Загрузка видео...

Не удалось загрузить видео

Возникла проблема при загрузке этого видео. Это может быть связано с временными проблемами сети или видео может быть недоступно.

На главную

#اشعري جهمي جريء صريح واضح مُدافع عن عقيدته يقول عن أهل السُنَّة ( دينكُن مانّو الإسلام ) هذا دين ابن تيمية الحرّاني المذلول في السجن اللهم احينا على التوحيد وامتنا عليه

عبدالوهاب

58,894 subscribers

79,898 просмотров • 1 год назад •via X (Twitter)

Новости и политика #اشعري

Anya Rossi• Live Now

Private livecam show

Комментарии: 0

Нет доступных комментариев

Здесь появятся комментарии из оригинального поста

Похожие видео

الدفاع عن شيخ الإسلام ابن تيمية وبيان الفرق بين: زيارة القبور وشد الرحال إليها. والرد على بعض أهل الأحساء وغيرهم في تصوّر المسألة وتقريرها، ومعرفة مذهب شيخ الإسلام ابن تيمية في ذلك. وقد كذب من زعم أن العلماء كفروه واستتابوه في مسألة المنع من شد الرحال لزيارة القبور. وكذب من زعم بأنه شذ بهذا القول عن علماء الإسلام.

الدفاع عن شيخ الإسلام ابن تيمية وبيان الفرق بين: زيارة القبور وشد الرحال إليها. والرد على بعض أهل الأحساء وغيرهم في تصوّر المسألة وتقريرها، ومعرفة مذهب شيخ الإسلام ابن تيمية في ذلك. وقد كذب من زعم أن العلماء كفروه واستتابوه في مسألة المنع من شد الرحال لزيارة القبور. وكذب من زعم بأنه شذ بهذا القول عن علماء الإسلام.

د. بدر بن علي العتيبي

51,356 просмотров • 3 лет назад

أسفل نعله أطهر من وجهك يا ابن 🐕‍🦺..... عندما تجد اليهود يطعنون في ابن تيمية فذلك بسبب كتاب قواعد ابن تيمية في الرد على اليهودية .. وعندما تجد الشيعة يطعنون في ابن تيمية فذلك بسبب كتاب منهاج السنة للرد على الشيعة .. وعندما تجد النصارى يطعنون في ابن تيمية فذلك بسبب كتاب الجواب الصحيح لمن بدل دين المسيح وعندما تجد العلمانيين يطعنون في ابن تيمية فذلك بسبب كتاب بغية المرتاد في الرد على الفلاسفة والقرامطة وعندما تجد الملاحدة يطعنون في ابن تيمية فذلك بسبب كتاب الرد على المنطقيين المتكلمين، وإبطال كلام الفلاسفة وعندما تجد الرافضة يطعنون في ابن تيمية فذلك بسبب كتاب الرد على أهل كسروان الرافضية وكتاب منهاج السنة النبوية في نقض كلام الشيعة القدرية .. وعندما تجد غلاة الصوفية يطعنون في ابن تيمية فذلك بسبب كتاب الرد على كتاب الاستغاثة، والمناظرة مع شيخ الطريقة الرفاعية وعندما تجد الجهميين والإباضيين يطعنون في ابن تيمية فذلك بسبب كتاب تلبيس الجهمية في الرد على تأسيس بدعهم الكلامية ومن يكره رسول الله ويشتم آل بيته وأصحابه وعرض رسول الله تجد كتاب الصارم المسلول على شاتم الرسول وعندما تجد غلاة الأشاعرة يكفرون ابن تيمية، فذلك بسبب تصديه لهم، وتعريته لمتناقضاتهم العقدية .. وعندما تجد الشيوخ الكيوت يطعنون في ابن تيمية فذلك بسبب سلامة منهجيته، وقوة تعظيمه للشريعة، ومواقفه الشجاعة من السلطان، وشدة بأسه على أهل الهوى والبدع والطغيان .. ويأتي أبله أحمق ربيب مدارس التعصب والجهل نابتة في محاضن التكسب بالدين والقعود تحت أقدام طواغيت المتمشيخين من المريدين فيتكلم عنه بانتقاص وازدراء، وما درى حميق بن جهيل أنه ما انتقص إلا عقل نفسه وجهل معلميه وسفاهة مدرسة درس فيها وتعلم فتفيهق وتجهل. لقد بلغ عدد مؤلفات ابن تيمية رحمه الله 591 مؤلفًا، منها 112 في التفسير وعلومه، وبيان توافق الوحي الإلهي مع العقل البشري، في مشروع هو الأول من نوعه في الفكر الإسلامي، و138 كتابًا في الفقه والفتاوى. وكان يتقن مع العربية العبرية والتركية واللاتينية. أشهر طلابه..ابن القيم، ابن كثير، المقدسي، الذهبي، المزي، الصفدي، ابن الوردي، ابن رشيق، ابن مفلح وو... قال فيه الذهبي: وهو أكبر من أن ينبه على سيرته مثلي، فلو حلفت بين الركن والمقام لحلفت أني ما رأيت مثله، وأنه ما رأى مثل نفسه وقال : كل حديث لا يعرفه ابن تيمية، فليس بحديث. وقال الحافظ المزي ما رأيت مثله ولا رأى هو مثل نفسه، وما رأيت أحدًا أعلم بكتاب الله وسنة رسوله، ولا أتبع لهما أما الغرب والمستشرقون فيعكفون على كتب ابن تيمية، ولا سيما الفترة الأخيرة؛ ليشرعوا في الانبهار بهذا الرجل، ويديرون المحاضرات التي تشرح للناس عن رجل عبقري تغفل، أمته عنه، لقد كتب المستشرق «هنري لاووست» كتاب «نظريات ابن تيمية في الاجتماع والسياسة» ويعتبر بعض المستشرقين أن ابن تيمية رجل فذ حقًا، لم يتكرر في تاريخ أمة المسلمين، بل لم يكن له شبيه في أية أمة أخرى، يعتبر هنري لاوست أن كتاب «السياسة الشرعية» لابن تيمية كان دستور «دولة المماليك» في عهد «قلاوون»، وكان ينفذ ما فيه حرفيًا، في عهد النهضة الكبيرة لدولة المماليك في هذا الوقت. وتدرس المستشرقة الألمانية «كوج جلن» نقد ابن تيمية السابق لعصره للمنطق الأرسطي، وتدرس هل ـ فعلًا ـ الحضارة الغربية تأثرت بهذا النقد الذي أنتج المنهج التجريبي الذي قامت عليه الحضارة الغربية؟ يقول المستشرق «جوهن هوفر» بأن ابن تيمية شخصية عصرية، يقف في منطقة وسط بين بداية الإسلام، وحاضره، وأنه صاحب أضخم رد على الأديان في الإسلام، وكذلك على الشيعة، وله موقف من الأضرحة، والدعاء عندها، سبب له المشكلات وقتها. في محاضرة للدكتور چون هوڤر عن فلسفة بن تيمية في جامعة أكسفورد يقول: ابن تيمية أول من نقد المنطق الأرسطي الذي كان سبب في تأخر النهضة الأوروبية، قبل أن ينتقده الأوروبيين أنفسهم. ويوصفه في البداية كأحد أعظم المفكرين و أكثرهم إنتاجًا في العصر الإسلامي. ويعدّ كتاب (ابن تيمية وعصره) من الكتب التي تناولت ابن تيمية في الأكاديمية الغربيّة، لتنوّع الباحثين المساهمين فيه، والمختّصين في دراسة الفقه الإسلاميّ والعقيدة الإسلاميّة والتاريخ الفكريّ الإسلاميّ والرد على الفلاسفة وسواها. لقد عاش ابن تيمية حياته كلها لله ومات في سبيل الله رحم الله إماما أتعب الفاسدين حيا وميتا في كل حين.

