Loading video...

Video Failed to Load

Go Home

* هذه بركة دعوة التوحيد ' فلها قبول بالفطرة السليمة والعقل الواعي .

34,444 views • 9 months ago •via X (Twitter)

0 Comments

No comments available

Comments from the original post will appear here

Related Videos

هذه تجمع تسع قرى من قرى حدودية أفريقية نائية يغلب عليها البدع والضلالات والشركيات. 'وبعد محاضرة في شرح أركان الإسلام وبيان حقيقة دين الأنبياء والرسل الصافي النقي الذي غايته ومراده توحيد رب العالمين وبيان سنة رسوله الأمين وفي منطقة انعكست فيها المفاهيم فصار عند البعض غاية الدين وحقيقته هو البدع والضلالات وأما الدعوة للتوحيد والسنة فهي المخالفة الصريحة لدين الأنبياء والرسل وماعليه الآباء والأجداد' بعد المحاضرة مباشرة قام هذا الرجل وهو من عوام المسلمين فجادت قريحته بهذين البيتين يصف فيهما دعوة التوحيد بأنها إذا حلت بأرض قوم علت فيها الأنوار وتحيى كل أرض تنزل فيها دعوة التوحيد' وصدق ورب الكعبة أينما حلت دعوة التوحيد والسنة في أرض قوم علتها أنوار التوحيد والسنة وطمست معالم الشرك والبدع والضلالات وتحي الأرض بها' كلمات خرجت من قلب عامي من عوام المسلمين تنبئك أن الفطرة في قلوب المسلمين مهما استحكمت بها الدعوات المخالفة فإن النفوس تجلو عند بيان الحق ليس لأن المتكلم فلان أو فلان كلا' بل السبب الحقيقي هو أن دعوة أهل السنة توافق الفطرة' وختم العامي كلامه الخارج من قلبه فيما نحسب أن هذا يوم تاريخي في هذه القرى وحث على مواصلة بيان حقيقة هذا الدين العظيم البرىء من البدع والخرافات والشركيات براءة الذئب من دم يوسف '

إبراهيم المحيميد

10,791 views • 1 year ago

هذه الجموع الغفيرة في المقطع فئام من أهل السنة من عدة قرى وبوادي وأدغال أفريقيا ' حضروا ليسمعوا دعوة الكتاب والسنة التي كانت لعهد قريب الصدع بها في تلك القرى والبوادي جريمة ومصادمة للدين وكان أهل التوحيد قلة مستضعفين بل وصل الأمر إلى سجن بعض دعاتهم بوشاية من أهل البدع من المتصوفة الأحباش والراف&ة المجوس ' لو كان أحد يغبط في القرون المتأخرة على نصرة الدين وتجديد معالم التوحيد التي فسدت على يد المتصوفة والراف&ة لإحيائهم دين مشركي العرب اللات والعزى ومناة وذلك ببناء أضرحة وقباب ومشاهد مايزعم أنها قبور أولياء وصرفت لأهلها عبادة الدعاء والطواف والنذر والذبح وطلب من الأموات مايطلب من الواحد الفرد الصمد' لو كان أحد يغبط على وجه الأرض بتجديد معالم التوحيد لكان أحق من يغبط المحمدين ابن عبدالوهاب وابن سعود رحمهما الله فلم تكن تتجاوز دعوتهما أطراف الجزيرة واليوم اعتنقها خلائق كثر لايحصيهم إلا الله والجموع الغفيرة في المقطع مثال وشاهد على ذلك' رحل أئمة الدعوة النجدية وتلاميذهم ومن سار على ركابهم ورحل خصوم دعوة التوحيد ومن ناصرهم وصاروا عند رب حكم عدل لايظلم مثقال ذرة ' وبقيت دعوة التوحيد ترفرف عالية مصداقا لقوله عليه الصلاة والسلام ( لا تزالُ طائفةٌ مِنْ أُمِّتي ظاهرينَ على الحقِّ لا يضرُّهُمْ مَنْ خذلَهُمْ وفارقَهمْ حتَّى يأتيَ أمرُ اللهِ) اللهم اغفر لعبديك محمد بن عبدالوهاب ومحمد بن سعود وارفع درجتهما في المهديين ومن سار على نهجهم'

