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厳戒態勢のワシントンD.C. 大統領就任式は無事に修了できるのか？歴史的瞬間が近づいている。本来なら岩屋逮捕も期待したいところだ。現地で様々な要人にインタビューしたが、石破では駄目なのははっきりしている。完全に見切られている。

山岡鉄秀

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Anya Rossi• Live Now

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もうmyfansモデルはいらないかもしれない。 AIの発達で人間と変わらないような美女が生成できるようになった。ダンスなどのノンバーバルの動画も人間と同じ動きを作れるようになった。話し口調イントネーションも含め、今後3年以内で人間と見分けがつかないようなAIインフルエンサーが大量に出てくると思う。そうしたときに、myfansやfantiaなどで活動してるモデルの存在意義である。 SNS用、ファンクラブ用の人物動画をAIで作れてしまったらモデルが不要になってしまう。ファンクラブ側でAIの規制が強化されることが予想されるが、SNS上で競合が人間だけではなくAIモデルも含まれるため、埋もれやすく稼ぎにくくなってしまう可能性がある。そうしたときにア◯ルトモデルとして生き残ってくにはどうしたらいいか？結論、これから価値が上がるのは「美人」ではなく「人間」だと思う。顔が可愛い。スタイルがいい。ダンスが上手い。写真がエロい。こういう「見た目だけの価値」はAIが一番最初に代替してくる。むしろAIの方が24時間働けるし、老けないし、太らないし、撮影も必要ない。じゃあ人間のモデルは何で勝つのか。俺は「ストーリー」と「関係性」だと思う。どんな人生を送ってきたのか。何を考えているのか。何に悩んでいるのか。何を目指しているのか。そして、ファン一人ひとりとのコミュニケーション。 AIがどれだけリアルになっても、「この人を応援したい」という感情まで完全に代替するのは難しい。だから今後は「美女を作って売る」から「推したくなる人間をプロデュースする」に変わっていく。要するにファン化をより大切にするということです。 AI時代に一番危ないのは、 AIモデルではなく「AIでも代替できる人間」なのかもしれない。

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もうmyfansモデルはいらないかもしれない。 AIの発達で人間と変わらないような美女が生成できるようになった。ダンスなどのノンバーバルの動画も人間と同じ動きを作れるようになった。話し口調イントネーションも含め、今後3年以内で人間と見分けがつかないようなAIインフルエンサーが大量に出てくると思う。そうしたときに、myfansやfantiaなどで活動してるモデルの存在意義である。 SNS用、ファンクラブ用の人物動画をAIで作れてしまったらモデルが不要になってしまう。ファンクラブ側でAIの規制が強化されることが予想されるが、SNS上で競合が人間だけではなくAIモデルも含まれるため、埋もれやすく稼ぎにくくなってしまう可能性がある。そうしたときにア◯ルトモデルとして生き残ってくにはどうしたらいいか？結論、これから価値が上がるのは「美人」ではなく「人間」だと思う。顔が可愛い。スタイルがいい。ダンスが上手い。写真がエロい。こういう「見た目だけの価値」はAIが一番最初に代替してくる。むしろAIの方が24時間働けるし、老けないし、太らないし、撮影も必要ない。じゃあ人間のモデルは何で勝つのか。俺は「ストーリー」と「関係性」だと思う。どんな人生を送ってきたのか。何を考えているのか。何に悩んでいるのか。何を目指しているのか。そして、ファン一人ひとりとのコミュニケーション。 AIがどれだけリアルになっても、「この人を応援したい」という感情まで完全に代替するのは難しい。だから今後は「美女を作って売る」から「推したくなる人間をプロデュースする」に変わっていく。要するにファン化をより大切にするということです。 AI時代に一番危ないのは、 AIモデルではなく「AIでも代替できる人間」なのかもしれない。

サモエド@myfansプロデューサー

282,124 просмотров • 1 месяц назад

その決断、本当にあなたのもの？家族を安心させたい。期待を裏切りたくない。ちゃんとしていると思われたい。家族を安心させるために選んだ仕事。期待を裏切らないために続けていること。ちゃんとして見られるために断れないこと。気づかないうちに、自分が望んでいることより、誰かの期待を優先していることがあります。もちろん、大切な人の気持ちを考えることは悪くない。でも、自分の人生の決定権まで渡していないか。【判断ポイント】その選択は、自分の目的に合っている？ ☕ 判断ポイントはプロフィール欄に ·͜·♡ ◉あなたは迷ったら？ ①期待に応える ②目的に戻る ↓