أسفل نعله أطهر من وجهك يا ابن 🐕‍🦺..... عندما تجد اليهود يطعنون في ابن تيمية فذلك بسبب كتاب قواعد ابن تيمية في الرد على اليهودية .. وعندما تجد الشيعة يطعنون في ابن تيمية فذلك بسبب كتاب منهاج السنة للرد على الشيعة .. وعندما تجد النصارى يطعنون في ابن تيمية فذلك بسبب كتاب الجواب الصحيح لمن بدل دين المسيح وعندما تجد العلمانيين يطعنون في ابن تيمية فذلك بسبب كتاب بغية المرتاد في الرد على الفلاسفة والقرامطة وعندما تجد الملاحدة يطعنون في ابن تيمية فذلك بسبب كتاب الرد على المنطقيين المتكلمين، وإبطال كلام الفلاسفة وعندما تجد الرافضة يطعنون في ابن تيمية فذلك بسبب كتاب الرد على أهل كسروان الرافضية وكتاب منهاج السنة النبوية في نقض كلام الشيعة القدرية .. وعندما تجد غلاة الصوفية يطعنون في ابن تيمية فذلك بسبب كتاب الرد على كتاب الاستغاثة، والمناظرة مع شيخ الطريقة الرفاعية وعندما تجد الجهميين والإباضيين يطعنون في ابن تيمية فذلك بسبب كتاب تلبيس الجهمية في الرد على تأسيس بدعهم الكلامية ومن يكره رسول الله ويشتم آل بيته وأصحابه وعرض رسول الله تجد كتاب الصارم المسلول على شاتم الرسول وعندما تجد غلاة الأشاعرة يكفرون ابن تيمية، فذلك بسبب تصديه لهم، وتعريته لمتناقضاتهم العقدية .. وعندما تجد الشيوخ الكيوت يطعنون في ابن تيمية فذلك بسبب سلامة منهجيته، وقوة تعظيمه للشريعة، ومواقفه الشجاعة من السلطان، وشدة بأسه على أهل الهوى والبدع والطغيان .. ويأتي أبله أحمق ربيب مدارس التعصب والجهل نابتة في محاضن التكسب بالدين والقعود تحت أقدام طواغيت المتمشيخين من المريدين فيتكلم عنه بانتقاص وازدراء، وما درى حميق بن جهيل أنه ما انتقص إلا عقل نفسه وجهل معلميه وسفاهة مدرسة درس فيها وتعلم فتفيهق وتجهل. لقد بلغ عدد مؤلفات ابن تيمية رحمه الله 591 مؤلفًا، منها 112 في التفسير وعلومه، وبيان توافق الوحي الإلهي مع العقل البشري، في مشروع هو الأول من نوعه في الفكر الإسلامي، و138 كتابًا في الفقه والفتاوى. وكان يتقن مع العربية العبرية والتركية واللاتينية. أشهر طلابه..ابن القيم، ابن كثير، المقدسي، الذهبي، المزي، الصفدي، ابن الوردي، ابن رشيق، ابن مفلح وو... قال فيه الذهبي: وهو أكبر من أن ينبه على سيرته مثلي، فلو حلفت بين الركن والمقام لحلفت أني ما رأيت مثله، وأنه ما رأى مثل نفسه وقال : كل حديث لا يعرفه ابن تيمية، فليس بحديث. وقال الحافظ المزي ما رأيت مثله ولا رأى هو مثل نفسه، وما رأيت أحدًا أعلم بكتاب الله وسنة رسوله، ولا أتبع لهما أما الغرب والمستشرقون فيعكفون على كتب ابن تيمية، ولا سيما الفترة الأخيرة؛ ليشرعوا في الانبهار بهذا الرجل، ويديرون المحاضرات التي تشرح للناس عن رجل عبقري تغفل، أمته عنه، لقد كتب المستشرق «هنري لاووست» كتاب «نظريات ابن تيمية في الاجتماع والسياسة» ويعتبر بعض المستشرقين أن ابن تيمية رجل فذ حقًا، لم يتكرر في تاريخ أمة المسلمين، بل لم يكن له شبيه في أية أمة أخرى، يعتبر هنري لاوست أن كتاب «السياسة الشرعية» لابن تيمية كان دستور «دولة المماليك» في عهد «قلاوون»، وكان ينفذ ما فيه حرفيًا، في عهد النهضة الكبيرة لدولة المماليك في هذا الوقت. وتدرس المستشرقة الألمانية «كوج جلن» نقد ابن تيمية السابق لعصره للمنطق الأرسطي، وتدرس هل ـ فعلًا ـ الحضارة الغربية تأثرت بهذا النقد الذي أنتج المنهج التجريبي الذي قامت عليه الحضارة الغربية؟ يقول المستشرق «جوهن هوفر» بأن ابن تيمية شخصية عصرية، يقف في منطقة وسط بين بداية الإسلام، وحاضره، وأنه صاحب أضخم رد على الأديان في الإسلام، وكذلك على الشيعة، وله موقف من الأضرحة، والدعاء عندها، سبب له المشكلات وقتها. في محاضرة للدكتور چون هوڤر عن فلسفة بن تيمية في جامعة أكسفورد يقول: ابن تيمية أول من نقد المنطق الأرسطي الذي كان سبب في تأخر النهضة الأوروبية، قبل أن ينتقده الأوروبيين أنفسهم. ويوصفه في البداية كأحد أعظم المفكرين و أكثرهم إنتاجًا في العصر الإسلامي. ويعدّ كتاب (ابن تيمية وعصره) من الكتب التي تناولت ابن تيمية في الأكاديمية الغربيّة، لتنوّع الباحثين المساهمين فيه، والمختّصين في دراسة الفقه الإسلاميّ والعقيدة الإسلاميّة والتاريخ الفكريّ الإسلاميّ والرد على الفلاسفة وسواها. لقد عاش ابن تيمية حياته كلها لله ومات في سبيل الله رحم الله إماما أتعب الفاسدين حيا وميتا في كل حين.

