正在加载视频...

视频加载失败

加载此视频时出现问题。这可能是由于临时网络问题，或视频可能不可用。

私が非オタクの友人に勧めると高確率で絶賛されるディズニーソングが『ポカホンタス』の”カラー・オブ・ザ・ウィンド”です「風の絵の具はなに色？」という自然を五感でたたえる美しい歌詞水彩表現などのアートを取り入れた流麗なアニメーションそして巨匠アラン・メンケンの印象的なメロディ 90年代ディズニーミュージカルの集大成とも言える傑作シーンです

Azumoff

44,471 subscribers

959,678 次观看 • 1 年前 •via X (Twitter)

Anya Rossi• Live Now

Private livecam show

11 条评论

Ted 的头像

Ted1 年前

この歌、日本人の自然観を西洋人に説明するのにとても役立つと思っている人間も自然と一体である的な自然観と、自然は征服し克服すべき対象であるという欧米の自然観との違いをわかりやすく表現してくれている

フサフサフサコ的头像

フサフサフサコ1 年前

日本版は土居裕子様が歌ってますね素晴らしいのです

HealerinG 的头像

HealerinG1 年前

スズカケの樹はどこまで伸びる？切り倒したらそれも分からない自然も人も、皆この循環の中で生きていることを、こんなにもシンプルに解りやすく伝えたことは、この時期のディズニー映画の珠玉と思います。🌸

HIRO 的头像

HIRO1 年前

そう！！！わかる！！！この曲最高！！！ディズニーのエントランスのbgmで初めて聞いて、映画見てないのにこの曲だけで感動した！！！

Seven Eleven Records 的头像

Seven Eleven Records1 年前

🎶 Get 'Lost in Bedroom Pop' 🌌 Dive into dreamy melodies and chill vibes – the ultimate soundtrack for your late-night escapes. ✨ #NewMusic 🎧 Stream it now: ➡️

Niko Dオタ🐭 的头像

Niko Dオタ🐭1 年前

これ聞くたび泣きそうになる

大西さんちの映画レビュー的头像

大西さんちの映画レビュー1 年前

カラオケで絶対歌うやつー！ハモカラで風の色がわかって感動した😭✨

カーニャ的头像

カーニャ1 年前

私もこの曲好きです。自然の雄大さと美しさが出ていました

にゃん🐈‍⬛不安障害克服中（アラフォー日々闘ってます！）的头像

にゃん🐈‍⬛不安障害克服中（アラフォー日々闘ってます！）1 年前

めちゃ好きウォークマンに入ってる

st 的头像

st1 年前

日本語版もいい。「風の絵の具は何色？」って素敵な和訳。

Salem🐈‍⬛ 的头像

Salem🐈‍⬛1 年前

わかります！！！！これがいちばんだいすき！！いつも聴く度に感動する。染みる。

相关视频

時代の流れと共に色々なことが変化するそれは当たり前なのだけれど「わたしはこう思う！」が正直に言える人でありたいの自分の意見を人に押し付けるんじゃなくて一人の人間の意見として発言できる人間でありたいのいつの時代も例え誰が相手でもあなたはあなたわたしはわたし🫶

時代の流れと共に色々なことが変化するそれは当たり前なのだけれど「わたしはこう思う！」が正直に言える人でありたいの自分の意見を人に押し付けるんじゃなくて一人の人間の意見として発言できる人間でありたいのいつの時代も例え誰が相手でもあなたはあなたわたしはわたし🫶

カマたく@CRAZE

242,813 次观看 • 3 天前

AIが「病気を治す」「富を生む」「生産性を高める」という未来像は、多くの人にとって魅力的だし、人々はそういう利点を信じていないわけではない。だが、それだけでは不安は消えない。彼らが本当に聞きたいのは、その未来の中で自分たちは何者として生きるのか、ということだ。サム・アルトマン「私の問いはこうです。未来における私の役割は何なのか。私の経済的な未来はどうなるのか。私の主体性はどうなるのか。私の子どもたちや家族は、これからも充実した創造的表現を持ち、世界を前に進めるために奮闘し、成長し、長いあいだ機能してきたやり方で共にそれを続けていけるのだろうか、ということです。そしてAI業界の人たちが、「まあ、仕事はなくなるでしょう」とか、「仕事の50%が消えるでしょう」とか、「仕事の90%が消えるでしょう」と言い、「AIはあらゆる面であなたより賢くなるでしょう」と言い、「ベーシックインカムは与えますが、あなたには実質的に役割はありません」と言う。これはひどいことです。しかも、「このAI企業は、すべての仕事を破壊するかもしれませんが、世界で最も価値のある企業になります」と言っているわけです。人々はそれを見て、言葉を失ったような、気まずいような反応になるんです。だから私は、それはひどいメッセージだと思います。私たちが利点を十分に説明してこなかった、という話ではないと思います。実際、人々は私たちの言うことを信じているのです。「がんを治してください」と言われれば、それは素晴らしいことです。けれども私たちAI業界は、人々があらゆる段階で未来を決める主導権をどう保ち、私たちが大切にしているあらゆる意味で本当に意味のある人生をどう持ち続けられるのかを、説明できてこなかったのだと思います」

AIが「病気を治す」「富を生む」「生産性を高める」という未来像は、多くの人にとって魅力的だし、人々はそういう利点を信じていないわけではない。だが、それだけでは不安は消えない。彼らが本当に聞きたいのは、その未来の中で自分たちは何者として生きるのか、ということだ。サム・アルトマン「私の問いはこうです。未来における私の役割は何なのか。私の経済的な未来はどうなるのか。私の主体性はどうなるのか。私の子どもたちや家族は、これからも充実した創造的表現を持ち、世界を前に進めるために奮闘し、成長し、長いあいだ機能してきたやり方で共にそれを続けていけるのだろうか、ということです。そしてAI業界の人たちが、「まあ、仕事はなくなるでしょう」とか、「仕事の50%が消えるでしょう」とか、「仕事の90%が消えるでしょう」と言い、「AIはあらゆる面であなたより賢くなるでしょう」と言い、「ベーシックインカムは与えますが、あなたには実質的に役割はありません」と言う。これはひどいことです。しかも、「このAI企業は、すべての仕事を破壊するかもしれませんが、世界で最も価値のある企業になります」と言っているわけです。人々はそれを見て、言葉を失ったような、気まずいような反応になるんです。だから私は、それはひどいメッセージだと思います。私たちが利点を十分に説明してこなかった、という話ではないと思います。実際、人々は私たちの言うことを信じているのです。「がんを治してください」と言われれば、それは素晴らしいことです。けれども私たちAI業界は、人々があらゆる段階で未来を決める主導権をどう保ち、私たちが大切にしているあらゆる意味で本当に意味のある人生をどう持ち続けられるのかを、説明できてこなかったのだと思います」

Tsubame

14,927 次观看 • 1 个月前

7月7日に放送された「#報道1930」でノンフィクション作家の保阪正康氏が示唆に富む発言をされていたので共有させていただきます。（その1）「皇室典範の意思決定の進め方というのは、この法律だけの問題ではないと思うんです。国旗損壊罪や情報公開をめぐる問題、憲法改正など、そういった一連の政策と一体化しているのではないかと懸念しています。 4月29日の昭和の日の式典でも、天皇陛下に発言をさせない方向に持っていっているのではないか、と感じる場面がありました。昭和時代の歌を歌わせたり、当時の映像を流したりはするけれども、今の天皇陛下ご自身には発言をさせない。また、高市総理大臣が天皇陛下のもとへ、ほとんど内奏にも行っていないという話も聞いています。逆に言えば、天皇を昭和10年代のような存在にしておこうとする、そういう発想があるのではないか。そして、それがさまざまな政策と連動しているのではないか、と私は感じています。政治的な見方が過ぎると言われるかもしれませんが、そういう懸念を持っています。もう一つは、象徴天皇制そのものが、これによって壊れていくのではないかということです。象徴天皇制というのは、戦後の歴史の中で、天皇ご自身も努力を重ね、国民もそれを受け止めながら、「国民統合の象徴」としての新しい天皇像を、ともにつくり上げてきたものです。その積み重ねを、今、壊そうとしているのではないか。もっと簡単に言えば、近代日本をきちんと学んでいない人たちの天皇観、その怖さというものを、私はひしひしと感じています。

