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能登半島地震で甚大な被害を受けた「キリシタン寺」と呼ばれる本行寺。 年に一度の祭事「アニマー祭」では、住職が輪袈裟を外して「ロザリオ」を身につけ、キリストの血を象徴する赤い椿の枝をゼウスの塔の小さな穴に通し、内部のゼウス像に触れることで神とつながるという儀式が受け継がれている。

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アレックス・ジョーンズ氏の若い頃の映像です。 アレックス・ジョーンズさんのバンされた昔の動画によると、アメリカの権力エリートの世界には、一般には知られていない奇妙な儀式が存在すると語られています。 彼の説明では、その儀式は古代エジプトの秘儀に似た性質を持つとされ、参加者は霊的存在、あるいは宇宙的存在に“憑依される”と信じて行動するというのです。 もっともジョーンズ氏自身も、そうした存在が本当にいると自分が信じているわけではない、と途中で明言しています。 それでも彼は、この儀式の思想や象徴が、政治エリートの精神世界に強い影響を与えている可能性があると指摘します。 その文脈で名前が挙げられたのが、元アメリカ国務長官のジョン・ケリー氏 そしてジョージ・W・ブッシュ大統領です。 ジョーンズ氏は、彼らが若い頃に所属していた大学の秘密結社の入会儀式について触れ、棺の中で行われる象徴的な通過儀礼が存在すると主張しました。 一般には、こうした行為は名門大学の秘密結社に見られる“過激な通過儀礼”の一種と説明されています。 しかしジョーンズ氏は、それは単なる学生の悪ふざけではなく、より深い思想やカルト的世界観が関わっている可能性があると疑問を投げかけます。 そして彼は最後にこう問いかけます。 もし世界の重要な決断を下す人物たちが、こうした象徴や思想の影響を受けているのだとしたら…… その心理の奥には、私たちがまだ知らない世界観が存在しているのではないのか。 若き日のアレックス・ジョーンズ氏が、世界の権力構造の“見えない側面”をめぐって強い言葉で問題提起していた場面として、今でもネット上で語り継がれている映像です。 🔎