عبدالرحمن الخطيب

59,592 просмотров • 6 месяцев назад

اين القضاء عن هذا المدلس وهل هو على علم بما يقول . والحمد لله أول مايتم تدريسه للأطفال هو التوحيد أما إذا اختصنا الله بالجهاد في سبيله فذلك فضل منه ويشهد بذلك سلفنا الصالح الذين فتحوا الديار شرقا وغربا وحتى هذا الإمعة وصله الإسلام بجهاد رجال السنة

اين القضاء عن هذا المدلس وهل هو على علم بما يقول . والحمد لله أول مايتم تدريسه للأطفال هو التوحيد أما إذا اختصنا الله بالجهاد في سبيله فذلك فضل منه ويشهد بذلك سلفنا الصالح الذين فتحوا الديار شرقا وغربا وحتى هذا الإمعة وصله الإسلام بجهاد رجال السنة

رشيد العطية

20,829 просмотров • 1 месяц назад

اسمعوا يا إخواننا العرب والمسلمين: هذا هو فكر الحوثي الذي يناصره البعض على أهل التوحيد، ويدافع عن مليشياته الطائفية. هذا أحد علمائهم: محمد عبد العظيم الحوثي (ينافس عبد الملك على الزعامة ) فاسمعوا ما يقول، واحكموا بأنفسكم: ▪️ يطعن في أبي بكر وعمر رضي الله عنهما " ومثله قال يحيي الحوثي اخو عبد الملك ▪️ يقول إن الحجاب واجب فقط على نساء آل البيت. ▪️ يرى أن كل دعوة لا تدعو إلى أئمتهم فهي ضلالة. ▪️ يقرر أن أدلة الإمامة أقوى من أدلة التوحيد! فهل هذا هو الفكر الذي يستحق أن يُناصر على أهل التوحيد؟ نسخة :للمتايرنين

اسمعوا يا إخواننا العرب والمسلمين: هذا هو فكر الحوثي الذي يناصره البعض على أهل التوحيد، ويدافع عن مليشياته الطائفية. هذا أحد علمائهم: محمد عبد العظيم الحوثي (ينافس عبد الملك على الزعامة ) فاسمعوا ما يقول، واحكموا بأنفسكم: ▪️ يطعن في أبي بكر وعمر رضي الله عنهما " ومثله قال يحيي الحوثي اخو عبد الملك ▪️ يقول إن الحجاب واجب فقط على نساء آل البيت. ▪️ يرى أن كل دعوة لا تدعو إلى أئمتهم فهي ضلالة. ▪️ يقرر أن أدلة الإمامة أقوى من أدلة التوحيد! فهل هذا هو الفكر الذي يستحق أن يُناصر على أهل التوحيد؟ نسخة :للمتايرنين

النائب محمد ناصر الحزمي الإدريسي

43,502 просмотров • 10 дней назад

"الديانة الإبراهيمية" وموقف الإسلام منها لخصه الشيخ صالح آل الشيخ في دقيقة. موقف الإسلام واضح: "الديانة الإبراهيمية" تخالف أصل التوحيد وتساوي بين الحق والباطل وهي مشروع دخيل يهدف إلى إضعاف العقيدة الإسلامية. يطرح المشروع فكرة "وحدة الأديان" أو دمجها في دين واحد وهو ما يتعارض مع العقيدة الإسلامية. إن التوحيد هو أساس الدين ولا يقبل المساواة بين الحق والباطل أو بين الإسلام وغيره. يوضح الشيخ أن هذه الفكرة ليست امتدادًا لما جاء به إبراهيم عليه السلام بل هي انحراف عن التوحيد الذي دعا إليه. حذر الشيخ صالح من خطورة المشروع على العقيدة الإسلامية لأنه يذيب الفوارق العقدية ويجعل الإسلام مجرد جزء من منظومة عامة. "إنه مشروع سياسي وثقافي لتقريب الأديان على حساب العقيدة الصحيحة."

"الديانة الإبراهيمية" وموقف الإسلام منها لخصه الشيخ صالح آل الشيخ في دقيقة. موقف الإسلام واضح: "الديانة الإبراهيمية" تخالف أصل التوحيد وتساوي بين الحق والباطل وهي مشروع دخيل يهدف إلى إضعاف العقيدة الإسلامية. يطرح المشروع فكرة "وحدة الأديان" أو دمجها في دين واحد وهو ما يتعارض مع العقيدة الإسلامية. إن التوحيد هو أساس الدين ولا يقبل المساواة بين الحق والباطل أو بين الإسلام وغيره. يوضح الشيخ أن هذه الفكرة ليست امتدادًا لما جاء به إبراهيم عليه السلام بل هي انحراف عن التوحيد الذي دعا إليه. حذر الشيخ صالح من خطورة المشروع على العقيدة الإسلامية لأنه يذيب الفوارق العقدية ويجعل الإسلام مجرد جزء من منظومة عامة. "إنه مشروع سياسي وثقافي لتقريب الأديان على حساب العقيدة الصحيحة."

الرويـتـعي MBS 🐪

211,542 просмотров • 10 месяцев назад

ما يذكره الشيخ الطريفي في المقطع هو من أهم ما يؤسس لواجب من أعظم واجبات زماننا، وهو تثبيت أصول الإسلام ومحكماته، وبثها والعمل بها وحفظها من التغيير والتبديل، في زمن انشغل أهل الإسلام بالفروع عن الأصول والجزئيات عن الكليات، بينما عمل أعدائه على محو المسلَّمات وتغيير المحكمات الواضحات.. فما أعظم وأشرف القيام على ثغر بث محكمات الإسلام، والسعي للعمل بها، ومحاربة من يعطلها، وصونها من التغيير، والرد على من يشكك فيها، ما أعظم هذا الثغر وأشرف القيام عليه!

ما يذكره الشيخ الطريفي في المقطع هو من أهم ما يؤسس لواجب من أعظم واجبات زماننا، وهو تثبيت أصول الإسلام ومحكماته، وبثها والعمل بها وحفظها من التغيير والتبديل، في زمن انشغل أهل الإسلام بالفروع عن الأصول والجزئيات عن الكليات، بينما عمل أعدائه على محو المسلَّمات وتغيير المحكمات الواضحات.. فما أعظم وأشرف القيام على ثغر بث محكمات الإسلام، والسعي للعمل بها، ومحاربة من يعطلها، وصونها من التغيير، والرد على من يشكك فيها، ما أعظم هذا الثغر وأشرف القيام عليه!