إبراهيم المحيميد

17,321 views • 6 months ago

سنة كونية لاتتغير ولاتتبدل في كل العصور والأمصار ملخصها ( كل من يدعو الناس لتوحيد الله وإلى ترك ماعليه الآباء والأجداد وما شب عليه الصغير وهرم عليه الكبير من مخالفات للكتاب والسنة ودعوة الحق فإن أهل الأهواء والبدع يقومون بتشويه سمعته وينفرون الناس عن دعوته بشتى التهم الباطلة ) يتركون حقيقة الدعوة التي يدعو لها صاحب الجق و هي موطن الخلاف ومحل النزاع وسبب الخصومة فيقومون بتشويه سمعة دعاة التوحيد ويلفقون حوله بتهم باطلة ' والتهمة واحدة وإن تغيرت الألفاظ فمرتكز التهمة هي تغيير دين الآباء والأجداد) وفي زماننا زادوا (تهمة جديدة وهي أن أهل السنة لايحبون النبي عليه الصلاة والسلام ولا الأولياء الصالحين' والجواب على هذه التهمة البين عوارها من وجهين : الوجه الأول موجه لمشايخ الضلالة من قطاع الطرق سوف تعلمون يوم القيامة قبل العرش من كان يحب النبي الأكرم المحبة الشرعية ومن كان يحبه المحبة البدعية والوجه الثاني نقوله لعوام الناس اسمعوا لنا ولاتسمعوا عنا ' ومن باب البشرى وأقسم بالله عليها وأرجو أن لا أكون حانثا : ومن واقع تجربة ومشاهدة وملامسة خلال ثلاثة عقود أن عوام الناس لاتجد لهم كبوة في قبول دعوة الحق بشرط أن تطرح دعوة أهل السنة لهم موشحة بالإدلة الشرعية الصحيحة التي لامطعن فيها ولامدفع لها وفي نفس الوقت متضمنة لكسر أقوال أهل الباطل وشبههم' وسبب قبول الناس للدعوة هو أن دعوة أهل السنة توافق الفطرة بغض النظر عن المتكلم فلان أو فلان '

إبراهيم المحيميد

14,407 views • 5 months ago

هذه قرية من قرى الحدود السنغالية الموريتانية بلغنا وجود داعية توحيد بها له جهود عظيمة في قريته والقرى المجاورة وكانت هذه القرى مرتعا لداعية متصوف يسكن في نفس المنطقة من المشعوذين الكبار يأتي لهذه القرى ويستولي على أموالهم وحلالهم باسم الدين' والخزعبلات والحمد لله له أربع سنوات لم يصل لهذه القرى وعندما سئل قال أفسد هذا الوهابي الناس علينا ' أسأل الله أن يكثر من هؤلاء الدعاة الذين يفسدون عقائد الشرك والضلالات' نزلنا بضيافة داعية التوحيد يومين كانت من أجمل الأيام وتجولنا بالقرى المجاورة وأكرمنا هذا الداعية بروغتين اليوم الأول روعة جاء بشاة سمينة والثانية قريبة منها رغم ضيق ذات اليد كما شاهدنا من حاله' وهكذا دعاة التوحيد لهم سلف في الروغات من النبين فكان لإبراهيم عليه الصلاة والسلام روغتان الأولى روغة حطم فيها الأصنام والثانية روغة كرم جاء فيها بعجل حنيذ ' وهكذا دعاة التوحيد في كل عصر ومصر لهم روغات في تحطيم الشركيات والبدع والضلالات والروغة الأخرى في إكرام الضيف' فصدق فيهم وصف النبي المجتبى والحبيب المصطفى في وصف الغرباء عندما قال هم ( الذين يصلحون إذا فسد الناس وفي لفظ يصلحون ما أفسد الناس من سنتي، وفي لفظ: يحيون ما أمات الناس من سنتي.) وهذا المقطع التقطته مع تباشير الصباح الباكر تبين الحياة البسيطة السهلة التي يعيشها الغرباء من دعاة التوحيد والسنة في مجاهل أفريقيا فوالله وبالله عرفت الكثير منهم في مجاهل أفريقيا لايصلهم أي دعم ويقتطعون من قوت أولادهم للصرف على دعوة التوحيد وقليل من دعاة التوحيد حسب معرفتي من يسكن البوادي والأدغال لصعوبة الحياة فيها وغالبهم ينتقلون للمدن القريبة ' وأرجو من الله أن ينطبق عليهم حديث.( رُبَّ أَشْعَثَ أَغْبَرَ ، ذِي طِمْرَيْنِ ، تَنْبُو عنه أَعْيُنُ الناسِ ، لو أَقْسَمَ على اللهِ لَأَبَرَّهُ) كم لله في هذه الأدغال والبوادي والصحاري من شُعْث غُبْر ذوي أطمار لايؤبه لهم. وماشهدنا إلا بما علمنا

