Загрузка видео...
Не удалось загрузить видео
كل سنة نفس الموضوع.. ترى الأسعار في صلالة جداً عادية، أنا حاليا موجودة في تركيا وبعد أسوعين رايحة صلاله وبدون مقارنة الأجواء كأجواء سفر وراحة في صلالة أحلى وأجمل وأروع.. بعض الأشخاص ما عندهم موضوع ومحتوى الله يرزقهم.. عندي مشكلة مع ظفار وصلاله: تخليك ترجعلها كل سنة غصب عنك ..
26,813 просмотров • 2 месяцев назад •via X (Twitter)
Комментарии: 45
لو معي فلوس لدفعت 100 ريال في اليوم لشقه وانا في وطني وبين اهلي واحبتي في ظفار وانا امن على نفسي على من معي ومقدر ومحشم ولا اسكن بريال في غربه لا أعرف حد فيها
منطقي، كثير من الناس تبحث عن الأمان والراحة النفسية، هالشي توفرة ظفار وعمان كلها
صدقتي سيدتي والخضره والطبيعه الساحره والجو البارد والاكل الطيب العربي الحلال والمعامله الراقيه من اهلها الكرام الطيبين
ماله حق ابدا غلطان راعي كازخستان اولا اكيد مسافر بدون عايله مع شله يعتبر بروحه فلنفرض خمسة اشخاص الايجار 15ريال فليوم نصيبه 3ريال والاكل لفرد في صلاله اكيد جايب عائله والغرفتين يكلفن 45من عشر ايام 450ريال وغير اكلهم سعر عادل جدا
المقارنات هذي تهضم حق أي بلد، كل بلد وله طبيعته الخاصة وأيضا كل شخص وتجاربه في السفر
غلطان يتكلم عن بلدنا اصلا ظفار من ارخص الاماكن السياحيه
اول مره اشوف انسان يعاني ويرجع يروح كل سنه😂 اصبح هذا الموضوع مرض عند البعض اقسم بالله مايستحون طلعو ع نفوسهم سمعه ان العماني بخييييل،،لا نعمم طبعا البعض
الرد يبرد الخاطر🤣 زودوها هذيلا الي يقارنوا وينتقدوا كل سنه تلوعنا ما مجبور تروح ترا
استغرب من اللي يقول أصرف في السفر للخارج ١٥٠ ريال تذكرة وسكن وأكل وتنقلات كيف؟! هذول وين يسكنوا وإيش ياكلوا؟! في كل مكان الإنسان لما يسافر يدور على مكان مريح ونظيف كيف شكل السكن اللي ب٣ ريال سلامات!وبعدين فعلا إذا تعاني من روحة صلالة لا تروح ارتاح في بيتك ولا سافر للخارج إذا ارخص
كازاخستان صح رخيصه وفيها طبيعة لكن مافيها سياحة وامان ووناسة وعوائل انا من اهل العين واقوله خلك في كازخستان صح فيه اشياء في صلالة غاليه تقويبا ولكن تستحق وبلدنا وحبايبنا ولو نبا عيونهم بيعطونا كيف اذا كانت بلدك
صح كلامه …أتمناء العقار ما يمسكوه الاجانب تضرب الف كيلو في النهايه مع احترامي الشديد الوافد يكلمك من طرف خشمه ويلعب بالاسعار كل سنه تحصلي مشكله موضوع السكن يفضل يمسكه اهل البلد ع اساس نعرف نتعامل ما يحطلي وافد وما عنده احترام الغرفه يوصلها ب60ريال وهيه ما تسوى15
ساكن في معسكر لاجئين
ترى مش في صلالة عمان كلها غالية حتى الدقم اللي مافيها شي غالية والاشخرة غالية والرستاق غالية ليش ماندري
بصراحة ما أحس عمان غالية ممكن نقول أن الفنادق (شوي) غالية بسبب العرض والطلب بس كمستوى عام لا ما أعتقد
الخليجين كل سنه يروجو ل ظفار ما شاء الله عليهم .. وفي الأخير طلع واحد من أشكال هذولا ينتقد بس عشان كم مشاهده .. شو هل الغباء الي فيهم
