正在加载视频...

视频加载失败

加载此视频时出现问题。这可能是由于临时网络问题，或视频可能不可用。

يعتقد الكثير من الهنود بأن مقهى ستاربكس لا يدخله إلا النخبة الثرية في البلاد، لذلك يقوم بعض الشباب بسكب القهوة أو الكابتشينو أمام الكاميرا لاستعراض الثروة.

إياد الحمود

4,474,311 subscribers

1,569,814 次观看 • 23 天前 •via X (Twitter)

喜剧美食新闻政治

Anya Rossi• Live Now

Private livecam show

0 条评论

暂无评论

原始帖子的评论将显示在这里

相关视频

لقد تجاوز الأمر حدود المقبول، وأصبح بعض مظاهر التفاخر في المناسبات يخرج عن قيم المجتمع وأخلاقه، حتى غدا الكرم عند بعض الناس يُقاس بالمظاهر والاستعراض لا بحسن الضيافة وطيب الخلق. وحاشا أن يكون الكرم تبذيرًا، أو مفاخرةً، أو خروجًا عن الأعراف الرشيدة التي عُرف بها مجتمعنا. فالكريم يكرم ضيفه بعزة ووقار، لا بضجيج المظاهر ولا بإثارة دهشة الناس. إن استمرار هذه التصرفات يفتح بابًا خطيرًا للتنافس في الإسراف، ويحمّل كثيرًا من الناس ما لا يطيقون مجاراةً للمظاهر، وهو ما نهى عنه الشرع، ويتنافى مع قيم الاعتدال التي قامت عليها هذه البلاد المباركة. ومن هنا فإن تدخل الجهات المختصة لوضع ضوابط تحد من هذه المبالغات أصبح ضرورةً لحماية المجتمع من ثقافة التفاخر والإسراف، وصونًا للعادات الأصيلة من أن تتحول إلى سباق في العبث بالمال وإرهاق الناس. فالكرم خُلُق، وليس استعراضًا، والوجاهة تُكتسب بحسن السمت ونبل الأخلاق، لا بالمظاهر التي لا تزيد صاحبها إلا تكلفًا، ولا المجتمع إلا عبئًا.

لقد تجاوز الأمر حدود المقبول، وأصبح بعض مظاهر التفاخر في المناسبات يخرج عن قيم المجتمع وأخلاقه، حتى غدا الكرم عند بعض الناس يُقاس بالمظاهر والاستعراض لا بحسن الضيافة وطيب الخلق. وحاشا أن يكون الكرم تبذيرًا، أو مفاخرةً، أو خروجًا عن الأعراف الرشيدة التي عُرف بها مجتمعنا. فالكريم يكرم ضيفه بعزة ووقار، لا بضجيج المظاهر ولا بإثارة دهشة الناس. إن استمرار هذه التصرفات يفتح بابًا خطيرًا للتنافس في الإسراف، ويحمّل كثيرًا من الناس ما لا يطيقون مجاراةً للمظاهر، وهو ما نهى عنه الشرع، ويتنافى مع قيم الاعتدال التي قامت عليها هذه البلاد المباركة. ومن هنا فإن تدخل الجهات المختصة لوضع ضوابط تحد من هذه المبالغات أصبح ضرورةً لحماية المجتمع من ثقافة التفاخر والإسراف، وصونًا للعادات الأصيلة من أن تتحول إلى سباق في العبث بالمال وإرهاق الناس. فالكرم خُلُق، وليس استعراضًا، والوجاهة تُكتسب بحسن السمت ونبل الأخلاق، لا بالمظاهر التي لا تزيد صاحبها إلا تكلفًا، ولا المجتمع إلا عبئًا.

عبدالله ال موسى

55,002 次观看 • 26 天前

حديث العوبثاني بعد اقتحام أحد مواقع بترومسيلة، وتصوير الأمر بأنه “حقٌّ لنا ولن نعطيه للضالع أو يافع”، ليس إلا خطابًا موجّهًا لتضليل بعض البسطاء، ويعكس حالة التعبئة المضلّلة التي تتبنّاها مجاميع عمر بن حبريش. المؤسف أن الناهبين الحقيقيين للثروة النفطية الحضرمية—من النافذين القادمين من اليمن—لا يزالون في وادي حضرموت وعلى بُعد مسافة قصيرة من مواقع الإنتاج، بينما يُراد حرف البوصلة نحو أبناء الجنوب. ويدرك كل منصف أن الضالع ويافع كانتا، وما زالتا، تقدّمان الدم والرجال والدعم لكل محافظات الجنوب دون منّة، وأن محاولات شيطنتهما لا تخدم إلا من ينهب الثروة ويقوّض وحدة الصف الجنوبي. حرف البوصلة لن يخدم إلا اللصوص. #حضرموت_تصحيح_المسار #نوفمبر_وادي_حضرموت_موعدنا #نوفمبر_استقلال_الجنوب_يتجدد

حديث العوبثاني بعد اقتحام أحد مواقع بترومسيلة، وتصوير الأمر بأنه “حقٌّ لنا ولن نعطيه للضالع أو يافع”، ليس إلا خطابًا موجّهًا لتضليل بعض البسطاء، ويعكس حالة التعبئة المضلّلة التي تتبنّاها مجاميع عمر بن حبريش. المؤسف أن الناهبين الحقيقيين للثروة النفطية الحضرمية—من النافذين القادمين من اليمن—لا يزالون في وادي حضرموت وعلى بُعد مسافة قصيرة من مواقع الإنتاج، بينما يُراد حرف البوصلة نحو أبناء الجنوب. ويدرك كل منصف أن الضالع ويافع كانتا، وما زالتا، تقدّمان الدم والرجال والدعم لكل محافظات الجنوب دون منّة، وأن محاولات شيطنتهما لا تخدم إلا من ينهب الثروة ويقوّض وحدة الصف الجنوبي. حرف البوصلة لن يخدم إلا اللصوص. #حضرموت_تصحيح_المسار #نوفمبر_وادي_حضرموت_موعدنا #نوفمبر_استقلال_الجنوب_يتجدد

وضاح ناشر Wadah Nasher

24,991 次观看 • 8 个月前

فندق الفاندوم.. أول مكان غنى فيه عمرو دياب في شارع الهرم في التمانينات "تصويري🎦" الفندق فيه كان وما زال ملهى ليلى أو كازينو.. الروائي عادل أسعد الميري (قابلته وعملت معاه حوار)، بعدما ترك دراسة الطب اشتغل عازف في شارع الهرم، وكان شاهد على الفترة دي وحكى عنها في كتابه "شارع الهرم وفرق موسيقى الشباب في السبعينات"، وقال عن عمرو دياب تحديدًا: "عرفنا أنه من بورسعيد، وأنه لا يملك الإمكانيات الكافية لاستئجار حجرة للنوم فيها، وغالبية أفراد فرقته من القاهرة، وقد يتمكنون من استضافته لديهم. لكنه قد يضطر إلى النوم أحياناً في سيارة ميكروباص، لا تعمل إلا ليلاً في نقل الآلات الموسيقية، ثم تظل واقفة طول النهار أمام فندق الفاندوم، وقد تم رفع بعض مقاعدها لتسمح بنقل الآلات الموسيقية الضخمة، فكان يفرش أرضيتها وينام".. -- طبعا حاليا انتهى أو خفت العصر الذهبي للكباريهات في شارع الهرم.. الباقي يادوب بيصارع للبقاء، لكن بفقرات وآلاتية وعازفين وأصوات رديئة، وينتج رداءة..

فندق الفاندوم.. أول مكان غنى فيه عمرو دياب في شارع الهرم في التمانينات "تصويري🎦" الفندق فيه كان وما زال ملهى ليلى أو كازينو.. الروائي عادل أسعد الميري (قابلته وعملت معاه حوار)، بعدما ترك دراسة الطب اشتغل عازف في شارع الهرم، وكان شاهد على الفترة دي وحكى عنها في كتابه "شارع الهرم وفرق موسيقى الشباب في السبعينات"، وقال عن عمرو دياب تحديدًا: "عرفنا أنه من بورسعيد، وأنه لا يملك الإمكانيات الكافية لاستئجار حجرة للنوم فيها، وغالبية أفراد فرقته من القاهرة، وقد يتمكنون من استضافته لديهم. لكنه قد يضطر إلى النوم أحياناً في سيارة ميكروباص، لا تعمل إلا ليلاً في نقل الآلات الموسيقية، ثم تظل واقفة طول النهار أمام فندق الفاندوم، وقد تم رفع بعض مقاعدها لتسمح بنقل الآلات الموسيقية الضخمة، فكان يفرش أرضيتها وينام".. -- طبعا حاليا انتهى أو خفت العصر الذهبي للكباريهات في شارع الهرم.. الباقي يادوب بيصارع للبقاء، لكن بفقرات وآلاتية وعازفين وأصوات رديئة، وينتج رداءة..

wael tawfek

32,154 次观看 • 24 天前

عندما أقول بأن منتسبي الأجهزة الأمنية هم من يرفعون (مؤخراتهم) وكذلك المغيبة عقولهم من المطبلين حتى يتم االرضا عنهم بقيادة اللص #السلطان_هيثم_بن_طارق لم يصدقني منكم أحد، هذا هم يتمايلون ويترقصون/يرفعون ((مؤخراتهم)) في الطرقات لأجل من سرق/نهب ثروات/كنوز أرضهم خانعين/راكعين/ساجدين حتى يحصلون على رمق العيش (20) ر.ع في اليوم! وحتى لا يدرك العامة، قالوا بأنها فرحة وطن ! هل هؤلاء حقًا أهل عُمان أحفاد الأزد؟ (لا ابدًا) ولكن أنتم لا تعشقون إلا من يمنحكم إبرة التخدير بسم الأمن والأمان/ حب الوطن بينما تتمتع أسرة #آل_سعيد بخيراتكم، قد تم تصوير من ينطق بالحقيقة بمثل (شياطين) وبأنهم خارجين عن القانون حتى تتم مواصلة سرقة ثروات/كنوز أرضكم الذي يتعدى مقدارها ال (50) مليار في (السنة)!!! نتمنى أن يتم الأستمرار في التباكي (كالطفل) أمام العالم تستنجدون/تبحثون عن رمق العيش حتى يحصل الكثير منكم على أبسط مقومات الحياة الأساسية في عام 2025 وهن الماء/الكهرب! بأن الدولة مديونة!!!

عندما أقول بأن منتسبي الأجهزة الأمنية هم من يرفعون (مؤخراتهم) وكذلك المغيبة عقولهم من المطبلين حتى يتم االرضا عنهم بقيادة اللص #السلطان_هيثم_بن_طارق لم يصدقني منكم أحد، هذا هم يتمايلون ويترقصون/يرفعون ((مؤخراتهم)) في الطرقات لأجل من سرق/نهب ثروات/كنوز أرضهم خانعين/راكعين/ساجدين حتى يحصلون على رمق العيش (20) ر.ع في اليوم! وحتى لا يدرك العامة، قالوا بأنها فرحة وطن ! هل هؤلاء حقًا أهل عُمان أحفاد الأزد؟ (لا ابدًا) ولكن أنتم لا تعشقون إلا من يمنحكم إبرة التخدير بسم الأمن والأمان/ حب الوطن بينما تتمتع أسرة #آل_سعيد بخيراتكم، قد تم تصوير من ينطق بالحقيقة بمثل (شياطين) وبأنهم خارجين عن القانون حتى تتم مواصلة سرقة ثروات/كنوز أرضكم الذي يتعدى مقدارها ال (50) مليار في (السنة)!!! نتمنى أن يتم الأستمرار في التباكي (كالطفل) أمام العالم تستنجدون/تبحثون عن رمق العيش حتى يحصل الكثير منكم على أبسط مقومات الحياة الأساسية في عام 2025 وهن الماء/الكهرب! بأن الدولة مديونة!!!