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FF5のガラフ対エクスデスを見ると、正直、今見ると胸が痛い。なぜなら、あの場面には、今の私たちが失いかけているものが、あまりにも綺麗に残っているからだ。映像の豪華さではない。声優の熱演でもない。あの場面の本質は、ゲームシステムと物語が、同じ一点で爆発していることにある。普通、RPGにおいてHPが0になればキャラクターは倒れる。 それはプレイヤーが何十時間もかけて身体に覚え込ませたルールである。 回復しなければ死ぬ。 戦闘不能になれば動けない。 その当たり前を、ガラフは破る。 HPが尽きても立つ。 攻撃されても倒れない。 メテオを撃たれても、フレアに焼かれても、氷に貫かれても、自分が信じていたゲームのルールが、ガラフの意志によって押し返されるのを見ている。 だから感動する。 ここを、今の私たちはよく間違える。感動的な場面を作ろうとすると、つい演出を盛る。声を震わせる。カメラを寄せる。音楽を大きくする。もちろん、それは現代の技術として正しい。プレイヤーに伝えるための手段として必要なこともある。 ガラフの最期は、その逆である。物語が戦闘の中にある。戦闘が物語の証明になっている。HP0というシステム上の死が、キャラクターの意志によって意味を変える。だから、あの小さなドット絵の老人は、現代の美麗なムービーよりも美しい。 ドット絵の制約。 容量の制約。 短い台詞。 プレイヤーの想像力に委ねる余白。 それらが奇跡的に噛み合っていた。 しかし、それだけではない。 あの場面は、ゲームという媒体の本質を理解していた。ゲームは、ただ物語を見せるものではない。プレイヤーがルールを理解し、そのルールの中で行動し、そのルールに慣れたところで、物語がそのルールを揺さぶる。その時、ゲームにしかできない感動が生まれる。 ここを忘れると、映画の劣化版になる。 綺麗な映像。豪華な音楽。重厚な台詞。しかし、プレイヤーはただ見ているだけでは意味がない。 ガラフの場面は、ゲームでしか成立しない。小説なら「死んでもなお立ち上がった」と書ける。だが、HP0なのに倒れない、という感動はゲームにしかない。 プレイヤーがゲームのルールを知っているからこそ成立する。これは、私たちが本来もっと大切にしなければならない財産である。 今のスクエニが、これの再現に必要なのは、現代のゲームにおける「HP0でも立つ」に相当するものを見つけることだ。 たとえば、プレイヤーがずっと信じてきた成長システム。長く使ってきたコマンド、当たり前に開いていたメニュー、守ってきた仲間のAI、セーブやロード、ジョブ、装備、マップ、召喚、パーティ編成。 そういうゲームとしての常識を、物語のある一点で変質させ、キャラクターの覚悟によって、システムの意味が変わる。プレイヤーの操作が、ただの操作ではなく、物語の選択になる。 そこまで設計できれば、今でも名場面は生まれる。 しかし、それは会議で説明しにくい。 「ここでUIの挙動を変えます」 「ここで戦闘不能のルールを一度だけ破ります」 「ここでプレイヤーの常識を裏切ります」 こういう企画は、リスクがある。現代の大規模開発では避けられやすい。けれど、そこを避け続けると、名場面は生まれない。 プレイヤーが信じてきたルールの中で、キャラクターの覚悟を体験させなければならない。 ガラフは「私は命をかけて守る」と長々語ったから感動したのではない。 本当に、命を超えて立ったから感動した。 しかもそれを、戦闘というプレイヤーが最も理解している場所で見せた。 今のスクエニがもう一度こういう場面を作るには、過去作の名場面を綺麗に再現するだけでは駄目だ。 FF5をリメイクして、ガラフのシーンを豪華なムービーにすることはできる。 だが、それだけでは足りない。 本当にやるべきは、現代のプレイヤーが慣れ切ったゲームの文法を、一度だけ感情のために壊すことだ。 システム担当とシナリオ担当が、同じ心臓で設計すること。 バトルと物語を分けないこと。 UIと感情を分けないこと。 演出と操作を分けないこと。 プレイヤーが手を動かした記憶の中に、キャラクターの死や覚悟を刻むこと。 それができた時、初めて「今のスクエニにも名場面は作れる」と言える。 ガラフの最期は、古い名場面ではない。 未来への宿題である。私たちは、あの小さなドット絵の老人に、いまだに問い詰められている。 お前たちは、映像を綺麗にすることばかり考えていないか。物語をムービーに逃がしていないか。ゲームのルールそのものを感動に変える勇気を、まだ持っているか。 エクスデスは叫んだ。 「なぜ死なん」 だが本当に問われているのは、今の私たちの方である。 なぜ、あのような場面をもう一度作れないのか。 答えは、技術が足りないからではない。勇気の置き場所を、少し忘れているからである。

