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四季守葵 5月1日より授与開始致します。下鴨神社の四季守は糺の森の四季から生まれ奉製は四季に同じ景色が二度と繰り返さないのと同じく毎年、その年の時期を感じ考え新しいデザインでの授与をしております。毎年変わる下鴨神社の景色を四季守とともに #お守り #縁起物 #流鏑馬 #御蔭祭 #葵祭

下鴨神社

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Kunst Reisen #お守り #縁起物 #流鏑馬 #御蔭祭 #葵祭

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【日本最古の神幸列御蔭祭｜四、神様をお迎えする喜び】切芝神事・還立の儀 5/12 午後4時、御神霊は下鴨神社本社へ。糺の森の切芝にて、「切芝神事」が執り行われました。神馬にお遷りになった御神霊をお迎えし、その前で奉奏されるのが「東游（あずまあそび）」。神様がお越しになった喜びを表す舞として、新緑の神域に、古より続く雅やかな祈りの時間が流れます。この場では、御神宝の白杖が、老年の男性から童形へと渡されます。これは若返りを表す所作であると伝えられています。その後、御神霊は本殿へお迎えされ、下鴨神社の御神霊と一体となり、御蔭祭は結びへと向かいます。山でお生まれになった御神霊を、神馬にお遷しし、本社へお迎えする。御蔭祭は、葵祭を前に、賀茂の祈りの根源を今に伝える神事です。 #切芝神事 #東游 #御蔭祭 #糺の森 #下鴨神社

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5月12日、葵祭に先立ち斎行される「御蔭祭（みかげまつり）」。これは、比叡山山麓の御蔭山に鎮まる御蔭神社で新たにお生まれになる御神霊を、神馬にお遷しし、下鴨神社へお迎えする大切な神事です。御蔭祭は、我が国最古の神幸列を今に伝える祭ともされ、古代の信仰のかたちが現在まで受け継がれています。【午前9時｜下鴨神社】舞殿での勧盃の儀・樹下神事の後、神職・氏子による行粧が楼門より出発。神さまをお迎えするための、祈りの道が始まります。【正午｜御蔭神社】御生神事。新しい御神霊がお生まれになる、御蔭祭の中心となる神事です。ここで神威を神馬へお遷しし、本社へお迎えします。【午後1時｜賀茂波爾神社（赤の宮）】道中では路次祭が行われ、舞楽「蘭陵王」が奉納されます。神さまの道行きを寿ぎ、地域と神社が祈りをつなぐ時間です。【午後4時｜下鴨神社・糺の森切芝】切芝神事、東游、そして還立の儀へ。新たな御神霊を本殿へお迎えし、下鴨神社の御神霊と一体となることで、神さまの力が新しく満ちていきます。この流れを知ってご覧いただくと、御蔭祭は単なる行列ではなく、葵祭へとつながる「神迎え」の祈りであることを感じていただけるはずです。 5月12日、千年以上受け継がれてきた神聖な祈りに、ぜひ心をお寄せください。 #下鴨神社 #御蔭祭 #日本最古の神幸列 #葵祭 #糺の森

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下鴨神社

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下鴨神社

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2025年も美しい季節の連続でした。2026年もまた多くのみなさんとこの絶景の中でお会い出来るのを楽しみにしております。良いお年をお迎えください。白馬村 #ありがとうございました #絶景 #四季

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下鴨神社

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【新緑の糺の森—京都の“はじまり”を歩く。】鳥居をくぐると、空気がふっと変わります。太古の植生を今に残す糺の森は、春から初夏へ向かうこの時期がとりわけ瑞々しく、歩くほどに心の輪郭が整っていくよう。千年を超えて受け継がれる祭の季節を、新緑の森で迎えてみませんか。 #下鴨神社 #糺の森

