正在加载视频...

视频加载失败

加载此视频时出现问题。这可能是由于临时网络问题，或视频可能不可用。

الابتكار؛ فكرة تبدأ من نية، وتنضج بالفكر، وتستمر بالأثر. هكذا حوّلت فكرتها إلى أثرٍ يسهل حياة الناس. #وقفة_تأمل

هيئة تنمية البحث والتطوير والابتكار

53,156 subscribers

301,319 次观看 • 5 个月前 •via X (Twitter)

教育科学技术 #وقفة_تأمل

Anya Rossi• Live Now

Private livecam show

0 条评论

暂无评论

原始帖子的评论将显示在这里

相关视频

حين تتحول الأرقام إلى واقع تبدأ القصة قصة تحول ما تُقاس بالأرقام فقط، بل بحياة الناس من اختيار الأرض إلى توفير المسكن وامتدت لتشمل أحياء متكاملة وفرص اقتصادية هكذا ترسم "الإسكان" ملامح المستقبل في سلطنة عمان

حين تتحول الأرقام إلى واقع تبدأ القصة قصة تحول ما تُقاس بالأرقام فقط، بل بحياة الناس من اختيار الأرض إلى توفير المسكن وامتدت لتشمل أحياء متكاملة وفرص اقتصادية هكذا ترسم "الإسكان" ملامح المستقبل في سلطنة عمان

أثيـر | Atheer.om

193,497 次观看 • 3 个月前

ضجت مواقع التواصل عندما نزل فيلم حياة الماعز وطلع السعوديين يبررون ويمثلون دور الضحية الفيلم كان مبالغ فيه ونحن لسنا هكذا نحن اطيب الناس لكن فيلم حياة الماعز كان مستوحى من قصة حقيقية الان انظروا إلى هذا المسعود ابن الحرام كيف يستغل هذا العامل الأفغاني المسكين يضربه ويهينة لسبب انه اغلق المطعم هذا هو الشعب الحبشي السعودي اخلاق حيوانات وتصرفات قرده 👇🏻

ضجت مواقع التواصل عندما نزل فيلم حياة الماعز وطلع السعوديين يبررون ويمثلون دور الضحية الفيلم كان مبالغ فيه ونحن لسنا هكذا نحن اطيب الناس لكن فيلم حياة الماعز كان مستوحى من قصة حقيقية الان انظروا إلى هذا المسعود ابن الحرام كيف يستغل هذا العامل الأفغاني المسكين يضربه ويهينة لسبب انه اغلق المطعم هذا هو الشعب الحبشي السعودي اخلاق حيوانات وتصرفات قرده 👇🏻

أبو عقيل

13,513 次观看 • 8 个月前

الموضوع مو مزح ‼️ سرطان القولون صار الأول في السعودية، والمشكلة مو في الرقم! المشكلة إننا نقدر نتجنبه بالفحص المبكر، ونزيل الزوائد اللحمية التي قد تتحول إلى سرطان بإذن الله. متخيلين كيف ببساطة ممكن نمنعه؟! لكن للأسف، خوف بعض الناس من الفحص أو من فكرة السرطان هو اللي يساهم في اكتشاف المرض بمراحل متأخرة. الفحص المبكر ممكن ينقذ حياة..

الموضوع مو مزح ‼️ سرطان القولون صار الأول في السعودية، والمشكلة مو في الرقم! المشكلة إننا نقدر نتجنبه بالفحص المبكر، ونزيل الزوائد اللحمية التي قد تتحول إلى سرطان بإذن الله. متخيلين كيف ببساطة ممكن نمنعه؟! لكن للأسف، خوف بعض الناس من الفحص أو من فكرة السرطان هو اللي يساهم في اكتشاف المرض بمراحل متأخرة. الفحص المبكر ممكن ينقذ حياة..

عبير العنزي

2,329,413 次观看 • 5 个月前

تحوّلت مبادرة الإمارات لدعم غزة إلى رسالة حياة في أرض أثقلها الحصار وأرهقها نقص المياه. يُمثّل هذا المشروع التنموي موقفاً إنسانياً وأخلاقياً رفيعاً، مؤكداً أن التضامن الحقيقي يقاس بالأثر الملموس الذي يتركه في حياة الناس، لا بالشعارات. لقد أعادت الإمارات عبر هذه المبادرة قدسية الماء، وبعثت الأمل في الأرض والناس، مانحة إياهم جزءاً من حقهم الأساسي في الحياة الكريمة. إن هذه المبادرة هي تطبيق عملي للرؤية الإماراتية التي تعتبر التنمية حقاً وليست امتيازاً. وتركيز الدعم على الجانب الإنساني المباشر وإعادة الحياة للمتضررين يجعل من الإمارات نموذجاً للعمل العربي المسؤول، فهي لا تكتفي بالتعاطف، بل تبادر وتنجز وتترك بصمة دائمة.

تحوّلت مبادرة الإمارات لدعم غزة إلى رسالة حياة في أرض أثقلها الحصار وأرهقها نقص المياه. يُمثّل هذا المشروع التنموي موقفاً إنسانياً وأخلاقياً رفيعاً، مؤكداً أن التضامن الحقيقي يقاس بالأثر الملموس الذي يتركه في حياة الناس، لا بالشعارات. لقد أعادت الإمارات عبر هذه المبادرة قدسية الماء، وبعثت الأمل في الأرض والناس، مانحة إياهم جزءاً من حقهم الأساسي في الحياة الكريمة. إن هذه المبادرة هي تطبيق عملي للرؤية الإماراتية التي تعتبر التنمية حقاً وليست امتيازاً. وتركيز الدعم على الجانب الإنساني المباشر وإعادة الحياة للمتضررين يجعل من الإمارات نموذجاً للعمل العربي المسؤول، فهي لا تكتفي بالتعاطف، بل تبادر وتنجز وتترك بصمة دائمة.

حسن إسميك

280,946 次观看 • 10 个月前

من أجمل اللحظات في حياة الإنسان أن يرى فكرة كانت يوماً مجرد رؤية على الورق، وقد أصبحت واقعاً يراه الناس ويعيشونه كل يوم. عندما بدأنا العمل على #الحبتور سيتي، لم نكن نبني أبراجاً وفنادق فقط، بل كنا نبني وجهة متكاملة تضيف إلى جوهرة العالم #دبي وتواكب طموحها ومستقبلها. اليوم، وأنا أنظر إلى هذا المشروع، أتذكر البدايات، والتحديات، والقرارات الصعبة، والجهد الذي بذله آلاف الأشخاص لتحويل الرؤية إلى واقع. فهذه المباني ليست حجراً وزجاجاً فقط، بل سنوات من العمل والإيمان بالفكرة والثقة بالمستقبل. وهذا ما تعلمته في الحياة: لا تخف من المشاريع الكبيرة، بل خف من التردد في تنفيذها. فالإنجاز يبدأ دائماً بفكرة، لكنه لا يكتمل إلا بالعمل والإصرار.

من أجمل اللحظات في حياة الإنسان أن يرى فكرة كانت يوماً مجرد رؤية على الورق، وقد أصبحت واقعاً يراه الناس ويعيشونه كل يوم. عندما بدأنا العمل على #الحبتور سيتي، لم نكن نبني أبراجاً وفنادق فقط، بل كنا نبني وجهة متكاملة تضيف إلى جوهرة العالم #دبي وتواكب طموحها ومستقبلها. اليوم، وأنا أنظر إلى هذا المشروع، أتذكر البدايات، والتحديات، والقرارات الصعبة، والجهد الذي بذله آلاف الأشخاص لتحويل الرؤية إلى واقع. فهذه المباني ليست حجراً وزجاجاً فقط، بل سنوات من العمل والإيمان بالفكرة والثقة بالمستقبل. وهذا ما تعلمته في الحياة: لا تخف من المشاريع الكبيرة، بل خف من التردد في تنفيذها. فالإنجاز يبدأ دائماً بفكرة، لكنه لا يكتمل إلا بالعمل والإصرار.

Khalaf Ahmad Al Habtoor

27,263 次观看 • 2 个月前

رقصة أو موسيقى " Zorba’s Dance " ليست مجرد لحن شهير ارتبط باليونان، بل لحظة رمزية تختصر فلسفة الإنسان حين يعاند موته الروحي بالرقص. وُلدت هذه الرقصة عام 1964 في فيلم زوربا اليوناني، على يد الموسيقار والشاعر اليوناني ميكيس ثيودوراكيس، لتصير بعد ذلك لغة عالمية من دون ترجمة، تشقّ طريقها من الحطام إلى البهجة، ومن العزلة إلى الإيقاع. في كل خطوة من رقصة Zorba، يكمن ما هو أبعد من استعراض عضلي أو ترف جسدي. هي رقصة تولد من رماد الفقد. تنبع من فكرة بسيطة وخطيرة: أنك إن لم ترقص فوق الألم، سيجلس الألم عليك. هنا لا يحتفل الجسد بنسيان الخسارة، بل بإصراره على تجاوزها دون أن يتحوّل إلى شاهد عاجز. الرقصة تبدأ بهدوء، كأنها حوار خافت مع النفس، ثم تتسارع شيئًا فشيئًا، حتى تتحوّل إلى انفجار حسيّ يزيح الصمت. هذا التصاعد ليس صدفة، بل هو محاكاة لحركة الحياة نفسها: تبدأ بلا توقعات، ثم تجرفك، ثم تختبر قدرتك على البقاء واقفًا. كل خطوة ترمز إلى فكرة وجودية: أنك حين تمشي رغم الكسر، تخلق لنفسك إيقاعًا بديلًا عن الانهيار. أما المشهد الذي يرقص فيه زوربا مع بطل الفيلم على أنقاض مشروع فاشل، فهو واحد من أصفى لحظات السينما. لا يقولان شيئًا، لا يشرحان، لا يعاتبان. فقط يرقصان، كأن الجسد وحده يفهم ما لا تحتمله اللغة. كأن النبض أصدق من البلاغة حين يعجز العقل. هكذا تحوّلت رقصة زوربا إلى استعارة كونية. كل من شعر بالخذلان ورقص رغم ذلك، أصبح زوربا على طريقته الخاصة. وكل من ضحك بعد الفقد، مشى على إيقاع ثيودوراكيس، ولو لم يسمعه.

