Загрузка видео...

Не удалось загрузить видео

Возникла проблема при загрузке этого видео. Это может быть связано с временными проблемами сети или видео может быть недоступно.

На главную

يبدأ الفيديو داخل مسجد هادئ وقت صلاة الجمعة، والكاميرا تتجه نحو رجل بسيط المظهر يرتدي سترة العمل البرتقالية، تبدو عليه علامات التعب من يوم عمل طويل، لكنه يجلس بثقة وهدوء بين المصلين.» في البداية يشعر المشاهد بالاستغراب؛ فالرجل ليس شيخا معروفا ولا يبدو عليه مظهر الخطباء المعتاد، بل عامل... بسيط جاء للصلاة بملابس عمله. ثم يبدأ بالكلام عبر الميكروفون بصوت هادئ وعفوي، ومع أول الكلمات يتغير الجو داخل المسجد.» طريقة حديثه تحمل صدقًا وبساطة مؤثرة، وكأنه يتحدث من قلبه مباشرة دون تكلف أو تصنع.» الكاميرا تركز على ملامح وجهه وهو يلقي الموعظة بثقة وثبات، بينما يسود الصمت بين الحاضرين وكأن الجميع مندمج مع حديثه. الفيديو يعطي إحساسًا قويًا بأن الحكمة والبلاغة ليست مرتبطة بالمظهر أو المنصب، بل بما يحمله الإنسان من علم وصدق وإيمان. الأجواء في المقطع هادئة ومؤثرة، ومع كل جملة يقولها يزداد شعور المشاهد بالاحترام لهذا الرجل البسيط الذي تحول فجأة من عامل عادي إلى شخص يخطب أمام الناس بكل حضور وثقة .» وفي النهاية يترك الفيديو انطباعًا جميلًا عن التواضع، وأن الإنسان قد يفاجئ الجميع بما يملكه من قدرة وتأثير مهما كانت مهنته أو شكله الخارجي.»show more

آسيا

64,538 subscribers

231,601 просмотров • 8 дней назад •via X (Twitter)

Искусство Образование

Anya Rossi• Live Now

Private livecam show

Комментарии: 0

Нет доступных комментариев

Здесь появятся комментарии из оригинального поста

Похожие видео

مصر... بلد العجائب! 😄 يبدو أن بعض الناس لا ينتظرون أن يصلهم نصيبهم من المال العام، بل يذهبون إليه بأنفسهم! فبدلًا من انتظار دورهم، يبدأ أحدهم بهدم جدار أو اقتلاع الحديد أو سرقة الأسلاك، وكأنه يقول: "سآخذ حصتي بيدي." ورغم الطرافة التي قد يراها البعض في مثل هذه المشاهد، فإنها في الحقيقة سلوك يعتدي على ممتلكات المجتمع كله. وإذا لم يُواجه بالحزم، فإنه يتحول من تصرف فردي إلى عادة، ثم إلى ظاهرة يدفع ثمنها الجميع. المال العام ملك لكل مواطن، وحمايته مسؤولية الجميع، ومن يعتدي عليه لا يسرق الدولة فقط، بل يسرق حق كل فرد في هذا الوطن.

مصر... بلد العجائب! 😄 يبدو أن بعض الناس لا ينتظرون أن يصلهم نصيبهم من المال العام، بل يذهبون إليه بأنفسهم! فبدلًا من انتظار دورهم، يبدأ أحدهم بهدم جدار أو اقتلاع الحديد أو سرقة الأسلاك، وكأنه يقول: "سآخذ حصتي بيدي." ورغم الطرافة التي قد يراها البعض في مثل هذه المشاهد، فإنها في الحقيقة سلوك يعتدي على ممتلكات المجتمع كله. وإذا لم يُواجه بالحزم، فإنه يتحول من تصرف فردي إلى عادة، ثم إلى ظاهرة يدفع ثمنها الجميع. المال العام ملك لكل مواطن، وحمايته مسؤولية الجميع، ومن يعتدي عليه لا يسرق الدولة فقط، بل يسرق حق كل فرد في هذا الوطن.

عبدالعزيز الغدير

451,614 просмотров • 1 месяц назад

مشعانيات اختلفنا أم اتفقنا مع الرجل كنا معه أو ضده .... لا يهم أتحدى رجلاً (( ماعدا ثلاثة او لايتعدون أصابع اليد الواحدة)) داخل العملية السياسية أو خارجها.. مؤيد أو معارض في العراق أو خارجه... أن يقول ماقاله مشعان الجبوري في هذا الفيديو وبنفس قوة الطرح والذي قد يعرف مالانعرف وهو القريب من الجميع رغم أن الحديث ليس بقريب شوف الفيديو ثم علق براحتك

مشعانيات اختلفنا أم اتفقنا مع الرجل كنا معه أو ضده .... لا يهم أتحدى رجلاً (( ماعدا ثلاثة او لايتعدون أصابع اليد الواحدة)) داخل العملية السياسية أو خارجها.. مؤيد أو معارض في العراق أو خارجه... أن يقول ماقاله مشعان الجبوري في هذا الفيديو وبنفس قوة الطرح والذي قد يعرف مالانعرف وهو القريب من الجميع رغم أن الحديث ليس بقريب شوف الفيديو ثم علق براحتك

