Dr Guy Karema, PhD
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Journalism, Media & Communications
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🔴 “Harya hantu nta muyagankuba ubayo”.~ Perezida Evariste Ndayishimiye
Dr Guy Karema, PhD59,644 просмотров • 4 месяцев назад
🔴 🇧🇮 𝗘𝗧𝗦 𝗞𝗮𝗺𝗲𝗻𝗴𝗲 : 37 𝗮𝗻𝘀 𝗮𝗽𝗿è𝘀 𝗕𝗼𝗻𝗻𝗸𝗲, 𝗹’𝗵𝗶𝘀𝘁𝗼𝗶𝗿𝗲 𝘀𝗲 𝗿é𝗽è𝘁𝗲 Je persiste et signe : Chris Ndikumana rappelle bien Reinhard Bonnke. En août 1989 s’est tenue la première grande croisade de Reinhard Bonnke à Bujumbura, sur le terrain de l’ETS Kamenge, une croisade qui a marqué profondément l’histoire religieuse du Burundi. Organisé durant la période des vacances scolaires, cet événement a bénéficié d’une mobilisation de masse exceptionnelle, en particulier de la part de la jeunesse burundaise. Les réunions se tenaient sous un format intensif de trois jours consécutifs, attirant des dizaines de milliers de personnes venues de la capitale et des provinces intérieures pour écouter la prédication ardente de l’évangéliste allemand. Trente-sept ans plus tard, c’est Chris Ndikumana — dont les prêches, diffusés à travers son application « Kanguka » (Réveillez-vous), rassemblent des fidèles venus aussi des pays étrangers — qui s’y produit à son tour. Est-ce un hasard ? Ce qui est frappant, c’est aussi la coïncidence dans le choix du lieu : le terrain de l’ETS Kamenge ! Le choix sur cet espace, pourtant ordinaire à l’origine, s’explique principalement par sa vaste configuration géographique et son emplacement hautement stratégique au cœur des quartiers populaires du nord de Bujumbura. Ce site dispose de l’une des plus grandes réserves foncières de la capitale, offrant une immense esplanade plate — souvent appelée les « triples stades » — capable d’accueillir des scènes de niveau international et des foules massives de plus de 150 000 personnes, sans les contraintes de places d’un stade fermé. De plus, sa localisation au sein d’une commune à forte densité démographique permet aux populations locales de s’y rendre massivement et gratuitement à pied, tout en évitant les restrictions d’accès et les risques de dégradation liés aux pelouses des stades de football professionnels. Au fil du temps, cette accessibilité et cette neutralité logistique ont transformé ce simple terrain d’école en un lieu hautement symbolique d’unité et de rassemblement national, devenant le sanctuaire incontournable des grands “Bikorane” (conventions de prière) au Burundi.
Dr Guy Karema, PhD18,608 просмотров • 1 месяц назад
![🔴 « Faire taire les gens sera plus difficile que ce que certains pensent. Nous dire de nous taire, nous soutiendrons ceux qui veulent venir vous tuer, comme ils vous ont tués la dernière fois, et nous gérerons cela comme nous l’entendons. La seule façon de me faire taire, c’est quand je serai mort. Voilà. Rabaisser tout et faire croire que la vie de certains vaut plus que celle d’autres. Ce n’est pas ma politique. Ce n’est pas la politique du FPR. Nous sommes un petit pays. Très insignifiant à bien des égards. Vous pouvez nous faire du mal, mais souhaiter notre disparition n’est pas une petite affaire. Quand ils ont dit qu’ils feraient disparaître le M23, ils voulaient dire même le Rwanda, nous vous ferons disparaître. Eh bien, je ne peux pas le souhaiter. Je ne peux pas désirer une telle chose. Mais quand cela arrivera, quand je n’aurai pas pu l’éviter, je pense qu’ils nous trouveront [prêts]. » Président Kagame, Chairman du FPR | Bureau Politique du FPR.](https://image.24vids.com/tw-2078172283152081239/amplify_video_thumb/2078172130328424448/img/C495j_BX6PnoeEOM.jpg)
🔴 « Faire taire les gens sera plus difficile que ce que certains pensent. Nous dire de nous taire, nous soutiendrons ceux qui veulent venir vous tuer, comme ils vous ont tués la dernière fois, et nous gérerons cela comme nous l’entendons. La seule façon de me faire taire, c’est quand je serai mort. Voilà. Rabaisser tout et faire croire que la vie de certains vaut plus que celle d’autres. Ce n’est pas ma politique. Ce n’est pas la politique du FPR. Nous sommes un petit pays. Très insignifiant à bien des égards. Vous pouvez nous faire du mal, mais souhaiter notre disparition n’est pas une petite affaire. Quand ils ont dit qu’ils feraient disparaître le M23, ils voulaient dire même le Rwanda, nous vous ferons disparaître. Eh bien, je ne peux pas le souhaiter. Je ne peux pas désirer une telle chose. Mais quand cela arrivera, quand je n’aurai pas pu l’éviter, je pense qu’ils nous trouveront [prêts]. » Président Kagame, Chairman du FPR | Bureau Politique du FPR.
