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【葵祭へ先駆ける一矢——騎射流鏑馬神事（記録映像）】去る5月3日、世界遺産・下鴨神社糺の森の馬場にて「騎射流鏑馬神事」を斎行いたしました。賀茂祭（葵祭）に先立ち、祭の道を祓い清め、都の安寧を祈る大切な前儀です。新緑に響く蹄音、弓鳴り、そして矢音。疾走の一矢は、勇壮な技の披露ではなく、神前に奉る祈りそのもの。奉仕：小笠原流当日の記録映像を、どうぞご覧ください。 #下鴨神社 #賀茂祭 #葵祭 #流鏑馬 #糺の森

【公式】賀茂御祖神社（下鴨神社）

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【5/3(祝)13:00】下鴨神社・騎射流鏑馬神事。葵祭へつながる安全祈願の一日、糺の森で馬と弓の古式が蘇ります。小笠原流の一矢を、ぜひ。 #下鴨神社 #葵祭 #流鏑馬

【5/3(祝)13:00】下鴨神社・騎射流鏑馬神事。葵祭へつながる安全祈願の一日、糺の森で馬と弓の古式が蘇ります。小笠原流の一矢を、ぜひ。 #下鴨神社 #葵祭 #流鏑馬

【公式】賀茂御祖神社（下鴨神社）

186,305 views • 4 months ago

【葵祭（賀茂祭）｜走馬の儀】楼門内にて厳かに執り行われる「社頭の儀」の後、祭儀は糺の森の馬場へと移ります。 13時15分頃より行われる「走馬（そうめ）の儀」では、数頭の馬が馬場を繰り返し疾走します。静謐な祈りを奉じる社頭の儀から、糺の森に蹄の音が響く走馬の儀へ。葵祭は、華やかな行列だけではなく、神前での祈り、そして古儀として受け継がれてきた一つひとつの所作によって成り立っています。 5月15日 11時40分頃社頭の儀／楼門内 13時15分頃走馬の儀／糺の森馬場 ※時刻は祭儀の進行により前後する場合があります。 #下鴨神社 #賀茂祭 #葵祭 #社頭の儀 #走馬の儀

【葵祭（賀茂祭）｜走馬の儀】楼門内にて厳かに執り行われる「社頭の儀」の後、祭儀は糺の森の馬場へと移ります。 13時15分頃より行われる「走馬（そうめ）の儀」では、数頭の馬が馬場を繰り返し疾走します。静謐な祈りを奉じる社頭の儀から、糺の森に蹄の音が響く走馬の儀へ。葵祭は、華やかな行列だけではなく、神前での祈り、そして古儀として受け継がれてきた一つひとつの所作によって成り立っています。 5月15日 11時40分頃社頭の儀／楼門内 13時15分頃走馬の儀／糺の森馬場 ※時刻は祭儀の進行により前後する場合があります。 #下鴨神社 #賀茂祭 #葵祭 #社頭の儀 #走馬の儀

【公式】賀茂御祖神社（下鴨神社）

54,883 views • 4 months ago

【斎王代御禊の儀】 5月4日、下鴨神社にて「斎王代御禊の儀」が執り行われました。斎王代とは、かつて賀茂祭に奉仕された「斎王」の御役目を、現代の葵祭において受け継がれる方のことです。平安の世、斎王は天皇の御代替わりごとに皇室より選ばれ、賀茂社に奉仕されました。その清らかな祈りの姿は、今も葵祭の大切な伝統として受け継がれています。御禊の儀は、葵祭を前に、斎王代をはじめ女人列の方々が心身を清め、祭の無事と清浄を祈る大切な神事です。水に手をひたし、静かに祈りを捧げる所作。新緑に包まれた神域に、古より続く祈りの時間が流れます。 5月15日の葵祭へ向けて、清らかな祈りとともに、賀茂の祭は進んでまいります。 #下鴨神社 #斎王代御禊の儀 #葵祭 #賀茂祭 #京都の神事