إبراهيم المحيميد

12,201 views • 1 year ago

رحم الله إمام هذا العصر بلا مَين بقية السلف في عصرنا عبدالعزيز بن باز ورفع الله درجته في المهديين وجعله قبره روضة من رياض الجنة ' هذه القرية وإمامها الذي على يميني لها قصة ملخصها : أنه جاهر بعقيدة التوحيد والسنة قبل ثلاثة عقود في هذه القرية وهي في واد سحيق بين الأدغال وكانت البيئة في قريته والقرى المحيطة من فرق الصوفية وغالبهم من فرق الأحباش الحاقدة على السنة وأهلها وكان ينشر فتاوى ومقالات علماء بلاد الحرمين وخاصة فتاوى ابن باز ' وقبل عقدين من الزمن وفي خطبة عيد الأضحى تأمر عليه القوم وضربوه ضربا مبرحا واضطر لمغادرة القرية حفاظا على حياته بعد أن غرس عقيدة التوحيد في أبناء المتصوفة' وبعد غياب عقدين من الزمن عاد لقريته وأسس هذا المركز بعد أن أعز الله السنة وأهلها وأصبحت السنة هي الظاهرة بفضل الله وحده ثم بفضل تلاميذ هذا الشيخ المبارك بل قال لي أحد الدعاة لايوجد صاحب بدعة من سنوات إلا إذا كان متخفيا ببدعته' وصدق الله في محكم كتابه في قوله عز وجل( إِنَّا لَنَنصُرُ رُسُلَنَا وَالَّذِينَ آمَنُوا فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَيَوْمَ يَقُومُ الْأَشْهَادُ) وقد تحقق وعد الله الأول يقينا ونصر أتباع رسوله في الحياة الدنيا الشيخ وتلاميذهم وبإذن الله يتحقق الثاني إذا كانت خاتمة دعوة الموحد مثل بدايته' ومن منهجه في التدريس تحفيظ رسالة الدروس المهمة لكل قادم لمركزه'. من باب الوفاء للشيخ رحمه الله وحبا وتقديرا له'. وفي نهاية المقطع أحد الأطفال وهو يسرد فصلا من الدروس المهمة بعد أن ختم القرآن نظر ' اللهم انصر دعاة التوحيد والسنة واقمع دعوة أهل البدع والضلال.

إبراهيم المحيميد

35,344 views • 1 year ago

من النقاط الإيجابية في دعوة الناس للعقيدة الصحيحية التوحيد والسنة البريئة من البدع والخرافات والشركيات أن للعرب عامة مكانة في قلوب الأفارقة ولبلاد الحرمين المملكة العربية السعودية مكانة ومهابة خاصة دون سائر العرب كذلك' هذه جزيرة من الجزر النائية خرجت على بكرة أبيها عندما علموا بقدوم ضيف عليهم' ولاتقتصر هذه المكانة والمهابة على الموافق بل حتى من يخالفك في العقيدة تجد لك مهابة عنده بحكم أنك قادم من البلاد المقدسة' ومن تقييداتي في أفريقيا أنه اشتد النقاش بيني وبين مجموعة من فرقة الأحباش المتصوفة حول البدعة الحسنة بعد مقاطعتهم لي في وسط المحاضرة' فختمت النقاش قائلا لهم ( هذه عقيدتك تعبد الله بما حسنه لك عقلك ومشايخك من البدع والمحدثات وأنا أقف في العبادة حيث وقف النص والموعد قبل العرش سوف يعرف من منا على عقيدة صحيحة ومن على عقيدة باطلة ويتبع بنيات الطريق' فقال لي هذه عقيدتي وسوف أموت عليها لكن المشكلة ليست هنا المشكلة أنك لبست على الناس ويأخذون بقولك ويقولون أهل مكة والمدينة يحرمون البدع والمحدثات' فقلت في قلبي الحمد لله.