والله هذا ما يعرف يتكلم اوين 150 كازخستان اقول انطم تريد تجا صلاله تعال ما تريد نطم بيتكم والا روح كازخستان مره
صارلي أكثر من ٢٠ سنة وأنا أجي صلالة مع العايلة يكفي الأمان اللي أنا أشعر به في صلالة مستعد أصرف ٢٠٠٠ريال في بلدي ولا ١٠٠٠ ريال في بلد آخر وأجلس متوتر وفي قلق على أسرتي برع
بس تروحي خلينا نشوفها بسمع عنها كثير لكن ما صار نصيب لسا بالزيارة
ان شاء الله
درب السلامة
اظن ياكل خبز وجبن وبطاطس
مثل هذا لا ترده عليه هذا حتى ما سافر دبي يمكن ويمكن صلاله اول مره يسافر في حياته ما عنده محتوى بس كل واحد ما عنده هرج ينزل في السوشل عشان يشتهر
موال سنوي النقد والمعارضة للمنتقدين إزعاج
البخل مصيبه استغفر الله
كل يوم تسكن ثلاثه ريال يمكن انت ساكن هوستل او في مزرعه
والله اكرم وأنعم اهل عمان شعب طيب وكريم ومن كثر ماشفت صور لصلاله ماشاء الله تبارك الله خضره وطبيعه واجواء حلوه ان شاء الله بزورها ونشم دخون اهل ضفار محبكم من السعودية
صلاله أسعارها مثل أسعار كل الدوام بس في حاجات في يدين الوافدين وهم من يرفعوا السعر على كيفهم أتمنى تشديد الرقابة عليهم لأنهم جالسين يخربوا السياحة
🤣🤣
بصراحة الاجابة مو حلوة منك !! الرجال طرح مشكلة من غير ما يقصد واللي هي انه صلالة ما فيها مستويات سياحية من الادنى الى الاعلى! وكلامه مضبوط اعتقد والحل يمكن بعد كم سنة رح تصير تخمة من المعروض وبالتالي رح تصير هناك مستويات مناسبة لكل الميزانيات وهذا موجود في المدن السياحية العالمية
افضل الواحد ف بلادة خاصه كبار السن.متعرف ايش يجيك
أيوا
يعني حد يسافر منطقة ويريد سكن مجاني واكل مجاني ثانيا أصحاب العقارات ناس دافعين مبالغ احد متسلف واحد مستثمر اجي استكثر عليهم أجار لمدة شهرين او اقل خلال موسم الخريف ماعنكم سالفة عندك سافر ما عندك اجلس فبيتك أريح لك
كله شريش
😂😂😂😂😂
هذا حتا مشط مالاقي يسحي شعره ويقول طاجستان انته حدك سوق الخابووره وايد عليك صلاله يامحلاك ياصلاله
وفي هذه الأوقات وكل ما يدور في العالم حولنا ومع كل الإمكانات المادية اقول زيارة صلالة للعوائل أشرف 100 مرة لمن كان له عقل من السفر الى اي دولة أوروبية او اسيوية.... وجهة نظر
جلسنا فيها صلاله وعشنا واستأجرنا والأمور طيبه
صلاله تستاهل كل ريال الغالي لي الغاليين
مشكلته انه يريد أن توفر له سكن ب، ٣ ريال للشقه، علي إعتبار انه عمان، الحل بأن الدوله تنشئ مجمعات سكنيه لامثاله، من الخيام ويسموه مخيم المتذمرين من اسعار الخريف.
طبيعي غلطان ، أعتقد والله اعلم بأن ظروفه المادية ليست سهلة، وربما أراد أن يخفف عن أسرته ويمنحهم فرصة للخروج والتنزه في صلالة، رغم محدودية إمكاناته. ولعله لا يدرك ما تتميز به صلالة من أجواء استثنائية وطبيعة فريدة، فأراد أن يعبر عما في نفسه بطريقته وبما تسمح به إمكاناته..2👇
قاتل الله الدلامه 🤣🤣🤣🤣🤣🤣
ما طاعن ينقضً لنا جناحين. من ٢٠١٦ ما شفناها صلالة غير على الشاشات والآن أكيد صلالة غير عن قبل ودنا نشوف الجديد لكن ما باليد حيلة كان قبل بين السنة والسنتين نروح.
