Loading video...

Video Failed to Load

Go Home

"تعلمنا كيف نعمل على مشروعاتنا العلمية بالذكاء الاصطناعي، وما هي لغات البرمجة". طلاب المرحلة الثانوية وطالباتها يتحدثون عن تجربتهم في معسكرات #سدايا وجامعة #كاوست الصيفية.

SDAIA_SA's profile picture

SDAIA

454,861 subscribers

31,198 views • 3 years ago •via X (Twitter)

#سدايا#كاوست
LIVE

Anya Rossi• Live Now

Private livecam show

0 Comments

No comments available

Comments from the original post will appear here

Related Videos

"المعسكرات الصيفية طورت مهاراتنا في التقنية والذكاء الاصطناعي لمستويات أعلى".. هكذا قالوا طلاب وطالبات المرحلة الجامعية خلال تجربتهم في معسكرات #سدايا وجامعة #كاوست
1:42

"المعسكرات الصيفية طورت مهاراتنا في التقنية والذكاء الاصطناعي لمستويات أعلى".. هكذا قالوا طلاب وطالبات المرحلة الجامعية خلال تجربتهم في معسكرات #سدايا وجامعة #كاوست

SDAIA

80,881 views • 3 years ago

🟦 ماذا تضمن حواري الليلة مع الشارع المصري بقناة الشرق صحبة الدكتور أحمد عطوان: في حوار مطوّل مع قناة الشرق، تناول أبرز القضايا المصيرية التي تواجه مصر وأمتنا في هذه المرحلة الحرجة من تاريخها. الحوار فتح ملفات خطيرة عديدة تتعلق بمستقبل مصر والمنطقة، وفي مقدمتها: 🔴 حرب الإبادة على غزة: كيف نقرأ هذا العدوان الوحشي؟ وما تداعيات مخطط التهجير على مصر؟ وما واجب القوى السياسية والحركات الإسلامية، بل والشعب المصري والشعوب العربية والإسلامية في مواجهته؟ 🔴 سيناء ومعركة البقاء: ماذا لو فُرض التهجير الفلسطيني إليها؟ وما السيناريوهات الكارثية على مصر وأمنها القومي؟ 🔴 التهديد الإسرائيلي لمصر ومشروع إسرائيل الكبرى: ماذا لو قررت إسرائيل مهاجمة مصر؟ وما هي خيارات القاهرة وواجب الشعب وقواه السياسية؟ 🔵 سد النهضة: حيث تزامن الحوار مع إعلان افتتاح السد رسميًا، فتناول الحوار التداعيات المائية والسياسية والاستراتيجية على مصر، وما المطلوب فعله لحماية أمننا المائي في ظل استهتار النظام. 🔵 التضامن مع غزة: كيف يمكن أن يتحول التضامن من مجرد شعارات إلى مسارات عملية على مستوى الشعوب والهيئات بهدف وقف العدوان؟ 🔵 المعتقلون في مصر: ناقشنا كيف يمكن إطلاق سراح آلاف المعتقلين السياسيين الذين يمثلون ضمير الأمة. 🟢 مصر بعد السيسي: ماذا عن اليوم التالي؟ وكيف نستعد لملء الفراغ، وبأي بدائل وطنية؟ 🟢 الشباب والعمل المسلح: ما الذي يمكن أن نقوله للشباب الذي انسدت أمامه سبل التغيير، وصار يُهمَّش في وطنه، ويتصور أنّ التسليح والعسكرة يمكن ان يكون طريقا للتغيير السياسي؟! وكيف نقنعه بخيار آخر يجنّب مصر دوامة العنف؟! هذا الحوار ليس مجرد نقاش، بل دعوة مفتوحة للتفكير والمراجعة والنقد الذاتي والعمل والاستعداد لمواجهة اخطر الاحتمالات. تابعونا لتفاصيل أوسع ورؤية أعمق. #غزة #مصر #الشرق #سد_النهضة #السيسي #فلسطين
51:28

🟦 ماذا تضمن حواري الليلة مع الشارع المصري بقناة الشرق صحبة الدكتور أحمد عطوان: في حوار مطوّل مع قناة الشرق، تناول أبرز القضايا المصيرية التي تواجه مصر وأمتنا في هذه المرحلة الحرجة من تاريخها. الحوار فتح ملفات خطيرة عديدة تتعلق بمستقبل مصر والمنطقة، وفي مقدمتها: 🔴 حرب الإبادة على غزة: كيف نقرأ هذا العدوان الوحشي؟ وما تداعيات مخطط التهجير على مصر؟ وما واجب القوى السياسية والحركات الإسلامية، بل والشعب المصري والشعوب العربية والإسلامية في مواجهته؟ 🔴 سيناء ومعركة البقاء: ماذا لو فُرض التهجير الفلسطيني إليها؟ وما السيناريوهات الكارثية على مصر وأمنها القومي؟ 🔴 التهديد الإسرائيلي لمصر ومشروع إسرائيل الكبرى: ماذا لو قررت إسرائيل مهاجمة مصر؟ وما هي خيارات القاهرة وواجب الشعب وقواه السياسية؟ 🔵 سد النهضة: حيث تزامن الحوار مع إعلان افتتاح السد رسميًا، فتناول الحوار التداعيات المائية والسياسية والاستراتيجية على مصر، وما المطلوب فعله لحماية أمننا المائي في ظل استهتار النظام. 🔵 التضامن مع غزة: كيف يمكن أن يتحول التضامن من مجرد شعارات إلى مسارات عملية على مستوى الشعوب والهيئات بهدف وقف العدوان؟ 🔵 المعتقلون في مصر: ناقشنا كيف يمكن إطلاق سراح آلاف المعتقلين السياسيين الذين يمثلون ضمير الأمة. 🟢 مصر بعد السيسي: ماذا عن اليوم التالي؟ وكيف نستعد لملء الفراغ، وبأي بدائل وطنية؟ 🟢 الشباب والعمل المسلح: ما الذي يمكن أن نقوله للشباب الذي انسدت أمامه سبل التغيير، وصار يُهمَّش في وطنه، ويتصور أنّ التسليح والعسكرة يمكن ان يكون طريقا للتغيير السياسي؟! وكيف نقنعه بخيار آخر يجنّب مصر دوامة العنف؟! هذا الحوار ليس مجرد نقاش، بل دعوة مفتوحة للتفكير والمراجعة والنقد الذاتي والعمل والاستعداد لمواجهة اخطر الاحتمالات. تابعونا لتفاصيل أوسع ورؤية أعمق. #غزة #مصر #الشرق #سد_النهضة #السيسي #فلسطين

د. طارق الزمر

40,975 views • 11 months ago

#المدارس_المتكاملة هي عبارة عن دمج عدة مدارس متقاربة في مجمع إداري واحد، بحيث تعمل هذه المدارس ككيان واحد متكامل بدلاً من أن تكون كل مدرسة مستقلة إدارياً. ويشمل هذا الدمج المراحل التعليمية الثلاث: مدرسة ابتدائية. مدرسة متوسطة. مدرسة ثانوية. وتجتمع هذه المراحل تحت مظلة "#مجمع_تعليمي متكامل يُدار بإدارة واحدة". من هو #المدير_التنفيذي وما هي مسؤولياته؟ المدير التنفيذي للمجمع التعليمي هو المسؤول الأول عن إدارة الجوانب التشغيلية للمجمع. وهو يتعامل مع المدرسة بمنطق إدارة مؤسسة كاملة تضم عدة مدارس، وليس مجرد مدرسة واحدة فقط. وتشمل مهامه ومسؤولياته مجالات واسعة وحيوية مثل: الشؤون المالية والإدارية: الميزانية، الموارد البشرية، العقود والمشتريات. التشغيل والخدمات: الصيانة والتشغيل، الخدمات المساندة، والنقل المدرسي. السلامة والجودة: الأمن والسلامة، بالإضافة إلى متابعة الأداء المؤسسي. تحول دور "قائد المدرسة" إلى التفرغ التربوي مع تولي المدير التنفيذي للأعباء التشغيلية والإدارية، يتفرغ قائد المدرسة بدرجة أكبر للجانب التربوي والتعليمي، ليكون قائداً تربوياً يركز طاقته وجهوده على: معالجة الفاقد التعليمي وتحسين نواتج التعلم. الإشراف المباشر على التدريس ومتابعة أداء المعلمين. تنفيذ الخطط التعليمية وتعزيز الانضباط المدرسي. تقديم الرعاية الكاملة للطلاب. الهيكل الإداري المقترح وأهداف التوجه يأتي المدير التنفيذي للمجمع التعليمي على رأس الهيكل الإداري، ويتبع له مباشرة قطاعات الخدمات المساندة، الأمن والسلامة، التشغيل والصيانة، الشؤون المالية، والموارد البشرية، بالإضافة إلى قادة المراحل التعليمية (قائد المرحلة الثانوية، قائد المرحلة المتوسطة، وقائد المرحلة الابتدائية). ويسعى هذا التوجه الإداري المبتكر إلى تحقيق حزمة من الأهداف الاستراتيجية: تخفيف الأعباء الإدارية عن كاهل قادة المدارس وتوحيد الخدمات بينها. رفع كفاءة الإنفاق والاستفادة المثلى من الكوادر البشرية المتاحة. تحسين جودة البيئة التعليمية وزيادة الوقت المخصص لمتابعة التعليم والتعلم. أثر النموذج ومستقبل التطبيق يُتوقع أن يترك هذا النموذج أثراً إيجابياً وملموساً على البيئة المدرسية، يتجلى في: 1. تركيز أكبر على التعليم والتعلم وتطوير قدرات الطلاب. 2. صناعة بيئة مدرسية أكثر استقراراً وتنظيماً. 3. الوصول إلى أداء مؤسسي أكثر فاعلية يخدم الأهداف التعليمية العليا. وعن جاهزية التطبيق، يُطرح هذا النموذج حالياً ضمن مشاريع التطوير والتحول، حيث سيبدأ تطبيقاً تدريجياً في بعض المجمعات التي تنطبق عليها معايير محددة، على أن يتم التوسع في التطبيق مستقبلاً فور إثبات نجاح التجربة وجدارتها على أرض الواقع. #وزارة_التعليم ‏مۘزؗنۨه۟ اٰلبلوۥيۧ
1:58

#المدارس_المتكاملة هي عبارة عن دمج عدة مدارس متقاربة في مجمع إداري واحد، بحيث تعمل هذه المدارس ككيان واحد متكامل بدلاً من أن تكون كل مدرسة مستقلة إدارياً. ويشمل هذا الدمج المراحل التعليمية الثلاث: مدرسة ابتدائية. مدرسة متوسطة. مدرسة ثانوية. وتجتمع هذه المراحل تحت مظلة "#مجمع_تعليمي متكامل يُدار بإدارة واحدة". من هو #المدير_التنفيذي وما هي مسؤولياته؟ المدير التنفيذي للمجمع التعليمي هو المسؤول الأول عن إدارة الجوانب التشغيلية للمجمع. وهو يتعامل مع المدرسة بمنطق إدارة مؤسسة كاملة تضم عدة مدارس، وليس مجرد مدرسة واحدة فقط. وتشمل مهامه ومسؤولياته مجالات واسعة وحيوية مثل: الشؤون المالية والإدارية: الميزانية، الموارد البشرية، العقود والمشتريات. التشغيل والخدمات: الصيانة والتشغيل، الخدمات المساندة، والنقل المدرسي. السلامة والجودة: الأمن والسلامة، بالإضافة إلى متابعة الأداء المؤسسي. تحول دور "قائد المدرسة" إلى التفرغ التربوي مع تولي المدير التنفيذي للأعباء التشغيلية والإدارية، يتفرغ قائد المدرسة بدرجة أكبر للجانب التربوي والتعليمي، ليكون قائداً تربوياً يركز طاقته وجهوده على: معالجة الفاقد التعليمي وتحسين نواتج التعلم. الإشراف المباشر على التدريس ومتابعة أداء المعلمين. تنفيذ الخطط التعليمية وتعزيز الانضباط المدرسي. تقديم الرعاية الكاملة للطلاب. الهيكل الإداري المقترح وأهداف التوجه يأتي المدير التنفيذي للمجمع التعليمي على رأس الهيكل الإداري، ويتبع له مباشرة قطاعات الخدمات المساندة، الأمن والسلامة، التشغيل والصيانة، الشؤون المالية، والموارد البشرية، بالإضافة إلى قادة المراحل التعليمية (قائد المرحلة الثانوية، قائد المرحلة المتوسطة، وقائد المرحلة الابتدائية). ويسعى هذا التوجه الإداري المبتكر إلى تحقيق حزمة من الأهداف الاستراتيجية: تخفيف الأعباء الإدارية عن كاهل قادة المدارس وتوحيد الخدمات بينها. رفع كفاءة الإنفاق والاستفادة المثلى من الكوادر البشرية المتاحة. تحسين جودة البيئة التعليمية وزيادة الوقت المخصص لمتابعة التعليم والتعلم. أثر النموذج ومستقبل التطبيق يُتوقع أن يترك هذا النموذج أثراً إيجابياً وملموساً على البيئة المدرسية، يتجلى في: 1. تركيز أكبر على التعليم والتعلم وتطوير قدرات الطلاب. 2. صناعة بيئة مدرسية أكثر استقراراً وتنظيماً. 3. الوصول إلى أداء مؤسسي أكثر فاعلية يخدم الأهداف التعليمية العليا. وعن جاهزية التطبيق، يُطرح هذا النموذج حالياً ضمن مشاريع التطوير والتحول، حيث سيبدأ تطبيقاً تدريجياً في بعض المجمعات التي تنطبق عليها معايير محددة، على أن يتم التوسع في التطبيق مستقبلاً فور إثبات نجاح التجربة وجدارتها على أرض الواقع. #وزارة_التعليم ‏مۘزؗنۨه۟ اٰلبلوۥيۧ

‏مۘزؗنۨه۟ اٰلبلوۥيۧ

10,924 views • 1 month ago

أكبر عملية نصب معرفي هي إقناعك بأن هذا الكتاب محفوظ لكل البشرية🤡🔥 ​في 9 دقائق يضع الاستاذ علي البخيتي النقاط على الحروف حول محليّة القرآن وتناقضاته التاريخية👌 ​1️⃣ محرقة عثمان: لو كان النص مقدساً ومحفوظاً من السماء لماذا خاف عثمان من المصاحف الأخرى وأحرقها؟ الحقيقة أننا نقرأ نسخة المنتخب التي اختارها الخليفة على مزاجه السياسي والقبلي وما خفي كان أعظم❗️ ​2️⃣ لعبة القراءات: عندما تورطوا في اختلاف الألفاظ اخترعوا كذبة الأحرف السبعة ولهجات القبائل هل يعقل أن خالق الكون يهتم بلهجة (هذيل) أو (تميم) ويترك لغات مليارات البشر عبر التاريخ بلا دليل؟ ​3️⃣ الألغاز اللغوية: كيف يكون بياناً للناس وفيه كلمات (أبّاً صمداً قسورة كهيعص) والمفسرون أنفسهم تضاربت أقوالهم فيها؟ هل يعجل إله بإنزال دستور عالمي بكلمات متقاطعة لا يفهمها حتى أصحاب اللغة؟ ​من الآخر ☝️ القرآن منتج محلي بامتياز صُنع في بيئة بدوية وحُفظ بقرار سياسي حارق وما نراه اليوم هو نتاج ترقيع الفقهاء لسد ثغرات النص المهلهل القرآن لا يرى أبعد من خيمة البدوي يتحدث عن الجمال والنخيل واللبن بينما غابت ثلوج القطب وشمس الشمال التي لا تغيب هل نسي الخالق جغرافيا كوكبه؟ الإله الذي يركز على (لهجات العرب) وينسى (لغات العالم) هو إله محلي محدود بحدود الخيمة⛺️🏜 ​شاهدوا الفيديو واحكموا بعقولكم هل هذا كلام خالق مجرات أم صراعات قبائل؟ شكرا استاذ علي البخيتي ​#علي_البخيتي #تنوير #نقد_الموروث
9:30

أكبر عملية نصب معرفي هي إقناعك بأن هذا الكتاب محفوظ لكل البشرية🤡🔥 ​في 9 دقائق يضع الاستاذ علي البخيتي النقاط على الحروف حول محليّة القرآن وتناقضاته التاريخية👌 ​1️⃣ محرقة عثمان: لو كان النص مقدساً ومحفوظاً من السماء لماذا خاف عثمان من المصاحف الأخرى وأحرقها؟ الحقيقة أننا نقرأ نسخة المنتخب التي اختارها الخليفة على مزاجه السياسي والقبلي وما خفي كان أعظم❗️ ​2️⃣ لعبة القراءات: عندما تورطوا في اختلاف الألفاظ اخترعوا كذبة الأحرف السبعة ولهجات القبائل هل يعقل أن خالق الكون يهتم بلهجة (هذيل) أو (تميم) ويترك لغات مليارات البشر عبر التاريخ بلا دليل؟ ​3️⃣ الألغاز اللغوية: كيف يكون بياناً للناس وفيه كلمات (أبّاً صمداً قسورة كهيعص) والمفسرون أنفسهم تضاربت أقوالهم فيها؟ هل يعجل إله بإنزال دستور عالمي بكلمات متقاطعة لا يفهمها حتى أصحاب اللغة؟ ​من الآخر ☝️ القرآن منتج محلي بامتياز صُنع في بيئة بدوية وحُفظ بقرار سياسي حارق وما نراه اليوم هو نتاج ترقيع الفقهاء لسد ثغرات النص المهلهل القرآن لا يرى أبعد من خيمة البدوي يتحدث عن الجمال والنخيل واللبن بينما غابت ثلوج القطب وشمس الشمال التي لا تغيب هل نسي الخالق جغرافيا كوكبه؟ الإله الذي يركز على (لهجات العرب) وينسى (لغات العالم) هو إله محلي محدود بحدود الخيمة⛺️🏜 ​شاهدوا الفيديو واحكموا بعقولكم هل هذا كلام خالق مجرات أم صراعات قبائل؟ شكرا استاذ علي البخيتي ​#علي_البخيتي #تنوير #نقد_الموروث

🇮🇹🇪🇬مصري

27,819 views • 6 months ago

في علم اللغويات حقيقة لا تقبل الجدال: “اللغة هي قالب التفكير” وحين نعلّم أجيالا الفن بلغة “مستوردة”، فنحن لا نمنحهم أداة فقط، بل نزرع في عقولهم طريقة وبيئة سردية ، لا تشبه محيطهم ولا ثقافتهم. الفن ليس فكرة جامدة ننقلها من لغة إلى لغة. الفن إحساس، وإيقاع، وذاكرة، ونكتة، ولهجة، وطريقة نظر للحياة. حين أدرس كتابة السيناريو أو المسرحية بلغة، كيف سأعيد تقديمها بلغة أخرى؟ ثم ما الحاجة أصلا لذلك؟ وحين يتعلم المبدع الفن بلغة لا تشبه بيئته، قد يبدأ قبل أن يكتب في ترجمة نفسه. في الوقت الذي تقود فيه جامعات الفنون في الغرب اليوم حراكا قويا لـ " إنهاء الاستعمار المعرفي" وحماية اللغات الأصلية في التعبير الفني، نأتي نحن ونستورد هذه الهيمنة ونفرضها كشرط للنجاح! المفارقة أن أنجح الدول في تصدير قوتها الناعمة في العقد الأخير لم تستخدم الإنجليزية في تعليم فنونها. كوريا الجنوبية غزت العالم ثقافيا بلغتها الأم. اليابان تصدر الأنمي بلغتها. وإيران لها تجاربها الناجحة كذلك. كذلك باشتراط اللغة في جامعات الفنون أنت بدأت بخلق عائق لدى المبدع قبل أن يبدأ سيكون سهلا على طلاب المدارس العالمية لكن ماذا عن مواهب الأحياء الشعبية هل لازم يحكي لغات ليقدم فننا! ويبقى السؤال: هل نصنع محتوى لنجمع به قصصنا وهويتنا، أم لنرضي ذائقة لجان التحكيم الأجنبية؟
1:36

