正在加载视频...

视频加载失败

20 دقيقة فقط‼️ وجّهت فيها ثلاث رسائل مهمة جدا: الأولى: للخليجيين . الثانية: للفلسطينيين . الثالثة: لحماس أسأل الله أن تبلغ محلها، وأن ينفع بها.

181,978 次观看 • 6 个月前 •via X (Twitter)

36 条评论

Khaled Safi خالد صافي 的头像
Khaled Safi خالد صافي6 个月前

حديثك دكتورنا الفاضل مع احترامي وقع في تناقض جوهري واضح أنك ترفض الظلم، لكنك لا تُسمّي رأسه. تضع إيران وإسرائيل في كِفة، ثم تتجاهل الفاعل الأكبر الذي مكّن الاثنين معًا: الولايات المتحدة الأمريكية. فمن سلّم العراق؟ ومن حمى إسرائيل؟ ومن غطّى كل هذا الدم؟ إذا لم تُسمِّ العدو الأكبر، فكل تحليل بعد ذلك يبقى ناقصًا. أما قولك إن الفلسطينيين "شريحة واسعة" منهم يشمتون بالخليج، فهذا تعميم ظالم. شعبٌ يُباد لا يملك رفاهية الشماتة، ومن شذّ لا يُمثّل أمة. فلا تُحمِّل شعبًا جريحًا وزر تغريدة أو منشور، ولا تُحاكم قضية بجريرة أفراد أو حتى مسئولين. نحن شعب عانى الحروب لا نتمنى الألم لأحد، فكيف بأهلنا وأحبابنا في الخليج؟ أما حديثك عن "الاصطفاف" فهو يتجاهل أصل المسألة: فلسطين ليست في موقع اختيار الحلفاء المثاليين، ولا تملك ترف البحث عن الداعمين المنزهين، إنما هي منذ قرن تبحث عن سبيل للبقاء على الأرض، ثم تراها الآن تجاهد لتبقى في قلوب وعقول الأجيال في ظل هجمة مسعورة تآمر فيها الغرب مع أنظمة عربية وإعلام موجّه لتهميشها. وفي هذا المسار حددت فلسطين نهجها: من دعمنا في مواجهة عدو مباشر، نتعامل معه في هذا الإطار، لا على بياض. وحماس مثل جميع حركات التحرر في تاريخ النضال الفلسطيني حملت على عاتقها المهمة وصرحت بهذا النهج مرارًا: "من يدعمنا في حق لا ندعمه في باطل" ثم إن الحركة نفسها دعت لتجنيب المدنيين ويلات الحروب، وتوجيه القصف نحو الاحتلال. فأين "الارتهان" الذي تتحدث عنه؟ أما سؤالك: أين كانت إيران وقت إبادة غزة؟ حري بك أن تسأل أيضًا: أين كانت الأنظمة العربية جميعها؟ كم صاروخ بل كم رصاصة أطلقت من الجيوش المحيطة بفلسطين نحو الكيان؟ لماذا يُسأل طرف ويُعفى الباقون؟ أما أخطر ما في طرحك دكتور فهو تقسيم الأمة جغرافيًا: "حاضنة سنية" مقابل "آخرين".. هذا الخطاب لا يليق بعامة الناس، فكيف بداعية. فلسطين لم تكن يومًا مشروع طائفة، بل هي قضية أمة. دكتورنا الفاضل لسنا ناكرين لدعم الخليج، ولا جاحدين لتاريخه، لكن هذا لا يمنح أحدًا حق الوصاية على وعي شعب يُذبح منذ قرن. في الحرب الحالية نبتهج في غزة مع كل صاروخ ومسيّرة تنكل بها إيران في العدو منذ شهر تقريبًا، ونرفض أن يُطلب منا العداء لمن يضرب عدونا، في الوقت الذي يصمت فيه عن من يموّله ويحميه. لا تختزلوا وعينا، ولا تقسّموا أمتنا، ولا تحاسبوا شعبًا كاملًا بجريرة أفراد، ولا تطلبوا من الضحية أن تُصفّي حساباتكم وهي تحت القصف.

أدهم أبو سلمية 的头像
أدهم أبو سلمية6 个月前

أخي أحمد و د. نايف، يسهل تفنيد الكثير من الخلط والمغالطات الخطيرة التي تناولتها في هذا المقطع.. وسأفعل ذلك خلال اليوم.. لكن عندي سؤالين؛ الأول: هل جمع "الفلسطينيين" في سلة واحدة بهذا الشكل المؤسف يمكن أن نقابله بجمع كل الكويتيين أو الخليجيين (لأنه بضعة سفلة متصهينين) كانوا وما زالوا يهاجمون الشعب الفلسطيني والمقاومة الفلسطينية على مدار الساعة حتى وصل الأمر بأحدهم من الكويت يهاجم شرف أخواتنا في #غزة خلال حرب الإبادة ؟! هل يجوز هذا الجمع بالقياس على كلامك؟! الثاني: ما قلته عن حماس وعلاقتها بايران التي سأعود لها لاحقاً، هل يمكن قياسه على علاقة دول الخليج ايضاً مع أمريكا والدول التي تدعم الاحتلال الصهيوني منذ الاحتلال وخلال حرب الإبادة؟! بالقياس مع مقاربتك ومقارنتك ؟! وهل يعني ان هذه الدول ايضا تقف في المكان الخطأ ؟! بانتظار إجابتكم الكريمة..

الدكتور نايف العجمي 的头像
الدكتور نايف العجمي6 个月前

@ahmad_alnufais حياك الله دكتور، ومرحبا بك لن أجيب عن سؤاليك، حتى أعرف ما هو الخلط والمغالطات الخطيرة في المقطع!

أدهم أبو سلمية 的头像
أدهم أبو سلمية6 个月前

سارد عليك بإذن الله، وهو رد المحب لتوضيح أمور أراها التبست عليك من حيث لم تقصد.. ان شاء الله فلا اظن بك الا خيراً.. لكن أولى المغالطات الخطيرة هو هذا الجمع "الفلسطينيين" هذا ينسف كل ما سبقه واعقبه لان فيه تجني وظلم حين تقول "شريحة واسعة من الفلسطينيين " معقول انت تراها ونحن لا نراها؟!

الجنرال🔻🔻🔻 的头像
الجنرال🔻🔻🔻6 个月前

ايضا أمريكا تقاتل في غزة ومع ذلك حماس لم تطلب من دول الخليج ادانة امريكا وقطع علاقاتها معها وإغلاق قواعدها العسكرية فلماذا تطلبوا من حماس قطع علاقتها مع إيران؟!! ترى والله مالنا علاقة بإعتداء إيران على دول الخليج لم نتحالف معها عليكم فلا ترجعوا وتعيدوا نفس الإسطوانة

Ahmed Al-Khalifi 🇶🇦 的头像
Ahmed Al-Khalifi 🇶🇦6 个月前

@ahmad_alnufais روح لحماس عطهم سلاح بدال مايذهبون الي ايران ياخذون سلاح منهم اذا احنا اسلحتنا من الكفار الي يحرقون القران وستباحوا دمنا ويقلون عنا ارهابيين انت جالس تخبص

الأ مين 的头像
الأ مين6 个月前

لعنك الله أيها الشيخ الكذوب.. كان الأولى بك إعلان موقف من العدواااان الأمريكي الإسرائيلي على إيران.. وكان الأولى بك إعلان التضامن مع إيران لا مع الصهاينة والقواعد الأمريكية.

Yousef Labani 的头像
Yousef Labani6 个月前

@ahmad_alnufais أمريكا قتلت الملايين من المسلمين في أفغانستان والعراق وغزة وغيرها من البلدان الاسلامية ومع هذا حكام الخليج في انسجام كامل معاها لماذا لا تتكلم على هذا

الجنرال🔻🔻🔻 的头像
الجنرال🔻🔻🔻6 个月前

جزاك الله خيرا نعلم جيدا وحماس تعلم ذلك ايضا جيدا انا هدفنا ليس نفس هدفهم اما بالنسبة للتحالف مع ايران ضد هذا العدو فلا اظن ان هناك مشكلة شرعية فمن هوا خير منا تحالف مع مشركين يعبدون الملائكة وجهز 10 الاف صحابي للدفاع عنهم وقال فيهم لا نصرني الله ان لم أنصر بني كعب مع انهم كفار

المستشار المستشار 的头像
المستشار المستشار6 个月前

الحمساوي والإخونجي أخطر من العدو الإيراني الله يكافينا شرهم

قمة الجبل 的头像
قمة الجبل6 个月前

لن تخدعنا يا نايف ان جعلت إيران والكيان الغاصب الكافر في سلة واحدة، انت ودولتك متحالف مع الكفار الذين يهاجمون المسلمين الامنين، وتعاميك عن رؤية العدو الكافر لا يبرأك من مشاركتهم كفرهم وضلالهم قالﷺ: إذا رأيتم أمتي تهاب الظالم أن تقول له إنك أنت ظالم، فقد تُودّع منهم (رواه احمد)

ahmed Jamal🇵🇸⚖️🇵🇸 的头像
ahmed Jamal🇵🇸⚖️🇵🇸6 个月前

بارك الله فيك يا دكتور نايف، وجزاك الله خيرًا على كلامك الصريح والشجاع. نحنا لا ننسى وقفتكم معنا دول الخليج قدمت الكثير لفلسطين بالدعم الإنساني والمالي، والأولوية يجب أن تكون وحدة الصف رتم من لا الاصطفاف مع مشاريع تُضعفنا. نسأل الله أن ينفع بكلامك، ويجمع كلمة المسلمين على الحق،

ثَّـٰٓآٰ'ئِّـٰٓرّْ II 的头像
ثَّـٰٓآٰ'ئِّـٰٓرّْ II6 个月前

هذه الأشكال دكاترة وشيوخ زرع الفتنة وأجندات مخابرات الدولة ..

مقدسية 的头像
مقدسية6 个月前

انا كفلسطينية أعيش خارج فلسطين .استغربت من كلامك جدا ...انكم كعرب حاضنة للقضية ..اذا اين كنتم وقد ماتو اهل غزة من القصف والجوع ..اين كنتم ؟؟؟؟ لم نرى منكم أحد سوى تحركلت فردية من البعض من الكويت جزاهم الله خيرا واحب ان اذكرك ان هاشتاج فلسطين ليست قضيتي خرج من الحضن الخليجي

أبوالقسام 的头像
أبوالقسام6 个月前

كل ما قلته عن إيران نعرفه هذا المقطع لم تأتي فيه بجديد غير أنك أثبت أنك متحيز للأنظمة الخليجية المتأمرة وبالذات آل سعود وآل نهيان نحن نفرق بين الأنظمة والشعوب وأنت جعلتهم واحد وإذا كانت إيران خذلت غزة فالأنظمة التي تدافع عنها كانت تمد الكيان الصهيوني ف حربه ع غزة فمن المخدوع؟

fateh bel 的头像
fateh bel6 个月前

أليس هذا من يحميكم ؟

أبو أدم 的头像
أبو أدم6 个月前

ماذا أعددتم لهذه أمس رأيت فتاة كويتية فرحان و مبتهجة جذا بكونها حامل من إسرائيلي ألا يوجد رسالة لذيك تقدمها لهده الفتاة يا شيخ البلاط والله سوف تحاسبون أمام الله على إنبطاحكم باركنا للقصف على قواعد الامريكية لا على الكويت إن لم تستطيع قول كلمة حق فلا تصفق للباطل

ghada 的头像
ghada6 个月前

دكتورنا الفاضل أغلب اهل غزة وأهل فلسطين يكنون كل الحب والتقدير للكويت خاصه وللعرب للمسلمين عامة ، وفي كل بلد تجد الطالح والصالح والمنتفع والمضلل فهون عليك دكتور كلامك يجعل اتباعك يكنون الكراهية لفلسطين وأهلها بدون علم جراحهم عميقه نطببها أولآ ثم نعاتب

فراج الزعبي 的头像
فراج الزعبي6 个月前

دكتور لما قلت انه يصلك آراء من فلسطين تظنها الأغلبيه ! .شوف تغريدتك والتفاعلات معاها كبيره والمنشن فيها من ردود لحسابات كثيره وكبيره والمشاهدات مافيها تناسب !! لذلك أؤكد لك أن الخوارزميات لاتدعم الآراء المحترمه وهناك من سُقط القوم بآراء شاذه تتجاوز مشاهدتهم مليون بساعات

لـيـــث ال غـزاوي ☻️🇵🇸 的头像
لـيـــث ال غـزاوي ☻️🇵🇸6 个月前

اتحداك انت وكل واحد متلك ان كنت زلمة هاجم المسائيل الخليجيين عندك المتورطين بملفات ابستين ماتقدر والتحدي التاني اتحداك تطالب دولتك ودول الخليج بطرد القوات الامريكية من الخليج ورب الكعبة ماتقدر لأنك تعرف حكامك عملاء ومصيرك رح يصير بالمجهول

قمة الجبل 的头像
قمة الجبل6 个月前

الحكم الشرعي المستفاد من ميل النبيﷺلانتصارالروم على الفرس هومشروعيةتفضيل المسلمين في النزاعات الدوليةعلى أطراف غير مسلمةبناءًعلى أخف الضررين،فضل النبيﷺ الروم لأنهم أهل كتاب وأقرب لملة الإسلام مقارنةبالفرس المجوس،مما يمثل مبدأً سياسياًوشرعياًفي توخي المصلحةوالمودةلأقربهم إيماناً

عايد الحربي 的头像
عايد الحربي6 个月前

يا شيخ بالنسبه للعرب اغلب أهل فلسطين ومصر وغيرهم من أيران. واقسم بمن احل القسم القسم لو الحرب ضد الكيان لوقفوا معه ضدنا هؤلاء حسده تريد زوال نعمة الله على أهل جزيرة العرب .

