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会英语-能用其实只需要这850个单词! 1930 年,英国语言学家 C.K. Ogden 做了一件很极端的事。 他把英语词汇系统重新拆了一遍,然后问了一个问题: 如果只保留最核心的词,英语还能不能正常表达? 他的答案是: 850 个词,够了。 这不是随便挑出来的 850 个单词。 而是他分析之后筛选出的英语“语言骨架”。 后来这套体系被命名为: Basic English 也就是“基础英语”。 Ogden 把这 850 个词分成几类: 1. 操作词 大约 100 个。 比如: this、that、be、have、do、make、get。 这些词不是表达具体东西的, 而是让句子真正运转起来的“胶水”。 2. 普通事物词 大约 400 个。 也就是日常名词里最基础、最高频的一层。 它们构成了表达世界的基本材料。 3. 可描绘事物词 大约 200 个。 比如: door、fire、river。 这些词对应具体可感知、能画出来的东西。 4. 性质词...

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先讲一个你可能从来没听说过的人。 1930年,英国语言学家 C.K. Ogden 做了一件很偏执的事——他把整个英语词汇表研究了一遍,然后问了一个问题:如果只能留下最核心的那些词,英语还能不能用? 他的答案是:850个词,够了。 这850个词,不是随便选的,是他穷尽分析之后筛选出来的"语言骨架"。他把它们分成5类: 100个操作词(Operations):这、那、是、有、做……就是那些让句子转起来的胶水词 400个普通事物(General Things):名词里最高频、最基础的那层 200个可描绘事物(Picturable Things):能画出来的具体东西,比如 door、fire、river 100个性质词(Qualities):描述世界的形容词,比如 clear、simple、important 50个反义词(Opposites):成对出现,学一个等于学两个 —————— 然后他把这套体系命名为 Basic English,发表出来。 接下来发生的事情更有意思。丘吉尔在二战期间公开赞扬这套体系,认为它是盟国推广英语教育的最佳基础。H.G. 威尔斯把它写进了《世界大战》的续集设定里,作为未来世界通用语言的蓝图。乔治·奥威尔……没有赞扬它,但《1984》里那套压缩语言"新话"(Newspeak)的灵感,正是来自对 Basic English 的深深警惕——他担心语言被缩减之后,人的思想也会跟着被缩减。 这就是这850个词的能量:支持者觉得它是桥梁,批评者觉得它是枷锁,争论了将近一百年。 但我想说的不是那场争论。我想说的是——这850个词,对今天的英语学习者来说意味着什么。 大多数人学英语,是被一本本厚厚的词汇书和无尽的考纲压着学的。CET-4、CET-6、托福、雅思……每一个证书背后都是几千个词的暴力记忆,背了忘,忘了背,从来没有真正"用"过。 Ogden 给出的逻辑完全相反:不是多,而是深。 这850个词,每一个都是高频中的高频,每一个在日常英语表达里都有不可替代的位置。当你真正把这850个词学透——不只知道它的意思,还知道它的用法、它的近义词在什么场景该用哪一个——你对英语的掌握会比背了5000个词却每个只认识中文意思要扎实得多。 这是一种截然不同的语言观:根扎得够深,枝才能生得够远。 —————— 于是我做了这个网站: (准确的说我让 Codex 做的) 原版 Ogden 的资料是一本PDF,黑白的,排版像上个世纪(它确实是上个世纪的)。我想让它变成真正可以用来学习的东西。 花了不少时间(花了不少 Token )最终做成了这样: 每一个词,都有一张完整的卡片。 卡片上有:这个词的中文释义、英文定义(用简单的英语解释英语,就像 Ogden 本人的风格)、一句真实语境下的例句,以及2到3个同义词。五个类别各有自己的颜色,一眼就知道你在学哪个区域的词汇。 每一个词,都可以听发音。 接的是有道词典的语音接口,默认英式发音,可以切换美式。点单词听一次,点例句听一次,语速比正常稍慢一点,适合跟读。不是那种机械的合成音,真的可以听。 最让我花心思的,是同义词那里。 很多人背单词的时候,同义词只是"差不多的意思"。但真正用英语的时候,difference 和 distinction 不一样,speak 和 talk 不一样,simple 和 easy 不一样。差在哪里?什么场景该用哪个? ——————— 网站是免费的,不需要注册,不会收集任何信息。 直接访问就行: 如果你身边有正在学英语的人,或者觉得自己英语"学了很多年但还是用不好"的,可以发给他们看看。 也许这850个词,是一个值得重新开始的起点。 👆 以上的文案也是它写的,我越来越没有用了