شبيب الخزيمي 🇴🇲. ← ↓

208,462 次观看 • 8 个月前

كيف أصبح تبادل القبَل العلنية بين الرجال والنساء مشهداً مألوفاً في الاحتفالات واللقاءات الإعلامية في بلادنا؟ كيف أصبح من الطبيعي أن يُقبِّل ممثلٌ ممثلةً ويحتضنها أمام زوجها، وأن يظهر بعض الرجال بزيّهم العربي التقليدي—الذي كان رمزاً للرجولة والوقار والشرف—وهم يتبادلون القُبَل في العلن مع نساءٍ لا تربطهم بهن رابطة شرعية؟ هذه الظاهرة تعبّر عن تحوّل ثقافي تقوده النخبة تحت وطأة التقليد الأعمى للغرب، وسيطرة الإعلام الذي يروّج لمعايير جديدة للسلوك “الحديث”. ومع مرور الوقت، يضعف الحسّ الجمعي تجاه الحياء والوقار اللذين شكّلا جزءاً أصيلاً من الهوية العربية والإسلامية. التحضّر لا يعني التفريط في الأخلاق، ولا أن تتحول السلوكيات الدخيلة إلى معيار يحدّد “الرقي” أو “الانفتاح”. فالنهضات الحقيقية لا تُبنى على تفكيك منظومة القيم، بل على الارتقاء بها. #موسم_الرياض #الست

كيف أصبح تبادل القبَل العلنية بين الرجال والنساء مشهداً مألوفاً في الاحتفالات واللقاءات الإعلامية في بلادنا؟ كيف أصبح من الطبيعي أن يُقبِّل ممثلٌ ممثلةً ويحتضنها أمام زوجها، وأن يظهر بعض الرجال بزيّهم العربي التقليدي—الذي كان رمزاً للرجولة والوقار والشرف—وهم يتبادلون القُبَل في العلن مع نساءٍ لا تربطهم بهن رابطة شرعية؟ هذه الظاهرة تعبّر عن تحوّل ثقافي تقوده النخبة تحت وطأة التقليد الأعمى للغرب، وسيطرة الإعلام الذي يروّج لمعايير جديدة للسلوك “الحديث”. ومع مرور الوقت، يضعف الحسّ الجمعي تجاه الحياء والوقار اللذين شكّلا جزءاً أصيلاً من الهوية العربية والإسلامية. التحضّر لا يعني التفريط في الأخلاق، ولا أن تتحول السلوكيات الدخيلة إلى معيار يحدّد “الرقي” أو “الانفتاح”. فالنهضات الحقيقية لا تُبنى على تفكيك منظومة القيم، بل على الارتقاء بها. #موسم_الرياض #الست

Mourad Aly د. مراد علي

57,139 次观看 • 8 个月前

نصيحة من القلب لكل الأحرار بعض القضايا يا قوم لا تصلح أن تُطرح في ميادين المناكفات الإعلامية ولا في مزادات المواقف السياسية، وأعني هنا تحديدًا #فتح_الطرقات. أي طريق يُفتح، هو باب أمل للحياة، يجب أن نُباركه، نُكبره، وندعو له، لا أن نربطه بطريق آخر أو نحشره في سياقات الشروط والردود. يا قوم، من يسير في هذه الطرقات ليست الوفود ولا الشلل وتجار الحروب، من يَكدُّ ويتحمل وعثاء السفر هن أمهاتكم، أخواتكم، أطفالكم، شيوخكم، أنتم وأهلكم. أما الشلل، والهوامير، واللصوص، فلا يعنيهم من أمر الطرق شيء، هؤلاء تنقلهم الطائرات، وتقيم أسرهم في أبوظبي والرياض والقاهرة واسطنبول ... يتقلبون بين صالات الانتظار والمكاتب المكيفة، ولهم المخصصات والمنح والامتيازات. لكن الشعب؟ الشعب هو من يحمل الحمل، ويقاسي الوعر، ويتسلق الجبال من أجل لقمة ودواء ومدرسة وزيارة وسفر . لذلك، فلنُعِد النظر في خطاباتنا، ولنرتقِ إلى مستوى هذه المعاناة. فتح طريق الضالع خطوة عظيمة، وموقف يُشكر، ويجب أن يُستقبل بصمت المحترمين، لا بضجيج المُشككين. واليوم، طريق (ثره) ينتظر وقوف الجميع صفًا واحدًا، بلا مزايدات، بلا شروط، بلا معايير مزدوجة. اللهم، إنك تعلم أننا لا نبتغي بهذه الكلمات إلا وجهك الكريم، فاجعلها تصل القلوب، وتؤثر في الجميع . #فتح_الطرقات_واجب_أخلاقي

نصيحة من القلب لكل الأحرار بعض القضايا يا قوم لا تصلح أن تُطرح في ميادين المناكفات الإعلامية ولا في مزادات المواقف السياسية، وأعني هنا تحديدًا #فتح_الطرقات. أي طريق يُفتح، هو باب أمل للحياة، يجب أن نُباركه، نُكبره، وندعو له، لا أن نربطه بطريق آخر أو نحشره في سياقات الشروط والردود. يا قوم، من يسير في هذه الطرقات ليست الوفود ولا الشلل وتجار الحروب، من يَكدُّ ويتحمل وعثاء السفر هن أمهاتكم، أخواتكم، أطفالكم، شيوخكم، أنتم وأهلكم. أما الشلل، والهوامير، واللصوص، فلا يعنيهم من أمر الطرق شيء، هؤلاء تنقلهم الطائرات، وتقيم أسرهم في أبوظبي والرياض والقاهرة واسطنبول ... يتقلبون بين صالات الانتظار والمكاتب المكيفة، ولهم المخصصات والمنح والامتيازات. لكن الشعب؟ الشعب هو من يحمل الحمل، ويقاسي الوعر، ويتسلق الجبال من أجل لقمة ودواء ومدرسة وزيارة وسفر . لذلك، فلنُعِد النظر في خطاباتنا، ولنرتقِ إلى مستوى هذه المعاناة. فتح طريق الضالع خطوة عظيمة، وموقف يُشكر، ويجب أن يُستقبل بصمت المحترمين، لا بضجيج المُشككين. واليوم، طريق (ثره) ينتظر وقوف الجميع صفًا واحدًا، بلا مزايدات، بلا شروط، بلا معايير مزدوجة. اللهم، إنك تعلم أننا لا نبتغي بهذه الكلمات إلا وجهك الكريم، فاجعلها تصل القلوب، وتؤثر في الجميع . #فتح_الطرقات_واجب_أخلاقي

عادل الحسني

229,621 次观看 • 1 年前

أغادر الصين 🇨🇳 اليوم بعد أن مكثت بها قرابة الاسبوعين منها اسبوع كامل في بكين برفقة ومعية وترتيب الصديق الغالي السيد محمد بن عبدالله الدهيمي السفير القطري بالصين هذا الرجل تشرفت بأخوته منذ سنوات كل منطقة يقيم فيها ينصب خيمة عربية دلالة على الكرم العربي والفطري الذي تمتليء روحه به في سيئول في كوريا كانت خيمته تطل على المدينة وهنا في بكين من خمسة اعوام فترة عمله خيمته لا تنطفيء نارها يومياً بحضور مجموعة من السفراء والدبلوماسيين وضيوف الصين من شتى دول العالم من يزور الحبيب ابوسعود يعتقد أنه في ام صلال او الريان أو حي مشيرب القهوة العربية والشاي الأحمر المخدر والكرك الخليجي مع أنواع التمور والحلويات ناهيكم عن العشاء الذي يقدم يوميا ليس بمستغرب على ابن الغالية قطر 🇶🇦 أن يكون بمثل هذه القيم وأن يحافظ في معاقل الشيوعية على العادات والتقاليد الأصيلة لا أقول إلا غفر الله لشيخٍ أدبك وحفظ الله لك رحماً أنجبك وبارك فيك وفي ذريتك ومالك سفارة دولة قطر - بكين الخارجية القطرية محمد بن عبدالرحمن

أغادر الصين 🇨🇳 اليوم بعد أن مكثت بها قرابة الاسبوعين منها اسبوع كامل في بكين برفقة ومعية وترتيب الصديق الغالي السيد محمد بن عبدالله الدهيمي السفير القطري بالصين هذا الرجل تشرفت بأخوته منذ سنوات كل منطقة يقيم فيها ينصب خيمة عربية دلالة على الكرم العربي والفطري الذي تمتليء روحه به في سيئول في كوريا كانت خيمته تطل على المدينة وهنا في بكين من خمسة اعوام فترة عمله خيمته لا تنطفيء نارها يومياً بحضور مجموعة من السفراء والدبلوماسيين وضيوف الصين من شتى دول العالم من يزور الحبيب ابوسعود يعتقد أنه في ام صلال او الريان أو حي مشيرب القهوة العربية والشاي الأحمر المخدر والكرك الخليجي مع أنواع التمور والحلويات ناهيكم عن العشاء الذي يقدم يوميا ليس بمستغرب على ابن الغالية قطر 🇶🇦 أن يكون بمثل هذه القيم وأن يحافظ في معاقل الشيوعية على العادات والتقاليد الأصيلة لا أقول إلا غفر الله لشيخٍ أدبك وحفظ الله لك رحماً أنجبك وبارك فيك وفي ذريتك ومالك سفارة دولة قطر - بكين الخارجية القطرية محمد بن عبدالرحمن

عاتق الشريف ✈️

14,173 次观看 • 1 年前

تلك المشاهد التي نراها الآن هي نتيجة غباء الحكومة البرتغالية؛ أصدرت قرارًا ثم ندمت عليه. في عام 2015 طرح البرلمان البرتغالي قانونًا جديدًا يمنح اليهود السفارديم (اليهود الشرقيين) الحق في الحصول على الجنسية البرتغالية مقابل تقديم إثبات يثبت وجود أصول سفارديمية، حتى لو كانت مجرد ورقة من الجالية اليهودية في البرتغال. كان هذا هو الشرط الوحيد، ولا حاجة للإقامة في البرتغال أو حتى التحدث بلغتها، وذلك تكفيرًا عن ذنب طرد اليهود من البلاد قبل 500 عام. كانت الحكومة تتوقع أن يتقدم بضعة آلاف فقط للحصول على الجنسية، لكن النتيجة كانت تقديم أكثر من مئة ألف طلب خلال فترة زمنية قصيرة، وحصول عشرات الآلاف على الجنسية. لاحقًا اكتشفت الحكومة وجود فساد واسع وتزوير في الوثائق، إذ ادّعى الكثير من الإسرائيليين أن لهم أصولًا سفارديمية، وكانت مجرد ورقة كافية لإثبات ذلك. ونتيجة لذلك عدّلت الحكومة القانون وجعلته أكثر صرامة، والكارثة أنها لا تستطيع التراجع عنه أو التصريح حتى برغبتها في ذلك، خوفًا من اتهامها بمعاداة السامية . كانت تعتقد أنها تتعامل مع مجتمع متحضر وخلوق ومترف، لكن النتيجة كانت مختلفة تمامًا . مشاهد جديدة لآلاف اليهود الشرقيين، وهم يُعتبرون من الطبقة الداعمة لليكود، حزب نتنياهو، أمام السفارة البرتغالية لتجديد جوازات سفرهم

