مريم البسام
@MariamAlbassam • 484,305 subscribers
Shorts
Videos
مرة جديدة هذه ليست صحافة ولا تمت الى المهنة بشيء ، ولا اتحدث هنا عن الروح الوطنية والمشاعر القومية والانتماءات الحزبية ، لنضعها جانباً ونأخذ مثلاً واحداً مدمراً هو اجتياح بيروت الذي قررته اسرائيل عام ٨٢ بعد مزاعم عن محاولة اغتيال سفيرها في لندن شلومو أرجوف ، واظن انه بضربة غوغل من عندك بتعرفي التفاصيل . ورح تكتشفي انو السفير ما مات ومش نحنا اللي حاولنا اغتياله وكل القصة كانت مدخل لاحتلال بيروت ، وبخلاف ما ذُكر عندك سابقاً من ان اسرائيل لم تدخل بيروت ، لا هي دخلتها واحتسى جنودها البيرة " الجعة " في مقهى الويمبي وكانت رائعة خالد علوان الشهيرة. لم تصمد اسرائيل في اول عاصمة عربية تحتلها وغادرت بعبارة : يا اهل بيروت نحن خارجون لا تطلقوا النار " ولن اسرد هنا كم من مرة اعتدت اسرائيل على لبنان من دون يكون بلدنا هو البادىء . وهذا ايهودا باراك شاهد اسألوه عن عملية فردان عندما تخفّى بزيّ إمرأة وتسلل الى قلب بيروت عام 73 ونفذ عملية اغتيال القادة كمال عدوان، كمال ناصر وأبو يوسف النجار . وكانت اسرائيل ترد بذلك على عملية نفذت في “ميونخ “وليس على ارضنا . طيب وماذا عن غسان كنفاني الذي اغتاله الموساد في الحازمية بعد ان وضعته غولدا مائير على لائحة التصفيات فاستشهد مع ابنة شقيته لميس عام 72 ؟ وهل تعتقدين اننا نفذّنا كلبنانيين انزالا على مطار بن غوريون حتى تدمر اسرائيل مطار بيروت عام 86 ؟ لقد كان اعتداء ً ردا على عملية طائرة العال والحادثة على ما اظن تمت في اليونان اما لبنان لا شأن له بها . ولن احدثك ايضا عن عملية حيرام عندما احتلت اسرائيل بلدات عدة وقامت بتنفيذ مجزرة في بلدة حولا الحدودية عام 48 ولا عن الغارات على منابع المياه في الحاصباني والوزاري ولا عن ليالٍ طويلة من الظلم بحق اهل الجنوب قبل ان تولد احزاب مقاومة , وكان الحرس الشعبي حارساً للقرى الامامية وبينها ضيعتي عيناثا والتي عانقت ارضها اول شهيد من الحرس الشعبي هو علي ايوب والد الزميل الصحافي حسين ايوب . في كل الايام السود ومقاومة النساء والرجال واهانتنا من جانب العدو ووضعنا في بُرك الماء وتصفية شباب على الجدران واقامة معتقل ٍ اسوأ من معتقلات النازية في بلدة الخيام ماذا نسميه ؟ اعتدينا نحن على اسرائيل ؟ تحركشنا فيها حتى تنظمّنا صفوفا في زنزانين الخيام وتدير شؤون المعتقلين ؟ أي هراء تتحدثين به ؟ من قال لكِ ان عداءك لحزب يخولك نسف وقائع عشناها محاصرين ومضطهدين وحرمنا من قرانا لعشرين عاماً !! ان ما تدلين به أدناه هو أدناه جدا لدرجة انه يصلح للنشر الفوري في يديعوت احرنوت .. وعدا ذلك فهذا الشيء ليس سوى تزوير للتاريخ ولنضالات شعب جبل عامل . خلص تتشاطروا علينا , انتو والله حلوات .. وقمورات وبتاخذوا العقل بس اصمتوا اذا هيك بدو يضل سياق الحكي غير الصادق .