رقصة أو موسيقى " Zorba’s Dance " ليست مجرد لحن شهير ارتبط باليونان، بل لحظة رمزية تختصر فلسفة الإنسان حين يعاند موته الروحي بالرقص. وُلدت هذه الرقصة عام 1964 في فيلم زوربا اليوناني، على يد الموسيقار والشاعر اليوناني ميكيس ثيودوراكيس، لتصير بعد ذلك لغة عالمية من دون ترجمة، تشقّ طريقها من الحطام إلى البهجة، ومن العزلة إلى الإيقاع. في كل خطوة من رقصة Zorba، يكمن ما هو أبعد من استعراض عضلي أو ترف جسدي. هي رقصة تولد من رماد الفقد. تنبع من فكرة بسيطة وخطيرة: أنك إن لم ترقص فوق الألم، سيجلس الألم عليك. هنا لا يحتفل الجسد بنسيان الخسارة، بل بإصراره على تجاوزها دون أن يتحوّل إلى شاهد عاجز. الرقصة تبدأ بهدوء، كأنها حوار خافت مع النفس، ثم تتسارع شيئًا فشيئًا، حتى تتحوّل إلى انفجار حسيّ يزيح الصمت. هذا التصاعد ليس صدفة، بل هو محاكاة لحركة الحياة نفسها: تبدأ بلا توقعات، ثم تجرفك، ثم تختبر قدرتك على البقاء واقفًا. كل خطوة ترمز إلى فكرة وجودية: أنك حين تمشي رغم الكسر، تخلق لنفسك إيقاعًا بديلًا عن الانهيار. أما المشهد الذي يرقص فيه زوربا مع بطل الفيلم على أنقاض مشروع فاشل، فهو واحد من أصفى لحظات السينما. لا يقولان شيئًا، لا يشرحان، لا يعاتبان. فقط يرقصان، كأن الجسد وحده يفهم ما لا تحتمله اللغة. كأن النبض أصدق من البلاغة حين يعجز العقل. هكذا تحوّلت رقصة زوربا إلى استعارة كونية. كل من شعر بالخذلان ورقص رغم ذلك، أصبح زوربا على طريقته الخاصة. وكل من ضحك بعد الفقد، مشى على إيقاع ثيودوراكيس، ولو لم يسمعه.

Mohammed Abd Alhadi

25,464 次观看 • 1 年前

حين تنشغل بنفسك… تبدأ العافية إنها لعافية حقيقية أن ينشغل المرء بنفسه، لا هروبًا من الناس، بل عودةً إلى ذاته. أن ينشغل بأفكاره، بأحلامه، ببنائه الداخلي، حتى يصبح وقته ضيقًا عن تتبّع الآخرين، وضيّقًا عن مقارنة نفسه بما لا يزيده إلا تشتتًا. العافية أن تستثمر طاقتك فيما يُنضجك، لا فيما يستنزفك. أن تسأل: ماذا أريد أن أكون؟ لا: ماذا يملك غيري؟ فالأول سؤال يصنع طريقًا، والثاني سؤال يصنع قلقًا. العافية أن تعرف أن كل دقيقة تُنفقها في مراقبة غيرك هي دقيقة مسروقة من مستقبلك. وأن كل فكرة تُهدرها في تفسير أفعال الناس هي فكرة لم تُسهم في تطويرك ولا في سلامك. حين ينشغل المرء بنفسه بحق، يهدأ قلبه، وتصفو رؤيته، ويتعلم أن قيمته لا تُقاس بضجيج المقارنات بل بعمق التقدم. انشغل بنفسك… بما يُصلحك، بما يرفعك، بما يقرّبك من الله أولًا، ثم من أفضل نسخة منك. فمن امتلأ بذاته الواعية، لم يجد فراغًا لغيره، ولا حاجة لأن يلتفت إلا إلى الأمام.

حين تنشغل بنفسك… تبدأ العافية إنها لعافية حقيقية أن ينشغل المرء بنفسه، لا هروبًا من الناس، بل عودةً إلى ذاته. أن ينشغل بأفكاره، بأحلامه، ببنائه الداخلي، حتى يصبح وقته ضيقًا عن تتبّع الآخرين، وضيّقًا عن مقارنة نفسه بما لا يزيده إلا تشتتًا. العافية أن تستثمر طاقتك فيما يُنضجك، لا فيما يستنزفك. أن تسأل: ماذا أريد أن أكون؟ لا: ماذا يملك غيري؟ فالأول سؤال يصنع طريقًا، والثاني سؤال يصنع قلقًا. العافية أن تعرف أن كل دقيقة تُنفقها في مراقبة غيرك هي دقيقة مسروقة من مستقبلك. وأن كل فكرة تُهدرها في تفسير أفعال الناس هي فكرة لم تُسهم في تطويرك ولا في سلامك. حين ينشغل المرء بنفسه بحق، يهدأ قلبه، وتصفو رؤيته، ويتعلم أن قيمته لا تُقاس بضجيج المقارنات بل بعمق التقدم. انشغل بنفسك… بما يُصلحك، بما يرفعك، بما يقرّبك من الله أولًا، ثم من أفضل نسخة منك. فمن امتلأ بذاته الواعية، لم يجد فراغًا لغيره، ولا حاجة لأن يلتفت إلا إلى الأمام.

د. محمد الخالدي

27,072 次观看 • 6 个月前

في لحظات المطر، تتحول الشوارع إلى تحدٍ حقيقي للسائقين، وهنا يظهر دور الوعي والانضباط والالتزام بقواعد السلامة. في هذا الفيديو، نقدم لكم إرشادات هامة، لقيادة آمنة تحميك وتحمي الآخرين من الحوادث والمخاطر المحتملة. 👮‍♂️ هذه التوجيهات ليست فقط للحماية، بل رسالة إنسانية نوجهها لكل سائق يهتم بحياته وبأرواح الناس على الطريق. سلامتك مسؤوليتنا، ولكنها تبدأ منك. 📢 شاهد الفيديو وشارك هذه النصائح مع من تحب، فقد تكون سبباً في إنقاذ حياة. #اليمن #وزارة_الداخلية #الادارة_العامة_للمرور #الاعلام_المروري_اليمني 📞 للتبليغ أو الاستفسار: تواصل معنا عبر الرقم المجاني: 194 📍 تابعنا على الموقع والتطبيق ومنصات التواصل الإجتماعي:

في لحظات المطر، تتحول الشوارع إلى تحدٍ حقيقي للسائقين، وهنا يظهر دور الوعي والانضباط والالتزام بقواعد السلامة. في هذا الفيديو، نقدم لكم إرشادات هامة، لقيادة آمنة تحميك وتحمي الآخرين من الحوادث والمخاطر المحتملة. 👮‍♂️ هذه التوجيهات ليست فقط للحماية، بل رسالة إنسانية نوجهها لكل سائق يهتم بحياته وبأرواح الناس على الطريق. سلامتك مسؤوليتنا، ولكنها تبدأ منك. 📢 شاهد الفيديو وشارك هذه النصائح مع من تحب، فقد تكون سبباً في إنقاذ حياة. #اليمن #وزارة_الداخلية #الادارة_العامة_للمرور #الاعلام_المروري_اليمني 📞 للتبليغ أو الاستفسار: تواصل معنا عبر الرقم المجاني: 194 📍 تابعنا على الموقع والتطبيق ومنصات التواصل الإجتماعي:

الاعلام المروري اليمني

17,358 次观看 • 1 年前

هذا الخبر سيذهلكم حقاً! غالبية الناس ليس لديهم أدنى فكرة عن أن إسرائيل على وشك تغيير حياة المصابين بالشلل إلى الأبد. تمكن باحثون في *جامعة تل أبيب، بقيادة البروفيسور "تال دفير" وفريقه في شركة "Matricelf"، من هندسة **أول نسيج نخاع شوكي بشري مخصص في العالم*، تمت زراعته من خلايا الدم الخاصة بالمريض نفسه. كيف يتم ذلك؟ * يتم إعادة برمجة الخلايا لتصبح خلايا جذعية. * ثم يتم بناء غرسات نخاع شوكي ثلاثية الأبعاد تندمج مع المنطقة المتضررة. * وقد أظهرت التجارب على الحيوانات تعافياً ملحوظاً. الآن، وافقت وزارة الصحة الإسرائيلية على إجراء تجارب "الاستخدام الرحيم" (Compassionate use) لأول مجموعة من المرضى. *الهدف؟ * مساعدة الناس على النهوض من كراسيهم المتحركة والمشي مجدداً. هذا هو الطب التجديدي في أقوى صوره؛ حيث لا توجد مخاطر لرفض الجسم للغرسة لأنها مكونة من خلاياك أنت. من المتوقع إجراء أول عملية جراحية تاريخية في إسرائيل قريباً. الخيال العلمي يتحول إلى واقع.. بصناعة إسرائيلية. Mor Edge Insight