Dr Guy Karema, PhD18,328 просмотров • 1 месяц назад
🔴 East Africa ! Rwanda 🇷🇼 ni wenzetu au ni watu wa nchi nyingine?
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🔴 In Loving Memory of Fred Rwigyema April 10, 1957 - October 2, 1990
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🔴 Bob Kabamba est docteur en sciences politiques, chargé de cours au Département de sciences politiques de l'Université de Liège et directeur de la Cellule d'appui politologique – Afrique - Caraïbes. Cet universitaire belge d'origine congolaise est l'auteur de nombreuses publications et a mené et supervisé de nombreuses recherches consacrées aux développements socio-politiques, à la résolution des conflits en Afrique centrale, en particulier en République démocratique du Congo. Ici, il s'exprime sur la crise à l'Est de la RDC.
Dr Guy Karema, PhD87,166 просмотров • 1 год назад
🔴 Rwanda’s Ambassador to the UN, MartinNgoga, has strongly criticized the recent one‑sided sanctions imposed on the RDF and its senior officers. He noted that the FDLR, a genocidal militia, continues to operate within the FARDC — a fact repeatedly documented by the UN — yet no comparable sanctions have been applied. Ngoga questioned the fairness of penalizing a country defending itself against an existential threat, while failing to hold accountable those who fuel and support that threat.
Dr Guy Karema, PhD34,099 просмотров • 6 месяцев назад
🔴 𝗟𝗮 𝘀𝗽𝗹𝗲𝗻𝗱𝗲𝘂𝗿 𝗱𝗲𝘀 𝗽𝗮𝘀 𝗮𝗳𝗿𝗶𝗰𝗮𝗶𝗻𝘀 ... La danse africaine est une célébration où la vigueur des pieds frappant le sol dur s’unit à la beauté, l’élégance, la grâce et le charme des mouvements. Chaque pas devient une pulsation qui réveille la terre et fait vibrer la communauté, tandis que les gestes harmonieux dessinent une poésie corporelle qui transcende le simple divertissement. Elle incarne une vitalité qui se nourrit de la force ancestrale, mais aussi une esthétique raffinée où le corps exprime la joie, la dignité et l’unité. Dans ce dialogue entre puissance et délicatesse, les danseurs africains révèlent une énergie qui est à la fois physique et spirituelle, transformant la danse en un art total, vibrant et profondément humain.
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🔴 𝗢𝗡𝗨 - 𝗖𝗮𝗻𝗱𝗶𝗱𝗮𝘁𝘂𝗿𝗲 𝗱𝗲 𝗠𝗮𝗰𝗸𝘆 𝗦𝗮𝗹𝗹 : 𝗔𝗺𝗶𝗻𝗮𝘁𝗮 𝗧𝗼𝘂𝗿é 𝗱é𝗻𝗼𝗻𝗰𝗲 𝘂𝗻𝗲 𝗱é𝗺𝗮𝗿𝗰𝗵𝗲 𝗺𝗮𝗹 𝗰𝗼𝗻𝗱𝘂𝗶𝘁𝗲 Aminata Touré, haut représentant du président sénégalais, a exprimé de vives réserves sur la candidature de Macky Sall au poste de Secrétaire général des Nations unies. Elle a dénoncé une démarche qu’elle juge mal conduite et a affirmé que la diplomatie sénégalaise ne saurait se placer dans le sillage de celle du Burundi.
Dr Guy Karema, PhD27,926 просмотров • 5 месяцев назад
🔴 Rwanda 🇷🇼 Difficile de reconnaître ce pays ressuscité de ses cendres 31 ans après le génocide de 1994, Paul Kagame n’a pas seulement reconstruit des routes, des écoles, des hôpitaux… Il a rebâti le tissu social. Il a transformé la douleur en unité. Il a fait renaître une nation. De la mémoire du passé est née une espérance commune. Un exemple rare de renaissance nationale.
Dr Guy Karema, PhD36,786 просмотров • 8 месяцев назад
🔴 #Kwibuka32 Le chef d’état-major de Juvénal Habyarimana me demanda de lui fournir des armes létales, affirmant qu’elles étaient nécessaires pour participer à la destruction de tous les Tutsi. Il confia : “On va tous les éliminer. Ce sera vite fait, ils ne sont pas très nombreux.”
Dr Guy Karema, PhD20,317 просмотров • 4 месяцев назад
🔴 𝗠𝗲𝗱𝗱𝘆: 𝗧𝗵𝗲 𝗞𝗶𝗻𝗴 𝗼𝗳 𝗟𝗼𝘃𝗲 𝗦𝗼𝗻𝗴𝘀 Meddy, born Ngabo Médard Jobert, has earned the crown as Rwanda’s “King of Love Songs” through his soulful blend of Afro-pop, R&B, and gospel influences. His music, especially tracks like Only You, Slowly, and Queen of Sheba, captures the essence of devotion, whether to a partner or to his homeland. With smooth vocals and heartfelt lyrics, he has become the voice of romance across East Africa, dominating wedding playlists and serenading audiences worldwide. What sets Meddy apart is his ability to weave intimacy with identity: his songs are not just about love between two people, but also about pride in Rwanda’s beauty and peace. This duality makes him more than a musician, he is a cultural ambassador, carrying Rwanda’s spirit into every melody.
