Загрузка видео...

Не удалось загрузить видео

На главную

هي بدها تقيس الطول قبل العرس!!! وهو بدو يخليه لبعدين😅 لما تكون دايماً بتفهم الناس بمخك الوسخ 😂

sudanitc's profile picture

موجي

49,641 subscribers

164,597 просмотров • 4 месяцев назад •via X (Twitter)

Юмор
LIVE

Anya Rossi• Live Now

Private livecam show

Комментарии: 0

Нет доступных комментариев

Здесь появятся комментарии из оригинального поста

Похожие видео

- قبل لا تشوف المقطع، ترى الإنسانة اللي بالمقطع عضوة في الكونغرس، و حاليا هي أحد المرشحين لتكون ممثلة الحزب الديموقراطي في الانتخابات الرئاسية القادمة، شف وش قالت AOC : • البنت كانت قبل كم يوم زعلانه من أحد مساعدين ترامب ستيفن ميلر و كانت تقول : "تحس الرجال عنده نقص، أحس طوله 147 سم و هو زعلان على إنه قزم و يبي يعوض هالشيء" • الضحك مو باللي قريته قبل شوي ، الضحك باللي جاي، الأدمية بعد كلامها هذا زعلوا عليها الناس و قالوا انتي تتنمرين على أشكال الناس و طولهم ، فـ راحت فكرت و مسكت الجوال و فتحت الكاميرا و صورت و بعدها شافت المقطع و قالت يسسس أكيد ردي هذا مفحم ، و ردها كان : "انا ودي أعبر عن حبي للقصار، أنا لما تكلمت عن ميلر ما كان قصدي القصر و الطول الحقيقي، أقصد الطول الداخلي، يعني فيه ناس تشوفهم من كثر ما عندهم نقص تحس انهم أقزام مع انهم بالحقيقة طوال ، و فيه ناس بالحقيقة قصار لكن طولهم الروحي يخليك تحس إنهم طوال"
1:20

- قبل لا تشوف المقطع، ترى الإنسانة اللي بالمقطع عضوة في الكونغرس، و حاليا هي أحد المرشحين لتكون ممثلة الحزب الديموقراطي في الانتخابات الرئاسية القادمة، شف وش قالت AOC : • البنت كانت قبل كم يوم زعلانه من أحد مساعدين ترامب ستيفن ميلر و كانت تقول : "تحس الرجال عنده نقص، أحس طوله 147 سم و هو زعلان على إنه قزم و يبي يعوض هالشيء" • الضحك مو باللي قريته قبل شوي ، الضحك باللي جاي، الأدمية بعد كلامها هذا زعلوا عليها الناس و قالوا انتي تتنمرين على أشكال الناس و طولهم ، فـ راحت فكرت و مسكت الجوال و فتحت الكاميرا و صورت و بعدها شافت المقطع و قالت يسسس أكيد ردي هذا مفحم ، و ردها كان : "انا ودي أعبر عن حبي للقصار، أنا لما تكلمت عن ميلر ما كان قصدي القصر و الطول الحقيقي، أقصد الطول الداخلي، يعني فيه ناس تشوفهم من كثر ما عندهم نقص تحس انهم أقزام مع انهم بالحقيقة طوال ، و فيه ناس بالحقيقة قصار لكن طولهم الروحي يخليك تحس إنهم طوال"

The President

647,527 просмотров • 10 месяцев назад

الخلاصة : طارق صالح كان الاذكى ومع البدايات الاولى لتوقف الح.رب قبل خمس سنوات بدأ بخدمة الناس بمشاريع محلية لتصبح المناطق المهجورة في الساحل الغربي هي الافضل في الخدمات على مستوى الجمهورية كلها... هذا وهو ماعنده موانئ سع الانتقالي ولا نفط وغاز سع الاصلاح ولا حتى عمود كهرباء كان مركوز بتلك الصحراء المقفرة.. اليوم حتى لما تحضر جلسة تصبين لمسؤولي البلاد تشوف الحاضرين يخرجوا طارق من جلسة العرعرة مشفوعا بما أنجز وينجز للمجتمع المحلي
1:13

الخلاصة : طارق صالح كان الاذكى ومع البدايات الاولى لتوقف الح.رب قبل خمس سنوات بدأ بخدمة الناس بمشاريع محلية لتصبح المناطق المهجورة في الساحل الغربي هي الافضل في الخدمات على مستوى الجمهورية كلها... هذا وهو ماعنده موانئ سع الانتقالي ولا نفط وغاز سع الاصلاح ولا حتى عمود كهرباء كان مركوز بتلك الصحراء المقفرة.. اليوم حتى لما تحضر جلسة تصبين لمسؤولي البلاد تشوف الحاضرين يخرجوا طارق من جلسة العرعرة مشفوعا بما أنجز وينجز للمجتمع المحلي

سمير الصلاحي Samer Alsalahi

94,057 просмотров • 10 месяцев назад

نموذج خطير لما وصلت إليه فوضى البودكاست. خريجة زراعة، تروج لنفسها وعن "تجاربها الملهمة" في علاج أمراض النساء؛ نشر للجهل، واستهانة بصحة الناس، ودجل بلغة ناعمة وكاميرات احترافية. هذه هي لعنة البودكاست: من لا يفقه شيئًا يصبح ضيفًا، ومن لا يملك علمًا يبيع الوهم، والنصاب يتحول إلى "مبتكر" و "نموذج"، ثم يدفع البسطاء الثمن من صحتهم وأموالهم. ما يحدث في منصات البودكاست العربية يحتاج إلى وقفة جادة؛ لأن تحويل الجهل إلى محتوى، والفساد إلى "تجربة نجاح"، والتضليل إلى مادة رائجة، جرائم أخلاقية في حق الجمهور قبل أن تكون مخالفة مهنية.
1:37

نموذج خطير لما وصلت إليه فوضى البودكاست. خريجة زراعة، تروج لنفسها وعن "تجاربها الملهمة" في علاج أمراض النساء؛ نشر للجهل، واستهانة بصحة الناس، ودجل بلغة ناعمة وكاميرات احترافية. هذه هي لعنة البودكاست: من لا يفقه شيئًا يصبح ضيفًا، ومن لا يملك علمًا يبيع الوهم، والنصاب يتحول إلى "مبتكر" و "نموذج"، ثم يدفع البسطاء الثمن من صحتهم وأموالهم. ما يحدث في منصات البودكاست العربية يحتاج إلى وقفة جادة؛ لأن تحويل الجهل إلى محتوى، والفساد إلى "تجربة نجاح"، والتضليل إلى مادة رائجة، جرائم أخلاقية في حق الجمهور قبل أن تكون مخالفة مهنية.

Mourad Aly د. مراد علي

99,571 просмотров • 2 месяцев назад

يا جماعة هو الخالق مكنش عنده فكرة عن القصور الذاتي وهو بيكتب سيناريو النهاية؟ 😂 ​عشان الشمس تطلع من المغرب الأرض لازم تفرمل وتلف العكس وعلمياً لو ده حصل إحنا والمحيطات والغلاف الجوي هنطير في الفضاء بسرعة 1600 كم/ساعة! 🚀🌊 ​دي مش علامة كبرى دي هبدة كبري يا حادثة تصادم كونية هتمسح البشرية قبل ما حد يلحق يتوب أصلاً واضح إن اللي كتب الكلام ده كان فاكر الشمس هي اللي بتتمشى في السما والأرض ثابتة بلاش إحراج بقى مش معقولة الخالق يبقى جاي يكذب في قوانين الفيزياء اللي هو (المفروض) حاططها 🤷‍♂️🌚 قانون نيوتن الأول لو الأرض وقفت فجأة كل حاجة عليها هتكمل حركة بنفس السرعة (زي لما تركب أتوبيس ويفرمل فجأة فترزع في اللي قدامك بس هنا الأتوبيس هو كوكب الأرض) ​التناقض الفكرة الدينية بتقول إن دي علامة عشان الناس تشوفها وتخاف بس العلم بيقول إن الناس هتتحول لـ شاورما في الفضاء قبل ما يلحقوا يبصوا للسما ​بساطة التصور النص الديني بيتعامل مع الشمس كأنها مصباح بيتحرك مش كوكب ضخم بيدور في منظومة فلكية معقدة حرفيا اللي كتب القران ماكان عنده اي معرفه بشكل وحجم والية الكون والله اعلم🙈 #تفكير_نقدي #فيزياء #خرافات
2:03

يا جماعة هو الخالق مكنش عنده فكرة عن القصور الذاتي وهو بيكتب سيناريو النهاية؟ 😂 ​عشان الشمس تطلع من المغرب الأرض لازم تفرمل وتلف العكس وعلمياً لو ده حصل إحنا والمحيطات والغلاف الجوي هنطير في الفضاء بسرعة 1600 كم/ساعة! 🚀🌊 ​دي مش علامة كبرى دي هبدة كبري يا حادثة تصادم كونية هتمسح البشرية قبل ما حد يلحق يتوب أصلاً واضح إن اللي كتب الكلام ده كان فاكر الشمس هي اللي بتتمشى في السما والأرض ثابتة بلاش إحراج بقى مش معقولة الخالق يبقى جاي يكذب في قوانين الفيزياء اللي هو (المفروض) حاططها 🤷‍♂️🌚 قانون نيوتن الأول لو الأرض وقفت فجأة كل حاجة عليها هتكمل حركة بنفس السرعة (زي لما تركب أتوبيس ويفرمل فجأة فترزع في اللي قدامك بس هنا الأتوبيس هو كوكب الأرض) ​التناقض الفكرة الدينية بتقول إن دي علامة عشان الناس تشوفها وتخاف بس العلم بيقول إن الناس هتتحول لـ شاورما في الفضاء قبل ما يلحقوا يبصوا للسما ​بساطة التصور النص الديني بيتعامل مع الشمس كأنها مصباح بيتحرك مش كوكب ضخم بيدور في منظومة فلكية معقدة حرفيا اللي كتب القران ماكان عنده اي معرفه بشكل وحجم والية الكون والله اعلم🙈 #تفكير_نقدي #فيزياء #خرافات

🇮🇹🇪🇬مصري

66,230 просмотров • 7 месяцев назад

صورنا محتوى "فوبيا الأسنان" بزاوية ثانية ، زاوية احترافية 😎 شكراً لكل الجنود المجهولة وراء هذا العمل العظيم 😬 تدرون أن محتوى الكلام أنا مؤلفته؟ مبسوطة فيه ، كأني ألفت كتاب😂 الحمدلله *المهم بكتب لكم محتوى الفيديو للناس اللي ودها تكتفي بالقراءة بدل مشاهدة الفيديو : هل تساءلتم يومًا لماذا يشعر كثير من الناس بالقلق والخوف عند زيارة عيادة الأسنان؟ السبب يرجع أن أغلب تجاربنا السابقة خاصةً عندما كنا أطفال ماكانت جيدة . كانت عيادة الأسنان ترتبط بالخوف والالم والرعب،وترسخت هالفكرة ببالنا حتى لما كبرنا. ماهو الحل؟ الحل يبدأ بالتوكل على الله قبل كل شيء ، ثم بمواجهة هذا الخوف واختيار طبيب الأسنان بعناية. بالنسبة لي، وبفضل الله أحرص دائمًا على الاهتمام بالجانب النفسي للمراجع قبل أي جانب آخر ، حتى قبل علاج الأسنان ، لأن راحة المراجع النفسية هي الأساس. وعندما يزول القلق، تصبح بقية خطوات العلاج أسهل وأكثر سلاسة، بما في ذلك علاج الأسنان نفسه. واحنا موجودين هنا عشان نساعدكم تتغلبون على مخاوفكم وتحافظون على اسنانكم سليمه .
0:39