هذا الخبر سيذهلكم حقاً! غالبية الناس ليس لديهم أدنى فكرة عن أن إسرائيل على وشك تغيير حياة المصابين بالشلل إلى الأبد. تمكن باحثون في *جامعة تل أبيب، بقيادة البروفيسور "تال دفير" وفريقه في شركة "Matricelf"، من هندسة **أول نسيج نخاع شوكي بشري مخصص في العالم، تمت زراعته من خلايا الدم الخاصة بالمريض نفسه. كيف يتم ذلك؟ يتم إعادة برمجة الخلايا لتصبح خلايا جذعية. * ثم يتم بناء غرسات نخاع شوكي ثلاثية الأبعاد تندمج مع المنطقة المتضررة. * وقد أظهرت التجارب على الحيوانات تعافياً ملحوظاً. الآن، وافقت وزارة الصحة الإسرائيلية على إجراء تجارب "الاستخدام الرحيم" (Compassionate use) لأول مجموعة من المرضى. الهدف؟ مساعدة الناس على النهوض من كراسيهم المتحركة والمشي مجدداً. هذا هو الطب التجديدي في أقوى صوره؛ حيث لا توجد مخاطر لرفض الجسم للغرسة لأنها مكونة من خلاياك أنت. من المتوقع إجراء أول عملية جراحية تاريخية في إسرائيل قريباً. الخيال العلمي يتحول إلى واقع.. بصناعة إسرائيلية. Mor Edge Insight

إسرائيل بالعربية

21,401 次观看 • 3 个月前

حين يتقلّص صوت الآخرين في داخلك كلما همّشت رأي من ينتقدك بلا وعي، قلّ أثره عليك حتى يختفي صوته تمامًا من داخلك. الطاقة التي تمنحها لكلمات الآخرين هي ما يجعلها تكبر أو تتلاشى. حين تُعطيها حجمًا أكبر من حجمها، تتحول إلى فكرة مزروعة فيك؛ تُعيد تشكيلك من الداخل دون إذنك. لكن حين تدرك أن رأي الإنسان فيك لا يصفك، بل يعكس مستوى وعيه، تبدأ في التحرر. الناس يفسّرونك من منظور تجاربهم، لا من حقيقتك، ومن كان محدود النظر سيُسقط حدوده عليك إن سمحت له. كل مرة تتجاهل فيها كلمة تقلّل منك، أنت تدرّب عقلك على الصمت أمام الضجيج. وكل مرة تصغي لصوتك الداخلي أكثر من أصواتهم، أنت تبني حريتك. ليس الكبرياء أن لا تهتم، بل الوعي أن تعرف لمن تُعطي حق الدخول إلى وعيك. اهتم بالنقد البنّاء، وتعلّم من العاقل، لكن لا تترك الساخرين يكتبون فصلاً من سيرتك. فما تهمله يتلاشى، وما تُكرّره يعيش فيك.

حين يتقلّص صوت الآخرين في داخلك كلما همّشت رأي من ينتقدك بلا وعي، قلّ أثره عليك حتى يختفي صوته تمامًا من داخلك. الطاقة التي تمنحها لكلمات الآخرين هي ما يجعلها تكبر أو تتلاشى. حين تُعطيها حجمًا أكبر من حجمها، تتحول إلى فكرة مزروعة فيك؛ تُعيد تشكيلك من الداخل دون إذنك. لكن حين تدرك أن رأي الإنسان فيك لا يصفك، بل يعكس مستوى وعيه، تبدأ في التحرر. الناس يفسّرونك من منظور تجاربهم، لا من حقيقتك، ومن كان محدود النظر سيُسقط حدوده عليك إن سمحت له. كل مرة تتجاهل فيها كلمة تقلّل منك، أنت تدرّب عقلك على الصمت أمام الضجيج. وكل مرة تصغي لصوتك الداخلي أكثر من أصواتهم، أنت تبني حريتك. ليس الكبرياء أن لا تهتم، بل الوعي أن تعرف لمن تُعطي حق الدخول إلى وعيك. اهتم بالنقد البنّاء، وتعلّم من العاقل، لكن لا تترك الساخرين يكتبون فصلاً من سيرتك. فما تهمله يتلاشى، وما تُكرّره يعيش فيك.

د. محمد الخالدي

21,566 次观看 • 9 个月前

هذا الفيديو صادم بكل المقاييس، ويمثل خطراً حقيقياً على حياة المرضى. كيف تسمح وزارة الصحة المصرية ونقابة الأطباء وحكومتا مصر والإمارات بترك مثل هذه الادعاءات تمر دون محاسبة؟ #ضياء_العوضي ينشر على منصات التواصل نصيحة طبية كارثية: "اترك أدويتك وشيل دعامات القلب وعيش على الطيبات". هذا ليس مجرد رأي، بل معلومات طبية مضللة وشروع صريح في تعريض حياة الآخرين للخطر. كطبيب نفسي، أرى في مثل هذا الكلام خطراً مزدوجاً: يهدد الصحة الجسدية للمرضى، وقد ينبع من اضطراب معرفي أو وهمي يحتاج تقييماً نفسياً متخصصاً. كان يجب أن يُمنع من ممارسة أي نشاط طبي، وأن يُحاسب فور وصوله إلى الإمارات، ويُحال لمصحة نفسية لتقييم حالته. كيف يُسمح لأي شخص باستخدام لقب "دكتور" وهو ينشر معلومات قد تؤدي إلى وفيات؟ علينا التحذير منه ومن كلامه ومن يشاببهه ايضا لاتسمحوا لهؤلاء بللعب في مقدرات الناس هكذا دون حساب . #لا_للطب_المضلل #لا_للمعلومات_الطبية_المضللة #سلامة_المريض_أولوية

هذا الفيديو صادم بكل المقاييس، ويمثل خطراً حقيقياً على حياة المرضى. كيف تسمح وزارة الصحة المصرية ونقابة الأطباء وحكومتا مصر والإمارات بترك مثل هذه الادعاءات تمر دون محاسبة؟ #ضياء_العوضي ينشر على منصات التواصل نصيحة طبية كارثية: "اترك أدويتك وشيل دعامات القلب وعيش على الطيبات". هذا ليس مجرد رأي، بل معلومات طبية مضللة وشروع صريح في تعريض حياة الآخرين للخطر. كطبيب نفسي، أرى في مثل هذا الكلام خطراً مزدوجاً: يهدد الصحة الجسدية للمرضى، وقد ينبع من اضطراب معرفي أو وهمي يحتاج تقييماً نفسياً متخصصاً. كان يجب أن يُمنع من ممارسة أي نشاط طبي، وأن يُحاسب فور وصوله إلى الإمارات، ويُحال لمصحة نفسية لتقييم حالته. كيف يُسمح لأي شخص باستخدام لقب "دكتور" وهو ينشر معلومات قد تؤدي إلى وفيات؟ علينا التحذير منه ومن كلامه ومن يشاببهه ايضا لاتسمحوا لهؤلاء بللعب في مقدرات الناس هكذا دون حساب . #لا_للطب_المضلل #لا_للمعلومات_الطبية_المضللة #سلامة_المريض_أولوية

Velit Cünedioğlu

17,028 次观看 • 3 个月前

بعض الإعلانات لا تستدعي حدثا قادما بقدر ما تستدعي الوجدانيات وشريط الذاكرة، وإعادة الحكايات الطويلة والمشاعر إلى الواجهة.. هذا الذي شعرت به وأنا أشاهد الإعلان الترويجي لحفل #مي_فاروق خصوصا مع ظهور الأسطورة #ماجد_عبدالله، أحد أكثر الوجوه رسوخا في ذاكرة السعوديين.. ماجد، له علاقة بأعمال أم كلثوم وسدنة الطرب، الذين كرسوا حياتهم لخدمة الموسيقى وثقافتها.. فعبدالوهاب مثلاً،صانع لحن #أمل_حياتي هو نفسه ايضًا، قابع في ذاكرتنا، عند موسيقى "حياة الخيام" التي أتت مقدمة للأخبار على القناة الأولى في عقود مضَت.. هذا الرسم الفني، يدلنا على أن الموسيقى والأغانِ لم تكن تصنع لتعيش اللحظة فقط، بل لتبدأ رحلة دهرية بعد أن تنتهي من السمع الأول، وتذهب في وجدان الناس وتعيش في ذاكرتهم عقودًا طويلة.. ألتقيت مع "ماجد عبدالله" ليالي عديدة من بينها #ليلة_عبدالوهاب التي دعمتها ونظمتها "الهيئة العامة للترفيه"، كما جمعتنا مناسبات عديدة وليالٍ من الفرح والموسيقى.. ماجد وعبدالوهاب ينتميان إلى مساحة خالدة لا تقاس بالزمن، بل بالأثر والتأثير.. إعلان الحفل المرتقب، استدعى ذاكرتنا لعبور الزمن.! تحياتي ❤️ Benchmark | بنش مارك | Mai Farouk ماجد عبدالله | الهيئة العامة للترفيه

بعض الإعلانات لا تستدعي حدثا قادما بقدر ما تستدعي الوجدانيات وشريط الذاكرة، وإعادة الحكايات الطويلة والمشاعر إلى الواجهة.. هذا الذي شعرت به وأنا أشاهد الإعلان الترويجي لحفل #مي_فاروق خصوصا مع ظهور الأسطورة #ماجد_عبدالله، أحد أكثر الوجوه رسوخا في ذاكرة السعوديين.. ماجد، له علاقة بأعمال أم كلثوم وسدنة الطرب، الذين كرسوا حياتهم لخدمة الموسيقى وثقافتها.. فعبدالوهاب مثلاً،صانع لحن #أمل_حياتي هو نفسه ايضًا، قابع في ذاكرتنا، عند موسيقى "حياة الخيام" التي أتت مقدمة للأخبار على القناة الأولى في عقود مضَت.. هذا الرسم الفني، يدلنا على أن الموسيقى والأغانِ لم تكن تصنع لتعيش اللحظة فقط، بل لتبدأ رحلة دهرية بعد أن تنتهي من السمع الأول، وتذهب في وجدان الناس وتعيش في ذاكرتهم عقودًا طويلة.. ألتقيت مع "ماجد عبدالله" ليالي عديدة من بينها #ليلة_عبدالوهاب التي دعمتها ونظمتها "الهيئة العامة للترفيه"، كما جمعتنا مناسبات عديدة وليالٍ من الفرح والموسيقى.. ماجد وعبدالوهاب ينتميان إلى مساحة خالدة لا تقاس بالزمن، بل بالأثر والتأثير.. إعلان الحفل المرتقب، استدعى ذاكرتنا لعبور الزمن.! تحياتي ❤️ Benchmark | بنش مارك | Mai Farouk ماجد عبدالله | الهيئة العامة للترفيه