7月7日に放送された「#報道1930」でノンフィクション作家の保阪正康氏が示唆に富む発言をされていたので共有させていただきます。（その1）「皇室典範の意思決定の進め方というのは、この法律だけの問題ではないと思うんです。国旗損壊罪や情報公開をめぐる問題、憲法改正など、そういった一連の政策と一体化しているのではないかと懸念しています。 4月29日の昭和の日の式典でも、天皇陛下に発言をさせない方向に持っていっているのではないか、と感じる場面がありました。昭和時代の歌を歌わせたり、当時の映像を流したりはするけれども、今の天皇陛下ご自身には発言をさせない。また、高市総理大臣が天皇陛下のもとへ、ほとんど内奏にも行っていないという話も聞いています。逆に言えば、天皇を昭和10年代のような存在にしておこうとする、そういう発想があるのではないか。そして、それがさまざまな政策と連動しているのではないか、と私は感じています。政治的な見方が過ぎると言われるかもしれませんが、そういう懸念を持っています。もう一つは、象徴天皇制そのものが、これによって壊れていくのではないかということです。象徴天皇制というのは、戦後の歴史の中で、天皇ご自身も努力を重ね、国民もそれを受け止めながら、「国民統合の象徴」としての新しい天皇像を、ともにつくり上げてきたものです。その積み重ねを、今、壊そうとしているのではないか。もっと簡単に言えば、近代日本をきちんと学んでいない人たちの天皇観、その怖さというものを、私はひしひしと感じています。

hideko Wada

295,136 次观看 • 11 天前

「日本人の歌手として思うことは、さまざまな言語で歌うときに "アクセス（再現）しにくい音" というのがあると思うんですね。日本人訛りの英語の歌、日本人訛りのイタリア語の歌になってしまうとか。それは日本人の独特な母音のため。そのためにアクセスしにくい音がたくさんあるんです。それが一体何なのか、なぜアクセスができないのか、対処法は何なのか。これが歌手がフォルマントを知ることの得られる大きな価値です」

「日本人の歌手として思うことは、さまざまな言語で歌うときに "アクセス（再現）しにくい音" というのがあると思うんですね。日本人訛りの英語の歌、日本人訛りのイタリア語の歌になってしまうとか。それは日本人の独特な母音のため。そのためにアクセスしにくい音がたくさんあるんです。それが一体何なのか、なぜアクセスができないのか、対処法は何なのか。これが歌手がフォルマントを知ることの得られる大きな価値です」

岩崎大貴 | 株式会社ARIA代表

14,148 次观看 • 1 年前

秘密ではありませんが、これまでの人生の中で、今、日本にいるときが一番自分らしく、幸せに過ごせていると感じています。でも、フランスの文化の中にも「美しいな」と思うものがあります。そのひとつが、年齢に対する考え方です。フランス語では、年齢について話すときに「être ・〜である」という意味の動詞ではなく、「avoir・〜を持っている」という意味の動詞を使います。たとえば「お腹が空いている」「喉が渇いている」と言うときと同じように、年齢も「自分そのもの」ではなく、「今、自分が持っているもの」として表現するのです。つまり、年齢はあなた自身を決めるものではなく、どんな人生を歩んでいるかによって、感じ方も意味も変わっていくものなのかもしれません。

秘密ではありませんが、これまでの人生の中で、今、日本にいるときが一番自分らしく、幸せに過ごせていると感じています。でも、フランスの文化の中にも「美しいな」と思うものがあります。そのひとつが、年齢に対する考え方です。フランス語では、年齢について話すときに「être ・〜である」という意味の動詞ではなく、「avoir・〜を持っている」という意味の動詞を使います。たとえば「お腹が空いている」「喉が渇いている」と言うときと同じように、年齢も「自分そのもの」ではなく、「今、自分が持っているもの」として表現するのです。つまり、年齢はあなた自身を決めるものではなく、どんな人生を歩んでいるかによって、感じ方も意味も変わっていくものなのかもしれません。

Nicolas | だんだんフランス語

18,604 次观看 • 2 个月前

人間が関与することなく、Claude 10がClaude 11を設計し、その次をさらに作る——AIの開発者なら誰もが夢見るであろうRSI（再帰的自己改善）。そういうことが2028年の終わり頃にも実現するかもしれないという。そうなればそこからはきっと、シンギュラリティに向けた本格的な加速が始まる。ジャック・クラーク「これらのシステムは、AIシステムを訓練するためのコードを書くことにも、かなり優れるようになってきました。AIシステムをどのように訓練すればよいか、そのアイデアを提案することにも長けてきています。どこかの時点で、私たち人間がAIの今後の開発から完全に一歩引けるようになるかもしれません。いわば、AIを巻き上げて、あとは進むのを見守るような状態です。私たちが資源を与えて、「Claude 10よ、Claude 11を作れ」と言う。するとClaudeがアーキテクチャを作り、研究を行い、リスクを下げ、訓練実行まで行う。そしてClaude 11が出てくる。それはあらゆる面でClaude 10より優れています。今日それが見えているわけではありません。しかし、私はこれが確実にこの10年以内に到来する現実的な可能性があると思っています。年を賭けるなら、2028年の終わり頃です。それは、多くの科学文献を読んだうえでの見方でもありますし、私たちが公表してきた情報にも基づいています」 ——「2028年というのは、つまり、あなたは7か月のお子さんがいると言っていましたし、私にも6か月の子どもがいますが、その子たちがほんの少し大きくなる頃ということですよね。2028年なんて、もうすぐそこです」クラーク「ええ、かなり近いです。AIは速く進みます。その含意は、AIシステムは今後さらに先へ進み、これまで以上に強力になると予想すべきだということです。私たちがこの5〜6年で感じてきた進歩は、次の2〜3年に圧縮され、さらにもう一度圧縮されるかもしれないのです」

人間が関与することなく、Claude 10がClaude 11を設計し、その次をさらに作る——AIの開発者なら誰もが夢見るであろうRSI（再帰的自己改善）。そういうことが2028年の終わり頃にも実現するかもしれないという。そうなればそこからはきっと、シンギュラリティに向けた本格的な加速が始まる。ジャック・クラーク「これらのシステムは、AIシステムを訓練するためのコードを書くことにも、かなり優れるようになってきました。AIシステムをどのように訓練すればよいか、そのアイデアを提案することにも長けてきています。どこかの時点で、私たち人間がAIの今後の開発から完全に一歩引けるようになるかもしれません。いわば、AIを巻き上げて、あとは進むのを見守るような状態です。私たちが資源を与えて、「Claude 10よ、Claude 11を作れ」と言う。するとClaudeがアーキテクチャを作り、研究を行い、リスクを下げ、訓練実行まで行う。そしてClaude 11が出てくる。それはあらゆる面でClaude 10より優れています。今日それが見えているわけではありません。しかし、私はこれが確実にこの10年以内に到来する現実的な可能性があると思っています。年を賭けるなら、2028年の終わり頃です。それは、多くの科学文献を読んだうえでの見方でもありますし、私たちが公表してきた情報にも基づいています」 ——「2028年というのは、つまり、あなたは7か月のお子さんがいると言っていましたし、私にも6か月の子どもがいますが、その子たちがほんの少し大きくなる頃ということですよね。2028年なんて、もうすぐそこです」クラーク「ええ、かなり近いです。AIは速く進みます。その含意は、AIシステムは今後さらに先へ進み、これまで以上に強力になると予想すべきだということです。私たちがこの5〜6年で感じてきた進歩は、次の2〜3年に圧縮され、さらにもう一度圧縮されるかもしれないのです」