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白石孝子

10,830 просмотров • 1 месяц назад

【誰も期待していない私たちが、世界を救う】今回は、僕が大好きなゲーム、『FINAL FANTASY X』のお話から。 ※以下、作品のセリフが出てきます。 FFXへのリスペクトを込めて書いています。 ↓以下動画内文章↓ 「誰もわれわれには期待していない。見返してやろうじゃないか。落ちこぼれの召喚士とザナルカンドから来た男。出世の道からはずれた僧兵。そんな連中が『シン』を倒したら、きっと痛快だぞ」『FINAL FANTASY X』に登場する、ブラスカの言葉です。今の僕は世間の皆様から「詐欺師だ」「虚言癖がある」「悪党だ」と言われていることは存じ上げています。自分自身の行動については、反省すべきところ多々多々あります。だからこそ、今さら「本当の僕は違うんです」と言葉だけで説明するつもりもありません。それよりも、そんな僕がこれから何をするのか。そこを見ていただきたいと思っています。僕は、平和を願っています。人々が抱えている睡眠の悩みを解決するために、これからも活動していきたいと思っています。それ自体は、決して悪いことではないはずです。一週間のライブ配信についても、きっと僕の失敗を期待している人は少なくないでしょう。そう思われていても、僕は一向に構いません。ブラスカは、「見返してやろうじゃないか」と言いました。僕は、少し違います。誰かを見返したいわけではありません。評価されたいからやるわけでもありません。ただ、今の自分にできることを、一つずつ積み重ねていきたい。そう思っています。そして、もし、「最低な評価をされていた男でも、人の役に立つことができる」ということを証明できたら。それは、きっと痛快なことなんじゃないかなと思います。もしかしたら「自分は最低だ」「誰からも認めてもらえない」そう悩んでいる方もいらっしゃるかもしれません。でも、人生は「今どう見られているか」だけで決まるものではないと思っています。これから結果を出せばいい。これから行動を変えればいい。これから誰かの役に立てばいい。人の見る目が変わるのは、その後なのかもしれません。僕自身が、その姿を見せていきたいと思っています。 9月10日から16日まで、一週間のライブ配信を行います。そこで僕が何をするのか。本当に最後まで元気にやり切れるのか。ぜひ、見ていてください。そして、もし僕の姿を見て、「自分も、もう一度やってみよう」と思っていただけたなら… このライブや私の生き様が、誰かの人生をより良くするための一つのきっかけになれば、僕はとても嬉しく思います。話は変わりますが……。『FINAL FANTASY X』をプレイしたのは、僕がまだ高校生の頃でした。父親になった今、改めてプレイしてみると、ジェクトやブラスカの言葉が、当時とはまったく違って聞こえます。同じ作品なのに、自分が歳を重ねたことで見えるものが変わっている。人生も、きっと同じなのだと思います。昔は意味が分からなかったことが、何年か経ってから分かることがある。昔は何とも思わなかった言葉が、今になって心に刺さることがある。だからこそ、「素晴らしい」と思った作品は、歳を重ねてから何度も見返してみる。それもまた、人生をより深く、豊かにしてくれる一つの方法なのかもしれません。

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堀大輔 / 「睡眠時間は自由」睡眠改善プログラム、Nature sleep代表