عبدالرحمن الناصر

17,172 次观看 • 2 个月前

تابعت هذا الحديث الجميل لمعالي وزير البلديات والإسكان أ.ماجد الحقيل مع فريق حملة "#الجود_منا_وفينا" وفي الحقيقة أنه حديث اتصالي ملفت يستحق تسليط الضوء عليه: 1- الخطاب الاتصالي في هذا المقطع ركّز على فريق العمل كقيمة محورية، مع إبراز تمكين الأفراد داخل منظومة جماعية، وهو بالطبع يعكس نمط قيادة يرفع المعنويات ويعزز الانتماء ويجعل الأثر مرتبطًا بالعمل المشترك لا الجهد الفردي. 2- في استحضار مسيرة مؤسسة سكن والتحولات التي مرّت بها شكّل سردًا اتصاليًا قائمًا على الإنجاز الواقعي، وهذا بدوره يعزز المصداقية ويُرسّخ صورة المؤسسة كنموذج قادر على تحقيق أثر مستدام والجميل أنه أشار إلى أنها نموذج متصدر في طريقة عملها في القطاع الثالث. 3- أشار معاليه إلى أن توفيق الله ثم دعم القيادة وتقدير الجهود جاءت كأداة تحفيزية واضحة، تُبرز الاعتراف بالإنجاز وتُسهم في تعزيز الدافعية واستمرارية الأداء المتميز داخل الفريق وهذا يعطي تثبيت وتأكيد لوجوب الاستشعار بهيبة العمل النبيل. 4- طرح الوزير سؤال "ماذا بعد؟" وهذا يعكس توجّهًا استراتيجيًا في الخطاب، ينقل الفريق من التركيز على ما تحقق إلى التفكير في تعظيم الأثر مستقبلًا مع التركيز على الجودة بدلًا من الكم. 5- من خلال حديثه ربط الوزير العمل بالأثر المعنوي والرضا الداخلي وهذا يُحوّل الأداء من مجرد نتائج إلى رسالة ذات قيمة، وهو ما يعزز الالتزام الذاتي ويخلق ارتباطًا أعمق بين الفرد ودوره إلى النفع المستدام للمجتمع. 6- ما شدني أيضاً في هذا الخطاب هو التشديد على أهمية كل فكرة من الأفراد ودورها وهذا يعكس بيئة تواصل مفتوحة تشجّع الابتكار وتقدّر المساهمات الفردية ضمن إطار جماعي، بما يدعم استمرارية النجاح والتطوير وهذه نقطة مهمة في بيئة العمل المحفزة.

تابعت هذا الحديث الجميل لمعالي وزير البلديات والإسكان أ.ماجد الحقيل مع فريق حملة "#الجود_منا_وفينا" وفي الحقيقة أنه حديث اتصالي ملفت يستحق تسليط الضوء عليه: 1- الخطاب الاتصالي في هذا المقطع ركّز على فريق العمل كقيمة محورية، مع إبراز تمكين الأفراد داخل منظومة جماعية، وهو بالطبع يعكس نمط قيادة يرفع المعنويات ويعزز الانتماء ويجعل الأثر مرتبطًا بالعمل المشترك لا الجهد الفردي. 2- في استحضار مسيرة مؤسسة سكن والتحولات التي مرّت بها شكّل سردًا اتصاليًا قائمًا على الإنجاز الواقعي، وهذا بدوره يعزز المصداقية ويُرسّخ صورة المؤسسة كنموذج قادر على تحقيق أثر مستدام والجميل أنه أشار إلى أنها نموذج متصدر في طريقة عملها في القطاع الثالث. 3- أشار معاليه إلى أن توفيق الله ثم دعم القيادة وتقدير الجهود جاءت كأداة تحفيزية واضحة، تُبرز الاعتراف بالإنجاز وتُسهم في تعزيز الدافعية واستمرارية الأداء المتميز داخل الفريق وهذا يعطي تثبيت وتأكيد لوجوب الاستشعار بهيبة العمل النبيل. 4- طرح الوزير سؤال "ماذا بعد؟" وهذا يعكس توجّهًا استراتيجيًا في الخطاب، ينقل الفريق من التركيز على ما تحقق إلى التفكير في تعظيم الأثر مستقبلًا مع التركيز على الجودة بدلًا من الكم. 5- من خلال حديثه ربط الوزير العمل بالأثر المعنوي والرضا الداخلي وهذا يُحوّل الأداء من مجرد نتائج إلى رسالة ذات قيمة، وهو ما يعزز الالتزام الذاتي ويخلق ارتباطًا أعمق بين الفرد ودوره إلى النفع المستدام للمجتمع. 6- ما شدني أيضاً في هذا الخطاب هو التشديد على أهمية كل فكرة من الأفراد ودورها وهذا يعكس بيئة تواصل مفتوحة تشجّع الابتكار وتقدّر المساهمات الفردية ضمن إطار جماعي، بما يدعم استمرارية النجاح والتطوير وهذه نقطة مهمة في بيئة العمل المحفزة.

طارق الأحمري

123,361 次观看 • 4 个月前

فيلم مواضيع محظورة (1989) مترجـــــم ========================== يرى هيروشي هادا، رجل الأعمال الياباني الذي يعيش حياة زوجية مضطربة، امرأة تتعرض للتحرش في مترو أنفاق مزدحم في طوكيو. ويذهل بحقيقة أنها تئن بصمت، وتصل إلى النشوة الجنسية لا إراديًا، لكنها لا تصرخ ولا تخبر الناس بأنها تتعرض للتحرش الجنسي. وعندما يتم نقل هادا إلى لوس أنجلوس، يشرب كثيرًا في حفل عمل ويحاول تقليد ما رآه من خلال تحرشه بفتاة مدرسة قوقازية أثناء ركوب حافلة مزدحمة. ولكن على عكس المرأة اليابانية التي رآها هادا في اليابان، تصرخ الفتاة الأمريكية. ويهرب هادا، لكن سارقًا يسرقها ويضربها. وفي الوقت نفسه، يتعرض العديد من الرجال الآسيويين الأبرياء للضرب من قبل المارة الذين يشتبهون في أن أحدهم هو الرجل الذي تحرش بالفتاة. تصادف أن الفتاة هي ريتا كرو، ابنة محقق شرطة لوس أنجلوس، الملازم كرو، وهو ضابط يتمتع بحس قوي للعدالة ويحرص بشدة على حمايتها. بعد فترة وجيزة، يتم اختطاف فوميكو، ابنة هادا، إلى عصابة دعارة أطفال يقودها "ملك القواد" سيئ السمعة ديوك. كرو، الذي طور كراهية عامة لليابانيين بسبب حادثة ابنته، يتم تكليفه ضد إرادته بالعثور على الفتاة. تبدأ مشاعره تجاه اليابانيين في التغير عندما يدرك أن عائلة هادا تهتم بابنتهم بنفس القدر الذي يهتم به بابنته.

Sensitive content

فيلم مواضيع محظورة (1989) مترجـــــم ========================== يرى هيروشي هادا، رجل الأعمال الياباني الذي يعيش حياة زوجية مضطربة، امرأة تتعرض للتحرش في مترو أنفاق مزدحم في طوكيو. ويذهل بحقيقة أنها تئن بصمت، وتصل إلى النشوة الجنسية لا إراديًا، لكنها لا تصرخ ولا تخبر الناس بأنها تتعرض للتحرش الجنسي. وعندما يتم نقل هادا إلى لوس أنجلوس، يشرب كثيرًا في حفل عمل ويحاول تقليد ما رآه من خلال تحرشه بفتاة مدرسة قوقازية أثناء ركوب حافلة مزدحمة. ولكن على عكس المرأة اليابانية التي رآها هادا في اليابان، تصرخ الفتاة الأمريكية. ويهرب هادا، لكن سارقًا يسرقها ويضربها. وفي الوقت نفسه، يتعرض العديد من الرجال الآسيويين الأبرياء للضرب من قبل المارة الذين يشتبهون في أن أحدهم هو الرجل الذي تحرش بالفتاة. تصادف أن الفتاة هي ريتا كرو، ابنة محقق شرطة لوس أنجلوس، الملازم كرو، وهو ضابط يتمتع بحس قوي للعدالة ويحرص بشدة على حمايتها. بعد فترة وجيزة، يتم اختطاف فوميكو، ابنة هادا، إلى عصابة دعارة أطفال يقودها "ملك القواد" سيئ السمعة ديوك. كرو، الذي طور كراهية عامة لليابانيين بسبب حادثة ابنته، يتم تكليفه ضد إرادته بالعثور على الفتاة. تبدأ مشاعره تجاه اليابانيين في التغير عندما يدرك أن عائلة هادا تهتم بابنتهم بنفس القدر الذي يهتم به بابنته.