تلك المشاهد التي نراها الآن هي نتيجة غباء الحكومة البرتغالية؛ أصدرت قرارًا ثم ندمت عليه. في عام 2015 طرح البرلمان البرتغالي قانونًا جديدًا يمنح اليهود السفارديم (اليهود الشرقيين) الحق في الحصول على الجنسية البرتغالية مقابل تقديم إثبات يثبت وجود أصول سفارديمية، حتى لو كانت مجرد ورقة من الجالية اليهودية في البرتغال. كان هذا هو الشرط الوحيد، ولا حاجة للإقامة في البرتغال أو حتى التحدث بلغتها، وذلك تكفيرًا عن ذنب طرد اليهود من البلاد قبل 500 عام. كانت الحكومة تتوقع أن يتقدم بضعة آلاف فقط للحصول على الجنسية، لكن النتيجة كانت تقديم أكثر من مئة ألف طلب خلال فترة زمنية قصيرة، وحصول عشرات الآلاف على الجنسية. لاحقًا اكتشفت الحكومة وجود فساد واسع وتزوير في الوثائق، إذ ادّعى الكثير من الإسرائيليين أن لهم أصولًا سفارديمية، وكانت مجرد ورقة كافية لإثبات ذلك. ونتيجة لذلك عدّلت الحكومة القانون وجعلته أكثر صرامة، والكارثة أنها لا تستطيع التراجع عنه أو التصريح حتى برغبتها في ذلك، خوفًا من اتهامها بمعاداة السامية . كانت تعتقد أنها تتعامل مع مجتمع متحضر وخلوق ومترف، لكن النتيجة كانت مختلفة تمامًا . مشاهد جديدة لآلاف اليهود الشرقيين، وهم يُعتبرون من الطبقة الداعمة لليكود، حزب نتنياهو، أمام السفارة البرتغالية لتجديد جوازات سفرهم

Tamer | تامر

1,244,918 次观看 • 8 个月前

💢 ماذا يعني ظهور الملك سلمان ابن عبدالعزيز 🇸🇦 الكثير اخذ الجانب السياسي في تحليل ظهور سيدي خادم الحرمين الشريفين الملك سلمان ابن عبدالعزيز 🇸🇦… حفظه الله … ولكن في رأيي المتواضع بأن الرساله اعمق من مجرد خطاب سياسي او رساله دبلوماسيه او قرار دوله وقياده فقط … 📌 في عُرف عرب الجزيرة العربيه والعرب "الأقحاح" : إذا حضر الكبير بنفسه، فذلك لأن المسألة خرجت من دائرة الأخذ والرد، ودخلت في باب الحُكم والقطع…. فلا يتقدم الشيخ في عرف العرب ، إلا حين يرى أن القول لم يعد يُحتمل فيه التكرار، ولا المقام يسمح بمزيد من المجاملة…. حين يجلس الكبير في صدر المجلس ويتكلم، فليس ذلك طلب رأي… ولا فتح باب نقاش… 📌 بل إبلاغ موقف: هذا حدّنا، وهذا قولنا، ومن بعده لا يُعاد ولا يُجادَل. 📌 في مجالس العرب ، يُنصِت " الصغار " إذا تكلم الكبار ، لا خوفًا ، بل عُرفًا ، لأن الكلام هُنا ميزان والطاعة حفظٌ للهيبة ، لا انتقاصًا من المكانة… ومن خالف بعد البيان، فكأنه رد القول على صاحبه ، وتجاوز المقام، وكسر العرف ❌ لذلك، فإن حضور الملك سلمان …حفظه الله… بنفسه وإقرار الموقف على رؤوس الأشهاد ليس تصعيدًا فقط بل فصلًا في أمرٍ طال، ورسالة تقول بوضوح: قد قيل القول، وانتهى المجلس، وما بعده حساب لا عتاب … " فالعلم ماتراه ، لا ماتسمعه "

💢 ماذا يعني ظهور الملك سلمان ابن عبدالعزيز 🇸🇦 الكثير اخذ الجانب السياسي في تحليل ظهور سيدي خادم الحرمين الشريفين الملك سلمان ابن عبدالعزيز 🇸🇦… حفظه الله … ولكن في رأيي المتواضع بأن الرساله اعمق من مجرد خطاب سياسي او رساله دبلوماسيه او قرار دوله وقياده فقط … 📌 في عُرف عرب الجزيرة العربيه والعرب "الأقحاح" : إذا حضر الكبير بنفسه، فذلك لأن المسألة خرجت من دائرة الأخذ والرد، ودخلت في باب الحُكم والقطع…. فلا يتقدم الشيخ في عرف العرب ، إلا حين يرى أن القول لم يعد يُحتمل فيه التكرار، ولا المقام يسمح بمزيد من المجاملة…. حين يجلس الكبير في صدر المجلس ويتكلم، فليس ذلك طلب رأي… ولا فتح باب نقاش… 📌 بل إبلاغ موقف: هذا حدّنا، وهذا قولنا، ومن بعده لا يُعاد ولا يُجادَل. 📌 في مجالس العرب ، يُنصِت " الصغار " إذا تكلم الكبار ، لا خوفًا ، بل عُرفًا ، لأن الكلام هُنا ميزان والطاعة حفظٌ للهيبة ، لا انتقاصًا من المكانة… ومن خالف بعد البيان، فكأنه رد القول على صاحبه ، وتجاوز المقام، وكسر العرف ❌ لذلك، فإن حضور الملك سلمان …حفظه الله… بنفسه وإقرار الموقف على رؤوس الأشهاد ليس تصعيدًا فقط بل فصلًا في أمرٍ طال، ورسالة تقول بوضوح: قد قيل القول، وانتهى المجلس، وما بعده حساب لا عتاب … " فالعلم ماتراه ، لا ماتسمعه "

Faisal Al-shehri

180,811 次观看 • 7 个月前

انتشر في وسائل التواصل الاجتماعي مقطع فيديو يُظهر ما اعتبره البعض جلافة وقسوة في تصرّف بعض أفراد المنتخب الأردني، وذلك بعدم ردّ السلام والتحية على المدرب المغربي وليد الركراكي. وقد انتشر هذا المقطع كالنار في الهشيم عبر مختلف المنصات، وتعرّض على إثره المنتخب الأردني لهجوم واسع واتهامات بعدم التحلي بالأخلاق الرياضية والعربية التي يُفترض أن يتحلّى بها «أهل النشامة». لاحقًا، جرى تداول مقاطع أخرى تُظهر قيام لاعبي المنتخب الأردني بردّ التحية، بل ومصافحة المدرب المغربي وليد الركراكي، مع التأكيد على أنه لم تكن هناك أي مشكلة تُذكر رغم خسارة الأردن أمام المغرب في المباراة النهائية. وهنا انقسمت الآراء؛ فهناك من قال إن المقطع الأول قد يكون مُفبركًا أو ناتجًا عن الذكاء الاصطناعي، بينما المقطع الثاني هو الحقيقي، في حين أشار البعض إلى أن هناك عُرفًا رياضيًا في بعض المناسبات الكبرى يُكتفى فيه بلمس اليد أو الكتف أو بالإيماءة كتحية، وهو أمر يُعد مقبولًا وطبيعيًا جدًا، خاصة أثناء المباريات أو في لحظات التوتر. والحقيقة أن هدف البطولات الرياضية هو لقاء الشباب، وتعزيز روح التقارب والأخوّة، لا التنافر أو التحريض، فالرياضة في النهاية فوز وخسارة، وهذا أمر طبيعي ومتعارف عليه. ومهما كانت الأسباب، فلا ينبغي الانجرار خلف ما يُنشر في وسائل التواصل الاجتماعي بسرعة ودون تحقق، أو المساهمة في تأجيج روح الكراهة والعداء، خاصة في قضايا تمس العلاقات بين الشعوب والمنتخبات العربية، فعدم المصافحة أو عدم الرد الواضح لا يُعد إهانة ولا تجاهلًا متعمدًا في السياق الرياضي. وفي الختام، تبقى الروح الرياضية والاحترام المتبادل هي الأساس، ويظل حسن الظن—وهو من صلب عقيدتنا وديننا—واجبًا أخلاقيًا قبل التسرّع في الأحكام، حتى لا تتحول لقطة عابرة إلى سبب للخلاف أو الفرقة ولنبتعد عن الفتن والأجندات الخبيثة والخلافات الكريهة. #كأس_العرب2025

انتشر في وسائل التواصل الاجتماعي مقطع فيديو يُظهر ما اعتبره البعض جلافة وقسوة في تصرّف بعض أفراد المنتخب الأردني، وذلك بعدم ردّ السلام والتحية على المدرب المغربي وليد الركراكي. وقد انتشر هذا المقطع كالنار في الهشيم عبر مختلف المنصات، وتعرّض على إثره المنتخب الأردني لهجوم واسع واتهامات بعدم التحلي بالأخلاق الرياضية والعربية التي يُفترض أن يتحلّى بها «أهل النشامة». لاحقًا، جرى تداول مقاطع أخرى تُظهر قيام لاعبي المنتخب الأردني بردّ التحية، بل ومصافحة المدرب المغربي وليد الركراكي، مع التأكيد على أنه لم تكن هناك أي مشكلة تُذكر رغم خسارة الأردن أمام المغرب في المباراة النهائية. وهنا انقسمت الآراء؛ فهناك من قال إن المقطع الأول قد يكون مُفبركًا أو ناتجًا عن الذكاء الاصطناعي، بينما المقطع الثاني هو الحقيقي، في حين أشار البعض إلى أن هناك عُرفًا رياضيًا في بعض المناسبات الكبرى يُكتفى فيه بلمس اليد أو الكتف أو بالإيماءة كتحية، وهو أمر يُعد مقبولًا وطبيعيًا جدًا، خاصة أثناء المباريات أو في لحظات التوتر. والحقيقة أن هدف البطولات الرياضية هو لقاء الشباب، وتعزيز روح التقارب والأخوّة، لا التنافر أو التحريض، فالرياضة في النهاية فوز وخسارة، وهذا أمر طبيعي ومتعارف عليه. ومهما كانت الأسباب، فلا ينبغي الانجرار خلف ما يُنشر في وسائل التواصل الاجتماعي بسرعة ودون تحقق، أو المساهمة في تأجيج روح الكراهة والعداء، خاصة في قضايا تمس العلاقات بين الشعوب والمنتخبات العربية، فعدم المصافحة أو عدم الرد الواضح لا يُعد إهانة ولا تجاهلًا متعمدًا في السياق الرياضي. وفي الختام، تبقى الروح الرياضية والاحترام المتبادل هي الأساس، ويظل حسن الظن—وهو من صلب عقيدتنا وديننا—واجبًا أخلاقيًا قبل التسرّع في الأحكام، حتى لا تتحول لقطة عابرة إلى سبب للخلاف أو الفرقة ولنبتعد عن الفتن والأجندات الخبيثة والخلافات الكريهة. #كأس_العرب2025

جاسم ابراهيم فخرو

31,547 次观看 • 7 个月前

أنت غبي وأحمق وجاهل .. ولكن للفائدة ولنشر الثقافة والمعرفة سأرد عليك: علاقة الجزيرة العربية بالعثمانيين مرت بمرحلتين ⚫️ الأولى من 1517 إلى 1811 تقريبًا: لم يكن للعثمانيين تواجد عسكري قوي ومباشر في الجزيرة العربية، العثمانيون لم يرسلوا جيوشًا لاحتلال الجزيرة العربية؛ إنما انضم إليهم الشريف في عام 1517م، واستمر الأشراف في حكم الحجاز. واستمر الوضع هكذا حتى قيام الدولة السعودية الأولى ⚫️ الثانية من 1818 إلى 1916 تقريبًا بعد قيام الدولة السعودية الأولى وضمها مكة والمدينة في عام 1804م، حصل التصادم ونتج عن ذلك الحرب العثمانية السعودية وكان الوضع متقلبًا كر وفر ومد وجزر ولم يستقر الأمر للعثمانيين ولا يوجد ولاة أتراك حكموا بشكل مباشر مثلما تحاول تصويره. وكتب الكثير من الرحالة والمؤرخين عن الفترة الثانية مثل الرحّالة الإنجليزية "الليدي آن بلنت" التي زارت الجزيرة العربية في عام 1879م قالت: "فشل العثمانيون في السيطرة على بلاد العرب🇸🇦 رغم الثروة والقوة العسكرية. وحتى طريق الحج لا يمكنهم عبوره إلا بجيش كبير ومخاطرة عظيمة" الشاهد في الموضوع لا يوجد شيء اسمه 400 إلا في لعبة البلوت ولا علاقة له بالعثمانيين والجزيرة العربية. المهم وهو الأهم: العلاقة مع العثمانيين هي نزاع في الدائرة الاسلامية ولا يطلق عليها استعمار الذي يُقصد منه هيمنة الدول الغربية الكافرة على البلاد الأخرى.

