Loading video...

Video Failed to Load

There was a problem loading this video. This could be due to a temporary network issue or the video might be unavailable.

والله إني أستغرب مثل هذا الشاعر ليش ماهو معروف بالساحة ؟ هل المشكلة منه والا من ساحة الشعر ومتطلباتها بالوقت الأخير !!!

ماجد بن مهل

66,592 subscribers

656,431 views • 1 year ago •via X (Twitter)

Anya Rossi• Live Now

Private livecam show

11 Comments

"عز1 year ago

كثير من الشعراء ظهروا بقصيده واحدة او قصيدتين ولم يعد لهم اي ظهور ، هل السبب انهم يفتقدون المهارة الاعلامية او انهم لا يتقبلون الشهره والظهور الاعلامي امثال اصحاب الاسماء المستعاره ولعلي اورد بعض الشعراء ظهروا واختفوا والقائمه تطول

TopStoryContent1 year ago

Why did Army veteran Jeff kill his wife, Kathleen West, after what he claimed were her unreasonable demands—and why did her parents take his side? Here’s the full story behind this tragic case 👇

ثقل بن حسن1 year ago

هذا الشاعر ناصر بن حسين الدوسري وهذي من ابداعاته 👇🏼

الوافي1 year ago

الشاعر المبدع سلطان ماضي الحربي شاعر لم يأخذ حقه من الإعلام

عبدالمحسن مرزوق1 year ago

الساحه ماتبي شعر تبي مدح ومجامل وماده وتسويق اما المبدعين اللي يكتبون الشعر الحقيقي مالهم بالساحه مكان ومن الوضع هذا حتى المبدع صابه عياف وكره شي اسمه شهره اساسا

سلام 🇸🇦1 year ago

مسابقة الشاعر على المفردة يجب الا تكون فجة ومزعجة وارى ان الا تكون عن سابق سماع للقصيدة ولكن عن فراسة وشاعرية و حصرها للقافية في الشطر الثاني فقط وليعض الابيات وبتلقائية في بيت او بيتين

حاتم بن فهد1 year ago

مثل مانشوف النور من الشرق كانه قوس نشوف الحقيقه من ورا الكذب والتدليس 👌🏻

ابو ريان 💙🥈1 year ago

ترجع لشخص نفسه اذا مابحثت عن الاضواء ماحد باحث عنك وفيه شعار كثير ان سئلته اسعدك وأطربك ون سكت احتفظ بشعره وهذا ظلم للمتذوق قبل الشاعر

خآلد1 year ago

اشهد بالله انها قصيدة نادرة ومفردات ماتخطر الا على بال شاعر جزل، صح لسانه

H.Mohammed1 year ago

صلوا على خير البشر 🤍

الوافي1 year ago

الشاعر سلطان ماضي الهويملي الحربي شاعر لم يأخذ حقه من الإعلام

Related Videos

هل تعرفون من هذا الشاعر الفحل؟ ليش هذا ماهو مشهور وهو والله يعجن تحت ابطه ألف مشهور #يوم_الجمعة

هل تعرفون من هذا الشاعر الفحل؟ ليش هذا ماهو مشهور وهو والله يعجن تحت ابطه ألف مشهور #يوم_الجمعة

سعود الشهري

507,400 views • 11 months ago

يا سلمان الدوسري ليش ماتطبق الماده الاولى من ضوابط وزارة الاعلام على مودل روز ليش تملك رخصة موثوق رغم انها تبيع صور لها وهي ترقص عالعامود؟ هل هذا محتوى مقبول بدوله اسلاميه؟ والا الضوابط والاعتقالات تطبق فقط عالضعوف الي يطالبون بوظايف؟ ريحتكم فاحت وتغاضيكم عن سقطاتها معروف سببه.

Sensitive content

يا سلمان الدوسري ليش ماتطبق الماده الاولى من ضوابط وزارة الاعلام على مودل روز ليش تملك رخصة موثوق رغم انها تبيع صور لها وهي ترقص عالعامود؟ هل هذا محتوى مقبول بدوله اسلاميه؟ والا الضوابط والاعتقالات تطبق فقط عالضعوف الي يطالبون بوظايف؟ ريحتكم فاحت وتغاضيكم عن سقطاتها معروف سببه.

Danah Almayouf

31,080 views • 3 months ago

انا شعرت بالاحراج كيف عاد باحفاد الرسي الخميني !!! هل من جواب على هذا الفلسطيني ؟ ضحته في الأخير استفزتني جدا .. خارجونا منه يا عيال الخميني وردوا على اسرائيل ولو تتبنوا الضربة مثل المرة السابقة فنحن قابلين !! اخزيتونا الله يخزيكم

انا شعرت بالاحراج كيف عاد باحفاد الرسي الخميني !!! هل من جواب على هذا الفلسطيني ؟ ضحته في الأخير استفزتني جدا .. خارجونا منه يا عيال الخميني وردوا على اسرائيل ولو تتبنوا الضربة مثل المرة السابقة فنحن قابلين !! اخزيتونا الله يخزيكم

محمد عبدالله الكميم

19,290 views • 2 years ago

- خالد عون: «أبو ترف بسألك سؤال؛ هل قد قال لك أحد أن شخصيتك حادة؟» - زامل السبيعي: «لا... مير إني خابرٍ نفسي» في حلقة #ذا_قال مع الشاعر زامل السبيعي تسمع واحدة من القصص اللي خبر فيها نفسه وهذا الطبع، قصّة هذا البيت: «الوكاد أن الضعيّف غدا صدره مثل قدر الضغط في مطبخ اعزوبي»

- خالد عون: «أبو ترف بسألك سؤال؛ هل قد قال لك أحد أن شخصيتك حادة؟» - زامل السبيعي: «لا... مير إني خابرٍ نفسي» في حلقة #ذا_قال مع الشاعر زامل السبيعي تسمع واحدة من القصص اللي خبر فيها نفسه وهذا الطبع، قصّة هذا البيت: «الوكاد أن الضعيّف غدا صدره مثل قدر الضغط في مطبخ اعزوبي»

ثمانية

82,803 views • 6 months ago

#مهذل_الصقور من الصعب أن تكتب أو تتحدث عن مهذل الصقور اليوم، حتى لو كنت تملك براعة محمد حسنين هيكل أو بديهة مفيد فوزي. #مهذل في لقائه التلفزيوني الأخير على قناة ثمانية أذهل الجميع، وحصد نجاحًا وتوفيقًا منقطعَ النظير، فكتبوا عنه العشرات بل المئات من مختلف أنحاء الوطن، وأنصفوا الرجل، وأشهد بالله أنه يستحق ذلك. لقد أعاد هذا الشاعر القادم من متون الشعر، لا من تخومه، كما قال عن قصائده التي احتواها ديوانه تأدبًا منه. هذا الشاعر كفى الشاهد والغائب، وأعاد الوهج للشعر الفصيح والشعر النبطي على حدّ سواء. شاعر لا يلهث وراء الإعلام، بل زاهد فيه ومع ذلك فرص نفسه وتصدّر المشهد بقوة. ثقافته وثراء مخزونه وموهبته حلّقت بمداركه فتجلى، وأصبح الشعر لديه ملكة. تحية ودّ وتقدير لشاعر علّم الناس قيمة الكلام وقيمة الإنصات.

#مهذل_الصقور من الصعب أن تكتب أو تتحدث عن مهذل الصقور اليوم، حتى لو كنت تملك براعة محمد حسنين هيكل أو بديهة مفيد فوزي. #مهذل في لقائه التلفزيوني الأخير على قناة ثمانية أذهل الجميع، وحصد نجاحًا وتوفيقًا منقطعَ النظير، فكتبوا عنه العشرات بل المئات من مختلف أنحاء الوطن، وأنصفوا الرجل، وأشهد بالله أنه يستحق ذلك. لقد أعاد هذا الشاعر القادم من متون الشعر، لا من تخومه، كما قال عن قصائده التي احتواها ديوانه تأدبًا منه. هذا الشاعر كفى الشاهد والغائب، وأعاد الوهج للشعر الفصيح والشعر النبطي على حدّ سواء. شاعر لا يلهث وراء الإعلام، بل زاهد فيه ومع ذلك فرص نفسه وتصدّر المشهد بقوة. ثقافته وثراء مخزونه وموهبته حلّقت بمداركه فتجلى، وأصبح الشعر لديه ملكة. تحية ودّ وتقدير لشاعر علّم الناس قيمة الكلام وقيمة الإنصات.