دكتور سعيد عفيفي

212,575 次观看 • 1 年前

« هنا توقيت غرينتش من لندن » جملة سمعها كثير من كبار السن أثناء الاستماع إلى الراديو خاصة اثناء حرب الخليج 1990 لكن ما معناها؟ ولماذا كان الوقت يُنسب إلى غرينتش تحديدًا؟ - غرينتش… بائعة الزمن ⏳ في عام 1836، لاحظ جون هنري بيلفيل، موظف المرصد الملكي في غرينتش، أن الناس يقطعون مسافات طويلة فقط ليعرفوا الإجابة عن سؤال واحد: كم الساعة الآن بدقة؟ من هنا وُلدت فكرة غريبة وبسيطة: نقل الوقت إلى الناس بدل أن يأتوا هم إليه. كان بيلفيل يضبط يوميًا ساعة جيب فائقة الدقة اسمها «أرنولد» – من صناعة صانع الساعات الإنجليزي جون أرنولد – ثم يجوب بها لندن ليُزامن ساعات الزبائن. هكذا نشأت مهنة “بيع الوقت”، واستمرت معه حتى وفاته عام 1856. بعده حملت زوجته ماريا بيلفيل الساعة نفسها، وأكملت العمل 36 عامًا، رغم ظهور التلغراف. ثم جاءت الابنة روث بيلفيل، التي أصبحت الأشهر بينهم، وعُرفت باسم «سيدة توقيت غرينتش». روث جابت لندن قرابة 48 عامًا، وصمدت أمام الراديو، والتلغراف، وحتى بث الوقت عبر هيئة الإذاعة البريطانية ودقات بيغ بن. لكن النهاية جاءت مع خدمة الهاتف الناطق بالوقت TIM عام 1936. ومع الحرب العالمية الثانية، توقفت روث عن التجوال، وتقاعدت عام 1940. بعد أربع سنوات، توفيت، وبجوارها وُجدت ساعة «أرنولد»… وكأن الزمن قرر أن يغلق فصله الأخير معها. قصة عائلة استمرت 104 أعوام في مهنة واحدة، وتشرح لنا لماذا استمرّت إذاعة لندن بترديد عبارة «هنا توقيت غرينتش من لندن» حتى أصبح هذا التوقيت مرجعًا عالميًا للزمن، قبل أن تتولى الساعات الذرّية والأنظمة الحديثة هذه المهمة لاحقًا.

« هنا توقيت غرينتش من لندن » جملة سمعها كثير من كبار السن أثناء الاستماع إلى الراديو خاصة اثناء حرب الخليج 1990 لكن ما معناها؟ ولماذا كان الوقت يُنسب إلى غرينتش تحديدًا؟ - غرينتش… بائعة الزمن ⏳ في عام 1836، لاحظ جون هنري بيلفيل، موظف المرصد الملكي في غرينتش، أن الناس يقطعون مسافات طويلة فقط ليعرفوا الإجابة عن سؤال واحد: كم الساعة الآن بدقة؟ من هنا وُلدت فكرة غريبة وبسيطة: نقل الوقت إلى الناس بدل أن يأتوا هم إليه. كان بيلفيل يضبط يوميًا ساعة جيب فائقة الدقة اسمها «أرنولد» – من صناعة صانع الساعات الإنجليزي جون أرنولد – ثم يجوب بها لندن ليُزامن ساعات الزبائن. هكذا نشأت مهنة “بيع الوقت”، واستمرت معه حتى وفاته عام 1856. بعده حملت زوجته ماريا بيلفيل الساعة نفسها، وأكملت العمل 36 عامًا، رغم ظهور التلغراف. ثم جاءت الابنة روث بيلفيل، التي أصبحت الأشهر بينهم، وعُرفت باسم «سيدة توقيت غرينتش». روث جابت لندن قرابة 48 عامًا، وصمدت أمام الراديو، والتلغراف، وحتى بث الوقت عبر هيئة الإذاعة البريطانية ودقات بيغ بن. لكن النهاية جاءت مع خدمة الهاتف الناطق بالوقت TIM عام 1936. ومع الحرب العالمية الثانية، توقفت روث عن التجوال، وتقاعدت عام 1940. بعد أربع سنوات، توفيت، وبجوارها وُجدت ساعة «أرنولد»… وكأن الزمن قرر أن يغلق فصله الأخير معها. قصة عائلة استمرت 104 أعوام في مهنة واحدة، وتشرح لنا لماذا استمرّت إذاعة لندن بترديد عبارة «هنا توقيت غرينتش من لندن» حتى أصبح هذا التوقيت مرجعًا عالميًا للزمن، قبل أن تتولى الساعات الذرّية والأنظمة الحديثة هذه المهمة لاحقًا.

PIC | صـور من التـاريخ

29,730 次观看 • 7 个月前

- في ليلةٍ ازدانت بالحوار ، والذهول أخذنا الأديب أمين شحود أمين شحود في رحلةٍ إلى منطقةٍ قلّما تُقرأ بعيدًا عن الأحكام المسبقة إذ سلّط الضوء على أدب العزوبية بوصفه مساحةً إنسانية تستحق التأمل لا الإدانة. تنقّل بين محاوره بثقة العارف مستندًا إلى تجارب حيّة يقدّمها بحسٍّ واقعي ، يمازج بين الطرافة والجدية ، فيثير الجدل حينًا ، ويستفزّ المسلّمات حينًا آخر ، ثم يترك للمتلقي حرية أن يوافق أو يعارض وكان بذلك يوقظ أسئلةً ظلت نائمة في أعماقنا . وحين اقترب من واقع بعض الزيجات لم يكن بصدد محاكمة الزواج ، وإنما كشف عن الخلل الذي يصنعه الإنسان حين يُسيء الاختيار ، أو يعجز عن بناء العلاقة على أسسها الصحيحة ، فتغدو الشكوى لغةً يومية ، ويصبح الزواج إطارًا هشًّا لم يُحسن أصحابه تأطيره منذ البداية …. أما نحن ، فكنا نصغي بينما تتأرجح في دواخلنا الظنون والحقائق والآراء ، التي تتزاحم كطارق ليلٍ لم نتوقع حضوره ، فهزّت يقينًا، وأيقظت فكرة ، ودفعتنا إلى مراجعة كثيرٍ مما ورثناه من قناعات - ومن أجمل ما توقفت عنده تلك الهمسات الهادئة التي لامست جوهر الإنسان قبل أن تلامس حالته الاجتماعية إذ دعانا إلى أن ننظر إلى العازب بعيدًا عن القوالب وألا نجعل من تصوراتنا سجنًا نضع الآخرين فيه . فلا نخافه لأنه نقي ، ولا نقولبه في قالب تفكيرنا . تفكيرنا فقط هو من صنعه . واختتم برسالةٍ تستحق أن تُكتب بماء الوعي لكل مقبلٍ على الزواج ؛ لا تتزوج إرضاءً للمجتمع، ولا هربًا من سؤال الناس، بل تزوّج بعد اختيارٍ واعٍ، وعن قناعةٍ راسخة ، فالعلاقة التي تبدأ بقناعة أقدر على أن تُثمر مودةً ورحمة وأبعد عن أن تتحول إلى حكاية شكوى لا تنتهي. كانت أمسيةً لم تحتفِ بالعزوبية أو الزواج بقدر ما احتفت بصدق الإنسان مع نفسه ،وبحقّه في أن يختار حياته بعيدًا عن ضجيج الآخرين . فشكراً لأديبنا الرائع أ:أمين وشُكرا. لمقر الأمسية 12Senses و باقة أُخرى للقائمين على ذلك Hanouf Aljubairy … شُكرا للحضور الكريم الذي زاد عن ٣٥ من المهتمين والمثقفين نساء ورجال . محمد الحمزه عبير س.العيد رفيعة البيشي الروائي شجاع ✍️ 📖 MunirahRH علي بن إبراهيم

- في ليلةٍ ازدانت بالحوار ، والذهول أخذنا الأديب أمين شحود أمين شحود في رحلةٍ إلى منطقةٍ قلّما تُقرأ بعيدًا عن الأحكام المسبقة إذ سلّط الضوء على أدب العزوبية بوصفه مساحةً إنسانية تستحق التأمل لا الإدانة. تنقّل بين محاوره بثقة العارف مستندًا إلى تجارب حيّة يقدّمها بحسٍّ واقعي ، يمازج بين الطرافة والجدية ، فيثير الجدل حينًا ، ويستفزّ المسلّمات حينًا آخر ، ثم يترك للمتلقي حرية أن يوافق أو يعارض وكان بذلك يوقظ أسئلةً ظلت نائمة في أعماقنا . وحين اقترب من واقع بعض الزيجات لم يكن بصدد محاكمة الزواج ، وإنما كشف عن الخلل الذي يصنعه الإنسان حين يُسيء الاختيار ، أو يعجز عن بناء العلاقة على أسسها الصحيحة ، فتغدو الشكوى لغةً يومية ، ويصبح الزواج إطارًا هشًّا لم يُحسن أصحابه تأطيره منذ البداية …. أما نحن ، فكنا نصغي بينما تتأرجح في دواخلنا الظنون والحقائق والآراء ، التي تتزاحم كطارق ليلٍ لم نتوقع حضوره ، فهزّت يقينًا، وأيقظت فكرة ، ودفعتنا إلى مراجعة كثيرٍ مما ورثناه من قناعات - ومن أجمل ما توقفت عنده تلك الهمسات الهادئة التي لامست جوهر الإنسان قبل أن تلامس حالته الاجتماعية إذ دعانا إلى أن ننظر إلى العازب بعيدًا عن القوالب وألا نجعل من تصوراتنا سجنًا نضع الآخرين فيه . فلا نخافه لأنه نقي ، ولا نقولبه في قالب تفكيرنا . تفكيرنا فقط هو من صنعه . واختتم برسالةٍ تستحق أن تُكتب بماء الوعي لكل مقبلٍ على الزواج ؛ لا تتزوج إرضاءً للمجتمع، ولا هربًا من سؤال الناس، بل تزوّج بعد اختيارٍ واعٍ، وعن قناعةٍ راسخة ، فالعلاقة التي تبدأ بقناعة أقدر على أن تُثمر مودةً ورحمة وأبعد عن أن تتحول إلى حكاية شكوى لا تنتهي. كانت أمسيةً لم تحتفِ بالعزوبية أو الزواج بقدر ما احتفت بصدق الإنسان مع نفسه ،وبحقّه في أن يختار حياته بعيدًا عن ضجيج الآخرين . فشكراً لأديبنا الرائع أ:أمين وشُكرا. لمقر الأمسية 12Senses و باقة أُخرى للقائمين على ذلك Hanouf Aljubairy … شُكرا للحضور الكريم الذي زاد عن ٣٥ من المهتمين والمثقفين نساء ورجال . محمد الحمزه عبير س.العيد رفيعة البيشي الروائي شجاع ✍️ 📖 MunirahRH علي بن إبراهيم