إبراهيم المحيميد

26,973 views • 1 year ago

هذا الخارجي القعدي خلع البيعة التي في رقبته لولاة أمره من آل سعود الكرام حكام بلاد التوحيد والسنة وسكن بلاد الصليب وجاور مواطن الخمر والمؤمسات والشذوذ من سنوات طويلة' ومن ساعة خروجه وهو يستعدي على بلادنا وولاتنا كل ساقطة ولا قطة من الكفرة الفجرة وأهل البدع وغيرهم' وهنا يفترى على الإمامين محمد بن عبدالوهاب ومحمد بن سعود وينسب لهم قصة مكذوبة مفادها أن محمد بن عبدالوهاب يمنع الصلاة. على رسول الله بعد الأذان وأنه قتل مؤذنا أعمى من الصالحين فعل ذلك' (وأن محمد بن سعود يقول الصلاة على النبي في الصلاة *أي بعد التشهد* غير واجبة وتصح الصلاة بدونها' والجواب على المفتري الحروري الخارجي من أوجه الوجه الأول : كثيرا مايتغنى الرافضة الصوفية بهذه العبارة لمجرد التشنيع وأول من قالها أحمد دحلان مفتي مكة في زمانه (كتاب الدرر السنية في الرد على الوهابية :1/42) من غير سند للقصة أو مرجع لها' ثم طار بها فرقة الأحباش الضالة في مجلتهم مناز 'الضلالة* التي تصدر من االجمعية *لا خيرية* التابعة لهم وتلقفها الراف&ة المجوس وفرحوا بها فرحا شديدا منهم محسن الأمين في كتابه كشف الإرتياب و الكوراني الراف&ي في كتابه ألف سؤال ثم تلقفها المبتدعة في شتى أنحاء العالم الوجه الثاني : دحلان هذا صوفي خرافي معروف موقفه من دعوة التوحيد ، وكلامه هذا كذب وافتراء ونسبها لأحد أتباع الشيخ لم يذكر اسم الشخص فهي رواية صوفي محترق عن مجهول الوجه الثالث : أن. الصلاة من فوق المآذن بدعة وأول ماحدثت ترديد الصلاة على النبي عليه الصلاة والسلام من فوق مآذن المساجد في زمن صلاح الدين الأيوبي رحمه الله 532هـ وهي بدعة وأبطل الله هذه البدعة بفضل منه ثم ببركة دعوة التوحيد التي قامت عليها هذه البلاد ' الوجه الرابع وقصة قتل المؤذن الأعمى فهي من كيس الخرافي الصوفي دحلان من غير سند ولازمام وخطام ' ومحدث الهند العالم السلفي بشير السسهواني رحمه الله رد هذه الفرية العظيمة في كتابه الفريد في بابه (صيانة الإنسان من وسوسة الشيخ دحلان ) ومما قاله رحمه الله عن هذه الفرية الصلعاء البين عوارها إلا من طمس الله بصيرته : هذه تهمة باطلة منسوبة إلى الشيخ محمد رحمه الله و لا تصدر عمن يملك شيئا ولو قليلا من الحياء فضلا أن يكون مؤمنا, إذ كراهية الرسول لا تصدر إلا من ملحد أو يهودي أو نصراني' وقال أيضا ان الشيخ محمد ألف كتاب في السيرة النبوية فكيف تستقيم تلك الفرية ' وأما ما نسبه لمحمد بن سعود أنه يقول الصلاة على النبي بعد التشهد لبست واجبة وتصح الصلاة بدونها' الجواب ماقاله حق ولكن الخوارج وقعديتهم أجهل الناس بدين الإسلام فهي مسألة خلافية وهو قول الأحناف والمالكية وأن الصلاة على النبي بعد التشهد سنة وليست واجبة والإمام المجدد ابن عبدالوهاب ينتصر للقول الثاني بوجوبها في الصلاة خلاف للسادة الحنابلة والشافعي في قوله الثاني رحم الله الإمام المجدد محمد بن عبدالوهاب رحمة واسعة ومحمد بن سعود حيث نصروا دعوة التوحيد والسنة وتلاشت مظاهر الشرك والبدعة بفضل الله وحده ثم بجهود قادة هذه البلاد علماء وأمراء ولكن الخوارج والصوفية والراف&ة المجوس لايعقلون