أنت غبي وأحمق وجاهل .. ولكن للفائدة ولنشر الثقافة والمعرفة سأرد عليك: علاقة الجزيرة العربية بالعثمانيين مرت بمرحلتين ⚫️ الأولى من 1517 إلى 1811 تقريبًا: لم يكن للعثمانيين تواجد عسكري قوي ومباشر في الجزيرة العربية، العثمانيون لم يرسلوا جيوشًا لاحتلال الجزيرة العربية؛ إنما انضم إليهم الشريف في عام 1517م، واستمر الأشراف في حكم الحجاز. واستمر الوضع هكذا حتى قيام الدولة السعودية الأولى ⚫️ الثانية من 1818 إلى 1916 تقريبًا بعد قيام الدولة السعودية الأولى وضمها مكة والمدينة في عام 1804م، حصل التصادم ونتج عن ذلك الحرب العثمانية السعودية وكان الوضع متقلبًا كر وفر ومد وجزر ولم يستقر الأمر للعثمانيين ولا يوجد ولاة أتراك حكموا بشكل مباشر مثلما تحاول تصويره. وكتب الكثير من الرحالة والمؤرخين عن الفترة الثانية مثل الرحّالة الإنجليزية "الليدي آن بلنت" التي زارت الجزيرة العربية في عام 1879م قالت: "فشل العثمانيون في السيطرة على بلاد العرب🇸🇦 رغم الثروة والقوة العسكرية. وحتى طريق الحج لا يمكنهم عبوره إلا بجيش كبير ومخاطرة عظيمة" الشاهد في الموضوع لا يوجد شيء اسمه 400 إلا في لعبة البلوت ولا علاقة له بالعثمانيين والجزيرة العربية. المهم وهو الأهم: العلاقة مع العثمانيين هي نزاع في الدائرة الاسلامية ولا يطلق عليها استعمار الذي يُقصد منه هيمنة الدول الغربية الكافرة على البلاد الأخرى.

فيصل بن ناصر

185,877 次观看 • 1 年前

هنا في قطر، كنا نخرج في مسيرة من مسجد عمر بن الخطاب إلى السفارة الأمريكية، نعترض ونرفع صوتنا بكل حرية رفضاً للظلم الواقع على إخواننا. هنا في قطر، في كورنيش الدوحة كنا نخرج بمسيرة ونحمل لافتات بعنوان لا للاحتلال الاسرائيلي.. ودعمنا اخواننا في فلسطين وفي العراق! وفي مثل هذه المواقف، كنا نرى قادتنا في المقدمة! لأن القضايا العادلة لا يتقدم لها إلا أهل المروءة والمواقف! كلما رأيت بعض التفاصيل في قطر، ازددت يقيناً أن هذه البلاد بلد يعتز بدينه وهويته ومواقفه. هنا في قطر، في إحدى الوجهات السياحية رأيت عمل فني يتحدث عن الإسلام وتاريخه.. وفي وجهة سياحية أخرى رأيت رجل يلقي محاضرة دينية والأطفال يستمعون له بكل حب.. هنا في قطر، بلد لايضع الاسلام على الهامش بل يكون حاضر في الوعي وفي التربية وفي حياتك اليومية كذلك. نحمد الله أننا في بلد كان موقفه من فلسطين موقف مشرف، واضح، ثابت مع الحق.. دولة تحملت في سبيل هذا الكثير ولازالت تتحمل! في زمنٍ صار فيه كثيرون يهربون من الموقف، لازم نقول ان من يقف مع قضايا الإسلام والحق يُشكر، ويُذكر له ذلك، ويعتبر عملة نادرة في هذا الزمن الصعب. المواقف النبيلة لا تُنسى.. الرجال يُعرفون عند الشدائد!

هنا في قطر، كنا نخرج في مسيرة من مسجد عمر بن الخطاب إلى السفارة الأمريكية، نعترض ونرفع صوتنا بكل حرية رفضاً للظلم الواقع على إخواننا. هنا في قطر، في كورنيش الدوحة كنا نخرج بمسيرة ونحمل لافتات بعنوان لا للاحتلال الاسرائيلي.. ودعمنا اخواننا في فلسطين وفي العراق! وفي مثل هذه المواقف، كنا نرى قادتنا في المقدمة! لأن القضايا العادلة لا يتقدم لها إلا أهل المروءة والمواقف! كلما رأيت بعض التفاصيل في قطر، ازددت يقيناً أن هذه البلاد بلد يعتز بدينه وهويته ومواقفه. هنا في قطر، في إحدى الوجهات السياحية رأيت عمل فني يتحدث عن الإسلام وتاريخه.. وفي وجهة سياحية أخرى رأيت رجل يلقي محاضرة دينية والأطفال يستمعون له بكل حب.. هنا في قطر، بلد لايضع الاسلام على الهامش بل يكون حاضر في الوعي وفي التربية وفي حياتك اليومية كذلك. نحمد الله أننا في بلد كان موقفه من فلسطين موقف مشرف، واضح، ثابت مع الحق.. دولة تحملت في سبيل هذا الكثير ولازالت تتحمل! في زمنٍ صار فيه كثيرون يهربون من الموقف، لازم نقول ان من يقف مع قضايا الإسلام والحق يُشكر، ويُذكر له ذلك، ويعتبر عملة نادرة في هذا الزمن الصعب. المواقف النبيلة لا تُنسى.. الرجال يُعرفون عند الشدائد!

خالد الكواري Khalid Al kuwari

82,980 次观看 • 4 个月前

🚨رغم موته السريري, المخزن لا ينسى الجزائر إن الدعوات إلى التظاهر في #الجزائر, المعلن عنها ليوم الجمعة 3 أكتوبر من طرف مجموعة تسمي نفسها "GenZ 213", والتي ضخمتها بعض وسائل الإعلام المغربية وكذا مجموعة "GenZ 212", لا تندرج في إطار مطالب اجتماعية بحتة, بل تأتي ضمن استراتيجية سياسية ترمي إلى تصدير الأزمات المغربية للخارج ومحاولة النيل من تماسك الجبهة الداخلية الجزائرية. يعاني المغرب من أزمة اجتماعية عميقة, حيث تشهد عدة مدن أسبوعيا مظاهرات شبابية تندد بتفاقم الفقر شدة الاحتقان الاجتماعي والتردي الاقتصادي المدوي. ويرفع المحتجون شعارات معبرة عن حالة استياء واسعة, من قبيل: "لا مونديال بدون مستشفيات!", "خبز لا ملاعب!", "العدالة الاجتماعية قبل كرة القدم!", "التعليم والصحة لأطفالنا لا مليارات للفيفا!". إن هذا الرفض يستهدف مباشرة سياسة البذخ التي ينتهجها المخزن, الساعي إلى جعل تنظيم كأس العالم وكأس إفريقيا واجهة دولية, في وقت تطالب فيه الساكنة قبل كل شيء بضمان أبسط الخدمات الأساسية. هذه الأصوات تعبر عن واقع صارخ: التناقض الفادح بين استثمارات ضخمة في البنية التحتية الرياضية وبين البؤس الذي ينخر الحياة اليومية للمواطن المغربي. ففي الأحياء الشعبية, تكافح عائلات كثيرة لتأمين وجبة كاملة في اليوم, بينما يعاني التعليم العمومي من قلة الموارد, اكتظاظ الأقسام وارتفاع معدلات التسرب المدرسي. أما البطالة, خصوصا في صفوف الشباب, فتغذي مشاعر الإقصاء والظلم. الأزمة طالت أيضا قطاع الصحة حيث تتجلى الفوارق بوضوح. فالمستشفيات تفتقر إلى الأسرة والمعدات والكوادر المؤهلة, ما يدفع الكثير من المغاربة نحو المصحات الخاصة باهظة الأسعار. وقد شهد الأسبوع الماضي فاجعة وفاة ثماني نساء داخل مستشفى للولادة أثناء انتظارهن لعملية قيصرية, وهو حادث يكشف انهيار المنظومة الصحية العمومية. هذه المظالم الاجتماعية, إلى جانب لهيب الأسعار وانسداد الآفاق أمام الشباب, تغذي الغضب وخيبة الأمل. كما أن رفض الشارع المغربي لاتفاقيات أبراهام, الذي تفاقم مع المجازر الإسرائيلية في غزة, عمق الشرخ داخل المجتمع. وبدلا من مواجهة هذه الأزمات البنيوية, تفضل بعض الأبواق الإعلامية للمخزن تحويل الأنظار نحو الجزائر عبر تضخيم دعوات لا أساس لها, في محاولة لإيهام الرأي العام بأن سيناريو مماثل قد يحدث في الجزائر.

🚨رغم موته السريري, المخزن لا ينسى الجزائر إن الدعوات إلى التظاهر في #الجزائر, المعلن عنها ليوم الجمعة 3 أكتوبر من طرف مجموعة تسمي نفسها "GenZ 213", والتي ضخمتها بعض وسائل الإعلام المغربية وكذا مجموعة "GenZ 212", لا تندرج في إطار مطالب اجتماعية بحتة, بل تأتي ضمن استراتيجية سياسية ترمي إلى تصدير الأزمات المغربية للخارج ومحاولة النيل من تماسك الجبهة الداخلية الجزائرية. يعاني المغرب من أزمة اجتماعية عميقة, حيث تشهد عدة مدن أسبوعيا مظاهرات شبابية تندد بتفاقم الفقر شدة الاحتقان الاجتماعي والتردي الاقتصادي المدوي. ويرفع المحتجون شعارات معبرة عن حالة استياء واسعة, من قبيل: "لا مونديال بدون مستشفيات!", "خبز لا ملاعب!", "العدالة الاجتماعية قبل كرة القدم!", "التعليم والصحة لأطفالنا لا مليارات للفيفا!". إن هذا الرفض يستهدف مباشرة سياسة البذخ التي ينتهجها المخزن, الساعي إلى جعل تنظيم كأس العالم وكأس إفريقيا واجهة دولية, في وقت تطالب فيه الساكنة قبل كل شيء بضمان أبسط الخدمات الأساسية. هذه الأصوات تعبر عن واقع صارخ: التناقض الفادح بين استثمارات ضخمة في البنية التحتية الرياضية وبين البؤس الذي ينخر الحياة اليومية للمواطن المغربي. ففي الأحياء الشعبية, تكافح عائلات كثيرة لتأمين وجبة كاملة في اليوم, بينما يعاني التعليم العمومي من قلة الموارد, اكتظاظ الأقسام وارتفاع معدلات التسرب المدرسي. أما البطالة, خصوصا في صفوف الشباب, فتغذي مشاعر الإقصاء والظلم. الأزمة طالت أيضا قطاع الصحة حيث تتجلى الفوارق بوضوح. فالمستشفيات تفتقر إلى الأسرة والمعدات والكوادر المؤهلة, ما يدفع الكثير من المغاربة نحو المصحات الخاصة باهظة الأسعار. وقد شهد الأسبوع الماضي فاجعة وفاة ثماني نساء داخل مستشفى للولادة أثناء انتظارهن لعملية قيصرية, وهو حادث يكشف انهيار المنظومة الصحية العمومية. هذه المظالم الاجتماعية, إلى جانب لهيب الأسعار وانسداد الآفاق أمام الشباب, تغذي الغضب وخيبة الأمل. كما أن رفض الشارع المغربي لاتفاقيات أبراهام, الذي تفاقم مع المجازر الإسرائيلية في غزة, عمق الشرخ داخل المجتمع. وبدلا من مواجهة هذه الأزمات البنيوية, تفضل بعض الأبواق الإعلامية للمخزن تحويل الأنظار نحو الجزائر عبر تضخيم دعوات لا أساس لها, في محاولة لإيهام الرأي العام بأن سيناريو مماثل قد يحدث في الجزائر.

