Loading video...

Video Failed to Load

There was a problem loading this video. This could be due to a temporary network issue or the video might be unavailable.

على الأمن المغربي فتح تحقيق جدي مع هذا المحرّض. ما يقوم به لا يخدم صورة المغرب، بل يسيء إليها ويغذي الكراهية والفتنة. مثل هذه التصرفات تساهم في نشر أفكار متطرفة، منها التحريض على معاداة السامية، وهو أمر مرفوض جملةً وتفصيلاً. من الضروري التصدي لمثل هذه السلوكيات بحزم. DGSN MAROC

المغرد🪬🐦🌐⚡️ عادل

1,695 subscribers

23,658 views • 5 months ago •via X (Twitter)

News & Politics Education Health & Wellness

Anya Rossi• Live Now

Private livecam show

0 Comments

No comments available

Comments from the original post will appear here

Related Videos

التأني والترفع عن الخوض في اللغط واجب وطني حتى تتضح الحقائق... وهذا ما نتبعه دائمًا قبل المشاركة في كل ما ينشر أو يثار من مواضيع.. نفكر ونبحث ونتأكد.. ثم نتسائل.. نشر مثل هذه المواضيع من يخدم.. وما الهدف منه..؟ أن ما شاهدناه في مسير الموكب السامي كان ملحمة حب وعفوية.. جسدت تلاحم القائد مع شعبه في أبهى الصور وأجملها.. ارتسمت في وجوه أبناء الشعب الكرام من أطفال وشباب وكبار.. لكن هذا المشهد المهيب.. العظيم بمعانيه السامية.. استدعى خفافيش الظلام ومرتزقة الخارج ومأجوري الفتنة.. ليصطادوا في الماء العكر عبر.. لقطة.. مجهولة السياق والصحة... محاولين تشويه كل ما هو جميل... لنتأكد هنا إن الترويج لمثل هذه المقاطع... سواء كانت حقيقية أو مفبركة.. لا يخدم إلا المتربصين الذين يقتاتون على الإساءة لوطننا... وأن التصرفات الفردية.. إن صحت.. لا تُعالج عبر النشر الغير واعي.. ولا يمكنها تعكير صفو الولاء الراسخ... لذلك... على كل من يسارع للنشر والنقد دون وعي.. وعلى كل من يستغل أي حدث أو فعل لتحقيق غايات شخصية.. دون مراعاة الأبعاد والتبعات... لا تكن بوقًا بلا ثمن لمن ينتظر زلتنا.. فتداولك للمحتوى المسيء ليس نقدًا بل هو (خيانة للوعي (مزمن لدى البعض للأسف) ) وطعنة في خاصرة التلاحم الوطني.. ونكررها عُمان أكبر من أن تنال منها حسابات مأجورة.. (فأما أن تكون سدًا منيعًا.. أو اصمت)

التأني والترفع عن الخوض في اللغط واجب وطني حتى تتضح الحقائق... وهذا ما نتبعه دائمًا قبل المشاركة في كل ما ينشر أو يثار من مواضيع.. نفكر ونبحث ونتأكد.. ثم نتسائل.. نشر مثل هذه المواضيع من يخدم.. وما الهدف منه..؟ أن ما شاهدناه في مسير الموكب السامي كان ملحمة حب وعفوية.. جسدت تلاحم القائد مع شعبه في أبهى الصور وأجملها.. ارتسمت في وجوه أبناء الشعب الكرام من أطفال وشباب وكبار.. لكن هذا المشهد المهيب.. العظيم بمعانيه السامية.. استدعى خفافيش الظلام ومرتزقة الخارج ومأجوري الفتنة.. ليصطادوا في الماء العكر عبر.. لقطة.. مجهولة السياق والصحة... محاولين تشويه كل ما هو جميل... لنتأكد هنا إن الترويج لمثل هذه المقاطع... سواء كانت حقيقية أو مفبركة.. لا يخدم إلا المتربصين الذين يقتاتون على الإساءة لوطننا... وأن التصرفات الفردية.. إن صحت.. لا تُعالج عبر النشر الغير واعي.. ولا يمكنها تعكير صفو الولاء الراسخ... لذلك... على كل من يسارع للنشر والنقد دون وعي.. وعلى كل من يستغل أي حدث أو فعل لتحقيق غايات شخصية.. دون مراعاة الأبعاد والتبعات... لا تكن بوقًا بلا ثمن لمن ينتظر زلتنا.. فتداولك للمحتوى المسيء ليس نقدًا بل هو (خيانة للوعي (مزمن لدى البعض للأسف) ) وطعنة في خاصرة التلاحم الوطني.. ونكررها عُمان أكبر من أن تنال منها حسابات مأجورة.. (فأما أن تكون سدًا منيعًا.. أو اصمت)

Majid Yousuf

13,510 views • 5 months ago

قضية الجنوب واضحة جدا... والموقف منها يجب ان يكون ثابتا.. واضحا .. لا يقبل التأويل.. و المشكلة ان بعض نخب الشمال لديهم مواقف غير ثابته من قضيتنا، كمثل موقف النائب عبدالعزيز جباري على سبيل المثال، والذي يتضح في هذا الفيديو القصير .. فتراه قبل عام يقول رأيا ايجابيا ثم لا يليث بعد فترة زمنية وجيزة إلا ويتراجع عنه تماما ، متبنيا رأيا مغايرا وكانه شخص اخر،،، وهو في هذه الحالة يظهر " تذبذبا حادا " في الموقف من قضيتنا الوطنية، وكيفية حلها، وذلك بحسب الظروف والحسابات السياسية، فكيف لنا ان نبني ثقة مع من يتبنى مثل هذه المواقف المتغيره ؟! ان مثل هذا التلاعب والخداع والمراوغة لا تزرع الثقة بيننا ، بل تجعلنا نعتقد انه اذا ما توفرت الظروف العسكرية لحملة هذا الخطاب المتذبذب، فلن يترددوا في تبني خطاب حرب صيف ١٩٩٤ ،و اعتناق شعار الوحدة او الموت مجددا !

قضية الجنوب واضحة جدا... والموقف منها يجب ان يكون ثابتا.. واضحا .. لا يقبل التأويل.. و المشكلة ان بعض نخب الشمال لديهم مواقف غير ثابته من قضيتنا، كمثل موقف النائب عبدالعزيز جباري على سبيل المثال، والذي يتضح في هذا الفيديو القصير .. فتراه قبل عام يقول رأيا ايجابيا ثم لا يليث بعد فترة زمنية وجيزة إلا ويتراجع عنه تماما ، متبنيا رأيا مغايرا وكانه شخص اخر،،، وهو في هذه الحالة يظهر " تذبذبا حادا " في الموقف من قضيتنا الوطنية، وكيفية حلها، وذلك بحسب الظروف والحسابات السياسية، فكيف لنا ان نبني ثقة مع من يتبنى مثل هذه المواقف المتغيره ؟! ان مثل هذا التلاعب والخداع والمراوغة لا تزرع الثقة بيننا ، بل تجعلنا نعتقد انه اذا ما توفرت الظروف العسكرية لحملة هذا الخطاب المتذبذب، فلن يترددوا في تبني خطاب حرب صيف ١٩٩٤ ،و اعتناق شعار الوحدة او الموت مجددا !