في علم اللغويات حقيقة لا تقبل الجدال: “اللغة هي قالب التفكير” وحين نعلّم أجيالا الفن بلغة “مستوردة”، فنحن لا نمنحهم أداة فقط، بل نزرع في عقولهم طريقة وبيئة سردية ، لا تشبه محيطهم ولا ثقافتهم. الفن ليس فكرة جامدة ننقلها من لغة إلى لغة. الفن إحساس، وإيقاع، وذاكرة، ونكتة، ولهجة، وطريقة نظر للحياة. حين أدرس كتابة السيناريو أو المسرحية بلغة، كيف سأعيد تقديمها بلغة أخرى؟ ثم ما الحاجة أصلا لذلك؟ وحين يتعلم المبدع الفن بلغة لا تشبه بيئته، قد يبدأ قبل أن يكتب في ترجمة نفسه. في الوقت الذي تقود فيه جامعات الفنون في الغرب اليوم حراكا قويا لـ " إنهاء الاستعمار المعرفي" وحماية اللغات الأصلية في التعبير الفني، نأتي نحن ونستورد هذه الهيمنة ونفرضها كشرط للنجاح! المفارقة أن أنجح الدول في تصدير قوتها الناعمة في العقد الأخير لم تستخدم الإنجليزية في تعليم فنونها. كوريا الجنوبية غزت العالم ثقافيا بلغتها الأم. اليابان تصدر الأنمي بلغتها. وإيران لها تجاربها الناجحة كذلك. كذلك باشتراط اللغة في جامعات الفنون أنت بدأت بخلق عائق لدى المبدع قبل أن يبدأ سيكون سهلا على طلاب المدارس العالمية لكن ماذا عن مواهب الأحياء الشعبية هل لازم يحكي لغات ليقدم فننا! ويبقى السؤال: هل نصنع محتوى لنجمع به قصصنا وهويتنا، أم لنرضي ذائقة لجان التحكيم الأجنبية؟

ماجد الماجد

84,057 views • 2 months ago

🔸 رئيس الأركان في جنوب لبنان: "نحن مستعدون لأي تغيير في الوضع وجاهزون لمجموعة واسعة من السيناريوهات. في لبنان سيطرنا على مناطق ونواصل تطهيرها من البنى التحتية الإرهابية. هذه هي المناطق التي تمركز فيها حزب الله الإرهابي، ومنها هدد ونفذ اعتداءاته ضد بلدات الشمال. وإذا اقتضت الحاجة، فسنوسع نطاق عملياتنا ليشمل مناطق إضافية. نحن نعمل وفق مفهوم أمني واضح: ننتشر في مناطق دفاع أمامية داخل عمق أراضي العدو في جميع الجبهات التي ينطلق منها تهديد مباشر لبلداتنا ولمواطني إسرائيل. جيش الدفاع الإسرائيلي مسؤول عن الأمن، ولن ننسحب من المناطق التي سيطرنا عليها حتى يتم ضمان أمن طويل الأمد". 🔸 زار رئيس الأركان، الجنرال إيال زامير، اليوم (الأربعاء) جنوب لبنان برفقة قائد المنطقة الشمالية اللواء رافي ميلو، وقائد الفرقة 91 العميد يوفال غاز، وعدد من القادة. 🔸 كما زار مقاتلي وقادة لواء "كفير" (900)، الذين دخلوا للمرة الأولى خلال الأسبوع الماضي في مناورة برية في جنوب لبنان، بعد أن خاضوا فترة طويلة من القتال في قطاع غزة. وخلال الزيارة أجرى رئيس الأركان حوارًا مع قادة الكتائب في اللواء وقادة الألوية في الفرقة 91، واطّلع على مستوى جاهزيتهم لتنفيذ مهامهم في المنطقة. 🔸 وفيما يلي أبرز ما قاله رئيس الأركان، الجنرال إيال زامير: "إن المعركة في جميع الجبهات لم تنته بعد، وعليكم أن تكونوا مستعدين لاستمرارها. نحن مستعدون لأي تغيير في الوضع، وجاهزون لمجموعة واسعة من السيناريوهات. عليكم أن تبقوا في أعلى درجات الجاهزية، وأن تكونوا قادرين على التكيف بسرعة، والعمل بسرعة وبروح هجومية لتعميق الضربة ضد العدو. 🔸 لقد حققنا إنجازات كبيرة جدًا في المواجهة مع إيران، وإذا اقتضت الحاجة، فسنعرف كيف نُعمّق هذه الإنجازات أيضًا. 🔸 في لبنان سيطرنا على مناطق ونواصل تطهيرها من البنى التحتية الإرهابية. هذه هي المناطق التي تمركز فيها حزب الله الإرهابي، ومنها هدد ونفذ اعتداءاته ضد بلدات الشمال. وإذا اقتضت الحاجة، فسنوسع نطاق عملياتنا ليشمل مناطق إضافية . نحن نعمل وفق مفهوم أمني واضح: ننتشر في مناطق دفاع أمامية داخل عمق أراضي العدو في جميع الجبهات التي ينطلق منها تهديد مباشر لبلداتنا ولمواطني إسرائيل. جيش الدفاع الإسرائيلي مسؤول عن الأمن، ولن ننسحب من المناطق التي سيطرنا عليها حتى يتم ضمان أمن طويل الأمد. 🔸 إن هذه المرحلة تحمل معها تحديات قيادية كبيرة. ومن المهم أن نعرف كيف ننقل الواقع إلى أفرادنا، وأن نحافظ على جاهزيتهم العملياتية. أقدّر كثيرًا أداء الكتيبة 97 والكتيبة 607، حيث قمنا بعمل كبير في بناء القوة، وهما تثبتان نفسيهما ميدانيًا بما تقدمانه من قدرة قتالية. 🔸 إلى مقاتلي لواء كفير، أنظر إليكم وأرى أنكم تقاتلون بشكل متواصل منذ ما يقارب ثلاث سنوات، مع فترات راحة محدودة جدًا. انتقلتم من غزة إلى لبنان خلال فترة زمنية قصيرة للغاية. كفاءتكم القتالية، إلى جانب القيادة والقيادة من الأمام التي يُظهرها قادتكم، تثير الإعجاب. 🔸 إلى قادة الألوية، لكم كل التقدير. إن جيش الدفاع الإسرائيلي هو جيش منتصر بفضلكم. لم تكن هناك مهمة كُلِّف بها جيش الدفاع إلا وأنجزها، في كل جبهة. 🔸 مهمتنا هي مواصلة توفير الأمن لسكان الشمال على المدى الطويل. نحن نعمل في الخطوط الأمامية المحاذية للبلدات، وقد أزلنا خطر التسلل. 🔸 نحن نعمل داخل لبنان، وفي سوريا، وفي غزة، وفي يهودا والسامرة، وفي جبهات أخرى. وتتسع مهامنا باستمرار، ولذلك نحتاج إلى توسيع حجم جيش الدفاع الإسرائيلي وزيادة عدد مقاتلينا للوفاء بهذه المهام. هدفنا هو أن تتمكن جميع الألوية النظامية من الحصول على فترة استراحة وتجديد حتى فترة الأعياد، إلى جانب تقليص حجم خدمة الاحتياط قدر الإمكان."
0:25

🔸 رئيس الأركان في جنوب لبنان: "نحن مستعدون لأي تغيير في الوضع وجاهزون لمجموعة واسعة من السيناريوهات. في لبنان سيطرنا على مناطق ونواصل تطهيرها من البنى التحتية الإرهابية. هذه هي المناطق التي تمركز فيها حزب الله الإرهابي، ومنها هدد ونفذ اعتداءاته ضد بلدات الشمال. وإذا اقتضت الحاجة، فسنوسع نطاق عملياتنا ليشمل مناطق إضافية. نحن نعمل وفق مفهوم أمني واضح: ننتشر في مناطق دفاع أمامية داخل عمق أراضي العدو في جميع الجبهات التي ينطلق منها تهديد مباشر لبلداتنا ولمواطني إسرائيل. جيش الدفاع الإسرائيلي مسؤول عن الأمن، ولن ننسحب من المناطق التي سيطرنا عليها حتى يتم ضمان أمن طويل الأمد". 🔸 زار رئيس الأركان، الجنرال إيال زامير، اليوم (الأربعاء) جنوب لبنان برفقة قائد المنطقة الشمالية اللواء رافي ميلو، وقائد الفرقة 91 العميد يوفال غاز، وعدد من القادة. 🔸 كما زار مقاتلي وقادة لواء "كفير" (900)، الذين دخلوا للمرة الأولى خلال الأسبوع الماضي في مناورة برية في جنوب لبنان، بعد أن خاضوا فترة طويلة من القتال في قطاع غزة. وخلال الزيارة أجرى رئيس الأركان حوارًا مع قادة الكتائب في اللواء وقادة الألوية في الفرقة 91، واطّلع على مستوى جاهزيتهم لتنفيذ مهامهم في المنطقة. 🔸 وفيما يلي أبرز ما قاله رئيس الأركان، الجنرال إيال زامير: "إن المعركة في جميع الجبهات لم تنته بعد، وعليكم أن تكونوا مستعدين لاستمرارها. نحن مستعدون لأي تغيير في الوضع، وجاهزون لمجموعة واسعة من السيناريوهات. عليكم أن تبقوا في أعلى درجات الجاهزية، وأن تكونوا قادرين على التكيف بسرعة، والعمل بسرعة وبروح هجومية لتعميق الضربة ضد العدو. 🔸 لقد حققنا إنجازات كبيرة جدًا في المواجهة مع إيران، وإذا اقتضت الحاجة، فسنعرف كيف نُعمّق هذه الإنجازات أيضًا. 🔸 في لبنان سيطرنا على مناطق ونواصل تطهيرها من البنى التحتية الإرهابية. هذه هي المناطق التي تمركز فيها حزب الله الإرهابي، ومنها هدد ونفذ اعتداءاته ضد بلدات الشمال. وإذا اقتضت الحاجة، فسنوسع نطاق عملياتنا ليشمل مناطق إضافية . نحن نعمل وفق مفهوم أمني واضح: ننتشر في مناطق دفاع أمامية داخل عمق أراضي العدو في جميع الجبهات التي ينطلق منها تهديد مباشر لبلداتنا ولمواطني إسرائيل. جيش الدفاع الإسرائيلي مسؤول عن الأمن، ولن ننسحب من المناطق التي سيطرنا عليها حتى يتم ضمان أمن طويل الأمد. 🔸 إن هذه المرحلة تحمل معها تحديات قيادية كبيرة. ومن المهم أن نعرف كيف ننقل الواقع إلى أفرادنا، وأن نحافظ على جاهزيتهم العملياتية. أقدّر كثيرًا أداء الكتيبة 97 والكتيبة 607، حيث قمنا بعمل كبير في بناء القوة، وهما تثبتان نفسيهما ميدانيًا بما تقدمانه من قدرة قتالية. 🔸 إلى مقاتلي لواء كفير، أنظر إليكم وأرى أنكم تقاتلون بشكل متواصل منذ ما يقارب ثلاث سنوات، مع فترات راحة محدودة جدًا. انتقلتم من غزة إلى لبنان خلال فترة زمنية قصيرة للغاية. كفاءتكم القتالية، إلى جانب القيادة والقيادة من الأمام التي يُظهرها قادتكم، تثير الإعجاب. 🔸 إلى قادة الألوية، لكم كل التقدير. إن جيش الدفاع الإسرائيلي هو جيش منتصر بفضلكم. لم تكن هناك مهمة كُلِّف بها جيش الدفاع إلا وأنجزها، في كل جبهة. 🔸 مهمتنا هي مواصلة توفير الأمن لسكان الشمال على المدى الطويل. نحن نعمل في الخطوط الأمامية المحاذية للبلدات، وقد أزلنا خطر التسلل. 🔸 نحن نعمل داخل لبنان، وفي سوريا، وفي غزة، وفي يهودا والسامرة، وفي جبهات أخرى. وتتسع مهامنا باستمرار، ولذلك نحتاج إلى توسيع حجم جيش الدفاع الإسرائيلي وزيادة عدد مقاتلينا للوفاء بهذه المهام. هدفنا هو أن تتمكن جميع الألوية النظامية من الحصول على فترة استراحة وتجديد حتى فترة الأعياد، إلى جانب تقليص حجم خدمة الاحتياط قدر الإمكان."

Lieutenant Colonel Ella Waweya | إيلا واوية

16,131 views • 14 days ago

📍نظرة سريعة على فيلم "اترك العالم خلفك" من إنتاج ميشيل وباراك أوباما. Leave the world behind »🔻🔻 كل مشهد وجزء من هذا الفيلم مليء بالرمزية والرسائل. بعد قضاء بعض الوقت في استيعاب الفيلم حقًا، أدركت أنهم يروجون بطريقة خفية إلى الأمور لقد ناقشت بالفعل في المنشور السابق موضوع البرمجة التنبؤية وهدف أوباما من هذا الفيلم ولكن المثير للاهتمام هو ملاحظة كيف سيكون رد فعل الجمهور (لا شك أن عددًا كبيرًا جدًا من الناس سيشاهدون هذا الفيلم من باب الفضول) ولأن أوباما هو الذي أنتجه). ما يريد النخب إخفاءه عن الواقع - "𝐋𝐞𝐚𝐯𝐞 𝐭𝐡𝐞 𝐖𝐨𝐫𝐥𝐝 𝐁𝐞𝐡𝐢𝐧𝐝" 🐟𝐫𝐨𝐦 𝐍𝐞𝐭𝐟𝐥𝐢𝐱... البرمجة التنبؤية: يعتقد بعض منظري المؤامرة أن "اترك العالم وراءك" هو مثال على البرمجة التنبؤية، وهي نظرية تقترح استخدام وسائل إعلام معينة، مثل الأفلام أو البرامج التلفزيونية، للتأثير بمهارة على تصور الجمهور للأحداث المستقبلية. في هذه الحالة، يُنظر إلى الفيلم على أنه تحذير من هجوم إلكتروني محتمل وانهيار مجتمعي. ـ لدى عائلة أوباما رسالة لنا 👈 الفيلم نهاية العالم السيبراني ويحذر من "الأشخاص البيض" إذا "انهار العالم. لم يساعد باراك أوباما المدير التنفيذي في إنتاج الفيلم كجزء من High Ground فحسب، بل ساعد شخصيًا أيضًا في صياغة السيناريو من خلال تقديم ملاحظات لكاتب السيناريو، وفقًا لـ HITC. الجزء الذي يثير اهتمام الفيلم حقًا هو هذا. "مناورة بسيطة من ثلاث مراحل يمكن أن تسقط حكومة بلد ما من الداخل." يوضح جي إتش: "كانت الخطوة الأولى هي العزلة". "تعطيل الاتصالات والنقل الخاصة بك. اجعل الهدف أصمًا وأبكمًا (هجومًا إلكترونيًا) ومشلولًا قدر الإمكان وقم بإعداده للمرحلة الثانية: الفوضى المتزامنة. قم بإرهابهم بهجمات سرية ومعلومات مضللة، مما يؤدي إلى إرباك قدراتهم الدفاعية، مما يترك نظام أسلحتهم عرضة للمتطرفين في قواتهم المسلحة. وبدون وجود عدو أو دافع واضح، سيبدأ الناس في الانقلاب على بعضهم البعض. إذا تم تنفيذها بنجاح، فإن المرحلة الثالثة ستحدث من تلقاء نفسها: الانقلاب. حرب اهلية." تم تداول نظريات المؤامرة حول فيلم Netflix 𝐞𝐱𝐞𝐜𝐮𝐭𝐢𝐯𝐞 𝐩𝐫𝐨𝐝𝐮𝐜𝐞𝐝 𝐛𝐲 𝐟𝐨𝐫𝐦𝐞𝐫 𝐏 مَا هُوَ 𝐫𝐬𝐭 𝐋 𝐚𝐝𝐲 𝐌𝐢𝐜𝐡𝐞𝐥𝐥𝐞 𝐎𝐛𝐚𝐦𝐚. الفيلم مأخوذ عن رواية للكاتب رومان علم، ويتتبع عائلة تقضي إجازة في مواجهة تهديد مجهول يعطل حياتهم والعالم من حولهم. فيما يلي بعض نظريات المؤامرة التي ظهرت: 𝐒𝐲𝐦𝐛𝐨𝐥𝐢𝐬𝐦: أشار بعض أصحاب نظرية المؤامرة إلى الرموز والصور المختلفة في الفيلم كدليل على المعاني الخفية. على سبيل المثال، تم تفسير المظهر الغامض لطائرة بدون طيار وهي تسقط منشورات تحمل رسالة "الموت لأمريكا" على أنه إشارة إلى عودة ظهور رسالة من أسامة بن لادن انصحكم متابعة هذا 📽.
2:01

📍نظرة سريعة على فيلم "اترك العالم خلفك" من إنتاج ميشيل وباراك أوباما. Leave the world behind »🔻🔻 كل مشهد وجزء من هذا الفيلم مليء بالرمزية والرسائل. بعد قضاء بعض الوقت في استيعاب الفيلم حقًا، أدركت أنهم يروجون بطريقة خفية إلى الأمور لقد ناقشت بالفعل في المنشور السابق موضوع البرمجة التنبؤية وهدف أوباما من هذا الفيلم ولكن المثير للاهتمام هو ملاحظة كيف سيكون رد فعل الجمهور (لا شك أن عددًا كبيرًا جدًا من الناس سيشاهدون هذا الفيلم من باب الفضول) ولأن أوباما هو الذي أنتجه). ما يريد النخب إخفاءه عن الواقع - "𝐋𝐞𝐚𝐯𝐞 𝐭𝐡𝐞 𝐖𝐨𝐫𝐥𝐝 𝐁𝐞𝐡𝐢𝐧𝐝" 🐟𝐫𝐨𝐦 𝐍𝐞𝐭𝐟𝐥𝐢𝐱... البرمجة التنبؤية: يعتقد بعض منظري المؤامرة أن "اترك العالم وراءك" هو مثال على البرمجة التنبؤية، وهي نظرية تقترح استخدام وسائل إعلام معينة، مثل الأفلام أو البرامج التلفزيونية، للتأثير بمهارة على تصور الجمهور للأحداث المستقبلية. في هذه الحالة، يُنظر إلى الفيلم على أنه تحذير من هجوم إلكتروني محتمل وانهيار مجتمعي. ـ لدى عائلة أوباما رسالة لنا 👈 الفيلم نهاية العالم السيبراني ويحذر من "الأشخاص البيض" إذا "انهار العالم. لم يساعد باراك أوباما المدير التنفيذي في إنتاج الفيلم كجزء من High Ground فحسب، بل ساعد شخصيًا أيضًا في صياغة السيناريو من خلال تقديم ملاحظات لكاتب السيناريو، وفقًا لـ HITC. الجزء الذي يثير اهتمام الفيلم حقًا هو هذا. "مناورة بسيطة من ثلاث مراحل يمكن أن تسقط حكومة بلد ما من الداخل." يوضح جي إتش: "كانت الخطوة الأولى هي العزلة". "تعطيل الاتصالات والنقل الخاصة بك. اجعل الهدف أصمًا وأبكمًا (هجومًا إلكترونيًا) ومشلولًا قدر الإمكان وقم بإعداده للمرحلة الثانية: الفوضى المتزامنة. قم بإرهابهم بهجمات سرية ومعلومات مضللة، مما يؤدي إلى إرباك قدراتهم الدفاعية، مما يترك نظام أسلحتهم عرضة للمتطرفين في قواتهم المسلحة. وبدون وجود عدو أو دافع واضح، سيبدأ الناس في الانقلاب على بعضهم البعض. إذا تم تنفيذها بنجاح، فإن المرحلة الثالثة ستحدث من تلقاء نفسها: الانقلاب. حرب اهلية." تم تداول نظريات المؤامرة حول فيلم Netflix 𝐞𝐱𝐞𝐜𝐮𝐭𝐢𝐯𝐞 𝐩𝐫𝐨𝐝𝐮𝐜𝐞𝐝 𝐛𝐲 𝐟𝐨𝐫𝐦𝐞𝐫 𝐏 مَا هُوَ 𝐫𝐬𝐭 𝐋 𝐚𝐝𝐲 𝐌𝐢𝐜𝐡𝐞𝐥𝐥𝐞 𝐎𝐛𝐚𝐦𝐚. الفيلم مأخوذ عن رواية للكاتب رومان علم، ويتتبع عائلة تقضي إجازة في مواجهة تهديد مجهول يعطل حياتهم والعالم من حولهم. فيما يلي بعض نظريات المؤامرة التي ظهرت: 𝐒𝐲𝐦𝐛𝐨𝐥𝐢𝐬𝐦: أشار بعض أصحاب نظرية المؤامرة إلى الرموز والصور المختلفة في الفيلم كدليل على المعاني الخفية. على سبيل المثال، تم تفسير المظهر الغامض لطائرة بدون طيار وهي تسقط منشورات تحمل رسالة "الموت لأمريكا" على أنه إشارة إلى عودة ظهور رسالة من أسامة بن لادن انصحكم متابعة هذا 📽.