أحمد حفصي || HAFSI AHMED

24,214 次观看 • 10 个月前

الانسحاب الأمريكي قرار أم فرار لا فرق بين مشهد انهيار حكومة الاحتلال الأمريكي في كابل وفرار فلولها أمام مجاهدي أفغانستان بعد الانسحاب الأمريكي . وانهيار نظام الأسد وقسد وفرار فلولهما أمام مجاهدي الشام بعد الانسحاب الأمريكي! والفرق هو فقط في طريقة الإخراج والفرار فقد كان انسحاب بايدن مخزيا مربكا بينما كان انسحاب ترامب ذكيا مرتبا! وما حدث في أفغانستان والشام سيتكرر قريبا في مناطق أخرى! فقد قررت واشنطن الانسحاب من المنطقة مكرهة؛ لأنها فقدت قدرتها على التحكم والسيطرة الدولية وخسرت نفوذها الدولي، بعد خمس وعشرين سنة من الحروب في العالم الإسلامي - منذ إعلان بوش الابن الحملة الصليبية الأخيرة على العالم الإسلامي سنة ٢٠٠١م - فتفاجأت بأن الصين قد تجاوزتها في نقاط القوة، وأن روسيا استعادت قوتها، وليس أمامها إلا التفرغ لهما وكبح جماحهما، وعدم استنزاف قوتها فيما تسميه الشرق الأوسط، والذي لا تستطيع تحقيق هدفها الرئيس إلا بتعاون دوله المركزية، واستقرارها، خاصة تركيا، التي بدأت تفرض شروطها، وبالتفاهم مع قوى المقاومة والثورة التي حافظت على سلاحها، فاضطرت واشنطن للتفاوض معها، وتخلت عن الدمى والحكومات الوظيفية التي صنعتها، وحمتها، فانهارت مشاريع التقسيم التي فرضتها، والأنظمة الطائفية التي رعتها؛ لأن الأمة وشعوب المنطقة - لا دولها الوظيفية - خاضت الصراع المفتوح معها في العراق وأفغانستان والشام وفلسطين، فأدركت أنها لن تستطيع كسب هذه الحرب الدينية للألف عام القادمة كما كان يبشر بها اللوبي البروتستانتيّ الصهيوني، وأن التفاهم مع شعوبها خير من الحروب معها، وقد يحفظ لها بعض مصالحها!

الانسحاب الأمريكي قرار أم فرار لا فرق بين مشهد انهيار حكومة الاحتلال الأمريكي في كابل وفرار فلولها أمام مجاهدي أفغانستان بعد الانسحاب الأمريكي . وانهيار نظام الأسد وقسد وفرار فلولهما أمام مجاهدي الشام بعد الانسحاب الأمريكي! والفرق هو فقط في طريقة الإخراج والفرار فقد كان انسحاب بايدن مخزيا مربكا بينما كان انسحاب ترامب ذكيا مرتبا! وما حدث في أفغانستان والشام سيتكرر قريبا في مناطق أخرى! فقد قررت واشنطن الانسحاب من المنطقة مكرهة؛ لأنها فقدت قدرتها على التحكم والسيطرة الدولية وخسرت نفوذها الدولي، بعد خمس وعشرين سنة من الحروب في العالم الإسلامي - منذ إعلان بوش الابن الحملة الصليبية الأخيرة على العالم الإسلامي سنة ٢٠٠١م - فتفاجأت بأن الصين قد تجاوزتها في نقاط القوة، وأن روسيا استعادت قوتها، وليس أمامها إلا التفرغ لهما وكبح جماحهما، وعدم استنزاف قوتها فيما تسميه الشرق الأوسط، والذي لا تستطيع تحقيق هدفها الرئيس إلا بتعاون دوله المركزية، واستقرارها، خاصة تركيا، التي بدأت تفرض شروطها، وبالتفاهم مع قوى المقاومة والثورة التي حافظت على سلاحها، فاضطرت واشنطن للتفاوض معها، وتخلت عن الدمى والحكومات الوظيفية التي صنعتها، وحمتها، فانهارت مشاريع التقسيم التي فرضتها، والأنظمة الطائفية التي رعتها؛ لأن الأمة وشعوب المنطقة - لا دولها الوظيفية - خاضت الصراع المفتوح معها في العراق وأفغانستان والشام وفلسطين، فأدركت أنها لن تستطيع كسب هذه الحرب الدينية للألف عام القادمة كما كان يبشر بها اللوبي البروتستانتيّ الصهيوني، وأن التفاهم مع شعوبها خير من الحروب معها، وقد يحفظ لها بعض مصالحها!

أ.د. حاكم المطيري

31,860 次观看 • 6 个月前

“أكرم من في الحب؟” في قوانين الأرض، كل شيء يُوزن، حتى الماء يُقاس، والهواء يُقدَّر، إلا الحب… هذا الشيء المتفرِّد الذي لا يعترف بالكيل ولا بالميزان. الحياة تمشي على قدمين: أخذٌ لا يطغى، وعطاءٌ لا يُهدر… لكن الحب؟ يمشي أعرج حين نضعه في كفة المنطق، ويتوه حين نحصره في من أعطى أكثر. في الحب، ليس الكرم بكثرة ما تُهديه، بل بصدق ما تُودعه في ما تهدي، قلبٌ يُمنح لا يُعاد، وروحٌ تُبذل لا تُسترد، فمن يعطي قلبه لا ينتظر ردًّا، لكن من يُهديك روحه، يضعك أمام مرآتك: إما أن تسمو، أو تنكسر. الكرم في الحب ليس أن تعطي بلا حساب، بل أن تعطي وأنت قادر على ألا تعطي… أن تختار البقاء رغم أن الرحيل أسهل، أن تصبر رغم أن الجفاء يوجع، أن تسامح رغم أن الجرح نازف. وإن كنت تسأل: من الأكرم في الحب؟ فالأكرم هو من يُخفي وجعه لئلا يُثقل عليك، ويخبئ احتياجه في قلبه كي لا يُقلق قلبك، هو من إن أحبك… أحبك بصمته، بدعائه، بغيابه الذي يحرسك. فمن يعطيك قلبه، لا تُغره العاطفة… ومن يعطيك روحه، لا تظنه متهورًا… ذاك إنسان تَطهَّر من أنانيته، واكتفى بأن تكون سعيدًا، حتى إن لم تكن معه. وفي النهاية… ليس الأكرم من يعطي أكثر، بل من يُبقيك حيًّا في قلبه، حتى بعد أن تموت في واقعه. “بثوبٍ آخر” لم يكن بينهما خلاف يُذكر، ولا وجعٌ يستدعي الفراق، لكنّهما افترقا بصمت، حين صمت القلب، وتكلم الكبرياء. ظنّها اكتفت، وظنّت أنه ملّ، فأغلق كلٌ منهما الأبواب، وترك خلفه قلبًا لا يُجيد النسيان. مرت الأيام… وتناثر كلاهما في دروب لا تشبههما، يرتديان ثوب التجلّي، ويُخفِي كلٌ منهما وجع الحنين تحت جلده. حتى قرأ أحدهما ذات مساء: “من وهبك قلبه، لا تُرجعه خائبًا… فربما لا يريدك كما كنت، بل كما تصفو بعد الغياب.” فارتجف داخله، وتساقطت الأسئلة في قلبه: هل ظَلَما الحب؟ أخنقاه بالهروب؟ أم كان الوقت فقط بحاجة لقلوب تُحسن الإصغاء؟ عاد إليها، لا طالبًا عودة الأمس، بل فرصة بيضاء، يكتبان بها بداية جديدة، لا يشوبها العناد، ولا يثقلها العتاب. فاستقبلته عيناها قبل كلماتها، وقالت له دون صوت: “عد… ولا تبرر شيئًا، فما زال في القلب متسع، لحبٍ يعود… بثوبٍ آخر.” ولعل حرفًا يُكتَب، يُنقذ قلبين من الغياب، ويُعيد للحب حياته… بثوبٍ آخر.

“أكرم من في الحب؟” في قوانين الأرض، كل شيء يُوزن، حتى الماء يُقاس، والهواء يُقدَّر، إلا الحب… هذا الشيء المتفرِّد الذي لا يعترف بالكيل ولا بالميزان. الحياة تمشي على قدمين: أخذٌ لا يطغى، وعطاءٌ لا يُهدر… لكن الحب؟ يمشي أعرج حين نضعه في كفة المنطق، ويتوه حين نحصره في من أعطى أكثر. في الحب، ليس الكرم بكثرة ما تُهديه، بل بصدق ما تُودعه في ما تهدي، قلبٌ يُمنح لا يُعاد، وروحٌ تُبذل لا تُسترد، فمن يعطي قلبه لا ينتظر ردًّا، لكن من يُهديك روحه، يضعك أمام مرآتك: إما أن تسمو، أو تنكسر. الكرم في الحب ليس أن تعطي بلا حساب، بل أن تعطي وأنت قادر على ألا تعطي… أن تختار البقاء رغم أن الرحيل أسهل، أن تصبر رغم أن الجفاء يوجع، أن تسامح رغم أن الجرح نازف. وإن كنت تسأل: من الأكرم في الحب؟ فالأكرم هو من يُخفي وجعه لئلا يُثقل عليك، ويخبئ احتياجه في قلبه كي لا يُقلق قلبك، هو من إن أحبك… أحبك بصمته، بدعائه، بغيابه الذي يحرسك. فمن يعطيك قلبه، لا تُغره العاطفة… ومن يعطيك روحه، لا تظنه متهورًا… ذاك إنسان تَطهَّر من أنانيته، واكتفى بأن تكون سعيدًا، حتى إن لم تكن معه. وفي النهاية… ليس الأكرم من يعطي أكثر، بل من يُبقيك حيًّا في قلبه، حتى بعد أن تموت في واقعه. “بثوبٍ آخر” لم يكن بينهما خلاف يُذكر، ولا وجعٌ يستدعي الفراق، لكنّهما افترقا بصمت، حين صمت القلب، وتكلم الكبرياء. ظنّها اكتفت، وظنّت أنه ملّ، فأغلق كلٌ منهما الأبواب، وترك خلفه قلبًا لا يُجيد النسيان. مرت الأيام… وتناثر كلاهما في دروب لا تشبههما، يرتديان ثوب التجلّي، ويُخفِي كلٌ منهما وجع الحنين تحت جلده. حتى قرأ أحدهما ذات مساء: “من وهبك قلبه، لا تُرجعه خائبًا… فربما لا يريدك كما كنت، بل كما تصفو بعد الغياب.” فارتجف داخله، وتساقطت الأسئلة في قلبه: هل ظَلَما الحب؟ أخنقاه بالهروب؟ أم كان الوقت فقط بحاجة لقلوب تُحسن الإصغاء؟ عاد إليها، لا طالبًا عودة الأمس، بل فرصة بيضاء، يكتبان بها بداية جديدة، لا يشوبها العناد، ولا يثقلها العتاب. فاستقبلته عيناها قبل كلماتها، وقالت له دون صوت: “عد… ولا تبرر شيئًا، فما زال في القلب متسع، لحبٍ يعود… بثوبٍ آخر.” ولعل حرفًا يُكتَب، يُنقذ قلبين من الغياب، ويُعيد للحب حياته… بثوبٍ آخر.