【斎王代御禊の儀】 5月4日、下鴨神社にて「斎王代御禊の儀」が執り行われました。斎王代とは、かつて賀茂祭に奉仕された「斎王」の御役目を、現代の葵祭において受け継がれる方のことです。平安の世、斎王は天皇の御代替わりごとに皇室より選ばれ、賀茂社に奉仕されました。その清らかな祈りの姿は、今も葵祭の大切な伝統として受け継がれています。御禊の儀は、葵祭を前に、斎王代をはじめ女人列の方々が心身を清め、祭の無事と清浄を祈る大切な神事です。水に手をひたし、静かに祈りを捧げる所作。新緑に包まれた神域に、古より続く祈りの時間が流れます。 5月15日の葵祭へ向けて、清らかな祈りとともに、賀茂の祭は進んでまいります。 #下鴨神社 #斎王代御禊の儀 #葵祭 #賀茂祭 #京都の神事

【公式】賀茂御祖神社（下鴨神社）

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【葵祭前儀御蔭祭｜一、神様をお迎えに上がる】午前9時｜下鴨神社本社勧盃の儀・進発 5月12日、御蔭祭。午前9時、下鴨神社本社にて「勧盃の儀・進発」が執り行われました。御蔭祭は、5月15日の葵祭に先立ち、御蔭神社で新しくお生まれになる御神霊を、下鴨神社本社へお迎えする大切な神事です。この朝の神事は、その御神霊をお迎えに上がるための出発の儀。神職、氏子、供奉の方々による行粧は、下鴨神社を出発し、御蔭山へと向かいます。御蔭祭が今に伝えるのは、神様を神輿ではなく、神馬にお遷ししてお迎えするという、古代の信仰のかたち。日本最古の神幸列の姿を残すとされる御蔭祭。静かな進発の一歩に、賀茂の祭の原点が息づいています。 #下鴨神社 #御蔭祭 #葵祭 #賀茂御祖神社 #京都の神事

【葵祭前儀御蔭祭｜一、神様をお迎えに上がる】午前9時｜下鴨神社本社勧盃の儀・進発 5月12日、御蔭祭。午前9時、下鴨神社本社にて「勧盃の儀・進発」が執り行われました。御蔭祭は、5月15日の葵祭に先立ち、御蔭神社で新しくお生まれになる御神霊を、下鴨神社本社へお迎えする大切な神事です。この朝の神事は、その御神霊をお迎えに上がるための出発の儀。神職、氏子、供奉の方々による行粧は、下鴨神社を出発し、御蔭山へと向かいます。御蔭祭が今に伝えるのは、神様を神輿ではなく、神馬にお遷ししてお迎えするという、古代の信仰のかたち。日本最古の神幸列の姿を残すとされる御蔭祭。静かな進発の一歩に、賀茂の祭の原点が息づいています。 #下鴨神社 #御蔭祭 #葵祭 #賀茂御祖神社 #京都の神事

下鴨神社

29,757 views • 3 months ago

令和八年賀茂祭(葵祭) 5月12日の御蔭祭に続き、5月15日、下鴨神社では社頭の儀が斎行されました。この映像は、社頭の儀へと向かう糺の森を進んだ行列が楼門へ入り、斎王代と女人列が神服殿へとおさまるまでの路頭の儀の一場面です。賀茂祭は、古くは単に「祭」といえばこの祭を指したとも伝えられる、京都を代表する古儀。『源氏物語』や『枕草子』にもその華やかさが描かれ、王朝文化の記憶を今に伝える祭でもあります。葵祭と呼ばれるのは、行列や社殿、装束などに双葉葵を飾ることに由来します。この葵は、下鴨神社・上賀茂神社と深く結ばれた神聖な草木。人と神、都と賀茂の社を結ぶしるしとして、祭の随所に用いられてきました。京都御所から下鴨神社、そして上賀茂神社へと進む「路頭の儀」は、単なる時代行列ではありません。勅使を中心に、斎王代、女人列、随身、風流傘、そして花で美しく飾られた牛車などが連なり、都から賀茂の神前へと祈りを運ぶ道の儀です。とりわけ花に飾られた牛車は、王朝の雅を象徴する存在。人々が道に立ち、息をのんで見送るその姿には、千年以上続く都の記憶が重なります。糺の森を抜け、楼門をくぐり、神服殿へ。静かに整えられていく時間の先に、賀茂祭の核心である社頭の儀が始まります。華やかさの奥にあるのは、都の平安と、五穀豊穣、人々の安寧を願う祈り。賀茂祭は、京都の歴史が今も生きていることを伝える、年に一度の大切な神事です。 #下鴨神社 #賀茂祭 #葵祭 #糺の森 #京都の神事