نـوح 的头像
نـوح6 个月前

بارك الله فيك يا دكتور نايف وجزاك الله خير الجزاء على هذه الكلمة التي تستحق الشكر والتفاعل لأنها تبين حقيقة الطرفين وما يضمران من شر وحقد على الإسلام والمسلمين ولا نشك للحظة أن #المشروع_الأسود هو الهدف الحقيقي لهذه الحرب والتي نسأل الله أن يكفينا شرها … #حرب_الفجار

Sou TAS 的头像
Sou TAS6 个月前

مادامتم لا تسمون الأشياء بأسمائها وما دمتم لا تعترفون بأخطائكم فلا معنى لكلامكم، الصمت أفضل من كل ماقلت كل كلمت لا يكون فيه الإعتراف بالأخطاء تقلل من قيمة القائل وللأسف أدخلتم الأفعى داركم والحرب على القواعد لا عليكم، وبلدان الخليج لا قيمة أكثر من قيمة البقرة الحلوب

Muaadh Alabsi 的头像
Muaadh Alabsi6 个月前

انامستغرب ان تلوم انت وبعض الخليجيين حماس والفلسطينيين على علاقتهم بايران وتتغافلواموقفكم منهم وخاصةخلال الحرب الاخيرة.هل تعترف دول الخليج بحماس وتستقبل قادتها(كماتفعل قطروايران وتركيا)؟الآن هل قطعت دول الخليج علاقاتهابايران؟

TAAZZAM 的头像
TAAZZAM6 个月前

انا فلسطيني واعى تماما ما تقول... والكويت اهلنا ولا يوجد فلسطيني ينسي فضل الكويت واهلها... حماكم الله... اما للاسف بعض اخوتنا بالداخل لا يرون الحقائق كامله... لضروفهم وما يمرون به

بو سند 的头像
بو سند6 个月前

لم ولن يقل احد بأن إيران تقصف العدو من أجل اهل غزه او القدس.. ولن تفعل ذلك إيران.. متفقين. مشكلتك مع حماس شي اخر لان حماس مقياس للمقاومه الحره الشريفه.. اهل فلسطين جميعا فرحانين بقصف العدو وانت من حقك ان تفرح بقصف إيران..ونحن سوف نفرح لاحقا بعد أن يشفى غليلنا من العدو اولا

محمد ابن عمير الرشيدي 的头像
محمد ابن عمير الرشيدي6 个月前

دكتور والله لو نصف بجانب ايران ونعطيها نصف بترول الخليج مجانا ونبني الخليج كله حسينيات لها بدل المساجد ماترضى عنا ولاتحبنا وتكرهنا ليوم القيامه . ايران ماتواطن الخليج والعرب . كلامي لاهل العقول الراقيه والفاهمة فقط لاغير

محمد🔻 的头像
محمد🔻6 个月前

اي مطوّع لديه لحيه يتكلم عن حماس هذا لا دين له كاذب كاذب كاذب إذا فيك دين زايد أنكر على من يوالي الغرب وربما والاء الصهاينة أنفسهم ثم تأتي تتهكم على رجال غزة

فيصل الكلمة 的头像
فيصل الكلمة6 个月前

انا كعراقي اسالك واتحداك تجيب بصدق اين حقي كعراقي باستخدام الكويت لغزو العراق وقتل نصف مليون عراقي وتدمير البلد ؟ ممكن اقول انتم ارباب الامريكان ومناصريهم ؟ تخيل لو حماس مكنت ايران من غزة لتغزو من خلالها مصر مثلا ! شنو موقفك اتحداك ترد

معاوية 的头像
معاوية6 个月前

صدقت يا دكتور جزاك الله خيرا

HassanDZ 的头像
HassanDZ6 个月前

اللهم انصر اخواننا و اسيادنا في حماس على الكفار و المنافقين

✨أبو عبد الله🕊 طيب اثرك 💐 的头像
✨أبو عبد الله🕊 طيب اثرك 💐6 个月前

صدقت القول ياشيخ: ليسوا أعداء كما يُصوَّر… بل يلتقون عند خراب العرب، إيران تعبث بالدماء طائفيًا، وإسرائيل تحصدها عدوانًا، وفي لبنان واليمن وسوريا والعراق… المشهد واحد: مدنٌ تُدمَّر وشعوبٌ تُستنزف، والخاسر الوحيد… الأمة العربية.

Hamida Elmrabet 的头像
Hamida Elmrabet6 个月前

ولاءكم الشديد يادول الخليج لأمريكا يجعلكم تغضون الطرف وتتجاهلون دورها الكبير والاهم في هذه الحرب التي يوجد ثلاثة أطراف فيها أمريكا الراس المدبر والخسيسة إسرائيل الذيل المحرك وإيران التي هم من نكشوها وتحرشوا بها لولاهم ما كانت هنالك حرب كما ان هناك أطراف وأيادي أخرى خفية

mohammad atta 的头像
mohammad atta6 个月前

جزاك الله خير يا شيخ ،، نسال الله الامن لكافة بلاد المسلمين ، و ان يصلح حالنا جميعا ،، كفلسطيني اسال الله ان يفكنا من الثلاثي المجرم ( الامريكي و الصهيوني و النظام الايراني ) ،، الاحداث كلها تدعو للوحدة الاسلامية الفعلية

Abu Masta 的头像
Abu Masta6 个月前

من بعد استشهاد الملك فيصل الله يرحمه لم تقوم السعوديه بأي دور إيجابي بشأن القضية الفلسطينية بل كل موقفها سلبية

相关视频

▪️كفاح طالب.. يتميز عبد المحسن القحطاني أحد طلبتي في الفصل الدراسي الأخير بالطيب والفزعة والنخوة والشهامة وحب خدمة الغير حسب ما حدثني عنه زملاؤه. هذا الشاب الشاعر اجتماعي بدرجة امتياز، يحظى باحترام ومحبة كل من يعرفه. علمت أن هذا الشاب المتميز بعد ما أنهى تعليمه الثانوي أصيب بمرض "ويلسون" الذي تصاحبه أعراض مثل صعوبة في الحركة والنطق مع الارتعاش، لكن هذا البلاء لم يمنعه من التوجه إلى كلية التربية الأساسية تخصص التربية الإسلامية في التطبيقي، ومع أن حالته الصحية استمرت في التدهور لكنه بفضل الله ثم بعزيمته القوية واصل مسيرته التعليمية، وسخر الله له الطيبين في مساعدته كي يتجاوز هذا العارض. ليس من عادتي الاستجابة لدعوات طلبتي -أيا كان نوعها- أثناء العام الدراسي إلا بعد رصد النتائج وإعلانها رفعا للحرج؛ كما أن استجابتي لدعواتهم بعد الاختبارات صعبة جدا لضيق الوقت، لكني لم أتأخر لحظة عن تلبية دعوة الطالب القدوة عبد المحسن الذي فاجأني بهدية جميلة أثناء زيارتي لهم بعد انتهاء الاختبارات النهائية. وازددت فرحا بثناء والده عليه لبرِّه بوالديه واعتنائه بنفسيته لبلوغ الرضا بالأقدار والتفاؤل بالواقع. أسوق هذه القصة لما فيها من رسائل تربوية مباشرة وضمنية للأجيال الجديدة لعل الله أن ينفع بها من تنكبت له الحياة وأصابته عوارض قد يكون ظاهرها سيئا لكن رحمة الله تكمن فيها.

محمد العوضي

85,636 次观看 • 8 个月前

تعمدت أن أجعل هذه الكلمات بعد منتصف الليل، بعيداً عن الضجيج، لتصل إلى من أخاطبهم؛ إخوتي الثوار والناشطين، تيجان رأسي الذين أتشرف بالانتماء إليهم. إخوتي الأحبة، تابعت تعليق الرئيس على موضوع الناشطين، ووقفت عنده ملياً، فلي معه جملة من الوقفات: 1- رأيت الرئيس يتحدث في هذه النقطة بحساسية واضحة وانتقاء دقيق للألفاظ، وذلك نابع من حبه لهذه الفئة التي شاركته النصر والتحرير، وهو واحد منهم ، وقد جلست مع الشيخ جلسات كثيرة يتحدث فيها عن هذه الفئة ومكانتها وحفظه لودها . فهو يعلم أنكم سنده عند الشدائد ومحزمه عند الملمات . 2- صدقاً، تألمت عندما قال: «احملوا معنا وخففوا عنا أحياناً»! فالحمل ثقيل على كاهله، ويحتاج منا قبل كل شيء الدعاء، ثم النصرة، ثم النصح الصادق. وإن شعر أحدكم بالتهميش أو الإقصاء، فلا يتعجل نصيبه؛ فالمشوار طويل، ومن ولاهم الله المسؤولية لن ينسوا أهل التضحية، إن لم يكن هذا العام فربما في الذي يليه؛ فالأمر ليس كعكة تُقسَّم في لحظة وتنتهي. 3- لقد كلّمكم من ولاه الله أمركم بمحبة صادقة، في أمرٍ مهم، وهو أن يكون التعيين مبنياً على الكفاءة والمصلحة لا على معيار الثورية فقط. والكفاءة لا تعني أن المعيّن أفضل ممن لم يُعيَّن، بل هي اجتهادات تُبنى على ملاءمة الشخص للموقع، بحسب الظرف والتحدي والزمن. 4- وأشار أيضاً إلى أمر عظيم: من الظلم الحكم على أي مسار في أيامه الأولى. فالطبيب لا يجري عملية جراحية لرضيع في يومه الأول، بل ينتظر حتى يشتد عوده. فكيف ببناء دولة؟ والدول في التاريخ لا تُقاس بالأشهر والسنوات الأولى، بل أعمارها تمتد من مئة إلى ثلاثمئة سنة. فهل يُعقل أن نحكم على مشروع دولة في سنتها الأولى أو الثانية؟ أخيراً يا كرام، اعلموا أن هذه المناصب التي يتراكض الناس عليها ما هي إلا أثقال يحملها صاحبها على ظهره؛ فمن ابتُلي بها فليسأل الله العون، ومن عوفي منها فليحمد الله، فـ«نِعْمَت الموضعة وبِئسَت الفاطمة»

د. المحيسني الصفحة الرسمية

178,683 次观看 • 1 年前

#معركة_الوعي يظن البعض أن رأيي في التحالف تغيّر مع أحداث المخا، وهذا خطأ. أنا أعلنت موقفي منذ سنوات هذا تحالف غـ ـ ـ ادر وكذّ. اب يستخدمنا كبنادق مستأجرة في حربه مع الجماعة في صنعاء. حاربوا، حاربنا. توقفوا، توقفنا. السلاح بيده، والمال بيده، ويتعامل معك كأجير يعطيك مقابل أتعابك. هذه هي الحقيقة، والله، وقد صدعت بها منذ سنوات. تريد، يا أخي الكريم، أن تستمر في هذا الوهم والزيف، وأن تُستخدم كبيـ ـ دق رخـ ـ يص ؟ أنت حر. سؤال هل نرجع مع الحو/ثي؟ الجواب لا، وكذب من قال إنني أدعو إلى ذلك. فقط اتركهم رأسًا برأس؛ لأن هذه ليست معركتك، وإنما أنت وقودٌ لها. الإخوة في مأرب، ذات مرة، تحمسوا وأنشأوا ورشة لتصنيع المسيّرات في مخبأ سري لا يعلمه أحد، وبالفعل نجحوا. تواصل بهم السعودي وقال لهم أمامكم أيام سلّموا كل ما فيها وتوقفوا فورًا، وإلا سيتم قصفها. والله على ما أقول شهيد. تريد أن تستمر في هذا الذل والعبودية؟ هذا شأنك. أما والله، لينكسـ ـ رنّ قرن #السعودي ونامـ ـ وسه بعزة الله وقوته، وبكل ظلم مارسه في بلدان المسلمين. تنبيه هذا المقطع قبل ثلاث سنوات #عادل_الحسني

