Loading video...

Video Failed to Load

Go Home

أ.د. محمد الأحمدي: أ.د. محمد علي الأحمدي للإستفادة من فيتامين D في الصيف وحسب الدراسات العلمية التي أكدت أن 5 الى 15 دقيقة كافية لمدة 3 أيام في الاسبوع من الساعة 8 صباحاً وحتى 9 ونصف صباحاً ومع تجنب وقت الظهيرة. #من_السعودية #قناة_السعودية

saudiatv's profile picture

قناة السعودية

929,120 subscribers

40,825 views • 2 months ago •via X (Twitter)

#من_السعودية#قناة_السعودية
LIVE

Anya Rossi• Live Now

Private livecam show

0 Comments

No comments available

Comments from the original post will appear here

Related Videos

"الإنسان خُلق للحركة، فلا تتوقف." الأطفال في عمر سنة يجب أن يتحركوا لمدة 180 دقيقة يوميًا، وهذا حسب توصيات علمية من أجل صحتهم ونموهم. أ.د. محمد الأحمدي أ.د. محمد علي الأحمدي #من_السعودية #قناة_السعودية
1:14

"الإنسان خُلق للحركة، فلا تتوقف." الأطفال في عمر سنة يجب أن يتحركوا لمدة 180 دقيقة يوميًا، وهذا حسب توصيات علمية من أجل صحتهم ونموهم. أ.د. محمد الأحمدي أ.د. محمد علي الأحمدي #من_السعودية #قناة_السعودية

قناة السعودية

24,911 views • 1 month ago

الشباب في سن الجامعة يتناولون الشاورما على الأقل 3 أيام في الأسبوع، وهذا يرفع دهون الدم "الكوليسترول" 8 أضعاف لما فيها من الدهون. أ.د. محمد الأحمدي أ.د. محمد علي الأحمدي #من_السعودية #قناة_السعودية
1:10

الشباب في سن الجامعة يتناولون الشاورما على الأقل 3 أيام في الأسبوع، وهذا يرفع دهون الدم "الكوليسترول" 8 أضعاف لما فيها من الدهون. أ.د. محمد الأحمدي أ.د. محمد علي الأحمدي #من_السعودية #قناة_السعودية

قناة السعودية

15,233 views • 9 days ago

يسمح للرجل بـ 9 مكعبات أو ملاعق صغيرة من السكر المضاف في يومه الكامل، وللمرأة 6 مكعبات، والأطفال من 3/4 مكعبات فقط حسب التوصيات العلمية. أ.د. محمد الأحمدي أ.د. محمد علي الأحمدي #من_السعودية #قناة_السعودية
1:26

يسمح للرجل بـ 9 مكعبات أو ملاعق صغيرة من السكر المضاف في يومه الكامل، وللمرأة 6 مكعبات، والأطفال من 3/4 مكعبات فقط حسب التوصيات العلمية. أ.د. محمد الأحمدي أ.د. محمد علي الأحمدي #من_السعودية #قناة_السعودية

قناة السعودية

75,818 views • 1 month ago

"البيض والدجاج" ممنوعة ومحرمة في "نظام الطيبات"، لكن الدراسات العلمية تؤكد العكس أن البيض والدجاج يحتويان على الكثير من العناصر الصحية وغنيّان بها ومفيدان للجميع خاصة الرياضيين، فكيف يُمنع! أ.د. محمد الأحمدي أ.د. محمد علي الأحمدي #من_السعودية #قناة_السعودية
2:28

"البيض والدجاج" ممنوعة ومحرمة في "نظام الطيبات"، لكن الدراسات العلمية تؤكد العكس أن البيض والدجاج يحتويان على الكثير من العناصر الصحية وغنيّان بها ومفيدان للجميع خاصة الرياضيين، فكيف يُمنع! أ.د. محمد الأحمدي أ.د. محمد علي الأحمدي #من_السعودية #قناة_السعودية

قناة السعودية

70,510 views • 2 months ago

دراسة حديثة تشير إلى أن المشي حافي القدمين 40 دقيقة، لمدة 4 أيام أسبوعيًا على مدى 12 أسبوعًا، قد يسهم في تحسين الوظائف الإدراكية خاصة لدى المراهقين. أ.د. محمد الأحمدي أ.د. محمد علي الأحمدي #من_السعودية #قناة_السعودية
1:14

دراسة حديثة تشير إلى أن المشي حافي القدمين 40 دقيقة، لمدة 4 أيام أسبوعيًا على مدى 12 أسبوعًا، قد يسهم في تحسين الوظائف الإدراكية خاصة لدى المراهقين. أ.د. محمد الأحمدي أ.د. محمد علي الأحمدي #من_السعودية #قناة_السعودية

قناة السعودية

20,774 views • 1 month ago

الحصة الآمنة من "الأيسكريم" 🍦 هي 170 سعرة حرارية، لكن حرقها يحتاج من 20 إلى 30 دقيقة. أ.د. محمد الأحمدي أ.د. محمد علي الأحمدي #من_السعودية #قناة_السعودية
0:33

الحصة الآمنة من "الأيسكريم" 🍦 هي 170 سعرة حرارية، لكن حرقها يحتاج من 20 إلى 30 دقيقة. أ.د. محمد الأحمدي أ.د. محمد علي الأحمدي #من_السعودية #قناة_السعودية

قناة السعودية

29,632 views • 23 days ago

شاورما واحدة من عينة اشهر المواقع في السعودية فيها 1752 سعرة حرارية لحرقها تحتاج 6 ساعات مشي كم بقي من احتياجك اليومي !! أ.د. محمد الأحمدي أ.د. محمد علي الأحمدي #من_السعودية #قناة_السعودية
2:29

شاورما واحدة من عينة اشهر المواقع في السعودية فيها 1752 سعرة حرارية لحرقها تحتاج 6 ساعات مشي كم بقي من احتياجك اليومي !! أ.د. محمد الأحمدي أ.د. محمد علي الأحمدي #من_السعودية #قناة_السعودية