أحمد عمر بن فريد

24,450 views • 9 months ago

عاجل: دفاع سعودي عن إساءة ماسك إلى المسلمين ——————— لو سئل مسؤول دولي أو صحافي غربي بارز: هل تكره السعودية؟ فأجاب: أنا أكره حكم الفرد، والقمع، وتكميم الأفواه، وإحصاء الأنفاس، فماذا تستنتج؟ لا شك أن معنى ذلك مساواة السعودية بكل تلك الآفات! هذا يشبه تماماَ إجابة إيلون ماسك المرتبكة عن سؤال رئيسة تحرير مجلة الإيكونومست: هل أنت مناهض للمسلمين؟ إذ قال: “أنا ضد القتل والاغتصاب، وفرض قواعد وقوانين لا يقبلها الغرب”. ماسك لم ينفِ أنه ضد المسلمين، وحسبك بذلك إسلاموفوبيا، بل زاد على ذلك بتحميل المسلمين أشدّ الأوزار فظاعة. عبّر ماسك أيضاً عن رفضه قدوم مهاجرين إلى بلد ما، يحملون آراءً مناقضة جذرياً لقيم ذلك البلد. الجواب بكلمات أخرى: الإسلام، والقتل والاغتصاب والتعصب وانعدام الأفق والتقوقع على الذات، شيء واحد. هذا ليس بدعاً من خطاب ماسك، ففي عام 2022، نشر على صفحته بمنصّة إكس، صورةً تعبيرية تضم رموزاً قال إنها تُستخدم لـ ”غسل الأدمغة”، معلّقاً عليها: “أنا لست مغسول الدماغ”. كان من بين تلك الرموز، الهلال الذي يشير إلى الأمّة الإسلامية. اعترض مجلس العلاقات الإسلامية الأميركية (كير) على المنشور، وعدّه “إسلاموفوبيا”، طالباً من ماسك التواصل معه ليتسنى له معرفة المزيد عن المسلمين والإسلام، الدين “الذي يمكن أن يمنحك السلام في هذه الحياة وما بعدها، السلام الذي لا يمكن للمال والشهرة شراؤه”. وفي عام 2025، استنكر مجلس “كير” تصريحات ماسك عن تمويل منظمات إسلامية، وزعمه أنها إرهابية، وهو ما عزّز اعتقاد كثير من المسلمين بموقفه المعادي للإسلام. ماذا كان موقف #الإسلاموفوبيا_السعودية من تصريحات ماسك الأخيرة لمجلة الإيكونومست؟ شاهد ما كتبه (بتصرّف يسير اقتضاه التحرير السليم والتخلص من الحشو) مدير قناتَيْ #العربية و #الحدث في #جريدة_الشرق_الاوسط (وكلها منصّات لـ #الدعاية_السعودية). تعليقاتي بين هلالين: “هل إيلون ماسك معادٍ للمسلمين؟ بالطبع لا. من يتابع حياته وسيرته، يدرك أنه بعيد عن التعصّب الديني والعرقي (من شهد لك يا أبا الحصين)؟ إنه يتحدّث عن الجماعات الإسلامية المتطرّفة التي تحاول عزل المسلمين في الغرب عن الاندماج في مجتمعاتهم (وهل ثمّةَ في الخطاب السعودي جماعة إسلامية غير متطرفة)؟ أين التطرّف في كلام ماسك الذي نكرّره نحن (ملّة الإسلاموفوبيا واحدة). إن خطر جماعات الإسلام السياسي، في أوروبا وأميركا، شديد، فهي تحرّض على التطرّف والكراهية، وتخلق سياجاتٍ فكريةً ونفسيةً حول المجتمعات المسلمة في الغرب، تؤدّي إلى عزلها عن مجتمعاتها التي وفدت إليها، ونعرف شخصيات متطرفة هربت من دول الخليج ومصر، وأصبحت تحرّض من لندن ونيويورك ومونتريال ضد هذه الدول، بحجة حربها على الإسلام! أي أنهم نقلوا ميكروبات الكراهية معهم من الشرق إلى الغرب، ولم يكتفوا بذلك، بل ومن دولهم الجديدة، وعبر منصات التواصل، ومنها إكس، يحرّضون على الكراهية والعنف (كل هذه إسلاموفوبيا كلاسيكية قائمة على الجهل بالإسلام والتوحش في معاداته، أما حكاية التحريض على الكراهية، فلا نقول إلا: رمتني بدائها وانسلّت). كلام ماسك لا يعني أنه معادٍ للإسلام، وإنما معادٍ للمتطرفين الذين أصبحوا مثل الفطر الذي يتكاثر باسم التعددية الثقافية. أي: اتركوا المتطرفين يتبنّون أفكار الكراهية ويبثّونها بين الأطفال المسلمين، لأنّ فعل العكس يعني التدخل في ثقافتهم والحدّ من حرّيّاتهم (توحش إقصائي عنصري إسلاموفوبي). أما ما قاله ماسك عن الثقافة الغربية وقيمها، فهو لا يقصد به صداماً ثقافياً أو حضارياً، بل يقصد قيماً مثل التسامح، والتعايش، والاندماج، واحترام حقوق الإنسان والمرأة، واحترام القانون، والحرية الفكرية. هذه قيم الحضارة الحديثة. والإيمان بها أساسي للتقدم والاندماج في العالم (ما نصيب السعودية منها)؟ في ساحات لندن، ترى بعض الممارسات التي تعيدك إلى القرون الوسطى. حديث ماسك صحيح، بل مفيد. نحتاج إلى من يكون صريحاً معنا، وليس مثل السياسيين المخادعين الذين يستخدمون المسلمين لأهداف سياسية لكسب أصواتهم، ويعزّزون أفكاراً مثل الاضطهاد والمؤامرة للتلاعب بعواطفهم. بالطبع، هناك في الغرب معادون للإسلام، لكنهم يتغذَّون على خطاب قيادات التطرف الذين يشوّهون صورة الإسلام (هذا سائد في الخطاب السعودي: اللوم في التطرّف الصليبي واليهودي يقع على المسلمين وحدهم، فالكفّار أبرياء، فإن أصابنا منهم أذى فنحن من دفعهم إلى ذلك، وهو منطق يشبه قول غولدا مائير: “لا يمكننا أن نغفر للعرب إجبارنا على قتل أطفالهم”). وإضعاف هؤلاء العنصريين يحدث من خلال إضعاف خطاب المتطرفين، وانتزاع تفسير الإسلام تماماً من يد طالبان والإخوان وحزب الله، وقيادات التكفير في الغرب والشرق، وتعزيز قيم التسامح والتعايش وحرية التفكير، وهي القيم ذاتها التي ينادي بها إيلون ماسك.”.

عاجل: دفاع سعودي عن إساءة ماسك إلى المسلمين ——————— لو سئل مسؤول دولي أو صحافي غربي بارز: هل تكره السعودية؟ فأجاب: أنا أكره حكم الفرد، والقمع، وتكميم الأفواه، وإحصاء الأنفاس، فماذا تستنتج؟ لا شك أن معنى ذلك مساواة السعودية بكل تلك الآفات! هذا يشبه تماماَ إجابة إيلون ماسك المرتبكة عن سؤال رئيسة تحرير مجلة الإيكونومست: هل أنت مناهض للمسلمين؟ إذ قال: “أنا ضد القتل والاغتصاب، وفرض قواعد وقوانين لا يقبلها الغرب”. ماسك لم ينفِ أنه ضد المسلمين، وحسبك بذلك إسلاموفوبيا، بل زاد على ذلك بتحميل المسلمين أشدّ الأوزار فظاعة. عبّر ماسك أيضاً عن رفضه قدوم مهاجرين إلى بلد ما، يحملون آراءً مناقضة جذرياً لقيم ذلك البلد. الجواب بكلمات أخرى: الإسلام، والقتل والاغتصاب والتعصب وانعدام الأفق والتقوقع على الذات، شيء واحد. هذا ليس بدعاً من خطاب ماسك، ففي عام 2022، نشر على صفحته بمنصّة إكس، صورةً تعبيرية تضم رموزاً قال إنها تُستخدم لـ ”غسل الأدمغة”، معلّقاً عليها: “أنا لست مغسول الدماغ”. كان من بين تلك الرموز، الهلال الذي يشير إلى الأمّة الإسلامية. اعترض مجلس العلاقات الإسلامية الأميركية (كير) على المنشور، وعدّه “إسلاموفوبيا”، طالباً من ماسك التواصل معه ليتسنى له معرفة المزيد عن المسلمين والإسلام، الدين “الذي يمكن أن يمنحك السلام في هذه الحياة وما بعدها، السلام الذي لا يمكن للمال والشهرة شراؤه”. وفي عام 2025، استنكر مجلس “كير” تصريحات ماسك عن تمويل منظمات إسلامية، وزعمه أنها إرهابية، وهو ما عزّز اعتقاد كثير من المسلمين بموقفه المعادي للإسلام. ماذا كان موقف #الإسلاموفوبيا_السعودية من تصريحات ماسك الأخيرة لمجلة الإيكونومست؟ شاهد ما كتبه (بتصرّف يسير اقتضاه التحرير السليم والتخلص من الحشو) مدير قناتَيْ #العربية و #الحدث في #جريدة_الشرق_الاوسط (وكلها منصّات لـ #الدعاية_السعودية). تعليقاتي بين هلالين: “هل إيلون ماسك معادٍ للمسلمين؟ بالطبع لا. من يتابع حياته وسيرته، يدرك أنه بعيد عن التعصّب الديني والعرقي (من شهد لك يا أبا الحصين)؟ إنه يتحدّث عن الجماعات الإسلامية المتطرّفة التي تحاول عزل المسلمين في الغرب عن الاندماج في مجتمعاتهم (وهل ثمّةَ في الخطاب السعودي جماعة إسلامية غير متطرفة)؟ أين التطرّف في كلام ماسك الذي نكرّره نحن (ملّة الإسلاموفوبيا واحدة). إن خطر جماعات الإسلام السياسي، في أوروبا وأميركا، شديد، فهي تحرّض على التطرّف والكراهية، وتخلق سياجاتٍ فكريةً ونفسيةً حول المجتمعات المسلمة في الغرب، تؤدّي إلى عزلها عن مجتمعاتها التي وفدت إليها، ونعرف شخصيات متطرفة هربت من دول الخليج ومصر، وأصبحت تحرّض من لندن ونيويورك ومونتريال ضد هذه الدول، بحجة حربها على الإسلام! أي أنهم نقلوا ميكروبات الكراهية معهم من الشرق إلى الغرب، ولم يكتفوا بذلك، بل ومن دولهم الجديدة، وعبر منصات التواصل، ومنها إكس، يحرّضون على الكراهية والعنف (كل هذه إسلاموفوبيا كلاسيكية قائمة على الجهل بالإسلام والتوحش في معاداته، أما حكاية التحريض على الكراهية، فلا نقول إلا: رمتني بدائها وانسلّت). كلام ماسك لا يعني أنه معادٍ للإسلام، وإنما معادٍ للمتطرفين الذين أصبحوا مثل الفطر الذي يتكاثر باسم التعددية الثقافية. أي: اتركوا المتطرفين يتبنّون أفكار الكراهية ويبثّونها بين الأطفال المسلمين، لأنّ فعل العكس يعني التدخل في ثقافتهم والحدّ من حرّيّاتهم (توحش إقصائي عنصري إسلاموفوبي). أما ما قاله ماسك عن الثقافة الغربية وقيمها، فهو لا يقصد به صداماً ثقافياً أو حضارياً، بل يقصد قيماً مثل التسامح، والتعايش، والاندماج، واحترام حقوق الإنسان والمرأة، واحترام القانون، والحرية الفكرية. هذه قيم الحضارة الحديثة. والإيمان بها أساسي للتقدم والاندماج في العالم (ما نصيب السعودية منها)؟ في ساحات لندن، ترى بعض الممارسات التي تعيدك إلى القرون الوسطى. حديث ماسك صحيح، بل مفيد. نحتاج إلى من يكون صريحاً معنا، وليس مثل السياسيين المخادعين الذين يستخدمون المسلمين لأهداف سياسية لكسب أصواتهم، ويعزّزون أفكاراً مثل الاضطهاد والمؤامرة للتلاعب بعواطفهم. بالطبع، هناك في الغرب معادون للإسلام، لكنهم يتغذَّون على خطاب قيادات التطرف الذين يشوّهون صورة الإسلام (هذا سائد في الخطاب السعودي: اللوم في التطرّف الصليبي واليهودي يقع على المسلمين وحدهم، فالكفّار أبرياء، فإن أصابنا منهم أذى فنحن من دفعهم إلى ذلك، وهو منطق يشبه قول غولدا مائير: “لا يمكننا أن نغفر للعرب إجبارنا على قتل أطفالهم”). وإضعاف هؤلاء العنصريين يحدث من خلال إضعاف خطاب المتطرفين، وانتزاع تفسير الإسلام تماماً من يد طالبان والإخوان وحزب الله، وقيادات التكفير في الغرب والشرق، وتعزيز قيم التسامح والتعايش وحرية التفكير، وهي القيم ذاتها التي ينادي بها إيلون ماسك.”.