anna⚜🦅🇮🇶🇺🇸

166,032 views • 2 years ago

من تحدث في غير فنِّه أتى بالعجائب! وهذا الفيديو إحدى هذه الأمثلة عن الذين يتحدثون في غير فنهم. نضع بعض النقاط على الحروف: حادثة دهس، ومن الغريب أن المحامية تتكلم أن هذا الرجل يحاكم في "جناية" شيء غريب! وبكل صراحة غير مقتنع بكلام المحامين هذا، ولكن سنعطي مجالا لحسن الظن ونقول أن هذا حدث، ونفترض أيضا أن هناك تفاصيل لم تقل وهذه طريقة المحامين في الدفاع عن المتهم! مع أن فكرة دهس، وشخص دخل الشارع على شخص آخر تتحول إلى محاكمة في جناية شيء لا أستطيع فهمه، ولكن لا أريد أن أتحدث في غير فني لأنني لست قانونيا، فقط أكتفي بتسجيل موقف أنني لا أصدق كلام هذه المحامية. الآن نأتي إلى الرأي النفسي الذي أعلنته هذه الأستاذة! أولا استخدام كلمة "مريض نفسي" بشكل مطلق يدل على المعرفة القاصرة جدا في موضوع الأمراض النفسية، أي مرض بالضبط؟ هل هو مرض يؤثر على الإدراك؟ هل لهذا "المريض النفسي" سوابق تدل على نزعة انتحارية أو لإيذاء النفس؟ كلام عمومي، فقط كلمة "مريض نفسي" والوصمة الاجتماعية والتصورات المليئة بالقصور المعرفي تتكفل بالباقي. ثم استمرت هذه المحامية في تأطير حالة هذا الإنسان الذي توفى، هي من قبل قررت أنه انتحر، لم تضع لنا ملابسات الانتحار، وجل كلامها دفاع عن الشخص الذي قد يكون دهسه خطأً، تكمل كلامها وتعطي نصائح كيف أن هذا الشخص "يتعالج في المسرة" ويأخذ حبوب، كلام ضحل عمومي جدا. المعضلة في هذه المداخلة هو غياب التفصيل، ثمَّ تداخلت أسئلة الأهلية! وهذه قضية معقدة وتحتاج إلى لجنة كاملة، لا أعرف من أين أتت هذه المحامية برأيها الحصيف جدا أن هذا الشخص يحتاج إلى مراقبة وتقييد لتحركاته، والشيء الأهم، هل هو يعالج؟ هل يتلقى أدويته وهل هو في حالة استقرار أم في حالة اضطراب؟ كلها أسئلة لا يمكن اختصارها باستخدام الكلمة السحرية "مريض نفسيا" وماذا بعد؟ نترك لخيال المتلقي أن يكمل باقي التأطير! يذهب المحامون إلى البعيد في الدفاع عن موكليهم، لكن هذه المجادلة مردود عليها ألف مرة، اللجنة ماذا قررت؟ هذا سؤال كبير! الطبيب المعالج بماذا يشهد؟ هذا سؤال كبير! الذين حول هذا الشخص بماذا يشهدون؟ هذا سؤال كبير! قبل الحادثة ما هي الأعراض التي ظهرت عليه! هذا أيضا سؤال كبير، إسناد واقعة الانتحار إلى إنسان فقط من أجل الدفاع عن موكل قد يكون من ضمن الطرق القانونية للبحث عن ثغرات، لكن هذا الرأي النفسي! ورد قاصرا، خاليا من البرهنة، والتسبيب، وبصراحة هو امتداد للتصورات القاصرة عن عالم الأمراض النفسية، كذاك بس، عق كلمة "مريض نفسي" واترك الخيال الجمعي يكمل الباقي. وأريد أفهم! كيف يدخل السائق في محاكمة جناية! أو جريمة قتل! بصدق ما قادر أستوعب لكن عسى القانونيين الذين لديهم خبرة في المجال يوضحون لنا حقيقة هذا الزعم الذي ورد على لسان المحامية! هي تقول بكل بساطة "السبب الرئيسي هو أنه ترك بدون مراقبة" السؤال الكبير؟ لماذا؟ هل قررت المحامية هذا نيابة عن كل من يعاني من مرض نفسي أو عالج في المسرة! ترفع عنهم الأهلية مثلا؟ أم يربطون بالسلاسل؟ لماذا لا نغلق عليهم الغرف ونسجنهم لأن هذه الأستاذة قررت أن هذه هي الطريقة المثلى في التعامل مع هذا المريض الذي تنسب إليه أنه انتحر! بدون أي حجج مقنعة للمتلقي! تحدثت في غير فنها فأتت بالعجائب! قد يكون هذا شائعا في عالم المحامين، هذا الغياب للتعاطف، وإدانة العائلة وكأنها هي السبب في وفاةِ ابنهم! تقول تركوه بدون مراقبة! وإذا ما ماخذ الحبوب! موضوع مستفز أن يتم تسطيح موضوع مثل المرض العقلي بهذه الطريقة العمومية! فعلا شيء مستفز، أتمنى أن تتعلم هذه المحامية بعض التفصيل عن الحالات المؤلمة هذه بدلا من اعتبار المجادلة هذه ضمن محاولات إقناع المحاكم والقضاة بسردية المتهم! ونعم، هُنا من حق المحامي البحث عن الثغرات، كما هو من حقها أن تتحفنا برأيها عن حالة هذا "المريض النفسي" كما هو حقي أن أستقبل هذا الرأي بمجادلة مضادة أساسها أنها سطحت المسألة شر تسطيح، وجعلتها مجرد تصريح مبتور، بلا حجج ولا تسبيب! حقوق المرضى النفسيين في عُمان موضوع مؤلم، وشائك، وصعب، وما كلام هذه المحامية إلا امتداد للظلم الشديد الذي يتعرض لها كثيرون بسبب الوصمة الاجتماعية المريرة التي تجعل الإطار الكبير كافيا لكي يتجنى من هبَّ ودبَّ بخياله على شخص قد يكون حلَّ مشكلته وعالجها ويعيش بشكل طبيعي جدا! أسئلة كثيرة كانت يجب أن تطرح، عن حالته، ووضعه قبل الحادثة، تفصيلات مهمة جدا جدا! ومع ذلك لم يحدث ذلك، لأنه عندما يتعلق الموضوع بالأمراض النفسية في عمان، الطريق طويل للغاية، والحقوق التي يجب انتزاعها أولا هي من ما يفعله أبناء المجتمع بتصوراتهم القاصرة عن حقوق قانونية للأسف الشديد البعض يصر على تجاهلها إن لم يكن من الأساس يجهلها!
1:30

من تحدث في غير فنِّه أتى بالعجائب! وهذا الفيديو إحدى هذه الأمثلة عن الذين يتحدثون في غير فنهم. نضع بعض النقاط على الحروف: حادثة دهس، ومن الغريب أن المحامية تتكلم أن هذا الرجل يحاكم في "جناية" شيء غريب! وبكل صراحة غير مقتنع بكلام المحامين هذا، ولكن سنعطي مجالا لحسن الظن ونقول أن هذا حدث، ونفترض أيضا أن هناك تفاصيل لم تقل وهذه طريقة المحامين في الدفاع عن المتهم! مع أن فكرة دهس، وشخص دخل الشارع على شخص آخر تتحول إلى محاكمة في جناية شيء لا أستطيع فهمه، ولكن لا أريد أن أتحدث في غير فني لأنني لست قانونيا، فقط أكتفي بتسجيل موقف أنني لا أصدق كلام هذه المحامية. الآن نأتي إلى الرأي النفسي الذي أعلنته هذه الأستاذة! أولا استخدام كلمة "مريض نفسي" بشكل مطلق يدل على المعرفة القاصرة جدا في موضوع الأمراض النفسية، أي مرض بالضبط؟ هل هو مرض يؤثر على الإدراك؟ هل لهذا "المريض النفسي" سوابق تدل على نزعة انتحارية أو لإيذاء النفس؟ كلام عمومي، فقط كلمة "مريض نفسي" والوصمة الاجتماعية والتصورات المليئة بالقصور المعرفي تتكفل بالباقي. ثم استمرت هذه المحامية في تأطير حالة هذا الإنسان الذي توفى، هي من قبل قررت أنه انتحر، لم تضع لنا ملابسات الانتحار، وجل كلامها دفاع عن الشخص الذي قد يكون دهسه خطأً، تكمل كلامها وتعطي نصائح كيف أن هذا الشخص "يتعالج في المسرة" ويأخذ حبوب، كلام ضحل عمومي جدا. المعضلة في هذه المداخلة هو غياب التفصيل، ثمَّ تداخلت أسئلة الأهلية! وهذه قضية معقدة وتحتاج إلى لجنة كاملة، لا أعرف من أين أتت هذه المحامية برأيها الحصيف جدا أن هذا الشخص يحتاج إلى مراقبة وتقييد لتحركاته، والشيء الأهم، هل هو يعالج؟ هل يتلقى أدويته وهل هو في حالة استقرار أم في حالة اضطراب؟ كلها أسئلة لا يمكن اختصارها باستخدام الكلمة السحرية "مريض نفسيا" وماذا بعد؟ نترك لخيال المتلقي أن يكمل باقي التأطير! يذهب المحامون إلى البعيد في الدفاع عن موكليهم، لكن هذه المجادلة مردود عليها ألف مرة، اللجنة ماذا قررت؟ هذا سؤال كبير! الطبيب المعالج بماذا يشهد؟ هذا سؤال كبير! الذين حول هذا الشخص بماذا يشهدون؟ هذا سؤال كبير! قبل الحادثة ما هي الأعراض التي ظهرت عليه! هذا أيضا سؤال كبير، إسناد واقعة الانتحار إلى إنسان فقط من أجل الدفاع عن موكل قد يكون من ضمن الطرق القانونية للبحث عن ثغرات، لكن هذا الرأي النفسي! ورد قاصرا، خاليا من البرهنة، والتسبيب، وبصراحة هو امتداد للتصورات القاصرة عن عالم الأمراض النفسية، كذاك بس، عق كلمة "مريض نفسي" واترك الخيال الجمعي يكمل الباقي. وأريد أفهم! كيف يدخل السائق في محاكمة جناية! أو جريمة قتل! بصدق ما قادر أستوعب لكن عسى القانونيين الذين لديهم خبرة في المجال يوضحون لنا حقيقة هذا الزعم الذي ورد على لسان المحامية! هي تقول بكل بساطة "السبب الرئيسي هو أنه ترك بدون مراقبة" السؤال الكبير؟ لماذا؟ هل قررت المحامية هذا نيابة عن كل من يعاني من مرض نفسي أو عالج في المسرة! ترفع عنهم الأهلية مثلا؟ أم يربطون بالسلاسل؟ لماذا لا نغلق عليهم الغرف ونسجنهم لأن هذه الأستاذة قررت أن هذه هي الطريقة المثلى في التعامل مع هذا المريض الذي تنسب إليه أنه انتحر! بدون أي حجج مقنعة للمتلقي! تحدثت في غير فنها فأتت بالعجائب! قد يكون هذا شائعا في عالم المحامين، هذا الغياب للتعاطف، وإدانة العائلة وكأنها هي السبب في وفاةِ ابنهم! تقول تركوه بدون مراقبة! وإذا ما ماخذ الحبوب! موضوع مستفز أن يتم تسطيح موضوع مثل المرض العقلي بهذه الطريقة العمومية! فعلا شيء مستفز، أتمنى أن تتعلم هذه المحامية بعض التفصيل عن الحالات المؤلمة هذه بدلا من اعتبار المجادلة هذه ضمن محاولات إقناع المحاكم والقضاة بسردية المتهم! ونعم، هُنا من حق المحامي البحث عن الثغرات، كما هو من حقها أن تتحفنا برأيها عن حالة هذا "المريض النفسي" كما هو حقي أن أستقبل هذا الرأي بمجادلة مضادة أساسها أنها سطحت المسألة شر تسطيح، وجعلتها مجرد تصريح مبتور، بلا حجج ولا تسبيب! حقوق المرضى النفسيين في عُمان موضوع مؤلم، وشائك، وصعب، وما كلام هذه المحامية إلا امتداد للظلم الشديد الذي يتعرض لها كثيرون بسبب الوصمة الاجتماعية المريرة التي تجعل الإطار الكبير كافيا لكي يتجنى من هبَّ ودبَّ بخياله على شخص قد يكون حلَّ مشكلته وعالجها ويعيش بشكل طبيعي جدا! أسئلة كثيرة كانت يجب أن تطرح، عن حالته، ووضعه قبل الحادثة، تفصيلات مهمة جدا جدا! ومع ذلك لم يحدث ذلك، لأنه عندما يتعلق الموضوع بالأمراض النفسية في عمان، الطريق طويل للغاية، والحقوق التي يجب انتزاعها أولا هي من ما يفعله أبناء المجتمع بتصوراتهم القاصرة عن حقوق قانونية للأسف الشديد البعض يصر على تجاهلها إن لم يكن من الأساس يجهلها!

معاوية سالم الرواحي

123,564 views • 2 years ago

🔥مرعب .. رئيس شركة جوجل السابق وكلام مرعب عن مخطط الماسون بجعل الروبوتات من تتحكم بالبشر.🍿👇👌 0:00 نحن نؤمن كصناعة بأنه 0:02 خلال العام القادم 0:04 ستستبدل الغالبية العظمى من المبرمجين 0:06 بمبرمجين من الذكاء الاصطناعي 0:09 نؤمن أيضاً أنه في غضون عام واحد 0:12 سيكون لدينا رياضيون بمستوى خريجي الدراسات العليا 0:14 من بين نخبة برامج الدراسات العليا في الرياضيات 0:18 هذا عام واحد، حسناً. 0:20 ماذا يحدث في غضون عامين؟ 0:22 حسناً، أخبرتكم عن الاستدلال 0:25 وأخبرتكم عن البرمجة 0:26 وأخبرتكم عن الرياضيات 0:28 البرمجة والرياضيات هما أساس 0:30 عالمنا الرقمي بأكمله 0:32 خلال 3 إلى 5 سنوات، سيكون لدينا ما يعرف 0:34 بالذكاء العام AGI 0:37 والذي يمكن تعريفه كنظام 0:39 يتمتع بذكاء يعادل أذكى 0:41 عالم رياضيات فيزيائي كما تعلم 0:43 فنان، كاتب، مفكر سياسي، 0:47 الأمور تصبح أكثر إثارة بعد ذلك، 0:49 لأن تذكروا الحواسيب تقوم الآن بتحسين نفسها 0:52 إنها تتعلم كيفية التخطيط 0:55 ولن تضطر للاستماع إلينا بعد الآن 0:58 نسمي ذلك الذكاء الفائق أو 0:59 ASI الذكاء الاصطناعي الفائق 1:02 وهذه هي النظرية التي 1:04 تقول ستكون هناك أجهزة كمبيوتر 1:05 أذكى من مجموع البشر 1:08 يقول إجماع سان فرانسيسكو 1:11 إن هذا سيحدث خلال 6 سنوات 1:13 بناءً على معدلات التوسع 1:15 الآن، من أجل تنفيذ هذا 1:17 يجب أن تمتلك قدراً هائلاً 1:19 من الطاقة 1:22 هذا المسار غير مفهوم في 1:24 مجتمعنا 1:26 ليس لدينا لغة تصف ما 1:27 يحدث مع وصول هذا 1:29 هذا يحدث بشكل أسرع مما 1:31 يمكن لمجتمعنا البشري 1:33 لديمقراطيتنا لقوانيننا التعامل معه 1:35 وهناك الكثير من التداعيات 1:37 لهذا السبب يتم التقليل من شأنه 1:38 الناس لا يفهمون ما يحدث 1:41 عندما يكون لديك ذكاء بهذا 1:43 المستوى والذي هو إلى حد كبير مجاني.
1:50

🔥مرعب .. رئيس شركة جوجل السابق وكلام مرعب عن مخطط الماسون بجعل الروبوتات من تتحكم بالبشر.🍿👇👌 0:00 نحن نؤمن كصناعة بأنه 0:02 خلال العام القادم 0:04 ستستبدل الغالبية العظمى من المبرمجين 0:06 بمبرمجين من الذكاء الاصطناعي 0:09 نؤمن أيضاً أنه في غضون عام واحد 0:12 سيكون لدينا رياضيون بمستوى خريجي الدراسات العليا 0:14 من بين نخبة برامج الدراسات العليا في الرياضيات 0:18 هذا عام واحد، حسناً. 0:20 ماذا يحدث في غضون عامين؟ 0:22 حسناً، أخبرتكم عن الاستدلال 0:25 وأخبرتكم عن البرمجة 0:26 وأخبرتكم عن الرياضيات 0:28 البرمجة والرياضيات هما أساس 0:30 عالمنا الرقمي بأكمله 0:32 خلال 3 إلى 5 سنوات، سيكون لدينا ما يعرف 0:34 بالذكاء العام AGI 0:37 والذي يمكن تعريفه كنظام 0:39 يتمتع بذكاء يعادل أذكى 0:41 عالم رياضيات فيزيائي كما تعلم 0:43 فنان، كاتب، مفكر سياسي، 0:47 الأمور تصبح أكثر إثارة بعد ذلك، 0:49 لأن تذكروا الحواسيب تقوم الآن بتحسين نفسها 0:52 إنها تتعلم كيفية التخطيط 0:55 ولن تضطر للاستماع إلينا بعد الآن 0:58 نسمي ذلك الذكاء الفائق أو 0:59 ASI الذكاء الاصطناعي الفائق 1:02 وهذه هي النظرية التي 1:04 تقول ستكون هناك أجهزة كمبيوتر 1:05 أذكى من مجموع البشر 1:08 يقول إجماع سان فرانسيسكو 1:11 إن هذا سيحدث خلال 6 سنوات 1:13 بناءً على معدلات التوسع 1:15 الآن، من أجل تنفيذ هذا 1:17 يجب أن تمتلك قدراً هائلاً 1:19 من الطاقة 1:22 هذا المسار غير مفهوم في 1:24 مجتمعنا 1:26 ليس لدينا لغة تصف ما 1:27 يحدث مع وصول هذا 1:29 هذا يحدث بشكل أسرع مما 1:31 يمكن لمجتمعنا البشري 1:33 لديمقراطيتنا لقوانيننا التعامل معه 1:35 وهناك الكثير من التداعيات 1:37 لهذا السبب يتم التقليل من شأنه 1:38 الناس لا يفهمون ما يحدث 1:41 عندما يكون لديك ذكاء بهذا 1:43 المستوى والذي هو إلى حد كبير مجاني.

