الدكتور عبدالعزيز الحربي: المقصود بالمعيشة في الآية الكريمة "ومن أعرض عن ذكرى فإن له معيشة ضنكا" ليست معيشة الدنيا #عبدالعزيز_الحربي_في_ليوان_المديفر

مع احترامي وتقديري للدكتور وفقه الله إلّا أن كلامه مرجوح والعلم عند الله تعالى، فقوله تعالى ( فإن له معيشة ضنكا ) قال الإمام ابن كثير: " أي : في الدنيا ، فلا طمأنينة له ، ولا انشراح لصدره ، بل صدره ضيق حرج لضلاله ، وإن تنعم ظاهره ، ولبس ما شاء وأكل ما شاء ، وسكن حيث شاء ، فإن قلبه ما لم يخلص إلى اليقين والهدى ، فهو في قلق وحيرة وشك ، فلا يزال في ريبة يتردد . فهذا من ضنك المعيشة " قلت ويؤيده قوله تعالى: (فَلَا تُعْجِبْكَ أَمْوَالُهُمْ وَلَا أَوْلَادُهُمْ ۚ إِنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيُعَذِّبَهُم بِهَا فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَتَزْهَقَ أَنفُسُهُمْ وَهُمْ كَافِرُونَ) وقال تعالى: (لَّهُمْ عَذَابٌ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا ۖ وَلَعَذَابُ الْآخِرَةِ أَشَقُّ ۖ وَمَا لَهُم مِّنَ اللَّهِ مِن وَاقٍ) والآيات في هذا المعنى كثيرة، فالضنك شامل لما يصيب الكفار في الحياة من الحيرة والشك والقلق والخوف وكافة الطوام والمشاق والجوائح وكذلك عذاب القبر ، ثم بعد ذلك ما يستقبلهم في الآخرة بعد البعث ( ونحشره يوم القيامة أعمى..) أما المؤمن فهو منشرح الصدر راض بحكم الله وقدره وهذا هو النعيم وأي نعيم نسال الله العافية والله أعلم.

المعيشة تعني عيش متاع دنيا ، الضنك لا يعني المال ، غالباً يكون الضيق نفسي وفكري فتجد من المضطربين الغني ، ولو تكلم الناس لفقه الجاهل ، المخاوف اعسر الضنك ، والحياة الطيبه لاتعني الغنى والمال وهذا جهل تام فتجد راعي الغنم في الصحراء مسرور ومتهلل الأسارير

Honoring the Memory of Steven Sotloff, of Blessed Memory Today, we remember Steven Sotloff, a courageous Jewish journalist whose life was tragically taken by ISIS a decade ago. His bravery and dedication to truth continue to inspire us. The greatest tribute we can offer is to ensure that terrorist groups like ISIS, Hamas, Islamic Jihad, Hezbollah, the Houthis, and their ilk are eradicated. Our mission is clear: to make this world safer for all—except those who seek to destroy it through terror. Who stands with us in this fight?

للأسف، فسّر الآيةَ بعقلِه، لا بِمَعرفةِ كلمةِ «ضَنْك» عند العرب. الضَّنْكُ: يَدُلُّ على ضيقِ الشيءِ لاكتنازِه بشيءٍ لا يستطيعُ الافتكاكَ منه. لذلك، تجدُ من يُعرضُ عن ذِكرِ اللهِ يبحثُ عن أيِّ شيءٍ يُنسيهِ هذا الاكتنازَ الذي يُسبِّبُ الضيق، فيشربُ الخمرَ أو يتعاطى المخدِّراتِ، أو يُقْدِمُ على الانتحار.

مع احترامي لطالب العلم الحربي اولاً لا تفسر الايه بفهمك وعقلك ارجع لكلام المفسرين واتبع ولا تتبدع هذا امر ثانياً مع قصر فهم هذا طالب العلم فسر الضنك بالأمور المادية ولم هذا وامثاله ان السعادة القلب والروح وليست بالمتع الدنيوية

تفسير ابن كثير أي : في الدنيا ، فلا طمأنينة له ، ولا انشراح لصدره ، بل صدره [ ضيق ] حرج لضلاله ، وإن تنعم ظاهره ، ولبس ما شاء وأكل ما شاء ، وسكن حيث شاء ، فإن قلبه ما لم يخلص إلى اليقين والهدى ، فهو في قلق وحيرة وشك ، فلا يزال في ريبة يتردد . فهذا من ضنك المعيشة .

والمطاوعة من زمن يستشهدون بها في الدنيا وارعبو دين امنا 😂

سياق الايه لايتناسب مع شرح الحربي الايه التي قبلها قال اهبطا منها يعني انزلو من الجنه الى الارض والايه اللي بعدها هي اللي ذكرها الحربي فيها حرف واو (واو الاستئناف) يعني فوق الضنك في الارض نحشرك بالاخره اعمى والله اعلم هذا سياق الايه

طيب مالمقصود بقولة تعالى الا بذكر الله تطمئن القلوب في الدينا ام في الاخرة

يا شيخنا @amshehri نحن كشباب في ذمتك وأمثالك من المشايخ المتخصصين فلا تدعوها بدون رد وايضاح وتبيان حتى لا يلبس علينا هذا المتعيلم وأمثاله.

ابن كثير مهوب سهل البزر في المتوسطة يعلم أن الأعراض عن الله في الدنيا يعقبه الضنك اي الضيق الروحي