أعياد الطوفان - Aayad Al Twfan

65,373 просмотров • 1 год назад

"المتأذون في حياتهم يؤذون #غيرهم" تحمل في طياتها حقيقة مؤلمة عن #تأثير الألم الداخلي على سلوك الإنسان. حينما #يشعر شخص بالألم أو الحزن، قد ينعكس ذلك في تصرفاته نحو الآخرين. في كثير من الأحيان، يصبح الشخص الذي #يتعرض للمعاناة غير قادر على تحمل مشاعر العجز أو الخوف أو الحزن الذي يعيشه، فيبحث عن مخرج، سواء كان ذلك عن طريق اللوم أو الاستفزاز أو حتى إيذاء الآخرين. لقد رأيت الكثير من الوجوه التي تحمل في #أعينها بقايا ألمٍ عميق، لا يتحدثون عنه لكن يظهر في كلماتهم وسلوكهم. وكأنهم يرمون هذا الألم على من #حولهم، فيصبحون مصدراً للوجع بدلاً من أن يكونوا مصدرًا للسلام. والأمر لا يتعلق فقط بما يحدث في اللحظة، بل بما يترتب عليه من تأثير طويل الأمد على #العلاقات #والقلوب. #هل يمكن للإنسان أن يشفى من آلامه دون أن يؤذي غيره؟ #هل من سبيل للسلام الداخلي دون أن يحمل الآخرين جزءاً من معاناتنا؟ يبدو أن الجواب يكمن في الفهم، في التقدير للألم الذي يعيشه الآخرون، والتمسك #بروح #التسامح والعطف، وإدراك أننا جميعاً، في النهاية، نمر بتجارب مؤلمة، ولكن هذا لا يعني أن نكون سببًا في إلحاق الألم #بالآخرين. 🌷🍃🤍🕊️

"المتأذون في حياتهم يؤذون #غيرهم" تحمل في طياتها حقيقة مؤلمة عن #تأثير الألم الداخلي على سلوك الإنسان. حينما #يشعر شخص بالألم أو الحزن، قد ينعكس ذلك في تصرفاته نحو الآخرين. في كثير من الأحيان، يصبح الشخص الذي #يتعرض للمعاناة غير قادر على تحمل مشاعر العجز أو الخوف أو الحزن الذي يعيشه، فيبحث عن مخرج، سواء كان ذلك عن طريق اللوم أو الاستفزاز أو حتى إيذاء الآخرين. لقد رأيت الكثير من الوجوه التي تحمل في #أعينها بقايا ألمٍ عميق، لا يتحدثون عنه لكن يظهر في كلماتهم وسلوكهم. وكأنهم يرمون هذا الألم على من #حولهم، فيصبحون مصدراً للوجع بدلاً من أن يكونوا مصدرًا للسلام. والأمر لا يتعلق فقط بما يحدث في اللحظة، بل بما يترتب عليه من تأثير طويل الأمد على #العلاقات #والقلوب. #هل يمكن للإنسان أن يشفى من آلامه دون أن يؤذي غيره؟ #هل من سبيل للسلام الداخلي دون أن يحمل الآخرين جزءاً من معاناتنا؟ يبدو أن الجواب يكمن في الفهم، في التقدير للألم الذي يعيشه الآخرون، والتمسك #بروح #التسامح والعطف، وإدراك أننا جميعاً، في النهاية، نمر بتجارب مؤلمة، ولكن هذا لا يعني أن نكون سببًا في إلحاق الألم #بالآخرين. 🌷🍃🤍🕊️

‏﮼الٗبَحْرِيّْ

31,181 просмотров • 1 год назад

يجلس هذا الرجل مع أطفاله داخل حاوية قمامة، منهكًا من الجوع، يبحث بين النفايات عن ما يسد رمقهم. لم يرفع رأسه، ليس فقط لأنه يفتش عن طعام، بل لأن الكسر في قلبه وكرامته أثقل من أن يُحمل... هذا المشهد في غزة، حيث تُهدر كرامة الإنسان على قارعة الجوع.

يجلس هذا الرجل مع أطفاله داخل حاوية قمامة، منهكًا من الجوع، يبحث بين النفايات عن ما يسد رمقهم. لم يرفع رأسه، ليس فقط لأنه يفتش عن طعام، بل لأن الكسر في قلبه وكرامته أثقل من أن يُحمل... هذا المشهد في غزة، حيث تُهدر كرامة الإنسان على قارعة الجوع.

غزة الآن - Gaza Now

31,560 просмотров • 1 год назад

*لكل شخص يرى هذا الفيديو عليه أن يختار بين أن يكون أعمى أو أن يكون بصيرا ويعلم من هو العدو الحقيقى لهذا الوطن..وفي النهاية بقى صانع قراصة*

لكل شخص يرى هذا الفيديو عليه أن يختار بين أن يكون أعمى أو أن يكون بصيرا ويعلم من هو العدو الحقيقى لهذا الوطن..وفي النهاية بقى صانع قراصة

Nawal Al-khabeer

92,495 просмотров • 1 год назад

💊 #كبسولة_هوليستيك 🚨 إنتبه🚨 ليس كل من تحاليله سليمة… هو بخير أخطر لحظة في رحلة المرض… ليست عندما تظهر الأرقام مرتفعة. بل عندما تكون الأرقام “طبيعية”… والإنسان في داخله يشعر أن شيئًا ما ليس على ما يرام. تعب لا يُفسَّر… نوم مضطرب… قلق… التهابات… آلام متنقلة… ثم تُختصر كل هذه القصة في جملة واحدة: "تحاليلك سليمة." ❗ هنا يبدأ كثير من المرضى في الشك في أنفسهم… بينما الحقيقة أن الجسد كان يرسل إشارات مبكرة… لكننا لم نتعلم كيف نقرأها. 💡 المرض لا يبدأ في التحليل… المرض يبدأ في الخلية… في الطاقة… في نمط الحياة… في الضغوط التي تتراكم بصمت. 🔻 وعندما ننتظر حتى تظهر الأرقام… نكون قد تأخرنا سنوات أحيانًا. 🌿 لهذا يقوم الطب الشمولي على مبدأ بسيط: ننظر إلى الإنسان… قبل أن ننظر إلى المرض. نبحث عن الجذور… قبل أن نطارد الأعراض. 🎬 في هذا الفيديو أتحدث عن فكرة قد تغيّر طريقة فهمك للصحة: أنت لست أرقامًا… وأنت أكثر بكثير من اسم تشخيص. وأكرم من أن تُخْتَزَل في رقم أو صورة أو إسم💫 إذا كان هذا النوع من الوعي يهمك، تابع الصفحة لتصلك حلقات جديدة عن التشافي الشمولي. وشارك الفيديو مع شخص محتاج يفهم الكلام ده 🌟 #HolisticReset #Holimed #arcadia #fyp #foryoupage #الصحة_الشمولية #تنوير_صحي #التشافي #الطب_التكاملي #دكتور_حاتم_نور #طب_الهوليستيك #أركاديا