Tsubame

12,563 次观看 • 13 天前

初めてのポートフォリオムービーです動画を作るにあたり、自分をどう伝えるか、表現するかを色々考えましたよくあるテキストアニメやモーグラなども考えましたが、皆と同じものを作る意義はあるのか最終的に『何も伝えない表現を』という結論に至りました万人ではなく、あなたに刺されば幸いです🎯

初めてのポートフォリオムービーです動画を作るにあたり、自分をどう伝えるか、表現するかを色々考えましたよくあるテキストアニメやモーグラなども考えましたが、皆と同じものを作る意義はあるのか最終的に『何も伝えない表現を』という結論に至りました万人ではなく、あなたに刺されば幸いです🎯

てんち丸▲@AfterEffects

14,150 次观看 • 8 个月前

「1920年が、ほとんど全てが変わった時です。彼らはあらゆるものを変え始めました。歴史の特定の部分を削除し始め、歴史を書き換え始めました。1920年代というのはまさにその時期です。教育制度も全てを変え始め、ロックフェラーの教育制度が全てを変えていきました。だからもし本を探すなら、1920年代以前の本を探すべきです。なぜなら、1920年代以前の本を見つけられなければ、大抵はでたらめなことを教えられているからです。フリーエネルギーに関する多くの本や、エーテルに関する全てのものも1920年代以前のものです。エーテルは1908年以降、周期表から削除されました。これらは全てロックフェラー教育制度によるもので、真実や、かつて私たちがつながっていたものを否定するために作られたのです。エーテルを取り除くと、第五元素や量子に関するすべてのものを取り除くことになります。そして彼らは新しい物語を作り、全てを消し去り、説明できないことがあっても「それが何か分からない」と言うようになったのです」

「1920年が、ほとんど全てが変わった時です。彼らはあらゆるものを変え始めました。歴史の特定の部分を削除し始め、歴史を書き換え始めました。1920年代というのはまさにその時期です。教育制度も全てを変え始め、ロックフェラーの教育制度が全てを変えていきました。だからもし本を探すなら、1920年代以前の本を探すべきです。なぜなら、1920年代以前の本を見つけられなければ、大抵はでたらめなことを教えられているからです。フリーエネルギーに関する多くの本や、エーテルに関する全てのものも1920年代以前のものです。エーテルは1908年以降、周期表から削除されました。これらは全てロックフェラー教育制度によるもので、真実や、かつて私たちがつながっていたものを否定するために作られたのです。エーテルを取り除くと、第五元素や量子に関するすべてのものを取り除くことになります。そして彼らは新しい物語を作り、全てを消し去り、説明できないことがあっても「それが何か分からない」と言うようになったのです」

TOYO

42,247 次观看 • 8 个月前

FF5のガラフ対エクスデスを見ると、正直、今見ると胸が痛い。なぜなら、あの場面には、今の私たちが失いかけているものが、あまりにも綺麗に残っているからだ。映像の豪華さではない。声優の熱演でもない。あの場面の本質は、ゲームシステムと物語が、同じ一点で爆発していることにある。普通、RPGにおいてHPが0になればキャラクターは倒れる。それはプレイヤーが何十時間もかけて身体に覚え込ませたルールである。回復しなければ死ぬ。戦闘不能になれば動けない。その当たり前を、ガラフは破る。 HPが尽きても立つ。攻撃されても倒れない。メテオを撃たれても、フレアに焼かれても、氷に貫かれても、自分が信じていたゲームのルールが、ガラフの意志によって押し返されるのを見ている。だから感動する。ここを、今の私たちはよく間違える。感動的な場面を作ろうとすると、つい演出を盛る。声を震わせる。カメラを寄せる。音楽を大きくする。もちろん、それは現代の技術として正しい。プレイヤーに伝えるための手段として必要なこともある。ガラフの最期は、その逆である。物語が戦闘の中にある。戦闘が物語の証明になっている。HP0というシステム上の死が、キャラクターの意志によって意味を変える。だから、あの小さなドット絵の老人は、現代の美麗なムービーよりも美しい。ドット絵の制約。容量の制約。短い台詞。プレイヤーの想像力に委ねる余白。それらが奇跡的に噛み合っていた。しかし、それだけではない。あの場面は、ゲームという媒体の本質を理解していた。ゲームは、ただ物語を見せるものではない。プレイヤーがルールを理解し、そのルールの中で行動し、そのルールに慣れたところで、物語がそのルールを揺さぶる。その時、ゲームにしかできない感動が生まれる。ここを忘れると、映画の劣化版になる。綺麗な映像。豪華な音楽。重厚な台詞。しかし、プレイヤーはただ見ているだけでは意味がない。ガラフの場面は、ゲームでしか成立しない。小説なら「死んでもなお立ち上がった」と書ける。だが、HP0なのに倒れない、という感動はゲームにしかない。プレイヤーがゲームのルールを知っているからこそ成立する。これは、私たちが本来もっと大切にしなければならない財産である。今のスクエニが、これの再現に必要なのは、現代のゲームにおける「HP0でも立つ」に相当するものを見つけることだ。たとえば、プレイヤーがずっと信じてきた成長システム。長く使ってきたコマンド、当たり前に開いていたメニュー、守ってきた仲間のAI、セーブやロード、ジョブ、装備、マップ、召喚、パーティ編成。そういうゲームとしての常識を、物語のある一点で変質させ、キャラクターの覚悟によって、システムの意味が変わる。プレイヤーの操作が、ただの操作ではなく、物語の選択になる。そこまで設計できれば、今でも名場面は生まれる。しかし、それは会議で説明しにくい。「ここでUIの挙動を変えます」「ここで戦闘不能のルールを一度だけ破ります」「ここでプレイヤーの常識を裏切ります」こういう企画は、リスクがある。現代の大規模開発では避けられやすい。けれど、そこを避け続けると、名場面は生まれない。プレイヤーが信じてきたルールの中で、キャラクターの覚悟を体験させなければならない。ガラフは「私は命をかけて守る」と長々語ったから感動したのではない。本当に、命を超えて立ったから感動した。しかもそれを、戦闘というプレイヤーが最も理解している場所で見せた。今のスクエニがもう一度こういう場面を作るには、過去作の名場面を綺麗に再現するだけでは駄目だ。 FF5をリメイクして、ガラフのシーンを豪華なムービーにすることはできる。だが、それだけでは足りない。本当にやるべきは、現代のプレイヤーが慣れ切ったゲームの文法を、一度だけ感情のために壊すことだ。システム担当とシナリオ担当が、同じ心臓で設計すること。バトルと物語を分けないこと。 UIと感情を分けないこと。演出と操作を分けないこと。プレイヤーが手を動かした記憶の中に、キャラクターの死や覚悟を刻むこと。それができた時、初めて「今のスクエニにも名場面は作れる」と言える。ガラフの最期は、古い名場面ではない。未来への宿題である。私たちは、あの小さなドット絵の老人に、いまだに問い詰められている。お前たちは、映像を綺麗にすることばかり考えていないか。物語をムービーに逃がしていないか。ゲームのルールそのものを感動に変える勇気を、まだ持っているか。エクスデスは叫んだ。「なぜ死なん」だが本当に問われているのは、今の私たちの方である。なぜ、あのような場面をもう一度作れないのか。答えは、技術が足りないからではない。勇気の置き場所を、少し忘れているからである。