إبراهيم المحيميد

83,450 views • 9 months ago

الصوفية وفرق الضلال كالإخوان والقبوريين حاربوا التوحيد وأهل السنة عبر التاريخ، وتعاونوا مع المستعمرين الغربيين لتفريق الأمة وتمييع الدين. اخترعوا أسماء كـ"الوهابية" و "الجامية" و"المدخلية" للنيل من علماء الحق كالشيخ محمد بن عبدالوهاب وألشيخ محمد امان الجامي والشيخ ربيع المدخلي رحمهما الله، اللذين تصدوا للشرك والبدع بالحجة والبرهان. الصوفية، بمنابرهم ومدارسهم، نشروا الجهل والخرافات والسحر، وأضعفوا الأمة بطاعتهم العمياء لكل محتل. من الفاطميين إلى البريطانيين، وصولاً إلى تحالفهم اليوم مع أعداء الأمة، لم يخوضوا يومًا دعوة خالصة لله، بل كانوا في بلاط السلاطين، يصنعون الفتاوى السياسية ويحاربون دعوات التوحيد. اليوم، تراهم يبررون لقاءاتهم مع الصهاينة، بينما يحرمون الحج لأنه في السعودية! أليست هذه نفاقًا؟ إنهم يزرعون التشرذم، ويصنعون فرقًا كالحنبلية والشافعية لتفريق الأمة، بينما الحقيقة أن السلفية هي منهاج النبوة، لا فرقة ولا مذهب. منهم خرجت الجماعات الضالة كالإخوان والقاعدة، وحاولوا إلصاق إرهابهم بالسلف، لكن الحق ينتصر بالأدلة. فلنعد إلى كتاب الله وسنة رسوله، ولنتبع علماء السنة الحقيقيين، ونحذر من فتن الصوفية ومؤامراتهم. أيها العرب، توحدوا على الحق، وردوا على الباطل بالعلم والوعي. الهدف هو طاعة الله ورسوله وولي الأمر لاستقرار أمتنا وازدهارها .. #الصوفية_فرقة_الضلال

خالـد الشمري

22,552 views • 1 year ago

رحم الله المحمدين ابن عبدالوهاب وابن سعود عندما جددا معالم الدين وهدموا معاقل الشرك والوثنية ولم تتجاوز دعوتهما الجزيرة العربية في عصرهم' حملها الأحفاد والتلاميذ من بعدهم ومن وفقه الله لقبول الحق من غيرهم ونشروها في السهول والجبال والأودية والغابات والأدغال ' هذه قرية نائية من قرى الأدغال بأفريقيا في وسط، جزيرة من جزر المحيط الهندي وفي ختام محاضرة أركان الإسلام التي تمت ترجمتها بلحظتها من قبل المترجم المرافق معي من خريجي الجامعة الإسلامية المباركة ' أبى إمام القرية إلا أن تكون له بصمة في وعظ قومه وقام بتلخيص مسائل توحيد الألوهية التي تم التطرق لها في المحاضرة فلخصها بعبارات مختصرة وجميلة وسهلة وعلمت أن دراسته في الحلقات ولم يدرس في الجامعات النظامية الشرعية ( وليست النائحة كالثكلى) وكأن لسان حاله يقول هذه عقيدة التوحيد التي نقررها لكم من عقود ورمينا من أجلها بالتهم الباطلة تسمعونها خضراء ندية من أهل ديار مهبط الوحي ومنبع الإسلام مكة والمدينة' رحم الله أئمة الدعوة الكرام من الأسرتين المباركتين آل الشيخ وآل سعود الأموات والأحياء وذرياتهم ومن سار على نهجهم من علماء السنة على ماقدموه للأمة من تجديد ما اندثر من معالم الدين والدعوة لتوحيد رب العالمين فوالله وبالله لايعرف حجم نفع دعوة التوحيد التي خرجت من قلب القرية الصغيرة آنذاك الدرعية إلا من تجول وسمع وشاهد وفي الحديث النبوي ( ليس الخبر كالمعاينة )

إبراهيم المحيميد

11,740 views • 11 months ago