Abdullah bin Rashid

70,963 次观看 • 1 年前

شعبي العزيز في الزريبة! إليكم شروط وإجراءات الحصول على تأشيرة الدخول إلى #الجزائر 1- الرعايا الأجانب الذين بودهم الدخول إلى الجزائر ملزمون مسبقا بطلب تأشيرة لدى مركز دبلوماسي أو قنصلي جزائري (استمارة طلب التأشيرة). 2- بإمكان الرعايا الأجانب الاستفادة من الأنواع التالية من التأشيرات: تأشيرة دبلوماسية، تأشيرة خدمة، تّأشيرة صحافة، تأشيرة سياحية، تأشيرة أعمال، تأشيرة دراسة، تأشيرة عمل، تأشيرة عمل مؤقت، تأشيرة عائلية، تأشيرة طبية، تأشيرة ثقافية، تأشيرة عبور. 3- يودع ملف التأشيرة لدى المركز الدبلوماسي أو القنصلي المختص إقليميا (المركز الذي يتبع له مقر السكن الاعتيادي لطالب التأشيرة)، مرفقا بنسختين أصليتين من استمارة طلب التأشيرة والتي يمكن تحميلها من مواقع الويب المتعلقة بالمراكز الدبلوماسية أو القنصلية، جواز سفر المعني بالطلب، يكون قيد الصلاحية لمدة 06 أشهر على الأقل، شهادة تأمين على السفر والمساعدة على الإجلاء (الترحيل) وكذا بالوثائق الأخرى المطلوبة حسب نوع التأشيرة. 4- الأجنبي المقيم في بلد غير بلده مطالب أيضا بتقديم بطاقة إقامته ونسخة منها في ملف طلب التأشيرة. 5- طلب التأشيرة العائلية يكون مرفقا بشهادة إيواء يعدها أحد أفراد عائلة طالب التأشيرة، الذي يلتزم بإيوائه. تكون الشهادة المذكورة مصادقا عليها من طرف رئيس المجلس الشعبي البلدي لمقر إقامة الشخص المضيف. 6- طلب تأشيرة أعمال يكون مرفقا بدعوة من المتعامل الجزائري أو رسالة تكليف أو أمر بمهمة معد من قبل الهيئة المستخدمة لطالب التأشيرة وكذلك بيان حجز في فندق أو شهادة تكفل من قبل الهيئة المضيفة. 7- طلب التأشيرة السياحية يكون مرفقا سواء بشهادة إيواء مصادق عليها من طرف رئيس المجلس الشعبي البلدي لمقر سكن الشخص المضيف أو بيان حجز في فندق أو شهادة مسلمة من وكالة سفر تبرز طبيعة السفر ومكانه. تسلم التأشيرة للسياح القادمين إلى الجزائر في إطار منظم من طرف وكالات السفر، في أجل 48 ساعة من استلام ملفات المعنيين. 8- طلب تأشيرة العمل يكون مرفقا بالرخصة المؤقتة للعمل، عقد العمل والتزام المستخدم بترحيل العامل حال انتهاء علاقة العمل معه. 9- طلب تأشيرة العمل المؤقت (لمدة أقصاها 03 أشهر) يكون مرفقا: • سواء بعقد مساعدة أو أداء خدمات وفي هذه الحالة لا يتطلب الأمر الحصول المسبق على رخصة مؤقتة للعمل المؤقت؛ • سواء بعقد عمل ورخصة مؤقتة للعمل المؤقت والتزام بترحيل العامل. 10- طلب التأشيرة الثقافية يكون مرفقا بدعوة للمشاركة في ملتقى أو تظاهرة ذات طابع ثقافي أو علمي أو رياضي مع وثائق تثبت وسائل المعيشة خلال مدة الإقامة. 11- طلب تأشيرة الدراسة يكون مرفقا بشهادة تسجيل بمؤسسة تعليمية عمومية أو خاصة معتمدة من طرف الدولة الجزائرية وشهادة منحة دراسية مسلمة من طرف السلطات الجزائرية أو من سلطات بلده أو وثائق تثبت وسائل التكفل بدراسته وإقامته. 12- طلب تأشيرة العبور يكون مرفقا بإثبات الحيازة على تأشيرة البلد المتوجه إليه ووثائق تثبت وسائل المعيشة خلال فترة العبور التي تكون مدتها القصوى سبعة (07) أيام. يمكن للسلطات المختصة تسليم رخصة نزول تتراوح مدتها بين يومين وسبعة أيام لطواقم البواخر والطائرات. 13- تأشيرة التسوية: تسلم من طرف السلطات المؤهلة لذلك، بصفة استثنائية وفي حالة الاستعجال. 14- يقوم طالب #تأشيرة الدخول إلى التراب الوطني بدفع الحقوق المستحقة لذلك والتي تختلف قيمتها حسب البلدان. في إطار المعاملة بالمثل، يستفيد رعايا بعض الدول من إعفاء من دفع حقوق التأشيرة. 15- صلاحية التأشيرة: • مدة صلاحية التأشيرة: 90 يوما، 180 يوما، سنة واحدة، سنتين. • مدة الإقامة: المدة القصوى المرخص بها للإقامة عند كل دخول إلى الجزائر هي تسعين (90) يوما. يمكن تمديد هذه المدة استثنائيا لمدة تسعين (90) يوما. الإقامة الفعلية الإجمالية لا يمكن أن تتجاوز مائة وثمانين (180) في السنة. • مدة الإقامة عند الاستفادة من تأشيرة عبور لا يمكن أن تتجاوز سبعة (07) أيام. 16- تمديد صلاحية التأشيرة: يمكن تمديد صلاحية التأشيرة، عند التواجد فوق التراب الوطني بشروط ( 17- عدد المرات المرخص بها للدخول إلى التراب الوطني عند الاستفادة من تأشيرة: مرة واحدة أو مرات متعددة، حسب الحالة وحسب طبيعة التأشيرة. #الجزائر

شعبي العزيز في الزريبة! إليكم شروط وإجراءات الحصول على تأشيرة الدخول إلى #الجزائر 1- الرعايا الأجانب الذين بودهم الدخول إلى الجزائر ملزمون مسبقا بطلب تأشيرة لدى مركز دبلوماسي أو قنصلي جزائري (استمارة طلب التأشيرة). 2- بإمكان الرعايا الأجانب الاستفادة من الأنواع التالية من التأشيرات: تأشيرة دبلوماسية، تأشيرة خدمة، تّأشيرة صحافة، تأشيرة سياحية، تأشيرة أعمال، تأشيرة دراسة، تأشيرة عمل، تأشيرة عمل مؤقت، تأشيرة عائلية، تأشيرة طبية، تأشيرة ثقافية، تأشيرة عبور. 3- يودع ملف التأشيرة لدى المركز الدبلوماسي أو القنصلي المختص إقليميا (المركز الذي يتبع له مقر السكن الاعتيادي لطالب التأشيرة)، مرفقا بنسختين أصليتين من استمارة طلب التأشيرة والتي يمكن تحميلها من مواقع الويب المتعلقة بالمراكز الدبلوماسية أو القنصلية، جواز سفر المعني بالطلب، يكون قيد الصلاحية لمدة 06 أشهر على الأقل، شهادة تأمين على السفر والمساعدة على الإجلاء (الترحيل) وكذا بالوثائق الأخرى المطلوبة حسب نوع التأشيرة. 4- الأجنبي المقيم في بلد غير بلده مطالب أيضا بتقديم بطاقة إقامته ونسخة منها في ملف طلب التأشيرة. 5- طلب التأشيرة العائلية يكون مرفقا بشهادة إيواء يعدها أحد أفراد عائلة طالب التأشيرة، الذي يلتزم بإيوائه. تكون الشهادة المذكورة مصادقا عليها من طرف رئيس المجلس الشعبي البلدي لمقر إقامة الشخص المضيف. 6- طلب تأشيرة أعمال يكون مرفقا بدعوة من المتعامل الجزائري أو رسالة تكليف أو أمر بمهمة معد من قبل الهيئة المستخدمة لطالب التأشيرة وكذلك بيان حجز في فندق أو شهادة تكفل من قبل الهيئة المضيفة. 7- طلب التأشيرة السياحية يكون مرفقا سواء بشهادة إيواء مصادق عليها من طرف رئيس المجلس الشعبي البلدي لمقر سكن الشخص المضيف أو بيان حجز في فندق أو شهادة مسلمة من وكالة سفر تبرز طبيعة السفر ومكانه. تسلم التأشيرة للسياح القادمين إلى الجزائر في إطار منظم من طرف وكالات السفر، في أجل 48 ساعة من استلام ملفات المعنيين. 8- طلب تأشيرة العمل يكون مرفقا بالرخصة المؤقتة للعمل، عقد العمل والتزام المستخدم بترحيل العامل حال انتهاء علاقة العمل معه. 9- طلب تأشيرة العمل المؤقت (لمدة أقصاها 03 أشهر) يكون مرفقا: • سواء بعقد مساعدة أو أداء خدمات وفي هذه الحالة لا يتطلب الأمر الحصول المسبق على رخصة مؤقتة للعمل المؤقت؛ • سواء بعقد عمل ورخصة مؤقتة للعمل المؤقت والتزام بترحيل العامل. 10- طلب التأشيرة الثقافية يكون مرفقا بدعوة للمشاركة في ملتقى أو تظاهرة ذات طابع ثقافي أو علمي أو رياضي مع وثائق تثبت وسائل المعيشة خلال مدة الإقامة. 11- طلب تأشيرة الدراسة يكون مرفقا بشهادة تسجيل بمؤسسة تعليمية عمومية أو خاصة معتمدة من طرف الدولة الجزائرية وشهادة منحة دراسية مسلمة من طرف السلطات الجزائرية أو من سلطات بلده أو وثائق تثبت وسائل التكفل بدراسته وإقامته. 12- طلب تأشيرة العبور يكون مرفقا بإثبات الحيازة على تأشيرة البلد المتوجه إليه ووثائق تثبت وسائل المعيشة خلال فترة العبور التي تكون مدتها القصوى سبعة (07) أيام. يمكن للسلطات المختصة تسليم رخصة نزول تتراوح مدتها بين يومين وسبعة أيام لطواقم البواخر والطائرات. 13- تأشيرة التسوية: تسلم من طرف السلطات المؤهلة لذلك، بصفة استثنائية وفي حالة الاستعجال. 14- يقوم طالب #تأشيرة الدخول إلى التراب الوطني بدفع الحقوق المستحقة لذلك والتي تختلف قيمتها حسب البلدان. في إطار المعاملة بالمثل، يستفيد رعايا بعض الدول من إعفاء من دفع حقوق التأشيرة. 15- صلاحية التأشيرة: • مدة صلاحية التأشيرة: 90 يوما، 180 يوما، سنة واحدة، سنتين. • مدة الإقامة: المدة القصوى المرخص بها للإقامة عند كل دخول إلى الجزائر هي تسعين (90) يوما. يمكن تمديد هذه المدة استثنائيا لمدة تسعين (90) يوما. الإقامة الفعلية الإجمالية لا يمكن أن تتجاوز مائة وثمانين (180) في السنة. • مدة الإقامة عند الاستفادة من تأشيرة عبور لا يمكن أن تتجاوز سبعة (07) أيام. 16- تمديد صلاحية التأشيرة: يمكن تمديد صلاحية التأشيرة، عند التواجد فوق التراب الوطني بشروط ( 17- عدد المرات المرخص بها للدخول إلى التراب الوطني عند الاستفادة من تأشيرة: مرة واحدة أو مرات متعددة، حسب الحالة وحسب طبيعة التأشيرة. #الجزائر