أبو طَلحة

19,752 просмотров • 7 месяцев назад

نضّر الله وجه هذا الشاب السوداني ونفع به، وبارك فيه وصدق فـ"لا إله إلا الله" هي: "الجامعة" بين أهل التوحيد "الفارقة" بينهم وبين أهل الشرك بتحقيقها "نجتمع" وعلى مخالفتها "نفترق" والشعار قول إمام الموحدين وخليل رب العالمين إبراهيم عليه السلام: ﴿لِأَبيهِ وَقَومِهِ إِنَّني بَراءٌ مِمّا تَعبُدونَ ۝ إِلَّا الَّذي فَطَرَني فَإِنَّهُ سَيَهدينِ﴾ [الزخرف: ٢٦-٢٧] وقوله لقومه: ﴿إِنّا بُرَآءُ مِنكُم وَمِمّا تَعبُدونَ مِن دونِ اللَّهِ كَفَرنا بِكُم وَبَدا بَينَنا وَبَينَكُمُ العَداوَةُ وَالبَغضاءُ أَبَدًا حَتّى تُؤمِنوا بِاللَّهِ وَحدَهُ﴾ [الممتحنة: ٤] ثم ليُعلم أن هذا الذي يزعم بأنه لا يُكفّر أهل السنة كذابٌ مراوغ، بل هو وعامة طائفته في الموثّق عنهم مكتوباً ومسموعاً ومريئاً يصرحون بتكفير أهل السنة ووصفهم بأقبح الأوصاف. ابن أبي دؤاد كان يقول للخليفة: اقىَل هذا الكافر -يعني إمام أهل السنة أحمد بن حنبل- ودمه في عُنقي! وابن مخلوف وأعوانه ماذا قالوا في شيخ الإسلام ابن تيمية؟ ولماذا سعوا في استحلال دمه؟ وماذا قالوا فيمن لقبه بـ: شيخ الإسلام؟! والإمام محمد بن عبدالوهاب لن تجد واحداً من طائفة هذا الأفاك يراه مسلماً!

نضّر الله وجه هذا الشاب السوداني ونفع به، وبارك فيه وصدق فـ"لا إله إلا الله" هي: "الجامعة" بين أهل التوحيد "الفارقة" بينهم وبين أهل الشرك بتحقيقها "نجتمع" وعلى مخالفتها "نفترق" والشعار قول إمام الموحدين وخليل رب العالمين إبراهيم عليه السلام: ﴿لِأَبيهِ وَقَومِهِ إِنَّني بَراءٌ مِمّا تَعبُدونَ ۝ إِلَّا الَّذي فَطَرَني فَإِنَّهُ سَيَهدينِ﴾ [الزخرف: ٢٦-٢٧] وقوله لقومه: ﴿إِنّا بُرَآءُ مِنكُم وَمِمّا تَعبُدونَ مِن دونِ اللَّهِ كَفَرنا بِكُم وَبَدا بَينَنا وَبَينَكُمُ العَداوَةُ وَالبَغضاءُ أَبَدًا حَتّى تُؤمِنوا بِاللَّهِ وَحدَهُ﴾ [الممتحنة: ٤] ثم ليُعلم أن هذا الذي يزعم بأنه لا يُكفّر أهل السنة كذابٌ مراوغ، بل هو وعامة طائفته في الموثّق عنهم مكتوباً ومسموعاً ومريئاً يصرحون بتكفير أهل السنة ووصفهم بأقبح الأوصاف. ابن أبي دؤاد كان يقول للخليفة: اقىَل هذا الكافر -يعني إمام أهل السنة أحمد بن حنبل- ودمه في عُنقي! وابن مخلوف وأعوانه ماذا قالوا في شيخ الإسلام ابن تيمية؟ ولماذا سعوا في استحلال دمه؟ وماذا قالوا فيمن لقبه بـ: شيخ الإسلام؟! والإمام محمد بن عبدالوهاب لن تجد واحداً من طائفة هذا الأفاك يراه مسلماً!

د. بدر بن علي العتيبي

78,882 просмотров • 1 год назад

تحت هذه التغريدة اجتمع الإخونجية للاستشراف حول حكم السخرية والطعن في أهل البدع فأقول : الطعن في أهل البدع والتشنيع عليهم وسبهم بل ولعنهم لا يحصى عن السلف من الصحابة فمن بعدهم ، وكتب السلف طافحة بذلك ….، والله قال عن بعض خلقه (إن هم إلا كالأنعام بل هم أضل) ووصفهم بعضهم بأنه كالحمار وكالكلب …وفي السنة وصفَ النبي ﷺ الخوارج بأنهم كلاب النار ! وهم مسلمون مصلون متعبدون أكثر تعبدًا لله من صاحبهم الذي يدافعون عنه … وانظروا إلى ما قاله السلف في الأشاعرة كما في (ذم الكلام) للهروي ، وكتب ابن قدامة ، وما قاله شيخ الإسلام ابن تيمية والإمام ابن القيم ، وهذا الإمام ابن القيم يقول في الآمدي وهو من أذكياء العالم وعالمٌ أصولي : (ثورٌ كبير بل حقير الشان) هل لم يهذبه القرآن أو العلم ؟!!! وكلامه في النونية كثير في ابن سينا والفارابي وغيرهما بل وصف أهل البدع بأقبح الأوصاف ، وهذا قول شيخنا العلامة الفقيه ابن عثيمين رحمه الله في بيان حكم سب أهل البدع وغيبتهم … كتبته لبعض من يتأثر بهم أو يهزه تصنعهم الأدب !

تحت هذه التغريدة اجتمع الإخونجية للاستشراف حول حكم السخرية والطعن في أهل البدع فأقول : الطعن في أهل البدع والتشنيع عليهم وسبهم بل ولعنهم لا يحصى عن السلف من الصحابة فمن بعدهم ، وكتب السلف طافحة بذلك ….، والله قال عن بعض خلقه (إن هم إلا كالأنعام بل هم أضل) ووصفهم بعضهم بأنه كالحمار وكالكلب …وفي السنة وصفَ النبي ﷺ الخوارج بأنهم كلاب النار ! وهم مسلمون مصلون متعبدون أكثر تعبدًا لله من صاحبهم الذي يدافعون عنه … وانظروا إلى ما قاله السلف في الأشاعرة كما في (ذم الكلام) للهروي ، وكتب ابن قدامة ، وما قاله شيخ الإسلام ابن تيمية والإمام ابن القيم ، وهذا الإمام ابن القيم يقول في الآمدي وهو من أذكياء العالم وعالمٌ أصولي : (ثورٌ كبير بل حقير الشان) هل لم يهذبه القرآن أو العلم ؟!!! وكلامه في النونية كثير في ابن سينا والفارابي وغيرهما بل وصف أهل البدع بأقبح الأوصاف ، وهذا قول شيخنا العلامة الفقيه ابن عثيمين رحمه الله في بيان حكم سب أهل البدع وغيبتهم … كتبته لبعض من يتأثر بهم أو يهزه تصنعهم الأدب !

