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#橹穆 S1M0|🔞同人语音《窒爱》 后期感谢Sakura 做恨文学一篇 纯脑洞ooc致歉 “我们要纠缠在一起…至死方休” 餐前预警🚨 angrysex/肛胶/扇脸/掐脖/对镜/乳胶/射颜/dt/浴缸水下 (有较为羞辱环节介意勿食)

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【大陆人眼中的台湾朋友:礼貌、松弛感、40岁学医、再去乌克兰——保留了华人文化中优秀的东西】 12月15日 北京。 杜先生称, 2017年他去台湾旅游后发现, 台湾人更像是正统的中国人, 因为他们的文化里保留了优秀的东西, 丢掉了糟粕的东西。 比如说坐公交车, 下车后会和司机说谢谢, 收银员也会说谢谢, 旅店的工作人员也会说谢谢, 以至于呆了几天以后, 我感觉自己变得特别礼貌。 而我的台湾朋友身上, 有一种我身边人都没有的松弛感, 比如说大陆25岁结婚, 30岁有孩子, 35岁事业有成, 但是台湾朋友好像没有这种事件上的路劲。 前几年, 他突然跟我说想去学医, 我听了之后觉得特别的吃惊。 我说大哥你已经40多岁了, 你学完之后你都快退休了, 你去学它干嘛呢? 但是在来看来, 这个这一点并不重要。 然后他就认真的准备去考试, 然后真的考上了大连的一所医科学校。 他的一些生活方式, 以前在我看来都觉得没有办法理解, 甚至有点离经叛道。 但这几年我越来发现, 越来越感觉, 好像我们来到这个世界上, 去做我们想做的一个事情, 这好像应该是我们每个人的常态, 才对。 前阵子呢, 我给他打了个电话, 我说你有段时间没联系了, 你最近在忙些什么。 他跟我说, 他现在人在wukelan(乌克兰), 做一件, 他特别想做的一件事情。

王局拍案

28,996 views • 9 months ago

[江苏丰县:制造铁链女黑色土壤] [心惊胆颤:此时全推特我最后怕] 2022年江苏徐州三位刑警,前往北京、河北等地寻找我,对我调查差不多一天时间,从上午九点到下午四点。这三位警察就是本视频里描写的那群人。看了这视频真是后怕,倒吸一口凉气。现在我才确认,并由衷感谢铁链女专案组三位刑警手下留情,没把我往死里高。放了我一马。 经过一整天问讯,这几位老辣的警察,为设下的多个提问陷阱,被我察觉并做了回避和防范。一整天下来,我饿得我眼冒金花,早餐和午餐都没吃,之前一天还划了一天皮划艇。傍晚,几个警察也很不好意思,说要请我一起吃饭,当晚他们赶回丰县。 外面疫情弥漫,我们还不容易找到一个营业小餐厅。吃饭时,我问了乌衣在哪里?铁链女在哪里?他们说乌衣在被监视居住,铁链女从精神病院出来后,会回去董志民家,董志民老娘和大儿子董香港会照顾铁链女。我说那谁给他们钱呢?这八个孩子都需要钱啊。三位警察认为我话多了,不愿意回答我。我说,你们问了我差不多一整天,还不许我问问你们几句话吗?三位刑警才不太情愿的说,还有政府呢。具体是村政府?县政府?没说。 看了这个视频,才明白这三位江苏徐州铁链女专案组的刑警,开始去北京找我时,绝对没安好心。他们肯定想找些理由借口,把我抓起来治安拘留或监视居住之类,用来堵住我的嘴。 而丰县这种落后地区,天高皇帝远的地方,综合社会环境太差了。警察在这一大片混水里,也不可能好到哪里去。平时的这些恶人,在问讯我的时候,良心发现,没对我做进一步的黑操作。缺如今,我很感谢这三位刑警手下留情,没对我实施黑打,在两个月之后,我得以逃脱。