💊 #كبسولة_هوليستيك 🚨 إنتبه🚨 ليس كل من تحاليله سليمة… هو بخير أخطر لحظة في رحلة المرض… ليست عندما تظهر الأرقام مرتفعة. بل عندما تكون الأرقام “طبيعية”… والإنسان في داخله يشعر أن شيئًا ما ليس على ما يرام. تعب لا يُفسَّر… نوم مضطرب… قلق… التهابات… آلام متنقلة… ثم تُختصر كل هذه القصة في جملة واحدة: "تحاليلك سليمة." ❗ هنا يبدأ كثير من المرضى في الشك في أنفسهم… بينما الحقيقة أن الجسد كان يرسل إشارات مبكرة… لكننا لم نتعلم كيف نقرأها. 💡 المرض لا يبدأ في التحليل… المرض يبدأ في الخلية… في الطاقة… في نمط الحياة… في الضغوط التي تتراكم بصمت. 🔻 وعندما ننتظر حتى تظهر الأرقام… نكون قد تأخرنا سنوات أحيانًا. 🌿 لهذا يقوم الطب الشمولي على مبدأ بسيط: ننظر إلى الإنسان… قبل أن ننظر إلى المرض. نبحث عن الجذور… قبل أن نطارد الأعراض. 🎬 في هذا الفيديو أتحدث عن فكرة قد تغيّر طريقة فهمك للصحة: أنت لست أرقامًا… وأنت أكثر بكثير من اسم تشخيص. وأكرم من أن تُخْتَزَل في رقم أو صورة أو إسم💫 إذا كان هذا النوع من الوعي يهمك، تابع الصفحة لتصلك حلقات جديدة عن التشافي الشمولي. وشارك الفيديو مع شخص محتاج يفهم الكلام ده 🌟 #HolisticReset #Holimed #arcadia #fyp #foryoupage #الصحة_الشمولية #تنوير_صحي #التشافي #الطب_التكاملي #دكتور_حاتم_نور #طب_الهوليستيك #أركاديا

Hatim Nour حاتم نور

18,858 просмотров • 6 месяцев назад

عمل الدروس العلمية بين الأذان والإقامة عملٌ حسن، جرت عليه عادة أهل العلم، ولا محذور فيه شرعًا؛ فقد جرت عادة كثير من العلماء على اغتنام مثل هذه الأوقات، أوقات انتظار اجتماع الناس للصلاة، في الوعظ والتذكير والتعليم. ولا فرق في ذلك بين مسجد الحي، ومسجد المقبرة الذي تُقام فيه صلاة الجنائز، وغيره من المساجد؛ إذ لا يوجد في الشرع ما يمنع من التعليم والموعظة في هذه الأوقات أو هذه الأماكن. وأما ما زعمه بعض الناس من أن إلقاء الدروس بين الأذان والإقامة بدعة، أو أن البدعة تختص بإلقائها في المسجد الذي تُصلَّى فيه الجنائز، فقول مردود لا دليل عليه؛ لأن الدروس العلمية والمواعظ والتذكير من الأعمال المشروعة، والمساجد هي مواضع الذكر والعلم والوعظ والتعليم، ولم يأت الشرع بتحديد وقت لذلك داخل المسجد، بحيث يكون فعله في وقت دون وقت بدعة؛ بل الأمر في ذلك واسع، يُراعى فيه ما تيسر وكان أنفع للناس وأبلغ في تعليمهم وتذكيرهم، فلا فرق بين أن يكون الدرس قبل الصلاة أو بعدها، ولا بين مسجد الحي ومسجد الجنائز وغيرهما من المساجد. وهذا بخلاف التزام الوعظ أو التعليم مقترنًا بعبادة أو مناسبة شرعية معينة لم يرد الشرع باتخاذها موطنًا راتبًا لذلك؛ كالالتزام بالوعظ عند كل دفن مثلًا. فإن النبي ﷺ قد وعظ أصحابه عند القبور في بعض الأحوال، لكن لم يكن ذلك سنة راتبة ملازمة لكل دفن؛ ففرق بين الوعظ العارض الذي تدعو إليه المناسبة، وبين اتخاذه عملًا راتبًا مقترنًا بعبادة معينة من غير دليل. فمثل هذا التخصيص والالتزام هو الذي يفتقر إلى دليل، بخلاف التعليم في المساجد؛ فإنها مواضع مشروعة أصلًا للعلم والذكر والوعظ، ولا يكون اختيار وقت مناسب لذلك فيها إحداثًا في الدين. كما أن إلقاء الدرس بين الأذان والإقامة لا يمنع من الدعاء في هذا الوقت، ولا من صلاة النافلة لمن أرادها؛ إذ يمكن للمسلم أن يدعو أو يتنفل مع وجود الدرس. ومما يدل على أن وجود التعليم أو الخطاب الشرعي لا يمنع من النافلة: أن خطبة الجمعة يجب الإنصات إليها، ومع ذلك أمر النبي ﷺ من دخل المسجد والإمام يخطب أن يصلي ركعتين ويتجوز فيهما، كما ثبت في الصحيحين؛ فلم تكن الخطبة مانعة من الصلاة، ولا كانت الصلاة مشوشة بالخطبة، بل اجتمعت المصلحتان وتحققتا من غير تعارض بينهما. وعليه؛ فلا وجه للإنكار على من يعقد درسًا علميًا أو موعظة بين الأذان والإقامة، فضلًا عن وصف ذلك بالبدعة، ما دام أصل العمل مشروعًا، ولم يُعتقد تخصيص هذا الوقت بفضيلة شرعية خاصة لا دليل عليها. ومرفقٌ بعض فتاوى أهل العلم في جواز الوعظ والتعليم وإلقاء الدروس بين الأذان والإقامة.