クレア

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たとえ「音楽を逆再生するとどうこう」という話に興味がなくても、これには明らかに何か不気味なものがある。 動画の翻訳 >ビリー・アイリッシュの曲を逆再生すると、それが悪魔のものだと証明される。 これを見ていると涙が出そうになった。 彼女がすべてを悪魔に捧げてしまったのを見るのが、本当に悲しいからだ。 この曲は普通に聴いても地獄や悪魔的なものだと分かる。 まして逆再生すると、悪魔がこの曲を通してあなたに語りかけていること、そして彼女自身もこの曲を通して語りかけていることが証明される。 あの部分はまるで、 「これが現実だ」 「私は悪魔に支配されている」 と言っているようだ。 こういうことが起きるんだ。 人は、 「有名になりたい」 「ビリー・アイリッシュみたいになりたい」 「彼女が持っているものを手に入れたい」 と思う。 でも、その裏にある暗く、醜く、邪悪な根を理解していない。 彼らは子どもを食べ、犠牲を捧げ、家族を殺し、こうした曲を作り、儀式を行わなければならない。 これは本当に起きていることだ。 私はカニエ・ウェストのプロデューサーを知っている人たちを知っている。 私が話していること、彼らがやっていること、舞台裏の狂気じみた出来事――そうしたことは本当に起きている。 目を開かなければならない。 この一曲だけでも証拠だ。 私は暗く悪魔的な曲を何百万曲でも見せることができる。 そして人々はそれを歌い、 「イェー!」 「イェー!」 と盛り上がる。 そのたびに、自分の人生へ悪魔的な領域を受け入れているのだ。 彼女の人生を見てみろ。 彼女からあふれ出る黒いものを見てみろ。 とても邪悪で、とても悲しい。 この少女はかつて本当に純粋だった。 しかし悪魔のために生きることを選び、自らを捧げてしまった。 そして今、その結果が見えている。 外から見ると幸せそうに見えることもあるだろう。 だが本当の姿は違う。 彼らの目から黒いものがあふれ出ている。 悪魔的で、悲しい。 本当に悲しいことだ。 イエスの道を選びなさい。

満月とWooと(仮)

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セックスで釣りながら、男をしれっと手懐ける女のやり口がわかる2分の動画がこれ ①隙を見せ、男に手を出させる 「男を家に上げる」「身体が触れる距離感で接する」などガードの緩さを見せ、「確実にヤレる」と男をチ●ポ脳にする。 ②ヤレそうでヤレない やんわりした断り方で「もう少し押せば行ける」ように思わせつつヤラせないことで男を宙づりにする。 ③実は彼氏がいる 彼氏がいるという大事な情報を伏せておき、男を勘違いさせながら、ここぞという時に出すことで、逆に煽る。 ④ポーカーフェイス 本心は一切見せず、友達の体で振る舞い続け、男をもやもやさせる。 ⑤「悪いのは男」にもっていく 「これで帰って」とタク代を渡すという善人ぶりで、「変な気を起した男が悪い」ように印象付ける。 ⑥最終的に風紀委員のように振る舞う 男がしつこく食い下がると、少しずつ言葉を強くし、姉や母親のような立ち位置を取り、管理下に置いていく。 性欲に脳を占拠され、IQが下がり単純化した男を角が立たないように転がし、手懐けながら、関係を操っていく。この種の能力は女の方が高いので、素直に女から学ぼう。
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零時レイ@モテの法則