أحمد بن راشد بن سعيّد

13,138 views • 2 months ago

📍 هنا ما قاله روبيو عن #السودان بالكامل : 📌هناك عناصر إقليمية في هذا الملف. من الواضح أن هناك طرفين، وأن القوات المسلحة السودانية وقوات الدعم السريع لديهما داعمون منخرطون من خارج حدود السودان ، ونحن نتواصل مع تلك الدول المعنية. ولا يقتصر الأمر على دول تقدّم أسلحة ومعدات فحسب، بل يشمل أيضاً دولاً توفّر خدمات العبور ، ولا سيما لصالح قوات الدعم السريع، بما يمكّنها من الحصول على أسلحة، وفي بعض الحالات أسلحة متطورة. 📌هدفنا في المرحلة الراهنة، وعلى المدى القصير، وهو ما شددنا عليه مع الجميع، بما في ذلك خلال اتصالاتي مع قادة في دولة الإمارات وقادة في المملكة العربية السعودية، أننا منخرطون بشكل كبير في هذا المسار. وقد عاد مبعوثنا الخاص، مسعد بولس، للتو من المنطقة بعد أن التقى مسؤولين في مصر والسعودية والإمارات وغيرها. كما نتعاون أيضاً مع المملكة المتحدة في بعض هذه الجهود. 📌هدفنا الفوري هو وقف الأعمال العدائية، أي التوصل إلى هدنة إنسانية مع دخول العام الجديد، تتيح للمنظمات الإنسانية إيصال المساعدات إلى السكان الذين يعانون من ضائقة شديدة. في الوقت الحالي، هذا غير ممكن. ما زلنا نسمع ونرصد تقارير عن استهداف قوافل إنسانية أثناء توجهها، ويمكنكم أن تتخيلوا مدى خطورة ذلك. المدهش بالنسبة لنا أن هذه القوافل، رغم تعرضها للهجوم، تواصل طريقها، وهو ما يعكس مدى التزام هذه الجهات بعملها. 📌📌لكن ما قلناه للجميع هو أن ما يحدث هناك مروّع. إنه أمر فظيع، وسيأتي يوم تُعرف فيه القصة الكاملة لما جرى، وسيبدو كل من شارك فيها بصورة سيئة. الدور الذي قمنا به هو دور جامع للأطراف، من خلال السعي إلى جمعهم على طاولة واحدة. وأعتقد أننا سنعرف قريباً جداً ما إذا كان ذلك ممكناً. 📌أحد التحديات ومصادر الإحباط في السودان هو أن أحد الطرفين أو كليهما يلتزم بتعهدات معينة، ثم لا يفي بها. يوافقون على كل شيء ولا ينفذون شيئاً. وغالباً ما يحدث أنه عندما يشعر أحد الطرفين بأنه يحقق تقدماً على أرض المعركة، لا يرى ضرورة لتقديم تنازلات في تلك اللحظة، لأنه يعتقد أنه على وشك تحقيق مكاسب، وأن الهدنة قد تعيقه. 📌لكن ما شددنا عليه هو أن أياً من هذه الجماعات لا يمكنه الاستمرار دون الدعم الخارجي الذي يتلقاه. لذلك تواصلنا مع الدول المعنية من الخارج لضمان أن تكون حاضرة على الطاولة، وأن تضغط من أجل النتيجة نفسها التي نريدها، وهي في المرحلة الأولى هدنة إنسانية تتيح لنا، على أقل تقدير، التعامل مع الكارثة الإنسانية الجارية هناك. 📌وبالطبع نأمل أنه خلال سريان هذه الهدنة، يمكننا التركيز على العوامل الأخرى التي أدت إلى هذا النزاع والمساعدة في معالجتها. لكن أولويتنا الأولى، و99% من تركيزنا، منصبّ على هذه الهدنة الإنسانية وتحقيقها في أسرع وقت ممكن. ونعتقد أن العام الجديد يشكل فرصة مناسبة لكلا الطرفين للموافقة على ذلك، ونحن نضغط بقوة شديدة في هذا الاتجاه.

📍 هنا ما قاله روبيو عن #السودان بالكامل : 📌هناك عناصر إقليمية في هذا الملف. من الواضح أن هناك طرفين، وأن القوات المسلحة السودانية وقوات الدعم السريع لديهما داعمون منخرطون من خارج حدود السودان ، ونحن نتواصل مع تلك الدول المعنية. ولا يقتصر الأمر على دول تقدّم أسلحة ومعدات فحسب، بل يشمل أيضاً دولاً توفّر خدمات العبور ، ولا سيما لصالح قوات الدعم السريع، بما يمكّنها من الحصول على أسلحة، وفي بعض الحالات أسلحة متطورة. 📌هدفنا في المرحلة الراهنة، وعلى المدى القصير، وهو ما شددنا عليه مع الجميع، بما في ذلك خلال اتصالاتي مع قادة في دولة الإمارات وقادة في المملكة العربية السعودية، أننا منخرطون بشكل كبير في هذا المسار. وقد عاد مبعوثنا الخاص، مسعد بولس، للتو من المنطقة بعد أن التقى مسؤولين في مصر والسعودية والإمارات وغيرها. كما نتعاون أيضاً مع المملكة المتحدة في بعض هذه الجهود. 📌هدفنا الفوري هو وقف الأعمال العدائية، أي التوصل إلى هدنة إنسانية مع دخول العام الجديد، تتيح للمنظمات الإنسانية إيصال المساعدات إلى السكان الذين يعانون من ضائقة شديدة. في الوقت الحالي، هذا غير ممكن. ما زلنا نسمع ونرصد تقارير عن استهداف قوافل إنسانية أثناء توجهها، ويمكنكم أن تتخيلوا مدى خطورة ذلك. المدهش بالنسبة لنا أن هذه القوافل، رغم تعرضها للهجوم، تواصل طريقها، وهو ما يعكس مدى التزام هذه الجهات بعملها. 📌📌لكن ما قلناه للجميع هو أن ما يحدث هناك مروّع. إنه أمر فظيع، وسيأتي يوم تُعرف فيه القصة الكاملة لما جرى، وسيبدو كل من شارك فيها بصورة سيئة. الدور الذي قمنا به هو دور جامع للأطراف، من خلال السعي إلى جمعهم على طاولة واحدة. وأعتقد أننا سنعرف قريباً جداً ما إذا كان ذلك ممكناً. 📌أحد التحديات ومصادر الإحباط في السودان هو أن أحد الطرفين أو كليهما يلتزم بتعهدات معينة، ثم لا يفي بها. يوافقون على كل شيء ولا ينفذون شيئاً. وغالباً ما يحدث أنه عندما يشعر أحد الطرفين بأنه يحقق تقدماً على أرض المعركة، لا يرى ضرورة لتقديم تنازلات في تلك اللحظة، لأنه يعتقد أنه على وشك تحقيق مكاسب، وأن الهدنة قد تعيقه. 📌لكن ما شددنا عليه هو أن أياً من هذه الجماعات لا يمكنه الاستمرار دون الدعم الخارجي الذي يتلقاه. لذلك تواصلنا مع الدول المعنية من الخارج لضمان أن تكون حاضرة على الطاولة، وأن تضغط من أجل النتيجة نفسها التي نريدها، وهي في المرحلة الأولى هدنة إنسانية تتيح لنا، على أقل تقدير، التعامل مع الكارثة الإنسانية الجارية هناك. 📌وبالطبع نأمل أنه خلال سريان هذه الهدنة، يمكننا التركيز على العوامل الأخرى التي أدت إلى هذا النزاع والمساعدة في معالجتها. لكن أولويتنا الأولى، و99% من تركيزنا، منصبّ على هذه الهدنة الإنسانية وتحقيقها في أسرع وقت ممكن. ونعتقد أن العام الجديد يشكل فرصة مناسبة لكلا الطرفين للموافقة على ذلك، ونحن نضغط بقوة شديدة في هذا الاتجاه.