FF5のガラフ対エクスデスを見ると、正直、今見ると胸が痛い。なぜなら、あの場面には、今の私たちが失いかけているものが、あまりにも綺麗に残っているからだ。映像の豪華さではない。声優の熱演でもない。あの場面の本質は、ゲームシステムと物語が、同じ一点で爆発していることにある。普通、RPGにおいてHPが0になればキャラクターは倒れる。それはプレイヤーが何十時間もかけて身体に覚え込ませたルールである。回復しなければ死ぬ。戦闘不能になれば動けない。その当たり前を、ガラフは破る。 HPが尽きても立つ。攻撃されても倒れない。メテオを撃たれても、フレアに焼かれても、氷に貫かれても、自分が信じていたゲームのルールが、ガラフの意志によって押し返されるのを見ている。だから感動する。ここを、今の私たちはよく間違える。感動的な場面を作ろうとすると、つい演出を盛る。声を震わせる。カメラを寄せる。音楽を大きくする。もちろん、それは現代の技術として正しい。プレイヤーに伝えるための手段として必要なこともある。ガラフの最期は、その逆である。物語が戦闘の中にある。戦闘が物語の証明になっている。HP0というシステム上の死が、キャラクターの意志によって意味を変える。だから、あの小さなドット絵の老人は、現代の美麗なムービーよりも美しい。ドット絵の制約。容量の制約。短い台詞。プレイヤーの想像力に委ねる余白。それらが奇跡的に噛み合っていた。しかし、それだけではない。あの場面は、ゲームという媒体の本質を理解していた。ゲームは、ただ物語を見せるものではない。プレイヤーがルールを理解し、そのルールの中で行動し、そのルールに慣れたところで、物語がそのルールを揺さぶる。その時、ゲームにしかできない感動が生まれる。ここを忘れると、映画の劣化版になる。綺麗な映像。豪華な音楽。重厚な台詞。しかし、プレイヤーはただ見ているだけでは意味がない。ガラフの場面は、ゲームでしか成立しない。小説なら「死んでもなお立ち上がった」と書ける。だが、HP0なのに倒れない、という感動はゲームにしかない。プレイヤーがゲームのルールを知っているからこそ成立する。これは、私たちが本来もっと大切にしなければならない財産である。今のスクエニが、これの再現に必要なのは、現代のゲームにおける「HP0でも立つ」に相当するものを見つけることだ。たとえば、プレイヤーがずっと信じてきた成長システム。長く使ってきたコマンド、当たり前に開いていたメニュー、守ってきた仲間のAI、セーブやロード、ジョブ、装備、マップ、召喚、パーティ編成。そういうゲームとしての常識を、物語のある一点で変質させ、キャラクターの覚悟によって、システムの意味が変わる。プレイヤーの操作が、ただの操作ではなく、物語の選択になる。そこまで設計できれば、今でも名場面は生まれる。しかし、それは会議で説明しにくい。「ここでUIの挙動を変えます」「ここで戦闘不能のルールを一度だけ破ります」「ここでプレイヤーの常識を裏切ります」こういう企画は、リスクがある。現代の大規模開発では避けられやすい。けれど、そこを避け続けると、名場面は生まれない。プレイヤーが信じてきたルールの中で、キャラクターの覚悟を体験させなければならない。ガラフは「私は命をかけて守る」と長々語ったから感動したのではない。本当に、命を超えて立ったから感動した。しかもそれを、戦闘というプレイヤーが最も理解している場所で見せた。今のスクエニがもう一度こういう場面を作るには、過去作の名場面を綺麗に再現するだけでは駄目だ。 FF5をリメイクして、ガラフのシーンを豪華なムービーにすることはできる。だが、それだけでは足りない。本当にやるべきは、現代のプレイヤーが慣れ切ったゲームの文法を、一度だけ感情のために壊すことだ。システム担当とシナリオ担当が、同じ心臓で設計すること。バトルと物語を分けないこと。 UIと感情を分けないこと。演出と操作を分けないこと。プレイヤーが手を動かした記憶の中に、キャラクターの死や覚悟を刻むこと。それができた時、初めて「今のスクエニにも名場面は作れる」と言える。ガラフの最期は、古い名場面ではない。未来への宿題である。私たちは、あの小さなドット絵の老人に、いまだに問い詰められている。お前たちは、映像を綺麗にすることばかり考えていないか。物語をムービーに逃がしていないか。ゲームのルールそのものを感動に変える勇気を、まだ持っているか。エクスデスは叫んだ。「なぜ死なん」だが本当に問われているのは、今の私たちの方である。なぜ、あのような場面をもう一度作れないのか。答えは、技術が足りないからではない。勇気の置き場所を、少し忘れているからである。

クレア

451,141 次观看 • 1 个月前

MGS2の大佐がやたらと「度し難い」と言っているので作中のどの無線で言っていたのかまとめてみました。だいたい雷電が常軌を逸した行動をすると言ってくれるのですが、そういう非道徳的な行動がゲームで出来るのでMGS2は凄いです。今の時代はこういう表現は出来ないですね。

MGS2の大佐がやたらと「度し難い」と言っているので作中のどの無線で言っていたのかまとめてみました。だいたい雷電が常軌を逸した行動をすると言ってくれるのですが、そういう非道徳的な行動がゲームで出来るのでMGS2は凄いです。今の時代はこういう表現は出来ないですね。

兵隊

143,212 次观看 • 2 个月前

3/31(火)国民民主党・玉木代表定例会見国民民主党としての国旗損壊罪のスタンスは？いちばん大事なのは保護法益、何の目的でやるのかという事今の刑法の規定は、外交上の関係を維持するということが法目的になっていますそうなると、日本国旗をそこに入れても保護法益の観点でいうと外交上どうこうなるものではないので、そのまま入れることはどうなのかという事になりますしあと外交を目的にしていますから相手国が問題だということで、外国政府からの申立てが要件になっていますが、日本国旗を毀損した人がいたときに、日本国政府として申告、意義を申立てることを要件にするのかしないのかとか、あると思いますただ、これはアメリカの連邦最高裁の判例にもありますけれども表現との自由の関係で非常に問題になる事案であって例えば何を目的にするかなんですけど政治的な意思を表明するためにそういったことをされる方はいるんですが、アメリカにおいても政治的な意思の表現として国境を損壊することは処罰できないんですむしろそこが処罰できないんですねこれは最高裁の判例でも明確になっています、内心の自由の表現なので例えば漫画にしても何にしても表現の自由ってありますね自分の思うものを信じあるいは発信するということは、内心の自由というのは憲法上でも最も優越的に保護されている権利なのでそういったものと国旗の損壊を保護すると毀損することを保護するということの保護法益のバランスの中で、どういうルールが作れるのか作れないのか単なる訓示規定的なものを作ったらそれ意味はあるんでしょうけどもただ実際にはそれで損壊する人を処罰したりすることはできなくなりますしねやる人は訓示規定があっても確信犯でやりますししかも政治的なものだということであれば、逆に言うとそれはアメリカの判例なんかを見ても、逆に政治的な思いの発露としてやる場合はむしろ処罰できないということになるので感情的に単純に外国の国旗を損壊したら罰があるけど日本国旗はないから入れるというものではなくてそもそもの刑法の中は保護法益が外国との外交関係を有効に維持するということなので、その保護法益を守るという観点でそこに日本国旗入れるのは保護法域の観点からすると多分できないということで多分自民党の中からも一部報道ではありますけれども刑法にはなかなか載せられないよねとか、罰則は難しいよねという議論が出てきているのはそうだと思うんですがそれであれば制定する意味がどこにあるのかということの優先順位をどうするのかという判断になってくるのかなと思います