قناة السعودية

95,169 views • 9 days ago

"غير الجيد في الخبز" أنه يجعلنا نشعر بالجوع سريعًا، ويمتصه الجسم بسرعة، ويرفع سكر الدم، ويساعد على طلب الوجبة التالية في وقت قصير. أ.د. محمد الأحمدي أ.د. محمد علي الأحمدي #من_السعودية #قناة_السعودية
0:41

"غير الجيد في الخبز" أنه يجعلنا نشعر بالجوع سريعًا، ويمتصه الجسم بسرعة، ويرفع سكر الدم، ويساعد على طلب الوجبة التالية في وقت قصير. أ.د. محمد الأحمدي أ.د. محمد علي الأحمدي #من_السعودية #قناة_السعودية

قناة السعودية

25,134 views • 23 days ago

الصامولي يتصدر استهلاك الخبز لدى السعوديين.. دراسة سعودية تكشف أن 60٪ منهم يتناولون الخبز يوميًا، وغالبيتهم يفضلونه في وجبة الإفطار. أ.د. محمد الأحمدي أ.د. محمد علي الأحمدي #من_السعودية #قناة_السعودية
3:15

الصامولي يتصدر استهلاك الخبز لدى السعوديين.. دراسة سعودية تكشف أن 60٪ منهم يتناولون الخبز يوميًا، وغالبيتهم يفضلونه في وجبة الإفطار. أ.د. محمد الأحمدي أ.د. محمد علي الأحمدي #من_السعودية #قناة_السعودية

قناة السعودية

36,177 views • 23 days ago

أ.د. محمد الأحمدي: البيض والدجاج" ممنوعة ومحرمة في "نظام الطيبات"، لكن الدراسات العلمية تؤكد العكس أن البيض والدجاج يحتويان على الكثير من العناصر الصحية
0:32

أ.د. محمد الأحمدي: البيض والدجاج" ممنوعة ومحرمة في "نظام الطيبات"، لكن الدراسات العلمية تؤكد العكس أن البيض والدجاج يحتويان على الكثير من العناصر الصحية

خالد الصيعري

13,002 views • 1 month ago

"السمبوسة" سيدة المائدة؛ تحتوي الحبة الواحدة من سمبوسة اللحم أو الدجاج على 150 سعرة حرارية، وتحتاج إلى 31 دقيقة لحرقها! يعني ساعة ونصف لحرق السعرات مقابل 3 حبات سمبوسة. أ. د. محمد الأحمدي أ.د. محمد علي الأحمدي #من_السعودية
0:56

"السمبوسة" سيدة المائدة؛ تحتوي الحبة الواحدة من سمبوسة اللحم أو الدجاج على 150 سعرة حرارية، وتحتاج إلى 31 دقيقة لحرقها! يعني ساعة ونصف لحرق السعرات مقابل 3 حبات سمبوسة. أ. د. محمد الأحمدي أ.د. محمد علي الأحمدي #من_السعودية

قناة السعودية

43,902 views • 6 months ago

تذكير: اعتباراً من غدٍ يبدأ تطبيق قرار تقليص ساعات العمل إلى 6 ساعات.. الشرح: ▪️ يطبق القرار على الجهات المشمولة بالتعميم اعتباراً من غدٍ. ▪️ ساعات الدوام المرنة تكون بين 7:00 و8:00 صباحاً، وفق ما تحدده جهة عملك. ▪️ استمرار العمل ببصمة التواجد (3 بصمات). ▪️ حالات التخفيف يكون الدوام فيها 4 ساعات. ▪️ الدوام المسائي يبدأ الساعة 5:00 مساءً. ▪️ نظام النوبات والشفتات غير مشمول بالقرار. ▪️ بعض الجهات قد لا تطبق القرار وفق طبيعة عملها. أوقات الخروج: ▪️ من يباشر العمل الساعة 7:00 صباحاً: الذكور: 12:30 ظهراً. الإناث: 12:15 ظهراً. ▪️ من يباشر العمل الساعة 8:00 صباحاً: الذكور: 1:30 ظهراً. الإناث: 1:15 ظهراً. ملاحظة: في حال استخدام فترة السماح الصباحية (حتى 30 دقيقة)، فإن وقت الخروج يتأخر بمقدار مماثل. فعلى سبيل المثال، إذا تم تسجيل الحضور بين 8:01 و8:30 صباحاً، يكون وقت الخروج للذكور 2:00 والإناث 1:45
1:09

تذكير: اعتباراً من غدٍ يبدأ تطبيق قرار تقليص ساعات العمل إلى 6 ساعات.. الشرح: ▪️ يطبق القرار على الجهات المشمولة بالتعميم اعتباراً من غدٍ. ▪️ ساعات الدوام المرنة تكون بين 7:00 و8:00 صباحاً، وفق ما تحدده جهة عملك. ▪️ استمرار العمل ببصمة التواجد (3 بصمات). ▪️ حالات التخفيف يكون الدوام فيها 4 ساعات. ▪️ الدوام المسائي يبدأ الساعة 5:00 مساءً. ▪️ نظام النوبات والشفتات غير مشمول بالقرار. ▪️ بعض الجهات قد لا تطبق القرار وفق طبيعة عملها. أوقات الخروج: ▪️ من يباشر العمل الساعة 7:00 صباحاً: الذكور: 12:30 ظهراً. الإناث: 12:15 ظهراً. ▪️ من يباشر العمل الساعة 8:00 صباحاً: الذكور: 1:30 ظهراً. الإناث: 1:15 ظهراً. ملاحظة: في حال استخدام فترة السماح الصباحية (حتى 30 دقيقة)، فإن وقت الخروج يتأخر بمقدار مماثل. فعلى سبيل المثال، إذا تم تسجيل الحضور بين 8:01 و8:30 صباحاً، يكون وقت الخروج للذكور 2:00 والإناث 1:45