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下鴨神社

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6月6日は「梅の日」。紀州梅奉納奉告祭全国一の梅の産地として知られる和歌山県田辺市・みなべ町を中心とした「紀州梅の会」様より、今年も青梅が奉納されました。その由来は、室町時代の天文14年、1545年にまで遡ります。日照りが続き、人々が雨と五穀豊穣を願っていた頃、後奈良天皇が賀茂神社へ梅を奉られたところ、恵みの雨が降り、五穀豊穣をもたらしたという故事が伝わります。その故事にちなみ、紀州で大切に育てられた青梅が、いまも下鴨神社へ奉納されています。梅は、ただの果実ではありません。その酸味と香りは食を支え、保存の知恵として暮らしを守り、古くから人々の健やかな営みに寄り添ってきました。紀州の山あいで育まれる梅。その一粒一粒には、土を守り、木を育て、実りを待つ人々の手仕事と祈りがあります。下鴨神社へ奉られる青梅は、産地から神域へ届けられる季節の恵みであり、自然と人の営みへの感謝をあらためて思い起こさせてくれます。下鴨神社には、季節を通じて受け継がれる「農」と「食」の祈りがあります。 5月24日には、神饌田にて御田植神事が執り行われました。御祭神へお供えする御米を育てるため、子どもたちが苗を植え、青年会や地域の皆さまが田を守り、秋の抜穂祭、そして伊勢神宮への奉納へとつながっていきます。 6月1日には、氷室開き。夏の訪れを告げる氷や野菜が御神前へ供えられました。そして6月6日には、紀州の梅が奉られます。神饌田の御米。氷室の氷。紀州の梅。季節ごとに、日本各地の実りと、人々の崇敬が糺の森へ寄せられ、御神前へと結ばれていきます。京都だけではなく、日本各地の農と食の営みが、下鴨神社の祈りへとつながっていること。紀州梅奉納奉告祭は、そのことを静かに伝えてくれる大切な神事です。令和八年六月六日。紀州の梅とともに、五穀豊穣と皆さまの健やかな暮らしをお祈りいたします。 #下鴨神社 #紀州梅 #梅の日 #神饌 #糺の森

6月6日は「梅の日」。紀州梅奉納奉告祭全国一の梅の産地として知られる和歌山県田辺市・みなべ町を中心とした「紀州梅の会」様より、今年も青梅が奉納されました。その由来は、室町時代の天文14年、1545年にまで遡ります。日照りが続き、人々が雨と五穀豊穣を願っていた頃、後奈良天皇が賀茂神社へ梅を奉られたところ、恵みの雨が降り、五穀豊穣をもたらしたという故事が伝わります。その故事にちなみ、紀州で大切に育てられた青梅が、いまも下鴨神社へ奉納されています。梅は、ただの果実ではありません。その酸味と香りは食を支え、保存の知恵として暮らしを守り、古くから人々の健やかな営みに寄り添ってきました。紀州の山あいで育まれる梅。その一粒一粒には、土を守り、木を育て、実りを待つ人々の手仕事と祈りがあります。下鴨神社へ奉られる青梅は、産地から神域へ届けられる季節の恵みであり、自然と人の営みへの感謝をあらためて思い起こさせてくれます。下鴨神社には、季節を通じて受け継がれる「農」と「食」の祈りがあります。 5月24日には、神饌田にて御田植神事が執り行われました。御祭神へお供えする御米を育てるため、子どもたちが苗を植え、青年会や地域の皆さまが田を守り、秋の抜穂祭、そして伊勢神宮への奉納へとつながっていきます。 6月1日には、氷室開き。夏の訪れを告げる氷や野菜が御神前へ供えられました。そして6月6日には、紀州の梅が奉られます。神饌田の御米。氷室の氷。紀州の梅。季節ごとに、日本各地の実りと、人々の崇敬が糺の森へ寄せられ、御神前へと結ばれていきます。京都だけではなく、日本各地の農と食の営みが、下鴨神社の祈りへとつながっていること。紀州梅奉納奉告祭は、そのことを静かに伝えてくれる大切な神事です。令和八年六月六日。紀州の梅とともに、五穀豊穣と皆さまの健やかな暮らしをお祈りいたします。 #下鴨神社 #紀州梅 #梅の日 #神饌 #糺の森

