Loading video...

Video Failed to Load

There was a problem loading this video. This could be due to a temporary network issue or the video might be unavailable.

شخص يدخـن 25 سنة ولمـا مِرض قعد يخاطب السيجــارة وهي ترد عليه بكل أدب 🤔

مشعل الغريِّبْ

38,397 subscribers

21,186 views • 2 months ago •via X (Twitter)

Anya Rossi• Live Now

Private livecam show

0 Comments

No comments available

Comments from the original post will appear here

Related Videos

هذا كلام الأخت اللي صادر بسطتها البجيح.. اللي فهمت من كلامها انه يشوت اغراضها برجله وانت اسلوبه معها كان قذر زي ردة فعله وهي تدعي عليه. تقولكم مالهم مصدر رزق غير الشاي اللي تبيعه، وين الضمان وحساب المواطن عنها "رغم انها ماتسد حاجتها" ؟ حكومة قذرة لا تتعامل مع مواطنيها إلا بكل وقاحة وقلة أدب في مقابل إنبطاح بشكل كامل للأبيض والأحمر والأشقر

هذا كلام الأخت اللي صادر بسطتها البجيح.. اللي فهمت من كلامها انه يشوت اغراضها برجله وانت اسلوبه معها كان قذر زي ردة فعله وهي تدعي عليه. تقولكم مالهم مصدر رزق غير الشاي اللي تبيعه، وين الضمان وحساب المواطن عنها "رغم انها ماتسد حاجتها" ؟ حكومة قذرة لا تتعامل مع مواطنيها إلا بكل وقاحة وقلة أدب في مقابل إنبطاح بشكل كامل للأبيض والأحمر والأشقر

حامد الغامدي

104,990 views • 6 months ago

يا درش انت كبّرت الحكاية وكان ممكن كلمتين حلوين منك ينهوا الموضوع ؛ ( كل سنة وانت طيب يا اخ علاء وعقبال مائة سنة مع الاعتذار عن الأكاذيب اللي نشرتها عن الوالد رحمة الله عليه ) 😊اما موضوع الصعيدي اللي نايم جواك أنا مش هارد عليه و نكتفي برّد أخواتنا الصعايدة الجدعان عليك فى صفحتك. بالنسبة لصدر حضرتك الواسع وجلدك المنحس كما تفضلت ، ده أمر لا يختلف عليه أحد..أما موضوع المراهقة السياسية … أكيد حضرتك تقصد بيها مواقفك المتلونة ؛ من مبارك و عكسه ! و الإخوان و عكسه ! و أحداث يناير و عكسه الخ الخ . و تلبيه لدعوة حضرتك و بكل أدب ورقي تعال نشاهد أصول الهرطقة :

يا درش انت كبّرت الحكاية وكان ممكن كلمتين حلوين منك ينهوا الموضوع ؛ ( كل سنة وانت طيب يا اخ علاء وعقبال مائة سنة مع الاعتذار عن الأكاذيب اللي نشرتها عن الوالد رحمة الله عليه ) 😊اما موضوع الصعيدي اللي نايم جواك أنا مش هارد عليه و نكتفي برّد أخواتنا الصعايدة الجدعان عليك فى صفحتك. بالنسبة لصدر حضرتك الواسع وجلدك المنحس كما تفضلت ، ده أمر لا يختلف عليه أحد..أما موضوع المراهقة السياسية … أكيد حضرتك تقصد بيها مواقفك المتلونة ؛ من مبارك و عكسه ! و الإخوان و عكسه ! و أحداث يناير و عكسه الخ الخ . و تلبيه لدعوة حضرتك و بكل أدب ورقي تعال نشاهد أصول الهرطقة :

Alaa Mubarak

964,985 views • 9 months ago

بدر المشاري الحكواتي الروزخوني واحد من مشايخ العباسيين…في هذا المقطع حرف الحديث في صحيح البخاري عن ابو موسى الأشعري…عيني عينك بلا خوف ولا استحياء كذب على الله ورسولة…هل مثل هذا وامثاله يأتمن ان تأخذ منه العلم!؟ احذروهم وحذروا غلووهم وتقيتهم وعقيدتهم الباطنية…يحاولون يحرفون سنة الرسول صلى الله عليه وسلم فقط لأجل شخص وسلالته…احذروا العباسيين بكل اصنافهم سلفية اخوان اشاعرة الخ احذروهم ⚠️

بدر المشاري الحكواتي الروزخوني واحد من مشايخ العباسيين…في هذا المقطع حرف الحديث في صحيح البخاري عن ابو موسى الأشعري…عيني عينك بلا خوف ولا استحياء كذب على الله ورسولة…هل مثل هذا وامثاله يأتمن ان تأخذ منه العلم!؟ احذروهم وحذروا غلووهم وتقيتهم وعقيدتهم الباطنية…يحاولون يحرفون سنة الرسول صلى الله عليه وسلم فقط لأجل شخص وسلالته…احذروا العباسيين بكل اصنافهم سلفية اخوان اشاعرة الخ احذروهم ⚠️

أبو عراق

30,978 views • 1 year ago

رونالدو مصدوم من عدم احترام وتقدير الجمهور الهلالي له بكل مباراة يرددون اسم المطرود لأمريكا الي سحب على مشروعنا وعليهم هم بالذات ولا شافهم شي لكن بكل استفزاز ترمون عليه الشال والقوارير وقلة أدب متواصلة اذا ما احترمت نفسك ولا شالك لاتنتظر احد يحترمك البعض مصدوم من ردة فعل رونالدو المبالغ فيها هي بالتحديد ردة فعل منه لتراكمات منكم شخص دافع عن الدوري وتعرض لهجمات اعلامية قوية آخرها الفرنسيين حتى صاحوا بحساباتهم الرسمية لانه مدح دورينا على حساب دوريهم هو واجهة المشروع وهكذا يُعامل أعظم رياضي! بغض النظر لأي فريق يلعب اين الوطنية كان يتوقع بأن يُقابل بالحب بما أنه ثابت بمواقفه وتعزيزه للمشروع بكل مكان بأسبانيا والبرتغال وغيرها لكن يُقابل بكراهيه واستفزاز العقليات الطفولية يجب ان تنقرض حتى ينجح المشروع‼️

رونالدو مصدوم من عدم احترام وتقدير الجمهور الهلالي له بكل مباراة يرددون اسم المطرود لأمريكا الي سحب على مشروعنا وعليهم هم بالذات ولا شافهم شي لكن بكل استفزاز ترمون عليه الشال والقوارير وقلة أدب متواصلة اذا ما احترمت نفسك ولا شالك لاتنتظر احد يحترمك البعض مصدوم من ردة فعل رونالدو المبالغ فيها هي بالتحديد ردة فعل منه لتراكمات منكم شخص دافع عن الدوري وتعرض لهجمات اعلامية قوية آخرها الفرنسيين حتى صاحوا بحساباتهم الرسمية لانه مدح دورينا على حساب دوريهم هو واجهة المشروع وهكذا يُعامل أعظم رياضي! بغض النظر لأي فريق يلعب اين الوطنية كان يتوقع بأن يُقابل بالحب بما أنه ثابت بمواقفه وتعزيزه للمشروع بكل مكان بأسبانيا والبرتغال وغيرها لكن يُقابل بكراهيه واستفزاز العقليات الطفولية يجب ان تنقرض حتى ينجح المشروع‼️

وحده من الناس

1,958,212 views • 2 years ago

مدير #المرصد_السوري: هناك شخص مسؤول عن التوزيع، وله ملفات فـ ـسـ ـاد، لكنه مدعوم من الـ ـهـ ـيـ ـئـ ـة، و #المدير_التنفيذي_للشركة_السورية_للبترول يعرفه، لكنه لا يستطيع إقالته. فهل هناك باخرة نفط أو محروقات وصلت إلى #سوريا بمواصفات غير سليمة، وهي السبب في عدم ضخ البنزين في محطات الوقود، أم أن هناك أمراً آخر يجري العمل عليه؟ وصل سعر لتر البنزين إلى 25 ألف ليرة سورية، وهو رقم يفوق سعره في #بريطانيا، علماً أن الأخيرة تضيف أرباحاً طـ ـائـ ـلـ ـة عليه بعد استيراده من الخليج.

مدير #المرصد_السوري: هناك شخص مسؤول عن التوزيع، وله ملفات فـ ـسـ ـاد، لكنه مدعوم من الـ ـهـ ـيـ ـئـ ـة، و #المدير_التنفيذي_للشركة_السورية_للبترول يعرفه، لكنه لا يستطيع إقالته. فهل هناك باخرة نفط أو محروقات وصلت إلى #سوريا بمواصفات غير سليمة، وهي السبب في عدم ضخ البنزين في محطات الوقود، أم أن هناك أمراً آخر يجري العمل عليه؟ وصل سعر لتر البنزين إلى 25 ألف ليرة سورية، وهو رقم يفوق سعره في #بريطانيا، علماً أن الأخيرة تضيف أرباحاً طـ ـائـ ـلـ ـة عليه بعد استيراده من الخليج.

المرصد السوري لحقوق الإنسان

30,614 views • 1 month ago

طريقة سقراط Socratic Method كحيلة نفسية تخلي الناس ينجذبون للكلام معك ويحسون بترابط أعمق. الفكرة الأساسية: قبل 2400 سنة، سقراط كان من أكثر المفكرين تأثيراً بالتاريخ، لكنه ما كان يعطي آراء أو نصائح مباشرة. بدل كذا كان يسأل أسئلة عميقة ومفتوحة تخلي الشخص يوصل للجواب بنفسه. • الطريقة العادية: شخص يشتكي لك من مشكلة، فترد عليه بنصيحة جاهزة مثل "استقيل من شغلك". • طريقة سقراط: بدل النصيحة، تسأله سؤال يخليه يفكر مثل "شكل حياتك بيكون كيف بعد 6 شهور من ما تستقيل؟". ليش هذا الطريقة؟ لأن الناس يحبون اللي يخليهم يتكلمون عن نفسهم ويستكشفون أفكارهم، مو اللي يعطيهم حلول جاهزة. لما تسأل سؤال عميق، أنت ما تتحكم بالمحادثة، أنت تعطي مساحة للطرف الثاني يكتشف نفسه، وهذا يبني ارتباط أقوى ويخلي المحادثة ممتعة ومؤثرة. بدل ما ترد بسرعة، جرب تسأل سؤال مفتوح يخلي الشخص يتعمق ويوصل لاستنتاجاته بنفسه.

طريقة سقراط Socratic Method كحيلة نفسية تخلي الناس ينجذبون للكلام معك ويحسون بترابط أعمق. الفكرة الأساسية: قبل 2400 سنة، سقراط كان من أكثر المفكرين تأثيراً بالتاريخ، لكنه ما كان يعطي آراء أو نصائح مباشرة. بدل كذا كان يسأل أسئلة عميقة ومفتوحة تخلي الشخص يوصل للجواب بنفسه. • الطريقة العادية: شخص يشتكي لك من مشكلة، فترد عليه بنصيحة جاهزة مثل "استقيل من شغلك". • طريقة سقراط: بدل النصيحة، تسأله سؤال يخليه يفكر مثل "شكل حياتك بيكون كيف بعد 6 شهور من ما تستقيل؟". ليش هذا الطريقة؟ لأن الناس يحبون اللي يخليهم يتكلمون عن نفسهم ويستكشفون أفكارهم، مو اللي يعطيهم حلول جاهزة. لما تسأل سؤال عميق، أنت ما تتحكم بالمحادثة، أنت تعطي مساحة للطرف الثاني يكتشف نفسه، وهذا يبني ارتباط أقوى ويخلي المحادثة ممتعة ومؤثرة. بدل ما ترد بسرعة، جرب تسأل سؤال مفتوح يخلي الشخص يتعمق ويوصل لاستنتاجاته بنفسه.