د. دغش بن شبيب العجمي

50,818 просмотров • 6 месяцев назад

لا يختلف أهل #غزة عن غيرهم من المسلمين في أصل التوحيد المتفق عليه، لكن ما شهدته البشرية من يقينهم بالله، وثباتهم على الحق، وتسليمهم لقضاء الله، أدهش العالم. فقد رأى الناس مواقفهم العظيمة عند تلقيهم أنباء استشهاد ذويهم، وحمدهم لله رغم البلاء العظيم، مما عرَّف الإنسانية على الإسلام الحقيقي، وأظهر آثار الإيمان في أشد الظروف قسوة. وشاهد الجميع الأفواج التي دخلت في دين الله تأثرًا بتجلي إيمان الغزيين في مصابهم الكبير. فاللهم ارحم شهداءهم، وثبّت قلوبهم، واجبر خواطرهم، وانصرهم على عدوك، ووفقنا لإغاثتهم ونصرتهم، واغفر لنا تقصيرنا تجاههم، يا أرحم الراحمين. #غزة_تنتصر #غزة_مجد_الأمة #نصرة_غزة

لا يختلف أهل #غزة عن غيرهم من المسلمين في أصل التوحيد المتفق عليه، لكن ما شهدته البشرية من يقينهم بالله، وثباتهم على الحق، وتسليمهم لقضاء الله، أدهش العالم. فقد رأى الناس مواقفهم العظيمة عند تلقيهم أنباء استشهاد ذويهم، وحمدهم لله رغم البلاء العظيم، مما عرَّف الإنسانية على الإسلام الحقيقي، وأظهر آثار الإيمان في أشد الظروف قسوة. وشاهد الجميع الأفواج التي دخلت في دين الله تأثرًا بتجلي إيمان الغزيين في مصابهم الكبير. فاللهم ارحم شهداءهم، وثبّت قلوبهم، واجبر خواطرهم، وانصرهم على عدوك، ووفقنا لإغاثتهم ونصرتهم، واغفر لنا تقصيرنا تجاههم، يا أرحم الراحمين. #غزة_تنتصر #غزة_مجد_الأمة #نصرة_غزة

محمد العوضي

152,957 просмотров • 1 год назад

ما يقوم به الشيخ #سالم_الطويل من دفاع وبيان لمنهج أهل السنة والجماعة لشعيرة عظيمة أعظم الجهاد في سبيل الله قال ابن تيمية : " الراد على أهل البدع مُجَاهِدٌ حتى كان يحيى بن يحيى يقول : الذب عن السنة أفضل من الجهاد " وقال ابن القيم الجوزية : " فَجِهَادُ المُنَافِقِينَ أَصْعَبُ مِنْ جِهَادِ الْكُفَّارِ وَهُوَ جِهَادُ خَوَاصِّ الْأُمَّةِ وَوَرَثَةِ الرُّسُلِ، وَالْقَائِمُونَ بِهِ أَفْرَادٌ فِي الْعَالَمِ، وَالمُشَارِكُونَ فِيه وَالمُعَاوِنُونَ عَلَيْه وَإِنْ كَانُوا هُمُ الْأَقَلِّينَ عَدَداً فَهُمُ الْأَعْظَمُونَ عِنْدَ اللَّه قَدْراً " فكن من هؤلاء الأفراد القائمون به المشاركون فيه المعاونون عليه

ما يقوم به الشيخ #سالم_الطويل من دفاع وبيان لمنهج أهل السنة والجماعة لشعيرة عظيمة أعظم الجهاد في سبيل الله قال ابن تيمية : " الراد على أهل البدع مُجَاهِدٌ حتى كان يحيى بن يحيى يقول : الذب عن السنة أفضل من الجهاد " وقال ابن القيم الجوزية : " فَجِهَادُ المُنَافِقِينَ أَصْعَبُ مِنْ جِهَادِ الْكُفَّارِ وَهُوَ جِهَادُ خَوَاصِّ الْأُمَّةِ وَوَرَثَةِ الرُّسُلِ، وَالْقَائِمُونَ بِهِ أَفْرَادٌ فِي الْعَالَمِ، وَالمُشَارِكُونَ فِيه وَالمُعَاوِنُونَ عَلَيْه وَإِنْ كَانُوا هُمُ الْأَقَلِّينَ عَدَداً فَهُمُ الْأَعْظَمُونَ عِنْدَ اللَّه قَدْراً " فكن من هؤلاء الأفراد القائمون به المشاركون فيه المعاونون عليه

أ.رباح مبارك القوبع

57,795 просмотров • 1 год назад

● شيخنا المعمّر الداعي إلى الله المرابط في سبيل الله: ضيف الله بن سعيد بن ضيف الله الشغيبي الشهري ولد عام (١٣٥٦هـ) حفظه الله أخذ عن: ● والده القرآن والتفسير، ولقنه الأحاديث الهجائية، ٢٨ حديثاً على حروف الهجاء، ووالده أخذ عن علماء زبيد. ● الشيخ أحمد المغربي (ت:١٤٠٠هـ) وقرأ عليه تفسير ابن كثير وكتاب التوحيد ونيل الأوطار وسبل السلام وسيرة ابن هشام. ● والشيخ محمد بن إبراهيم في كتاب التوحيد ونواقض الإسلام وغيرها. ● ومشايخنا ابن باز وعبدالله بن سعدي والعياف في آخرين. وأجازه شيخنا العياف. ▪️وشيخنا من خاصة أهل العلم والدعوة في مدينة الطائف؛ عرفته من أكثر من ثلاثين سنة، مرابطاً في الدعوة، حريصاً عليها، بعد الصلوات المفروضات، وفي مجامع الناس، بل حتى في الطرقات. وكلّفه الشيخ عبدالملك بن إبراهيم والشيخ ابن باز بالعديد من الجولات الدعوية. وكان لديه سيارة وضع عليها مكبرات صوت، إذا نزل في مجامع الناس في القرى والهجر، والأسواق الشعبية قديماً، يلقي له موعظة في التوحيد ومهمات الدين. #تسمع_به_ولم_تره #أدركوهم_قبل_الرحيل