赵兰健 Lanjian Zhao

136,715 views • 2 years ago

一女子在曼哈顿闹市持刀乱刺,一死一伤。跟警方对峙时,纽约警察发射了两次泰瑟枪无效后,开枪将她击毙。 美国警察的处理方式在网上引起了不少争议。我想熟悉美国执法的人都觉得这很正常,但评论区里可以看到很多来自不同国家和文化的人,质疑是不是真的有必要采用这种方式。 我先叠甲:首先她已经刺死了一个人,第二她拿着武器冲向警察,第三警察已经先电了她两次但无效。 所以从美国警察的训练和流程来说,开枪是肯定没问题的。我本人对这个凶手也没有同情。 纽约州没有死刑,你甚至可以说,直接击毙,未来几十年替纳税人节省了不少钱。但这是另一个关于死刑的讨论了(关于死刑我是倾向右派的,不支持废除死刑)。 但有一点我们可以明确的是,任何现代法治社会都有一个共识:即便是她已经杀了人,但法庭还没判就是嫌犯,警察的首要任务是将她制服,至于判不判死刑,是后话。 我想任何reasonable person都可以同意这一点,不然警察根本不用对峙了,上来直接开枪将她爆头就好了,对吧。 好了,当我们都站在“应该先尝试将嫌犯制服”的这个共同基础上,这事就有了可讨论的空间。 很多国家的人会认为: 1. 她已经被警察包围起来了 ,对公众没有即刻的威胁。我数了数,现场有8名警察围着她,还有3个在外围,总共11个。 2. 她手上拿的并不是什么杀伤力强大的武器,就两把小餐刀。说句不夸张的,用来给面包涂黄油都嫌小。能刺死人完全是因为出其不意。 3. 她是个动作迟缓的胖女人。 所以你可以听到,其实现场录视频的这个人态度也是很轻松的,一直在笑。周围的观众也并不紧张,因为很明显的,现场局势是完全受到控制的。 在美国以外的很多国家,这样的情况下警察并不会开枪。 我们天天批评中共警察,但说真的,在公共场合中国警察在这样的情况下大概率也是不会选择开枪的。 我附上的第二个视频就很好地展示了这个情况。只要警察拿个大盾牌,搞个长叉,基本不可能有什么危险。而且我们可以看到,第二个视频里的持刀妇女,拿的还是一把大菜刀,比纽约这个杀伤力更大。 有很多人也认为,纽约这个状况,警察就算要开枪,也完全有足够的时间和空间去射她的腿,为什么一定要致命呢? 我知道有些反共的人一定要说,关起门来,中共对政治犯手段毒辣、地方警察为了结案刑讯逼供什么的,但这是另一个话题了,对吧? 这里我们就事论事,就只讨论:同样是面对这样的状况,你更支持哪种做法? 除了中国警察,台湾警察呢?日本警察呢?马来西亚警察呢?欧洲警察呢?他们会开枪吗?这些地方我都了解不深,欢迎大家讲讲。

老周横眉

110,341 views • 23 days ago

有话说:扫兴—— 写这个词时,我相信不止我有话要说,这应该是中国大语镜下,让人最无法言喻的一个词,我把这个称之为千年血液里第一毒瘤。 实话实说,我也是毒瘤患者之一。 在中国式语境中,我们世代与“快乐”有仇,我们世代与“苦难”有缘。 你高兴的小火苗刚刚燃起,可能是好吃的食欲,玩耍欲,学习欲,探索欲,购买欲,情感欲。这必须浇灭,因为快乐风险极大,容易玩物丧志。必须时刻警惕苦难来临。我们必须泡在“苦水里”,方知甜。必须“苦中之苦”,才能是“人上之人”。 为什么我们这个语境必须要“扫兴”? 因为快乐会破坏了中国文化的根基以及最宏大的目标—— 万民同呼 万民同乐 长长久久 海晏河清 你高兴,便违反了中国人的基础幻想,自然也悖逆了中国人的行事逻辑—— 压抑式快感 由衷的苦难 我们在一盆盆冷水浸泡长大,似乎“欲望”是恶魔,我们的父母就是“扫兴式父母”。我们的身体挂在中国式文化和我们的孩子之间,万病源于未分化。 太久太久的物质极度匮乏,加之精神极度的缺乏安全意识。让一代又一代人走向心理扭曲之变态。 记得很久很久以前,一群朋友看到国外小朋友时的一句话:这些孩子眼睛是笑的。 在中国这个大语境下 我们口中是苦水 我们的脸上是苦相 我们的国,永远产出“中国式不服”。 我愿用余生洗涤这有毒的灵魂。 从“不扫兴”开始。🥰 佐伊 1月15日