令和八年賀茂祭(葵祭) 5月12日の御蔭祭に続き、5月15日、下鴨神社では社頭の儀が斎行されました。この映像は、社頭の儀へと向かう糺の森を進んだ行列が楼門へ入り、斎王代と女人列が神服殿へとおさまるまでの路頭の儀の一場面です。賀茂祭は、古くは単に「祭」といえばこの祭を指したとも伝えられる、京都を代表する古儀。『源氏物語』や『枕草子』にもその華やかさが描かれ、王朝文化の記憶を今に伝える祭でもあります。葵祭と呼ばれるのは、行列や社殿、装束などに双葉葵を飾ることに由来します。この葵は、下鴨神社・上賀茂神社と深く結ばれた神聖な草木。人と神、都と賀茂の社を結ぶしるしとして、祭の随所に用いられてきました。京都御所から下鴨神社、そして上賀茂神社へと進む「路頭の儀」は、単なる時代行列ではありません。勅使を中心に、斎王代、女人列、随身、風流傘、そして花で美しく飾られた牛車などが連なり、都から賀茂の神前へと祈りを運ぶ道の儀です。とりわけ花に飾られた牛車は、王朝の雅を象徴する存在。人々が道に立ち、息をのんで見送るその姿には、千年以上続く都の記憶が重なります。糺の森を抜け、楼門をくぐり、神服殿へ。静かに整えられていく時間の先に、賀茂祭の核心である社頭の儀が始まります。華やかさの奥にあるのは、都の平安と、五穀豊穣、人々の安寧を願う祈り。賀茂祭は、京都の歴史が今も生きていることを伝える、年に一度の大切な神事です。 #下鴨神社 #賀茂祭 #葵祭 #糺の森 #京都の神事

【公式】賀茂御祖神社（下鴨神社）

39,752 views • 3 months ago

5月12日、葵祭に先立ち斎行される「御蔭祭（みかげまつり）」。これは、比叡山山麓の御蔭山に鎮まる御蔭神社で新たにお生まれになる御神霊を、神馬にお遷しし、下鴨神社へお迎えする大切な神事です。御蔭祭は、我が国最古の神幸列を今に伝える祭ともされ、古代の信仰のかたちが現在まで受け継がれています。【午前9時｜下鴨神社】舞殿での勧盃の儀・樹下神事の後、神職・氏子による行粧が楼門より出発。神さまをお迎えするための、祈りの道が始まります。【正午｜御蔭神社】御生神事。新しい御神霊がお生まれになる、御蔭祭の中心となる神事です。ここで神威を神馬へお遷しし、本社へお迎えします。【午後1時｜賀茂波爾神社（赤の宮）】道中では路次祭が行われ、舞楽「蘭陵王」が奉納されます。神さまの道行きを寿ぎ、地域と神社が祈りをつなぐ時間です。【午後4時｜下鴨神社・糺の森切芝】切芝神事、東游、そして還立の儀へ。新たな御神霊を本殿へお迎えし、下鴨神社の御神霊と一体となることで、神さまの力が新しく満ちていきます。この流れを知ってご覧いただくと、御蔭祭は単なる行列ではなく、葵祭へとつながる「神迎え」の祈りであることを感じていただけるはずです。 5月12日、千年以上受け継がれてきた神聖な祈りに、ぜひ心をお寄せください。 #下鴨神社 #御蔭祭 #日本最古の神幸列 #葵祭 #糺の森