صورنا محتوى "فوبيا الأسنان" بزاوية ثانية ، زاوية احترافية 😎 شكراً لكل الجنود المجهولة وراء هذا العمل العظيم 😬 تدرون أن محتوى الكلام أنا مؤلفته؟ مبسوطة فيه ، كأني ألفت كتاب😂 الحمدلله *المهم بكتب لكم محتوى الفيديو للناس اللي ودها تكتفي بالقراءة بدل مشاهدة الفيديو : هل تساءلتم يومًا لماذا يشعر كثير من الناس بالقلق والخوف عند زيارة عيادة الأسنان؟ السبب يرجع أن أغلب تجاربنا السابقة خاصةً عندما كنا أطفال ماكانت جيدة . كانت عيادة الأسنان ترتبط بالخوف والالم والرعب،وترسخت هالفكرة ببالنا حتى لما كبرنا. ماهو الحل؟ الحل يبدأ بالتوكل على الله قبل كل شيء ، ثم بمواجهة هذا الخوف واختيار طبيب الأسنان بعناية. بالنسبة لي، وبفضل الله أحرص دائمًا على الاهتمام بالجانب النفسي للمراجع قبل أي جانب آخر ، حتى قبل علاج الأسنان ، لأن راحة المراجع النفسية هي الأساس. وعندما يزول القلق، تصبح بقية خطوات العلاج أسهل وأكثر سلاسة، بما في ذلك علاج الأسنان نفسه. واحنا موجودين هنا عشان نساعدكم تتغلبون على مخاوفكم وتحافظون على اسنانكم سليمه .

د.أمل المطيري

425,070 просмотров • 6 месяцев назад

في الحقيقة أن هذا ( إدعاء للنبوة وعلم الغيب ) وسأشرح لكم بالتفصيل : المرحلة الأولى : يدعون أن هناك مراتب قد توصل البعض لدرجة من النبوة و بلوغ ( منزلة العلم والتزكية ) وهو مايسمى ( الغوث أو الأقطاب) وهذه مما يرغبون بها الدراويش ويغرونهم بما يسمى ( بمقامات السالكين ) والتي تضم ( المريد و السالك والمجذوب ) وأغلبهم غلمان مثل غلمان #احمد_السيد ودراويشه الذين يستخدمهم لتشغيل حسابات تبجله وتلمعه المرحلة الثانية : يدعي كبار شياطينهم أنهم قد ( ترقوا ) لمراتب عليا بطرق صعبة مثل مايسمونه ( الفناء لله ) ، وطبعًا يصعبونها بأن الشخص ( زاهد وورع و متوكل ) ويعقدون المسألة زمنيًا لكي يبقى المريدين تحت امرتهم صابرين 😂 المرحلة الثانية : يدعون ( العلم بالله ) وهو مصطلح يقصدون به التواصل المباشر مع لله سبحانه عما يصفون ، بعضهم يجسدها في جلسات النباح المعروفة ( هوهو هو ) ، وكل هذا لكي تكون تعليمات الشيخ ( الغوث ) هي اوامر إلهية مباشرة المرحلة الثالثة : إدعاء الكرامات الخارقة مثل نزول وحي وإن الله يجري على يدي ( الغوث ) أمورًا خارقة دون سعي منه ، وهو مايدعيه الددو 🐛 الرجيم في المقطع المرفق . هنا يصبح التصور لدى الدراويش أن هذا الشخص وصل لمراتب نبوة وتواصل مباشر مع الله ولكنه ( زاهد وورع ) لايريد التباهي بالنبوة ويكتمها سرًا لكي لا يفتن الناس .
0:59

في الحقيقة أن هذا ( إدعاء للنبوة وعلم الغيب ) وسأشرح لكم بالتفصيل : المرحلة الأولى : يدعون أن هناك مراتب قد توصل البعض لدرجة من النبوة و بلوغ ( منزلة العلم والتزكية ) وهو مايسمى ( الغوث أو الأقطاب) وهذه مما يرغبون بها الدراويش ويغرونهم بما يسمى ( بمقامات السالكين ) والتي تضم ( المريد و السالك والمجذوب ) وأغلبهم غلمان مثل غلمان #احمد_السيد ودراويشه الذين يستخدمهم لتشغيل حسابات تبجله وتلمعه المرحلة الثانية : يدعي كبار شياطينهم أنهم قد ( ترقوا ) لمراتب عليا بطرق صعبة مثل مايسمونه ( الفناء لله ) ، وطبعًا يصعبونها بأن الشخص ( زاهد وورع و متوكل ) ويعقدون المسألة زمنيًا لكي يبقى المريدين تحت امرتهم صابرين 😂 المرحلة الثانية : يدعون ( العلم بالله ) وهو مصطلح يقصدون به التواصل المباشر مع لله سبحانه عما يصفون ، بعضهم يجسدها في جلسات النباح المعروفة ( هوهو هو ) ، وكل هذا لكي تكون تعليمات الشيخ ( الغوث ) هي اوامر إلهية مباشرة المرحلة الثالثة : إدعاء الكرامات الخارقة مثل نزول وحي وإن الله يجري على يدي ( الغوث ) أمورًا خارقة دون سعي منه ، وهو مايدعيه الددو 🐛 الرجيم في المقطع المرفق . هنا يصبح التصور لدى الدراويش أن هذا الشخص وصل لمراتب نبوة وتواصل مباشر مع الله ولكنه ( زاهد وورع ) لايريد التباهي بالنبوة ويكتمها سرًا لكي لا يفتن الناس .

زهرانكو

134,224 просмотров • 11 месяцев назад

عن قضية القاضي اللي قتل زوجته اولا هي كانت طليقته.. مش زوجته. وهو استقال من القضاء بمزاجه عشان يركز في مشاريعه التجارية، مش بسببها هي. بعد الطلاق اتجوزت رسمي، وكتب الكتاب في بيت خالها بهدوء. لما حسّ إنها بدأت تعيش حياة طبيعية مع راجل محترم .. قرر ينهي حياتها. رغم ان هو نفسه اتجوز وعمل فرح كبير. هدد طليقته كذا مرة وحاول يرمي ابنه عشان يقهرها ويرعبها يقول إنه خايف على بنته؟ طب وليه سيبها يتيمة الأب والأم في لحظة؟ ولية كان عامل لولاده بلوك من سنة؟ الأسهل دايمًا إنه يشوه سمعة ست مش قادرة تردّ على اتهاماته. الإعلام للأسف ساعد في اللعبة دي. بدل ما يركز على جريمة قتل عمد، فضّل ينشر انفعالاته و"مبرراته"، وكأنه بطل بيدافع عن شرفه. تغطية مشينة بتشجع كل واحد عنده مشكلة مع طليقته إنه ياخد القانون بإيده. حتى لو الدافع موجود فعلاً.. ما فيش دافع في الدنيا يبرر قتل إنسان. وبعدين.. الدافع ده نفسه لم يثبت أصلاً. لو كان القاضي ده فعلاً مريض نفسيًا أو عنده اضطراب شخصية، كانوا هيقولوا عليه "مجنون" ويطالبوا بالرحمة. لكن ليه لما تكون الضحية ست، ننسى كل المعايير دي ونفتح باب التشويه على مصراعيه؟ بفكركم بس ان في دكتور تخدير مفصول فتح عيادة للعلاج من كل الأمراض ولما بنحكي عن الكوارث اللي سببها لضحاياه يدخلوا يكلمونا ان مايصحش نجيب سيرته عشان هو بين ايد ربنا. نفس الناس معندهاش مشكلة تتهم ست في شرفها بدون علم وهي بين ايد ربنا عادي. الراجل اللي يرمي شرف أم بناته في التراب عشان ينقذ نفسه.. ده مش راجل. هي مش موجودة دلوقتي عشان تدافع عن نفسها. ده اسمه تشويه الضحية بامتياز، ويستوجب تدخل عاجل من المجلس الأعلى لتنظيم الإعلام والمجلس القومي للمرأة. عشان لما الإعلام لما يدي منبر للقاتل دة مش بيحكي خبر، ده بيبني ثقافة. تبرير القتل وانه عارف انه هيلاقي اللي يقوله تسلم ايدك يابطل. دة فيديو صديقة المرحومة بتحكي بالتفاصيل وبتكشف كذب الزوج وياريت تنشروه رد اعتبار لست اتقتلت غدر واتشوهت سمعتها ظلم.
9:49

عن قضية القاضي اللي قتل زوجته اولا هي كانت طليقته.. مش زوجته. وهو استقال من القضاء بمزاجه عشان يركز في مشاريعه التجارية، مش بسببها هي. بعد الطلاق اتجوزت رسمي، وكتب الكتاب في بيت خالها بهدوء. لما حسّ إنها بدأت تعيش حياة طبيعية مع راجل محترم .. قرر ينهي حياتها. رغم ان هو نفسه اتجوز وعمل فرح كبير. هدد طليقته كذا مرة وحاول يرمي ابنه عشان يقهرها ويرعبها يقول إنه خايف على بنته؟ طب وليه سيبها يتيمة الأب والأم في لحظة؟ ولية كان عامل لولاده بلوك من سنة؟ الأسهل دايمًا إنه يشوه سمعة ست مش قادرة تردّ على اتهاماته. الإعلام للأسف ساعد في اللعبة دي. بدل ما يركز على جريمة قتل عمد، فضّل ينشر انفعالاته و"مبرراته"، وكأنه بطل بيدافع عن شرفه. تغطية مشينة بتشجع كل واحد عنده مشكلة مع طليقته إنه ياخد القانون بإيده. حتى لو الدافع موجود فعلاً.. ما فيش دافع في الدنيا يبرر قتل إنسان. وبعدين.. الدافع ده نفسه لم يثبت أصلاً. لو كان القاضي ده فعلاً مريض نفسيًا أو عنده اضطراب شخصية، كانوا هيقولوا عليه "مجنون" ويطالبوا بالرحمة. لكن ليه لما تكون الضحية ست، ننسى كل المعايير دي ونفتح باب التشويه على مصراعيه؟ بفكركم بس ان في دكتور تخدير مفصول فتح عيادة للعلاج من كل الأمراض ولما بنحكي عن الكوارث اللي سببها لضحاياه يدخلوا يكلمونا ان مايصحش نجيب سيرته عشان هو بين ايد ربنا. نفس الناس معندهاش مشكلة تتهم ست في شرفها بدون علم وهي بين ايد ربنا عادي. الراجل اللي يرمي شرف أم بناته في التراب عشان ينقذ نفسه.. ده مش راجل. هي مش موجودة دلوقتي عشان تدافع عن نفسها. ده اسمه تشويه الضحية بامتياز، ويستوجب تدخل عاجل من المجلس الأعلى لتنظيم الإعلام والمجلس القومي للمرأة. عشان لما الإعلام لما يدي منبر للقاتل دة مش بيحكي خبر، ده بيبني ثقافة. تبرير القتل وانه عارف انه هيلاقي اللي يقوله تسلم ايدك يابطل. دة فيديو صديقة المرحومة بتحكي بالتفاصيل وبتكشف كذب الزوج وياريت تنشروه رد اعتبار لست اتقتلت غدر واتشوهت سمعتها ظلم.