● شيخنا المعمّر الداعي إلى الله المرابط في سبيل الله: ضيف الله بن سعيد بن ضيف الله الشغيبي الشهري ولد عام (١٣٥٦هـ) حفظه الله أخذ عن: ● والده القرآن والتفسير، ولقنه الأحاديث الهجائية، ٢٨ حديثاً على حروف الهجاء، ووالده أخذ عن علماء زبيد. ● الشيخ أحمد المغربي (ت:١٤٠٠هـ) وقرأ عليه تفسير ابن كثير وكتاب التوحيد ونيل الأوطار وسبل السلام وسيرة ابن هشام. ● والشيخ محمد بن إبراهيم في كتاب التوحيد ونواقض الإسلام وغيرها. ● ومشايخنا ابن باز وعبدالله بن سعدي والعياف في آخرين. وأجازه شيخنا العياف. ▪️وشيخنا من خاصة أهل العلم والدعوة في مدينة الطائف؛ عرفته من أكثر من ثلاثين سنة، مرابطاً في الدعوة، حريصاً عليها، بعد الصلوات المفروضات، وفي مجامع الناس، بل حتى في الطرقات. وكلّفه الشيخ عبدالملك بن إبراهيم والشيخ ابن باز بالعديد من الجولات الدعوية. وكان لديه سيارة وضع عليها مكبرات صوت، إذا نزل في مجامع الناس في القرى والهجر، والأسواق الشعبية قديماً، يلقي له موعظة في التوحيد ومهمات الدين. #تسمع_به_ولم_تره #أدركوهم_قبل_الرحيل

د. بدر بن علي العتيبي

85,940 просмотров • 4 месяцев назад

اسمعوا هذا المقطع بأنفسكم… الرجل يبيح المتعة، ويسوق لها على الملأ! ثم نسأل بصوت واضح: هل جاء طارق يوسف إلى مصر ليجعل نساءنا، بل قاصراتنا، يُزوجن متعة؟! هل جاء ليُدخل هذا الدين الغريب عن دين أهل مصر وأخلاقهم وأعرافهم؟! وليعلم كل مصري أن ما يروج له هذا الرجل له جذور في كتبهم، ومن ذلك ما جاء في “وسائل الشيعة” (جزء 21، باب 11 من أبواب المتعة): (26452) عن أبي عبد الله أنه سُئل عن التمتع من الأبكار اللواتي بين الأبوين؟ فقال: لا بأس. ثم أضاف ساخرًا ممن يخالفه: “ولا أقول كما يقول هؤلاء الأقشاب”. (26453) بل ويُسأل عن جارية بكر تدعوه إلى نفسها سرًا من والديها، فيقول: “نعم”، ثم يوصيه فقط بألا يصل إلى الفرج الكامل! بل حتى لو رضيت البكر، يقول: “فإنه عار على الأبكار”… عار؟ إذًا المتعة بالبكر ليست محرّمة؟! بل فقط “عار”؟! يا أهل مصر، هل هذا هو الدين الذي جاء يُروّج له طارق يوسف؟ هل هكذا يكون حفظ الأعراض؟ هل هذه هي كرامة المرأة

Sensitive content

اسمعوا هذا المقطع بأنفسكم… الرجل يبيح المتعة، ويسوق لها على الملأ! ثم نسأل بصوت واضح: هل جاء طارق يوسف إلى مصر ليجعل نساءنا، بل قاصراتنا، يُزوجن متعة؟! هل جاء ليُدخل هذا الدين الغريب عن دين أهل مصر وأخلاقهم وأعرافهم؟! وليعلم كل مصري أن ما يروج له هذا الرجل له جذور في كتبهم، ومن ذلك ما جاء في “وسائل الشيعة” (جزء 21، باب 11 من أبواب المتعة): (26452) عن أبي عبد الله أنه سُئل عن التمتع من الأبكار اللواتي بين الأبوين؟ فقال: لا بأس. ثم أضاف ساخرًا ممن يخالفه: “ولا أقول كما يقول هؤلاء الأقشاب”. (26453) بل ويُسأل عن جارية بكر تدعوه إلى نفسها سرًا من والديها، فيقول: “نعم”، ثم يوصيه فقط بألا يصل إلى الفرج الكامل! بل حتى لو رضيت البكر، يقول: “فإنه عار على الأبكار”… عار؟ إذًا المتعة بالبكر ليست محرّمة؟! بل فقط “عار”؟! يا أهل مصر، هل هذا هو الدين الذي جاء يُروّج له طارق يوسف؟ هل هكذا يكون حفظ الأعراض؟ هل هذه هي كرامة المرأة

وليد إسماعيل ( الدافع )