下鴨神社

43,770 Aufrufe • vor 3 Tagen

【賀茂祭（葵祭）——春の都に“御神気”を迎える。】下鴨神社と上賀茂神社の例祭「賀茂祭（通称：葵祭）」は京都三大祭の一つですが、その本質は“行列を観る日”ではなく、“都をあげて祈りをつなぐこと”にあります。人も街も、森も川も、祭りの舞台ではなく——祈りの器となる季節です。「葵祭」と呼ばれる所以は、勅使や斎王代をはじめ、行列の装束や牛車にまで葵（ふたば葵）と桂を飾り、賀茂の神々に若葉のしるしを捧げるところにあります。社紋の双葉葵もまた、この祭りとともに都へ息づいてきました。その起源は『賀茂旧記』に、太古、御祭神が神山に御光臨される際、神託により葵を飾り、馬を走らせ、神迎えの祭りを行ったことに始まる——と伝えられます。さらに約1500年前、欽明天皇の御代。風雨が続き五穀が実らなかった折、卜部伊吉若日子が占い、賀茂大神の祟りと知れたため、旧暦四月の中酉の日に祭礼を行い、馬には鈴を掛け、人は猪頭をかぶって駆競をしたところ、風雨が鎮まり国が安泰になった——。「祭り」とは、暮らしを立て直し、国の平安を願うための“社会の儀”でもありました。弘仁10年（819）には国家の重要な恒例祭祀として位置づけられ、都とともに守られてきた賀茂の祈り。そして5月の流れの中核にあるのが、御蔭祭で神さまの御神霊をお迎えする“神迎え”の儀です。新たにお迎えした御神霊に、宮中からの御幣物を奉る——それが、葵祭（賀茂祭）の大きな骨格でもあります。行列が御所を出て、糺の森を抜け、賀茂川の堤を渡って社へ向かう道筋は、祈りが都を通り抜けるようにも感じられます。しかし歴史は平坦ではありません。応仁の乱ののち祭は途絶え、200余年を経て元禄7年（1694）、上賀茂・下鴨両社の熱意と朝廷・公家の理解、幕府の協力により再興。明治17年（1884）には春日祭・石清水祭と並ぶ「日本三勅祭」の一として旧儀が復興され、祭日も新暦5月15日に定まりました。また昭和18年（1943）から昭和27年（1952）にかけては、時代の事情により巡行が中止となった時期もありました。それでも、形を整えながら、祈りの芯は今日まで受け継がれてきました。そして賀茂祭が“特別”とされる理由の一つに、「斎王」の存在があります。平安期、皇女が奉仕する斎王が立てられたのは、伊勢神宮（斎宮）と賀茂社（斎院）の二つだけ。斎王代の姿は、都が“祈りの中心”であった時代の記憶を、いまの私たちの眼前に立ち上げます。観覧として、奉仕として、奉賛として。どんな形であれ「見守り、支え、次へ渡す」ことが、文化に参加する一歩になります。 #下鴨神社 #葵祭 #賀茂祭 #糺の森

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下鴨神社

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糺の森の水辺に緑が溢れてきました。下鴨神社は東京ドーム３つ分の広さを持つ糺の森に囲まれています。太古より残る下鴨神社の糺の森は2000年以上変わらぬ姿を残す原生林として京都を見守り続けています。 #下鴨神社 #糺の森 #世界遺産 #京都 #歴史と文化 #水辺 #神社巡り #京都散策 #自然と歴史

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下鴨神社

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【斎王代御禊の儀】 5月4日、下鴨神社にて「斎王代御禊の儀」が執り行われました。斎王代とは、かつて賀茂祭に奉仕された「斎王」の御役目を、現代の葵祭において受け継がれる方のことです。平安の世、斎王は天皇の御代替わりごとに皇室より選ばれ、賀茂社に奉仕されました。その清らかな祈りの姿は、今も葵祭の大切な伝統として受け継がれています。御禊の儀は、葵祭を前に、斎王代をはじめ女人列の方々が心身を清め、祭の無事と清浄を祈る大切な神事です。水に手をひたし、静かに祈りを捧げる所作。新緑に包まれた神域に、古より続く祈りの時間が流れます。 5月15日の葵祭へ向けて、清らかな祈りとともに、賀茂の祭は進んでまいります。 #下鴨神社 #斎王代御禊の儀 #葵祭 #賀茂祭 #京都の神事