المُهندس زياد

48,943 views • 1 month ago

في مدينة إل رينو بولاية أوكلاهوما، كانت أشلين درو واقفة عند ماكدونالدز تاخذ فطور سريع مع ولدها الصغير عمره 3 سنوات، هدسون اللي يدلعونه هدي. وهم ياكلون، لاحظ هدي رجال كبير في السن جالس لحاله. باستغراب سأل أمه: ليش ما عنده أحد معه؟ أشلين قالت له إن غالبًا عياله كبروا وراحوا كلٍ بحاله… بس الجواب ما عجب هدي. قام الولد بكل أدب، راح للرجال، سلّم عليه وسأله إذا يقدر يجلس معه. الرجال ابتسم ووافق. بدون تردد، هدي أخذ صينيته، وطلع وجلس جنبه، وصاروا يفطرون مع بعض كأنهم يعرفون بعض من زمان سوالف وأكل وضحك. أشلين كانت تراقب الموقف، وتأثرت مره لدرجة إنها بكت وسط المطعم. وتقول: بكيت بنص ماكدونالدز. اللحظة الجميلة انصورت فيديو وانتشرت بشكل كبير. وأشلين دايم تقول: عيشوا مثل هدي، لأنه ولدها ما يفرق بين أحد يحب الكل. وبعدها، عرفوا إن الرجال اسمه دان تايلور، عمره 87 سنة، وكان جندي سابق في البحرية، وحتى طلع يعرف أجداد أشلين.

في مدينة إل رينو بولاية أوكلاهوما، كانت أشلين درو واقفة عند ماكدونالدز تاخذ فطور سريع مع ولدها الصغير عمره 3 سنوات، هدسون اللي يدلعونه هدي. وهم ياكلون، لاحظ هدي رجال كبير في السن جالس لحاله. باستغراب سأل أمه: ليش ما عنده أحد معه؟ أشلين قالت له إن غالبًا عياله كبروا وراحوا كلٍ بحاله… بس الجواب ما عجب هدي. قام الولد بكل أدب، راح للرجال، سلّم عليه وسأله إذا يقدر يجلس معه. الرجال ابتسم ووافق. بدون تردد، هدي أخذ صينيته، وطلع وجلس جنبه، وصاروا يفطرون مع بعض كأنهم يعرفون بعض من زمان سوالف وأكل وضحك. أشلين كانت تراقب الموقف، وتأثرت مره لدرجة إنها بكت وسط المطعم. وتقول: بكيت بنص ماكدونالدز. اللحظة الجميلة انصورت فيديو وانتشرت بشكل كبير. وأشلين دايم تقول: عيشوا مثل هدي، لأنه ولدها ما يفرق بين أحد يحب الكل. وبعدها، عرفوا إن الرجال اسمه دان تايلور، عمره 87 سنة، وكان جندي سابق في البحرية، وحتى طلع يعرف أجداد أشلين.

فهد

65,331 views • 4 months ago

مسلط بن ربيعان أراه أشجع شيوخ القبائل على الإطلاق تعرفون نوستالجي تخصصه تاريخ العرب القديم لكن لو كان مسلط في الجاهلية ما قدمت عليه أحد هذه قناعة شخصية مشكلة مسلط لم يكن شاعراً ولو كان شاعراً لبلغت شُهرته الآفاق لأن الشعر كان وسيلة إعلام وشهرة لصاحبه كان مسلط عنيداً ويسمونه عتيبة مناوخ الحكام وكنيته أبو منيف العديم أي معدوم النظير ومن شجاعته أن عبد الله بن فيصل سار سنة ١٢٧٤هـ بأهل العارض وقحطان وسبيع والسهول وسار طلال بن عبد الله بن رشيد بأهل حائل كلاهما مُتساندين يُربدان مسلط بن ربيعان وكان على شبيرمة فصبحوه وانكسر مسلط لكنه هاش هوش ساقه مع ساقة الجيش واحتمى أكثر الإبل وظهرت فروسيته الحقيقية في هذا اليوم وبعدها بحوالي سنة في ١٢٧٥هـ ربّع مسلط في حائل ثم أغار على بعض إبل طلال بن رشيد المُسماة ذروات واستاقها فأدركوه في رحراحان التي كان فيها معركة عظيمة انتصر فيها مسلط وهي التي يقول فيها مطلق بن سعيد الصانع : هاضتني جموع ابن رشيد وشمر كلهم على اللحام لقو تسعين خيال احفاف وهل العادات تنخى بالاسام وتلاقن الوجيه مع الوجيه ورحراحان غاطيه العسام ويا نعم ابكم يـا الاد روق لولا الهوش ضعتوا فالمضام ومسلط كنه الضلع الطويل ضلعن من ورى الضلعان زام ليا منه مسك حد الرهيف ليا كلن يبا درب السلام يصفق من يسار ومن يمين صفق الحاض بوجيه الضوام مسلط عاد مرة أخرى في تحدي غريب سنة ١٢٨٠هـ وربّع في حائل ثم انحدر بإتجاه القصيم وفي طريقه كان ينتظره جيش عبد الله بن فيصل من أهل العارض وسبيع والسهول وقحطان فحدثت معركة عنيفة استمرت أسبوع انتصر فيها مسلط بن ربيعان واستولى على المعسكر كله وقد حضر هذه المعركة الرحالة الإيطالي غوارماني وذكر تفاصيلها في كتابه رحلة من القدس إلى القصيم وأهداه مسلط حصان أصيل لتطبيبه الجرحى من فرسان عتيبة وفي سنة ١٢٨٩هـ أغار مسلط على غرب العارض والرياض ثم عاد لعالية نجد ونزل آبار طلال فسار إليه سعود بن فيصل سنة ١٢٩٠هـ بأهل العارض ومطير والعجمان وسبيع والسهول وانتصر مسلط بن ربيعان وهي معركة معروفة وتفاصيلها مشهورة وكان مسلط رفض رأي تهجيج الإبل وهوش الساقة حين اقترحوه له قبل المعركة وقال هذا مهوب راي ألا ننطح القوم وفي سنة ١٢٩٢هـ شارك مسلط في معركة الضال شمال الدوادمي وانتصر بمن معه على عبد الرحمن بن فيصل ويُقال أنه في سنة ١٢٩٧هـ قعد عن الغزو لكبر سنه وكان يُنقل على بعير بعد أن كان يصول ويجول في معارك جعلته أسطورة بين قبائل العرب الأواخر ولسان حاله يقول : أعاذل إنما أفنى شبابي ركوبي في الصريخ إلى المنادي مع الفتيان حتى كلَّ جسمي وأقرحَ عاتقي حمل النجاد ومات رحمه الله سنة ١٣١٢هـ في المقطع يقول سلطان بن ربيعان والصحيح مسلط

مسلط بن ربيعان أراه أشجع شيوخ القبائل على الإطلاق تعرفون نوستالجي تخصصه تاريخ العرب القديم لكن لو كان مسلط في الجاهلية ما قدمت عليه أحد هذه قناعة شخصية مشكلة مسلط لم يكن شاعراً ولو كان شاعراً لبلغت شُهرته الآفاق لأن الشعر كان وسيلة إعلام وشهرة لصاحبه كان مسلط عنيداً ويسمونه عتيبة مناوخ الحكام وكنيته أبو منيف العديم أي معدوم النظير ومن شجاعته أن عبد الله بن فيصل سار سنة ١٢٧٤هـ بأهل العارض وقحطان وسبيع والسهول وسار طلال بن عبد الله بن رشيد بأهل حائل كلاهما مُتساندين يُربدان مسلط بن ربيعان وكان على شبيرمة فصبحوه وانكسر مسلط لكنه هاش هوش ساقه مع ساقة الجيش واحتمى أكثر الإبل وظهرت فروسيته الحقيقية في هذا اليوم وبعدها بحوالي سنة في ١٢٧٥هـ ربّع مسلط في حائل ثم أغار على بعض إبل طلال بن رشيد المُسماة ذروات واستاقها فأدركوه في رحراحان التي كان فيها معركة عظيمة انتصر فيها مسلط وهي التي يقول فيها مطلق بن سعيد الصانع : هاضتني جموع ابن رشيد وشمر كلهم على اللحام لقو تسعين خيال احفاف وهل العادات تنخى بالاسام وتلاقن الوجيه مع الوجيه ورحراحان غاطيه العسام ويا نعم ابكم يـا الاد روق لولا الهوش ضعتوا فالمضام ومسلط كنه الضلع الطويل ضلعن من ورى الضلعان زام ليا منه مسك حد الرهيف ليا كلن يبا درب السلام يصفق من يسار ومن يمين صفق الحاض بوجيه الضوام مسلط عاد مرة أخرى في تحدي غريب سنة ١٢٨٠هـ وربّع في حائل ثم انحدر بإتجاه القصيم وفي طريقه كان ينتظره جيش عبد الله بن فيصل من أهل العارض وسبيع والسهول وقحطان فحدثت معركة عنيفة استمرت أسبوع انتصر فيها مسلط بن ربيعان واستولى على المعسكر كله وقد حضر هذه المعركة الرحالة الإيطالي غوارماني وذكر تفاصيلها في كتابه رحلة من القدس إلى القصيم وأهداه مسلط حصان أصيل لتطبيبه الجرحى من فرسان عتيبة وفي سنة ١٢٨٩هـ أغار مسلط على غرب العارض والرياض ثم عاد لعالية نجد ونزل آبار طلال فسار إليه سعود بن فيصل سنة ١٢٩٠هـ بأهل العارض ومطير والعجمان وسبيع والسهول وانتصر مسلط بن ربيعان وهي معركة معروفة وتفاصيلها مشهورة وكان مسلط رفض رأي تهجيج الإبل وهوش الساقة حين اقترحوه له قبل المعركة وقال هذا مهوب راي ألا ننطح القوم وفي سنة ١٢٩٢هـ شارك مسلط في معركة الضال شمال الدوادمي وانتصر بمن معه على عبد الرحمن بن فيصل ويُقال أنه في سنة ١٢٩٧هـ قعد عن الغزو لكبر سنه وكان يُنقل على بعير بعد أن كان يصول ويجول في معارك جعلته أسطورة بين قبائل العرب الأواخر ولسان حاله يقول : أعاذل إنما أفنى شبابي ركوبي في الصريخ إلى المنادي مع الفتيان حتى كلَّ جسمي وأقرحَ عاتقي حمل النجاد ومات رحمه الله سنة ١٣١٢هـ في المقطع يقول سلطان بن ربيعان والصحيح مسلط