5月12日、葵祭に先立ち斎行される「御蔭祭（みかげまつり）」。これは、比叡山山麓の御蔭山に鎮まる御蔭神社で新たにお生まれになる御神霊を、神馬にお遷しし、下鴨神社へお迎えする大切な神事です。御蔭祭は、我が国最古の神幸列を今に伝える祭ともされ、古代の信仰のかたちが現在まで受け継がれています。【午前9時｜下鴨神社】舞殿での勧盃の儀・樹下神事の後、神職・氏子による行粧が楼門より出発。神さまをお迎えするための、祈りの道が始まります。【正午｜御蔭神社】御生神事。新しい御神霊がお生まれになる、御蔭祭の中心となる神事です。ここで神威を神馬へお遷しし、本社へお迎えします。【午後1時｜賀茂波爾神社（赤の宮）】道中では路次祭が行われ、舞楽「蘭陵王」が奉納されます。神さまの道行きを寿ぎ、地域と神社が祈りをつなぐ時間です。【午後4時｜下鴨神社・糺の森切芝】切芝神事、東游、そして還立の儀へ。新たな御神霊を本殿へお迎えし、下鴨神社の御神霊と一体となることで、神さまの力が新しく満ちていきます。この流れを知ってご覧いただくと、御蔭祭は単なる行列ではなく、葵祭へとつながる「神迎え」の祈りであることを感じていただけるはずです。 5月12日、千年以上受け継がれてきた神聖な祈りに、ぜひ心をお寄せください。 #下鴨神社 #御蔭祭 #日本最古の神幸列 #葵祭 #糺の森

下鴨神社

54,857 views • 4 months ago

【賀茂祭（葵祭）——春の都に“御神気”を迎える。】下鴨神社と上賀茂神社の例祭「賀茂祭（通称：葵祭）」は京都三大祭の一つですが、その本質は“行列を観る日”ではなく、“都をあげて祈りをつなぐこと”にあります。人も街も、森も川も、祭りの舞台ではなく——祈りの器となる季節です。「葵祭」と呼ばれる所以は、勅使や斎王代をはじめ、行列の装束や牛車にまで葵（ふたば葵）と桂を飾り、賀茂の神々に若葉のしるしを捧げるところにあります。社紋の双葉葵もまた、この祭りとともに都へ息づいてきました。その起源は『賀茂旧記』に、太古、御祭神が神山に御光臨される際、神託により葵を飾り、馬を走らせ、神迎えの祭りを行ったことに始まる——と伝えられます。さらに約1500年前、欽明天皇の御代。風雨が続き五穀が実らなかった折、卜部伊吉若日子が占い、賀茂大神の祟りと知れたため、旧暦四月の中酉の日に祭礼を行い、馬には鈴を掛け、人は猪頭をかぶって駆競をしたところ、風雨が鎮まり国が安泰になった——。「祭り」とは、暮らしを立て直し、国の平安を願うための“社会の儀”でもありました。弘仁10年（819）には国家の重要な恒例祭祀として位置づけられ、都とともに守られてきた賀茂の祈り。そして5月の流れの中核にあるのが、御蔭祭で神さまの御神霊をお迎えする“神迎え”の儀です。新たにお迎えした御神霊に、宮中からの御幣物を奉る——それが、葵祭（賀茂祭）の大きな骨格でもあります。行列が御所を出て、糺の森を抜け、賀茂川の堤を渡って社へ向かう道筋は、祈りが都を通り抜けるようにも感じられます。しかし歴史は平坦ではありません。応仁の乱ののち祭は途絶え、200余年を経て元禄7年（1694）、上賀茂・下鴨両社の熱意と朝廷・公家の理解、幕府の協力により再興。明治17年（1884）には春日祭・石清水祭と並ぶ「日本三勅祭」の一として旧儀が復興され、祭日も新暦5月15日に定まりました。また昭和18年（1943）から昭和27年（1952）にかけては、時代の事情により巡行が中止となった時期もありました。それでも、形を整えながら、祈りの芯は今日まで受け継がれてきました。そして賀茂祭が“特別”とされる理由の一つに、「斎王」の存在があります。平安期、皇女が奉仕する斎王が立てられたのは、伊勢神宮（斎宮）と賀茂社（斎院）の二つだけ。斎王代の姿は、都が“祈りの中心”であった時代の記憶を、いまの私たちの眼前に立ち上げます。観覧として、奉仕として、奉賛として。どんな形であれ「見守り、支え、次へ渡す」ことが、文化に参加する一歩になります。 #下鴨神社 #葵祭 #賀茂祭 #糺の森