3/31(火)国民民主党・玉木代表定例会見国民民主党としての国旗損壊罪のスタンスは？いちばん大事なのは保護法益、何の目的でやるのかという事今の刑法の規定は、外交上の関係を維持するということが法目的になっていますそうなると、日本国旗をそこに入れても保護法益の観点でいうと外交上どうこうなるものではないので、そのまま入れることはどうなのかという事になりますしあと外交を目的にしていますから相手国が問題だということで、外国政府からの申立てが要件になっていますが、日本国旗を毀損した人がいたときに、日本国政府として申告、意義を申立てることを要件にするのかしないのかとか、あると思いますただ、これはアメリカの連邦最高裁の判例にもありますけれども表現との自由の関係で非常に問題になる事案であって例えば何を目的にするかなんですけど政治的な意思を表明するためにそういったことをされる方はいるんですが、アメリカにおいても政治的な意思の表現として国境を損壊することは処罰できないんですむしろそこが処罰できないんですねこれは最高裁の判例でも明確になっています、内心の自由の表現なので例えば漫画にしても何にしても表現の自由ってありますね自分の思うものを信じあるいは発信するということは、内心の自由というのは憲法上でも最も優越的に保護されている権利なのでそういったものと国旗の損壊を保護すると毀損することを保護するということの保護法益のバランスの中で、どういうルールが作れるのか作れないのか単なる訓示規定的なものを作ったらそれ意味はあるんでしょうけどもただ実際にはそれで損壊する人を処罰したりすることはできなくなりますしねやる人は訓示規定があっても確信犯でやりますししかも政治的なものだということであれば、逆に言うとそれはアメリカの判例なんかを見ても、逆に政治的な思いの発露としてやる場合はむしろ処罰できないということになるので感情的に単純に外国の国旗を損壊したら罰があるけど日本国旗はないから入れるというものではなくてそもそもの刑法の中は保護法益が外国との外交関係を有効に維持するということなので、その保護法益を守るという観点でそこに日本国旗入れるのは保護法域の観点からすると多分できないということで多分自民党の中からも一部報道ではありますけれども刑法にはなかなか載せられないよねとか、罰則は難しいよねという議論が出てきているのはそうだと思うんですがそれであれば制定する意味がどこにあるのかということの優先順位をどうするのかという判断になってくるのかなと思います

あすか🐰

20,869 次观看 • 3 个月前

もし、人間が最近登場した抽象領域——高等数学、理論物理、形式言語、コードベースの設計——ですら高い学習能力を発揮するのだとしたら、それは「進化が事前に最適化した結果」としては説明がつかない。そこには、まだ言語化されていない汎用学習のメカニズムがあるはずだ。イリヤ・スツケヴァー「少なくとも私自身について言えば、5歳のころの自分を思い出すと、その当時は車にとても興奮していました。そして、5歳の時点で、私の『車を認識する能力』は、自動運転に十分なくらい高かったと確信しています。5歳の子どもは、それほど多くのデータを見るわけではありません。ほとんどの時間を親の家の中で過ごすので、データの多様性はとても低いです。とはいえ、『それも進化のおかげだ』と言うことはできるかもしれません。しかし、言語や数学、コーディングについては、おそらくそうではありません」ドワーケシュ・パテル「それでも、人間のほうがモデルより優れているように思えます。もちろん、モデルは言語や数学、コーディングそのものについては、平均的な人間より優れています。ただ、『学習する能力』という点で、モデルは平均的な人間より本当に優れているのでしょうか」スツケヴァー「ええ、そうです。間違いなくそうです。私が言おうとしているのは、言語、数学、コーディング——とくに数学とコーディング——が示しているのは、『人を学習上手にしているもの』は、おそらく複雑なプライアというよりも、もっと根本的な何かだということです」パテル「ちょっとよく分かりません。なぜそう言えるのですか」スツケヴァー「では、人々が非常に高い確実性をもって発揮しているようなスキルを考えてみてください。もしそのスキルが、私たちの祖先にとって何百万年、何億年ものあいだ非常に有用だったものであれば、人間がそれを得意なのは進化のおかげであり、私たちがどこか非常に分かりにくい形で『進化的なプライア』を持っていて、そのおかげでうまくできているのだ、と主張することができます。しかし、人々が『ごく最近になるまで存在しなかった領域』においても、高い能力、信頼性、ロバスト性、そして学習能力を発揮しているのであれば、それは『人間はそもそも、より優れた機械学習そのものを備えている』ということを示しているのです」

もし、人間が最近登場した抽象領域——高等数学、理論物理、形式言語、コードベースの設計——ですら高い学習能力を発揮するのだとしたら、それは「進化が事前に最適化した結果」としては説明がつかない。そこには、まだ言語化されていない汎用学習のメカニズムがあるはずだ。イリヤ・スツケヴァー「少なくとも私自身について言えば、5歳のころの自分を思い出すと、その当時は車にとても興奮していました。そして、5歳の時点で、私の『車を認識する能力』は、自動運転に十分なくらい高かったと確信しています。5歳の子どもは、それほど多くのデータを見るわけではありません。ほとんどの時間を親の家の中で過ごすので、データの多様性はとても低いです。とはいえ、『それも進化のおかげだ』と言うことはできるかもしれません。しかし、言語や数学、コーディングについては、おそらくそうではありません」ドワーケシュ・パテル「それでも、人間のほうがモデルより優れているように思えます。もちろん、モデルは言語や数学、コーディングそのものについては、平均的な人間より優れています。ただ、『学習する能力』という点で、モデルは平均的な人間より本当に優れているのでしょうか」スツケヴァー「ええ、そうです。間違いなくそうです。私が言おうとしているのは、言語、数学、コーディング——とくに数学とコーディング——が示しているのは、『人を学習上手にしているもの』は、おそらく複雑なプライアというよりも、もっと根本的な何かだということです」パテル「ちょっとよく分かりません。なぜそう言えるのですか」スツケヴァー「では、人々が非常に高い確実性をもって発揮しているようなスキルを考えてみてください。もしそのスキルが、私たちの祖先にとって何百万年、何億年ものあいだ非常に有用だったものであれば、人間がそれを得意なのは進化のおかげであり、私たちがどこか非常に分かりにくい形で『進化的なプライア』を持っていて、そのおかげでうまくできているのだ、と主張することができます。しかし、人々が『ごく最近になるまで存在しなかった領域』においても、高い能力、信頼性、ロバスト性、そして学習能力を発揮しているのであれば、それは『人間はそもそも、より優れた機械学習そのものを備えている』ということを示しているのです」

Tsubame

53,501 次观看 • 7 个月前

「AGIは数年先」ではなく「ASIが数年先」と言い直した。おおむね「アルトマンASI≒ハサビスAGI」という解釈で問題ない。けれど、彼の指摘も一理ある。研究・実装・専門職レベルの知的労働が一つの系に統合されても、人間はそれを日常として受け入れてしまう。だから次の段階を過小評価しやすいのだ。 ——「ASIまで、私たちはあとどれくらいの距離にいるのでしょうか？あなたはAGIは数年先だと言っていましたが、ASIはどれくらい先ですか？」サム・アルトマン「いえ、私が『数年先だ』と言ったのはASIのほうです」 ——「ではAGIは、どれくらい先ですか？」アルトマン「つまり、現時点でAGIはかなり近いと感じています。たとえば6年前に、私に、あるいは多くの人にこう聞いたらどうでしょう。『自力で新しい研究ができるシステムがあるとしたら？』あるいは『自力で複雑なコンピュータプログラムを丸ごと作れて、さまざまな分野でかなり高度な知的労働ができるシステムがあるとしたら？』と。つまり、AIの医師、弁護士、コンピュータサイエンティストとして振る舞える単一のシステムがあり得るわけです。そうしたら私たちは『なるほど、それはかなり汎用的で、かなり知的だ』と言うでしょう。でも、人は手元にあるものに慣れてしまうものです。ただ、私たちがすでに持っている技術が、社内でどれほど私たちを加速させているかを見ていると、かなり近いと言えると思います。そして、今は以前想定していたよりも速いテイクオフになると見込んでいるので、超知能はそう遠くないと思います」