عطّالي | مرزوق الحصم

158,715 views • 2 months ago

مؤسسو جمعية العمرية و المزرعة ( الزراعية ) سابقاً والتي أصبحت جمعية العمرية و الرابية التعاونية منذ 52 عاماً وتحديداً في عام 1974 1 علي حسين علي الملا 2 خالد عبداللطيف الشايجي 3 محمد ناصر الحمضان 4 الوالد الله يرحمه حمود راجي البغيلي 5 فلاح عبدالله 6 محمد عيد المطيري 7 مزيد علي الصانع 8 فهد حرمل العجمي 9 مانع عيد الأصقة 10 هذال عبدالله المطيري 11 عبدالله فالح بن خضير المطيري 12 محمد سعود المطيري 13 سعود محمد السبيعي 14 حمود مطلق المطيري 15 راشد ذيب السبيعي رحم الله المتوفين منهم وأطال الله في أعمار الأحياء وجزاهم خير الجزاء على ما بذلوه من جهود مخلصة في تأسيس هذا الصرح التعاوني وخدمة أهالي العمرية والرابية ويبقى فضل المؤسسين الأوائل محفوظاً في ذاكرة أبناء المنطقة جيلاً بعد جيل
1:09

مؤسسو جمعية العمرية و المزرعة ( الزراعية ) سابقاً والتي أصبحت جمعية العمرية و الرابية التعاونية منذ 52 عاماً وتحديداً في عام 1974 1 علي حسين علي الملا 2 خالد عبداللطيف الشايجي 3 محمد ناصر الحمضان 4 الوالد الله يرحمه حمود راجي البغيلي 5 فلاح عبدالله 6 محمد عيد المطيري 7 مزيد علي الصانع 8 فهد حرمل العجمي 9 مانع عيد الأصقة 10 هذال عبدالله المطيري 11 عبدالله فالح بن خضير المطيري 12 محمد سعود المطيري 13 سعود محمد السبيعي 14 حمود مطلق المطيري 15 راشد ذيب السبيعي رحم الله المتوفين منهم وأطال الله في أعمار الأحياء وجزاهم خير الجزاء على ما بذلوه من جهود مخلصة في تأسيس هذا الصرح التعاوني وخدمة أهالي العمرية والرابية ويبقى فضل المؤسسين الأوائل محفوظاً في ذاكرة أبناء المنطقة جيلاً بعد جيل

عيسى البغيلي

160,417 views • 2 months ago

" غذاء و دواء " في يوم الإثنين الموافق 1446/8/12 -10/2/2025م تمت زيارة مناحل غذاء ودواء لصاحبها الشيخ محمد بن عبدالله بن داخل الثمالي بصحبة الأصدقاء كلن من :- 1-سعادة مدير جامعة الطائف أ.د. يوسف عسيري. 2-سعادة رجل أعمال د. إبراهيم بن عمر يماني. 3-سعادة د. تركي الزهراني. 4-سعادة المستشار صلاح حداد. 5-الإعلامي والباحث التاريخي الأستاذ محمد بن حميد العدواني. 6-الإعلامي الأستاذ مشعل العدواني. وكان في إستقبالنا بمنزله العامر *سعادة الشيخ أ.د. يحي بن عبدالله بن داخل الثمالي. *سعادة العميد عبدالرحمن بن عبدالله بن داخل الثمالي. *سعادة الشيخ محمد بن عبدالله بن داخل الثمالي صاحب مناحل غذاء ودواء. وهدف الزيارة المعرفة الكاملة والشاملة عن ثقافة العسل أنواعه وألوانه ومصادر نباتاته ووجدنا لديه جميع أنواع الأعسال من المملكة العربية السعودية، وتعرفنا مالديه من الخبرة الكافية والعميقة في معرفة جودة العسل وتعرفنا كذلك على أنواع الزيوت التي تتم عصرها في منزله تحت إشرافه وعنايته الخاصة والكثير من المنتجات منها غذاء ملكة النحل ومنتج ورق المورينقا ولله الحمد حققت الزياره أهدافها في معرفة أسرار العسل في أنواعه وألوانه ومصادره النباتية وأوقات حصاده الزمانية. وقدموا لنا الضيافة الطائفية الفاخرة من المله مع الجبن الطائفي وأقراص العسل المتنوع والعسل المصفى بأنواعه مع السمن البري الطائفي فجزاهم الله خير وكثر الله خيرهم وشكرا على كرم الضيافة وحسن الاستقبال وجمال التوديع.
1:33

" غذاء و دواء " في يوم الإثنين الموافق 1446/8/12 -10/2/2025م تمت زيارة مناحل غذاء ودواء لصاحبها الشيخ محمد بن عبدالله بن داخل الثمالي بصحبة الأصدقاء كلن من :- 1-سعادة مدير جامعة الطائف أ.د. يوسف عسيري. 2-سعادة رجل أعمال د. إبراهيم بن عمر يماني. 3-سعادة د. تركي الزهراني. 4-سعادة المستشار صلاح حداد. 5-الإعلامي والباحث التاريخي الأستاذ محمد بن حميد العدواني. 6-الإعلامي الأستاذ مشعل العدواني. وكان في إستقبالنا بمنزله العامر *سعادة الشيخ أ.د. يحي بن عبدالله بن داخل الثمالي. *سعادة العميد عبدالرحمن بن عبدالله بن داخل الثمالي. *سعادة الشيخ محمد بن عبدالله بن داخل الثمالي صاحب مناحل غذاء ودواء. وهدف الزيارة المعرفة الكاملة والشاملة عن ثقافة العسل أنواعه وألوانه ومصادر نباتاته ووجدنا لديه جميع أنواع الأعسال من المملكة العربية السعودية، وتعرفنا مالديه من الخبرة الكافية والعميقة في معرفة جودة العسل وتعرفنا كذلك على أنواع الزيوت التي تتم عصرها في منزله تحت إشرافه وعنايته الخاصة والكثير من المنتجات منها غذاء ملكة النحل ومنتج ورق المورينقا ولله الحمد حققت الزياره أهدافها في معرفة أسرار العسل في أنواعه وألوانه ومصادره النباتية وأوقات حصاده الزمانية. وقدموا لنا الضيافة الطائفية الفاخرة من المله مع الجبن الطائفي وأقراص العسل المتنوع والعسل المصفى بأنواعه مع السمن البري الطائفي فجزاهم الله خير وكثر الله خيرهم وشكرا على كرم الضيافة وحسن الاستقبال وجمال التوديع.