عمل الدروس العلمية بين الأذان والإقامة عملٌ حسن، جرت عليه عادة أهل العلم، ولا محذور فيه شرعًا؛ فقد جرت عادة كثير من العلماء على اغتنام مثل هذه الأوقات، أوقات انتظار اجتماع الناس للصلاة، في الوعظ والتذكير والتعليم. ولا فرق في ذلك بين مسجد الحي، ومسجد المقبرة الذي تُقام فيه صلاة الجنائز، وغيره من المساجد؛ إذ لا يوجد في الشرع ما يمنع من التعليم والموعظة في هذه الأوقات أو هذه الأماكن. وأما ما زعمه بعض الناس من أن إلقاء الدروس بين الأذان والإقامة بدعة، أو أن البدعة تختص بإلقائها في المسجد الذي تُصلَّى فيه الجنائز، فقول مردود لا دليل عليه؛ لأن الدروس العلمية والمواعظ والتذكير من الأعمال المشروعة، والمساجد هي مواضع الذكر والعلم والوعظ والتعليم، ولم يأت الشرع بتحديد وقت لذلك داخل المسجد، بحيث يكون فعله في وقت دون وقت بدعة؛ بل الأمر في ذلك واسع، يُراعى فيه ما تيسر وكان أنفع للناس وأبلغ في تعليمهم وتذكيرهم، فلا فرق بين أن يكون الدرس قبل الصلاة أو بعدها، ولا بين مسجد الحي ومسجد الجنائز وغيرهما من المساجد. وهذا بخلاف التزام الوعظ أو التعليم مقترنًا بعبادة أو مناسبة شرعية معينة لم يرد الشرع باتخاذها موطنًا راتبًا لذلك؛ كالالتزام بالوعظ عند كل دفن مثلًا. فإن النبي ﷺ قد وعظ أصحابه عند القبور في بعض الأحوال، لكن لم يكن ذلك سنة راتبة ملازمة لكل دفن؛ ففرق بين الوعظ العارض الذي تدعو إليه المناسبة، وبين اتخاذه عملًا راتبًا مقترنًا بعبادة معينة من غير دليل. فمثل هذا التخصيص والالتزام هو الذي يفتقر إلى دليل، بخلاف التعليم في المساجد؛ فإنها مواضع مشروعة أصلًا للعلم والذكر والوعظ، ولا يكون اختيار وقت مناسب لذلك فيها إحداثًا في الدين. كما أن إلقاء الدرس بين الأذان والإقامة لا يمنع من الدعاء في هذا الوقت، ولا من صلاة النافلة لمن أرادها؛ إذ يمكن للمسلم أن يدعو أو يتنفل مع وجود الدرس. ومما يدل على أن وجود التعليم أو الخطاب الشرعي لا يمنع من النافلة: أن خطبة الجمعة يجب الإنصات إليها، ومع ذلك أمر النبي ﷺ من دخل المسجد والإمام يخطب أن يصلي ركعتين ويتجوز فيهما، كما ثبت في الصحيحين؛ فلم تكن الخطبة مانعة من الصلاة، ولا كانت الصلاة مشوشة بالخطبة، بل اجتمعت المصلحتان وتحققتا من غير تعارض بينهما. وعليه؛ فلا وجه للإنكار على من يعقد درسًا علميًا أو موعظة بين الأذان والإقامة، فضلًا عن وصف ذلك بالبدعة، ما دام أصل العمل مشروعًا، ولم يُعتقد تخصيص هذا الوقت بفضيلة شرعية خاصة لا دليل عليها. ومرفقٌ بعض فتاوى أهل العلم في جواز الوعظ والتعليم وإلقاء الدروس بين الأذان والإقامة.

فيصل بن قزار الجاسم

31,521 просмотров • 6 дней назад

مواطن من داخل غزة يتحدث عن سبب عدم صلاة أحد على إسماعيل هنية في غزة..! هذا الصوت من داخل غزة، من بين الركام، من بين الجوع والقهر والمو.ت، وليس من عمان ولا روابي رام الله أو اسنطبول ومورتانيا والكويت.. هذا صوت أهل غزة الحقيقي

مواطن من داخل غزة يتحدث عن سبب عدم صلاة أحد على إسماعيل هنية في غزة..! هذا الصوت من داخل غزة، من بين الركام، من بين الجوع والقهر والمو.ت، وليس من عمان ولا روابي رام الله أو اسنطبول ومورتانيا والكويت.. هذا صوت أهل غزة الحقيقي