【賀茂祭（葵祭）——春の都に“御神気”を迎える。】下鴨神社と上賀茂神社の例祭「賀茂祭（通称：葵祭）」は京都三大祭の一つですが、その本質は“行列を観る日”ではなく、“都をあげて祈りをつなぐこと”にあります。人も街も、森も川も、祭りの舞台ではなく——祈りの器となる季節です。「葵祭」と呼ばれる所以は、勅使や斎王代をはじめ、行列の装束や牛車にまで葵（ふたば葵）と桂を飾り、賀茂の神々に若葉のしるしを捧げるところにあります。社紋の双葉葵もまた、この祭りとともに都へ息づいてきました。その起源は『賀茂旧記』に、太古、御祭神が神山に御光臨される際、神託により葵を飾り、馬を走らせ、神迎えの祭りを行ったことに始まる——と伝えられます。さらに約1500年前、欽明天皇の御代。風雨が続き五穀が実らなかった折、卜部伊吉若日子が占い、賀茂大神の祟りと知れたため、旧暦四月の中酉の日に祭礼を行い、馬には鈴を掛け、人は猪頭をかぶって駆競をしたところ、風雨が鎮まり国が安泰になった——。「祭り」とは、暮らしを立て直し、国の平安を願うための“社会の儀”でもありました。弘仁10年（819）には国家の重要な恒例祭祀として位置づけられ、都とともに守られてきた賀茂の祈り。そして5月の流れの中核にあるのが、御蔭祭で神さまの御神霊をお迎えする“神迎え”の儀です。新たにお迎えした御神霊に、宮中からの御幣物を奉る——それが、葵祭（賀茂祭）の大きな骨格でもあります。行列が御所を出て、糺の森を抜け、賀茂川の堤を渡って社へ向かう道筋は、祈りが都を通り抜けるようにも感じられます。しかし歴史は平坦ではありません。応仁の乱ののち祭は途絶え、200余年を経て元禄7年（1694）、上賀茂・下鴨両社の熱意と朝廷・公家の理解、幕府の協力により再興。明治17年（1884）には春日祭・石清水祭と並ぶ「日本三勅祭」の一として旧儀が復興され、祭日も新暦5月15日に定まりました。また昭和18年（1943）から昭和27年（1952）にかけては、時代の事情により巡行が中止となった時期もありました。それでも、形を整えながら、祈りの芯は今日まで受け継がれてきました。そして賀茂祭が“特別”とされる理由の一つに、「斎王」の存在があります。平安期、皇女が奉仕する斎王が立てられたのは、伊勢神宮（斎宮）と賀茂社（斎院）の二つだけ。斎王代の姿は、都が“祈りの中心”であった時代の記憶を、いまの私たちの眼前に立ち上げます。観覧として、奉仕として、奉賛として。どんな形であれ「見守り、支え、次へ渡す」ことが、文化に参加する一歩になります。 #下鴨神社 #葵祭 #賀茂祭 #糺の森

【公式】賀茂御祖神社（下鴨神社）

194,220 views • 4 months ago

【節分祭の一日｜② 追儺弓神事】令和八年二月三日、節分祭。追儺（ついな）は、季節の節目に心身を整え、災厄を祓い、福を迎えるための古い行い。下鴨神社の追儺弓神事では、的を射て場を清め、新しい季節へと歩みをつなぎます。 #下鴨神社 #賀茂御祖神社 #糺の森 #節分祭 #追儺弓神事 #追儺

【節分祭の一日｜② 追儺弓神事】令和八年二月三日、節分祭。追儺（ついな）は、季節の節目に心身を整え、災厄を祓い、福を迎えるための古い行い。下鴨神社の追儺弓神事では、的を射て場を清め、新しい季節へと歩みをつなぎます。 #下鴨神社 #賀茂御祖神社 #糺の森 #節分祭 #追儺弓神事 #追儺