يحيى المحيريق

37,146 views • 11 months ago

اسلوب الفارغ معروف !! والله يعينه لان الدنيا شتاء ونازع بالگوة وحقه يتعصب !!! يول عماد چا انت ضايج من كلمة "عجل" ؟؟ طيب روح على رئيس البرلمان الجديد وهم اهجم عليه مثل هذا هجومة واطلب منه بعد مايگول قاز وانما غاز !! يول يا اجرب هذه لهجات اهلنا بالجنوب والشمال والغربية وليس لها علاقة بشخص .. كلمات چا و عجل و كاكا جميعنا نقدرها ونحترمها ونضعها على رؤوسنا شاء من شاء ونزع من نزع !!!

اسلوب الفارغ معروف !! والله يعينه لان الدنيا شتاء ونازع بالگوة وحقه يتعصب !!! يول عماد چا انت ضايج من كلمة "عجل" ؟؟ طيب روح على رئيس البرلمان الجديد وهم اهجم عليه مثل هذا هجومة واطلب منه بعد مايگول قاز وانما غاز !! يول يا اجرب هذه لهجات اهلنا بالجنوب والشمال والغربية وليس لها علاقة بشخص .. كلمات چا و عجل و كاكا جميعنا نقدرها ونحترمها ونضعها على رؤوسنا شاء من شاء ونزع من نزع !!!

العميد الكاظمي

19,315 views • 7 months ago

الاصل من ظهر الفحل ماهو من الديس الحلوب مدري عتيبه للرسول المصطفى وش جابها ونعم في عتيبه مليون وكل القبايل لكن مين يتخيل ان البيت هذا لشاعر حربي قاله ردًا على شاعر عتيبي في قروب "واتساب" وين مثل هالشعار عن الساحة ؟ لقب خوال الرسول دارج في المحاورة ودايم عليه جدال وشعار يفتلون وشعار ينقضون لكني ماشفت اقوى من هذا النقض والله العظيم ، وباعتراف الشاعر العتيبي ايضا اللي يعرف اسم الحربي يكتبه لنا ويعطينا حسابه هذا ظاهرة شعرية وما انسى رده على التسليمة اللي اطفا بها نار المسلم يالطييييف

الاصل من ظهر الفحل ماهو من الديس الحلوب مدري عتيبه للرسول المصطفى وش جابها ونعم في عتيبه مليون وكل القبايل لكن مين يتخيل ان البيت هذا لشاعر حربي قاله ردًا على شاعر عتيبي في قروب "واتساب" وين مثل هالشعار عن الساحة ؟ لقب خوال الرسول دارج في المحاورة ودايم عليه جدال وشعار يفتلون وشعار ينقضون لكني ماشفت اقوى من هذا النقض والله العظيم ، وباعتراف الشاعر العتيبي ايضا اللي يعرف اسم الحربي يكتبه لنا ويعطينا حسابه هذا ظاهرة شعرية وما انسى رده على التسليمة اللي اطفا بها نار المسلم يالطييييف

مشـعل راع النخبتين ⭐️⭐️

56,797 views • 4 months ago

البدع: ياجبان سأدوسك بأقدامي الرد: ياطقعان سأرسم فوق جبينك علامة هذه المفردات السوقية هي مجموعة شتائم قام الشعراء بوزنها وتقفيتها في محاورة بينهم كانت أجرة حضور كل واحد منهم فيها مبلغ (5000 ريال) ومع أنهم قبضوا أجرتهم فإن مستشار نادي الإبل الشاعر تركي الميزاني و زميله الشاعر عبدالعزيز العازمي لم يحترموا صاحب الحفل الذي دفع لهم أجرة إحياء حفلته التي تكلف من أجلها لتكون ذكرى مناسبة إجتماعية سعيدة فأبوا إلا أن يحشو هذه المفردات الهزيلة والسوقية في حفلة رجل لم يبخل عليهم بأجرتهم.!! لماذا يُصر أمثال مستشار نادي الإبل تركي الميزاني و الشاعر عبدالعزيز العازمي على أن يضعوا بصمة لاتليق في حفل مخصص للبهجة والذكرى الجميلة.! كيف سيحتفظ صاحب الحفل بهذه الشتائم كي يستعرض ذكريات حفلته بعد 10 او 20 سنه.!! وإن كان العتب أكبر على المستشار الشاعر تركي الميزاني كونه مستشاراً فيما يخص الموروث الذي يعزز قيمنا ومبادئنا وتربيتنا وكان من الواجب عليه أن يكون أكثر انضباطاً و احتراماً لذائقة المستمعين والواجب عليه الترفع عن ساقط الألفاظ إلا أن هذا لايعفي الشاعر المقابل وهو نجم معروف وله مشاركات كثيرة جداً ولايقبل منه هذا الإسفاف أيضاً. على عبدالعزيز العازمي ومستشار نادي الإبل تركي الميزاني إعادة مبلغ إحياء هذا الحفل لأنهم قتلوا الحفل وحولوه من اجتماع للفرح والبهجة إلى حلبة لتبادل الشتائم والكلام الساقط، وعليهم اعتزال ساحة المحاورة لأن مايقومون به أمر مخجل جداً ومخالف للأدب والشعر

البدع: ياجبان سأدوسك بأقدامي الرد: ياطقعان سأرسم فوق جبينك علامة هذه المفردات السوقية هي مجموعة شتائم قام الشعراء بوزنها وتقفيتها في محاورة بينهم كانت أجرة حضور كل واحد منهم فيها مبلغ (5000 ريال) ومع أنهم قبضوا أجرتهم فإن مستشار نادي الإبل الشاعر تركي الميزاني و زميله الشاعر عبدالعزيز العازمي لم يحترموا صاحب الحفل الذي دفع لهم أجرة إحياء حفلته التي تكلف من أجلها لتكون ذكرى مناسبة إجتماعية سعيدة فأبوا إلا أن يحشو هذه المفردات الهزيلة والسوقية في حفلة رجل لم يبخل عليهم بأجرتهم.!! لماذا يُصر أمثال مستشار نادي الإبل تركي الميزاني و الشاعر عبدالعزيز العازمي على أن يضعوا بصمة لاتليق في حفل مخصص للبهجة والذكرى الجميلة.! كيف سيحتفظ صاحب الحفل بهذه الشتائم كي يستعرض ذكريات حفلته بعد 10 او 20 سنه.!! وإن كان العتب أكبر على المستشار الشاعر تركي الميزاني كونه مستشاراً فيما يخص الموروث الذي يعزز قيمنا ومبادئنا وتربيتنا وكان من الواجب عليه أن يكون أكثر انضباطاً و احتراماً لذائقة المستمعين والواجب عليه الترفع عن ساقط الألفاظ إلا أن هذا لايعفي الشاعر المقابل وهو نجم معروف وله مشاركات كثيرة جداً ولايقبل منه هذا الإسفاف أيضاً. على عبدالعزيز العازمي ومستشار نادي الإبل تركي الميزاني إعادة مبلغ إحياء هذا الحفل لأنهم قتلوا الحفل وحولوه من اجتماع للفرح والبهجة إلى حلبة لتبادل الشتائم والكلام الساقط، وعليهم اعتزال ساحة المحاورة لأن مايقومون به أمر مخجل جداً ومخالف للأدب والشعر

خالد الحربي

551,355 views • 2 years ago

((استحلفتكم بالله)) منو فيكم يقبل اللي قاعد يصير بإخوانكم المزارعين الكويتيين اللي منكم وفيكم؟؟ هذا بداية الموسم حتى ما انترس السوق من المنتجات الزراعية الكويتية شفوا بجم قاعدين يبيعون المنتجات الوطنية الكويتية هل مازال عندكم ((شك)) ان هناك من يحاول بشتى الطرق ان يخسّرْ المزارع الكويتي ويفلسه عشان يخلى لهم السوق،؟؟ والله ثم والله إذا استمر الوضع مثل ماهو عليه خلال كم سنه المزارعين الكويتيين راح يسكرون مزارعهم ويدخلون عليكم اسوء المنتجات الزراعية (المستورده) بالسوق وراح تشترون الخياره الوحده بدينارين و البصلة الوحده بنص دينار. وهذا حلف وانا اتحاسب عليه. اعرف ثلاثه من المزارعين النشطاء ماخذين قروض وحاولوا انهم يستمرون ما قدروا قرروا انهم يوقفون زراعة والحين غرقانين الديون. انقذوا اخوانكم المزارعين من العصابات اللي متحكمين بسوق الخضار ترى السكين وصلت للعظم.