عادل الحسني

123,311 次观看 • 9 天前

أحد المشايخ الفضلاء سُئل عن حفظ نونية ابن القيم -رحمه الله- (نحو ٦٠٠٠ بيت)، وعمّا ذُكر من أن الفرق التي ترد عليها قد اندثرت، فأجاب بما يلي، وأنقل جوابه للفائدة، وطلب أن لا يُذكر اسمه: "... «الكافية الشافية» لابن القيم كتاب عظيم، وقد كان علماؤنا وما زالوا كما لا يخفى عليكم يعتنون بها حفظًا وقراءةً وتعليقًا وشرحًا ونسخًا وتصحيحًا. فمن كانت له همة ورغبة في حفظها فهذا أمر حسن، ولا سيما المتخصص في علم العقيدة، وإن كان هناك ما هو أولى منها بالحفظ، سواء للمتخصصين أو لغيرهم. والناس في ذلك على مراتب ثلاث: الأولى: المتخصص في علم العقيدة، ومن كانت له رغبة وقدرة على حفظها؛ فهذا يُشجَّع على ذلك بعد إتقان المتون التأسيسية في الاعتقاد، مثل: (كتاب التوحيد وكشف الشبهات، والواسطية والطحاوية، وسلم الوصول والسفارينية)، ونحوها؛ مع الحرص على فهم معاني النونية، وألا يقتصر على مجرد حفظ ألفاظها. الثانية: غير المتخصص، أو من يشق عليه حفظها كاملة؛ فهذا يمكنه أن ينتقي منها بعض الأبيات والمقاطع النافعة ويحفظها، وقد انتخبت منها عدة منتخبات. الثالثة: من يشق عليه الحفظ جدًّا، أو لم يتقن بعدُ متون العقيدة الأساسية؛ فهذا يُوجَّه إلى العناية بغيرها مما هو أولى منها وأهم. وأما ما ذُكر من اندثار الفرق الضالة التي يرد عليها ابن القيم، فهذا لا يُسلَّم على إطلاقه؛ فكثير من هذه الفرق أو امتداداتها لا يزال موجودًا إلى الآن، وما اندثر منها فلا تزال أصوله ومقالاته وآثاره حاضرة بصور مختلفة؛ فمثلًا: أصل تقديم العقل على النقل أساس لكثير من الانحراف قديمًا وحديثًا. وكذلك النسبة المذكورة -وهي أن ثلثي النونية في الرد على فرق قد اندثرت- قد لا تكون دقيقة. وعلى كل حال، فللنونية فوائد كثيرة ومتنوعة، منها: ١. أنها نظم سهل قريب المأخذ، فألفاظها في الجملة قريبة إلى الفهم، وإذا حفظها الطالب رسخت في ذهنه؛ فهي من خير ما يعين على ضبط مسائل الاعتقاد، ومعرفة أقوال الفرق، واستحضار وجوه الرد عليها. ٢. أنها حوت جُلَّ مسائل الاعتقاد المهمة التي خالفت فيها الفرقُ مذهبَ أهل السنة، فهي موسوعة عقدية كبرى في هذا الباب؛ ولهذا غصَّت بها حلوق أهل البدع على اختلاف مشاربهم. ٣. أن فيها كثيرًا من الموضوعات النافعة في إصلاح القلب وتزكية النفس، والمفيدة للداعية في إرشاد الناس ووعظهم، ولا سيما ما يتعلق بمحبة الله عز وجل، والشوق إلى لقائه، وبيان معاني أسماء الله الحسنى، ووصف الجنة ونعيمها، وغير ذلك مما هو منثور فيها. ٤. أنها تقوي حجة طالب العلم، وتدرِّبه على منهج الاستدلال الصحيح للمسائل وكيفية الرد على المخالفين؛ وهذا يفيده في التعامل مع الشبه المعاصرة والمذاهب المنحرفة في هذا الزمن؛ إذ قد تتغير الأسماء والصور، وتبقى الأصول والشبه متقاربة. ٥. أنها تُكسب طالب العلم دقةً في صياغة مسائل الاعتقاد والتعبير عنها، وقدرةً على تحريرها وتمييز الفروق الدقيقة فيها؛ لما تضمنته من مصطلحات علمية، وتقييدات مهمة، وتمييز دقيق بين أقوال الفرق والمذاهب المختلفة. وقد أوصى شيخنا العلامة/ محمد بن صالح العثيمين -رحمه الله تعالى- بحفظها في أول درسٍ من تعليقه الثاني على النونية، وهذا رابط كلامه رحمه الله: وأما القرآن الكريم والأحاديث النبوية فهما فوق هذا كله، والكلام فيمن حفظ القرآن وقدرًا طيبًا من الأحاديث النبوية. والله ولي التوفيق، وهو أعلم وأحكم. -- الوصية لطلاب العلم بحفظ أبيات (الكافية الشافية) | الشيخ ابن عثيمين -رحمه الله-.

أبو زارع المدني

41,182 次观看 • 2 个月前

✒️📖📬 ثلاث صدمات غيّرت نظرتي وطريقة تفكيري في الشأن العربي تماماً: منذ وصولي إلى أمريكا قبل نحو عشرين عاماً، واجهتني ثلاث صدمات كبرى غيرتني للأفضل وأزالت الحمل الثقيل الذي قيد تفكيري: 1⃣الصدمة الأولى: في البداية ظننت أن إخواننا العرب والمسلمين سيستقبلوننا بالأحضان، فإذا بقسم كبير منهم يكرهوننا كرهاً شديداً وخاصة الأغلب من الفلسطينيين. وكم هو مرير أنه في نفس المساجد التي بنيناها في أمريكا بأموالنا، سمعناهم فيها يوجهون لنا الشتائم ويدعون علينا. 2⃣الصدمة الثانية: تفاجأت مراراً بالعلاقات الطبيعية والودية بين كثير من الفلسطينيين والصهاينة. وهي علاقة متكاملة فيها شراكات تجارية، زمالة في الجامعات والعمل، تبادل الزيارات، الاحتفال بالأعياد المشتركة وبالمناسبات العامة معاً، الحديث عن سعر الشيكل والاستثمار في البورصة. وكم صدمت عندما شاهدت بعضهم يسمي إسرائيل "الوطن" الواحد، ويسعى بقوة لحقوقه في المواطنة والتمثيل بل والسيطرة على المناصب فيها، ووجدت منهم من يشجع منتخب إسرائيل في البطولات ويواسي في العدوان ويستمتع بكل حرية في اختياراته. بل إن أحدهم قال لي ذات يوم، من شدة كرهه للخليجيين: «سندمركم، فنحن دولة نووية، وسوف نحكمها ونؤدبكم قريباً». هؤلاء أنفسهم يفرضون علينا خطاب «إلقاء إسرائيل في البحر» ويتهموننا بالتصهين والخيانة. 3⃣الصدمة الثالثة (والأخيرة التي أسقطت عن كاهلي حملها الثقيل وخرجت من عقلي وقلبي بلا رجعة): هي مشاهدة احتفالات الفلسطينيين بهجمات إيران على دول الخليج، وخصوصاً على وطني الحبيب وهو بلد الحرمين. وحملهم صور خامنئي، ومحبتهم ودفاعهم المستميت عن إيران وفرحهم بكل صور الدمار في دولنا .. فكانت تلك الصدمة نهاية كل شيء! اليوم أشعر براحة عظيمة بعدما تخلصت من هذا العبء الثقيل. أصبح تفكيري أوضح وأكثر نضجاً، ما يسمح لي على سبيل المثال بأن أرى شأن لبنان اليوم بعيون واقعية: لبنان يتخلص من سرطان حزب الله! وللدولة اللبنانية كل الحق في التعاون الأمني والسياسي مع إسرائيل، أو حتى عقد معاهدة سلام، من أجل إنقاذ البلد وبناء مستقبل لشعبه. كل لبناني له الحق أن يعيش في بلده آمناً، بعيداً عن أن يكون رهينة لمحور إقليمي أو ميليشيا. هذه فكرة بسطة لكنها نتيجة تجربة قاسية لا أتمناها لغيري في الحياة. — خالد حبش واشنطن دي سي

خالد حبـش - Khalid Habash

65,750 次观看 • 5 个月前

بسم الله الرحمن الرحيم السلام عليكم ورحمة الله وبركاته، أعود مجددا بعد انقطاع خمسة أشهر من وسائل التواصل الاجتماعي قضيتها في عزلة لمحاسبة النفس وإصلاحها. أبدأ رسالتي الأولى بتوجيه اعتذار إلى أخي المستشار تركي آل الشيخ حفظه الله ووفقه لما فيه الخير على ما كان مني من سوء خلق تجاه شخصه الكريم عبر تغريدات مسيئة كتبتها في العام الماضي بينما كنت فاقدا للسيطرة على نفسي إثر تعاطي المواد المخدرة والانسياق وراء خطوات الشيطان وأتمنى أن يصله الفيديو المرفق بالتغريدة. كما أعتذر من قلبي لكل من توجهت لهم بأي إساءة مكتوبة أو مسموعة أو مرئية، لهم أو لمن يحبون، أو خدشت حياءهم بسوء صنيعي، وأرجو الله أن يسامحني ويعينني على تهذيب نفسي وتأديبها فلا أعود لذلك أبدا، وأرجو العفو الكريم والصفح الجميل ممن اتسعت صدورهم لذلك فهو خير مُعين لي في رحلتي، والدعاء لي بحسن الخُلُق وحسن الخاتمة. عقدت العزم في بداية العام على التعافي النهائي مما أنا فيه وبفضل من الله مضت ثلاثة أشهر على امتناعي التام عن تعاطي المواد المخدرة والتدخين بكل أنواعه وشرب الكحوليات وتناول أي أدوية كالمهدئات والمحفزات، والابتعاد عن الغيبة والنميمة والسب والشتم والجهر بالمعاصي. أسأل الله كما كان فجوري في العلن أن تكون توبتي العلنية نصوحة لوجهه الكريم أكفر بها عن أخطائي وأن يثبتني ويربط على قلبي ويعينني على علاج آثار ما اقترفته من سلوكيات مشينة أمام الجميع. يعلم الله أنني ندمت أشد الندم على ما كان مني خلال العام الماضي، وسأجاهد فيما هو قادم أن ألتزم بالآداب والمعايير التي حث عليها ديننا الحنيف في تواصلي مع الشأن العام عبر منصات التواصل الاجتماعي. رُوي عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: "ليس المؤمن بالطعان ولا اللعان ولا الفاحش ولا البذيء"، وأعترف أنني كنت طعانا ولعانا وفاحشا وبذيئا. اللهم توبة. ظلمت نفسي، وأهلي، ووطني، وديني، والكثير من الناس حتى من أحبهم ويحبونني، ووقعت في انتكاسة شيطانية لم أكن يوما أتخيل الوقوع فيها، واليوم أعود وأجدد عهدي مع الله عز وجل بحسن التوكل عليه والصبر الجميل على ما كان من نتاج ما اقترفته، والسعي الحثيث لإعادة الحقوق لكل من له حق في ذمتي قبل أن ألقى ربي. في قلبي محبة لله وحب للخير لكل الناس، وفي نفسي حسن ظن بعفو الله ولطفه رغم كل الوساوس والجزع، وفي صدري دعاء وتوسل بصبر جميل لعل الله أن يحدث بعد ذلك أمرا. إلى أهلي في مصر، الله يجمعني بكم وبأبي وأمي على خير. إلى أهلي في السعودية، أُشهد الله أني أحبكم فيه وأسأله أن يكتب لي زيارة بيته الحرام ومسجد نبيه الكريم. إلى كل من يحبني ويلتمس لي الأعذار، عفا الله عني وعنكم، ومحبتكم مسؤولية أرجو من الله أن يعينني على الوفاء بها، ولا تنسوني من صالح دعائكم. "يا أيها الذين آمنوا اذكروا الله ذكرا كثيرا وسبحوه بكرة وأصيلا هو الذي يصلي عليكم وملائكته ليخرجكم من الظلمات إلى النور وكان بالمؤمنين رحيما تحيتهم يوم يلقونه سلام وأعد لهم أجرا كريما" "إن الله لا يغيّرُ ما بقوم حتى يغيروا ما بأنفسهم" والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته وائل غنيم مونتريال 7 مايو 2025