【斎王代御禊の儀】 5月4日、下鴨神社にて「斎王代御禊の儀」が執り行われました。斎王代とは、かつて賀茂祭に奉仕された「斎王」の御役目を、現代の葵祭において受け継がれる方のことです。平安の世、斎王は天皇の御代替わりごとに皇室より選ばれ、賀茂社に奉仕されました。その清らかな祈りの姿は、今も葵祭の大切な伝統として受け継がれています。御禊の儀は、葵祭を前に、斎王代をはじめ女人列の方々が心身を清め、祭の無事と清浄を祈る大切な神事です。水に手をひたし、静かに祈りを捧げる所作。新緑に包まれた神域に、古より続く祈りの時間が流れます。 5月15日の葵祭へ向けて、清らかな祈りとともに、賀茂の祭は進んでまいります。 #下鴨神社 #斎王代御禊の儀 #葵祭 #賀茂祭 #京都の神事

下鴨神社

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下鴨神社の朝と「日供祭」毎日変わらぬ祈りを繋いでいます。 #千年の祈り #日供祭 #祈りの継承 #下鴨神社 #千年先へ

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【文化広報室｜氷室開き神事のご案内】 6月1日午後2時より、下鴨神社では「氷室開き神事」が斎行されます。昨年の様子とともに、夏のはじまりに受け継がれる古式の祈りをご紹介いたします。氷室とは、冬の雪や氷を夏まで大切に蓄え、神様へお供えする食材を清らかに保つための場所。下鴨神社では古くから、神様のお食事である神饌を、ただ生のままではなく、調理してお供えする「熟饌」の文化が大切にされてきました。その中心となるのが、大炊殿（おおいどの）。神様のお供えものを調理していた「神様の台所」ともいわれる、下鴨神社の大切な社殿です。この大炊殿のそばにあった氷室は、昭和の戦時下に防空壕として姿を変え、長く土の中に眠っていました。令和四年、古儀復興の一環として再興され、毎年6月1日、氷室より運び出した氷や野菜を御祭神へお捧げする神事が斎行されています。この日は、宮中で氷を口にし、暑い季節の無病息災を願ったと伝わる「氷の朔日」にちなむ日。そして境内休憩所「さるや」では、同日より名物「鴨の氷室の氷」のかき氷が始まります。ひと匙の涼やかさの奥に、神様へのお供えを守ってきた知恵と、夏を健やかに迎える祈りがあります。ご参拝の折には、大炊殿と氷室に息づく、下鴨神社ならではの食と祈りの文化にも、ぜひ心を寄せてみてください。 #下鴨神社 #氷室開き神事 #大炊殿 #さるや #世界文化遺産

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千年前と同じ朝。糺の森が目覚める頃、京都始まりの社・下鴨神社では開門（午前6時30分）後、本殿で日供祭。御饌を供え、国の平安を祈るひとときを拝殿前より。朝参りに。 #下鴨神社 #日供祭

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下鴨神社

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【葵祭（賀茂祭）｜走馬の儀】楼門内にて厳かに執り行われる「社頭の儀」の後、祭儀は糺の森の馬場へと移ります。 13時15分頃より行われる「走馬（そうめ）の儀」では、数頭の馬が馬場を繰り返し疾走します。静謐な祈りを奉じる社頭の儀から、糺の森に蹄の音が響く走馬の儀へ。葵祭は、華やかな行列だけではなく、神前での祈り、そして古儀として受け継がれてきた一つひとつの所作によって成り立っています。 5月15日 11時40分頃社頭の儀／楼門内 13時15分頃走馬の儀／糺の森馬場 ※時刻は祭儀の進行により前後する場合があります。 #下鴨神社 #賀茂祭 #葵祭 #社頭の儀 #走馬の儀