Samar♡

174,698 просмотров • 3 месяцев назад

فديو كشف الحقائق، واظهار الحقيقة 🤣🤣🤣 اليوم الحوثيون حاولوا أن يوضحوا للرأي العام حول ميرا بنت صدام حسين، فذهب هذا الشخص المدعو سلطان السدح، الى منزل الزبيري لكي يسأله عن موضوع ميرا بنت صدام حسين والتي اسماها باسم سميه الزبيري. فسأل الحاج الزبيري هل تعرف بن فدغم قال لا ما اعرفه،😂🤣 هل هذه بنتك فارتعش الحاج هذا المسكين،وقال: على كل حال 🤣🤣🤣😂 الحاج بيدور يخارج نفسه، لانه مايشتي يتحمل الذنب في اخر عمره، لكن هؤلاء قالوا بنتك بنتك وهو على كل حال🤣😂 لذلك هنا أسئلة كثيرة: لماذا لم يسأله: لماذا ذهبت ميرا او سمية الى عند الشيخ بن فدغم وقصت شعرها للانصاف لها من قبل الحوثيين؟! ثانياً: إذا هذه بنته لماذا جلست تشارع سنين وتروح من شيخ لا شيخ وأبوها هذا الذي جبتوا له بنت لا يعرفها واخوانها لم نسمع منهم ولا كلمة، طيلة السنوات الماضية؟! ثالثا": واين هي ميرا او سمية كما تدعون، لماذا لم يعمل معاها مقابلة؟! أو عادها بتتعلم لهجة صنعاء القديمة، بدلا من اللهجة العراقية؟! 🤣😅
1:00

فديو كشف الحقائق، واظهار الحقيقة 🤣🤣🤣 اليوم الحوثيون حاولوا أن يوضحوا للرأي العام حول ميرا بنت صدام حسين، فذهب هذا الشخص المدعو سلطان السدح، الى منزل الزبيري لكي يسأله عن موضوع ميرا بنت صدام حسين والتي اسماها باسم سميه الزبيري. فسأل الحاج الزبيري هل تعرف بن فدغم قال لا ما اعرفه،😂🤣 هل هذه بنتك فارتعش الحاج هذا المسكين،وقال: على كل حال 🤣🤣🤣😂 الحاج بيدور يخارج نفسه، لانه مايشتي يتحمل الذنب في اخر عمره، لكن هؤلاء قالوا بنتك بنتك وهو على كل حال🤣😂 لذلك هنا أسئلة كثيرة: لماذا لم يسأله: لماذا ذهبت ميرا او سمية الى عند الشيخ بن فدغم وقصت شعرها للانصاف لها من قبل الحوثيين؟! ثانياً: إذا هذه بنته لماذا جلست تشارع سنين وتروح من شيخ لا شيخ وأبوها هذا الذي جبتوا له بنت لا يعرفها واخوانها لم نسمع منهم ولا كلمة، طيلة السنوات الماضية؟! ثالثا": واين هي ميرا او سمية كما تدعون، لماذا لم يعمل معاها مقابلة؟! أو عادها بتتعلم لهجة صنعاء القديمة، بدلا من اللهجة العراقية؟! 🤣😅

محمد بن محمد الجبر Mohammed.M.Aljaber

118,935 просмотров • 2 месяцев назад

قبل حوالي 20 سنة، في 15 أغسطس 2004 تم شنق عاطفة رجبي سهالة في نكا, إيران، وكانت بس عمرها 16 سنة .. القصة بدأت لما كان عمرها 13 سنة الشرطة قبضت عليها بعد ما لقوها لوحدها في سيارة مع ولد واتهموها بالزنا حسب قانون العقوبات الإيراني حكموا عليها بالسجن وجلدوها 100 جلدة ، خلال السجن قالت جدتها إنها تعرضت للتعذب والاغصاب على يد حراس السجن وكانت تتألم بشكل فضيع لدرجة إنها ما تقدر تمشي .. بعدها قبضوا عليها مرتين لنفس النوع من الجرائم وكل مرة ينحكم عليها بالجلد والسجن .. حسب القانون الإيراني لو حصلت إدانة رابعة لنفس الجريمة تكون العقوبة الإعدام .. الإدانة الرابعة حصلت لما قبضوا عليها في مايو 2003 ووجهوا لها تهمة الزنا والفجور الشرطة هنا قدمت تقرير لكنه كان موقع بس من ضباط الشرطة وبعض المسؤولين المحليين، وما كان فيه أي توقيع من شهود أو الأشخاص المعنيين .. لقاضي الي حكم عليها كان اسمه الحاج رضائي خلال المحاكمة قالت له إنه تعرضت للاغتصاب على يد علي دارابي وهو حارس ثوري سابق عمره 51 سذ وكان متزوج وعنده اولاد ، الاغصاب كان مستمر على مدى ثلاث سنوات لكن القاضي ما صدق كلامها لأنه كان عنده ضغينة شخصية ضدها .. لما حست إنها بتخسر القضية شالت الحجاب من القهر وألقته على الأرض وقالت إن دارابي هو اللي لازم يتحاسب وليس انا وبعدها خلعت جزمتها ورمتها على القاضي .. القاضي حكم عليها بالإع دام ، محاميها حاول يستأنف الحكم في المحكمة العليا في طهران لكن الحكم تأكد خصوصًا بسبب اعترافها السابق وثلاث إدانات سابقة .. و عشان يقدروا ينفذوا الحكم زوروا عمرها وقالوا إنها 22 سنة رغم إنها كانت فعليًا 16، وهذا مخالف لاتفاقيات حماية الأطفال .. قبل ما يشقوها توسلت وقالت : اذا سامحتموني فلن أنظر في عيني رجل مرة أخرى "وطلبت الصفح من الناس وبعد ما اعدموها اجبروا الأطفال يبصقوا على جثتها. الصدمه ان تم اعدام عاطفة رجبي بدون ما أحد يبلغ أهلها ، السلطات ما خبرت عائلتها لا بموعد الإعدام ولا حتى إن الحكم راح يتنفذ يعني أهلها ما عرفوا إلا بعد ما صار كل شيء وانتهى
1:08

قبل حوالي 20 سنة، في 15 أغسطس 2004 تم شنق عاطفة رجبي سهالة في نكا, إيران، وكانت بس عمرها 16 سنة .. القصة بدأت لما كان عمرها 13 سنة الشرطة قبضت عليها بعد ما لقوها لوحدها في سيارة مع ولد واتهموها بالزنا حسب قانون العقوبات الإيراني حكموا عليها بالسجن وجلدوها 100 جلدة ، خلال السجن قالت جدتها إنها تعرضت للتعذب والاغصاب على يد حراس السجن وكانت تتألم بشكل فضيع لدرجة إنها ما تقدر تمشي .. بعدها قبضوا عليها مرتين لنفس النوع من الجرائم وكل مرة ينحكم عليها بالجلد والسجن .. حسب القانون الإيراني لو حصلت إدانة رابعة لنفس الجريمة تكون العقوبة الإعدام .. الإدانة الرابعة حصلت لما قبضوا عليها في مايو 2003 ووجهوا لها تهمة الزنا والفجور الشرطة هنا قدمت تقرير لكنه كان موقع بس من ضباط الشرطة وبعض المسؤولين المحليين، وما كان فيه أي توقيع من شهود أو الأشخاص المعنيين .. لقاضي الي حكم عليها كان اسمه الحاج رضائي خلال المحاكمة قالت له إنه تعرضت للاغتصاب على يد علي دارابي وهو حارس ثوري سابق عمره 51 سذ وكان متزوج وعنده اولاد ، الاغصاب كان مستمر على مدى ثلاث سنوات لكن القاضي ما صدق كلامها لأنه كان عنده ضغينة شخصية ضدها .. لما حست إنها بتخسر القضية شالت الحجاب من القهر وألقته على الأرض وقالت إن دارابي هو اللي لازم يتحاسب وليس انا وبعدها خلعت جزمتها ورمتها على القاضي .. القاضي حكم عليها بالإع دام ، محاميها حاول يستأنف الحكم في المحكمة العليا في طهران لكن الحكم تأكد خصوصًا بسبب اعترافها السابق وثلاث إدانات سابقة .. و عشان يقدروا ينفذوا الحكم زوروا عمرها وقالوا إنها 22 سنة رغم إنها كانت فعليًا 16، وهذا مخالف لاتفاقيات حماية الأطفال .. قبل ما يشقوها توسلت وقالت : اذا سامحتموني فلن أنظر في عيني رجل مرة أخرى "وطلبت الصفح من الناس وبعد ما اعدموها اجبروا الأطفال يبصقوا على جثتها. الصدمه ان تم اعدام عاطفة رجبي بدون ما أحد يبلغ أهلها ، السلطات ما خبرت عائلتها لا بموعد الإعدام ولا حتى إن الحكم راح يتنفذ يعني أهلها ما عرفوا إلا بعد ما صار كل شيء وانتهى

raneen k

651,408 просмотров • 4 месяцев назад

لا أوافق جعجع على نقطة "قرارات الحكومة". 📍تمّ تعيين وزراءها من قبل السنيورة وجوزاف عون يعني نبيه بري يعني ايران. 📍بدي ذكّر الحكيم انه هالحكومة هي يلي كانت رافضة وجود القوات ورجعوا جابوا يوسف رجي فقط من القوات 📍بدي ذكره انه وزيرة الشؤون بلشت اول يوم بتعاون مع جمعية بنين لحزب الله وركان ناصر الدين عمل ضرب تنورين (للأسف أشادت ستريدا بمناقبيته وقتها) 📍بدي ذكره انه قرار الحكومة بسحب سلاح الفلسطيني كان بحزيران ٢٠٢٥ وما صار 📍بدي ذكره انه القضاء ما وقّف الا معارضين حزب الله وولا مرة توقف حزب الله 📍بدي ذكّره بصخرة الروشة 📍بدي ذكره انه لا انتشار للجيش لحدّ اليوم 📍بدي ذكره انه الحكومة استكملت مشروع اقتصاد الكاش وما حاسبت اي مبيض اموال والمحكمة العسكرية بعدها مطرحها 📍بدي ذكره انه الحكومة قبل آخر سحسوح يعني الحرب "المنطقية" مش "المجنونة" كانت مصرّة على كلمة "احتواء" 📍بدي ذكره بيانوح، وبزيارة السفراء لجنوب الليطاني والكذبة وكيف ما تمّ محاسبة قائد الجيش 📍وبدي ذكره انه اموال المودعين بعدها رهينة المحور وقراراته وحصانته والفرنسي، وطالما الناس بلا حقوق، رح تبقى مع حزب الله وخدماته. 📍واخيراً كان يجب ان تكون الحكومة على قدّ كلامها وتصدر قرار السفير كحكومة مش ينكبّ يوسف رجّي بالنار، إلا إذا مترددة. 📍ولولا الحرب ما عم تعمل الحكومة محاولات خجولة، علماً انه السفير ليس بأهمية السفارة والعلاقات وإعلان ايران دولة عدوّة وقطع العلاقات! صواريخ ايران طلعت فوق لبنان كانت ضرب السفارة الاميركية. شو ناطرين؟ علاقات شو بدها الحكومة معهم؟ كما تدينوا "اعتداء اسرائيل" بيقدروا يدينوا اغتصاب ايران للبنان وشعبه. موقف الحكيم غير حكيم اليوم. واذا اليوم السقف هالقد عم يكون، يعني تصبحون على وطن. Samir Geagea
2:24