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到底如何判断你身边的人,层次高还是低呢?我们从四个角度、四个方面,给大家提示一下。 第一个就是词汇量大。 看看他的词汇量大不大,看看他表达是不是特别的精准。 就是,他总是能够找到一个最贴切的词语,来描述某个状态。 如果你做不到,那说明对方在你之上。因为我们人类的思想局限于语言。你的语言边界在哪里,你思想的边界就在哪里。这是第一个。 第二点你要知道,我们其实只能感觉比咱们高一档,或者低一档的人。 差距过大,你就感觉不到了。 高你一档,你大概率会觉得,嗯,这个人挺厉害的。 因为对方说的你都能理解。 如果高了好几个维度,你就没有办法感知了。 就和人类对蚂蚁这种低等生命一样。 蚂蚁永远感知不到人类的存在,人类却对它们动若观火。 第三个,他能够对你进行向下兼容。 不论你说啥,对方都能秒懂。 甚至你还没有组织好的逻辑,你还混乱的时候,对方就也能秒懂。 你讲了一半他都能懂,你讲个开头,他都知道你要说什么。 你会觉得跟这人在一起待着非常舒服,跟他非常融洽。 交流基本上可以做到无障碍,很丝滑。 你刚讲两句,对方就提前能够回答你的问题。 你特别的愉悦,你觉得相谈甚欢。 你觉得遇到了知己,你觉得对方很懂你。 他能够把你的情绪价值拉满。 我告诉你,就这样的人,他很有可能正在对你进行向下兼容。 第四个,这样的人往往能够打通知识的门类。 各类学科的知识,他能够融会贯通。 在他那,知识不再是碎片化的了,而是能够形成一个体系。 他在给别人讲任何东西的时候,也能够做到深入浅出,让对方听得懂。 用最浅显的例子,把一个概念给讲清楚。 如果你身边有这样的人,那么恭喜你。 他大概率就是一个高人。 稻盛和夫曾经说过,人最大的运气不是捡到钱。 而是某一天你遇到了一个人,他打破了你原有的思维,拔高了你的认知,进而提升了你的境界。 这个人,他就是你人生当中的贵人。

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什么词有这么大的魔力? 能让一个大男人在镜头前不敢说出口? 塔克·卡尔森就此和皮尔斯·摩根做了一个小实验。 塔克问:你敢在镜头前说“faggot”这个词吗? 摩根:不。 塔克:你不想被逮捕,对吧? 摩根:你会用那个词吗? 塔克:Faggot?我刚就说了。 塔克接着又连说了几次。 摩根质问他为什么这么做。 塔克的回答很简单:因为你不被允许说,而我可以。 这个词的分量到底有多重? 塔克举了一个英国的例子。 一位四个孩子的母亲,被男友家暴,进了医院。 她在发给朋友的短信里,把打她的男人称作“faggot”。 结果呢? 她因“仇恨犯罪”被捕并定罪。 而打她的那个男人,却安然无恙。 这不再是关于某个词是否冒犯。 这关乎一种现象:语言正在被武器化,成为控制思想的工具。 当一个词语的“伤害性”超过了实际的物理暴力,比如家暴。 是不是说明,某些“进步”议程已经走得太远了? 摩根的反应很典型。 他选择不说,理由是“不想伤害别人”和“不想被捕”。 这两种理由,哪个是真,哪个是假? 当恐惧压倒了原则,所谓的言论自由还剩下什么? 当某些词语成为禁忌,只能由特定的人群在特定的情境下使用时,这本身是不是一种新的特权和不平等? 这个问题,恐怕比那个词本身更值得思考。