Wael Ghonim

2,967,321 次观看 • 1 年前

اعتذار الشيخ عثمان الخميس، بغض النظر عن صيغته أو محتواه، يحمل في طياته إقرارًا ضمنيًا بفساد موقفه السابق تجاه حركة المقاومة الإسلامية (حماس)، وهو دليل قاطع على أن الحق أبلج، وأن المقاومة ليست انحرافًا، بل هي شرف عظيم، وقوة لا يُستهان بها، وصوتٌ صداح فرض عليه التراجع عن مزاعمه الواهية. وإننا نوجّه شكرنا لكل الأحرار الذين سخّروا منصات الإعلام الرقمي في كشف الادعاءات المغرضة والرد على كل من تسوّل له نفسه التطاول على المقاومة وأهلها. أما عن مضمون اعتذاره، فقد جاء مغلفًا بالمراوغة والتناقض؛ إذ حاول أن يبرئ نفسه من تهمة السعي للقضاء على حماس، مدعيًا أن ما تفوّه به كان انفعالًا غير مقصود. وهنا يبرز التساؤل: كيف لمن يصف نفسه بأنه "عالم" أن يسقط في هذه الزلات المتكررة، وهو يدرك يقينًا أن زلة العالم ليست كخطأ العوام، وأن تأثير كلماته ينعكس على وعي الأمة؟ فالعالم الحقيقي لا يُلقي الكلام جزافًا، ولا يترك العواطف تتقاذفه، ولا يكرر الخطأ نفسه ثلاث مرات في القضية ذاتها، ثم يأتي ليبرر وكأن شيئًا لم يكن، في حين أن كل تصريحاته جاءت متناغمة مع الخطاب الجامي الذي يحاول باستمرار إضعاف المقاومة وتشويه صورتها خدمةً لأجندات معروفة. وإنه لمن الغريب أن يُعيد في اعتذاره نغمة الاتهام لحماس، مصرّحًا بأنها "منحرفة" لكنه يزعم أن مقصده كان حماس السياسية لا العسكرية! فهل كتائب القسام إلا جناح من أجنحة الحركة؟ وأين هو الحد الفاصل بين السياسي والعسكري في تنظيم نشأ أصلًا على فكرة الجهاد والمقاومة؟ أيُعقل أن يتم تصنيف القائد يحيى السنوار بأنه "سياسي" فقط، وهو الذي رأيناه في ميادين القتال في الصفوف الأولى، يقاتل جنبًا إلى جنب مع الشباب، ثم يترأس أعلى المناصب السياسية في الحركة؟ لذلك، وإغلاقًا لهذا الجدل المفتعل، نؤكد أننا سنبقى سدًّا منيعًا في وجه كل من يحاول تشويه المقاومة ورجالها ونهجها، وسنظل في الصف الأول نحمل سلاح الكلمة في معركة الوعي، حتى ينكشف كل زيف ويتساقط كل متخاذل. والحمد لله الذي جعل هذه الحرب كاشفةً، وهذه المقاومة منصورةً، وهذه الساحة ميدانًا لتمييز الصفوف، حتى لا يبقى للحق إلا رجاله الأوفياء.

Khaled Safi خالد صافي

164,489 次观看 • 1 年前

🔴🚨قمة العبث والجنون... واتهامات خطيرة تستوجب فتح تحقيق جدي لأن الأمر تجاوز كل الحدود... المهداوي قاليكم بأن إسرائيل تستهدفه في المغرب وأنها وراء كل المتابعات القضائية ضده وأن كل من يكتبون عنه أو ينتقدونه هم عملاء لإسرائيل تلقوا تداريبا بتل أبيب على التشهير وأن إسرائيل داخلة طول وعرض فالمغرب... دابا هادي ماشي إساءة كبيرة وخطيرة للبلاد وللمؤسسات القضائية والأمنية والمخابرات ؟؟ المهداوي وغيره من المرتزقة فاش كتقول بأن عندهم علاقات مع أعداء الوطن في الخارج، كيخرجو يقولو واك واك أ عباد الله هادي إساءة للمخابرات والمؤسسات ! واش المخابرات ناعسة؟ وعلاش ماشداتناش ؟ واليوم كيقول كفس من هادشي ويتهم ليس فقط جزء كبير من المغاربة المختلفين معه بأنهم عملاء لإسرائيل وأنهم تلقوا تداريب بتل أبيب، بل يتهم الأجهزة المغربية ومؤسسة القضاء بأكملها بأنها مخترقة من طرف إسرائيل.. والاخطر أنه يُقسم بأن لديه معطيات ودلائل على ما يقوله منذ مدة... إيوا؟ وعلاش ما بلغتيش السلطات ؟هادي تاني جريمة خرى... وهادشي كامل علاش ؟ حيت سيهم المهداوي ماخداش بطاقة الصحافة ! دابا المهداوي بوحدو صبح أخطر على إسرائيل من حماس ؟!! وإسرائيل سامحة فآلاف ديال المغاربة اللي كيخرجو يوميا فالمغرب وسامحة فالآلاف ديال المسلمين وغير المسلمين اللي كيخرجو فبلدان أخرى يوميا (باستثناء الجزائر) تضامنا مع فلسطين، وجايا تستهدف المهداوي بوحدو فالمغرب ؟؟!! ها علاش قلت وكنقول وغنبقا نقولها: يجب التفكير جديا في تجريم "التضبيع".. بل يجب التعامل جديا مع هذا العبث بنفس الزجر الذي يتم التعامل به مع المخدرات... فالمهداوي لم يعد يكتف فقط بتضبيع الناس وإنما احترف الاتجار في "البوفا" الفكرية التي يبدو أن الكثيرين أدمنوا عليها مؤخرا وصاروا يروجون لخطابات لا يمكن أن تصدر إلا عن شخص تحت تأثير المخدرات الصلبة. ليست المرة الأولى ولا الثانية التي يطلق فيه المهداوي هذا النوع من الاتهامات وقد تمادى كثيرا فيها لاسيما عندما يتطاول على سيادة المغرب ويقول أنها خاضعة لإسرائيل... هادي بوحدها كفيلة ماشي فقط باش تحيد ليه بطاقة الصحافة وإنما كفيلة باش تعاود ليه التربية بالقانون... طغيتو !

Tarek Elkassmi - (بوغطاط المغربي)

19,076 次观看 • 1 年前

هذا مقطع فيه أربعة لقطات الأولى لشيخ الطريقة الكركية بالمغرب وقد لبس ثوبه المرقع ويكركر مع رقص وأذكاره المبتدعة' واللقطة الثانية لنفس الشيخ الضال وهو يتواجد في المسجد النبوي هذه الأيام وقد تخلى عن ثيابه المرقعة التي يضحك على السذج من الأتباع ولم يصدر منه كركرة ولا رقص ولا أذكار مبتدعة' والسر في هذا الأدب المصطنع أن المملكة العربية السعودية بلد التوحيد والسنة لا يسمح لداعية مبتدع بنشر ضلالته ويعلم مصيره لو خالف ذلك ' واللقطة الثالثة لكعبة صنعت من الخشب تسحب لمنزل شيخ المتصوفة في بلدة أفريقية' وسبحان الله كيف يسيطر مشايخ التصوف على عقول العامة حيث يلاحظ تصديق السذج لهذه الفكرة البعض منهم يلبي والبعض قد تلبس بالإحرام' أما اللقطة الرابعة فهي العز والفخر والفرح بفضل الله ورحمته على هذه البلاد وهي لقطة من داخل المسجد النبوي ليلة الثالث عشر من ربيع الأول ليلة المولد في كافة بلاد المسلمين وقد تناثرت حلقات تحفيظ القرآن وحفظ المتون وحلقات العلم الشرعي' لا رقص أو احتفالات أو ضرب على الدفوف ولاقصائد شركية ولاقبور تعبد أو يطاف بها ' هذه دولة التوحيد وحكامها من آل سعود الكرام قامت على ركنين عظيمين (التوحيد والقضاء على البدع والخرافات) عندنا منكرات ومعاصي ومخالفات ؟ نعم لاينكر ذلك إلا مكابر أو رجل مغموس في المداهنة وندعو الله أن يمكن حكامها ومحكوميها لتحكيم شرع الله في كل الأمور ' لكن يبقى التوحيد والسنة ظاهرة في بلادنا ولاينكر ذلك إلا رافضة مجوس أو متصوفة ضلال أو أحفاد الأزارقة خوارج عصرنا من المشردين في بلاد المومسات والصليب' وستبقى هذه البلاد شوكة في حلوق الحاقدين طالما التوحيد والسنة ظاهرة فيها وهي سنة إلهية لاتتبدل ولا تتغير' يا أهل الحرمين بلادكم أخر قلعة من قلاع التوحيد والسنة وإن رغمت أنوف الحاقدين حافظوا عليها بتقوى الله ولزوم الجماعة والسمع والطاعة في غير معصيةوالدعاء للولاة بالصلاح والمعافاة ' اللهم أدم علينا نعمة التوحيد واحفظ هذه البلاد وولاتها وأهلها'