نوستالجي

16,747 views • 22 days ago

هذه الفتاة التي تم فصلها من الجامعة لأسباب " طائفية " فقط لكن الصدمة أن هذا الفيديو لها وهي تقوم بإرسال معلومات دقيقة عن مواقع الأمن الداخلي لـ فلول النظام لكي يتم اغتيـال عناصر الأمن لاحقًا انا على ثقة أن وزارة الداخلية تعمل بكل جهدها لبسط الأمن والأمان في سوريا لكن مثل هذه الحالة ، لماذا لايتم القبض عليها ! في أي دولة في العالم ، عندما يكون هناك من يتجسس عليها ويتعامل مع خلايا ارهـابية يتم القبض عليه مباشرة واحالته للتحقيق لماذا في سوريا ، يجب حصرًا أن يكون على الإرهـابي دعوى من قبل مواطن اخر حتى يتم القبض عليه ! شخص يقوم بإعطاء معلومات دقيقة عن مكان تواجد شباب الامن العام ل جهات مسلحة خارجة عن القانون هل من المنطقي أن ننتظر أحد المواطنين ان يقدم دعوى بحقه ، كي يتم القبض عليه ! هناك قانون واضح ، ومن يخالفه تطبق عليه العقوبة لماذا لا يتم القبض على من يخالف القانون ؟ مو منطقي انو لازم تصير القصة راي عام حتى تتحرك الجهات الامنية ! وهالشي عم يخلي الناس اللي عم تدافع عن الحكومة تفكر انو الحكومة متساهلة مع الاقليات حتى ولو نفذو عمليات ارهـابية ! في اي دولة بالعالم وقت بشوفو هيك شي اشخاص فورا الدولة بتتدخل ل اعتقاله وتحقيق معه وقضاء يعني اي حدا رح يقول : الدولة ماعملت شي معها ومع اللي متلها لانهم علوية وحقو الشخص يحكي هيك ، لاني هاد الظاهر امامه والله لا أنكر جهود الحكومة ولا وزارة الداخلية لكن مثل هذه الاخطاء الجسيمة ، قد تسبب بكارثة والله المستعان وزارة الداخلية السورية أنس حسان خطاب د.مظهر الويس

هذه الفتاة التي تم فصلها من الجامعة لأسباب " طائفية " فقط لكن الصدمة أن هذا الفيديو لها وهي تقوم بإرسال معلومات دقيقة عن مواقع الأمن الداخلي لـ فلول النظام لكي يتم اغتيـال عناصر الأمن لاحقًا انا على ثقة أن وزارة الداخلية تعمل بكل جهدها لبسط الأمن والأمان في سوريا لكن مثل هذه الحالة ، لماذا لايتم القبض عليها ! في أي دولة في العالم ، عندما يكون هناك من يتجسس عليها ويتعامل مع خلايا ارهـابية يتم القبض عليه مباشرة واحالته للتحقيق لماذا في سوريا ، يجب حصرًا أن يكون على الإرهـابي دعوى من قبل مواطن اخر حتى يتم القبض عليه ! شخص يقوم بإعطاء معلومات دقيقة عن مكان تواجد شباب الامن العام ل جهات مسلحة خارجة عن القانون هل من المنطقي أن ننتظر أحد المواطنين ان يقدم دعوى بحقه ، كي يتم القبض عليه ! هناك قانون واضح ، ومن يخالفه تطبق عليه العقوبة لماذا لا يتم القبض على من يخالف القانون ؟ مو منطقي انو لازم تصير القصة راي عام حتى تتحرك الجهات الامنية ! وهالشي عم يخلي الناس اللي عم تدافع عن الحكومة تفكر انو الحكومة متساهلة مع الاقليات حتى ولو نفذو عمليات ارهـابية ! في اي دولة بالعالم وقت بشوفو هيك شي اشخاص فورا الدولة بتتدخل ل اعتقاله وتحقيق معه وقضاء يعني اي حدا رح يقول : الدولة ماعملت شي معها ومع اللي متلها لانهم علوية وحقو الشخص يحكي هيك ، لاني هاد الظاهر امامه والله لا أنكر جهود الحكومة ولا وزارة الداخلية لكن مثل هذه الاخطاء الجسيمة ، قد تسبب بكارثة والله المستعان وزارة الداخلية السورية أنس حسان خطاب د.مظهر الويس

نور حلبي

122,790 views • 5 months ago

ردة فعل الأمريكية "ديانا جين" لحظة علمها بأنها ستقضي بقية حياتها في السجن... تبدأ قصتها عام 2016 عندما انفصل عنها زوجها وتركها وعلمت بعد ذلك أنه أحب امرأة أخرى فشعرت بغيرة شديدة خاصة أنه خاض معركة قضائية ضدها لحضانة طفلهم. استعانت ديانا بقنّاص محترف حتى يقتله وتتخلص منه لتفوز بحضانة ابنها وتنتقم منه لأنه أحب امرأة أخرى، وفي اليوم الموعود اختبأ القنّاص خلف الأشجار قرب منزل الزوج وأطلق عليه رصاصة أصابته لكنها لم تقتله ونجا بحياته وفشلت العملية. التحقيقات من قبل المحققين توصلت في النهاية أنها قامت بالتخطيط لقتله فقبضوا عليها مع القناص واعترفت بكل شيء وحكموا عليها بسجن 26 سنة. "ديانا جين" كانت مدربة رياضة معروفة وهي مؤلفة كتب بالإضافة لعملها الرئيسي كمسؤولة قسم البرمجة في شركة كبيرة وتعيش حياة فارهة في ولاية كاليفورنيا الأمريكية وتتقن الفرنسية بالإضافة للإنجليزية. في المحكمة ولحظة النطق بالحكم (المقطع) أغمي عليها وأصيبت بتشنج عصبي غير مصدقة لما يحدث. المقطع يعود للعام 2018 لكن أعيد تداوله مجدداً.

Sensitive content

ردة فعل الأمريكية "ديانا جين" لحظة علمها بأنها ستقضي بقية حياتها في السجن... تبدأ قصتها عام 2016 عندما انفصل عنها زوجها وتركها وعلمت بعد ذلك أنه أحب امرأة أخرى فشعرت بغيرة شديدة خاصة أنه خاض معركة قضائية ضدها لحضانة طفلهم. استعانت ديانا بقنّاص محترف حتى يقتله وتتخلص منه لتفوز بحضانة ابنها وتنتقم منه لأنه أحب امرأة أخرى، وفي اليوم الموعود اختبأ القنّاص خلف الأشجار قرب منزل الزوج وأطلق عليه رصاصة أصابته لكنها لم تقتله ونجا بحياته وفشلت العملية. التحقيقات من قبل المحققين توصلت في النهاية أنها قامت بالتخطيط لقتله فقبضوا عليها مع القناص واعترفت بكل شيء وحكموا عليها بسجن 26 سنة. "ديانا جين" كانت مدربة رياضة معروفة وهي مؤلفة كتب بالإضافة لعملها الرئيسي كمسؤولة قسم البرمجة في شركة كبيرة وتعيش حياة فارهة في ولاية كاليفورنيا الأمريكية وتتقن الفرنسية بالإضافة للإنجليزية. في المحكمة ولحظة النطق بالحكم (المقطع) أغمي عليها وأصيبت بتشنج عصبي غير مصدقة لما يحدث. المقطع يعود للعام 2018 لكن أعيد تداوله مجدداً.

إياد الحمود

2,818,321 views • 1 year ago

لماذا البخاري بالذات! قال: متى وُلد البخاري؟ فقلتُ: 194 هـ . فقال: ومتى توفى النبي؟ فقلتُ: 11 هـ . فقال: أيعقل أن يأتي البخاري بعد كل هذه الفترة ويجمع السنة ؟ فقلتُ: أتعرف القارئ " مشاري العفاسي " ؟! فقال: وما علاقته بالبخاري؟ قلتُ: فقط أجب . قال: نعم أعرفه و أسمع له . قلتُ: متى آخر مرة سمعت له؟ قال: منذ أيام . قلت: يعني في سنة 2023 التي توافق عام 1444هجري ؟ قال: نعم قلت: أتدري أن مشاري العفاسي حصل على إجازة في القرآن الكريم تلقاها عن شيخه الزيات , وشيخه تلقاها عن شيخه, وشيخه تلقاها عن شيخه إلى أن وصل للنبي؟ قال: نعم . فسألته: تتوقع كم عدد سلسلة الأشخاص التي تلقى عنهم مشاري العفاسي للقرآن الكريم إلى أن وصل للنبي؟ يعني تتوقع كم شخص بين مشاري و النبي ﷺ ؟ فقال: أكيد عدد كبير قد يصل إلى الآلاف . فقلت له: هل تصدقني إن قلت لك برغم أننا في عام 2023 الموافق 1444 هجري تجد أن الفرق بين مشاري العفاسي والنبي ﷺ هم ( 29 ) شخص فقط؟ نعم , يعني مشاري تلقى عن شخص ثم عن شخص ثم عن شخص إلى أن وصل للنبي ﷺ , ومجموع هؤلاء الأشخاص ما بين مشاري والنبي ﷺ هم ( 29 ) شخص فقط . فقال : كيف ؟ فقلت: إن قسمت عدد سنوات الهجرة 1444 / 29 شخص = 50 سنة تقريبا , يعني إذا كان متوسط عمر الشخص 50 سنة , ستغطي هذه الفترة التي تراها كبيرة فما بالك بالبخاري والذي بدأ بدراسة الحديث في 204 هجريًا؟ فقال: ولكن هذه المدة ليست قليلة . فقلتُ: هل تعلم أن هناك أحاديث في صحيح البخاري نقلها عن النبي ﷺ والفرق بين البخاري و النبي 3 أشخاص فقط؟ وبالتالي الفرق بين البخاري والصحابة عدد 2 شخص فقط !! وهي ما تُعرف بـ " ثلاثيات البخاري " فما بالك بمن هم قبل البخاري؟ فقال: وهل هناك من كتب قبل البخاري؟ فقلتُ: هذا ما يريدون أن يقنعوك به أن البخاري أول من كتب و جمع فهل تعلم أن هناك ما يقرب من (25) مؤلف حديثي قبل البخاري ! من كتبهم ( همام بن منبه , ابن جريج , معمر بن راشد , ابن أبي عروبة , سفيان الثوري , الليث بن سعد , مالك بن أنس صاحب موطأ مالك الخ ) ! فقال: ولماذا كل هذا الضجيج حول البخاري وحده ! قلتُ: لأن البخاري جمع واشترط الصحة فيما جمعه ولو شككوا فيما جمعه سيسهل عليهم التشكيك في غيره ممن لم يشترط الصحة فقال: ولكن المشكلة ليست في السنة بل فيما جمعه البخاري فقلت: ولماذا عندما يريدون أن يطعنوا في أي حديث يأتوا به من البخاري ولا يأتوا به ممن سبقوه أو عاصروه أو ممن أتوا بعده ؟ فمشكلتهم في السنة ويطعنون بها من خلال الطعن فيما جمعه البخاري لأن البخاري جمع السنة ولم يخترع من عند نفسه ! أترى إن قلت لك أنفك لا تعجبني ستُجيبني: أتعيب على الخالق؟ كذلك إن طعنت فيما جمعه البخاري فأنت تطعن في السنة ولا تطعن في البخاري فقال: ولماذا التمسك بالأحاديث التي يُثار حولها شبهات ! فقلت: إذا جعلنا هذا مبدأ, فلماذا لا نحذف بعض آيات القرآن الكريم التي تثار حولها شبهات وافتراءات؟ فقال: لا , لأن القرآن ثابت في نقله عن النبي ﷺ فقلت : إذًا العبرة بثبوت الخبر فإن صح عن النبي ﷺ قبلناه وكما يسألك شخص عن آية قرآنية اشتبهت عليه بعض معانيها فتسعى جاهدًا لإزالة الشبهات فلماذا لا تفعل ذلك مع السنة ؟ فقال: وما الهدف من التشكيك في السنة والتمسك بالقرآن وحده ؟ فقلت: هذا ما يسعون إليه يريدون أن يقنعوك أن تكتفي بالقرآن وحده ولكن كيف ستفهمه؟ ربما كل شخص يفهم على هواه وبالتالي كل شخص سيعبد هواه ولن يتقبى لك من الإسلام شيء فكيف ستفهم هذه الآية (الَّذِينَ آمَنُواْ وَلَمْ يَلْبِسُواْ إِيمَانهم بظلم أُوْلَـئِكَ لَهم الأَمْنُ وَهُم مهتدون) فهل كل من يلبس إيمانه بظلم لن يدخل الجنة فمن سيدخلها إذًا؟ وكيف تلوم على من يُكَّفر الناس إذا فعلوا الكبائر؟ إذًا هناك معنى آخر للظلم أوضحه الرسول ﷺ لما نزلت "الَّذِينَ آمَنُوا وَلَمْ يَلْبِسُوا إِيمَانَهُمْ بِظُلْمٍ" شق ذلك علي الصحابة و قالوا : أَيُّنَا لاَ يَظْلِمُ نَفْسَهُ فَقَالَ رَسُولُ اللَّه ﷺ « ليس هو كما تظنون إِنما هو كما قال لقمان لابنه (يَا بني لاَ تُشْرِكْ بِاللَّهِ إِنَّ الشِّرْكَ لَظُلْمٌ عَظِيمٌ- صحيح مسلم وغيره ) فالظلم في الآية يعني الشرك ؟ كيف ستنكر على يقتلون الأبرياء باسم الدين ؟ عندما يقولون لك: أنا فهمت من القرآن أنه يجب عليَّ أن أقتل كل المخالفين وإن أتيت له بأي آية أخرى تناقض مفهومه سيأولها على حسب هواه فأين الضابط؟ صدقني , السنة حصن آمان لمن أراد أن يفهم دينه فهناك عشرات الآيات لم ولن تستطيع فهما بدون السنة فكيف تأخذ القرآن من النبي ﷺ وترفض شرحه وتبيانه لما أُنزل إليه ؟ وهل النبي لم يتكلم إلا بالقرآن وبقى صامت طيلة حياته؟ هل فهم الصحابة القرآن دون أن يسألوا النبي ﷺ عن الدين الجديد الذي سيؤمنون به ! أين عقلك ؟

