Video wird geladen...

Video konnte nicht geladen werden

Beim Laden dieses Videos ist ein Problem aufgetreten. Dies könnte an einem vorübergehenden Netzwerkproblem liegen oder das Video ist möglicherweise nicht verfügbar.

لا نريد عفو عام حتّى تخرج ،والله ستخرج رغماً عن أنوفهم جميعاً والله لا منّة من أحد أبداً ، بل ستخرج ولا أحد له فضل عليك . تذكّروا بأن القريب خان الشيخ الأسير قبل الغريب #الشيخ_احمد_الاسير #احمد_الاسير

🇱🇧Omar الطروبلسي

21,247 subscribers

48,835 Aufrufe • vor 7 Monaten •via X (Twitter)

#الشيخ_احمد_الاسير #احمد_الاسير

Anya Rossi• Live Now

Private livecam show

0 Kommentare

Keine Kommentare verfügbar

Kommentare vom Original-Post werden hier angezeigt

Ähnliche Videos

والله لقد صدقت يا شيخ سالم فقد وقع كل ما حذرت منه وتوقعت حدوثه ومن هاجموك بلعوا ألسنتهم ولزموا الصمت.. وأين الذين انتفضوا للعوضي، ثم خرسوا عن هذا الكلام الذي صدر من دكتور وإمام؟ إنهم لا يعرفون الأخلاق ولا الشهامة إلا إذا مُسّ أحد ممن كان على منهجهم، أما غيره فلا حرمة له عندهم

والله لقد صدقت يا شيخ سالم فقد وقع كل ما حذرت منه وتوقعت حدوثه ومن هاجموك بلعوا ألسنتهم ولزموا الصمت.. وأين الذين انتفضوا للعوضي، ثم خرسوا عن هذا الكلام الذي صدر من دكتور وإمام؟ إنهم لا يعرفون الأخلاق ولا الشهامة إلا إذا مُسّ أحد ممن كان على منهجهم، أما غيره فلا حرمة له عندهم

سعود عبدالعزيز الجري

125,905 Aufrufe • vor 4 Monaten

لمن يعترض على المنشور من الأخوة السعوديين، هذا كلام سمو الأمير محمد بن سلمان: 1- السعودية لا تلتزم بمنهج شيخ واحد أو مذهب واجد، بل مرجعنا هو القرآن والسنة النبوية والتي أساسها الاجتهاد.. 2- الشيخ محمد بن عبدالوهاب يرفض تأليهه أو تقليده 3- باب الاجتهاد مفتوح في الإسلام ولا أحد له سلطة لمنعه. 4- التطرف كان سببا في عدم تطور السعودية في الماضي، ولذلك يجري استئصاله... ملخص كلام سمو الأمير أن السعودية الآن تنتقد وتعارض الحركة الوهابية، وأفكارها، وأن التطرف الذي نجم قديما عن تأليه الشيخ لم يعد له محل من الإعراب..

لمن يعترض على المنشور من الأخوة السعوديين، هذا كلام سمو الأمير محمد بن سلمان: 1- السعودية لا تلتزم بمنهج شيخ واحد أو مذهب واجد، بل مرجعنا هو القرآن والسنة النبوية والتي أساسها الاجتهاد.. 2- الشيخ محمد بن عبدالوهاب يرفض تأليهه أو تقليده 3- باب الاجتهاد مفتوح في الإسلام ولا أحد له سلطة لمنعه. 4- التطرف كان سببا في عدم تطور السعودية في الماضي، ولذلك يجري استئصاله... ملخص كلام سمو الأمير أن السعودية الآن تنتقد وتعارض الحركة الوهابية، وأفكارها، وأن التطرف الذي نجم قديما عن تأليه الشيخ لم يعد له محل من الإعراب..

سامح عسكر

596,436 Aufrufe • vor 2 Jahren

لاحظوا القهر والحنق في صوته أحد المتابعين من الساحل السوري أرسل لي منزعجاً بعد خروج الشيخ غزال كممثل عن المكون العلوي إلى جانب الهجري الذي ادعى تمثيله كامل الدروز، ونفس الأمر يشعر به الكورد الذين تدعي قسد تمثيلهم كلهم بالمطلق والله يأتيني مئات الرسائل منهم جميعاً يقولون لي أوصل صوتنا فهؤلاء لا يمثلون إلا القلة منا مئات الآلاف يضيق صدرهم وهم يرون فئة صغيرة تخطف تمثيلهم وصوتهم اسمعوا هذه الرسالة التي أمنني هذا الدكتور إيصالها

لاحظوا القهر والحنق في صوته أحد المتابعين من الساحل السوري أرسل لي منزعجاً بعد خروج الشيخ غزال كممثل عن المكون العلوي إلى جانب الهجري الذي ادعى تمثيله كامل الدروز، ونفس الأمر يشعر به الكورد الذين تدعي قسد تمثيلهم كلهم بالمطلق والله يأتيني مئات الرسائل منهم جميعاً يقولون لي أوصل صوتنا فهؤلاء لا يمثلون إلا القلة منا مئات الآلاف يضيق صدرهم وهم يرون فئة صغيرة تخطف تمثيلهم وصوتهم اسمعوا هذه الرسالة التي أمنني هذا الدكتور إيصالها