مريم البسام812,087 views • 2 years ago
بري قبضةُ نار ٍ دبلوماسية ليست هي المرّة الأولى التي يُعالج فيها الرئيس #نبيه_بري ترهّلات الدبلوماسية اللبنانية، ويرقّع فتوءاتها غير القابلة للرتق، لكثرة فسوخاتها. فبعد اجتياح إسرائيل عام 1982، وانطلاق عمليات المقاومة من قلب بيروت وخلدة وصولًا نحو الجنوب، بدأت الضغوط الدولية على لبنان، الذي رفض رسميًا وجودَ ونشاطَ الحرس الثوري الإيراني على أراضيه، خاصةً في منطقة البقاع والضاحية الجنوبية لبيروت، علمًا أنّ حركة المقاومة كانت لبنانيةً من دون تأطيرها بهوية طائفية. اعتبرت حكومة الرئيس شفيق الوزان، في عهد الرئيس أمين الجميل، أنّ إيران تتدخّل بشكلٍ سافر، فاستدعى مدير ُعام وزارة الخارجية اللبنانية، فؤاد الترك، القائمَ بالأعمال الإيراني، وسلّمه مذكرةً رسميةً بقطع العلاقات الدبلوماسية فورًا، مع إمهال 72 ساعةً لمغادرة الأراضي اللبنانية. بعد عامين، كان رئيس حركة أمل، نبيه بري، قد تخصّب بمعاركه ضد الرئيس أمين الجميل، من اتفاق 17 أيار إلى حركة 6 شباط، وربما كان قد كتب الجنوبَ وبلالَه ، وبقيَ مع الأديم كما هو.. كمشةُ يدٍ قبضة نار .. وكان لهذه القبضة ان تتخذ شكلاً دبلوماسياً ، اذ عقد بري العزم َعلى إعادة العلاقات مع إيران عن طريق اسلاكه السياسية. تمّ استرداد السفير، وفي مشهدٍ لافت، نظّمت حركة أمل استقبالًا شعبيًا حاشدًا على طريق مطار بيروت الدولي، ترحيباً بعودته. اليوم، لم ينتظر بري سنتين للعودة، فقالها «بأرضها»: ممنوع إن تغادر. ويُشير موقف رئيس المجلس إلى أنّ قرار الخارجية غير قابل للتنفيذ ، لاسيما وانه اذا اتّبع الأصول الدبلوماسية على الكلّ، سنجد أنّ السفراء بمعظمهم قد «بلغصوا» بالصحن اللبناني وحان وقت الاستغناء عن خدماتهم ووشاياتهم. يردّد أحدهم، بسخريةٍ أقرب إلى الواقع الدبلوماسي: إذا كانت الخارجية اللبنانية جادّةً في تطبيق اتفاقية فيينا للعلاقات الدبلوماسية، فلن يبقى في لبنان إلا سفراء النوايا الحسنة. وعليه، فإنّ قرار بري صحّح َ فلتات الخارجية المتهوّرة… وللمرّة الثانية في التاريخ. (فيديو الترحيب بعودة السفير الإيراني عام 84)
مريم البسام66,115 views • 2 months ago
Lbci اختصرت معاناة ٧٥ سنة للشعب الفلسطيني واعطت المقاومين لقب المجانين وساوت بينهم وبين المتطرفين الاسرائيلين، والله ستر انو ما ميّل هالشب الهاوي على جبهة الشمال وكزدر بالجنوب كان طلع معو التباديع . يلعن ابو الصحافة اذا صارت بتعطينا الحق ندمّر.. اصحاب الحق. اذا مبلش هيك باول طلعاتك الصحافية .. شو مخلّي لتكبر !! بالأغلب رح تفرمنا تبولة وتعمل علينا lbci نشرة اخبارية سياحية ع اكبر جرن كبة ع دجاج مسحّب. وبلي تسترنا اذا هيدا اعلام