264,852 просмотров • 1 год назад

⚠️ هذا الشخص هو إمام أكبر مسجد في الشيشان وخطبه تذاع في التلفاز؛ يقول في هذا المقطع: لا حوار علمي ولا نقاش إنساني إنما هو «قتل شامل للوهابية». لا تتعجب، فأسلاف هذا الخطيب طبقوا ما يقوله حرفا بحرف؛ 🔴 فابن أبي دؤاد المعتزلي وأصحابه حرّضوا السلاطين على أئمة أهل السنة في فتنة خلق القرآن، فجلد الخليفة المعتصمُ الإمامَ أحمدَ بن حنبل، وجعل كل من في السجن يصطف لجلده واحدا تلو الآخر، ليقرّ بخلق القرآن المنزل على سيدنا محمد ﷺ لكنه أبى وصبر، وقَطع الخليفة الواثقُ رأسَ أحمد بن نصر الخزاعي لأنه أقر بما جاءت به النصوص من رؤية الله عز وجل في الآخرة، وقُتل نعيم بن حماد في سجنه في نفس المحنة، ودُفن بقيوده، بل يُروى أنه قُتل جوعا وعطشا بعد أن مُنع عنه الطعام والشراب، وكذلك أبو يعقوب البويطي، فمات في سجنه مثقلا بقيوده، 🔴 وفي عيد الفطر سنة 705 من الهجرة، حكم القضاة الأشاعرة على شيخ الإسلام ابن تيمية بالكفر، وكادوا أن يقتلوه وذلك بعد أن ناظرهم وظهر عليهم، فنُقل من سجن البرج إلى سجن الجب لعزله عن الناس، ثم نودي في دمشق: «من اعتقد عقيدة ابن تيمية حلّ دمه وماله» بعدها شنوا الحملات على شباب أهل السنة في دمشق والقاهرة وضيقوا عليهم وامتحنوهم في عقائدهم ليردوهم عنها إلى البدع وعقائد الزندقة. 🔸 أما السبكي الابن، داعية الضلالة الأشعري، المعظّم عند قومه كان يثني ثناء حسنا جدا على المجرم ابن تومرت الذي قتل عشرات آلاف المسلمين واستحل أموالهم ودمائهم لأنهم لم يكونوا على مذهبه الوسخ. يقول السبكي في طبقاته عن ابن تومرت السفاح: «كان أشعريا صحيح العقيدة داعيا إلى طريق الحق.» قال شيخ الإسلام ابن تيمية في مجموع الفتاوى ذاكرا شيئا من جرائم ابن تومرت الأشعري: وَاسْتَحَلَّ دِمَاءَ أُلُوفِ مُؤَلَّفَةٍ مِنْ أَهْلِ الْمَغْرِبِ الْمَالِكِيَّةِ الَّذِينَ كَانُوا مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ وَالسُّنَّةِ عَلَى مَذْهَبِ مَالِكٍ وَأَهْلِ الْمَدِينَةِ يَقْرَءُونَ الْقُرْآنَ وَالْحَدِيثَ : كَالصَّحِيحَيْنِ وَالْمُوَطَّأِ وَغَيْرِ ذَلِكَ وَالْفِقْهَ عَلَى مَذْهَبِ أَهْلِ الْمَدِينَةِ فَزَعَمَ أَنَّهُمْ مُشَبِّهَةٌ مُجَسِّمَةٌ وَلَمْ يَكُونُوا مِنْ أَهْلِ هَذِهِ الْمَقَالَةِ وَلَا يُعْرَفُ عَنْ أَحَدٍ مِنْ أَصْحَابِ مَالِكٍ إظْهَارُ الْقَوْلِ بِالتَّشْبِيهِ وَالتَّجْسِيمِ. • هل اكتفى السبكي بهذا؟ لا، فذلك الضال جمع مع ضلاله وقاحةً لا نظير لها، تجلت في هجومه على شيخه الذهبي وتوعده إياه بالقتل إذا ما أظهر الذهبي حكمه على أبي الحسن الأشعري، فقال السبكي مخاطبا الذهبي: (وَأُقسمُ بِاللَّه يَمِينا برة مَا بك إِلَّا أَنَّك لَا تحب شياع اسْمه بِالْخَيرِ وَلَا تقدر فى بِلَاد الْمُسلمين على أَن تفصح فِيهِ بِمَا عنْدك من أمره وَمَا تضمره من الغض مِنْهُ فَإنَّك لَو أظهرت ذَلِك لتناولتك سيوف الله) فهل رأيتم أوقح وأقذر من داعية الضلال هذا؟ وهل رأيتم إرهابا فكريا يناظر هذا؟ 🔸 وخذ عندك محنة الإمام ابن أبي العز الحنفي مثالا صارخا على إجرام القوم وسفالتهم، وملخص قصته أنه بعدما قام بدك حصون الأشعرية وبين زيف اعتقاداتهم وتهافت مقالاتهم، تسبب هذا بسخط الأشعرية عليه . فسلطوا الأمراء والسلاطين عليه لسجنه، فسُجن، وحرم من وظائفه، وأصبح فقيراً، وحاول قتله، وأخد أحدهم منه زوجته واستحل وطئها رغم أنها على ذمة الشيخ، لأنه اعتبروه كافراً، والكافر -عندهم- المجسم -مثبت الصفات- لا ينكح مسلمة. فمات رحمه الله بعدما تعرض لجريمة شنيعة، لا تجد أحداً يذكرها اليوم. والقصص كثيرة جدا في هذا الباب على مدار التاريخ الإسلامي! 🟢 وهنا سؤال للشباب المنتسب إلى أهل السنة ممن جعل نفسه وقودا يحترق في سبيل الدفاع عن المبتدعة وأئمتهم، أما آن لك أن تستيقظ من غفلتك وترى حقيقة العالم الذين نعيش فيه؟ أما آن لك أن تخلع عن نفسك أوهام الاجتماع والإئتلاف مع من يريد استباحة دمك وعرضك، أو ردك إلى عقائد الكفر والزندقة؟ أم أنك لن تستيقظ إلا عندما ترى السيف على رقبتك؟ هب أنك لم تستيقظ غيرةً على جناب التوحيد، أما آن لك أن تغار على دماء وأعراض إخوانك من أهل السنة؟ سبحانك اللهم.