أحمد حفصي || HAFSI AHMED

44,397 次观看 • 1 年前

الاكثر تداولا | ضبط اكثر من (30) مليار دينار جديدة كانت في حوزة عدنان الجميلي وكيل وزير النفط كنت وللأسف الشديد واعتذر عن ذلك واحد من أبرز الأصوات التي كانت تطالب بإيجاد حلول بديلة عن التعيينات الحكومية انطلاقاً من قناعتي بأننا نعيش أزمة حقيقية في هذا الملف (ونحن حقا نعيش ازمة) ولقناعتي باننا دولة يفترض أن تعتمد على خلق فرص العمل عبر القطاع الخاص والاستثمار لا عبر الوظيفة الحكومية فقط وهذا الصحيح في الدولة الطبيعية لكن بعد الكوارث التي نشاهدها وبعد انكشاف عشرات المليارات بحوزة مدراء ووكلاء فقط وليس وزراء أو الاحزاب او الفصائل او أصحاب مواقع قيادية من الصف الأول.. أصبح من الصعب الاستماع مجدداً لحديث الأزمة المالية بالمنطق نفسه كيف لمسؤول حكومي ان يخرج مجددا ويقول ان هناك ازمة مالية بعد هذه المشاهد؟! كيف سيتم اقناع الشعب بالتضحية بحقه في التعبين لكي لا تعيش الدولة ازمة مالية في الوقت الذي تخرج فيه من منزل مسؤول واحد ثروات تكفي لإنجاز مشاريع وتشغيل آلاف الشباب؟! لذلك بالنسبة لي سأدعم وأنشر أي حراك مستقبلي للخريجين المطالبين بالتعيينات والحقوق الوظيفية ليس لأنني أؤمن بأن التعيينات هي الحل الأمثل، انا ضدها بالوضع الطبيعي وفي دولة تحترم نفسها وتبحث عن حلول، لكن ان كانت الدولة عاجزة عن حماية المال العام فمن الواجب التعامل مع الدولة بالقندرة وحصرها حصرة الجلب واجبارها بالضغط وبالقوة على تعيين مئات الالاف من الشباب ولتذهب وتبحث عن مصدر لتمويلهم ولتتحمل نتائج فشلها وعجزها

الاكثر تداولا | ضبط اكثر من (30) مليار دينار جديدة كانت في حوزة عدنان الجميلي وكيل وزير النفط كنت وللأسف الشديد واعتذر عن ذلك واحد من أبرز الأصوات التي كانت تطالب بإيجاد حلول بديلة عن التعيينات الحكومية انطلاقاً من قناعتي بأننا نعيش أزمة حقيقية في هذا الملف (ونحن حقا نعيش ازمة) ولقناعتي باننا دولة يفترض أن تعتمد على خلق فرص العمل عبر القطاع الخاص والاستثمار لا عبر الوظيفة الحكومية فقط وهذا الصحيح في الدولة الطبيعية لكن بعد الكوارث التي نشاهدها وبعد انكشاف عشرات المليارات بحوزة مدراء ووكلاء فقط وليس وزراء أو الاحزاب او الفصائل او أصحاب مواقع قيادية من الصف الأول.. أصبح من الصعب الاستماع مجدداً لحديث الأزمة المالية بالمنطق نفسه كيف لمسؤول حكومي ان يخرج مجددا ويقول ان هناك ازمة مالية بعد هذه المشاهد؟! كيف سيتم اقناع الشعب بالتضحية بحقه في التعبين لكي لا تعيش الدولة ازمة مالية في الوقت الذي تخرج فيه من منزل مسؤول واحد ثروات تكفي لإنجاز مشاريع وتشغيل آلاف الشباب؟! لذلك بالنسبة لي سأدعم وأنشر أي حراك مستقبلي للخريجين المطالبين بالتعيينات والحقوق الوظيفية ليس لأنني أؤمن بأن التعيينات هي الحل الأمثل، انا ضدها بالوضع الطبيعي وفي دولة تحترم نفسها وتبحث عن حلول، لكن ان كانت الدولة عاجزة عن حماية المال العام فمن الواجب التعامل مع الدولة بالقندرة وحصرها حصرة الجلب واجبارها بالضغط وبالقوة على تعيين مئات الالاف من الشباب ولتذهب وتبحث عن مصدر لتمويلهم ولتتحمل نتائج فشلها وعجزها

حيدر

19,091 次观看 • 1 个月前

#ليبيا #السودان :انتهاك جديد على الحدود الليبية مرتزقة “التروبورو المشتركة” التابعة للجيش السوداني تهين جنديًا ليبيًا يؤدي واجبه الوطني في مشهد مستفز للكرامة والسيادة الوطنية، أقدمت ميليشيا “التروبورو المشتركة” – وهي مجموعة مرتزقة مدعومة من الجيش السوداني – على أسر جندي ليبي كان يقوم بواجبه المشروع في حماية حدود بلاده الجنوبية. الحادثة وقعت في منطقة حدودية حساسة، حيث يحاول الجيش الليبي تأمين البلاد من الاختراقات والتهديدات المستمرة من الجماعات المسلحة العابرة للحدود. الجندي الليبي، الذي لم يُكشف عن اسمه حتى الآن، تعرض للإهانة والمعاملة المهينة أثناء أسره من قبل هذه المجموعة المرتزقة، في انتهاك صارخ لكل الأعراف العسكرية والإنسانية، ناهيك عن تهديده لوحدة واستقرار ليبيا. الميليشيا المعروفة بـ”التروبورو المشتركة”، تتألف من عناصر مرتزقة من دول متعددة، لكنها تعمل تحت غطاء الجيش السوداني وتقاتل معه في عدة جبهات. وجودها في الصحراء الليبية أو على تخومها يشكل تهديدًا مباشرًا للسيادة الليبية، ويطرح تساؤلات خطيرة حول نوايا بعض الأطراف الإقليمية التي تستغل الفوضى وتدفع بجماعات مرتزقة نحو حدود الدول المجاورة. إن هذا التصرف العدائي يجب أن يكون جرس إنذار للقيادة الليبية والقوات المسلحة بضرورة التحرك العاجل والحاسم. حماية الجنود الليبيين، والرد على أي انتهاك لحرمة التراب الوطني، أمر غير قابل للتهاون. وعليه، فإننا نناشد القيادة العامة للجيش الليبي والقوات الخاصة المكلفة بتأمين الجنوب، بالتدخل الفوري لمسح هذه العصابة من الصحراء، وتطهير كل المناطق الحدودية من الوجود غير الشرعي لهذه الجماعات المرتزقة. حان الوقت لإرسال رسالة واضحة: ليبيا لن تسمح لأي قوة خارجية – أكانت جيشًا نظاميًا أو جماعة مرتزقة – بأن تهدد أمنها أو تهين أبناءها.

#ليبيا #السودان :انتهاك جديد على الحدود الليبية مرتزقة “التروبورو المشتركة” التابعة للجيش السوداني تهين جنديًا ليبيًا يؤدي واجبه الوطني في مشهد مستفز للكرامة والسيادة الوطنية، أقدمت ميليشيا “التروبورو المشتركة” – وهي مجموعة مرتزقة مدعومة من الجيش السوداني – على أسر جندي ليبي كان يقوم بواجبه المشروع في حماية حدود بلاده الجنوبية. الحادثة وقعت في منطقة حدودية حساسة، حيث يحاول الجيش الليبي تأمين البلاد من الاختراقات والتهديدات المستمرة من الجماعات المسلحة العابرة للحدود. الجندي الليبي، الذي لم يُكشف عن اسمه حتى الآن، تعرض للإهانة والمعاملة المهينة أثناء أسره من قبل هذه المجموعة المرتزقة، في انتهاك صارخ لكل الأعراف العسكرية والإنسانية، ناهيك عن تهديده لوحدة واستقرار ليبيا. الميليشيا المعروفة بـ”التروبورو المشتركة”، تتألف من عناصر مرتزقة من دول متعددة، لكنها تعمل تحت غطاء الجيش السوداني وتقاتل معه في عدة جبهات. وجودها في الصحراء الليبية أو على تخومها يشكل تهديدًا مباشرًا للسيادة الليبية، ويطرح تساؤلات خطيرة حول نوايا بعض الأطراف الإقليمية التي تستغل الفوضى وتدفع بجماعات مرتزقة نحو حدود الدول المجاورة. إن هذا التصرف العدائي يجب أن يكون جرس إنذار للقيادة الليبية والقوات المسلحة بضرورة التحرك العاجل والحاسم. حماية الجنود الليبيين، والرد على أي انتهاك لحرمة التراب الوطني، أمر غير قابل للتهاون. وعليه، فإننا نناشد القيادة العامة للجيش الليبي والقوات الخاصة المكلفة بتأمين الجنوب، بالتدخل الفوري لمسح هذه العصابة من الصحراء، وتطهير كل المناطق الحدودية من الوجود غير الشرعي لهذه الجماعات المرتزقة. حان الوقت لإرسال رسالة واضحة: ليبيا لن تسمح لأي قوة خارجية – أكانت جيشًا نظاميًا أو جماعة مرتزقة – بأن تهدد أمنها أو تهين أبناءها.