Dr.Mahmoud Althomali. .. د.محمود الثمالي

11,825 views • 1 year ago

صوت المعلّق زمان… ما كان مجرد وصف، كان “روح المباراة” نفسها 🎙️🔥 سؤال للمتابعين: من كان معلّقك المفضل في الزمن الجميل؟ 🤔 1- زاهد قدسي رحمه الله 2- محمد رمضان رحمه الله 3- علي داود 4- صديق جمال الليل رحمه الله 5- يوسف الشريدة رحمه الله 6- غازي صدقة 7- يحيى اليامي 8- محمد البكر 9- ناصر الأحمد 10- خالد الدحيلان رحمه الله 11- سلطان العبدالله 12- حافظ جمعة رحمه الله 13- محمد النحاس رحمه الله 14- احمد الحريري رحمه الله 15- سليمان العيسى رحمه الله 16- محمد النحاس رحمه الله 🎧 أي صوت منهم إذا سمعته… يرجّعك فورًا لمدرجات الذكريات؟
1:41

صوت المعلّق زمان… ما كان مجرد وصف، كان “روح المباراة” نفسها 🎙️🔥 سؤال للمتابعين: من كان معلّقك المفضل في الزمن الجميل؟ 🤔 1- زاهد قدسي رحمه الله 2- محمد رمضان رحمه الله 3- علي داود 4- صديق جمال الليل رحمه الله 5- يوسف الشريدة رحمه الله 6- غازي صدقة 7- يحيى اليامي 8- محمد البكر 9- ناصر الأحمد 10- خالد الدحيلان رحمه الله 11- سلطان العبدالله 12- حافظ جمعة رحمه الله 13- محمد النحاس رحمه الله 14- احمد الحريري رحمه الله 15- سليمان العيسى رحمه الله 16- محمد النحاس رحمه الله 🎧 أي صوت منهم إذا سمعته… يرجّعك فورًا لمدرجات الذكريات؟

الكورة زمان

41,988 views • 5 months ago

(دور الشيخ بن عضيب بنسخ الكتب ) 🔺كان للشيخ/عبدالله بن أحمد بن عضيب( العضيبي ) قاضي عنيزة عام 1110 هـ)جهود كبيرة في النسخ ونشر العلم في وقته فكان يوصي الطلاب القادمين من #الشام و #العراق و #مصر وغيرها بأن يحضرون كتاب في الفقه والدين بشكل عام فيطلب من احد تلاميذه نسخ الكتاب فيصبح لديه نسختان ويطلب من تلميذين بنسخهما فيصبح لديه 4 نسخ وهكذا وفي وقت لايوجد مطابع و الات لنسخ الورق والكتب وكانت الضرورة ملحة لنسخ الكتب وخطها بأيديهم 🔺وعمل الشيخ بن عضيب على نسخ الكثير من الكتب الدينية ومنها مخطوط (ارشاد الي النهى لدقائق المنتهى) للشيخ منصور البهوتي من #مصر يعود تاريخ نسخها الى عام 1093هـ 1671م بخط الشيخ العلامه الجد/عبدالله بن عضيب 🔺🔺نبذة عن الشيخ بن عضيب 👇🏻 🔺يذكر الشيخ عبدالله البسام صاحب كتاب(علماء نجد خلال ثمانية قرون) ان الشيخ عبدالله بن أحمد بن محمد بن عضيب الناصري التميمي المولود في #الداخلة أو روضة #سدير عام 1070 هـ رحل الى بلد العلم #اشيقر لتلقي العلم الشرعي ومنها انتقل الى #المذنب في القصيم لزيارة اقاربه فطاب له المقام لحاجتهم للتعليم الشرعي فنشر العلم وبناء المساجد والابار وانتشر صيته بالمنطقة 🔺فذهب اليه امير عنيزة والاهالي بدعوته للذهاب والاقامة في عنيزة لتعليمهم العلوم الشرعية وتولي القضاء فحضر الى عنيزة عام 1110هـ وتولى القضاء عام 1110 هـ 1688 م فحصل خلاف عام 1140هـ بين بعض الاهالي في حارات عنيزة فغضب الشيخ بن عضيب وقال ( أنا لم أحضر للفتن ) وحاول الإصلاح بينهم فطلب الرحيل فرفض الامير والاهالي واتفقوا الا يرحل وان يكون قريب