أحداث سرية ...سري للغايه صاادم Classified 🔥🗝

58,958 views • 8 months ago

نداء لكل #مطور_العاب في المنطقة العربية ‼️ نعلن اليوم عن إطلاق لينجراميا! أداتنا الجديدة للترجمة، مع دعم متخصص وغير مسبوق للغة العربية 🤩 • مكونة من نواة داخلية تعمل كمحرك للترجمة! •سريعة ومباشرة الاستخدام للمهام البسيطة! • قابلة للتفصيل حسب الاحتياج! بواسطة الـ Text Styles • كما تتكون من برنامج خارجي يعمل على جمع نصوص اللعبة والعمل على ترجمتها في مكان واحد! • صيغة ملفات كتب الترجمة: تستخرج أداتنا النصوص من اللعبة على شكل ملفات تدعى كتب الترجمة مقسمة داخليا لعدة صفحات، ويستخدمها البرنامج الخارجي للقيام بعمله! • تعمل الأدوات الأخرى مثل Text animator مع اللغة العربية عبر أداتنا! أكثر الميزات حماسا هي التالية 🫣 • تتضمن الحزمة محرك خطوط قوي : وهو محرك قوي لإنشاء الخطوط. يعمل على استخراج الخطوط بشكل صحيح ومتقن، لتجنب ظهور المربعات او فقدان أشكال الحروف عند الاستخراج! لا مزيد من "ﻫ□ذِهـ اـمشﺎكـ□" 😅 والخبر الأكبر هو: دعما منا للمجتمع العربي و #المطورون_العرب، ستتوفر أداتنا مجانا للجميع الآن! لذا اغتنموا الفرصة🔥 تتوفر أداتنا حاليا في صفحة الخاصة بنا: كما يمكنكم التفاعل معنا وطرح اسئلتكم في سيرفر الديسكورد: سنطرح الأداة في متجر يونيتي قريبا؛ نعمل على بعض التعديلات الخاصة بالصفحة👍 ــــــ أداتنا نسوقها على مستويين؛ الأول: أنها أداة تعمل مع اللغة العربية بكفاءة عالية، هذا ما أردناه جميعا كمطوري ألعاب عرب، أن تكون هناك أداة تعمل على اللغة العربية بسهولة وبلا تعقيدات أو حاجة للإصلاح الدائم، وكذلك تتفادى مشاكل الخطوط المتكررة 😁 أما المستوى الثاني: فيكمن في أن أداة لينجراميا ليست مجرد أداة للغة العربية، بل هي أداة ترجمة كبرى متكاملة، حيث يمكنك: 1. استخراج النصوص كاملة من اللعبة، كما يمكنك تضمين نصوص معينة للاستخراج. 2. استخراج النصوص على شكل ملف بامتداد .locbook يحتوي كل النصوص مقسمة على صفحات كل صفحة تحتوي موضوعا معينا، مثل حوار مع شخصية معينة. 3. افتح الملف بواسطة البرنامج الخارجي • ستجد في البرنامج جميع ال locbooks منفصلة، وبداخل كل منهم صفحاته، في هذا البرنامج يمكنك الدخول لكل نص والبدء في ترجمته للغة المرغوبة، أو يمكنك أن تدع الAI يبدا الترجمة (الأولية) عنك👉. 4. استخدم الـcomponent الخاص بسيجناليا والمسمى (Localize text) على الGameobject الذي يوجد به نص TMP، ومن هناك يمكنك استدعاء الترجمات من كتب الترجمة بواسطة مفتاح النص (Key)، والمعروف أيضا بـID. 4.1 أو يمكنك اسبتدال هذه الخطوة والدخول في الScript الخاص بك وتفعيل الأداة عبر البرمجة. 5. ادخل وضع اللعب (play mode) واستمتع بمشاهدة اللغة العربية واللغات الأخرى تظهر على شاشتك. • كلما قمت بحفظ الملف عبر البرنامج الخارجي، سيتم تحديثه داخل لعبتك وهي في وضع اللعب (play mode)، وستحتفظ بالتغييرات عند خروجك. • كتب الترجمة لها ميزات عدة؛ فإلى جانب احتوائها على نصوص اللعبة، فيمكنها أن تحتوي صور أو أصوات أو أصول (assets) مخصصة لعدة لغات داخل كتاب الترجمة الواحد، يمكنك مثلا في ملف كتاب ترجمة محادثة. أن تترجم نص المحادثة لعدة لغات، كما يمكنك تضمين صوت دبلجة لكل لغة من هذه اللغات على حدة، كل ذلك في ملف locbook واحد مخصص للمحادثات. يمكن إنشاء ملف Text Style لكل لغة، حيث يعمل هذا الملف على تخصيص شكل اللغة وخطها المرغوب. كما يمكن إنشاء أكثر من Text Style للغة الواحدة، وبواسطة هذه الميزة يمكنك تخصيص شكل وخط معين لأسماء الأدوات مثلا، وشكل وخط آخر للوصف الخاص بهذه الأدوات.
1:20

نداء لكل #مطور_العاب في المنطقة العربية ‼️ نعلن اليوم عن إطلاق لينجراميا! أداتنا الجديدة للترجمة، مع دعم متخصص وغير مسبوق للغة العربية 🤩 • مكونة من نواة داخلية تعمل كمحرك للترجمة! •سريعة ومباشرة الاستخدام للمهام البسيطة! • قابلة للتفصيل حسب الاحتياج! بواسطة الـ Text Styles • كما تتكون من برنامج خارجي يعمل على جمع نصوص اللعبة والعمل على ترجمتها في مكان واحد! • صيغة ملفات كتب الترجمة: تستخرج أداتنا النصوص من اللعبة على شكل ملفات تدعى كتب الترجمة مقسمة داخليا لعدة صفحات، ويستخدمها البرنامج الخارجي للقيام بعمله! • تعمل الأدوات الأخرى مثل Text animator مع اللغة العربية عبر أداتنا! أكثر الميزات حماسا هي التالية 🫣 • تتضمن الحزمة محرك خطوط قوي : وهو محرك قوي لإنشاء الخطوط. يعمل على استخراج الخطوط بشكل صحيح ومتقن، لتجنب ظهور المربعات او فقدان أشكال الحروف عند الاستخراج! لا مزيد من "ﻫ□ذِهـ اـمشﺎكـ□" 😅 والخبر الأكبر هو: دعما منا للمجتمع العربي و #المطورون_العرب، ستتوفر أداتنا مجانا للجميع الآن! لذا اغتنموا الفرصة🔥 تتوفر أداتنا حاليا في صفحة الخاصة بنا: كما يمكنكم التفاعل معنا وطرح اسئلتكم في سيرفر الديسكورد: سنطرح الأداة في متجر يونيتي قريبا؛ نعمل على بعض التعديلات الخاصة بالصفحة👍 ــــــ أداتنا نسوقها على مستويين؛ الأول: أنها أداة تعمل مع اللغة العربية بكفاءة عالية، هذا ما أردناه جميعا كمطوري ألعاب عرب، أن تكون هناك أداة تعمل على اللغة العربية بسهولة وبلا تعقيدات أو حاجة للإصلاح الدائم، وكذلك تتفادى مشاكل الخطوط المتكررة 😁 أما المستوى الثاني: فيكمن في أن أداة لينجراميا ليست مجرد أداة للغة العربية، بل هي أداة ترجمة كبرى متكاملة، حيث يمكنك: 1. استخراج النصوص كاملة من اللعبة، كما يمكنك تضمين نصوص معينة للاستخراج. 2. استخراج النصوص على شكل ملف بامتداد .locbook يحتوي كل النصوص مقسمة على صفحات كل صفحة تحتوي موضوعا معينا، مثل حوار مع شخصية معينة. 3. افتح الملف بواسطة البرنامج الخارجي • ستجد في البرنامج جميع ال locbooks منفصلة، وبداخل كل منهم صفحاته، في هذا البرنامج يمكنك الدخول لكل نص والبدء في ترجمته للغة المرغوبة، أو يمكنك أن تدع الAI يبدا الترجمة (الأولية) عنك👉. 4. استخدم الـcomponent الخاص بسيجناليا والمسمى (Localize text) على الGameobject الذي يوجد به نص TMP، ومن هناك يمكنك استدعاء الترجمات من كتب الترجمة بواسطة مفتاح النص (Key)، والمعروف أيضا بـID. 4.1 أو يمكنك اسبتدال هذه الخطوة والدخول في الScript الخاص بك وتفعيل الأداة عبر البرمجة. 5. ادخل وضع اللعب (play mode) واستمتع بمشاهدة اللغة العربية واللغات الأخرى تظهر على شاشتك. • كلما قمت بحفظ الملف عبر البرنامج الخارجي، سيتم تحديثه داخل لعبتك وهي في وضع اللعب (play mode)، وستحتفظ بالتغييرات عند خروجك. • كتب الترجمة لها ميزات عدة؛ فإلى جانب احتوائها على نصوص اللعبة، فيمكنها أن تحتوي صور أو أصوات أو أصول (assets) مخصصة لعدة لغات داخل كتاب الترجمة الواحد، يمكنك مثلا في ملف كتاب ترجمة محادثة. أن تترجم نص المحادثة لعدة لغات، كما يمكنك تضمين صوت دبلجة لكل لغة من هذه اللغات على حدة، كل ذلك في ملف locbook واحد مخصص للمحادثات. يمكن إنشاء ملف Text Style لكل لغة، حيث يعمل هذا الملف على تخصيص شكل اللغة وخطها المرغوب. كما يمكن إنشاء أكثر من Text Style للغة الواحدة، وبواسطة هذه الميزة يمكنك تخصيص شكل وخط معين لأسماء الأدوات مثلا، وشكل وخط آخر للوصف الخاص بهذه الأدوات.

AHAKuo Creations | أهاكو

71,115 views • 6 months ago

زغلول النجار مرتع لتحريف التفسير بهواه توفي زغلول النجار ولا إشكال بالترحم على موتى المسلمين جميعًا، لكنَّ هناك من جعل موته تسويغًا لباطل ما نشره، فقال بأنَّه عالِم قضى عمره في نشر العلم النافع مما يسمى بالإعجاز العلمي، على أنَّ ما قام به النجار لا يقل خطورة في التأويل عن مسالك الباطنية، وقد كان يفتي بالدين بغير علم شرعي، وقصارى الأمر أن يعد باطله مما يرجو له المرء المغفرة فيه لا الشكر والثناء! فمما وسع به لنفسه لتفسير القرآن بهواه اعتباره أنَّ لغة القرآن هي العلم بحجة أنها لغة الناس كافة اليوم! فقال: ((التعبير القرآني {ذكر للعالمين} لا بد وأن يكون باللغة التي يفهمها أهل الأرض جميعًا واللغة الوحيدة التي يفهمها الناس كلهم اليوم هي لغة العلم)) مع أنَّ ما قاله باطل، فالعلم ويقصد به التجريبي لا يعرفه كل الناس إنما المتخصصون، وما زعمه يعني أنَّ المكتشفات الحديثة هي المقصودة أصالة بالقرآن، وغابت عن الصحابة فما كشفوها تعطيلًا لدلالة الآيات، أو جهلوا معنى الآيات وهذا يعني أنَّ الطبقة الأولى ممن رضي الله إيمانهم لم يكونوا مثل فهم النجار! وفي سبيل ادعاءاته على القرآن التي ينسبها إلى العلم كان النجار يحرف مضامين الآيات، وينسب لدلالاتها ما ليس فيها ومن ذلك تعليقه على قوله تعالى: {إِنَّ اللَّهَ لَا يَسْتَحْيِي أَن يَضْرِبَ مَثَلًا مَّا بَعُوضَةً فَمَا فَوْقَهَا} فقال: ((النص القرآني يشير إلى خطر البعوضة)) فأي عاقل يفهم كلام العرب يفهم من هذه الآية نصًا أي لا يحتمل معنى آخر فيه إشارة لخطر البعوض؟ ثم يبدأ بالتفريع على هذا الادعاء بسرد تحذيراته من البعوض واستعراض أقوال العلماء الغربيين وكلها مبنية على ادعاء زائف بأنَّ الآية تشير إلى التحذير من البعوض! ويخلط الخرافة بالحقيقة ومن ذلك تعليقه على قوله تعالى: ((وَمَنْ دَخَلَهُ كَانَ آمِنًا)) بقوله: ((الدلالات العلمية)) ما هي هذه الدلالات؟ ((لاحظ المراقبون أن الطيور عادة لا تعلو الكعبة المشرفة بل تنحرف عنها كلما طارت باتجاهها)) أما من دخله فكان آمنًا فهذا خبر بمعنى الأمر أي يحرم الاعتداء عليه لا أنَّ هذا لا يقع وقد حدث في زمن القرامطة الاعتداء على الحجاج، وفي 1979 وقعت حادثة جهيمان، أما ما سجله عن الطيور فهو خرافة ويوجد صور لطيور فوق الكعبة أو تقف فوقها، فلاحظ كيف جعل هذا معجزة تتضمنها الآية حتى إذا فندها إنسان صار قد فند معجزة! وهو لا ينسى أن يضمن آراءه بتكفير كل الحكومات العربية والإسلامية في وسط كلامه عما يسميه الإعجاز العلمي فقال: ((في ظل الحكومات المعادية للإسلام التي نصبت علينا نحن معشر المسلمين بواسطة القوى الكبرى)) ويخلط بين الإسلام وجماعة الإخوان، فقد سجن في مصر بتهمة الانتماء للجماعة المحظورة فجعل التهمة الإسلام! كما في هذا المقطع المرفق، فعُلم سبب تفخيم الإخوان له، وإن كان أجرأ الناس على الكلام في القرآن بغير هدى! ————— النبات في القرآن الكريم، زغلول النجار، العبيكان، ط1: 2016، ص10. الحيوان في القرآن، زغلول النجار، العبيكان، ط1: 2016، ص89. من آيات الإعجاز العلمي في الأرض في القرآن الكريم، زغلول النجار، دار المعرفة، بيروت، ط1: 2005، ص599. هذا هو النبأ العظيم، زغلول النجار، دار الفنار، القاهرة، ص111.
0:28

زغلول النجار مرتع لتحريف التفسير بهواه توفي زغلول النجار ولا إشكال بالترحم على موتى المسلمين جميعًا، لكنَّ هناك من جعل موته تسويغًا لباطل ما نشره، فقال بأنَّه عالِم قضى عمره في نشر العلم النافع مما يسمى بالإعجاز العلمي، على أنَّ ما قام به النجار لا يقل خطورة في التأويل عن مسالك الباطنية، وقد كان يفتي بالدين بغير علم شرعي، وقصارى الأمر أن يعد باطله مما يرجو له المرء المغفرة فيه لا الشكر والثناء! فمما وسع به لنفسه لتفسير القرآن بهواه اعتباره أنَّ لغة القرآن هي العلم بحجة أنها لغة الناس كافة اليوم! فقال: ((التعبير القرآني {ذكر للعالمين} لا بد وأن يكون باللغة التي يفهمها أهل الأرض جميعًا واللغة الوحيدة التي يفهمها الناس كلهم اليوم هي لغة العلم)) مع أنَّ ما قاله باطل، فالعلم ويقصد به التجريبي لا يعرفه كل الناس إنما المتخصصون، وما زعمه يعني أنَّ المكتشفات الحديثة هي المقصودة أصالة بالقرآن، وغابت عن الصحابة فما كشفوها تعطيلًا لدلالة الآيات، أو جهلوا معنى الآيات وهذا يعني أنَّ الطبقة الأولى ممن رضي الله إيمانهم لم يكونوا مثل فهم النجار! وفي سبيل ادعاءاته على القرآن التي ينسبها إلى العلم كان النجار يحرف مضامين الآيات، وينسب لدلالاتها ما ليس فيها ومن ذلك تعليقه على قوله تعالى: {إِنَّ اللَّهَ لَا يَسْتَحْيِي أَن يَضْرِبَ مَثَلًا مَّا بَعُوضَةً فَمَا فَوْقَهَا} فقال: ((النص القرآني يشير إلى خطر البعوضة)) فأي عاقل يفهم كلام العرب يفهم من هذه الآية نصًا أي لا يحتمل معنى آخر فيه إشارة لخطر البعوض؟ ثم يبدأ بالتفريع على هذا الادعاء بسرد تحذيراته من البعوض واستعراض أقوال العلماء الغربيين وكلها مبنية على ادعاء زائف بأنَّ الآية تشير إلى التحذير من البعوض! ويخلط الخرافة بالحقيقة ومن ذلك تعليقه على قوله تعالى: ((وَمَنْ دَخَلَهُ كَانَ آمِنًا)) بقوله: ((الدلالات العلمية)) ما هي هذه الدلالات؟ ((لاحظ المراقبون أن الطيور عادة لا تعلو الكعبة المشرفة بل تنحرف عنها كلما طارت باتجاهها)) أما من دخله فكان آمنًا فهذا خبر بمعنى الأمر أي يحرم الاعتداء عليه لا أنَّ هذا لا يقع وقد حدث في زمن القرامطة الاعتداء على الحجاج، وفي 1979 وقعت حادثة جهيمان، أما ما سجله عن الطيور فهو خرافة ويوجد صور لطيور فوق الكعبة أو تقف فوقها، فلاحظ كيف جعل هذا معجزة تتضمنها الآية حتى إذا فندها إنسان صار قد فند معجزة! وهو لا ينسى أن يضمن آراءه بتكفير كل الحكومات العربية والإسلامية في وسط كلامه عما يسميه الإعجاز العلمي فقال: ((في ظل الحكومات المعادية للإسلام التي نصبت علينا نحن معشر المسلمين بواسطة القوى الكبرى)) ويخلط بين الإسلام وجماعة الإخوان، فقد سجن في مصر بتهمة الانتماء للجماعة المحظورة فجعل التهمة الإسلام! كما في هذا المقطع المرفق، فعُلم سبب تفخيم الإخوان له، وإن كان أجرأ الناس على الكلام في القرآن بغير هدى! ————— النبات في القرآن الكريم، زغلول النجار، العبيكان، ط1: 2016، ص10. الحيوان في القرآن، زغلول النجار، العبيكان، ط1: 2016، ص89. من آيات الإعجاز العلمي في الأرض في القرآن الكريم، زغلول النجار، دار المعرفة، بيروت، ط1: 2005، ص599. هذا هو النبأ العظيم، زغلول النجار، دار الفنار، القاهرة، ص111.