لماذا البخاري بالذات! قال: متى وُلد البخاري؟ فقلتُ: 194 هـ . فقال: ومتى توفى النبي؟ فقلتُ: 11 هـ . فقال: أيعقل أن يأتي البخاري بعد كل هذه الفترة ويجمع السنة ؟ فقلتُ: أتعرف القارئ " مشاري العفاسي " ؟! فقال: وما علاقته بالبخاري؟ قلتُ: فقط أجب . قال: نعم أعرفه و أسمع له . قلتُ: متى آخر مرة سمعت له؟ قال: منذ أيام . قلت: يعني في سنة 2023 التي توافق عام 1444هجري ؟ قال: نعم قلت: أتدري أن مشاري العفاسي حصل على إجازة في القرآن الكريم تلقاها عن شيخه الزيات , وشيخه تلقاها عن شيخه, وشيخه تلقاها عن شيخه إلى أن وصل للنبي؟ قال: نعم . فسألته: تتوقع كم عدد سلسلة الأشخاص التي تلقى عنهم مشاري العفاسي للقرآن الكريم إلى أن وصل للنبي؟ يعني تتوقع كم شخص بين مشاري و النبي ﷺ ؟ فقال: أكيد عدد كبير قد يصل إلى الآلاف . فقلت له: هل تصدقني إن قلت لك برغم أننا في عام 2023 الموافق 1444 هجري تجد أن الفرق بين مشاري العفاسي والنبي ﷺ هم ( 29 ) شخص فقط؟ نعم , يعني مشاري تلقى عن شخص ثم عن شخص ثم عن شخص إلى أن وصل للنبي ﷺ , ومجموع هؤلاء الأشخاص ما بين مشاري والنبي ﷺ هم ( 29 ) شخص فقط . فقال : كيف ؟ فقلت: إن قسمت عدد سنوات الهجرة 1444 / 29 شخص = 50 سنة تقريبا , يعني إذا كان متوسط عمر الشخص 50 سنة , ستغطي هذه الفترة التي تراها كبيرة فما بالك بالبخاري والذي بدأ بدراسة الحديث في 204 هجريًا؟ فقال: ولكن هذه المدة ليست قليلة . فقلتُ: هل تعلم أن هناك أحاديث في صحيح البخاري نقلها عن النبي ﷺ والفرق بين البخاري و النبي 3 أشخاص فقط؟ وبالتالي الفرق بين البخاري والصحابة عدد 2 شخص فقط !! وهي ما تُعرف بـ " ثلاثيات البخاري " فما بالك بمن هم قبل البخاري؟ فقال: وهل هناك من كتب قبل البخاري؟ فقلتُ: هذا ما يريدون أن يقنعوك به أن البخاري أول من كتب و جمع فهل تعلم أن هناك ما يقرب من (25) مؤلف حديثي قبل البخاري ! من كتبهم ( همام بن منبه , ابن جريج , معمر بن راشد , ابن أبي عروبة , سفيان الثوري , الليث بن سعد , مالك بن أنس صاحب موطأ مالك الخ ) ! فقال: ولماذا كل هذا الضجيج حول البخاري وحده ! قلتُ: لأن البخاري جمع واشترط الصحة فيما جمعه ولو شككوا فيما جمعه سيسهل عليهم التشكيك في غيره ممن لم يشترط الصحة فقال: ولكن المشكلة ليست في السنة بل فيما جمعه البخاري فقلت: ولماذا عندما يريدون أن يطعنوا في أي حديث يأتوا به من البخاري ولا يأتوا به ممن سبقوه أو عاصروه أو ممن أتوا بعده ؟ فمشكلتهم في السنة ويطعنون بها من خلال الطعن فيما جمعه البخاري لأن البخاري جمع السنة ولم يخترع من عند نفسه ! أترى إن قلت لك أنفك لا تعجبني ستُجيبني: أتعيب على الخالق؟ كذلك إن طعنت فيما جمعه البخاري فأنت تطعن في السنة ولا تطعن في البخاري فقال: ولماذا التمسك بالأحاديث التي يُثار حولها شبهات ! فقلت: إذا جعلنا هذا مبدأ, فلماذا لا نحذف بعض آيات القرآن الكريم التي تثار حولها شبهات وافتراءات؟ فقال: لا , لأن القرآن ثابت في نقله عن النبي ﷺ فقلت : إذًا العبرة بثبوت الخبر فإن صح عن النبي ﷺ قبلناه وكما يسألك شخص عن آية قرآنية اشتبهت عليه بعض معانيها فتسعى جاهدًا لإزالة الشبهات فلماذا لا تفعل ذلك مع السنة ؟ فقال: وما الهدف من التشكيك في السنة والتمسك بالقرآن وحده ؟ فقلت: هذا ما يسعون إليه يريدون أن يقنعوك أن تكتفي بالقرآن وحده ولكن كيف ستفهمه؟ ربما كل شخص يفهم على هواه وبالتالي كل شخص سيعبد هواه ولن يتقبى لك من الإسلام شيء فكيف ستفهم هذه الآية (الَّذِينَ آمَنُواْ وَلَمْ يَلْبِسُواْ إِيمَانهم بظلم أُوْلَـئِكَ لَهم الأَمْنُ وَهُم مهتدون) فهل كل من يلبس إيمانه بظلم لن يدخل الجنة فمن سيدخلها إذًا؟ وكيف تلوم على من يُكَّفر الناس إذا فعلوا الكبائر؟ إذًا هناك معنى آخر للظلم أوضحه الرسول ﷺ لما نزلت "الَّذِينَ آمَنُوا وَلَمْ يَلْبِسُوا إِيمَانَهُمْ بِظُلْمٍ" شق ذلك علي الصحابة و قالوا : أَيُّنَا لاَ يَظْلِمُ نَفْسَهُ فَقَالَ رَسُولُ اللَّه ﷺ « ليس هو كما تظنون إِنما هو كما قال لقمان لابنه (يَا بني لاَ تُشْرِكْ بِاللَّهِ إِنَّ الشِّرْكَ لَظُلْمٌ عَظِيمٌ- صحيح مسلم وغيره ) فالظلم في الآية يعني الشرك ؟ كيف ستنكر على يقتلون الأبرياء باسم الدين ؟ عندما يقولون لك: أنا فهمت من القرآن أنه يجب عليَّ أن أقتل كل المخالفين وإن أتيت له بأي آية أخرى تناقض مفهومه سيأولها على حسب هواه فأين الضابط؟ صدقني , السنة حصن آمان لمن أراد أن يفهم دينه فهناك عشرات الآيات لم ولن تستطيع فهما بدون السنة فكيف تأخذ القرآن من النبي ﷺ وترفض شرحه وتبيانه لما أُنزل إليه ؟ وهل النبي لم يتكلم إلا بالقرآن وبقى صامت طيلة حياته؟ هل فهم الصحابة القرآن دون أن يسألوا النبي ﷺ عن الدين الجديد الذي سيؤمنون به ! أين عقلك ؟

العفاسي | أعمال

16,302 views • 3 years ago

#شخابيط_رقم1 العيب ما يطلع الا ،،،، من أهل العيب يا الأهلي كالعادة ،،،،، فاضحين مصر بكل المحافل الرياضية لأنهم لا يعرفوا بأن الرياضة فوز وخسارة رأينا ذلك وهم يرفضون استلام الميداليات بسبب عنجهيتهم الفارغة وبسب المنظومة الرياضية الفاسدة في #مصر عندما عودوهم وتركوا لهم زمام الامور من اتحاد واعلام وحكام وحتى لما وصل الفار وقلنا خلاص الكل راح ياخذ حقه أتى لنا هؤلاء الفجرة الذين سخروا هذا الفار لهم حتى يعيثوا بالأرض فسادا بكل بجاحة وقلة أدب و ذوق بنقطة فوق الصدر أو تحت الكتف أو حتى بأماكن تم إختراعها من هؤلاء الفسدة بكل قبح وبقرارات لايمكن أن تمت للرياضة بأي صفة مجرد مخرج فاسد وكاميرات موجهه لناد واحد والنتيجة الرياضة المصرية بانحدار والمنتخب في خبر كان والزمالك والاسماعيلي والمصري والإتحاد وقبلهم المحلة بفرعيها والأولمبي الذي ضاع والترسانة التي خرجت ولم تعد كل هذا ونحن نقول يمكن ولعل وعسى ولكن قالها سعد زغلول باشا من 120 سنة مفيش فايده واليوم تأكدت بعد ان إنكشف هذا الأهلي المصري أمام فريق ناقص نص لاعبيه ومع ذلك لعبهم ع الشناكل بهات وخذ وبهدوء وبدون بلطجة وهي ديدن هذا النادي المصري الذي يرفض كل شيء في سبيل الحصول على أي بطولة نعم أي بطولة حتى ولو كانت بالعافية المهم بطولة ترضي غرورهم وتسكت جمهورهم الذي صدق مع الأسف بأنهم فريق لايقهر وانهم فريق اذا دخل أي بطولة سوف يأخذها واذا لم يتم ذلك فهناك خيانة ومؤامرة كونية عليهم وان الاتحاد المصري والإفريقي والدولة المصرية المتزملكة والحكومة والاعلام وبرامج التوك شو و توم وجيري وبوجي وطمطم وكل العالم ضدهم وتنصب البرامج الرياضية التابعة لهم سرادق العزاء نحيباً وعواءاً على دم الأهلي المهدور والبحث عن شماعة التحكيم التي تعلق عليها كل خطاياهم أما اذا حصل العكس وأخذ هذا النادي أي بطولة في الوقت الضائع أو بخطأ تحكيمي او بمساعدة صديق أو بتدخل من الإتحاد أو بمساعدة الترزي الحج فاجر فسامحوني أيها الأحبة في كل مكان وزمان انسوا كل ماذكر أعلاه ولنأت للنهاية والسلام وصلت؟ واذا ما وصلت فهي فعلاً #شخابيط