لا أوافق جعجع على نقطة "قرارات الحكومة". 📍تمّ تعيين وزراءها من قبل السنيورة وجوزاف عون يعني نبيه بري يعني ايران. 📍بدي ذكّر الحكيم انه هالحكومة هي يلي كانت رافضة وجود القوات ورجعوا جابوا يوسف رجي فقط من القوات 📍بدي ذكره انه وزيرة الشؤون بلشت اول يوم بتعاون مع جمعية بنين لحزب الله وركان ناصر الدين عمل ضرب تنورين (للأسف أشادت ستريدا بمناقبيته وقتها) 📍بدي ذكره انه قرار الحكومة بسحب سلاح الفلسطيني كان بحزيران ٢٠٢٥ وما صار 📍بدي ذكره انه القضاء ما وقّف الا معارضين حزب الله وولا مرة توقف حزب الله 📍بدي ذكّره بصخرة الروشة 📍بدي ذكره انه لا انتشار للجيش لحدّ اليوم 📍بدي ذكره انه الحكومة استكملت مشروع اقتصاد الكاش وما حاسبت اي مبيض اموال والمحكمة العسكرية بعدها مطرحها 📍بدي ذكره انه الحكومة قبل آخر سحسوح يعني الحرب "المنطقية" مش "المجنونة" كانت مصرّة على كلمة "احتواء" 📍بدي ذكره بيانوح، وبزيارة السفراء لجنوب الليطاني والكذبة وكيف ما تمّ محاسبة قائد الجيش 📍وبدي ذكره انه اموال المودعين بعدها رهينة المحور وقراراته وحصانته والفرنسي، وطالما الناس بلا حقوق، رح تبقى مع حزب الله وخدماته. 📍واخيراً كان يجب ان تكون الحكومة على قدّ كلامها وتصدر قرار السفير كحكومة مش ينكبّ يوسف رجّي بالنار، إلا إذا مترددة. 📍ولولا الحرب ما عم تعمل الحكومة محاولات خجولة، علماً انه السفير ليس بأهمية السفارة والعلاقات وإعلان ايران دولة عدوّة وقطع العلاقات! صواريخ ايران طلعت فوق لبنان كانت ضرب السفارة الاميركية. شو ناطرين؟ علاقات شو بدها الحكومة معهم؟ كما تدينوا "اعتداء اسرائيل" بيقدروا يدينوا اغتصاب ايران للبنان وشعبه. موقف الحكيم غير حكيم اليوم. واذا اليوم السقف هالقد عم يكون، يعني تصبحون على وطن. Samir Geagea

Nadine Barakat

39,764 просмотров • 5 месяцев назад

#جمعة_الغضب واستغلال عاطفة الشعب موضوع استمالة غضب الناس ضد الدعم السريع بفيديوهات اغتصاب البنات دي حركة تافهة جدا والسؤال المهم ليه انت حاسي انه الدعم السريع وجوده في وجهة نظر البعض صحيح اساسا عشان تحتاج تحرك الرأي العام ضده ؟ لانه وجوده ف نظرك انت صحيح ولم تغضب الا بعد ان جاء الخرطوم👌🏽 وهو الدعم السريع في زول راضي عن وجوده اساسا عشان نناقش سلوكياته 🤔 اساسا وجود الدعم السريع كقوات موازية للقوات المسلحة دة ما تراهو كلنا بنكره وجوده من يوم ما كانوا احباب الكيزان والجيش ولا اليوم عشان المعركة مافي صالحهم عاوزين الشعب يحارب ليهم كانوا وين الغاضبين ديل يوم فض الاعتصام لما اغتصبوا البنات 🤔؟ كانو وين لما الغاضبين ديل لما اغتصبو ف دارفور 🤔؟ ما يمثلوا علينا ساي بس عشان المرة دي الحرب ضدهم ويخاطبوا عواطفنا لما كنا بنقول الاعتصام اغتصبوا الناس طلع ياسر العطا دة ذاتو قال تقرير لجنة الاطباء غير حقيقي واستهتر بالكلام وهسي لجنة الاطباء ذاتها قالوا عليها متمردة كمان😂 انا بعرف حاجة واحدة بس هي انه الجيش دة بشيل ٨٢٪ من موارد البلد بحجة واحدة فقط وهي حماية الوطن والمواطن 💪🏽 واي انقلاب حصل في البلد دي بما فيه #انقلاب_٢٥اكتوبر طلع علينا #البرهان قال عشان نحمي الوطن والمواطن💪🏽 هسي يطلع يقول لينا اطلعوا احموا بيوتكم واعراضكم😳 طيب انت شايل مواردي كلها باسم الجيش ليه😳 حميدتي والبرهان الاثنين بالنسبة لي مجرمين امراء حرب اذا اتفقوا صنعو انقلاب وقتلوا الناس واذا اختلفوا عملو حرب وقتلوا الناس بكل اسف المعركة الان الخاسر فيها هو الشعب فقط والكاسب فيها الكيزان لانه #الكيزان_سبب_الحرب والموت فقط وح تنتهي الحرب دي اجلا ام عاجلا بس الفارق في عدد الشهداء وعدد ضحايا الاغتصاب والنهب والسرقة وحجم الدمار فقط الحل في تفاوض يبدأ بوقف اطلاق النار وينتهي بعملية سياسية تحقق اهداف الثورة : 🔷 خضوع الدعم السريع لمفوضية الدمج والتسريح 🔷 خضوع الجيش للجنة ازالة التمكين 🔷 خروج العسكر من الحياة السياسية نهائيا 🔷 عودة الشركات الامنية لايلولة وزارة المالية 🔷 حكومة مدنية بالكااااامل وكامل الصلاحيات غير كدة يا هًو الاغتصابات قاعدة والموت قاعد والدعم السريع قاعد والسرقة والنهب وكلو لانه الحرب اساسا انتهاكات ما حاجة تانية يعني يعني مافي حرب كيوت فما ممكن تكون انت رافض الهدن ورافض السلام ولما يحصل اغتصاب تجي تكورك هو انت فاكر الحرب دي بوزعوا فيها ورود ولسه ماشة تتحول لحرب قبلية عدييل يكون القتل فيها على اساس اللون والهوية والعرق لو ما وقفنا اليوم في وجه خطاب #دعاة_الفتنة ووحدنا كلمتنا خلف شعار #لا_للحرب ياهو عشرين ثلاثين سنة نتعود علًى الحرب ومظاهرها من #اغتصابات و #قتل و #انتهاكات و #سرقة و #نهب و #دمار ل #بنية_تحتية اساسا منهارة دي احسن نتعود لانه دة ديدن الحرب راجعوا و #بشار_الاسد استخدم السلاح الكيميايي كم مرة؟ عارف 🤔 استخدمه عدد ١٠٦ مرة استخدم فيها سلاح كيميائي عديل الحصل شنو في النهاية ؟ حاليا برحبوا بيهو في المجتمع الدولي عادي ونسوا كل دة يبقى الصاح انه كلنا نشتغل علي ايقافها ما غير نتوحد كلنا ضدها كوووولها كدة كحرب ونؤمن انه مافيها طرف منتصر #العسكر_للثكنات_والجنجويد_يتحل #إطلاق_سراح_معتقلي_لجان_المقاومة #بيوتنا_م_بنيتها_انت #لا_مليشيا_لا_كيزان #الكيزان_سبب_الحرب #لا_للحرب_في_السودان #الجنينة_تنزف
2:25