الله ييسر أمورك ويكتب لكم سفرة لصلاله روعة روعة
طرابزون ازنجول ابها وعسير وصلالة المناطق الصيفية الباردة وكثرة السواح فيها طبيعي هذا الارتفاع ج
فعلا
![هذا العام 2005 هو آخر أيام الله لعصر الحياة الدنيا .. الإمام ناصر محمد اليماني تاريخ البيان الأصلي من عام 2005 ـــــــــــــــــــ البيان من موسوعة البيانات بموقعنا الرسمي بخط واضح ومنسق ورابط البيان من قناتنا الرسمية على اليوتيوب على الروابط التالية: ـــــــــــــــــــ هذا العام 2005 هو آخر أيام الله لعصر الحياة الدنيا .. بسم الله الرحمن الرحيم، من الناصر لمحمدٍ ناصر محمد اليماني إلى الناس أجمعين، والسلام على من اتبع الهدى، أما بعد.. أيها الناس، لقد انتهت دنياكم وجاءت آخرتكم واقترب حسابكم وأنتم في غفلة معرضون. يا أيها الناس، لقد أتاني الله من العلم ما لم يأتِكم، وأتاني الله البيان الحقّ لهذا القرآن حتى أُفصّل لكم كلّ شيء تفصيلاً بالسلطان والبرهان من نفس القرآن لأُعلمكم بما لم تكونوا تعلمون وكم لبثكم في الأرض عدد سنين من يوم خلقكم إلى يوم البعث باليوم والساعة والدقيقة والثانية، فلا تستهزئِوا بقولي هذا فقد جئتكم بالبيان الحقّ لهذا القرآن العظيم الذي أنتم فيه مختلفون؛ بل أنا من سوف يفتيكم في يوم البعث بإذن الله فأقول لكم: إن لبثكم إلا يوماً، ذلك بأني أمثلُكم طريقةً وأعلَمُكم بالقرآن ولكن أكثركم لا يعلمون. هلمّوا لأعلّمكم بما لم تكونوا تعلمون لا أنتم ولا جميع من قبلكم أمواتكم وأحياءكم أجمعين، فلا تقبلوا مني قولاً بالنسبية والظنّ والاجتهاد ذلك بأنّ الظنّ لا يغني من الحقّ شيئاً؛ بل أقول لكم 1 + 1 = 2 بالعلم والمنطق فيزيائيّاً ورياضيّاً على الواقع الحقيقي حتى يتبيّن لكم أنه الحقّ وأنه قولٌ فصْلٌ وما هو بالهزل. يا أيها الناس، إنّما القرآن (كتالوج) لهذا الكون العظيم أنزله الله مفصلاً لما بين أيديكم وما خلفكم ولا تحيطون بهذا القرآن علماً إلا قليلاً منه؛ بل لم يؤتِكم الله من علم القرآن إلا قطرةً من بحرٍ، وإنّه لقرآنٌ عجبٌ لا يأتيه الباطل من بين يديه ولا من خلفه هدى ورحمة للمؤمنين، قد فصّل الله فيه كلّ شيءٍ تفصيلاً، ولكن اتَّخذ كثيرُكم هذا القرآن مهجوراً، فأمّا قُرّاؤكم فيمرّون عليه مرور الكرام فلا يتدبّرون هذا القرآن إلا قليلاً، وليس العالِم منكم من حفظ هذا القرآن؛ بل خيركم من تعلّم هذا القرآن وعلّمهُ للناس بالشرح لتفهيم الناس ما أنزل الله إليهم، ذلك هو النور وشفاء لما في الصدور. يا معشر البشر، هل أُنبئكم كم مضى عليكم حينٌ من الدهر لم يكن الإنسان شيئاً مذكوراً؟ وقد يستغرب كثير منكم من هذا الخطاب فيظنّ بأني مبالغ كثيراً وكيف لي أن أستطيع هذه المسألة الحسابيّة؛ بل الأمر بسيطٌ جداً لمن علمّه الله، ولن يستطيع أحدٌ منكم أن يجادلني ذلك بأنّ ما أتاني الله من العلم هو 1 + 1 = 2 وليس كمثل كثيرٍ من علماء الفلك الذين يحددون عمر السماوات والأرض فيقول أربعة عشر مليار عامٍ أو خمسة عشر مليار عامٍ يزيد مليار أو ينقص مليار! فهذا شيء مضحك؛ رجمٌ بالغيب فقد يخطئ في عشر مئات مليون عام! بالله عليكم كم الفرق بين هذا وذلك؟ ملايين السنين! فهذا مخالف للعلم والمنطق، فكم الفرق بين العلم الذي أنزله الله في هذا القرآن العظيم الذي يحدد عمر الحياة الدنيا من البداية إلى النهاية بالسنة والشهر واليوم والساعة والدقيقة والثانية! وقد أنزل الله في القرآن مفتاحين لعلم عدد السنين، فجعل مفتاحاً في منازل القمر ومفتاحاً في جريان الشمس، والسرّ كل السرّ في كسوف الشمس وخسوف القمر. وكما يعلم أهل العلم من علماء الفلك بأنّ حركة الشمس والقمر حركة ميكانيكية وفيزيائية 1 + 1 = 2 بالساعة والدقيقة والثانية، وجعل الله سرّ الوقت المعلوم لليوم المعلوم في كسوف الشمس وخسوف القمر، لذلك قال تعالى: {بَلْ يُرِيدُ الْإِنْسَانُ لِيَفْجُرَ أَمَامَهُ ﴿٥﴾ يَسْأَلُ أَيَّانَ يَوْمُ الْقِيَامَةِ ﴿٦﴾ فَإِذَا بَرِقَ الْبَصَرُ ﴿٧﴾ وَخَسَفَ الْقَمَرُ ﴿٨﴾ وَجُمِعَ الشَّمْسُ وَالْقَمَرُ ﴿٩﴾ يَقُولُ الْإِنْسَانُ يَوْمَئِذٍ أَيْنَ الْمَفَرُّ ﴿١٠﴾} صدق الله العظيم [القيامة]. يا معشر المسلمين، إنّ الله لم يقل هذا استهزاءً للسائلين سبحانه؛ بل أخبر الناس في هذا القرآن أيّان يوم القيامة بالسّنة والشهر واليوم والساعة والدقيقة والثانية، وأيام الله ليست كأيام البشر تزيد وتنقص؛ بل مضبوطة بالساعة والدقيقة والثانية فلا يطول يومٌ عن يومٍ على الإطلاق؛ بل أيامٌ سواء للسائلين: {لَا الشَّمْسُ يَنبَغِي لَهَا أَن تُدْرِكَ الْقَمَرَ وَلَا اللَّيْلُ سَابِقُ النَّهَارِ ۚ وَكُلٌّ فِي فَلَكٍ يَسْبَحُونَ ﴿٤٠﴾} [يس]؛ منذ أن تحركت الشمس من مستقرّها حتى تعود إلى نفس النقطة، ثم تمسك همبريك (فرامل) بعد وصولها في نقطة المستقر التي تحركت منها يوم خلق الله السماوات والأرض، ثم ابتدأ الدوران حين انطلقت الشمس مكنة القطار فانطلقت عربات القطار، وتحركت الأرض والقمر، وابتدأ الدهر قاطعاً ثانيته الأولى، وكلٌّ يجري إلى أجل مسمى حتى نهاية الرحلة، ثم تتوقف الشمس والقمر والأرض فتخرّ الجبال هدّاً كمثل راكب في سيارةٍ على سطح الغمارة وفجأة ضرب السائق على الفرامل ومسك همبريك معاً فسوف يخرّ الراكب على سطح الغمارة ساقطاً على الكبوت والذي في مؤخرة الصندوق سيرتطم في غمارة السائق والركاب الذين في غمارة السائق سيرتطمون في الزجاج الأمامي وكذلك الأرض وما عليها من الجبال والبحار الجبال تخرّ هدّاً والبحار تنسجر معاً قافزةً قفزةً واحدةً معاً في ثانيةٍ واحدةٍ. وأما قصور البشر فلا تنهد كمثل ما تنهد عند الزلزال؛ بل تتطاير على حجر حجر، وكذلك البشر يتطايرون كما يتطاير الفراش المبثوث، والجبال