قتيبة ياسين

116,135 Aufrufe • vor 1 Jahr

سماحة الشيخ الجليل أحمد بن حمد الخليلي حفظه الله وأطال في عمره ..🤲 إسمٌ إذا ذُكر الحق وقف احترامًا، وإذا ذُكرت المواقف الشجاعة تقدّم الصفوف. ليس مجرد عالمٍ أو مفتي؛ بل قُوّة أخلاقية تمشي على الأرض، ورجلٌ صاغته المبادئ قبل أن تصوغه المناصب. كلمته ليست رأيًا عابرًا .. بل صرخة حق تهزّ الصمت، وتعيد للثوابت هيبتها. هذا الرجل .. لا يساوم على الحق، ولا يلين أمام باطل، ولا يطأطئ رأسه إلا لخالقه. تاريخه شاهد، وصوته شاهد، ومواقفه شاهد .. ثباتٌ لم تجرحه رياح السياسة، ونُبلٌ لم تلوّثه المصالح، وجرأةٌ لا تبحث عن رضا أحد. عندما يتحدث عن قضايا الأمة، يتحدث بعقيدة من يدرك معنى الإنتماء .. وحين يصدح باسم #فلسطين، يصدح بصدقٍ خالص، لا تكلّفه حسابات ولا توقفه ضغوط. لا يجامل، ولا يوارب، ولا يلتف … بل يرفع الصوت عاليًا حيث خفتت الأصوات، ويثبت حيث تردد الآخرون. الشيخ أحمد الخليلي ليس صفحة في سجلّ العلماء .. إنه فصلٌ كامل من فصول الشرف، منقوشٌ بثبات، وشجاعة، وولاءٍ للحق لا يُشترى. رجلٌ حفظ هيبة العلم، وحفظ قدر العلماء، وحفظ للناس ثقتهم بأن صوت الحق ما زال حيًا. سلامٌ على هذا الرجل الذي لم ينحنِ، ولم يتراجع، ولم يخشَ إلا الله. وسلامٌ على رجل ابقى للحق هيبته، ومواقفٍ ستبقى تُروى .. جيلًا بعد جيل ، هو المفتي، هو العلامة، وهو ضمير عُمان والأمة العربية . هنا نتحدث عن قيمةٍ تُخلَّد .. لا تُكرَّر. #سماحة_الشيخ_احمد_بن_حمد_الخليلي #سلطنة_عمان #مسقط #صلالة #نزوى #صحار #السويق #صور #خصب #إبرا #ظفار #غزة #القدس #الأمة_العربية #دول_الخليج_العربي

سماحة الشيخ الجليل أحمد بن حمد الخليلي حفظه الله وأطال في عمره ..🤲 إسمٌ إذا ذُكر الحق وقف احترامًا، وإذا ذُكرت المواقف الشجاعة تقدّم الصفوف. ليس مجرد عالمٍ أو مفتي؛ بل قُوّة أخلاقية تمشي على الأرض، ورجلٌ صاغته المبادئ قبل أن تصوغه المناصب. كلمته ليست رأيًا عابرًا .. بل صرخة حق تهزّ الصمت، وتعيد للثوابت هيبتها. هذا الرجل .. لا يساوم على الحق، ولا يلين أمام باطل، ولا يطأطئ رأسه إلا لخالقه. تاريخه شاهد، وصوته شاهد، ومواقفه شاهد .. ثباتٌ لم تجرحه رياح السياسة، ونُبلٌ لم تلوّثه المصالح، وجرأةٌ لا تبحث عن رضا أحد. عندما يتحدث عن قضايا الأمة، يتحدث بعقيدة من يدرك معنى الإنتماء .. وحين يصدح باسم #فلسطين، يصدح بصدقٍ خالص، لا تكلّفه حسابات ولا توقفه ضغوط. لا يجامل، ولا يوارب، ولا يلتف … بل يرفع الصوت عاليًا حيث خفتت الأصوات، ويثبت حيث تردد الآخرون. الشيخ أحمد الخليلي ليس صفحة في سجلّ العلماء .. إنه فصلٌ كامل من فصول الشرف، منقوشٌ بثبات، وشجاعة، وولاءٍ للحق لا يُشترى. رجلٌ حفظ هيبة العلم، وحفظ قدر العلماء، وحفظ للناس ثقتهم بأن صوت الحق ما زال حيًا. سلامٌ على هذا الرجل الذي لم ينحنِ، ولم يتراجع، ولم يخشَ إلا الله. وسلامٌ على رجل ابقى للحق هيبته، ومواقفٍ ستبقى تُروى .. جيلًا بعد جيل ، هو المفتي، هو العلامة، وهو ضمير عُمان والأمة العربية . هنا نتحدث عن قيمةٍ تُخلَّد .. لا تُكرَّر. #سماحة_الشيخ_احمد_بن_حمد_الخليلي #سلطنة_عمان #مسقط #صلالة #نزوى #صحار #السويق #صور #خصب #إبرا #ظفار #غزة #القدس #الأمة_العربية #دول_الخليج_العربي

عوض م الصيعري

21,763 Aufrufe • vor 9 Monaten

فائق الشيخ علي.. السياسي حين يدرك المعادلة. لم يكن لقاءً عابرًا ولا حديثًا يملؤه الصخب الفارغ كان جلسة هادئة تطفو فوقها الممازحة لكن تحتها تكمن نظرة سياسية حادة. بدا واثقًا لا يهدر كلماته في الفراغ ولا ينشغل بما لا يستحق. تفاجأت حين تحدث عن صداقته مع الأمير تركي الفيصل لكن المفاجأة تلاشت حين أدركت أن الرجل يعرف تمامًا أين تُبنى الجسور وكيف تُصاغ العلاقات التي تصنع الفارق. لم يكن يتحدث عن العراق كرجل يندب الماضي بل كسياسي يقرأ القادم يراه يتغير ويعلم أن من لا يتهيأ للتغيير سيكون أول من يدهسه. وصل إلى ذات القناعة التي سبقت إليها السعودية منذ زمن النظام الإيراني الحالي لا مستقبل له ولا فائدة تُرتجى منه. وحين جاء ذكر السعودية لم يزجِ بنفسه في متاهات التملق. تحدث عن اللاجئين الشيعة في رفحاء وأكد أن ما يُسمى ^بالوهابية^ لم يتدخلون في طقوسهم لم يقلها ليكسب ود أحد بل لأنه لا يقول إلا ما يراه حقيقة. فائق الشيخ علي ليس سياسيًا عابرًا يدرك كيف تدار المعارك وأين تُحسم. وبرأيي سيكون صانع الملوك في المرحلة القادمة. #حجيلان_بن_حمد،، #فائق_الشيخ_علي_في_ليوان_المديفر