((استحلفتكم بالله)) منو فيكم يقبل اللي قاعد يصير بإخوانكم المزارعين الكويتيين اللي منكم وفيكم؟؟ هذا بداية الموسم حتى ما انترس السوق من المنتجات الزراعية الكويتية شفوا بجم قاعدين يبيعون المنتجات الوطنية الكويتية هل مازال عندكم ((شك)) ان هناك من يحاول بشتى الطرق ان يخسّرْ المزارع الكويتي ويفلسه عشان يخلى لهم السوق،؟؟ والله ثم والله إذا استمر الوضع مثل ماهو عليه خلال كم سنه المزارعين الكويتيين راح يسكرون مزارعهم ويدخلون عليكم اسوء المنتجات الزراعية (المستورده) بالسوق وراح تشترون الخياره الوحده بدينارين و البصلة الوحده بنص دينار. وهذا حلف وانا اتحاسب عليه. اعرف ثلاثه من المزارعين النشطاء ماخذين قروض وحاولوا انهم يستمرون ما قدروا قرروا انهم يوقفون زراعة والحين غرقانين الديون. انقذوا اخوانكم المزارعين من العصابات اللي متحكمين بسوق الخضار ترى السكين وصلت للعظم.

فهد جواد الأربش

447,326 views • 1 year ago

الـجـديـد يامعين اللي وصل صبره لنهايته مثل نهاية نهار خذا الشمس وغرب كّن موج البحر الاحمر يلف غفايته لين يوضي شرق وجه الصباح اليا قرب ساتر غراتنا في طرف عبايته لاجذب قلبي على اتلى مداهيل ومرب واهني من قام ثلثه الاخير بشايته لين يذن مابعد لا كلا ولا شرب فاقد من يلحق الشره لا اقصى غايته وفاقد نصف الوفق عقب أبوي ومكترب مابقى الا مصحف راحتي من ايته جعلني من رحمته كل يوم اقترب وين حس اللي يتسنن ويقرا مايته كل ركن من عقب فقد حسه اغترب دعوته تصلح غرير على مشايته وقفته للصلح يجمع بها شمل العرب والله اني مثل من كرهوه هوايته لين فاخت ونسة البال وايام الطرب اقفت الدنيا بـ رجواي مع قفايته وعيشتنا واقع مالنا منه مهرب غربتي غربة مكان فقد حمايته وعايش في غربة الحزن مثل المغترب لا حتما الشاعر كلامـه يرد الفايته وان طغى حب المصالح على الصالح خرب الشعر ضحية اهل المدوح الهايته اللي مافيها حميه ولا منها ذرب المنابر فرصةٍ لو ماجاها جايته يظهر ويمدح ولا شن حرب ولا حرب اطيب الطيب الحميه وحن حمايته والردى مثل الوبا والوبا مثل الجرب مايلام الذيب لأخاف من رمايته لا نبح بينه وبين الزرايب وانزرب جعل من عبا أذن راسٍ معا عبايته يندفن مازاد فكره ولا فكرّ ضرب علم اللي مايشوف القصيد مرايته مادرى انه لاتجرأ تعرا وانضرب ولا انا صدري من الضيق فيه كفايته من ضمن مامر الأجواد من ضيق وكرب عاد ذا بيته وذا وسمه وذا وايته بين شوق وبين ذكرى الحزن وين اهرب لاتوالانا الزمان ورضينا ولا يته والادمي لأمنه درب على شي درب من يبات وهو مبّـيت نوايا بايته والله ان قد يفقي أبها ايعرب ولا يهرب ماني بخبلٍ يوصي على وصايته اتعرفني الشاعر اللي لامن ضرب ضرب سلّـم التاريخ ناس ماترفع رايته حملت الاسفار فوق المحمل بالقرب من عرف وشلون تبرى القلم برايته ماحسدني في العروبه عريب من عرب واصل صبري نهايته من بدايته يالله بيوم يقود الفرج قبل يغرب

الـجـديـد يامعين اللي وصل صبره لنهايته مثل نهاية نهار خذا الشمس وغرب كّن موج البحر الاحمر يلف غفايته لين يوضي شرق وجه الصباح اليا قرب ساتر غراتنا في طرف عبايته لاجذب قلبي على اتلى مداهيل ومرب واهني من قام ثلثه الاخير بشايته لين يذن مابعد لا كلا ولا شرب فاقد من يلحق الشره لا اقصى غايته وفاقد نصف الوفق عقب أبوي ومكترب مابقى الا مصحف راحتي من ايته جعلني من رحمته كل يوم اقترب وين حس اللي يتسنن ويقرا مايته كل ركن من عقب فقد حسه اغترب دعوته تصلح غرير على مشايته وقفته للصلح يجمع بها شمل العرب والله اني مثل من كرهوه هوايته لين فاخت ونسة البال وايام الطرب اقفت الدنيا بـ رجواي مع قفايته وعيشتنا واقع مالنا منه مهرب غربتي غربة مكان فقد حمايته وعايش في غربة الحزن مثل المغترب لا حتما الشاعر كلامـه يرد الفايته وان طغى حب المصالح على الصالح خرب الشعر ضحية اهل المدوح الهايته اللي مافيها حميه ولا منها ذرب المنابر فرصةٍ لو ماجاها جايته يظهر ويمدح ولا شن حرب ولا حرب اطيب الطيب الحميه وحن حمايته والردى مثل الوبا والوبا مثل الجرب مايلام الذيب لأخاف من رمايته لا نبح بينه وبين الزرايب وانزرب جعل من عبا أذن راسٍ معا عبايته يندفن مازاد فكره ولا فكرّ ضرب علم اللي مايشوف القصيد مرايته مادرى انه لاتجرأ تعرا وانضرب ولا انا صدري من الضيق فيه كفايته من ضمن مامر الأجواد من ضيق وكرب عاد ذا بيته وذا وسمه وذا وايته بين شوق وبين ذكرى الحزن وين اهرب لاتوالانا الزمان ورضينا ولا يته والادمي لأمنه درب على شي درب من يبات وهو مبّـيت نوايا بايته والله ان قد يفقي أبها ايعرب ولا يهرب ماني بخبلٍ يوصي على وصايته اتعرفني الشاعر اللي لامن ضرب ضرب سلّـم التاريخ ناس ماترفع رايته حملت الاسفار فوق المحمل بالقرب من عرف وشلون تبرى القلم برايته ماحسدني في العروبه عريب من عرب واصل صبري نهايته من بدايته يالله بيوم يقود الفرج قبل يغرب

جمل بن جريعه

13,203 views • 1 year ago

الشاعر يوسف العصيمي من الشعراء المظلومين إعلامياً : عمر المطر ماقلت له مشكور لين اقتعنت ان الرجال شجار وان القلوب اللي بدون شعور مثل الغصون اللي بدون ثمار حتى لو الها فالتراب جذور ماراح تعطيها ولا مقدار من غبّةٍ وحده هل البابور يستخرجون اللّول والمحّار هذا مزيّن من غلاه نحور وهذاك مايسوى ولا دينار مافيه شي الا لحقه قصور حتى السنين التاليات قصار وتقول الارض من الاوادم بور ماهو على شان القبور كثار اللي دفنّاهم بدون قبور اكثر من الموتى بتسع اعشار ماعاد في بعض الرجال صدور من يوم اكلها الحسد يا ستّار خلّ البنات اللي سوات الحور اثر الرجال من الرجال تغار النور من يقدر يحجب النور ياللي تحسب ان النجوم صغار لاصار ما ميّزتها معذور مانيب قايل لك وش اللي صار وش ذنبي ان كان العيون العور ماتقدر تشوف الكبار كبار (: حتى ايش لو تشهد شهادة زور وتحطّ راعي البيت مثل الجار ماجيت ابي ذكرك وانا مذكور لو ماني بشاعر مع الشعّار ابوي قدّامي خذا له دور ما شغّل فلوسه مع التجّار يلمّها ويحطّها فـ " قدور ويشبّ من تحت القدور النار

