د.محمد إبراهيم الدبيسي
@DrAldubisi1 • 1,343 subscribers
من المدينة المنورة، وفيها، وإليها.
Videos
هكذا تحدَّث العلَّامة عواد بشَّار معروف؛ عمَّا تعلَّمَهُ من الحياة مع العِلْم، وللعِلْم:
د.محمد إبراهيم الدبيسي97,027 görüntüleme • 3 ay önce
#علماء_المسجد_النبوي_الشريف. ..ولا تتوجَّه العناية في هذا المقطع هنا، إلى المسألة الفقهية نفسها، وهي: (حكم أخذ الشعر والظفر لمن أراد الأضحية) فقط، وإنَّما تتوجَّه أيضًا — وهو المهم في نظري — إلى ملاحظة مسالك النظر في تحرير محلِّ الاختلاف، وإبراز وجوه الاستدلال، ومآخذ الترجيح بين الأقوال. وفي تناول الشيخ صالح المغامسي لهذه المسألة؛ مادة أُصُولية، يظهر فيها عمق نظره في طرائق تنزيل الأدلة، وربط الفروع بأصولها، واستحضار مقاصد الخطاب الشرعي عند مدارسة الخلاف، مع إبراز أثر القواعد الأصولية في بناء الحكم، وتوجيه النظر الفقهي. حيث تناول المسألة في سياقها الأصولي، وأحاط بمقدِّماتها ومآخذها، وربط بين جزئياتها، على نحوٍ أظهر سعة اطِّلاعه، وإحكامه الصنعة الفقهية، وحُسن فهمه لمدارك أهل العلم، في أبواب الخلاف والاجتهاد..
د.محمد إبراهيم الدبيسي32,329 görüntüleme • 2 ay önce
#المدينة_المنورة. #المسجد_النبوي_الشريف. تصويرٌ حيٌّ للمدينة المنورة، في حقبة بداية الثمانينيات الهجرية = الستينيات الميلادية، وتظهرُ فيه المساجد النبوية، والتاريخية، مثل: مسجد قباء، ومسجد الغمامة، والمساجد السبعة، ومسجد سيد الشهداء في حضن جبل أُحُد المبارك، ودُرة تاج المساجد المدنيَّة، وأجلّها: المسجد النبوي الشريف، بقبته الخضراء الزاهية، وحصوته الأولى، وأبوابه الرئيسة، ومنها: باب السلام، والباب المجيدي، والدور والساحات المحيطة بهما..ويصاحب التصوير، صوت المؤذن الشهير: عبدالعزيز بخاري(ت 1428هـ) -رحمه الله رحمةً واسعة- أحد أشهر مؤذني المسجد النبوي الشريف، في تلك المدة، وما بعدها..
د.محمد إبراهيم الدبيسي79,025 görüntüleme • 7 ay önce
#المدينة_المنورة. #علماء_المسجد_النبوي_الشريف. ..وفي هذا المقطع من أحد دروس العلَّامة الجليل الشيخ محمد بن محمد المختار الشنقيطي؛ توجيهٌ علميٌّ وتربويٌّ، يتجاوز ظاهر السؤال إلى عمق الوعي. فقد سُئلَ فضيلته عن الصلاة خلف حليق اللحية..، فكان جوابُهُ بأن نقلَ السائلَ من ضيق المظهر؛ إلى سعة المعنى، ومن الجزئيِّ إلى الكُلِّي. عندما وضَّحَ أنَّ الإمامةَ عبادةٌ ومسؤوليةٌ، تحكمها الشروط الشرعية المعروفة، ومعرفة أحكام الصلاة؛ بأركانها وشروطها وواجباتها. وهي معايير تتعلَّق بأهلية الأداء، وعدالة الظاهر إجمالًا، وليست علامةً شكلية شخصية، أو مفردة تُجتزأ من سياقها. وفي هذا التوجيه إعادة ترتيبٍ لسلُّم الأولويات؛ إذ يُؤكِّد فضيلته أنَّ مناط التقوى ومنزلها هو القلب، وأنَّ الصلاح عنوان استقامة شاملة، وأنَّ شرط الإمامة؛ الكفاءة في إقامة الصلاة بشروطها المعتبرة، وصونها عن الخلل في تلك الشروط. أمَّا المظاهر فتبقى جزءًا من خطاب الالتزام، وليست كلَّه، أو جوهره، كما أنَّها ليست المعيار الذي يُحكم به على صحة الاقتداء من عدمه. وهكذا يتحوَّل السؤال من فتوى جزئية؛ إلى درسٍ في فقه المقاصد، وسماحة الدين، وعمقه وجوهره؛ ليُعلِّم السائلَ أن ينظر إلى جوهر العبادة، وأن ينظر إلى تلك الأمور، ومن بينها الإمامة؛ وفق الشروط المعتبرة، فيستقيم الفهم، ويطمئن القلب، ويزول الاضطراب بين ظاهرٍ قد يُخطئه الإنسان أو يُحسنه، وبين أصلٍ يقوم عليه العمل، وتُبنى عليه النِيَّة..