#شخابيط_رقم1 العيب ما يطلع الا ،،،، من أهل العيب يا الأهلي كالعادة ،،،،، فاضحين مصر بكل المحافل الرياضية لأنهم لا يعرفوا بأن الرياضة فوز وخسارة رأينا ذلك وهم يرفضون استلام الميداليات بسبب عنجهيتهم الفارغة وبسب المنظومة الرياضية الفاسدة في #مصر عندما عودوهم وتركوا لهم زمام الامور من اتحاد واعلام وحكام وحتى لما وصل الفار وقلنا خلاص الكل راح ياخذ حقه أتى لنا هؤلاء الفجرة الذين سخروا هذا الفار لهم حتى يعيثوا بالأرض فسادا بكل بجاحة وقلة أدب و ذوق بنقطة فوق الصدر أو تحت الكتف أو حتى بأماكن تم إختراعها من هؤلاء الفسدة بكل قبح وبقرارات لايمكن أن تمت للرياضة بأي صفة مجرد مخرج فاسد وكاميرات موجهه لناد واحد والنتيجة الرياضة المصرية بانحدار والمنتخب في خبر كان والزمالك والاسماعيلي والمصري والإتحاد وقبلهم المحلة بفرعيها والأولمبي الذي ضاع والترسانة التي خرجت ولم تعد كل هذا ونحن نقول يمكن ولعل وعسى ولكن قالها سعد زغلول باشا من 120 سنة مفيش فايده واليوم تأكدت بعد ان إنكشف هذا الأهلي المصري أمام فريق ناقص نص لاعبيه ومع ذلك لعبهم ع الشناكل بهات وخذ وبهدوء وبدون بلطجة وهي ديدن هذا النادي المصري الذي يرفض كل شيء في سبيل الحصول على أي بطولة نعم أي بطولة حتى ولو كانت بالعافية المهم بطولة ترضي غرورهم وتسكت جمهورهم الذي صدق مع الأسف بأنهم فريق لايقهر وانهم فريق اذا دخل أي بطولة سوف يأخذها واذا لم يتم ذلك فهناك خيانة ومؤامرة كونية عليهم وان الاتحاد المصري والإفريقي والدولة المصرية المتزملكة والحكومة والاعلام وبرامج التوك شو و توم وجيري وبوجي وطمطم وكل العالم ضدهم وتنصب البرامج الرياضية التابعة لهم سرادق العزاء نحيباً وعواءاً على دم الأهلي المهدور والبحث عن شماعة التحكيم التي تعلق عليها كل خطاياهم أما اذا حصل العكس وأخذ هذا النادي أي بطولة في الوقت الضائع أو بخطأ تحكيمي او بمساعدة صديق أو بتدخل من الإتحاد أو بمساعدة الترزي الحج فاجر فسامحوني أيها الأحبة في كل مكان وزمان انسوا كل ماذكر أعلاه ولنأت للنهاية والسلام وصلت؟ واذا ما وصلت فهي فعلاً #شخابيط

خالد ابالخيل الدوسري

95,713 views • 2 years ago

قصة انسانية اختفاء الطفل ورد بشكل مفاجئ 💔 يا جماعة، حابين نوضح تفاصيل أكثر عن قصة الطفل ورد اللي نشرناها قبل يومين. بالنسبة إلنا، ورد ما كان مجرد حالة للنشر، كان طفل عمره 12 سنة لقيناه نايم بصندوق خشب بليل، بلا مأوى ولا حماية ، ومن أول لحظة حسينا إن واجبنا الإنساني نوقف جنبه. من خلال متابعتنا عرفنا إنه عاش ظروف قاسية جداً؛ أبوه كان معتقل وتوفي، وأمه متزوجة وتركته، وأخته بلبنان وتواصلت معنا وقالت إنها من 8 سنين ما شافته وعم تدور عليه هي كمان بعد ما خلصنا من التصوير عرضنا عليه من البداية ننقله لمكان آمن ونأمن احتياجاته الأساسية مؤقتاً، لكنه رفض وقتها وفضّل يبقى بنفس المكان. بعدها عطيناه مصروف مؤقت، وطلبنا أي وسيلة تواصل أو معلومة تساعدنا نوصل له، خبرنا إنه ما معه أي طريقة للتواصل، وقال: “بتلاقوني هون،صارلي أربع أشهر بنام بهالمكان سألنا أصحاب البسطات القريبين من موقع اللي لقيناه فيه خبرونا إن امه أخدته من المكان قبل نشر قصته بثلاثة أيام وبعد نشر القصة شفنا محبة وتعاطف كبير منكم، وكانت تبرعاتكم وفزعتكم أكبر دليل على الخير الموجود بقلوب الناس. وكان هدفنا واضح: نوفر له الأمان، والتعليم، والدعم النفسي والمعنوي والمادي ليبدأ حياة جديدة تليق فيه. لكن للأسف، وأثناء تجهيز كل الترتيبات اللازمة لاستقباله، فقدنا أثر ورد واختفى بشكل مفاجئ! ومن وقتها، فريقنا مستمر بالبحث والسؤال عنه بكل مكان، لأننا منعتبره أمانة ومسؤولية إنسانية. ومن باب الشفافية: ▪️ جميع التبرعات الخاصة بورد محفوظة ومجمدة بالكامل، ولن يُصرف منها أي مبلغ إلا لصالحه مباشرة بعد العثور عليه. ▪️ رسالتنا الإنسانية مستمرة، وسنبقى جاهزين لمساعدة كل محتاج ضمن إمكانياتنا. ▪️ أي شخص شاف ورد أو عنده أي معلومة عنه، مهما كانت بسيطة، يرجى التواصل معنا على الرقم: 0995194586 شاركوا المنشور قدر الإمكان، وادعوا معنا نلاقي ورد بخير

قصة انسانية اختفاء الطفل ورد بشكل مفاجئ 💔 يا جماعة، حابين نوضح تفاصيل أكثر عن قصة الطفل ورد اللي نشرناها قبل يومين. بالنسبة إلنا، ورد ما كان مجرد حالة للنشر، كان طفل عمره 12 سنة لقيناه نايم بصندوق خشب بليل، بلا مأوى ولا حماية ، ومن أول لحظة حسينا إن واجبنا الإنساني نوقف جنبه. من خلال متابعتنا عرفنا إنه عاش ظروف قاسية جداً؛ أبوه كان معتقل وتوفي، وأمه متزوجة وتركته، وأخته بلبنان وتواصلت معنا وقالت إنها من 8 سنين ما شافته وعم تدور عليه هي كمان بعد ما خلصنا من التصوير عرضنا عليه من البداية ننقله لمكان آمن ونأمن احتياجاته الأساسية مؤقتاً، لكنه رفض وقتها وفضّل يبقى بنفس المكان. بعدها عطيناه مصروف مؤقت، وطلبنا أي وسيلة تواصل أو معلومة تساعدنا نوصل له، خبرنا إنه ما معه أي طريقة للتواصل، وقال: “بتلاقوني هون،صارلي أربع أشهر بنام بهالمكان سألنا أصحاب البسطات القريبين من موقع اللي لقيناه فيه خبرونا إن امه أخدته من المكان قبل نشر قصته بثلاثة أيام وبعد نشر القصة شفنا محبة وتعاطف كبير منكم، وكانت تبرعاتكم وفزعتكم أكبر دليل على الخير الموجود بقلوب الناس. وكان هدفنا واضح: نوفر له الأمان، والتعليم، والدعم النفسي والمعنوي والمادي ليبدأ حياة جديدة تليق فيه. لكن للأسف، وأثناء تجهيز كل الترتيبات اللازمة لاستقباله، فقدنا أثر ورد واختفى بشكل مفاجئ! ومن وقتها، فريقنا مستمر بالبحث والسؤال عنه بكل مكان، لأننا منعتبره أمانة ومسؤولية إنسانية. ومن باب الشفافية: ▪️ جميع التبرعات الخاصة بورد محفوظة ومجمدة بالكامل، ولن يُصرف منها أي مبلغ إلا لصالحه مباشرة بعد العثور عليه. ▪️ رسالتنا الإنسانية مستمرة، وسنبقى جاهزين لمساعدة كل محتاج ضمن إمكانياتنا. ▪️ أي شخص شاف ورد أو عنده أي معلومة عنه، مهما كانت بسيطة، يرجى التواصل معنا على الرقم: 0995194586 شاركوا المنشور قدر الإمكان، وادعوا معنا نلاقي ورد بخير

عبد الرحمن الشيخ

31,868 views • 2 months ago

وقفات في مباهلة من يعادي علماء الإسلام الوقفة الأولي: شكرا الله تعالى لجهود طلاب العلم في صدهم وكشفهم لحركة تكفير العلماء وتبديع الأئمة، وقد انتهى بهم المطاف بعد سنوات من بيان الحق إلى #المباهلة ، وهي مشروعة لكل أحد، كما جاء في فتوى اللجنة الدائمة: (ليست المباهلة خاصة بالرسول صلى الله عليه وسلم مع النصارى، بل حكمها عام له ولأمته مع النصارى وغيرهم؛ لأن الأصل في التشريع العموم، ..) بعكس من استنكرها وخصص المباهلة بالعلماء من غير دليل، واعتبر مباهلة المعاند والمصر بتكفير أئمة الإسلام (لعب)، وقد كشفت هذه المباهلة باطل هؤلاء المنحرفين أمام طلاب العلم والمسلمين. الوقفة الثانية: المباهلة وسيلة من الوسائل التي نواجه فيها المبتدع الداعي لبدعته والمعاند، والذي يتسبب بانحراف الشباب، وينشر الطعن في أئمة الإسلام، وهي آخر مراحل الاحتجاج، وهي حق مشروع، وكان الإمام محمد عبدالوهاب يطالب بالمباهلة مع أهل البدع بعد نقاشه معهم، وقال في الدرر السنية، ما نصه: ( وأنا أدعو من خالفني إلى أحد أربع؛ إما إلى كتاب الله، وإما إلى سنة رسوله صلى الله عليه وسلم وإما إلى إجماع أهل العلم؛ فإن عاند دعوته إلى مباهلة، كما دعا إليها ابن عباس في بعض مسائل الفرائض، وكما دعا إليها سفيان، والأوزاعي، في مسألة رفع اليدين، وغيرهما من أهل العلم ..)، وقال ابن حجر في قصة أهل نجران: (من الفوائد، .. مشروعية مباهلة المخالف إذا أصر بعد ظهور الحجة). الوقفة الثالثة: فيها زجر أمثال هذا المبتدع، وقف باطل الذي بدأ ينتشر في وسط الشباب وتساهل الطعن في الامام النووي والسيوطي وأبو حنيفة وغيرهم، خصوصا هي نماذج ترسخ في عقول الشباب لتكفير غيرهم من العلماء والمشايخ، فهم شر كبير انتشر في الامة الإسلامية، والمباهلة أظهرت شيء من هذا ، فهروب الدمشقية وغيره من المباهلة أسقطه في عيون متابعيه، فهذه نعمة عظيمة تحققت من هذه الخطوة المباركة، وقد وضعت بالمقطع المرفق قصة هروب الدمشقية من المواجهة. الوقفة الأخيرة: تعظيم مسائل العقيدة خصوصا في الولاء البراء للأئمة الإسلام، ونصرة الشريعة والدفاع عنها بكل فخر واعتزاز، ومواجهة المبتدعة بقوة الدليل والحجة، وبرأس مرفوع، وثقة قوية بنصرة الله تعالى للمؤمن، ويقين بخذلان كل معاند طاعن بأئمة الإسلام، فهذه المباهلة فيها هذه المعاني العظيمة، وأظهرت خذلان هذا المبتدع الضال، وفخر واعتزاز بأئمتنا والافتخار بعلماء الإسلام. مرفق: مقطع مرئي يلخص القصة ويبين المشروعية، وسبب امتناع الدمشقية والخليفي من المشاركة. وفق الله الذين قاموا بهذه المباهلة للخير والسداد، ونسأل الله أن يجزيهم عن الإسلام والمسلمين خير الجزاء.