Rana Abtar - رنا أبتر

85,739 views • 9 months ago

قرأت منشور الدكتور سامي عامري حول مقابلة فوزي البدوي مع قناة الجزيرة، فدفعني الفضول للرجوع إلى المقابلة والاستماع لما قيل. ويا لهول ما سمعت! أفكار تصدم المسلم الغيور على دينه، تكرّس لطرح خطير يسعى للتشكيك في أصل الإسلام واعتباره — والعياذ بالله — بدعة هرطقية، وامتداداً لبعض التيارات الدينية التي رفضتها الكنيسة في تاريخها المبكر، بدعوى أن الإسلام محاولة لدمج النصرانية باليهودية! هذه الادعاءات المضللة ليست جديدة، بل هي امتداد لما كتبه المنصرون العرب في القرن العشرين، بدءاً من كتاب "القرآن دعوة نصرانية"، الذي حمل نفس الطروحات الاستشراقية المتهالكة. كيف يُسمح لمثل هذه الأفكار الخطيرة أن تُبث على قناة بحجم الجزيرة؟ وكيف يُفتح المجال لخطاب كهذا يُشكك في أصول الدين الإسلامي وفي رسالة النبي محمد ﷺ، وهو الذي جاء بالدين الحق المبين الذي أخرج البشرية من ظلمات الجهل إلى نور الهداية؟ إن هذا الطرح ليس مجرد رأي ثقافي عابر، بل هو مشروع فكري يستهدف زعزعة يقين المسلمين، وإضعاف ارتباطهم بهويتهم الدينية. وعلى الإعلام، خصوصاً منبر مثل الجزيرة، أن يكون على قدر من المسؤولية في اختيار الضيوف وطرح القضايا، وألا يفتح الباب أمام من يروج لمثل هذه المغالطات التاريخية التي لا سند لها سوى أوهام المستشرقين وأجندات التنصير.

قرأت منشور الدكتور سامي عامري حول مقابلة فوزي البدوي مع قناة الجزيرة، فدفعني الفضول للرجوع إلى المقابلة والاستماع لما قيل. ويا لهول ما سمعت! أفكار تصدم المسلم الغيور على دينه، تكرّس لطرح خطير يسعى للتشكيك في أصل الإسلام واعتباره — والعياذ بالله — بدعة هرطقية، وامتداداً لبعض التيارات الدينية التي رفضتها الكنيسة في تاريخها المبكر، بدعوى أن الإسلام محاولة لدمج النصرانية باليهودية! هذه الادعاءات المضللة ليست جديدة، بل هي امتداد لما كتبه المنصرون العرب في القرن العشرين، بدءاً من كتاب "القرآن دعوة نصرانية"، الذي حمل نفس الطروحات الاستشراقية المتهالكة. كيف يُسمح لمثل هذه الأفكار الخطيرة أن تُبث على قناة بحجم الجزيرة؟ وكيف يُفتح المجال لخطاب كهذا يُشكك في أصول الدين الإسلامي وفي رسالة النبي محمد ﷺ، وهو الذي جاء بالدين الحق المبين الذي أخرج البشرية من ظلمات الجهل إلى نور الهداية؟ إن هذا الطرح ليس مجرد رأي ثقافي عابر، بل هو مشروع فكري يستهدف زعزعة يقين المسلمين، وإضعاف ارتباطهم بهويتهم الدينية. وعلى الإعلام، خصوصاً منبر مثل الجزيرة، أن يكون على قدر من المسؤولية في اختيار الضيوف وطرح القضايا، وألا يفتح الباب أمام من يروج لمثل هذه المغالطات التاريخية التي لا سند لها سوى أوهام المستشرقين وأجندات التنصير.

شؤون إسلامية

47,290 views • 1 year ago

علمت منصة "بيروت ريفيو" من مصادر أمنيّة مطّلعة أن "التضارب في مطار بيروت" الذي انتشرت تسجيلاته على نطاق واسع (٦/٤/٢٠٢٥)، هو في الواقع اعتداءٌ من عناصر من جهاز أمن المطار على أحد المسافرين، بعد خلاف بين الأخير وموظفي شركة الخطوط الجوية القطرية. المفاجئ في الحادثة لم يكن الخلاف بحدّ ذاته، بل الطريقة التي تعامل بها جهاز أمن المطار مع المسافر، إذ تدخّل بعنف غير مبرّر. وبدلاً من احتواء الموقف، فاقم عناصره الخلاف، قبل أن يتحوّل إلى تضارب، سرعان ما انتهى بالاعتداء على المسافر داخل صالة المطار، قبل أن يقتادوه إلى مكاتبهم ويستكملوا ضربه هناك، بحسب ما أفادت به المصادر. وفي محاولة لاحتواء تداعيات الحادثة، طلب وزير الداخلية العميد أحمد الحجار فتح تحقيق في ما جرى. لكنّ اللافت أن الحجار أوكل التحقيق إلى الجهة نفسها المتّهمة بالاعتداء، ما يثير شكوكاً جدية حول حياديتها، خصوصاً في ظل انعدام أي رقابة مستقلة أو شفافية في التعامل مع مثل هذه التجاوزات من مختلف الأجهزة الأمنية. يُذكر أن التعامل مع كل ما له صلة بالمسافرين ليس من صلاحية جهاز أمن المطار، بل من صلاحية قوى الأمن الداخلي والأمن العام. #بيروت_ريفيو وزارة الداخلية والبلديات اللبنانية

علمت منصة "بيروت ريفيو" من مصادر أمنيّة مطّلعة أن "التضارب في مطار بيروت" الذي انتشرت تسجيلاته على نطاق واسع (٦/٤/٢٠٢٥)، هو في الواقع اعتداءٌ من عناصر من جهاز أمن المطار على أحد المسافرين، بعد خلاف بين الأخير وموظفي شركة الخطوط الجوية القطرية. المفاجئ في الحادثة لم يكن الخلاف بحدّ ذاته، بل الطريقة التي تعامل بها جهاز أمن المطار مع المسافر، إذ تدخّل بعنف غير مبرّر. وبدلاً من احتواء الموقف، فاقم عناصره الخلاف، قبل أن يتحوّل إلى تضارب، سرعان ما انتهى بالاعتداء على المسافر داخل صالة المطار، قبل أن يقتادوه إلى مكاتبهم ويستكملوا ضربه هناك، بحسب ما أفادت به المصادر. وفي محاولة لاحتواء تداعيات الحادثة، طلب وزير الداخلية العميد أحمد الحجار فتح تحقيق في ما جرى. لكنّ اللافت أن الحجار أوكل التحقيق إلى الجهة نفسها المتّهمة بالاعتداء، ما يثير شكوكاً جدية حول حياديتها، خصوصاً في ظل انعدام أي رقابة مستقلة أو شفافية في التعامل مع مثل هذه التجاوزات من مختلف الأجهزة الأمنية. يُذكر أن التعامل مع كل ما له صلة بالمسافرين ليس من صلاحية جهاز أمن المطار، بل من صلاحية قوى الأمن الداخلي والأمن العام. #بيروت_ريفيو وزارة الداخلية والبلديات اللبنانية

بيروت ريفيو - Beirut Review

131,173 views • 1 year ago

أبرز ما جاء في كلمتي خلال حفل إفطار تكريمي على شرف سماحة مفتي الجمهورية اللبنانية الشيخ الدكتور عبد اللطيف دريان، بحضور عدد من النواب والوزراء والسفراء والشخصيات وأصحاب الدولة. نُدين بأشدّ العبارات العدوان الإيراني الذي استهدف المملكة العربية السعودية ودولة الإمارات العربية المتحدة ومملكة البحرين ودولة قطر ودولة الكويت والمملكة الأردنية الهاشمية. إنّ هذا الاعتداء يُعدّ انتهاكاً صارخاً لسيادة دول شقيقة وخرقاً واضحاً لمبادئ القانون الدولي، ويمثّل تصعيداً خطيراً يهدّد أمن المنطقة واستقرارها. نعلن تضامننا الكامل مع الأشقاء في دول الخليج العربي، ونؤكد أن أمن الخليج جزء لا يتجزأ من الأمن العربي، وأن المساس بسيادة هذه الدول أو بأمن شعوبها أمر مرفوض ومدان. وأمن الخليج العربي خط أحمر، وأي تصعيد يطال هذه الدول يزيد من احتمالات الانفجار الإقليمي الذي لا يخدم شعوبنا ولا مستقبل منطقتنا.