منهم فرحل لقرية (الضبط) القريبة من عنيزة ليحضر الطلاب دروسة في مسجد الضبط الذي أسسه واستمر باقامة الدروس والخطبة والصلاة يوم الجمعة في جامع عنيزة 🔺وذكر الدكتور / أحمد البسام ( جزاه الله خيرا) في قراءة لدور الشيخ عبدالله بن عضيب الناصري في النهضة العلمية لمحافظة عنيزة 🔺وقال المؤرخ والاستاذ العزيز / خالد الخويطر ( جزاه الله خيرا) عن الشيخ العلامة عبدالله بن عضيب ومساهمته بنشر العلم الشرعي والقضائي في مدينة عنيزة ومنطقة #القصيم ودوره في نشر العلم و اطفاء المشاكل والفتن و جلب الاستقرار داخل مدينة عنيزة عبر توليه القضاء عام 1110هـ 1688م ولمدة 30 عام 🔺تراجم العلماء والمؤرخين للشيخ عبدالله بن عضيب ترجم له الكثير من العلماء والمؤرخين ومنهم 1/ الشيخ محمد بن حميد في مخطوطة/السحب الوابلة على ضرائح الحنابلة عام 1288هـ تحقيق الدكتور / عبدالرحمن العثيمين والشيخ/ بكر أبو زيد 2/ الشيخ /عبدالله البسام في كتّاب علماء نجد خلال 8 قرون 3/ الشيخ/صالح بن عثمان القاضي في كتاب / تاريخ نجد وحوادثها 4/ الشيخ/محمد بن عثمان القاضي في كتاب /روضة الناظرين 5/ المؤرخ ابراهيم العيسى في كتاب/تاريخ بعض الحوادث في نجد 6/ معالي الشيخ /محمد بن ناصر العبودي في كتاب معجم اسر القصيم(أسر عنيزة) 7/ الشيخ/حمد الجاسر في كتاب جمهرة أنساب العرب 8/ الاديب/عبدالرحمن البطحي في منشور راعي البندق ( علي الخياط ) 9/ الشيخ/محمد بن مانع/كتاب الإعلام فيمن ولي عنيزة من الأمراء والقضاة(رحمهم الله) 10/ الدكتور/أحمد بن عبدالعزيز البسام في/الحياة العلمية في وسط الجزيرة العربية 11/ الدكتور/احمد البسام/ من رحلات العلماء وإجازاتهم العلمية في عنيزة 12/ الاستاذ/خالد بن عبدالعزيز الحسياني/كتاب علماء من المذنب 13/الدكتور/فهد الحمود / الريادة العلمية للشيخ بن عضيب في منطقة القصيم 14/ الدكتور/محمد السلمان/الاحوال السياسية في القصيم 15/ الاستاذ/صالح الخويطر/تاريخ قضاة عنيزة وغيرهم 🔺تلاميذ الشيخ بن عضيب ومن اشهر تلاميذه *1/صالح الصائغ *2/حميدان بن تركي *3/منصور بن تركي *4/محمد أبا الخيل *5/عبدالله بن إسماعيل *6/صالح بن راشد الحربي *7/زامل بن علي بن راشد المحفوظي، وهو أول من رحل من #الرس الى #عنيزة لطلب العلم على الشيخ عبدالله بن عضيب *8/سليمان بن زامل *9/محمد بن زامل. وغيرهم.(رحمهم الله) 🔺وقد أوصى الشيخ عبدالله بن عضيب عند وفاته ودفنه بأبيات شعر قال فيها 🔺أقيما على قبري إذا دفنتما ورشّيتما بالماء تربا مسنّما 🔺ونادى على رأسي بتلقين حجّتي ولا تنسيا ذكري إذا ما ختمتما 🔺وعند فراق الرّوح للجسم لقّنا شهادة «أن لا» لا تلحّا فأسأما 🔺وفي اللّيلة الغرّاء اقرآ لي فإنّني أفاخر جيراني بما قد قرأتما 🔺(( يقصد ليلة القدر ))🔺 🔺وأوصيكما بالقبر خوف انطماسه ... وباللّحد عن ضيق وأن يتهدّما 🔺وفاته توفي الشيخ/عبدالله بن عضيب ( العضيبي) في عنيزة عام 1161ه ودفن في مقبرة / الضبط رحمه الله ووالديه وجميع المسلمين اللهم إنك عفو تحب العفو فاعف عنا 🤲👇🏻 #رمضان #العشر_الأواخر
1:39