إبراهيم المحيميد

109,673 次观看 • 1 个月前

📌 انتقادات واسعة للدكتور #خليل_الزيود إثر روايته عن النبي محمد #الدار - خاص - واجه استشاري العلاقات الأسرية والتربوية، الدكتور خليل الزيود، موجة من الانتقادات الواسعة عبر منصات التواصل الاجتماعي، إثر تداوله لقصة اعتبرها ناشطون مسيئة للنبي محمد -صلى الله عليه وسلم- ولا تليق بمقامه الكريم. وتركزت الانتقادات حول رواية الزيود لقصة ادعى فيها قيام "عتيبة بن أبي لهب" بالبصق على النبي الكريم. وأكد متابعون ومختصون أن الرواية مشكوك في صحتها و #سندها_ضعيف ، منتقدين في الوقت ذاته الأسلوب الذي طرح بها الزيود الرواية، والذي وُصف بـ "المستفز" والمسيء لشخص الرسول الكريم. وفي سياق الرد المنهجي على المقطع المتداول، أوضح الباحث وطالب الدكتوراه في أصول الفقه، الناشط أحمد يونس، أن القصة التي سردها الزيود لا أصل لها بصيغتها المذكورة، مبيناً أن المتحدث قام بخلط تفاصيل قصتين منفصلتين، مع إضافة أحداث غير موثقة من نسج الخيال. وبين يونس أن القصة الأولى تتعلق بطلاق ابنتي النبي من ابني أبي لهب إرضاءً لأمهما "حمالة الحطب". ولفت إلى أن نصوص السيرة تشير فقط إلى أن عتيبة تطاول على النبي وشق قميصه، ليدعو عليه النبي بتسليط كلب عليه، دون أي إشارة لوقوع حادثة "البصق". أما القصة الثانية، والتي أشار يونس أيضاً إلى ضعف سندها وعدم ثبوتها، فتتعلق بـ "أبي معيط" الذي بصق في وجه النبي بتحريض من صديقه. وأكد الباحث أن النبي توعده بالقتل خارج جبال مكة، وهو ما نُفذ بالفعل بعد أسره يوم معركة بدر، مشدداً على أن هذا يثبت صون الجناب النبوي الشريف الذي لا يُمس، خلافاً لما أوحى به الزيود في سرده. وكان الزيود قد ظهر في مقطع بودكاست، تحدث فيه عن العلاقات الأسرية، وسرد خلاله القصة المذكورة عن النبي محمد عليه الصلاة والسلام. وتاليا شرح الناشط أحمد يونس للحالتين بالتفصيل: "لا يوجد في قصة طلاق بنت النبي ﷺ بزقة، وهي قصة ضعيفة السند على كل حال، نصّها في كتب السيرة: "وكانت رقية ابنة النبي - صلى الله عليه وسلم - تحت عتبة أخي عتيبة، فلما أنزل الله تعالى: {تَبَّتْ يَدَا أَبِي لَهَبٍ} قال أبو لهب لابنيه عتيبة وعتبة: رأسي من رأسكما حرام إن لم تطلقا ابنتي محمد! وسأل النبي - صلى الله عليه وسلم - عتبة طلاق رقية، وسألته رقية ذلك، فقالت له أمه -وهي حمالة الحطب-: طلقها يا بني! فإنها قد صبأت، فطلقها، وطلق عتيبة أم كلثوم، وجاء إلى النبي - صلى الله عليه وسلم - حيث فارق أم كلثوم، وقال: كفرت بدينك، وفارقت ابنتك، لا تحبني ولا أحبك، ثم سطا عليه، فشق قميص النبي - صلى الله عليه وسلم - وهو خارج نحو الشام تاجرًا، فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: أما إني أسأل الله تعالى أن يسلط عليك كلبا!". فليس فيها بزاق، ولا فيها أنّ النبي ﷺ كان غضبه لأنّه طلّق ابنته، بل أغضبه تطاوله، وإلّا فكان النبي ﷺ سيفصل بين ابنته رضي الله عنها والمشرك على كل حال لأنّه لا يجوز استمرار زواج مسلمة من كافر. وأمّا قصة البزقة، وهي ضعيفة السند لا تثبت أيضًا: "عن عبد الله بن عباس: أنّ أبا مُعَيْط كان يجلس مع النبيِّ ﷺ بمكة لا يُؤذِيه، وكان رجلًا حليمًا، وكان بقية قريش إذا جلسوا معه آذَوْه، وكان لأبي مُعَيط خليلٌ غائِب عنه بالشام، فقالت قريش: صبأ أبو مُعَيْط. وقدِم خليله مِن الشام ليلًا، فقال لامرأته: ما فعل محمدٌ مِمّا كان عليه؟ فقالت: أشد مِمّا كان أمرًا. فقال: ما فعل خليلي أبو مُعيط؟ فقالت: صبأ. فبات بليلة سوء، فلما أصبح أتاه أبو مُعيط، فحيّاه، فلم يرد عليه التحية، فقال: ما لكَ لا ترد عَلَيَّ تَحِيَّتِي؟ فقال: كيف أرد عليك تحيَّتُك وقد صَبَوْتَ؟ قال: أوَقَد فعلتها قريش؟ قال: نعم. قال: فما يُبْرِئ صدورهم إن أنا فعلت؟ قال: تأتيه في مجلسه، فتبزق في وجهه، وتشتمه بأخبث ما تعلم مِن الشتم. ففعل، فلم يزِدِ النبيُّ ﷺ على أن مسح وجهه من البزاق، ثم التفت إليه، فقال: «إن وجدتُك خارجًا مِن جبال مكة؛ أضرب عنقك صبرًا». فلمّا كان يوم بدر، وخرج أصحابُه؛ أبى أن يخرج، فقال له أصحابه: اخرج معنا. قال: قد وعدني هذا الرجل إن وجدني خارجًا من جبال مكة أن يضرب عنقي صبرًا. فقالوا: لك جمل أحمر لا يدرك، فلو كانت الهزيمة طِرْتَ عليه. فخرج معهم، فلمّا هزم اللهُ المشركين، وحَلَ به جَمَلُه في جَدَدٍ(١) من الأرض، فأخذه رسول الله ﷺ أسيرًا في سبعين مِن قريش، وقدم إليه أبو مُعيط، فقال: أتقتلني مِن بين هؤلاء؟ قال: «نعم، بِما بزقت في وجهي». فأنزل الله في أبي مُعيط: ﴿ويوم يعض الظالم على يدي﴾. وهنا قتل النبي ﷺ الذي أقدم على الفعلة المذكورة، لأنّ جناب النبي ﷺ شريف جليل، لا يُمَس، خلافا لما قاله المتحدث في المقطع." 📹 المقابلة كانت في تخيل بودكاست 👇 #الأردن #فراس_الماسي

فراس الماسي | Firas Almasi 💎

106,212 次观看 • 1 个月前

عاجل: "تخفيضات" على أحكام #القتل.. اعمل #جريمين واهرب بالثالثة مجاناً. إذا كنت تظن أن أفلام هوليود فيها خيال واسع، فنحن نعتذر لك.. "دراما #القصر_العدلي_بالرقة " تتفوق على الجميع وبجداره. إليكم القصة الشائكة التي تجعل العقل يتوقف عن الاستيعاب ويشعر بالإحباط التام: بطل أو بصل القصة: إبراهيم خليل محمد (#الخلفو) المجرم الشهير و القسدي الحقير. * الملف الأول: (الخطف والقتل والتقطيع و إخفاء الجثّة) بحق أحمد شيخ محمود (#الهنداوي) – الدعوى رقم 1894/تحقيق المدّعي (ذوي المغدور ). * الملف الثاني: ادعاء بـ (قتل شخصين) – المذكرة رقم 2069، المُدّعي (سعيد محمد). يُضاف إلى هذه الجرائم جريمة تلويع قلب الأهل ، حيث أنه أدلى بمعلومات كاذبة أكثر من مرّة لمكان إخفاء الجثّة وفي النهاية رفض أن يُعطي موقعها الحقيقي. يعني بالمختصر المفيد: ثلاث جثث (إحداها مُقطّعة ومخفيّة بالإضافة للخطف. كيف تحول السجن إلى "ترانزيت" سريع إلى تركيا؟ * المتهم يطلب إخلاء سبيل في القضية الثانية.. قاضي التحقيق يرفض (منطقياً وعقلياً). * القرار يُستأنف، فيأتي "قاضي الإحالة المناوب" يوم الخميس (يوم الفرج وكرم العطايا) ويُقرر فسخ القرار الأول وإخلاء سبيل المجرم. * بالرغم من أن الرجل موقوف على ذمة دعوى قتل أخرى نافذة، وبالرغم من أن الأستاذ القاضي الشبلي تم وضعه بالصورة كاملة وأرقام الدعاوى بين يديه ومع ذلك تمّ تسطير كتاب الإخلاء. * إدارة السجن "ما صدّقت" على الله.. وبسرعة النفاثات، تم فتح الباب، وخلال ساعة واحدة فقط كان المجرم السافل في تركيا يشرب القهوة التركية بنكهة الحرية. > سؤال بـ "مليون علامة استفهام": > هل أصبح القصر العدلي مكتب "سفريات وحجوزات سريعة" للمجرمين؟ > كيف يُطلق سراح متهم بحوزته مذكرتا توقيف لمجرد إسقاط مُذكّرة واحدة منهما؟ هل سقطت الأولى "بالسهو" أم أن ذاكرة العدالة أصبحت أضعف من ذاكرة السمك؟ أهل الرقّة يعرفون أن المجرم وعائلته أشبه بعائلة مخلوف وزعيتر و أنه كان يمتلك معمل لصناعة الكبتاغون أيام قسد بالقرب من معمل الغاز، لكن أن يستطيع شراء ذمّة العدالة في دولتنا الجديدة! هذا والله ما لا يُمكن تصوّره ولا السكوت عنه و إلا فنحن ننجرف مُجدّداً لما انجرف إليه نظام الفساد الأسدي. * مجرمون يدفعون ثمن حُرّيتهم. * أضابير دعاوي يتم إفراغها من محتواها وترك الغلاف الخارجي فقط. * رشاوى لكبار موظفي المحكمة. إلى أين تتّجه الأمور في #الرقة؟ بالفيديو احتفال بوصول المجرم الى اورفه #تركيا وزارة العدل السورية

Ahmad Alkneter

12,169 次观看 • 1 个月前

(( إرهاب الإعلام الرياضي )) نجم دورينا السعودي (( كريستيانو رونالدو )) إختار اللعب بالسعودية ( لإيمانه ) في مشروعنا الرياضي خلال تمثيله لنادي (النصر السعودي)، وكذلك.. برؤية 2030 لولي عهدنا (MBS) الهادفة، وكان خير سفير لكليهما (قولاً وفعلاً) بـ(مقابلاته وكتاباته) التي يطّلع عليهم حوالي (المليار متابع له) عبر وسائل التواصل في جميع أنحاء المعمورة. ☝🏼 وكما تفعل جميع دوريات العالم في الإحتفاء بنجومها الذين يلعبون بها و(يمثّلونها دولياً) وتقديراً لهم، قام حساب دوري روشن الرسمي بوضع صورة (نجـم نجوم العالم) و( الأكثر تأثيراً عالمياً ) وهو يلبس ( العقال "السعودي" فرحاً به ) مع (أيقونة معبرة) تعني بأن (الأفضل) متواجد لدينا ويلعب بدورينا،وهو (حق لهم) ينفردوا به على أقرانهم، وهو المنشور الذي (تمّ مشـاهدته لأكثر من خمس ملايين مرّة وخلال ساعته الأولى فقط)ولا توجد إساءة بها لأي شخص أو جهة نهائياً! إلّا أن النادي(السعودي) الذي يمثّله هذا النجم العالمي لا يروق لضعاف النفوس من إعلاميين (غير مهنيين) ومتابعين (أعمت الأهواء بصيرتهم) فهاجموا الحساب الرسمي لدورينا دون(رقيبٍ أو حسيب)، وكالوا عليه السباب والإتهام إلى أن أُجْبِرَ صاغراً وممتثلاً لأوامرهم بحذف التغريدة معبّراً عن (ضعفه وقلّة حيلته) أمام فئة لا تستطيع رؤية ماهو أبعد من أرنبة أنوفهم، هذا و(الحساب ذاته) قد إمتدح وميّز من هم أقل وبكثير من (نجمنا العالمي المؤثّر) للأسف! كذلك هو دلالة على أن بأيامنا الآتية ما هو (أدهى وأنكى وأكبر) و(بكثيـر) ممّا شاهدنا ورأينا، تلبيةً لرغبة بعض الكارهين بشدّة (للنجم الأسـطوري) الذي (إشـترى) مملكتنا الحبيبة عبر (إختيار) اللعب فيها و( الترويج ) لها بتبنّي عاداتنا وتقاليدنا،وذلك بمحاولة الإساءة له شخصياً عن طريق المدح المبالغ فيه بتمجيد من ( باع ) قربنا و(رفض التواجد) معنا في السعودية! و لكم الله يا نصر، ويا نجوم النصر إلى أن (يسخّر لكم سبحانه عزّ وجلْ) من يستطيع المواجهة دون خوف منهم أو وجل، وأن يقف لهم بالمرصاد من يتمكّن من إنهاء عبثهم المتزايد! 🤲🏼