أبرز ما جاء في كلمتي خلال حفل إفطار تكريمي على شرف سماحة مفتي الجمهورية اللبنانية الشيخ الدكتور عبد اللطيف دريان، بحضور عدد من النواب والوزراء والسفراء والشخصيات وأصحاب الدولة. نُدين بأشدّ العبارات العدوان الإيراني الذي استهدف المملكة العربية السعودية ودولة الإمارات العربية المتحدة ومملكة البحرين ودولة قطر ودولة الكويت والمملكة الأردنية الهاشمية. إنّ هذا الاعتداء يُعدّ انتهاكاً صارخاً لسيادة دول شقيقة وخرقاً واضحاً لمبادئ القانون الدولي، ويمثّل تصعيداً خطيراً يهدّد أمن المنطقة واستقرارها. نعلن تضامننا الكامل مع الأشقاء في دول الخليج العربي، ونؤكد أن أمن الخليج جزء لا يتجزأ من الأمن العربي، وأن المساس بسيادة هذه الدول أو بأمن شعوبها أمر مرفوض ومدان. وأمن الخليج العربي خط أحمر، وأي تصعيد يطال هذه الدول يزيد من احتمالات الانفجار الإقليمي الذي لا يخدم شعوبنا ولا مستقبل منطقتنا.

Fouad Makhzoumi

121,291 views • 7 months ago

حضور ميسي اليوم معكم ❓ كاسيميرو : "إنه مثال يحتذى به، متأكد من أنه يمر بمرحلة سيئة للغاية، لكن لديه التزام ليس فقط تجاه اللاعبين، بل تجاه النادي ككل، وهذا أمر مذهل. لم أرَ شيئاً مثل هذا في حياتي من قبل، لذا، الشيء الوحيد الذي يمكننا فعله هو أن نشكره. نشكره على وجوده هنا. نعلم أنه لاعب في غاية الأهمية بالنسبة لنا، ولكن التزامه تجاهنا وتجاه النادي هو أمر يستحق التصفيق والثناء. و بالطبع يجب أن نساعده في ما يمر به، هو يعلم المرحلة التي يمر بها في حياته، ولكن علينا أن نقول له شكراً جزيلاً، شكرًا جزيلاً على مجيئك إلى هنا، وشكرًا على مساعدتك لنا وللنادي. والتزامك الذي أظهرته معنا هو أمر لا يصدق. وعلينا أن نستمر في مساعدته، وليس هو فقط، بل أتمنى أيضاً كل الخير لعائلته. وأعتقد أنه سيتجاوز هذه الفترة مع مرور الوقت، ولكن الشيء الوحيد الذي أود قوله هو: شكرًا جزيلاً، شكرًا لك من أعماق قلبي على تواجدك هنا معنا."

حضور ميسي اليوم معكم ❓ كاسيميرو : "إنه مثال يحتذى به، متأكد من أنه يمر بمرحلة سيئة للغاية، لكن لديه التزام ليس فقط تجاه اللاعبين، بل تجاه النادي ككل، وهذا أمر مذهل. لم أرَ شيئاً مثل هذا في حياتي من قبل، لذا، الشيء الوحيد الذي يمكننا فعله هو أن نشكره. نشكره على وجوده هنا. نعلم أنه لاعب في غاية الأهمية بالنسبة لنا، ولكن التزامه تجاهنا وتجاه النادي هو أمر يستحق التصفيق والثناء. و بالطبع يجب أن نساعده في ما يمر به، هو يعلم المرحلة التي يمر بها في حياته، ولكن علينا أن نقول له شكراً جزيلاً، شكرًا جزيلاً على مجيئك إلى هنا، وشكرًا على مساعدتك لنا وللنادي. والتزامك الذي أظهرته معنا هو أمر لا يصدق. وعلينا أن نستمر في مساعدته، وليس هو فقط، بل أتمنى أيضاً كل الخير لعائلته. وأعتقد أنه سيتجاوز هذه الفترة مع مرور الوقت، ولكن الشيء الوحيد الذي أود قوله هو: شكرًا جزيلاً، شكرًا لك من أعماق قلبي على تواجدك هنا معنا."

Messi World

114,445 views • 1 month ago

🚨 كااااااااارثة… كيف دمر الاخوان المسلميين و الاسلام السياسي مصر 🇪🇬 و معها مجتمعات عربية كانت متطورة منفتحة ؟ هى نفس الطريقة التى ركب فيها هذا التيار اليسار الاوروبي الحاكم.. حرفيا بنفس الطريقة.. لا اكثر و لا اقل.. اليكم الترجمة.. هذا اللقاء فى احدى اكبر المحطات التلفزيونية الالمانية بعد انتشار حالات التحرش و الاغتصاب للالمانيات فى المناطق التى يسكنها ( اللى بالى بالكم) ——————— **المذيع:** لماذا يتوجب على الفتيات تغيير شكل ملابسهن بالأساس؟ يقصد ( ارتداء ملابس مثل المسلمات فى العالم العربي) ما الذي يجبرهن على ذلك؟ **هي :** لأن هناك رجال وشباب ينتشرون في الشوارع و... **المذيع (يقاطعها):** أي رجال وأي شباب تحديداً؟ لنسمي الأمور بمسمياتها! **هي:** في أحيائهم.. أولئك الذين يقطنون هناك. في منطقة مثلاً، الأغلبية ستكون من الشباب والرجال ذوي الأصول المهاجرة.. هذا أمر مزعج بلا شك. **المذيع:** هذا ما جاء في كتاب السيدة بالتشي.. نحن نتحدث عن عصابات وعشائر **هي أنا لا أنكر هذا الواقع، لكن ما أقوله هو أنه لا ينبغي على الفتيات الاستسلام ليكونوا ضحايا.. بل يجب علينا.. **المذيع (مقاطعاً بسخرية):** يعني على الفتاة أن تتنكر و تخفى هويتها في لباسها لكي لا تكون يتم اغتصابها ؟! بدلاً من منع هذه السلوكيات بحزم وتسمية الأمور بمسمياتها، ها نحن نناقش في البرنامج إن كان يسمح لي قول كلمة "عشيرة" أم لا، وفي المقابل نطلب من الضحايا التنكر! وإخفاء هويتها؟

🚨 كااااااااارثة… كيف دمر الاخوان المسلميين و الاسلام السياسي مصر 🇪🇬 و معها مجتمعات عربية كانت متطورة منفتحة ؟ هى نفس الطريقة التى ركب فيها هذا التيار اليسار الاوروبي الحاكم.. حرفيا بنفس الطريقة.. لا اكثر و لا اقل.. اليكم الترجمة.. هذا اللقاء فى احدى اكبر المحطات التلفزيونية الالمانية بعد انتشار حالات التحرش و الاغتصاب للالمانيات فى المناطق التى يسكنها ( اللى بالى بالكم) ——————— المذيع: لماذا يتوجب على الفتيات تغيير شكل ملابسهن بالأساس؟ يقصد ( ارتداء ملابس مثل المسلمات فى العالم العربي) ما الذي يجبرهن على ذلك؟ هي : لأن هناك رجال وشباب ينتشرون في الشوارع و... المذيع (يقاطعها): أي رجال وأي شباب تحديداً؟ لنسمي الأمور بمسمياتها! هي: في أحيائهم.. أولئك الذين يقطنون هناك. في منطقة مثلاً، الأغلبية ستكون من الشباب والرجال ذوي الأصول المهاجرة.. هذا أمر مزعج بلا شك. المذيع: هذا ما جاء في كتاب السيدة بالتشي.. نحن نتحدث عن عصابات وعشائر هي أنا لا أنكر هذا الواقع، لكن ما أقوله هو أنه لا ينبغي على الفتيات الاستسلام ليكونوا ضحايا.. بل يجب علينا.. المذيع (مقاطعاً بسخرية):** يعني على الفتاة أن تتنكر و تخفى هويتها في لباسها لكي لا تكون يتم اغتصابها ؟! بدلاً من منع هذه السلوكيات بحزم وتسمية الأمور بمسمياتها، ها نحن نناقش في البرنامج إن كان يسمح لي قول كلمة "عشيرة" أم لا، وفي المقابل نطلب من الضحايا التنكر! وإخفاء هويتها؟