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下鴨神社

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令和八年賀茂祭(葵祭) 5月12日の御蔭祭に続き、5月15日、下鴨神社では社頭の儀が斎行されました。この映像は、社頭の儀へと向かう糺の森を進んだ行列が楼門へ入り、斎王代と女人列が神服殿へとおさまるまでの路頭の儀の一場面です。賀茂祭は、古くは単に「祭」といえばこの祭を指したとも伝えられる、京都を代表する古儀。『源氏物語』や『枕草子』にもその華やかさが描かれ、王朝文化の記憶を今に伝える祭でもあります。葵祭と呼ばれるのは、行列や社殿、装束などに双葉葵を飾ることに由来します。この葵は、下鴨神社・上賀茂神社と深く結ばれた神聖な草木。人と神、都と賀茂の社を結ぶしるしとして、祭の随所に用いられてきました。京都御所から下鴨神社、そして上賀茂神社へと進む「路頭の儀」は、単なる時代行列ではありません。勅使を中心に、斎王代、女人列、随身、風流傘、そして花で美しく飾られた牛車などが連なり、都から賀茂の神前へと祈りを運ぶ道の儀です。とりわけ花に飾られた牛車は、王朝の雅を象徴する存在。人々が道に立ち、息をのんで見送るその姿には、千年以上続く都の記憶が重なります。糺の森を抜け、楼門をくぐり、神服殿へ。静かに整えられていく時間の先に、賀茂祭の核心である社頭の儀が始まります。華やかさの奥にあるのは、都の平安と、五穀豊穣、人々の安寧を願う祈り。賀茂祭は、京都の歴史が今も生きていることを伝える、年に一度の大切な神事です。 #下鴨神社 #賀茂祭 #葵祭 #糺の森 #京都の神事

令和八年賀茂祭(葵祭) 5月12日の御蔭祭に続き、5月15日、下鴨神社では社頭の儀が斎行されました。この映像は、社頭の儀へと向かう糺の森を進んだ行列が楼門へ入り、斎王代と女人列が神服殿へとおさまるまでの路頭の儀の一場面です。賀茂祭は、古くは単に「祭」といえばこの祭を指したとも伝えられる、京都を代表する古儀。『源氏物語』や『枕草子』にもその華やかさが描かれ、王朝文化の記憶を今に伝える祭でもあります。葵祭と呼ばれるのは、行列や社殿、装束などに双葉葵を飾ることに由来します。この葵は、下鴨神社・上賀茂神社と深く結ばれた神聖な草木。人と神、都と賀茂の社を結ぶしるしとして、祭の随所に用いられてきました。京都御所から下鴨神社、そして上賀茂神社へと進む「路頭の儀」は、単なる時代行列ではありません。勅使を中心に、斎王代、女人列、随身、風流傘、そして花で美しく飾られた牛車などが連なり、都から賀茂の神前へと祈りを運ぶ道の儀です。とりわけ花に飾られた牛車は、王朝の雅を象徴する存在。人々が道に立ち、息をのんで見送るその姿には、千年以上続く都の記憶が重なります。糺の森を抜け、楼門をくぐり、神服殿へ。静かに整えられていく時間の先に、賀茂祭の核心である社頭の儀が始まります。華やかさの奥にあるのは、都の平安と、五穀豊穣、人々の安寧を願う祈り。賀茂祭は、京都の歴史が今も生きていることを伝える、年に一度の大切な神事です。 #下鴨神社 #賀茂祭 #葵祭 #糺の森 #京都の神事

下鴨神社

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✨龍神の氣を宿す、神域の護り✨ この龍は、人生で一度しか現れません。 “流れを変える存在”である龍神様のエネルギーを、神聖な精麻に宿し、かたちとして顕現させたお守り。同じ龍は二体と存在しません。それはまさに“あなたのために現れた龍神様”です🐉 ご縁を感じた瞬間が、タイミング。「守り」とリプすると龍神様とのご縁が強く結ばれます。この龍神様が、あなたの人生に新しい流れをもたらしますように。