الشاعر يوسف العصيمي من الشعراء المظلومين إعلامياً : عمر المطر ماقلت له مشكور لين اقتعنت ان الرجال شجار وان القلوب اللي بدون شعور مثل الغصون اللي بدون ثمار حتى لو الها فالتراب جذور ماراح تعطيها ولا مقدار من غبّةٍ وحده هل البابور يستخرجون اللّول والمحّار هذا مزيّن من غلاه نحور وهذاك مايسوى ولا دينار مافيه شي الا لحقه قصور حتى السنين التاليات قصار وتقول الارض من الاوادم بور ماهو على شان القبور كثار اللي دفنّاهم بدون قبور اكثر من الموتى بتسع اعشار ماعاد في بعض الرجال صدور من يوم اكلها الحسد يا ستّار خلّ البنات اللي سوات الحور اثر الرجال من الرجال تغار النور من يقدر يحجب النور ياللي تحسب ان النجوم صغار لاصار ما ميّزتها معذور مانيب قايل لك وش اللي صار وش ذنبي ان كان العيون العور ماتقدر تشوف الكبار كبار (: حتى ايش لو تشهد شهادة زور وتحطّ راعي البيت مثل الجار ماجيت ابي ذكرك وانا مذكور لو ماني بشاعر مع الشعّار ابوي قدّامي خذا له دور ما شغّل فلوسه مع التجّار يلمّها ويحطّها فـ " قدور ويشبّ من تحت القدور النار

محماس

85,256 views • 19 days ago

لشاعر الكبير #مبروك_ابو_ناب العصلاني الزبيدي الحربي 🩸 🩸 🩸 🩸 🩸 شاعر المحاورة والزومال والنظم والمجالسي، أمضى ستين عامًا في نظم الشعر ومقارعة كبار الشعراء في الحجاز حيث بدأ الشعر وعمره ثلاث وعشرين سنة وواجه في بداياته عددا من شعراء محافظة وضواحيها رابغ ومنهم حسن بن عيفان البلادي ورجاء الله المحمدي ثم انتقل إلى مقابة شعراء قبيلة سليم المجاورة ومنهم الشاعر محمد بن شريف الجبرتي والشاعر راضي الخضيري والشاعر عوض الله أبو مشعاب فخرجت محاورات نارية جعلت من تلك الفترة هي العصر الذهبي لشعر المحاورة لوجود شعراء عمالقة أيضا كمطلق الثبيتي وعبدالله المسعودي ورشيد الزلامي ومستور العصيمي وصياف الحربي وغيرهم وكان (أبو ناب) حاضرا في هذه الفترة بكل قوته خاصة في محاوراته مع الجبرتي الذي وصفه قائلا: (أبو ناب مثل الحصاه يوجعك إذا سٍقطت عليه أو سقط عليك) في إشارة إلى تمكنه من الفتل والنقض واستمر العصلاني في المحاورة دون انقطاع مسجلا عددا كبيرا من المحاورات مع العمالقة السابقين أو من المخضرمين امثال فيصل الرياحي (رحمه الله) وحبيب العازمي والشعراء الشباب امثال صقر سليم وعبدالله بن عتقان وعبدالعزيز العازمي وإبراهيم الشيخي وغيرهم. وفي عام 1417هـ قرر الشاعر مبروك العصلاني اعتزال شعر المحاورة لقناعة شعرية حيث رأى أن ساحة المحاورة لم تعد كالسابق وافتقد ـ برأيه ـ للشعراء الحقيقيين ودخل عليها من لا يقدّر الشعر فاضطر للاعتزال وله قصيدة على نظم المجالسي في هذا الشأن منها: أنا تركت الشعر ما هو مذله قنعان من صوته وخوفٍ من الله يسدني ما زل كثره وقله ياكم قالوا لي وياكم قلناه الشعر فارقته ولاني بيمّه حالوا عليه أهل القلوب المطمّه الشاعر اللي يظلم ابوه وامه غريب قوله فأول الوقت واتلاه ولكن بعد عدة محاولات من وجهاء حرب تراجع أبو ناب عن قراره وعاد للمحاورة عام 1419هـ واستمر لمدة سبع سنوات حتى قرر الاعتزال النهائي الذي لا رجعة فيه عام 1426هـ في حفل كبير بوادي الفرع واستهل حديثه بكلمات عن الشعر وموقفه منه خاصة المحاورة والتي قال عنها بأنها كانت له في البداية (زوم) أي عشق وهواية ثم (لزوم) قاصدا الدفاع عن قبيلته حرب لحميته المعروفة وثبته بقصيدة على نظم المجالسي الذي يبدع فيه كثيرا ومن أبياتها: لي يجي خمسين عام انـا تعلمـت الشعـر دون ربعي حامي الماقف مثل ضابط خفـر كل بابٍ له جواب وكل علمٍ لـه سعـر الرسول المصطفى يا من حضر صلوا عليـه ( بضيفها صوت وصورة) وفي قصائد النظم ظل العصلاني هو شاعر محافظة رابغ الأول وله قصيدة أساسية في كل احتفال رسمي على مستوى المحافظة أو الزيارات الرسمية من كبار المسؤولين بالإضافة إلى القصائد الاجتماعية والوعظية والتنديد بالإرهاب والمشاركات الوطنية ولكنه ينظم قصائده على أسلوب المجالسي ويعد من كبار شعراء فن الحدا (الزومال) ولم يتركه حتى وفاته رحمه الله. أما على الصعيد الاجتماعي مع أنه رجل أمي لنشأته في ظروق صعبة بعيدة عن التعليم والمدينة الا أنه من رجل عرف عنه الكرم والشجاعة والتواصل الاجتماعي وحسن الحديث والدراية الكاملة بسلوم وعادات القبائل وكان في بداية مسيرته الشعرية يتنقل من قرية إلى قرية في ضواحي رابغ أو في خليص ووادي ستارة الذي كوّن فيه علاقات واسعة بداية حياته الشعرية وكان يتردد على قرى الظبيّة ومخمّرة خاصة أثناء جني التمر واجتماع الناس والمحاورات شبه الليلية وتربطه علاقة وطيدة مع الشاعرين محمد الجبرتي رحمه الله وراضي الخضيري ولذلك جاءت محاوراته معهما في قمة التحدي والعمق لمعرفة المعاني الخاصة عند كل شاعر بالإضافة إلى صلة القرابة والجوار وهو من بيت شعر معروف فأجداده قبله شعراء وله عدد من الأبناء ينهجون نهجه الشعري ويحافظون على مكتسبات والدهم الذي لم ينصفه الإعلام كما يليق به من شاعر كبير شهد له كبار الشعراء وتبقى مواقفه دون القبيلة وأبياته الشاهد الأكبر على شاعريته الفذة رحمه الله. وفاته 8/11/1433 غيّب الموت المفاجئ الشاعر المعروف مبروك العصلاني الحربي (أبو ناب) عن عمر تجاوز الثمانين عامًا، بعد تعرضه لأزمة قلبية أثناء حضوره لاحتفال كبير في قرية حجر التابعة لمحافظة رابغ مساء الخميس الماضي، وكان يعاني قبلها من مشكلات صحية، وتعرض لأكثر من جلطة شريانية. وبذلك تفقد ساحة الشعر شاعرًا كبيرًا وعلمًا بارزًا