「AGIは数年先」ではなく「ASIが数年先」と言い直した。おおむね「アルトマンASI≒ハサビスAGI」という解釈で問題ない。けれど、彼の指摘も一理ある。研究・実装・専門職レベルの知的労働が一つの系に統合されても、人間はそれを日常として受け入れてしまう。だから次の段階を過小評価しやすいのだ。 ——「ASIまで、私たちはあとどれくらいの距離にいるのでしょうか？あなたはAGIは数年先だと言っていましたが、ASIはどれくらい先ですか？」サム・アルトマン「いえ、私が『数年先だ』と言ったのはASIのほうです」 ——「ではAGIは、どれくらい先ですか？」アルトマン「つまり、現時点でAGIはかなり近いと感じています。たとえば6年前に、私に、あるいは多くの人にこう聞いたらどうでしょう。『自力で新しい研究ができるシステムがあるとしたら？』あるいは『自力で複雑なコンピュータプログラムを丸ごと作れて、さまざまな分野でかなり高度な知的労働ができるシステムがあるとしたら？』と。つまり、AIの医師、弁護士、コンピュータサイエンティストとして振る舞える単一のシステムがあり得るわけです。そうしたら私たちは『なるほど、それはかなり汎用的で、かなり知的だ』と言うでしょう。でも、人は手元にあるものに慣れてしまうものです。ただ、私たちがすでに持っている技術が、社内でどれほど私たちを加速させているかを見ていると、かなり近いと言えると思います。そして、今は以前想定していたよりも速いテイクオフになると見込んでいるので、超知能はそう遠くないと思います」

Tsubame

30,304 次观看 • 4 个月前

2030年以降、AIによる変化はあまりに破壊的で、どう整理されるのか想像がつかない。仕事はなくなるが、モノとサービスは十分に行き渡る——働く理由が「生きるため」ではなくなる時代、社会契約の書き換えは避けられない。ビノッド・コースラ「私の見方では、今後5年間、すなわち2030年までは、生産性の向上が見られるでしょう。経済学者の言い方で言えば、生産性が上昇し、GDPも上昇または加速していく、というようなイメージです。そしてその先の15年間、2040年以降を見据えると、私たちは非常に想像しがたいほどの『豊穣の時代』に入ることになるでしょう。最も簡単に言えば、働く必要がなくなります。人々は、住宅ローンを払うために働くのではなく、働きたいから働くようになるのです」「それを実現するには、社会契約のようなものを変える必要があるのでしょうか？」「はい、その点については後で触れます。ただ私が言いたいのは、2030年を境に、変化はあまりに破壊的なものになるので、どのように整理されていくのか想像がつかないということです。そしてそれは国や地域によって異なる形で整理されていくでしょう。各国政府がそれを許容するかどうかによって、対応の仕方が変わってきます。したがって、AIがすべての仕事を奪うような、非常に破壊的で、ほとんどディストピア的な状況を見ることになるでしょう。しかし一方で、私たちは十分な生産性、そして十分なモノやサービスを広く分かち合えるだけの量を確保できるようにもなるのです」

2030年以降、AIによる変化はあまりに破壊的で、どう整理されるのか想像がつかない。仕事はなくなるが、モノとサービスは十分に行き渡る——働く理由が「生きるため」ではなくなる時代、社会契約の書き換えは避けられない。ビノッド・コースラ「私の見方では、今後5年間、すなわち2030年までは、生産性の向上が見られるでしょう。経済学者の言い方で言えば、生産性が上昇し、GDPも上昇または加速していく、というようなイメージです。そしてその先の15年間、2040年以降を見据えると、私たちは非常に想像しがたいほどの『豊穣の時代』に入ることになるでしょう。最も簡単に言えば、働く必要がなくなります。人々は、住宅ローンを払うために働くのではなく、働きたいから働くようになるのです」「それを実現するには、社会契約のようなものを変える必要があるのでしょうか？」「はい、その点については後で触れます。ただ私が言いたいのは、2030年を境に、変化はあまりに破壊的なものになるので、どのように整理されていくのか想像がつかないということです。そしてそれは国や地域によって異なる形で整理されていくでしょう。各国政府がそれを許容するかどうかによって、対応の仕方が変わってきます。したがって、AIがすべての仕事を奪うような、非常に破壊的で、ほとんどディストピア的な状況を見ることになるでしょう。しかし一方で、私たちは十分な生産性、そして十分なモノやサービスを広く分かち合えるだけの量を確保できるようにもなるのです」

Tsubame

10,562 次观看 • 1 年前

【忘れ得ぬ女性たち〜其の10②〜】「巨乳・松坂季実子誕生秘話〜後編〜」デビュー後しばらくして、彼女に「どうしてこんなに素敵なオッパイを隠していたの？」と聞いたことがあります。すると、「他人と比べて異常なほど大きな胸は小さい頃からコンプレックスで、整形手術を受けて小さくしようとしたことがあるんです。だから監督さんとお会いしたときも、大きな胸がわからないように大きめのお洋服を着ていました」と言うのでした。密かに悩んで整形手術で小さくしようと考えていた大きな胸でしたが、AV出演したことでそれが自分の美しさであり、誇っていい豊かさであることに彼女は目覚めたのでした。彼女の代名詞となった「巨乳」は、それまで女性を貶める象徴などとされていましたが、「松坂季実子」の登場により、「巨乳」とは『女性のステータス、美しさを表現する雅なものである』との認識が日本に生まれたのは何よりでございました。【つづく】

【忘れ得ぬ女性たち〜其の10②〜】「巨乳・松坂季実子誕生秘話〜後編〜」デビュー後しばらくして、彼女に「どうしてこんなに素敵なオッパイを隠していたの？」と聞いたことがあります。すると、「他人と比べて異常なほど大きな胸は小さい頃からコンプレックスで、整形手術を受けて小さくしようとしたことがあるんです。だから監督さんとお会いしたときも、大きな胸がわからないように大きめのお洋服を着ていました」と言うのでした。密かに悩んで整形手術で小さくしようと考えていた大きな胸でしたが、AV出演したことでそれが自分の美しさであり、誇っていい豊かさであることに彼女は目覚めたのでした。彼女の代名詞となった「巨乳」は、それまで女性を貶める象徴などとされていましたが、「松坂季実子」の登場により、「巨乳」とは『女性のステータス、美しさを表現する雅なものである』との認識が日本に生まれたのは何よりでございました。【つづく】

村西とおる_サブアカウント

24,484 次观看 • 28 天前

マスク氏が「AGI達成の確率を初めて10％と感じた」と語ったのは、単なる楽観ではなく、彼自身の中でフェーズが切り替わったサインだと言える。Grok 5が「世界一のAI」になるかどうかはさておき、重要なのは、フロンティアに立っている当事者が「もはやゼロではない」と認識を更新した事実だ。イーロン・マスク「これから私たちはGrok 5の学習を始めます。Grok 5は、あらゆる指標で例外なく、世界で最も賢いAIになると思います。間違っているかもしれませんが、そうなると考えています。そしてそれは第1四半期中になるでしょう。Grok 5は、初めて『人工汎用知能（AGI）を達成できる可能性がゼロではない』と私に思わせたモデルです。高い確率というわけではありません。私の生物学的ニューラルネットで計算すると、およそ10％です。つまり、達成できない確率が90％あるということです。しかし、これまで一度もそう考えたことはありませんでした。ですから初めて、『これは本当に汎用知能になりうる』と、少なくともわずかな可能性でも感じています。 Grok 5は本当に特別な存在になるでしょう。そして非常に知的であると同時に、非常に高速です」