Karim Gahin

14,058 views • 3 months ago

منذ طفولتي، كان لدي شغف كبير بالبحث في الدين الإسلامي ومحاولة فهم حقيقة المذاهب المختلفة، والوقوف على قضايا مثل عدالة الصحابة وغيرها من المسائل التي كانت تشغل ذهني، خاصة في فترة المراهقة، ومع دخولي هذه المرحلة، بدأت أتابع محتوى دينياً عبر #اليوتيوب، حيث تأثرتُ بعدد من المفكرين والدعاة من السُّنَّةِ، مثل الدكتور الفلسطيني #عدنان_إبراهيم والدكتور السعودي حسن فرحان المالكي، إلى جانب استماعي لبعض الخطباء من المدرسة الشيعية مثل الشيخ الوائلي والسيد #كمال_الحيدري. ما طرحه هؤلاء كان مختلفاً تماماً عما كنت أسمعه في خطب الجمعة أو من بعض المشايخ ذوي التوجه السلفي، الذين كانوا يؤكدون على قدسية الصحابة وتعظيمهم، وخاصة شخصيات من #بني_أمية، وعلى رأسهم معاوية بن أبي سفيان، وما يُطلق عليه من أوصاف مُزيَّفة (خامس الخلفاء الراشدين، خال المؤمنين، كاتب الوحي)، في المقابل، وجدت في الطرح الآخر نقداً حاداً لبني أمية، يتحدث عن ممارساتهم القذرة وسلوكهم البذيء، مدعوماً بنصوص من مصادرنا نحن أهلُ السُّنَّةِ والجماعةِ. وحين كنت أطرح هذه التساؤلات على معلمي التربية الإسلامية في المدرسة أو على بعض شيوخ المساجد، كانت إجاباتهم متقاربة؛ إذ كانوا يؤكدون أن هذه الروايات ما هي إلا افتراءات، وأن مصدرها هم #الشيعة #الروافض المجوس الكفار "على حسب وصفهم" بدافع الكراهية لبني أمية ولمعاوية بن أبي سفيان، وأنها لا تمثل الحقيقة. لكن عندما رأيتُ السلوكيات المنحطّة والأخلاق المتردّية لبعض السوريين ممّن يزعمون أنّهم أتباعٌ أو امتدادٌ لبني أميّة في هذه الأيام، ورأيتُ ما يُنشر من شَماتتِهم الخسيسة بشهداء إيران و #حزب_الله و #غزة، والذين يُنظَر إليهم على أنّهم يدافعون عن شرف الأمّة في مواجهة #امریکا و #اسرائيل، وما يصاحب ذلك من تصرّفاتٍ حيوانية منحطّة تجرّد صاحبها من أدنى معاني الإنسانية، كالتباهي وتوزيع الحلوى فرحاً باستشهادهم كما فعلوا بالأمس عند استشهاد شهيد #الاسلام والإنسانية #علي_لاريجانى، حينها بدأت أقتنع بأنَّ كثيراً ممّا قيل عن بني أميّة في بعض كتب التاريخ، سواء عند السنّة أو الشيعة، ليس مجرّد افتراءاتٍ أو إشاعات كما كنّا نظنّ سابقاً، بل واقعاً حقيقياً، وأرى أنّ ما كُتب عنهم من انحطاط أخلاقهم وسوء أفعالهم ليس إلا جزءاً يسيراً من حقيقتهم البشعة. وأرى أن هذه التصرفات دفعت الكثير من #العرب إلى الشعور بالندم على مواقف سابقة تتعلق بدعم ثورتهم #الصهيونية، وأصبحوا يتقززون من أنفسهم لأنهم يوماً وقفوا إلى جانبهم. واللافت للنظر أن هذه السلوكيات دفعت كثيراً من العرب (كما يظهر في منصات التواصل الاجتماعي) إلى التقارب مع الطرح الشيعي أو إلى تأييد #إيران، ليس بالضرورة بدافع ديني، بل أحياناً بدافع رد الفعل أو الموقف السياسي، وفي بعض الحالات، تحول هذا التقارب إلى تبنٍّ ديني لدى شريحة واسعة من الناس في دول مثل #مصر و #الجزائر و #تونس و #ليبيا و #فلسطين. وأنا أرى أنه إذا استمرت هذه السلوكيات لفترة أطول، فمن الممكن أن تتوسع هذه الظاهرة، وأن يتجه عدد أكبر من الناس إلى التشيُّع، سواء بدافع التعاطف مع #ايران أو كردّ فعل على ما يرونه من بذاءة بعض السوريين وسوء أخلاقهم.

منذ طفولتي، كان لدي شغف كبير بالبحث في الدين الإسلامي ومحاولة فهم حقيقة المذاهب المختلفة، والوقوف على قضايا مثل عدالة الصحابة وغيرها من المسائل التي كانت تشغل ذهني، خاصة في فترة المراهقة، ومع دخولي هذه المرحلة، بدأت أتابع محتوى دينياً عبر #اليوتيوب، حيث تأثرتُ بعدد من المفكرين والدعاة من السُّنَّةِ، مثل الدكتور الفلسطيني #عدنان_إبراهيم والدكتور السعودي حسن فرحان المالكي، إلى جانب استماعي لبعض الخطباء من المدرسة الشيعية مثل الشيخ الوائلي والسيد #كمال_الحيدري. ما طرحه هؤلاء كان مختلفاً تماماً عما كنت أسمعه في خطب الجمعة أو من بعض المشايخ ذوي التوجه السلفي، الذين كانوا يؤكدون على قدسية الصحابة وتعظيمهم، وخاصة شخصيات من #بني_أمية، وعلى رأسهم معاوية بن أبي سفيان، وما يُطلق عليه من أوصاف مُزيَّفة (خامس الخلفاء الراشدين، خال المؤمنين، كاتب الوحي)، في المقابل، وجدت في الطرح الآخر نقداً حاداً لبني أمية، يتحدث عن ممارساتهم القذرة وسلوكهم البذيء، مدعوماً بنصوص من مصادرنا نحن أهلُ السُّنَّةِ والجماعةِ. وحين كنت أطرح هذه التساؤلات على معلمي التربية الإسلامية في المدرسة أو على بعض شيوخ المساجد، كانت إجاباتهم متقاربة؛ إذ كانوا يؤكدون أن هذه الروايات ما هي إلا افتراءات، وأن مصدرها هم #الشيعة #الروافض المجوس الكفار "على حسب وصفهم" بدافع الكراهية لبني أمية ولمعاوية بن أبي سفيان، وأنها لا تمثل الحقيقة. لكن عندما رأيتُ السلوكيات المنحطّة والأخلاق المتردّية لبعض السوريين ممّن يزعمون أنّهم أتباعٌ أو امتدادٌ لبني أميّة في هذه الأيام، ورأيتُ ما يُنشر من شَماتتِهم الخسيسة بشهداء إيران و #حزب_الله و #غزة، والذين يُنظَر إليهم على أنّهم يدافعون عن شرف الأمّة في مواجهة #امریکا و #اسرائيل، وما يصاحب ذلك من تصرّفاتٍ حيوانية منحطّة تجرّد صاحبها من أدنى معاني الإنسانية، كالتباهي وتوزيع الحلوى فرحاً باستشهادهم كما فعلوا بالأمس عند استشهاد شهيد #الاسلام والإنسانية #علي_لاريجانى، حينها بدأت أقتنع بأنَّ كثيراً ممّا قيل عن بني أميّة في بعض كتب التاريخ، سواء عند السنّة أو الشيعة، ليس مجرّد افتراءاتٍ أو إشاعات كما كنّا نظنّ سابقاً، بل واقعاً حقيقياً، وأرى أنّ ما كُتب عنهم من انحطاط أخلاقهم وسوء أفعالهم ليس إلا جزءاً يسيراً من حقيقتهم البشعة. وأرى أن هذه التصرفات دفعت الكثير من #العرب إلى الشعور بالندم على مواقف سابقة تتعلق بدعم ثورتهم #الصهيونية، وأصبحوا يتقززون من أنفسهم لأنهم يوماً وقفوا إلى جانبهم. واللافت للنظر أن هذه السلوكيات دفعت كثيراً من العرب (كما يظهر في منصات التواصل الاجتماعي) إلى التقارب مع الطرح الشيعي أو إلى تأييد #إيران، ليس بالضرورة بدافع ديني، بل أحياناً بدافع رد الفعل أو الموقف السياسي، وفي بعض الحالات، تحول هذا التقارب إلى تبنٍّ ديني لدى شريحة واسعة من الناس في دول مثل #مصر و #الجزائر و #تونس و #ليبيا و #فلسطين. وأنا أرى أنه إذا استمرت هذه السلوكيات لفترة أطول، فمن الممكن أن تتوسع هذه الظاهرة، وأن يتجه عدد أكبر من الناس إلى التشيُّع، سواء بدافع التعاطف مع #ايران أو كردّ فعل على ما يرونه من بذاءة بعض السوريين وسوء أخلاقهم.