✨龍神の氣を宿す、神域の護り✨ この龍は、人生で一度しか現れません。 “流れを変える存在”である龍神様のエネルギーを、神聖な精麻に宿し、かたちとして顕現させたお守り。同じ龍は二体と存在しません。それはまさに“あなたのために現れた龍神様”です🐉 ご縁を感じた瞬間が、タイミング。「守り」とリプすると龍神様とのご縁が強く結ばれます。この龍神様が、あなたの人生に新しい流れをもたらしますように。

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日本最古の神幸列 5月12日比叡山山麓の御蔭山［みかげやま］には下鴨神社御祭神の荒御魂をお祀りする御蔭神社が鎮座しております。5月12日は御蔭神社にて新しく御神霊がお生まれになるとされており、この御神霊を本社へ迎える神事です。

日本最古の神幸列 5月12日比叡山山麓の御蔭山［みかげやま］には下鴨神社御祭神の荒御魂をお祀りする御蔭神社が鎮座しております。5月12日は御蔭神社にて新しく御神霊がお生まれになるとされており、この御神霊を本社へ迎える神事です。

下鴨神社

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2月17日、下鴨神社では祈年祭（土解祭）をつつがなく斎行いたしました。冬の土がゆるみ、春へ向かって季節が動きはじめるこの頃、五穀豊穣と、皆さまの日々の安寧をお祈り申し上げます。ご参拝ならびに遠方より心を寄せてくださった皆さまに、深く御礼申し上げます。 #下鴨神社 #祈年祭 #土解祭

2月17日、下鴨神社では祈年祭（土解祭）をつつがなく斎行いたしました。冬の土がゆるみ、春へ向かって季節が動きはじめるこの頃、五穀豊穣と、皆さまの日々の安寧をお祈り申し上げます。ご参拝ならびに遠方より心を寄せてくださった皆さまに、深く御礼申し上げます。 #下鴨神社 #祈年祭 #土解祭

下鴨神社

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【5/3(祝)13:00】下鴨神社・騎射流鏑馬神事。葵祭へつながる安全祈願の一日、糺の森で馬と弓の古式が蘇ります。小笠原流の一矢を、ぜひ。 #下鴨神社 #葵祭 #流鏑馬

【5/3(祝)13:00】下鴨神社・騎射流鏑馬神事。葵祭へつながる安全祈願の一日、糺の森で馬と弓の古式が蘇ります。小笠原流の一矢を、ぜひ。 #下鴨神社 #葵祭 #流鏑馬

下鴨神社

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【御田植神事のご報告】 5月24日、下鴨神社の神饌田にて御田植神事を執り行いました。この神饌田は、かつて途絶えていたものを下鴨神社青年会の先輩方が復興し、今日まで守り続けてきた大切な祈りの場です。当日は、糺の森を中心に活動するボーイスカウト・ガールスカウトの子どもたちや、ご家族、青年会の皆さまとともに苗を植えました。春の田植えから秋の抜穂祭、そして伊勢神宮への奉納へ。日本が「瑞穂の国」として大切にしてきた農の営みと感謝の心を、次の世代へ伝えていきます。子どもたちが植えた小さな苗が、豊かな実りへと育ちますように。 #下鴨神社 #御田植神事 #神饌田 #糺の森 #瑞穂の国

【御田植神事のご報告】 5月24日、下鴨神社の神饌田にて御田植神事を執り行いました。この神饌田は、かつて途絶えていたものを下鴨神社青年会の先輩方が復興し、今日まで守り続けてきた大切な祈りの場です。当日は、糺の森を中心に活動するボーイスカウト・ガールスカウトの子どもたちや、ご家族、青年会の皆さまとともに苗を植えました。春の田植えから秋の抜穂祭、そして伊勢神宮への奉納へ。日本が「瑞穂の国」として大切にしてきた農の営みと感謝の心を、次の世代へ伝えていきます。子どもたちが植えた小さな苗が、豊かな実りへと育ちますように。 #下鴨神社 #御田植神事 #神饌田 #糺の森 #瑞穂の国

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