マスク氏が「AGI達成の確率を初めて10％と感じた」と語ったのは、単なる楽観ではなく、彼自身の中でフェーズが切り替わったサインだと言える。Grok 5が「世界一のAI」になるかどうかはさておき、重要なのは、フロンティアに立っている当事者が「もはやゼロではない」と認識を更新した事実だ。イーロン・マスク「これから私たちはGrok 5の学習を始めます。Grok 5は、あらゆる指標で例外なく、世界で最も賢いAIになると思います。間違っているかもしれませんが、そうなると考えています。そしてそれは第1四半期中になるでしょう。Grok 5は、初めて『人工汎用知能（AGI）を達成できる可能性がゼロではない』と私に思わせたモデルです。高い確率というわけではありません。私の生物学的ニューラルネットで計算すると、およそ10％です。つまり、達成できない確率が90％あるということです。しかし、これまで一度もそう考えたことはありませんでした。ですから初めて、『これは本当に汎用知能になりうる』と、少なくともわずかな可能性でも感じています。 Grok 5は本当に特別な存在になるでしょう。そして非常に知的であると同時に、非常に高速です」

Tsubame

47,643 次观看 • 8 个月前

手動運転が違法になる時代が来るかもしれない。自動運転が人間より圧倒的に安全になるなら、その自由はやがて「他人にリスクを押しつける権利」に見え始める。飲酒運転や屋内喫煙がそうだったように、社会はある瞬間から一気に反転する。しかもそれは、何十年も先ではなく数年単位で起きうるのだ。デイブ・ブランディン「ここでの論点は、いつ人間が運転すること自体が違法になるのか、ということです。私は、それもかなり早く起こると思います。屋内喫煙や飲酒運転が規制されたのと非常によく似た形です。有権者の多くが、『待ってくれ、お前のひどい運転でうちの子どもたちを危険にさらしているのか。それはおかしいだろう』と言い出す転換点が来るはずです。自動運転のほうが90%安全で、まもなく95〜97%安全になるというデータと証拠があるのです。それに、自動車事故がもたらす人間的悲劇は信じがたいほど大きく、衝撃的です」 ——「そして5歳未満の子どもにとっては、それが死亡原因の第1位です」ブランディン「それに家族にとっても壊滅的です。本当に痛ましいことです。おそらく3年後、4年後、5年後には、かなり生々しい映像を使ったテレビ広告キャンペーンが流れるでしょう。そして大規模な投票が行われるはずです。すると人々は、公道で人間が運転するなんて到底考えられない、それは非人道的だ、と言うようになるでしょう。運転したいならテストコースでやればいい。それなら構いません。あるいは、そうですね、一部の田舎道ならいいかもしれません。でも公道では駄目です。私の子どもたちを危険にさらさないでほしい、ということです」

手動運転が違法になる時代が来るかもしれない。自動運転が人間より圧倒的に安全になるなら、その自由はやがて「他人にリスクを押しつける権利」に見え始める。飲酒運転や屋内喫煙がそうだったように、社会はある瞬間から一気に反転する。しかもそれは、何十年も先ではなく数年単位で起きうるのだ。デイブ・ブランディン「ここでの論点は、いつ人間が運転すること自体が違法になるのか、ということです。私は、それもかなり早く起こると思います。屋内喫煙や飲酒運転が規制されたのと非常によく似た形です。有権者の多くが、『待ってくれ、お前のひどい運転でうちの子どもたちを危険にさらしているのか。それはおかしいだろう』と言い出す転換点が来るはずです。自動運転のほうが90%安全で、まもなく95〜97%安全になるというデータと証拠があるのです。それに、自動車事故がもたらす人間的悲劇は信じがたいほど大きく、衝撃的です」 ——「そして5歳未満の子どもにとっては、それが死亡原因の第1位です」ブランディン「それに家族にとっても壊滅的です。本当に痛ましいことです。おそらく3年後、4年後、5年後には、かなり生々しい映像を使ったテレビ広告キャンペーンが流れるでしょう。そして大規模な投票が行われるはずです。すると人々は、公道で人間が運転するなんて到底考えられない、それは非人道的だ、と言うようになるでしょう。運転したいならテストコースでやればいい。それなら構いません。あるいは、そうですね、一部の田舎道ならいいかもしれません。でも公道では駄目です。私の子どもたちを危険にさらさないでほしい、ということです」

Tsubame

15,490 次观看 • 3 个月前

技法『色現し（いろあらわし）』の動画。これを1色のインクで実現したのが『墨花火』というインクです。でもこれを通常のワークショップでやるのは意外と難しい。画力、というよりも手順と理屈が多いんですよね、この表現をするまでに。何度か投稿してるけど、サトウのワークショップは2種類あります。・はじめてのインク水彩・インク水彩教室『はじめてのインク水彩』は技法や道具をとことん楽しむ、エンターテイメント性の強いワークショップ。インク水彩を好きになってもらうためのプログラムです。『インク水彩教室』はインク水彩の絵画教室。絵が上手くなるためのプログラム構成になっていて、道具や技法の「しくみ」をしっかりと解説、実践しながら進めるプログラムです。『色現し』はちゃんとやるなら、このワークショップじゃないとできない。どちらも絵心なしで参加できるし、共通した図案を描くけど、『インク水彩教室』の方は、「なぜそうなるのか」までとことん実践の中で理解していくからちゃんと身につきます。つまり、上手くなる。『はじめてのインク水彩』は難しいことはさておき、インク水彩ならではの技法や道具の象徴的なところだけを拾っているからとにかく楽しく、好きになる。インク水彩自体、新しいジャンルなので、人口を増やさないとカテゴリとして生き残れないし、理解者も増えない。あと、プロが増えないと最先端の表現が生まれない。するとどちらのワークショップも必要なんだよね。毎回頭を悩ませながら作例とプログラムを考えてるけれど、1人ずつ作家を増やしていくことにはきっと意味があると信じてる。

技法『色現し（いろあらわし）』の動画。これを1色のインクで実現したのが『墨花火』というインクです。でもこれを通常のワークショップでやるのは意外と難しい。画力、というよりも手順と理屈が多いんですよね、この表現をするまでに。何度か投稿してるけど、サトウのワークショップは2種類あります。・はじめてのインク水彩・インク水彩教室『はじめてのインク水彩』は技法や道具をとことん楽しむ、エンターテイメント性の強いワークショップ。インク水彩を好きになってもらうためのプログラムです。『インク水彩教室』はインク水彩の絵画教室。絵が上手くなるためのプログラム構成になっていて、道具や技法の「しくみ」をしっかりと解説、実践しながら進めるプログラムです。『色現し』はちゃんとやるなら、このワークショップじゃないとできない。どちらも絵心なしで参加できるし、共通した図案を描くけど、『インク水彩教室』の方は、「なぜそうなるのか」までとことん実践の中で理解していくからちゃんと身につきます。つまり、上手くなる。『はじめてのインク水彩』は難しいことはさておき、インク水彩ならではの技法や道具の象徴的なところだけを拾っているからとにかく楽しく、好きになる。インク水彩自体、新しいジャンルなので、人口を増やさないとカテゴリとして生き残れないし、理解者も増えない。あと、プロが増えないと最先端の表現が生まれない。するとどちらのワークショップも必要なんだよね。毎回頭を悩ませながら作例とプログラムを考えてるけれど、1人ずつ作家を増やしていくことにはきっと意味があると信じてる。