مريم البسام222,897 views • 2 years ago
صوتُك المجروح فجراً ، الرماد الذي غطى عينيك ، حرقتُكَ على زملاء أُستشهدوا بجانبك ، كلماتُك التي تتمسك فيها بنقل المشهد فوق الرعب والدمار ، كلها تقول : انك #محمد_فرحات الزميل الذي ننتظر حضوره واقفاً كالرمح ، قوياً على الجرح . هذا هو عدونا ذو التخصص في اغتيال الكلمة و الصورة ، لكن ظهورك على ركام الفجر يقول لهذا العدو : صامدون هنا, قرب هذا الدمار العظيم, صامدون هنا ، … باتجاه الجدار الأخير #حاصبيا
مريم البسام102,870 views • 1 year ago
يا جسرَ #القاسمية يسبح ُفوقَ النهرِ ضحك َالفجر ُوحيّا وصَحَت قمم ُالزهرِ #جسر_القاسمية ممرُنا الذي تجري من تحته الانهار، يقرر العدو تفجيره قطعاً للأوصال، ويقرر سياسيون واصحاب سيادة وناشطون ان لا يعنينهم الامر لانهم على سلاحهم بصد "الغزو " عن #الكرنتينا انتم مارقون يا سادة .. مارقون ، #سنعبر_يوماً #سنعود وان مرّينا في صناديق خشبية. وسنسمع صوتَها يردد : لونك َفرح الماءْ وبك العطرُ يجنُّ أخشابكَ أفياءْ تحت الخطو تئنُّ #الجنوب
مريم البسام14,275 views • 2 months ago
فيروز وهلي "يَمّْا".. كم سيتّسعُ شالكِ الأسودُ للأحزان؟ 💔 لكأنّي أسمعُ صوتَها من انكسارِ زنوبيا، نحيبَها الكاتم للصوتِ، عندما رفعتِ الموتَ إلى مصافي الحياة، فرسمتْ له بروازَ خلود، قائلةً بحنجرةٍ مُجرَّحةٍ: يا موتْ، يا زهرة البطولة، يا تاجْ الحياة، وعطيّةْ المحبّةْ الخجولة، يا موتْ ، هدّيني بإيدي، خدني عَ طرقات مفروشة بالنَّوم وسعيدة. فيروز، زنوبيا المملكةُ النبيلة، ومواسمُ دمعِها… كم موعدًا لكِ مع الأحزانِ بعد؟ كان هلي ظلَّها، وقمرَ دارتِها، وونيسَ أيّامِها. لم تتركه يومًا، من بيتِ الروشةِ إلى الرابيةِ فبكفيا ، حربٌ، وليالي غربةٍ داخلَ الوطن قد يستطيعُ الجميعُ المغادرةَ أو التنقّلَ بين المدن، إلّا هو. يدُها بيدِه، بالُها عندَه، ومعَه، ترفضُ إيداعَه أيَّ مستشفى أو مصحٍّ للعناية، تلازمُه كأغنيةٍ، ولحنٍ تردّدُه له: وقفوا عَ شبّاكك يدقّوا العصافير بجوانحن، يا جوانحهن المْتَشرْنين جايين يتلطّوا عَ كِتر الزمهرير ورفيقك البلبل شو مشتقلك كتير مخبّيلك بعبّو شي ميّة سوسنة يا ابني هلي، الذي وردَ اسمُه مرّةً واحدةً في أغنية «يمّا الحلو»، ظلَّ حلوَ أيّامِ فيروزَ وسنينِها. رفيقُها الذي ترفضُ أيَّ عقدٍ أو حفلٍ إذا تعارضَ مع تطوّراتٍ في صحّتِه. تناغيه كطفلٍ، تُعِدُّ له المهلبيةَ والرزَّ بحليب، وتستعيدُ معه أغاني زمان، بتمنّي: علوّاه لو فيّي يا عينيّي لطير أتفقّدك يا رجوتي بعدك زغير وعُمرك، وعمرُ العطر، ما كفّوا السَّنة وشو الدني يا ابني، وشو طعم الدني