لشاعر الكبير #مبروك_ابو_ناب العصلاني الزبيدي الحربي 🩸 🩸 🩸 🩸 🩸 شاعر المحاورة والزومال والنظم والمجالسي، أمضى ستين عامًا في نظم الشعر ومقارعة كبار الشعراء في الحجاز حيث بدأ الشعر وعمره ثلاث وعشرين سنة وواجه في بداياته عددا من شعراء محافظة وضواحيها رابغ ومنهم حسن بن عيفان البلادي ورجاء الله المحمدي ثم انتقل إلى مقابة شعراء قبيلة سليم المجاورة ومنهم الشاعر محمد بن شريف الجبرتي والشاعر راضي الخضيري والشاعر عوض الله أبو مشعاب فخرجت محاورات نارية جعلت من تلك الفترة هي العصر الذهبي لشعر المحاورة لوجود شعراء عمالقة أيضا كمطلق الثبيتي وعبدالله المسعودي ورشيد الزلامي ومستور العصيمي وصياف الحربي وغيرهم وكان (أبو ناب) حاضرا في هذه الفترة بكل قوته خاصة في محاوراته مع الجبرتي الذي وصفه قائلا: (أبو ناب مثل الحصاه يوجعك إذا سٍقطت عليه أو سقط عليك) في إشارة إلى تمكنه من الفتل والنقض واستمر العصلاني في المحاورة دون انقطاع مسجلا عددا كبيرا من المحاورات مع العمالقة السابقين أو من المخضرمين امثال فيصل الرياحي (رحمه الله) وحبيب العازمي والشعراء الشباب امثال صقر سليم وعبدالله بن عتقان وعبدالعزيز العازمي وإبراهيم الشيخي وغيرهم. وفي عام 1417هـ قرر الشاعر مبروك العصلاني اعتزال شعر المحاورة لقناعة شعرية حيث رأى أن ساحة المحاورة لم تعد كالسابق وافتقد ـ برأيه ـ للشعراء الحقيقيين ودخل عليها من لا يقدّر الشعر فاضطر للاعتزال وله قصيدة على نظم المجالسي في هذا الشأن منها: أنا تركت الشعر ما هو مذله قنعان من صوته وخوفٍ من الله يسدني ما زل كثره وقله ياكم قالوا لي وياكم قلناه الشعر فارقته ولاني بيمّه حالوا عليه أهل القلوب المطمّه الشاعر اللي يظلم ابوه وامه غريب قوله فأول الوقت واتلاه ولكن بعد عدة محاولات من وجهاء حرب تراجع أبو ناب عن قراره وعاد للمحاورة عام 1419هـ واستمر لمدة سبع سنوات حتى قرر الاعتزال النهائي الذي لا رجعة فيه عام 1426هـ في حفل كبير بوادي الفرع واستهل حديثه بكلمات عن الشعر وموقفه منه خاصة المحاورة والتي قال عنها بأنها كانت له في البداية (زوم) أي عشق وهواية ثم (لزوم) قاصدا الدفاع عن قبيلته حرب لحميته المعروفة وثبته بقصيدة على نظم المجالسي الذي يبدع فيه كثيرا ومن أبياتها: لي يجي خمسين عام انـا تعلمـت الشعـر دون ربعي حامي الماقف مثل ضابط خفـر كل بابٍ له جواب وكل علمٍ لـه سعـر الرسول المصطفى يا من حضر صلوا عليـه ( بضيفها صوت وصورة) وفي قصائد النظم ظل العصلاني هو شاعر محافظة رابغ الأول وله قصيدة أساسية في كل احتفال رسمي على مستوى المحافظة أو الزيارات الرسمية من كبار المسؤولين بالإضافة إلى القصائد الاجتماعية والوعظية والتنديد بالإرهاب والمشاركات الوطنية ولكنه ينظم قصائده على أسلوب المجالسي ويعد من كبار شعراء فن الحدا (الزومال) ولم يتركه حتى وفاته رحمه الله. أما على الصعيد الاجتماعي مع أنه رجل أمي لنشأته في ظروق صعبة بعيدة عن التعليم والمدينة الا أنه من رجل عرف عنه الكرم والشجاعة والتواصل الاجتماعي وحسن الحديث والدراية الكاملة بسلوم وعادات القبائل وكان في بداية مسيرته الشعرية يتنقل من قرية إلى قرية في ضواحي رابغ أو في خليص ووادي ستارة الذي كوّن فيه علاقات واسعة بداية حياته الشعرية وكان يتردد على قرى الظبيّة ومخمّرة خاصة أثناء جني التمر واجتماع الناس والمحاورات شبه الليلية وتربطه علاقة وطيدة مع الشاعرين محمد الجبرتي رحمه الله وراضي الخضيري ولذلك جاءت محاوراته معهما في قمة التحدي والعمق لمعرفة المعاني الخاصة عند كل شاعر بالإضافة إلى صلة القرابة والجوار وهو من بيت شعر معروف فأجداده قبله شعراء وله عدد من الأبناء ينهجون نهجه الشعري ويحافظون على مكتسبات والدهم الذي لم ينصفه الإعلام كما يليق به من شاعر كبير شهد له كبار الشعراء وتبقى مواقفه دون القبيلة وأبياته الشاهد الأكبر على شاعريته الفذة رحمه الله. وفاته 8/11/1433 غيّب الموت المفاجئ الشاعر المعروف مبروك العصلاني الحربي (أبو ناب) عن عمر تجاوز الثمانين عامًا، بعد تعرضه لأزمة قلبية أثناء حضوره لاحتفال كبير في قرية حجر التابعة لمحافظة رابغ مساء الخميس الماضي، وكان يعاني قبلها من مشكلات صحية، وتعرض لأكثر من جلطة شريانية. وبذلك تفقد ساحة الشعر شاعرًا كبيرًا وعلمًا بارزًا

بني سالم ومسروح(حرب)

20,919 views • 3 years ago

Thread مصائب الزنجبيل والكركم لا تنتهي.. جريمة ومصيبة صحية لرجل خمسيني بطلها دجال أردني ( ناشط في تويتر و قروبات وغيرها ) وكملتها أخصائية تحليل معادن الشعر الكويتية وكمل عليه نصائح الجاهلة في لندن رجل خمسيني لديه اصلا حرارة في الجسم ولديه حصوة في المرارة بعد الكشف عند الأردني الدجال ودفع ما يقارب ١٣٠٠ ريال اوصاه بتناول زنجبيل وكركم النتيجه خفقان و نبضات شاردة قوية ( الزنجبيل والكركم لعبت في كهربائية القلب لديه) لدرجة يقول يا دكتور والله العظيم نفسي انام ساعه مو قادر والسبب قوة النبضات جهة الرقبة تصحيه من النوم بسبب هذا الأردني الدجال استشار بعدها مشهورة تحليل معادن الشعر الكويتية دفع ٢٥٠٠ ريال اوصته بتناول أيضا أعشاب وتغذية حارة مثل جرجير و كركم وزادت الطين بله🤪🤪 بسبب انه ما عاد ينام وارق مزمن اصبحت لديه دوخه قرأ نصيحة الجاهلة في لندن الدوخة بسبب فقر الدم وعلاجه زبيب .. طبيعة الزبيب حار جدا وزادت المشكلة أكبر🙃🙃 هذا المريض اليوم شفته العصر وقلت له راح انزل حالتك على تويتر أو X كل هذه المصائب بسبب حرارة داخلية عاليه في الجسم تعالجت باعشاب حارة من دجال أردني (حتى اسمه الحقيقي ما هو معروف) #الهلال_الفتح #الاتحاد_الرائد #الخميس_الونيسᅠ #النصر #ارق #ربو #الذئبة_الحمراء #التصلب_اللويحي #روماتويد #جوليان_باري #تغذية #شوغرن #صداع #اكزيما #حزاز #الهلال #الاهلي #الاتحاد #الذئبة_الحمراء #سكري #ضغط #كوليسترول #قولون #ارق #هلع #توتر #قلق #اكتئاب #حساسية #صدفية

Thread مصائب الزنجبيل والكركم لا تنتهي.. جريمة ومصيبة صحية لرجل خمسيني بطلها دجال أردني ( ناشط في تويتر و قروبات وغيرها ) وكملتها أخصائية تحليل معادن الشعر الكويتية وكمل عليه نصائح الجاهلة في لندن رجل خمسيني لديه اصلا حرارة في الجسم ولديه حصوة في المرارة بعد الكشف عند الأردني الدجال ودفع ما يقارب ١٣٠٠ ريال اوصاه بتناول زنجبيل وكركم النتيجه خفقان و نبضات شاردة قوية ( الزنجبيل والكركم لعبت في كهربائية القلب لديه) لدرجة يقول يا دكتور والله العظيم نفسي انام ساعه مو قادر والسبب قوة النبضات جهة الرقبة تصحيه من النوم بسبب هذا الأردني الدجال استشار بعدها مشهورة تحليل معادن الشعر الكويتية دفع ٢٥٠٠ ريال اوصته بتناول أيضا أعشاب وتغذية حارة مثل جرجير و كركم وزادت الطين بله🤪🤪 بسبب انه ما عاد ينام وارق مزمن اصبحت لديه دوخه قرأ نصيحة الجاهلة في لندن الدوخة بسبب فقر الدم وعلاجه زبيب .. طبيعة الزبيب حار جدا وزادت المشكلة أكبر🙃🙃 هذا المريض اليوم شفته العصر وقلت له راح انزل حالتك على تويتر أو X كل هذه المصائب بسبب حرارة داخلية عاليه في الجسم تعالجت باعشاب حارة من دجال أردني (حتى اسمه الحقيقي ما هو معروف) #الهلال_الفتح #الاتحاد_الرائد #الخميس_الونيسᅠ #النصر #ارق #ربو #الذئبة_الحمراء #التصلب_اللويحي #روماتويد #جوليان_باري #تغذية #شوغرن #صداع #اكزيما #حزاز #الهلال #الاهلي #الاتحاد #الذئبة_الحمراء #سكري #ضغط #كوليسترول #قولون #ارق #هلع #توتر #قلق #اكتئاب #حساسية #صدفية