وقفات في مباهلة من يعادي علماء الإسلام الوقفة الأولي: شكرا الله تعالى لجهود طلاب العلم في صدهم وكشفهم لحركة تكفير العلماء وتبديع الأئمة، وقد انتهى بهم المطاف بعد سنوات من بيان الحق إلى #المباهلة ، وهي مشروعة لكل أحد، كما جاء في فتوى اللجنة الدائمة: (ليست المباهلة خاصة بالرسول صلى الله عليه وسلم مع النصارى، بل حكمها عام له ولأمته مع النصارى وغيرهم؛ لأن الأصل في التشريع العموم، ..) بعكس من استنكرها وخصص المباهلة بالعلماء من غير دليل، واعتبر مباهلة المعاند والمصر بتكفير أئمة الإسلام (لعب)، وقد كشفت هذه المباهلة باطل هؤلاء المنحرفين أمام طلاب العلم والمسلمين. الوقفة الثانية: المباهلة وسيلة من الوسائل التي نواجه فيها المبتدع الداعي لبدعته والمعاند، والذي يتسبب بانحراف الشباب، وينشر الطعن في أئمة الإسلام، وهي آخر مراحل الاحتجاج، وهي حق مشروع، وكان الإمام محمد عبدالوهاب يطالب بالمباهلة مع أهل البدع بعد نقاشه معهم، وقال في الدرر السنية، ما نصه: ( وأنا أدعو من خالفني إلى أحد أربع؛ إما إلى كتاب الله، وإما إلى سنة رسوله صلى الله عليه وسلم وإما إلى إجماع أهل العلم؛ فإن عاند دعوته إلى مباهلة، كما دعا إليها ابن عباس في بعض مسائل الفرائض، وكما دعا إليها سفيان، والأوزاعي، في مسألة رفع اليدين، وغيرهما من أهل العلم ..)، وقال ابن حجر في قصة أهل نجران: (من الفوائد، .. مشروعية مباهلة المخالف إذا أصر بعد ظهور الحجة). الوقفة الثالثة: فيها زجر أمثال هذا المبتدع، وقف باطل الذي بدأ ينتشر في وسط الشباب وتساهل الطعن في الامام النووي والسيوطي وأبو حنيفة وغيرهم، خصوصا هي نماذج ترسخ في عقول الشباب لتكفير غيرهم من العلماء والمشايخ، فهم شر كبير انتشر في الامة الإسلامية، والمباهلة أظهرت شيء من هذا ، فهروب الدمشقية وغيره من المباهلة أسقطه في عيون متابعيه، فهذه نعمة عظيمة تحققت من هذه الخطوة المباركة، وقد وضعت بالمقطع المرفق قصة هروب الدمشقية من المواجهة. الوقفة الأخيرة: تعظيم مسائل العقيدة خصوصا في الولاء البراء للأئمة الإسلام، ونصرة الشريعة والدفاع عنها بكل فخر واعتزاز، ومواجهة المبتدعة بقوة الدليل والحجة، وبرأس مرفوع، وثقة قوية بنصرة الله تعالى للمؤمن، ويقين بخذلان كل معاند طاعن بأئمة الإسلام، فهذه المباهلة فيها هذه المعاني العظيمة، وأظهرت خذلان هذا المبتدع الضال، وفخر واعتزاز بأئمتنا والافتخار بعلماء الإسلام. مرفق: مقطع مرئي يلخص القصة ويبين المشروعية، وسبب امتناع الدمشقية والخليفي من المشاركة. وفق الله الذين قاموا بهذه المباهلة للخير والسداد، ونسأل الله أن يجزيهم عن الإسلام والمسلمين خير الجزاء.

عبداللطيف العثمان

31,575 views • 29 days ago

هذا الصوفي يشتم أهل السنة في كل مجالسه ويردد ( نحن في زمن الوهابية النحس) وبينت في تغريدة سابقة زعمه أنه عرض عليه رؤية النبي يقظة فرفض وقال ( ياربي أنا ما أتحملش) وضع خطا حول قوله (يارب) يزعم مخاطبة الرب له ويؤكد ذلك أنه ألف صلوات مبتدعة على النبي عليه الصلاة والسلام سماها الصلوات اليسرية وقام بشرحها وقال إنه لم يشرحها إلا بعد أن جاءه الإذن من ربه فقال له ( اكشفها يا يسري - مرتان) وهذا المقطع باقعة ليس لها راقعة يزعم فيه مخاطبة الرب له وعرض عليه مرحلة تسمى مرحلة الكشف وهي مرحلة من مراحل الزندقة عند المتصوفة حيث يرى الشيخ ذنوب جميع العباد المتلطخين بها فيري أن هذا سارق وهذا زانٍ وهذا خمار، بل إذا سار في الشوارع يرى الناس من وراء الجدران فيطلع على عورات الناس ' فلما عرضت عليه هو مرحلة الكشف قال بالحرف الواحد ( يارب ما أتحملوش) وهنا كرر مخاطبة الرب له من غير واسطة والرد على هذه الزندقة والكفر من أوجه : الوجه الأول : زعمه أن الشيخ منهم يعلم ذنوب الخلق كلهاهو تكذيب للقرآن حيث يقول عز وجل (وكفى به بذنوب عباده خبيرا ) الله هو الذي لديه العلم التام الكامل بجميع ذنوب البشر،كبيرة أو صغيرة، ظاهرة أو باطنة. لايعزب عنه سبحانه مثقال ذرة منها. فمن زعم شيئا من ذلك فقد كذب القرآن وشارك الرب عز وجل في بعض خصائصه' وسيد ولد آدم يقول لأمنا أم المؤمنين عائشة الطاهرة المطهرة في حادثة الإفك (إنْ كُنْتِ بَرِيئَةً فَسَيُبَرِّئُكِ اللَّهُ، وإنْ كُنْتِ ألْمَمْتِ بذَنْبٍ فاسْتَغْفِرِي اللَّهَ وتُوبِي إلَيْهِ) فلما يعرف وقوع الذنب من أقرب الناس أليه حتى نزلت براءتها في قرآن يتلى ليوم القيامة ومن رمى أمنا بهذه التهمة فقد كفر بالإجماع' وقال عليه الصلاة والسلام ( إِنَّمَا أَنَا بشَرٌ، وَإِنَّكُمْ تَخْتَصِمُونَ إِلَيَّ، وَلَعَلَّ بَعْضَكُمْ أَنْ يَكُونَ أَلْحَنَ بحُجَّتِهِ مِنْ بَعْضٍ؛ فأَقْضِي لَهُ بِنحْوِ مَا أَسْمَعُ، فَمَنْ قَضَيْتُ لَهُ بحَقِّ أَخِيهِ فَإِنَّمَا أَقْطَعُ لَهُ قِطْعَةً مِنَ النَّارِ) فلما يعلم نبينا الكريم المحق من غيره صاحب الذنب ' الوجه الثاني : زعمه مخاطبة الله له مباشرة كما ثبت في ثلاثة مقاطع وهذا أفتراء على الله ومرتبة لم يصلها غالب الأنبياء الوجه الثالث : يسىء الأدب مع ربنا عز وجل حتى في كذبه وجه ذلك: الرب بزعمه يعرض عليه في كل مرة شيئا وهو يرفض ويقول ( لا ياربنا مش عايز ورفضت ذلك ) تعالى الله عما يزعم زنادقة الصوفية ويقولونه علوا كبيرا حيث يقول الله عز وجل ( إِنَّمَا أَمْرُهُ إِذَا أَرَادَ شَيْئًا أَنْ يَقُولَ لَهُ كُنْ فَيَكُونُ" الوجه الرابع : تسمية معرفة ذنوب الخلائق نعمة ونعم الله على عباده نعم معنوية وهي الهداية للصراط المستقيم والحياة الطيبة في الدنيا ونعم حسية وهي الرزق والصحة والمال والولد ثم يختم الله نعمه على عباده بالنعمة الكبرى يوم القيامة دخول الجنة' والسؤال في أي قسم من أقسام النعم نضع نعمته المزعومة؟ فتسمية هذا الكشف نعمة هذا من الضلال المبين أي نعمة في معرفة ذنوب العباد والتطلع على عورات الناس الوجه الخامس : مرحلة الكشف عند زنادقة الصوفية هذه لم ترد في كتاب ولا سنة ولا ورد فيها أثر عن سلف الأمة قال الناظم: فكل خير في اتباع من سلف---وكل شر في ابتداع من خلف 'وسلفه في هذه المقولات الكفرية زنادقة الصوفية في قولهم خضنا بحرا وقف الأنبياء على ساحله' الوجه السادس : الدجال في أول ظهوره يدعي الصلاح والتقوى ثم يترقى لدعوى النبوة ثم يدعي الألوهية وهذا الصوفي ترقى في مزاعمه فقبل فترة قصيرة ادعى أنه عرض الرب عليه رؤية النبي عليه الصلاة والسلام فرفضها وأذن الله له تأليف صلوات بدعية وشرحها ثم عرض عليه الحق معرفة بواطن العباد وذنوبهم ورؤية عورات الناس فرفضها انتظروا الباقعة الرابعة اللهم سلم سلم' الوجه السابع : من استقرأ تاريخ غلاة مشايخ الصوفية يتضح له أن مأربهم من هذه الزعومات الباطلة هو وضع قدسية ومهابة وقدر في قلوب الأتباع حتى يثقوا بهم ومن ثم يخترعون طريقة صوفية باسمه ثم يقررون لهم عقائد الكفر والضلال فهذا التيجاني الهالك في آخر المطاف ألف طريقة وسماها باسمه ثم جاء بصلاة مبتدعة( صلاة الفاتح وزعم أن رسولنا أخبره يقظة لامناما أنها تعدل القرآن ستة آلاف مرة' أنتطروا قريبا هذا الدجال يعلن عن الطريقة اليسرية يقرر فيها عقائده الكفرية التي تشيب منها الولدان (البعرة تدل على البعير الأثر يدل على المسير) يا أهل السنة ورب الكعبة كشف عوار وضلالات مثل هؤلاء والرد عليهم ونشر ذلك وتحذير الناس من الوقوع في براثن الكفر والشركيات لهو ثغر من ثغور الإسلام وأعظم الجهاد ' لشيخنا سليمان الرحيلي كلمة جميلة ( رابطوا على جبل الرماة) فلا تملوا ولاتكلوا وتكلموا وحذروا وانشروا والله لم نكذب عليهم إننا ... وهم لدى الرحمن مختصمان'