Mounir Allamineمنير الأمين

57,213 次观看 • 1 年前

$***** #زواجنا_في_بيوتنا_أبرك { حفل الزواج المختصر له وما عليه } ————————- -أتصل بي أحد الأصدقاء مازحاً وهو يقول : «متى زواج الأبن الثاني؟» ضحكنا معاً وكان واضحاً مقدار سروره بحضوره زواج الأبن (حسام) في المنزل وحيث وعدتكم سابقًا (ووعد المؤمن ديناً عليه) بأن أشارككم خلاصة التجربة، بإيجابياتها وسلبياتها، بعد أن اخترنا أن يكون فرح الزواج في البيت حتى في مسألة الطبخ وحمل الصحون على رؤوس الشباب المتواجدين من باب التعاون والمشاركة .. -إليكم ما رأيته : السلبيات لا تكاد لا تُذكر أمام الإيجابيات وإن وُجدت سلبية واحدة فهي عدم القدرة على دعوة عدد كبير من الأصدقاء والأحباب. لكن ما يخفف ذلك ويهوّنه أن الجميع يتفهم ويقدّر حين يعلم أن الزواج كان مختصرًا؛ فيباركون ويقولون: «لا عليك يا أبا ناصر، الزواج المختصر لا يُلام صاحبه». -أما الإيجابيات فكثيرة جداً بل كله إيجابي وذلك ما لمسته من وجوه الحاضرين وتعليقاتهم بعد إنتهاء الفرح وفي وسائل التواصل .. قال لي أحدهم والذي كان يشغل منصب كبير بدرجة معالي : «يا أخي العزيز ،،منذ سنوات إذا حضرت زواجاً في قاعة كبيرة أو فندق لا أبقى أكثر من عشر دقائق ..أبارك ثم أخرج وأحيانًا وأنا واقف ففي الصالات غالياً لا يُراعى سنّ الإنسان ولا مكانته، ويتسابق الصغار قبل الكبار حتى على المائدة. إلا من رحم الله، ويصعب التنظيم الجيد وإن وجد فهو نادر.» -ومن أجمل الإيجابيات أيضًا العودة إلى الماضي الجميل؛ رائحة الطبخ في فناء البيت، وذكريات “زواج زمان”. كان الضيوف يدخلون وهم يرون القدور تغلي في طرف الحوش فيسألون بدهشة: «الله! الله !! الطبخ هنا ؟» مستغربين ذلك خاصةً في العاصمة !! فأقول: نعم، أحاول أن نقترب من الصورة القديمة قدر الإمكان .. - بالمختصر زواج البيوت… أبرك، أبرك، أبرك .. نعم، ندرك أن بعض المنازل صغيرة أو شقق لا تتسع، وهنا يمكن التعويض باستراحات صغيرة ومناسبة تتسع لثمانين أو مئة شخص بتكلفة معقولة جداً .. -كما أود هنا توضيح الفرق بين : •الزواج المختصر .. •والزواج العائلي .. فالزواج العائلي جميل جدًا، خصوصًا إذا كان عدد العائلتين كبير. أما إذا كان العدد محدود ، فالزواج المختصر مع الأصدقاء والجيران والأقارب خيار موفق ومبارك بحيث لا يتجاوز 100 شخص حيث أربعة خرفان تكفيهم وتكفي سواقينهم وسواقين الحارة وهذا ما حصل عندي .. والتكلفة الإجمالية لن تتعدى 20 الف بالكثير ووفر الباقي للعريس أبرك وعف الناس من المعونه ( الرفد) ترى والله بعضهم يتسلفها أعرف ذلك جيداً .. -وفي الختام: ألف مبروك لعريسنا الله يوفقهما، ولكل أبناء المسلمين.. وعقبال كل عازب وبارك للمتزوجين، وارزقهم الذرية الصالحة، واجعل بيوتهم عامرة بالمودة والرحمة .. ——— وأخيرا تقبلوا تحيات أخوكم : أبو ناصر (عبدالله العدواني) عفا الله عنه وعنكم .. الرياض 1447/6/25 من الهجرة$

***** #زواجنا_في_بيوتنا_أبرك { حفل الزواج المختصر له وما عليه } ————————- -أتصل بي أحد الأصدقاء مازحاً وهو يقول : «متى زواج الأبن الثاني؟» ضحكنا معاً وكان واضحاً مقدار سروره بحضوره زواج الأبن (حسام) في المنزل وحيث وعدتكم سابقًا (ووعد المؤمن ديناً عليه) بأن أشارككم خلاصة التجربة، بإيجابياتها وسلبياتها، بعد أن اخترنا أن يكون فرح الزواج في البيت حتى في مسألة الطبخ وحمل الصحون على رؤوس الشباب المتواجدين من باب التعاون والمشاركة .. -إليكم ما رأيته : السلبيات لا تكاد لا تُذكر أمام الإيجابيات وإن وُجدت سلبية واحدة فهي عدم القدرة على دعوة عدد كبير من الأصدقاء والأحباب. لكن ما يخفف ذلك ويهوّنه أن الجميع يتفهم ويقدّر حين يعلم أن الزواج كان مختصرًا؛ فيباركون ويقولون: «لا عليك يا أبا ناصر، الزواج المختصر لا يُلام صاحبه». -أما الإيجابيات فكثيرة جداً بل كله إيجابي وذلك ما لمسته من وجوه الحاضرين وتعليقاتهم بعد إنتهاء الفرح وفي وسائل التواصل .. قال لي أحدهم والذي كان يشغل منصب كبير بدرجة معالي : «يا أخي العزيز ،،منذ سنوات إذا حضرت زواجاً في قاعة كبيرة أو فندق لا أبقى أكثر من عشر دقائق ..أبارك ثم أخرج وأحيانًا وأنا واقف ففي الصالات غالياً لا يُراعى سنّ الإنسان ولا مكانته، ويتسابق الصغار قبل الكبار حتى على المائدة. إلا من رحم الله، ويصعب التنظيم الجيد وإن وجد فهو نادر.» -ومن أجمل الإيجابيات أيضًا العودة إلى الماضي الجميل؛ رائحة الطبخ في فناء البيت، وذكريات “زواج زمان”. كان الضيوف يدخلون وهم يرون القدور تغلي في طرف الحوش فيسألون بدهشة: «الله! الله !! الطبخ هنا ؟» مستغربين ذلك خاصةً في العاصمة !! فأقول: نعم، أحاول أن نقترب من الصورة القديمة قدر الإمكان .. - بالمختصر زواج البيوت… أبرك، أبرك، أبرك .. نعم، ندرك أن بعض المنازل صغيرة أو شقق لا تتسع، وهنا يمكن التعويض باستراحات صغيرة ومناسبة تتسع لثمانين أو مئة شخص بتكلفة معقولة جداً .. -كما أود هنا توضيح الفرق بين : •الزواج المختصر .. •والزواج العائلي .. فالزواج العائلي جميل جدًا، خصوصًا إذا كان عدد العائلتين كبير. أما إذا كان العدد محدود ، فالزواج المختصر مع الأصدقاء والجيران والأقارب خيار موفق ومبارك بحيث لا يتجاوز 100 شخص حيث أربعة خرفان تكفيهم وتكفي سواقينهم وسواقين الحارة وهذا ما حصل عندي .. والتكلفة الإجمالية لن تتعدى 20 الف بالكثير ووفر الباقي للعريس أبرك وعف الناس من المعونه ( الرفد) ترى والله بعضهم يتسلفها أعرف ذلك جيداً .. -وفي الختام: ألف مبروك لعريسنا الله يوفقهما، ولكل أبناء المسلمين.. وعقبال كل عازب وبارك للمتزوجين، وارزقهم الذرية الصالحة، واجعل بيوتهم عامرة بالمودة والرحمة .. ——— وأخيرا تقبلوا تحيات أخوكم : أبو ناصر (عبدالله العدواني) عفا الله عنه وعنكم .. الرياض 1447/6/25 من الهجرة

ابو ناصر

71,241 次观看 • 7 个月前

اختار نتنياهو أن يصافح وزير الخارجية الأميركي أمام الكاميرا، وخلفهما خريطة مركزها الشرق الأوسط. لم يكن هذا المشهد عابراً، ولا مجرد لحظة عفوية، فقد صُور قبل اجتماعهم بعناية، ليكون رسالة واضحة للمنطقة ،الدعم الأميركي لإسرائيل لا حدود له، والعلاقة بينهما صلبة كالصخر. وفي الوقت ذاته، تجتمع الدول العربية في قمة دعم، يستهزئ بها الإعلام العبري، معتبرًا أن ما ستؤول إليه لن يتجاوز بيانات تنديد قد تُصاغ “بشدة اللهجة” مقارنة بالمعتاد، لكن من دون أي تنفيذ عملي أو مخرجات حقيقية. اليوم، العرب يقفون أمام مفصل تاريخي، إما أن يكونوا فاعلين، أو لا يكونوا. لقد اعتدنا أن تجمعهم القاعات لا أكثر، ومن تجاربنا السابقة معهم، للأسف، نعلم أن النتائج غالبًا لن تُرضي الشارع العربي، ولن تختلف عن سابقاتها، إلا إذا فاجأونا لمرة واحدة في حياتهم. وتتوالى التساؤلات ، هل ستنهض الدول العربية لعقد اتفاق دفاع مشترك، وتأسيس جيش موحد، وهم يعلمون مسبقًا، بل متأكدون، أننا في مرحلة حرجة؟ بالتأكيد، قد تُستهدف دولة عربية بالقصف قريبًا، فهل سيكون سواد الوجه، أم رداً عسكرياً يدفع نحو حرب مفتوحة ؟ أم سيُبرم اتفاق يستثني الدول العربية الواقعة على صفيح ساخن، مثل لبنان وسوريا ؟ وفي الغالب، لن يكون هناك اتفاق أصلاً. وحتى الرد الدبلوماسي، من سحب السفراء، أو إلغاء الاتفاقيات الاقتصادية، أو إغلاق الأجواء، يظل احتمالًا ضعيفًا، نظرًا لأنانيتهم وخضوعهم للنفوذ الأميركي. وماذا عن القواعد الأميركية والعلاقات الاقتصادية معها؟ فقد أثبتت التجربة عدم جدوى تلك الاستراتيجية . فهل ستكون قطر في مقدمة من يتخذ القرار، أم ستتجنب ذلك لتخفيف وطأة القصف الإسرائيلي على أراضيها، مستبدلة الصواريخ الثقيلة بصواريخ ذكية صغيرة الانفجار، تكريمًا لترامب ؟ إلى أين تتجه العرب اليوم؟ قصف قطر قد يكون البداية فقط. ومضحك حالنا، ولكن لعل وعسى ،ننتظر ونرى

اختار نتنياهو أن يصافح وزير الخارجية الأميركي أمام الكاميرا، وخلفهما خريطة مركزها الشرق الأوسط. لم يكن هذا المشهد عابراً، ولا مجرد لحظة عفوية، فقد صُور قبل اجتماعهم بعناية، ليكون رسالة واضحة للمنطقة ،الدعم الأميركي لإسرائيل لا حدود له، والعلاقة بينهما صلبة كالصخر. وفي الوقت ذاته، تجتمع الدول العربية في قمة دعم، يستهزئ بها الإعلام العبري، معتبرًا أن ما ستؤول إليه لن يتجاوز بيانات تنديد قد تُصاغ “بشدة اللهجة” مقارنة بالمعتاد، لكن من دون أي تنفيذ عملي أو مخرجات حقيقية. اليوم، العرب يقفون أمام مفصل تاريخي، إما أن يكونوا فاعلين، أو لا يكونوا. لقد اعتدنا أن تجمعهم القاعات لا أكثر، ومن تجاربنا السابقة معهم، للأسف، نعلم أن النتائج غالبًا لن تُرضي الشارع العربي، ولن تختلف عن سابقاتها، إلا إذا فاجأونا لمرة واحدة في حياتهم. وتتوالى التساؤلات ، هل ستنهض الدول العربية لعقد اتفاق دفاع مشترك، وتأسيس جيش موحد، وهم يعلمون مسبقًا، بل متأكدون، أننا في مرحلة حرجة؟ بالتأكيد، قد تُستهدف دولة عربية بالقصف قريبًا، فهل سيكون سواد الوجه، أم رداً عسكرياً يدفع نحو حرب مفتوحة ؟ أم سيُبرم اتفاق يستثني الدول العربية الواقعة على صفيح ساخن، مثل لبنان وسوريا ؟ وفي الغالب، لن يكون هناك اتفاق أصلاً. وحتى الرد الدبلوماسي، من سحب السفراء، أو إلغاء الاتفاقيات الاقتصادية، أو إغلاق الأجواء، يظل احتمالًا ضعيفًا، نظرًا لأنانيتهم وخضوعهم للنفوذ الأميركي. وماذا عن القواعد الأميركية والعلاقات الاقتصادية معها؟ فقد أثبتت التجربة عدم جدوى تلك الاستراتيجية . فهل ستكون قطر في مقدمة من يتخذ القرار، أم ستتجنب ذلك لتخفيف وطأة القصف الإسرائيلي على أراضيها، مستبدلة الصواريخ الثقيلة بصواريخ ذكية صغيرة الانفجار، تكريمًا لترامب ؟ إلى أين تتجه العرب اليوم؟ قصف قطر قد يكون البداية فقط. ومضحك حالنا، ولكن لعل وعسى ،ننتظر ونرى

Tamer | تامر

432,491 次观看 • 10 个月前