(دور الشيخ بن عضيب بنسخ الكتب ) 🔺كان للشيخ/عبدالله بن أحمد بن عضيب( العضيبي ) قاضي عنيزة عام 1110 هـ)جهود كبيرة في النسخ ونشر العلم في وقته فكان يوصي الطلاب القادمين من #الشام و #العراق و #مصر وغيرها بأن يحضرون كتاب في الفقه والدين بشكل عام فيطلب من احد تلاميذه نسخ الكتاب فيصبح لديه نسختان ويطلب من تلميذين بنسخهما فيصبح لديه 4 نسخ وهكذا وفي وقت لايوجد مطابع و الات لنسخ الورق والكتب وكانت الضرورة ملحة لنسخ الكتب وخطها بأيديهم 🔺وعمل الشيخ بن عضيب على نسخ الكثير من الكتب الدينية ومنها مخطوط (ارشاد الي النهى لدقائق المنتهى) للشيخ منصور البهوتي من #مصر يعود تاريخ نسخها الى عام 1093هـ 1671م بخط الشيخ العلامه الجد/عبدالله بن عضيب 🔺🔺نبذة عن الشيخ بن عضيب 👇🏻 🔺يذكر الشيخ عبدالله البسام صاحب كتاب(علماء نجد خلال ثمانية قرون) ان الشيخ عبدالله بن أحمد بن محمد بن عضيب الناصري التميمي المولود في #الداخلة أو روضة #سدير عام 1070 هـ رحل الى بلد العلم #اشيقر لتلقي العلم الشرعي ومنها انتقل الى #المذنب في القصيم لزيارة اقاربه فطاب له المقام لحاجتهم للتعليم الشرعي فنشر العلم وبناء المساجد والابار وانتشر صيته بالمنطقة 🔺فذهب اليه امير عنيزة والاهالي بدعوته للذهاب والاقامة في عنيزة لتعليمهم العلوم الشرعية وتولي القضاء فحضر الى عنيزة عام 1110هـ وتولى القضاء عام 1110 هـ 1688 م فحصل خلاف عام 1140هـ بين بعض الاهالي في حارات عنيزة فغضب الشيخ بن عضيب وقال ( أنا لم أحضر للفتن ) وحاول الإصلاح بينهم فطلب الرحيل فرفض الامير والاهالي واتفقوا الا يرحل وان يكون قريب منهم فرحل لقرية (الضبط) القريبة من عنيزة ليحضر الطلاب دروسة في مسجد الضبط الذي أسسه واستمر باقامة الدروس والخطبة والصلاة يوم الجمعة في جامع عنيزة 🔺وذكر الدكتور / أحمد البسام ( جزاه الله خيرا) في قراءة لدور الشيخ عبدالله بن عضيب الناصري في النهضة العلمية لمحافظة عنيزة 🔺وقال المؤرخ والاستاذ العزيز / خالد الخويطر ( جزاه الله خيرا) عن الشيخ العلامة عبدالله بن عضيب ومساهمته بنشر العلم الشرعي والقضائي في مدينة عنيزة ومنطقة #القصيم ودوره في نشر العلم و اطفاء المشاكل والفتن و جلب الاستقرار داخل مدينة عنيزة عبر توليه القضاء عام 1110هـ 1688م ولمدة 30 عام 🔺تراجم العلماء والمؤرخين للشيخ عبدالله بن عضيب ترجم له الكثير من العلماء والمؤرخين ومنهم 1/ الشيخ محمد بن حميد في مخطوطة/السحب الوابلة على ضرائح الحنابلة عام 1288هـ تحقيق الدكتور / عبدالرحمن العثيمين والشيخ/ بكر أبو زيد 2/ الشيخ /عبدالله البسام في كتّاب علماء نجد خلال 8 قرون 3/ الشيخ/صالح بن عثمان القاضي في كتاب / تاريخ نجد وحوادثها 4/ الشيخ/محمد بن عثمان القاضي في كتاب /روضة الناظرين 5/ المؤرخ ابراهيم العيسى في كتاب/تاريخ بعض الحوادث في نجد 6/ معالي الشيخ /محمد بن ناصر العبودي في كتاب معجم اسر القصيم(أسر عنيزة) 7/ الشيخ/حمد الجاسر في كتاب جمهرة أنساب العرب 8/ الاديب/عبدالرحمن البطحي في منشور راعي البندق ( علي الخياط ) 9/ الشيخ/محمد بن مانع/كتاب الإعلام فيمن ولي عنيزة من الأمراء والقضاة(رحمهم الله) 10/ الدكتور/أحمد بن عبدالعزيز البسام في/الحياة العلمية في وسط الجزيرة العربية 11/ الدكتور/احمد البسام/ من رحلات العلماء وإجازاتهم العلمية في عنيزة 12/ الاستاذ/خالد بن عبدالعزيز الحسياني/كتاب علماء من المذنب 13/الدكتور/فهد الحمود / الريادة العلمية للشيخ بن عضيب في منطقة القصيم 14/ الدكتور/محمد السلمان/الاحوال السياسية في القصيم 15/ الاستاذ/صالح الخويطر/تاريخ قضاة عنيزة وغيرهم 🔺تلاميذ الشيخ بن عضيب ومن اشهر تلاميذه *1/صالح الصائغ *2/حميدان بن تركي *3/منصور بن تركي *4/محمد أبا الخيل *5/عبدالله بن إسماعيل *6/صالح بن راشد الحربي *7/زامل بن علي بن راشد المحفوظي، وهو أول من رحل من #الرس الى #عنيزة لطلب العلم على الشيخ عبدالله بن عضيب *8/سليمان بن زامل *9/محمد بن زامل. وغيرهم.(رحمهم الله) 🔺وقد أوصى الشيخ عبدالله بن عضيب عند وفاته ودفنه بأبيات شعر قال فيها 🔺أقيما على قبري إذا دفنتما ورشّيتما بالماء تربا مسنّما 🔺ونادى على رأسي بتلقين حجّتي ولا تنسيا ذكري إذا ما ختمتما 🔺وعند فراق الرّوح للجسم لقّنا شهادة «أن لا» لا تلحّا فأسأما 🔺وفي اللّيلة الغرّاء اقرآ لي فإنّني أفاخر جيراني بما قد قرأتما 🔺(( يقصد ليلة القدر ))🔺 🔺وأوصيكما بالقبر خوف انطماسه ... وباللّحد عن ضيق وأن يتهدّما 🔺وفاته توفي الشيخ/عبدالله بن عضيب ( العضيبي) في عنيزة عام 1161ه ودفن في مقبرة / الضبط رحمه الله ووالديه وجميع المسلمين اللهم إنك عفو تحب العفو فاعف عنا 🤲👇🏻 #رمضان #العشر_الأواخر