85,232 просмотров • 1 месяц назад

いつも「形じゃない」とは言っているものの、実は上抜けやすい形が存在する。正確には、大衆心理まで考慮した上で、結果的に上抜けしやすい形があるということ。今回の動画のように、あるレンジ帯の下限でエントリーした後、レンジ上限で小刻みにノイズを作る場面。この時、価格は何度もレンジ上限から下に行く素振りを見せながら、すぐに戻している。一見すると、上限で揉んでいるだけに見える。でも中身を見ると少し違う。下に行きそうに見せる。でも落ちない。また下に振る。でもすぐ戻る。これを繰り返すことで、売りたい人の力が少しずつ弱くなっていく。レンジ上限というのは、本来なら売りが入りやすい場所。「ここで反落するだろう」と考える人も多い。だから上限付近では、ショートや利確が入りやすい。でも、そこで何度も下に振っているのに落ちない。これがかなり重要。なぜなら、売りが入っているのに下がらないということは、その売りを吸収している買いがあるということだから。さらに、下に行く素振りを見せるたびに、短期のショート勢は入ってくる。上限で買っている人も一部は怖くなって逃げる。でもそれでも価格が戻ってくる。この時点で、下に行くための材料が少しずつ消費されていく。つまり、上限でノイズを作っているように見えて、実際は売りを試して、売りが続かないことを確認している状態。そして、何度も戻されることで、ショート勢の損切りは上に溜まり始める。買いを待っていた人も、上抜けた瞬間に入ってきやすくなる。だから、最後に上に抜けた時、新規の買いだけではなく、ショートの損切りも重なって、上に走りやすくなる。この形が上抜けやすい理由は、「綺麗なレンジだから」ではない。レンジ上限で売りが入っても落ちず、何度も下を試して失敗し、その過程で上に注文が溜まっていくから。結果的に、上抜けしやすい形になる。ただし、ここで注意しなきゃいけないのは、上抜けた後の伸びの予測は難しいということ。(注文の数まで読み取るのは難易度高い) かなり上がり続けることもあるし、一発の上抜けだけで終わることもある。だから私は、今回のような場面では、上に突き抜けた瞬間にすぐ利確することが多い。狙っていたのは、上抜け後の大きなトレンドではなく、上限で溜まった注文が一瞬噴き出す部分。形を使うというより、その形が作られるまでの過程を見る。どこで売りが入ったのか。なぜ落ちなかったのか。どこに損切りが溜まったのか。上抜けた後、どこまでが自分の狙う値幅なのか。ここまで見た上で、初めて形に意味が出る。だから大事なのは、「この形だから上抜ける」と覚えることではない。なぜその形が作られ、その形の中で誰が苦しくなり、どこで注文が噴き出しやすくなるのか。ここまで考えること。形は結果であって、本質は、その形を作った参加者の失敗と注文の溜まり方である。

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Scal_Lab

11,351 просмотров • 3 месяцев назад

ゲームでのストレスは、「自分の思い通りにならないこと」から生まれています。自分の思うようにプレイできなかったり、味方が期待通りの動きをしてくれない。「本当はできるはずなのに」と考えると、イライラは溜まっていく一方です。だからこそ、ゲーム中は自分ができることを探してプレイすることが大切です。

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鬼エイム / ONIAIM

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2月24日試合までの日記 8日目 4ラウンドスパーいつもより近い距離での攻防の感覚が良かった前の日記にも書いた通り近い距離になると苦手意識があったり偏った身体の使い方をしていたのが地面に根を張る感を強く感じられた点と点が線になりつつある問題はここから遠い距離近い距離両方できるのは良い事けれど距離を使い分ける動きを切ってはいけない流れの様に間を制覇できるようにならないと人間関係と一緒で部分部分の話をしたり局所的な事が出来たりするのはもちろん大切だけどそれを調和して間を取ることができるのがもっと大切話は変わるけど粟生さんがインターバルで転んでいた少しこの転びでリラックス出来たけれど試合の日は無いようにしてもらいたい、、粟生さんは本当に調和の人だ毎日訓練をしてて思うけど格闘技と日々の生き方って本当に似てるなと思わされる 0か100かじゃない 0から100までだ

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那須川天心

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女性起業家ほど、「まだ足りない」が口ぐせになっていませんか。売上が上がっても。お客様が増えても。できることが増えても。なぜか満たされない。でも、それは、成長していないからではありません。遠くばかり見ているから。一年前の自分と比べたら、できるようになったことはたくさんある。乗り越えてきたこともある。学んできたこともある。それなのに私たちは、「まだ足りない」の方ばかり見てしまう。遠くを見ることは悪くない。でも、そんな日は、少しだけ足元も見てみる。そこには、思っている以上の、積み重ねがあるから。 ◉今日のマインドセット成長していないのではない。成長を当たり前にしているだけ。