د. محمد سعيد طب بديل

82,211 views • 1 year ago

اجمع نجوم القاف في كف القصيد وانثر بها قدام ربعي و الحضور وجه السحاب اللي مثل وجه النشيد يوم امطرت من خاطري عذب الشعور مصافحه … بصدورنا من قبل الايد يامرحبا … واقولها بقلبٍ وقور وقفت والوقفه مع الهقوة بعيد هي الثقه بالنفس ماهيب بالغرور وان قدموني ربعي بيومٍ شديد فجيت بدعي مثل ما فج النحور ماقدم اعذاري ولا عنهم بحيد اضرب بشط البحر وافك البحور اسعى لفعل الخير لا ساعي بريد دام الشعر رساله بصدري تثور الصيد وافر للحرار اللي تصيد شامخ ولي فكرٍ كما هدّ الصقور بيت الشعر لاصار من صدرٍ مجيد حلّق كما حرٍ تعلّى بالوكور والبيت لو صِيغت حروفه بالفريد يبقى مع الأيام صـوتٍ ما يغور شاعر وحبل القاف في كفي جويد أجرّ عذب الشعر عن درب الثبور تشوم نفس الحر عن هرج البليد ويشوقهـا نوٍ تهادى بالظهور ماني بـ يم اللي مدح .. والا يكيد ماضر حسين ابن علي ضرب الصدور طاري الحسين .. بثورته على يزيد وش قدمو ؟ هل الكتب يوم النفور ؟ والا المقنع ابن كندي من تليد عاتب بني عمه وربعه بالفتور والا انا للموت في ربعي بشيد لو مات حرف الشعر ماتموت السطور وان قلت ياربعي .. خذ العلم الوكيد كسر العظم لعيون تجبير الكسور ربعي ضنا حميّان ياسقم الضديد للخير خير وللشرور اهل الشرور اجاودة فريس باليوم العنيد رفت بيارقنا على روس القصور غوانمٍ يوم التحدي والوعيد كم راس قومٍ حولوا به للقبور ياكم عقيدٍ .. جزّ ..من حبل الوريد ولا .. لشوره في نهار الشر .. دور زمان مايفك الحديد الا الحديد كل القبايل في ذرانا ماتجور في جيرة الزعبي من العزة رصيد مكاسبٍ فيها تجارة لن تبور والحمدلله اليوم في عهدٍ جديد الله ولا غيره وانا عبداً شكور في ظل قايدنا جعل عمره مديد ابو فهد سلمان يحفظه الغفور سيفه ولي العهد .. يانعم العضيد بالرؤية اشرق في ظلام المجد نور تدري وش اللي مجمّل العيد السعيد شوفة بني عمي طويلين الشبور هذا عجب عيني وخالقنا شهيد اليا تجمعنا على لحظة سرور يغتاض منا كل شيطان مريد ويفرح لنا قلبٍ من الغِلّة طهور رايه نسلمها .. من الجد لـحفيد واللي سعى للجمع ياكثر الاجور وختامها صلوا عدد نبت الجريد على النبي شفيعنا بيوم النشور فيصل بن سعود ابن حميّان

اجمع نجوم القاف في كف القصيد وانثر بها قدام ربعي و الحضور وجه السحاب اللي مثل وجه النشيد يوم امطرت من خاطري عذب الشعور مصافحه … بصدورنا من قبل الايد يامرحبا … واقولها بقلبٍ وقور وقفت والوقفه مع الهقوة بعيد هي الثقه بالنفس ماهيب بالغرور وان قدموني ربعي بيومٍ شديد فجيت بدعي مثل ما فج النحور ماقدم اعذاري ولا عنهم بحيد اضرب بشط البحر وافك البحور اسعى لفعل الخير لا ساعي بريد دام الشعر رساله بصدري تثور الصيد وافر للحرار اللي تصيد شامخ ولي فكرٍ كما هدّ الصقور بيت الشعر لاصار من صدرٍ مجيد حلّق كما حرٍ تعلّى بالوكور والبيت لو صِيغت حروفه بالفريد يبقى مع الأيام صـوتٍ ما يغور شاعر وحبل القاف في كفي جويد أجرّ عذب الشعر عن درب الثبور تشوم نفس الحر عن هرج البليد ويشوقهـا نوٍ تهادى بالظهور ماني بـ يم اللي مدح .. والا يكيد ماضر حسين ابن علي ضرب الصدور طاري الحسين .. بثورته على يزيد وش قدمو ؟ هل الكتب يوم النفور ؟ والا المقنع ابن كندي من تليد عاتب بني عمه وربعه بالفتور والا انا للموت في ربعي بشيد لو مات حرف الشعر ماتموت السطور وان قلت ياربعي .. خذ العلم الوكيد كسر العظم لعيون تجبير الكسور ربعي ضنا حميّان ياسقم الضديد للخير خير وللشرور اهل الشرور اجاودة فريس باليوم العنيد رفت بيارقنا على روس القصور غوانمٍ يوم التحدي والوعيد كم راس قومٍ حولوا به للقبور ياكم عقيدٍ .. جزّ ..من حبل الوريد ولا .. لشوره في نهار الشر .. دور زمان مايفك الحديد الا الحديد كل القبايل في ذرانا ماتجور في جيرة الزعبي من العزة رصيد مكاسبٍ فيها تجارة لن تبور والحمدلله اليوم في عهدٍ جديد الله ولا غيره وانا عبداً شكور في ظل قايدنا جعل عمره مديد ابو فهد سلمان يحفظه الغفور سيفه ولي العهد .. يانعم العضيد بالرؤية اشرق في ظلام المجد نور تدري وش اللي مجمّل العيد السعيد شوفة بني عمي طويلين الشبور هذا عجب عيني وخالقنا شهيد اليا تجمعنا على لحظة سرور يغتاض منا كل شيطان مريد ويفرح لنا قلبٍ من الغِلّة طهور رايه نسلمها .. من الجد لـحفيد واللي سعى للجمع ياكثر الاجور وختامها صلوا عدد نبت الجريد على النبي شفيعنا بيوم النشور فيصل بن سعود ابن حميّان

فيصـل الزعبـي

17,837 views • 2 months ago

الجديد في مدح #السعدون الأشراف شيوخ قبائل المنتفق والإهداء لأخي الغالي رياض ثامر السعدون راعي الجمايل والشعر يفخر بمدحهم ،، رايح الغربي اللي منتشي من عصر لين عقب الأخير وهاجس الشعر هاض بين راعي جميل وبين طيّب ذكر إنتشى والطواري مثل ريح الفياض علّها الوسم وإخضرّت ومبطي قفر ومن هل السرح ماقد سِحْب فيها حياض إستوا من نباهم كل عودٍ خضر لابةٍ صيتهم برق بسما المجد ناض وأمطر أجيال وأنبت بالصدور الفخر من كثر فعلهم كفّا وللناس وفاض ياسلامي على اللي للعذارى ستر وريف حال الضعيف إليا غدوا له مناض بالسنين العجاف وبالسنين الخضر كم يتيمٍ ربّا في ضفّهم وإستعاض إيه ذولا مغذين اليتاما عمر حق الافعال مدح وللوجيه البياض الكبر بالمضايف مالحقهم كبر للمسير عزيز النفس فيه إنخفاض الكرم والشجاعة والسطر والظفر حطها الله بالسعدون وأضحت فراض للبقا ياشيوخ المنتفق والشعر يورق بذكرهم مثل النفل بالرياض دولةٍ مستقلة مامعاهم خشر إنشد الفرس عنهم والصحايف عراض وإن طرى كون فضلية وذاك النصر فضلهم بالعرب في ما مضى وإستفاض البيوت إتّوارد في كبار القدر مثل ذودٍ بمضمى وردوه الحياض قلتها من غلا وأفعال وافي شبر هيّض الشعر فعلٍ لبوثامر رياض نادرٍ شيخته ورثٍ فبطن وظهر هاشميٍ وساسه ماعليه إعتراض حادرٍ من شبيب وبالنسب منصهر مع هل البيت وأرهى بالحسب وإستراض إختزل فيه طيب أهل البيوت العشر وألحق الطيب لين الطيب منه استغاض ياهل الموتر اللي بين جمع وقصر فاهقين الرفيعه وجهكم للرياض لاوصلتوا عقب وعثا وطول السفر وصّلوا للفريد اللي عن الكل عاض السلام لجنابه والثنا والشكر وقولوا الفعل فرْحت فيه سبع الأراض والجمايل تورّث معْ طويل الدهر عندنا كان عند الغير راحت رضاض جعله بخير وبصحّة وطولة عمر وجعل الأمجاد ماتفقد فعايل رياض