كالعهن المنفوش إلا أن يمسك الله الجبال والبحار والقصور أن تزول بحوله وقوته، إن الله كان بالناس لرؤوفاً رحيماً ولكن أكثر الناس لا يشكرون. يا أيها الناس، إني أحذِّركم من شهر محرّم 1426هـ بأنّ هذا العام 2005 مـ / 1426 هـ هو آخر أيام الله لعصر الحياة الدنيا الذي أشرقت شمسه فجر الخميس الرابع عشر من رمضان 1425هـ مُبتدئاً بخسوف القمر فجر الخميس الرابع عشر من رمضان 1425هـ ثم تغيب شمس الخميس في الثالث عشر من رمضان 1426 عند اكتمال البدر لشهر رمضان 1426 وبالتوقيت الدقيق ليلة الرابع عشر من شهر رمضان 1426 الموافق الإثنين. تلك هي ليلة البدر المباركة التي فيها يفرق كلّ أمر حكيم، وتلك هي الليلة المباركة التي نزل فيها القرآن العظيم على خاتم الأنبياء والمرسلين محمد صلى الله عليه وآله وسلم، ذلك يوم الفرقان يوم التقى الجمعان في غزوة بدر ليهلك من هلك عن بيّنةٍ ويحيى من حيَّ عن بيّنةٍ، والتاريخ والوقت بتاريخ ووقت مكة المكرمة ليلة الرابع عشر من رمضان الساعة السادسة تماماً تغيب الشمس ثم يظهر القمر بدراً من الشرق حتى إذا ارتفع قليلاً تشاهدون كوكباً يظهر إلى جانب القمر إلى الشمال الشرقي من القمر بالنسبة لاتجاه الناظر إليه، وهذا التاريخ بأيامكم، وأيام الله غير أيامكم، فيومكم 12 ساعة وليلكم 12 ساعة وتزيد وتنقص، أمّا أيام الله فهي أيام سواء، فاليوم عند الله 12 شهراً تماماً ليله ستة أشهرٍ ونهاره ستة أشهرٍ، فنحن نحسب دورة ذلولنا حول محوره سنة كاملة فلا نسيء فيها 360 يوماً بلا زيادة أو نقصان، ولكن عند الله ليس إلا يومٌ واحدٌ فقط طوله اثني عشر شهراً قمريّاً تماماً، وما دام اليوم عند الله طوله سنة كاملة إذاً الشهر عند الله ثلاثون سنة، إذا السنة عند الله 360 سنة. وبالنسبة لتاريخ عمر الحياة الدنيا البشرية ليس إلا ألف عامٍ فقط منذ أن خلق الله آدم إلى يوم البعث ليس إلا ألف عام تماماً في منتهى الدقة، غير أنّ أيامه من السنين التي نعدها نحن، فكلّ سنة من هذه الألف تساوي 360 سنة فلنقم بضرب 360 في 1000= 360 ألف سنة وهذا ما لبثه البشر من يوم خلقهم إلى يوم بعثهم 360 ألف سنة بالساعة والدقيقة والثانية، وهذا إذا قمنا بحسابه على دوران الأرض والقمر. أما الدورة الشمسيّة فليست إلا يوماً واحداً فقط ودورةً واحدةً فقط، ذلك بأنّ اليوم الفلكي الشمسيّ عند الله 360 ألف سنة مما نعده نحن. ولكن تعالوا ننظر كم أتى على الإنسان حين من الدهر لم يكن شيئاً مذكوراً منذ أن خلق الله السماوات والأرض، لقد مرّ من عمر الدنيا تسعة وأربعون ألف عام، ولا ننسى بأنّ كلّ ألف عام يساوي 360 ألف سنة مما نعده نحن، وحتى نحصل على عمر السماوات والأرض نقوم بضرب 360 ألف سنة في خمسين ألف سنة ذلك بأنّ العمر الكلي للسماوات والأرض من البداية إلى النهاية بالساعة والدقيقة والثانية هو خمسين ألف سنة