إن ما هبّجت وجّي بإيديك الحرير. فيروز وهلي، ليست قصّةَ ضيعة، ولا الضيعةْ مش موجودة. هي حكايةُ أمٍّ وطفلِها، الذي سكنَ عالمًا لا يمشي على الأرض، واختارَ اللهُ أن ينقله إلى السماء ليطير َ هناك .. وبهذا الاختيار، تُتَوَّجُ فيروزُ ملكةً على الأسى، أمَّ الآلام، تخسرُ ثلاثةً من أبنائِها، فتُخبّئُ دمعَها طيَّ كتمان . يا فيروزَنا العظيمة، كم سيتّسعُ شالكِ الأسودُ للأحزان؟ تودّعين أبناءَكِ الذين يركضون إلى الغياب تحت ناظريْكِ، كجنّةٍ تجري من تحتِها الأنهار. غنّيتِ كلَّ حبٍّ وشوقٍ وحنينٍ ووداع، وصباحٍ ومساء. لكنّ كلَّ الإرثِ المتوهّجِ في الزمان عليه ان يجْمَع قواه اليوم لمحاربة مرِّ الفقدان. ستقولين غدًا، كما زنوبيا: «اللّي بدّو يصير ما عاد يهمّ، أنا لعبت الدَّور، والدَّور المهم». وسيبقى هلي، وزياد، وليال، وعاصي، يشرقون عليكِ من سمائِهم، كأغنيةٍ لم يضمّها أرشيفُ الأخوين بعد. وسيكونُ هلي آخرَ الحلوين الذين لن ينسَوا الهوى «َيمّا»، وسترنّمين له، كما على المسارح في العالم وبصوت لن يأتِ بمثله عالم: غديوا هلي يا هلي غديوا هلي بالسحر ما هي ربوعهن دواني يا قلبهن يا حجر بيني وبـــــينك زماني ..
مريم البسام23,503 views • 4 months ago
عندما كتب عباس بيضون " يا علي " وجاءتنا كنسيم جنوبي بصوت ولحن مرسيل خليفة ، كنا اهل الجنوب نقاوم لنحرر دمنا من عنابر الزيت ، وعظامنا من مقاعد البكوات وأمراء الدواوين.. وربما اذا " توغلتُ" في هذه المشاهد اجدني بين الميبر وشتلة التبغ في ضيعتنا .. يا علي.. لا فرق لمن تعود حكاية هذا العلي العظيم الذي استهدفه بيضون بقصيدته لكننا .. نحن أهل الجنوب حفاة المدن نروي سيرتك على أصفى البرك والأودية إن حطام ابنائنا واسلحتهم يغطي السفوح ونحن نرى ذلك بصمت شكراً Marcel Khalife ذلك القلب الذي يترقرق بماء الوطن
مريم البسام90,783 views • 2 years ago
شو حلوين حكياتك شو كان في ضجر قبل كلماتك ممنونتك انا #علي_المولى
مريم البسام19,245 views • 4 months ago
مهلًا، هي ليست أطروحةَ دكتوراه تقليديةٍ كلاسيكيةٍ يسهر لها طالبٌ جامعيٌّ ويقلِّبُ أوراقَها في ليلٍ وعلى رماحِ النهار. أطروحةٌ تشاركه فيها دموعُ أمٍّ لابنها الأسير ورفاقه كلَّ خميسٍ في شوارع بيروت وأمام مباني أُممٍ يُقالُ إنّها متّحدة. كانت رسائلُ أمّ نبيل وصوتُها وقبلاتُها يأتين على جناحِ أثيرِ إذاعة «صوت الشعب» لتقولَ لنبيهِها ورفاقِه في سجون الاحتلال: «نحن بخير، طمئنونا عنكم». لم يكن نبيه عواضة قد تجاوز الستَّ عشرةَ سنةً حين تمّ اعتقالُه في دير سريان عام ٨٨، وهو لم يُنجز بعدُ صفَّه الثالثَ المتوسّط. صبِيًّا من يسار الجنوب ومساكن الفقراء في