د. عبدالله الجديع

57,627 views • 9 months ago

✳️موضوع طويل ومهم ،،، أرجو من الجميع قرائته كاملًا✳️ (عندما تعلن زيادة اهتمامك في الفترة القادمة بمولودك الجديد، لا يعني أنك سترمي أبنائك الآخرين في البحر!) طبعا وكما اعتدنا من: ✖️الكارهين ومن ✖️المُحبِطين ومن ✖️المحبَطين ⚠️كل خبر وكل تصريح يتم ربطه في نيوم بشكل أو بآخر، وطبعا لازم يتم استخدام صور ذا لاين عشان يكون فيه: ✖️زخم لـ "أشاعاتهم" : وهذا إقرار منهم بأن شؤون السعودية والسعوديين هي محور الكون ✖️متنفس للتنفيس عن أحقادهم: وكأن السعودية بتبني نيوم وغيرها من مشاريعها بفلوس "أبوهم" ✖️فرصة لاستخدامها كسلاح موجه للهجوم على المملكة وشعبها: وكأن نيوم أو مشاريع المملكة بشكل عام كانت سلاح موجه نحو رؤوسهم. ⚠️نرجع للمهم ما يتم تناقله عن تغيير في أولويات أو توجهات استثمارات صندوق الاستثمارات العامة، يتم تحويره بشكل يخدم إحدى السرديات التي ذكرت في الأعلى لخدمة أهداف كل واحد من الفئات المذكورة أعلاه، وطبعا كل واحد وبحسب هدفه يختار "السردية المناسبة" ⚠️كيف يعني؟ لما الصندوق يصرح بأنه سيتم التركيز بشكل أكبر في الفترة القادمة على مشاريع: ✔️التقنية ✔️الذكاء الاصطناعي ✔️الطاقة النظيفةوالمتجددة ✔️الخدمات اللوجستية والنقل والمطارات والموانئ ✔️السياحة وبشكل أكبر من مشاريع التطوير العقاري، فإن هذا لا يعني بأي حال من الأحوال إلغاء أو إيقاف المشاريع القائمة حاليا. وإنما فعليا يخطط لأن تكون استثماراته "الجديدة" القادمة مركزة بزخم أكبر نحو هذه القطاعات المذكورة لعدة أسباب واضحة! ⚠️وهذه الأسباب هي: 1- الفرصة الذهبية: بعض القطاعات تكون واعدة وبشكل كبير في فترة زمنية قصيرة، ومثل ما نقول بالعامية (من سبق لبق) فإن دخولك واستحواذك على حصة سوقية من هذا القطاع في وقت مبكر يعطيك الريادة وهوامش الربح الأعلى والتحكم في القطاع، وبالمقابل دخولك المتأخر يعني (راحت عليك) وأبرز الأمثلة على هذا النوع حاليا هو قطاع الذكاء الاصطناعي والتقنيات بشكل عام. 2-العوائد السريعة: حيث أن الصندوق وفي المرحلة الحالية يتجه نحو التحول إلى الاعتماد على موارده الذاتية، فإن هذا يعني أن محفظة استثماراته يجب أن تحتوي على أصول / استثمارات مدرة وذات عائد سريع، لاستخدام هذا العائد في تحقيق هدف آخر يتمثل في إعادة استثمارات العوائد في استثمارات جديدة أو لتمويل استثمارات سابقة. 3-توازن سلة الاستثمارات: تحتوي المحفظة الحالية لصندوق الاستثمارات وفي جزء كبير من هيكلها على استثمارات تصنف على أنها (استثمارات عقارية) ومنها بالطبع نيوم (إللي جايبة للكارهين الصداع والغصّة) والبحر الأحمر و #القدية و #الدرعية ووسط #جدة و #المربع_الجديد و #بوابة_الملك_سلمان ووسط أبها وغيرها الكثير. هذه المشاريع وإن كانت مستقبلا ستوفر استثمارات لا تصنف كاستثمارات عقارية عند إطلاق هذه المشاريع وبداية تمددها بشكل "أفقي"، حيث أنها ستحتوي على مشاريع ستصنف تحت قطاع السياحة (مثل البحر الأحمر وبعض مناطق نيوم) وبعضها تحت الخدمات اللوجستية والنقل (مثل #مطار_الملك_سلمان وقطار الجسر البري وميناء #أوكساجون في #نيوم) وبعضها سيندرج تحت الطاقة (مثل محطات الهيدروجين الأخضر في أوكساجون نيوم وينبع واستثمارات شركات يملك الصندوق حصصا ضخمة بها في الطاقة الشمسية والرياح ونقل الطاقة)، إلا أنها وفي الوقت الراهن وحتى عملها بشكل متكامل تنتدرج تحت مشاريع "التطوير" والتي تحتاج إلى استثمارات وتدفقات مالية في الوقت الراهن، وعليه فإن الصندوق يحاول تنويع محفظة أصوله لتشمل أصولا مدرّة ذات تدفقات مالية "سريعة" يمكن توظيف الدخل الذي توفرها في استكمال وتطوير سلة الأصول الخاصة به، للوصول للاستقلالية الكاملة. عموما، التاريخ يثبت لنا أن الأعداء والأصدقاء لن يتمنوا لك طريقًا مفروشا بالورود، ولا مستقبلا مزدهرا، بالذات إذا لم يكن لهم "مصلحة" مباشرة، هذه هي الطبيعة البشرية في زاويتها "الرديئة" والتي تظهر في النفوس "الدنيئة". ولعل أفضل إشارة للغلّ الذي في صدورهم تظهر في كلامهم، وردّات فعلهم، وفي متابعتهم لكل صغيرة وكبيرة تخص #السعودية وشعبها ،ومحاولتهم الهجوم على مشاريع وأهداف لا ناقة لهم فيها ولا جمل. عموما نرجع ونذكرهم، #رويتنا_واقع وكمان #أحلامنا_واقع
0:46

✳️موضوع طويل ومهم ،،، أرجو من الجميع قرائته كاملًا✳️ (عندما تعلن زيادة اهتمامك في الفترة القادمة بمولودك الجديد، لا يعني أنك سترمي أبنائك الآخرين في البحر!) طبعا وكما اعتدنا من: ✖️الكارهين ومن ✖️المُحبِطين ومن ✖️المحبَطين ⚠️كل خبر وكل تصريح يتم ربطه في نيوم بشكل أو بآخر، وطبعا لازم يتم استخدام صور ذا لاين عشان يكون فيه: ✖️زخم لـ "أشاعاتهم" : وهذا إقرار منهم بأن شؤون السعودية والسعوديين هي محور الكون ✖️متنفس للتنفيس عن أحقادهم: وكأن السعودية بتبني نيوم وغيرها من مشاريعها بفلوس "أبوهم" ✖️فرصة لاستخدامها كسلاح موجه للهجوم على المملكة وشعبها: وكأن نيوم أو مشاريع المملكة بشكل عام كانت سلاح موجه نحو رؤوسهم. ⚠️نرجع للمهم ما يتم تناقله عن تغيير في أولويات أو توجهات استثمارات صندوق الاستثمارات العامة، يتم تحويره بشكل يخدم إحدى السرديات التي ذكرت في الأعلى لخدمة أهداف كل واحد من الفئات المذكورة أعلاه، وطبعا كل واحد وبحسب هدفه يختار "السردية المناسبة" ⚠️كيف يعني؟ لما الصندوق يصرح بأنه سيتم التركيز بشكل أكبر في الفترة القادمة على مشاريع: ✔️التقنية ✔️الذكاء الاصطناعي ✔️الطاقة النظيفةوالمتجددة ✔️الخدمات اللوجستية والنقل والمطارات والموانئ ✔️السياحة وبشكل أكبر من مشاريع التطوير العقاري، فإن هذا لا يعني بأي حال من الأحوال إلغاء أو إيقاف المشاريع القائمة حاليا. وإنما فعليا يخطط لأن تكون استثماراته "الجديدة" القادمة مركزة بزخم أكبر نحو هذه القطاعات المذكورة لعدة أسباب واضحة! ⚠️وهذه الأسباب هي: 1- الفرصة الذهبية: بعض القطاعات تكون واعدة وبشكل كبير في فترة زمنية قصيرة، ومثل ما نقول بالعامية (من سبق لبق) فإن دخولك واستحواذك على حصة سوقية من هذا القطاع في وقت مبكر يعطيك الريادة وهوامش الربح الأعلى والتحكم في القطاع، وبالمقابل دخولك المتأخر يعني (راحت عليك) وأبرز الأمثلة على هذا النوع حاليا هو قطاع الذكاء الاصطناعي والتقنيات بشكل عام. 2-العوائد السريعة: حيث أن الصندوق وفي المرحلة الحالية يتجه نحو التحول إلى الاعتماد على موارده الذاتية، فإن هذا يعني أن محفظة استثماراته يجب أن تحتوي على أصول / استثمارات مدرة وذات عائد سريع، لاستخدام هذا العائد في تحقيق هدف آخر يتمثل في إعادة استثمارات العوائد في استثمارات جديدة أو لتمويل استثمارات سابقة. 3-توازن سلة الاستثمارات: تحتوي المحفظة الحالية لصندوق الاستثمارات وفي جزء كبير من هيكلها على استثمارات تصنف على أنها (استثمارات عقارية) ومنها بالطبع نيوم (إللي جايبة للكارهين الصداع والغصّة) والبحر الأحمر و #القدية و #الدرعية ووسط #جدة و #المربع_الجديد و #بوابة_الملك_سلمان ووسط أبها وغيرها الكثير. هذه المشاريع وإن كانت مستقبلا ستوفر استثمارات لا تصنف كاستثمارات عقارية عند إطلاق هذه المشاريع وبداية تمددها بشكل "أفقي"، حيث أنها ستحتوي على مشاريع ستصنف تحت قطاع السياحة (مثل البحر الأحمر وبعض مناطق نيوم) وبعضها تحت الخدمات اللوجستية والنقل (مثل #مطار_الملك_سلمان وقطار الجسر البري وميناء #أوكساجون في #نيوم) وبعضها سيندرج تحت الطاقة (مثل محطات الهيدروجين الأخضر في أوكساجون نيوم وينبع واستثمارات شركات يملك الصندوق حصصا ضخمة بها في الطاقة الشمسية والرياح ونقل الطاقة)، إلا أنها وفي الوقت الراهن وحتى عملها بشكل متكامل تنتدرج تحت مشاريع "التطوير" والتي تحتاج إلى استثمارات وتدفقات مالية في الوقت الراهن، وعليه فإن الصندوق يحاول تنويع محفظة أصوله لتشمل أصولا مدرّة ذات تدفقات مالية "سريعة" يمكن توظيف الدخل الذي توفرها في استكمال وتطوير سلة الأصول الخاصة به، للوصول للاستقلالية الكاملة. عموما، التاريخ يثبت لنا أن الأعداء والأصدقاء لن يتمنوا لك طريقًا مفروشا بالورود، ولا مستقبلا مزدهرا، بالذات إذا لم يكن لهم "مصلحة" مباشرة، هذه هي الطبيعة البشرية في زاويتها "الرديئة" والتي تظهر في النفوس "الدنيئة". ولعل أفضل إشارة للغلّ الذي في صدورهم تظهر في كلامهم، وردّات فعلهم، وفي متابعتهم لكل صغيرة وكبيرة تخص #السعودية وشعبها ،ومحاولتهم الهجوم على مشاريع وأهداف لا ناقة لهم فيها ولا جمل. عموما نرجع ونذكرهم، #رويتنا_واقع وكمان #أحلامنا_واقع

🇸🇦 Raed | رائـد 🇸🇦

103,727 views • 9 months ago

***** [#حسن بين #جبلين] نبذة مختصرة عن مسيرة الكابتن : (#حسن_حمران) لاعب النصر السابق، وأبن حارتنا في حي (جبل لبنان) بأبها .. - ففي عام 1392 انتقلنا من القرية (عدوان) شمال أبها إلى أبها والتي كانت عبارة عن حارات تشبه القرى الى حد كبير كنا لا نزال في المرحلة الابتدائية أنا في الصف السادس، وإخوتي أصغر سنًا ،كان حسن يلعب كرة القدم مع أبناء الحارة ومنهم شقيقي (عوض) لاعب أبها لاحقاً وذلك في ملاعب بلاد بن عامر ( أبو مسمار ) رحمه الله لعباً يومياً لا يعرف الكلل والملل .. -في تلك الأيام، كان نادي الوديعة (أبها) حالياً يحاول تسجيله ضمن صفوفه، لكنه كان يرفض بإصرار، ويردد جملته الشهيرة: «لن ألعب لغير #النصر». مرت خمس أو ست سنوات وبعد المرحلة الثانوية وبدأ نجم (ماجد عبدالله ويوسف خميس) يسطع، وكان حسن يردد سوف ألعب معهما بحول الله كنا نضحك ونقول: صحيح أنت موهوب وماهر ولكن والدك العم مشبب لن يسمح لك فهم أسرة ثرية وعريقة جميع أبنائهم يعملون معهم في تجارة الذهب وكذلك الأباء بشكل عام في تلك الفترةلهم موقف من الأندية حتى أن والدي رحمه تعبنا معه حتى أقنعناه بتسجيل شقيقي ( عوض) بنادي أبها ( الوديعة سابقاً) .. - وللعلم أسرة آل بن حمران ( العم حسين والعم مشبب) رحمهما الله من أوائل من أدخل تجارة الذهب إلى المنطقة وبعدها في جميع أنحاء المملكة، ولهم تاريخ طويل في ذلك ، وأبناؤهم جميعًا يعملون في تجارتهم، حفاظًا على تقاليد الأسرة ..فكنا مستبعدين انظمام حسن للنصر : -لكن أمام الإصرار والعزيمة سمح له والده بالسفر إلى الرياض، وكان ذلك تقريباً عام 1402 أو 1403هـ – إن لم تخنّي الذاكرة ،وما هي إلا أشهر قليلة حتى سُجّل رسمياً في نادي النصر، وفي موسم واحد – أو أقل – أصبح لاعباً أساسياً والكثير من أبناء الحارة شجعوا النصر من أجله.. -كان ظهيرًا أيسر، لاعبًا طموحًا على نحو لافت في الفريق الأول، ثم في المنتخب، وزادت شهرته صداقته القوية بالنجم يوسف الثنيان، الذي يتردد على أخواله في أبها ويشارك في الدورات الرمضانية الكبيرة إلى جانب صديقه حسن حمران .. - ولكن في الملعب كانا كالأعداء؛ يوسف يراوغ، وحسن يوقفه خمس أو ست مرات فإذا نجح يوسف في مراوغة واحدة وعدى صُعق مدرج الهلال، لا لقوة المرور فقط، بل لأنها جاءت بعد صمود طويل من حسن وكذا جمهور النصر عندما يتوفق حسن في إيقافه يعج المدرج بالمختصر كانت مواجهتهما مباراة داخل مباراة وقمة الإثارة كروياً ونهايتها ضحكات وعناق حار .. -ارتبط حسن بعلاقة قوية مع أبو خالد ( الامير عبدالرحمن بن سعود) رحمه الله، الذي كان يعرفه جيدًا، ويعرف أسرته ومكانتها، بدءًا من رجل الأعمال (علي بن حسين بن حِمران) صاحب مركز بن حِمران في شارع التحلية جدة والوجيه المعروف .. -بعد اعتزاله، عمل الأستاذ/حسن موظفًا في إمارة منطقة الرياض، حتى وصل إلى منصب مدير عام مكتب سمو الأمير عبدالرحمن بن ناصر – رحمه الله – أمير الخرج آنذاك. وبعد وفاة سموه، ترجل عن العمل الحكومي، وعاد إلى تجارته وأعماله في العقار والذهب.. ومؤخراً، عاد إلى أبها، وبنى قصراً جميلاً ومطلاً ولكن هذه المرة غرب أبها في (جبل العثربان) المطل على بحيرة سد أبها (البحيرة السياحية الوحيدة في المملكة) موقع آسر، يجمع بين الجمال والسكينة.. -كل هذه السيرة، وكل هذا الإرث، من (بلاد بن عامر في حي جبل لبنان، مرورًا بالملاعب، والنجومية، والعمل الحكومي وحتى العودة إلى جبل العثربان)…هي في حقيقتها سيرة (جبل بين جبلين) ، وأيضاً المسافة بين الحلم والبدايات، وبين الوفاء للجذور والعودة إليها .. -والحق يُقال قبل كل تلك النجاحات الأستاذ (حسن حمران) قمة في الأخلاق والإلتزام ،صاحب روح إيجابية كيف لا وهو من أسرة أبهاوية عريقة تعود جذورها إلى قبيلة (رفيدة قحطان الكرام) . —————— *للعلم الفديوهات من ( تكتك) الأستاذ (حسن الناهسي).. - من ذكريات أخوكم : عبدالله العدواني (ابو ناصر) الرياض/1447/7/23 #الهلال_النصر اخبار نادي النصر السعودي #ابها
0:26

***** [#حسن بين #جبلين] نبذة مختصرة عن مسيرة الكابتن : (#حسن_حمران) لاعب النصر السابق، وأبن حارتنا في حي (جبل لبنان) بأبها .. - ففي عام 1392 انتقلنا من القرية (عدوان) شمال أبها إلى أبها والتي كانت عبارة عن حارات تشبه القرى الى حد كبير كنا لا نزال في المرحلة الابتدائية أنا في الصف السادس، وإخوتي أصغر سنًا ،كان حسن يلعب كرة القدم مع أبناء الحارة ومنهم شقيقي (عوض) لاعب أبها لاحقاً وذلك في ملاعب بلاد بن عامر ( أبو مسمار ) رحمه الله لعباً يومياً لا يعرف الكلل والملل .. -في تلك الأيام، كان نادي الوديعة (أبها) حالياً يحاول تسجيله ضمن صفوفه، لكنه كان يرفض بإصرار، ويردد جملته الشهيرة: «لن ألعب لغير #النصر». مرت خمس أو ست سنوات وبعد المرحلة الثانوية وبدأ نجم (ماجد عبدالله ويوسف خميس) يسطع، وكان حسن يردد سوف ألعب معهما بحول الله كنا نضحك ونقول: صحيح أنت موهوب وماهر ولكن والدك العم مشبب لن يسمح لك فهم أسرة ثرية وعريقة جميع أبنائهم يعملون معهم في تجارة الذهب وكذلك الأباء بشكل عام في تلك الفترةلهم موقف من الأندية حتى أن والدي رحمه تعبنا معه حتى أقنعناه بتسجيل شقيقي ( عوض) بنادي أبها ( الوديعة سابقاً) .. - وللعلم أسرة آل بن حمران ( العم حسين والعم مشبب) رحمهما الله من أوائل من أدخل تجارة الذهب إلى المنطقة وبعدها في جميع أنحاء المملكة، ولهم تاريخ طويل في ذلك ، وأبناؤهم جميعًا يعملون في تجارتهم، حفاظًا على تقاليد الأسرة ..فكنا مستبعدين انظمام حسن للنصر : -لكن أمام الإصرار والعزيمة سمح له والده بالسفر إلى الرياض، وكان ذلك تقريباً عام 1402 أو 1403هـ – إن لم تخنّي الذاكرة ،وما هي إلا أشهر قليلة حتى سُجّل رسمياً في نادي النصر، وفي موسم واحد – أو أقل – أصبح لاعباً أساسياً والكثير من أبناء الحارة شجعوا النصر من أجله.. -كان ظهيرًا أيسر، لاعبًا طموحًا على نحو لافت في الفريق الأول، ثم في المنتخب، وزادت شهرته صداقته القوية بالنجم يوسف الثنيان، الذي يتردد على أخواله في أبها ويشارك في الدورات الرمضانية الكبيرة إلى جانب صديقه حسن حمران .. - ولكن في الملعب كانا كالأعداء؛ يوسف يراوغ، وحسن يوقفه خمس أو ست مرات فإذا نجح يوسف في مراوغة واحدة وعدى صُعق مدرج الهلال، لا لقوة المرور فقط، بل لأنها جاءت بعد صمود طويل من حسن وكذا جمهور النصر عندما يتوفق حسن في إيقافه يعج المدرج بالمختصر كانت مواجهتهما مباراة داخل مباراة وقمة الإثارة كروياً ونهايتها ضحكات وعناق حار .. -ارتبط حسن بعلاقة قوية مع أبو خالد ( الامير عبدالرحمن بن سعود) رحمه الله، الذي كان يعرفه جيدًا، ويعرف أسرته ومكانتها، بدءًا من رجل الأعمال (علي بن حسين بن حِمران) صاحب مركز بن حِمران في شارع التحلية جدة والوجيه المعروف .. -بعد اعتزاله، عمل الأستاذ/حسن موظفًا في إمارة منطقة الرياض، حتى وصل إلى منصب مدير عام مكتب سمو الأمير عبدالرحمن بن ناصر – رحمه الله – أمير الخرج آنذاك. وبعد وفاة سموه، ترجل عن العمل الحكومي، وعاد إلى تجارته وأعماله في العقار والذهب.. ومؤخراً، عاد إلى أبها، وبنى قصراً جميلاً ومطلاً ولكن هذه المرة غرب أبها في (جبل العثربان) المطل على بحيرة سد أبها (البحيرة السياحية الوحيدة في المملكة) موقع آسر، يجمع بين الجمال والسكينة.. -كل هذه السيرة، وكل هذا الإرث، من (بلاد بن عامر في حي جبل لبنان، مرورًا بالملاعب، والنجومية، والعمل الحكومي وحتى العودة إلى جبل العثربان)…هي في حقيقتها سيرة (جبل بين جبلين) ، وأيضاً المسافة بين الحلم والبدايات، وبين الوفاء للجذور والعودة إليها .. -والحق يُقال قبل كل تلك النجاحات الأستاذ (حسن حمران) قمة في الأخلاق والإلتزام ،صاحب روح إيجابية كيف لا وهو من أسرة أبهاوية عريقة تعود جذورها إلى قبيلة (رفيدة قحطان الكرام) . —————— *للعلم الفديوهات من ( تكتك) الأستاذ (حسن الناهسي).. - من ذكريات أخوكم : عبدالله العدواني (ابو ناصر) الرياض/1447/7/23 #الهلال_النصر اخبار نادي النصر السعودي #ابها