Dr Guy Karema, PhD17,500 просмотров • 4 месяцев назад
🔴 🇷🇼 🇧🇮 𝗖𝘂𝗹𝘁𝘂𝗿𝗲 : 𝗜𝘀𝗵𝗮𝗺𝗯𝗮 𝗿𝗶𝗸𝘄𝗶𝘆𝗶 𝗶𝗻𝗸𝗮 Le chant « Ishamba rikwiye inka » est d’origine rwandaise, mais il circule aussi largement au Burundi, notamment via les réseaux sociaux et les échanges culturels. On le retrouve dans des vidéos associées aux traditions pastorales rwandaises, mais il est repris et apprécié des deux côtés de la frontière. Dans cette vidéo, il est interprété par le 𝘊𝘭𝘶𝘣 𝘓𝘢𝘤 𝘢𝘶𝘹 𝘖𝘪𝘴𝘦𝘢𝘶𝘹 de Kirundo 🇧🇮. C'est un chant traditionnel qui met en avant la valeur de la forêt (ishamba) dans la vie rurale. Il s’ouvre sur une interrogation poétique : “Ishamba rikwiye iki, Mirindi…”, qui signifie « À quoi sert la forêt, Mirindi ? ». Ce refrain répété rappelle que la nature n’a de sens que si elle nourrit et soutient la communauté. Au cœur du chant, l’𝘪𝘯𝘬𝘢 𝘔𝘪𝘳𝘪𝘯𝘥𝘪 (vache) représente bien plus qu’un animal : elle est le symbole de prospérité, de dignité et de prestige dans la culture 🇷🇼 🇧🇮. La chanson insiste sur le fait que la forêt est précieuse lorsqu’elle peut servir de pâturage à ces vaches réputées. Ainsi, l’𝘪𝘯𝘬𝘢 devient une métaphore de la richesse partagée et de la continuité culturelle, renforçant l’importance de l’élevage dans la société 🇷🇼 🇧🇮. Musicalement, 𝘐𝘴𝘩𝘢𝘮𝘣𝘢 𝘳𝘪𝘬𝘸𝘪𝘺𝘪 𝘪𝘯𝘬𝘢 est construit sur un rythme répétitif et des refrains puissants, typiques des chants traditionnels 🇷🇼 🇧🇮. Interprété en chœur, il favorise la mémoire collective et la cohésion sociale. Ce chant est régulièrement repris lors de festivals culturels et de rassemblements communautaires, où il devient un outil de transmission culturelle et un rappel que la nature est précieuse lorsqu’elle est mise au service du bien-être collectif.
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🔴 𝗔𝗹𝘁𝗲𝗿𝗶𝗻𝗴 𝗮 𝗣𝗿𝗲𝘀𝗶𝗱𝗲𝗻𝘁’𝘀 𝗩𝗼𝗶𝗰𝗲 𝗜𝘀 𝗔𝗯𝗻𝗼𝗿𝗺𝗮𝗹 𝗮𝗻𝗱 𝗨𝗻𝗲𝘁𝗵𝗶𝗰𝗮𝗹 In journalism, the voice of a head of state is not just sound; it is evidence. To tamper with it is to tamper with truth itself. That is why the recent Hariana Veras interview with President Évariste Ndayishimiye 🇧🇮 is so troubling. By presenting a synthetic, accent‑free English voice as if it were the president’s own, the production crossed a line that should never be blurred. Undisclosed AI voice modification is abnormal in political journalism. It violates the core principles of transparency, accuracy, and responsibility. Ethical codes such as the Society of Professional Journalists’ mandate to “seek truth and report it” and the EU’s AI Act requiring disclosure of synthetic media are not optional guidelines, they are safeguards against manipulation. The dangers of undisclosed AI voice modification are profound and cannot be minimized. Accuracy is immediately compromised when tone, emphasis, or even subtle inflections are artificially altered, leaving audiences uncertain about what was truly said. Transparency vanishes the moment listeners cannot distinguish authentic speech from synthetic reconstruction, stripping the interview of its credibility. Most damaging of all, trust erodes, particularly in politically sensitive regions where fears of propaganda already run high, as citizens begin to suspect manipulation rather than genuine communication. Together, these risks demonstrate why altering the voice of a head of state in office is abnormal, unacceptable, and corrosive to journalistic integrity. The Veras case is not a technical experiment; it is a breach of journalistic integrity. Altering the voice of a sitting president without disclosure transforms journalism into propaganda‑adjacent content. Only full transparency, preserving original audio and labeling any synthetic modification, can protect credibility and public trust in the age of AI.
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