⚠️ هذا الشخص هو إمام أكبر مسجد في الشيشان وخطبه تذاع في التلفاز؛ يقول في هذا المقطع: لا حوار علمي ولا نقاش إنساني إنما هو «قتل شامل للوهابية». لا تتعجب، فأسلاف هذا الخطيب طبقوا ما يقوله حرفا بحرف؛ 🔴 فابن أبي دؤاد المعتزلي وأصحابه حرّضوا السلاطين على أئمة أهل السنة في فتنة خلق القرآن، فجلد الخليفة المعتصمُ الإمامَ أحمدَ بن حنبل، وجعل كل من في السجن يصطف لجلده واحدا تلو الآخر، ليقرّ بخلق القرآن المنزل على سيدنا محمد ﷺ لكنه أبى وصبر، وقَطع الخليفة الواثقُ رأسَ أحمد بن نصر الخزاعي لأنه أقر بما جاءت به النصوص من رؤية الله عز وجل في الآخرة، وقُتل نعيم بن حماد في سجنه في نفس المحنة، ودُفن بقيوده، بل يُروى أنه قُتل جوعا وعطشا بعد أن مُنع عنه الطعام والشراب، وكذلك أبو يعقوب البويطي، فمات في سجنه مثقلا بقيوده، 🔴 وفي عيد الفطر سنة 705 من الهجرة، حكم القضاة الأشاعرة على شيخ الإسلام ابن تيمية بالكفر، وكادوا أن يقتلوه وذلك بعد أن ناظرهم وظهر عليهم، فنُقل من سجن البرج إلى سجن الجب لعزله عن الناس، ثم نودي في دمشق: «من اعتقد عقيدة ابن تيمية حلّ دمه وماله» بعدها شنوا الحملات على شباب أهل السنة في دمشق والقاهرة وضيقوا عليهم وامتحنوهم في عقائدهم ليردوهم عنها إلى البدع وعقائد الزندقة. 🔸 أما السبكي الابن، داعية الضلالة الأشعري، المعظّم عند قومه كان يثني ثناء حسنا جدا على المجرم ابن تومرت الذي قتل عشرات آلاف المسلمين واستحل أموالهم ودمائهم لأنهم لم يكونوا على مذهبه الوسخ. يقول السبكي في طبقاته عن ابن تومرت السفاح: «كان أشعريا صحيح العقيدة داعيا إلى طريق الحق.» قال شيخ الإسلام ابن تيمية في مجموع الفتاوى ذاكرا شيئا من جرائم ابن تومرت الأشعري: وَاسْتَحَلَّ دِمَاءَ أُلُوفِ مُؤَلَّفَةٍ مِنْ أَهْلِ الْمَغْرِبِ الْمَالِكِيَّةِ الَّذِينَ كَانُوا مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ وَالسُّنَّةِ عَلَى مَذْهَبِ مَالِكٍ وَأَهْلِ الْمَدِينَةِ يَقْرَءُونَ الْقُرْآنَ وَالْحَدِيثَ : كَالصَّحِيحَيْنِ وَالْمُوَطَّأِ وَغَيْرِ ذَلِكَ وَالْفِقْهَ عَلَى مَذْهَبِ أَهْلِ الْمَدِينَةِ فَزَعَمَ أَنَّهُمْ مُشَبِّهَةٌ مُجَسِّمَةٌ وَلَمْ يَكُونُوا مِنْ أَهْلِ هَذِهِ الْمَقَالَةِ وَلَا يُعْرَفُ عَنْ أَحَدٍ مِنْ أَصْحَابِ مَالِكٍ إظْهَارُ الْقَوْلِ بِالتَّشْبِيهِ وَالتَّجْسِيمِ. • هل اكتفى السبكي بهذا؟ لا، فذلك الضال جمع مع ضلاله وقاحةً لا نظير لها، تجلت في هجومه على شيخه الذهبي وتوعده إياه بالقتل إذا ما أظهر الذهبي حكمه على أبي الحسن الأشعري، فقال السبكي مخاطبا الذهبي: (وَأُقسمُ بِاللَّه يَمِينا برة مَا بك إِلَّا أَنَّك لَا تحب شياع اسْمه بِالْخَيرِ وَلَا تقدر فى بِلَاد الْمُسلمين على أَن تفصح فِيهِ بِمَا عنْدك من أمره وَمَا تضمره من الغض مِنْهُ فَإنَّك لَو أظهرت ذَلِك لتناولتك سيوف الله) فهل رأيتم أوقح وأقذر من داعية الضلال هذا؟ وهل رأيتم إرهابا فكريا يناظر هذا؟ 🔸 وخذ عندك محنة الإمام ابن أبي العز الحنفي مثالا صارخا على إجرام القوم وسفالتهم، وملخص قصته أنه بعدما قام بدك حصون الأشعرية وبين زيف اعتقاداتهم وتهافت مقالاتهم، تسبب هذا بسخط الأشعرية عليه . فسلطوا الأمراء والسلاطين عليه لسجنه، فسُجن، وحرم من وظائفه، وأصبح فقيراً، وحاول قتله، وأخد أحدهم منه زوجته واستحل وطئها رغم أنها على ذمة الشيخ، لأنه اعتبروه كافراً، والكافر -عندهم- المجسم -مثبت الصفات- لا ينكح مسلمة. فمات رحمه الله بعدما تعرض لجريمة شنيعة، لا تجد أحداً يذكرها اليوم. والقصص كثيرة جدا في هذا الباب على مدار التاريخ الإسلامي! 🟢 وهنا سؤال للشباب المنتسب إلى أهل السنة ممن جعل نفسه وقودا يحترق في سبيل الدفاع عن المبتدعة وأئمتهم، أما آن لك أن تستيقظ من غفلتك وترى حقيقة العالم الذين نعيش فيه؟ أما آن لك أن تخلع عن نفسك أوهام الاجتماع والإئتلاف مع من يريد استباحة دمك وعرضك، أو ردك إلى عقائد الكفر والزندقة؟ أم أنك لن تستيقظ إلا عندما ترى السيف على رقبتك؟ هب أنك لم تستيقظ غيرةً على جناب التوحيد، أما آن لك أن تغار على دماء وأعراض إخوانك من أهل السنة؟ سبحانك اللهم.

في أقل من ثلاث

147,246 просмотров • 11 месяцев назад

عجبا! لا يزال هذا النكراني الضال الخبيث👇 ذَنَب الملاحدة وصديق خونة الأوطان… يسعى جاهدًا بكل سطحية وسذاجة… في بثّ سمومه وأراجيفه بتشويه سيرة شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله باتهامه مناهضة الحكام وتكفيرهم وعدم السمع والطاعة لهم…! ثم يتجاوز ذلك إلى الطعن في عدالة حكامنا وعلمائنا ومجتمعنا وأنظمتنا وقضائنا… لِيَبْهَتهم ويفتري عليهم كذبًا و زُورًا بتبني الأفكار التكفيرية ومذاهب الخوارج والبغاة المارقة…! - لم يُسجن شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله بسبب مناهضة الحكام ودعوته للخروج عليهم أو تكفيرهم كما يدّعي الجاهل… بل بسبب وشايات وافتراءات أهل الأهواء ضده في رده على أهل البدع والضلال…! ومع ذلك كان رحمه الله من أشد الناس تقريرًا للسمع والطاعة، و ردًا على الخوارج والبغاة وتحذيرًا من الخروج على الولاة، وتحذيرًا من الفتن ونزع اليد من الطاعة…! - وتأملوا يا كرام في حال كل من تألّف قلبه الإعراض عن اللهﷻوشريعته والنبيﷺوصحابته وسنته… لابد أن يصحبه الاستخفاف والوقيعة والكذب في أولياء اللهﷻمن العلماء والطعن في حُماة الثغور و ولاة الأمور…!

عجبا! لا يزال هذا النكراني الضال الخبيث👇 ذَنَب الملاحدة وصديق خونة الأوطان… يسعى جاهدًا بكل سطحية وسذاجة… في بثّ سمومه وأراجيفه بتشويه سيرة شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله باتهامه مناهضة الحكام وتكفيرهم وعدم السمع والطاعة لهم…! ثم يتجاوز ذلك إلى الطعن في عدالة حكامنا وعلمائنا ومجتمعنا وأنظمتنا وقضائنا… لِيَبْهَتهم ويفتري عليهم كذبًا و زُورًا بتبني الأفكار التكفيرية ومذاهب الخوارج والبغاة المارقة…! - لم يُسجن شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله بسبب مناهضة الحكام ودعوته للخروج عليهم أو تكفيرهم كما يدّعي الجاهل… بل بسبب وشايات وافتراءات أهل الأهواء ضده في رده على أهل البدع والضلال…! ومع ذلك كان رحمه الله من أشد الناس تقريرًا للسمع والطاعة، و ردًا على الخوارج والبغاة وتحذيرًا من الخروج على الولاة، وتحذيرًا من الفتن ونزع اليد من الطاعة…! - وتأملوا يا كرام في حال كل من تألّف قلبه الإعراض عن اللهﷻوشريعته والنبيﷺوصحابته وسنته… لابد أن يصحبه الاستخفاف والوقيعة والكذب في أولياء اللهﷻمن العلماء والطعن في حُماة الثغور و ولاة الأمور…!

🇸🇦 Dr.Fahad 🇸🇦

36,589 просмотров • 4 месяцев назад