عنبر اليعرُبية

13,804 次观看 • 1 个月前

كثير نسمع ..اللي تخاف منه يصير، واللي تبغاه يبعد .. بس هل فعلاً الكون يعاقبنا على الخوف؟ أو يرفض طلباتنا ؟ خلينا نفصلها 👇🏻عن طريق فهم كيف الكون يعمل من خلال #القوانين_الكونية الي وضعها خالقنا لادارة الارض من خلالها .. #قانون_الذبذبة كل شعور، كل فكرة، كل نية تحمل ذبذبة خاصة بها الخوف يحمل ذبذبات منخفضة.. والكون ما يميز بين أريد و لا أريد ، لكن يلتقط الذبذبة ويستجيب لها… #قانون_الانعكاس (المرايا) الواقع لا يعطيك ما تتمناه، بل يعكس لك ما في داخلك.. ما تتعلّق فيه بشده (يبتعد)، اما ماتشعر انك تستحقه وحقك ( يقترب منك ).. التعلق=احتياج وفقر الاستحقاق =وفرة واكتفاء #قانون_السماح و #قانون_التسليم كلما زاد تحكمك، زادت المقاومة. وكلما سلّمت بثقة، زادت الانسيابية. التسليم لا يعني الاستسلام، بل يعني الثقة بالحكمة الإلهية، واليقين بأن ما هو لك لن يفوتك، وما يفوتك لم يكن لك. #الخوف ✨دعوة للعودة إلى الحقيقة✨ حقيقتك انت . وهي انك كائن مُقدس ،والكون كله مسخّر لك ، الخوف يبي يقول لك من ايش تخاف !! وانت الأساس ) و #التعلّق وهم بأنك تحتاج لما هو خارجك لتكتمل ، لان كامل أصلاً .. أما #التخلي، فهو شفاء… تحرر من الوهم، وعودة إلى النور الي داخلك والى حقيقتك ( انك نور من الخالق ) حين تدرك أنك لست بحاجة لأي شيء لتكون ⚡️كاملًا⚡️، تبدأ الأشياء بالوصول إليك من تلقاء نفسها، لأنها لم تعد وسيلة لإثبات ذاتك، بل مجرد انعكاس لك. ✨لازم تكون في وعي انه ✨ لا تطارد الشيء… كن الذبذبة التي تجذبه. لا تتعلّق… وثق أن ما هو لك سيأتي. لا تخف… فأنت في كون رحيم، عادل، يستجيب لما في داخلك دائماً. 👌كل مرة تتحرر فيها من الخوف أو التعلّق، تاكد ماراح تخسر شيئ… بالعكس انت ترجع إلى حقيقتك(السلام،الحب، النور) 👌 #قدسية_الروح #خلود_بنت_عبدالعزيز

كثير نسمع ..اللي تخاف منه يصير، واللي تبغاه يبعد .. بس هل فعلاً الكون يعاقبنا على الخوف؟ أو يرفض طلباتنا ؟ خلينا نفصلها 👇🏻عن طريق فهم كيف الكون يعمل من خلال #القوانين_الكونية الي وضعها خالقنا لادارة الارض من خلالها .. #قانون_الذبذبة كل شعور، كل فكرة، كل نية تحمل ذبذبة خاصة بها الخوف يحمل ذبذبات منخفضة.. والكون ما يميز بين أريد و لا أريد ، لكن يلتقط الذبذبة ويستجيب لها… #قانون_الانعكاس (المرايا) الواقع لا يعطيك ما تتمناه، بل يعكس لك ما في داخلك.. ما تتعلّق فيه بشده (يبتعد)، اما ماتشعر انك تستحقه وحقك ( يقترب منك ).. التعلق=احتياج وفقر الاستحقاق =وفرة واكتفاء #قانون_السماح و #قانون_التسليم كلما زاد تحكمك، زادت المقاومة. وكلما سلّمت بثقة، زادت الانسيابية. التسليم لا يعني الاستسلام، بل يعني الثقة بالحكمة الإلهية، واليقين بأن ما هو لك لن يفوتك، وما يفوتك لم يكن لك. #الخوف ✨دعوة للعودة إلى الحقيقة✨ حقيقتك انت . وهي انك كائن مُقدس ،والكون كله مسخّر لك ، الخوف يبي يقول لك من ايش تخاف !! وانت الأساس ) و #التعلّق وهم بأنك تحتاج لما هو خارجك لتكتمل ، لان كامل أصلاً .. أما #التخلي، فهو شفاء… تحرر من الوهم، وعودة إلى النور الي داخلك والى حقيقتك ( انك نور من الخالق ) حين تدرك أنك لست بحاجة لأي شيء لتكون ⚡️كاملًا⚡️، تبدأ الأشياء بالوصول إليك من تلقاء نفسها، لأنها لم تعد وسيلة لإثبات ذاتك، بل مجرد انعكاس لك. ✨لازم تكون في وعي انه ✨ لا تطارد الشيء… كن الذبذبة التي تجذبه. لا تتعلّق… وثق أن ما هو لك سيأتي. لا تخف… فأنت في كون رحيم، عادل، يستجيب لما في داخلك دائماً. 👌كل مرة تتحرر فيها من الخوف أو التعلّق، تاكد ماراح تخسر شيئ… بالعكس انت ترجع إلى حقيقتك(السلام،الحب، النور) 👌 #قدسية_الروح #خلود_بنت_عبدالعزيز

خلود بنت عبدالعزيز

18,021 次观看 • 1 年前

#حمد_القاضي الرجل الذي لم تفسده #المناصب نعم #حمد_القاضي… حين يكون الوقار شكلًا من أشكال البطوله قل عنه ما #تشاء… قل إنه آخر #الرجال_المهذبين في زمن الضجيج، أو قل إن #حمد_القاضي حين تمشي #الأخلاق على هيئة #إنسان. قل إنه الرجل الذي لم تغيّره #الكراسي، رغم أنه عبر مناصب كثيرة كان يمكن لها أن تسرق من #الإنسان روحه بهدوء. وقل أيضًا إنه بقايا #الزمن_العربي #الجميل؛ ذلك الزمن الذي كان #الرجال فيه يُعرَفون بأخلاقهم قبل أسمائهم، وبهدوئهم قبل ظهورهم، وبوفائهم #للكلمة قبل وفائهم للمناصب. أما أنا، فكلما تأملت رحلته الطويلة، شعرت أنني أمام سيرة #رجل لم تهزمه الأضواء، ولم تبتلعه الشهرة، ولم تُفسده التصفيقات العابرة. رجلٌ ظل يحمل قلبه القديم وسط هذا العصر القاسي، كأنما كان يقاوم العالم كله بصمته #النبيل. ولهذا يبدو الحديث عن #حمد_القاضي أكبر من مجرد مقال #صحفي، لأن الكتابة عن أمثاله تصبح شكلًا من أشكال #الوفاء نفسه… وربما شكلًا من أشكال #البطولة أيضًا. في هذا #الشرق المتعب، حيث تغيّر المناصبُ كثيرًا من الوجوه، وتبتلع الشهرةُ كثيرًا من الأرواح، يظهر أحيانًا رجالٌ يعبرون العمر الطويل وكأنهم يسيرون ضد قوانين #القسوة #البشرية نفسها. رجالٌ كلما اقتربوا من #الضوء، ازدادوا تواضعًا. وكلما ارتفعت أسماؤهم، ازدادوا اقترابًا من الناس. و #حمد_القاضي واحدٌ من هؤلاء. إنه لا يشبه أولئك الذين تصنعهم المؤسسات، بل يشبه الرجال الذين صنعتهم الأخلاق القديمة؛ أخلاق المجالس #العربية الهادئة، وأدب الصحراء الذي كان يعتبر الكلمة عهدًا، والإنسان قيمةً أعلى من كل المناصب. وحين يتأمل المرء رحلته الطويلة، يشعر أن المناصب التي مر بها — من الصحافة، إلى التلفزيون، إلى #مجلس_الشورى، إلى المؤسسات #الثقافية — لم تكن سوى محطاتٍ عابرة في حياة رجل كانت مهمته #الحقيقية أعمق بكثير: أن يبقى إنسانًا في زمنٍ صار فيه ذلك من أصعب #البطولات. لقد كتب كثيرون، وتحدث كثيرون، وظهر كثيرون… لكن قليلين فقط استطاعوا أن يتركوا في الناس ذلك الشعور النادر بالطمأنينة؛ ذلك الإحساس بأن الثقافة يمكن أن تكون رحيمة، وأن الأديب ليس بالضرورة متعاليًا، وأن الانسان المهذب ما يزال قادرًا على النجاة وسط هذا الضجيج العربي الهائل. كان #حمد_القاضي، في جوهره، أقرب إلى حارسٍ قديم للكلمة الجميلة. لا يرفع صوته كثيرًا، لكنه يترك أثرًا طويلًا يشبه أثر المطر على أرض عطشى منذ سنوات. وفي زمنٍ تحوّلت فيه الثقافة عند كثيرين إلى استعراض، بقي هو وفيًا لفكرة #الثقافة بوصفها تهذيبًا للروح لا تجارةً للظهور. ولهذا أحبّه الناس. ليس لأنه كان مسؤولًا، ولا لأنه جلس يومًا تحت قبة #مجلس_الشورى، ولا لأنه ارتبط بمؤسسة الشيخ #حمد_الجاسر الثقافية، بل لأن الناس — بفطرتهم العميقة — يعرفون الرجل الشريف حين يرونه. يعرفون الإنسان الذي لم تغيّره #الكراسي. يعرفون ذلك النوع النادر من #الرجال الذين كلما تقدمت بهم السنون، ازدادوا شبهًا بالأشجار #العتيقة؛ صامتة، متواضعة، لكنها تمنح الظل لكل من يمر تحتها. ولعل أجمل ما في #حمد_القاضي أنه ينتمي إلى جيلٍ #عربي قديم كان يؤمن أن #الاحترام ليس ضعفًا، وأن التواضع ليس انكسارًا، وأن #الثقافة الحقيقية تبدأ من حسن الخلق قبل كثرة الكتب. ولذلك، حين يُذكر اسمه اليوم، لا يحضر في الذهن مجرد #إعلامي أو #أديب أو #مسؤول سابق، بل يحضر شيء أندر من ذلك كله: يحضر #الإنسان. حمد القاضي #تركي_الدخيل أميمة الخميس Oalomeirعثمان العمير أحمد السماري د. أحمد يحيى القيسي سهم الدعجاني سارة الفيصل Sarah Alfaisal سعود بن محمد بن حمد الناصر ميسون أبوبكر مرڤت فاروق غزاوي

