمد ألف كتاب في السيرة النبوية فكيف تستقيم تلك الفرية ' وأما ما نسبه لمحمد بن سعود أنه يقول الصلاة على النبي بعد التشهد لبست واجبة وتصح الصلاة بدونها' الجواب ماقاله حق ولكن الخوارج وقعديتهم أجهل الناس بدين الإسلام فهي مسألة خلافية وهو قول الأحناف والمالكية وأن الصلاة على النبي بعد التشهد سنة وليست واجبة والإمام المجدد ابن عبدالوهاب ينتصر للقول الثاني بوجوبها في الصلاة خلاف للسادة الحنابلة والشافعي في قوله الثاني رحم الله الإمام المجدد محمد بن عبدالوهاب رحمة واسعة ومحمد بن سعود حيث نصروا دعوة التوحيد والسنة وتلاشت مظاهر الشرك والبدعة بفضل الله وحده ثم بجهود قادة هذه البلاد علماء وأمراء ولكن الخوارج والصوفية والراف&ة المجوس لايعقلون

إبراهيم المحيميد

83,450 次观看 • 9 个月前

الصوفية وفرق الضلال كالإخوان والقبوريين حاربوا التوحيد وأهل السنة عبر التاريخ، وتعاونوا مع المستعمرين الغربيين لتفريق الأمة وتمييع الدين. اخترعوا أسماء كـ"الوهابية" و "الجامية" و"المدخلية" للنيل من علماء الحق كالشيخ محمد بن عبدالوهاب وألشيخ محمد امان الجامي والشيخ ربيع المدخلي رحمهما الله، اللذين تصدوا للشرك والبدع بالحجة والبرهان. الصوفية، بمنابرهم ومدارسهم، نشروا الجهل والخرافات والسحر، وأضعفوا الأمة بطاعتهم العمياء لكل محتل. من الفاطميين إلى البريطانيين، وصولاً إلى تحالفهم اليوم مع أعداء الأمة، لم يخوضوا يومًا دعوة خالصة لله، بل كانوا في بلاط السلاطين، يصنعون الفتاوى السياسية ويحاربون دعوات التوحيد. اليوم، تراهم يبررون لقاءاتهم مع الصهاينة، بينما يحرمون الحج لأنه في السعودية! أليست هذه نفاقًا؟ إنهم يزرعون التشرذم، ويصنعون فرقًا كالحنبلية والشافعية لتفريق الأمة، بينما الحقيقة أن السلفية هي منهاج النبوة، لا فرقة ولا مذهب. منهم خرجت الجماعات الضالة كالإخوان والقاعدة، وحاولوا إلصاق إرهابهم بالسلف، لكن الحق ينتصر بالأدلة. فلنعد إلى كتاب الله وسنة رسوله، ولنتبع علماء السنة الحقيقيين، ونحذر من فتن الصوفية ومؤامراتهم. أيها العرب، توحدوا على الحق، وردوا على الباطل بالعلم والوعي. الهدف هو طاعة الله ورسوله وولي الأمر لاستقرار أمتنا وازدهارها .. #الصوفية_فرقة_الضلال

الصوفية وفرق الضلال كالإخوان والقبوريين حاربوا التوحيد وأهل السنة عبر التاريخ، وتعاونوا مع المستعمرين الغربيين لتفريق الأمة وتمييع الدين. اخترعوا أسماء كـ"الوهابية" و "الجامية" و"المدخلية" للنيل من علماء الحق كالشيخ محمد بن عبدالوهاب وألشيخ محمد امان الجامي والشيخ ربيع المدخلي رحمهما الله، اللذين تصدوا للشرك والبدع بالحجة والبرهان. الصوفية، بمنابرهم ومدارسهم، نشروا الجهل والخرافات والسحر، وأضعفوا الأمة بطاعتهم العمياء لكل محتل. من الفاطميين إلى البريطانيين، وصولاً إلى تحالفهم اليوم مع أعداء الأمة، لم يخوضوا يومًا دعوة خالصة لله، بل كانوا في بلاط السلاطين، يصنعون الفتاوى السياسية ويحاربون دعوات التوحيد. اليوم، تراهم يبررون لقاءاتهم مع الصهاينة، بينما يحرمون الحج لأنه في السعودية! أليست هذه نفاقًا؟ إنهم يزرعون التشرذم، ويصنعون فرقًا كالحنبلية والشافعية لتفريق الأمة، بينما الحقيقة أن السلفية هي منهاج النبوة، لا فرقة ولا مذهب. منهم خرجت الجماعات الضالة كالإخوان والقاعدة، وحاولوا إلصاق إرهابهم بالسلف، لكن الحق ينتصر بالأدلة. فلنعد إلى كتاب الله وسنة رسوله، ولنتبع علماء السنة الحقيقيين، ونحذر من فتن الصوفية ومؤامراتهم. أيها العرب، توحدوا على الحق، وردوا على الباطل بالعلم والوعي. الهدف هو طاعة الله ورسوله وولي الأمر لاستقرار أمتنا وازدهارها .. #الصوفية_فرقة_الضلال