【公式】賀茂御祖神社（下鴨神社）

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【日本最古の神幸列御蔭祭｜四、神様をお迎えする喜び】切芝神事・還立の儀 5/12 午後4時、御神霊は下鴨神社本社へ。糺の森の切芝にて、「切芝神事」が執り行われました。神馬にお遷りになった御神霊をお迎えし、その前で奉奏されるのが「東游（あずまあそび）」。神様がお越しになった喜びを表す舞として、新緑の神域に、古より続く雅やかな祈りの時間が流れます。この場では、御神宝の白杖が、老年の男性から童形へと渡されます。これは若返りを表す所作であると伝えられています。その後、御神霊は本殿へお迎えされ、下鴨神社の御神霊と一体となり、御蔭祭は結びへと向かいます。山でお生まれになった御神霊を、神馬にお遷しし、本社へお迎えする。御蔭祭は、葵祭を前に、賀茂の祈りの根源を今に伝える神事です。 #切芝神事 #東游 #御蔭祭 #糺の森 #下鴨神社

【日本最古の神幸列御蔭祭｜四、神様をお迎えする喜び】切芝神事・還立の儀 5/12 午後4時、御神霊は下鴨神社本社へ。糺の森の切芝にて、「切芝神事」が執り行われました。神馬にお遷りになった御神霊をお迎えし、その前で奉奏されるのが「東游（あずまあそび）」。神様がお越しになった喜びを表す舞として、新緑の神域に、古より続く雅やかな祈りの時間が流れます。この場では、御神宝の白杖が、老年の男性から童形へと渡されます。これは若返りを表す所作であると伝えられています。その後、御神霊は本殿へお迎えされ、下鴨神社の御神霊と一体となり、御蔭祭は結びへと向かいます。山でお生まれになった御神霊を、神馬にお遷しし、本社へお迎えする。御蔭祭は、葵祭を前に、賀茂の祈りの根源を今に伝える神事です。 #切芝神事 #東游 #御蔭祭 #糺の森 #下鴨神社

【公式】賀茂御祖神社（下鴨神社）

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四季守葵 5月1日より授与開始致します。下鴨神社の四季守は糺の森の四季から生まれ奉製は四季に同じ景色が二度と繰り返さないのと同じく毎年、その年の時期を感じ考え新しいデザインでの授与をしております。毎年変わる下鴨神社の景色を四季守とともに #お守り #縁起物 #流鏑馬 #御蔭祭 #葵祭

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下鴨神社

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賀茂御祖神社（下鴨神社）賀茂祭（葵祭）社頭の儀。参列させてもらいました。平安時代にタイムスリップしたような、、

賀茂御祖神社（下鴨神社）賀茂祭（葵祭）社頭の儀。参列させてもらいました。平安時代にタイムスリップしたような、、

京仏師宮本我休

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🌕✨名月管絃祭 10月6日、下鴨神社・糺の森で名月管絃祭が執り行われました。月明かりと雅楽の音に包まれた秋の祈りの夜。この祈りは、10月19日の**えと祈願祭（崇敬者大祭）**へ―― 秋の実りと一年の恵みに、感謝を。 #名月管絃祭 #下鴨神社 #えと祈願祭 #糺の森 #京都の秋

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下鴨神社

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【夏越神事・矢取り神事のご案内】来る立秋前夜に夏越の祓「夏越神事・矢取り神事」が斎行されます。矢取り神事は、御手洗（みたらし）池に厄除開運のご利益がある50本の斎串（いぐし）が立てられ、皆様の厄除け祈願がなされた人形（ひとがた）の投げ入れを合図に、男たちが一斉に飛び込み斎串を奪い合う勇壮な神事です。今年半年の厄を祓い清める古来からの神事に是非ご参拝下さい。令和8年8月6日（木）井上社前御手洗池夏越神事本殿祭/井上社夏越祭午後6時30分矢取り神事午後7時 #下鴨神社 #賀茂御祖神社 #みたらし祭 #御手洗祭 #無病息災 #夏の風物詩 #世界遺産 #京都 #夏越