Sensitive content

فائق الشيخ علي.. السياسي حين يدرك المعادلة. لم يكن لقاءً عابرًا ولا حديثًا يملؤه الصخب الفارغ كان جلسة هادئة تطفو فوقها الممازحة لكن تحتها تكمن نظرة سياسية حادة. بدا واثقًا لا يهدر كلماته في الفراغ ولا ينشغل بما لا يستحق. تفاجأت حين تحدث عن صداقته مع الأمير تركي الفيصل لكن المفاجأة تلاشت حين أدركت أن الرجل يعرف تمامًا أين تُبنى الجسور وكيف تُصاغ العلاقات التي تصنع الفارق. لم يكن يتحدث عن العراق كرجل يندب الماضي بل كسياسي يقرأ القادم يراه يتغير ويعلم أن من لا يتهيأ للتغيير سيكون أول من يدهسه. وصل إلى ذات القناعة التي سبقت إليها السعودية منذ زمن النظام الإيراني الحالي لا مستقبل له ولا فائدة تُرتجى منه. وحين جاء ذكر السعودية لم يزجِ بنفسه في متاهات التملق. تحدث عن اللاجئين الشيعة في رفحاء وأكد أن ما يُسمى ^بالوهابية^ لم يتدخلون في طقوسهم لم يقلها ليكسب ود أحد بل لأنه لا يقول إلا ما يراه حقيقة. فائق الشيخ علي ليس سياسيًا عابرًا يدرك كيف تدار المعارك وأين تُحسم. وبرأيي سيكون صانع الملوك في المرحلة القادمة. #حجيلان_بن_حمد،، #فائق_الشيخ_علي_في_ليوان_المديفر

حجيلان بن حمد 🇸🇦⚔ ▪︎

165,614 Aufrufe • vor 1 Jahr

بسبب قرار إزالة محله المرخص: «والله لأولّع في نفسي» #المقعد | ملف #الإزالات أربعة أيام فقط.. هكذا يقول صاحب مغسلة في شرم الشيخ إن المطلوب منه أن يمحو أكثر من 30 عامًا من عمره، بعدما أنشأ مشروعه الذي يقول إنه مملوك ومرخص، قبل أن يجد نفسه أمام قرار إزالة لا يفهم سببه، ولا يعرف أين يذهب بعده. الرجل، البالغ 65 عامًا، يقول إن أكثر من 400 عامل يرتبطون بالمغسلة في أرزاقهم، وإن إعادة بناء المشروع من جديد تعني مئات الآلاف من الجنيهات في الكهرباء والغاز والتجهيزات، بينما يؤكد أنه لا يعترض على التطوير من حيث المبدأ، وإنما يسأل عن **سبب الإزالة، ومصير ملكيته، والبديل المتاح له. وفي نهاية استغاثته، وبعد حديث طويل عن المرض وضياع سنوات عمره، خرجت العبارة الأخطر: «والله لأولّع في نفسي».

بسبب قرار إزالة محله المرخص: «والله لأولّع في نفسي» #المقعد | ملف #الإزالات أربعة أيام فقط.. هكذا يقول صاحب مغسلة في شرم الشيخ إن المطلوب منه أن يمحو أكثر من 30 عامًا من عمره، بعدما أنشأ مشروعه الذي يقول إنه مملوك ومرخص، قبل أن يجد نفسه أمام قرار إزالة لا يفهم سببه، ولا يعرف أين يذهب بعده. الرجل، البالغ 65 عامًا، يقول إن أكثر من 400 عامل يرتبطون بالمغسلة في أرزاقهم، وإن إعادة بناء المشروع من جديد تعني مئات الآلاف من الجنيهات في الكهرباء والغاز والتجهيزات، بينما يؤكد أنه لا يعترض على التطوير من حيث المبدأ، وإنما يسأل عن **سبب الإزالة، ومصير ملكيته، والبديل المتاح له. وفي نهاية استغاثته، وبعد حديث طويل عن المرض وضياع سنوات عمره، خرجت العبارة الأخطر: «والله لأولّع في نفسي».

🇵🇸🍍𓂆 أنس طه Anas Taha

21,181 Aufrufe • vor 1 Monat

يا فيصل، بالله عليك، بأي وجه تقارن نفسك بالشيخ سالم الطويل؟ أنت كنت ابن الجمعية وكنت تسافر على حسابهم، وتمثلهم في أوروبا وتدير نشاطهم في منطقتكم، وبعد كل هذا فجأة أكتشفت "السرية والحزبية" وكأنك كنت مُغيب طول هذه السنين!! الشيخ سالم، وهو بـ عمر الـ ٢٠ سنة طالب علم في السعودية، ما انخدع فيهم لحظة وتركهم، وكان من أوائل الناس الذين تكلموا فيهم.. منذ أكثر من ٤٠ سنة، قبل حتى لا تنشأ الجمعية رسميًا! أما أنت من بعد ما كُنت أحد أبناء الجمعية..فجأة اكتشفت حزبيتهم!؟ واضح أن مشكلتك معهم ليست عقائدية ولا منهجية.. وبإعتقادي والله أعلم أن مشكلتك معهم إدارية!!

يا فيصل، بالله عليك، بأي وجه تقارن نفسك بالشيخ سالم الطويل؟ أنت كنت ابن الجمعية وكنت تسافر على حسابهم، وتمثلهم في أوروبا وتدير نشاطهم في منطقتكم، وبعد كل هذا فجأة أكتشفت "السرية والحزبية" وكأنك كنت مُغيب طول هذه السنين!! الشيخ سالم، وهو بـ عمر الـ ٢٠ سنة طالب علم في السعودية، ما انخدع فيهم لحظة وتركهم، وكان من أوائل الناس الذين تكلموا فيهم.. منذ أكثر من ٤٠ سنة، قبل حتى لا تنشأ الجمعية رسميًا! أما أنت من بعد ما كُنت أحد أبناء الجمعية..فجأة اكتشفت حزبيتهم!؟ واضح أن مشكلتك معهم ليست عقائدية ولا منهجية.. وبإعتقادي والله أعلم أن مشكلتك معهم إدارية!!