#جمعة_الغضب واستغلال عاطفة الشعب موضوع استمالة غضب الناس ضد الدعم السريع بفيديوهات اغتصاب البنات دي حركة تافهة جدا والسؤال المهم ليه انت حاسي انه الدعم السريع وجوده في وجهة نظر البعض صحيح اساسا عشان تحتاج تحرك الرأي العام ضده ؟ لانه وجوده ف نظرك انت صحيح ولم تغضب الا بعد ان جاء الخرطوم👌🏽 وهو الدعم السريع في زول راضي عن وجوده اساسا عشان نناقش سلوكياته 🤔 اساسا وجود الدعم السريع كقوات موازية للقوات المسلحة دة ما تراهو كلنا بنكره وجوده من يوم ما كانوا احباب الكيزان والجيش ولا اليوم عشان المعركة مافي صالحهم عاوزين الشعب يحارب ليهم كانوا وين الغاضبين ديل يوم فض الاعتصام لما اغتصبوا البنات 🤔؟ كانو وين لما الغاضبين ديل لما اغتصبو ف دارفور 🤔؟ ما يمثلوا علينا ساي بس عشان المرة دي الحرب ضدهم ويخاطبوا عواطفنا لما كنا بنقول الاعتصام اغتصبوا الناس طلع ياسر العطا دة ذاتو قال تقرير لجنة الاطباء غير حقيقي واستهتر بالكلام وهسي لجنة الاطباء ذاتها قالوا عليها متمردة كمان😂 انا بعرف حاجة واحدة بس هي انه الجيش دة بشيل ٨٢٪ من موارد البلد بحجة واحدة فقط وهي حماية الوطن والمواطن 💪🏽 واي انقلاب حصل في البلد دي بما فيه #انقلاب_٢٥اكتوبر طلع علينا #البرهان قال عشان نحمي الوطن والمواطن💪🏽 هسي يطلع يقول لينا اطلعوا احموا بيوتكم واعراضكم😳 طيب انت شايل مواردي كلها باسم الجيش ليه😳 حميدتي والبرهان الاثنين بالنسبة لي مجرمين امراء حرب اذا اتفقوا صنعو انقلاب وقتلوا الناس واذا اختلفوا عملو حرب وقتلوا الناس بكل اسف المعركة الان الخاسر فيها هو الشعب فقط والكاسب فيها الكيزان لانه #الكيزان_سبب_الحرب والموت فقط وح تنتهي الحرب دي اجلا ام عاجلا بس الفارق في عدد الشهداء وعدد ضحايا الاغتصاب والنهب والسرقة وحجم الدمار فقط الحل في تفاوض يبدأ بوقف اطلاق النار وينتهي بعملية سياسية تحقق اهداف الثورة : 🔷 خضوع الدعم السريع لمفوضية الدمج والتسريح 🔷 خضوع الجيش للجنة ازالة التمكين 🔷 خروج العسكر من الحياة السياسية نهائيا 🔷 عودة الشركات الامنية لايلولة وزارة المالية 🔷 حكومة مدنية بالكااااامل وكامل الصلاحيات غير كدة يا هًو الاغتصابات قاعدة والموت قاعد والدعم السريع قاعد والسرقة والنهب وكلو لانه الحرب اساسا انتهاكات ما حاجة تانية يعني يعني مافي حرب كيوت فما ممكن تكون انت رافض الهدن ورافض السلام ولما يحصل اغتصاب تجي تكورك هو انت فاكر الحرب دي بوزعوا فيها ورود ولسه ماشة تتحول لحرب قبلية عدييل يكون القتل فيها على اساس اللون والهوية والعرق لو ما وقفنا اليوم في وجه خطاب #دعاة_الفتنة ووحدنا كلمتنا خلف شعار #لا_للحرب ياهو عشرين ثلاثين سنة نتعود علًى الحرب ومظاهرها من #اغتصابات و #قتل و #انتهاكات و #سرقة و #نهب و #دمار ل #بنية_تحتية اساسا منهارة دي احسن نتعود لانه دة ديدن الحرب راجعوا و #بشار_الاسد استخدم السلاح الكيميايي كم مرة؟ عارف 🤔 استخدمه عدد ١٠٦ مرة استخدم فيها سلاح كيميائي عديل الحصل شنو في النهاية ؟ حاليا برحبوا بيهو في المجتمع الدولي عادي ونسوا كل دة يبقى الصاح انه كلنا نشتغل علي ايقافها ما غير نتوحد كلنا ضدها كوووولها كدة كحرب ونؤمن انه مافيها طرف منتصر #العسكر_للثكنات_والجنجويد_يتحل #إطلاق_سراح_معتقلي_لجان_المقاومة #بيوتنا_م_بنيتها_انت #لا_مليشيا_لا_كيزان #الكيزان_سبب_الحرب #لا_للحرب_في_السودان #الجنينة_تنزف

Aymen Osman Hassan🇸🇩 "ايمن عطبرة"

57,075 просмотров • 3 лет назад

(١) خمسون وجهًا في صحة دعوة الإمام محمد بن عبد الوهاب وموافقتها للكتاب والسنة وإجماع أهل السنة والجماعة دعوة الإمام محمد بن عبد الوهاب رحمه الله في أصولها الكلية ليست دعوةً جديدة، وإنما هي تقرير لما أجمع عليه أهل السنة والجماعة في أبواب التوحيد والإيمان واتباع السنة وتعظيم النصوص والتحذير من الشرك والبدع ،فإذا تأمل المنصف هذه الأصول وجد أن دعوة الإمام محمد بن عبد الوهاب رحمه الله لم تأت بأصلٍ جديد في الدين، ولم تُحدث مذهبًا خامسًا، ولم تدعُ إلى تعظيم شخص أو طريقة أو حزب، وإنما دعت إلى ما دعت إليه الرسل جميعًا: إفراد الله بالعبادة، واتباع الرسول ﷺ، وتعظيم الوحي، وترك الشرك والبدع والمحدثات ، ولهذا كانت موافقتها للكتاب والسنة وإجماع أهل السنة والجماعة من أقوى الشواهد على صحتها، كما أن كثرة الطعن فيها من أهل الأهواء والبدع لا يقدح فيها؛ فإن الأنبياء عليهم السلام كانوا أكثر الناس تعرضًا للطعن مع أنهم أهل الحق ، ولم يكن سرّ الخصومة معها أنها دعت إلى الصلاة أو الصيام أو مكارم الأخلاق، وإنما لأنها أنكرت ما اعتاده الناس من الغلو في الصالحين، ودعاء الأموات، والتعلق بالقبور والمشاهد، وردّت الجميع إلى ميزان واحد: قال الله، وقال رسوله ﷺ، وقال السلف الصالح ، والمتأمل في كتب الإمام يجد أن عامتها آيات من القرآن، وأحاديث من السنة، وآثار عن الصحابة والتابعين والأئمة، حتى كأن خصومه لم يجدوا سبيلًا إلى نقض أدلته، فلجأ كثير منهم إلى تشويه الدعوة أو الطعن في صاحبها أو نسبة الأقوال إليها بغير برهان ، وإليك تفصيل الأصول التي قامت عليها دعوة الإمام محمد بن عبد الوهاب رحمه الله، والتي تدل على موافقتها للكتاب والسنة وإجماع أهل السنة والجماعة، وتكشف في الوقت نفسه حقيقة ما يُثار حولها من دعاوى وشبهات : 1. أنها تقرر أن الله وحده المستحق للعبادة، وهو إجماع الأنبياء وأهل السنة 2. أنها تقرر أن دعاء العبادة ودعاء المسألة حق لله وحده، وهو محل إجماع المسلمين 3. أنها تقرر تحريم الذبح لغير الله، وهو إجماع أهل السنة 4. أنها تقرر تحريم النذر لغير الله، وهو إجماع أهل السنة 5. أنها تقرر أن الشرك أكبر الذنوب، وهو إجماع المسلمين 6. أنها تقرر وجوب محبة النبي ﷺ واتباعه، وهو إجماع أهل السنة 7. أنها تقرر أن السنة حجة يجب اتباعها، وهو إجماع أهل السنة 8. أنها تقرر أن القرآن والسنة هما أصل الدين، وهو إجماع السلف 9. أنها تقرر أن الصحابة خير الأمة وأعلمها بالدين، وهو إجماع أهل السنة 10. أنها تقرر أن فهم السلف حجة في فهم النصوص، وهو أصل عند أهل السنة 11. أنها تثبت صفات الله الواردة في الكتاب والسنة بلا تحريف ولا تمثيل، وهو اتفاق السلف الصالح 12. أنها تقرر أن الإيمان قول وعمل واعتقاد يزيد وينقص، وهو مذهب أهل السنة 13. أنها تقرر أن أهل الكبائر لا يخرجون من الإسلام بمجرد الذنب، وهو مذهب أهل السنة 14. أنها تقرر وجوب السمع والطاعة لولاة الأمور في المعروف، وهو من أصول أهل السنة 15. أنها تحذر من الخروج المسلح وما يترتب عليه من الفتن، وهو من معتقد أهل السنة 16. أنها تقرر أن البدع مذمومة وأن الدين كامل، وهو إجماع السلف 17. أنها تقرر أن الأصل في العبادات التوقيف، وهو أصل مجمع عليه عند أهل السنة 18. أنها تقرر أن الحق يعرف بالدليل لا بالرجال، وهو معنى متفق عليه بين الأئمة 19. أنها تقرر احترام الأئمة الأربعة والاستفادة من علومهم 20. أنها تدعو إلى تجريد الاتباع للنبي ﷺ عند ظهور الدليل، وهو ما كان يدعو إليه الأئمة أنفسهم 21. أن الإمام لم يدعِ العصمة لنفسه ولا لدعوته، بل كان يكرر: إذا صح الحديث فهو مذهبي، والحق أحق أن يتبع 22. أن كتبه ليست كتب فلسفة أو كلام، بل يغلب عليها الاستدلال بالآيات والأحاديث وآثار السلف 23. أن خصومه يكثرون من الكلام عنه، بينما هو يكثر من الكلام عن الله ورسوله ﷺ 24. أنها لم تجعل النجاة في الانتساب إلى جماعة أو طريقة، بل في اتباع الوحي 25. أنها وافقت أئمة التفسير في تفسير آيات الشرك والدعاء والعبادة 26. أنها وافقت أئمة الحديث في الاحتجاج بالأحاديث الواردة في التوحيد والشفاعة والدعاء 27. أنها لم تنفرد بإنكار الاستغاثة بالأموات، بل سبقها إلى ذلك أئمة من المذاهب الأربعة 28. أنها لم تنفرد بإثبات الصفات الخبرية، بل هو مذهب السلف وأهل الحديث قبل ولادة الإمام بقرون 29. أنها لم تدعُ إلى هدم المذاهب، وإنما إلى ردّ النزاع إلى الدليل 30. أنها وافقت الأئمة الأربعة في ذم البدع والتحذير منها 31. أنها وافقت السلف في أن كل عبادة تحتاج إلى دليل من الشرع 32. أنها وافقت إجماع المسلمين على أن النبي ﷺ لا يُعبد، وإنما يُتبع ويُطاع ويحب 33. أنها فرقت بين حق الله وحق رسوله ﷺ، فلم تنقص الرسول حقه ولم ترفعه إلى منزلة الربوبية
2:56