وليد بن بدر بن سعود

3,782,797 次观看 • 2 个月前

⁉️⁉️⁉️⁉️⁉️#سوريا ‼️ حلقوا له ولطفله (8 سنوات) على الصفر!!! وأودعوه السجن!!! قبل سنة ونيف من اليوم كنت أنقل لكم بكل فرح... لحظات كنا نظنها تعبر عن (انتصار الثورة السورية... ثورة الحرية والكرامة) ويؤسفني أن أنقل لكم اليوم ما وصلت إليه الأحوال في سوريا! تفضلوا بقراءة هذا الخبر لتعلموا ما هو حال سوريا اليوم: شهادة من مواطن: "اعتُقلت تعسفيًا مع عائلتي وعوقبت "بحلاقة الصفر" أنا وطفلي! إلى السيد وزير الداخلية المحترم إلى السيد النائب العام المحترم إلى كل صاحب ضمير حي لا يقبل الظلم السلام عليكم ورحمة الله وبركاته، أنا فراس محمد أمين خطاب، مواطن بسيط أبلغ من العمر 55 عامًا، أعاني من مرض الكلى وأخضع لعملية غسيل الكلى ثلاث مرات في الأسبوع، وأعيش حياة هادئة مع عائلتي دون أن أؤذي أحدًا. لكن ما تعرضت له أنا وعائلتي كان صدمة قاسية لم أتخيل أن يعيشها إنسان بريء في بلده، إذ حضرت دورية من الشرطة إلى منزلي في مدينة جسر الشغور لإبلاغي بوجود دعوى مقامة ضدي وضد زوجتي وابني الصغير البالغ من العمر ثماني سنوات، تقدم بها جارٌ لنا بحجة أنني أنشر الغسيل أمام ألواح الطاقة الخاصة به. وعند مراجعتي لمخفر الشرطة، تم توقيفي أنا وزوجتي وطفلي الصغير دون أن يتم إبلاغنا بالتهمة الموجهة إلينا، وتم التعامل معنا وكأننا مجرمون خطرون؛ حيث تم إيداعنا السجن، بل وتم حلق شعر رأسي وشعر طفلي البالغ من العمر ثماني سنوات، في مشهد مؤلم ومهين لا يمكن لأي أب أن ينساه. كنت أسأل باستمرار: ما جرمي؟ ولماذا أنا موقوف؟ ولماذا طفلي في السجن؟ لكنني لم أحصل على أي جواب واضح. وعندما تم عرضنا على النيابة العامة، سألت القاضي عن سبب توقيفي، وعن السبب الذي جعل طفلي الصغير يدخل السجن وتُحلق رأسه، فكان الجواب أن المدعي سيأتي ويتنازل عن الشكوى ويتم إنهاء الموضوع. وعندما حضر المدعي، صرّح بنفسه أمامهم بأنه أراد فقط أن يتم توقيفنا يومين في السجن أو في النظارة. وبعد أن انكشف الأمر أمام أقاربي، وتم تحويل الملف إلى قاضي التحقيق، تم إطلاق سراحنا. لكن حتى هذه اللحظة ما زلت أسأل: ما الجرم الذي استحق أن أدخل السجن بسببه وأنا مريض كلى؟ ما الذنب الذي ارتكبه طفلي البالغ من العمر ثماني سنوات حتى يُسجن وتُحلق رأسه؟ وأين كرامة المواطن عندما يصبح السجن وسيلة لتصفية خلاف بسيط بين جيران؟ إنني أضع هذه المظلمة أمامكم طالبًا العدالة، ليس انتقامًا من أحد، بل دفاعًا عن كرامتي وكرامة عائلتي، وحتى لا يتكرر هذا الظلم مع غيري. راجيًا منكم فتح تحقيق عادل فيما حدث، ومحاسبة كل من استغل سلطته أو تجاوز القانون، وإنصافي ورد اعتباري بعد ما تعرضت له أنا وطفلي من ظلم وإهانة. والله على ما أقول شهيد".

رؤى لدراسات الحرب

29,100 次观看 • 6 个月前

#لا_يفوتنك_يا_طالب_العلم 🔸️مما اتفق عليه من لهم عناية بحياة شيخنا #سماحة_المفتي رحمه الله = عنايته بالقرآن الكريم، وهذه العناية سواء كانت تلاوة أو تفهما ومطالعة لتفسيره ظاهرة في حياته لا مرية فيها، لكن أحب أن أشير إلى لفتات في هذا الشأن لعل الله أن ينفع بها. 🔹️الشيخ رحمه الله ممن اعتنى بالقرآن صغيرا، فحفظه واعتنى به من الصغر، وهذا له أثر في عناية الإنسان بكتاب الله إذا مضى على جادة صحيحة واستمر في إتقانه ومراجعته، وكان هذا بفضل الله ثم والدته التي كانت حريصة على هذا الشأن، بل وكانت تعطي هذا الأمر شأنا خاصا حتى في لباسه، فمرة ذكر شيخنا #صالح_الفوزان حفظه الله وهو يكبر سماحة شيخنا بثمان سنين لشيخنا أنه قدم الرياض قديما فرأى حلقة الشيخ #بن_مفيريج الذي كان يعلّم القرآن وشدّه أنه رأى غلاما يلبس البشت دون بقية الطلاب، وكان هذا الغلام هو شيخنا رحمه الله، وما ذاك إلا لإعطاء هذا الشيء شأنه من الصغر مع ما كان من عُرْفٍ تلك الأيام. 🔸️ثم إن الشيخ أمّ في حي #الدوبية في الرياض وعمره ١٤ سنة وهذا لا يكاد يعرف في تلك الحقبة أن يأتي من في هذا السن ويأم الناس، والإمامة من أحسن ما يثبت الحفظ ويعين على ضبط القرآن، ومن جرّب علم صدق ما أقول. 🔹️والشيخ رحمه الله أيضا صاحب طول صلاة، والصلاة بالمحفوظ مع طولها من أحسن ما يعين على ضبط القرآن خاصة صلاة الليل، وقد كان رحمه الله صاحب صلاة ليل تشد قراءته من حوله من الجيران، فكانوا يحبون الاستماع لها، كما ذكر أحد جيرانه من أهل العلم يقول كان الناس أيام بيوت الطين يصلون بالليل فإذا بدأ الشيخ صلاته سكنت البيوت للاستماع إلى تلاوته وصوته الجهوري الماتع بحكم قرب البيوت من بعضها. 🔸️ويقرأ أيضا رحمه الله في السنن الرواتب ولهذا كنا نرحم من يريد الشيخ وقت الظهر في الجامع ولم يتيسر له التكلم معه قبل أن يقوم للسنة البعدية، فإنه كان يطيل جدا، بل حتى في سنة المغرب كان يطيل فيها، فكنت أذهب من #الظهيرة إلى #شارع_الخزان لآخذ أخي الصغير من أحد الأماكن ثم أعود به إلى #جبرة ثم أرجع للجامع فيكون الشيخ لتوه فرغ من السنة وبدأ يقوم للجلوس للدرس، ولذلك كان أحيانا شيخنا #عبدالسلام_الشويعر حفظه الله يطبق عند أحد سواري الجامع ما يعرف عند أهل العلم بإحياء ما بين العشاءين فيصلي أكثر من تسليمة يستغل انتظار الشيخ. 🔹️والقرآن سلوة شيخنا عند الانتظار وعند حصول ما يكدر خاطره، فمن الأول مثلا ما تراه يصنعه في المطار إذا أراد انتظار رحلته أو كما رأيتم في انتظاره صلاة العشاء حين ذهب يصلي على الشيخ #بكر_أبو_زيد رحمه الله، ومن الثاني أنه مرة ذهب ليعود مريضا فوافق مجيء شخص أراد الإزراء بشيخنا أمام الناس فحلم عليه شيخنا وتدخل من أهل بيت المزور من أسكته لكن الموقف كان ثقيلا.. فلما خرج الشيخ وركب السيارة التفت على من بجواره وتبسم وقال: شفت فلان .. ثم استعاذ بالله من الشيطان وجلس يقرأ ما شاء الله.. ولهذا أذكر مرة دخلت عليه العصر فقلت له قلقا عليه من أحداث ومشاغل حصلت تلك الأيام: عسى مو بضايق صدرك، قال: الحمدلله ما دام أني اصلي بالليل وأقرأ بالنهار ما يجيني ضيق. 🔸️والشيخ صاحب ورد في القرآن يحزم معه ويراعيه لكنه أيضا يراعي تراكم المشاغل الأخرى .. ولذلك أذكر مرة في الدرس وكان عددنا محصورا جدا التفت على شيخنا #عبدالله_البلالي متع الله به وهو من أهل القرآن وممن كان ينيبه الشيخ عنه أيام إمامته لمسجد الشيخ #محمد_بن_إبراهيم رحمه الله، فقال له: في كم تختم يا شيخ عبدالله فحاول التهرب فأصر عليه الشيخ فقال: كل ثلاثة أيام، فالتفتنا على الشيخ نريد عود السؤال عليه فقال له الشيخ أنا أختم كل ثلاث لكن إذا انضغطت لا أقبل في أقل من خمس.. واستمرت مراعاته لهذا الورد حتى مع ضعف قواه.. وأذكر قبل وفاته بأيام خرجنا سويا للمسجد نصلي المغرب فجلسنا قبل الأذان نتحدث في بعض الأمور .. ثم دخلنا البيت فجلست بجواره منتظرا أن يشير لي بالقراءة.. فلم يشر لي وبدأ يقرأ بصوت منخفض.. ولكي لا أستغرب التفت عليّ وقال تذكرت إنه باقي علي شيء من وردي وما أنهيته قبل المغرب عشان الكلام الي كان بينا فقلت مباشرة: خذ راحتك الله يسلمك.. وجلست أنتظر وأنا في استحياء من نفسي على تقصيري في جنب ربي عموما والقرآن خصوصا حتى فرغ وأكملنا درسنا أنزله الله الفردوس الأعلى. 📚 يتبع

عبد الله

22,525 次观看 • 1 年前

أرملة تشارلي كيرك، تتحدث للعامة لأول مرة : اسمي إيريكا كيرك. وتشارلي كيرك هو زوجي. أود أولاً أن أشكر الجهات الأمنية على المستوى المحلي والولائي والفيدرالي الذين عملوا بلا كلل للقبض على قاتل زوجي حتى يُقدم للعدالة. كما أود أن أشكر فرق الطوارئ الذين كافحوا بشجاعة لإنقاذ حياة تشارلز، والشرطة الذين تصرفوا بشجاعة لضمان عدم وقوع ضحايا آخرين في ذلك اليوم الرهيب. أشكر الملايين من الناس الذين أظهروا حبهم لتشارلي هنا في فينيكس، وفي أنحاء أمريكا، وفي كل أنحاء العالم. أود أن أشكر صديق زوجي العزيز، نائب الرئيس فانس، وزوجته الرائعة أوشا، على حبهم ودعمهم. لقد كرّمتم زوجي بعودته إلى الوطن. أنتما رائعان. كما أشكر الرئيس ترامب وعائلته المذهلة على نفس المحبة والدعم. سيدي الرئيس، لقد أحبك زوجي، وكان يعلم أنك تحبه أيضًا. كانت صداقتكما مذهلة. لقد دعمته كثيرًا، كما دعمك هو أيضًا. منذ يومين، ذهب زوجي تشارلي ليرى وجه مخلّصه وإلهه. كان تشارلي يقول دائمًا إنه عندما يرحل، يريد أن يُذكر بشجاعته وإيمانه. وفي إحدى آخر محادثاته على هذه الأرض، شهد لربه ومخلّصه يسوع المسيح. الآن وإلى الأبد، سيقف إلى جانب مخلّصه، مرتديًا تاج المجد كشهيد. كان تشارلي يحب الحياة. أحب حياته، وأحب أمريكا. أحب الطبيعة، التي كانت دائمًا تقرّبه إلى الله. ولكن أكثر من كل شيء، أحب تشارلي أطفاله، وأحبني من كل قلبه. وكنت أعلم ذلك في كل يوم، لأنه كان يتأكد أنني أعلم. كان يسألني كل يوم: “كيف يمكنني أن أخدمك بشكل أفضل؟ كيف أكون زوجًا أفضل؟ كيف أكون أبًا أفضل؟” اليوم سألتني ابنتنا: "ماما، اشتقت إليك". قلتُ: "واشتقت إليك أيضًا". وسألتني: "أين أبي؟" عمرها ثلاث سنوات. أجبتها: يا حبيبتي، أبي يحبك كثيرًا. إنه في رحلة عمل مع يسوع، حتى يمكنه تحمل ميزانيتك لشراء التوت الأزرق. كان تشارلي يؤمن دائمًا أن تصميم الله للزواج والعائلة شيء مذهل. وكان هذا أعظم فرح في حياته. وكان يكرر دائمًا كلامه للشباب ليحثهم على إيجاد شريك الحياة، وأن يصبحوا أزواجًا وزوجات وآباء وأمهات، لأنه أراد لهم أن يختبروا ما عاشه هو، وما زال يعيشه. كان تشارلي يقول دائمًا إنه إذا ترشح لمنصب ما، وهو ما سأله كثير منكم عنه، فإنه سيجعل أولويته الأولى هي إحياء العائلة الأمريكية. كانت تلك أولويته. واحدة من آياته المفضلة في الكتاب المقدس كانت: “أيها الرجال، أحبوا نساءكم كما أحب المسيح الكنيسة، وبذل نفسه لأجلها.” (أفسس 5:25) لن أجد أبدًا كلمات تصف الخسارة التي أشعر بها في قلبي. بصراحة، لا أعلم معنى كل هذا. أعلم أن الله يعلم، لكنني لا أعلم. عالمنا مليء بالشر، لكن إلهنا طيب جدًا… طيب بشكل لا يُصدّق. الذين ارتكبوا جريمة اغتيال زوجي، ليس لديهم أي فكرة عما فعلوه. لقد قتلوا تشارلي لأنه كان ينشر رسالة حب الله، والإيمان، والوطنية. لكن عليهم أن يعلموا هذا: إذا ظننتم أن مهمة زوجي كانت قوية من قبل، فليس لديكم أي فكرة. ليس لديكم أدنى فكرة عمّا أطلقتموه الآن في هذا البلد، وفي هذا العالم. ليس لديكم فكرة عن النار التي أشعلتموها داخل هذه الزوجة. صراخ هذه الأرملة سيُسمع في كل أنحاء العالم، كنداء معركة. لكل من يستمع هذه الليلة في أنحاء أمريكا، الحركة التي أسسها زوجي لن تموت. أرفض أن أدع ذلك يحدث. كلنا نرفض ذلك. لن ينسى أحد اسم زوجي. وسأتأكد من ذلك. ستصبح أقوى، وأكثر جرأة، وأعلى صوتًا، وأعظم من أي وقت مضى. لن تنتهي مهمة زوجي، ولا حتى للحظة واحدة. أريد أن أقول لكم: لن نستسلم. لن نفعل، أبدًا. جولة الجامعات هذا الخريف ستستمر، وسيكون هناك المزيد منها في السنوات القادمة. مهرجان “أمريكا فست” في فينيكس في ديسمبر سيُقام، وسيكون أعظم من أي وقت مضى. البرنامج الإذاعي والبودكاست الذي كان يفتخر به كثيرًا، سيستمر. إذا كنتم في المدرسة الثانوية أو الجامعة، اذهبوا وابحثوا عن فرع Turning Point USA المحلي. انضموا إليه. وابقوا منخرطين. كان يريدكم أن تُحدثوا فرقًا. ويمكنكم ذلك. الحركة لن تتوقف، وستصبح أقوى بانضمامكم إليها. وإذا كنت أبًا أو أمًا، أوصي بشدة بأن تحضر مهرجان America Fest في ديسمبر. سجّل الآن، لأننا نحب أن نراك هناك. أنا أحب أن أراك، وتشارلي سيكون هناك… سيكون هناك بروحه.