ابو ناصر

67,166 views • 7 months ago

﴿وكان أمرًا مقضيًّا﴾ اليوم قررت أن أشارك جزءًا شخصيًا من رحلتي… وسبب غيابي خلال الفترة الماضية. أُصبت بسرطان الثدي، وكانت أولى جرعات العلاج الكيميائي في شهر مارس الماضي. لم أتحدث عن ذلك طوال هذه الفترة، ولا حتى قبلها، ليس إنكارًا ولا خوفًا، وإنما لأنني كنت أؤمن أن الناس لديهم ما يكفيهم من الهموم، وأن من حقهم عليّ أن يروا مني البشارات والأمل ما استطعت إلى ذلك سبيلًا. وأؤمن أن أعظم الناس ابتلاءً هم الأنبياء، ثم الأمثل فالأمثل، والحمد لله على ما أعطى وما أخذ، وله تمام الرضا، وله تمام الحمد، وأسأله أن يجعلكم شهداء الله لي في أرضه. منذ أكثر من سنتين كنت أعلم ما ينتظرني، ومع ذلك لم تتوقف الحياة. كانت لحظة بدء العلاج هي الأصعب، لكنها لم تكن النهاية، بل بداية مرحلة جديدة عدت بعدها لأكمل الطريق، بالكثير من المعارف، وأسأل الله أن يجعل ما مررت به رحمةً وقدوةً لكل من أُصيب بما أُصبت به. وقبل تلك المرحلة، منحتني اثنين وجمعية القدم السكرية ثقتهما، وكلّفاني بمسؤوليات كبيرة ومسيرة أعتز بها. وسأبقى ممتنة لهذه الثقة، وأسأل الله أن يعينني على أداء الأمانة والمسؤولية، وأن أكون عند حسن ظن كل من ظن بي خيرًا وآمن بي. وفي نهاية المطاف، يبقى العمل والنتائج خير ما يتحدث عن الإنسان. رسالتي اليوم ليست عن السرطان، بل عن الحياة. لكل مصاب بالسكري من النوع الأول، ولكل من يمر بابتلاء صحي: قد يغيّر المرض تفاصيل أيامك، لكنه لا يملك أن يسلب رسالتك، ولا طموحك، ولا أثرك… إلا إذا سمحت له بذلك. واخترت أن أكتب هذا هنا في X، رغم ما قد يُرى فيه من جوانب سلبية، لكنني أحمل شعارًا وأؤمن به يقينًا: أن الخير أكبر وأكثر، وأن الكلمة الصادقة لا تضيع، بل تجد طريقها دائمًا إلى القلوب الطاهرة بإذن الله. أسأل الله أن يتم شفائي على خير، وأن يجعل ما أمرّ به تكفيرًا، ورفعةً، ونفعًا في الدنيا والآخرة، ولا تنسوني من صالح دعائكم. 🤍 وأعد كل مصاب بالسكري من النوع الأول، واجتمع عليه ابتلاء السرطان، أن أشاركه قريبًا ملفًا عمليًا عن إدارة السكري أثناء رحلة علاج السرطان، مبنيًا على تجربتي الشخصية، وما تعلمته مع فريقي الطبي، ورجوعًا إلى المصادر العلمية الموثوقة. وأقولها بكل صدق: لم تكن معركتي الأصعب مع السرطان… بل مع السكري. كثيرًا ما أوشكت أن أرفع راية الاستسلام بسببه، وبسبب صعوبة الحصول على المستلزمات الطبية، لكن بفضل الله أولًا، ثم بما وهبني من إيمانٍ وعلمٍ وقدرة، كنت أعود في كل مرة أقوى من قبل. أسأل الله أن يجعلني، وما مررت به، نفعًا وعونًا لكل مريض، وأن يكتب لنا ولكم الأجر والعافية. وفي الختام… أشارككم أبياتًا أحفظها منذ طفولتي، وما زالت عالقةً في ذاكرتي، بإسم "يا ابن الحياة".. لكن عنوانها مختلف. رحم الله أول من أسمعني إياها؛ والدي الكريم. كتبها شاعرٌ رحل شابًا بسبب مرض عُضال في الصدر، لكن كلماته بقيت تنبض بالحياة وتقابلني أول ما يعتريني من نوائب الدهر شيء ،، أستودعكم الله، وأترككم مع خاتمتها: ولا تخشَ ممّا وراءَ التلاعِ فما ثَمَّ إلّا الضُّحى في صباهُ إلى النورِ فالنورُ عذبٌ جميلٌ إلى النورِ فالنورُ ظلُّ الإلهِ
0:04

﴿وكان أمرًا مقضيًّا﴾ اليوم قررت أن أشارك جزءًا شخصيًا من رحلتي… وسبب غيابي خلال الفترة الماضية. أُصبت بسرطان الثدي، وكانت أولى جرعات العلاج الكيميائي في شهر مارس الماضي. لم أتحدث عن ذلك طوال هذه الفترة، ولا حتى قبلها، ليس إنكارًا ولا خوفًا، وإنما لأنني كنت أؤمن أن الناس لديهم ما يكفيهم من الهموم، وأن من حقهم عليّ أن يروا مني البشارات والأمل ما استطعت إلى ذلك سبيلًا. وأؤمن أن أعظم الناس ابتلاءً هم الأنبياء، ثم الأمثل فالأمثل، والحمد لله على ما أعطى وما أخذ، وله تمام الرضا، وله تمام الحمد، وأسأله أن يجعلكم شهداء الله لي في أرضه. منذ أكثر من سنتين كنت أعلم ما ينتظرني، ومع ذلك لم تتوقف الحياة. كانت لحظة بدء العلاج هي الأصعب، لكنها لم تكن النهاية، بل بداية مرحلة جديدة عدت بعدها لأكمل الطريق، بالكثير من المعارف، وأسأل الله أن يجعل ما مررت به رحمةً وقدوةً لكل من أُصيب بما أُصبت به. وقبل تلك المرحلة، منحتني اثنين وجمعية القدم السكرية ثقتهما، وكلّفاني بمسؤوليات كبيرة ومسيرة أعتز بها. وسأبقى ممتنة لهذه الثقة، وأسأل الله أن يعينني على أداء الأمانة والمسؤولية، وأن أكون عند حسن ظن كل من ظن بي خيرًا وآمن بي. وفي نهاية المطاف، يبقى العمل والنتائج خير ما يتحدث عن الإنسان. رسالتي اليوم ليست عن السرطان، بل عن الحياة. لكل مصاب بالسكري من النوع الأول، ولكل من يمر بابتلاء صحي: قد يغيّر المرض تفاصيل أيامك، لكنه لا يملك أن يسلب رسالتك، ولا طموحك، ولا أثرك… إلا إذا سمحت له بذلك. واخترت أن أكتب هذا هنا في X، رغم ما قد يُرى فيه من جوانب سلبية، لكنني أحمل شعارًا وأؤمن به يقينًا: أن الخير أكبر وأكثر، وأن الكلمة الصادقة لا تضيع، بل تجد طريقها دائمًا إلى القلوب الطاهرة بإذن الله. أسأل الله أن يتم شفائي على خير، وأن يجعل ما أمرّ به تكفيرًا، ورفعةً، ونفعًا في الدنيا والآخرة، ولا تنسوني من صالح دعائكم. 🤍 وأعد كل مصاب بالسكري من النوع الأول، واجتمع عليه ابتلاء السرطان، أن أشاركه قريبًا ملفًا عمليًا عن إدارة السكري أثناء رحلة علاج السرطان، مبنيًا على تجربتي الشخصية، وما تعلمته مع فريقي الطبي، ورجوعًا إلى المصادر العلمية الموثوقة. وأقولها بكل صدق: لم تكن معركتي الأصعب مع السرطان… بل مع السكري. كثيرًا ما أوشكت أن أرفع راية الاستسلام بسببه، وبسبب صعوبة الحصول على المستلزمات الطبية، لكن بفضل الله أولًا، ثم بما وهبني من إيمانٍ وعلمٍ وقدرة، كنت أعود في كل مرة أقوى من قبل. أسأل الله أن يجعلني، وما مررت به، نفعًا وعونًا لكل مريض، وأن يكتب لنا ولكم الأجر والعافية. وفي الختام… أشارككم أبياتًا أحفظها منذ طفولتي، وما زالت عالقةً في ذاكرتي، بإسم "يا ابن الحياة".. لكن عنوانها مختلف. رحم الله أول من أسمعني إياها؛ والدي الكريم. كتبها شاعرٌ رحل شابًا بسبب مرض عُضال في الصدر، لكن كلماته بقيت تنبض بالحياة وتقابلني أول ما يعتريني من نوائب الدهر شيء ،، أستودعكم الله، وأترككم مع خاتمتها: ولا تخشَ ممّا وراءَ التلاعِ فما ثَمَّ إلّا الضُّحى في صباهُ إلى النورِ فالنورُ عذبٌ جميلٌ إلى النورِ فالنورُ ظلُّ الإلهِ

مها | يوميات سُكرية

30,364 views • 27 days ago

مهلًا، هي ليست أطروحةَ دكتوراه تقليديةٍ كلاسيكيةٍ يسهر لها طالبٌ جامعيٌّ ويقلِّبُ أوراقَها في ليلٍ وعلى رماحِ النهار. أطروحةٌ تشاركه فيها دموعُ أمٍّ لابنها الأسير ورفاقه كلَّ خميسٍ في شوارع بيروت وأمام مباني أُممٍ يُقالُ إنّها متّحدة. كانت رسائلُ أمّ نبيل وصوتُها وقبلاتُها يأتين على جناحِ أثيرِ إذاعة «صوت الشعب» لتقولَ لنبيهِها ورفاقِه في سجون الاحتلال: «نحن بخير، طمئنونا عنكم». لم يكن نبيه عواضة قد تجاوز الستَّ عشرةَ سنةً حين تمّ اعتقالُه في دير سريان عام ٨٨، وهو لم يُنجز بعدُ صفَّه الثالثَ المتوسّط. صبِيًّا من يسار الجنوب ومساكن الفقراء في بيروت، ابن مملكة عيترون ، جارةِ عيناتا والتي تسترقُ البصرَ إلى بلاد فلسطين، هذا الصبي اختزن وجعين وعدوَّين معًا: الاحتلالَ والفقرَ داخل الوطن. انتمى إلى جيلٍ «مَنْ قاومَ ليحرِّرَ دمَه من عنابر الزيت، وفمَه من مخازن السكّر، وعظامَه من مقاعد البكوات وأمراء الدواوين». لكن يا نبيه، «أين تجدُ هنا أرضًا لرأسٍ طليقٍ ويدين حرّتَين؟». مَن ْ ينسى كيف اقتدتَ شبلًا إلى معتقلات جلمة وطبرية وبئر السبع، وصرتَ زميلًا خلف القضبان لأطفال الحجارة ممّن صنعوا التاريخ في انتفاضة ذاك الزمان؟ كانوا معك في العنابر نفسها قبل أن تصبحوا معًا رجالًا تحت الشمس. مَنْ ينسى كيف كانت أحلامُك تطمح إلى تحرير رفيقك أنور ياسين عندما امتشقْتَ السلاحَ فتيًّا، وتمّ نقلُك شابًّا إلى سجن الكبار في عسقلان.. هناك تَكْبرُ في المعتقلات، وفي أعيادِ البيدر، تَكْبرُ في غمرِ القمحِ المتهادي تحت المنجل، في تعبِ الحصّادين وفي عرقِ الحصّادين، وتَكْبرُ في الموالِ البلدي مساءً. في عسقلان تحصّلتَ تعليمًا ووعيًا من جبهة شعبية، وصايا وليد دقّة الذي لقَّنَك فنونَ الصمود على الإضراب المفتوح عن الطعام. صرتَ تلميذًا على أيدي القيادات الوطنية الموحّدة للانتفاضة، وكبرتَ على قصصها. لفحك الشيخ صلاح شحادة بالإيمان دون أن تغادرك يساريّتُك الثابتة أو تُقيم حدودًا بين ثائرٍ وثائر. بقيتَ انت شبلًا وظل الشيخُ شيخًا بلا اختلافٍ في وجهات الوطن. هناك تلا عليك «أبو إبراهيم السنوار» روايةَ تحويل السجن إلى ساحةِ شمسٍ تضجّ بالحياة. أسرتكَ بلاغةُ خطيبِ عسقلان مروان عيسى، خصمِك في لعبة كرة السلة ضمن منتخب المتديّنين، فيما أنت على الجبهة الماركسية المعاكسة. كنتَ هادئًا بهدوء أحمد غندور وإسماعيل أبو شنب وسعيد صيام. جمعتَ حصادَ كلّ هؤلاء الرفاق وتقدّمتَ إلى امتحانات الثانوية العامة في السجن وفق المنهاج الفلسطيني، وأنت لم تكن قد نلت في البلاد شهادةَ المرحلة المتوسّطة. كان في المعتقل أوّلُ النجاح، لكن الرسوب بدأ يلاحقك بعد تحريرك ووصولك إلى لبنان. عشر سنواتٍ في الاعتقال: دراسةٌ ونجاحٌ لم تعترف بهما الدولة اللبنانية لأنّ الشهادة صادرةٌ عن وزارة شؤون الأسرى الفلسطينيين، مع أنّ نخبًا كانت قد تخرّجت منها بشهادة شهيد. أذكرُ كيف أنّك قابلتَ كلَّ وزراء التربية في لبنان ولم يسمحوا لك بدخول الجامعة، ما اضطرّك إلى تقديم طلبٍ حرّ. وبدأتَ من الصفر لتحصيل الشهادات المتوسّطة والثانوية. سقطتَ أربعَ مراتٍ… وكانت الخامسة ثابتة. ومن معاناة رحلة البكالوريا إلى الجامعة اللبنانية، خرّيجًا في العلوم السياسية والإدارية، وماجستير في التخطيط والإدارة العامة، وماجستير في العلاقات الدولية والدبلوماسية. واليوم: دكتوراه في العلوم السياسية، ونلتَ درجةَ تقدير «جيّد جدًّا (مشرف)» من الجامعة الإسلامية. مسارُ تعليمٍ كان فيه نبيه عواضة أحد أبرز المحلّلين على الشاشات اللبنانية ممّن يقرأون ويفكّكون ضجيج المجتمع الإسرائيلي القائم على فنّ الجريمة. مهلًا، هي ليست دكتوراه عادية، فقد عبَرَت أوراقُها من ممرِّ عسقلان وجراحِ المعتقلين، ومن عيون أمّ نبيل وسيجارتها التي كانت بالفم الملآن. وليكن… لا بدَّ لي أن أتباهى بك يا جرحَ المدينة. أنت يا لوحةَ برقٍ في ليالينا الحزينة. غنِّ اليومَ للفرح، وصادرْ كلَّ وعودِ العاصفة، واكتب رسالةً إلى من كان رئيسَ أركانٍ في جيش الاحتلال، موشيه دايان، الذي وعد لدى افتتاح سجن عسقلان المركزي عام 1970 بأنّه سيحوّل الأسرى في المعتقل إلى مجرّد أرقامٍ في مجتمعاتهم، وسيعيدهم إلى بلادهم جثثًا تنظر بعيونٍ فارغة، حتى يذهبوا بعدها إلى حتفهم من دون أيّ ذكرى لهم. نبيه، نيرودا عيترون، كبرنا وتَدَكْترنا يا صديقي، فقل لموشي دايان وعصبته إنّ بيننا من يعود من معتقلاتكم ويبني طريقَ العلم بالأرقام. نبيه عواضة… عيترون ترحّب بكم، ومنها ندخل إلى الوطن حاملين شهاداتٍ بالأرض لا يُلغيها زمن. قل له اننا تخّرجنا "من شوارع ما فيها مدارس من كواخ بتحلم بالجايي من الأحلام الـ رسموها عاوراقهن من الأشعار الـ رمْيوها من طواؤن شمس الـ شعلت عا أيدينا مش رح تختفي"
0:59

مهلًا، هي ليست أطروحةَ دكتوراه تقليديةٍ كلاسيكيةٍ يسهر لها طالبٌ جامعيٌّ ويقلِّبُ أوراقَها في ليلٍ وعلى رماحِ النهار. أطروحةٌ تشاركه فيها دموعُ أمٍّ لابنها الأسير ورفاقه كلَّ خميسٍ في شوارع بيروت وأمام مباني أُممٍ يُقالُ إنّها متّحدة. كانت رسائلُ أمّ نبيل وصوتُها وقبلاتُها يأتين على جناحِ أثيرِ إذاعة «صوت الشعب» لتقولَ لنبيهِها ورفاقِه في سجون الاحتلال: «نحن بخير، طمئنونا عنكم». لم يكن نبيه عواضة قد تجاوز الستَّ عشرةَ سنةً حين تمّ اعتقالُه في دير سريان عام ٨٨، وهو لم يُنجز بعدُ صفَّه الثالثَ المتوسّط. صبِيًّا من يسار الجنوب ومساكن الفقراء في بيروت، ابن مملكة عيترون ، جارةِ عيناتا والتي تسترقُ البصرَ إلى بلاد فلسطين، هذا الصبي اختزن وجعين وعدوَّين معًا: الاحتلالَ والفقرَ داخل الوطن. انتمى إلى جيلٍ «مَنْ قاومَ ليحرِّرَ دمَه من عنابر الزيت، وفمَه من مخازن السكّر، وعظامَه من مقاعد البكوات وأمراء الدواوين». لكن يا نبيه، «أين تجدُ هنا أرضًا لرأسٍ طليقٍ ويدين حرّتَين؟». مَن ْ ينسى كيف اقتدتَ شبلًا إلى معتقلات جلمة وطبرية وبئر السبع، وصرتَ زميلًا خلف القضبان لأطفال الحجارة ممّن صنعوا التاريخ في انتفاضة ذاك الزمان؟ كانوا معك في العنابر نفسها قبل أن تصبحوا معًا رجالًا تحت الشمس. مَنْ ينسى كيف كانت أحلامُك تطمح إلى تحرير رفيقك أنور ياسين عندما امتشقْتَ السلاحَ فتيًّا، وتمّ نقلُك شابًّا إلى سجن الكبار في عسقلان.. هناك تَكْبرُ في المعتقلات، وفي أعيادِ البيدر، تَكْبرُ في غمرِ القمحِ المتهادي تحت المنجل، في تعبِ الحصّادين وفي عرقِ الحصّادين، وتَكْبرُ في الموالِ البلدي مساءً. في عسقلان تحصّلتَ تعليمًا ووعيًا من جبهة شعبية، وصايا وليد دقّة الذي لقَّنَك فنونَ الصمود على الإضراب المفتوح عن الطعام. صرتَ تلميذًا على أيدي القيادات الوطنية الموحّدة للانتفاضة، وكبرتَ على قصصها. لفحك الشيخ صلاح شحادة بالإيمان دون أن تغادرك يساريّتُك الثابتة أو تُقيم حدودًا بين ثائرٍ وثائر. بقيتَ انت شبلًا وظل الشيخُ شيخًا بلا اختلافٍ في وجهات الوطن. هناك تلا عليك «أبو إبراهيم السنوار» روايةَ تحويل السجن إلى ساحةِ شمسٍ تضجّ بالحياة. أسرتكَ بلاغةُ خطيبِ عسقلان مروان عيسى، خصمِك في لعبة كرة السلة ضمن منتخب المتديّنين، فيما أنت على الجبهة الماركسية المعاكسة. كنتَ هادئًا بهدوء أحمد غندور وإسماعيل أبو شنب وسعيد صيام. جمعتَ حصادَ كلّ هؤلاء الرفاق وتقدّمتَ إلى امتحانات الثانوية العامة في السجن وفق المنهاج الفلسطيني، وأنت لم تكن قد نلت في البلاد شهادةَ المرحلة المتوسّطة. كان في المعتقل أوّلُ النجاح، لكن الرسوب بدأ يلاحقك بعد تحريرك ووصولك إلى لبنان. عشر سنواتٍ في الاعتقال: دراسةٌ ونجاحٌ لم تعترف بهما الدولة اللبنانية لأنّ الشهادة صادرةٌ عن وزارة شؤون الأسرى الفلسطينيين، مع أنّ نخبًا كانت قد تخرّجت منها بشهادة شهيد. أذكرُ كيف أنّك قابلتَ كلَّ وزراء التربية في لبنان ولم يسمحوا لك بدخول الجامعة، ما اضطرّك إلى تقديم طلبٍ حرّ. وبدأتَ من الصفر لتحصيل الشهادات المتوسّطة والثانوية. سقطتَ أربعَ مراتٍ… وكانت الخامسة ثابتة. ومن معاناة رحلة البكالوريا إلى الجامعة اللبنانية، خرّيجًا في العلوم السياسية والإدارية، وماجستير في التخطيط والإدارة العامة، وماجستير في العلاقات الدولية والدبلوماسية. واليوم: دكتوراه في العلوم السياسية، ونلتَ درجةَ تقدير «جيّد جدًّا (مشرف)» من الجامعة الإسلامية. مسارُ تعليمٍ كان فيه نبيه عواضة أحد أبرز المحلّلين على الشاشات اللبنانية ممّن يقرأون ويفكّكون ضجيج المجتمع الإسرائيلي القائم على فنّ الجريمة. مهلًا، هي ليست دكتوراه عادية، فقد عبَرَت أوراقُها من ممرِّ عسقلان وجراحِ المعتقلين، ومن عيون أمّ نبيل وسيجارتها التي كانت بالفم الملآن. وليكن… لا بدَّ لي أن أتباهى بك يا جرحَ المدينة. أنت يا لوحةَ برقٍ في ليالينا الحزينة. غنِّ اليومَ للفرح، وصادرْ كلَّ وعودِ العاصفة، واكتب رسالةً إلى من كان رئيسَ أركانٍ في جيش الاحتلال، موشيه دايان، الذي وعد لدى افتتاح سجن عسقلان المركزي عام 1970 بأنّه سيحوّل الأسرى في المعتقل إلى مجرّد أرقامٍ في مجتمعاتهم، وسيعيدهم إلى بلادهم جثثًا تنظر بعيونٍ فارغة، حتى يذهبوا بعدها إلى حتفهم من دون أيّ ذكرى لهم. نبيه، نيرودا عيترون، كبرنا وتَدَكْترنا يا صديقي، فقل لموشي دايان وعصبته إنّ بيننا من يعود من معتقلاتكم ويبني طريقَ العلم بالأرقام. نبيه عواضة… عيترون ترحّب بكم، ومنها ندخل إلى الوطن حاملين شهاداتٍ بالأرض لا يُلغيها زمن. قل له اننا تخّرجنا "من شوارع ما فيها مدارس من كواخ بتحلم بالجايي من الأحلام الـ رسموها عاوراقهن من الأشعار الـ رمْيوها من طواؤن شمس الـ شعلت عا أيدينا مش رح تختفي"