بيروت، ابن مملكة عيترون ، جارةِ عيناتا والتي تسترقُ البصرَ إلى بلاد فلسطين، هذا الصبي اختزن وجعين وعدوَّين معًا: الاحتلالَ والفقرَ داخل الوطن. انتمى إلى جيلٍ «مَنْ قاومَ ليحرِّرَ دمَه من عنابر الزيت، وفمَه من مخازن السكّر، وعظامَه من مقاعد البكوات وأمراء الدواوين». لكن يا نبيه، «أين تجدُ هنا أرضًا لرأسٍ طليقٍ ويدين حرّتَين؟». مَن ْ ينسى كيف اقتدتَ شبلًا إلى معتقلات جلمة وطبرية وبئر السبع، وصرتَ زميلًا خلف القضبان لأطفال الحجارة ممّن صنعوا التاريخ في انتفاضة ذاك الزمان؟ كانوا معك في العنابر نفسها قبل أن تصبحوا معًا رجالًا تحت الشمس. مَنْ ينسى كيف كانت أحلامُك تطمح إلى تحرير رفيقك أنور ياسين عندما امتشقْتَ السلاحَ فتيًّا، وتمّ نقلُك شابًّا إلى سجن الكبار في عسقلان.. هناك تَكْبرُ في المعتقلات، وفي أعيادِ البيدر، تَكْبرُ في غمرِ القمحِ المتهادي تحت المنجل، في تعبِ الحصّادين وفي عرقِ الحصّادين، وتَكْبرُ في الموالِ البلدي مساءً. في عسقلان تحصّلتَ تعليمًا ووعيًا من جبهة شعبية، وصايا وليد دقّة الذي لقَّنَك فنونَ الصمود على الإضراب المفتوح عن الطعام. صرتَ تلميذًا على أيدي القيادات الوطنية الموحّدة للانتفاضة، وكبرتَ على قصصها. لفحك الشيخ صلاح شحادة بالإيمان دون أن تغادرك يساريّتُك الثابتة أو تُقيم حدودًا بين ثائرٍ وثائر. بقيتَ انت شبلًا وظل الشيخُ شيخًا بلا اختلافٍ في وجهات الوطن. هناك تلا عليك «أبو إبراهيم السنوار» روايةَ تحويل السجن إلى ساحةِ شمسٍ تضجّ بالحياة. أسرتكَ بلاغةُ خطيبِ عسقلان مروان عيسى، خصمِك في لعبة كرة السلة ضمن منتخب المتديّنين، فيما أنت على الجبهة الماركسية المعاكسة. كنتَ هادئًا بهدوء أحمد غندور وإسماعيل أبو شنب وسعيد صيام. جمعتَ حصادَ كلّ هؤلاء الرفاق وتقدّمتَ إلى امتحانات الثانوية العامة في السجن وفق المنهاج الفلسطيني، وأنت لم تكن قد نلت في البلاد شهادةَ المرحلة المتوسّطة. كان في المعتقل أوّلُ النجاح، لكن الرسوب بدأ يلاحقك بعد تحريرك ووصولك إلى لبنان. عشر سنواتٍ في الاعتقال: دراسةٌ ونجاحٌ لم تعترف بهما الدولة اللبنانية لأنّ الشهادة صادرةٌ عن وزارة شؤون الأسرى الفلسطينيين، مع أنّ نخبًا كانت قد تخرّجت منها بشهادة شهيد. أذكرُ كيف أنّك قابلتَ كلَّ وزراء التربية في لبنان ولم يسمحوا لك بدخول الجامعة، ما اضطرّك إلى تقديم طلبٍ حرّ. وبدأتَ من الصفر لتحصيل الشهادات المتوسّطة والثانوية. سقطتَ أربعَ مراتٍ… وكانت الخامسة ثابتة. ومن معاناة رحلة البكالوريا إلى الجامعة اللبنانية، خرّيجًا في العلوم السياسية والإدارية، وماجستير في التخطيط والإدارة العامة، وماجستير في العلاقات الدولية