🇺🇸محمد|MFU

198,425 次观看 • 1 年前

لو عرفتَ القصة كاملة .. هناك تمرينٌ أخلاقي صغير، لو مارسه البشر بصدق، ربما اكتفينا بمحاكم أقل، وصارت الخصومات حولنا أقل، وغدَت الاعتذارات أقل تأخُّرا : -قبل أن تحكم على إنسان… تخيّل أنك تعرف عنه شيئا لا يعرفه الآخرون..... - تخيّل فقط،،،، تخيّل أن الرجل الذي يقود أمامك ببطء شديد لا يستفزك، بل يحمل في المقعد الخلفي طفلا أو شخصا من أهله خرج لتوّه من عملية جراحية، ويخاف أن تؤلمه مطبّات الطريق.... - تخيّل أن المرأة التي تأخرت أمامك عند صندوق المحاسبة لا تعبث بوقتك، وإنما تعدّ ما بقي معها من نقود، وتحاول أن تقرر بصمت: * هل تعيد الحليب إلى الرف أم علبة الفاصوليا؟ - تخيّل أن الموظف الذي بدا لك شاردا لم ينم البارحة؛ لأنه كان يراقب صدر أبيه في المستشفى ليتأكد أنه ما زال يرتفع وينخفض.... - تخيّل أن النادل الذي أخطأ في طلبك تلقى قبل ساعة رسالة تخبره أن أمه تحتاج عملية لا يملك ثمنها، ومع ذلك جاء يحمل لك فنجان القهوة مبتسما... - تخيّل أن الطفل الذي يصرخ في الطائرة ليس "سيئ التربية"، وإنما طفل على طيف التوحد، وأمه منذ نصف ساعة تقاوم دموعها ونظرات الركاب في الوقت نفسه.... - تخيّل أن الشخص الذي لم يرد على رسالتك ليس متكبرا؛ ربما كان يحاول طوال اليوم أن يجد سببا واحدا يجعله ينهض من سريره.... - وتخيّل أن ذلك الإنسان العصبي الذي صادفته صباحا… كان قبل عشر دقائق فقط يسمع من طبيبه كلمة: ورم قد لا يكون حميدا في عظام قفصك الصدري من الخلف .. * لا أقول إن هذه هي الحقيقة دائما.... أقول شيئا أخطر: - أنت لا تعرف الحقيقة دائما.... وهذه المسافة بين ما نراه وما لا نعرفه، ينبغي أن تكون موطن الرحمة... نحن نحاكم الفصول التي نراها من كتبٍ لم نقرأها .... المشكلة في الإنسان أنه يرى السلوك، ولا يرى السيرة التي أنتجته.... - نرى شخصا غاضبا، ولا نرى السنوات التي علّمته أن يبقى في حالة دفاع وتأهُّب دائم.... - نرى امرأة شديدة الحساسية، ولا نعرف كم مرة قيل لها إن ألمها عادي وأنها تُبالغ في التعبير عن ذلك الألم ... - نرى رجلا قليل الكلام، فنصفه بالبرود، ولا نعرف أنه تربّى في بيت كان الاعتراف بالمشاعر فيه نوعا من الضعف.... - نرى فقيرا اتخذ قرارا ماليا سيئا فنقول: لماذا لم يفكر؟ وكأن الجائع يفكر بالهدوء نفسه الذي يفكر به الشبعان... - ونرى إنسانا ينسحب من الناس فنقول: تغيّر وتكبّر وشاف نفسه.... وربما لم يتغير.... ربما تعب فقط من شرح أشياء لا يملك لها كلمات.... وهنا يقع أحد أشهر أخطاء العقل البشري الذي يسميه علماء النفس خطأ الإسناد الأساسي حين يخطئ الآخر نقول: -هذه شخصيته.... وحين نخطئ نحن نقول: كانت الظروف صعبة... هو تأخر لأنه مهمل.... وأنا تأخرت لأن الطريق مزدحم.... هو صرخ لأنه سيئ الأخلاق.... وأنا صرخت لأنني كنت تحت الضغط.... هو لم يتصل لأنه لا يهتم.... وأنا لم أتصل لأنني كنت متعبا... يا للعجب! نمنح أنفسنا سياقا كاملا، ونمنح الآخرين حكما نهائيا... نعرف عن أنفسنا الرواية كلها، ثم نحاكم الآخرين من لقطة شاشة... لو عرفتَ القصة كاملة….. هناك سؤال أراه من أجمل الأسئلة التي يمكن أن يضعها الإنسان بين غضبه ورد فعله: ماذا لو كنت أعرف القصة كاملة؟ ليس: هل الآخر بريء؟ بل:ما الجزء الذي لا أراه؟ فربما وراء الوقاحة خوف.... ووراء الصمت انهيار..... ووراء المبالغة احتياج قديم لم يسمعه أحد... ووراء السيطرة إنسان عاش طويلا وهو يشعر أن كل شيء يمكن أن يُنتزع منه.... ووراء البخل ذاكرة فقر.... ووراء الغضب حزن لم يجد لغة أخرى.... ووراء المزاح المستمر رجل يخاف أن يبقى وحده مع أفكاره.... ووراء الشخص الذي يسأل كثيرا: "هل تحبني؟" "هل أنا غالي عليكم؟" "هل تفرحون حين أزوركم"" هل أحد حولكم مثلي يحبكم ويُضحككم وكريم معكم"؟ ربما وراء ذلك الشخص طفلٌ قديم لم يكن متأكدا يوما أن أحدا سيبقى... وهذا لا يعني تبرير الأذى.... وهنا فرق بالغ الأهمية: أن تفهم الإنسان لا يعني أن تعفيه من المسؤولية.. يمكن أن تقول: أفهم لماذا أصبحت هكذا، ولكن لا أسمح لك أن تؤذيني... الرحمة ليست إلغاء الحدود.... بل هي أن تضع حدودك من دون أن تحوّل الآخر إلى وحش كي تستطيع وضعها.... العالم مليء بأناس يخوضون معارك صامتة لا يدري عنها أحد.... كتب الفيلسوف "فيلون الإسكندري" معنى ظل يتردد بصيغ مختلفة عبر القرون: كن رحيما، فكل من تقابله يخوض معركة قاسية... ربما العبقرية ليست في العبارة، بل في كلمة: كل... ذلك الطبيب الذي يعالج الناس قد يعود إلى بيت خالٍ... والمعلمة التي تضحك للأطفال ربما وقّعت صباحًا أوراق طلاقها .. والرجل الثري الذي تحسده قد يدفع نصف ماله ليعود إلى ليلة واحدة كان فيها أبوه حيا.... والمرأة الجميلة التي يظن الجميع أن الدنيا أعطتها كل شيء ربما تقف أمام المرآة وترى فقط الأشياء التي تكرهها في نفسها... والرجل القوي الذي يلجأ إليه الجميع ربما لا يملك شخصا واحدا يستطيع أن يقول له:أنا خائف.... نحن نعيش وسط مكتبة بشرية هائلة، لكننا لا نرى من كل كتاب إلا الغلاف... ولهذا فإن بعض أحكامنا ليست ظلما لأنها قاسية فحسب، بل لأنها ناقصة المعلومات.... *ضع ثانية واحدة بينك وبين الحكم.... قال الطبيب النفسي "فيكتور فرانكل" بمعنى مشهور إن بين المثير والاستجابة مساحة، وفي تلك المساحة تكمن قدرتنا على اختيار استجابتنا... وأنا أظن أن الأخلاق كلها تقريبا تعيش في تلك المساحة... الثانية التي تفصل بين:أن يستفزك أحد وأن تُهينه،،. بين أن ترى خطأً .. وأن تحكم على صاحبه... بين أن تسمع إشاعة... وأن تنشرها.... بين أن يغضب منك ابنك .. وأن تقول له كلمة سيظل يسمعها في رأسه ثلاثين عاما.... بين أن يخطئ العامل... وأن تُذلّه أمام الناس.... الحضارة الإنسانية أحيانا ليست أكثر من ثانية إضافية قبل رد الفعل... ثانية تقول فيها لنفسك:مهلا…ربما هناك شيء لا أعرفه... تخيّل أنك هو.. - قبل أن تسخر من فقير، عِش يوما بحسابه البنكي... -قبل أن تلوم أمًا منهكة، نم ثلاث ساعات متقطعة كل ليلة لشهر كامل.. -قبل أن تقول لمكتئب: "اخرج واستمتع وانظر للنصف المُمتلئ من الكأس"، جرّب أن تستيقظ وجسدك حاضر بينما روحك لا تريد المشاركة في اليوم... - قبل أن تسخر من بدين يأكل كثيرا، اسأل ماذا كان الطعام يعني في طفولته: مكافأة؟ أمانا؟ هروبا؟ تعويضا؟ -قبل أن تقول لمهاجر: لماذا تركت وطنك وأرضك وقومك؟ تخيّل أنك تنظر إلى أطفالك ثم إلى حقيبة واحدة ويقال لك:ضع فيها حياتك كلها..... قبل أن تقول للاجئ: ارجع إلى بلدك ... تخيّل أن كلمة "بلدي" لم تعد تعني بيتا ومدرسة وذكريات، بل نافذة مكسورة وقبرا وصوت انفجار وبرميل بارود وشظايا.... وقبل أن تقول لشخص فقد عزيزا: "الحياة تستمر"…تخيّل أن هاتفك ما زال يحمل رقم إنسان تعرف يقينا أنه لن يجيب أبدا... ثم قل العبارة إن استطعت ... ! أكثر البشر قسوة قد يكونون أكثرهم جهلا بالتفاصيل ... القسوة تحتاج إلى الاختصار..... لكي تكره إنسانا بسهولة يجب أن تختصره في صفة أن تسحقه في طاحونة التصنيف: خائن مثلا .. عميل .. فاشل .. مأجور . مرتزقة باع قلمه وروحه للجحيم .. غبي.... بخيل.... متكبر... سيئ.... لكن الإنسان الحقيقي لا يسكن في كلمة.... الإنسان متاهة من الطفولة والذاكرة والخوف والجينات والتربية والحب والخذلان والفقر والفرص والصدف والأخطاء.... ولهذا كلما ازداد فهمك للإنسان صَعُب عليك اختزاله.... قد تُدينه، نعم.... قد ترفض فعله.... قد تحاسبه.... لكنك لن تستطيع بسهولة أن تقول: "هذا كل ما هو عليه" وقد لخص عالم النفس "كارل روجرز "شيئا قريبا من هذا حين كتب أن المفارقة هي أنه حين يقبل الإنسان نفسه كما هو، يصبح قادرا على التغيير.... فالإنسان لا يتغير دائما حين نسحقه بالحكم... أحيانا يتغير حين يشعر للمرة الأولى أن أحدا رآه جيدا وبشكل كامل بكُل ما فيه ولم يهرب.... وفي زمن مواقع التواصل أصبحنا محاكم متنقلة ... قديما ... لكي تدمر سمعة إنسان كان عليك أن تتعب.... اليوم تحتاج إصبعا.... مقطع مدته عشر ثوانٍ... صورة.تغريدة قديمة... جملة مقتطعة.... ثم يبدأ الملايين بكتابة سيرة إنسان لم يقابلوه في حياتهم.... نحن الجيل الذي يمتلك معلومات أكثر عن البشر، وربما سياقا أقل عنهم... نرى لحظة انهيار ولا نرى السنوات التي سبقتها.... نرى امرأة تصرخ ولا نرى ما حدث قبل تشغيل الكاميرا... نرى رجلا يبكي فنصنع منه مادة للسخرية... .نرى خطأً وقع قبل عشر سنوات ونطالب صاحبه بأن يكون يومها بالوعي نفسه الذي يملكه اليوم.وكأننا لا نسمح للبشر بأن يكون لهم ماضٍ.ولا أن ينضجوا.ولا أن يراجعوا أنفسهم.ولا حتى أن يكونوا متناقضين.... والأشد رعبا أننا أصبحنا نفعل ذلك ونحن نشعر بالفضيلة... نرجم الناس أخلاقيا، ثم ننام مقتنعين أننا دافعنا عن الأخلاق....! فكّر بغيرك… لأنك ستحتاج يوما أن يفكر فيك أحد... هذه ليست دعوة مثالية إلى التسامح مع الجميع.... إنها شيء أكثر واقعية... اليوم أنت القاضي... .غدا قد تكون المتهم.... اليوم أنت الذي يرى الخطأ... غدا سيرى الناس خطأك أنت .. وسيكون هناك جزء من قصتك لا تستطيع شرحه في تغريدة.... ستتمنى حينها أن يقول شخص واحد: انتظروا… ربما هناك شيء لا نعرفه..... ستتمنى أن يمنحك أحدهم السياق الذي كنت تمنحه لنفسك.... أن يفرّق بين أسوأ شيء فعلته وبين كل ما أنت عليه... أن يتذكر أنك إنسان قبل أن تكون هذا الذي اقترف الخطأ... لذلك لا تمنح الناس الرحمة لأنهم دائما يستحقونها.... امنحها أحيانا لأنك تعرف هشاشة الكائن البشري.ولأنك واحد منه... قال دوستويفسكي في الإخوة كارامازوف: "أحبوا الإنسان حتى في خطيئته" ... والمعنى عميق.لأن رفض الخطيئة سهل..... لكن رؤية الإنسان المختبئ خلفها أصعب.... أن تقول:ما فعلته قبيح…لكنني لن أنسى أنك أكبر من أقبح لحظة في حياتك... تلك درجة أخرى من الوعي.... وفكّر بغيرك… ولو ثانية.... حين يزمّر لك أحدهم في الطريق…فكّر بغيرك.... ربما يركض إلى مستشفى.... حين يتأخر موظف…فكّر بغيرك.... حين ترى طفلا بثياب غير مرتبة…فكّر بأمه التي ربما تخوض حربا لا تعرفها... حين تجد عجوزا يعيد السؤال للمرة الثالثة…لا تتأفف...ربما بدأ العالم يتسرب من ذاكرته وهو خائف أكثر منك.... حين يتلعثم إنسان أمامك…لا تكمل كلماته.... ربما أمضى طفولته كلها يخشى اللحظة التي يضطر فيها للكلام.... وحين ترى شخصا وحيدا في مطعم، لا تفترض أنه ينتظر أحدا.ربما كان يجلس في هذا المكان كل عام مع زوجته، وجاء هذه السنة وحده لأن الموت لا يحترم الحجوزات.... وحين يتصل بك أبوك ليسألك سؤالا تافها…أجِبه.... فربما السؤال ليس مهما أصلا.... ربما كان يبحث عن ذريعة ليسمع صوتك.... وحين تكرر أمك الحكاية نفسها للمرة العشرين…لا تقل:"قلتِها من قبل." استمع وكأنك لم تسمعها يوما .. فسيأتي يوم تعرف فيه كل حكاياتها عن ظهر قلب، وتكون مستعدا أن تدفع شيئا من عمرك كله…لتسمع واحدة من تلك الحكايات للمرة الحادية والعشرين.... وهذه ربما خلاصة المسألة كلها: ليس النضج أن تصبح أقدر على قراءة الناس ... بل أن تصبح أقل ثقةً بأنك قرأتهم كاملين.... أن تعرف أن وراء كل وجه غرفة لا تدخلها.... ووراء كل تصرف تاريخا لا تراه.... ووراء كثير من الغضب خوفا... ووراء كثير من الصمت وجعا.ووراء كثير من البشر طفلا قديما ما زال ينتظر شيئا لم يحصل عليه.... لذلك حين تستطيع أن تكون قاسيا… جرّب أن تكون عادلا... وحين تستطيع أن تكون عادلًا… جرّب أن تضيف قليلا من الرحمة... وحين لا تفهم تصرف إنسان، لا تسارع إلى اختراع أسوأ تفسير له.... قل فقط: كُلٌّ يخوض معركته الخاصة .. وربما هناك فصل لم أقرأه.... فأكثر الناس الذين مررنا بهم في حياتنا لم يكونوا بحاجة إلى موعظة عظيمة... كانوا بحاجة إلى شيء أصغر بكثير: إنسان يؤجل حكمه عليهم… ثانية واحدة فقط... .وربما كانت تلك الثانية هي كل ما يفصل بين عالمٍ يتلذذ بمحاكمة البشر، وعالم يتذكر أنهم بشر .... === إحسان الفقيه من يوميات كاتبة مُصابة بالوضوح الأردن