مصطفـ𓂆ـى عصفــور

48,018 просмотров • 2 лет назад

#انت #رائع ⁉️‼️ يا لجمال الإنسان عندما يمتلك #الصبر #والأخلاق! إنه جمال لا يُقاس بالملابس أو المال، بل هو جمال ينبع من القلب، يضيء الطريق للآخرين ويعطي #الأمل في الأيام العصيبة. ذات مرة، كنت أسير في أحد الشوارع الضيقة، حيث كانت الحياة تسير بوتيرة سريعة، والناس مشغولون بهمومهم. في زاوية الشارع، رأيت امرأة مسنّة، وجهها متعب، لكنها كانت تبتسم. كانت تحمل في يديها كيسًا مليئًا بالفواكه، ومع ذلك، عندما مرَّ شخص آخر بجانبها، تعثرت قدماه وسقطت الفواكه على الأرض. توقفتُ، وكنتُ أظن أن المرأة ستغضب أو تشكو. ولكنها لم تفعل. بل نظرَتْ إلى الفواكه المتناثرة على الأرض، ثم نظرت إلى الشخص الذي تعثر وقالت بصوت هادئ: "لا بأس، قد تكون هذه فرصة للسلام والطمأنينة. استمتع بيومك." كانت كلماتها غريبة، ولم أستطع فهمها تمامًا في البداية. لكنني لاحظت كيف كان الشخص الذي تعثر يتردد في العودة إلى جمع الفواكه. لكن تلك الابتسامة والهدوء في كلامها، جعلته يتصرف بتواضع. عاد وجمع الفواكه، واعتذر عن الخطأ، فقالت له: "لا حاجة للاعتذار، الصبر في الحياة أجمل من أي شيء." تلك اللحظة، بكل تفاصيلها، علّمتني أن #الصبر ليس مجرد انتظار، بل هو سلوك #نبيل يظهر في المواقف الصعبة. #والأخلاق ليست في الكلمات فحسب، بل في كيفية تعاملنا مع الحياة ومع الآخرين. حين يمتلك الإنسان #الصبر #والأخلاق، يصبح وجهه نقيًا، وروحه خفيفة، ويحمل في قلبه جمالًا يراه الجميع حتى في #أصعب اللحظات. يا لجمال #الصبر #والأخلاق! كم هو عظيم هذا الجمال حين يعكسه الإنسان في #أفعاله، ليترك بصمة لا تُنسى في #قلوب من حوله. 🕊️🌷🍃🤍

#انت #رائع ⁉️‼️ يا لجمال الإنسان عندما يمتلك #الصبر #والأخلاق! إنه جمال لا يُقاس بالملابس أو المال، بل هو جمال ينبع من القلب، يضيء الطريق للآخرين ويعطي #الأمل في الأيام العصيبة. ذات مرة، كنت أسير في أحد الشوارع الضيقة، حيث كانت الحياة تسير بوتيرة سريعة، والناس مشغولون بهمومهم. في زاوية الشارع، رأيت امرأة مسنّة، وجهها متعب، لكنها كانت تبتسم. كانت تحمل في يديها كيسًا مليئًا بالفواكه، ومع ذلك، عندما مرَّ شخص آخر بجانبها، تعثرت قدماه وسقطت الفواكه على الأرض. توقفتُ، وكنتُ أظن أن المرأة ستغضب أو تشكو. ولكنها لم تفعل. بل نظرَتْ إلى الفواكه المتناثرة على الأرض، ثم نظرت إلى الشخص الذي تعثر وقالت بصوت هادئ: "لا بأس، قد تكون هذه فرصة للسلام والطمأنينة. استمتع بيومك." كانت كلماتها غريبة، ولم أستطع فهمها تمامًا في البداية. لكنني لاحظت كيف كان الشخص الذي تعثر يتردد في العودة إلى جمع الفواكه. لكن تلك الابتسامة والهدوء في كلامها، جعلته يتصرف بتواضع. عاد وجمع الفواكه، واعتذر عن الخطأ، فقالت له: "لا حاجة للاعتذار، الصبر في الحياة أجمل من أي شيء." تلك اللحظة، بكل تفاصيلها، علّمتني أن #الصبر ليس مجرد انتظار، بل هو سلوك #نبيل يظهر في المواقف الصعبة. #والأخلاق ليست في الكلمات فحسب، بل في كيفية تعاملنا مع الحياة ومع الآخرين. حين يمتلك الإنسان #الصبر #والأخلاق، يصبح وجهه نقيًا، وروحه خفيفة، ويحمل في قلبه جمالًا يراه الجميع حتى في #أصعب اللحظات. يا لجمال #الصبر #والأخلاق! كم هو عظيم هذا الجمال حين يعكسه الإنسان في #أفعاله، ليترك بصمة لا تُنسى في #قلوب من حوله. 🕊️🌷🍃🤍

‏﮼الٗبَحْرِيّْ

340,345 просмотров • 1 год назад

تلك المشاهد وقعت قبل يومين من السابع من أكتوبر في القدس، حيث أغلق أصحاب المحلات الفلسطينيون محلاتهم خوفًا من الاعتداءات والسرقة من قِبل المحتلين الإسرائيليين. شهدت هذه الفترة تدنيس المسجد الأقصى، بالإضافة إلى توجيه الشتائم لرسولنا الكريم داخل المسجد الأقصى. كما تم مهاجمة الصحفيين وضربهم، والاعتداء على سكان القدس ، وهذا جزء بسيط من عدوان الإحتلال . هذا التقرير يعود إلى يوم 5 أكتوبر، أنشره لتذكير الجميع بأن فلسطين كانت تحت وطأة الاعتداءات قبل السابع من أكتوبر، وأن العدوان الهمجي لم يكن وليد ذلك اليوم، بل أن الحكاية تعود إلى وقت طويل قبل ذلك ، عشرات السنين من الظلم والذل والقتل والتهجير . لا تنسوا أن هناك أكثر من ستة ملايين لاجئ فلسطيني في المهجر، لم يغادروا فلسطين بسبب السابع من أكتوبر، ولم نهاجم أو نعتدي على أحد.