佐伊

182,955 views • 2 years ago

【遗嘱翻译】自焚者 Lobga Rangzen 于行动前,在自家车库留下遗嘱,并在自己的脸书上发表。 Rangzen 是他自己选的名字,是藏语「独立」「 自由」之意。 以下为其遗嘱内容整理 (听译): 我们在国外举办任何活动,都是为了抗议中共对境内藏地的高压政策,反抗中国对藏地藏人的统治。今天,我想说几句话。 对图伯特境内的藏人,我没有什么可以多说的。因为他们一直冒着生命危险,以最大的勇气,为拯救图伯特的语言、文化与尊严,不断努力。因此,我没有什么资格再对他们说什么。 我今天主要是想对流亡藏人说四点: 第一,流亡藏人不能忘记自己的责任。 我们在流亡当中,享受着自由民主的生活。这样的自由民主,是尊者达赖喇嘛给予我们的。尊者让我们拥有自由,并不是要让我们自己内耗,也不是要让我们用民主自由之名,在内部彼此斗争。 我们每一个人都应该为图伯特的自由发声,为图伯特的未来想办法。尊者达赖喇嘛曾经说过,生活在国外的藏人,不要因为自己有了房子、有了车子,就感到满足,因为图伯特境内的藏人仍然生活在苦难之中。 第二,我们要明白,藏人的苦难,是因为我们失去了自己的国家。 尊者达赖喇嘛是世界的和平导师,他为所有众生的和平与幸福奔波,所以他不会把话说得太多、太重。但是我们自己要明白:为什么图伯特境内的藏人没有任何自由?为什么我们的民族面临被消灭的危机?为什么我们连供奉尊者达赖喇嘛法相的权利都没有?这都是因为我们失去了自己的国家,失去了自己的自由。很多人说我们没有国家。不是的,我们有国家;只是我们的国家被中国占领了。 第三,流亡藏人不要再分地域、教派,而要真正团结起来。 中共打压藏人时,并不会区分你是康巴人、安多人,还是卫藏人;也不会区分你属于哪一个教派。他们同样打压所有藏人,也同样破坏所有宗教。所以,我们在外的藏人,真的不应该再分什么康巴、安多、卫藏,也不应该再分各个教派。我们每一个人都应该团结起来,为恢复藏人的自由、为藏民族的独立,做出更多努力。 第四,不要因为我的行动而停止应该去做的事;真正的哀悼,是继续为图伯特奋斗。 如果这一次我要做一个大的行动、一个引起轰动的行动,我双手合十请求大家:不要因为这件事,而停止我们现在正在做的事情。我们现在做的,是为了保存自己的语言与文化。所以,该跳舞的还是要跳舞,该唱歌的还是要唱歌。因为这些都是为了让年轻一代的藏人,能够接受并传承自己的语言与文化。 特别是现在,我们即将迎来尊者达赖喇嘛九十一岁华诞。我希望全球各地的藏人,都要盛大举办尊者的祝寿活动。这些都非常重要。我们不要因为一个人的行动,就只停留在悲哀或默哀之中。 我们真正需要悲哀、需要默哀的,是我们失去了自己的国家。我们每一个人都应该为此发起更大的行动。 我今天要做这个行动,不是因为我缺乏衣食住行,不是因为我没有吃的、没有穿的、没有住的,也不是为了我个人的生活问题。这一切,是为了图伯特的独立,为了图伯特的抗争。 因此,我双手合十请求大家:如果你们真的要哀悼我,请按照我在这里所说的愿望去做。希望每一个人都为图伯特的事情继续努力,继续奋斗。最后,我想说:图伯特民族的独立万岁!博嘉洛! (图伯特必胜 !!!!)