【夏越神事・矢取り神事のご案内】来る立秋前夜に夏越の祓「夏越神事・矢取り神事」が斎行されます。矢取り神事は、御手洗（みたらし）池に厄除開運のご利益がある50本の斎串（いぐし）が立てられ、皆様の厄除け祈願がなされた人形（ひとがた）の投げ入れを合図に、男たちが一斉に飛び込み斎串を奪い合う勇壮な神事です。今年半年の厄を祓い清める古来からの神事に是非ご参拝下さい。令和8年8月6日（木）井上社前御手洗池夏越神事本殿祭/井上社夏越祭午後6時30分矢取り神事午後7時 #下鴨神社 #賀茂御祖神社 #みたらし祭 #御手洗祭 #無病息災 #夏の風物詩 #世界遺産 #京都 #夏越

【公式】賀茂御祖神社（下鴨神社）

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【くらやみ祭】伝統の“やぶさめ”を前に賑わい所村武蔵アナウンサー「府中市にある大國魂神社で行われている『くらやみ祭』に来ている。規制が先ほど解除されたが、まだ法被を着ている方の姿もあり、沿道にはまだ非常に多くの方がいる」「『くらやみ祭』は1300年前から続く伝統的なお祭り。始まった当時は尊い神様の姿が人目に触れないように街の明かりを消して暗闇の中で行われていたことから『くらやみ祭』と呼ばれるようになったと伝えられている」「『くらやみ祭』の最大の見どころである神輿の練り歩きなどは終わっているが、まだこのあと神事が控えている。大変神聖なものなので、私も作務衣を着ている」「馬とともに行われる“流鏑馬式”。走っている馬の上から矢を使って的を射るやぶさめとは少し違い、ゆっくり歩く馬の上から的を当てて五穀豊穣を願うのが『くらやみ祭』の特徴。この神事に立ち会うために、まだ多くの方が外に出ていて賑わっている」

【くらやみ祭】伝統の“やぶさめ”を前に賑わい所村武蔵アナウンサー「府中市にある大國魂神社で行われている『くらやみ祭』に来ている。規制が先ほど解除されたが、まだ法被を着ている方の姿もあり、沿道にはまだ非常に多くの方がいる」「『くらやみ祭』は1300年前から続く伝統的なお祭り。始まった当時は尊い神様の姿が人目に触れないように街の明かりを消して暗闇の中で行われていたことから『くらやみ祭』と呼ばれるようになったと伝えられている」「『くらやみ祭』の最大の見どころである神輿の練り歩きなどは終わっているが、まだこのあと神事が控えている。大変神聖なものなので、私も作務衣を着ている」「馬とともに行われる“流鏑馬式”。走っている馬の上から矢を使って的を射るやぶさめとは少し違い、ゆっくり歩く馬の上から的を当てて五穀豊穣を願うのが『くらやみ祭』の特徴。この神事に立ち会うために、まだ多くの方が外に出ていて賑わっている」

報道ステーション＋サタステ

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【御田植神事のご報告】 5月24日、下鴨神社の神饌田にて御田植神事を執り行いました。この神饌田は、かつて途絶えていたものを下鴨神社青年会の先輩方が復興し、今日まで守り続けてきた大切な祈りの場です。当日は、糺の森を中心に活動するボーイスカウト・ガールスカウトの子どもたちや、ご家族、青年会の皆さまとともに苗を植えました。春の田植えから秋の抜穂祭、そして伊勢神宮への奉納へ。日本が「瑞穂の国」として大切にしてきた農の営みと感謝の心を、次の世代へ伝えていきます。子どもたちが植えた小さな苗が、豊かな実りへと育ちますように。 #下鴨神社 #御田植神事 #神饌田 #糺の森 #瑞穂の国

【御田植神事のご報告】 5月24日、下鴨神社の神饌田にて御田植神事を執り行いました。この神饌田は、かつて途絶えていたものを下鴨神社青年会の先輩方が復興し、今日まで守り続けてきた大切な祈りの場です。当日は、糺の森を中心に活動するボーイスカウト・ガールスカウトの子どもたちや、ご家族、青年会の皆さまとともに苗を植えました。春の田植えから秋の抜穂祭、そして伊勢神宮への奉納へ。日本が「瑞穂の国」として大切にしてきた農の営みと感謝の心を、次の世代へ伝えていきます。子どもたちが植えた小さな苗が、豊かな実りへと育ちますように。 #下鴨神社 #御田植神事 #神饌田 #糺の森 #瑞穂の国