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#中文 #语言学 🇨🇳🇹🇼🇭🇰🇲🇴🇸🇬🇲🇾🇯🇵… 看到五岳散人等说中文不必学。我不知道这些人是否有意识到,他们的声量既不等于学识更不等于力量。因为社科往往无法证伪,所以观点常常大行其道于事实之前。 关于事实,我尽力讲得简单一点,尽可能不用语言学学术名词。 中文有几个知名的特征: 一,它是目前使用最多的象形文字,其他象形文字几乎仅剩学术界在使用; 二,象形(语素文字)导致它着重意象沟通,朝鲜语和藏语存在类似特征; 三,象形中文在商周、春秋战国,经历了两次大规模的造字运动,在秦汉的汉字统一运动后,便因自身的复杂性和难以记忆的特征,而迅速进入了造词、造意、同音异意化运动中; 到南北朝时期,游牧民族、百越和佛教语言大量涌入中国,例如“哥哥”(鲜卑语)“幸福”“未来”(佛语)等词汇,将字形已高度复杂化的汉语,引导向了造词和造意运动,造字运动从此趋于结束。在今天,人们阅读自南北朝以降1500年间之汉文,基本都能够直接读懂。 四,中文是亚洲语言的超级聚合体。南方汉语充斥着客家话、沪语、闽南话、粤语等部分白话了的古汉语;北方则大量融合了少数民族的语言习惯,比如常见的倒装句、儿化音、叠词称谓等,都来自于游牧民族语言习惯。 奠定了普通话的东北话、北京话和满语极为相近,满语又深刻影响了朝鲜语;满语和蒙语起源自古鲜卑语,古鲜卑语又很可能对日语产生过极大影响,不过都不是决定性的——日韩语言起源自其本土。 五,复杂的象形文字,导致中国古代惜字如金,将意象表达几乎运用到了极致,也导致对语法的重视程度很低;因为准确的语法意味着更多的文字使用。这究竟是有意还是无意之结果,学界观点不一。 不过,这最终所产生之影响,是中国的语言形式逻辑的匮乏,今日中国的所谓“因为..所以”等极为简单的语言逻辑,亦通过日语汉译由西方传入中国。更枉论其他的复杂语言结构。 六,在世界主流语言中,中文是一种信息熵最高的语言,高达9.56-9.65比特间。这和中文高度重视意象表达的特征直接相关,也与对语法的大量省略有关。从日常表达的角度来看,中文应当具有非常高的高效性。 但也正是因为缺乏对语法的重视,使得中文内容常常变得云里雾里,使其在实际使用中,缺乏了充分利用其原本应当具有的高效性。 七,中文有一些非常特殊的优势。日韩等拼音语言翻译外文时,常常是完全音译,日语甚至要专门使用大量复杂的无意义假名,如果不了解这一假名词的含义,则根本无法理解原意。 比如,“维他命”,即使没有学过相关知识,汉语言人群看到这三个字就能猜出个大概,但日语假名是ビタミン(びたみん)他们其实更多使用的还是日语汉字“维生素”。 这会产生一个显著的结果。中文知识间的门槛是非常低的,人们进入各学科时并没有“字”上的障碍,障碍多来自对“词意”的理解。这也是为什么,像“量子物理佛学”这种莫名其妙的知识能够广为流传,因为这六个字中国人都能读懂,只是这三个词的含义很少有人能直接理解。 但是,在拼音语言中,你没学过那个词就是没学过,必须要知道意,才能知道这个词到底是什么含义;否则常常连盲猜都困难。 八,这就引出了另外两个问题。第一,汉语言的总字量和总词量都远少于拼音语言;第二,汉语言的造词运动的动力远弱于拼音语言。 以越南语这一特殊语言为例。自推行罗马化以来,越南语总词汇量在三十年里,从八万词迅速增长到了三十三万词。 为了满足北中南不同语言习惯之需求,越南还无法像秦汉一样强行统一文字,它必须不断地让越南语复杂化,才能纳入不同地方之语言习惯;而拼音语言大幅降低了越南语复杂化的门槛,加个音标、多个声调,就可以解决第一个地方人群的语言被排斥感。 汉语连造个新字都难,造个长词也非常受语言习惯的抵触,因为长词往往和省略语法的句子越来越相似,容易导致高度复杂化的意象。 这直接使得汉语言地区失语症患者远少于西方。对于母语者,汉语言的学习也简单于拼音语言,许多新词会读即可,无需专门学习读音与含义。这同样导致了一种超稳定性社会。 九,汉语有利于维护统一。现代民族国家观念是指,一种语言、一种文化、一种人群认同,即可公投建立一个民族国家。拼音语言很容易小群体化,也就是方言化,这类似于拼音语言在学术语言中常常创造出的学科间的语言障碍。 汉语没有这种问题。即使是在不同语言间(如现代汉语和粤语),书面沟通仍然完全可行。甚至我们今天写汉字和日本人沟通都没问题。这导致汉语言国家很难实际解体。因为在非强制手段下,不会出现因语言沟通障碍的解体。 十,汉语言的抽象的意象特征和语法的匮乏,导致它很不利于数码语言,如计算机等。拼音语言因普遍的罗马化,则很容易在匹配英文后,契合于数码语言。不过伴随技术进步,这种问题并不像上世纪末那般严重了。 对于我来说,中文是一定要学的,我深爱它的美。

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