سعود عبدالعزيز الجري

114,380 Aufrufe • vor 1 Jahr

هناك كلمات لا تُكتب بالحبر، بل تولد من أعماق الروح؛ كلمات تخرج مشبعة بصدق الانتماء وحرارة الولاء، فتستقر في القلوب قبل أن تبلغ الآذان.. وقصيدة صاحب السمو الشيخ محمد بن زايد "حفظه الله" من ذلك الطراز النادر من الشعر الذي يذكرنا بأن القصيدة، في أنقى صورها، ليست فقط زينة للكلام بل مرآةٌ صادقة للموقف.. وعندما تصدر الكلمات عن قائدٍ يحمل هم الوطن في قلبه، فإنها تكتسب معنى أعمق؛ إذ تتحول المشاعر إلى بيانٍ صادق من العزم والوفاء، وتغدو القصيدة موقفاً حياً يوقظ الفخر في النفوس ويعيد تذكير الأجيال بأن الانتماء الصادق هو أجمل ما يُكتب في سجل الأوطان.. في رائعة "رجال والله رجال" تتجلى جماليات السهل الممتنع التي تمزج بين فروسية الكلمة وهيبة الموقف، فهي سمفونية ملهمة تعزف على أوتار الانتماء، لتعرف الأجيال الجديدة على كيفية بناء الأوطان؛ حيث لا يُرفع البنيان إلا بتضحيات تُبذل بالدم، ولا يُصان إلا بوفاءٍ يترجم في ميادين العطاء.. ولأن الشعر حين يصدر عن الكبار يخاطب الوعي بقدر ما يسكن الوجدان، تأتي كلمات سيدي بوخالد كأعمق ما يكون الأثر؛ فهي لا تقف عند حدود النص الأدبي، بل تتحول بمجرد النطق بها إلى ميثاق فداء ونداء كرامة، مستمدةً قوتها من سداد الرؤية وصدق المسؤولية معاً.

هناك كلمات لا تُكتب بالحبر، بل تولد من أعماق الروح؛ كلمات تخرج مشبعة بصدق الانتماء وحرارة الولاء، فتستقر في القلوب قبل أن تبلغ الآذان.. وقصيدة صاحب السمو الشيخ محمد بن زايد "حفظه الله" من ذلك الطراز النادر من الشعر الذي يذكرنا بأن القصيدة، في أنقى صورها، ليست فقط زينة للكلام بل مرآةٌ صادقة للموقف.. وعندما تصدر الكلمات عن قائدٍ يحمل هم الوطن في قلبه، فإنها تكتسب معنى أعمق؛ إذ تتحول المشاعر إلى بيانٍ صادق من العزم والوفاء، وتغدو القصيدة موقفاً حياً يوقظ الفخر في النفوس ويعيد تذكير الأجيال بأن الانتماء الصادق هو أجمل ما يُكتب في سجل الأوطان.. في رائعة "رجال والله رجال" تتجلى جماليات السهل الممتنع التي تمزج بين فروسية الكلمة وهيبة الموقف، فهي سمفونية ملهمة تعزف على أوتار الانتماء، لتعرف الأجيال الجديدة على كيفية بناء الأوطان؛ حيث لا يُرفع البنيان إلا بتضحيات تُبذل بالدم، ولا يُصان إلا بوفاءٍ يترجم في ميادين العطاء.. ولأن الشعر حين يصدر عن الكبار يخاطب الوعي بقدر ما يسكن الوجدان، تأتي كلمات سيدي بوخالد كأعمق ما يكون الأثر؛ فهي لا تقف عند حدود النص الأدبي، بل تتحول بمجرد النطق بها إلى ميثاق فداء ونداء كرامة، مستمدةً قوتها من سداد الرؤية وصدق المسؤولية معاً.

Abdulla M Alhamed

33,852 Aufrufe • vor 6 Monaten

من محاضرة العميد مناف طلاس: طريق النجاح في سوريا لا يبدأ من باب السلطة ولا من وهم السيطرة، بل من بناء الدولة، الدولة التي تستوعب أبناءها جميعاً ولا تلغي أحداً، الدولة التي لا تُفرّط بحقوق أحد ولا تستأثر بها طائفة أو لون واحد. ما نحتاجه اليوم هو مشاركة حقيقية، لا ديكور شكلي، مشاركة تجعل كل السوريين ممثلين في كيانهم الوطني. لقد رفضت أن أوجّه البندقية نحو الشعب السوري، لأن الضابط مكانه حماية وطنه لا قمعه. السؤال الجوهري اليوم: هل نريد أن نبني دولة أم أن نسرق سلطة؟ حتى الآن لا نملك بناء دولة، وكل ما جرى هو صراع على الكرسي بينما الوطن يتآكل. الثورة لم تُضحِّ بمليون شهيد كي نبدّل العائلة بعائلة والكرسي بكرسي، بل ضحّت لتُدخلنا إلى منطق الدولة والمؤسسات. سوريا ليست قطعة جغرافيا مرسومة على الخارطة، سوريا هي روحنا، هي طريقة تفكير، هي منطق حياة عمره سبعة آلاف عام من التعايش المشترك. من يحاول أن يلوّنها بلون واحد أو يحصرها في طائفة واحدة فهو يختصرها ويدمرها. الدولة التي نريدها هي دولة تحقق بندين أساسيين: الأمان والعدل. فالأمان والعدل هما عماد أي استثمار، وهما أساس ثقة المواطن والمغترب، ورأس المال ورجل الأعمال. بلا دستور وقوانين ومحاكم عادلة، لن تأتي الثقة ولن يأتي الاستثمار، وسنبقى رهائن الفوضى. نحن لا ننافس على سلطة ولا نريد سلطة، نريد أن ينجح الآخرون إذا كانوا صادقين، لكن شرط النجاح أن يفتحوا أبواب الدولة لكل السوريين، وأن يتنازلوا عن عقلية الاحتكار. إعادة بناء جيش وطني سليم يحفظ السلم الأهلي ويحمي وحدة سوريا هي المدخل الأول. الدخول إلى دولة المؤسسات هو المدخل الثاني. فقط حين نبني مؤسسات عادلة وآمنة سنستعيد سوريا، وسنثبت للعالم أن لدينا القدرة لا على النجاة فقط، بل على النهوض من جديد.