#حمد_القاضي الرجل الذي لم تفسده #المناصب نعم #حمد_القاضي… حين يكون الوقار شكلًا من أشكال البطوله قل عنه ما #تشاء… قل إنه آخر #الرجال_المهذبين في زمن الضجيج، أو قل إن #حمد_القاضي حين تمشي #الأخلاق على هيئة #إنسان. قل إنه الرجل الذي لم تغيّره #الكراسي، رغم أنه عبر مناصب كثيرة كان يمكن لها أن تسرق من #الإنسان روحه بهدوء. وقل أيضًا إنه بقايا #الزمن_العربي #الجميل؛ ذلك الزمن الذي كان #الرجال فيه يُعرَفون بأخلاقهم قبل أسمائهم، وبهدوئهم قبل ظهورهم، وبوفائهم #للكلمة قبل وفائهم للمناصب. أما أنا، فكلما تأملت رحلته الطويلة، شعرت أنني أمام سيرة #رجل لم تهزمه الأضواء، ولم تبتلعه الشهرة، ولم تُفسده التصفيقات العابرة. رجلٌ ظل يحمل قلبه القديم وسط هذا العصر القاسي، كأنما كان يقاوم العالم كله بصمته #النبيل. ولهذا يبدو الحديث عن #حمد_القاضي أكبر من مجرد مقال #صحفي، لأن الكتابة عن أمثاله تصبح شكلًا من أشكال #الوفاء نفسه… وربما شكلًا من أشكال #البطولة أيضًا. في هذا #الشرق المتعب، حيث تغيّر المناصبُ كثيرًا من الوجوه، وتبتلع الشهرةُ كثيرًا من الأرواح، يظهر أحيانًا رجالٌ يعبرون العمر الطويل وكأنهم يسيرون ضد قوانين #القسوة #البشرية نفسها. رجالٌ كلما اقتربوا من #الضوء، ازدادوا تواضعًا. وكلما ارتفعت أسماؤهم، ازدادوا اقترابًا من الناس. و #حمد_القاضي واحدٌ من هؤلاء. إنه لا يشبه أولئك الذين تصنعهم المؤسسات، بل يشبه الرجال الذين صنعتهم الأخلاق القديمة؛ أخلاق المجالس #العربية الهادئة، وأدب الصحراء الذي كان يعتبر الكلمة عهدًا، والإنسان قيمةً أعلى من كل المناصب. وحين يتأمل المرء رحلته الطويلة، يشعر أن المناصب التي مر بها — من الصحافة، إلى التلفزيون، إلى #مجلس_الشورى، إلى المؤسسات #الثقافية — لم تكن سوى محطاتٍ عابرة في حياة رجل كانت مهمته #الحقيقية أعمق بكثير: أن يبقى إنسانًا في زمنٍ صار فيه ذلك من أصعب #البطولات. لقد كتب كثيرون، وتحدث كثيرون، وظهر كثيرون… لكن قليلين فقط استطاعوا أن يتركوا في الناس ذلك الشعور النادر بالطمأنينة؛ ذلك الإحساس بأن الثقافة يمكن أن تكون رحيمة، وأن الأديب ليس بالضرورة متعاليًا، وأن الانسان المهذب ما يزال قادرًا على النجاة وسط هذا الضجيج العربي الهائل. كان #حمد_القاضي، في جوهره، أقرب إلى حارسٍ قديم للكلمة الجميلة. لا يرفع صوته كثيرًا، لكنه يترك أثرًا طويلًا يشبه أثر المطر على أرض عطشى منذ سنوات. وفي زمنٍ تحوّلت فيه الثقافة عند كثيرين إلى استعراض، بقي هو وفيًا لفكرة #الثقافة بوصفها تهذيبًا للروح لا تجارةً للظهور. ولهذا أحبّه الناس. ليس لأنه كان مسؤولًا، ولا لأنه جلس يومًا تحت قبة #مجلس_الشورى، ولا لأنه ارتبط بمؤسسة الشيخ #حمد_الجاسر الثقافية، بل لأن الناس — بفطرتهم العميقة — يعرفون الرجل الشريف حين يرونه. يعرفون الإنسان الذي لم تغيّره #الكراسي. يعرفون ذلك النوع النادر من #الرجال الذين كلما تقدمت بهم السنون، ازدادوا شبهًا بالأشجار #العتيقة؛ صامتة، متواضعة، لكنها تمنح الظل لكل من يمر تحتها. ولعل أجمل ما في #حمد_القاضي أنه ينتمي إلى جيلٍ #عربي قديم كان يؤمن أن #الاحترام ليس ضعفًا، وأن التواضع ليس انكسارًا، وأن #الثقافة الحقيقية تبدأ من حسن الخلق قبل كثرة الكتب. ولذلك، حين يُذكر اسمه اليوم، لا يحضر في الذهن مجرد #إعلامي أو #أديب أو #مسؤول سابق، بل يحضر شيء أندر من ذلك كله: يحضر #الإنسان. حمد القاضي #تركي_الدخيل أميمة الخميس Oalomeirعثمان العمير أحمد السماري د. أحمد يحيى القيسي سهم الدعجاني سارة الفيصل Sarah Alfaisal سعود بن محمد بن حمد الناصر ميسون أبوبكر مرڤت فاروق غزاوي