مريم البسام

17,904 views • 6 months ago

عميق جداً كلام المعالجة النفسية Parker Caton، تناقش الطريقة التي نتعامل بها مع الحزن وفقدان الأشياء أو الأشخاص في حياتنا. 1. مشكلتها مع عبارة "كل شيء يحدث لسبب" كثير من الناس عندما يمرون بظرف قاسٍ، يُقال لهم: "كل شيء يحدث لسبب ما". المعالجة النفسية لا تحب هذه العبارة لأنها تُشعر الشخص أحياناً بأن هناك تبريراً للألم الذي يمر به، أو أن هناك قوة خفية أجبرته على المعاناة، وهذا قد لا يكون مريحاً للجميع. 2. مراحل الحزن ليست قطاراً يسير في اتجاه واحد تتحدث المعالجة عن "مراحل الحزن الخمس" المعروفة (الغضب، الإنكار، المساومة، الاكتئاب، والتقبل). الفكرة المغلوطة عند الناس هي أننا نمر بها بالترتيب من المرحلة الأولى حتى نصل للخامسة وينتهي الحزن. في الواقع، نحن نتخبط بشكل عشوائي؛ قد تكون اليوم متقبلاً للأمر تماماً، وفي اللحظة التالية تعود للغضب الشديد أو الإنكار، وهذا طبيعي جداً في رحلة الحزن. 3. الفرق بين "السبب" و"صنع المعنى" هنا تكمن الفكرة الأساسية للفيديو، حيث تطرح مرحلة سادسة للحزن تسمى "صنع المعنى": • البحث عن سبب (مرفوض عندها): يعني أن تبحث عن تبرير للمصيبة (مثلاً: "لماذا حدث هذا لي؟ لا بد أن هناك حكمة"). • صنع المعنى (تؤيده بقوة): يعني أن تعترف بأن ما حدث كان سيئاً وفوضوياً، لكنك أنت من يختار كيف يصيغ قصته بعد ذلك. مثال بسيط: إذا خسر شخص وظيفته بشكل مفاجئ: • فكرة السبب: "خسرتها لأن هناك وظيفة أفضل بانتظاري" (وهذا قد لا يحدث دائماً، مما يسبب خيبة أمل). • صنع المعنى: "خسرتها وكان أمراً ظالماً وفوضوياً، لكني نجوت واكتشفت أنني مرن وقادر على البدء من جديد". هذا هو المعنى الذي يصنعه الشخص بنفسه ليعود للوقوف على قدميه. باختصار: أنت لا تملك القدرة على منع الأمور السيئة من الحدوث، ولكنك تملك كامل القوة في تحديد المعنى الذي ستعطيه لهذه التجربة في مستقبلك. فلسفة "صنع المعنى" (المرحلة السادسة للحزن) النموذج التقليدي لمراحل الحزن الخمس (الذي وضعته إليزابيث كوبلر روس) كان يُنتقد دائماً لأنه يبدو خطياً وصارماً، وكأن الشخص يجب أن يسير في طابور منظم ينتهي بالتقبل. في السنوات الأخيرة، قام عالم النفس الخبير في مجال الفقد "ديفيد كيسلر" (David Kessler) بإضافة مرحلة سادسة حاسمة وهي: صنع المعنى (Finding Meaning). الفارق الجوهري الفلسفي والنفسي بين المفهومين هو: • السبب (Reason): يفترض أن هناك قيمة أو حكمة خفية كامنة داخل الصدمة نفسها، وعليك فقط "اكتشافها" أو الرضوخ لها. • صنع المعنى (Meaning): يعترف شجاعةً بأن الصدمة قد تكون عبثية، مؤلمة، ولا مبرر لها على الإطلاق، ولكن المعنى لا يُكتشف جاهزاً، وإنما يتم صناعته وتشييده بواسطة الشخص نفسه بعد الحدث كفعل إرادي. التحول من "الاجترار" إلى "التكامل السردي" عندما يظل الشخص عالقاً في تساؤل: "لماذا حدث هذا لي؟ وما هو السبب؟"، يدخل الدماغ في حالة من "الاجترار الفكري" (Rumination) التي تنشط فيها شبكات عصبية تجعل الشخص يعيد معايشة الألم دون التحرر منه. في المقابل، عملية "صنع المعنى" هي صياغة قصة جديدة (Narrative Integration)؛ حيث يأخذ الشخص تلك الشظايا المؤلمة ويصهرها ليصنع منها جزءاً من هويته الجديدة. هذا التحول ينقل الإنسان من دور "الضحية التي وقع عليها فعل الظروف" إلى دور "المؤلف الذي يملك كامل الصلاحية لكتابة الفصل التالي من حياته"، وهو ما يعيد إليه قوته النفسية الكاملة والتحكم في مصيره.
1:38

عميق جداً كلام المعالجة النفسية Parker Caton، تناقش الطريقة التي نتعامل بها مع الحزن وفقدان الأشياء أو الأشخاص في حياتنا. 1. مشكلتها مع عبارة "كل شيء يحدث لسبب" كثير من الناس عندما يمرون بظرف قاسٍ، يُقال لهم: "كل شيء يحدث لسبب ما". المعالجة النفسية لا تحب هذه العبارة لأنها تُشعر الشخص أحياناً بأن هناك تبريراً للألم الذي يمر به، أو أن هناك قوة خفية أجبرته على المعاناة، وهذا قد لا يكون مريحاً للجميع. 2. مراحل الحزن ليست قطاراً يسير في اتجاه واحد تتحدث المعالجة عن "مراحل الحزن الخمس" المعروفة (الغضب، الإنكار، المساومة، الاكتئاب، والتقبل). الفكرة المغلوطة عند الناس هي أننا نمر بها بالترتيب من المرحلة الأولى حتى نصل للخامسة وينتهي الحزن. في الواقع، نحن نتخبط بشكل عشوائي؛ قد تكون اليوم متقبلاً للأمر تماماً، وفي اللحظة التالية تعود للغضب الشديد أو الإنكار، وهذا طبيعي جداً في رحلة الحزن. 3. الفرق بين "السبب" و"صنع المعنى" هنا تكمن الفكرة الأساسية للفيديو، حيث تطرح مرحلة سادسة للحزن تسمى "صنع المعنى": • البحث عن سبب (مرفوض عندها): يعني أن تبحث عن تبرير للمصيبة (مثلاً: "لماذا حدث هذا لي؟ لا بد أن هناك حكمة"). • صنع المعنى (تؤيده بقوة): يعني أن تعترف بأن ما حدث كان سيئاً وفوضوياً، لكنك أنت من يختار كيف يصيغ قصته بعد ذلك. مثال بسيط: إذا خسر شخص وظيفته بشكل مفاجئ: • فكرة السبب: "خسرتها لأن هناك وظيفة أفضل بانتظاري" (وهذا قد لا يحدث دائماً، مما يسبب خيبة أمل). • صنع المعنى: "خسرتها وكان أمراً ظالماً وفوضوياً، لكني نجوت واكتشفت أنني مرن وقادر على البدء من جديد". هذا هو المعنى الذي يصنعه الشخص بنفسه ليعود للوقوف على قدميه. باختصار: أنت لا تملك القدرة على منع الأمور السيئة من الحدوث، ولكنك تملك كامل القوة في تحديد المعنى الذي ستعطيه لهذه التجربة في مستقبلك. فلسفة "صنع المعنى" (المرحلة السادسة للحزن) النموذج التقليدي لمراحل الحزن الخمس (الذي وضعته إليزابيث كوبلر روس) كان يُنتقد دائماً لأنه يبدو خطياً وصارماً، وكأن الشخص يجب أن يسير في طابور منظم ينتهي بالتقبل. في السنوات الأخيرة، قام عالم النفس الخبير في مجال الفقد "ديفيد كيسلر" (David Kessler) بإضافة مرحلة سادسة حاسمة وهي: صنع المعنى (Finding Meaning). الفارق الجوهري الفلسفي والنفسي بين المفهومين هو: • السبب (Reason): يفترض أن هناك قيمة أو حكمة خفية كامنة داخل الصدمة نفسها، وعليك فقط "اكتشافها" أو الرضوخ لها. • صنع المعنى (Meaning): يعترف شجاعةً بأن الصدمة قد تكون عبثية، مؤلمة، ولا مبرر لها على الإطلاق، ولكن المعنى لا يُكتشف جاهزاً، وإنما يتم صناعته وتشييده بواسطة الشخص نفسه بعد الحدث كفعل إرادي. التحول من "الاجترار" إلى "التكامل السردي" عندما يظل الشخص عالقاً في تساؤل: "لماذا حدث هذا لي؟ وما هو السبب؟"، يدخل الدماغ في حالة من "الاجترار الفكري" (Rumination) التي تنشط فيها شبكات عصبية تجعل الشخص يعيد معايشة الألم دون التحرر منه. في المقابل، عملية "صنع المعنى" هي صياغة قصة جديدة (Narrative Integration)؛ حيث يأخذ الشخص تلك الشظايا المؤلمة ويصهرها ليصنع منها جزءاً من هويته الجديدة. هذا التحول ينقل الإنسان من دور "الضحية التي وقع عليها فعل الظروف" إلى دور "المؤلف الذي يملك كامل الصلاحية لكتابة الفصل التالي من حياته"، وهو ما يعيد إليه قوته النفسية الكاملة والتحكم في مصيره.

المُهندس زياد

22,568 views • 1 month ago

👤:ألم يكن عدد أعضاء 'سوبر جونيور' 13 عضوًا؟" هيتشول:آه، صحيح صحيح. بدأنا بـ 12 عضوًا، وعندما انضم كيوهيون أصبحنا 13، ثم حدثت تغيرات متعددة حتى وصلنا لما نحن عليه الأن. صحيح، في الماضي كنا في البداية نركب الحافلات معًا... 👤:أنا منذ أن كنت في المرحلة الابتدائية ولدي هذا التساؤل دائمًا. كنت فضولي جدًا: واو، إذا كانوا 13 عضو فإن تقسيم الأرباح يكون 1/13، أليس كذلك؟ كنت أفكر في هذا الأمر! لهذا أردت أسألك، لا بد أن الأمر كان صعبًا للغاية قبل أن تشتهروا وتصلوا للقمة." هيتشول:في ذلك الوقت... في البدايه عندما نظهر في البرامج التلفزيونية، في الواقع كان الربح بالسالب لنا 👤:إذن قبل القيام بالإعلانات التجارية وما شابه... طبعًا حتى آيدول هذه الأيام تكون أرباحهم بالسالب قبل الشهرة، ولكن تقسيم الأرباح على 13 لا بد أنه كان صعبًا جدًا. هيتشول:على عكس ما قد تظن، الأرباح... لا أعلم، مقارنة بالفرق الأخرى قد لا تكون الأرباح طائلة، ولكن كان يأتينا دخل يكفي للعيش بحرية. لا أعلم إن كانت هيكلة الشركة هي السبب في ذلك أم لا...ولكن في الحقيقة، بدأت أكسب الكثير حقًا عندما بدأت برنامج 'Knowing Bros'. 👤:حقًا؟ أكثر من مع سوبر جونيور؟ هيتشول:نعم، لأنني أصبحت أكسب بنفسي بشكل منفرد فقط 👤:ولكن هيونغ متواضع فقط، فحتى أيام 'سوبر جونيور'، ورغم أن التقسيم كان 1/13، إلا أن سوق الأرباح الذي تعملون فيه مختلف تمامًا مقارنة بمهنة الهيب هوب مثلاً . لقد ذهبتم وطفتم آسيا بأكملها! والان تتصرف هكذا وتتظاهر بأنك لم تكن تكسب!" 👤:نحن نعلم جميعا أن الأمر لم يكن هينًا! لكن أليس من الممكن أنك ترتدي ملابس رخيصة عمداً؟" هيتشول:ياا ! الستايلست الخاصه بنا هي من ألبستني هذه الملابس اليوم 👤:لا لا، لا أتحدث عن الأن! أنا أتحدث عن أيامك العادية، عن مظهرك اليومي!" هيتشول:ما هذا الكلام الفارغ الذي تقوله؟!الستايلست الخاصه بنا من مواليد 2003! هي تعمل بجد ولديلها أحلام كبيرة، ثم تأتي وتسألها: 'ما هذا؟ وانها تجعلني أرتدي كالمشردين؟ 👤: لا لا انا لم اقصد هذا هيتشول:يا انزع قرطك اللامع هذا أولاً! أنظر كيف يتلألأ! و، خاتمك يبدو باهظ الثمن أيضًا! 👤:لا، هذا رخيص! اشتريته بـ 20 ألف وون هيتشول:أنا لا أملك حتى هذا!" 👤:هذا محرج حقًا... ولكنك بارع جدًا في البث هيتشول:مرحبًا بكم، أنا النجم العالمي المتسول كيم هيتشول! 👤:لكن ألا تلبس هكذا عمداً في حياتك اليومية؟ الستايلست تُلبسك بشكل جميل عادة... هيتشول:يا انا أرتدي ملابس جميله انا ارتدي قمصان الأنمي! وكلها إصدارات محدودة
2:31

👤:ألم يكن عدد أعضاء 'سوبر جونيور' 13 عضوًا؟" هيتشول:آه، صحيح صحيح. بدأنا بـ 12 عضوًا، وعندما انضم كيوهيون أصبحنا 13، ثم حدثت تغيرات متعددة حتى وصلنا لما نحن عليه الأن. صحيح، في الماضي كنا في البداية نركب الحافلات معًا... 👤:أنا منذ أن كنت في المرحلة الابتدائية ولدي هذا التساؤل دائمًا. كنت فضولي جدًا: واو، إذا كانوا 13 عضو فإن تقسيم الأرباح يكون 1/13، أليس كذلك؟ كنت أفكر في هذا الأمر! لهذا أردت أسألك، لا بد أن الأمر كان صعبًا للغاية قبل أن تشتهروا وتصلوا للقمة." هيتشول:في ذلك الوقت... في البدايه عندما نظهر في البرامج التلفزيونية، في الواقع كان الربح بالسالب لنا 👤:إذن قبل القيام بالإعلانات التجارية وما شابه... طبعًا حتى آيدول هذه الأيام تكون أرباحهم بالسالب قبل الشهرة، ولكن تقسيم الأرباح على 13 لا بد أنه كان صعبًا جدًا. هيتشول:على عكس ما قد تظن، الأرباح... لا أعلم، مقارنة بالفرق الأخرى قد لا تكون الأرباح طائلة، ولكن كان يأتينا دخل يكفي للعيش بحرية. لا أعلم إن كانت هيكلة الشركة هي السبب في ذلك أم لا...ولكن في الحقيقة، بدأت أكسب الكثير حقًا عندما بدأت برنامج 'Knowing Bros'. 👤:حقًا؟ أكثر من مع سوبر جونيور؟ هيتشول:نعم، لأنني أصبحت أكسب بنفسي بشكل منفرد فقط 👤:ولكن هيونغ متواضع فقط، فحتى أيام 'سوبر جونيور'، ورغم أن التقسيم كان 1/13، إلا أن سوق الأرباح الذي تعملون فيه مختلف تمامًا مقارنة بمهنة الهيب هوب مثلاً . لقد ذهبتم وطفتم آسيا بأكملها! والان تتصرف هكذا وتتظاهر بأنك لم تكن تكسب!" 👤:نحن نعلم جميعا أن الأمر لم يكن هينًا! لكن أليس من الممكن أنك ترتدي ملابس رخيصة عمداً؟" هيتشول:ياا ! الستايلست الخاصه بنا هي من ألبستني هذه الملابس اليوم 👤:لا لا، لا أتحدث عن الأن! أنا أتحدث عن أيامك العادية، عن مظهرك اليومي!" هيتشول:ما هذا الكلام الفارغ الذي تقوله؟!الستايلست الخاصه بنا من مواليد 2003! هي تعمل بجد ولديلها أحلام كبيرة، ثم تأتي وتسألها: 'ما هذا؟ وانها تجعلني أرتدي كالمشردين؟ 👤: لا لا انا لم اقصد هذا هيتشول:يا انزع قرطك اللامع هذا أولاً! أنظر كيف يتلألأ! و، خاتمك يبدو باهظ الثمن أيضًا! 👤:لا، هذا رخيص! اشتريته بـ 20 ألف وون هيتشول:أنا لا أملك حتى هذا!" 👤:هذا محرج حقًا... ولكنك بارع جدًا في البث هيتشول:مرحبًا بكم، أنا النجم العالمي المتسول كيم هيتشول! 👤:لكن ألا تلبس هكذا عمداً في حياتك اليومية؟ الستايلست تُلبسك بشكل جميل عادة... هيتشول:يا انا أرتدي ملابس جميله انا ارتدي قمصان الأنمي! وكلها إصدارات محدودة