من محاضرة العميد مناف طلاس: طريق النجاح في سوريا لا يبدأ من باب السلطة ولا من وهم السيطرة، بل من بناء الدولة، الدولة التي تستوعب أبناءها جميعاً ولا تلغي أحداً، الدولة التي لا تُفرّط بحقوق أحد ولا تستأثر بها طائفة أو لون واحد. ما نحتاجه اليوم هو مشاركة حقيقية، لا ديكور شكلي، مشاركة تجعل كل السوريين ممثلين في كيانهم الوطني. لقد رفضت أن أوجّه البندقية نحو الشعب السوري، لأن الضابط مكانه حماية وطنه لا قمعه. السؤال الجوهري اليوم: هل نريد أن نبني دولة أم أن نسرق سلطة؟ حتى الآن لا نملك بناء دولة، وكل ما جرى هو صراع على الكرسي بينما الوطن يتآكل. الثورة لم تُضحِّ بمليون شهيد كي نبدّل العائلة بعائلة والكرسي بكرسي، بل ضحّت لتُدخلنا إلى منطق الدولة والمؤسسات. سوريا ليست قطعة جغرافيا مرسومة على الخارطة، سوريا هي روحنا، هي طريقة تفكير، هي منطق حياة عمره سبعة آلاف عام من التعايش المشترك. من يحاول أن يلوّنها بلون واحد أو يحصرها في طائفة واحدة فهو يختصرها ويدمرها. الدولة التي نريدها هي دولة تحقق بندين أساسيين: الأمان والعدل. فالأمان والعدل هما عماد أي استثمار، وهما أساس ثقة المواطن والمغترب، ورأس المال ورجل الأعمال. بلا دستور وقوانين ومحاكم عادلة، لن تأتي الثقة ولن يأتي الاستثمار، وسنبقى رهائن الفوضى. نحن لا ننافس على سلطة ولا نريد سلطة، نريد أن ينجح الآخرون إذا كانوا صادقين، لكن شرط النجاح أن يفتحوا أبواب الدولة لكل السوريين، وأن يتنازلوا عن عقلية الاحتكار. إعادة بناء جيش وطني سليم يحفظ السلم الأهلي ويحمي وحدة سوريا هي المدخل الأول. الدخول إلى دولة المؤسسات هو المدخل الثاني. فقط حين نبني مؤسسات عادلة وآمنة سنستعيد سوريا، وسنثبت للعالم أن لدينا القدرة لا على النجاة فقط، بل على النهوض من جديد.

Sally Obeid

73,413 Aufrufe • vor 1 Jahr

طه حسين سمع قصيدة للشاعر السعودي بديوي الوقداني، وقال: والله لو أجاد هذا البدوي النحو، فإنه سوف يُنسي الناس المتنبي. بديوي شاعر كبير، ووزارة الثقافة واعلامها ملزمه بابرز المتميزين وما تضم هذه البلاد.. واجبها إبراز شعراء ومثقفين لا يحتاجون فقط إلا أن تُعرِّف الناس بهم، وهم بأنفسهم سيبحثون عن إبداعهم. بديوي معروف وسط أهل الشعر، لكن الدكتور أحمد العرفجأحمد العرفج ذكر قولًا لا يعرفه أحد عن طه حسين، الذي قال: لو تمكن هذا البدوي من النحو لفاق المتنبي، ومن يفوق المتنبي؟ لَزِمَ على من أُسند له شيء أن يسعى ويجتهد ليُبرز رموز وطنه، لا حميةً ولا عنصريةً، ولكن وضع الأشياء في موضعها. أما تكبير أشخاص لا يكبرون، ولم يذكرهم أهل علم في مجالهم، أو جمع صغار بمرواس وعود يغنون، فهذا إشارة إلى أن من بيننا أصبح أكثر الناس بحثًا عن صغيرة، وأضيعهم لكبيره.

طه حسين سمع قصيدة للشاعر السعودي بديوي الوقداني، وقال: والله لو أجاد هذا البدوي النحو، فإنه سوف يُنسي الناس المتنبي. بديوي شاعر كبير، ووزارة الثقافة واعلامها ملزمه بابرز المتميزين وما تضم هذه البلاد.. واجبها إبراز شعراء ومثقفين لا يحتاجون فقط إلا أن تُعرِّف الناس بهم، وهم بأنفسهم سيبحثون عن إبداعهم. بديوي معروف وسط أهل الشعر، لكن الدكتور أحمد العرفجأحمد العرفج ذكر قولًا لا يعرفه أحد عن طه حسين، الذي قال: لو تمكن هذا البدوي من النحو لفاق المتنبي، ومن يفوق المتنبي؟ لَزِمَ على من أُسند له شيء أن يسعى ويجتهد ليُبرز رموز وطنه، لا حميةً ولا عنصريةً، ولكن وضع الأشياء في موضعها. أما تكبير أشخاص لا يكبرون، ولم يذكرهم أهل علم في مجالهم، أو جمع صغار بمرواس وعود يغنون، فهذا إشارة إلى أن من بيننا أصبح أكثر الناس بحثًا عن صغيرة، وأضيعهم لكبيره.