تلك المشاهد وقعت قبل يومين من السابع من أكتوبر في القدس، حيث أغلق أصحاب المحلات الفلسطينيون محلاتهم خوفًا من الاعتداءات والسرقة من قِبل المحتلين الإسرائيليين. شهدت هذه الفترة تدنيس المسجد الأقصى، بالإضافة إلى توجيه الشتائم لرسولنا الكريم داخل المسجد الأقصى. كما تم مهاجمة الصحفيين وضربهم، والاعتداء على سكان القدس ، وهذا جزء بسيط من عدوان الإحتلال . هذا التقرير يعود إلى يوم 5 أكتوبر، أنشره لتذكير الجميع بأن فلسطين كانت تحت وطأة الاعتداءات قبل السابع من أكتوبر، وأن العدوان الهمجي لم يكن وليد ذلك اليوم، بل أن الحكاية تعود إلى وقت طويل قبل ذلك ، عشرات السنين من الظلم والذل والقتل والتهجير . لا تنسوا أن هناك أكثر من ستة ملايين لاجئ فلسطيني في المهجر، لم يغادروا فلسطين بسبب السابع من أكتوبر، ولم نهاجم أو نعتدي على أحد.

Tamer | تامر

335,325 просмотров • 1 год назад

بعد 20 عاماً من الغربة في السعودية... عاد إلى اليمن وبدأ من الصفر.. وهذه كانت النتيجة ليس كل من يعود من الغربة يعود وفي رصيده الملايين أو يبني عمارة أو يشتري أرضاً واسعة. هناك من يعود بعد عشرين عاماً من الكفاح، وكل ما يحمله حلم بسيط: أن يعيش بكرامة في وطنه. هذه قصة العم محمد مبارك باشنيني، أحد أبناء منطقة القرين بمديرية دوعن في حضرموت. أمضى الرجل 20 عاماً مغترباً في المملكة العربية السعودية، ثم عاد إلى قريته، ولم ينتظر وظيفة، ولم يلعن الظروف، ولم يجلس يشكو قسوة الحياة. بدأ مشروعاً متواضعاً لبيع الخضروات والفواكه. تفاح، برتقال، عنب، باباي، بطاطس، بصل، كزبرة... أشياء يشتريها الناس كل يوم، لكنها بالنسبة إليه كانت بداية حياة جديدة. مر عام كامل على افتتاح المشروع، وما زال مستمراً، يسدد ما عليه من التزامات شهرًا بعد آخر، ويكسب رزقه بالحلال، ويثبت أن قيمة الإنسان ليست في حجم المشروع، بل في شرف العمل والإصرار على النجاح. ما أكثر ما لفت انتباهك في هذه القصة؟🤔

بعد 20 عاماً من الغربة في السعودية... عاد إلى اليمن وبدأ من الصفر.. وهذه كانت النتيجة ليس كل من يعود من الغربة يعود وفي رصيده الملايين أو يبني عمارة أو يشتري أرضاً واسعة. هناك من يعود بعد عشرين عاماً من الكفاح، وكل ما يحمله حلم بسيط: أن يعيش بكرامة في وطنه. هذه قصة العم محمد مبارك باشنيني، أحد أبناء منطقة القرين بمديرية دوعن في حضرموت. أمضى الرجل 20 عاماً مغترباً في المملكة العربية السعودية، ثم عاد إلى قريته، ولم ينتظر وظيفة، ولم يلعن الظروف، ولم يجلس يشكو قسوة الحياة. بدأ مشروعاً متواضعاً لبيع الخضروات والفواكه. تفاح، برتقال، عنب، باباي، بطاطس، بصل، كزبرة... أشياء يشتريها الناس كل يوم، لكنها بالنسبة إليه كانت بداية حياة جديدة. مر عام كامل على افتتاح المشروع، وما زال مستمراً، يسدد ما عليه من التزامات شهرًا بعد آخر، ويكسب رزقه بالحلال، ويثبت أن قيمة الإنسان ليست في حجم المشروع، بل في شرف العمل والإصرار على النجاح. ما أكثر ما لفت انتباهك في هذه القصة؟🤔

مأرب الورد

122,160 просмотров • 1 месяц назад

سفير الجزائر في الكويت يفاجئ الجميع ويحضر إلى إحدى المناسبات الرسمية بملابس نوم (بيجامة) -بداية المقطع شخص يرفع صوته ويقول ( معالي سفير الجزائر )لينبه الجميع أنه دبلوماسي -في المقطع الاخير من الفيديو رجل مسن يخرج مبلغاً من المال من محفظته ليعطيه ظناً انه طرار (متسول) حتى نبهه ابنه

سفير الجزائر في الكويت يفاجئ الجميع ويحضر إلى إحدى المناسبات الرسمية بملابس نوم (بيجامة) -بداية المقطع شخص يرفع صوته ويقول ( معالي سفير الجزائر )لينبه الجميع أنه دبلوماسي -في المقطع الاخير من الفيديو رجل مسن يخرج مبلغاً من المال من محفظته ليعطيه ظناً انه طرار (متسول) حتى نبهه ابنه

نواف مسفر بن هلال

2,150,767 просмотров • 3 месяцев назад

#فيديو من #سيناء عام 2022 نشره الحساب الرسمي لاتحاد قبائل سيناء وهو المنصة الإعلامية لإحدى أبرز المجموعات القبلية الموالية للجيش المصري والتي ينتمي أغلب أفرادها إلى قبيلة الترابين (حُذف هذا الفيديو حينها بعد نحو ساعة من رفعه) محادثة بين من قالت الصحف إنه "أبو طارق"، الذي يبدو أنه رجل مسن ذو لحية كبيرة عضو في تنظيم "أنصار بيت المقدس " يرتدي قميصًا داخليًا أزرق فاتحًا، يتحدث إلى عدد من أفراد المجموعات القبلية المسلحة الموالية للجيش في سيناء من داخل سيارة عسكرية ويداه مقيدتان خلف ظهره، ويتحدث عما أسماه "المعركة بين الحق والباطل" ولا يبدو متوتراً، بينما كان يقف خارج السيارة ما لا يقل عن 7 أفراد من الجماعات القبلية يصورون المحادثة، يسخرون من حديث الرجل المقيد. وبعد نحو 3 ساعات من نشر الفيديو، نشرت الصفحة الرسمية لاتحاد شباب بئر العبد صورة لنفس الرجل الذي كان يتحدث في الفيديو، ميتًا بعد إعدامه ميدانياً!! #صورة إعدامه في التغريدة الثانية