هذا الصوفي يشتم أهل السنة في كل مجالسه ويردد ( نحن في زمن الوهابية النحس) وبينت في تغريدة سابقة زعمه أنه عرض عليه رؤية النبي يقظة فرفض وقال ( ياربي أنا ما أتحملش) وضع خطا حول قوله (يارب) يزعم مخاطبة الرب له ويؤكد ذلك أنه ألف صلوات مبتدعة على النبي عليه الصلاة والسلام سماها الصلوات اليسرية وقام بشرحها وقال إنه لم يشرحها إلا بعد أن جاءه الإذن من ربه فقال له ( اكشفها يا يسري - مرتان) وهذا المقطع باقعة ليس لها راقعة يزعم فيه مخاطبة الرب له وعرض عليه مرحلة تسمى مرحلة الكشف وهي مرحلة من مراحل الزندقة عند المتصوفة حيث يرى الشيخ ذنوب جميع العباد المتلطخين بها فيري أن هذا سارق وهذا زانٍ وهذا خمار، بل إذا سار في الشوارع يرى الناس من وراء الجدران فيطلع على عورات الناس ' فلما عرضت عليه هو مرحلة الكشف قال بالحرف الواحد ( يارب ما أتحملوش) وهنا كرر مخاطبة الرب له من غير واسطة والرد على هذه الزندقة والكفر من أوجه : الوجه الأول : زعمه أن الشيخ منهم يعلم ذنوب الخلق كلهاهو تكذيب للقرآن حيث يقول عز وجل (وكفى به بذنوب عباده خبيرا ) الله هو الذي لديه العلم التام الكامل بجميع ذنوب البشر،كبيرة أو صغيرة، ظاهرة أو باطنة. لايعزب عنه سبحانه مثقال ذرة منها. فمن زعم شيئا من ذلك فقد كذب القرآن وشارك الرب عز وجل في بعض خصائصه' وسيد ولد آدم يقول لأمنا أم المؤمنين عائشة الطاهرة المطهرة في حادثة الإفك (إنْ كُنْتِ بَرِيئَةً فَسَيُبَرِّئُكِ اللَّهُ، وإنْ كُنْتِ ألْمَمْتِ بذَنْبٍ فاسْتَغْفِرِي اللَّهَ وتُوبِي إلَيْهِ) فلما يعرف وقوع الذنب من أقرب الناس أليه حتى نزلت براءتها في قرآن يتلى ليوم القيامة ومن رمى أمنا بهذه التهمة فقد كفر بالإجماع' وقال عليه الصلاة والسلام ( إِنَّمَا أَنَا بشَرٌ، وَإِنَّكُمْ تَخْتَصِمُونَ إِلَيَّ، وَلَعَلَّ بَعْضَكُمْ أَنْ يَكُونَ أَلْحَنَ بحُجَّتِهِ مِنْ بَعْضٍ؛ فأَقْضِي لَهُ بِنحْوِ مَا أَسْمَعُ، فَمَنْ قَضَيْتُ لَهُ بحَقِّ أَخِيهِ فَإِنَّمَا أَقْطَعُ لَهُ قِطْعَةً مِنَ النَّارِ) فلما يعلم نبينا الكريم المحق من غيره صاحب الذنب ' الوجه الثاني : زعمه مخاطبة الله له مباشرة كما ثبت في ثلاثة مقاطع وهذا أفتراء على الله ومرتبة لم يصلها غالب الأنبياء الوجه الثالث : يسىء الأدب مع ربنا عز وجل حتى في كذبه وجه ذلك: الرب بزعمه يعرض عليه في كل مرة شيئا وهو يرفض ويقول ( لا ياربنا مش عايز ورفضت ذلك ) تعالى الله عما يزعم زنادقة الصوفية ويقولونه علوا كبيرا حيث يقول الله عز وجل ( إِنَّمَا أَمْرُهُ إِذَا أَرَادَ شَيْئًا أَنْ يَقُولَ لَهُ كُنْ فَيَكُونُ" الوجه الرابع : تسمية معرفة ذنوب الخلائق نعمة ونعم الله على عباده نعم معنوية وهي الهداية للصراط المستقيم والحياة الطيبة في الدنيا ونعم حسية وهي الرزق والصحة والمال والولد ثم يختم الله نعمه على عباده بالنعمة الكبرى يوم القيامة دخول الجنة' والسؤال في أي قسم من أقسام النعم نضع نعمته المزعومة؟ فتسمية هذا الكشف نعمة هذا من الضلال المبين أي نعمة في معرفة ذنوب العباد والتطلع على عورات الناس الوجه الخامس : مرحلة الكشف عند زنادقة الصوفية هذه لم ترد في كتاب ولا سنة ولا ورد فيها أثر عن سلف الأمة قال الناظم: فكل خير في اتباع من سلف---وكل شر في ابتداع من خلف 'وسلفه في هذه المقولات الكفرية زنادقة الصوفية في قولهم خضنا بحرا وقف الأنبياء على ساحله' الوجه السادس : الدجال في أول ظهوره يدعي الصلاح والتقوى ثم يترقى لدعوى النبوة ثم يدعي الألوهية وهذا الصوفي ترقى في مزاعمه فقبل فترة قصيرة ادعى أنه عرض الرب عليه رؤية النبي عليه الصلاة والسلام فرفضها وأذن الله له تأليف صلوات بدعية وشرحها ثم عرض عليه الحق معرفة بواطن العباد وذنوبهم ورؤية عورات الناس فرفضها انتظروا الباقعة الرابعة اللهم سلم سلم' الوجه السابع : من استقرأ تاريخ غلاة مشايخ الصوفية يتضح له أن مأربهم من هذه الزعومات الباطلة هو وضع قدسية ومهابة وقدر في قلوب الأتباع حتى يثقوا بهم ومن ثم يخترعون طريقة صوفية باسمه ثم يقررون لهم عقائد الكفر والضلال فهذا التيجاني الهالك في آخر المطاف ألف طريقة وسماها باسمه ثم جاء بصلاة مبتدعة( صلاة الفاتح وزعم أن رسولنا أخبره يقظة لامناما أنها تعدل القرآن ستة آلاف مرة' أنتطروا قريبا هذا الدجال يعلن عن الطريقة اليسرية يقرر فيها عقائده الكفرية التي تشيب منها الولدان (البعرة تدل على البعير الأثر يدل على المسير) يا أهل السنة ورب الكعبة كشف عوار وضلالات مثل هؤلاء والرد عليهم ونشر ذلك وتحذير الناس من الوقوع في براثن الكفر والشركيات لهو ثغر من ثغور الإسلام وأعظم الجهاد ' لشيخنا سليمان الرحيلي كلمة جميلة ( رابطوا على جبل الرماة) فلا تملوا ولاتكلوا وتكلموا وحذروا وانشروا والله لم نكذب عليهم إننا ... وهم لدى الرحمن مختصمان'

إبراهيم المحيميد

55,196 views • 9 months ago

إبن بلدي رح يلعب بالدوري البرتغالي الممتاز 🇱🇧💎 انا من 10 سنوات بكتب ب عالم السكاوت والمواهب الصغيرة ، تقريبا ما في جنسية وما تطرقت إليها ب كل القارات والدرجات السفلى حتى... ألا جنسية واحدة وهي .. موطني للأسف نحنا شعب ذكي بس دون إدارة ، تقريبا لو قلت كلمة Scouting Analyse امام احد المسؤولين رح يصاب بالذعر! على كل حال انه جاي اشارككم فرحتي انه " The Streak Is Over " واخيرا عندي موهبة لبنانية اقدر اتابعها واحلل ادائها وتطورها والفضل كل الفضل ل سامي مرهج لما كان 17 سنة لفت الأنظار في كولومبيا ، ساهم ب 10 أهداف مع ديبورتيفو بيريرا لفتت انظار براغا بدأ سيزون 25/26 مع فريقهم الرديف ليسجل 4 اهداف ب 10 مباريات وهدفين مع المنتخب ب تصفيات اسيا امام بوتان وبروناي ان لم تخني الذاكرة.. ببداية الشهر الحالي قرر FC Alverca الناشط بالدرجة الأولى ( شكله لديهم مشروع جديد عاملين ميركاتو قوي ب 7-8 لاعبين غير سامي) ضمه مجانا لتكون اول تجربة احتراف حقيقة له بعمر 19 سنة خلينا ندخل شوية ب تفاصيل تكتيكية وعذرا على الإطالة - مهاجم 1.88 سم بس حركة جسمه سريعة ، يعرف يحافظ على كرته بأستخدام جسده - عجبني كيف يحول نفسه من مهاجم صندوق ل وضعية Drift wide عرضياته المتوسطة ذكية ، وبيعمل scan مستمر ل خلفه -تمركزه بين المدافعين وتوقيت طلبه الصحيح للكرة ، حركة زيادة دائما عن اللي يراقبه مع فينش دقيق -بيلعب بكلتا قديمه بكل اريحية ، ديناميكي جدا داخل الصندوق وبنفس الوقت يشارك ب الأستحواذ، بناء اللعب والهجمات المرتدة -تحركاته السريعة كيف يعمل كات للقائم القريب او يبعد عن المراقبة للقائم البعيد ليسجل او حتى يفتح مساحات لزملاءه من اليوم اعتبرني متابعك مبارة مبارة يا سامي.. كل التوفيق..

إبن بلدي رح يلعب بالدوري البرتغالي الممتاز 🇱🇧💎 انا من 10 سنوات بكتب ب عالم السكاوت والمواهب الصغيرة ، تقريبا ما في جنسية وما تطرقت إليها ب كل القارات والدرجات السفلى حتى... ألا جنسية واحدة وهي .. موطني للأسف نحنا شعب ذكي بس دون إدارة ، تقريبا لو قلت كلمة Scouting Analyse امام احد المسؤولين رح يصاب بالذعر! على كل حال انه جاي اشارككم فرحتي انه " The Streak Is Over " واخيرا عندي موهبة لبنانية اقدر اتابعها واحلل ادائها وتطورها والفضل كل الفضل ل سامي مرهج لما كان 17 سنة لفت الأنظار في كولومبيا ، ساهم ب 10 أهداف مع ديبورتيفو بيريرا لفتت انظار براغا بدأ سيزون 25/26 مع فريقهم الرديف ليسجل 4 اهداف ب 10 مباريات وهدفين مع المنتخب ب تصفيات اسيا امام بوتان وبروناي ان لم تخني الذاكرة.. ببداية الشهر الحالي قرر FC Alverca الناشط بالدرجة الأولى ( شكله لديهم مشروع جديد عاملين ميركاتو قوي ب 7-8 لاعبين غير سامي) ضمه مجانا لتكون اول تجربة احتراف حقيقة له بعمر 19 سنة خلينا ندخل شوية ب تفاصيل تكتيكية وعذرا على الإطالة - مهاجم 1.88 سم بس حركة جسمه سريعة ، يعرف يحافظ على كرته بأستخدام جسده - عجبني كيف يحول نفسه من مهاجم صندوق ل وضعية Drift wide عرضياته المتوسطة ذكية ، وبيعمل scan مستمر ل خلفه -تمركزه بين المدافعين وتوقيت طلبه الصحيح للكرة ، حركة زيادة دائما عن اللي يراقبه مع فينش دقيق -بيلعب بكلتا قديمه بكل اريحية ، ديناميكي جدا داخل الصندوق وبنفس الوقت يشارك ب الأستحواذ، بناء اللعب والهجمات المرتدة -تحركاته السريعة كيف يعمل كات للقائم القريب او يبعد عن المراقبة للقائم البعيد ليسجل او حتى يفتح مساحات لزملاءه من اليوم اعتبرني متابعك مبارة مبارة يا سامي.. كل التوفيق..