(١) خمسون وجهًا في صحة دعوة الإمام محمد بن عبد الوهاب وموافقتها للكتاب والسنة وإجماع أهل السنة والجماعة دعوة الإمام محمد بن عبد الوهاب رحمه الله في أصولها الكلية ليست دعوةً جديدة، وإنما هي تقرير لما أجمع عليه أهل السنة والجماعة في أبواب التوحيد والإيمان واتباع السنة وتعظيم النصوص والتحذير من الشرك والبدع ،فإذا تأمل المنصف هذه الأصول وجد أن دعوة الإمام محمد بن عبد الوهاب رحمه الله لم تأت بأصلٍ جديد في الدين، ولم تُحدث مذهبًا خامسًا، ولم تدعُ إلى تعظيم شخص أو طريقة أو حزب، وإنما دعت إلى ما دعت إليه الرسل جميعًا: إفراد الله بالعبادة، واتباع الرسول ﷺ، وتعظيم الوحي، وترك الشرك والبدع والمحدثات ، ولهذا كانت موافقتها للكتاب والسنة وإجماع أهل السنة والجماعة من أقوى الشواهد على صحتها، كما أن كثرة الطعن فيها من أهل الأهواء والبدع لا يقدح فيها؛ فإن الأنبياء عليهم السلام كانوا أكثر الناس تعرضًا للطعن مع أنهم أهل الحق ، ولم يكن سرّ الخصومة معها أنها دعت إلى الصلاة أو الصيام أو مكارم الأخلاق، وإنما لأنها أنكرت ما اعتاده الناس من الغلو في الصالحين، ودعاء الأموات، والتعلق بالقبور والمشاهد، وردّت الجميع إلى ميزان واحد: قال الله، وقال رسوله ﷺ، وقال السلف الصالح ، والمتأمل في كتب الإمام يجد أن عامتها آيات من القرآن، وأحاديث من السنة، وآثار عن الصحابة والتابعين والأئمة، حتى كأن خصومه لم يجدوا سبيلًا إلى نقض أدلته، فلجأ كثير منهم إلى تشويه الدعوة أو الطعن في صاحبها أو نسبة الأقوال إليها بغير برهان ، وإليك تفصيل الأصول التي قامت عليها دعوة الإمام محمد بن عبد الوهاب رحمه الله، والتي تدل على موافقتها للكتاب والسنة وإجماع أهل السنة والجماعة، وتكشف في الوقت نفسه حقيقة ما يُثار حولها من دعاوى وشبهات : 1. أنها تقرر أن الله وحده المستحق للعبادة، وهو إجماع الأنبياء وأهل السنة 2. أنها تقرر أن دعاء العبادة ودعاء المسألة حق لله وحده، وهو محل إجماع المسلمين 3. أنها تقرر تحريم الذبح لغير الله، وهو إجماع أهل السنة 4. أنها تقرر تحريم النذر لغير الله، وهو إجماع أهل السنة 5. أنها تقرر أن الشرك أكبر الذنوب، وهو إجماع المسلمين 6. أنها تقرر وجوب محبة النبي ﷺ واتباعه، وهو إجماع أهل السنة 7. أنها تقرر أن السنة حجة يجب اتباعها، وهو إجماع أهل السنة 8. أنها تقرر أن القرآن والسنة هما أصل الدين، وهو إجماع السلف 9. أنها تقرر أن الصحابة خير الأمة وأعلمها بالدين، وهو إجماع أهل السنة 10. أنها تقرر أن فهم السلف حجة في فهم النصوص، وهو أصل عند أهل السنة 11. أنها تثبت صفات الله الواردة في الكتاب والسنة بلا تحريف ولا تمثيل، وهو اتفاق السلف الصالح 12. أنها تقرر أن الإيمان قول وعمل واعتقاد يزيد وينقص، وهو مذهب أهل السنة 13. أنها تقرر أن أهل الكبائر لا يخرجون من الإسلام بمجرد الذنب، وهو مذهب أهل السنة 14. أنها تقرر وجوب السمع والطاعة لولاة الأمور في المعروف، وهو من أصول أهل السنة 15. أنها تحذر من الخروج المسلح وما يترتب عليه من الفتن، وهو من معتقد أهل السنة 16. أنها تقرر أن البدع مذمومة وأن الدين كامل، وهو إجماع السلف 17. أنها تقرر أن الأصل في العبادات التوقيف، وهو أصل مجمع عليه عند أهل السنة 18. أنها تقرر أن الحق يعرف بالدليل لا بالرجال، وهو معنى متفق عليه بين الأئمة 19. أنها تقرر احترام الأئمة الأربعة والاستفادة من علومهم 20. أنها تدعو إلى تجريد الاتباع للنبي ﷺ عند ظهور الدليل، وهو ما كان يدعو إليه الأئمة أنفسهم 21. أن الإمام لم يدعِ العصمة لنفسه ولا لدعوته، بل كان يكرر: إذا صح الحديث فهو مذهبي، والحق أحق أن يتبع 22. أن كتبه ليست كتب فلسفة أو كلام، بل يغلب عليها الاستدلال بالآيات والأحاديث وآثار السلف 23. أن خصومه يكثرون من الكلام عنه، بينما هو يكثر من الكلام عن الله ورسوله ﷺ 24. أنها لم تجعل النجاة في الانتساب إلى جماعة أو طريقة، بل في اتباع الوحي 25. أنها وافقت أئمة التفسير في تفسير آيات الشرك والدعاء والعبادة 26. أنها وافقت أئمة الحديث في الاحتجاج بالأحاديث الواردة في التوحيد والشفاعة والدعاء 27. أنها لم تنفرد بإنكار الاستغاثة بالأموات، بل سبقها إلى ذلك أئمة من المذاهب الأربعة 28. أنها لم تنفرد بإثبات الصفات الخبرية، بل هو مذهب السلف وأهل الحديث قبل ولادة الإمام بقرون 29. أنها لم تدعُ إلى هدم المذاهب، وإنما إلى ردّ النزاع إلى الدليل 30. أنها وافقت الأئمة الأربعة في ذم البدع والتحذير منها 31. أنها وافقت السلف في أن كل عبادة تحتاج إلى دليل من الشرع 32. أنها وافقت إجماع المسلمين على أن النبي ﷺ لا يُعبد، وإنما يُتبع ويُطاع ويحب 33. أنها فرقت بين حق الله وحق رسوله ﷺ، فلم تنقص الرسول حقه ولم ترفعه إلى منزلة الربوبية

فوائد الشيخ عبدالله العبيلان

11,878 просмотров • 3 месяцев назад

هذه تغريدة قديمة من أحد اليابانيين اللي أتابعهم وهو غالباً يتكلم عن الذكاء الاصطناعي لكن في هذه التغريدة بالذات قاعد يشرح فكرة البيتكوين ويقول إن قيمتها الحقيقية صفر، وقاعد يشرح السبب. أتوقع منذ ظهور البتكوين والسؤال هو هل البيتكوين ثروة حقيقية أم مجرد وهم جماعي؟ خصوصاً وأن كثير من الناس تشوف العملات الرقمية كأنها الذهب الجديد. حسب شرحه أن التعدين للبيتكوين - العملية اللي تستخدم فيها حواسيب ضخمة تستهلك كهرباء هائلة لحل معادلات معقدة وإنتاج عملة جديدة - ما هو مجرد كود يُكتب وينتهي الأمر. تخيل إن المُعدن، صرف 800 ين ياباني كفاتورة كهرباء عشان يطلّع بيتكوين واحد، وبعدين باعه لمشتري بقيمة 1000 ين. المُعدن هنا حقق ربح 200 ين، والمشتري صار يملك العملة. اللي صار في هذه العملية يبدو كأنه تجارة طبيعية، بس هو يشوف إن هذا هو الفخ. في الحقيقة، الألف ين انتقلت من جيب المشتري لجيب المُعدّن، وفي نفس اللحظة، فيه طاقة حقيقية قيمتها 800 ين احترقت واختفت من العالم على شكل حرارة ومخلفات تقنية. هذا المفهوم الاقتصادي يسمى اللعبة السلبية و يعني أن النظام ما يخلق قيمة جديدة تكبر مع الوقت، ولكن يستهلك موارد حقيقية بس عشان ينقل الفلوس من شخص للثاني. وهنا الفرق بين البيتكوين والأسهم التقليدية. لما تشتري سهم في شركة، فلوسك تروح لبناء مصانع، أو تطوير منتجات جديدة، أو توظيف ناس. الشركة تنمو، والمجتمع يستفيد، والكل ممكن يطلع كسبان في النهاية. لكن في عالم البيتكوين، العملة تنتقل من يد ليد، من المشتري الأول للثاني للثالث، وكل واحد يأمل يبيعها بسعر أعلى، بدون ما يتم إنتاج أي شيء حقيقي يفيد المجتمع في هذه السلسلة كلها. عشان كذا شبه هذه الدورة بلعبة ورق شهيرة اسمها Old Maid Card Game و هي لعبة ورق كلاسيكية تعتمد على الذكاء والتركيز. هدفك هو التخلص من جميع أوراقك في أزواج وتجنب البقاء مع ورقة الشايب أو العجوز في النهاية. طالما الناس تشتري وتبيع، اللعبة مستمرة والأسعار ممكن ترتفع، بس في النهاية فيه شخص راح يتورط وتبقى العملة في يده لما يوقف الطلب، وهذا الشخص هو اللي بيتحمل الخسارة الكبيرة. طيب ليه السعر يرتفع كل هذه السنين طالما هي بلا قيمة، وعلى كلامه السبب بسيط هو إن الناس في حالة جنون ومضاربة. الدكتور حمزة السالم بالمناسبة طرح فكرة مشابهة لكلامه في بودكاست فنجان قبل سنوات. هو يشوف إن العملات الرقمية والبيتكوين ما تحمل أي قيمة اقتصادية حقيقية. وكان يحاول يشرح إن البيتكوين يشبه الذهب في محدوديته، والبشرية أخذت قرون عشان تتخلص من الذهب كمعيار للتعاملات النقدية، فكيف نرجع لشيء مشابه له الآن؟
2:33

هذه تغريدة قديمة من أحد اليابانيين اللي أتابعهم وهو غالباً يتكلم عن الذكاء الاصطناعي لكن في هذه التغريدة بالذات قاعد يشرح فكرة البيتكوين ويقول إن قيمتها الحقيقية صفر، وقاعد يشرح السبب. أتوقع منذ ظهور البتكوين والسؤال هو هل البيتكوين ثروة حقيقية أم مجرد وهم جماعي؟ خصوصاً وأن كثير من الناس تشوف العملات الرقمية كأنها الذهب الجديد. حسب شرحه أن التعدين للبيتكوين - العملية اللي تستخدم فيها حواسيب ضخمة تستهلك كهرباء هائلة لحل معادلات معقدة وإنتاج عملة جديدة - ما هو مجرد كود يُكتب وينتهي الأمر. تخيل إن المُعدن، صرف 800 ين ياباني كفاتورة كهرباء عشان يطلّع بيتكوين واحد، وبعدين باعه لمشتري بقيمة 1000 ين. المُعدن هنا حقق ربح 200 ين، والمشتري صار يملك العملة. اللي صار في هذه العملية يبدو كأنه تجارة طبيعية، بس هو يشوف إن هذا هو الفخ. في الحقيقة، الألف ين انتقلت من جيب المشتري لجيب المُعدّن، وفي نفس اللحظة، فيه طاقة حقيقية قيمتها 800 ين احترقت واختفت من العالم على شكل حرارة ومخلفات تقنية. هذا المفهوم الاقتصادي يسمى اللعبة السلبية و يعني أن النظام ما يخلق قيمة جديدة تكبر مع الوقت، ولكن يستهلك موارد حقيقية بس عشان ينقل الفلوس من شخص للثاني. وهنا الفرق بين البيتكوين والأسهم التقليدية. لما تشتري سهم في شركة، فلوسك تروح لبناء مصانع، أو تطوير منتجات جديدة، أو توظيف ناس. الشركة تنمو، والمجتمع يستفيد، والكل ممكن يطلع كسبان في النهاية. لكن في عالم البيتكوين، العملة تنتقل من يد ليد، من المشتري الأول للثاني للثالث، وكل واحد يأمل يبيعها بسعر أعلى، بدون ما يتم إنتاج أي شيء حقيقي يفيد المجتمع في هذه السلسلة كلها. عشان كذا شبه هذه الدورة بلعبة ورق شهيرة اسمها Old Maid Card Game و هي لعبة ورق كلاسيكية تعتمد على الذكاء والتركيز. هدفك هو التخلص من جميع أوراقك في أزواج وتجنب البقاء مع ورقة الشايب أو العجوز في النهاية. طالما الناس تشتري وتبيع، اللعبة مستمرة والأسعار ممكن ترتفع، بس في النهاية فيه شخص راح يتورط وتبقى العملة في يده لما يوقف الطلب، وهذا الشخص هو اللي بيتحمل الخسارة الكبيرة. طيب ليه السعر يرتفع كل هذه السنين طالما هي بلا قيمة، وعلى كلامه السبب بسيط هو إن الناس في حالة جنون ومضاربة. الدكتور حمزة السالم بالمناسبة طرح فكرة مشابهة لكلامه في بودكاست فنجان قبل سنوات. هو يشوف إن العملات الرقمية والبيتكوين ما تحمل أي قيمة اقتصادية حقيقية. وكان يحاول يشرح إن البيتكوين يشبه الذهب في محدوديته، والبشرية أخذت قرون عشان تتخلص من الذهب كمعيار للتعاملات النقدية، فكيف نرجع لشيء مشابه له الآن؟