مساعد الثبيتي

239,113 Aufrufe • vor 9 Monaten

إلى علي فالح الزيدي وإلى مقتدى السيد محمد الصدر إذا كنتم ترضون بهذا الخطاب، ثم تتحدثون عن وأد الفتنة في عراقٍ أنهكته الأجندات والطائفية والدماء، فالصمت هنا لم يعد حياداً؛ بل يصبح، في نظر الناس، تشجيعاً على استمرار هذا الانحدار الطائفي والأخلاقي. ننتظر منكما رداً واضحاً ، صريحاً لا يحتمل التأويل ولا يختبئ خلف المجاملات السياسية على هذا السقوط الأخلاقي الذي وقع على مرأى ومسمع من الجميع. لقد سئم العراقيون والعرب ازدواجية المعايير، وسئموا أن يصبح المساس بالمقدسات والرموز الدينية وقوداً رخيصاً لإشعال الفتن، ثم يخرج الجميع بعد اشتعالها ليحدثونا عن (الوحدة الوطنية) و (السلم الأهلي) أما الساسة السُّنة في العراق فأغلبهم ، فبين مغلوبٍ على أمره، ومنبطحٍ لمصالحه، وخائفٍ من ملفات فساده، حتى أصبح الصمت عند كثير منهم سياسة، والعجز موقفاً! أما أنتما، فالمسؤولية مختلفة: أحدكما في موقع رئاسة الحكومة، والآخر يمتلك ثقلاً شعبياً وسياسياً لا يستطيع أحد إنكاره. ولذلك لا نريد خطباً عن نبذ الطائفية؛ نريد موقفاً عندما تُختبر هذه الشعارات أمام الناس. إما أن تكون حرمة الرموز والمقدسات وكرامة العراقيين واحدةً على الجميع، أو فلا تحدثونا بعد اليوم عن محاربة الطائفية. تنبيه: أنشر الفيديو دليلاً على الإدانة لا ترويجاً لمضمونه، لما يتضمنه من إساءة إلى أم المؤمنين عائشة وإلى الصحابة، رضوان الله عليهم. ننتظر موقفاً يليق بالعراق… فبعض الصمت لا يطفئ الفتنة، بل يمنحها إذناً بالاستمرار. والله من وراء القصد والغاية.

إلى علي فالح الزيدي وإلى مقتدى السيد محمد الصدر إذا كنتم ترضون بهذا الخطاب، ثم تتحدثون عن وأد الفتنة في عراقٍ أنهكته الأجندات والطائفية والدماء، فالصمت هنا لم يعد حياداً؛ بل يصبح، في نظر الناس، تشجيعاً على استمرار هذا الانحدار الطائفي والأخلاقي. ننتظر منكما رداً واضحاً ، صريحاً لا يحتمل التأويل ولا يختبئ خلف المجاملات السياسية على هذا السقوط الأخلاقي الذي وقع على مرأى ومسمع من الجميع. لقد سئم العراقيون والعرب ازدواجية المعايير، وسئموا أن يصبح المساس بالمقدسات والرموز الدينية وقوداً رخيصاً لإشعال الفتن، ثم يخرج الجميع بعد اشتعالها ليحدثونا عن (الوحدة الوطنية) و (السلم الأهلي) أما الساسة السُّنة في العراق فأغلبهم ، فبين مغلوبٍ على أمره، ومنبطحٍ لمصالحه، وخائفٍ من ملفات فساده، حتى أصبح الصمت عند كثير منهم سياسة، والعجز موقفاً! أما أنتما، فالمسؤولية مختلفة: أحدكما في موقع رئاسة الحكومة، والآخر يمتلك ثقلاً شعبياً وسياسياً لا يستطيع أحد إنكاره. ولذلك لا نريد خطباً عن نبذ الطائفية؛ نريد موقفاً عندما تُختبر هذه الشعارات أمام الناس. إما أن تكون حرمة الرموز والمقدسات وكرامة العراقيين واحدةً على الجميع، أو فلا تحدثونا بعد اليوم عن محاربة الطائفية. تنبيه: أنشر الفيديو دليلاً على الإدانة لا ترويجاً لمضمونه، لما يتضمنه من إساءة إلى أم المؤمنين عائشة وإلى الصحابة، رضوان الله عليهم. ننتظر موقفاً يليق بالعراق… فبعض الصمت لا يطفئ الفتنة، بل يمنحها إذناً بالاستمرار. والله من وراء القصد والغاية.

محمد العرب

69,761 Aufrufe • vor 1 Monat

عرفنا انو فضل شاكر سلّم نفسو ،بس ليش بهالوقت؟ تعو لقلكن ليش يا معتّرين يا مشحّرين فضل شاكر والشيخ احمد الأسير في صيدا كانو يواجهون لوحدهم ، حزب الله سياسياً وعسكرياً وامنياً واعلامياً ،لاحظت معي اخي المعتّر ؟ في المقابل فضل والاسير كانو بدون دعم سياسي ولا امني ولا حتى اعلامي ،حتى سياسيين طائفتنا كانو ضد فضل شاكر واحمد الاسير واعطوا الأمر للعميد روكز بقصف المسجد ، ولم يقبلوا مساعدته أبداً ،مع العلم بأن صيدا هي مسقط رأس سعد الحريري الزبدة من الكلام: ما عندي مشكل انو ما وقف معو لا لا لا ، بس انت يا تابع لسعد الحريري ما تجي تحط صورة فضل شاكر وتقول حبيبنا ومدري شو ،زعيمك هو اللي ترك الكلاب تاكلو لفضل وللأسير وشي تاني ،عم مهلك لاتذكر 🙄 ايه ايه نسيت قلك اخي المعتّر ليش بهالوقت سلّم حالو ؟؟ لانو رئيس الحكومة آنذاك الشيخ سعد.الحريري لم يقبل بضمان محاكمته بعدل ، اليوم رئيس الحكومة نواف سلام ضمن له محاكمة عادلة فهمتني أخي المعتّر ليش بهالوقت سلّم حالو ؟ في شغلة كمان اخيرة ،كان عم يقول الشيخ سعد بيوثق بالقضاء !!! طيب اتفضل شوف مين هو القاضي اللي كان بالمحكمة العسكرية منير شحادة وبيوثق فيه الشيخ سعد حتى تشوف انو الله يوجهلو الخير الشيخ سعد ما كان بينشد الضهر فيه ولا حتى عندو نظرة زعيم سلام عليكم شيخ سعد 😉✋ ما بترجع ع لبنان لحتى تصير ركابك ركاب أسد ،ولحتى يصير كلامك من راسك ،مش من راس عمتك بهيّة يلاّ Saad Hariri General Mounir Shehadeh فضل شاكر @MohamedChaker Bahia Hariri