عثمان العضيبي

14,013 views • 5 months ago

#إضاءات_منهجية_فكرية #مواضيع_بحثية_لطلاب_الدراسات_العليا (مناقشةُ أطروحة الدكتور فؤاد العمري) 🔹ناقش اليوم الثلاثاء غرة محرم لهذا العام١٤٤٨هـ أخي صاحب الفضيلة الشيخ الدكتور السلفي/فؤاد بن سعود بن عمير العمري-مدير عام فرع الرئاسة العامة لهيئة الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر في منطقة مكة المكرمة- أطروحته الدكتوراه، وعنوانها: (الآثار الثقافية لأئمة الدعوة الإصلاحية في الجزيرة العربية دراسة تحليلية). وكانت لجنة المناقشة مكونة من: ١-صاحب المعالي أ.د/عبد الرحمن بن عبد الله بن محمد السند. الرئيس العام لهيئة الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر(مشرفاً ومقرراً). ٢-أ.د/صالح بن عبد الله الفريح(مناقشاً). ٣-أ.د/صالح بن عبد الله الغامدي(مناقشاً). ٤-د/محمد بن فهد الحربي(مناقشاً). ٥-د/عبد الله بن علي القرني(مناقشاً). 🔹وقد أثنى الجميع على تميز الأطروحة وما اشتملته من إضافات علمية رصينة، وعلى الجهد العلمي للباحث الدكتور فؤاد، وبعد مناقشة علمية استمرّت نحواً من ساعة ونصف قررت اللجنة العلمية بالإجماع منح فضيلته درجة الدكتوراه. أجمل التهاني وأعظم التبريكات نهديها لفضيلته جعلها الله عوناً له على الخير والطاعة وفاتحة خير وبركة له في مطلع هذا العام💐 (خَاتِمَةُ الأُطْرُوحَةِ والتَّوصيات) 🔹وقد جاء في خاتمة الأطروحة..: ١-أن حقيقة الدعوة الإصلاحية أنها دعوة تجديدية للملة المحمدية. ٢-شمول الآثار الثقافية لأئمة الدعوة الإصلاحية، لمجالات الثقافة: الفكر، والقيم، والنظم. ٣-من أسباب قوة الدعوة الإصلاحية: نصرة الأئمة من آل سعود لها، ودفاعهم عنها، بل صاروا من أعلامها. 🔹وأوصت الأطروحة بعدد من التوصيات، منها: العناية بالأسس والمرتكزات التي قامت عليها الدعوة الإصلاحية. إنشاء مركز دراسات أئمة الدعوة الإصلاحية، يعنى بتحليل آثارهم في العلوم الانسانية والاجتماعية الحديثة. تفعيل نتائج البحث في برامج الأمن الفكري لمحاربة الغلو والتطرف والتبصير للمنهج الوسطي للأئمة. (موضوعات بحثية مقترحة..) 🔹وبهذه المناسبة.. أطرح لطلاب الدراسات العليا في قسم الدعوة والثقافة الإسلامية وغيره، عدداً من الموضوعات والأفكار البحثية المهمة: ١-أصول الدعوة الإصلاحية التي تبناها المجددون عبر القرون ابتداءً من القرن الثاني الهجري وحتى العصر الحاضر(ويمكن تخصيص فترة زمنية محددة). ٢-الآثار العقدية والثقافية والاجتماعية والسياسية السيئة، لدعاة أهل البدع وأئمة الضلال عبر القرون(ويمكن تخصيص فترة زمنية محددة). ٣-الآثار العقدية والثقافية والاجتماعية والسياسية للدعوة السلفية عبر القرون(ويمكن تخصيص فترة زمنية محددة). ٤-الدعوة إلى الله بين الاتباع لمقاصد الشريعة والابتداع العقلي والعاطفي دراسة تأصيلية مقارنة. ٥-شبهات المناوئين للدعوة الإصلاحية السلفية النجدية(عرض ونقد). ٦-جناية جماعة الإخوان المسلمين وآثارهم السيئة على العقيدة والثقافة والفكر والأمن المجتمعي(يمكن الاقتصار على جانب واحد). ٧-مواقف أئمة الدعوة السلفية النجدية من المناوئين لها(عرض ونقد)(ويمكن اختيار عالم من العلماء). ٨-تبرئة أئمة الدعوة السلفية الإصلاحية من إلصاق خوارج العصر بهم(الإخوان/القاعدة/داعش). ٩-الآثار العقدية والفكرية والاجتماعية الحميدة لدعم الملك عبد العزيز-رحمه الله- للدعوة والدعاة في المملكة والعالم.(يمكن تخصيص ملك من أبنائه الملوك كذلك). ١٠-الآثار العقدية والفكرية والثقافية والاجتماعية لأعضاء هيئة كبار العلماء بالمملكة العربية السعودية(يمكن اختيار واحد من العلماء). ١١-التيارات المعاصرة المنتسبة للدعوة في ميزان الشريعة الإسلامية(عرض ونقد). ١٢-جهود أئمة الدعوة الإصلاحية في حراسة الشريعة وحماية العقيدة(يمكن اختيار عالم من العلماء). ١٣- أعلام الدعوة الإصلاحية السلفية المعاصرة في الجزيرة العربية(نشأتهم، مسيرتهم العلمية، آثارهم العلمية والثقافية وأثرهم). ———————————— #الهيئة #فؤاد_بن_سعود_العمري #الدراسات_العليا #موضوعات_بحثية #آفاق_بحثية_شرعية #الرئاسة_العامة_لهيئة_الأمر_بالمعروف_والنهي_عن_المنكر #فرع_الرئاسة_العامة_في_منطقة_مكة_المكرمة
1:09