نيمورينو ALIVE#

48,541 views • 5 days ago

من أكبر الاسرار في الحضارة المصرية القديمة هو لغز اختفاء الملكة نفرتيتي يُعد اختفاء الملكة نفرتيتي، الزوجة الملكية العظيمة ل"أخناتون" (أمنحتب الرابع)، أحد أكبر وأعقد الألغاز في تاريخ مصر القديمة وعلم المصريات. لا توجد إجابة واحدة قاطعة ومؤكدة بنسبة 100% حول ما حدث لها، ولكن هناك مجموعة من النظريات القوية التي تستند إلى أدلة أثرية ونصية مكتشفة على مر العقود. لفهم سر اختفائها، يجب أولاً فهم السياق: كانت نفرتيتي شريكة أساسية لزوجها في "الثورة الدينية" التي نقلت العاصمة إلى "أخت آتون" (تل العمارنة حالياً) وغيرت ديانة الدولة إلى عبادة قرص الشمس "آتون". كانت صورها تظهر بحجم مساوٍ للملك، وكانت تقوم بطقوس دينية كانت حكراً على الرجال، مما يدل على نفوذ غير مسبوق. متى حدث الاختفاء؟ تشير السجلات والنقوش إلى أن نفرتيتي كانت حاضرة بقوة حتى العام الرابع عشر) من حكم أخناتون. بعد هذا التاريخ، يتوقف ذكر اسمها فجأة في السجلات الرسمية، وتختفي صورها الجديدة تقريباً. النظريات الرئيسية حول اختفائها: 1. نظرية الموت المفاجئ (النظرية الأقدم) كان الاعتقاد السائد لفترة طويلة هو أن نفرتيتي توفيت فجأة في حوالي العام 14 من حكم زوجها. * الأدلة المحتملة: ضرب وباء الطاعون مدينة العمارنة في تلك الفترة، ومات العديد من أفراد العائلة المالكة ولكن لا يوجد سجل لدفنها أو موتها في تلك الفترة المحددة. كما أن اكتشافات لاحقة أشارت إلى أنها ربما عاشت لفترة أطول. 2. نظرية السقوط من النعمة (Disgrace) اقترحت نظرية أخرى أنها ربما اختلفت مع زوجها أخناتون (ربما بسبب تطرف ديانته أو لأسباب سياسية)، مما أدى إلى نفيها أو إبعادها عن البلاط الملكي، وحلت محلها زوجة ثانوية تدعى "كيا" أو ابنتها الكبرى "ميريت آتون" في مهامها الرسمية. * نقاط الضعف: هذه النظرية فقدت الكثير من مصداقيتها الآن. الأدلة الأثرية تظهر أن "كيا" هي التي سقطت من النعمة وتم محو اسمها، وليس نفرتيتي. علاوة على ذلك، استمرت بنات نفرتيتي في تبوء مناصب رفيعة، وهو أمر غير مرجح إذا كانت والدتهن مغضوباً عليها. 3. نظرية الصعود إلى السلطة وتغيير الاسم (النظرية الأكثر قبولاً حالياً) هذه هي النظرية الأكثر إثارة وقوة في الأوساط العلمية اليوم. تشير هذه النظرية إلى أن نفرتيتي لم تختفِ بمعنى الموت أو النفي، بل "اختفى اسمها القديم" لأنها ترقت إلى رتبة أعلى. * التفاصيل: يعتقد العديد من علماء المصريات البارزين أن أخناتون، في سنواته الأخيرة، قام بتعيين شريك في الحكم لضمان استمرار سلالته وديانته. هذا الشريك الغامض ظهر تحت اسم ملكي جديد هو "سمنخ كا رع" أو الاسم الأنثوي "نفر نفر واتن أنخت خبرو رع". * السر: النظرية تقول إن "نفرتيتي" هي نفسها هذا الفرعون الشريك. لقد تخلت عن لقب "الزوجة الملكية العظيمة" واتخذت ألقاباً فرعونية كاملة لتحكم جنباً إلى جنب مع زوجها كملك ذكر (من الناحية الطقسية)، وربما حكمت منفردة لفترة قصيرة بعد وفاته وقبل تولي "توت عنخ آمون" العرش. * الأدلة: * اسم "نفر نفر واتن" هو جزء من اسم نفرتيتي الطويل (نفرتيتي نفر نفر واتن). * بعض التماثيل التي يُعتقد أنها لهذا الفرعون الشريك تظهر ملامح أنثوية تشبه ملامح نفرتيتي. * هناك نقوش تُظهر هذا الفرعون الشريك مع أخناتون في أوضاع حميمية كانت مخصصة سابقاً لنفرتيتي. عجبني الاحتمال وقررت انفذه في فيلم قصير بالذكاء الاصطناعي.
1:39

من أكبر الاسرار في الحضارة المصرية القديمة هو لغز اختفاء الملكة نفرتيتي يُعد اختفاء الملكة نفرتيتي، الزوجة الملكية العظيمة ل"أخناتون" (أمنحتب الرابع)، أحد أكبر وأعقد الألغاز في تاريخ مصر القديمة وعلم المصريات. لا توجد إجابة واحدة قاطعة ومؤكدة بنسبة 100% حول ما حدث لها، ولكن هناك مجموعة من النظريات القوية التي تستند إلى أدلة أثرية ونصية مكتشفة على مر العقود. لفهم سر اختفائها، يجب أولاً فهم السياق: كانت نفرتيتي شريكة أساسية لزوجها في "الثورة الدينية" التي نقلت العاصمة إلى "أخت آتون" (تل العمارنة حالياً) وغيرت ديانة الدولة إلى عبادة قرص الشمس "آتون". كانت صورها تظهر بحجم مساوٍ للملك، وكانت تقوم بطقوس دينية كانت حكراً على الرجال، مما يدل على نفوذ غير مسبوق. متى حدث الاختفاء؟ تشير السجلات والنقوش إلى أن نفرتيتي كانت حاضرة بقوة حتى العام الرابع عشر) من حكم أخناتون. بعد هذا التاريخ، يتوقف ذكر اسمها فجأة في السجلات الرسمية، وتختفي صورها الجديدة تقريباً. النظريات الرئيسية حول اختفائها: 1. نظرية الموت المفاجئ (النظرية الأقدم) كان الاعتقاد السائد لفترة طويلة هو أن نفرتيتي توفيت فجأة في حوالي العام 14 من حكم زوجها. * الأدلة المحتملة: ضرب وباء الطاعون مدينة العمارنة في تلك الفترة، ومات العديد من أفراد العائلة المالكة ولكن لا يوجد سجل لدفنها أو موتها في تلك الفترة المحددة. كما أن اكتشافات لاحقة أشارت إلى أنها ربما عاشت لفترة أطول. 2. نظرية السقوط من النعمة (Disgrace) اقترحت نظرية أخرى أنها ربما اختلفت مع زوجها أخناتون (ربما بسبب تطرف ديانته أو لأسباب سياسية)، مما أدى إلى نفيها أو إبعادها عن البلاط الملكي، وحلت محلها زوجة ثانوية تدعى "كيا" أو ابنتها الكبرى "ميريت آتون" في مهامها الرسمية. * نقاط الضعف: هذه النظرية فقدت الكثير من مصداقيتها الآن. الأدلة الأثرية تظهر أن "كيا" هي التي سقطت من النعمة وتم محو اسمها، وليس نفرتيتي. علاوة على ذلك، استمرت بنات نفرتيتي في تبوء مناصب رفيعة، وهو أمر غير مرجح إذا كانت والدتهن مغضوباً عليها. 3. نظرية الصعود إلى السلطة وتغيير الاسم (النظرية الأكثر قبولاً حالياً) هذه هي النظرية الأكثر إثارة وقوة في الأوساط العلمية اليوم. تشير هذه النظرية إلى أن نفرتيتي لم تختفِ بمعنى الموت أو النفي، بل "اختفى اسمها القديم" لأنها ترقت إلى رتبة أعلى. * التفاصيل: يعتقد العديد من علماء المصريات البارزين أن أخناتون، في سنواته الأخيرة، قام بتعيين شريك في الحكم لضمان استمرار سلالته وديانته. هذا الشريك الغامض ظهر تحت اسم ملكي جديد هو "سمنخ كا رع" أو الاسم الأنثوي "نفر نفر واتن أنخت خبرو رع". * السر: النظرية تقول إن "نفرتيتي" هي نفسها هذا الفرعون الشريك. لقد تخلت عن لقب "الزوجة الملكية العظيمة" واتخذت ألقاباً فرعونية كاملة لتحكم جنباً إلى جنب مع زوجها كملك ذكر (من الناحية الطقسية)، وربما حكمت منفردة لفترة قصيرة بعد وفاته وقبل تولي "توت عنخ آمون" العرش. * الأدلة: * اسم "نفر نفر واتن" هو جزء من اسم نفرتيتي الطويل (نفرتيتي نفر نفر واتن). * بعض التماثيل التي يُعتقد أنها لهذا الفرعون الشريك تظهر ملامح أنثوية تشبه ملامح نفرتيتي. * هناك نقوش تُظهر هذا الفرعون الشريك مع أخناتون في أوضاع حميمية كانت مخصصة سابقاً لنفرتيتي. عجبني الاحتمال وقررت انفذه في فيلم قصير بالذكاء الاصطناعي.

اسلام صالحين

16,414 views • 8 months ago

مقابلة الرئيس السوري أحمد الشرع مع قناة فوكس نيوز المذيعة : لقد تم الترحيب بك للتو من قبل الرئيس ترامب، زعيم العالم الحر، في المكتب البيضاوي. وهذا يُعد من أعلى درجات التكريم التي يمكن أن يحصل عليها أي شخص في الولايات المتحدة. كيف جرت تلك المقابلة؟ وما الالتزامات التي قدمتها للرئيس؟ والأهم بالنسبة للأمريكيين، هل أصبحت الولايات المتحدة وسوريا الآن حليفين؟ الرئيس السوري الشرع : في السنوات الستين الماضية، كانت سوريا معزولة عن بقية العالم، وكان هناك انقطاع في العلاقات بينها وبين الولايات المتحدة. وهذه هي المرة الأولى التي يزور فيها رئيس سوري البيت الأبيض منذ تأسيس سوريا في أربعينيات القرن الماضي. وبعد سقوط النظام السابق، دخلت سوريا مرحلة جديدة، وسيُبنى على هذه المرحلة استراتيجية جديدة مع الولايات المتحدة، وخاصة مع إدارة الرئيس ترامب. المذيعة : هل التزمت بانضمام سوريا إلى التحالف لمحاربة تنظيم داعش في الشرق الأوسط؟ الرئيس السوري الشرع : لقد شاركنا في العديد من المعارك ضد داعش لمدة عشر سنوات، وقد عانينا كثيراً خلال تلك المعارك، وفقدت جزءاً كبيراً من قواتي في القتال ضد داعش. هناك أسباب لوجود القوات الأمريكية عسكرياً في سوريا، ويجب أن يتم ذلك بالتنسيق مع الحكومة السورية حالياً. لذا، نحتاج إلى مناقشة هذه المسائل والتوصل إلى اتفاق بشأن داعش. المذيعة : كنت مرتبطاً سابقاً بتنظيم القاعدة، ومنذ أحد عشر شهراً فقط تم تصنيفك من قبل الحكومة الأمريكية كإرهابي أجنبي، وكنت على قائمة المطلوبين. من الواضح أن الأمور تغيرت الآن، فأنت تلعب كرة السلة مع القادة العسكريين، وتلتقي بالرئيس ترامب. ما الذي تغير في العلاقات بين الولايات المتحدة وسوريا؟ وما الذي تغير فيك أنت خلال هذا الوقت؟ الرئيس الشرع : أعتقد أن هذا أمر من الماضي. لم نناقش هذا الموضوع بشكل فعّال، بل تحدثنا عن الحاضر والمستقبل وعن فرص الاستثمار في سوريا حتى لا يُنظر إليها بعد الآن كتهديد أمني، بل كحليف جيوسياسي ومكان يمكن للولايات المتحدة أن تستثمر فيه، خصوصاً في مجال استخراج الغاز. المذيعة : هل تشعر بالندم على الهجمات التي نفذتها القاعدة وقتلت ثلاثة آلاف أمريكي؟ الرئيس الشرع : كنت في التاسعة عشرة من عمري آنذاك، وكنت شاباً لا يملك أي سلطة لاتخاذ القرارات، ولم يكن لي أي علاقة بتلك الأحداث، كما أن القاعدة لم تكن موجودة في منطقتي حينها. لذا فأنت تتحدث إلى الشخص الخطأ في هذا الموضوع. نحن نحزن على كل مدني قُتل وندرك أن الناس يعانون من الحروب، وخاصة المدنيين الذين يدفعون ثمناً باهظاً لها. المذيعة : قال البيت الأبيض إن الرئيس ترامب يرغب في انضمام سوريا إلى اتفاقات أبراهام، التي تقوم على مبدأ أن لإسرائيل الحق في الوجود كدولة يهودية ذات سيادة. هل توافق على ذلك؟ الرئيس الشرع : أعتقد أن الوضع في سوريا يختلف عن وضع الدول التي انضمت إلى اتفاقات أبراهام. فسوريا لها حدود مع إسرائيل، وإسرائيل تحتل مرتفعات الجولان منذ عام 1967، ولن ندخل في مفاوضات مباشرة الآن، وربما تساعدنا إدارة الرئيس ترامب في الوصول إلى نوع من المفاوضات مستقبلاً. المذيعة : نفهم أن سلفك بشار الأسد يعيش بشكل جيد في موسكو، ولا يعاني أو يواجه العدالة. ما الذي تفعله إدارتك لضمان محاسبته على الجرائم ضد الشعب السوري؟ الرئيس الشرع لقد شاركت روسيا بطريقة أو بأخرى في الحرب ضد الشعب السوري، ومن ضمن المفاوضات التي جرت مع سوريا أن يتم تسليم المطلوبين إليها، بمن فيهم بشار الأسد. إلا أن الروس لديهم وجهة نظر مختلفة. ومع ذلك، يجب أن تسود العدالة، وقد أنشأنا لجنة عدالة انتقالية حتى يُحاسَب كل من ارتكب جرائم، بما في ذلك بشار الأسد. المذيعة : ما الذي تفعله لمساعدتهم في العثور على أوستن وبقية الأمريكيين المفقودين؟ الرئيس الشرع : خلال الحرب الماضية، هناك أكثر من مئتين وخمسين ألف شخص مفقود في سوريا لا نعلم أين هم. التقيت بوالدة تايس، وهي سيدة رائعة، وقد التقت بوالدتي التي مرت بالتجربة نفسها، إذ فقدتني لمدة سبع سنوات وكانت تظن أنني مت. لكنها تمسكت بالأمل ورفضت تصديق وفاتي. طلبت من والدتي أن تنقل تجربتها إلى والدة تايس، وأن تخبرها كم أشعر بمعاناتها. إنها امرأة قوية، وسأبذل كل ما بوسعي لتزويدها بالمعلومات المهمة عن ابنها وعن غيره من المواطنين الأمريكيين المفقودين خلال السنوات الماضية.
7:31

مقابلة الرئيس السوري أحمد الشرع مع قناة فوكس نيوز المذيعة : لقد تم الترحيب بك للتو من قبل الرئيس ترامب، زعيم العالم الحر، في المكتب البيضاوي. وهذا يُعد من أعلى درجات التكريم التي يمكن أن يحصل عليها أي شخص في الولايات المتحدة. كيف جرت تلك المقابلة؟ وما الالتزامات التي قدمتها للرئيس؟ والأهم بالنسبة للأمريكيين، هل أصبحت الولايات المتحدة وسوريا الآن حليفين؟ الرئيس السوري الشرع : في السنوات الستين الماضية، كانت سوريا معزولة عن بقية العالم، وكان هناك انقطاع في العلاقات بينها وبين الولايات المتحدة. وهذه هي المرة الأولى التي يزور فيها رئيس سوري البيت الأبيض منذ تأسيس سوريا في أربعينيات القرن الماضي. وبعد سقوط النظام السابق، دخلت سوريا مرحلة جديدة، وسيُبنى على هذه المرحلة استراتيجية جديدة مع الولايات المتحدة، وخاصة مع إدارة الرئيس ترامب. المذيعة : هل التزمت بانضمام سوريا إلى التحالف لمحاربة تنظيم داعش في الشرق الأوسط؟ الرئيس السوري الشرع : لقد شاركنا في العديد من المعارك ضد داعش لمدة عشر سنوات، وقد عانينا كثيراً خلال تلك المعارك، وفقدت جزءاً كبيراً من قواتي في القتال ضد داعش. هناك أسباب لوجود القوات الأمريكية عسكرياً في سوريا، ويجب أن يتم ذلك بالتنسيق مع الحكومة السورية حالياً. لذا، نحتاج إلى مناقشة هذه المسائل والتوصل إلى اتفاق بشأن داعش. المذيعة : كنت مرتبطاً سابقاً بتنظيم القاعدة، ومنذ أحد عشر شهراً فقط تم تصنيفك من قبل الحكومة الأمريكية كإرهابي أجنبي، وكنت على قائمة المطلوبين. من الواضح أن الأمور تغيرت الآن، فأنت تلعب كرة السلة مع القادة العسكريين، وتلتقي بالرئيس ترامب. ما الذي تغير في العلاقات بين الولايات المتحدة وسوريا؟ وما الذي تغير فيك أنت خلال هذا الوقت؟ الرئيس الشرع : أعتقد أن هذا أمر من الماضي. لم نناقش هذا الموضوع بشكل فعّال، بل تحدثنا عن الحاضر والمستقبل وعن فرص الاستثمار في سوريا حتى لا يُنظر إليها بعد الآن كتهديد أمني، بل كحليف جيوسياسي ومكان يمكن للولايات المتحدة أن تستثمر فيه، خصوصاً في مجال استخراج الغاز. المذيعة : هل تشعر بالندم على الهجمات التي نفذتها القاعدة وقتلت ثلاثة آلاف أمريكي؟ الرئيس الشرع : كنت في التاسعة عشرة من عمري آنذاك، وكنت شاباً لا يملك أي سلطة لاتخاذ القرارات، ولم يكن لي أي علاقة بتلك الأحداث، كما أن القاعدة لم تكن موجودة في منطقتي حينها. لذا فأنت تتحدث إلى الشخص الخطأ في هذا الموضوع. نحن نحزن على كل مدني قُتل وندرك أن الناس يعانون من الحروب، وخاصة المدنيين الذين يدفعون ثمناً باهظاً لها. المذيعة : قال البيت الأبيض إن الرئيس ترامب يرغب في انضمام سوريا إلى اتفاقات أبراهام، التي تقوم على مبدأ أن لإسرائيل الحق في الوجود كدولة يهودية ذات سيادة. هل توافق على ذلك؟ الرئيس الشرع : أعتقد أن الوضع في سوريا يختلف عن وضع الدول التي انضمت إلى اتفاقات أبراهام. فسوريا لها حدود مع إسرائيل، وإسرائيل تحتل مرتفعات الجولان منذ عام 1967، ولن ندخل في مفاوضات مباشرة الآن، وربما تساعدنا إدارة الرئيس ترامب في الوصول إلى نوع من المفاوضات مستقبلاً. المذيعة : نفهم أن سلفك بشار الأسد يعيش بشكل جيد في موسكو، ولا يعاني أو يواجه العدالة. ما الذي تفعله إدارتك لضمان محاسبته على الجرائم ضد الشعب السوري؟ الرئيس الشرع لقد شاركت روسيا بطريقة أو بأخرى في الحرب ضد الشعب السوري، ومن ضمن المفاوضات التي جرت مع سوريا أن يتم تسليم المطلوبين إليها، بمن فيهم بشار الأسد. إلا أن الروس لديهم وجهة نظر مختلفة. ومع ذلك، يجب أن تسود العدالة، وقد أنشأنا لجنة عدالة انتقالية حتى يُحاسَب كل من ارتكب جرائم، بما في ذلك بشار الأسد. المذيعة : ما الذي تفعله لمساعدتهم في العثور على أوستن وبقية الأمريكيين المفقودين؟ الرئيس الشرع : خلال الحرب الماضية، هناك أكثر من مئتين وخمسين ألف شخص مفقود في سوريا لا نعلم أين هم. التقيت بوالدة تايس، وهي سيدة رائعة، وقد التقت بوالدتي التي مرت بالتجربة نفسها، إذ فقدتني لمدة سبع سنوات وكانت تظن أنني مت. لكنها تمسكت بالأمل ورفضت تصديق وفاتي. طلبت من والدتي أن تنقل تجربتها إلى والدة تايس، وأن تخبرها كم أشعر بمعاناتها. إنها امرأة قوية، وسأبذل كل ما بوسعي لتزويدها بالمعلومات المهمة عن ابنها وعن غيره من المواطنين الأمريكيين المفقودين خلال السنوات الماضية.

🇺🇸محمد|MFU

147,521 views • 9 months ago