𝐌𝐨𝐡𝐚𝐦𝐞𝐝

446,231 просмотров • 2 месяцев назад

شكراً لهذا الرَّجل إحساسه العالي بالمسؤولية.. وهي المعيار الأول الذي يجب أن يتوفر في المسؤول مشروع صُنِّف على أنَّه مُتعثِّر وعانى الناس في قلب مدينة كبرى.. وفي طريق هو الواجهة الأولى أمام المصطافين لمدة ليس سنة أو سنتين أو ثلاثة سنوات بل ٨ سنوات‼️ هذا يعني شيءٌ ممايلي: ١-إهمال الإدارة السابقة لشكوى المقاول (تغير الأسعار) مع أنها من حقه أو جهلهم في إدارة المشروع واستخدامهم (للضغط ) على المقاول لإكمال المشروع بدليل قبوله لإكمال المشروع (وهو مكره) من خلال وجبة عشاء ‼️ ٢- أن دراسة المشروع كانت (عشوائية) وهو مايحصل بمثل هذه المشاريع (حيث أن كل مافي موقع المشروع عشوائي (كيابل كهرباء- خطوط مياه وصرف صحي- خطوط هاتف- مباني مجاورة- ….) ويتم طرح المشروع دون تصميم ودون كميات واضحة فيفاجأ المقاول بالعوائق التي لايملك أحدا رأياً أو قراراً حولها .. أو أن كميات العقد المتفق عليها تفوق مافي الموقع والمشرفين خائفين من إتخاذ قرار بشأن ذلك فليجأون للإجراء الذي ليس فيه أي مساءلة (ترك المشروع وإهماله)‼️ ٣- صعوبة إتخاذ قرار (سحب المشروع) حيث أن اللائحة لاتقبل إلا سحبه كاملا مع أن (التعثر) كان جزئيا ويمكن سحبه وطرحه بمشروع مستقل مع تحديث الأسعار ولهذا يتم حل مثل هذا المشروع بمثل هذا الإجراء (المجتمعي ) مع أنه كان بالإمكان حل ذلك فنياً‼️ وصار المسؤول (خائفاً من اتخاذ ) إجراء بديهي ليتحدث عنه بعد مغادرته موقع المسؤولية ..مع أن الإجراء سهل (في حالة إحترافية مدير المشاريع في الجهة أو حتى المهندس المشرف) ‼️ ولابدَّ من (مسؤول) يضحيِّ ويطرق باب المقاول(صار المقاول هو الطرف الأقوى) بسبب أخطاء الدراسات والتصاميم وإهمال الإشراف مع أن البديهي هو أن تكون الجهة المالكة هي الأقوى.. المُقترح: ١-استحداث نظام واضح الإجراءات القانونية والفنية والإدارية لإدارة المشاريع خاصة التي تمس حياة الناس والسكان وفي المدن التي تشهد إقبالاً سياحياً.. ٢-مع وضع حوافز للمشاريع التي يتم إنجازها قبل نهاية مدتها (بجودة عالية) كأن يعطى المقاول نسبة 5% من تكلفة المشروع.. وحوافز للإدارة المشرفة من مهندسين وفنيين وإداريين ويستحدث بند مكافآت لهم تحت مسمى (مكافآت جودة تنفيذ المشاريع).. ٣- ان لايتم طرح مناقصة لأي مشروع إلا بدراسة كافية وأن تكون كنسبة من أي مشروع ولا تقل عن 5% من تكاليفه حيث لاتوجد لوائح واضحة لإعتمادات تكاليف للدراسات والتصاميم للمشاريع .. مع عدم وجود إمكانيات فنية لدى الجهات لدراسة وتصميم المشروع
4:22

شكراً لهذا الرَّجل إحساسه العالي بالمسؤولية.. وهي المعيار الأول الذي يجب أن يتوفر في المسؤول مشروع صُنِّف على أنَّه مُتعثِّر وعانى الناس في قلب مدينة كبرى.. وفي طريق هو الواجهة الأولى أمام المصطافين لمدة ليس سنة أو سنتين أو ثلاثة سنوات بل ٨ سنوات‼️ هذا يعني شيءٌ ممايلي: ١-إهمال الإدارة السابقة لشكوى المقاول (تغير الأسعار) مع أنها من حقه أو جهلهم في إدارة المشروع واستخدامهم (للضغط ) على المقاول لإكمال المشروع بدليل قبوله لإكمال المشروع (وهو مكره) من خلال وجبة عشاء ‼️ ٢- أن دراسة المشروع كانت (عشوائية) وهو مايحصل بمثل هذه المشاريع (حيث أن كل مافي موقع المشروع عشوائي (كيابل كهرباء- خطوط مياه وصرف صحي- خطوط هاتف- مباني مجاورة- ….) ويتم طرح المشروع دون تصميم ودون كميات واضحة فيفاجأ المقاول بالعوائق التي لايملك أحدا رأياً أو قراراً حولها .. أو أن كميات العقد المتفق عليها تفوق مافي الموقع والمشرفين خائفين من إتخاذ قرار بشأن ذلك فليجأون للإجراء الذي ليس فيه أي مساءلة (ترك المشروع وإهماله)‼️ ٣- صعوبة إتخاذ قرار (سحب المشروع) حيث أن اللائحة لاتقبل إلا سحبه كاملا مع أن (التعثر) كان جزئيا ويمكن سحبه وطرحه بمشروع مستقل مع تحديث الأسعار ولهذا يتم حل مثل هذا المشروع بمثل هذا الإجراء (المجتمعي ) مع أنه كان بالإمكان حل ذلك فنياً‼️ وصار المسؤول (خائفاً من اتخاذ ) إجراء بديهي ليتحدث عنه بعد مغادرته موقع المسؤولية ..مع أن الإجراء سهل (في حالة إحترافية مدير المشاريع في الجهة أو حتى المهندس المشرف) ‼️ ولابدَّ من (مسؤول) يضحيِّ ويطرق باب المقاول(صار المقاول هو الطرف الأقوى) بسبب أخطاء الدراسات والتصاميم وإهمال الإشراف مع أن البديهي هو أن تكون الجهة المالكة هي الأقوى.. المُقترح: ١-استحداث نظام واضح الإجراءات القانونية والفنية والإدارية لإدارة المشاريع خاصة التي تمس حياة الناس والسكان وفي المدن التي تشهد إقبالاً سياحياً.. ٢-مع وضع حوافز للمشاريع التي يتم إنجازها قبل نهاية مدتها (بجودة عالية) كأن يعطى المقاول نسبة 5% من تكلفة المشروع.. وحوافز للإدارة المشرفة من مهندسين وفنيين وإداريين ويستحدث بند مكافآت لهم تحت مسمى (مكافآت جودة تنفيذ المشاريع).. ٣- ان لايتم طرح مناقصة لأي مشروع إلا بدراسة كافية وأن تكون كنسبة من أي مشروع ولا تقل عن 5% من تكاليفه حيث لاتوجد لوائح واضحة لإعتمادات تكاليف للدراسات والتصاميم للمشاريع .. مع عدم وجود إمكانيات فنية لدى الجهات لدراسة وتصميم المشروع

م عبدالعزيز السحيباني

80,306 просмотров • 13 дней назад

واحدة من أشهر القضايا اللي شاغلة الناس حالياً هي قضية البنت الإسبانية نوليا كاستيلو راموس، اللي عمرها 25 سنة. في سنة 2022، حياتها انقلبت فوقاني تحتاني بعد ما تعرضت لاعتداء جماعي بشع من صديقها وثلاثة أشخاص ثانيين. والموضوع كان أصعب لأنه قيل إنه كمان في صديق ثاني إلها اعتدى عليها قبل هيك. بعد هالحوادث، حياة نوليا تغيرت بالكامل؛ من بنت طبيعية وعايشة حياة مستقرة، لشابة بتعاني من اكتئاب حاد وحالة نفسية صعبة جداً. من كتر الوجع، بنفس السنة (2022)، حاولت تنهي حياتها ورمت حالها من فوق مبنى. صحي الصدفة انقدتها وما ماتت، بس النتيجة كانت كارتية؛ أصيبت بشلل نصفي، وصارت تعاني من ألم مزمن ومستمر وما في منه أمل للشفاء. تراكمت عليها كل الهموم والمصائب مرة واحدة: ع نف, نفسية دمار، إعاقة دائمة، وألم ما بيفارقها ثانية. بعد معاناة طويلة وما بتتحمل، نوليا أخدت قرار صدم عيلتها كلها، وهو إنها تطلب "القت ل الرحيم". قدمت الطلب رسمي، ومع إنه أبوها كان معارض الفكرة وبشدة ورفع قضايا ليمنع هالشي، إلا إن المحكمة وافقت على طلبها بالنهاية، وحكوا إنه قرارها طالع عن وعي ودراسة كاملة منها. ب 26 مارس 2026، توفت نوليا عن طريق القت ل الرحيم. واختارت إنها تكون لحالها بالغرفة وهي بتسلم روحها، بدون وجود أهلها اللي كانوا رافضين تماماً بالبداية، بس استسلموا للأمر الواقع بعد توسلاتها المستمرة إلهم. قرار المحكمة ما إجا بالساهل، إجا بعد دراسة دقيقة لحالتها
1:08