مقالات تاك تيكا 📝

13,404 views • 1 month ago

شخصية كويتية فريدة من نوعها ومبدعه فخر لنا كلنا. الدكتور عيسى العيسى فهو ليس دكتور أسنان فقط، ابدع بمجال تخصصه وتعلم اهم مهنه ونشاط بالعالم وتفوق حتى اصبح احد ابرز الاشخاص بالعالم في هذا النشاط :- ((نبذه سريعة)) تخرج دكتور عيسى العيسى سنة 2002 استشاري طب اسنان شامل وتجميل الأسنان، حاصل على دكتوراه في طب وجراحة أسنان من جامعة بيتسبرغ - الولايات المتحدة الأمريكية. •حائز على البورد الأمريكي في طب اسنان •وعضو في أكاديمية تجميل الاسنان الامريكية •وعضو في جمعية أطباء الأسنان الامريكية • حاصل على شهادة التخصص في طب أسنان شامل وتجميل اسنان من كلية الجراحين الملكية الايرلندية - المملكة المتحدة، زمالة في كلية الجراحين الملكية الإيرلندية - المملكة المتحدة ((وأحد مؤسسي اسنان تاور)). دكتور عيسى لم يقف بيتعلم وعلمه بالطب فقط بل اصبح من اشهر النحالين بالعالم وإجادته العديد من المهن منها الزراعة. فقد كان وراء دخوله بعالم النحل ((قصة)) واحد من افراد أسرته أصيب بمرض مناعي جلدي نادر، راجع العديد من المستشفيات والدكاتره لمدة خمس سنوات وما لقى له علاج. اقترح عليه دكتور ان ياخذ عسل. ومن هاليوم بدأت قصته مع عالم العسل. راح السوق عشان يختار له عسل ذو جوده فأحتار من كثر الاعداد الموجود فقرر ان اهو يحط له مناحل. بالبداية حط ١٠ مناحل وبدأ يعطي الشخص اللي يعاني من احد امراض المناعية ((الحساسية)) الخطره. خلال اربع شهور فقط تحسنت حالة المريض بنسبة ٤٠٪. بسنة ٢٠١٧ قرر ان يسوي مشروع لبيع العسل الاصلي العضوي وتدريجيا وصل الي ٥٠٠ منحله شارك العيسى في معرض العسل البريطاني، وهي مسابقة تقام بشكل سنوي منذ عام 1923، وفاز عسل "السدر الكويتي" اللي ينتجه "الطبيب النحال" بالمرتبة الثالثة على مستوى العالم، من ضمن 2050 عينة من 47 دولة. وكذلك اتقن علم الزراعة، واستخدم علمه لخدمة وطنه و ابناء وطنه. وزرع اشجار و نباتات صحراوية بطرق مبتكره غير مسبوقة وقليلة التكلفة جدا وتحدى قساوة الجو الحار و التربه الصحراوية وقلة الأمطار وخلال اقل من سنه استطاع ان يزرع ((غابه)) من الاشجار بمنطقة الوفرة. الدكتور عيسى شخص بين العديد من الاشخاص المبدعين اللي يجب ان تتبناهم الدولة بكل الانشطة والمجالات لتبني وطن متطور ومستدام. هذيل اهم ابناء الوطن المبدعين والمميزين. تحيه كبيره للدكتور عيسى العيسى على إنجازاته بارك الله فيك و كثر الله من امثالك الطيبة 🇰🇼🇰🇼🇰🇼🇰🇼🇰🇼 هالفيديو عن مشروع الدكتور عيسى العيسى راح تستمتعون بكل ثانية بالفيديو

شخصية كويتية فريدة من نوعها ومبدعه فخر لنا كلنا. الدكتور عيسى العيسى فهو ليس دكتور أسنان فقط، ابدع بمجال تخصصه وتعلم اهم مهنه ونشاط بالعالم وتفوق حتى اصبح احد ابرز الاشخاص بالعالم في هذا النشاط :- ((نبذه سريعة)) تخرج دكتور عيسى العيسى سنة 2002 استشاري طب اسنان شامل وتجميل الأسنان، حاصل على دكتوراه في طب وجراحة أسنان من جامعة بيتسبرغ - الولايات المتحدة الأمريكية. •حائز على البورد الأمريكي في طب اسنان •وعضو في أكاديمية تجميل الاسنان الامريكية •وعضو في جمعية أطباء الأسنان الامريكية • حاصل على شهادة التخصص في طب أسنان شامل وتجميل اسنان من كلية الجراحين الملكية الايرلندية - المملكة المتحدة، زمالة في كلية الجراحين الملكية الإيرلندية - المملكة المتحدة ((وأحد مؤسسي اسنان تاور)). دكتور عيسى لم يقف بيتعلم وعلمه بالطب فقط بل اصبح من اشهر النحالين بالعالم وإجادته العديد من المهن منها الزراعة. فقد كان وراء دخوله بعالم النحل ((قصة)) واحد من افراد أسرته أصيب بمرض مناعي جلدي نادر، راجع العديد من المستشفيات والدكاتره لمدة خمس سنوات وما لقى له علاج. اقترح عليه دكتور ان ياخذ عسل. ومن هاليوم بدأت قصته مع عالم العسل. راح السوق عشان يختار له عسل ذو جوده فأحتار من كثر الاعداد الموجود فقرر ان اهو يحط له مناحل. بالبداية حط ١٠ مناحل وبدأ يعطي الشخص اللي يعاني من احد امراض المناعية ((الحساسية)) الخطره. خلال اربع شهور فقط تحسنت حالة المريض بنسبة ٤٠٪. بسنة ٢٠١٧ قرر ان يسوي مشروع لبيع العسل الاصلي العضوي وتدريجيا وصل الي ٥٠٠ منحله شارك العيسى في معرض العسل البريطاني، وهي مسابقة تقام بشكل سنوي منذ عام 1923، وفاز عسل "السدر الكويتي" اللي ينتجه "الطبيب النحال" بالمرتبة الثالثة على مستوى العالم، من ضمن 2050 عينة من 47 دولة. وكذلك اتقن علم الزراعة، واستخدم علمه لخدمة وطنه و ابناء وطنه. وزرع اشجار و نباتات صحراوية بطرق مبتكره غير مسبوقة وقليلة التكلفة جدا وتحدى قساوة الجو الحار و التربه الصحراوية وقلة الأمطار وخلال اقل من سنه استطاع ان يزرع ((غابه)) من الاشجار بمنطقة الوفرة. الدكتور عيسى شخص بين العديد من الاشخاص المبدعين اللي يجب ان تتبناهم الدولة بكل الانشطة والمجالات لتبني وطن متطور ومستدام. هذيل اهم ابناء الوطن المبدعين والمميزين. تحيه كبيره للدكتور عيسى العيسى على إنجازاته بارك الله فيك و كثر الله من امثالك الطيبة 🇰🇼🇰🇼🇰🇼🇰🇼🇰🇼 هالفيديو عن مشروع الدكتور عيسى العيسى راح تستمتعون بكل ثانية بالفيديو

فهد جواد الأربش

120,580 views • 2 years ago

حدث أمني لواحد من أكثر التجمعات حساسية في أمريكا، حيث يجتمع الرئيس الأمريكي، وحكومته، والإعلام في مكان واحد. 🇺🇸 حفل مراسلي البيت الأبيض وهي مناسبة سنوية تقام في واشنطن منذ عام 1921 يجتمع فيه الرئيس الأمريكي مع الصحفيين الذين يغطّون البيت الأبيض، إلى جانب شخصيات سياسية وإعلامية، ومعروف بخطابات رسمية تتخللها سخرية سياسية وتكريم لصحفيين بارزين. هذه المرة، الحفل داخل فندق "واشنطن هيلتون" وكان هناك مسلح حاول اختراق نقطة التفتيش الأمنية خارج القاعة الرئيسية، وأطلق النار عدة مرات، ما تسبب بحالة هلع داخل القاعة وسط حضور يصل عدده 2600 جهاز الخدمة السرية تحرك مباشرة، وسحب ترامب وكبار الحضور إلى مناطق آمنة وتم إلغاء الحفل بالكامل بعد دقائق من الفوضى. من هو مطلق النار؟ هو "كول توماس ألين" عمره 31 سنة من كاليفورنيا، كان يحمل بندقية صيد، ومسدس، وعدة سكاكين. بعض التقارير تشير أنه كان مقيم داخل الفندق نفسه قبل التنفيذ، ويجري التحقيق في دوافعه، ولا يوجد حتى الآن دافع واضح أو ارتباط تنظيمي مؤكد. المسلح أطلق النار باتجاه عناصر الأمن، وأحد عناصر الخدمة السرية أصيب لكن السترة الواقية أنقذته، وتمت السيطرة عليه خلال دقائق واعتقاله. ترامب وزوجته، ونائب الرئيس تم إجلاؤهم دون أي إصابات. ترامب وصف مطلق النار بأنه "شخص مريض" وأشاد بسرعة الاستجابة الأمنية. الهجوم وقع في حدث يصنف شبه "أمني سيادي" وجود: الرئيس، والحكومة، والإعلام في مكان واحد، مما يعني هدف عالي القيمة، رغم ذلك، المسلح تمكن من الاقتراب من نقطة التفتيش نفسها، وبعض الشهادات تتحدث عن ثغرات في محيط الفندق أو مناطق غير مراقبة بشكل دقيق.

حدث أمني لواحد من أكثر التجمعات حساسية في أمريكا، حيث يجتمع الرئيس الأمريكي، وحكومته، والإعلام في مكان واحد. 🇺🇸 حفل مراسلي البيت الأبيض وهي مناسبة سنوية تقام في واشنطن منذ عام 1921 يجتمع فيه الرئيس الأمريكي مع الصحفيين الذين يغطّون البيت الأبيض، إلى جانب شخصيات سياسية وإعلامية، ومعروف بخطابات رسمية تتخللها سخرية سياسية وتكريم لصحفيين بارزين. هذه المرة، الحفل داخل فندق "واشنطن هيلتون" وكان هناك مسلح حاول اختراق نقطة التفتيش الأمنية خارج القاعة الرئيسية، وأطلق النار عدة مرات، ما تسبب بحالة هلع داخل القاعة وسط حضور يصل عدده 2600 جهاز الخدمة السرية تحرك مباشرة، وسحب ترامب وكبار الحضور إلى مناطق آمنة وتم إلغاء الحفل بالكامل بعد دقائق من الفوضى. من هو مطلق النار؟ هو "كول توماس ألين" عمره 31 سنة من كاليفورنيا، كان يحمل بندقية صيد، ومسدس، وعدة سكاكين. بعض التقارير تشير أنه كان مقيم داخل الفندق نفسه قبل التنفيذ، ويجري التحقيق في دوافعه، ولا يوجد حتى الآن دافع واضح أو ارتباط تنظيمي مؤكد. المسلح أطلق النار باتجاه عناصر الأمن، وأحد عناصر الخدمة السرية أصيب لكن السترة الواقية أنقذته، وتمت السيطرة عليه خلال دقائق واعتقاله. ترامب وزوجته، ونائب الرئيس تم إجلاؤهم دون أي إصابات. ترامب وصف مطلق النار بأنه "شخص مريض" وأشاد بسرعة الاستجابة الأمنية. الهجوم وقع في حدث يصنف شبه "أمني سيادي" وجود: الرئيس، والحكومة، والإعلام في مكان واحد، مما يعني هدف عالي القيمة، رغم ذلك، المسلح تمكن من الاقتراب من نقطة التفتيش نفسها، وبعض الشهادات تتحدث عن ثغرات في محيط الفندق أو مناطق غير مراقبة بشكل دقيق.

عبدالله البندر

19,735 views • 4 months ago