خالـد الشمري

22,552 次观看 • 1 年前

رحم الله المحمدين ابن عبدالوهاب وابن سعود عندما جددا معالم الدين وهدموا معاقل الشرك والوثنية ولم تتجاوز دعوتهما الجزيرة العربية في عصرهم' حملها الأحفاد والتلاميذ من بعدهم ومن وفقه الله لقبول الحق من غيرهم ونشروها في السهول والجبال والأودية والغابات والأدغال ' هذه قرية نائية من قرى الأدغال بأفريقيا في وسط، جزيرة من جزر المحيط الهندي وفي ختام محاضرة أركان الإسلام التي تمت ترجمتها بلحظتها من قبل المترجم المرافق معي من خريجي الجامعة الإسلامية المباركة ' أبى إمام القرية إلا أن تكون له بصمة في وعظ قومه وقام بتلخيص مسائل توحيد الألوهية التي تم التطرق لها في المحاضرة فلخصها بعبارات مختصرة وجميلة وسهلة وعلمت أن دراسته في الحلقات ولم يدرس في الجامعات النظامية الشرعية ( وليست النائحة كالثكلى) وكأن لسان حاله يقول هذه عقيدة التوحيد التي نقررها لكم من عقود ورمينا من أجلها بالتهم الباطلة تسمعونها خضراء ندية من أهل ديار مهبط الوحي ومنبع الإسلام مكة والمدينة' رحم الله أئمة الدعوة الكرام من الأسرتين المباركتين آل الشيخ وآل سعود الأموات والأحياء وذرياتهم ومن سار على نهجهم من علماء السنة على ماقدموه للأمة من تجديد ما اندثر من معالم الدين والدعوة لتوحيد رب العالمين فوالله وبالله لايعرف حجم نفع دعوة التوحيد التي خرجت من قلب القرية الصغيرة آنذاك الدرعية إلا من تجول وسمع وشاهد وفي الحديث النبوي ( ليس الخبر كالمعاينة )

رحم الله المحمدين ابن عبدالوهاب وابن سعود عندما جددا معالم الدين وهدموا معاقل الشرك والوثنية ولم تتجاوز دعوتهما الجزيرة العربية في عصرهم' حملها الأحفاد والتلاميذ من بعدهم ومن وفقه الله لقبول الحق من غيرهم ونشروها في السهول والجبال والأودية والغابات والأدغال ' هذه قرية نائية من قرى الأدغال بأفريقيا في وسط، جزيرة من جزر المحيط الهندي وفي ختام محاضرة أركان الإسلام التي تمت ترجمتها بلحظتها من قبل المترجم المرافق معي من خريجي الجامعة الإسلامية المباركة ' أبى إمام القرية إلا أن تكون له بصمة في وعظ قومه وقام بتلخيص مسائل توحيد الألوهية التي تم التطرق لها في المحاضرة فلخصها بعبارات مختصرة وجميلة وسهلة وعلمت أن دراسته في الحلقات ولم يدرس في الجامعات النظامية الشرعية ( وليست النائحة كالثكلى) وكأن لسان حاله يقول هذه عقيدة التوحيد التي نقررها لكم من عقود ورمينا من أجلها بالتهم الباطلة تسمعونها خضراء ندية من أهل ديار مهبط الوحي ومنبع الإسلام مكة والمدينة' رحم الله أئمة الدعوة الكرام من الأسرتين المباركتين آل الشيخ وآل سعود الأموات والأحياء وذرياتهم ومن سار على نهجهم من علماء السنة على ماقدموه للأمة من تجديد ما اندثر من معالم الدين والدعوة لتوحيد رب العالمين فوالله وبالله لايعرف حجم نفع دعوة التوحيد التي خرجت من قلب القرية الصغيرة آنذاك الدرعية إلا من تجول وسمع وشاهد وفي الحديث النبوي ( ليس الخبر كالمعاينة )

إبراهيم المحيميد

11,740 次观看 • 11 个月前