عرفنا انو فضل شاكر سلّم نفسو ،بس ليش بهالوقت؟ تعو لقلكن ليش يا معتّرين يا مشحّرين فضل شاكر والشيخ احمد الأسير في صيدا كانو يواجهون لوحدهم ، حزب الله سياسياً وعسكرياً وامنياً واعلامياً ،لاحظت معي اخي المعتّر ؟ في المقابل فضل والاسير كانو بدون دعم سياسي ولا امني ولا حتى اعلامي ،حتى سياسيين طائفتنا كانو ضد فضل شاكر واحمد الاسير واعطوا الأمر للعميد روكز بقصف المسجد ، ولم يقبلوا مساعدته أبداً ،مع العلم بأن صيدا هي مسقط رأس سعد الحريري الزبدة من الكلام: ما عندي مشكل انو ما وقف معو لا لا لا ، بس انت يا تابع لسعد الحريري ما تجي تحط صورة فضل شاكر وتقول حبيبنا ومدري شو ،زعيمك هو اللي ترك الكلاب تاكلو لفضل وللأسير وشي تاني ،عم مهلك لاتذكر 🙄 ايه ايه نسيت قلك اخي المعتّر ليش بهالوقت سلّم حالو ؟؟ لانو رئيس الحكومة آنذاك الشيخ سعد.الحريري لم يقبل بضمان محاكمته بعدل ، اليوم رئيس الحكومة نواف سلام ضمن له محاكمة عادلة فهمتني أخي المعتّر ليش بهالوقت سلّم حالو ؟ في شغلة كمان اخيرة ،كان عم يقول الشيخ سعد بيوثق بالقضاء !!! طيب اتفضل شوف مين هو القاضي اللي كان بالمحكمة العسكرية منير شحادة وبيوثق فيه الشيخ سعد حتى تشوف انو الله يوجهلو الخير الشيخ سعد ما كان بينشد الضهر فيه ولا حتى عندو نظرة زعيم سلام عليكم شيخ سعد 😉✋ ما بترجع ع لبنان لحتى تصير ركابك ركاب أسد ،ولحتى يصير كلامك من راسك ،مش من راس عمتك بهيّة يلاّ Saad Hariri General Mounir Shehadeh فضل شاكر @MohamedChaker Bahia Hariri

🇱🇧Omar الطروبلسي

143,209 Aufrufe • vor 11 Monaten

كيف عرفت الكذبة قال من كبرها بسم الله نبدأ... أولًا الموضوع بالكامل كيس - موظفة وطبيبة نفسية وشخصت حالته بثواني باقي تطبخ باليد الثانية - حلق لحيته لأنه يغض البصر ما العلاقة لا تعلم هو يريد عذرًا ليحلق لحيته فخرج بأغبى عذر - هل أنت طفل غبي لتخدعك جاهلة فتحلق لحيتك - لا يوجد طبيب نفسي يشخص رجل لمجرد أنه ينظر للأرض بأن فيه توحد - متعمق في الدين ولا يعرف حكم الموسيقى ثم يقول كنت على خطأ أو ربما صح لا أعلم فكيف متعمق في الدين ولا تعلم أبسط الأحكام ثانيًا لم يقل أحد إذا تحدثت مع النساء اجعل رأسك في الأرض كالنعامة ولكن المتبرجة والمتعرية لن تنظر لها كالمحجبة أو كالرجال مطلوب منك عدم مواجهة وجه المرأة قدر المستطاع وللحاجة فقط وأن تجعل نظرك لليمين واليسار حتى لو كانت محجبة بالكامل وإن لم تنظر لها أبدًا فهو خير وليس تشدد أو توحد فحتى لو صدقنا سالفتك الكيسية سنقول اذهب وتعالج ليس عند طبيب نفسي بل بأن تتعلم دينك قبل أن تخرج وتحرج وتناقض نفسك كان الرسول ﷺ والملائكة يستحون من عثمان رضي الله عنه لشدة حيائه ولم يقل له الرسول ﷺ احلق لحيتك وأنت متشدد بل والله إن الحياء شعبة من الإيمان ودرع قوي لكثير من فتن الدنيا ،الحياء يجعلك في مرتبة عالية بين البشر ولكن كما يقول المثل " الي اختشوا ماتوا "

كيف عرفت الكذبة قال من كبرها بسم الله نبدأ... أولًا الموضوع بالكامل كيس - موظفة وطبيبة نفسية وشخصت حالته بثواني باقي تطبخ باليد الثانية - حلق لحيته لأنه يغض البصر ما العلاقة لا تعلم هو يريد عذرًا ليحلق لحيته فخرج بأغبى عذر - هل أنت طفل غبي لتخدعك جاهلة فتحلق لحيتك - لا يوجد طبيب نفسي يشخص رجل لمجرد أنه ينظر للأرض بأن فيه توحد - متعمق في الدين ولا يعرف حكم الموسيقى ثم يقول كنت على خطأ أو ربما صح لا أعلم فكيف متعمق في الدين ولا تعلم أبسط الأحكام ثانيًا لم يقل أحد إذا تحدثت مع النساء اجعل رأسك في الأرض كالنعامة ولكن المتبرجة والمتعرية لن تنظر لها كالمحجبة أو كالرجال مطلوب منك عدم مواجهة وجه المرأة قدر المستطاع وللحاجة فقط وأن تجعل نظرك لليمين واليسار حتى لو كانت محجبة بالكامل وإن لم تنظر لها أبدًا فهو خير وليس تشدد أو توحد فحتى لو صدقنا سالفتك الكيسية سنقول اذهب وتعالج ليس عند طبيب نفسي بل بأن تتعلم دينك قبل أن تخرج وتحرج وتناقض نفسك كان الرسول ﷺ والملائكة يستحون من عثمان رضي الله عنه لشدة حيائه ولم يقل له الرسول ﷺ احلق لحيتك وأنت متشدد بل والله إن الحياء شعبة من الإيمان ودرع قوي لكثير من فتن الدنيا ،الحياء يجعلك في مرتبة عالية بين البشر ولكن كما يقول المثل " الي اختشوا ماتوا "