والدبلوماسية. واليوم: دكتوراه في العلوم السياسية، ونلتَ درجةَ تقدير «جيّد جدًّا (مشرف)» من الجامعة الإسلامية. مسارُ تعليمٍ كان فيه نبيه عواضة أحد أبرز المحلّلين على الشاشات اللبنانية ممّن يقرأون ويفكّكون ضجيج المجتمع الإسرائيلي القائم على فنّ الجريمة. مهلًا، هي ليست دكتوراه عادية، فقد عبَرَت أوراقُها من ممرِّ عسقلان وجراحِ المعتقلين، ومن عيون أمّ نبيل وسيجارتها التي كانت بالفم الملآن. وليكن… لا بدَّ لي أن أتباهى بك يا جرحَ المدينة. أنت يا لوحةَ برقٍ في ليالينا الحزينة. غنِّ اليومَ للفرح، وصادرْ كلَّ وعودِ العاصفة، واكتب رسالةً إلى من كان رئيسَ أركانٍ في جيش الاحتلال، موشيه دايان، الذي وعد لدى افتتاح سجن عسقلان المركزي عام 1970 بأنّه سيحوّل الأسرى في المعتقل إلى مجرّد أرقامٍ في مجتمعاتهم، وسيعيدهم إلى بلادهم جثثًا تنظر بعيونٍ فارغة، حتى يذهبوا بعدها إلى حتفهم من دون أيّ ذكرى لهم. نبيه، نيرودا عيترون، كبرنا وتَدَكْترنا يا صديقي، فقل لموشي دايان وعصبته إنّ بيننا من يعود من معتقلاتكم ويبني طريقَ العلم بالأرقام. نبيه عواضة… عيترون ترحّب بكم، ومنها ندخل إلى الوطن حاملين شهاداتٍ بالأرض لا يُلغيها زمن. قل له اننا تخّرجنا "من شوارع ما فيها مدارس من كواخ بتحلم بالجايي من الأحلام الـ رسموها عاوراقهن من الأشعار الـ رمْيوها من طواؤن شمس الـ شعلت عا أيدينا مش رح تختفي"
مريم البسام17,594 views • 3 months ago
كالنجوم حلّق #تيم_حسن فوق سابع سما وعلّم الدراما لغة الآداء وفن التمثيل والرقص على اخضر الشاشة ساحراً مستديراً ، #الصباح_اخوان راهنوا على الحصان الرابح ، #ميسى التمثيل الذي يلاعب دوره كما الكرة . انه الاستحواذ الذي تسمع معه وباخر دقيقة صوت #عصام_الشوالي يعلنه #امبراطور رمضان يعلو ولا يُعلى عليه وتذكّر يا ابني ان.. #موسى_الناجي الوحيد في التمثيل ومن #تحت_سابع_أرض
مريم البسام39,160 views • 1 year ago
كانوا ملوك الزجل ممن يتّحِدُ اللبنانيون حولَهم وأحياناً ينقسمون بعامود طائفي لا يُرَدّ هذه المرة، يتعسْكرون بين فيالق المسيحي جوزيف الهاشم #زغلول_الدامور والشيعي #زين_شعيب “أبو علي” إلى حين وصول الدرزي المحارب على جبهات وصولات شعرية #طليع_حمدان الحامل سيوفاً زجلية متحدّرة من أصول جبلية. كانت تلك هي العلامة الطائفية الوحيدة المُحبَّبة في لبنان، الجوقة التي تؤيّد الاندفاع لها، ويتجلّى فيها التموضع بين معسكرين زجلين لا يتحدثان إلا الحب والمرجَلة والصوت، ويتناكفان على الغزل والمعشوقة والفخر بحب الوطن. وأولاداً كنّا نستمع ونشاهد جوقة زجلية تتبارى، فتشدُّنا سطوة الزغلول وصوته وبراعته قبل أن يدفعه أبو علي من أعلى