#فيديو من #سيناء عام 2022 نشره الحساب الرسمي لاتحاد قبائل سيناء وهو المنصة الإعلامية لإحدى أبرز المجموعات القبلية الموالية للجيش المصري والتي ينتمي أغلب أفرادها إلى قبيلة الترابين (حُذف هذا الفيديو حينها بعد نحو ساعة من رفعه) محادثة بين من قالت الصحف إنه "أبو طارق"، الذي يبدو أنه رجل مسن ذو لحية كبيرة عضو في تنظيم "أنصار بيت المقدس " يرتدي قميصًا داخليًا أزرق فاتحًا، يتحدث إلى عدد من أفراد المجموعات القبلية المسلحة الموالية للجيش في سيناء من داخل سيارة عسكرية ويداه مقيدتان خلف ظهره، ويتحدث عما أسماه "المعركة بين الحق والباطل" ولا يبدو متوتراً، بينما كان يقف خارج السيارة ما لا يقل عن 7 أفراد من الجماعات القبلية يصورون المحادثة، يسخرون من حديث الرجل المقيد. وبعد نحو 3 ساعات من نشر الفيديو، نشرت الصفحة الرسمية لاتحاد شباب بئر العبد صورة لنفس الرجل الذي كان يتحدث في الفيديو، ميتًا بعد إعدامه ميدانياً!! #صورة إعدامه في التغريدة الثانية

PIC | صـور من التـاريخ

205,136 просмотров • 2 месяцев назад

ثمن التأجيل هناك حقيقة قاسية يكتشفها بعض الناس متأخرين في حياتهم: السنوات التي تمر دون هدف أو جهد لا تختفي… بل تعود لاحقًا على شكل ندم. كثير من الأشخاص يقضون العشرينات والثلاثينات وهم منشغلون بأمور تافهة، أو مشتتون بين الراحة والتأجيل، معتقدين أن الوقت ما زال طويلًا أمامهم. لكن بعد عشرين سنة، يبدأ الواقع في الظهور بوضوح: شعور بالضياع، ضغط نفسي، ومحاولات متأخرة للحاق بما فات. المشكلة غالبًا لا تكون نقص الذكاء أو الفرص، بل الخوف. الخوف من عدم الراحة، والخوف من البدء، والخوف من الفشل. لذلك يختار البعض الطريق الأسهل: البقاء في منطقة الراحة، وتأجيل الخطوات الصعبة إلى “وقت لاحق”. لكن الزمن لا ينتظر أحدًا. وما يبدو اليوم مجرد تأجيل بسيط، قد يتحول بعد سنوات إلى فجوة كبيرة يصعب سدّها. الحقيقة أن النجاح في الغالب لا يأتي فجأة، بل هو نتيجة سنوات من العمل المتواصل والتجارب والأخطاء. الأشخاص الذين يبدأون مبكرًا في تطوير أنفسهم، واكتساب المهارات، وتحمل المسؤولية، يمنحون أنفسهم أفضلية كبيرة مع مرور الوقت. لذلك، إذا كنت اليوم في العشرينات أو الثلاثينات، فالسؤال الحقيقي ليس عن المستقبل… بل عن ما تفعله الآن. لأن الأيام التي تعيشها اليوم، هي التي ستحدد القصة التي سترويها عن حياتك بعد عشرين عامًا.

ثمن التأجيل هناك حقيقة قاسية يكتشفها بعض الناس متأخرين في حياتهم: السنوات التي تمر دون هدف أو جهد لا تختفي… بل تعود لاحقًا على شكل ندم. كثير من الأشخاص يقضون العشرينات والثلاثينات وهم منشغلون بأمور تافهة، أو مشتتون بين الراحة والتأجيل، معتقدين أن الوقت ما زال طويلًا أمامهم. لكن بعد عشرين سنة، يبدأ الواقع في الظهور بوضوح: شعور بالضياع، ضغط نفسي، ومحاولات متأخرة للحاق بما فات. المشكلة غالبًا لا تكون نقص الذكاء أو الفرص، بل الخوف. الخوف من عدم الراحة، والخوف من البدء، والخوف من الفشل. لذلك يختار البعض الطريق الأسهل: البقاء في منطقة الراحة، وتأجيل الخطوات الصعبة إلى “وقت لاحق”. لكن الزمن لا ينتظر أحدًا. وما يبدو اليوم مجرد تأجيل بسيط، قد يتحول بعد سنوات إلى فجوة كبيرة يصعب سدّها. الحقيقة أن النجاح في الغالب لا يأتي فجأة، بل هو نتيجة سنوات من العمل المتواصل والتجارب والأخطاء. الأشخاص الذين يبدأون مبكرًا في تطوير أنفسهم، واكتساب المهارات، وتحمل المسؤولية، يمنحون أنفسهم أفضلية كبيرة مع مرور الوقت. لذلك، إذا كنت اليوم في العشرينات أو الثلاثينات، فالسؤال الحقيقي ليس عن المستقبل… بل عن ما تفعله الآن. لأن الأيام التي تعيشها اليوم، هي التي ستحدد القصة التي سترويها عن حياتك بعد عشرين عامًا.