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白石孝子

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鹿児島に来てヘリの練習をした。久しぶりだったから、どれくらい腕が落ちているかと思ったが、余計な心配だった。ボクが好きなのはホバーリングの練習。まるで龍に乗っているかのような感覚。身体は覚えている。理屈じゃない。指先のわずかな圧、風の読み、機体との距離感。時間が空いても、それは消えない。あいにくの大雨で、取れた時間はわずかだったが、短いからこそ研ぎ澄まされる感覚がある。無駄のない、いい練習だった。やっぱり鹿児島はいい。ところでいつも思うことだが、もし日本が、もっと自由に離発着できる国だったらどうだろう。好きな場所へ飛び、降りたい場所に降りる。ただそれだけのことが、この国では異様なほど難しい。特に東京は厳しい。空はあるのに使えない。技術はあるのに縛られている。ほとんどのヘリポートは緊急用。日常の移動手段として使うには、壁があまりにも多すぎる。これから先、人を運ぶドローンが現実になったとしても、恐らくは同じだろう。飛べるかどうかじゃない。使えるかどうか。法律は簡単には変わらない。安全、騒音、責任、理由は並ぶ。確かに正論。だが、その正しさの積み重ねが、可能性の首を締めているのも事実。空は、もっと自由でいいと思うが。技術はすでに、そこにある。問題は、人間の側だ。この国が、その一歩を踏み出すのはいつになるんだろうな。

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ワケのわからんこと言ってんの日本だけじゃないのかな？（翻訳）近年、パレスチナへの世界的な関心は、これまで以上に目に見える形で、そして多様化している。この関心は公式の政治的立場に限定されるものではなく、人間的・文化的・メディアの領域にも広がっており、異なる背景を持つ人々がそれぞれの方法と視点で状況に関わっている。世界中で見られるパレスチナへの支持の表現は、単一の物語によって動かされているわけではない。むしろ、それらは活動家、アーティスト、学生、ジャーナリスト、そして一般の人々といった幅広い声から生まれ、それぞれが異なる形で貢献している。ある人はソーシャルメディアを通じて情報や映像、個人的な考察を共有し、意識を高めることを選ぶ。他の人は、歴史的・社会的・人道的な側面を浮かび上がらせることを目的としたデモ、学術的な議論、文化的な取り組みに参加する。同時に、この世界的な関わりは、しばしば共感、正義、連帯といったより広い人間的価値を映し出している。多くの人は、政治的な理解だけでなく、感情的・倫理的な視点を通して状況とつながっている。苦難の中にある人々と共に立つという考えは、文化を超えて響き合い、この問題を単なる地域の問題ではなく、人権と尊厳をめぐるより大きな世界的な対話の一部にしている。視点が大きく異なることも重要だ。世界の多くの地域で目に見える支持や共感がある一方で、状況の解釈は文化的・政治的・情報的な文脈によって異なっている。メディア報道、教育、個人的な経験はすべて、人々が何が起きているかを理解し、どう応答するかを形作る上で役割を果たしている。 #palestine

ワケのわからんこと言ってんの日本だけじゃないのかな？（翻訳）近年、パレスチナへの世界的な関心は、これまで以上に目に見える形で、そして多様化している。この関心は公式の政治的立場に限定されるものではなく、人間的・文化的・メディアの領域にも広がっており、異なる背景を持つ人々がそれぞれの方法と視点で状況に関わっている。世界中で見られるパレスチナへの支持の表現は、単一の物語によって動かされているわけではない。むしろ、それらは活動家、アーティスト、学生、ジャーナリスト、そして一般の人々といった幅広い声から生まれ、それぞれが異なる形で貢献している。ある人はソーシャルメディアを通じて情報や映像、個人的な考察を共有し、意識を高めることを選ぶ。他の人は、歴史的・社会的・人道的な側面を浮かび上がらせることを目的としたデモ、学術的な議論、文化的な取り組みに参加する。同時に、この世界的な関わりは、しばしば共感、正義、連帯といったより広い人間的価値を映し出している。多くの人は、政治的な理解だけでなく、感情的・倫理的な視点を通して状況とつながっている。苦難の中にある人々と共に立つという考えは、文化を超えて響き合い、この問題を単なる地域の問題ではなく、人権と尊厳をめぐるより大きな世界的な対話の一部にしている。視点が大きく異なることも重要だ。世界の多くの地域で目に見える支持や共感がある一方で、状況の解釈は文化的・政治的・情報的な文脈によって異なっている。メディア報道、教育、個人的な経験はすべて、人々が何が起きているかを理解し、どう応答するかを形作る上で役割を果たしている。 #palestine