465,762 Aufrufe • vor 1 Jahr

女子刑務所 麓刑務所に25歳の新入り女囚が入所 『20代の女子であれば外の世界では毎日楽しい事がいっぱいであろう。 しかし女子受刑者になれば鉄格子の中で、自由を奪われ感謝の気持ちで辛い刑罰を受けなければならない』 今日もまた、20代の新入り女子受刑者が護送されて来た。 懲役1年という短期刑を言い渡された女子受刑者である。 女子刑務所に到着すると、直ぐに全裸にされ所持品検査を受けさせられる。 ここで女囚達が最も嫌がる肛門検査をさせられる事になる。 そして使い古しの灰色の囚人服を着せられて保安課長の下へ行き入所の告知を受ける。 既に『202番』という称呼番号がつけられている。 告知が終わると、独房のある舎房へ連行される。 そして独房に入る際には、女子刑務官に深く頭を下げなくてならない。 今日からは、女子受刑者として扱われる為、刑罰を与えられる時は、このように頭を下げて感謝の気持ちを表さなければならないのである。 女子受刑者の証である灰色の囚人服を着せられている間は、自由を奪われ辛い刑罰を与えられるのが女子受刑者の日課である。 今日からは、辛い刑罰を感謝の気持ちで受けて、罪を反省し、後悔して更生して行かなければならないのである。 独房に収容された女子受刑者は、トイレも食事も外には出してもらえない。 生活の全てをこの狭い独房の中でしなくてはいけない。 まあ特に20代の女子であれば、外の世界であれば、毎日楽しい事がいっぱいあったであろう。 しかし女子受刑者になってしまえば、 狭い檻の中で自由もなく楽しい事もなしで、ひとりぼっちになって反省しなくてはならない》 女子受刑者が独房に入ると、女子刑務官は素早く扉を閉めて鍵を掛けてしまいます。 女子刑務官は毎日の事なので慣れているのか、本当に扉を閉めて鍵を掛けるまでが早いです。 しかし女囚はこの鍵を掛けられる鉄の音がとても嫌だと言います。 閉じ込められて、もう外には出られなくなる冷たい音ですね。 もう暴れても泣いても外に出る事は出来ません。 まあ女がいくら暴れても鉄の扉や鉄格子はびくともしませんね。 女子刑務官に開けてもらわなければ外には出られません。 そして独房の中でも ・窓から外を見る事は禁止。 ・寝転がったり横になる事は禁止 ・壁に寄りかかる事は禁止。 ・扉を触る事は禁止。 ・ふらふら歩き回る事も禁止。 などの厳しい規則がある。 独房に入れられたら窓から外を見て気晴らしをしたいと思うだろうが、そのような事も逃走防止の為に禁止である。 何もする事がなければ壁を見て反省していなければならない。 このような懲役1年ぐらいの女子受刑者は、弁護士と相談して、拘置期間を除けば、あと残りの刑期の半年ぐらい女子刑務所で我慢すれば良いのだから控訴するより刑務所に入った方が楽だと言われて入所したりするようですね。 しかし女子刑務所に収容されてしまえば、辛い肛門検査をされ、灰色の囚人服を着せられて、殺人や泥棒をするような凶悪犯の女達と一緒に辛い受刑生活をしなくてはならないです。 短期刑であっても辛いですね。
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新説 女子刑務所をAIで作ろう!

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日本に行った人が、帰ってから苦しくなることがある。日本で見たものは、特別なイベントじゃない。電車がだいたい時間に来ること。人が列をつくること。店で「ありがとう」と言われること。夜の道が、怖くないこと。そういう小さな当たり前。でも、その小さな当たり前が、帰国した瞬間に刃になる。 自分の国の音が、急に大きく聞こえる。怒鳴り声。クラクション。割り込み。投げるような言葉。前は平気だったのに、平気じゃなくなる。日本が良すぎたからじゃない。比べる目が、できてしまったからだ。 この痛みは、普通な感覚。違う世界を一度見た人にだけ起きる、ふつうの揺れ。 ただ、ここで気をつけたいことがある。旅先は、少しだけ夢に似ている。短い時間の中で、いい場面が多く見える。だから日本は完璧だと思いすぎると、自分のいる場所が全部ダメに見えてしまう。すると心が、帰る場所を失う。 じゃあ、どうしたらいいのか。 答えは、全部を日本にしようとしないこと。 日本で好きだったことを、ひとつだけ持ち帰る。 朝、靴をそろえる。 人にぶつかったら小さく「すいません」と言う。 時間を守る。部屋を少し整える。 たったそれだけで、心は夢が終わったじゃなくて、夢を生活に変えたと思える。 そしてもう一つ大事なのは、ひとりにならないこと。日本が好きだった人は、日本が好きな人と話せばいい。好きは、誰かと分けると、痛みじゃなくなる。 日本を忘れられないのは、弱いからじゃない。日本に来てくれた人の中に「こう生きたい」が生まれたからだ。 その気持ちを大切にすれば大丈夫。夢は、逃げるためじゃなく、戻ってきたあとに生きるためにある。