علاء الروحي

547,957 Aufrufe • vor 10 Monaten

أحد أبناء قبيلة الشرارت من القريات عندما انتهى من أداء العمرة ومعه أمه و زوجته وأطفاله وهو راجع للقريات تعبت أمه ونقلها الهلال الأحمر لمستشفى خليص ولكنها توفيت وانصدم ابنها من الموقف الذي حصل له هو وأبناؤه وهو بعيد عن أهله ودياره وليس له أي معرفة في خليص ، وصادف في هذه اللحظات ثلاثة من موظفي المستشفى وهم (سلطان المحلبدي وأسامة القطان وعبدالعزيز جويبر)، وقال لهم تكفون افزعوا معي ووصلونا للقريات ولا تتركونا .. حاول أسامة إقناعه بأن يرتاح في خليص عنده حتى ينهي إجراءاتهم ورفض أن يجلس وكرر عليهم تكفون لا تخلوني مالي بعد الله هنا إلا أنتم وقالوا له والله تبشر وبإذن الله إنك بتصل القريات بأسرع وقت وفعلاً فزعوا معه، وأوصلوه إلى القريات كما أراد. والقصيدة المرفقة للشاعر شايم مفلح الشراري شقيق صاحب هذه القصة

أحد أبناء قبيلة الشرارت من القريات عندما انتهى من أداء العمرة ومعه أمه و زوجته وأطفاله وهو راجع للقريات تعبت أمه ونقلها الهلال الأحمر لمستشفى خليص ولكنها توفيت وانصدم ابنها من الموقف الذي حصل له هو وأبناؤه وهو بعيد عن أهله ودياره وليس له أي معرفة في خليص ، وصادف في هذه اللحظات ثلاثة من موظفي المستشفى وهم (سلطان المحلبدي وأسامة القطان وعبدالعزيز جويبر)، وقال لهم تكفون افزعوا معي ووصلونا للقريات ولا تتركونا .. حاول أسامة إقناعه بأن يرتاح في خليص عنده حتى ينهي إجراءاتهم ورفض أن يجلس وكرر عليهم تكفون لا تخلوني مالي بعد الله هنا إلا أنتم وقالوا له والله تبشر وبإذن الله إنك بتصل القريات بأسرع وقت وفعلاً فزعوا معه، وأوصلوه إلى القريات كما أراد. والقصيدة المرفقة للشاعر شايم مفلح الشراري شقيق صاحب هذه القصة

ديوانية حرب

223,021 Aufrufe • vor 1 Jahr

🚨سقط طاغية… وبقي ظله: الثورة ماضية لإسقاط المجرم الثاني عام مضى على سقوط حقبة الأسد، تلك التي حسبت نفسها قدراً مكتوباً على جبين السوريين، فإذا بها تنقلب صفحة منتهية في كتاب أثقلته الدماء. لكن الثورة — التي خرجت من جوف المظلومين لا من حسابات المكاتب — لا تسلّم رقبتها لجلاد جديد، ولا تستبدل طغيانا بآخر، ولا تقبل أن يحمل السوري من حافة السكين إلى حد أمضى. 🔻ها هو الجولاني يحاول أن يصنع لنفسه عرشاً من ركام الحرب ، وأن يرث الدم والسلطة كما ورثها الأسد من قبل؛ ماض إرهابي لم يحاسب عليه، وحاضر صنع مجزرتين، ومستقبل يريده مملكة قرووسطية تدار بالعائلة والمشيخة والسلاح. لكن السوريين الذين كسروا صنم الأسد لن يسجدوا لظله الآخر، ولن يقبلوا جلادا بزي المحرر، ولا مستبداً بعمامة الثورة. 📢الثورة مستمرة، لا توقفها خدع السلطة ولا فزاعات الإعلام، ولن تستريح حتى يسقط المجرم الثاني، ويعود للناس حقهم في وطن لا تدار فيه الرقاب بالمشانق، ولا تقاس فيه الشرعية بعدد البنادق، بل بميزان العدل والحرية والكرامة. وسيبقى الجولاني بنظر السوريين كالأسد ينتظر مصيره. والله يمهل ولا يهمل. ✒️ ختاماً : فالعربية إعلام يتلون… من مديح الأسد إلى تلميع الجولاني ، ماكينة لا تبحث عن الحقيقة بل عن الحاكم! وإن من يصدق العربية فقد اختار الجهل والحماقة لأنها صحافة تتاجر بالأوهام!

🚨سقط طاغية… وبقي ظله: الثورة ماضية لإسقاط المجرم الثاني عام مضى على سقوط حقبة الأسد، تلك التي حسبت نفسها قدراً مكتوباً على جبين السوريين، فإذا بها تنقلب صفحة منتهية في كتاب أثقلته الدماء. لكن الثورة — التي خرجت من جوف المظلومين لا من حسابات المكاتب — لا تسلّم رقبتها لجلاد جديد، ولا تستبدل طغيانا بآخر، ولا تقبل أن يحمل السوري من حافة السكين إلى حد أمضى. 🔻ها هو الجولاني يحاول أن يصنع لنفسه عرشاً من ركام الحرب ، وأن يرث الدم والسلطة كما ورثها الأسد من قبل؛ ماض إرهابي لم يحاسب عليه، وحاضر صنع مجزرتين، ومستقبل يريده مملكة قرووسطية تدار بالعائلة والمشيخة والسلاح. لكن السوريين الذين كسروا صنم الأسد لن يسجدوا لظله الآخر، ولن يقبلوا جلادا بزي المحرر، ولا مستبداً بعمامة الثورة. 📢الثورة مستمرة، لا توقفها خدع السلطة ولا فزاعات الإعلام، ولن تستريح حتى يسقط المجرم الثاني، ويعود للناس حقهم في وطن لا تدار فيه الرقاب بالمشانق، ولا تقاس فيه الشرعية بعدد البنادق، بل بميزان العدل والحرية والكرامة. وسيبقى الجولاني بنظر السوريين كالأسد ينتظر مصيره. والله يمهل ولا يهمل. ✒️ ختاماً : فالعربية إعلام يتلون… من مديح الأسد إلى تلميع الجولاني ، ماكينة لا تبحث عن الحقيقة بل عن الحاكم! وإن من يصدق العربية فقد اختار الجهل والحماقة لأنها صحافة تتاجر بالأوهام!

عمر رحمون

18,205 Aufrufe • vor 9 Monaten