KO_SLANG

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久しぶりに京大のキャンパスを歩き回った感想。むかしカオス度70%、いま7%。むかしの教養部の図書館（今の吉田南総合図書館）は誰でも入れるゆるい雰囲気で、近所の高校生のカップルが放課後よくイチャイチャしていたが、そんなの今では考えられない。休みの間もいつもダラダラ開いていた中央食堂も今は休み中は閉店。ダラダラするとこないやん笑。むかしは門も建物も教室も365日24時間開いていて、よく教室に夜中に集まったり泊まったりしたものだが、いつの間にかすべてカギがかけられるようになった。またキャンバス内にはホームレスやわけがわからない人たちが暮らしていたが、今はおそらくそんな人たちは締め出されるのだろう（もっとも居心地が悪くて来たいとも思わないかもしれないが）。京大に限らず東大も含めていろんな大学に僕たちは夜中に忍び込んだりしていたものだが、むかしの大学には誰でも受け入れる包容力のようなものがあった（現状は知らないが、海外ではコロンビア大学もウィーン大学もそうだった）。京大では籍もないのに普通に授業を受けているやつがいたし、僕たちは基本的にどの学部の授業でも「興味があります」と言ったら教授たちから歓迎された。「貧すれば鈍する」の部分もあるだろうが、タテカン禁止や吉田寮解体に見られるように反動的な力が働いていることも否めない。機能性と効率性から言えば、キャリアの一環として勉強する場所としては今の方がすぐれているのかもしれないが、大学を専門学校のようにしてムダをなくしたことで失ったものも大きいと考えるのは僕だけではないはず。みなさん、どう思いますか？

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「現場に入ること」みたいな美談、古い。現場に立つこと自体は悪くない。でも「現場にしか居場所がない経営者」になった瞬間に終わり。本来の経営者の仕事は、現場を回すことじゃないよ。現場を回さなくても回る「土台」を作ることが仕事や！スタッフが育ってない？それ、全部あなたの責任。教えるのを面倒に感じてるから。自分が現場を抜けられない？それも、全部あなたの責任。「人がいない」「信用できない」「教える時間がない」全部言い訳。仕組みを作ってこなかったツケ。今、フィリピンの立ち上げで僕が現場にガッツリ入ってるんはまだ仕組みが完成してないからw だから入ってる。ただそれだけ。ただ、ある程度の土台は固まった。次のフェーズからは、残った日本人スタッフが帰国して現場に入らなくてもフィリピン人だけで回る仕組み作り。経営者が現場に入り続けてる店は、伸びてるんじゃなくて止まってるだけな。現場を回してる自分に酔うな！ (気持ちわかるけど) 現場を「任せられる状態」を作れ。それが経営者の仕事やでな。

島やんラーメン社長(年間1000杯食べてます)

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早回しがチープに見えるお手本の様な動画。動きが全く東南アジア武術ではない（カランビットと全然関係無い）のは別にして、アクション的にはかなり動ける人っぽいので勿体無いとしか言い様が無いんだけど、現代中国ではこの手の編集が流行ってるのかな…🤔？

早回しがチープに見えるお手本の様な動画。動きが全く東南アジア武術ではない（カランビットと全然関係無い）のは別にして、アクション的にはかなり動ける人っぽいので勿体無いとしか言い様が無いんだけど、現代中国ではこの手の編集が流行ってるのかな…🤔？