أحمد الفارسي

14,882 次观看 • 2 个月前

عامان من العطاء: الرئيس الإنسان مهدي المشاط وهيئة الزكاة يرسّخان مجانية الطب في المستشفى الجمهوري عبد الحافظ معجب في زمنٍ تتقاذف فيه الشعوب أوجاعها بين فواتير العلاج وأعباء الدواء وتنهكها تكاليف المرض قبل أن ينهكها المرض نفسه تبرز مواقف لا يصنعها إلا القادة الذين يسكنون وجدان شعوبهم، لا قصورهم، ويتنفسون وجع الناس قبل أن يسمعوه، هكذا بدا القرار الإنساني الذي اتخذه الرئيس مهدي المشاط قبل عامين، حين وجّه بجعل الخدمات الطبية في هيئة المستشفى الجمهوري التعليمي بصنعاء مجانية ليعيد الأمل إلى قلوب الفقراء والمستضعفين وليثبت أن القيادة التي تشعر بمعاناة شعبها يمكنها أن تصنع المعجزات بإنسانيتها قبل سلطتها. لم يكن ذلك القرار مجرد توجيه إداري أو خطوة دعائية – كما يحلو للبعض توصيفها، بل كان انعكاساً لطبيعة الرئيس الإنسان الذي لم تفصله المناصب عن واقعه الشعبي ولم تحجبه جدران القصور عن رؤية مشهد مواطن في يمن 21 سبتمبر موجوع يبحث عن دواء أو ثمن عملية جراحية، فمن وسط المعاناة خرج القرار الذي أعاد الطب إلى أصله الإنساني، وحوّل المستشفى الجمهوري إلى واحة رحمة لكل من ضاقت به سبل الحياة في زمنٍ بات فيه العلاج حلماً بعيد المنال لكثير من الأسر الفقيرة. عامان مرا على ذلك القرار التاريخي والنتائج تتحدث بلغة الأرقام والوجوه، فخلال الفترة من 24 سبتمبر 2023 وحتى 24 سبتمبر 2025، قدّم المستشفى الجمهوري التعليمي بصنعاء أكثر من 5 ملايين و381 ألف خدمة طبية مجانية لمجموع 521 ألف مريض وهو رقم غير مسبوق في تاريخ المؤسسات الصحية اليمنية، هذه الخدمات شملت ما يزيد على 3.3 ملايين فحص طبي وأكثر من 702 ألف فحص بالأشعة ونحو 75 ألف عملية جراحية إلى جانب 430 ألف إجراء طبي متنوع وأكثر من 553 ألف معاينة و301 ألف رقود للمرضى. بلغ إجمالي ما تم إنفاقه على هذه الخدمات المجانية أكثر من 15 مليار ريال بتمويل كامل من الهيئة العامة للزكاة التي حوّلت أموال المزكين من أرقام في الدفاتر والسجلات إلى شفاء على أسرة المرضى. هذه الأرقام ليست مجرد إحصاءات باردة، بل هي قصص حياة تُروى كل يوم داخل أروقة المستشفى الجمهوري حيث يجد الفقراء أبواب الطب مفتوحة دون شروط والدواء متاحاً دون مقابل والعمليات تُجرى لمن يحتاجها لا لمن يستطيع دفع تكلفتها، آلاف المرضى من المناطق المحتلة كعدن وحضرموت وأبين والضالع ولحج قطعوا مئات الكيلومترات إلى صنعاء عاصمة كل اليمنيين ليجدوا فيها ما فقدوه في مناطقهم، دولة تراعي إنسانيتهم ومستشفىً يعالجهم بكرامة. قرار الرئيس المشاط وجد ذراعه التنفيذية المخلصة في الهيئة العامة للزكاة التي تحوّلت إلى واحدة من أكثر المؤسسات فاعلية في خدمة المجتمع، برئاسة الشيخ شمسان أبو نشطان الرجل الذي يستحق بحق وصف “ناصر المستضعفين”، أدت الهيئة دورها بإخلاص ومسؤولية في تمويل المشروع بانتظام بموازنة شهرية تقارب 400 مليون ريال أي ما يزيد على 4.8 مليار ريال سنوياً، هذه الأموال التي جُمعت من المزكين تحوّلت إلى حياة تُنقذ وجراح تُعالج ودموع تُمسح من وجوه الأطفال والنساء وكبار السن. ولأن القرارات العظيمة لا تثمر إلا حين تجد رجالاً أوفياء ينفذونها بروح الرسالة فقد كان للمستشفى الجمهوري إدارة واعية وكادراً طبياً استثنائياً ترجموا توجيهات القيادة إلى واقع ملموس، في مقدمة هؤلاء الدكتور محمد جحاف رئيس هيئة المستشفى الجمهوري الذي قاد المؤسسة بروح الطبيب والمسؤول في آنٍ واحد، مستنداً إلى رؤية إنسانية جعلت من المستشفى ليس مجرد مبنى علاجي بل مؤسسة تحمل نبض الرحمة والإنسانية في ممراتها وغرفها، حوله وقف جيش أبيض من الأطباء والممرضين والفنيين والإداريين الذين يؤدون واجبهم اليومي بإيمان عميق بأن خدمة الفقير والمحتاج عبادة وأن الرحمة قبل التخصص والإنسان قبل الإجراء. ما قامت به الهيئة العامة للزكاة لم يكن إنفاقاً خيرياً، بل تطبيق عملي للركن الثالث من أركان الإسلام في أسمى معانيه، فقد أثبت واقعنا أن الزكاة حين تُدار بأيدٍ أمينة ومؤمنة بعدالتها يمكن أن تكون رافعة اقتصادية وصحية واجتماعية في آنٍ واحد، إن ما أنجزته الهيئة من خلال تمويل مشروع مجانية العلاج في المستشفى الجمهوري يعكس روح التكافل التي دعا إليها الإسلام، حيث يتحوّل المال من أداة تراكم إلى وسيلة نجاة ومن حق مكتنز إلى رحمة جارية. لقد شكّل المشروع نقلة نوعية في منظومة الخدمات الطبية بالعاصمة صنعاء، توسّع المستشفى الجمهوري في إدخال تخصصات نوعية جديدة وتزايدت معدلات العمليات الجراحية والعلاجات المعقدة في الوقت الذي حافظ فيه على مستوى راقٍ من الرعاية الطبية رغم التحديات المحيطة بالقطاع الصحي بسبب العدوان والحصار ونقص الإمدادات، ليصبح المستشفى نموذجاً فريداً لما يمكن أن تفعله الزكاة حين توظَّف في خدمة الإنسان لا في تخزين الأموال.

عامان من العطاء: الرئيس الإنسان مهدي المشاط وهيئة الزكاة يرسّخان مجانية الطب في المستشفى الجمهوري عبد الحافظ معجب في زمنٍ تتقاذف فيه الشعوب أوجاعها بين فواتير العلاج وأعباء الدواء وتنهكها تكاليف المرض قبل أن ينهكها المرض نفسه تبرز مواقف لا يصنعها إلا القادة الذين يسكنون وجدان شعوبهم، لا قصورهم، ويتنفسون وجع الناس قبل أن يسمعوه، هكذا بدا القرار الإنساني الذي اتخذه الرئيس مهدي المشاط قبل عامين، حين وجّه بجعل الخدمات الطبية في هيئة المستشفى الجمهوري التعليمي بصنعاء مجانية ليعيد الأمل إلى قلوب الفقراء والمستضعفين وليثبت أن القيادة التي تشعر بمعاناة شعبها يمكنها أن تصنع المعجزات بإنسانيتها قبل سلطتها. لم يكن ذلك القرار مجرد توجيه إداري أو خطوة دعائية – كما يحلو للبعض توصيفها، بل كان انعكاساً لطبيعة الرئيس الإنسان الذي لم تفصله المناصب عن واقعه الشعبي ولم تحجبه جدران القصور عن رؤية مشهد مواطن في يمن 21 سبتمبر موجوع يبحث عن دواء أو ثمن عملية جراحية، فمن وسط المعاناة خرج القرار الذي أعاد الطب إلى أصله الإنساني، وحوّل المستشفى الجمهوري إلى واحة رحمة لكل من ضاقت به سبل الحياة في زمنٍ بات فيه العلاج حلماً بعيد المنال لكثير من الأسر الفقيرة. عامان مرا على ذلك القرار التاريخي والنتائج تتحدث بلغة الأرقام والوجوه، فخلال الفترة من 24 سبتمبر 2023 وحتى 24 سبتمبر 2025، قدّم المستشفى الجمهوري التعليمي بصنعاء أكثر من 5 ملايين و381 ألف خدمة طبية مجانية لمجموع 521 ألف مريض وهو رقم غير مسبوق في تاريخ المؤسسات الصحية اليمنية، هذه الخدمات شملت ما يزيد على 3.3 ملايين فحص طبي وأكثر من 702 ألف فحص بالأشعة ونحو 75 ألف عملية جراحية إلى جانب 430 ألف إجراء طبي متنوع وأكثر من 553 ألف معاينة و301 ألف رقود للمرضى. بلغ إجمالي ما تم إنفاقه على هذه الخدمات المجانية أكثر من 15 مليار ريال بتمويل كامل من الهيئة العامة للزكاة التي حوّلت أموال المزكين من أرقام في الدفاتر والسجلات إلى شفاء على أسرة المرضى. هذه الأرقام ليست مجرد إحصاءات باردة، بل هي قصص حياة تُروى كل يوم داخل أروقة المستشفى الجمهوري حيث يجد الفقراء أبواب الطب مفتوحة دون شروط والدواء متاحاً دون مقابل والعمليات تُجرى لمن يحتاجها لا لمن يستطيع دفع تكلفتها، آلاف المرضى من المناطق المحتلة كعدن وحضرموت وأبين والضالع ولحج قطعوا مئات الكيلومترات إلى صنعاء عاصمة كل اليمنيين ليجدوا فيها ما فقدوه في مناطقهم، دولة تراعي إنسانيتهم ومستشفىً يعالجهم بكرامة. قرار الرئيس المشاط وجد ذراعه التنفيذية المخلصة في الهيئة العامة للزكاة التي تحوّلت إلى واحدة من أكثر المؤسسات فاعلية في خدمة المجتمع، برئاسة الشيخ شمسان أبو نشطان الرجل الذي يستحق بحق وصف “ناصر المستضعفين”، أدت الهيئة دورها بإخلاص ومسؤولية في تمويل المشروع بانتظام بموازنة شهرية تقارب 400 مليون ريال أي ما يزيد على 4.8 مليار ريال سنوياً، هذه الأموال التي جُمعت من المزكين تحوّلت إلى حياة تُنقذ وجراح تُعالج ودموع تُمسح من وجوه الأطفال والنساء وكبار السن. ولأن القرارات العظيمة لا تثمر إلا حين تجد رجالاً أوفياء ينفذونها بروح الرسالة فقد كان للمستشفى الجمهوري إدارة واعية وكادراً طبياً استثنائياً ترجموا توجيهات القيادة إلى واقع ملموس، في مقدمة هؤلاء الدكتور محمد جحاف رئيس هيئة المستشفى الجمهوري الذي قاد المؤسسة بروح الطبيب والمسؤول في آنٍ واحد، مستنداً إلى رؤية إنسانية جعلت من المستشفى ليس مجرد مبنى علاجي بل مؤسسة تحمل نبض الرحمة والإنسانية في ممراتها وغرفها، حوله وقف جيش أبيض من الأطباء والممرضين والفنيين والإداريين الذين يؤدون واجبهم اليومي بإيمان عميق بأن خدمة الفقير والمحتاج عبادة وأن الرحمة قبل التخصص والإنسان قبل الإجراء. ما قامت به الهيئة العامة للزكاة لم يكن إنفاقاً خيرياً، بل تطبيق عملي للركن الثالث من أركان الإسلام في أسمى معانيه، فقد أثبت واقعنا أن الزكاة حين تُدار بأيدٍ أمينة ومؤمنة بعدالتها يمكن أن تكون رافعة اقتصادية وصحية واجتماعية في آنٍ واحد، إن ما أنجزته الهيئة من خلال تمويل مشروع مجانية العلاج في المستشفى الجمهوري يعكس روح التكافل التي دعا إليها الإسلام، حيث يتحوّل المال من أداة تراكم إلى وسيلة نجاة ومن حق مكتنز إلى رحمة جارية. لقد شكّل المشروع نقلة نوعية في منظومة الخدمات الطبية بالعاصمة صنعاء، توسّع المستشفى الجمهوري في إدخال تخصصات نوعية جديدة وتزايدت معدلات العمليات الجراحية والعلاجات المعقدة في الوقت الذي حافظ فيه على مستوى راقٍ من الرعاية الطبية رغم التحديات المحيطة بالقطاع الصحي بسبب العدوان والحصار ونقص الإمدادات، ليصبح المستشفى نموذجاً فريداً لما يمكن أن تفعله الزكاة حين توظَّف في خدمة الإنسان لا في تخزين الأموال.

صبري الدرواني

48,013 次观看 • 10 个月前