واحدة من أشهر القضايا اللي شاغلة الناس حالياً هي قضية البنت الإسبانية نوليا كاستيلو راموس، اللي عمرها 25 سنة. في سنة 2022، حياتها انقلبت فوقاني تحتاني بعد ما تعرضت لاعتداء جماعي بشع من صديقها وثلاثة أشخاص ثانيين. والموضوع كان أصعب لأنه قيل إنه كمان في صديق ثاني إلها اعتدى عليها قبل هيك. بعد هالحوادث، حياة نوليا تغيرت بالكامل؛ من بنت طبيعية وعايشة حياة مستقرة، لشابة بتعاني من اكتئاب حاد وحالة نفسية صعبة جداً. من كتر الوجع، بنفس السنة (2022)، حاولت تنهي حياتها ورمت حالها من فوق مبنى. صحي الصدفة انقدتها وما ماتت، بس النتيجة كانت كارتية؛ أصيبت بشلل نصفي، وصارت تعاني من ألم مزمن ومستمر وما في منه أمل للشفاء. تراكمت عليها كل الهموم والمصائب مرة واحدة: ع نف, نفسية دمار، إعاقة دائمة، وألم ما بيفارقها ثانية. بعد معاناة طويلة وما بتتحمل، نوليا أخدت قرار صدم عيلتها كلها، وهو إنها تطلب "القت ل الرحيم". قدمت الطلب رسمي، ومع إنه أبوها كان معارض الفكرة وبشدة ورفع قضايا ليمنع هالشي، إلا إن المحكمة وافقت على طلبها بالنهاية، وحكوا إنه قرارها طالع عن وعي ودراسة كاملة منها. ب 26 مارس 2026، توفت نوليا عن طريق القت ل الرحيم. واختارت إنها تكون لحالها بالغرفة وهي بتسلم روحها، بدون وجود أهلها اللي كانوا رافضين تماماً بالبداية، بس استسلموا للأمر الواقع بعد توسلاتها المستمرة إلهم. قرار المحكمة ما إجا بالساهل، إجا بعد دراسة دقيقة لحالتها

raneen k

252,877 просмотров • 1 месяц назад

أحذروا من الدكتور نايف بن نهار !! هذا الرجل يقول: من لم يكن مع غزة فهو ضدها، ومن لم يكن مع الحق فهو مع الباطل.. نحن مرسلين حتى نحكم بين الناس بالقسط، ليس بالضرورة أن تكون شيخًا للدين أو عالمًا حتى تنصر القضية، تستطيع نصرتها كفرد، وتستطيع نصرتها كأكاديمي وتستطيع نصرتها بكلمتك الصادقة، وبموقفك الثابت، وبنشر الوعي والحق بين الناس، وتستطيع نصرتها بدعمك وإيصال صوت المظلوم! هذا الرجل يقول: في وقت المعركة بين حماس، الفئة المسلمة، ضد إسرائيل، بأن في وقت المعركة رصّ الصفوف هي الأولوية.. إذا بدأت المعركة بين الإسلام والكفر فلا يحق لك أن تنتقد المسلمين في اللحظة التي تُسفك بها دماؤهم، فالمقاومة في غزة وُجّهت لها انتقادات كثيرة قبل الطوفان، وهناك مقالات كثيرة من الإسلاميين أنفسهم، وبعد الطوفان يجب أن تُفتح ملفات الطوفان: لماذا كذا وكذا.. حتى المفاوضات يجب أن تُناقش وتُساءل، وإن كنا لم نقدم شيئًا لأهل غزة حتى نُساءلهم ونناقشهم، لكن على الأقل من باب إفادتهم من هذا الأمر.. فالنقد قبل وبعد المعركة لا مشكلة فيه، وهو واجب شرعًا، لكن أثناء المعركة لماذا تنتقد؟ أثناء المعركة تكسر إرادة الصمود لدى المقاومة المسلمين!! تكسر إرادة القتال، وبالتالي ينهزمون هزيمة مجانية، لذلك القرآن بعد كل غزوة يفتح ملفاتها، غزوة بدر انتهت فُتحت ملفاتها، غزوة حنين انتهت فُتحت ملفاتها، كل غزوة يجب أن يكون هناك عملية نقد بعد الغزوة، وليس في وقت المعركة، وكأنما إعانة للعدو على إخوانهم! هذا الرجل يقول: الإسلام يمنع تقديس الأشخاص، الناس عادةً إذا أحبوا الأشخاص خلعوا عليهم الصفات العظيمة، والقرآن يرفض ذلك، القرآن يأمر العقل الإسلامي بأن يدور مع الدليل حيث دار، يقول الله تعالى: "قل هاتوا برهانكم إن كنتم صادقين"، القرآن لا يأبى بالأغلبيات ولا يُقدّسها، قال تعالى: "وإن تُطع أكثر من في الأرض يُضلوك عن سبيل الله"، نعم أحترم الأغلبية، أحترم الجماهير، أحترم مشاعرهم وأُقدّرهم، لكن (لا أقدّسهم) ولا أخضع لرغباتهم، أنا أدور مع الدليل حيث دار، إن الإسلام يُحرّر عقل الإنسان من تحيزاته وأهوائه، حتى أهواءك، يعني يُحرّرك من ذاتك، الله عز وجل يقول: "يا أيها الذين آمنوا كونوا قوامين بالقسط شهداء لله ولو على أنفسكم"، لو كان الحق على نفسك يجب أن تعترف به! أحذروه!! فهو مفكر مصلح يحث المسلمين على فهم وتدبّر كتاب الله، ويُعتبر خطرًا على الجامية والمداخلة الذين يرون أن من لم يكن معهم فهو ضدهم، وتشن عليه التهم إخواني، سروري، قطبي، حزبي، حركي، الخ.. وأن السلف محتكر على من كان تابعًا لهم فقط، وليس على من كان تابعًا لما أمر به الله ورسوله عليه الصلاة والسلام ولو خالف هواهم. ولا شك أن الحملة ضد د. نايف بن نهار هي عملية مُنظمة تقف خلفها جهات تدّعي بأنها إسلامية، وتختبئ خلف مظهر شيوخ الدين ولحى لا تليق إلا بالقساوسة والحاخامات، وتخشى أن يتحرر المسلم من التبعية العمياء، فلا يعبد صنمًا من دون الله، ولا يجعل الأشخاص أندادًا، بل يسير مع الدليل حيث دار، لا مع الأهواء ولا مع التعصّب وهذا أكثر مايخشاه هؤلاء.. فأنا أقول للدكتور نايف بن نهار ما قاله النبي محمد عليه الصلاة والسلام للصحابي حسان بن ثابت رضي الله عنه "اهجهم وروح القدس معك" استمر في الدفاع عن الإسلام وطمس الأصنام فإن الله يؤيد من يدافع عن دينه ويعينه بإذن الله. Nayef Nahar نايف بن نهار
0:42

أحذروا من الدكتور نايف بن نهار !! هذا الرجل يقول: من لم يكن مع غزة فهو ضدها، ومن لم يكن مع الحق فهو مع الباطل.. نحن مرسلين حتى نحكم بين الناس بالقسط، ليس بالضرورة أن تكون شيخًا للدين أو عالمًا حتى تنصر القضية، تستطيع نصرتها كفرد، وتستطيع نصرتها كأكاديمي وتستطيع نصرتها بكلمتك الصادقة، وبموقفك الثابت، وبنشر الوعي والحق بين الناس، وتستطيع نصرتها بدعمك وإيصال صوت المظلوم! هذا الرجل يقول: في وقت المعركة بين حماس، الفئة المسلمة، ضد إسرائيل، بأن في وقت المعركة رصّ الصفوف هي الأولوية.. إذا بدأت المعركة بين الإسلام والكفر فلا يحق لك أن تنتقد المسلمين في اللحظة التي تُسفك بها دماؤهم، فالمقاومة في غزة وُجّهت لها انتقادات كثيرة قبل الطوفان، وهناك مقالات كثيرة من الإسلاميين أنفسهم، وبعد الطوفان يجب أن تُفتح ملفات الطوفان: لماذا كذا وكذا.. حتى المفاوضات يجب أن تُناقش وتُساءل، وإن كنا لم نقدم شيئًا لأهل غزة حتى نُساءلهم ونناقشهم، لكن على الأقل من باب إفادتهم من هذا الأمر.. فالنقد قبل وبعد المعركة لا مشكلة فيه، وهو واجب شرعًا، لكن أثناء المعركة لماذا تنتقد؟ أثناء المعركة تكسر إرادة الصمود لدى المقاومة المسلمين!! تكسر إرادة القتال، وبالتالي ينهزمون هزيمة مجانية، لذلك القرآن بعد كل غزوة يفتح ملفاتها، غزوة بدر انتهت فُتحت ملفاتها، غزوة حنين انتهت فُتحت ملفاتها، كل غزوة يجب أن يكون هناك عملية نقد بعد الغزوة، وليس في وقت المعركة، وكأنما إعانة للعدو على إخوانهم! هذا الرجل يقول: الإسلام يمنع تقديس الأشخاص، الناس عادةً إذا أحبوا الأشخاص خلعوا عليهم الصفات العظيمة، والقرآن يرفض ذلك، القرآن يأمر العقل الإسلامي بأن يدور مع الدليل حيث دار، يقول الله تعالى: "قل هاتوا برهانكم إن كنتم صادقين"، القرآن لا يأبى بالأغلبيات ولا يُقدّسها، قال تعالى: "وإن تُطع أكثر من في الأرض يُضلوك عن سبيل الله"، نعم أحترم الأغلبية، أحترم الجماهير، أحترم مشاعرهم وأُقدّرهم، لكن (لا أقدّسهم) ولا أخضع لرغباتهم، أنا أدور مع الدليل حيث دار، إن الإسلام يُحرّر عقل الإنسان من تحيزاته وأهوائه، حتى أهواءك، يعني يُحرّرك من ذاتك، الله عز وجل يقول: "يا أيها الذين آمنوا كونوا قوامين بالقسط شهداء لله ولو على أنفسكم"، لو كان الحق على نفسك يجب أن تعترف به! أحذروه!! فهو مفكر مصلح يحث المسلمين على فهم وتدبّر كتاب الله، ويُعتبر خطرًا على الجامية والمداخلة الذين يرون أن من لم يكن معهم فهو ضدهم، وتشن عليه التهم إخواني، سروري، قطبي، حزبي، حركي، الخ.. وأن السلف محتكر على من كان تابعًا لهم فقط، وليس على من كان تابعًا لما أمر به الله ورسوله عليه الصلاة والسلام ولو خالف هواهم. ولا شك أن الحملة ضد د. نايف بن نهار هي عملية مُنظمة تقف خلفها جهات تدّعي بأنها إسلامية، وتختبئ خلف مظهر شيوخ الدين ولحى لا تليق إلا بالقساوسة والحاخامات، وتخشى أن يتحرر المسلم من التبعية العمياء، فلا يعبد صنمًا من دون الله، ولا يجعل الأشخاص أندادًا، بل يسير مع الدليل حيث دار، لا مع الأهواء ولا مع التعصّب وهذا أكثر مايخشاه هؤلاء.. فأنا أقول للدكتور نايف بن نهار ما قاله النبي محمد عليه الصلاة والسلام للصحابي حسان بن ثابت رضي الله عنه "اهجهم وروح القدس معك" استمر في الدفاع عن الإسلام وطمس الأصنام فإن الله يؤيد من يدافع عن دينه ويعينه بإذن الله. Nayef Nahar نايف بن نهار

سعود باشا 🇶🇦

220,462 просмотров • 4 месяцев назад