الجديد في مدح #السعدون الأشراف شيوخ قبائل المنتفق والإهداء لأخي الغالي رياض ثامر السعدون راعي الجمايل والشعر يفخر بمدحهم ،، رايح الغربي اللي منتشي من عصر لين عقب الأخير وهاجس الشعر هاض بين راعي جميل وبين طيّب ذكر إنتشى والطواري مثل ريح الفياض علّها الوسم وإخضرّت ومبطي قفر ومن هل السرح ماقد سِحْب فيها حياض إستوا من نباهم كل عودٍ خضر لابةٍ صيتهم برق بسما المجد ناض وأمطر أجيال وأنبت بالصدور الفخر من كثر فعلهم كفّا وللناس وفاض ياسلامي على اللي للعذارى ستر وريف حال الضعيف إليا غدوا له مناض بالسنين العجاف وبالسنين الخضر كم يتيمٍ ربّا في ضفّهم وإستعاض إيه ذولا مغذين اليتاما عمر حق الافعال مدح وللوجيه البياض الكبر بالمضايف مالحقهم كبر للمسير عزيز النفس فيه إنخفاض الكرم والشجاعة والسطر والظفر حطها الله بالسعدون وأضحت فراض للبقا ياشيوخ المنتفق والشعر يورق بذكرهم مثل النفل بالرياض دولةٍ مستقلة مامعاهم خشر إنشد الفرس عنهم والصحايف عراض وإن طرى كون فضلية وذاك النصر فضلهم بالعرب في ما مضى وإستفاض البيوت إتّوارد في كبار القدر مثل ذودٍ بمضمى وردوه الحياض قلتها من غلا وأفعال وافي شبر هيّض الشعر فعلٍ لبوثامر رياض نادرٍ شيخته ورثٍ فبطن وظهر هاشميٍ وساسه ماعليه إعتراض حادرٍ من شبيب وبالنسب منصهر مع هل البيت وأرهى بالحسب وإستراض إختزل فيه طيب أهل البيوت العشر وألحق الطيب لين الطيب منه استغاض ياهل الموتر اللي بين جمع وقصر فاهقين الرفيعه وجهكم للرياض لاوصلتوا عقب وعثا وطول السفر وصّلوا للفريد اللي عن الكل عاض السلام لجنابه والثنا والشكر وقولوا الفعل فرْحت فيه سبع الأراض والجمايل تورّث معْ طويل الدهر عندنا كان عند الغير راحت رضاض جعله بخير وبصحّة وطولة عمر وجعل الأمجاد ماتفقد فعايل رياض

حمد عبدالكريم السعيد

41,956 views • 1 year ago

من واقع تجربه: مرافق المريض هو اللي يتعب ، المرافق هو اللي يتألم ، المرافق هو اللي يسهر ويكتئب ، المرافق هو اللي يعاني من الازعاج والأسئله ، اللي مرافق مع والديه ولا مع أحد اولاده ولا مع زوج أو زوجه أو أخ او أخت أوصديق والله اني أعلم أنكم في معاناه قد تفوق معاناة المريض، المريض قد يتعايش مع مرضه ويأخذ ادويه ومسكنات ، ولكن المرافق كان الله في عونه، وكتب الله أجره لكل مرافق أسأل الله ان يكتب لك الأجر وأن يسعدك ويكتب لك الصبر، تشوف مريضك يتألم ولا تقدر تسوي شي ، يغير حياتك بمواعيده وسفره ومتطلباتها ، غير الالم النفسي والجسدي سألوني هل بكيت من المرض في يوم ما ؟ وأجبتهم : لا ولكن من يسأل هذا السؤال هو المرافق واقارب المريض ، صدقوني هم من يتحسرون ويضيقون من قلة حيلتهم وتعب مريضهم. عامل المرافق مثل ماتعامل المريض في السؤال عن الحال والجبر بالخاطر ، الناس تحب من يلمس مشاعرها ( ويحسسها بمعاناتها) ولا تحب من يهون امور المعاناه . لا تجي عند المريض وهو يعاني تقول ( يارجال مافيك الا العافيه ) ولا تجي عند المرافق تقول ( ماعندك شي اكل ونوم في ذالغرفه ) أختارو كلماتكم بعنايه .. ( اقسم بالله ان الكلام يعني للمريض والمرافق الشي الكثير من الناحيه النفسيه إيجابي أو سلبي).

من واقع تجربه: مرافق المريض هو اللي يتعب ، المرافق هو اللي يتألم ، المرافق هو اللي يسهر ويكتئب ، المرافق هو اللي يعاني من الازعاج والأسئله ، اللي مرافق مع والديه ولا مع أحد اولاده ولا مع زوج أو زوجه أو أخ او أخت أوصديق والله اني أعلم أنكم في معاناه قد تفوق معاناة المريض، المريض قد يتعايش مع مرضه ويأخذ ادويه ومسكنات ، ولكن المرافق كان الله في عونه، وكتب الله أجره لكل مرافق أسأل الله ان يكتب لك الأجر وأن يسعدك ويكتب لك الصبر، تشوف مريضك يتألم ولا تقدر تسوي شي ، يغير حياتك بمواعيده وسفره ومتطلباتها ، غير الالم النفسي والجسدي سألوني هل بكيت من المرض في يوم ما ؟ وأجبتهم : لا ولكن من يسأل هذا السؤال هو المرافق واقارب المريض ، صدقوني هم من يتحسرون ويضيقون من قلة حيلتهم وتعب مريضهم. عامل المرافق مثل ماتعامل المريض في السؤال عن الحال والجبر بالخاطر ، الناس تحب من يلمس مشاعرها ( ويحسسها بمعاناتها) ولا تحب من يهون امور المعاناه . لا تجي عند المريض وهو يعاني تقول ( يارجال مافيك الا العافيه ) ولا تجي عند المرافق تقول ( ماعندك شي اكل ونوم في ذالغرفه ) أختارو كلماتكم بعنايه .. ( اقسم بالله ان الكلام يعني للمريض والمرافق الشي الكثير من الناحيه النفسيه إيجابي أو سلبي).

د. حمد بن جروان

301,423 views • 1 year ago

للتذكير يا أبناء الإمارات، تلك الفترة كانت أشدّ أيام ما سُمّي بالربيع العربي، حين قاد الإخوان مشروع الفوضى وأوهام الشعارات، والعالم من حولنا كان يترنّح بين نار التحريض وسقوط الدول. في ذلك الوقت، كان الشيخ محمد بن زايد واقفاً في وجه العاصفة، ثابتاً مثل جبلٍ لا تميل قمّته ولا تنكسر رايته. قرأ المشهد قبل أن ينفجر، وعرف من أين تأتي الريح، وسدّ أبوابها واحداً تلو الآخر. وحين حاولت جماعة الإخوان أن ترفع رأسها في دار زايد، دقّ الشيخ محمد بن زايد خشومهم دقّ الهيبة على الهوان، دقّ العزّ على الزيف، دقّ من يعرف أن الوطن ما يُساوَم عليه ولا يُقاس بالشعارات. قالها الشاعر يومها، ورزفها طويل العمر على صدق الفعل لا على القول: والله ما يفرح بنا شمّات، وخشومنا تشمّ الهبايب. محمد بن زايد كتب الفصل الأخير من حكايتهم، وتركهم يلهثون خلف وهمٍ دفنته الإمارات يوم وقفت وقالت: هذا الوطن لا يُخترق، ولا يُباع، ولا يُكسر🇦🇪🇦🇪🇦🇪🇦🇪