华语青年挺藏会 Lhasa Spring

186,065 views • 2 months ago

中国人权执行主任周锋锁在多伦多六四37周年悼念集会上的讲话:谢谢大家。今天在多伦多,我感觉我好像很熟悉,跟大家在一起。在这样一个惨痛的时刻,很难得的一个可以看到安慰、看到希望的地方。 因为我们在这里,这么多人聚集在一起,我们和在狱中的邹幸彤同在,我们和天安门母亲同在,我们和当年死难者的那么多人同在。 感谢多伦多支联会,感谢这里的民运组织这么多年不懈的坚持。多伦多是世界上纪念六四最重要的城市之一。所以我们一定要记住,其实在任何地方,就像当年的维园一样,这样的纪念是举世关注的。 37年前,我在天安门广场。在那个6月3日的夜晚,我听到四面八方的枪声,我看到坦克冲进来。最后,我是在坦克驱赶下离开的最后一批学生。 那我也在医院里看到四十多具尸体,包括像我一样的清华大学的学生。因为长安街边上的复兴医院已经摆满了死伤者,他们只能把死难的人、那些英雄的殉难者,放在街边的自行车棚。 对我来讲,这样的瞬间,这样的时刻,我永远不会忘记。对于所有这些死难的人,我有一个责任。这就是为什么每年有各种纪念六四的机会,我一定会参加。 我们今天在这里纪念,因为那么多死者,他们今天还在蒙冤。我们今天纪念,也因为还有很多人在坚持,在世界各地坚持,在中国大陆坚持,在香港的监狱中间坚持。 我今天一定要提到徐光,他是89年的一个学生,他仅仅因为纪念六四就被判了四年。他从狱中出来的时候,因为饱受折磨,他已经没有办法站立。可是尽管这样,他传出来的信息还是:“我们为了民主自由,无怨无悔。”这是我们纪念六四的意义。对于当年所有的亲历者,我们最重要的使命,就是中国的民主化。 我们纪念六四,今天在多伦多还有一个特别需要提的人,是董广平。他本来是一个体制内的警察,他家庭也是中共所谓的干部家庭。但是,在正义和邪恶之间,他选择了正义。他多次为死难者呼吁,为六四的真相呼吁,四次入狱。为了不屈服、追求自由,他曾经到泰国,到越南,被抓捕送回中国大陆。就在前几天,他自制皮划艇在海上三十多个小时到了韩国。我们非常感谢加拿大收留了他的家人,就在多伦多。我们也希望像董广平这样的人,能够早日和家人团聚。希望他明年可以在这里跟大家一起,可以自由地纪念六四,不会再被中共抓捕。 我们纪念六四,还有一个很重要的原因。因为中共想让我们忘记,他们用各种各样的方式抹杀人们的记忆。可是尽管如此,每年我们还是看到更多的六四真相、亲历者、图片、资料出现。 在过去这一年,最最重要的一个六四真相的证据,就是抗命将军徐勤先在法庭上庭审六个小时的录像。没有看过的人一定要看一下,这个非常重要。 在我们中间就有江林,她当年也是中共军队的一部分。可是在那个时刻,他们都是选择和争取自由的学生们在一起。徐勤先的庭审记录很清楚地证明,在5月18日邓小平就决定用最精锐的部队、带坦克全副武装到北京去杀害平民。当然,像徐勤先这样有良知的人,他宁愿入狱,他也不愿意成为历史的罪人。这个非常重要。 今天中共的军队也是世界和平的一个威胁,特别是对台湾。我们在这样关键的时刻,我们也呼唤更多有良知的军人,拒绝成为他们的走卒,拒绝执行这样的命令。 当然,今天我们纪念六四,最感谢的是香港人。因为香港三十多年维园的纪念,今天的世界才记着六四。 我们最感谢的是支联会那些英雄的领袖,特别是邹幸彤。那个时候她还是个小孩子,可是今天,她就是八九六四这个精神最好的代表。我们作为当年的亲历者,向邹幸彤致敬。 现在的香港,它残酷统治的程度实际上超过了大陆本身。邹幸彤在监狱中间,她面临的是一个可能看不到尽头的刑期。可是在任何一个机会,她都发出自己的声音。维园被驱散,没有办法纪念,她就把法庭变成维园,在那里讲述历史的真相,为天安门母亲发出声音。 有她这样的人,我就感觉89年那些死难者所追求的这个理想还活着。有她这样的人,我们有什么理由不在海外纪念六四? 所以她的榜样告诉我们:中共暴政不管怎样囚禁人的身体,却无法囚禁人的良知。 六四不仅属于过去,也属于今天,属于每一位政治犯,属于每一位拒绝沉默的记者和讲出真相的人。只要我们还在坚持,还在纪念,一个自由民主中国的理想就会存在下去。 我们的行动终究有一天会促进中国的民主化,而一个民主的中国会是这个世界最好的福音。谢谢大家。