Kanaan_AKH

35,046 views • 6 months ago

من : قريش إلى: السلطات المختصة في دولة قطر وزارة الداخلية - إدارة مكافحة الجرائم الإلكترونية وزارة الداخلية - قطر سفارة دولة قطر-عمان ♦️الموضوع: بلاغ عن تحريض إلكتروني يستهدف المنشآت الاقتصادية في المملكة الأردنية الهاشمية من قبل حساب على منصة X السادة المحترمين أتقدم بهذا البلاغ الرسمي للإبلاغ عن أنشطة إلكترونية ضارة يقوم بها صاحب الحساب على منصة X المعروف باسم Amin Chaar 🫡 الحربوء، ورقم المعرف (User ID) الخاص به هو 1119707695672700934. يقوم المذكور بنشر محتوى يحرض على المنشآت الاقتصادية في المملكة الأردنية الهاشمية مما يؤدي إلى إثارة الفتنة والتشجيع على أعمال تخريبية أو تعطيلية تستهدف هذه المنشآت. ●هذه الأنشطة قد تسببت في ضرر كبير وتعطيل ملحوظ للاقتصاد الأردني، حيث يؤدي التحريض إلى إثارة الرأي العام ضد المنشآت الاقتصادية الرئيسية، مما يعيق عملياتها اليومية، يقلل من الثقة في السوق، ويؤثر سلبًا على الاستثمارات والأداء الاقتصادي العام. ●وفقًا للمعلومات المتاحة، يشمل هذا التحريض نشر معلومات كاذبة أو مضللة تهدف إلى الإضرار بالأمن الاقتصادي والنظام العام. ●أود التأكيد على أن هذه الأفعال تنتهك قانون مكافحة الجرائم الإلكترونية في دولة قطر، وهو القانون رقم (14) لسنة 2014 بشأن مكافحة الجرائم الإلكترونية. على وجه الخصوص، تنطبق المادة (6) من هذا القانون، التي تعاقب بالسجن لمدة تصل إلى ثلاث سنوات و/أو غرامة تصل إلى 500,000 ريال قطري كل من يقوم بإنشاء أو تشغيل موقع إلكتروني لنشر أخبار كاذبة تهدد سلامة الدولة أو أمنها أو نظامها العام أو أمنها الداخلي أو الخارجي. ●كما تعاقب المادة نفسها بالسجن لمدة تصل إلى سنة واحدة و/أو غرامة تصل إلى 250,000 ريال قطري كل من يروج أو ينشر أو يبث مثل هذه الأخبار الكاذبة لأغراض مشابهة. ● وبالنظر إلى أن التحريض على المنشآت الاقتصادية يمكن أن يُعتبر تهديدًا للأمن الاقتصادي والنظام العام، فإن هذا السلوك يندرج تحت نطاق هذا القانون، خاصة إذا كان يتم عبر وسائل إلكترونية مثل منصات التواصل الاجتماعي. أطلب من سيادتكم التحقيق في هذا الأمر بشكل عاجل، واتخاذ الإجراءات اللازمة لوقف هذه الأنشطة، بما في ذلك حظر الحساب أو محاسبة صاحبه قانونيًا. يمكن الوصول إلى الحساب المذكور عبر الرابط: وأنا على استعداد لتقديم أي تفاصيل إضافية أو أدلة تدعم هذا البلاغ. مع خالص الاحترام قريش عمان_المملكة الأردنية الهاشمية [تاريخ اليوم: 24 ديسمبر 2025]

من : قريش إلى: السلطات المختصة في دولة قطر وزارة الداخلية - إدارة مكافحة الجرائم الإلكترونية وزارة الداخلية - قطر سفارة دولة قطر-عمان ♦️الموضوع: بلاغ عن تحريض إلكتروني يستهدف المنشآت الاقتصادية في المملكة الأردنية الهاشمية من قبل حساب على منصة X السادة المحترمين أتقدم بهذا البلاغ الرسمي للإبلاغ عن أنشطة إلكترونية ضارة يقوم بها صاحب الحساب على منصة X المعروف باسم Amin Chaar 🫡 الحربوء، ورقم المعرف (User ID) الخاص به هو 1119707695672700934. يقوم المذكور بنشر محتوى يحرض على المنشآت الاقتصادية في المملكة الأردنية الهاشمية مما يؤدي إلى إثارة الفتنة والتشجيع على أعمال تخريبية أو تعطيلية تستهدف هذه المنشآت. ●هذه الأنشطة قد تسببت في ضرر كبير وتعطيل ملحوظ للاقتصاد الأردني، حيث يؤدي التحريض إلى إثارة الرأي العام ضد المنشآت الاقتصادية الرئيسية، مما يعيق عملياتها اليومية، يقلل من الثقة في السوق، ويؤثر سلبًا على الاستثمارات والأداء الاقتصادي العام. ●وفقًا للمعلومات المتاحة، يشمل هذا التحريض نشر معلومات كاذبة أو مضللة تهدف إلى الإضرار بالأمن الاقتصادي والنظام العام. ●أود التأكيد على أن هذه الأفعال تنتهك قانون مكافحة الجرائم الإلكترونية في دولة قطر، وهو القانون رقم (14) لسنة 2014 بشأن مكافحة الجرائم الإلكترونية. على وجه الخصوص، تنطبق المادة (6) من هذا القانون، التي تعاقب بالسجن لمدة تصل إلى ثلاث سنوات و/أو غرامة تصل إلى 500,000 ريال قطري كل من يقوم بإنشاء أو تشغيل موقع إلكتروني لنشر أخبار كاذبة تهدد سلامة الدولة أو أمنها أو نظامها العام أو أمنها الداخلي أو الخارجي. ●كما تعاقب المادة نفسها بالسجن لمدة تصل إلى سنة واحدة و/أو غرامة تصل إلى 250,000 ريال قطري كل من يروج أو ينشر أو يبث مثل هذه الأخبار الكاذبة لأغراض مشابهة. ● وبالنظر إلى أن التحريض على المنشآت الاقتصادية يمكن أن يُعتبر تهديدًا للأمن الاقتصادي والنظام العام، فإن هذا السلوك يندرج تحت نطاق هذا القانون، خاصة إذا كان يتم عبر وسائل إلكترونية مثل منصات التواصل الاجتماعي. أطلب من سيادتكم التحقيق في هذا الأمر بشكل عاجل، واتخاذ الإجراءات اللازمة لوقف هذه الأنشطة، بما في ذلك حظر الحساب أو محاسبة صاحبه قانونيًا. يمكن الوصول إلى الحساب المذكور عبر الرابط: وأنا على استعداد لتقديم أي تفاصيل إضافية أو أدلة تدعم هذا البلاغ. مع خالص الاحترام قريش عمان_المملكة الأردنية الهاشمية [تاريخ اليوم: 24 ديسمبر 2025]

قريش

67,558 views • 9 months ago

⚠️إدارة سوليدير تمنع الناس من اطعام القطط⚠️ برسم بلدية بيروت ومحافظ مدينة بيروت القاضي مروان عبود محافظ مدينة بيروت إدارة الأثرياء الجُدد تمنع الناس من إطعام القطط في قلب بيروت! رجال الأمن في إدارة سوليدير يستقوون على الناس ويتفوهون بها صراحة: لا نريد قططا هنا! بينما نجد في أسواق اسطنبول نموذجًا يُحتذى به في الاهتمام بهذه المخلوقات البريئة. في إسطنبول، أصبحت القطط جزءًا لا يتجزأ من جاذبية المدينة السياحية، حيث يتوقف الزوار لمداعبتها والتقاط الصور معها، مما يعزز من شهرة المدينة ويجذب المزيد من السياح. اما انتم، فالغباء اعمى بصيرتكم وقضت على ما تبقى من انسانيتكم! فإن ادارة سوليدير -وبعد ان اخفت الكثير من القطط- تمنع اطعام ما تبقى منهم في مدينة الحضارة والتاريخ! ألم تسمعوا بأن الرحمة من صفات الأقوياء؟ نضع هذا القرار الوحشي المتنافي مع روح الإنسانية برسم بلدية بيروت. إن القطط ليست مجرد حيوانات أليفة، بل هي جزء من روح المدينة ونسيجها وثقافتها. منع إطعامها في وسط بيروت سيؤثر سلبًا على صورة المدينة وسيترك انطباعًا سيئًا لدى الزوار، وسنحرص على نشر هذه التفاصيل في كل العالم! اما بعد، المناشدة هنا هو لإنقاذ هذه القطة البيضاء والتي علمنا انها ترى بعين واحدة فقط وكان الجوع يأكلها وهي تلاحق الناس وقد مُنعوا من اطعامها. الرجاء انقاذها، وقد شوهدت بمحيط محلات زارا واللوكايشن

⚠️إدارة سوليدير تمنع الناس من اطعام القطط⚠️ برسم بلدية بيروت ومحافظ مدينة بيروت القاضي مروان عبود محافظ مدينة بيروت إدارة الأثرياء الجُدد تمنع الناس من إطعام القطط في قلب بيروت! رجال الأمن في إدارة سوليدير يستقوون على الناس ويتفوهون بها صراحة: لا نريد قططا هنا! بينما نجد في أسواق اسطنبول نموذجًا يُحتذى به في الاهتمام بهذه المخلوقات البريئة. في إسطنبول، أصبحت القطط جزءًا لا يتجزأ من جاذبية المدينة السياحية، حيث يتوقف الزوار لمداعبتها والتقاط الصور معها، مما يعزز من شهرة المدينة ويجذب المزيد من السياح. اما انتم، فالغباء اعمى بصيرتكم وقضت على ما تبقى من انسانيتكم! فإن ادارة سوليدير -وبعد ان اخفت الكثير من القطط- تمنع اطعام ما تبقى منهم في مدينة الحضارة والتاريخ! ألم تسمعوا بأن الرحمة من صفات الأقوياء؟ نضع هذا القرار الوحشي المتنافي مع روح الإنسانية برسم بلدية بيروت. إن القطط ليست مجرد حيوانات أليفة، بل هي جزء من روح المدينة ونسيجها وثقافتها. منع إطعامها في وسط بيروت سيؤثر سلبًا على صورة المدينة وسيترك انطباعًا سيئًا لدى الزوار، وسنحرص على نشر هذه التفاصيل في كل العالم! اما بعد، المناشدة هنا هو لإنقاذ هذه القطة البيضاء والتي علمنا انها ترى بعين واحدة فقط وكان الجوع يأكلها وهي تلاحق الناس وقد مُنعوا من اطعامها. الرجاء انقاذها، وقد شوهدت بمحيط محلات زارا واللوكايشن