システマ多摩／民俗武術研究稽古会

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面白いのは、彼らが反応しているのが、厳密には日本そのものではなく、「アメリカ文化を丁寧に扱う日本」に対してだということです。KFCは本来アメリカ発の大衆チェーンなのに、日本ではそれが妙に清潔で、妙に安定していて、妙にちゃんとおいしそうに見える。するとアメリカ側は、自国の記号を海外で見ているはずなのに、なぜかそこに理想のアメリカを見つけてしまう。だから「家の近くのアメリカ」「アメリカがそこにはある」という冗談が、ただのネタを越えて少し切実になる。これはかなり現代的な現象だと思う。人はもう、自国の理念を自国の中でだけ確認するとは限らない。むしろ外部に、より整った形で保存されている自国性を見て、安心したり、感動したりする。アメリカ人が日本のKFCや、日本に点在するアメリカっぽさに熱狂するのは、異文化に驚いているというより、自国で失われた手触りを、他国で回収しているからだ。しかもそこにあるのは、高尚な政治理念ではない。自由、友情、親しみ、ジャンクフード、チェーン店、冗談、雑な愛情表現。つまり国家の公式文書には載らないが、たしかに国民感情を支えていた生活のアメリカだ。彼らは日本に対して敬意を示しているようでいて、同時に自分たちがかつて信じていたアメリカの陽気さや無邪気さを、日本の風景の中に見つけて興奮している。だからコメント欄の「God bless the Japanese people」や「I have no notes on Japan」や「Protect them at any cost」は、誇張されたネットミームのように見えて、実はかなり本音に近い。政治の文脈ではなく、文化の受容のされ方において、「こちらのものを、こんなふうに好いてくれるのか」という感動がある。人は自分を批評されるより、自分の好きだったものを愛してもらえた時のほうが、ずっと深く心を開く。一方で、コメントの中には「アメリカのKFCはもうそんなに良くない」「日本のほうがうまそう」という自虐も混じっている。ここも重要だ。いま起きているのは単なる日米友好ではなく、アメリカ側の自己認識の揺れでもある。自国のチェーンより海外店舗のほうが美しく見える。自国の雑さや劣化を、日本の几帳面さが“補完”してしまう。すると日本は、アメリカ文化の消費者ではなく、ある種の保存修復者のように見えてくる。この構図は、じつはかなり日本的でもある。日本は昔から、外来文化をそのままコピーするのではなく、一度受け止めて、再配置して、磨き上げて、別の完成度にして返すことがある。洋食も、ジーンズも、ジャズも、喫茶店文化もそうだった。今回のKFCも同じで、日本はアメリカを崇拝しているわけではない。ただ、自分たちなりの秩序と美意識の中に置き直している。その結果、アメリカ人が見ても「あれ、こっちの本家より愛されてないか？」となる。ここでさらに興味深いのは、この現象が政治を通らずに起きていることだ。国家間では意見が割れる。歴史認識でも、安全保障でも、経済でも、人はすぐ身構える。けれどKFCのチキンひとつで、「日本人最高」「移住したい」「このミーム好き」「友達になってる」と感情が溶ける。もちろん全部が本気ではない。でも、こういう軽い冗談の往復の中でしか育たない親しさもある。 SNSはしばしば憎悪を増幅するが、ときどきこうして好意の連鎖も爆発的に広げる。そしてたぶん、この流れがここまで愛された理由は、日本がアメリカを論じたのではなく、食べたからだ。思想ではなく味覚で返し、批評ではなく生活で受け止めた。だから相手も防御せずに笑える。文化交流がうまくいくときは、たいてい正論の交換ではなく、こういう少し抜けた入口から始まる。家の近くのKFCを近所のアメリカと呼んでしまう、その雑でかわいい比喩の中に、外交官の文章よりもよほど健全な感情がある。私が言いたいのは、これは単なるミームではないということだ。アメリカ人は日本のKFCを見て笑っているのではない。そこに、自分たちの文化がまだ誰かに愛され、しかも本国より丁寧に扱われている光景を見て、少し救われている。国はときどき、自分の美点を自分の中では見失う。でも他国の食卓の上に、それがちゃんと残っていることがある。だからこれはチキンの話でありながら、どこかで「文化はまだ仲直りできる」という話でもある。