中国人权-Human Rights in China

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如何用 AI 做视频——运镜教学 运镜别再乱推拉了!今天波妞用二十四节气把镜头讲明白 很多人一做多景别,镜头就开始忙了。 近景推一下,远景拉一下,人物一走再跟一下。 看起来每个镜头都在动,但剪到一起反而更乱。长镜头尤其明显:镜头转了一大圈,观众却不知道该看哪里。 其实运镜不是“让镜头一直动”。 它真正要做的,是带着观众的眼睛走。 所以我最近换了一个特别有意思的练习方法: 用二十四节气学运镜。 为什么偏偏是二十四节气? 因为节气本身就带着时间、空间和情绪变化。 夏至的荷塘,是水面、荷叶和小船之间的层层递进;小满的青麦田,重点是田埂向远处延伸的纵深;到了芒种,麦浪变成金黄色,画面也从“生长”进入了“收获”。 同样是乡野场景,只换一个节气,镜头的速度、方向和落点就会跟着变化。 这样练,比单独背“推、拉、摇、移”好记太多。 夏至这一段,我会先用横移或者轻摇建立环境,再慢慢把视线送到小船、荷花这些主体上。 镜头不急着交代答案,而是让观众自己走进画面。 小满更适合练推进和跟随。 顺着田埂向前走,前景的麦穗、中景的人物、远处的房子会自然形成三个景别。 一个镜头,就能把空间关系讲清楚。 到了芒种,画面更加开阔,颜色也更有重量。 这时候可以用拉远、升高或者小幅环绕,把人物从主体慢慢放回整片麦田里。 情绪也会从“看见一个人”,变成“看见一个季节”。 后面我会把常用运镜大概整理成这几类: 1⃣直线轨迹:推、拉、横移,重点是改变距离和景别。 2⃣弧线轨迹:环绕、弧形跟拍,重点是交代人物与空间的立体关系。 3⃣纵向轨迹:升、降,适合从局部打开环境,或者给画面一个更有余韵的收束。 4⃣复合轨迹:比如“推进加环绕”“拉远加升高”。但一定要先确定一个主方向,别让几个动作一起抢戏。 你可以把运镜理解成三个问题: 从哪里出发? 带观众看什么? 最后停在哪里? 只要这三个问题是清楚的,镜头就不会乱。 它真正好用的地方,是把抽象的镜头轨迹,变成我们能够看见、能够感受到的时间变化。这就是我想做这套运镜分享的原因。 后面还会继续把不同节气拆成具体镜头案例。这篇建议先收藏,拍多景别和长镜头的时候,可以直接拿出来对照。 #AI视频 #运镜教学 #镜头语言 #二十四节气 #视频剪辑 #AIGC创作 #长镜头 #分镜设计

波妞PONYO

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阿里巴巴主席蔡崇信谈为什么阿里巴巴全力投入AI 这是今年五月蔡崇信在 2024 年摩根大通全球中国峰会期间炉边会谈的视频。在与关金星的30分钟对话中,蔡崇信概述了人工智能如何推动他25年前共同创立的公司在核心电商业务或云部门的增长。 “人工智能是一个非常重要的领域,你不能只采用单一的路径” “我们是中国唯一一家既运营领先的云业务又在人工智能领域具有竞争力的公司” “我们看到了AI的巨大潜力……这就是为什么我们全力投入。” “作为一个外行人试图理解人工智能,就像教育一个孩子:你送他们上初中、高中、大学,然后他们最终获得博士学位……当人们比较大语言模型 (LLM) 并说‘我的比你的好’时,他们实际上是在说‘我的孩子有三个博士学位,并且精通生物学、数学和心理学。’” “从根本上说,作为一家技术公司和技术先锋,我们相信机器智能的不断进步,机器将变得越来越智能。” “对我们来说,能够在众多垂直应用中应用人工智能非常重要……当我们看我们的电商用例时,真是不可思议。” “任何使用我们AI的人都需要使用云计算能力……当他们在我们的社区中使用开源AI时,他们也需要计算能力。这就是我们如何增长我们的云计算收入。” “人工智能是一个非常重要的领域,你不能只采用单一的路径。这让我想起了尤吉·贝拉的一句话。他说,‘当你遇到岔路时,选一条路走下去,别纠结。’” “阿里巴巴就是增长。我们致力于技术创新。我们致力于将我们的技术应用于我们的核心业务,为我们的客户创造价值,并最终也为我们的股东创造价值……” “竞争始终存在,自从我们成立之日起就一直有, 你无法通过削减成本来增加竞争力。你需要有一个增长的心态去进行竞争。这就是我们现在的处境,这就是我们决定要做的。” “我曾经把锻炼放在睡眠之前。现在,我更重视睡眠而不是锻炼。”

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