サトウヒロシ＠画家

1,100,553 次观看 • 1 年前

人間の思考は、言葉に変換する段階で情報の大部分を失っている。NeuralinkとGrokの連携がもたらす「概念的テレパシー」は、言語という圧縮の壁を取り払い、思考をそのまま共有可能にする。これは人類史上初の「通信の非圧縮化」であり、共感と理解の次元を塗り替える出来事になるだろう。マスク「Grokは実際に、あなたからの信号を理解できるようになります。つまり、Neuralinkが脳に接続され、脳からの信号がGrokに送られ、Grokはそれらの信号を『言葉に翻訳する』のではなく、バイナリーレベルで直接理解できるようになるのです。これによって、Neuralinkデバイスの操作効率が大幅に向上するでしょう。ここからは、非常に興味深い哲学的な問いに入っていきます。たとえば、あなたの脳の容量のどれだけが、複雑な思考やイメージを『言葉に翻訳すること』に使われているでしょうか。実際、それは非常にロスが大きい行為です。というのも、自分の頭の中にあるイメージを、言葉で正確に伝えるのは本質的に難しいからです。もしあなたがアーティストでなければ、そのイメージをコンピューターや紙に表現するのはとても困難でしょう。しかし、コンピューターにはそれが可能になります。たとえば、『これが自分の思い描くイメージだ』と伝えるだけで、それを再現することができるのです。さらに、伝えたい複雑な一連の概念があったとして、両者がNeuralinkを装着していれば、それらを『圧縮せずに』、そのまま完全な形で相手の脳に伝えることができます。つまり、複雑な概念を短い文章に還元して伝え、それを相手が聞いて、頭の中で再構築するというプロセスを省略できるのです。私はこれを『概念的テレパシー（conceptual telepathy）』と呼んでいます。これは人間同士のコミュニケーションと理解を飛躍的に向上させることになるでしょう」

人間の思考は、言葉に変換する段階で情報の大部分を失っている。NeuralinkとGrokの連携がもたらす「概念的テレパシー」は、言語という圧縮の壁を取り払い、思考をそのまま共有可能にする。これは人類史上初の「通信の非圧縮化」であり、共感と理解の次元を塗り替える出来事になるだろう。マスク「Grokは実際に、あなたからの信号を理解できるようになります。つまり、Neuralinkが脳に接続され、脳からの信号がGrokに送られ、Grokはそれらの信号を『言葉に翻訳する』のではなく、バイナリーレベルで直接理解できるようになるのです。これによって、Neuralinkデバイスの操作効率が大幅に向上するでしょう。ここからは、非常に興味深い哲学的な問いに入っていきます。たとえば、あなたの脳の容量のどれだけが、複雑な思考やイメージを『言葉に翻訳すること』に使われているでしょうか。実際、それは非常にロスが大きい行為です。というのも、自分の頭の中にあるイメージを、言葉で正確に伝えるのは本質的に難しいからです。もしあなたがアーティストでなければ、そのイメージをコンピューターや紙に表現するのはとても困難でしょう。しかし、コンピューターにはそれが可能になります。たとえば、『これが自分の思い描くイメージだ』と伝えるだけで、それを再現することができるのです。さらに、伝えたい複雑な一連の概念があったとして、両者がNeuralinkを装着していれば、それらを『圧縮せずに』、そのまま完全な形で相手の脳に伝えることができます。つまり、複雑な概念を短い文章に還元して伝え、それを相手が聞いて、頭の中で再構築するというプロセスを省略できるのです。私はこれを『概念的テレパシー（conceptual telepathy）』と呼んでいます。これは人間同士のコミュニケーションと理解を飛躍的に向上させることになるでしょう」

Tsubame

104,360 次观看 • 11 个月前

AIによる労働の置き換えは、必ずしもディストピアではない。従属的な仕事から人々を解放し、人間らしさを取り戻す可能性のある革命でもある。食べるために働く必要がなくなった人々は、スポーツを楽しみ、絵を描き、子どもと過ごし、年老いた親を大切にする時間を持つようになる。コースラ「私は、人々がやることはたくさんあると思います。ただし、それは、生きるために働く必要があるからではなくなります。まず人々が忘れているのは、この国やこの地球上の多くの仕事は、実は本当の意味での仕事ではないということです。私はそれを『従属労働（servitude）』と呼んでいます。たとえば、農場労働者として毎日8時間レタスを摘み、それを40年間続けるとか、GMの組立ラインで毎日8時間タイヤを取り付け続ける——そういう仕事は、もはや職業ではありません。生き残るためにやらされている『従属労働』なのです」「それらの人々に、人生の時間を取り戻してあげられたら、なんて素晴らしいことでしょう」コースラ「では人々は何をするのでしょうか？人間は人間です。私たちは競い合うことが好きです。スポーツも好きですし、エンタメも好き。何かで秀でることが好きなのです。たとえ凡庸な画家でも、自分のために絵を描くことを楽しんでいます。それがニューヨークのオークションハウスで評価されるかどうかとは関係ありません。人々は、自分の得意なことを極めるようになるでしょう。スキーでも、輸出業でも、なんでもいいんです。私は、人々がもっと子どもたちを大切にし、仕事と育児の板挟みに悩まされることがなくなり、年老いた親ともっと時間を過ごせるようになるという未来がとても好きです。やることはたくさんあるのです」「この未来が来るという自信はどのくらいありますか？」コースラ「高いです」「80%くらい？」コースラ「もっと上です。この未来は実現すると、私は非常に高い確信を持っています。2050年までに実現する可能性は50%以上だと思っています。時期の予測は難しいですが」「でも、2200年までには確実に実現すると？」コースラ「それは間違いありません。2060年までに実現しなかったら驚きます」

AIによる労働の置き換えは、必ずしもディストピアではない。従属的な仕事から人々を解放し、人間らしさを取り戻す可能性のある革命でもある。食べるために働く必要がなくなった人々は、スポーツを楽しみ、絵を描き、子どもと過ごし、年老いた親を大切にする時間を持つようになる。コースラ「私は、人々がやることはたくさんあると思います。ただし、それは、生きるために働く必要があるからではなくなります。まず人々が忘れているのは、この国やこの地球上の多くの仕事は、実は本当の意味での仕事ではないということです。私はそれを『従属労働（servitude）』と呼んでいます。たとえば、農場労働者として毎日8時間レタスを摘み、それを40年間続けるとか、GMの組立ラインで毎日8時間タイヤを取り付け続ける——そういう仕事は、もはや職業ではありません。生き残るためにやらされている『従属労働』なのです」「それらの人々に、人生の時間を取り戻してあげられたら、なんて素晴らしいことでしょう」コースラ「では人々は何をするのでしょうか？人間は人間です。私たちは競い合うことが好きです。スポーツも好きですし、エンタメも好き。何かで秀でることが好きなのです。たとえ凡庸な画家でも、自分のために絵を描くことを楽しんでいます。それがニューヨークのオークションハウスで評価されるかどうかとは関係ありません。人々は、自分の得意なことを極めるようになるでしょう。スキーでも、輸出業でも、なんでもいいんです。私は、人々がもっと子どもたちを大切にし、仕事と育児の板挟みに悩まされることがなくなり、年老いた親ともっと時間を過ごせるようになるという未来がとても好きです。やることはたくさんあるのです」「この未来が来るという自信はどのくらいありますか？」コースラ「高いです」「80%くらい？」コースラ「もっと上です。この未来は実現すると、私は非常に高い確信を持っています。2050年までに実現する可能性は50%以上だと思っています。時期の予測は難しいですが」「でも、2200年までには確実に実現すると？」コースラ「それは間違いありません。2060年までに実現しなかったら驚きます」

Tsubame

12,845 次观看 • 1 年前