正在加载视频...
视频加载失败
قال الله تعالى ﴿وَلَا تَهِنُوا وَلَا تَحْزَنُوا وَأَنْتُمُ الْأَعْلَوْنَ إِنْ كُنْتُمْ مُؤْمِنِينَ﴾ لا تملّوا من التحدث عنهم، ولا تستهينوا بكلماتكم.. فالصمت في زمن الظلم خيانة، وصوت الحق لا بد أن يصل.
10,412 次观看 • 8 天前 •via X (Twitter)
0 条评论
暂无评论
原始帖子的评论将显示在这里
![عبارة غير موفقة، بل قذرة، ولا تليق لوصف علماء أجلَّاء أفاضل، بل لا تليق في الحانات دعك من المجال العلمي، واستعملها السِّفلة -ولا أقصد بشَّار عفى الله عنه- لشتم خصومهم دون تحرز، لأنها جاءت ممن -عندهم- يوشك أن لا ينطق عن الهوى، ولو جاءت من أئمة خصومهم لكانت من أخزى المخازي، وسبباً بيناً لهجائهم وقذفهم. إن أعطيتم أنفسكم الحق باستعمال هذا الوصف للفرق التي تأخذ من أصول فرقٍ أخرى، فلخصومكم الحق باستعماله لوصف الأفراد الذين يأخذون أصولهم من أفراد آخرين؛ فقد يقول فاحشٌ مثلكم: ابن تيمية ..... أحمد بن حنبل، وفلان .... فلان ..إلخ. إن قالها ابن تيمية في لحظة انفعال، فليس من الإحسان إليه أن تستعملوها على طول الزمان. قال تعالى: [ولا تسبُّوا الذين يدعون من دون الله فيسبوا الله عدوا بغير علم]. وإن اختلفت المقامات، والمواضيع، إلا أنَّه منهجٌ علمي رصين وثابت في التعامل مع الخصوم المُعتبرين، من ملاحدة وأتباع أديانٍ أخرى، إلى الفرق الإسلامية المُخالفة.](https://image.24vids.com/tw-2040068940018163809/amplify_video_thumb/2040068856706904064/img/8YDNHZeRhi08ltFN.jpg)
![(الرجال لم يُخلقوا للضرب والطعن والحديد) من العبارات التي تتردد أحيانًا في مجالس الصلح والسعي بين الناس قولهم: «الرجال ما خُلقوا إلا للضرب والطعن والحد والحديد». ولا شك أن من يسعون في الإصلاح بين الناس، ويطفئون نار الخصومات، ويبذلون جاههم لحقن الدماء وجمع القلوب، هم على خير عظيم، ومقاصدهم محل تقدير واحترام. غير أن حسن المقصد لا يمنع من مراجعة بعض العبارات الموروثة التي قد يكون أثرها في النفوس أشد من مقصود قائلها. فهذه العبارة، وإن قيلت بحسن نية وفي سياق التهوين من آثار الخصومة، قد تحمل رسالة خطرة إلى بعض الشباب؛ إذ قد يسمعها شاب طائش، أو جاهل مندفع، فيتوهم أن الضرب والطعن وسفك الدماء من دلائل الرجولة، وأن العنف عنوان الشجاعة، فيندفع إلى ما لا تُحمد عقباه وهو يظن أنه يثبت رجولته. والرجولة أبعد ما تكون عن ذلك. فالرجال لم يُخلقوا ليعتدي بعضهم على بعض، ولا ليُشهروا السلاح في وجوه إخوانهم، ولا ليجعلوا من الخصومة ميدانًا لإثبات الشجاعة. إنما تكون القوة والبطولة في موضعهما المشروع: دفاعًا عن الدين والوطن والمقدسات والأعراض، وحمايةً للناس وصونًا للأمن، لا في خصومات عابرة قد تبدأ بكلمة وتنتهي بدمٍ مسفوك، وأسرةٍ مفجوعة، وأخرى فقدت ابنها خلف القضبان. أما فيما بيننا، مسلمين ومواطنين وإخوةً وأقارب وجيرانًا، فالرجولة الحقيقية في كظم الغيظ، وضبط النفس، والعفو عند المقدرة، وإصلاح ذات البين، واحترام الأنظمة، وصيانة الدماء والأعراض. والقوي ليس من يبطش حين يغضب، بل من يملك نفسه حين تثور دواعي الغضب والانتقام. ولنراجع خطابنا أمام أبنائنا وشبابنا؛ فالكلمة التي يطلقها العاقل على سبيل المجاز قد يأخذها الجاهل على حقيقتها، والعبارة التي يرددها الكبير عفوًا قد يحولها المندفع إلى سلوك يدفع ثمنه هو وأسرته ومجتمعه. فلنقل لأبنائنا بوضوح: الرجولة ليست سلاحًا يُشهر، ولا دمًا يُسفك، ولا خصومةً يُنتصر فيها للنفس؛ الرجولة عقلٌ عند الغضب، وحِلمٌ عند الاستفزاز، وشجاعةٌ في العفو، وقوةٌ في منع النفس من الظلم. ثم إن الغاية التي خُلق الإنسان من أجلها قد بينها الله تعالى بيانًا لا لبس فيه: ﴿وَمَا خَلَقْتُ الْجِنَّ وَالْإِنسَ إِلَّا لِيَعْبُدُونِ﴾ [الذاريات: 56]. فما أحوجنا إلى أن نستبدل بثقافة «الضرب والطعن والحديد» ثقافة الحكمة والعفو والإصلاح وصيانة الدماء؛ فالمجتمعات لا يحفظ هيبتها كثرة السلاح، وإنما يحفظها وعي رجالها، وحكمة عقلائها، وعدلهم، وقدرتهم على إطفاء الفتنة قبل أن تستعر. فليس كل من قدر على الضرب رجلًا، ولكن الرجل حقًا من قدر على نفسه حين يغضب، وحفظ دم أخيه، وأغلق باب الشر قبل أن يُفتح.](https://image.24vids.com/tw-2098700742433308744/amplify_video_thumb/2098700715875356672/img/zemY58gltkTG_olb.jpg)