Ghina

20,382 views • 7 months ago

هاشتاغ منع المرتزق الشرعي من دخول المغرب مطلب صغير لا يشفى غليل هذه الأمة المغربية الشريفة العظيمة علينا ان نرفع هاشتاغ مطالبين السلطات العليا القضائية برفع دعوى قضائية لدى السلطات البريطانية و تسليمه للمغرب لمحاكمته بتهمة المساس بمقدساتنا و رموزنا الوطنية و التحريض على العنف و الفوضى الذي يقود استقرارنا و زعزعة أمننا القومي ما جاء به هذا المرتزق من استفزاز و شتم للشعب المغربي و ملكنا تعدى حدود الجهل و السفالة DGSN MAROC 👤Larbi Elbaz👤 Shoshanna Soraya @MR7Gh2b0sOhA2v السلطان الشارجان Soltane Charjane Leɛyun 🇲🇦 ۞👑 Dr. Nadia Sultan @JawadOfficial86 Hiba Lbahy۞🇲🇦۞ rachid🇲🇦❤️ Pr Mehdi El Karouani مَحمد محضار بن مسعود Tabou Absolu 🚁لالة الأپاتشي 💎❤️🇲🇦🎶🐾🇨🇭 @MahdiBaladi1 Amir.Dxb.14 @mekroun Abdeljalil Amine ۞ 🇲🇦

هاشتاغ منع المرتزق الشرعي من دخول المغرب مطلب صغير لا يشفى غليل هذه الأمة المغربية الشريفة العظيمة علينا ان نرفع هاشتاغ مطالبين السلطات العليا القضائية برفع دعوى قضائية لدى السلطات البريطانية و تسليمه للمغرب لمحاكمته بتهمة المساس بمقدساتنا و رموزنا الوطنية و التحريض على العنف و الفوضى الذي يقود استقرارنا و زعزعة أمننا القومي ما جاء به هذا المرتزق من استفزاز و شتم للشعب المغربي و ملكنا تعدى حدود الجهل و السفالة DGSN MAROC 👤Larbi Elbaz👤 Shoshanna Soraya @MR7Gh2b0sOhA2v السلطان الشارجان Soltane Charjane Leɛyun 🇲🇦 ۞👑 Dr. Nadia Sultan @JawadOfficial86 Hiba Lbahy۞🇲🇦۞ rachid🇲🇦❤️ Pr Mehdi El Karouani مَحمد محضار بن مسعود Tabou Absolu 🚁لالة الأپاتشي 💎❤️🇲🇦🎶🐾🇨🇭 @MahdiBaladi1 Amir.Dxb.14 @mekroun Abdeljalil Amine ۞ 🇲🇦

said_bras

15,960 views • 3 years ago

د. إبراهيم العسال قصاص وليس مؤرخًا! 1️⃣ انتشرت في الآونة الأخيرة حلقات د.العسال، واستضيف في عدد من القنوات باعتباره مؤرخًا، على أنَّ أيَّ مطالع لما ينشره الرجل يجد أنَّه قصاص ينشر ما يجده في الكتب دون تحقيق، وقد تابعت حلقة له عن الحجاج بن يوسف الثقفي، فهالني ماجاء فيها، وهنا، بعض ما جاء في أول 10 دقائق منها فقط، لتعلموا مسلكه فيما يدعي أنَّه من (علم) التاريخ، ففي هذا المقطع يقع في مغالطات شنيعة يحذر منها كلُّ دارس جاد للتاريخ، فيعتمد على رواية للحاكم النيسابوري في المستدرك ليعلن بأنَّ الحجاج قتل عبد الله بن عمر، دون أن يفسر ما الباعث للحجاج على هذا! فهو يدعي وقوع جريمة دون إطار تفسيري، ولا بيان لمصلحة سياسية أو شخصية للحجاج، ولا حتى ينظر في الإسناد، ويردد هذه الرِّواية كأنَّها حاسمة. بل أخذ يعظم من مستدرك الحاكم حتى إنَّه يقول بأنَّ ما يرويه على شرط الشيخين! ثم استدرك على نفسه لعلمه ببطلان ذلك، قال شيخ الإسلام ابن تيمية: ((أهل العلم بالحديث لا يعتمدون على مجرد تصحيح الحاكم)) [قاعدة جليلة في التوسل والوسيلة] إليكم رواية الحاكم: ((حَدَّثَنَا الشَّيْخُ أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ، أَنْبَأَ عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ، ثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ، ثَنَا فُضَيْلُ بْنُ مَرْزُوقٍ، عَنْ عَطِيَّةَ قَالَ: قُلْتُ لِمَوْلًى لِابْنِ عُمَرَ: كَيْفَ كَانَ مَوْتُ ابْن عُمَرَ؟ .... أَمَرَ الْحَجَّاجُ رَجُلًا مِنْ أَهْلِ الشَّامِ فَضَرَبَهُ بِحَرْبَتِهِ فِي رِجْلِهِ، ثُمَّ دَخَلَ عَلَيْهِ الْحَجَّاجُ يَعُودُهُ)) [المستدرك على الصحيحين] وهذا في إسناده عطية العوفي! وهو من (شيعة أهل الكوفة) وهو مع ذلك ضعيف! لذلك قال الذهبي في تلخيصه لمستدرك الحاكم: ((عطية ضعيف))، وقد ضعَّفه سفيان الثوري وهشيم والنَّسائي وأبو حاتم الرازي وأبو زرعة ولكن د. إبراهيم لم يعبأ بكل هذا واعتبرها حقيقة مع أنَّه يدعي أنَّ من شروط المؤرخ النظر في الإسناد، فكيف يعتمد شيعيًا يتعبد ببغض الحجاج وهو ضعيف الرواية في خبر مثل هذا، بل هو يقول إنَّ الحجاج أمر بقتله في السر! لا العلن فغاب ذلك عن الناس ولم يعرفه إلا كوفي شيعي ضعيف؟ ألم يسأل نفسه كيف يكون هذا؟

د. إبراهيم العسال قصاص وليس مؤرخًا! 1️⃣ انتشرت في الآونة الأخيرة حلقات د.العسال، واستضيف في عدد من القنوات باعتباره مؤرخًا، على أنَّ أيَّ مطالع لما ينشره الرجل يجد أنَّه قصاص ينشر ما يجده في الكتب دون تحقيق، وقد تابعت حلقة له عن الحجاج بن يوسف الثقفي، فهالني ماجاء فيها، وهنا، بعض ما جاء في أول 10 دقائق منها فقط، لتعلموا مسلكه فيما يدعي أنَّه من (علم) التاريخ، ففي هذا المقطع يقع في مغالطات شنيعة يحذر منها كلُّ دارس جاد للتاريخ، فيعتمد على رواية للحاكم النيسابوري في المستدرك ليعلن بأنَّ الحجاج قتل عبد الله بن عمر، دون أن يفسر ما الباعث للحجاج على هذا! فهو يدعي وقوع جريمة دون إطار تفسيري، ولا بيان لمصلحة سياسية أو شخصية للحجاج، ولا حتى ينظر في الإسناد، ويردد هذه الرِّواية كأنَّها حاسمة. بل أخذ يعظم من مستدرك الحاكم حتى إنَّه يقول بأنَّ ما يرويه على شرط الشيخين! ثم استدرك على نفسه لعلمه ببطلان ذلك، قال شيخ الإسلام ابن تيمية: ((أهل العلم بالحديث لا يعتمدون على مجرد تصحيح الحاكم)) [قاعدة جليلة في التوسل والوسيلة] إليكم رواية الحاكم: ((حَدَّثَنَا الشَّيْخُ أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ، أَنْبَأَ عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ، ثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ، ثَنَا فُضَيْلُ بْنُ مَرْزُوقٍ، عَنْ عَطِيَّةَ قَالَ: قُلْتُ لِمَوْلًى لِابْنِ عُمَرَ: كَيْفَ كَانَ مَوْتُ ابْن عُمَرَ؟ .... أَمَرَ الْحَجَّاجُ رَجُلًا مِنْ أَهْلِ الشَّامِ فَضَرَبَهُ بِحَرْبَتِهِ فِي رِجْلِهِ، ثُمَّ دَخَلَ عَلَيْهِ الْحَجَّاجُ يَعُودُهُ)) [المستدرك على الصحيحين] وهذا في إسناده عطية العوفي! وهو من (شيعة أهل الكوفة) وهو مع ذلك ضعيف! لذلك قال الذهبي في تلخيصه لمستدرك الحاكم: ((عطية ضعيف))، وقد ضعَّفه سفيان الثوري وهشيم والنَّسائي وأبو حاتم الرازي وأبو زرعة ولكن د. إبراهيم لم يعبأ بكل هذا واعتبرها حقيقة مع أنَّه يدعي أنَّ من شروط المؤرخ النظر في الإسناد، فكيف يعتمد شيعيًا يتعبد ببغض الحجاج وهو ضعيف الرواية في خبر مثل هذا، بل هو يقول إنَّ الحجاج أمر بقتله في السر! لا العلن فغاب ذلك عن الناس ولم يعرفه إلا كوفي شيعي ضعيف؟ ألم يسأل نفسه كيف يكون هذا؟

د. عبدالله الجديع

24,032 views • 24 days ago