د. عبدالرحمن ذياب

49,703 просмотров • 5 месяцев назад

عيد النوروز هو لحظة تتفتح فيها الروح قبل أن تتفتح الأزهار، يوم يحمل معنى التجدد والانبعاث، وكأن الطبيعة نفسها تعلن بداية صفحة جديدة من الضوء بعد شتاء طويل. هو أكثر من احتفال، إنه شعور داخلي بأن الحياة قادرة دائمًا على البدء من جديد، وأن الإنسان مهما أثقلته الأيام يستطيع أن يقف مرة أخرى مثل شجرة تعود لتورق بعد أن ظن الجميع أنها ماتت. في النوروز يلتقي الماضي بالحاضر، وتتصالح الذاكرة مع الأمل، وتصبح الأرض مسرحًا لفرح قديم يتكرر كل عام لكنه لا يفقد بريقه. إنه عيد يذكّر الإنسان بجذوره، بثقافته، بانتمائه، وبأن الفرح حقّ لا يمكن انتزاعه. النوروز يعني أن الشمس تعود لتنتصر، وأن الدفء يقترب، وأن القلوب التي تعبت تستحق لحظة سلام. هو رسالة تقول إن الخير قادر على أن يبدأ من جديد، وإن كل ربيع هو فرصة جديدة للحياة، وللمصالحة مع الذات، وللنظر إلى المستقبل بعين أكثر إشراقًا. في هذا اليوم يشعر الناس بأنهم أقرب لبعضهم، يتبادلون الأمنيات، ويحتفلون بما يجمعهم لا بما يفرقهم، وكأن النوروز يذكّر الجميع بأن الإنسان خُلق ليحتفل بالحياة لا ليحمل أثقالها وحده. هو عيد يعلّمنا أن التغيير ممكن، وأن البدايات ليست حكرًا على الزمن بل على الإرادة، وأن كل روح تستطيع أن تصنع ربيعها الخاص مهما كان الشتاء قاسيًا. #نوروز_مبارك ❤️🌼💚

عيد النوروز هو لحظة تتفتح فيها الروح قبل أن تتفتح الأزهار، يوم يحمل معنى التجدد والانبعاث، وكأن الطبيعة نفسها تعلن بداية صفحة جديدة من الضوء بعد شتاء طويل. هو أكثر من احتفال، إنه شعور داخلي بأن الحياة قادرة دائمًا على البدء من جديد، وأن الإنسان مهما أثقلته الأيام يستطيع أن يقف مرة أخرى مثل شجرة تعود لتورق بعد أن ظن الجميع أنها ماتت. في النوروز يلتقي الماضي بالحاضر، وتتصالح الذاكرة مع الأمل، وتصبح الأرض مسرحًا لفرح قديم يتكرر كل عام لكنه لا يفقد بريقه. إنه عيد يذكّر الإنسان بجذوره، بثقافته، بانتمائه، وبأن الفرح حقّ لا يمكن انتزاعه. النوروز يعني أن الشمس تعود لتنتصر، وأن الدفء يقترب، وأن القلوب التي تعبت تستحق لحظة سلام. هو رسالة تقول إن الخير قادر على أن يبدأ من جديد، وإن كل ربيع هو فرصة جديدة للحياة، وللمصالحة مع الذات، وللنظر إلى المستقبل بعين أكثر إشراقًا. في هذا اليوم يشعر الناس بأنهم أقرب لبعضهم، يتبادلون الأمنيات، ويحتفلون بما يجمعهم لا بما يفرقهم، وكأن النوروز يذكّر الجميع بأن الإنسان خُلق ليحتفل بالحياة لا ليحمل أثقالها وحده. هو عيد يعلّمنا أن التغيير ممكن، وأن البدايات ليست حكرًا على الزمن بل على الإرادة، وأن كل روح تستطيع أن تصنع ربيعها الخاص مهما كان الشتاء قاسيًا. #نوروز_مبارك ❤️🌼💚

Sfouk Alsheikh

13,777 просмотров • 5 месяцев назад

صدق أو ل تصدق.. هذه المشاهد ليست من لاس فيغاس، بل من بلاد الحرمين الشريفين في #السعودية. #ميدل_بيست #الرياض

صدق أو ل تصدق.. هذه المشاهد ليست من لاس فيغاس، بل من بلاد الحرمين الشريفين في #السعودية. #ميدل_بيست #الرياض

وطن. يغرد خارج السرب

20,662 просмотров • 8 месяцев назад

طالبه باكستانيه واقفه عند دراجتها تنتظر صديقتها وجالسه تتكلم في جوالها ومر من جنبها سائق دراجة نارية وبعدها بثواني رجع وقام بفعل اشياء بها وفر من المكان لكن لسوء حظه ان الكاميرا تمكنت من التقاط وجهه بكل وضوح تم نشر الفيديو من اجل التعرف عليه بينما الشرطه على علم بما حدث والى لان لم يتم الإعلان عن القبض عليه

طالبه باكستانيه واقفه عند دراجتها تنتظر صديقتها وجالسه تتكلم في جوالها ومر من جنبها سائق دراجة نارية وبعدها بثواني رجع وقام بفعل اشياء بها وفر من المكان لكن لسوء حظه ان الكاميرا تمكنت من التقاط وجهه بكل وضوح تم نشر الفيديو من اجل التعرف عليه بينما الشرطه على علم بما حدث والى لان لم يتم الإعلان عن القبض عليه

مستر

25,607 просмотров • 3 месяцев назад

" إن الإنسان مهما بلغت شخصيته من القوة والصلابة ، يكون ضعيفًا أمام موقف معيّن ، ليس خوفًا ولا مذلّة ، بل لأن هذا الموقف يمسّ مكانة عميقة في قلبه ، فيُسقط عنه درعه دون أن يشعر "

" إن الإنسان مهما بلغت شخصيته من القوة والصلابة ، يكون ضعيفًا أمام موقف معيّن ، ليس خوفًا ولا مذلّة ، بل لأن هذا الموقف يمسّ مكانة عميقة في قلبه ، فيُسقط عنه درعه دون أن يشعر "

Fahadjackman

33,413 просмотров • 6 месяцев назад