#إضاءات_منهجية_فكرية #مواضيع_بحثية_لطلاب_الدراسات_العليا (مناقشةُ أطروحة الدكتور فؤاد العمري) 🔹ناقش اليوم الثلاثاء غرة محرم لهذا العام١٤٤٨هـ أخي صاحب الفضيلة الشيخ الدكتور السلفي/فؤاد بن سعود بن عمير العمري-مدير عام فرع الرئاسة العامة لهيئة الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر في منطقة مكة المكرمة- أطروحته الدكتوراه، وعنوانها: (الآثار الثقافية لأئمة الدعوة الإصلاحية في الجزيرة العربية دراسة تحليلية). وكانت لجنة المناقشة مكونة من: ١-صاحب المعالي أ.د/عبد الرحمن بن عبد الله بن محمد السند. الرئيس العام لهيئة الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر(مشرفاً ومقرراً). ٢-أ.د/صالح بن عبد الله الفريح(مناقشاً). ٣-أ.د/صالح بن عبد الله الغامدي(مناقشاً). ٤-د/محمد بن فهد الحربي(مناقشاً). ٥-د/عبد الله بن علي القرني(مناقشاً). 🔹وقد أثنى الجميع على تميز الأطروحة وما اشتملته من إضافات علمية رصينة، وعلى الجهد العلمي للباحث الدكتور فؤاد، وبعد مناقشة علمية استمرّت نحواً من ساعة ونصف قررت اللجنة العلمية بالإجماع منح فضيلته درجة الدكتوراه. أجمل التهاني وأعظم التبريكات نهديها لفضيلته جعلها الله عوناً له على الخير والطاعة وفاتحة خير وبركة له في مطلع هذا العام💐 (خَاتِمَةُ الأُطْرُوحَةِ والتَّوصيات) 🔹وقد جاء في خاتمة الأطروحة..: ١-أن حقيقة الدعوة الإصلاحية أنها دعوة تجديدية للملة المحمدية. ٢-شمول الآثار الثقافية لأئمة الدعوة الإصلاحية، لمجالات الثقافة: الفكر، والقيم، والنظم. ٣-من أسباب قوة الدعوة الإصلاحية: نصرة الأئمة من آل سعود لها، ودفاعهم عنها، بل صاروا من أعلامها. 🔹وأوصت الأطروحة بعدد من التوصيات، منها: العناية بالأسس والمرتكزات التي قامت عليها الدعوة الإصلاحية. إنشاء مركز دراسات أئمة الدعوة الإصلاحية، يعنى بتحليل آثارهم في العلوم الانسانية والاجتماعية الحديثة. تفعيل نتائج البحث في برامج الأمن الفكري لمحاربة الغلو والتطرف والتبصير للمنهج الوسطي للأئمة. (موضوعات بحثية مقترحة..) 🔹وبهذه المناسبة.. أطرح لطلاب الدراسات العليا في قسم الدعوة والثقافة الإسلامية وغيره، عدداً من الموضوعات والأفكار البحثية المهمة: ١-أصول الدعوة الإصلاحية التي تبناها المجددون عبر القرون ابتداءً من القرن الثاني الهجري وحتى العصر الحاضر(ويمكن تخصيص فترة زمنية محددة). ٢-الآثار العقدية والثقافية والاجتماعية والسياسية السيئة، لدعاة أهل البدع وأئمة الضلال عبر القرون(ويمكن تخصيص فترة زمنية محددة). ٣-الآثار العقدية والثقافية والاجتماعية والسياسية للدعوة السلفية عبر القرون(ويمكن تخصيص فترة زمنية محددة). ٤-الدعوة إلى الله بين الاتباع لمقاصد الشريعة والابتداع العقلي والعاطفي دراسة تأصيلية مقارنة. ٥-شبهات المناوئين للدعوة الإصلاحية السلفية النجدية(عرض ونقد). ٦-جناية جماعة الإخوان المسلمين وآثارهم السيئة على العقيدة والثقافة والفكر والأمن المجتمعي(يمكن الاقتصار على جانب واحد). ٧-مواقف أئمة الدعوة السلفية النجدية من المناوئين لها(عرض ونقد)(ويمكن اختيار عالم من العلماء). ٨-تبرئة أئمة الدعوة السلفية الإصلاحية من إلصاق خوارج العصر بهم(الإخوان/القاعدة/داعش). ٩-الآثار العقدية والفكرية والاجتماعية الحميدة لدعم الملك عبد العزيز-رحمه الله- للدعوة والدعاة في المملكة والعالم.(يمكن تخصيص ملك من أبنائه الملوك كذلك). ١٠-الآثار العقدية والفكرية والثقافية والاجتماعية لأعضاء هيئة كبار العلماء بالمملكة العربية السعودية(يمكن اختيار واحد من العلماء). ١١-التيارات المعاصرة المنتسبة للدعوة في ميزان الشريعة الإسلامية(عرض ونقد). ١٢-جهود أئمة الدعوة الإصلاحية في حراسة الشريعة وحماية العقيدة(يمكن اختيار عالم من العلماء). ١٣- أعلام الدعوة الإصلاحية السلفية المعاصرة في الجزيرة العربية(نشأتهم، مسيرتهم العلمية، آثارهم العلمية والثقافية وأثرهم). ———————————— #الهيئة #فؤاد_بن_سعود_العمري #الدراسات_العليا #موضوعات_بحثية #آفاق_بحثية_شرعية #الرئاسة_العامة_لهيئة_الأمر_بالمعروف_والنهي_عن_المنكر #فرع_الرئاسة_العامة_في_منطقة_مكة_المكرمة

أ. د. سامي بن أحمد خياط

20,869 views • 2 months ago

عندما بدأت الخطط على المشروع الغربي لتدمير للدول العربية كان يتردد القبوري علي الجفري على جمهورية مصر عام (2001 _ 2002 ) وفي تلك الفترة أيام الرئيس الراحل محمد حسني مبارك رحمه الله صدرت توجيهات بطرده من مصر فورا وأخذه الأمن المصري بعد صلاة الفجر من الجامع العزبة التي يسكنها لأخذ أغراضه واتجهوا به لمطار القاهرة فورا واركبوه الطائرة ومنع من دخول مصر لمدة ثمان سنوات وعاد بعدها قبل أحداث الربيع العربي بسنتين تقريبا، ومنذ عقد ونصف يلقى هذا الشرير ترحيبا وجماهيرية وشعبية في مصر ويعطى مساحات للمحاضرات في الجامعات على الطلبة وكليات الضباط ونوادي الضباط .....الخ !! وإني لاخشى نتائجها تكون مضرة على أمن مصر الداخلي مستقبلا نسأل الله أن يحمي مصر وشعبها وإن يكفيها شر الأشرار 🤲 #الصوفية #العرجون_الصوفي #السلفية #اليمن #مصر #ليبيا #السودان #الخليج #المغرب #أفريقيا #الصومال #كينيا المقابلة هنا 👇 كانت عام 2004 مع تركي الدخيل #العربية
1:00

عندما بدأت الخطط على المشروع الغربي لتدمير للدول العربية كان يتردد القبوري علي الجفري على جمهورية مصر عام (2001 _ 2002 ) وفي تلك الفترة أيام الرئيس الراحل محمد حسني مبارك رحمه الله صدرت توجيهات بطرده من مصر فورا وأخذه الأمن المصري بعد صلاة الفجر من الجامع العزبة التي يسكنها لأخذ أغراضه واتجهوا به لمطار القاهرة فورا واركبوه الطائرة ومنع من دخول مصر لمدة ثمان سنوات وعاد بعدها قبل أحداث الربيع العربي بسنتين تقريبا، ومنذ عقد ونصف يلقى هذا الشرير ترحيبا وجماهيرية وشعبية في مصر ويعطى مساحات للمحاضرات في الجامعات على الطلبة وكليات الضباط ونوادي الضباط .....الخ !! وإني لاخشى نتائجها تكون مضرة على أمن مصر الداخلي مستقبلا نسأل الله أن يحمي مصر وشعبها وإن يكفيها شر الأشرار 🤲 #الصوفية #العرجون_الصوفي #السلفية #اليمن #مصر #ليبيا #السودان #الخليج #المغرب #أفريقيا #الصومال #كينيا المقابلة هنا 👇 كانت عام 2004 مع تركي الدخيل #العربية

طالع التليدي

13,144 views • 1 year ago