クレア

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【日本三大奇祭“蘇民祭”歴史に幕…背景に厳格な“しきたり”の存在】 岩手・奥州市の黒石寺蘇民祭 →1000年以上の歴史を持つと言われる祭りが、17日幕を閉じる ▼関係者の“高齢化”と“担い手不足” Q.寺や檀家は青年部で助けられない? 黒石寺蘇民祭保存協力会 青年部 菊地敏明部長 「うちらではやっぱり入れないところ。先祖代々からやっているしきたりもあり厳しいところが」 黒石寺蘇民祭は寺と檀家を中心に準備や伝承儀式が行われ、50名ほどの“保存協力会員”が境内の準備などを担当。その他に市の観光協会など、大きな組織 ▼荒々しい祭りに注目が集まるものの、裏ではお寺と檀家が伝統にもとづき、非公開の儀式などを行い祭りに臨む 黒石寺は来年以降、祈祷などの行事だけは残し荒々しい祭りの終了を決定 黒石寺 藤波大吾 住職 「お祭りの内側の重要な核になる部分は、いろいろな儀式がある。その部分は代々この家(檀家)がやるということが決まっている。その方が高齢化、その家が将来の担い手がいない」 ▼現在、黒石寺を支える檀家は10軒でほとんどが高齢者。蘇民祭の準備には厳格なしきたりが →“お精進”という身を浄める厳しいルールも 檀家 「食事は肉・魚・卵、野菜でいえばネギ・ニラ、それらを1週間断つ。食べかけで余っているものとかは、うちでは廃棄する」 「精進していない人の家で火を使って食べたり飲んだり、一緒に温まることさえもダメ。遊びにはいけない」 →蘇民祭は“火の祭り”であるため 檀家総代 「家族全部“お精進”しますから、(子どもは)給食を食べられない。いま時そんなことって世間ではいうかもしれないが、ずっとそういうふうにして来ているから」 「鬼子登りというのも行事の中にあるが子どもがいない。あれは男の子しか出られないので、今年は1人」 ▼最後の祭りには約7000人が訪れる 黒石寺蘇民祭 世話人 佐々木光仁さん 「やっぱり終わらせたくない。檀家さんとお寺さんと相談しながら長い歴史の祭りは守りたい」 黒石寺 藤波大吾 住職 「今言えるのは、黒石寺蘇民祭は今年今日をもって終了となる」 サンデーステーション

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ゼレンスキーがオーバルオフィスで感情を爆発させ、世界中が注目する事態となりました。SNSでも話題になっています。 2月28日(金)、ゼレンスキー大統領がホワイトハウスを訪問しました。本来なら平和交渉の場となるはずでしたが、彼は予想外の行動を取り、その場にいた人々を驚かせました。その背景には、トランプ大統領がゼレンスキーの弱点として、児童人身売買やアドレノクロム産業に関する問題を指摘したという噂があります。 さらに、彼の妻が関与しているとされる秘密文書まで浮上し、ゼレンスキーの立場が一層厳しくなっているようです。 ゼレンスキー大統領は、今後30日以内にこれらの事実を明らかにするよう迫られているといいます。その内容には、人身売買に関与した人物や、ハリウッドやワシントンDCへの供給ルートまで含まれる可能性があるとのことです。 彼が真実を語るのか、それとも沈黙を貫くのか、どちらにしても大きな影響を及ぼすことになるでしょう。 さらに、ウクライナには数百億ドルもの支援が流れているにもかかわらず、その半分以上の行方が不明とされています。汚職の疑惑や、戦争が続く背景に経済的な要因があるのではないかという指摘もあります。特に深刻なのは、子供たちが人身売買の被害に遭い、地下施設で育てられているという報告があることです。 これに対し、プーチン大統領はアドレノクロム問題に対応するための特別チームを結成したと伝えられています。 ウクライナがこのような闇の拠点になっているという話には衝撃を受けざるを得ません。メディアはこれを「偽ニュース」と報じていますが、内部告発が相次いでいることも事実です。 このニュースについて、皆さんはどう思いますか?今後の展開に注目しましょう。

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