للتذكير يا أبناء الإمارات، تلك الفترة كانت أشدّ أيام ما سُمّي بالربيع العربي، حين قاد الإخوان مشروع الفوضى وأوهام الشعارات، والعالم من حولنا كان يترنّح بين نار التحريض وسقوط الدول. في ذلك الوقت، كان الشيخ محمد بن زايد واقفاً في وجه العاصفة، ثابتاً مثل جبلٍ لا تميل قمّته ولا تنكسر رايته. قرأ المشهد قبل أن ينفجر، وعرف من أين تأتي الريح، وسدّ أبوابها واحداً تلو الآخر. وحين حاولت جماعة الإخوان أن ترفع رأسها في دار زايد، دقّ الشيخ محمد بن زايد خشومهم دقّ الهيبة على الهوان، دقّ العزّ على الزيف، دقّ من يعرف أن الوطن ما يُساوَم عليه ولا يُقاس بالشعارات. قالها الشاعر يومها، ورزفها طويل العمر على صدق الفعل لا على القول: والله ما يفرح بنا شمّات، وخشومنا تشمّ الهبايب. محمد بن زايد كتب الفصل الأخير من حكايتهم، وتركهم يلهثون خلف وهمٍ دفنته الإمارات يوم وقفت وقالت: هذا الوطن لا يُخترق، ولا يُباع، ولا يُكسر🇦🇪🇦🇪🇦🇪🇦🇪

أحمد شريف العامري

90,666 views • 10 months ago

في كل مرة يظهر نقاش عن الأكلات الشعبية، يظهر من يحاول إعادة كتابة التاريخ. مؤخرًا سمعت الشيف مهند يقول إن البخاري سعودي، وهنا يجب أن نتوقف قليلًا ونسأل: لماذا نحاول تسعودة أكلات ليست سعودية أصلًا؟ طبق رز بخاري معروف تاريخيًا بأنه جاء من بخارى في آسيا الوسطى، وانتقل إلى الحجاز عبر التجار والرحّالة، ثم تبنّاه الناس وطوّروه وأصبح جزءًا من مشهد المطاعم الشعبية. هذا طبيعي جدًا في عالم المطبخ؛ فالأطعمة تسافر كما يسافر البشر. لكن المشكلة ليست في تبنّي الأكلة، بل في تغيير أصلها. المطبخ السعودي غني وعريق ولا يحتاج أن يستعير هوية أطباق أخرى ليبدو أكبر. لدينا أطباق أصيلة نفتخر بها مثل الكبسة والجريش والمرقوق وغيرها كثير. الاعتراف بأن البخاري ليس سعودي الأصل لا يقلّل منا، بل على العكس يثبت أننا مجتمع احتضن الثقافات وطورها. مطاعم البخاري في السعودية قدّمت نسخًا مميزة، وطوّرت الوصفة لتناسب الذوق المحلي، لكن الأصل يبقى كما هو. المطبخ ليس ساحة صراع على الملكية، بل ذاكرة شعوب وتاريخ هجرات. لذلك من الأجمل أن نقول الحقيقة ببساطة: البخاري جاء من الخارج… لكن السعودية جعلته ينتشر ويزدهر. #أسرار_المطاعم #الشيف_خليل_عويص

في كل مرة يظهر نقاش عن الأكلات الشعبية، يظهر من يحاول إعادة كتابة التاريخ. مؤخرًا سمعت الشيف مهند يقول إن البخاري سعودي، وهنا يجب أن نتوقف قليلًا ونسأل: لماذا نحاول تسعودة أكلات ليست سعودية أصلًا؟ طبق رز بخاري معروف تاريخيًا بأنه جاء من بخارى في آسيا الوسطى، وانتقل إلى الحجاز عبر التجار والرحّالة، ثم تبنّاه الناس وطوّروه وأصبح جزءًا من مشهد المطاعم الشعبية. هذا طبيعي جدًا في عالم المطبخ؛ فالأطعمة تسافر كما يسافر البشر. لكن المشكلة ليست في تبنّي الأكلة، بل في تغيير أصلها. المطبخ السعودي غني وعريق ولا يحتاج أن يستعير هوية أطباق أخرى ليبدو أكبر. لدينا أطباق أصيلة نفتخر بها مثل الكبسة والجريش والمرقوق وغيرها كثير. الاعتراف بأن البخاري ليس سعودي الأصل لا يقلّل منا، بل على العكس يثبت أننا مجتمع احتضن الثقافات وطورها. مطاعم البخاري في السعودية قدّمت نسخًا مميزة، وطوّرت الوصفة لتناسب الذوق المحلي، لكن الأصل يبقى كما هو. المطبخ ليس ساحة صراع على الملكية، بل ذاكرة شعوب وتاريخ هجرات. لذلك من الأجمل أن نقول الحقيقة ببساطة: البخاري جاء من الخارج… لكن السعودية جعلته ينتشر ويزدهر. #أسرار_المطاعم #الشيف_خليل_عويص

الشيف خليل عويص

73,779 views • 5 months ago

هذا اخوانجي مصري اسمه اسامة هرب الى تركيا ثم طردته تركيا ،ثم هرب الى لندن يسترزق من سب وشتم الامارات! لانه الامارات لا تدفع للمرتزقة مثل ( بعض الدول!) المضحك في هذا الفيديو انه دخل في موضوع مش فاهم فيه شيء بتاتاً !يقولك الامارات تسرق ((( اوقيات))) الذهب من السودان والله ضحكني، يفكر صوغ ذهب يتم سرقته كأنه كنز جواهر وحلي وسبائك !!! يا سي أسامة أسأل المسؤلين في السودان هم من يقوم بتوريد الذهب لمصافي الذهب في دبي من (((الخام))) افهم خام مش حلي ومجوهرات!!! والخام بالعربي يسمى ((( تبر))) يا اسامة ركز شوي! الاوقية وحدة قياس للذهب وليس سبائك الذهب ! الذهب يأتي الى مصافي دبي من كل افريقيا ومن كل العالم وينصهر في اكبر مصافي الذهب في العالم والتي توجد في دبي وينعمل بعدها سبائك ومن ثم تصدر لها شهادة معتمدة في دبي لانه دبي معتمدة من مجلس الذهب العالمي ومن ثم يتم بيعها عبر بورصة دبي للذهب لمشتري اخر ومن ارباحها تروح لجماعة البرهان مرة اخرى كاملة الارباح ، دبي تحصل على رسوم خدمة فقط… فهمت والا اعيد الدرس؟ جيبوا ناس واعطوهم سكريبت واضح واشرحوا لهم عشان تفهم تتكلم وتشتم! اللوم على من يدفع لهم! وهو معروف لدينا! Osama Gaweesh Nadim Koteich

هذا اخوانجي مصري اسمه اسامة هرب الى تركيا ثم طردته تركيا ،ثم هرب الى لندن يسترزق من سب وشتم الامارات! لانه الامارات لا تدفع للمرتزقة مثل ( بعض الدول!) المضحك في هذا الفيديو انه دخل في موضوع مش فاهم فيه شيء بتاتاً !يقولك الامارات تسرق ((( اوقيات))) الذهب من السودان والله ضحكني، يفكر صوغ ذهب يتم سرقته كأنه كنز جواهر وحلي وسبائك !!! يا سي أسامة أسأل المسؤلين في السودان هم من يقوم بتوريد الذهب لمصافي الذهب في دبي من (((الخام))) افهم خام مش حلي ومجوهرات!!! والخام بالعربي يسمى ((( تبر))) يا اسامة ركز شوي! الاوقية وحدة قياس للذهب وليس سبائك الذهب ! الذهب يأتي الى مصافي دبي من كل افريقيا ومن كل العالم وينصهر في اكبر مصافي الذهب في العالم والتي توجد في دبي وينعمل بعدها سبائك ومن ثم تصدر لها شهادة معتمدة في دبي لانه دبي معتمدة من مجلس الذهب العالمي ومن ثم يتم بيعها عبر بورصة دبي للذهب لمشتري اخر ومن ارباحها تروح لجماعة البرهان مرة اخرى كاملة الارباح ، دبي تحصل على رسوم خدمة فقط… فهمت والا اعيد الدرس؟ جيبوا ناس واعطوهم سكريبت واضح واشرحوا لهم عشان تفهم تتكلم وتشتم! اللوم على من يدفع لهم! وهو معروف لدينا! Osama Gaweesh Nadim Koteich

علي العامري

143,613 views • 9 months ago