تماماً، ولا ننسى بأنّ كل ألف من الخمسين ألف يساوي 360 ألف سنة مما نعده نحن بدورة الأرض حول محورها ولم يخلق الله الإنسان إلا في بداية آخر ألف من الخمسين ألف سنة. إذاً قد أتى على الإنسان 49 ألف سنة لم يكن شيئاً مذكوراً. وقال تعالى: {يَوْمَ يُنْفَخُ فِي الصُّورِ وَنَحْشُرُ الْمُجْرِمِينَ يَوْمَئِذٍ زُرْقًا ﴿١٠٢﴾ يَتَخَافَتُونَ بَيْنَهُمْ إِنْ لَبِثْتُمْ إِلَّا عَشْرًا ﴿١٠٣﴾ نَحْنُ أَعْلَمُ بِمَا يَقُولُونَ إِذْ يَقُولُ أَمْثَلُهُمْ طَرِيقَةً إِنْ لَبِثْتُمْ إِلَّا يَوْمًا ﴿١٠٤﴾} صدق الله العظيم [طه]. ومعنى قوله تعالى: {نَحْنُ أَعْلَمُ بِمَا يَقُولُونَ} أي بعلم الموضوع الذي يتخافتون فيه كم لبثوا في الأرض عدد سنين وهو يومٌ واحدٌ فقط؛ ألف سنةٍ مما تعدون. ومعنى قوله ألف سنةٍ مما تعدون ذلك بأنّ اليوم الواحد فقط يساوي في حسابنا سنة واحدة، وهذه ألف سنةٍ وكلّ سنة من هذه الألف سنة تريد لها 360 يوماً، ولا ننسى بأنّ اليوم عند الله 12 شهراً، فإذا كان طول اليوم سنة إذاً كل سنة من الألف سنة تساوي 360 سنة ثم نضرب 360 في 1000 سنة = 360 ألف سنة، ذلك ما لبثه بنو البشر في الأرض. وللعلم بأنّ الله خلق الأرض في يومين وهما السبت والأحد ولا ننسى القاعدة الرئيسية بأن اليوم عند الله 12 شهراً، إذاً الأرض خلقها الله في سنتين وقدَّر فيها أقواتها في سنتين فأصبحت أربعة أيام سواء للسائلين، فطول كل يوم 12 شهراً وكذلك خلق السماء في يومين فانتهى من خلق السماوات والأرض يوم الخميس ثم قال للسماء والأرض اِئْتيا طوعاً أو كرهاً قالتا أتينا طائعين، فابتدأ الجريان يوم الجمعة واحد رمضان الساعة الثانية عشر ظهراً بتوقيت مكة المكرمة وكانت الشمس في حالة كسوف سمت الكعبة ولم تكن الكعبة موجودة حين ذلك، ولكن مكان البيت الذي يقدّر الله فيه بناء البيت العتيق، وكان أول كسوف هو في 1 رمضان سنة واحد، وكان أول خسوف قمريّ هو في ليلة الرابع عشر من رمضان وليس في ليلة الخامس عشر بل في ليلة الرابع عشر من رمضان سنة واحد غرّة الدهر كلّه، واليوم عند الله من رمضانٍ إلى رمضانٍ أي من ليلة القدر إلى ليلة القدر. وأحيط الجميع علماً بأنّ كسوف الشمس القادم سوف يكون في واحد رمضان يوم الإثنين الساعة 12 ظهراً بتوقيت مكة المكرمة وشهر شعبان لا بد له أن يكون ثلاثين يوماً، فيوم الأحد هو ثلاثون شعبان ويوم الإثنين هو يوم الصيام بتاريخ 1 رمضان 1426 حسب التاريخ الهجري أما بتاريخ الدهر فهو رمضان رقم 360 ألف من يوم خلق آدم إلى يوم البعث، وانتهى الخطاب والقول الصواب من علم الكتاب، والسلامُ على من اتَّبع الهدى. أخوكم الإمام المهديّ المنتظَر ناصر محمد اليماني . ______________](https://image.24vids.com/tw-1825277937031201034/amplify_video_thumb/1825276735769673728/img/J9w8NrOqSr-Vp3Uf.jpg)