احسان الفقيه

40,480 次观看 • 29 天前

وهنا رأى نوع من التصادم ووالده لم يكن رأى بأسا في ذلك . رفض الشيخ بعد غياب امام المسجد البرهاني ووالده أن يصلي بالناس بالجماعة الثانية وقال : أنا أصلي بالجماعة الأولى . فتناقش مع والده وقال : ماذا تريد من علم الحديث فهو علم المفاليس . احتد النقاش مع والده الذي عرض عليه : إمّا أن توافق أو تفارق ؟! فكر الشيخ ثم قال : بل أفارق ! هنا أعطاه والده بضعة ليرات تكفيه لفترة وخرج من والده ( وقف دون رأيه ولم يكن يرى هذا عقوقا ويقول مادام يخالف النصوص الشرعية فليس هناك عقوق ) . واستدل بالآية (وإن جاهداك على أن تشرك بي ماليس لك به علم فلا تطعهما … الخ ) . بعد خروجه من والده افتتح محلا للساعات قريبا من دكان والده وكان اسمه ( الألباني للساعات ) فكان الناس يأتون إليه من بعيد وهو يفتح لساعات بسيطة اذ كان يشتغل بالعلم ومع هذا ينتظرونه وفتح الله عليه واشترى بيتا وتزوج ولم يحضر والده زواجه للخلاف الذي بينهما . عمله في الساعات لعدة ساعات ويقفل دكانه ويذهب للمكتبة الظاهرية بدمشق التي تضم من الكتب والوثائق والمخطوطات النادرة فكان يقضي جُلّ وقته فيها لدرجة أن خُصصت له غرفة فيها من الموظفين ليتفادوا طلباته من المخطوطات والمجلدات . طلبت منه جامعة دمشق أن يحقق بعض الكتب في السنة وهو في العشرينات حتى أن الاجهاد أصاب عينه وأصيب بمرض الذبابة ( يشاهد خلالها المصاب وكأن ذبابة تتحرك أمامه )وهي تجلط خفيف في شرايين العين، طلب منه الطبيب أن يريح عينه من القراءة وكان هناك مخطوط يريد أن يحققه فاستغل فترة الراحة وكلّف ناسخا أن ينسخ له هذا المخطوط ريثما يتعافى. جاءه الناسخ وقال له : هناك ورقة ناقصة من المخطوط . تحقق فوجد ورقة ضائعة وماكان أمامه إلا أن يبحث عنها في بقية المخطوطات في المكتبة الظاهرية والتي تتجاوز ٥٠٠ مخطوط ( قرأها كلها ٥٠٠ ، ماهذه الهمة والصبر والجلد ؟؟! ) . لم يجد الورقة الضائعة ولكنه كما يصف ( خرجت بكنوز من المعرفة ) وهذا الذي جعله يضع فهرسا خاصا بتصنيف الحديث . اشتهر صيت الألباني وصار يدعو الى الله والعقيدة الصحيحة في كل المدن السورية كاللاذقية وحلب وحمص وحماة والرقة ، فكتب به بعض مشايخ السلفية شكوى إلى أن الألباني يدعو الناس الى الوهابية واستدعاه مدير الأمن بدمشق وناقشه ثم صرفه دون تهمة من هذه اللحظة ١٩٦٠ م صار الألباني تحت مراقبة الدولة السورية .ودعي في كل البلاد العربية لالقاء المحاضرات وصلى في الأقصى عام ١٩٦٥ م . وزار الأندلس عام ١٩٧٢ والمغرب وذهب للأردن ودعته باكستان للاقامة فيها والتدريس ورفض لصعوبة نقل الأهل والأولاد وكان هذا أثناء الحرب بين الهند وباكستان . أقام في المملكة من عام ١٣٨١-١٣٨٣ هـ ومكث بالمدينة المنورة مدرسا لمادة الحديث في الجامعة الاسلامية ورزق ابنه الذي سماه " محمدا " وهو آخر أبناءه إذ رزق بستة كلهم باسم " عبد " عبد المولى وعبد المصور وعبد الأعلى والذي يقول يقل استخدامه بالدول الاسلامية . في عام ١٩٦٧ م اعتقلته السلطات السورية لمدة شهر في قلعة دمشق وهي التي سجن بها ابن تيمية ثم أفرج عنه في بدء حرب ٦٧ ولما انتهت الحرب رأوا أن يدخلوه السجن عام ١٩٦٩ م وهذه المرة سجن في سجن الحسكة بشمال سوريا ومكث ٨ أشهر وفي هذه الفترة من السجن حقق مختصر حديث الامام مسلم الذي لم يكن يحمل غيره. واجتمع مع مفكرين وسياسيين وبعد خروجه ذهب للأردن . عام ١٣٨٨ هـ طلبه الشيخ حسن آل الشيخ ليدرس في جامعة مكة واعتذر . بعد ذلك طلب للجامعة الاسلامية من المفتي محمد ابن ابراهيم وهو شيخ ابن باز للتدريس في الجامعة الاسلامية بالمدينة المنورة من عام ١٣٩٥ - ١٣٩٨ هـ . عاد الى دمشق عام ١٤٠٠ هـ " الأعرابي يرى أن هذه الفترة من ١٩٨٠-١٩٨٢ هي فترة استذئاب النظام النصيري ضد السنة وماتلاها من مجازر حماة " خرج عام ١٤٠٠ هـ وأكيد أنه استشعر الخطر واستوطن الأردن ولكن منع من نقل مكتبته في دمشق . ما إن استقر بالأردن حتى بدأت تطارده المخابرات الأردنية ورحّل الى سوريا وسجن فترة في سوريا ثم أجبر على الإقامة الإجبارية وبعد نصيحة المحبين خرج إلى لبنان وأقام تحت كنف صديق شهم هو زهير الشاويش مدة ثم جاءه طلب من الامارات ومكث بها فترة وتوسط له أناس عند الملك حسين بأن الألباني ليس له علاقة بالجماعات المسلحة وعاد إلى الأردن ومكث بها . من الأمور المتداولة عن الألباني والتي سميت " صيام الالباني " وهي أنه جوّع نفسه أربعين يوما يكتفي فقط بالماء للشفاء من بعض الأمراض وشفي من بعضها كما يشير ويقول خرجت بفائدتين ( الانسان يستطيع الصبر على الجوع - أن الجوع يفيد في علاج بعض الأمراض دون غيرها باختلاف الأجسام والأعمار ) . مرض الشيخ الألباني وعولج على حساب المملكة بمستشفى الملك فيصل ثم خارج المملكة على حساب الدولة ثم عاد الى عمان ليموت عام ١٩٩٩ م . ١٤٢٠ وهو من المجددين ومن الذين ذبوا عن السنة .

‏﮼الأعرابي القديم .

266,103 次观看 • 2 年前