د.محمد إبراهيم الدبيسي33,907 görüntüleme • 3 ay önce
#المدينة_المنورة. #المسجد_النبوي_الشريف. حكى لنا أستاذنا العلامة الراحل محمد العيد الخطراوي، أنَّهم في مطلع شبابهم في السبعينيات من القرن الهجري المنصرم)؛ كانوا يشاهدون المؤرخ المدني الشريف ابراهيم بن علي العياشي (ت1400هـ=1980م)، وهو يجوب أنحاء المدينة المنورة، بحِرارِها وجبالها، ووديانها، ونواحيها كافة، يحمل مطَّارته، وأوراقه، وأقلامه، وأداة قياس المسافات، ليدوِّن كتابه المهم: (المدينة بين الماضي والحاضر) — الذي صدر فيما بعد في طبعته الأولى، عام 1392 هـ =1972م — وقد استمر على تلك الحال قرابة ثلاثين عامًا، قطع فيها ثلاثة الاف كم على قدميه. يلازم السير في الميدان ملازمة الباحث المتتبِّع، ويقيس المسافات بين المعالم، ويحدِّد مواقع الآثار والمواضع؛ تحديدًا قائمًا على المشاهدة الدقيقة، مع مقابلة ذلك بما سجَّله المؤرخون المتقدِّمون في مصنَّفاتهم، فيربط بين حدود المواقع وحالها في عصره، وبين ما استقر في الرواية التاريخية، ويجمع بين الوصف العياني والتحرير النقلي. ويُعنى بضبط الأسماء، وتمييز المواضع المتشابهة، وتحرير وجوه الاختلاف بينها، مع استحضار ما يتصل بذلك من أخبار السكان والعمران، ليكوِّن مادةً محقَّقة، عمادها التثبُّت والدقة، حمَّلها كتابه آنف الذِّكر، الذي حرص فيه على التوثيق، ومراجعة الأقوال، ومقابلة الروايات، وربط الشاهد الميداني بالنص التاريخي، ليصبح لكتابه قيمة علمية، قائمة على المنهج الذي يوائم بين الاستقراء والمشاهدة، والعناية بالتفاصيل؛ لبناء الصورة الكلية للمدينة المنورة بين الماضي والحاضر، في صنيع علمي بذل له عمره، وتحمَّل لأجله مشقة التَّتبُّع، وصعوبة المسالك، ليتحقَّق لكتابه الأصالة والرصانة في المادة والمضمون، والمكانة العلمية في بابه، بين أعمال الباحثين في تاريخ المدينة ومعالمها. وفي المقطع التسجيلي المرفق، الحوار التلفزيوني الذي أجراه معه الإعلامي القدير والشهير أحمد فراج، وتحدَّث فيه العياشي، عن الخريطة التي كان قد رسمها للحجرة النبوية الشريفة، وحدَّد فيها مكوناتها ومعالمها..
د.محمد إبراهيم الدبيسي18,507 görüntüleme • 2 ay önce
#المدينة_المنورة. وكان لشركة أرامكو السعودية أدوار ثقافية جليلة، ومبادرات رائدة، أسهمت في توثيق التاريخ الوطني، وصون التراث المحلي في بلادنا، ورصد ما شهدته معظم مناطق المملكة من تحولات وتطورات. ومن ذلك هذا الفيلم الوثائقي الذي أعدَّته وأنتجته عن المدينة المنورة، قبل ثلاثةٍ وستين عامًا، ويعدُّ شهادةً بصريةً مبكرة، توثِّق مظاهر الحياة والعمران، وتُظهرُ المعالم الدينية والتاريخية، وتبرز الهوية الثقافية والعمرانية للمدينة في تلك الحقبة:
د.محمد إبراهيم الدبيسي26,375 görüntüleme • 6 ay önce
Daha fazla içerik yok.