面白いのは、彼らが反応しているのが、厳密には日本そのものではなく、「アメリカ文化を丁寧に扱う日本」に対してだということです。KFCは本来アメリカ発の大衆チェーンなのに、日本ではそれが妙に清潔で、妙に安定していて、妙にちゃんとおいしそうに見える。するとアメリカ側は、自国の記号を海外で見ているはずなのに、なぜかそこに理想のアメリカを見つけてしまう。だから「家の近くのアメリカ」「アメリカがそこにはある」という冗談が、ただのネタを越えて少し切実になる。これはかなり現代的な現象だと思う。人はもう、自国の理念を自国の中でだけ確認するとは限らない。むしろ外部に、より整った形で保存されている自国性を見て、安心したり、感動したりする。アメリカ人が日本のKFCや、日本に点在するアメリカっぽさに熱狂するのは、異文化に驚いているというより、自国で失われた手触りを、他国で回収しているからだ。しかもそこにあるのは、高尚な政治理念ではない。自由、友情、親しみ、ジャンクフード、チェーン店、冗談、雑な愛情表現。つまり国家の公式文書には載らないが、たしかに国民感情を支えていた生活のアメリカだ。彼らは日本に対して敬意を示しているようでいて、同時に自分たちがかつて信じていたアメリカの陽気さや無邪気さを、日本の風景の中に見つけて興奮している。だからコメント欄の「God bless the Japanese people」や「I have no notes on Japan」や「Protect them at any cost」は、誇張されたネットミームのように見えて、実はかなり本音に近い。政治の文脈ではなく、文化の受容のされ方において、「こちらのものを、こんなふうに好いてくれるのか」という感動がある。人は自分を批評されるより、自分の好きだったものを愛してもらえた時のほうが、ずっと深く心を開く。一方で、コメントの中には「アメリカのKFCはもうそんなに良くない」「日本のほうがうまそう」という自虐も混じっている。ここも重要だ。いま起きているのは単なる日米友好ではなく、アメリカ側の自己認識の揺れでもある。自国のチェーンより海外店舗のほうが美しく見える。自国の雑さや劣化を、日本の几帳面さが“補完”してしまう。すると日本は、アメリカ文化の消費者ではなく、ある種の保存修復者のように見えてくる。この構図は、じつはかなり日本的でもある。日本は昔から、外来文化をそのままコピーするのではなく、一度受け止めて、再配置して、磨き上げて、別の完成度にして返すことがある。洋食も、ジーンズも、ジャズも、喫茶店文化もそうだった。今回のKFCも同じで、日本はアメリカを崇拝しているわけではない。ただ、自分たちなりの秩序と美意識の中に置き直している。その結果、アメリカ人が見ても「あれ、こっちの本家より愛されてないか？」となる。ここでさらに興味深いのは、この現象が政治を通らずに起きていることだ。国家間では意見が割れる。歴史認識でも、安全保障でも、経済でも、人はすぐ身構える。けれどKFCのチキンひとつで、「日本人最高」「移住したい」「このミーム好き」「友達になってる」と感情が溶ける。もちろん全部が本気ではない。でも、こういう軽い冗談の往復の中でしか育たない親しさもある。 SNSはしばしば憎悪を増幅するが、ときどきこうして好意の連鎖も爆発的に広げる。そしてたぶん、この流れがここまで愛された理由は、日本がアメリカを論じたのではなく、食べたからだ。思想ではなく味覚で返し、批評ではなく生活で受け止めた。だから相手も防御せずに笑える。文化交流がうまくいくときは、たいてい正論の交換ではなく、こういう少し抜けた入口から始まる。家の近くのKFCを近所のアメリカと呼んでしまう、その雑でかわいい比喩の中に、外交官の文章よりもよほど健全な感情がある。私が言いたいのは、これは単なるミームではないということだ。アメリカ人は日本のKFCを見て笑っているのではない。そこに、自分たちの文化がまだ誰かに愛され、しかも本国より丁寧に扱われている光景を見て、少し救われている。国はときどき、自分の美点を自分の中では見失う。でも他国の食卓の上に、それがちゃんと残っていることがある。だからこれはチキンの話でありながら、どこかで「文化はまだ仲直りできる」という話でもある。

クレア｜日常の違和感言語化係

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