下鴨神社

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2月17日、下鴨神社では祈年祭（土解祭）をつつがなく斎行いたしました。冬の土がゆるみ、春へ向かって季節が動きはじめるこの頃、五穀豊穣と、皆さまの日々の安寧をお祈り申し上げます。ご参拝ならびに遠方より心を寄せてくださった皆さまに、深く御礼申し上げます。 #下鴨神社 #祈年祭 #土解祭

2月17日、下鴨神社では祈年祭（土解祭）をつつがなく斎行いたしました。冬の土がゆるみ、春へ向かって季節が動きはじめるこの頃、五穀豊穣と、皆さまの日々の安寧をお祈り申し上げます。ご参拝ならびに遠方より心を寄せてくださった皆さまに、深く御礼申し上げます。 #下鴨神社 #祈年祭 #土解祭

下鴨神社

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【みたらし祭はじまりました】御手洗池に足を浸し、無病息災を祈る夏の神事。光と水の中で、心を清める10日間が始まります。 #みたらし祭 #下鴨神社 #御手洗池 #足つけ神事 #京都神社 #夏詣 #無病息災 #糺の森 #祈りのかたち

【みたらし祭はじまりました】御手洗池に足を浸し、無病息災を祈る夏の神事。光と水の中で、心を清める10日間が始まります。 #みたらし祭 #下鴨神社 #御手洗池 #足つけ神事 #京都神社 #夏詣 #無病息災 #糺の森 #祈りのかたち

下鴨神社

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#祈年祭 #春に豊作を祈り秋の収穫に感謝する田植えの季節の前に、一年の豊穣を神様に祈る祭りです 11月23日の新嘗祭(にいなめさい)「五穀豊穣を神様に感謝す祭り」と、対をなすとても大切な祭祀です宮中賢所でも行われます #ありがたいは #日本の美しい心

#祈年祭 #春に豊作を祈り秋の収穫に感謝する田植えの季節の前に、一年の豊穣を神様に祈る祭りです 11月23日の新嘗祭(にいなめさい)「五穀豊穣を神様に感謝す祭り」と、対をなすとても大切な祭祀です宮中賢所でも行われます #ありがたいは #日本の美しい心

湊川神社【公式】-楠公さん-

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【御蔭祭｜二、御神霊がお生まれになる地へ】正午｜御蔭神社御生神事正午、行粧は御蔭神社へ。比叡山の山麓、御蔭山に鎮座する御蔭神社は、下鴨神社の御祭神の荒御魂をお祀りするお社です。 5月12日正午、この地で新しく御神霊がお生まれになるとされ、その御神霊を本社へお迎えするため、「御生神事」が執り行われました。「御蔭」の“蔭”には、蔭ができるほどの力、光を持つ神様であるという意味、また、蔭ができるほど大きな社殿に祀られた力強い神であるという意味が伝えられています。山の静けさの中でお生まれになった御神霊は、すぐにお迎えされ、行粧とともに山を下ります。葵祭へと続く祈りは、この御生の時から、いよいよ深まっていきます。 #御蔭神社 #御生神事 #御蔭祭 #下鴨神社 #葵祭

【御蔭祭｜二、御神霊がお生まれになる地へ】正午｜御蔭神社御生神事正午、行粧は御蔭神社へ。比叡山の山麓、御蔭山に鎮座する御蔭神社は、下鴨神社の御祭神の荒御魂をお祀りするお社です。 5月12日正午、この地で新しく御神霊がお生まれになるとされ、その御神霊を本社へお迎えするため、「御生神事」が執り行われました。「御蔭」の“蔭”には、蔭ができるほどの力、光を持つ神様であるという意味、また、蔭ができるほど大きな社殿に祀られた力強い神であるという意味が伝えられています。山の静けさの中でお生まれになった御神霊は、すぐにお迎えされ、行粧とともに山を下ります。葵祭へと続く祈りは、この御生の時から、いよいよ深まっていきます。 #御蔭神社 #御生神事 #御蔭祭 #下鴨神社 #葵祭

【公式】賀茂御祖神社（下鴨神社）

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