القصيدة.. ولا يُرْدي به. زين الرد والتحدي، في مقابل زغلول لبنان وفارس الزجل. ننظر إليهما ونتأمّل حتى في “الخسة” وخضار الطاولة التي لم يكن أي لزوم لها، لكننا نصفح عنها حباً بالمعركة القادمة . وفي كازينو خلدة منتصف الستينيات وأثناء المباريات الزجلية بين سيفين حادين، انبثقَ رجل ٌوسيم مشرق : “مَنْ هذا الشاب الذي طلع طلعتُه بيننا!!” “ولما بْطل، وفكري يهلْ ، بسقي الفل وغصن البان، وفكري خل وما بيخلْ وقد الكل بها الميدان، بْطل بحل، بحل بسّلْ بشّل الكل بايديي”. ابن #عين_عنوب المشقوعة على عيون مياه، من سلالة طائفة الموحدين الدروز الوفية لكل حرف ،احتفظ بالقاف دستوراً في لفظه وأبياته وخطه الشعري. صوت من عمق جبل لبنان وعذوبة مدينة #عاليه، يقول، يواجه، يغزل طبقات الحنجرة بمواويل مجروحة وسحبات تنافس الكبار ، يضفي جداول عطره على السامعين. فرض طليع حمدان نفسه شلالاً ينزل على أنهار زغلول وزين وأدوار حرب، فشكلوا رباعية القوّالي التي أظهرت قدرة #أبو_شادي على المنافسة في ميدان يحكم عليه الشعب. مزج بين البساطة والاحترافية، وصار شاعر " المنبرين " مؤسساً جوقة ذاتية سمّاها جوقة الربيع مع خليل شحرور وأنطوان سعادة ونزيه صعب. قد لا تعرف أجيالنا معنى الزجل، الذي كانت له صولات ورجال,شكلّوا أهم " عصْبة" للمبارزة والتحدي واعتلوا منابر لا يقف عليها الا من " يشدّ ويقّد" مصحوباً بموهبة تعطيه هذا الامتياز . يكتب الصحافي الشاعر #بسام_العنداري عن طليع كَمَنْ ينحته مجسّماً بكل انحناءاته الشعرية، قائلاً: “تمكّن طليع حمدان من فرض الغزل ورِقةِ القول على منبر المحاربين حتى في سياق المراجل وسنّ السيوف. ولم يَقصر غزله على النساء، تغزّل بالربيع والبحر والنهر والنبع والزهر والأمومة، وكلّ ما يحرك مخيلة سامعيه ويلمس عواطفهم.” نكتب عن مرحلة زجل كانت تشتدُ فيها المراجل، عن عمالقة من وطن يغنيه الجميع.. لكن الشعر الزجلي أصيب أيضاً برصاص المحاربين على سطوح الأبنية خلال الحرب الاهلية ، واحتلت #جوقات_السياسة المسرح ردحاً وقوّالات وقوّالين للزعماء تبعاً للمرحلة . يرحل طليع حمدان، يبكي الجبل ولبنان رجلاً صنع مع أعوانه الزجّالين وطناً على سنّ ورمح.
مريم البسام20,414 views • 7 months ago
نجوى التي احبُّ صباها العابر للسنين واقدّرُ كل اوفاتها العالية ، غني اللي بدك ياه ، يصدح صوتك الجبلي اللبناني بهالمدى راعي البلد اللي بتشوفيه "مناسب" طيري عبر فساتين حلوة " بجناحيها" بس لمّن تغني #فيروز وبهالظروف تحديداً اذكرينا بالخير وخلّي الهوا #جنوبي #فيروز وشدّوا الخيام .. غرّب جناح الطير وهَوَا الخيام .. يندهني شدّ السير
مريم البسام38,173 views • 1 year ago